高考作文议论文写作注意事项热门20篇

叙事作文来源于生活，但又高于生活，小编收集了2018年高考记叙文写作技巧：文章如溪水，欢迎阅读。

叙事作文又称记事作文，在作文类别里因为贴近生活实际，而被是认为是较简单的一种作文体裁，对于小学生来讲，叙事作文往往又与另一个词联系较紧密---“流水帐”，叙事作文写作技巧。作为教师，我常在学生习作中发现“流水帐”这类文章，统观原因就是因为学生在写这类文章时，过于偏向“叙”、“记”，光叙事情的顺序，记录每一个细节，而忽视了叙事作文中的“思”、“情”、“议”，这些文章的枝叶，光剩下一副骨架，自然文章也就成了干枯的秃树，吸引不了人了。

叙事作文来源于生活，但又高于生活，生活只记录了事情的发生、发展、结果，是一本“帐”。陆游说：“尔果欲学诗，功夫在诗外”。这诗外的功夫即是对生活的体验，感受和认识，也就是“思”、“议”、“情”，将你们思考到的，你的观点说出来，你对这件事的感情色彩，表达在你的文章中，这样，文章才会丰满，再大的树干也需要枝叶的铺盖，才会生机盎然。

叶圣陶先生说：“生活如泉源，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不竭”，对学生来讲，生活的经历不算是丰富，固定的生活模式容易让学生产生公式化的记忆，叙起事来自然也就成了“流水帐”。但孩子的生活细节是丰富的，他们在日常生活中，对事物有着不同于成人的观察范围、观察视角、观察兴趣，如果将这些详细的叙述出来，作文自然也就丰富了。

作为教师，帮助学生深挖叙事过程中的“思”、“议”、“情”等方面的内容，可以起到画龙点睛的作用。

摘要：整洁美观的文面令人爱不释手，令人平心静气，切忌字迹潦草，涂涂改改，段落不明，这样的作文只能让人头昏眼花，令人烦躁不堪一读。

每一年的高考语文科目结束之后，对于作文题的评论和争议总是会引起社会各界的关注。作文，向来是高考语文部分的重中之重，甚至不仅仅是对于语文科目而言，在整个高考，语文作文都发挥着举足轻重的作用。因为没有其他任何一道题有它这样大的分值，也没有一道题需要这么长的时间来完成。所以，写好这篇可能决定你命运的考场作文至关重要。那么，如何算是一篇好的考场作文呢?怎样才能让它在众多考卷中发出独特的光芒，让阅卷者眼前一亮，一见钟情?下面就针对如何写好一篇考场作文从而拿到高分甚至满分，赢得这个重中之重，总结如下几个“亮”点：

亮出一件漂亮的外衣——文面

阅读一篇考场作文犹如第一次看一个人。如果把考场作文的内容，即正确的观点和典型的材料等比作一个人的内涵，那么其外面的形式——整洁的文面，则好比是一个人漂亮整洁的外衣。衣体互衬，相得益彰，定会使人眼前一亮。

爱美之心，人皆有之。“文面”，是应试作文给阅卷者留下的第一印象。如果第一印象很好，干净整齐流畅的行文，会令阅卷者心头怦然一动，那种清爽的感觉不亚于六月天的冰茶，一扫机械式阅卷的疲倦和燥热，使阅卷者心情舒畅地看下去，带着这样的心情审阅，阅后的分数能低吗?尤其是在一摞混乱不堪、“龙飞凤舞”的考卷中，出现一份字体隽秀，行文如流水般的篇作，可想而知，高分舍我其谁!即便在阅卷时偶或发现一些不尽人意之处，也会手下留情，一俊遮百丑嘛!所以，字体一致，大小适中，墨迹统一，考生务必给你的作文披上漂亮整洁的外衣。整洁美观的文面令人爱不释手，令人平心静气，切忌字迹潦草，涂涂改改，段落不明，这样的作文只能让人头昏眼花，令人烦躁不堪一读。

亮出一双智慧的眼睛——标题

正所谓题“目”题“目”，一篇文章的标题，就好比一个人的眼睛，“题”为文之“目”。有了衣着的第一印象，人与人接下来的交流，首先感触到的就是人的眼睛。一对智慧的双眼总会让人觉得和蔼可亲，难以忘怀。近些年，时髦的话题作文、材料作文等，多半要考生自拟题目。如果一味以话题为标题，会造成千篇一律，令阅卷者望而却步。可是，如果能创意求新，使之生动形象，便可点睛传神，让人心中为之一震。综观语文教材及报刊杂志上的文章，不难发现好的标题犹如一面鲜艳的旗帜，吸引人的注意力，引领人们步人胜境，让人迫不及待的想去品味这是怎样的一道佳肴。

好的标题首先应做到“准确精炼”。标题不能有歧义，更不能脱离文章本身使文不对题，也不能写成一大长句，嗦嗦让人生厌。其次好的标题要“新鲜生动”，给人一种耳目一新的感觉。有时巧妙引用诗文或歌曲等，往往能使标题生动形象。郑板桥说过：“题高则诗高，题矮则诗矮，不可不慎也”。这是诗人兼画家郑板桥的现身说法，揭示了标题与诗境的辩证关系，诗文同理，所以不仅“不可不慎”，而且要慎之又慎。

亮出一张迷人的笑脸——开头

良好的开端，是成功的一半，写文章亦是如此。这就意味着对于一片文章，其开头是相当重要的。开好一篇文章的“头”，就好比书法绘画的落笔、吹拉弹唱的定调一样，影响之后的走势和旋律。所以，我们应该反复斟酌，仔细推敲，力求恰到好处。

换个方式来想，文章的开头，就好比一个人以什么样的面孔和你打招呼。是友好的还是狰狞的，是笑容满面的还是眉头紧皱的……不一样的表情会给人不一样的感受。所以，一定要像化妆师或造型设计师一样，认真打扮，精心“包装”，把文章开头这张“脸”扮得靓丽无比，力争让阅卷者“一见钟情”，感觉“相见恨晚”。阅卷者眼前为之一亮，心情为之一振，然后……“好运”可就来啦!

作文开篇的方法很多，比如可以设疑悬问，吊胃口;单刀直入，步正题;运用修辞，入佳境;抒情直攻，扣心弦……俗话说“万事开头难”，正因为“难”，我们就更应刻去克服，去攻打，找到适合自己的写作方法，化难为易。

亮出一颗富于内涵的心灵——主体

主体是文章的核心，文心如人心。要真正的了解一个人，不仅要知面，更要知心。这里所说的主体，是指文章除开头、结尾以外的部分，我们应不惜笔墨，精心勾勒。那么，什么样的主体，才能赢得阅卷者的青睐呢?什么样的内心表达，才能打动阅卷者，才能引起共鸣，才能得到高分?

首先，讲究形式，有层次，有结构美。黑格尔说：“美的要素可分两种：一种是内在的，即内容;另一种是外在的，即形式”。“任何具有审美价值的东西都是内容和形式的统一体。无论是没有内容的形式，还是没用恰当地表现内容的形式，都是不可取的。”虽然作品的内容决定着形式，但是形式对内容也有反作用。好的内容要有好的形式。结构属于形式范畴，它作为文章构造的外部形态，是一篇文章大骨架，所以是十分重要的。文章的内容再好，如果外部形态有缺陷，会让人感觉很不舒服。所以，写文章的人总要在布局、谋篇上面先推敲一番，务求有自己的构思。文章结构是外在形式的一种，是为“心灵”服务，为了更好地表达文章的思想内容。因此要巧妙地安排结构，使之完整、严谨、匀称，写出结构美。

基于此，我们在写文章的时候就要做到这样几个方面：段落具有完整性;各个段落之间要有联系或过渡;分段要匀称得当，长短相宜。总之，主体部分的段落安排要根据内容和形式的表达需要，该长则长，该短则短。无特殊需要，主体部分的段落一般不要太长。特别指出的是下面这几种段落构建就是主体部分的败笔，有人把它们总结的很形象，在这里引用来给大家以提醒：一是全文三大段，各段平均使用笔墨，主次不分，单调乏味;二是“蝌蚪式”，开头几页，结尾一两行，头重脚轻根底浅;三是“松鼠式”，与前面相反，主体部分开头草率，后面拖泥带水，前紧后松，让人眼花缭乱看不清楚。总之，好文章的主体部分应层次清楚，匀称和谐。

其次，要重试写作规则，毕竟这是考场作文，不要一味在形式上翻新，出现怪异文体。话题作文虽不限文体，但仍应遵循写作规律。比如写议论文，一定要有明确集中正确的观点，要以分析问题、解决问题为行文的主要内容，围绕观点选择典型新颖而充分的论据，善于运用论证方法，避免在文中一味堆砌材料而不进行有针对性的分析论证等等;还有些同学另辟蹊径写戏剧，写诗歌，对这样的选择本无可厚非，但是任何时候只追求形式创新而忽略本质内容都无异于舍本逐末，为了芝麻丢了西瓜。还有就是，绝不能抄袭套用。一些同学将考前背下的佳作生搬硬套，往往造成张冠李戴或偏离题意的现象。当然，要是背诵一些漂亮或有哲理的语句，或是套用一些好的构架模式，这都是可以的。但是千万不能把作文当作赌博，不能把成败寄托在弄虚作假上，此关前途大事，劝君还是不要冒险的好。

还有的同学在作文中编写的故事情节不合生活常理和生活逻辑，显得幼稚可笑。高考作文虽然允许编故事，但反对脱离生活、不合情理的胡编乱造。有的考生编故事一味追求情节曲折离奇，这样容易误入歧途，而且编造的情节都有悖于生活实际，也很容易被阅卷老师识破。所以一定要注意，故事要来源于生活，反映生活，表达真情实感，这样才会有一定的内涵和感染力。要解决“用材不当、不合情理”这一问题，关键在于平时的积累。积累材料主要包括名人故事、成语典故、寓言、童话，名人名言等内容。有选择性有针对性的去读去记，久而久之就会积少成多，写作材料就会丰富起来。把丰富的写作材料应用到文章中，就会增加文章的文化内涵和思想深度，文章就会因丰富而美丽，因美丽而打动人心。

再次，要讲究语言的雕琢，力求语言优美，富有表现力。我们说一篇文章有文采，包括语言生动，句式灵活，善于运用修辞手法或联想，文句有意蕴等等。例如，要写出议论文中的形象美，可以采用形象化说理的方法，即将抽象而深奥的道理寓于生动具体的形象之中，把不易讲清楚的问题讲得具体、生动、可感。选择那些生动具体的形象还需要广泛联想。联想是由一个事物想到另一个事物的心理过程，它是一种创造性的心理机制。联想能引导作者更好地进行分析和综合，促进推理更充分地展开，将论证引向深入。比如凭借时间和空间上接近的事物所形成的相近联想;由具备相似特点的事物形成的相似联想;由存在对立关系的事物形成的对比联想;由存在因果关系的事物形成的因果联想等等。

所以，即便考生的行文内容略有偏离题意，优美的语言仍然可以在一定程度上拯救你。我们所写的文章虽然是以散句为主，但散句中要尽可能地夹杂以对偶、对仗、排比句等这些庄重有力、匀称谐调的整句。这样整散结合，参差错落，读起来抑扬顿挫，才会有流畅的旋律和铿锵的节奏。不会使语言显得单薄空泛，而是给人一种形象美。这样的遣词造句之功若能恰如其分地运用于考场作文，定能成为文章一大亮点，夺人眼目。

最后，要深入思考，予情予理。思考，即进行比较深刻、周到的思维活动。思考能充实文章的思想内容，加强立意的深度，挖掘材料的内蕴，表达深邃的思想。这里所说的“予情予理”是指赋予文章兼具感性和理性的思考。有思想，写出哲理美;有情感，写出人性美。

面对丰富多彩的大千世界，要观形思神、观物思理，要思出一般的规律，更要思出所蕴含的哲理。要想思考得深入，首先，要运用分析、比较、综合概括等思维方法对客观事物进行由感性到理性的认识。对写作材料进行去粗取精，去伪存真由此及彼，由表及里的思考，发现材料所蕴含的意义、社会价值和人生哲理。其次，要学会辩证思考。在对立统一的思维规律前提下，按具体问题具体分析的原则，实事求是地分析对象本身的各个方面、层次间的关系和基本矛盾，掌握对象的对立和统一性。更要用发展的眼光看待问题，不能孤立、静止、片面地看待事物。

思想是语言的前提，是行文的根基，是一篇文章的生命力!通常，判断一篇文章价值高低的一个重要标准就是看作者能否表达出独具匠心的思想，能否用自己的理性思维给人带来深刻有益的启示。因此，培养这种敏锐超卓的思考能力也是提高作文水平的好方法。这就需要我们在平时广积累，勤动脑，对任何事物都要积极主动地进行思考，这样才能培养成熟的思维习惯，并能自然而然地运用于自己的写作之中，这样写出的文章才会具有很强的逻辑性和说服力。

1.从抓关键句入手

命题者在命制试题时，往往将自己对材料的理解认识融合在材料与提示中，因此，要想准确恰当地审题立意，必须抓住材料中的关键词语，仔细分析命题者的意图。如：

燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——这是古希腊伟人亚里士多德得出的结论。天经天义，人们尊奉了2400多年。18世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他写了一张纸条——“燕子，你在何处越冬?”，并将它绑在燕子的腿上。第二年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发现了一张新的字条：“雅典，在安托万家越冬”。鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误终于得以澄清。

同学们很容易找出这则材料体现主旨的词语“好奇”。材料三次用到这个词语，“好奇心使他写了一张纸条”，“鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误……”再加上材料的标题《鞋匠的好奇》，而抓住了关键词语的同学很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是发明和创新的原动力。

2.从分析原因入手

任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。如：

《盲子过涸溪》：有盲子过涸溪，失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，只要放下即实地也。”盲子不信，握木盾长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶?”

译文：有个瞎子经过一条干涸的小溪，在桥上(突然)失手坠落。(他)两手攀住桥栏，胆战心惊地抓得紧紧的，自认为(一旦)失手，一定会坠入深渊。过路的人告诉他说：“别害怕，只管放手，(下面)就是实地了。”瞎子不相信，握紧桥栏大声呼号。过了很久，力气(渐渐)消失了，失手坠落在地上。于是(他)嘲笑自己说：“嘻!早知道(下面)就是实地，何必(让)自己辛苦这么久呢?”

本文的主要对象是盲子，作者对他的态度是讽刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在这样理解的基础上就可以得出“放下即实地”、“学会 放手 ”、“有所不为才能有所为”等立意及命题了。

3.从作者的情感倾向入手

有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。

当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。他们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。

材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂的做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为：应顺其自然，不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向，立意为：坚持就是胜利或攻书莫畏难就明显偏离题意。

4.从辨明关系入手

任何事物都是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。辨明这些关系，有利于立意构思作文。如：

美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀，植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿又奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。

从材料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围环境的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。据此可立意为：生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨;后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。可见生于忧患，死于安乐。

总之，根据材料写作文，审题立意，不能偏离材料自行确定立意，而要全面仔细地阅读材料，从材料出发选择立意的角度。上面的几种方法不是孤立运用，而是相互联系、综合使用的。每则材料都可从多个角度分析立意，然后再选择构思作文。

导语：《平凡的世界》是中国著名作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著;下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

《平凡的世界》是路遥老师创作的一部百万字长篇巨著,在70~80年代的背景上,劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起。

1991年3月份《平凡的世界》获中国第三届茅盾文学奖。第一版于1986年12月在文联出版社出版;第二版于2012年3月在北京十月文艺出版社正式发行。

路遥(1949—1992)，原名王卫国，中国当代农村作家。

1.生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭;同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。

2.我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。

3.你能痛苦，就说明你对生活还抱有希望!

4.幸福不仅仅是吃饱穿暖，而是勇敢地去战胜困难。

5.我不啼哭，不哀叹，不悔恨，金黄的落叶堆满心间，我已不再是青春少年。

6.生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么;关键在于我们的心灵是否充实。

7.不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的面对着现实。

8.什么是人生?人生就是用不休止的奋斗!只有选定了目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻!

9.生活啊，生活!你有多少苦难，又有多少甘甜!天空不会永远阴暗，当乌云退尽的时候，蓝天上灿烂的阳光就会照亮大地。青草照样会鲜绿无比，花朵仍然会蓬勃开放。

10.当然，普通并不等于庸俗。他也许一辈子就是一个普通人，但他要做一个不平庸的人。在许许多多平平常常的事情中，应该表现出不平常的看法和做法来。

11.命运总是不如愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。

12.年轻是一个中性词，它代表着很多缺点：缺乏经验、少不更事、容易冲动。但是也有很多优点，其中之一就是有大把的时间去遗忘那些不该记住的事情。

13.生命里有着多少的无奈和惋惜，又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水，静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。

14.生命里有着多少的无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。

15.在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。

16.生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭;同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。

17.人活着，接得随时准备经受磨难。他知道不论是普通人还是了不起的人，都要在自己的一生中经历许多磨难。 磨难使人坚强。通过一段血火般的洗礼，他相信，自己历尽千辛万苦而酿造的生活之蜜，肯定比轻而易举哪来的更有滋味!

18.人生啊，是这样不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活象流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。要知道，春天的道路依然充满泥泞!人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。

19.细想过来，每个人的生活同样也是一个世界。即是最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。

20.其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。

21.人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……

22.钱当然很重要，这我不是不知道;我一天何尝不为钱而受熬苦!可是，我又觉得，人活这一辈子，还应该有些另外的什么才对……

23.命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才使人成熟起来。

24.生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。

25.人和社会，一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真，不如随便，采菊东篱下，悠然见南山。有钱就寻一醉，无钱就寻一睡，与过无争，随遇而安。

裹身于这个物欲横流的社会，穿栖在信息交织如网的时代，面对每天如潮涌的语言，我们该相信谁呢?信他，抑或自己?

有人说，走自己的路，让别人去说吧!

有人说，应当耐心地听取别人的意见。

还有人说，常问路的人不会迷失方向。

俯首是春，仰首是秋;月圆是画，月缺是诗。每个人都有自己的道理。行走在岁月的流年中，我们应该相信自己，同时也要听取别人的意见。

相信自己，我们可以立一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在风浪翻滚的怒涛中，我们仍然能把握自己生命的航船，准确驶向远方的港湾;相信自己，即使在山穷水尽疑无路的境地，我们仍旧可以开启柳暗花明又一村的新门。“走自己的路，让别人去说吧。”但丁这句话不正告诉我们，要相信自己。人生风雨兼程，成功和失败同在，积极与消极共处。无论悲喜伤痛，都要坚守自己，相信自己。只有相信自己，方能在这信息高速发展的今天，准确地点击自己辉煌灿烂的明天之网页。

相信自己，并不意味着排斥别人;相反，相信自己，而是要善于听取别人的意见。波兰不是有句谚语：常问路的人不会迷失方向。

漆黑的海上，海轮不仅要遵循罗盘的指向，它还需要海上灯塔的导航。人生亦如此，没有谁可以一意孤行地走向成功的巅峰，他人的意见有时如登山的拐杖，支撑着你前进的脚步。

唐太宗虚怀若谷，善于纳谏，终成一代名君;齐王接受邹忌的进谏，听取群臣吏民的意见，于是才有“诸侯皆朝于齐”的国势;孙中山提出建设三峡的设想，岂不是因为善于听取别人的意见的结果?

听取别人的意见，方能集思广益，兼收并蓄，最后创造出辉煌灿烂的宏伟事业。

当然，听取别人的意见，绝非相信一切人。相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。应当耐心地倾听他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理，有则改之无则加勉。

人生如秋风吹皱悠悠岁月，飘落几多惆怅，几多感叹。行走在星转斗移的人生之旅，切勿一意孤行，也无相信一切人。相信自己，也能听取别人的意见，这才是风雨人生路，逍遥任我行的法宝。

相信自己，坐观庭前花开花落，闲看天上云卷云舒。

听取别人意见，坎坷人生道，多一份坦荡情怀。

相信自己，听取别人意见，方能在荣荣枯枯的岁月栈道上，一路奔放，一马平川。

纵观历年的高考书面表达，其文体题材各异，有书信、口头通知、简介、日记、自我介绍、记叙文、描写文、说明文、看图作文等，不同的体裁需要考生应用适当的篇章结构，将题目所提供的信息清晰、明了、准确，逻辑合理地表达出来。

篇章结构在语言表达中起着非常重要的作用，同样的信息点会因为不同的表达顺序传达出不同的信息。层次分明，逻辑合理的篇章结构会让读者在很短的时间内获得并准确理解题目所规定的信息;而叙述顺序混乱，前言不搭后语的篇章则让人一头雾水，不知所云何物。当然，后者是失败的表达，即使作者在写作的过程中使用了再漂亮的词汇和句型，混乱的文章结构也不会让读者准确领悟作者的意图。

记叙文主要是记叙所发生的事情和经历。常见的形式有：故事、日记、新闻报道、游记等。

记叙文的写作要素：

1 要交待清楚五要素的内容，即where, when, what, who ,how，给读者一个内容完整、细节清晰的故事。

2. 事情的叙述可以按时间或空间的顺序叙述，让读者易于把握所叙述内容之间的内在关联，从而理解文章主题。

3. 时态通常使用与过去有关的时态，如一般过去时。

记叙文的篇章结构：

开头 the beginning——交待必要的背景。如：时间、地点、人物等。

中间 the middle——交待故事情节(事情的主体)。如：事件的发生、发展和前因后果。(可以使用表示时间或空间的连接词，使文章连贯。 如：at first…then…few minutes later…)

结尾 the ending——事情的结果或感想、愿望等。(所表达的感想或愿望应与所记叙的内容有关系，起到扣题或点题的作用，使文章结构紧凑)。

例如NEMT2000

假设你是李华，正在美国探亲。2000年2月8日清晨，你目击了一起交通事故。警察局让你写一份材料，报告当时的所见情况。请根据下列图画写出报告。

注意：1. 目击者应该准确报告事实

2. 词数100左右

3. 结尾已为你写好

1、参考历年真题，总结规律。一般来说，高考英语作文体裁相对稳定，考生可参考当地最近五年的高考作文题目，从中分析规律，得出大的命题方向。如陕西对高考英语作文这一板块的考察，从新课改后重点突出的是学生对日常文体的应用，从09年至11年分别以电子邮件或写回信的方式让学生表达出对老师的真挚友谊、与家长沟通学习压力、或解决一些基本的学习难点等。因此我们不难看出，高考对学生作文的考察，会从学生的生活、学习、交友、家庭、社会活动等高中生较熟悉的层面，结合应用文的常见考察点：申请类、投诉类、感谢类、祝贺类等进行综合考察。

2、把对语言基础的应用作为考前强化重点。近年来的高考作文都非常注重考查学生的语言综合运用能力，根据《普通高中英语课程标准》对写作技能目标的要求，英语作文写作须“能根据所读文章进行转述或写摘要;能根据用文字及图表提供的信息写短文或报告;能写出语意连贯且结构完整的短文，叙述事情或表达观点和态度;能在写作中做到问题规范、语句通顺。”2012年高考英语作文的命题趋势，仍将会把学生对语言基础的应用作为首要考察点。

3、关注热点话题。纵观近几年的高考作文，可以发现，题材始终贴近社会、贴近现代生活，是中学生所熟知的热点话题。

除了把握好命题原则，掌握高考英语作文写作技巧更不可少：

1、审题：审题是做到切题的第一步。所谓审题就是要看清题意，确定文章的中心思想、主题，并围绕中心思想组织材料。

2、进行构思，列出简单的提纲，打造文章之骨架：审好题、立好意后，就要写提纲，打造文章的骨架。文章布局要做好几件事：安排好层次段落，铺设好过渡，处理好开头和结尾。

3、扩展成文：根据字数多少扩展成篇。扩展的内容一定要紧扣主题，千万不要写那些与主题不相关的内容。展开的方式包括：顺序法、举例法、比较法、对比法、说明法、因果法、推导法、归纳法和下定义等。可以根据需要任选一种或几种方式。

生命诚可贵，规则价更高。若为安全故，二者不可抛。”在我们生活中，不如意的事十有，但有些事故能避免的就尽量避免。一个6岁女童跟着家长在非斑马线处横穿马路，却殊不知孩子突然折返，结果被疾驶而来超速行驶的吃车撞飞，抢救无效身亡。多么的可惜啊，一个才6岁的孩子，还没领略世界的美好，还没享受过读书的乐趣就这么失去了生命，她才六岁，还是个懵懂的年纪，她知道些什么呢?爱玩调皮是小孩子的天性，而家长是成年人，怎么会做出这样的傻事呢?真是痛恨又惋惜。

正所谓“没有规矩，不成方圆。”近日，交警部门作出事故认定，双方应该共同承担责任，即家长监管不到位也要担职责，这件事故不由得让我们明白规则是有多重要，而往往有些人忽视这些规则。总认为自己对规则了如指掌，可当事故真正发生的时候，又在后悔当时不遵守规则，这样就算是把肠子都悔青了，也再也回不到以前了。

从古代就有关于规则的例子。秦国制定秦法，规范秩序，要求人人遵守秦法，为的就是让大家用规则来维护个人的利益。直到现在，我们都还需要规则，规则有很多种，游戏规则，交通规侧，法律规则等，这些都是规范我们行为的准则。

一位6岁女童跟着家长在非斑马线上横穿马路，这明显是不对的，很容易发生交通事故，再加上家长并非不知道交通规则，却还要带着孩子不走斑马线，也难逃责任。规则在每个人心中，也在我心中，而那个疾驶而来超速行驶的汽车也违反了交通规则也有责任，我相信那个开汽车的人也懂得交通规则，一个6岁的生命就这样因为双方的不遵守规则而失去了存活的机会。

所以说，“没有规矩，不成方圆”，一个国家若没有规则，那就是无序，无疑这是个失败的国家，生命如此重要，不能被自己的不遵守规则而失去，规则应放在我们每个人的心中，很多时候自以为了解规则的重要性，并非如此，从小父母就跟我们说着过马路要走斑马线，考试时不要去看别人的，在学校应该听老师的话等等，这些都是跟规则挂钩，警察部门做的决定有合理性，给所有父母以及开车的人一个教训。

在经济飞速发展的今天，越来越多的小车在道路上行驶，更应该遵守交通规则，让规则在我们的心中根深蒂固，让规则在我们心中用不变更，尊重自己的生命，同时也尊重他人的生命!

一座巍巍颤颤的独木桥，两个风尘仆仆的他乡人。

在独木桥的中部，他们从前进的思绪中醒来，看着脚下的路，准备一鼓作气冲向前方时，却突然发现对面有着一个一模一样的自己，同时惊道：“你是我?”良久之后，自报家门，一个叫梦想，一个叫现实，都要去对方的背后，去独木桥的那头。

梦想说：“之前我站得太高，总在神坛上等候现实的追赶，可神坛太高，我应该往下走，去接近我的现实，请你退回去吧，我需要更低的姿态。”

现实说：“我从最底层的深渊走来，拼尽全力去追赶梦想，可是我的位置太低了，应该往上走，去追逐我的梦想，对不起，我需要奔向更高的方向。”

他们看到了彼此的决心，决定给对方一个拥抱，然后各安天命。然而，相拥的瞬间，一个古老的声音响起：“在现实的基础上奋进，让梦想有适当的姿态，这就是成功的奥秘。”

茫茫人海，芸芸众生，每个人都拥有自己最初的梦想。后来，红尘涤荡，再后来，人心难测。我们的梦犹如盘古开天辟地，一天一地，愈行愈远，只有在某一瞬间，仰望星空，才能记起自己曾经的梦想。

难道梦想和现实真的是鱼与熊掌，不可兼得?

现实是每天真实的感触，是脚下踏着的路;梦想是心中执着的目标，是悬浮在现实之上的彩虹。人生并没有天宇楼阁的距离，只要沿着现实不断奋斗，不断调整梦想的姿态，在适当的时候，我们一定会成功。

这个理论上的道理几乎所有的人都懂，可面对各种现实，种种令人窒息的压力，纸醉金迷、醉生梦死的诱惑，都市生活的大染缸，还有多少人能记得最

初的梦想?却又在夜深人静的时候，不断地责备自己，痛悔自己曾经的理想“天壤之别”，这又是何苦呢!

而如果我们能巧妙处理，将梦想和现实紧密结合，我们的人生就会少掉很多遗憾，世间的生命也会绽放绚丽色彩，未来的理想也会更好实现。

世上本无事，庸人自扰之。现实是行动，梦想为心动。朋友，若你的路上，二者在桥上相遇，请让其拥抱吧!二者合力，方能共赢。

导语：舍弃是一种痛苦，更是一种智慧，不经历雕琢，石头不能成佛。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有一个小和尚耐不住禅院的寂寞，老觉得修行太慢，感觉不出自己的长进，甚至他怀疑自己究竟能不能修成正果。有一天，他再也没法忍受了，就向老禅师发牢骚，说自己没有慧根、缺少佛性，对自己失去信心了。老禅师微微一笑说：“山腰的工地上，石匠们正在为本寺加工佛像，你反正也静不下心来，就跟他们去劳动吧，做个帮手，学点手艺……”小和尚一听，居然特别高兴，心想，终于可以出去透透风、乐呵乐呵了。分数线信息，可查看：新浪微博@高考倒计时

可是，三天以后，小和尚来找禅师，他满脸歉疚：“师傅，我还是回来修行吧，连四角八棱的粗糙岩石都能在工匠的雕琢下变成仪态万方的石佛，何况我是一个人呢?”老禅师舒心的笑了。

上面材料引发了你怎样的思考?请选择一个角度构思作文，写一篇不少于800字的文章。

要求：①选好角度，确定立意，不要脱离材料内容及含意的范围作文;②自拟标题;

③除诗歌外，文体自选;④不要套作，不得抄袭;⑤用规范汉字书写。

【立意分析】

这是一则寓言作文材料，故事内涵丰富。在作文时要找准切入点，才可以准确构思立意。这则寓言中有三个主要形象：老禅师、小和尚、“佛像”。因此作文构思立意可以从这三个主演的具象去切入。

从老禅师的角度，可以概括出“教育一定要讲求方式方法”“正确引导的效果要比一味的说教要好”“给与亲身体验的教育，远远胜过那些空洞的说教”“教育是一门充满智慧的科学”等。

从小和尚的角度切入，可以概括出“凡事情半途而废，常常是没有恒心所致”“信心是成功的关键所在”“要走向成功，不仅需要信心，还需要持之以恒的毅力”“欲速则不达”“领悟真理，往往需要源于实践的体验…‘只有认清自己，才能树立雄心，激励斗志，从而走向成功”“先要有心灵的顿悟，而后才能有正确的抉择乃至成就事业…‘舍弃中选择，选择中舍弃，人生就是不断舍弃和不断选择的过程”等。

从佛像的角度切入，可以概括出“在走向成功的途中，一定要懂得舍弃”“舍弃是一种痛苦，更是一种智慧”“不经历雕琢，石头不能成佛;不经过磨练，人不能成就大业”等。

蚯蚓早就听蝼蚁说：地面上太阳太美丽，只要到地面上看到光明就能看到太阳，也许我就能触摸到太阳。一天蚯蚓无事可做就钻出地面，那天晴空万里，阳光普照。蚯蚓刚一露头就暴露在火辣辣的阳光中，蚯蚓一看到阳光就想触摸太阳，它用尽力气也无法脱离地面。最后累得半死也没有触摸到太阳，蚯蚓只好灰溜溜地钻回地下。

我也经常做这样的事情，时常充满激情去生活，看似给自己定下长远目标，可是当自己准备行动时，却发现目标遥不可及，面对条条大路不知哪一条路属于自己，因为太遥远的目的地地图上是寻不到到达的路途。过于空洞的理想不如没有理想，一群鹿漫无目的的行走在草原上可以吃饱，如果它们天天想着天河岸边的青草而不顾脚下青青河边草，终有一天会饿死。高远的理想谁都能立，但是到达目的地的人有几个，也不是没有人坚持过，很多人一生只做一件事，到头来还是抱恨终生，为什么，我个人觉得要么是目标太高超过了自己的能力范围，要么就是水中捞月。

中学时我有一同学天天和尖子生比成绩，不管什么时候都在不停地写啊算啊，一学期没上完因为严重的脑神经衰弱和精神压力而神经失常。现在每次从他家门口经过，看着他衣衫褴褛地站在路边木呆呆看着过往行人，我心中总是沉甸甸的，如果他像我们这些没心没肺的人一样，有多大力量干多大事，眉清目秀的他不会至今孑然一身无依无靠，甚至失去了做人的感觉。

一个人没有理想可悲，可是如果整天想着得道飞天，即使被摔得粉身碎骨也在所不惜，这些人真的值得惋惜吗?古时一些秀才科举一生，一口鲜血喷在皇榜上，除了可伶的同情我没有其他情感。我想如果老学究们改投他行，可能历史上会多出现几个陶朱公。

所以我认为没有理想的生活是没有激情的，但不切实际的理想是要命的，对家人对自己都没有好处可言。故而自己制定计划时不可一味追求高大上，要根据自己的客观条件稍稍超过自己的能力范围是非常可取的。

1审错题，立意错误

我告诉你，你完了....

多读几遍题目，找找关键词，争取不要审错题

2中心论点千呼万唤始出来

简单点，提论点的方式简单直白点。老师看那么多卷子很累的。

3过于追求标新立异

年轻人，你这种做法很危险啊

4文体似是而非

不要考验老师对于文体的认识。千万别写“四不像”的文体。

5论据太多却缺乏论述

不要过多描述论据，论据要简洁有力，更多的是要对论据进行论述。要一直提醒自己啊，平时看到论据，要自己概述一下。

6论据不贴切

其实提问者的第二个例子我觉得有点不贴切。平时多注意积累论据。千万别觉得某一个论据特别好，到哪都想用它。

曾经看过一篇很有哲理的童话故事:兔子爸爸妈妈经常告诫儿子古利特:“兔子不吃窝边草”!他们肚子饿了,宁肯到很远的地方找草吃;也决不吃窝边草, 有一次,爸爸妈妈出远门了。儿子古利待玩了一天,又累又饿,卧在窝边把草啃了一口……草们抗议说,:“喂,我们是你的朋友呀,你怎么伤害自己的朋友呢?”古利特说:“你们不过是丛草,怎么能称是我的朋友呢?”草们说:“如果没有我们的遮挡掩护,你时时都会面临危险啊!”古利特听了很不高兴,赌气地几口就把身边草啃了、刚啃完,天上的老鹰就发现了他,要不是跑得快,命就丢了、跑进窝中,惊魂未定,又被狐狸叮上了,他只好从家中逃走,钻进阴暗潮湿的地下洞里,几个月以后,窝边草又长高了,他才又回到自己的家中。

从此,儿子古利特才真正懂得了:“谁伤害了朋友,就等于伤害了自己。”

我时时在想,以为平台,以真诚为基础,相互关系,互相倾诉,把思乡情绪转化为建设富强美丽家乡的一种动力,提出好的建议,找出发展中存在的不足之处,把在外学到、听到、看到的先进的管理理念带回家乡,这本身就在给政府分忧,给领导解困的善事!因这个平台,把大家从五湖四海汇聚到一起,是一个大家庭,网友才是生存的脊梁。“方”是做人的脊梁,“圆”是处世的锦囊。方外有圆,圆中有方,以不变应万变,以万变应不变,才能无往而不利。

生活告诫我们:真诚待人,平淡处世,这才是为人之根本;真言强压、直话计较,处处以已为中心者,哪怕壮志凌云、聪明绝顶,也往往落得壮志未酬泪满襟的后果。为了人生目标的实现,为了顺顺坦坦地生活,有很多时候,我们需要妥协、灵活面对。

然而,只“圆”不“方”,是一个八面玲珑、滚来滚去的“0”,那就失之滑把,得道多助失道寡助的下场。“方”是人格的自立,原则的坚守,追求的扞卫,也是必不可少的。

可“方”可“圆”,就是要把圆和方的智慧结合起来,做到该方就方,该圆就圆,不急不躁,不偏不倚;不左不右,不上不下;可进可退。在现实生活中,该方到什么程度,圆到什么程度,都必须尊守一定的规则。比如如今的发贴、删贴、屏蔽等现象,各位在履行你手中的权力之时,可曾想到你将面对是你的客户、你的脊梁,他们的心理将是面对何等的滋味?因为大家都是平等的!心有多大,就有多大!只要我们每个人遵守政府的法令法规,履约好的管理条款,无论难易,当履行的一定履行。如果一味地投机取巧、“方圆”就变成“圆滑”,别人到时一定要把方圆之术和“循规蹈矩”很好地结合到一起,既要遵守规矩,又不失之圆滑,既要处理好方方面面的关系,又要获取自己最大的利益,只要做到了这一点,你的人生就达到了理想境界不论在何时、何地,你都将拥有一个和谐的罗田、和谐的和谐的人生!

又是落叶的季节了。红尘千里,不知几世几劫,一片片叶子的生生灭灭,正如人之一生扰攘来去不断,起起落落反复无常,到后来,被狂嚎狞笑的风一股脑儿扫个干净,于天地间消逝,所以珍惜你所拥有的吧!

珍惜你所拥有的,体味满腔凝重的情感。千年弹指一挥间,如今我们已经懂得了许多许多,懂得了奶奶脸上的皱纹便是人生沧桑;懂得了婴儿夜晚的哭闹便是母亲的歌吟;懂得了生命的客栈里我们都是匆匆的过客……

曾记否?我们与父母手拉着手在河边嬉戏,把欢笑和喜悦都抛洒在那梦呓般的天地,河滩上留下一道歪歪扭扭的印痕。但父母总会变老,也许有一天,我们再也听不到母亲的絮语,喝不到父亲的炖汤啊!现在珍惜你所拥有的亲情,莫等遗憾淤满心头。

珍惜你所拥有的,弹响一曲友爱的歌乐。踽踽独步在黑夜,高考满分作文她肯在你失意的时候靠近你,羽毛般不安的心袅袅升起,她站在夕阳那边静静地等你,喜悦的情绪在飘飞,嘀嘀嗒嗒都是她替你悸动的心跳。

我们金黄的年龄迟早有一天将不再灿烂,那时候还有一个她为你欢乐为你忧伤么?珍惜你所拥有的友情,任流逝的青春难得在这一叶舟楫上歇憩。

珍惜我所拥有的,缝补人生隐疼的伤口。感到累时,请你不要叹息,因为你拥有临窗凭望烟柳画桥,流水淙淙的浪漫心境;感到苦时,请你不要哭泣,因你拥有倚楼倾听乳燕呢喃,风铃叮叮的温婉心灵;感到忧时,请你不要放弃,因你拥有冲破惶惑不安,荆棘刺痛的坚韧信念。

战国邹孟轲《孟子离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”

——题记

尝有人不解《周易》何意而问易玄。易玄概而括之曰：“周者，圆周也，无规矩不成方圆也，乃规律之要义;易者，变易也，变化也，上日下月，日月交替，阴阳之道也。周易周易，斯乃规律变化之谓也。

规矩者，方圆之器也，矩以制方，规以制圆，依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。

青少年时期，有大家都追求个性的发展，追求自由，的同学认为：“多了约束便没了个性，一味地遵规守纪，一味地听老师的话，就像条条可怜虫一样作茧自缚，最终只会抑郁而死。我们需要展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解。我们不是蒸笼里的包子，更加不是饭碗里的米粒，我们形如空气中漂浮着的微小颗粒，在有限的空间里追求无限的发展。

我们现在身为一名高中生，就算再叛逆，再另类，再想打破学校制定的校规校纪，也不过只是一种幻想，因为没有人能给予我们改变的权利。

我们接受知识的过程中，要学会创新，从不同的角度思考问题，倘若一个人安于平庸，甘于落后，画地为牢而不自知，那么他将失去向上的动力，失去开创美好明天的创造力，等待他的结果只有淘汰。如果一味循规蹈矩而不敢创新，怎么会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学。

从学校角度来讲，纪律是为了维护学校利益并保证学校教育教学工作正常进行而制定的要求，每个学生遵守的规章、条文。早上去学校，如果迟到了，进教室前要喊：报告。征得老师同意后才进去。上课期间，口渴了想喝水，最好等到下课。课间休息十分钟，这样有利于学生身体健康，让学生舒活舒活筋骨，清醒清醒头脑这些合理的行为规范，学生有遵守的必要。有的同学穿奇装异服，留怪异发型，乱丢垃圾，，自习课说话，迟到、旷课、遛出校外上网吧、校外群殴，未经允许，擅自出入校园。这些违规乱纪的现象轻则会使同学们成绩下降，重则会使人误入歧途。如果学校没有校规，时间长了，学生会形成自由散漫的怀习惯，自己肩负的责任感也会逐渐减弱。

前苏联教育家马卡连柯认为：“纪律能够创造集体的美。”只有按照规定来做，才拥有和谐的集体。

英雄情结是一种雄心，一种壮志，一股豪气。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材：英雄情结，希望对你有帮助。

一个士兵骑马飞奔，给拿破仑将军送信。由于马奔驰的速度太快太猛，快到目的地时马失前蹄，就地气绝身亡。拿破仑读过信后，立刻写回信交给那个士兵，吩咐他骑自己的马火速传递。

士兵见拿破仑将军的骏马装饰极其华丽，不由自卑地说：“不，将军，我这么平庸的士兵，实在不配骑这么高贵强壮的骏马。”听了这句话，拿破仑慨然叹道：“世上没有一样东西是法兰西士兵所不配享有的。”

奥里森·马登有感而发说：“世界上到处都有像这个法国士兵一样的人!他们以为自己的地位太低，别人所有的种种幸福，是不属于他们的，以为他们是不配享有的，以为他们是不能与那些伟大人物相提并论的。这种自卑自贱的观念，往往成为不求上进、自甘堕落的主要原因。”

英雄情结是一种雄心，一种壮志，一股豪气。不论巾帼还是须眉，只要有那么一股子不服输的劲头，一马当先地跑在前边，总能做成一些事情，活出个人样来。一个人如果有点英雄情结，往前方望觉得很有奔头;回首走过的路无怨无悔。即使未必成为响当当的人物，未必做出轰轰烈烈的事业，但尝试过，努力过，生命就会饱满无憾。

箴言链接：大部分人不知道他们自己真正有多勇敢。事实上，很多人一生都在对自我的不信任中度过。如果他们知道自己的潜能，将有助于树立解决问题甚至克服巨大危机的自信心。——张伯斯将军

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一、最后一课：

哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草?”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。

审题参考：这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。提示“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，联系实际。

二、两只小鸟：

有两只小鸟，一只关在笼子里，一只放飞在野外。在笼子里的小鸟三餐无忧，在野外的小鸟自由自在。两只小鸟经常交谈。笼里的小鸟羡慕野外小鸟的自由自在;野外的小鸟则羡慕笼里的小鸟的安逸。一日，一只小鸟对另一只小鸟说：“咱们换一换吧!”另一只小鸟同意了。于是笼子里的小鸟飞进了大自然，野外的小鸟飞进了笼子里。从笼子里飞出来的小鸟高高兴兴，在大自然里拼命地飞呀飞呀;飞进笼子里的小鸟也十分兴奋，因为不用为寻找食物而发愁了。但不久，两只鸟都死了。一只是因饥饿而死，一只是因忧郁而死。从笼子里出来的小鸟获得了自由，却没有同时获得捕食的本领;飞进笼子里的小鸟获得了安逸，却失去了自由。

审题参考：本来两只鸟都生活得很幸福，各得其所，相安无事，但是，它们却这山望着那山高，欲壑难填，结果把那小命都搭上去了。这个悲剧告诉人们：知足者常乐。

三、头顶樱桃树的小鹿：

在森林里住着一个猎人。有一次，他在打猎途中遇到了一只美丽的小鹿，可是子弹打光了，于是他顺手把几粒吃剩的樱桃核放进了枪膛。枪响了，头部受伤的小鹿很快消失在密林深处。奇迹就由此发生了。第二年春天，人们惊奇地发现，森林里出现了一只头顶上长着樱桃树的小鹿。樱桃小树在小鹿头顶上茂盛异常。在收获的季节里，小鹿摇落鲜红的樱桃果，把果实分给森林里所有的居民，包括那个射伤她的猎人。小鹿由此赢得了大家的喜爱与敬佩。

审题参考：人生就要像小鹿那样，敢于鼓起直面困难的勇气，把袭来的子弹仔细珍藏，在血和泪的浇灌下让她它长大、开花、结果。漫漫人生路，几多风雨，几多坎坷，所以我们一定要学会坚强，要笑着面对挫折和打击，并最终把它们转化成前进的动力。此外要学小鹿，像她那样以仁慈为怀，以德报怨，化敌为友，这样才能建立一个和谐的环境。

四、擦亮心窗:

有一位女士，多年来总是嘲笑对面的女邻居懒惰：“你看她衣服永远都洗不干净，晾着的衣服上面总是有斑点!”有一天，这位女士的朋友到她家做客，听见她嘲笑对面的女士时，就仔细地观察起来。结果细心的朋友发现了问题所在，于是拿起一块抹布，把女士家的玻璃窗上的污垢擦干净，然后说：“你再看看，对面的衣服还脏吗?”原来是这位女士自己家的玻璃窗脏了。

审题参考：自己的玻璃窗脏了，透过这样的窗户看任何东西恐怕都是脏的。自己的心灵晦暗了，那么看任何人都是污浊的，有问题的，甚至是邪恶的。同时告诉人们，当你说别人不是时，应首先反省反省自己。

五、别让心脏了:

有一次，一位朋友拿给他一叠复杂的插图让他描画，当然报酬很高。他一面干一面对我说，这些插图都这么难画，一定是那个朋友把容易描画的都选了去，让他啃“骨头”，于是他就对朋友心生不满，并敷衍了事。几天以后，那位朋友来取插图，同时还带来了更多需要描画的插图，而且都比先前的那些插图容易描画。原来那个朋友是想让他先描画难画的，如果他能胜任那么容易画的他就更能胜任了。然而朋友看了他描画的插图后，没再留下那些容易描画的插图。事后那位朋友遗憾地告诉我：“本来我是想帮他牵上这条线，好让他以后一直帮这家出版社做下去的，可以固定地挣一笔‘外快’，谁知他不能胜任。”

审题参考：其实读了这篇短文后，我们不难知道，其实并不是文中我的亲戚的能力不能胜任，而是他的心不能胜任，他的心脏了，所以他总也看不清事实的真相，总以错误的眼光看待一切，最终贻误的是自己，只好眼睁睁地看着那煮熟的鸭子飞走了。这叫聪明反被聪明误。

中国位于东亚，是以华夏文明为主体、中华文化为基础，以汉族为主要民族的统一多民族国家，通用汉语。中国人一般称呼自己为龙的传人、炎黄子孙或中华民族。

中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，距今约5000年前，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而成国家和朝代，后历经多次演变和朝代更迭。20世纪初辛亥革命后，君主政体退出历史舞台，共和政体建立。1949年中华人民共和国成立后，在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体。

中国疆域辽阔，从夏商周时期黄河地域，逐步扩展到现今大陆法定领土内，由于各地的地理位置、自然条件的差异，人文、经济方面也各有特点。

中国人口和民族众多，先秦时期的华夏人在黄河流域繁衍生息，同周边各个民族进行交流，魏晋南北朝和宋元时期，中国各民族进一步融合，逐步形成统一多民族国家。而人口也不断攀升，北宋时期中国人口突破一亿，清朝时期人口突破四亿，而到2013年中国人口达到十三亿。

中国文化博大精深，绚烂多彩，是东亚文化圈的主体，在世界文化体系内占有重要地位，而且还有多彩的民俗文化，传统艺术形式有诗词、戏曲、书法和国画等，而春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等是中国重要的传统节日。

一、九州，相传禹治水后，分中国为九州:冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。 《淮南子·地形》又载:古代中国设置九个州:神州、次州、戎州、州、冀州、 台州、济州、薄州、阳州。后来，九州泛指中国。

二、赤县神州，《史记·孟子荀子列传》战国邹衍言:“中国名曰赤县神州。” 赤县，《诗北山传》:“中国名曰赤县。赤县内，自有九州。”《谷梁恒五年传》 又载:“九州之内，名曰赤县。”

三、神州，《中华大字典》:“神州，中国之别称。”始于战国后。

四、海内，《辞源》“四海”条注:古人以为中国四周皆是海，所以把中国叫作海内， 外国叫海外。

五、华夏，《史记·夏本纪》:“禹封国号为夏。”《左定十年传》:“夷不乱华。” 夏原为国号，华原为国名。后称华夏为中国。

六、中夏，《后汉书》:“目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。”

七、函夏，《汉书》:“以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功。”晋朝张景阳《七命》: “王猷四塞，函夏谧宁。”

八、九牧，《荀子》:“此其所以代殷王而受九牧也。”又据《汉书·郊祀志》载: “禹收九牧之金，铸九鼎，象九州”。

九、九区，晋朝陆士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋》:“九区克咸，燕歌以咏。”

十、九域，《汉书》:“《祭典》曰:‘共工氏伯九域’。”据宋朝《九域图》、 《九域志》，皆记全国各地的地理图志。

十一、八州，《汉书·许皇后传》:“殊俗慕义、八州怀德。”

高中作文频道为大家整理的高考议论文作文素材：北大毕业生卖肉 ，供大家参考。更多阅读请查看本站 频道。

2003年，北大毕业生陆步轩因为在西安市街头经营一家名为“眼镜肉店”的小肉铺而被媒体炒得沸沸扬扬。一时间陆步轩成了公众人物，接到的聘书达200多份，甚至一家美国公司的经纪人也准备与陆步轩进行合作。

人们关注陆步轩事什的背后，我们可以看出很多问题，其中一条也许更直接、更能接近真相：北大学生为什么不可以卖肉？在大学生就业成为一个严重社会问题的时候，大学生的理想与现实之间必然会有一些空格。要解决这个问题，就得首先把这个空格考虑进去——大学生应当放弃“精英心理”，以一个普通人的心态去选择岗位。毕竟，谁都得首先解决吃饭问题。挥刀剁肉即便不是北大才子的理想，但却能维持一家人稳定的日常生活。

分析：当我们谈到“北大才子卖肉”现象之时，有没有想过我心里的盲目从众心态？也许北大才子可以做出更大的贡献，但他当街卖肉也是为社会做贡献。从这一角 度分析，不卖肉的北大才子和卖肉的北大才子没有更多的不同。这才是我们应该持有的立场。

贺信是表示庆祝的书信的总称。小编收集了贺信写作格式与注意事项，欢迎阅读。

贺信是表示庆祝的书信的总称。它是从古代祝辞中演变而来的。

贺信是指行政机关、企事业单位、社会团体或个人向其它集体单位或个人表示祝贺的一种专用书信。

今天贺信已成为表彰、赞扬、庆贺对方在某个方面所作贡献的一种常用形式，它还兼有表示慰问和赞扬的功能。

贺信一般由标题、称谓、正文、结尾和落款五部分构成。

(一)标题

贺信的标题通常由文种名构成。如在第一行正中书写“贺信”二字。

(二)称谓

顶格写明被祝贺单位或个人的名称或姓名。写给个人的，要在姓名后加上相应的礼仪名称如 “同志”。称呼之后要用冒号。

(三)正文

贺信的正文要交待清楚以下几项内容：

第一，结合当前的形势状况，说明对方取得成绩的大背景，或者某个重要会议召开的历史条 件。

第二，概括说明对方都在哪些方面取得了成绩，分析其成功的主观、客观原因。贺寿的贺信 ，要概括说明对方的贡献及他的宝贵品质。总之这一部分是贺信的中心部分，一定要交待清 祝贺的原因。

第三，表示热烈的祝贺。要写出自己祝贺的心情，由衷地表达自己真诚的慰问和祝福。要写 些鼓励的话，提出希望和共同理想。

(四)结尾

结尾要写上祝愿的话。如“此致——敬礼”、“祝争取更大的胜利”、“祝您健康长寿”等 。

(五)落款

写明发文的单位或个人的姓名、名称，并署上成文的时间。

注意事项

贺信要体现的是自己真诚的祝福，是加强彼此联系 、增强双方交流的重要手段。所以贺信要写的感情饱满充沛。冷冰冰的陈述、评价是表达不出贺者心愿的。

贺信内容要真实，评价成绩要恰如其分。表示决心要切实可行。不可空发议论，空喊口号 。

语言要求精炼、简洁明快，不堆砌华丽词藻。篇幅要短小精悍。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

20出头的瑶族姑娘小卜，是瑶寨走出的第一个大学生。临近毕业时，小卜犯难了：家里的父老乡亲希望她能回去做教师，传播知识，为改变家乡的贫穷状况尽一份力;对小卜有录用意向的一家著名外企，则鼓励小卜加盟公司，发挥专业特长，创造优质生活;而小卜自己认为当前创业环境好，很想创办一家民族服装设计公司，实现自己的创业梦。

面对小卜的就业选择，你会给出什么建议?请结合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

【优秀作文】

从吾心，尽吾力

(点评：题目简洁，紧扣“梦想”主题，化用孟子“老吾老、幼吾幼”和孔子“从心所欲不逾矩”之语，以文言句式表达，彰显文言功底，典雅不俗。)

你是否在夜阑时分听到自己波澜汹涌的雄心之海里最虔诚的呼喊?这些在眼眶里溢出的、眉目里涌现的梦想不正是我们要一生追逐的吗?(点评：问句开头，有夺人眼球、引出话题、避免平庸、制造新意等多种功效。此二问破空而来，问得奇特，兼用长句式，可谓先声夺人。)小卜这个瑶族姑娘，也应该走在创业梦的黄金大道上。(点评：点出材料，扣紧题目要求，直接给出“建议”，干脆利落，中心突出。)

20出头的年纪，和麦浪里摇曳的谷穗一样值得期待。(点评：喻体选用贴切、新颖，富有诗意，显示出作者一定的文学修养和品味。)这个饱含未知与可能性的二十岁，是独一无二的。“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”年轻似乎是一张革命的王牌，给一切属于这个名词的人镀着光。(点评：比喻新颖。但“王牌”指的是扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等，与“镀着光”不一致，可改为：年轻似乎是一种革命的王牌，给一切属于这个名词的人追逐梦想的权力。)孙杨的十九岁成为了奥运冠军;罗拉的二十岁出了书拍了电影一夜成为北美洲大陆的一颗明星;邓紫棋的二十岁在红馆开了演唱会成为香港诸多歌榜的榜首。(点评：三个当下事例，简约成排比句，颇有说服气势。遗憾的是犯了“主宾搭配不一致”的语病，可改为“十九岁的孙杨、二十岁的罗拉、二十岁的邓紫棋”。)“你永远不会知道二十岁的自己可以有多成功，除非你去做。” (点评：引用精当。)小卜这个瑶族姑娘，用她服装设计的天分能给这个创业时代带来什么火花?(点评：扣紧材料议论，避免两张皮现象。)我们可以满怀期待。做自己想做的，听从自己的内心的声音，是需要抓住机会的，所以我希望这个瑶寨里走出的第一位大学生，这个“第一人”，能在这个无畏的时代，抓住当下，追逐梦想。(点评：“我希望”就是建议，暗扣作文主题。)

就好像玫瑰香浓而艳美，它的刺尖锐而繁多。(点评：比喻性警句，简短富有深刻的哲理，将其置于段首，是考场作文的一大“秘诀”。)逆流而上所要顶住的压力是庞大而源源不断的。面对穷困落后的故乡，面对无忧无虑的就业机会，小卜心中的梦想似乎看起来扎根也并没有那么深。(点评：“看起来”三字多余。)是的，逐梦之路未卜，或棘荆或泥泞，它并非安逸闲适，也可能满足不了最多人的情况，但这是一份坚挺的深入骨髓的驱动力。(点评：“坚挺”改为“坚强、坚定”更妥。)蜗牛向葡萄藤上爬，大雁向南飞，一股内心中滚烫炙热的力量会驱动你无悔的奔跑，嵌在肉里的沙粒也能助你上高。(点评：类比思维。以“蜗牛”“大雁”为类比物，形象而有说服力，深得荀子《劝学》的笔法。)马云曾说：“你不是怕行动，你只是怕走了一条错的路。”(点评：引用出彩。)薄伽丘，这个出生繁荣富贵应有尽有的富家少爷，面对家财万贯，他无动于衷，但是后人将他的《十日谈》与但丁的《神曲》做比。他生在无悔的文艺复兴，惊天撼地的他在那样万艰阻力中完成了自己的梦。做好自己，做想做的自己，是勇者的选择。(点评：薄伽丘材料典型，后一句议论精当，材料与议论深度融合，有水乳交融之效，值得借鉴。从考场作文来说，段尾没有结合材料生发议论，是一大败笔。补上这样一句，效果尤妙：小卜的选择同样艰难，但唯其艰难，方显勇毅。)

“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。报恩固然重要万分，但错过了合适的年纪、合适的时代，所有的回报都只能如浮云掠过。优质生活充满吸引力，就如一张舒适的躺椅，但梦想令人向往，它是一张送你至浪尖的滑板。(点评：躺椅与滑板两个比喻，形象新颖，绝妙完美。)年轻的我们冲波击浪，在波涛起伏中带着成就与荣光再回故乡，也不算迟。(点评：精彩至极，紧扣材料，分析得当。先否定“报恩”(做教师)，再否定优质生活(外企)，最后回归“创业梦想”，三种选择，对比分析，作者的思辨能力，令人点赞。)

年轻的我们未来又远又长，从吾心，尽吾力，到达了梦想这座灯塔，才能更好的划向远方。(点评：哲理性语句收束全文，余音绕梁，让人回味无穷。文字简短而有内蕴，足见作者的文字驾驭功夫。)就让我们带着梦想的光环，无畏一跃，搏击长空。(点评：结尾如能结合材料来议论，更符合考场作文的特性。该考生缺乏这一意识，有时候是一种危险。其实，结合材料，极其简单，可改为：小卜，其实你无须犯难，有年轻做靠山，就让我们带着梦想的光环，无畏一跃，搏击长空。)

高考作文写作技巧：

“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”一个有一定文字水平的人，作文时若不能在立意上独出心裁，领异标新，即使文字水平发挥得不错，写出来的文章也不过平平而已。如果在立意上动了脑筋，能独出心裁，即使文字水平一般，也能写出较高水平的文章来。

什么叫独出心裁呢?就是作文时能选出一个新鲜的角度，想出一个别人想不到的“点子”。我们举一个例子。

例文：让座

一个星期天，我乘5路公共汽车到市中心的新华书店去买几本课外读物。因为我是从始发站上的车，还摸着了一个靠窗子的单人座位。

过了几站，下车的人不多，上车的人却多起来，有不少人只好站着。这时，一位老年人步履满姗地上了车。他满头银发梳理得很整齐，脸上堆满了坡纹。面色还不错，穿一身灰棉布中山装，脚下是一双黑礼服呢千层底便鞋，这身衣装的年龄看样子比我爸爸的年龄还要大，但是却整齐平展。右手拄着一只育把儿的老式手杖。我身不由己地站起来，向前走了两步，双手扶着这位老年人说:“老爷子，您坐这儿。”

老先生连忙说:“谢谢姑娘。”同时给我鞠了两个躬，弄得我很不好意思。

我扶老先生坐好，就站在他旁边。我偷眼向四周望了一下，没有发现嘲笑的目光，心里才安定下来。

在下一站，上来一个30岁左右的男子，蓝色茄克衫，蓝色西裤，一双半旧棕色皮鞋，乱蓬蓬的头发，黄白面皮，一副高度近视镜像两个啤酒瓶子底儿革在两只眼上。手里捧着一本书几乎碰到弃子尖上。车子每颠簸一下，他的书都会碰到我的脸上，我真有.4不耐烦了。这时那位老先生一手拄着手杖，一手抓着扶手站起来说:“先生，请坐在这儿吧。”我以为这位“瓶子底儿”无论如何不会接受老年人给自己让的座儿，谁知他连声谢谢也不说，一屁股坐下了，脸还是扎在书里，连眼皮也没抬一下。我真想一把把那“瓶子底儿”碎起来，可是看着那位老先生站立不稳的样子，便赶紧搀扶住他。我心里想，我好心好意的把座位让给老先生，他为什么又让给这个‘.瓶子底儿”了呢?

我多么盼着那个“瓶子底儿”快点下车，好叫老先生还坐下。谁知他和我们一直都到了终.点站。等人们都陆续下了车，我扶着老爷子下了车，想把他一直扶到便道上。谁知老先生站住脚，回转身，把右手的手杖挂在左肴育里，伸出双手把那个“瓶子底儿”扶下车，一直把他扶上便道，看着他一直走进新华书店。

我实在悠不住了，就问:“老爷子，您干嘛把座位让给那个年轻人呢?”老先生又拄新华书店看了一眼，笑嘻咯地对我说:“我就喜欢学习入迷的人哪。”

听老先生这么一说，我仿佛也觉得那个“瓶子底儿”有点可爱了。我深深地给老先生鞠了一躬，快步向新华书店走去。

老年人给年轻人让座，这真是一件新鲜事，因为作者想出了这个新鲜点子，同是表现精神文明的旧题材，却丝毫没有陈旧之感。