社会道德例子简短(合集19篇)

2014年9月，时任萍乡市委书记陈卫民涉嫌严重违纪违法被带走调查。如今，陈被曝既有长期固定包养的情妇，也有以掮客身份存在的情妇，并形成了“以情妇养情妇”的贪腐模式。

八项规定出台后，“反四风”、改作风，中央“打老虎”、“拍苍蝇”，反腐败以刮骨疗毒的高压态势推进，一批又一批违法违纪者被查处。随之，不雅艳照、包养情妇、开设赌场等官员违反社会道德的各种现象被曝光。据有关部门统计，近年来被查处的腐败案件中，90%的贪官包养了一个或几个“情妇”，有的贪官公然带着“情妇”出入酒席或公众场所，不以为耻，反以为荣。这些现象一经曝光，引发众人一片哗然。犹记得，一些官员在“道德讲堂”上宣讲道德头头是道，转眼却因以权谋私、生活腐化堕落被查处，让人一阵唏嘘。

古人云：“修身齐家治国平天下”，修身是齐家、治国、平天下的前提。古人推崇“为政以德，敬德保民”，官员阶层的“公正廉明”起着以德治国、“化育万民”的作用，引导着老百姓的道德取向和社会主流道德价值。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”中国历史经验告诉我们：官员的社会道德始终与政权安乱紧密联系在一起，官德兴，政权安;官德衰，政权乱。官员的道德行为对老百姓有示范效应，官员的道德缺失冲击着老百姓的社会信任感和社会道德感。如今，一些官员社会道德败坏，贪污腐败、包养情妇、执法不公、侵害女下属等，久而久之，带坏了社会风气。我们社会的道德环境恶化，官德败坏有不可推卸的责任。

中国社会正经历前所未有的“历史转型”，我们几千年的传统美德正面临考验，社会的“道德行为”或“正义行为”变成一件极有“风险”的行为，出现了道德和价值迷茫或混乱的现象。官员是党的形象的代表，应比一般人具有更高的道德修养和道德追求。常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，遵守社会道德，牢牢守住道德底线，为社会树立正面的人生典范，建立一个“高信任度社会”，实现整个社会的“道德安全”。

为官者的道德建设及其重要，在反腐倡廉的同时，我们更要注重官员的道德缺失问题。要通过各种措施，加强领导干部的道德修养，形成好的“官德”，用“官德”来“化育民德”。只有这样，社会的道德风气才会彻底好转、人民才会团结合作、社会才会和谐进步。

中国，一个拥有着五千年光辉历史的泱泱大国，中国素来被称为礼仪之邦，而现在的中国人还能作为诚信、道德的典范吗?下面，我举几个例子来供读者们看看。

彭宇事件，我想看电视，看新闻的朋友们应该知道这件事，2006年11月20日早晨，一位老太在南京市水西门广场一公交站台等83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太告到法院索赔13万多元。

染色馒头是通过回收馒头再加上着色剂而做出来的。2011年4月初，《消费主张》节目指出，在上海市浦东区的一些华联超市和联华超市的主食专柜都在销售同一个公司生产的三种馒头，高庄馒头、玉米馒头和黑米馒头。这些染色馒头的生产日期随便更改，食用过多会对人体造成伤害。

这些，只不过是一个小小的投影，当彭宇一案发生后，一位网友不平说：“这个老太让中国的道德向后倒退了70年。”我们的温总理面对近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等事件，说出：“这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。”

人之初，性本善。况且中华民族是一个拥有五千年灿烂的文明的民族，更有“王祥卧冰、敬母泣杖、曾子杀猪、范式守信”等传为佳话的美德诚信故事。所以要说中国人不讲诚信，几乎没有谁会相信。但在浮澡不堪的今天，即便是 “构建和谐社会”理论、“八荣八耻”社会主义荣辱观叫的再响，也难以抵御金钱的诱惑与腐蚀。——人心之“恶”大抵与利益有关!很显然，单靠某个人某个群体的道德自省是不可能有什么效果的。解决现实社会中道德困境的途径就是道德立法，从源头遏制人的非道德行为的发生!

希望，中国的道德品质能尽快提高上来，不要再外国人面前那么没面子，希望大家记住，你们的道德品质代表的不仅仅是个人，而是一个民族，一个国家的尊严!

昨天晚上，我看电视的时候，看了一个节目后觉得很气愤。节目是这样说的：

一个农村家庭来到城市，就靠卖发糕赚钱。可是他们这么辛勤地努力，却没有让他们从农村带来的女儿上学。反而是让她替父母送发糕到客户家去。她非常盼望上学。

她每天经过家门口时，总是听见学校里那朗朗的读书声。有一天，她父母叫她将发糕送到一个客户家时，她走着走着，看见地下有一本被人遗弃的书，她便坐在地下读起来，直到上午时她才反应过来还要去送发糕。但是客户已经不在了。她回到家后，父母把她痛打一顿，还说：“读书有什么用，又不能当饭吃!”幸好当地路过的人阻止了这一顿打。最后，在公关职员的开导下，他们终于让孩子上学了。

我看完后，觉得他们的做法很不对，孩子到了适当年龄就应该去上学，这是国家的法律，谁不遵守谁就是违法。而且那个孩子非常渴望去上学，我相信她上学肯定是品学优尖的好学生。

她的爸爸曾讲过：“书有什么用啊，读书能当饭吃吗?”我觉得他这句话又讲错了。读书当然能当饭吃拉。当然，读书不要读死书，读了书到关键时刻还要知道怎么运用，那样的话，走到哪里，都能搞到饭吃。

最后，我希望广大家长不要像他们那样让自己的子女不上学，成为文盲，在社会上只能靠体力劳动来勉强维持自己的生活。要是那样的话，生活可就没有乐趣了哦!

随着社会的发展，“道德文明”一词已在人们的心中遗淡，以往的礼貌用语“您好”、“谢谢”、“请”在大家口中都已变成了“混蛋”、“王八蛋”等垃圾语言，我们中华民族五千年的文明也随之像泉水一样，流出了我们的世界。大家还记得我们中国“君子不失色于人，不失口于人”的古训吗？他不就说明只要是一个有道德的人，待人就应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊这一道理的吗？曾有这么一个小故事：牛皋向一位老者问路，他在马上吼道：“老头，爷问你，小校场往哪儿去？”老者不但没给他指路，还骂他个“冒失鬼”。过了一会儿，岳飞也骑马来到这儿。

他先离蹬下马，然后鞠躬施礼道：“老丈，方才可见一个骑黑马的？他往哪条路上去了？”老者见他说话态度谦恭，彬彬有礼，便给他指了路。这可就是所谓的“礼到人心暖，无礼讨人嫌”。在日常生活中有时也如此。平常，很多事情由一句“对不起”、“没关系”就可以解决，但都由于大家“死要面子活受罪”，小事便化为大事：学校里，一个同学由于走得匆忙，走过一个抱着书的同学的时候，一不小心把那个同学的书碰掉了，这个同学觉得说“对不起”很丢脸，便头也不回地往前走。这样一来，就如同点燃了导火线，一场战争便开始了。有的时侯闹得严重了，可能还会打起来，学校知道了，又通知家长、记大过；两个人长大以后，可能会把对方当作自己的敌人，这种关系又一代一代传递下去，影响广泛。这样的事例，学校一天要出现多少次？发生多少回？就因为觉得丢面子而不愿意说道歉话，使两人成为永远的敌人，这样值得吗？不值得！我们是中华民族，是一个有着五千年良好文明传统的民族！ 《八荣八耻》中有这么一条：以助人为乐为荣，以损人利己为耻。

说实在的，xx爷爷虽然提出来了，但铭刻在心、时时做到的又有几个：大街上，一位满头银发、行动不便的老奶奶要过马路，刚放学的小学生们却像没有看见一样，不闻不问，各走各的；学校里，一位上了年纪的老教师，抱着一大叠作业从学生中走过，看见了的学生没有一个走上去帮老师抱一下；公共汽车上，一位老爷爷拄着拐杖、迈着缓慢的步子上来，在坐的不管青年小孩，没有一个会让座，只需一个急刹车，这位老爷爷就可以跌倒在地……反反复复，类似的事情一天要出现多少次？难道这就是我们中国人的作风？不！这不是！

我们是中华民族，是一个有着五千年良好文明传统的民族！ 近几年，新闻上都报道：全球气温急速变暖，南北两极的冰块大量融化，海水慢慢上涨，临海城市面临危机……大部分人听到这个消息可能都会说：“这是自然环境恶化，与我们人类有什么关系？我们又不能控制自然环境的好坏。”的确，我们是不能控制自然环境的好坏，但是，我们可以保护它。暂时不说长大以后发明什么“环境清洁鸟”、“垃圾鱼”那都是以后的志向。现在我们小学生可以身边的小事做起：不随地吐痰、不乱扔垃圾、不践踏花草、不攀登树木……难道连这么一点小事、一点基本道德都不愿意做、不愿有吗？不！

我们是中华民族，是一个有着五千年良好文明传统的民族！ 中华五千年，美德代代传！先辈树榜样，后人记心田！不能让中华民族五千年的传统美德毁在我们手中！不能让五千年的传统美德就此终止！不能让外国人笑话我们！我们不要做第二个“清朝”！同学们，行动起来吧！让道德之花绽放在我们心中！让道德之花点缀我们的世界！让道德之花装扮我们的祖国！

[有关社会道德作文

漫长的岁月，面对形形色色的社会中涌出五花八门的人间百态，层出不穷。我们曾拥有过什么，又失去过什么，我想只有自己亲身体会经历后，才会真正的明白与懂得。

青春韶华，炙热的心往往是冲动，也是固执。年少轻狂的我们总是在不加思索的状态下挥霍，消磨那一寸光阴。可是当彻底醒悟之后，才发觉曾经的曼妙人生不过是自己用谎言编织的童话故事，精彩只是瞬间的美好。而滞留于心底最深刻的认识便是遗憾与缺失。或许那时的我们需要更多，更大的精力来救赎自己，八分，九分，或许更多。。。

人格的魅力是如何塑造的?也许是经过千百次的意志磨练，在教训与思考中得到的启迪。良心是什么，善行是什么，感恩又是什么?有多少人会真正了解，又有多少人会真正考虑过，我想没有多少。

每个人都有一颗鲜活有力的心脏，每分每秒都在有规则的跳动着。可是你是否发现它的颜色却分为几种色调。

有些人黑暗的内心世界里极其肮脏，自私的心态无视他人的存在。利益当前时，一己私欲。困难来临，可以将他人推至前端，只为遮掩自己的懦弱、胆怯而落井下石，以此来保全自身。有这种思想道德人遭世人所厌恶，唾弃及谴责。

有些人眼中，脑海里充满的全是灰白的色调。可悲的他们内心世界里近乎一片荒芜，心里只有生硬的现实。在一二再，再而三的遭受重挫和打击后，失去原有的坚强，无法重树信心，再次崛起。最终向现实低头，接受和默认、隐忍这种碌碌无为的生活方式。

还有一些人火红的内心充满了阳光。世界对他们来说，一切驻满生机。他们热爱生活，关心朋友，重视家人，积极努力的工作着，把所以的激情全身心的投入，得到与付出对他们来说是一种快乐和幸福的事情。

宇宙好大，人命微小。人世间归其根源不外乎贫富两种。区分介于，拥有财富的人可以悠然自得，惬意的过着高水准，高质量的物质生活。他们是幸运的高傲一族，时代的娇宠儿。而贫穷中度过的人，虽然生活艰难困苦，但他们总是满怀希望，不抱怨任何的得失。虽然没有良好的先决条件，可是他们也在一直努力地创造着。坚强的树立信心，激情面对于生活。用微笑扬起幸福的风帆，直至他们顺利的到达理想中的金色彼岸。

莎士比亚说过：慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。其实在这个世界上每个国家，每个地方都有许多的乐善好施者。他们总是设身处地的替他人着想，忧他人所忧，乐他人之乐。默默地支持与奉献，用大爱传承美德，用良心播撒爱的种子。他们的美德是值得我们钦佩的。

再看看那些常年与父母分离在家的留守儿童，那些一双双渴望得到知识的眼睛，那些病房中与病魔顽强抗争的重症患者，那些孤、老、残，智障者，还有那些身处边远地区的贫困百姓们。。。我们何不伸出关爱之手，用微薄的力量奉献一片爱心。

常怀一颗感恩的心，记住那些美好的东西，也可以让我们更深刻的体会到爱的圣洁，伟大和无私。更加坚信和热爱，珍惜这美好的生活。那么我们现在唯一要做的是什么呢?就是将这种生生不息的精神流传下去，直至永远……

道德究竟是什么?道德就是要有爱心，有社会公德，比如说尊重他人，尊老爱幼，有正义感……

现实生活中，关于道德的事情无处不在。公交车上，年轻人不给老人让座，有些老人就破口大骂，说年轻人不懂事，更有甚者直接坐在一些年轻人的身上，让人难堪。尊老爱幼是一种美德，但这并不能成为让别人让座的理由。不要道德绑架。地铁，公交的座位是无主之座，可以让也可以不让。给老年人让座，是对老年人的一种尊重。强迫，漫骂他人给自己让座的老年人，嚣张跋扈，蛮横无理，也是一种不道德的表现。

有这么一件真实的事情，一位七旬老人摔倒了，试图自己爬起来，却没有成功。在长达半小时的时间里行人视而不见。途经此处的出租车司机王铁军将老人救起后，老人说的第一句话是：“谢谢你，放心吧，我不会讹人!”一句“我不会讹人”既包含了几丝苦涩，也包含了对被救的渴盼。老人摔倒自己爬不起来，心里非常希望有人来帮他一把，他也知道南京彭宇案，因救人被人讹诈，所以他的“我不会讹人”这句话肯定早就准备好了，谁来帮助他都会首先将这句话说出来。其实“我不会讹人”是老人以自己的善良来呼唤道德的回归，虽然声音微弱，但也是一种呼吁。

人世间不能没有温暖，不能没有友爱，如果人心都长满杂草，道德全部荒芜，让冰冷、欺诈、算计在社会上流行，你，我，他，呼吸还会顺畅吗?

有些事物，与道德有关。

最简单的事，例如口香糖的残渣。新加坡根本就不让吃口香糖，这会让环保工人很难清理。一些对环境卫生没有感觉的人，可能会对自己曾经所作所为感到吃惊，例如在班级桌子下贴上泡泡糖残渣的人，似乎他不在意细节，难道他不知道会沾到他人的衣物、影响他人的心情吗?他觉得他在打造非主流桌子吗?他觉得他在制造艺术品吗?也许，他会为布谷鸟的鸣叫而静心聆听，会为路上的牵牛花停下他的脚步，也会因为看到结网的蜘蛛欣喜若狂。但是，和他粘满口香糖的桌子联想在一起，画面可真不谐调。他是一个麻木而懒散的人!他是一个缺失道德意识的人!

我知道有些

“大哥大姐”，四肢发达，但头脑一点也不简单，次次打饭横插直入，如入无人之境，视老师如一木。也许会有人去佩服他们的“机敏聪慧”吧?但他们从小就这样，长大投机取巧、见利望义，把刚学不久的“大道”也忘了，真不知道插个队真是那么重要吗?不能因为先吃了几分钟的饭而影响了你做人的原则。同学们的眼睛是雪亮的，他们虽无语，但对于你们，只会感到一种淡淡的悲哀。你想想你吃了多大的亏?

何谓傻?有人解释为：不精明，不会待人接物，总让自己吃亏，不会取巧。例如，老师们改一本本作业，有批语，点评，讲课前的备课，诵读，这都是可以走“小道”的;同学们之间的交流问题，讨论，解决，本可以不帮助他人，节约时间完成自己的功课，但每个同学之间都是尽心尽力的帮助，可这种“傻”的价值，你觉得轻易就能得到吗?所以说这种“傻”是一种品质，无私的品质，一种自我燃烧、照亮他人的品质。这就是与前面所说的道德的差异。

现在，我不再怒气冲冲寻找口香糖的残渣了。道德自在人心，每个人都会改变的，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。因为我知道，大家心中都有对与错、善与恶的观念，都会明白做个有道德的人的重要性，你如是，我如是，大家如是。

东西需要道德来体现。比如：有很多的坏人做那些不知羞耻的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人们不是为了我们的世界在不断的做着好事吗?这些人是值得敬佩的，在现在的世界里已经有很多的了。

只有我们都为我们的政治的做出自己的选择，不过，你们的选择是怎么样的?是要做一个被人骂的狗血淋头的恶人，还是做一个名垂青史的善人。不管怎样;不管那种选择;不管你认为是对是错。都是你的选择。

我记得以前有过这样一件事，这事也许能给我们这些人做一些政治影响。两年前的一个中午，太阳炙烤着大地，知了在树上不停的叫着，没有一丝风。我和小伙伴陈威相约在河边的桥洞下乘凉。我想那里可能凉快一些。来到河边，果然，一阵阵凉风从河边迎面吹来，真舒服啊!我们躺在桥洞里美美地睡了个午觉。醒来以后，我们没有什么事情可做，觉得有些无聊。我俩商量着：“去河边岩石里找螃蟹玩吧。”我们俩一拍即和，于是一人划分一块河滩，开始仔细寻找起来。我正专心致志地拨弄岩石，突然听见陈威大声呼叫;“救命呀!救命呀”我寻声望去，只见他已经掉到水里了!水不断的向他嘴里猛罐，呛的他喘不过气来，我吓坏了，连忙大声叫起来：“救命呀!救命呀!”我一边喊一边向河边跑，看有没有大人经过。正在这危机的时刻，有一位大伯路过这里，看见我又哭又喊，他马上明白了怎么回事，冲到河边，他来不及脱衣服就一头扎进了河里。大伯在水里面摸索了好一会，把头露出水面吸了几口气，又扎进去，这样反复几次才终于找到了陈威，并把他从河里拉了上来。一上岸，只见大伯脸色苍白，呼吸急促，双唇发紫，身子软软地倒在了地下……

这就是道德，也是我们值得学习的。所以品德是我国的第一思想政治，如果我们的社会没有品德和思想的话就别提什么在世界发达了。想要在世界壮大起来大家就都要有思想理念和道德政治。

记得我从小就见过很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人总是让人敬佩他们，因为他们有着好的思想品质。那些做“蠢人蠢事”的人就让大家从心里面瞧不起他，因为他的思想品质是让人打心里面瞧不起。

以前我就想过我一定要做一个好人让人引起注意，这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读三.四.五年级的时候才知道为什么世界上会有那么多的坏蛋了，因为——好人是不是那么容易当的。现在的好人的人渐渐变少了。因为当好人也会被人骂的狗血淋头但是好人他是值得的。

李昌奎，云南省巧家县茂租乡鹦哥村村民，2009年5月16日，将同村的19岁女子击昏后强奸，之后将此女子与其3岁的弟弟一同杀害，极其凶残。2010年7月15日一审判决:因犯故意杀人罪判处其死刑，剥夺政治权利终身，犯强奸罪，判处有期徒刑5年。数罪并罚，决定执行死刑，并处剥夺政治权利终身。民事赔偿家属损失3万元。2011年3月4日，二审结果为故意杀人罪、强奸罪判处李昌奎死刑，缓期二年执行。2011年8月22日，云南省高级人民法院在昭通市开庭，撤销原二审死缓判决，改判李昌奎死刑，剥夺政治权利终身，并依法报请最高人民法院核准。

天，万里无云；街，人来人往。在如织的人海中，有一个平凡如尘土的我，边走边思考着一个问题；这个社会还有道德吗？有爱吗？

这个感想，来自于昨晚的电视节目《道德》，在这个节目中，上演了我永远不会忘记的一幕：一个刚出生的婴儿，不知道是男是女，他静静的躺在路边，那么乖巧，那么无助。在他的身边，渐渐围来了一大群人，嘈杂的声音特别刺耳，大家议论纷纷。但不管人们说话的声音多大，人有多么多，小婴儿一直没有醒来，不知道为什么，节目看到这里，我也感到奇怪；为什么小婴儿会放在路边？爸爸妈妈呢？

这时，一个人把婴儿抱起，试探了他的鼻息，继而，他恐慌地说：“这个音婴儿已经死了”。我大吃一惊，心中迷雾重重，这是怎么回事？这时节目主持人说：“这个婴儿刚生下不久，肚脐还没弄好，是被父母丢弃后冻死在路边的。”听到这里，我震惊了，感觉自己的心像要跳出来一般，徘徊、流浪却找不到出口，突然间好累…心中有悲愤万分。心像被毒蛇撕咬一样疼痛。虎毒不食子，况且是人，这个社会怎么了？走在人群中的我，一直想着这件事，我心中的忧虑，像一块千斤大石，搬不开，挪不开。我不断地感叹着；社会上还有爱吗？还有基本的道德和良知吗？我虽然不知道孩子的父母为何丢弃它，也许他们有难言的苦衷，但我知道，这样做是一定不对的，既然创造了生命，为何又要扼杀他，更何况还是一个没有体验到世界美好的生命！

走在人群中的的我，突然眼前一亮，我看到了一幕温馨的画面：一位妇女搀扶着自己的拄着拐行动不便的儿子，儿子行动非常不协调，如果没有母亲的帮助，他是不能行走的，母亲的脸上淌着汗珠，虽然帮助儿子很累，但他是那么无怨无悔，看儿子时眼神是那么慈爱。这幅母与子的画面，看起来是多么的温馨，给人温暖和感动。母亲挽着儿子，儿子依偎着母亲，这时，我看到了爱，看到了人身上的“性本善”，看到了人与人之间的感天动地的不弃不离的爱。

看到这一幕，心中舒畅多了，原来的失望与悲愤已渐行渐远，取而代之的是温暖和感动，原来，这世界并不都是阴暗和寒冷，也有光明和温暖，这世间是有爱的，有爱的地方就有温暖，并且温暖的地方足多于阴暗的地方。

有一首歌这样唱道：“只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的人间。”让我们每个人都奉献爱，传递爱，去关爱每一个需要关爱的人。如果我们都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，那么让美好的社会道德一定能够传承下去，社会的正能量就会成为我们生活的主旋律！

[身边的社会道德高中作文

在课本上，我看到这样一幅漫画：冬天在一个车站专供母子上车的地方，几个衣冠楚楚的大男人却站在那里，对于旁边“母子上车处”的牌子却视而不见。车站旁边，站着一位抱孩子的妇女，十分无奈，却又敢怒不敢言。

看完这则漫画，我感到十分气愤。他们真得是文盲吗？不是吧。当今社会，真正的文盲有几个？真是文盲还会觉得自渐形秽也没有脸面站在这儿。而且，他们中有的人一副干部模样，有的人还故意闭着眼睛，怎么可能是文盲呢？

在生活中，这种假文盲、真自私的行为很多，令人反感。如在公交车上特设的“老、弱、病、残、孕”专席，许多身强力壮的年轻人却坐在哪里。而当真正的特需乘客上车时，却没有人让座，对于车上赫然贴着的“请主动给老、弱、病、残、孕乘客让座”的标语，许多人视而不见。倒是一些六、七岁还不太认字的小孩，会给他们让座。假文盲们不管，不太懂事的小孩能做，这是什么现象？他们难道连小孩都不如吗？！我想，这对于那些弱势群体来说，即使在炎热的夏天，也会感到寒意，是心寒！

说实话，在贴有明确标语的地方装成假文盲去故意违反规则最令人厌恶，比起违反那些没有明确、基本指出的规则，这种“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道这些人为什么要这样做，难道按标语要求做就会损失很多吗？不会。最多不过是多走点路、多站会儿、多等会儿、累一点儿，可这又有什么呢？久违了这么一点点儿，去做一次“假文盲、真自私”的彻头彻尾的小人，值吗？做一次也许没有什么，但有一就有二，有二就有三，这样一而再再而三的做下去，你真得是赚了吗？不，是赔了，赔上了公德。

所以，我呼吁：不要为了一时图省事儿而做“假文盲、真自私”的小人，哪怕累一点儿，也不能在品德上打折扣呀！

其次，我又想到了一个问题：除了自身的素质外，又是什么助长了这种行为的嚣张气势呢？我想到了那位妇女。她上车的位置被占，而那“母子上车处”的牌子就是证据，真理在妇女手上，完全可以说服那群男子。妇女为什么不走上前去，指着牌子对那些男人说“同志，您们站错了！”我就不相信，那些男人的脸皮就这么后，面对妇女的指责就一点不感到脸红！也许，弱小的妇女并不是男人们的对手，但毕竟，在对于错的较量中，对总会取胜。如果因能力的强弱而改变了对于错的胜负，那么社会成了什么样子？！

华君武先生的《假文盲》生动形象，具有很深的蕴味，他批判了“假文盲、真自私”的行为，同时也告诉人们对待错误要大胆提出，不能因能力而改变对于错的胜负。

[社会不道德现象作文

窗外，一团团尘土随车笛而翩年舞，车轮与马路接触时总免不了起点摩擦，有时猛烈的争吵声也时不时引发“咣当，咣当”的噪音，车内的人也随之摇摆，好一和谐的伴舞。

背着沉重的书包，托着疲惫的外壳，登上了回家的末班车，车内大部分都是像我一样渴盼回家的孩子，他介兴高采烈地攀比着自己的成绩，即使车癫得厉害，他们依旧笑得那么天真，车内一片乐融融的景象。

而我呢?则喜欢侧过脸瞧瞧外面和上个星期相比有什么变化，也时不时瞥一下车内，我仿佛看见一个小小的脑袋在人群中挤来挤去，定睛一定，确实是一个十一二的男孩，身后还背了一个鼓鼓的书包，我立刻撇过脸向车外，因为种种原因正面临着一个问题：我是否应该帮助一下他呢?心下一想：不行，我正晕车厉害着呢，怎么可以让给他呢，何况还有这么多学生，应该会帮助他的，何必又要我插手呢?然而，出乎我的意料之外，车内没有一个学生肯让位，即使是“高材生”，可当下……唉!让吧?不行，不让吧?更不行，诸如“君子成人之类”的话一股脑地涌出来。最后，我还在站在了道德的队列中，当我抚着空荡荡的肚子站起来时，另一个硕大的身影又占领了它，我紧紧的盯着他，他若有所思，但很快神采飞扬起来了，在他两眼之间，正描绘着“可耻”二字。

正道德面前，路人甲路人乙，亦或路人丙曾强聒不舍：“我一定会比他做得更好。”可当遇到突发事件又抓耳挠腮，犹豫不决，诸如“小叶叶事件”，她真的是命丧无情滚动的车轮下吗?不是的，而是这些本着残酷的内心，却披着名为“爱心”的“新装”把她扼杀在道德的摇篮中。

我想，在他们回望自己踏足人生的脚步时，会不会注意到这一肮脏的脚印，而脸红低头呢?

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2006年11月20日早晨，一位老太在南京市水西门广场一公交站台等83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太告到法院索赔13万多元。

彭宇表示无辜。他说，当天早晨3辆公交车同时靠站，老太要去赶第3辆车，而自己从第2辆车的后门下来。"一下车，我就看到一位老太跌倒在地，赶忙去扶她了，不一会儿，另一位中年男子也看到了，也主动过来扶老太。老太不停地说谢谢，后来大家一起将她送到医院。"彭宇继续说，接下来，事情就来了个180度大转弯，老太及其家属一口就咬定自己是"肇事者"。

天，万里无云;街，人来人往。在如织的人海中，有一个平凡如尘土的我，边走边思考着一个问题;这个社会还有道德吗?有爱吗?

这个感想，来自于昨晚的电视节目《道德》，在这个节目中，上演了我永远不会忘记的一幕：一个刚出生的婴儿，不知道是男是女，他静静的躺在路边，那么乖巧，那么无助。在他的身边，渐渐围来了一大群人，嘈杂的声音特别刺耳，大家议论纷纷。但不管人们说话的声音多大，人有多么多，小婴儿一直没有醒来，不知道为什么，节目看到这里，我也感到奇怪;为什么小婴儿会放在路边?爸爸妈妈呢?

这时，一个人把婴儿抱起，试探了他的鼻息，继而，他恐慌地说：“这个音婴儿已经死了”。我大吃一惊，心中迷雾重重，这是怎么回事?这时节目主持人说：“这个婴儿刚生下不久，肚脐还没弄好，是被父母丢弃后冻死在路边的。”听到这里，我震惊了，感觉自己的心像要跳出来一般，徘徊、流浪却找不到出口，突然间好累…心中有悲愤万分。心像被毒蛇撕咬一样疼痛。虎毒不食子，况且是人，这个社会怎么了?走在人群中的我，一直想着这件事，我心中的忧虑，像一块千斤大石，搬不开，挪不开。我不断地感叹着;社会上还有爱吗?还有基本的道德和良知吗?我虽然不知道孩子的父母为何丢弃它，也许他们有难言的苦衷，但我知道，这样做是一定不对的，既然创造了生命，为何又要扼杀他，更何况还是一个没有体验到世界美好的生命!

走在人群中的的我，突然眼前一亮，我看到了一幕温馨的画面：一位妇女搀扶着自己的拄着拐行动不便的儿子，儿子行动非常不协调，如果没有母亲的帮助，他是不能行走的，母亲的脸上淌着汗珠，虽然帮助儿子很累，但他是那么无怨无悔，看儿子时眼神是那么慈爱。这幅母与子的画面，看起来是多么的温馨，给人温暖和感动。母亲挽着儿子，儿子依偎着母亲，这时，我看到了爱，看到了人身上的“性本善”，看到了人与人之间的感天动地的不弃不离的爱。

看到这一幕，心中舒畅多了，原来的失望与悲愤已渐行渐远，取而代之的是温暖和感动，原来，这世界并不都是阴暗和寒冷，也有光明和温暖，这世间是有爱的，有爱的地方就有温暖，并且温暖的地方足多于阴暗的地方。

有一首歌这样唱道：“只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的人间。”让我们每个人都奉献爱，传递爱，去关爱每一个需要关爱的人。如果我们都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，那么让美好的社会道德一定能够传承下去，社会的正能量就会成为我们生活的主旋律!

道德是一种社会现象，在评价人们的行为、调整人们之间的关系、树立社会风尚等方面，具有巨大的作用。司马光有一次跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰!”水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。

小小的司马光遇事沉着冷静，从小就是一副小大人模样。这就是流传至今“司马光砸缸“的故事。这件偶然的事件使小司马光出了名，东京和洛阳有人把这件事画成图画，广泛流传。这个故事大家都不陌生吧，司马光因为砸缸这件事，不仅体现出他的机智，更体现出了他的道德。有的同学会说，我也很想表象我的道德，但是总是没有地方表现。其实我们身边处处都可以表现我们的道德，比如：不乱扔垃圾、不随地吐痰、不横躺在公共坐椅上……我也曾做过一件体现道德的事。

有一天，我坐公交车放学回家，我一上车，就有一个空座，我坐了上去。到下一站的时候，我看见一个老奶奶上了车，我把她叫了过来，坐上了我的位子。给老奶奶让了座后，我的心里美滋滋的。

[关于社会道德的作文4篇

法律是的道德的底线。

人与人之间会因为各种原因产生各种各样的纠纷，相应道德和法律也会随之产生。不管是道德还是法律，共同目的就是规范人的某种行为，从根本上解决一些冲突问题，来达到最终目标。道德问题的解决方法一般是提倡或者谴责；法律却是强制的、无情的，只要你触犯了法律，就会受到法律的制裁。

因为道德的没有法律的强制性，有很多人以为只要不触法干什么都可以，只要法律不要道德了，这是大错特错的，因为法律是道德的底线，它和道德没有严格的划清界限，是冰与水的关系。如果我们不在道德上严格要求自己，在日常中不注意提高学识修养，就有可能触犯法律，滑向深渊。

错与对只是一念之差，守法与犯罪也只是一步相隔。古人云：“差之毫厘，谬以千里”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”一个意念可能导致你犯罪，一个想法可能会让你一生流泪。有多少人平日不注重修养，事到临头常因一时冲动，一句话可能导致大打出手，一个动作导致车毁人亡。

网络上有段视频，在高速路上的斗车，一辆越野车一直在前面别着一辆轿车，不让它超越自己，后来轿车找了个空挡冲到了越野车前面，两车相撞直接滚到右侧的大卡车下面，人车具毁。看后深刻反思，其实开始时才多大点事，就是因为两个司机赌气，谁都没有在道德修养上严格要求自己，结果冲动起来，结果酿成大祸。既然冲动是魔鬼，那就应当从日常的点滴小事做起，加强自己的道德修养。当冲动来袭时，我们才能做出正确的判断和选择。

我们中学生是当代青少年的一个重要群体，是未来的栋梁。我们的道德法律意识如何将对实施依法治国、全面构建和谐社会的进程有着及其重要的影响。

我们要遵纪守法，就要从身边的小事做起，从自己做起，从保证每一节课的纪律开始，做到严格自律，养成自我约束的好习惯。我们还要努力学法、知法、守法、用法，增强个人的道德法律意识。

注重道德的法制社会是和谐的。让我们携起手来，从身边的小事做起，加强道德法制观念，描绘更加美好的明天！

世界有邪恶的黑暗和正义的光明。就是因为有了道德，才使我们看到美丽的曙光，而违背道德只能看到一片黑暗。有的人说：“做一个有道德的人，它可以让你觉得快乐，让你受人敬重。”可有的人说：“道德，哼!做一个有道德的人有什么用。这是那些庸俗又愚蠢的人才做的。”听到这句话，我就忍不住想说：“道德怎么没有用?它能使绝望的人看到希望;让无助的人得到帮助。如果没有道德，我们怎么会有这么一个充满快乐、和谐、温馨的家园?如果没有道德，我们就无法在地球上快乐的生活。如果没有道德，正义、帮助这些词汇会在我们的世界上永远消失!”

什么事道德?怎么才能让“正义、帮助”围绕在我们身边?这不由让我想起了2008年的汶川大地震，我的脑海浮现出了那一幅幅震撼人心的画面，那无一不是道德的缩影，无一不是在展示着道德的力量。

在我记忆深处，那是一个灾情最严重的区域，有一个15岁的初三学生雷楚年，他徒手救出了7名学生。看到他沾满鲜血的双手，分不出五官的黑脸和被撕得破烂的衣裳，我哭了。在电视画面上，我看到记者叔叔问他：“你就没想过自己的生命安全?”他抖动着因久未喝水而干裂的嘴唇，拖着嘶哑的声音说：“没想过，只想救同学!”简短而朴实的话语，令千千万万的人感动。一个小小少年，凝聚了对同学真挚的爱，更是传承了几千年中华民族的传统美德。还有一位老爷爷坚持三十年清理马路旁的小广告，起早摸黑，风雨无阻，无怨无悔。他们的英雄事迹让我真正感受到了什么是品德高尚，什么是道德修养。我们作为一个新世纪的小学生，要以道德为标杆，从小要懂得“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道理。

记得在暑假的时候，我把我家周围的广告纸撕掉丢进垃圾桶，王奶奶夸我是好孩子;学校里，我将小店垃圾桶旁的垃圾捡起来丢回垃圾桶，老师夸我是好学生;在家里，我帮奶奶扫地、洗碗，给爷爷脱鞋、倒茶，爷爷夸我懂事了……

那一句句表扬，每一次赞许，都让我感受到了快乐，体验到了做一个有道德的人的幸福。

有人曾说：“细节决定一个人的成功”，点滴体现了一个人的修养。道德，让我感动，让我享受，更让我快乐而幸福。我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人。

[关于社会道德话题作文

小悦悦走了，带着对社会无比的怨恨与人们深切的同情走了。扪心自问，我们的良知还在否，道德还在否?

社会呼唤善心，社会呼唤良知，社会泣血呼唤道德回归。

在危机四伏的阿富汗战场上，有一位收尸者。每当枪炮息声后，他总要冒着被狙毙的危险替暴晒在荒野的死者收拾，安葬。这些尸体有美军、政府军、塔利班及无辜百姓。为了收尸，他几乎跑遍了当地的每一个角落，每一寸土地上都留下过他充满正义与道德的身影。在他的推动下，阿富汗无人认领的尸数，下降了百分之七十。

从来没有人要求他这么做，可是他竟冒着死亡的危险为与自己毫不相干的人收尸。这是对人的尊严的尊重，这是对生命的尊重与惋惜。社会太需要这样的人了，这样的道义，这样的德行，不正是当今中国社会所千呼万唤的吗?倘使亿万中国人皆能有如此品性，那么小悦悦此刻正在妈妈的怀里睡得香甜，绝不会化为枯骨用鲜血与生命指责人们的冷漠。

社会呼唤道德回归，社会呼唤有道德的人的回归。思念华夏的祖先们。古有岳飞、文天祥，为国家社稷抛头撒血，以身殉国;近有杨靖宇、赵一曼，面对敌寇的屠刀，斗争到生命的最后一刻;现有邓稼先、朱光亚，用一生的热血与奋斗创造了一个铁打的中国。还有陈贤妹，还有李灵，现在仍有华夏的后代们坚守在社会呼唤的道德上。

当“城管来了”红遍网络的时候，湖北省某市的城管们用实际行动向人们证明了城管不可怕。一片身着整齐制服的城管站在一个小摊面前，没有鸡飞狗跳，没有打砸抢，只有十几双锐利而严肃的眼神，“逼”得小贩不得不自觉投降。这种“眼神执法”深受好评。“城管猛于虎”的笑话，在社会的声声呼唤中，终成了笑话。

在社会对道德的呼唤中，终于有人醒悟了，于是便如城管们一样“从良”。但在“爵爷”与“爆头哥”横行的混乱社会中，仅有这么少的人回归良知家乡是远不够的。中国可是有十五亿人呀!中国可是礼仪之邦啊!怎么能眼瞅着小悦悦幼小的生命之花陨落在脚边?

道德是社会的脊柱，没了脊柱，社会如何坚强活下去。

社会呵，正泣血呼唤着他最宝贵最重要的道德，回归。

有些东西需要道德来体现。比如：有很多的坏人做那些不知羞耻的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人们不是为了我们的世界在不断的做着好事吗?这些人是值得敬佩的，在现在的世界里已经有很多的了。

只有我们都为我们的政治的做出自己的选择，不过，你们的选择是怎么样的?是要做一个被人骂的狗血淋头的恶人，还是做一个名垂青史的善人。不管怎样;不管那种选择;不管你认为是对是错。都是你的选择。

我记得以前有过这样一件事，这事也许能给我们这些人做一些政治影响。两年前的一个中午，太阳炙烤着大地，知了在树上不停的叫着，没有一丝风。我和小伙伴陈威相约在河边的桥洞下乘凉。我想那里可能凉快一些。来到河边，果然，一阵阵凉风从河边迎面吹来，真舒服啊!我们躺在桥洞里美美地睡了个午觉。醒来以后，我们没有什么事情可做，觉得有些无聊。我俩商量着：“去河边岩石里找螃蟹玩吧。”我们俩一拍即和，于是一人划分一块河滩，开始仔细寻找起来。我正专心致志地拨弄岩石，突然听见陈威大声呼叫;“救命呀!救命呀”我寻声望去，只见他已经掉到水里了!水不断的向他嘴里猛罐，呛的他喘不过气来，我吓坏了，连忙大声叫起来：“救命呀!救命呀!”我一边喊一边向河边跑，看有没有大人经过。正在这危机的时刻，有一位大伯路过这里，看见我又哭又喊，他马上明白了怎么回事，冲到河边，他来不及脱衣服就一头扎进了河里。大伯在水里面摸索了好一会，把头露出水面吸了几口气，又扎进去，这样反复几次才终于找到了陈威，并把他从河里拉了上来。一上岸，只见大伯脸色苍白，呼吸急促，双唇发紫，身子软软地倒在了地下……

这就是道德，也是我们值得学习的。所以品德是我国的第一思想政治，如果我们的社会没有品德和思想的话就别提什么在世界发达了。想要在世界壮大起来大家就都要有思想理念和道德政治。

记得我从小就见过很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人总是让人敬佩他们，因为他们有着好的思想品质。那些做“蠢人蠢事”的人就让大家从心里面瞧不起他，因为他的思想品质是让人打心里面瞧不起。

以前我就想过我一定要做一个好人让人引起注意，这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读三.四.五年级的时候才知道为什么世界上会有那么多的坏蛋了，因为——好人是不是那么容易当的。现在的好人的人渐渐变少了。因为当好人也会被人骂的狗血淋头但是好人他是值得的。

社会道德

昨天晚上，我看电视的时候，看了一个节目后觉得很气愤。节目是这样说的：

一个农村家庭来到城市，就靠卖发糕赚钱。可是他们这么辛勤地努力，却没有让他们从农村带来的女儿上学。反而是让她替父母送发糕到客户家去。她非常盼望上学。

她每天经过家门口时，总是听见学校里那朗朗的读书声。有一天，她父母叫她将发糕送到一个客户家时，她走着走着，看见地下有一本被人遗弃的书，她便坐在地下读起来，直到上午时她才反应过来还要去送发糕。但是客户已经不在了。她回到家后，父母把她痛打一顿，还说：“读书有什么用，又不能当饭吃!”幸好当地路过的人阻止了这一顿打。最后，在公关职员的开导下，他们终于让孩子上学了。

我看完后，觉得他们的做法很不对，孩子到了适当年龄就应该去上学，这是国家的法律，谁不遵守谁就是违法。而且那个孩子非常渴望去上学，我相信她上学肯定是品学优尖的好学生。

她的爸爸曾讲过：“书有什么用啊，读书能当饭吃吗?”我觉得他这句话又讲错了。读书当然能当饭吃拉。当然，读书不要读死书，读了书到关键时刻还要知道怎么运用，那样的话，走到哪里，都能搞到饭吃。

最后，我希望广大家长不要像他们那样让自己的子女不上学，成为文盲，在社会上只能靠体力劳动来勉强维持自己的生活。要是那样的话，生活可就没有乐趣了哦!