傅雷家书读后感写作指导（热门20篇）

导语：托物言志，是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。以下是小编为大家精心整理的托物言志的作文写作指导，欢迎大家参考！

一、托物言志类作文的一般结构：

1、一般结构：开头(引出物)——托物(描写物)——言志(由物及人升华主旨)——照应开头，收束全文。

2、“托物”部分，往往又由两部分构成：描写所托之物的外形特点、抒写所托之物的内在气质精神。

3、“言志”部分则一般有三部分：由物到人由人到人的精神由人的精神到人生感悟(当然，“言志”的这三部分并不是每篇文章里都有，也许有的文章只由物到赞人，也许有的文章有前两部分，也许有的文章只有最后的人生感悟部分，具体情况要具体分析。)

二、托物言志类散文的写作，首先是立意。 我们要注意的有以下方面：

(1)通过某种事物描状，表现某类人或某个人的精神品质。

(2)寓社会、世态、人生的某些哲理。a、写此物含彼意 b、明写物暗喻人。

(3)要昭示人、感召人、激励人、鼓舞人生活、思考、斗争、前进。

(4)立意可发散性多元思维，从中选出最佳立意，也可逆向立意。

三、托物言志类作文素材：

托物言志(“托”：借、假托的意思)类文章，常把作者自己的“志”(志向、情趣、理想、追求)依托在某个具体之“物”上，所托之“物”一般是花、草、树、木，或是某一具体的物体。这个“物”往往具有某种象征意义，成为作者的志趣、情感或理想的寄托者。作者的个人之“志”，便借助于这个具体之“物”来表达，以增强文章的感染力，表达也更巧妙、更完美。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀“;蜡烛”是无私奉献的代名词。

四、托物言志作文的要点：

1、 精挑细选找准“物”

写托物言志的文章前，要进行一番极认真极仔细的搜选，以便找到一个足以寄托自己情感的“物”。并且，此“物”要极生动极形象，以便自己描写时极细致极具体。

2、“志”“物”相通有交点

交点即所咏之物与所要表达的思想意义之间有相通相似之处。即“物”与“志”，“物”与“情”之间有内在联系。描述时，“志”要以“物”的特点为核心，“物”要能承载并传达“志”。

3、 状“物”贵在有新意

托物言志文章的重头戏在于抓住事物的特征，浓墨重彩地进行描写。惟其如此，才能体现文章的立意，才能使所言之“志”有所依托。这就要求作者善于细心观察，从新颖的角度，用新颖的手法和新鲜的语言来表达。

4、 字里行间真情溢

塑造托物言志的艺术形象，在状写事物时，字里行间要倾注作者的真情实意、深情厚谊。这样才能使“物”附着思想、灵性，而且具有典型意义，从而顺理成章地完成言志的使命。

个人之“志”与所依托之“物”合为一体，个人的志向融合在对某一具体事物形象、特点的描绘中，这样以“物”言“志”，情感表达就更巧妙、更完美、更富有感染力。

五、例文

倾听生命行走的声音

秋日里,我从遥远的大山往公路边扛木头,一截黑乎乎的用来做拐棍的干枯杨木桩,被我顺手捎回,插在了院子内的土堆上。 (引出物)

之后,我很快便把它忘掉了。只有母亲,偶尔会把一个湿筐子或一块刚洗出的旧布挂在它上面晾晒,它干裂皱巴的躯体因而浸上了一层湿漉漉的水渍。 (环境描写做铺垫)

过了一段时间,我突然惊奇地发现,这截木桩的到来,使院子里有了很大的改变。以前,院子里只有一棵小枣树,孤零零的。风刮来时,是一种寡不敌众很无奈且软弱无力的声音,听了,总叫人感到沮丧。现在不一样了,有天晚上,当尖利的吼叫声将我从梦中惊醒时,我还以为是凶猛的野兽呢。仔细辩听,才知是从杨木桩上发出的声音。它不像枣树那样弯腰曲膝,总想尽力摆脱风的肆虐,把落在自己身上的风再推给别人,结果是被风撕扯得披头散发,没有了往日的形状。杨木桩不慌不乱,静立在那里迎接风的挑战,一副岿然不动的样子。它让风从身边溜过,又吸收着风,让风进入自己的毛孔,成为自己身体的一部分。它们是朋友而不是仇敌。 (描写外在特点)

杨木桩使得落在院子里的雨也仿佛有了灵性。多数情况下,雨会在院子的东西两边布出疏密不同的两种雨幕,每回西边的杨木桩被淋得直往下流水,东边的小枣树却干渴得蔫巴巴的没一点儿精神。母亲心疼小枣树,细心地用木棍围住它,给它浇水,还多次想在杨木桩旁为小枣树再造一个新居,因怕把枣树挪死,才终未为其迁址。

大雪天,小枣树裹着棉絮,被冰雪盖得严严的,几乎看不见任何枝梢。而杨木桩却光溜溜、水亮亮的,冰雪一附上去即刻就化,从不积存。一样的雪,一样的严冬,却是两种情景。是风有意所为,还是枣树和杨木桩内部的原因?困惑中的我总涌起太多说不清的神秘猜测。 (对比描写)

无风无雨的天气,我总能听出一种声音。这声音隐约而清晰,细微而执著,愈来愈深,就像是一个人在奋力行走;一会儿翻山,一会儿趟河,一会儿在清风丽日下奔跑,一会儿又走在烟雨迷蒙的山间小径——开始的时候,我怀疑是自己的耳朵在作怪,产生了误听。后来,无意中,当我的目光触到杨木桩上那几片嫩黄的叶芽,那饱胀着绿色汁液的肌体时,我似乎也看到那早已扎牢结实得再也拔不出来的根须,我还有什么不明白的呢?由一截枯木桩成为一棵枝繁叶茂的大树,这之间,是一种怎样的生命行走啊。固然是我捡拾了它,但如果它自己就此停止生命的脚步,树便永远只能成为一个虚幻的影子了。 (物的内在特点)

小枣树依旧灰黑着,山风把它的枝梢摧折得七零八落,我轻轻地拍了拍它的枝干。此时,它还在沉睡,在被动地等待着季节的到来,看不出它对未来有什么特别的打算。这是许多生命共有的选择,是它们共同的生命方式,似乎也不应苛责,毕竟,成长太惨烈,抗争太艰难了。 (由物及人)

无喜无忧的杨木桩,静静地指向天空,指向天幕上一颗很明亮的星。我双手搂着它,如同在抚摸一个冬天的童话。 (呼应前文)

记叙文(写人、写事)、状物文(景物、动物、植物、物品)、古诗改写、编写童话、看图写作(所给词语编故事)、应用文(写封信、建议书。)

考试文章和竞赛文章是不同的!它一般可以遵循一定的写作章法。而竞赛作文往往随意性很强，表现手法多样。记住写作思路：

记叙文

第一段：抒情式开头(优美词汇+排比修辞)、开门见山开头(直奔主题)，注意词汇的运用要准确，把文章题目带进来，免得跑题。

第二段：写人的作文(抓住人物肖像描写“年龄、身材、穿戴、长相、举止、习惯，也要注意运用优美词汇。过渡。)写事的文章(通过环境描写过渡，注意词汇和修辞运用。) 第三段：不管是写人、写事都要有一个具体的事情(注意一连串的动作描写，配合六大细节描写，使文章内容充实。)

第四段：抒情结尾+卒章显志结尾(把题目扣进去免得跑题)

状物文

第一段：抒情开头。(写小动物和植物，词汇+修辞)

第二段：描写动物、植物的外形特征(整体、局部、典型特征。参照《翠鸟》。) 第三段：动物的生活习性或与你之间的趣事。(一连串动词表现出来。) 第四段：抒情结尾+卒章显志结尾。(把题目扣进去。)

景物作文

第一段：抒情开头。(注意词汇和修辞的运用。)

第二段：静态描写。(观察有次序、一景一物一词一修辞，还可以加入五觉描写。要是遇到具体的物，就要抓住特征来写。)

第三段：动态描写。(一连串的动作描写，写出活动的场面。要有开始、发展、结局。) 第四段：抒情结尾+卒章显志结尾。

古诗改写

忌讳：将古诗的翻译，随意加入几句话就完成!

第一段：开门见山(交代时间、地点、人物、事件。)或环境式开头(抓住诗里相关景物，一景一物一词一修辞进行渲染)。

第二段：根据诗的意境、内容，抓住人物的肖像描写和不同的状第三段：卒章显志结尾。

编写童话(给几个词语编故事)

注意：一定要将童话里的“人物”拟人化，要设置一定的故事情节，能表达一种感情或说明一个道理。

第一段：通常是环境描写(抓住相关事物进行联想，一景一物一词一修辞，渲染气氛，引出下文。)

第二段：编出一个有趣的故事，抓住童话里“人物”肖像描写和动作描写，将过程叙述完整。可分几层，每层都是一个新的自然段。第三段：抒情或蕴含哲理结尾。

看图作文

首先：要弄清图画所给的内容，看清它要表达的是什么中心思想。其次：将图画归类为写人记事的文章还是写景状物的文章。

最后：写作方法可以同上。

亚里斯多德说过：“没有想象，心灵就不会思想”。想象是一种创造性的思维方式，独特性是它的特点。对于小学生来说，其思维方式以形象思维为特点，他们有着敏锐的感知能力和丰富的想象能力。让他们写想象作文，能使他们自由的天性得到最大的发挥，因此学生写作的积极性很高，毕竟想象作文与平时他们写惯、写烦的写实作文不同。想象作文显得新颖有趣，学生写起来不受拘束，能够畅所欲言。

在实际教学过程中，教师应如何指导学生写出好的想象作文呢?可以从以下几方面着手：

1、学会观察，加强积累，打好想象之基。

学生的作文，无论是见闻、感受或想象，都必须有丰富的生活，都来自于生活体验，小学生的观察能力较差，一般只属于表面上的感知，他们对身边的事物往往熟视无睹，更不用说自己的生活经验去丰富补充和想象。结果，碰到写任何作文，总愁眉苦脸，叫苦连天。教师应当引导学生学会观察生活，到现实生活中去体验，培养他们的观察力、想象力。

如果没有丰富的语言积累，读和写将成为“无源之水，无本之木”。新课标把“丰富语言的积累”列入“教学目的”之中，要求“尝试在习作中运用自己平时积累的语言材料，特别是有新鲜感的词语”。“积累写作素材”，让学生去积极搜集素材，这样才能发现生活的真谛。但是仅仅拓展素材积累的事实空间远远不够，还要根据小学生的年龄特点和心理特征，为学生创设形象逼真、色彩鲜艳、动静结合的幻想空间。既要让学生多阅读充满创造想象的神话、童话、科幻故事，又要鼓励学生展开想象，特别是异想天开的创造想象，形成良好的写作基础，写作文时才能运用自如，充分表达自己内心情感，让学生在作文蓝天自由翱翔，产生更多的“浪漫注意作品”。

2、贴近生活，注重求真，激活想象之源。

每个人体验到的生活是千差万别的，在事实基础上进行大胆的想象和夸张，所表达出来的内容更是千差万别的。儿童习作是从形象入手，触发情感，在情感的陶冶中展开想象，启动思维，促进联想。例如学了《一个中国孩子的呼声》后，播放美英联军攻打伊拉克的录象，让学生了解世界的不和平所带来的严重后果，使他们产生了不要战争，呼吁和平的情感，然后以《假如我是联合国秘书长》、《和平卫士》等为题，引导学生展开想象，就能自然地让学生写出生动新颖，并富有独创性的想象作文了。

鼓励大胆的想象，无拘无束地写作，尝试想象的愉悦，保证每个学生能主动参与，还要注意想象要合乎情理，防止胡思乱想，也就是“求真”。学生的想象应以真实为基础，善于想象、善于幻想。作文课上，我布置过一篇续写童话式想象作文《蜘蛛吊床》，学生完成情况不理想，作文内容几乎千篇一律，由于学生对蜘蛛不甚了解，没有真实的想象之源，因此他们只能胡想瞎想，乱编一气。后来，我让学生去观察蜘蛛，并阅读有关蜘蛛的书籍。再写时，学生作文中的想象丰富了，内容也各不相同了。教学时，教师应设计一些如贴近生活，适合想象的作文题，结合阅读开展扩写、改写、读写、学写童话故事，科幻故事，让学生看图片写，听音乐编、添图画后写……为学生创造性的发挥提供紧贴生活的时空余地。就能使许多同学大胆想象，在畅想中求新，写下一篇篇富有童趣的文章。生活能使他们浮想联翩，想象之源长流不竭。

3、立足课堂，师生互动，畅游想象之境。

课堂是写作训练的基地，教师应该探索一条有利于促进学生想象思维能力，提高学生写作能力的最佳途径。指导想象作文可运用以下几种训练方法：

(1)听音想象作文

在众多学科中，学生普遍喜欢上音乐课，音乐课堂氛围轻松活跃，学生能尽情欢唱、舞蹈。以音乐创造氛围，让学生在音乐声中有一个自由驰骋的空间，然后通过想象构思作文。教师应抓住时机，融入到学生当中，和同学们一道说，一道唱，一起畅游，激发起学生的习作兴趣，让学生想象的双翼得以充分舒展，表达起来无拘无束。

(2)看图想象作文

不同的图画蕴涵着不同质和量的想象时空，一般来说，供低年级学生说话写话的图，画面要简单些，意思要浅显些，供高年级学生作文的图要复杂些，意思可深邃些。学生通过看图，可借助想象演绎画面情节，变平面为主体，静态为动态，无声为有声。

(3)看图形想象作文

图形是由线条组合成的，呈现的是物体的外表形状，和图画相比，图形显得单调、抽象，因而想象的空间更加宽广，想象的内容更加丰富多彩。如给出一组图形，让学生想象出它们之间的联系，构建作文。

(4)添词想象作文

在作文课上，我有意识地出示一些词语，如“钥匙、星空、台灯、书本、闹钟”，让学生通过想象，编故事。这时学生的思维较活跃，想象力得到有效训练。

(5)续写想象作文

教材中有的课文言虽尽却意未止，结尾留有想象的余地，让人回味无穷。这时可引导学生按照文章的思路进行合理想象，续写出符合事情发展的故事，如续写《龟兔赛跑》等。

除此之外，还有许许多多行之有效的想象作文训练方法将让学生在作文课堂上如鱼得水、尽情畅游。

4、精批细评，尊重个性，放飞想象之心。

曾有人用“o”是什么?这个问题对高中生、初中生、小学生分别进行测试。高中生说是圆，是扩大或缩小的句号。初中生说是圆或球，而小学生说是月饼、太阳、锅盖……鲁迅先生早就指出：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言，他想飞上天空，他想潜入蚁穴……”现代社会呼唤具有创新意识的人才，作文教学具有有利的条件，要充分发挥优势，保护、启发引导儿童的想象力，让天真、幼稚、奇妙的心灵世界敞开，在想象的天地里驰骋。新课标指出：“应重视对写作的过程方法，情感与态度的评价，对有创意的表达应予鼓励”。“开发学生的潜能，发展个性。”因此，对于学生的想象作文，应充分肯定其积极的一面，即便是那些想象偏颇的作文，教师也不能一概否定，要认真加以引导，让学生放开胆子，激发他们展开想象，世界在他们眼中将会变得斑斓多彩。同时，也可以使他们不受任何限制，无拘无束地表达自己的思想。学生创造力得到培养，作文路子也必将越走越宽阔。

总之，时代呼唤创造性的人才，未来社会需要善于思考，勇于探索的创造型人才。康德说：“想象力是一种创造性的认识功能。”没有想象，就没有创造。事实也告诉我们，人人都能发明创造，人人都有创造力。陶行知说：“人人是创造之人，处处是创造之地，时时是创造之时。”通过想象作文的训练，创造性思维可在学生眼前展现出一片新视野，使学生想象出从前不曾发现的新天地，甚至出现思维上的领悟，闪现出灵感的火花。

坚持让学生写周记有利于提高写作水平，这已是公认的事实，而周记对于创建文明班集体来说，同样有着不可替代的作用。我对学生写周记作了明确要求：周记要贯彻四字方针：“即“恒、真、诚、能。”所谓“恒”即持之以恒，不三天打鱼、两天晒网;所谓“真”即真人真事，不编造，不杜撰;所谓“诚”即反映自己的真情实感，不无病呻吟;所谓“能”即有计划地进行训练，提高写作能力。实践证明：周记，无论对学生还是对班级都起到不可忽视的作用。

一、周记是学生自我鞭策的“动力”

初中学生正是逐渐形成正确世界观，养成良好习惯的关键时期。他们接受能力强、兴趣广泛，思想波动大。因此做事常常凭兴趣，三分钟热度，往往开头劲头十足，没几天就烟消云散，而坚持天天写周记正是克服虎头蛇尾不良习惯的有效手段。由于贯彻了一个“恒”字，周记不仅成了自我教育的场所，而且在潜移默化中提高了辨别是非的能力，更重要的是学生从中常获得前进的动力。我班某同学在她的周记中这样写道：“每当我拿起周记总有一种冲动感，因为她记录了我前进的足迹，她成了我生活中不可缺少的一部分，她给了我美好的回忆，更给了我前进的动力……”的确，习惯成自然，凡是能坚持不懈认真写周记的学生，他们的学习是踏实的，进步同样是显而易见的。

二、周记是映照班级风貌的“镜子”来自公文易的爱心

由于对学生的周记强调了一个“真”字，因此周记似乎成了我办公桌上的一台“显微镜”。当每周一把周记集中起来时，我就把握了班级脉搏的原始凭证。同学间、师生间、家庭间各种情况，都会在这里清晰地反映出来。班主任有了这第一手资料，该表扬的表扬，谈话的谈话，该开展活动的也能及时地进行，班级工作可以做到有的放矢，正如某学生在周记中所言：“我们的班主任好像有特异功能，班里的任何事情都瞒不了他，他的心和我们是相通的。”其实，学生的周记就是班主任的“法宝”。班主任也只有与学生休戚与共，并随时作好“微调”工作，才能把同学凝聚成一个同舟共济的文明集体。

三、周记是师生交流情感的“渠道”

教育过程是一个双边过程，教师与学生之间的感情又是做好工作的重要纽带，班主任不能每时每刻找每个学生谈心，而笔谈则可跨越时空弥补不足。我要求学生写周记做到一个“诚”字：赞扬什么，反对什么应有个鲜明的态度。

当学生遇到困难时，他们会在周记中向你诉“苦”;当学生对某些现象感到困惑时，他们会向你求“教”;当学生有什么要求时，他们会在周记中提出自己的建议和希望;当学生取得成绩时，他们也会向你倾诉，与你共享快乐。而这一切在面谈时却往往做不到。对于班主任在周记上简短的点评，如“哪里跌倒哪里起来!”“好样的，有志者事竟成!”等常常使学生兴奋不已。师生感情也正是在这样的笔谈中越来越浓，而班级工作也就在这样的基础上越做越顺。

四、周记是提高写作水平的“钥匙”

写周记如果没有计划和安排，每阶段也没有具体要求。那么天长日久，由于学生的生活比较单一，往往会出现为了应付而写流水帐的情况。为了克服这一现象，班主任应阶段性地提出具体要求：如布置观察周记，小评论;每次主题班会前，布置好发言提纲;有影评等活动时，周记更成了用武之地;外出活动，周记则是习作的“试验田”。这些习作，既有不同体裁的要求，又渗透了爱国主义、集体主义的理想教育。

初中阶段是人生的起点。周记烙下了学生前进的足迹。这里有进步的欢愉，有成长的烦恼，更有回味无穷的酸甜苦辣。周记不仅为学生的进步添了砖加了瓦，更为创建文明班立下了汗马功劳。当你看到心血结出硕果时，就会感到：周记的确是班主任做好工作的“法宝”。

提起作文，我们都知道积累非常重要，“有米才能下锅”嘛!那么，我们应该在哪些方面做积累，怎样做积累呢?

一、生活的积累

“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”生活就是作文的源头活水，要想作文写得好，就要学会观察生活，积累生活。

1、感受丰富有趣的家庭生活。处处留心皆学问。只要我们注意观察、体味亲人的一言一行、喜怒哀乐，我们就能从中发现丰富的作文素材。比如妈妈经常提醒你：“热了就把外套脱了!”“做作业要专心!”“把头抬高!”……其中包含了多少关心和爱护啊!再比如开个家庭联欢会或者来做个小游戏，家人的表现一定各不相同;最近，家里面谁最开心?谁做的家务事最多?你仔细观察了吗?只要我们做个有心人，那么，家里的乐事、趣事、烦心事，事事可入文。

2、体验多姿多彩的学校生活。有的人说，学校生活，上课、作业、考试三部曲，有啥好写的?其实，这三部曲就是好素材。别的不说，就说上课吧，哪节课最有趣?“趣”在哪儿?哪节课最难忘?最难忘哪个细节?再说校园生活还不止这三部曲，体育竞赛、文艺汇演、班队活动，还有你和同学、好朋友之间的故事，不都是作文的好素材吗?

3、观察异彩纷呈的社会生活。我们每个人都和社会生活密切联系着。邻居家的弟弟、巷口修鞋的阿姨、小区门口的保安……有没有一个人给我们留下了深刻的印象?街头见闻，坐车体会，市容变化，路人遭遇等，有没有一件事触动了我们的心灵?“新闻联播”、“焦点访谈”、“百家讲坛”、“探索发现”、“希望英语”等节目中，有你特别钟爱的吗?哪一期你记忆犹新?用心记录下来，不也是作文素材吗?

4、欣赏神奇奥妙的大自然。大自然是神奇的。名山大川、小桥流水、花草树木，虫鱼鸟兽、自然现象等都是我们观察的对象。我们可以在父母的带领下去各地探奇揽胜，也可以自己观察蚂蚁的路线，大蒜的生长过程。我们可以走进春天的公园，夏天的荷塘，秋天的田野，冬天的村庄，体会季节的变化。我们可以亲近山，亲近水，在自然中观察、体验，在自然中思考、成长。

“世界上缺少的不是美，而是发现美的眼睛。”只要放眼生活，细心观察，就不愁心中无话，笔下无文。

二、语言的积累

生活的积累解决了作文写什么的问题，但怎么写呢?

“读书破万卷，下笔如有神。”广泛阅读，才能文思泉涌。谈到积累，不能不说到阅读的积累。

1、重视课内阅读。无论是什么版本的语文教材，都是经过精心选择精心编排的，其中有文质兼美的散文，有流传千古的诗歌，有引人入胜的小说;有的描景状物，有的写人记事，有的抒发人生感悟，有的介绍科学知识……这些文章都值得我们一读再读，细细品味，其中的精彩段落，更是值得熟读成诵，烂熟于胸，成为自己的语言。有了这些积累，我们驾驭语言的能力一定会不断提高。

2、拓展课外阅读。除了读教科书以外，还要大量阅读课外书。经典名著要读，现代科技也要知道;童话故事要读，名人传记也要翻阅;散文小说要读，诗歌词章也要吟诵。“不动笔墨不读书”，通过摘抄、批注、写心得，我们一方面可以积累优美的句段，另一方面也可以增强我们对文章的赏析能力，在品读中学会遣词造句和谋篇布局。

3、丰富语言宝库。如果说作文是砌一座房子的话，字词就是砖瓦。成语、谚语、歇后语、古诗词等是中华民族的瑰宝，我们要有意识地积累，在理解的基础上，注意运用。成语接龙、诗词接龙等是非常好的游戏形式，经常练习，到了写作文的时候，成语、诗词才能信手拈来。

大众的口语中也有很多鲜活的语言，你能记在随身带的小本子上，也是一种聪明的积累。坚持不懈，你的语言就会生动有趣，富有生活气息。

三、情感的积累

“文章不是无情物”，“一切景语皆情语也”，这两句名言道出了情感对于作文的重要性。

如果说生活是文章的源泉，那么情感就是文章的灵魂。

没有情感的加入，是不会写出好文章的。比如去过庐山的人很多，只有苏轼写出了“横看成岭侧成峰”的千古名句;看过大海日出的人很多，只有巴金写出了脍炙人口的《海上日出》;看过黄河的人也不少，只有李白能写出“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的气势;我们每个人都站立在地球上，可是只有郭沫若写出了《地球，我的母亲》这样气势磅礴的华丽诗章……这是因为他们不仅看到了，而且感动了。因此，只有当我们的心弦被触动了，产生了哲思，产生了激情，或者情感积累到非抒发不可的程度，我们才能写出感动他人的文章。

那么，怎样积累情感呢?

1、注意体验自己的内心感受。每个人都是有感情的，就连婴儿也有喜怒哀乐。我们的感情是很丰富的，考试得了好成绩，我们恨不得一步跨到家向爸爸妈妈报喜;妈妈生病了，我后悔自己平时不懂事，想为妈妈做点什么;好朋友之间产生了矛盾，我们会生气;被同学误会，我们会委屈、伤心;自己做错了事，我们会后悔、懊恼;此外，我们还会喜欢、羡慕、热爱、讨厌、憎恨……这些情感相信每个人都有过，有的持续时间长一点，有的稍纵即逝，我们要注意体验这些情感，培养健康向上、热爱生活的丰富情感。

2、勤动脑，多思考。观察一个事物，我们要多动脑，要想：这是什么?这能说明什么?遇到一件相关的事，不要轻易下结论，要弄清这件事的来龙去脉，想一想，这件事带给我什么启发?观察了解一个人，要掌握这个人的特点，想一想，这个人最与众不同的地方在哪里?给我留下的最深刻的印象是什么?这样动脑思考才能点燃思维的火花，产生各种情感。

3、勤动手，多练笔。在日常生活中，我们无时不刻没有感受，没有体验。这些感受、体验都可以写成文章。关键是看我们能不能把这些感受和体验记录下来。

相传唐代诗人白居易生前家中有许多陶罐，他把罐子编上类目，放在一个七层的架子上，平时把观察到的事物和想到的好句子记下来，分门别类地投入陶罐里，到时候再把陶罐里的材料倒出来，经过整理，就成了一篇篇脍炙人口的诗文。

我们也要像白居易那样，养成勤动手、多练笔的好习惯，随时记录自己思想的火花。想到什么，有什么感受就马上记录下来，形式不拘：可以是日记、周记，也可以是随笔、读后感;可以是完整的篇章，也可以是只言片语。

只要我们细心观察、用心体验，善于思考，勤于动笔，日积月累，持之以恒，那么我们写出来的作文必定言之有物，言之有情，言之成理。

一个好的题目，或交代文章内容，或体现行文思路，或蕴涵文章题旨，或表明文章特色，能给人清新脱俗耳目一新之感，它决定了读者(尤其是阅卷者)对文章的第一印象与第一判断。

郑板桥就说过：“题高则诗高，题矮则诗矮，不可不慎也。”对于自拟题目类作文而言，这张“脸面”的美或丑则更为重要.

一、拟题要求

1.准确鲜明。标题应紧扣材料与文章内容，一目了然，不能作摆设，更不能让人摸不着头脑。在给材料的作文中，文题须切合材料的内涵，或抓住材料的中心话题。一般说来，审题出现偏差往往在文题上有所反映。如果对材料把握不透，最好拟非论点式的题目，如“由……想到的”、“从……谈起”等。

2.简洁凝练。标题应短小精悍，醒目上口。如《泥泞•脚印》、《阳光总在风雨之后》、《不经风雨那见彩虹》等。

3.新颖生动。标题应不落俗套，能激起阅读兴趣。作文的题目与文章的立意、构思的角度密切相关、相辅相成。巧的立意、巧的构思才会拟出巧的题目，反之亦然。所谓“题好一半文”即是此意。如：《阳光总在风雨后》、《把脚印留在泥泞上》、《穿过泥泞走向成功》等。这样的标题把握住了题意，简洁醒目，信息含量多。

4.含蓄隽永。标题应含义丰富、耐人寻味富有启发性。例如：《走过人生的泥泞路》、《不见风雨，那见彩虹》、《艰难困苦，玉汝于成》等题目，予人想象，有内涵，耐人寻味。

5.紧扣文体。虽然同一标题可以写成不同的文体，但大多数标题还是能体现出一定的文体特征的，如明明是写记叙文，拟成议论文的题目，那么就文不对题。

6.有文采。标题应通俗易懂而不晦涩难解，简洁流畅而不繁冗呆滞，新颖出奇而不平庸俗套，读起来上口，听起来悦耳。也可引用或化永蕴含哲理性的古诗文、名句做文题。如《霜叶红于二月花》、《生命岂能无坎坷》、《快乐走我坎坷路》、《在那坎坷的路上》等。

二、拟题方法

1.借助修辞。将修辞方法运用到标题创写上。各类修辞格能帮我们创造性地运用语言拟出精彩漂亮的标题，从而增强文章的文采与感染力。如：

《走过泥泞见彩虹》(比喻)、《感激泥泞》、《与泥泞同行》(拟人)、《不经历风雨，怎么见彩虹》《艰难困苦，玉汝于成》《阳光总在风雨后》(引用)、《泥泞之路，我们走呀!》(呼告)、《逆境，生命的磨砺?》(设问)。其它如对偶、双关、反复、夸张、等修辞格，在实际操作中均可运用，囿于本文所引材料的局限性，在此不一一例举。

2.引用化用。是在材料或诗文、歌词、文章中采撷一句话，或依据写作需要，巧妙截取剪裁，重新组合，为我所用。这句话能够揭示文章的写作方向，概括文章的主旨，同样可以显现作者的文化积累和语文素养。如《泥泞的路才能留下脚印》、《泥路留痕》、《留下人生的脚印》、《霜叶红于二月花》、《梅花香自苦寒来》、《阳光总在风雨之后》，或撷取材料，或取自诗句，或引用歌词，暗寓哲理，紧扣中心，为全文的着眼点所在。

3.哲理代入。就是从所给材料中挖掘出一则道理、哲理，用充满哲理、思辩的词句或直接用一般哲学原理写出来。如：《走过泥泞》、《磨难铸就成功》、《逆境，创造人生》。

4.套语借用。议论文的标题有许多固定的用语，这些固定格式，不失为一种拟题方法，只是较为平庸些。如《……论》或《论……》、《也谈……》、《由……联想到的》、《小议……》、《“……”小议》、《“……”之我见》、《读……有感》、《从……说起》、《驳……》

5.诗意标题。如04年上海卷《忙兮忙兮奈若何》，写现代人对忙的态度，运用楚辞中的标志词语“兮”，增强了文章题目的文学色彩。06年福建卷《那人却在灯火阑珊处》中“灯火阑珊”取材于诗句，点明一种突然明白的境界。

6.设置意象。如《走过一路泥泞》。如04年浙江卷《听泉》，用“泉”象征人们内心那种对民族、对他人、对生命的关怀，来说明人文对我们每个人生存和发展的意义。04年江苏卷《画》中，“画”成为贯穿全文的一条线索，推动文章情节的发展。

7.反弹琵琶。对传统或普遍的言论观点进行反说，这样拟写标题，能使人耳目一新，眼前一亮。如04年广东卷话题是“语言与沟通”，本是阐述语言的作用，但有考生以《此时有声胜无声》为题，对中国传统的“沉默是金”作反驳。作者巧妙地对白居易《琵琶行》中诗句“此时无声胜有声”进行反用，既彰显了文化底蕴，又显示了作者的机智。

三、拟题要特别注意的几点：

1.一定要紧扣材料或话题。此次有标题如《患难见真情》、《小事蕴藏大智慧》、《谁的脚印留下了》、《蝶恋花语》、《勇敢者的脚印》、《努力了，无悔了》、《浪淘沙》、《泥泞路上的佛法》、《留下脚印，在来时的路上》，就未能达到这一要求。

2.标题范围尽量要小，不要太大太泛，大而无当。万一标题太大，可以采用副标题的方式加以限制。如《脚印》，就显得太大，立意方向都不明确。

3.标题不能过长，标题过长则显得松散。《人生因为一路的坎坷才变得美丽》、《在泥泞不堪的路上走出精彩的人生》，虽意蕴不错，但确实有点松散。

4.话题作文不用话题作标题。

这是新材料作文的命题模式，这种模式的审题往往具有一定的难度。从材料内容看，“水墨留白”，留的不是毫无意义的“空白”，而是为了以“无”衬“有”，以突出那寥寥数笔丹青的神韵；留的也不是一无所有的“空白”，而是为了给读者驰骋想象的空间，以品味以无胜有的“丰富”。另外，“敢于少讲话”“衣若素雅”“妆若素淡”，也都是这样的情况。由此不难推知，人生的“留白”也不是消极的无所作为，不是留下人生的“空白”，而是要凸显你“要害之处的风头”，“让你看起来更为丰富”，其姿态是积极进取的。

看过全文，犹如跟傅雷老师对话一样，一个生动形像的傅雷展现在眼前，似乎傅雷就是我的父亲，在对我进行谆谆教导。对傅雷老师最深的印象，就是傅雷老师的爱子情深，管教有方。以前我曾经看过刘庸老师写的《肯定自己》，也是对儿子的告戒，从字里行间里面体现出了刘庸老师对儿子的疼爱。两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。而他们本质上却有不同的地方。《傅雷家书》告诉我们的是怎样把握自己的心态，怎样把自己的学业、事业发展完善，而《肯定自己》告诉我们的更多的是开放的思想，以及独立的观念。

接触傅雷老师的《傅雷家书》我就体会到了，一种中国传统的但又包含先进的思想。我很欣赏傅雷老师告诉儿子的学习方法，但我不是很喜欢傅老师对儿子情感的宣泄，与刘庸相比，傅雷明显得比较含蓄、保守。

从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育，他们辛辛苦苦的工作，为我营造一个良好的学习环境，让我在一个舒适的场所学习，用功努力，能为将来创造一个良好的生活环境，过上不愁吃不愁穿的生活。他们辛苦了!而我们还总是不懂道理，逆反的心理一天比一天强盛，置父母的苦口婆心于不顾，一意孤行。其实到最后吃亏的还是我们!没有才能、水平，以后如何面对日益激烈的社会竞争?

我想，我们应该理解父母的苦心，努力学习，回报他们!

导语：古人云："不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江河。"要写好作文，语言材料和生活感悟的积累是基础。下面是高中生写作基础指导，欢迎参考！

一，阅读与摘记

这里的阅读不仅仅是指语文课内的阅读，更不等同于语文课本的学习，还包括大量的课外阅读。只凭借语文课内的阅读，是难以满足积累语言材料的需要的。早在50多年前，叶圣陶先生就指出："国文课本为了要供同学试去理解，试去揣摩，分量就不能太多，篇幅也不能太长;太多太长了，不适宜做细琢细摩的研讨工夫。但是要养成一种习惯，必须经过反复的历练。单凭一本语文书，是够不上说反复的历练的。所以必须在国文教本以外再看其他的书，越多越好。" 要进行大量的课外阅读，首先要有阅读的条件，同学们可在图书室借书，也可以自己订课外书，或者同学之间互相交流。对于一本好书，反复诵读，在读中自悟，在读中自得，记住其中的要点，自己的感受以及好词佳句，古诗名句和名人名言等，分门别类地摘在笔记本上。再对这本书其他内容进行快速的浏览，得到想要的要点或具体的信息，就停下来，把它们记下。读完全书以后，回顾全文内容，根据要点列成提纲，从而整体把握。而我校的读书笔记，这个时候是最能派上用场的了。

二，观察与思考

作文源于生活。我们身边每天都在发生着不计其数的新鲜事，可惜，有些同学对此视而不见，听而不闻。可见，无材可写的根源是不善于观察。同学们观察时应调动一切感官，充分运用视觉，听觉，触觉，味觉，嗅觉，进行细致的观察。对观察到的现象，要给自己多提几个问题，多问几个为什么，并勇于向别人请教，要进一步分析，综合，比较，判断，以获取更全面更深刻的认识，觉得很有收获的就记下来。 同学掌握了大量的语言材料与生活素材，就为写作做好了准备。剩下要做的，就是实践，实践，再实践，也就是反复多次地进行习作训练。

三，每日一忆，每周一记

坚持写日记确实能有效地提高同学的作文能力，但也会给同学造成较重的课业负担。"每日一忆"改"记"为"忆"，只要求同学在入睡前，把一天中经历的事回想一下，把有意义的事情挑选出来，想想可以写成什么作文。第二天在课堂上交流，比比谁是生活中的有心人，最有"慧眼"，最会发现。如果碰到自己特别感兴趣又有把握写好的素材，就写成周记。 同时还要注意，积累要持之以恒，锲而不舍。英国著名科幻小说作家儒勒·凡尔纳为了积累写作材料，曾写了几百本读书笔记，摘录了两万多张卡片。

四，作文的修改

作文自己改，进步更显著。好作文是改出来的，"改错先于求美"，作文之道总是"先求其通次求其美"，同学学会自改作文则更是有益一生的事。 写作上必须努力通过各种途径，培养同学的主体意识，提高同学自主作文的能力和创新能力。兴趣是最好的老师，同学一旦对作文产生了浓厚的兴趣，就会"乐此不疲"。自由是作文的生命，让同学敞开自己的心怀，拥抱自己的天空，写出感情，写出个性。通过写作，从现实走向未来，从未知走向已知。

一、常规结构方法

1.记叙文结构比较灵活，开头、结尾、过渡，都有一定的讲究。如开头的方式有：开门见山式、设置悬念式、气氛渲染式、环境描述式、结果交代式等;结尾的方式有：呼应开头式、议论抒情式、自然结束式、戛然而止式等;构思的方法有：欲扬先抑法、埋下伏笔法、正反衬托法、虚实相应法、误会巧合法、设置悬念法等。

2.议论文结构一般有引论——本论——结论。引论的方式有：揭示论点式、引用名言式、设问启示式、叙述事实式、对比争议式、描述靶子式等;本论的方式有：分论点并列式、层层递进式、正反对照式;结论的方式有：卒章明志式、问题启发式、希望号召式等。

3.说明文结构一般为“总分总”或“总分”“分总”式。说明对象不同，说明展开的方式也常常不同。如动态说明常用时间顺序，静态说明常用空间顺序，事理说明常用逻辑顺序，可以用因果式、分类式、比较式、层进式等方式说明。

二、创新结构方法

1.片段结构

文章在结构上由看似独立的几个片段又能围绕同一主题而展开。

这种片段结构的主要特点是结构自由，可以避免起承转合，平铺直叙，使写作更为便利、容易;各片段相对独立，但又可以从不同角度，不同侧面来描述人物、事件，表达主题，丰富了文章的内容;表达形式更为自由灵活。

如作文《大自然三章》就是以片段结构的形式，将自然中的“鸟的心事”“蓝天的担忧”“鱼儿的规劝”的感慨组合成文，表达了对人与自然和谐相处的期望。

2.借用文体

写话题作文时文体不限，这时借用一些特殊的文体表现主题，往往能出奇制胜。这些特殊的体裁包括某些文学体裁，如小说、寓言、戏剧、童话、杂文等;某些应用文体如讲演稿、书信、日记、采访录、调查报告、现场演播、新闻报道以及某些领域内所专用的文体，如医疗诊断书、说明书、广告、调查报告、判决书、招标书等等。

考生可以根据自己的爱好与擅长来选择文体，扬长避短，取得创新的效果。这方面的例子很多，均因结构有新意，被评为满分作文或一类作文。

例如广东省一位考生以猪八戒奋不顾身下井救小孩为被评论对象，让代表社会上种种不正确名利观的“嘉宾”一一亮相，以现场演播的形式演绎主题。作者设计的现场为“敢讲敢说”演播室，主持人为“崔人进”，主题为“猪八戒能否得2017年度感动心灵奖”，“嘉宾”为“感动评委会成员、八戒亲友团、各界代表”，还特别注明“唐僧师徒亲自出席，高老庄乡亲组成了亲友团，嫦娥作为评委出席”，开始时还“先看大屏幕”，作为现场演播的程序都出现在文章中，给人以强烈的现场感。读后，我们仿佛置身于电视转播现场，被文章独特新颖的表现形式所深深吸引。

3.故事新编

故事新编就是对人们熟悉的经典故事进行改造，在原有情节的基础上再创作、加工，即对原故事进行改写、续写，或者借用历史人物、经典故事中的人物形象来表达现实生活的内容和主题。采用这种方法的好处是，取材便利，方便构思，易于出新;可以起到借古喻今的效果，使文章显得轻松、风趣。

如《新愚公和智叟的故事》一文，作者将一个尽人皆知的故事加以改造，构思颇为新颖、巧妙。湖南考生写的《西游记后传》，作者将西游记进行了一番续写与改写，演绎了师徒四人取经的离奇故事，文章把大唐灭亡的原因归咎于唐玄宗没有读取回来的真经，故事新颖，立意深远，实在是一篇绝妙的佳作。

4.特殊的视角

观察的角度不同，会有不同的效果。所以我们可以采用一些特殊的视角来叙述故事，表达主题。特殊的视角是指普通人以外的特殊人物，或者动物、植物等人类以外的事物的视角。另外，还可以选择多主体视角，比如一个故事设几个主人公，每个人都站出来表述这个故事。采用特殊视角可以使文章达到新奇的效果，造成一种新鲜感，使描写不落俗套，令人耳目一新。

例如广东的一位考生写的《月光下的一只孤老虎》一文，作者采用特殊视角，以一只老虎的口吻自述悲剧，引起人们对野生动物生存环境的关注。贵州的一位考生写的《给地球人的一封公开信》一文，作者采用特殊的视角，以特殊主体——外星人的口吻叙事议论，表明对人类破坏环境的尖锐批评。

5.镜头式结构

有些作文材料并不新鲜，但一些聪明的同学能借助电影蒙太奇的手法，通过镜头组合、画面切换以及画外音等形式来展示作文丰富的内涵。这样的文章往往因形式的新颖、结构的巧妙而平中见奇，令人耳目一新。

比如，题为《生活中的亮点》的作文：文章运用蒙太奇的表现手法，剪切生活中四个镜头来表现“亮”。作者将生活中的四个场景，分别标示出地点(小巷中——街头——商店中——回家路上)，就像一部电影剧本，新颖的结构形式，给人以全新的感觉。镜头式结构，往往能减少过渡及铺垫文字，有利于集中笔墨叙述事件、刻画人物，从而使文章主题更集中，节奏更明快。

6.问答式结构

以“提问”和“回答”来组成文章，新鲜别致。其中的“问”实际是作者的提问，组成文章的纲目;其中的“答”，就是文章的主体，这样的结构，可以设计成互问互答，也可以设计成自问自答。

比如，题为《挫折四问》的作文，作者以四问四答的形式布控全文结构，“挫折是什么”“挫折真的存在吗”“挫折与成功的界限在哪里”“挫折给我什么启示”四个“问”形成了一个逐层深入的议论阶梯，使得文章结构井然，给人一气呵成之感。

7.一线串珠式结构

面对复杂的事情、繁多的内容，最有效的方式莫过于用一条线索把有关材料贯串起来，使之浑然一体。这个线索，可以是某个人，可以是某一事物，可以是某一事件，也可以是人物思想感情的发展变化，或者是时间的推移、地点的转换等等。

作文线索的设置，要注意两点：一是所设置的线索，要能联系文章各部分，把组织材料和表达主题统一起来;二是线索要有始有终，贯串到底。

《傅雷家书》就像我们的一本良师益友，教会了我们做人，告诉了我们处事的道理。

父母的爱，往往是严厉而又具权威的，但是，看了《傅雷家书》这本书后，我发现父母的爱，居然还能是谈天论地，包罗万象的。

这本书中，使我感受最深的，还是傅雷在傅聪出国参加肖邦国际比赛前后书写的家信。这些信体现了不仅体现了父亲对孩子无微不至的关爱，还表达了中国人对祖国的热爱，以及老师对学生殷殷教诲。我感到十分震惊。

小时候，如同父母对我们一样，傅雷对傅聪的爱也是十分严格的。这种爱导致父子俩关系相处不融洽。长大后，傅雷与傅聪的关系便如同朋友一般， 而且父爱变得更深沉。因为，傅雷年轻时曾经出过国，所以恨不得把自己的经验，一股脑儿地传给傅聪。我特别喜欢傅雷说的一些话，特别能鼓舞人心，又彰显深明大义。

这本书中，令我感动的人还有马先生。诚然，他不是傅聪的父亲，但是他却扮演着父亲的角色。傅聪在国外的这段时间，马先生把傅聪照顾得很好，简直就是傅聪的经纪人。另外，我比较喜欢傅聪的第一任妻子——弥拉。她不像其他女性一样依赖丈夫，而是通过自己的行为来关心他。身为儿媳妇，她懂得傅雷夫妇的难处，并且表示理解，她是一个识大体的妻子。

这本书语言精炼，道理众多，有些朴实，有些伟大，让人体会深刻。其中，我十分赞同这个观点：“真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。真诚的‘不懂’比不真诚的‘懂’还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基础上去了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。”

以前的我，在为人处世上总是显得不够真诚，不懂的事情会装懂，不肯虚心地接受他人的批评，说得好听是具有极强的自尊心，说得不好听是死要面子。现在，我要放下伪装，做真诚的人，做真实的自己。

《傅雷家书》就像我的一本良师益友，教会了我做人，告诉了我处事的道理。

任婷婷

“异国他乡的你，带走的是父母一颗牵挂的心”“心系儿子的你们，寄出的是万言的关心与精神”。这是傅聪与傅雷夫妇的真实写照。185封信，185篇好文章。185篇家长对孩子的教育，185种孩子对父母的理解。

傅雷给儿子的信，以教导的口吻居多，以清晰明了的方式，展现了一个严谨、满腹经纶的父亲形象，他对儿子暗藏着的关心与呵护，令我感动不已。

而作为一个温厚善良、端庄淑良的母亲，她对儿子的爱以及对后来儿媳和孙子的关心，也是在信中展现的淋漓尽致。

傅雷教给儿子的是一些事业、知识方面的教导；梅馥教给儿子的是一些繁琐的家务事。这一内一外的结合，实在是家庭教育中的典范。

很幸运能够读到这本书，让我体会到父母对孩子的苦心，让我更加理解了父母！

写一篇作文，在审清题意、定好中心之后，就要按照中心思想的需要选择合适的材料。小编收集了写作要定好中心，欢迎阅读。

1、中心要有意义的健康的。一篇文章赞扬什么(或歌颂什么)，批评什么(或揭露什么)，或说明一个什么道理，都应该使别人读了以后受到教育或启发。如果能达到这个目的，那么这篇文章就是有积极意义的。

2、中心要集中。一篇文章必须围绕一个中心来写，不能分散，不能有二个(或多个)中心。

3、中心要新颖。要善于从多层次、多角度、多方面来考察材料，做到以小见大，由表及里，从中深深地挖掘出他人从未曾发现的新的思想内容。

确定中心思想，有的可直接从题目中看出，如《勤俭节约的奶奶》、《我爱家乡的秋天》等题目作文，确定中心思想必须符合题目的要求。有的作文题目设有直接规定中心思想，但是规定了确定中心思想大致的范围，如《一次有意义的活动》、《这件事教育了我》等题目，确定中心思想比前一种情况有较大的自由，但也必须受规定的范围的限制。有的作文题目完全没有涉及中心思想，而只规定了在什么范围里选择写作的材料，如《课间十分钟》《我的爸爸》等题目，但要避免中心思想不明确的毛病。

选好材料

写一篇作文，在审清题意、定好中心之后，就要按照中心思想的需要选择合适的材料。凡是与中心关系密切的材料要抓住，凡是与中心无关的材料要舍弃，凡是能够深刻表现中心的材料是我们选择的重点。

选取作文材料，还要注意几点：

1、材料要真实。我们作文要尽量写自己亲眼所见、亲耳所闻、亲身经历的事情，这样方能写出有真情实感的好文章。当然，要求内容真实，并不排斥文章中合理的想象和联想。

2、材料要典型。有时候可以选用的材料很多，我们就要通过比较进行分析，从这些都可用的材料中挑选出最能反映中心思想的材料来写，这样的材料一般都是十分典型的材料。

3、材料要具体。写作文时，一定要把所写的人(抓住人物的语言、动作、神态、心理活动写)、事(把事情的起因、经过、结果写清楚)、物、景等写具体写生动。因此，我们所选的材料内容一定要具体、丰富、周详，这样写文章时才能达到写具体写生动的目的。2、作文题目是《我所见到的新风尚》，请你按照“真实、具体、典型”的要求，选三项材料写下来。(不必写成整篇的作文，只要把材料记下来就可以了)。

文学体裁是指文学作品的具体样式，文学作品的思想内容都要通过体裁来表现，它是文学形式的因素之一，简称“文体”。常见的有记叙文、议论文、应用文、散文、小说、诗歌、戏剧、寓言等。

小小说又名微型小说，超短篇小说，一分钟小说。它是介于短篇小说和散文之间的一种边缘性文学体裁。

小小说的基本特点：

1、标题新颖。

小小说的标题新颖，能唤起读者的好奇，引起读者的阅读兴趣。若能做到一语双关，则能让读者看到题目之后联想到小说主题，进行一些深层次的思索，效果将会更好。

2、篇幅短小。

小小说的篇幅一般不超过1500字。因此，构思和行文时必须注意字句的凝练，不允许作品中有赘词冗句。如一篇《地球上的最后一个人》的小小说，仅仅只有一句话“地球上只剩下最后一个人，他坐在房里，此时，屋外响起了敲门声……”篇幅虽短，却充满悬念。

3、立意巧妙。

因为篇幅短小，所以小小说特别强调一个‘巧’字，要通过巧妙的立意来吸引读者，同时给读者以启迪。

4、结构严谨。

小小说在结构上，要力求时间、场所和人物都尽可能地压缩、集中，使作品结构简练、精巧，如同微雕工艺品那样。因此，特别要在选材、剪裁和布局上下功夫。

5、结局新奇。

结尾要新奇巧妙，出人意料，若能引人深思则更妙。

几种常见的小小说：

1、镜头场景型小小说。

攫取生活中的某一个或某一组镜头进行描写刻画，将对生活的理解和对人生的看法浓缩在这组镜头里。

2、人物漫画型小小说。

抓住人物最突出的特点，对人物进行漫画式的勾勒，通过人物的典型动作、语言等描写，寄寓作者的某种思想或看法。

3、故事新编型小小说。

这其实是一种选取古代事例，用自己的语言和立意来描绘的编故事型的写作模式。它取材多在文学名著、史书记载，立意多在讽今喻今，多是有感于现实社会中某种现象，对此现象，人们多已熟悉，并都有同感，根据人们的这种认识，让古代名人来表演、借古人之口来评说，从而取得让人耳目一新的感觉。

《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品。作者曹雪芹所刻画的人物性格鲜明，栩栩如生，故事描写细腻婉约，以贾宝玉和林黛玉一场生死恋情为主线，架构贾、王、史、薛四大家庭兴衰史，也凸现《红楼梦》的悲剧美学价值。

在《红楼梦》我印象最深刻的人物：荣国府贾赦的大儿子贾琏的夫人王熙凤，她是一位非常厉害的夫人，过门后便把丈夫贾琏压了一头，府中上上下下没有人不称赞她、敬畏她。凤姐在众人眼里她办事井井有条，说话干脆利落。

我觉得最可怜的是林黛玉，她本是林府的千金小姐，母亲早年病故，黛玉因过于悲痛，从小身子弱，经常生病。父亲公务繁忙，不能照料女儿，就把黛玉送到了外祖母家去住，自后形成她孤高自许，敏感多疑。

我知道了贾宝玉是荣国府贾政的三儿子，宝玉像个小孩一直和大观园里同辈的女孩玩，他永远长不大，有时还很调皮，一点也不像二十几岁的人。

薛宝钗仪态端庄，谦和大度、尊奉妇道、守妇规，是王夫人的侄女。

《红楼梦》里的人物很多，把人物的关系搞清楚，我都费了很大的力气!虽然是儿童版的《红楼梦》，但看起来也不容易!这本书我反复看了两遍，还一知半解，随着年龄的增长，我想我会去买一本成人版的《红楼梦》。

议论文的写作，总体上来讲，可能它的难度显得要比记叙文大一点。上句下句之间有一种什么逻辑联系呀?材料跟观点之间是不是有个严密的因果关系呀?好多同学这一方面好像水平不太高，注意得不够。议论文很需要语言的连贯，一句接一句，一句接一句，语气很流畅地下去，把一个理讲了，才能服人，但是不少同学那个语言疙疙瘩瘩的，不是很好。

议论文要以理服人，那么以理服人，人家怎么服你呀?觉得你这个理对他才服你，没理搅理谁服你?怎么才能让人觉得你的理对?你要用材料证明你的观点，你的材料跟你的观点之间必须有一种很严密的因果关系。你在用每一个材料甚至于你在写每一句话的时候，你都要考虑：这个是不是能得出那个果来呀?因为什么什么所以什么啊，要考虑这个;我写的这个跟因果关系能搭得上吗?你要琢磨这个。打个简单的比方，证明两个三角形全等，或者两边加一角，或者两角加一边，角A等于角AP，角B等于角BP，AB等于AB，所以两个三角形全等。你写了这个，对证明这个结论就管用。我发现有的同学写作文，我仍然用这个比方，角A36度，角BP71度，这玩意跟三角形全等有什么关系?没关系，没关系你写它干嘛?咱们这个注意得不够。议论文里面，这是一个问题。

咱们许多同学写作文有一个习惯，给我一个观点我立刻一个例子、两个例子、三个例子，还有什么理吗?没了。有的同学再多，四个例子五个例子，只是写成了证明文，没有写成议论文。论证论证，要论要证，你不论哪行?当然事实论证是一种方法，但是，仅仅是一种啊，你只用这个，不大容易使人服。我们有的同学一到写艰苦朴素，张三艰苦朴素，李四艰苦朴素，王五艰苦朴素，所以我们要艰苦朴素。为什么所以我们要啊?你这个文章能让人服吗?要学会讲理就是要变单纯举例为就例说理。就例说理，就是结合着这个例子，就着这个例子我来讲一点理。咱们要学会掌握这种方法，例子举完了，然后马上我紧接着这个例子我来讲一点理，使得这个例子更好地为证明观点服务。而我讲这个分析这个例子说的话，也是更好地为观点服务，把这个例和理拴得紧紧的。要做到这一点，或者，我换句话来说，你们不是以例代理吗?用例子代替道理吗?怎样就例说理。第一种方法，叫做假言因果法。就是说，用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来，使得人们服你。先说一个例子，你听一听。欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药606。我们有的同学写到这儿可能底下就来，“由此看来，坚持到底就是胜利”。应当说这个例子是能说，证明这个道理，但是觉得不够。你为什么不对这个例子再进行一点分析呢?好，大家接着往下听。“新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次，失败后就撒手不干了，新药当然不会问世。就是他实验了605次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成;正是因为他坚持到了最后，才获得了最后的胜利。所以，可以说，坚持到底就是胜利。”

你看看假如他仅仅实验一次就停下来了，是不是假设，进行假设性的分析?那么，进行假设性的分析，它当然有一个最基本的要求，大家要注意：进行假设性的分析，就是你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析;你举的例子是反面例子，你就从正面来进行假设。基本要求，因为它是假设性的，所以叫做假言因果法。是吧，用假设性的语言，这是第一个办法。

第二个办法叫做论据引申法。你举了一个例子，是吧?这个例子是不是论据呀?由这个论据里面你可能看到了一定的苗头，看到了某种苗头，然后你就就着这个苗头你给它引申出去，这是看出苗头来了。而你由这个事例里面，你可以设想出某种结果，你就往那个方向引申一下。那么它跟假言因果有什么不同呢，或者说区别在哪儿呢?就是这个例子里面，它已经有某种苗头可以看出来了，刚才那个是不是完全假设，是不是?人家没有停过，第一次没停，到605次人家也没停。下面要讲的就是这个例子里面它有一种苗头，好，现在先把这个例子说一说。

缪贤心胸开阔，他发现蔺相如的才德，并不因为他出生卑贱而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把蔺相如推荐给赵王，得以出使秦国。蔺相如此去吉凶难料，虽然他有勇有才，但未必能旗开得胜，若是此去非但没有换回秦国的城池，连“天下所共传宝”的和氏璧也被秦国夺走了，辱没了赵国的威名，那么赵王一怒之下，恐怕不只是杀了蔺相如一个了事，连缪贤也将因推荐庸才之过而受到牵连。但缪贤并不惧怕这些，他识才敢用，非常信任蔺相如，置个人安危于不顾，毅然把蔺相如推荐到赵王面前。若非出于对国事的关心，是难以做到的。

好了，这个例子，请看从这儿开始，“若是此去非但没有换回秦国的城池，连天下所共传宝的和氏璧也被秦王夺走”，这个是不是出现苗头了?这个璧丢了就不是假设吧?差一点丢，苗头出现了，就此我来引申。假如这个璧丢了，倒霉的恐怕不只是蔺相如了，是不是?你这个缪贤怎么把这个大草包推荐给我呀?必然除了蔺相如要被杀，缪贤也要倒霉。缪贤没有顾虑，是吧?推荐人才要出于公心，从国家利益出发，不要考虑个人，一引申把这个道理是不是讲得很清楚了?更能服人了，是吧?所以，第二种方法我把它叫做论据引申，就是它是有这个苗头的，有这种可能性。

第三个方法，叫做例后解说法。这个例后解说法，怎么用?用在哪儿?要提醒大家。你举了一个例子，当这个例子比较长的时候，可能你有一个担心：对于这个事例的中心，别人认识会不会和我不一样呢?你把它解说一下;二，同样你举的那个例子比较长了，可能你会有一个考虑，我这个例子跟观点是个什么关系，别人会不会跟我认识不太一样?或者觉得我这个例子跟我要讲的观点关系不那么密切。这个时候你来把这个例子解说一下，这个例子或者解说它的中心是什么，或者解说这个例子跟中心有什么关系，在这个范围内你解说一下。同样用一个事例来说话。

从前有一种病，这种病使人食欲不振，最后导致人死亡，在当时几乎是不治之症。有一位化学家，也得了这种病。有一天他路过一个村子，村里的人听说他有这个病，于是乎告诉他，我们这个村里面有一种神水，一口井里的水，能治你的病。化学家听了，照办了，就去喝那个水，结果病好了。病好了以后，化学家就想：为什么这个水能救我啊?结果就是这么一个村子里的人们从来不曾想过的问题，促使化学家去研究，最后化学家发现水里含有芒硝，芒硝救了他，因此他发现了芒硝的药用作用。

大家听到这个故事了，这故事的中心是什么，你清楚吗?也许你想到一点。用这个想证明哪个观点呢?好，下面往下听，正所谓“于不疑处有疑，方是进矣”(宋代张载语)古人的话，在别人没有产生疑问的地方，你产生疑问了，你这就是比别人前进了一步了。村里的人就知道能治病，想了没有，从来不想;化学家想了，发现芒硝了，说什么，正所谓“于不疑处有疑，方是进矣”(宋代张载语)。“疑”是发现矛盾的钥匙，“思”与“学”是解决矛盾的方法，发现矛盾是解决矛盾的开端，“疑”便是“思”与“学”的“端”和“始”了。

一个人要善于质疑，善于质疑你才会去学，才会去思，最终可能才能解决问题。这儿讲什么，善于质疑和学、思的关系，因为你善于质疑了，你才会去学，才会去思，还暗含着一个才可能得出一个最终结果。解说一下目的是为了说明这个。好了，这样子这个例子就能很好地为中心服务了。

第四个方法，我把它叫做正反对比法。这个正反对比可不像学生那个作文里面，一个正面的例子，一个反面的例子，还是两例子往这放在一块。当然，免不了要举例，因为我这说了正反对比，两种情况。一种情况是我可能一个正面的例子，一个反面的例子搁在这里。但是，并不是搁在这儿就算数了，要对这个例子还要进一步进行分析。或者，举一个例子，这个例子里面含有正反两种因素，这个例子举完了，从正反两个方面来加以对照性分析，重在分析，不是例子。跟你们说举一个例子、举两个例子一对比就完了不是一回事。好，用一段文章来告诉你们。

孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才志。而，转到另外一个方面。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。例子是不是完了?想说什么，想说“好集体不会埋没人才”?但是人家没有就此而止，下面做对比性分析。要害在这儿呢。

同是孙膑，为何落得两种境遇呢?就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中，如何施展大志呢?而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，可说计出即行，正得以充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。你看看，如果仅仅是刚才这个例子，跟多了这个对于事例的对比性分析，你觉得效果怎么样?是不是多了分析，说服力就更强了?议论文，议论文，你要议论，这就是议论。

顺便再介绍另一种方法，这个不叫事例分析。同学们写作文，还有一个习惯，喜欢引用名言名句。某某某说得好，说什么什么，说的正是这个意思，就完了。某某某这么这么说，他的这个说法不是证明了这个道理吗，这就证明道理了。那么你要不要对某某某的话分析一下呢?要分析，不能简单地引一下就完。简单地引一下就完效果不好。给大家举个例子说说。这个例子干嘛?告诉你，这个方法叫做披文示意。披露一段文字解释它的含义。披露文字解释含义在解释含义过程当中，使得这一段话更有说服力，更能证明观点。当然解释意思本身也是在证明观点，我给大家读一个你听一听。

“常见有这种人，遇事总是自惭形秽。我认为，做人还是不要妄自菲薄。”观点出来了没有?出来了。“俄国作家契诃夫曾经说过：“有大狗，有小狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。我们有的同学写作文，到了这儿，契诃夫说的就是这个意思啊，完了。你能有说服力吗?不行。好，你听下面，人家有一句话过渡了一下，“天下人也是如此这般。“有大狗，有小狗”就如人世间存在有能力、有风度、有才华的人们，也存在各方面略有些不足的人。天下事纷繁复杂，天下人更是多种多样，这是自然选择的结果。“但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。是的，小狗的存在自有其价值，自有其自然选择的位置，何必因为“小”就在“大”者面前惶惑不安呢?大狗是小狗长成的，如果小狗们自轻自贱，纵使长成大狗，也会在自卑的压迫下碌碌无为。何况，小狗的娇媚，表演技能的高超，也是大狗们望尘莫及的。”

大家听出来了，是不是还是沿着契诃夫那个比喻的意思继续延伸比喻下去的，是不是?下面再告诉你一个例子，就这一段话引用完了，有的同学用比较直白的语言就说，不是用比喻了，把这个道理也说出来了。

契诃夫曾经说过：“有小狗，有大狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出茅庐的青年人，大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈，虚心向他们学习，但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说的：“小狗无需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前辈历年言语作为金科玉律，哪怕是错误的言论，也不敢加以评论。这种做法只能使他们的思想凝滞，缺乏创造性活力。这种现象在自然科学界和社会科学界尤其明显。老前辈的理论被奉为金科玉律，无人敢提出异议，而真正有作为的青年人向来是自信的，他们敢向科学权威挑战，在事业上取得了成就。因此，劝君不要妄自菲薄，应该有自己的主见。

你看这段是不是用比较直白的话，把道理说出来了，是吧?“不要自惭形秽，不要妄自菲薄，要有主见。”人家不只是说把名人的话一引就完。这种方法也该学一学，这会增加议论文的说服力。

第二个大题，变换一下思路求变求新。也就是说，改变一下习惯性思维。有的同学一看到这个试卷上给了一个材料，马上就想起了一个什么东西。但是呢，缺乏创新，习惯性思维起作用了。我们是不是能够改变改变思维的方向，一个材料一个话题，你是不是要想到许多相关的方面?

比方说这个成语，滥竽充数。你们是不是脑子里边马上反应到那个南郭先生不怎么样，凑数呢，不学无术，不求上进。但是仅仅想到这个行吗?还有新的方面可以想。齐王能不能想到，比方讲，齐王是不是冒充内行?他假如真正地懂音乐，一个乐队里面那个叽哩哇啦的声音他发现不了，他的听觉不敏锐，并不是很懂音乐，还是外行。好了，话题出来了，担任领导工作的人要尽量使自己成为内行，不要仅仅靠权力去领导，要靠学识去领导。这个话题是不是出来了?好了，上百人的乐队大家想一想看，是不是得有一个队长吧?这个队长为什么没有发现南郭先生那个声音吹得那么难听?好了，用人不当，这个话题是不是又找出来了?领导干部要把人放到适合他的位置上去，让他充分发挥作用，尤其不要让那种不大负责任的人去负责某项工作。这个话题是不是又出来了?用人不当，不是说用南郭先生。你这个队长不行，又有新话题了，比方说，从乐队的其他竽手那儿能不能找到话题?也能找到，他南郭先生身边的人是不是能听出南郭先生吹得不怎么样?好了，为什么不揭发?“报告队长，这位南郭同志不怎么样，混事呢。”不揭发，混下去了，好了，老好人要不得，是吧?又有话题来了。我们需要的就是这个，要向多向去想去，去联想。这个材料里边能看出这个来，能看出那个来，你能看出来，看到一个新的，你这个作文绝对有新意了。但是同学们有的时候缺乏这个，从新角度去考虑。

第三个问题叫做不要端着金饭碗讨饭。有好多同学手里端着金饭碗，这个金饭碗多值钱，但是他却讨饭：“老爷爷给点吧，太太给点吧。”你那么富有。这里说的富有是什么?许多同学手里有理，没有自觉地想到用。“老师，怎么说理呀?我不会，我哪来那么多理?”其实你手中理有的是。因此，怎么改变端着金饭碗讨饭的现象?建议你把你手头掌握的理，梳梳辫子，整理整理看看你有哪些方面的理，到考场上根据需要你来用。下面，举几个例子来说说，你手头有哪些理。

比方量变和质变的理，内因和外因的理，原因和结果的理，现象和本质的理，目的和手段的理……你们手头掌握这么多理，梳理梳理，把它梳成辫子。到考场上，讲这个事的时候，要说个什么理，讲那个事的时候我要讲个什么理，哪几种理可以用上。

“感情人人都有，问题是怎么组织它，把它做成成形的东西。”不论是在音乐上还是生活上，要是拥有细腻的情感，还能运用理性、运用思考来看待情感才能从中学到经验，得到真正的进步。

一、音乐是不能少了理性思考的

傅雷先生教导儿子，“弹琴时要常停下来想想，想曲子的意境，由意境推敲出弹法，想明白曲子结构等，不然每次弹都像即兴，找不到最好感觉。”

我觉得这是十分有道理的。音乐虽常是充满感性的、情感丰富的，但正如傅雷所说，“若不将情感转化为演奏法，弹的时候一定会糊涂”。千万不要凭一时感觉演奏，这样就算一次弹好了，再也找不到这样好的感觉。这就是为什么傅雷说要将感情化为技巧。

二、理智用事

(音乐需用理性，生活亦如此。)

傅雷在给儿子写的信中常有为儿子分析、总结的内容。在儿子迷茫、焦躁时，傅雷不仅会给予安慰，更重要的是为他的迷惑作分析，在理性思考后，很多问题都可以迎刃而解了。

傅聪有了焦虑情绪时，傅雷总是提到“冷静分析”。傅雷是十分冷静、理智的。对“感情重、理智弱、意志尤其弱”的儿子帮助非常大。一个人要决定做一件事时，必先考虑周详。

傅聪要(从波兰)转往苏联学习，傅雷为他做了一个“理智天平”，让儿子学会对比“老路”和“新路”，并试着跳出感性认识，要“用‘民主表决’的方法”来决定新路怎么走。这样用对比的方法，就是不用一股热血或一时兴起去冒险，经过理性思考，才更妥当。

(学用马列主义的理性)

傅雷教育儿子时，常有马列主义思想贯彻其中。傅聪因多次演出心情悒郁，又生活忙乱，想理出些头绪。这种忙乱的感觉是很常见的，越忙乱，越应条理清晰。傅雷教导道，要常看《实践论》、《矛盾论》，学习马列主义及辩证法来加强理性和分析能力。针对儿子的问题，傅雷立刻用“马列主义思想”对它作了归纳：已解决的事仍心烦，找清楚原因再对症下药;对于学习、新开始的生活应作周密计划，对于前一段的学习，应作总结;朋友方面，千万不能任凭感觉信任人，要在理性分析、认清他了，才考虑吐露心腹。

傅聪在感情方面较重，但傅雷不论是在音乐还是生活方面都对他给予了极大的帮助。好的或坏的感情都应理智分析、思考，把“浮着的情感”转换为条理清晰的内容，“经过理性的整理、归纳，才能化入自己的心灵”，学习到更多。

“放”是一个非常具有现实针对性的文题，紫陌红尘，物欲横流，有人求名，有人求利，有人求权，有人求偶……直求得身心疲惫，心力交瘁。既然，生命有不能承受之重，何不学一点儿“放”的智慧。苏东坡黄州放怀，顿矗文学高峰;袁隆平“头衔瘦身”，再创亩产新高;张瑞敏举贤用才，终至人尽其力，海尔日盛。人不能改变环境时，最好的办法就是改变心境，这就是“放下”;要想有所得，就得有所舍，这也是“放下”。一个“放”字，千般哲理。运用得好，就会使复杂的生活回归简单，纷乱的思绪回归明晰，浮躁的心境回归淡然。梭罗说：一个人越是有许多事能够放得下，他就越富有。提得起常被人称道，放得下则更令人赞叹。

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。如果是走马观花地读，囫囵吞枣地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。小编收集了读后感的写作方法指引，欢迎阅读。

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

二、要重视"读"

在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。

一、写爸爸妈妈的作文类型

1.写爸爸妈妈的肖像;

2.写爸爸或妈妈的性格特点;

3.写爸爸或妈妈的一件事情，来表现他的思想品德;

4.写我与爸妈之间发生的事情，来表现父母的爱子亲情;

5.写我眼中的爸爸妈妈。

二、写爸爸妈妈的参考题目

1.《我的爸爸(妈妈)》

2.《爸爸(妈妈)这个人》

3.《忘不了父母情》

4.《妈妈真的哭了》

5.《爸爸妈妈，我想对您说》

6.《妈妈爱我我爱她》

7.《我和爸爸(妈妈)》

8.《妈妈的手》

9.《我想念您，爸爸(妈妈)》10.《爸爸的脾气》

11.《爸爸(妈妈)的休息天》

12.《妈妈生气了》

13.《爸爸的烦恼》

14.《妈妈教我做家务》

15.《我跟爸爸去上班》

16.《在妈妈的目光面前》

17.《在父亲(母亲)的影响下》

三、写爸爸妈妈的参考开头

1.《我的爸爸》的两种开头

第一种开头：我的爸爸是一个普普通通的工人，但在我的眼里，他却是那么不一般，那么让人佩服。

第二种开头：我爸爸的脸上有一小块伤疤，那是他小时候在体校跳远时不小心摔的。爸爸常常对我骄傲地说：“这是我刻苦训练留下的纪念。”

2.《爸爸(妈妈)这个人》的两种开头

第一种开头：要说起我爸爸这个人啊，他的故事可多啦!

第二种开头：妈妈的性格特别急躁，要干什么事，马上就干，不干完就睡不着觉。

3.《妈妈爱我我爱她》的三种开头

第一种开头：妈妈的爱像泉水，点点滴滴流进了我的心田，使我茁壮成长。

第二种开头：妈妈对我说，她在生我的时候，就想要一个女孩子。当她知道她真的生了一个女孩子时，妈妈说，她流下了激动的泪水。

第三种开头：记得有一首歌是这样唱的：“有妈的孩子像块宝，没妈的孩子像棵草……”每当听到这首歌时，我就不由得对我的妈妈充满了深切的敬爱之情。

4.《爸爸的脾气》的两种开头

第一种开头：我爸爸的脾气是一个字，那就是：急!

第二种开头：我和爸爸一起生活了十二年，从来也没有看见他发过一次脾气，他总是那么温和，总是那么笑眯眯的。

5.《妈妈教我做家务》的两种开头

第一种开头：双休日，妈妈一早就在屋外叫了起来：“兰兰，快起来，今天帮妈妈晒衣服。”

第二种开头：这一天，我做完了作业，就对妈妈说：“你以前说过要教我洗衣服的，今天总可以给我‘上课’了吧!”

6.《我和爸爸(妈妈)》的两种开头

第一种开头：要说起我和我爸爸的关系，那可以说既是父子关系，又是师生关系，还是朋友关系。你不信吗?那就听我说给你听吧!

第二种开头：我和妈妈之间经常要发生“短期战争”，我们常常要为一些“重大问题”争论得脸红脖子粗，谁也不让谁。

五、写爸爸妈妈的参考段落

1.爸爸是一位法官，任经济庭庭长。他长得平平常常，黑黑的脸上镶着一双小眼睛;一个大鼻子，厚厚的嘴唇红得发黑，大概是香烟吸得太多的缘故吧!

(最后一句让人留下了很深的印象，说明小作者观察得很仔细。)

2.我爸爸是一名警察，高高的个儿，一双浓而黑的剑眉，两只炯炯有神的眼睛。由于他经常晚上工作，有时两眼熬得通红通红。他那饱经风霜的脸上已经出现了细细密密的皱纹，眼角的鱼尾纹特别鲜明，像一把小扇子一样向旁边散开着。

(从眉毛写到眼睛，又写到脸上的皱纹，很有顺序，读起来就不觉得乱。)

3.妈妈快四十岁了，中等身材，浓密乌亮的短发，大而有神的眼睛，秀气又明亮。浓黑的眉毛，高高的鼻梁下面是一张红红的小嘴，一笑就露出一排雪白而整齐的牙齿，同时，眼角也现出了小鱼尾巴一样的皱纹。

(“高高的鼻梁”、“红红的小嘴”，这样的描写语言应该学会，多用叠词，文章就会变得生动形象，好像就出现在眼前一样。)

4.爸爸唱完了《特别的爱给特别的你》以后，腰弯得像大虾米似的连连鞠躬，还模仿着港台歌星的派头，来了个飞吻，逗得全家人都哈哈大笑起来。

(爸爸模仿港台歌星的动作的确让人好笑，在这里写出了爸爸幽默随和的性格，是不是?)

5.透过窗帘的小缝儿，我才发现爸爸的秘密。只见他郑重其事地穿上西装，系上领带，蹬上乌黑发亮的皮鞋，在屋内走了几个来回，似乎是在找什么感觉;接着又走到大镜子前，美滋滋地左扭右转，前看后照，抑制不住内心的喜悦。不知为什么，他又把钮扣解开，双手一摊，肩膀一耸，做了一个潇洒漂亮的手势，自我陶醉地对着镜子咧嘴笑了笑。这是怎么一回事呀?在一边的妈妈笑着拿出一张请柬，在我面前晃了一晃，说：“你爸爸明天要和老外去谈判呢!”

(前面先写爸爸的“秘密”，连读者也不禁要问了，他这是在干什么呀?这样写就写对了，如果把妈妈的话放在前面，那效果就差多了。)

6.妈妈有一个能变形的面孔。什么事使她生气了，面孔立刻拉长;听到高兴的事，脸就变圆，眼睛笑得眯成一条线。

(抓住妈妈脸形的变化，来写妈妈的性格和脾气。这真是太聪明了!相信谁读了这一段文字，都要啧啧称赞的。)

7.看，妈妈正在房间里专心地织毛线。她坐在沙发上，双手拿着针和线，动作多熟练，不大一会儿，她手上的毛衣就长了一大截。

(文字不多，但却是一幅图画。是什么图画呢?起个名字吧，就叫《妈妈织衣图》，怎么样?)

8.我的爸爸有一双有神的眼睛，爱穿一件棕色的衣服。因为他爱吸烟，所以他左手的食指和中指头被熏得焦黄。他说话往往带有幽默感，很风趣，常常惹得全家人哈哈大笑。爸爸还是个集邮迷呢，他经常因到邮局去买邮票或是换邮票而误了吃饭的时间，有时我们吃完了饭，他才回来。

(这段文字写我的爸爸，总共写了他的几个特点?四个。其中“爱吸烟”和“集邮迷”写得最好。为什么?因为小作者运用了细节描写。就是通过一些细小的事情来表现人物。你看，爱吸烟——左手指都被熏得焦黄;爱集邮，连吃饭都忘记了!人物的特点是不是更加突出了呢?)

9.我爸爸是个工人。他中等身材，浓浓的眉毛，大大的眼睛，总是笑盈盈的。爸爸很热心，别人有什么为难的事，只要叫他一声，他就去帮忙。有一回，李奶奶的心脏病突然发作，她的子女都去上班了，家中没有人。爸爸见了，二话没说，蹬着三轮车，便把李奶奶送到医院去就诊。因此，我家的邻居都十分喜欢他。

(这一段文字和前面一段有一个不同，就是文中的细节写得比较详细。不像前面一段只写一两句话就完了。当然，那样写，人物的特点也能够表现出来。)

10.在一片嘈杂的声音中，我听见了“笃笃”轻敲玻璃窗的声音。我一下子就听见了!我扭过头，果然，是爸爸!他站在窗外，眼里含着我熟悉的笑意。我在玻璃窗内看他，窗子上溅了雨水，使得爸爸的脸变形了，似乎显得格外地苍老。

(小作者很会写文章，他抓住的一个镜头，非常感人，像拍电影一样。是什么镜头?)

四、写爸爸妈妈的参考词句

身材魁梧/手脚粗大/身强力壮/仪表堂堂/威风凛凛/善良正直/堂堂正正

/心地善良/待人厚道/手脚麻利/心灵手巧/性格开朗/活泼

1.他中等个儿，头上长着天然的卷发，炯炯有神的眼睛闪烁着聪慧热情的光芒，脸上总是挂着微笑。

2.她的头发像波浪一样柔软，又像带雨的云彩一样地黑。

3.妈妈的眼睛是细长细长的，像两片树叶一样好看。

4.爸爸的目光总是那么威严，整天像法官一样地看着人。

5.爸爸在那儿站了很久，他像一尊塑像一样，我看着不由地流下了感激的泪水。

6.妈妈做完晚饭时，她的腰已经直不起来了，她对我说：“小庆，快来帮我捶捶背!”

7.我站在雨中，看着妈妈的背影，心里涌起了无限的敬爱。

8.她飞快地奔跑着，好像用尽了她全部的力气。

9.爸爸笑笑，把大手一挥，说：“好，全家出发!”

10.爸爸埋下了头，一句话也不说，但我看见他的手在擦着自己的眼泪。

11.妈妈一回到家，就像是中了奖一样，兴高采烈，嘴巴一直也合不拢。

12.我打开门，发现妈妈还没有睡，她的眼中闪动着晶莹的泪花。

六、写爸爸妈妈的参考题材

1.爸爸为了工作经常晚回家，有时是我已经睡了他才回来;

2.妈妈回到家也不停歇，备课直到很晚很晚;

3.爸爸答应我双休日带我去公园玩，但至今也没有能够去成;

4.妈妈身体不好，但为了工作，她悄悄地把病休单藏了起来;

(以上表现爸爸妈妈勤奋工作，一心为公的思想)

5.妈妈不忘学习，年龄都已经快四十了，但还是到夜大学去报了名;

6.爸爸最喜欢的就是看书，上街去总是要逛书店;

7.爸妈常为了学习的问题发生争论;

8.妈妈和我一起开始学英语;

(以上表现爸妈的好学精神)

9.爸爸喜欢讲笑话，总是把我逗得哈哈大笑;

10.妈妈的业余爱好是打毛衣，她的毛衣图案设计新颖别致，与众不同;

11.爸爸的钓鱼技术很高，每次周末总是满载而归;

12.妈妈喜欢唱越剧，而且水平很高，是很标准的王派唱腔;

(以上表现爸妈的业余生活丰富有益)

13.爸爸为了我的一本书，放弃休息时间，专门到上海去买;

14.妈妈晚上起来为我盖被子;

15.我生病了，爸妈都请了假在家陪我;

16.每天我的菜盒里菜总是最多的，有一次我忘记了带菜，妈妈亲自给我送到学校来;

17.冬天还没有到，妈妈就已经为我织毛衣了;

18.我生日这一天，妈妈自己动手做了一张贺卡给我，还写了一些祝贺和鼓励的话。

脚步声声，敲打心灵，引发思考，激起遐想。

我们回望，曾经留下的深深浅浅的足迹;我们聆听，人在旅途前行的心声;我们期待，朝着未来的目标不断迈进……

请以“心灵的脚步”为题写一篇文章。

要求：(1)除诗歌外文体不限。(2)字数不少于600字。(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名。

【审题】

1、审清提示语。

提示语由三句话组成：(1)我们回望，曾经留下的深深浅浅的足迹;(2)我们聆听，人在旅途前行的心声;(3)我们期待，朝着未来的目标不断迈进…… 细读一下，我们不难发现，三句话其实包含着三个时间阶段：(1)是过去，(2)是现在，(3)是未来。这样以来，我们是不是可以将文章的题目理解成：心灵脚步的过去、现在和未来。既可以指三个时间段，也可以指三个时间点。

2、审清题目内涵。

审清题目的组成，《心灵的脚步》由“心灵”和“脚步”两个部分组成，这也就是说，文章既要呈现出“心灵”还要呈现出“脚步”。接下来我们可以这样思考：何谓“心灵”?何谓“脚步”?《现代汉语词典》对“心灵”的解释是这样的：指内心、精神、思想等;对“脚步”的解释是这样的：指走路时腿的动作。“脚步”不同于“脚印”，前者突出过程，后者突出结果。这里应理解其比喻义，指成长等。

综合以上两者，我们可以这样去理解题目：人生旅途中， “我”“内心(精神、思想)成长的过去现在和未来”

3、审清要求。

(1)除诗歌外文体不限。

(2)字数不少于600字。

(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名。

【审题方法】

一问“是什么”。

“心灵”“脚步”又是什么?

“心灵”，指内心、精神、思想，而作者要写的只能选择其中的一方面，或是“内心”，或是“精神”，或是“思想”。不可以面面俱到，泛泛而谈;更不可以界限不清，一会儿写精神，一会儿写思想。“脚步”又是什么?这里的“脚步”，用的肯定不是本意，而是寓意。

可在与一些“同义词”的辨析中，准确地把握题目的中心，避免偏题。“脚步”让我们想到“行走”，想到“前进”，想到“成长”，“脚步”的弯直、深浅、快慢，都可成为写作的内容。但“脚步”，又不等于“脚印”，“脚印”更多的强调“结果”，而“脚步”强调的是“过程”。但“脚步”又不是单纯的“过程”，它还有过程中的“定格”。所以，这个题目可以简化为“内心(精神、思想)成长的点点滴滴”，这样一简化，揭开了文题的深层面纱，作文的思路就清晰了。

二问“怎么样”。

“心灵的脚步”中的“心灵”是作文的主要素材，在这里写心灵，最好选择第一人称“我”来写，因为写人物的内心、思想、精神，只有写自己，才能写得真切，才能显得真实感人。“脚步”是文章的题眼，又是贯穿全文的线索，写好“脚步”是作文成功的关键。“脚步”是文章要详写的部分。

怎么写?我们要善于思考：心灵的脚步怎么样?脚步“弯直”：写前进的脚步不是一帆风顺。此题不宜写客观上“道路”就是曲折的，“我”不走不行;而是道路是直的，“我”自己走了弯路，这是“我”主观造成的。这样才紧扣“脚步”，不至于偏题。脚步“深浅”：写在“我”心灵成长中，深一脚浅一脚，一会儿心血来潮，一会儿灰心丧气，缺少持之以恒的毅力。

脚步“沉重”：记一次刻骨的痛，让“我”心灵受到震撼，留给“我”终身的教益，但重点不是写得到哪些教益，而是重点描写脚步如何沉重。 脚步“快慢”：个人成长的快慢，与“我”自身的努力有关，同时又与客观的外在条件有关，等等。

三问“为什么”。

主题是文章的灵魂。立意的好坏决定主题的深刻与否，从而决定作文的优劣成败。我们必须清醒认识：我为什么要写这个人、这件事，我写这篇文章的主题是什么，目的是什么。

例如，我们可以通过妈妈要“我”穿衣服，来表现“我”思想的成长：儿时，妈妈要我穿衣服，我当成命令，有时穿多了，也不敢脱下。小学时，妈妈天天都提醒“我”多穿衣，她的唠叨让“我”厌烦。初中时，我开始出现叛逆心理，妈妈越是提醒多穿衣服我反而穿得越少，结果冻病了，得了病毒性感冒。我还是硬撑着，以示反抗，就是不给妈妈教训我的理由。最后引发了病毒性心肌炎，差点把命丢掉。治病期间，妈妈伤心地流泪，委屈地自责，妈妈后来告诉我，因为小时候我抗生素药用多了，现在我的免疫力差，所以她必须常常提醒我多穿衣服，注意身体……我内疚、后悔不已。这个故事是表现“我”思想成长的脚步不是一帆风顺的，有过曲折。

当然，作文不能停留在仅仅告诉读者这件事上。我们要思考，我为什么要写这件事? 继续深挖下去：“我在自责中感受到母爱。母爱从来都是伟大的。”写到这里，文章主题已经揭示出来了。可惜还不够深刻，因为一般人写这类事都会把主题揭示到这一层面，读者也会想到这一层面。再追问：“我感受到母爱的伟大”又是为什么呢?这样文章主题就会向更深刻的方向发展：“要学会懂得感恩。” 再追问：“我写感恩母亲”又为什么呢?因为从感恩母亲这件事上，“我”认识到其实在我们的身边，有很多人都对“我”关爱有加，而“我”却常常忽略甚至漠视。我们要善于发现，懂得感恩社会和他人，把“小爱”变成“大爱”。

这样情感升华了，主题深化了，紧扣文题，真正突出了“心灵”的脚步，也给了读者不少的教益。

【优秀范文】

心灵的脚步

天气闷热，似乎空气中每一点水分都被榨干了。

把自己关在房里，坐在书桌前，分数，分数，还是分数，充斥我的大脑，心头犹如这天气般郁闷：好不容易有了进步，怎么这次模考又回到了原点?看来上重点难啊!

唉!我站起身，拉开窗帘，一束阳光射进屋中，灰尘一下子飞舞起来，这窗子有多久没开了?还是那灰灰的马路?还是那杂乱的瓦砾?定定神，一大片绿色映入眼帘，我吃了一惊。一排排绿绿的青菜，肆意地伸展着，宽厚肥大的叶子，骄傲地迎着阳光。我的心一动，他，成功了?!

一年前，爷爷说窗前的那块地空着也是空着，要种菜。“爷爷，这里菜不好种呀，”我指着窗前告诉他，“紧临马路，瓦砾乱堆，土地干瘪，想种菜，地不好整，不是干死，就是缺肥。况且，家里也不缺你那点儿菜。”“没关系，反正闲着也是闲着。”爷爷微微一笑，弯下腰拾起那些瓦砾来。

没过几天，地整好了，栽上一垄青菜，瘦弱，枯瘪，耷拉着脑袋，没有一丝生气。“菜真的不好种，”爷爷看见我，乐呵呵的，“但是栽下去就有希望，它们也是一个个活的生命啊。”我动了动嘴唇，想要说些什么，罢了，随它去吧。

再过几天，菜地被一排芦柴棒围了起来，很精致，好像一件艺术品。爷爷挑来农家肥，浇了一遍。一股臭味扑鼻而来，我赶紧关上窗户，拉紧窗帘，拿出习题，开始了我的象牙塔之旅。

进入初三，成绩一直不够稳定，或上或下，爸说像在大海冲浪，令人心惊肉跳。特别是年前的期末考试，一下子把我送进寒冬，我猫在自己的小屋子里，任由心底打着颤。看着窗外，今冬的雪特别大，多年未遇，厚厚的，盖住了一切，似要把世界压垮，我想那雪下的菜儿，该也是生气全无，在无力地挣扎着吧。我失落地拉上窗帘，也关上了心窗。

“爷爷，菜不好种吧。”爷爷对我笑笑：“只要尽心尽力，一切都有可能。”

埋头，做最后的努力。

不知什么时候，冬去春来，雁飞燕归，眼前一层层绿，青葱，旺盛，爷爷，他竟成功了。

爷爷笑了，对菜也似乎对我：“不经风雪的磨砺，哪有生命的绿!”

我的心一下子亮了，是啊，大雪使青菜蛰伏，它却积蓄更多力量，待时机成熟，迸发生命的火花。爷爷，相信我，我定会迈出自信的脚步，踏上人生的征途。

【点评】

运用衬托，含蓄隽永。心灵的脚步，生命的舞台，小作者回顾了自己读初三时成绩不够稳定，缺乏坚韧与自信，通过爷爷种菜的小事，受到启迪与鼓舞。文章将爷爷种菜一事与自己起伏的情感变化交织在一起，两者相得益彰，又相互映衬，以爷爷对青菜的信心，青菜对大雪的抗争，来衬托自己对学习、对成绩的郁闷与心慌。文中爷爷说的几句话含义深刻，如“栽下去就有希望”“只要尽心尽力，一切都有可能”“不经风雪的磨砺，哪有生命的绿”，我们在习作中就要善于打造属于自己的精彩语句，为文章增色。

心理刻画，真实细腻。“心灵的脚步”缺少不了对心理的刻画，从开始的“郁闷”到“怀疑”“打颤”，从“挣扎”“努力”到“成功”“自信”，这样的心路历程贯穿全文，真实再现了初三生活对小作者的考验与磨砺。文章描写细腻，情感真挚，尤其是将所见景物与心理刻画紧密地结合起来，一步步充分展现自己心理，真实到位，令人感同身受。