萧军属于什么派作家（精品20篇）

理想，是人生的启航灯；

理想，是黑暗中的一星火光；

没有理想，就没有未来；

没有理想，就没有光明。

每个人都应该有自己的理想；

只有朝着理想的方向去努力，人生才会更完美。

小时候，老师问道：“小朋友们，你们的理想是什么呀？”孩子们稚嫩的童声便在教室里回荡。有人说：“我要当警察，消灭坏蛋。”“我想当医生，救死扶伤。”“我要当宇航员，去月球。”而我说：“我要长出翅膀，飞上蓝天。”

随着年龄的增长，我也渐渐的明白了“人不可能凭空飞上蓝天”的道理，这个梦想变在脑海里消失了。

后来，我想当一名厉害作家。

自从有了这个理想之后，我每天坚持写日记，晚上做完作业之后就会从书架上拿下一本作文书阅读，一边读还会一边在书上作批注，画出好词好句，还会把这些好词好句背下来，在写作文能够用上去，使作文更生动。俗话说：读万卷书，行万里路。只读一种书，就不能丰富自己的知识，充实自己的心灵，所以，我不光只读作为文选，我还会读一些文学名着。着名小说之类的。为自己今后的厉害作家之路打下一个好的基础。而且，我每个周末都要写一篇作文，所以我在写每一篇作文的时候，我都会先列出一份提纲，然后根据这份提纲写出一篇作文，写的过程中还会用上平时积累的好词好句，不断地修改，不断地丰富词汇。写完之后，我还会再仔细地拿红笔修改一遍之后，誊写在作文纸上，写出一篇让自己满意的好作文。

生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去路线，只好停止前进。有了理想就有了奋斗目标，总有一天，我的未来不是梦。

每个人都有一个理想，为了这个理想有多少人因此而拼搏、奋斗?我的理想普普通通，不像当老师的理想那么伟大无私，不如当医生的理想能救死扶伤，我的理想只是想当一位作家。

我想当作家时只上二年级。那时，我们刚刚写日记。我的日记十分朴素，没有好的词语，没有语言细腻的段落、语句，但我十分喜欢读书。时间一长，在我的你脑海里有了一堆一堆的美妙语句，应了杜甫的一句话：“读书破万卷，下笔如有神。”每次写作时，我似乎有神仙帮助，一气呵成写下来，常常受到老师的表扬。我渐渐地喜欢写作了，也经常梦想着当作家。

每个作家的作品都各有特点。鲁迅的文章主持社会正义，揭开了社会的黑暗;郑渊洁的童话激发了读者的想象力;冰心、朱自清的散文、短文优美独特，读时似乎身临其境;奥斯特洛夫斯基所写的《钢铁是怎样炼成的》告诉我们要有坚强的意志力，忠贞不贰的信仰，永不服输的气魄和积极进取的生活态度;高尔基的三部曲抨击了黑暗，也展示了光明……我要当一位像鲁迅一样的作家。

如果我是作家，我要用文章去批评社会不道德的行为，去赞扬美好的道德。如果有哪个人为社会作出了贡献，我将会用慷慨激昂的语句写下，让后人永远记住他。如果有些贫困山区的孩子不能上学，我就用文字号召大家一起帮助这些失学的孩子。

如果我是作家，我要对那些有不良行为的人们用文字去敲响警钟，去扬善抑恶，用文字歌颂良好的行为，让人们改过自新。

如果我是作家，我会激励更多面对困难的人吗，从逆境中站起来。

如果我是作家……

这种刺激过多、过强和作用时间过久而引起心理极不耐烦或反抗的心理现象，称之为“超限效应。”

美国人有个习惯，星期天去教堂听牧师讲道，松弛一下平日绷得太紧的神经，净化自己的心灵，从烦恼中解脱出来，好让新的一周有一个新的开始。

因此，每到星期天，当镇上的教堂钟声响起，人们便会陆陆续续地朝着教堂走去。牧师是这里的主角，他负责讲解那些诸如：为什么事情募捐、不要大声吵闹、不要爱发牢骚、不要背后说别人坏话、不要歧视弱者、不要逃税、要爱清洁、爱思考、爱谦让、爱护公物等等主题。虽然牧师讲述的都是上帝的旨意，但却都是每个人能听得懂的浅显道理。当然，并不是所有的人都会去教堂听牧师布道，但是几乎每家都有信教的人。一人影响多人，一代传授一代。

当然，在众多的牧师中，也会因为演讲的水准而分为上、中、下三等。这主要在于牧师的演讲技巧如何。就像美国著名的幽默作家马克·吐温，有一次在教堂听牧师演讲，刚开始的时候，他看着牧师站在那里手扶讲台滔滔不绝，不仅演讲的内容十分丰富，而且牧师的肢体语言也表达得淋漓尽致。

于是，马克·吐温觉得在募捐的时候，自己一定要比别人多捐两倍，来表示自己对这位牧师的尊重和支持。

然而，牧师在那里已经讲了四十多分钟，却依旧没有要结束的迹象。这让马克·吐温有些不快。又过了近三十分钟，牧师的演讲依旧没有结束。马克·吐温有些生气了，觉得他这样做只是在耽误大家宝贵的时间。于是，他决定在募捐的时候，只捐一些零钱。

又过了十分钟，牧师还没讲完，于是马克·吐温生气地决定，自己一分钱也不会捐，真是太过分了。结果，又过了很长一段时间，牧师终于结束了冗长的演讲，开始募捐了。当牧师端着募捐箱来到马克·吐温面前的时候，由于气愤，马克·吐温不仅一分钱未捐，而且，他还从箱子里偷了二美元。

这种刺激过多、过强和作用时间过久而引起心理极不耐烦或反抗的心理现象，称之为“超限效应。”重复、冗长地讲解一件事情，会使人从最初的接受到不耐烦，最后产生反感、讨厌的反抗心理和行为。生活中屡见不鲜。上司一日多次的教训，妻子没完没了的唠叨都会使对方产生反感和叛逆的心理。

在家庭教育中超限效应也时常发生。如：当孩子不用心而没考好时，父母就会不厌其烦地重复对一件事做同样的批评，甚至把不相关的事情也牵扯出来唠叨，使孩子从内疚不安到不耐烦最后产生反感、讨厌。被“逼急”了，就会出现“我偏要这样”的反抗心理和行为。可见，家长对孩子的批评不能超过限度，应对孩子“犯一次错，只批评一次。”如果非要再次批评，那也不应简单地重复，要换个角度，换种说法。这样，孩子才不会觉得同样的错误被“抓住不放”，厌烦心理、叛逆心理也会随之减低。同样，频繁、廉价的表扬也是会适得其反的。

导语：文学常识有助于我们了解中国古代灿烂的文化，培养学生热爱祖国的思想感情，今天小编整理了高中必备文学常识：中国现代当代作家，一起来学习下吧;

中国现代当代作家

鲁迅（1881-1936）原名周树人，浙江绍兴人，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史每一篇白话小说《狂人日记》，随后连续发表《孔乙已》《药》《阿Q正传》，成功地塑造了阿Q这一典型形象，成为具有世界影响的不朽名著。1923年集成小说集《呐喊》，为革命现实主义的新小说奠定了基础，其后又发表了《祝福》等著名小说和《藤野先生》《范爱农》《野草》等著名散文。“四一二”大屠杀后，定居上海，专门从事写作，成为坚定的无产阶级战士，先后主编刊物和写作杂文《记念刘和珍君》《“友邦惊诧”论》等，此外还翻译果戈里、法捷耶夫等外国作家的作品。他是现代世界文坛最有成就的作家之一，建国后出版《鲁迅全集》二十卷。（1）作品集简况：

①小说集两部：《呐喊》（1918-1922）；《彷徨》（1924-1926）

②历史小说集一部：《故事新篇》（1922-1935）

③散文集一部：《朝花夕拾》（1928，原名《旧事重提》）

④散文诗集一部：《野草》（1927）

⑤杂文集十六部：

《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》（1926）《而已集》（1927）《三闲集》《二心集》（1930）《南腔北调集》（1922-1933）《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》（1934-1936）《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》

⑥翻译了俄国作家果戈里的《死魂灵》，原苏联作家法捷耶夫的《毁灭》等作品。

（2）鲁迅小说集所收作品

①《呐喊》：《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《白光》《免和猫》《鸭的喜剧》《社戏》。

②《彷徨》：《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《涓生、子君》《弟兄》《离婚》。

③《故事新编》：《序言》《补天》《奔月》《理水》《采薇》《铸剑》《出关》《非攻》《起死》《怀旧》。

周作人(1884-1967)浙江绍兴人，现代散文家。“文学研究会”发起人之一，“五四”运动时期提倡“人的文学”，三十年代和林语堂一起鼓吹“闲适幽默”小品，抗战时期曾任伪职，著有《自己的园地》及《中国新文学的源流》等。

柳亚子（1887-1958）江苏吴江人，现代著名诗人。工于旧诗，尤长于七言，诗词具有爱国精神，著有《磨剑室诗集、词集、文集》。

胡适（1891-1962）安徽绩溪人，现代文学家、学者。首先在《新青年》杂志上发表《文学改良刍议》，提倡白话，揭开了“五四”文学革命运动的序幕；发表新诗集《尝试集》。对“五四”运动有一定贡献。主要作品有《胡适文存》等。

郭沫若（1892-1978）我国现代杰出作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞，笔名沫若，一署郭鼎堂。四川乐山人，1918年开始新诗创作。1921年与郁达夫、成仿吾等组织“创造社“，并出版了第一本诗集《女神》。抗日战争时期，创作了《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧。解放后，发表了《蔡文姬》等戏剧，著有《奴隶制时代》等书，他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。

叶圣陶（1894-1988）我国现代著名作家、教育家、出版家、社会活动家，中央文史研究馆馆长。原名叶绍钧，江苏苏州人。他编过《小说月报》和《中学生》等刊物，1921年，他与沈雁冰、郑振铎等组织“文学研究会”，其主要作品有长篇小说《倪焕之》，这是中国现代文学史上最早出版的长篇小说之一。童话集有《稻草人》《古代英雄的石像》，散文集有《小记十篇》。

茅盾（1896-1981）现代著名小说家、文学家、社会活动家。原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡人。1921年与郑振铎、王统照等发起成立“文学研究会”，主编《小说月报》。1927-1928年第一次用“茅盾”作笔名发表了中篇小说《幻灭》（《幻灭》《动摇》《追求》是茅盾的《蚀》三部曲）。1932年完成了他的代表作，长篇小说《子夜》（吴荪甫、赵伯韬）；此外发表了《林家铺子》《春蚕》（《春蚕》《秋收》《残冬》是茅盾的《农村三部曲》）等名著。1940年到延安讲学，写了《见闻杂记》。1941年，创作长篇小说《霜叶红于二月花》，剧本《清明前后》等。茅盾是“五四”新文化运动的先驱者之一，是我国革命文艺奠基人之一。

郁达夫（1896-1945）现代小说家、散文家。浙江富阳人。“创造社”主要成员之一，主编《创造月刊》。1921年完成了其处女作：短篇小说《沉沦》。1923年写了小说《春风沉醉的晚上》和《薄奠》，这是他创作发展的高峰。1937年以后，积极参加抗日活动。1945年9月被日本宪兵队杀害。

田汉（1898-1968）字寿昌，湖南长沙人。我国革命戏剧奠基人和戏剧改革运动的先驱者，我国早期革命音乐、电影、戏剧界的组织者和领导者。他的新歌剧《扬子江的暴风雨》，为革命歌剧的发展起了奠基作用，他还同音乐家聂耳、冼星海、贺绿汀合作，创作了《毕业歌》《义勇军进行曲》等优秀歌曲，其中《义勇军进行曲》被确定为新中国的国歌。解放后，创作了话剧《关汉卿》《文成公主》等。

朱自清（1898-1948）现代散文家、诗人。字佩弦，江苏苏扬州人。祖籍浙江绍兴，文学研究会成员。著有诗文集《踪迹》、散文集《背影》《欧游杂记》。他的优秀散文《春》《背影》《荷塘月色》《绿》都选入中学教材。

郑振铎（1898-1958）现代作家、文学史家。笔名西谛。福建长乐人。1921年与茅盾、王统照发起成立我国第一个文学社团“文学研究会”。先后主编《小说月报》《文学周刊》和《世界文库》。1937年写成长诗《泸沟桥》。短篇小说集有《取火者的逮捕》。文学研究著作有《文学大纲》《中国俗文学史》《欧行日记》等。

瞿秋白（1899-1935）现代作家、政治活动家、文艺理论家。原名爽，又名霜，出身于江苏省常州一个破落的书香人家，是中国共产党早期领导人之一。1935年5月18日英勇就义，作品有《瞿秋白文集》。

闻一多（1899-1946）现代诗人、学者、民主战士。本名家骅，湖北浠水人，早年参加“新月社”，著有诗集《红烛》《死水》。1946年7月15日在昆明被guo民党特务杀害。全部著作由朱自清编成《闻一多全集》。

老舍（1899-1966）现代小说家，戏剧家。原名舒庆春，字舍予，北京人。合作有解放前创作的长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，建国后创作的话剧《龙须沟》《春华秋实》《茶馆》等。因话剧《龙须沟》的创作1950年被誉为“人民艺术家”。

方志敏（1900-1935）现代革命家，江西省弋阳人。青年时代写过《呕血》《哭声》《我的心》等。在狱中写出著名散文《可爱的中国》《清贫》和《狱中纪实》，是我国革命文学中的珍品。

冰心（1900-1999）现代女作家，儿童文学家，原名谢婉莹。福建福州人，早在“五四”时期她就开始文学创作活动，加入“文学研究会”。小说有《两个家庭》《斯人独憔悴》；诗集有《繁星》《春水》；儿童作品有《寄小读者》。解放后，她又写了《再寄小读者》和《归国以后》《樱花赞》《我们把春天吵醒了》等散文集。

夏衍（1900-1995）现代剧作家，浙江杭州人。原名沈端先。1930年他翻译高尔基的长篇小说《母亲》，1936年写成报告文学《包身工》和著名剧本《秋瑾传》《上海屋檐下》。抗战后写出《愁城记》《法西斯细菌》《芳草天涯》等剧本。建国后，改编了《祝福》《林家铺子》《我的一家》等剧本。

柔石（1902-1931）现代小说家，浙江宁海人。“左联”五烈士之一，原名赵平复，主要作品有小说《二月》（肖涧秋、陶岚）《为奴隶的母亲》《希望》《旧时代之死》，长诗《血在沸》，散文《一个伟大的印象》等。

胡也频（1093-1931）现代作家，福建福州人。“左联”五烈士之一。作品有中篇小说《一幕悲剧的写实》，长篇小说《到莫斯科去》和《光明在我们的前面》。

巴金（1904-）现代著名作家。原名李芾甘，笔名巴金，四川成都人，1928年，写成他的第一部长篇小说《灭亡》。后来又写了《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》；《激流三部曲》：《家》《春》《秋》等小说，又发表中篇小说《寒夜》《憩园》等，1982年曾获“国际但丁文学奖”，巴金先后担任中国作家协会主席、上海市作家协会主席等职。

丁玲（1904-1986）现代女作家，原名蒋伟，又名蒋冰之，湖南临澧人。代表作《莎菲女士的日记》《太阳照在桑干河上》。1951年《太阳照在桑干河上》获斯大林文学奖二等奖。

臧克家（1905- ）现代诗人，山东诸城人。历任《诗刊》主编。他的第一本诗集是《烙印》，其主要作品有诗《老马》。讽刺诗集《宝贝儿》、小说集《挂红》、文艺论文集《在文艺学习的道路上》等。他的短诗《有的人》被广泛传诵。

赵树理（1906-1970）现代小说家和人民艺术家，山西沁水县人。代表作有长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》；中篇小说《李有才板话》；短篇小说《小二黑结婚》《登记》等。他的作品有浓厚的乡土气息，被誉为“山药蛋派”。

张天翼（1906- ）现代作家。原籍湖南湘乡，出生于南京。代表作为讽刺短篇小说《华威先生》，长篇小说有《鬼士日记》，短篇小说有《从空虚到充实》，儿童文学作品有《大林和小林》《宝葫芦的秘密》《大灰狼》等。

吴伯萧（1906-1982）现代散文家。原名熙成，山东莱芜人。其代表作有散文集《烟尘集》《出发集》《北极星》等。其中《歌声》《记一辆纺车》都是优秀散文。

冯铿（1907-1931）现代女作家。广东省潮州人。“左联”五烈士之一。她写有诗集《春雷》，短篇集《铁和火的新生》、中篇小说《最后的出路》等。

周立波（1908-1979）现代作家，原名周绍仪，湖南益阳人。其代表作有长篇小说《暴风骤雨》，曾荣获斯大林文学奖。解放后，他参加《解放了的中国》彩色影片摄制工作，再次荣获斯大林文学奖。另有长篇《铁水奔流》《山乡巨变》。他创作的短篇小说《湘江一夜》获1979年短篇小说一等奖。

殷夫（1909-1931）无产阶级早期优秀诗人，“左联”五烈士之一，广东省潮州人。原名徐祖华。诗作有《血字》《五一歌》《我们是年轻的布尔什维克》等。

艾青（1910-1996）现代诗人，原名蒋海澄，浙江金华人，出身于一个地方家庭。1932年，加入“中国左翼美术联盟”，同年被捕。1936年，出版了第一部诗集《大堰河》，其长诗《大堰河――我的保姆》是他的成名之作，抗日战争期间，写了长诗《向太阳》《火把》。解放后又写了《在浪尖上》《光明的赞歌》等。

姚雪垠（1910-1999）现代作家。河南邓县人。《李自成》是他的代表作，是“五四”以来第一部长篇小说历史小说。

曹禺（1910-1996）现代剧作家。湖北潜江人，原名万家宝。代表作有《雷雨》《日出》《北京人》等，建国后，又创作《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》和改编《家》等著名剧本。

何其芳（1912-1977）现代诗人、文学评论家，四川万县人。1935年毕业于北大哲学系。代表作有诗集《预言》，散文集《画梦录》，文艺论文集《关于现实主义》，小说戏剧集《刻意集》。著名诗作有《生活是多么广阔》《我为少男少女歌唱》等。

杨朔（1913-1968）现代小说家、散文家，山东蓬莱人。他的第一部长篇小说是反映抗美援朝的《三千时江山》，还有散文集《海市》，长篇小说《洗兵马》等。他的散文《荔枝蜜》《茶花赋》《海市》《香山红叶》等都是优秀散文佳作。

孙犁（1913- ）现代作家。原名孙树勋，河北省平安县人。其代表作有长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》、短篇小说《荷花淀》；小说散文结集《白洋淀纪事》。他的小说写景的抒情熔于一炉，充满诗情画意，有“诗体小说”之称。

杨沫（1914-1995）现代女作家。1914年生于北京，原籍湖南省湘阴县。1937年发表《浮尸》《怒涛》等几篇揭露日寇侵华罪行的短篇小说，1950年出版描写抗日的中篇《苇塘纪事》。1958年出版的优秀长篇小说《青春之歌》是她的代表作，1972年起，写成长篇小说《东方欲晓》，1978年还出版了短篇小说选《红红的山丹花》。

周而复（1914- ）1914年生于南京，祖籍安徽旌德县。他的代表作：报告文学《诺尔曼白求恩片断》、长篇小说《白求恩大夫》和《上海的早晨》。

梁斌（1914- ）现代作家，原名梁维周，河北省高蠡县人。1927年参加革命，1934年以高蠡bao动为题材写成了第一个短篇小说《夜之交流》。1958年出版了长篇小说《红旗谱》第一部，1963年出版了《播火记》（《红旗谱》第二部）

徐迟（1914-1996）现代诗人、报告文学作家。原名徐高寿；浙江省吴兴人。他前期作品有诗集《二十岁的人》，散文集《美文集》；解放后，又写了特写集《我们这时代的人》《庆功宴》。1978年写的报告文学集《哥德巴赫猜想》是献给全国科学大会的厚礼。

柳青（1916-1978）现代小说家。原名刘蕴华，陕西吴堡人。代表作是1959年发表的反映中国农村社会主义革命的长篇小说《创业史》《梁生宝》。此外《种谷记》《铜墙铁壁》等长篇小说也较有名。

刘白羽（1916- ）现代作家，北京人。代表作有短篇小说《政治委员》，中篇小说《火光在前》，特写集《早晨的太阳》。

田间（1916- ）现代诗人，安徽无国人，原名童天鉴。1934年参加“左联”，1935年出版《未明集》《中国牧歌》等诗集。抗日战争期间，写出《给战斗者》等诗篇，被誉为“时代的鼓手”，建国后出版《我的短诗》《天安门赞歌》等十几部诗集。

郭小川（1919-1976）现代诗人。河北丰宁县人。抗战时期他开始写诗，主要作品有诗集《平原老人》《甘蔗林――青纱帐》《投入火热的斗争》以及长诗《将军三部曲》等，著有《郭小川诗选》。

秦牧（1919-1992）现代散文家，原名林觉夫，祖籍广东澄海，生于香港。其代表作有散文集《长河浪花集》、小品文《贝壳集》，童话集《蜜蜂和地球》，以散文体裁写成了文艺论文集《艺海拾贝》。散文集《长街灯语》也较有名。

魏巍（1920- ）现代作家，原名鸿杰，笔名红杨树，河南郑州人。其代表作是文艺通讯《谁是最可爱的人》。此外，还有诗集《黎明风暴》，文艺随笔《路标》。他的长篇小说《东方》获首届茅盾文学奖。

杜鹏程（1921- ）现代作家。陕西省韩城县人。他在长、中、短篇小说创作中都获得显著的成就。1954年出版的长篇小说《保卫延安》是我国第一部大规模正面描写解放战争的优秀长篇，成功地塑造了彭德怀同志感人的形象。此外还有中篇小说《在和平的日子里》、短篇小说《工地之夜》《夜走灵官峡》《第一天》《延安人》等作品。

李季（1922-1980）现代诗人，原名李振鹏，河南唐县人，代表作有长篇叙事诗《杨高传》。1945年以陕北民歌“信天游”的形式写出了长篇叙事诗《王贵与李香香》。

马烽（1922- ）现代作家，山西孝义县人。其主要作品有《三年早知道》《我的第一个上级》，电影剧本《我们村里的年轻人》，长篇小说《刘胡兰传》《吕梁英雄传》《与西戎合作》等。

曲波（1923- ）现代作家。山东蓬莱人。1957年出版了其代表作长篇小说《林海雪原》。其后又创作长篇小说《山呼海啸》等。

贺敬之（1924- ）现作诗人、剧作家，山东峄县人。1942年，他和丁毅执笔集体创作的我国每一部新歌剧《白毛女》获1951年斯大林文学奖金。建国后，写了《回延安》《放声歌唱》《西去列车的窗口》等有名的诗篇。

袁鹰 现代散文家，原名田仲洛，江苏淮安人。代表作有散文集《风帆》《井冈散记》。

茹志鹃（1925- ）现代女作家，曾用笔名阿如、初旭，祖籍浙江省杭州市，生于上海。其代表作有短篇小说《百合花》《静静的产院》《剪辑错了的故事》，其中《剪辑错了的故事》荣获1979年全国优秀短篇小说创作奖。

李准（1928-2000）现代作家，河南省孟津县人。其代表作有短篇小说《不能走那条路》《李双双小传》；由他改编的电影剧本有《高山下的花环》《牧马人》《老兵新传》等。其中《老兵新传》摄成电影后，曾荣获1959年莫斯科国际电影节银质奖。他的长篇小说有《黄河东流去》。

王愿坚（1929- ）现代作家。以善于描写革命历史题材著称，山东诸城人。他的第一个短篇小说是《党费》。其代表作还有短篇小说《七根火柴》《普通劳动者》。1974年与陆柱国合作编写电影剧本《闪闪的红星》，深受读者欢迎。

唐弢（1913-1992）现代著名作家、鲁迅研究家。原名唐端毅，浙江镇海人。1933年起，在鲁迅影响下，从事杂文写作，1938年，参加了《鲁迅全集》校编工作。代表作有《唐弢杂文选》，散文诗集《落帆集》，论文集《向鲁迅学习》。

碧野（1916- ）现代著名作家，原名黄潮洋，广东省大埔县人。1935年加入北平作家协会，抗战时期参加过游击队，并开始创作。代表作有长篇小说《阳光灿烂照天》，散文集《月亮湖》。

峻青（1922- ）现代作家，原名孙俊卿，山东海阳县人。代表作有短篇小说集《黎明的河边》《胶东纪事》等。散文集《秋色赋》，长篇小说《海啸》，短篇小说《党员登记表》《老水牛爷爷》等。

翦伯赞（1898-1968）我国著名的历史学家，维吾尔族，湖南省桃源县人。代表作有游记体散文《内蒙访古》。

刘绍棠（1936-1997）当代作家，北京通县人。十三岁就开始创作，十七岁就发表了第一本短篇小说《青枝绿叶》，1979年以后写的中篇小说《蒲柳人家》，短篇小说《峨眉》分别获得全国中篇小说奖和短篇小说奖。

王蒙（1934- ）当代作家，北京人。其处女作是长篇小说《青春万岁》。他的短篇小说《组织部来了个年轻人》影响很大，从1976-1981年发表三十多篇作品。其中《最宝贵的》《悠悠寸草心》《春之声》分获1978、1979、1980年全国优秀短篇小说奖。中篇小说《蝴蝶》获全国优秀中篇小说奖。

蒋子龙（1941- ）当代作家，河北沧县人。其成名作是《机电局长的一天》。短篇小说《乔厂长上任记》荣获1979年全国优秀短篇小说一等奖，《开拓者》荣获全国优秀小说奖。

刘心武（1942- ）当代作家，四川成都人。其短篇小说《班主任》荣获1978年全国短篇小说一等奖，长篇小说《钟鼓楼》荣获第二届茅盾文学奖。

张洁（1938- ）当代女作家。其处女作《从森林里来的孩子》和后来写的《谁生活得更美丽》分别获1978、1979年全国优秀短篇小说奖。长篇小说《沉重的翅膀》荣获第二届茅盾文学奖。

高晓声（1928- ）当代作家，江苏武进县人。代表作《李顺大造屋》《陈奂生上城》分别获1979、1980年全国优秀短篇小说奖。

李存葆 当代作家，山东五莲县人。其报告文学《将门虎子》荣获自卫还击战全军征文一等奖，中篇小说《高山下的花环》《山中，那十九座坟茔》都是优秀作品。

我很喜欢安徒生写的故事尤其是《卖火柴的小女孩》、《美人鱼》和《豌豆公主》这些故事让我很容易把心放入剧情一起飞舞……《卖火柴的小女孩》这本书是描写一个在寒冷的除夕夜卖火柴的女孩等了很久却一根火柴也卖不出去因为大家都回家团圆了所以街上没有人要买火柴但是她又不 敢回家因为怕回去会挨打。 终于小女孩忍不住擦亮一根火柴。

在那么冷的天气虽然只是小小的火光却像火炉一样温暖。火柴很快就熄了她一根接着一根的擦亮她每擦亮一根火柴就想到一件美好的事情。小女孩再擦亮时却看见了奶奶。 她希望奶奶一直陪着她急忙把手里的火柴全都擦亮了最后奶奶温柔的抱着小女孩飞到一个没有寒冷、饥饿的地方——天堂。 这个故事告诉我们世界上有很多贫穷、饥饿和寒冷的人我们应该珍惜自己拥有的并帮助别人。

安徒生1805年4月2日生在丹麦奥登塞市一户穷鞋匠家父母非常宠爱他他的幼年就在听童话故事中成长。14岁时他为了想当演员不顾父母反对前往哥本哈根。剧院虽然没接受他不过剧院附属音乐学院的校长愿意指导他。后来安徒生进入剧院但是很快就被开除了他把剧本送到剧院但遭到退稿一气之下当了作家。30岁时安徒生开始出版小说50岁时又改出版童话故事。

在安徒生70岁时不幸因为生病而去世了。我非常喜欢安徒生的作品也很喜欢帮安徒生画图的插画家几米的绘画风格特别是几米的卖火柴的小女孩。一看到那幅画我就瞧见一只大黑猫在下着大雪的夜晚观看着小女孩的所做所为。几米在那幅画上面画了一个卖火柴的女孩她冷得发抖后面还有一只趴在地上不怕冷并保护着小女孩的大黑猫。

黑猫的旁边有7根蜡烛其中还有一根已经熄灭了耶! 这幅画让我觉得卖火柴的女孩很可怜并且非常同情她的遭遇。 我觉得卖火柴的女孩这个故事非常感人虽然内容很多都是不可能发生的事情。写作实在是一件非常有趣的事情你可以天马行空的想写什么就写什么。希望我也能像安徒生一样写出这么多受欢迎的故事。

[有关喜欢的作文：最喜欢的童话作家

我喜欢的作家不多，喜欢的年轻作家也很少，安意如就是其中的一位，她是一个美貌兼才华的女子，解读诗词的人很多，但唯一令我有印象的只有她。她娓娓的谈着古典情，娓娓的谈着高雅的情趣，把世界上最好的句子尽收笔底，她的文字充满淡淡的婉约与雅丽，令人十分着迷。很多人了解古诗词，了解古典的爱情，了解纳兰容若，是从她开始。她就像从三百多年前走来的古典女子，或者更早更早的以前，她脱离了现代人的浮躁和肤浅，专心于古典书籍，带给人们美不胜收的文字。一个艺人真正的红起来，靠的是实力，我相信大家看到了她的实力，大家对她的红，对她的成功是尊重的。

我非常喜欢她的美人何处和世有桃花，她的爱情散文写得很好，她的随笔散文写得也很好，她最新的作品中，语言婉丽动人，清新隽永，她的文字如新荷出淤泥而不染。出名要趁早，她在2006年便以优秀的作品出名，可是相较之下，我更喜欢她的最新作品，喜欢其中的文风，喜欢其中的文采，喜欢她长大后独立思考的成熟与优美，纯净与精炼，具有令人回味的哲理与内涵。

女子的写作风格大多会这样吧，她把女子的含蓄，感性，婉约的风格，运用到了极致。

她应该是万千男性心中的理想对象。

山西省长治市长子一中高三:田云

[高三写人作文 :美丽作家安意如

陈映真，台湾作家。以下是小编给大家整理的作家陈映真简介的内容，欢迎大家查看。

陈映真(1937年10月6日— )为台湾作家，原名陈永善，笔名许南村，台北县莺歌镇人。

陈映真生于苗栗县竹南镇中港，笔名“陈映真”原是陈映真早逝的孪生小哥的名字。陈于1957年成功高中毕业后考取淡江英专(即今淡江大学)英语系，1961年毕业。在1959年陈映真便以第一篇小说《面摊》出道。之后陈映真担任高中英语教师，后进入辉瑞大药厂工作。

1968年7月台湾当局以“组织聚读马列共党主义、鲁迅等左翼书册及为共产党宣传等罪名”，逮捕包括陈映真、李作成、吴耀忠、丘延亮、陈述礼等“民主台湾联盟”成员共36人，民盟成员各被判十年刑期不等，陈映真被判处十年有期徒刑并移送绿岛。陈映真被捕时亦为《文季季刊》的编辑委员，季刊相关文人黄春明、尉天聪也遭到牵连，因而这次事件又被称为“文季事件”。陈映真自陈入狱期间“对自己走过的道路进行了认真的反省，对社会现实有了更深刻的认识，开始由一个市镇小知识分子走向一个忧国忧民的、爱国的知识分子”。

1975年陈映真因蒋介石去世的特赦而提早三年出狱。出狱后仍然从事写作，转趋现实主义，并且在台湾乡土文学论战中发表《建立民族文学的风格》、《文学来自社会反映社会》、《乡土文学的盲点》反击余光中等人对乡土文学视为工农兵文学的攻击;1979年乡土文学运动方殷时再度被捕，但36小时后奇迹般获释。1980年代陈映真继续参与“文季”、“夏潮论坛”等杂志的编务，并且在“中国结”与“台湾结”论战中再度与本土派交锋。1985年11月，陈映真创办以关怀被遗忘的弱势者为主题的人间杂志，1989年7月成立人间出版社并担任出版发行人。

陈映真的统一意识型态也颇强烈，与中共官方关系良好。1988年，成立“中国统一联盟”并担任首届主席。1996年中国社会科学院授予陈映真荣誉高级研究员;1998年，中国人民大学授与陈映真客座教授称号。陈映真也参与1999年的“中华人民共和国建国五十周年大典”。

每个人都有自己的理想，且都不同。

可能因为我名字的缘故吧，与“理想”谐音，也许是因为是爸爸妈妈都对我有着远大的梦想：妈妈希望我当个音乐家，每天在舞台中央演奏各种美妙的乐章，让旋律翩飞在每个人的耳朵里；爸爸希望我当个大老板，只要坐在办公室里，吩咐手下的人去干就好了，也能挣大钱！不过，我对这些都不感兴趣，我只想当个作家。

从小到大，我都很爱看书，什么样的书我都看。《三国演义》、《红楼梦》我津津有味；《儿童文学》、《快乐语文》，我也是来者不拒。周末，我可以爬在沙发上看上一两小时；学习期间，我也会在睡觉前拿出一些时间来读书，我仿佛就像一个饥饿的人爬在面包上一样，贪婪地允吸书中的精华，像是在书海中畅游着，感受书中的人物给我带来的喜怒哀乐和作者写出的优美的句子。

除此之外，我认为我的作文写得还不错，常发到老师的邮箱里，还有一次发表在报纸上呢，写作文的时候，脑子里的灵感像源泉一般喷发出来，拿起我手中的笔写下一句一句的语句，让读者也来感受我的喜怒哀乐：读到感动的部分时，他会潸然泪下；开心时，他会捧腹大笑。

但是光会想还不行，还要多练，多看。写作文时，可以借鉴别人好的地方，但不能全抄，而且要懂得哪里好，为什么好。练的话，我现在都在坚持自己写日记，小练笔之类的，这样观察生活中每一个小细节，这样不但能提高自己的写作能力，也能锻炼你的观察能力。

希望有一天，我能拿着我的笔、本子，“写”遍天下，让大家都知道我。虽然这个梦想很遥远，但我会一直努力，直到实现的那一天。

风采大赛上，三个优秀的人面临最后的PK，一个在科研领域取得领先国际成就的科学家、一个焊接工艺堪称艺术杰作的技术工人、一个足迹遍布世界各地的写实派摄影师。我要投出自己的一票。

面对这种选择，我首先想到的是电视选秀节目，比如《中国好声音》。我是那个有拍椅子转身权力的导师，可以对他们仨都评点一番，然后投出决定胜负的一票。

但问题是，电视节目虽然过于娱乐，不像这场风采大赛这般严肃，却是有具体过程的。比如《好声音》，一次能播一个季度，闯到决赛圈的选手，至少亮相过三四次了，加上一些展现他们生活经历的片花，我对他们的风度、神采、成长环境、学艺过程都已经有了个立体的了解，喜欢谁不喜欢谁早已了然于胸。而这场风采大赛最后入围的三个人，我了解到的信息是平面的。他们三个长什么样，个人经历如何，性情如何，价值观如何，甚至对他妈妈孝不孝顺，我统统不知道。于是这个选择在我就仅仅变成了一个职业的选择。科学家、技术工人、摄影师，三选一。

如果按照个人喜好，我肯定选摄影师，因为我曾经做过记者，喜欢四处采访，又因为我现在是作家，而摄影和写作一样，属于艺术创作。倒退30年的话，我也可能选那个科学家，因为上初中的时候我的数学学得特别好，曾经梦想成为数学家。但此时此刻，作为这场风采大赛的评委之一，我知道，必须把这一票投给那个技术工人。因为假如最后他成了大赛冠军，那么随之而来的就是一个明星效应，他有可能成为万众追随的偶像，这是极有意义的。

首先，和科学家和摄影家相比，他更平凡，因而更接近大众，也就更能鼓舞大众。科学家和摄影家成了冠军，大多数人会说，跟我没什么关系呀，科学家、摄影家，那是谁想当就能当的吗?而技术工人就不一样了，人们会说，他干的那活，我也会呀，我要是好好干，没准也能当冠军啊。榜样的带动效果因而最明显。

其次，技术工人的起点低，职高毕业，最后成为世界级技术巨匠，这中间的努力就是一段传奇，充满了草根逆袭的励志精神，满满的正能量。在精神上鼓舞人的效果因而最佳。

第三，从中国现在的发展阶段来看，也需要这样一位代言人。中国是世界制造业大国，现在正面临着从低端制造向高端制造升级的关键时期，而熟练的高级技术工人正是高端制造的实现者。选这样一个人当冠军，最符合时代的需要。综上，冠军非技术工人莫属。

由此看来，选谁成为风采大赛的冠军，绝对不是个人意愿的事情，你得猜，那个标准答案是什么。我们最终选了一个时代和大众最需要的那个，而不是自己最喜欢的那个。我们最终选的可能是个充满各种“意义”的抽象的概念，而不是一个具体的可触可感的人。或者也可以说，我们最终选择的是理智，而不是情感。

于是，我其实有两个答案，面对自己的和面对公众的。一个是里子，一个是面子。在人的一生中，这两个选择，常常是不能统一的。人生的喜怒哀乐便由此而来。有点遗憾是吗?但也许正因为如此，人生才充满了苦辣酸甜的诸多滋味，有了摇曳多姿的繁复之美。

在我的周围，到处是混乱、苦难与死亡，基于此，我写作为的是寻求生活的秩序，使生活变得更美好。

——托尼·莫里

我写作，为了使我的朋友们更爱我。

——加夫列尔·加西亚·马尔克斯

千篇一律就等于毁灭。

巴尔扎克真伟大！他的人物都是宇宙智慧的杰作！不是某一个时代的精神而是数千年经过奋斗才在人的灵魂中酝酿成这样的结果。

——陀思妥耶夫斯基

新思想造成新的技巧，犹如流水造成河道一般。

——萧伯纳

要写作就需要清静的头脑。

——茨威格

千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧，要紧的是按自己的特点写。

一开始就写大部头的长篇小说，是一个非常拙笨的办法，我国所以出了大堆语言的垃圾，正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手，西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的，因为短篇小说用字精炼，材料容易合理安排，情节清楚，主题明确。

最大的智慧是在于字句的简洁，谚语和民歌总是简短的，其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。

——高尔基

写作这个职业，就是自找麻烦，自讨苦吃，其程度是你所想象不到的。

当作家不以应有的慎重态度表达反面人物的时候，那么读者就会觉得，讨厌的不是这个人物而是整个故事。

——狄更斯

以不矫揉造作和真实而为人乐于读吧。

你一旦把政治引入文学作品，可憎的感觉立即出现。

过于追求高雅的文笔，最终既引来钦佩，也带来枯燥。

——司汤达

创造的神秘，有如夜间的黑暗——是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间之雾。

——泰戈尔

周四下午，我怀着激动的心情来到报告厅，想快点见到仰慕已久的大作家——沈石溪老师。其他同学也陆陆续续地到了，有几个看过沈老师作品的同学，早已高兴得一蹦三尺高了。

随着上课铃的想起，沈老师的身影出现在大厅，台下顿时响起一阵雷鸣般的掌声。我和几个同学站了起来，想看看沈老师，他正冲着同学们笑呢。沈老师的皮肤有点粗糙，可能是在野外呆久了吧，这就是动物童话作家的特点吧。

沈老师刚坐稳，就开始演讲了。他讲的故事都非常有趣。其中给我印象最深的是沈老师养小鹰的故事。他说的还真在理，生活是写作的源泉。我们所有的写作材料都来源于生活。就好比那篇题目《金蝉脱壳》的课文，要不是小作者平日留心观察，能写出这样的文章吗？为什么会有日记？日记就是把日常生活中发生的事记录下来。如果这句话不在理，还会有日记吗？古今中外，所有成就事业的名人都离不开生活。就像曹雪芹，他把自己家中发生的事都记录下来，才写成了《红楼梦》。大千世界，处处都有语文。作家写的每一篇文章，都来源于生活。

这次活动，我不仅见到了沈石溪老师。还学到了写作的方法，真是一举两得啊！

说起我喜欢的作家，那便非叶圣陶莫属了。他是一个极有名的作家，作品有《稻草人》、《隔膜》、《火灾》等。这些作品影响着我们一代又一代人的成长。

叶圣陶出生在一个不稳定的时代，当时正值甲午战争时期，使得他的作品在那时通常是反映了社会的情况。他不但是个作家，还是一个著名的编辑，以及第五届全国人大常委委员、第五届全国政协常委委员、全国政协常委委员、民进中央主席。

他认真工作的态度令人钦佩。他的作品种类繁多，每完成一部作品，他先要阅读一遍，看看有没有错字，然后再去一个字一个字钻研，看看还有哪些地方可以改得更好。他既要当作家，又要当编辑。正因如此，他的哪部作品一出版，大家就会争着阅读。

叶圣陶一生都遵信“我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学”的名言，于是，他身为“先生”，他的书便必须有这个特点。

叶圣陶通过自己的行为来教育周围的人，他坚强、勇敢，敢于通过文章来批评当时社会的混乱。这种精神值得我们学习。我们大家也要努力，要做一个像叶圣陶一样伟大的名人。

无论是少年、青年还是已经步入中年，对于林清玄这个名字都并不陌生。这个台湾作家的智慧确实渗透了他的每一篇散文，感染了每一颗灯前捧读的心。正是林清玄，教会了我们如何用积极向上的心态去面对现实，定义人生。在他散文中还散发着淡淡的禅学思想，很值得我们静下心去赏读，去思考。就让我们走进林清玄那与众不同的世界中，去感受那一份并非遥不可及的生活智慧，去活出专属自己的人生吧。

——写在前面

1、我每次出门旅行，总会随身携带一瓶故乡的水土，有时候在客域的旅店，把那瓶水土拿出来端详，就觉得那灰黑色的水土非常美丽，充满了力量。故乡的水土生养我们，使我们长成顶天立地的男儿，即使漂流万里，在寂寞的异国之夜，也能充满柔情与壮怀。那一瓶水土中不仅有着故乡之爱，还有妈妈的祝福，这祝福绵长悠远，一直照护着我。

2、风铃的声音很美，很悠长，我听起来一点也不像铃声，而是音乐。风铃，是风的音乐，使我们在夏日听着感觉清凉，冬天听了感到温暖。风是没有形象、没有色彩、也没有声音的，但风铃使风有了形象，有了色彩，也有了声音。对于风，风铃是觉知、观察与感动。每次，我听着风铃，感知风的存在，这时就会觉得我们的生命如风一样地流过，几乎是难以掌握的，因此我们需要心里的风铃，来觉知生命的流动、观察生活的内容、感动于生命与生命的偶然相会。有了风铃，风虽然吹过了，还留下美妙的声音。

有了心的风铃，生命即使走过了，也会留下动人的痕迹。每一次起风的时候，每一步岁月的脚步，都会那样真实地存在。

3、“把烦恼写在沙滩上”，这是禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执著，其实执著像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。

4、爱别离虽然无常，却也使我们体会到自然之心，知道无常有它的美丽，想一想，这世界上的人为什么大部分都喜欢真花，不爱塑胶花呢?因为真花会萎落，令人感到亲切。在生死轮转的海岸，我们惜别，但不能不别，这是人最大的困局，然而生命就是时间，两者都不能逆转，与其跌跤而怨恨石头，还不如从今天走路就看脚下，与其被昨日无可换回的爱别离所折磨，还不如回到现在。

5、因缘的散灭不一定会令人落泪，但对于因缘的不舍、执著、贪爱，却必然会使人泪下如海。无常是时空的必然进程，它迫使我们失去年轻的、珍贵的、戴着光环的岁月，那是可感叹遗憾的心情、是无可奈何的。可是，如果无常是因为人的疏忽而留下惨痛的教训，则是可痛恨和厌憎的。

6、我们哭着来到这个世界，扮演了种种不同的角色，演出种种虚假的剧本，最后又哭着离开这世界。每天我走完了黄昏的散步，将归家的时候，我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发，说一些赞美与感激的话。感恩这人世的缺憾，使我们警觉不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。即使生活条件只能像动物那样，人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严，在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失去本质，实在是来自这个简单的意念：“人活着，要像个人!”

7、下雨天的时候，我常这样祈愿：

但愿世间的泪，不会下得像天上的雨那样滂沱。

但愿天上的雨，不会落得如人间的泪如此污浊。

但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。

但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。

智慧开花的人，他的芬芳会弥漫整个世界，不会被时节范围所限制。一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀!

8、一扇晴窗，在面对时空的流变时飞进来春花，就有春花;飘进来萤火，就有萤火;传进秋声，就来了秋声;侵进冬寒，就有冬寒。闯进来情爱就有情爱，刺进来忧伤就有忧伤，一任什么事物到了我们的晴窗，都能让我们更真切的体验生命的深味。

9、我相信命理，但我不相信在床脚钉四个铜钱就可以保证婚姻幸福，白头偕老。我相信风水，但我不相信挂一个风铃、摆一个鱼缸就可以使人财运亨通、官禄无碍。我相信人与环境中有一些神秘的对应关系，但我不相信一个人走路时先跨左脚或右脚就可以使一件事情成功或失败。我相信除了人，这世界还有无数的众生与我们共同生活，但我不相信烧香拜拜就可以事事平安，年年如意。我相信人与人间有不可思议的因缘，但我不相信不经过任何努力，善缘就可以成熟。我相信轮回、因果、业报能使一个人提升或堕落，但我不相信借助于一个陌生人的算命和改运，就能提升我们，或堕落我们。

10、白玉苦瓜与翠玉白菜都是台北故宫的镇馆之宝，大小均只能盈握，白玉苦瓜美在玉质，温润含蓄;翠玉白菜美在巧思，灵在细致。“世界上有这么多苦难，唯一的补偿是，生活中，小小的欢乐，小小的悬念。”以撒·辛格如是说道。

11、柠檬花盛开时节，我走过柠檬园，花的浓郁的芬芳总是熏得我迷离。一切花中，柠檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意;但是一切果里，柠檬果又是最酸涩的，其酸胜醋。

这种迷离之感，使我忍不住会附身细细地端详柠檬花，看着一花五叶的纯白中，生起嫩嫩的黄，有的还描着细细的紫色滚边，让花的香甜流入我的胸腹。

12、偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。昙花的美教我如何说呢?是无花堪比伦的，她吐出了美丽的网，绊住我们的眼睛，使我们一秒也不舍得移开。她的香，如果用别的香来比拟，对昙花都是一种侮辱，二十坪大的花园，全被充溢，香还密密地流出。

13、你也知道流水和月亮的道理吗?水不停地流逝，却没有真正地消失;月圆了又缺，却一点也没有消长。从变化的观点来看，天地每一眨眼都在变;自不变的观点看来，万物与我都是无限的。在变与不变之间，有情就有伤感，有情就有失落，有情就有悲怀，这些都是由变化所生。但是，眼睛如果大到如月如天，伤感、失落、悲怀，不就是海边的贝壳吗?贝壳已死，却留下了形状、颜色与美丽。这有些像禅师所说的：“心热如火，眼冷似灰”，对人生的一切，我的心永远热情、贴近、注视、感受，但是要化为文字，似乎有一双冷静观照的眼睛，后退、飞远、平淡地回来看这一切。

14、我们在现实的人生里，凝视、倾听、沉思，这使我们看、听、停，再前进，游行在一个浮面的层次。往往在我们闭上眼睛，形色隐没时，才看见了。当言词沉寂，在辞穷句冥时，才听见了。当我们把思想倾空，不思不念时，才清晰了。有情在无情中，分离在相遇之时，不凡在平凡之内，呀!哪一条河流不是在重山阻隔中找到出路呢?如果理想之情是河流，它就会自由的在山谷中寻路;如果心与心相呼应，就会像挂在树梢的剑，被有缘的人找到。人生，复杂而繁琐。创作是简单而伟大的事。从创作看人生，不要陷入河流，要常想想河边的风景。从人生看创作，不要捉住天空，要真正地变成天空。

15、创作者不必夸耀，也不必妄自菲薄，画家把色彩留给大地，音乐家把声音留给大地，作家把文字留给大地……因为大地不欺，地无私载，我们才可以真诚的吐露，才值得用一生的力量去完成。在我们的内心深处，必然有一些东西可以超越局限，穿透生死，就像点燃黑夜的天上星月，那些超越与穿透虽然来自个人的情感，但是如果不予大地相呼应，不与季节的转移相和谐，不与日升月沉相契入，就像那玫瑰剪枝，在动剪的刹那，玫瑰已经死亡。

16、美好的创作不是玫瑰剪枝，而是走入田园去看那些盛开的玫瑰，若能瞥见玫瑰的精魂，玫瑰在心里就永远不谢，永远留香。若在某一个春日，形之笔墨，玫瑰就超越了局限，穿透了生死!洗砚池边的梅花，正是大地的梅花。清淡的墨痕，正是梅花留在大地的精魂!我们不宁静，是由于我们不完整的缘故。我们不完整，是因为我们孤困了自己。如果打开了与大地的一点灵犀，我们就走出孤困，我们就完整了，我们也宁静了，至少，在创作的时刻。

17、我特别喜欢蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘，它们看来那么潇洒自由，有着薄透美丽的双翼。但是我不忍心杀死它们，只有在草坡和树林寻找刚死去的，有各种眼里色泽的蝶翼和透明的

蜻蜓翅翼，小心翼翼的夹贴在自己做的厚纸薄里。有一段时间，发现美浓的黄蝶翠谷，总是聚集万千蝴蝶，每次去都可以捡到美丽的蝶翼。记忆是不可靠的，遗忘也可能是美好的。文学家与科学家不同，文学家不去寻找增加记忆的魔药，而让记忆自然留下，记在文字上，或刻在心版上，随时准备着偶然的相遇。与十年前的美相会了，就有两次的美，与二十年前的善相会了，就有加倍的善。第一次与美相逢，我还是少不经事的少年，美便会与我会面，点头，微笑，错身，如翼飞入花丛，逸失于天空。多年以后，我们已识得门外的青草，品过甜美沁人的气息，听过深深叹息的声音，走过黑暗中长路点燃的灯光，这时又与美相会，心里的火被点燃。

18、如果画面转换，我们看见一条清澈的小溪，流过溪谷，溪边有一株横长的芦苇，一只美丽的紫蜻蜓，不知从溪山的什么角落飞来，翩翩地降落在芦苇的最尖端。当时若有摄影机，一定会立刻留下美丽的影像;若有纸笔也好，可以写下刹那的情景。

因为，思绪的蜻蜓是不会久留的，它像来的时候一样翩然飞去。彩虹使我们亮眼，乃是彩虹不会停留超过一刻钟。它迫使我们放下一切来仰望它，否则，它就会无情地放下我们。灵魂的飞临也像雨后的彩虹，它不会停留一刻钟，如果不立刻留下它，它很快的就拂袖飞去。诗人在一生当中，只要情况许可，会短暂依恋某些树啦，海啦，山坡啦，或某种彩雪啦。

19、他的爱情、他的魅力、他的幸福，具有等价之物，在所有他从未到过、他永远不会去的地方，他不会遇到的陌生人那里。黄昏时，虽然像学徒一样浮起笑靥，他却是文质彬彬的路客，决然告别，当面包出炉时。鸟的歌声是早晨的树枝感到意外。第一道光线在苦闷的诅咒和壮丽的爱之间踌躇。对你的荷责毫不在意的人，你要心存感激，你和他不相上下。只要对爱卑屈。如果你死了，你仍然有爱。如果我们活在闪电的光耀里，那就是永恒的心。

20、他唱的是心中的荒凉之城吧!外在的城池，时而繁华，时而荒凉，内心那小小寂寞的城呀!虽也有兴衰起落，却总有一块无欢的幽州台，前不见古人，後不见来者，念天地之悠悠，独

怆然而涕下!在最深最深的地方，这是诗人的大寂寞，也是诗人的荒城。

21、我满怀伤感地离开旗山溪，也仿佛是从记忆里离开了，原来还残存在记忆中的美，如今也消失殆尽了。从湿土中抽芽的芋田，萎黄了。在和风里摇曳的蕉园，倾倒了。挺立于田园的椰子树，散落了。连从不挑剔的环境的浅蓝色牵牛花，都褪失颜色，越开越小，终至化去!仔细听，只要还有一点心肝，就会听见河水的呜咽!仔细听，只要还有一丝良心，就会听见土地的叹息!纵使把倾倒毒水的人枪毙千百次，再也无法恢复河水与土地的旧观。

22、有时候，兀自在黑夜中行着，将大街走成一条细细的小巷，那种苍凉古朴的细致便猛然升起，于是想舞剑想舞成朵朵剑花，此样的感情一旦升起，就随着月下的独影一直长到远方去，止也止不住的，可是长夜将尽，发现囊中已经遗失的剑簇，任是豪气干云，在无人的空巷内在无声的凄寂里在黯淡的夜色中，即是呼风唤雨的手扬起，最多也只是一种无效的手势吧。

23、分离的神伤若欲雨前的黑云无边无涯地罩下，努力地压抑艰苦地想忘却，它竟毫不留情的在静脉中静静地流着。或者已经等待了太多的夜晚，或者要考验情意的坚挚。离别的伤悲由你的眼底汩汩闪现，在无意蓝而自蓝的天色下，我由泪哭诉出我的爱，说不出的心里层层叠叠的颤动。

24、我真地不肯相信是一种痛苦，也许剑被磨钝了，也许我是一本摊开扉页的书，但是在苦读书中的文字篇章时我害怕，也惊喜，由于翻过的页中有太多的叹息才害怕，由于后来的篇章里显示着精彩的未知才惊喜。知道自己所走的路是一条不妥的路，微小的感触已然难以遮掩它们的不足道。

25、我只希望在这个澄明的湖底轻泛着心灵的小舟，湖外有山，山外有海，海外有喧嚣的世界。可是我不愿去理会，因为此地连涟漪都是平静的。我可以酣卧着，可以把每个星星都亮成灯火，把每一丝空气都凝成和风，所有的豪华都隐在云山海外，真淳则在有月光的时候，自湖底幽幽地浮上来。

26、生活里的记忆就像是一个个小小的旅店，而人像乘着一匹不停向前奔跑的驿马，每次回头，过去的事物就永远成为离自己远去的旅店，所有的欢乐与苦痛，所有的沉淀与激情，甚至所有的成功与失败都在那些旅店里，到当天傍晚我们就要投宿另一家旅店了。

27、偶尔在人行道上散步，忽然看到从街道延伸出去，在极远极远的地方，一轮夕阳正挂在街的尽头，这时我会想，如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。偶尔走在某一条路上，见到木棉花叶落尽的枯枝，深褐色的孤独地站边，有一种萧索的姿势，这时我会想，木棉又落了，人生看美丽木棉花的开放又有几回呢?偶尔在路旁的咖啡屋小坐，看绿灯亮起，一位衣着素朴的老妇人，牵着衣饰绚如春花的小孙女，匆匆地横过马路，这时我会想，那年老的老妇曾经也是花一般美丽的少女，而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。

28、在人间寻求智慧也不是那样难的。最重要的是，使我们自己的柔软的心，柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，如悉它的意义。唯其柔软，我们才能敏感;唯柔软，我们才能包容;唯其柔软，我们才能精致;也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。

29、那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软!我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在，柔软是最有力量，也是最恒常的。且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清净的智慧之莲吧!

30、我陪着一位种莲的人在他的莲田梭巡，看他走在占地一甲的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，部有一套生命的大学问。我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧!

鸟儿的梦想是翱翔天空；鱼儿的梦想是畅游大海；秋姑娘的梦想是让田野永远果实累累……梦想是一个很美的很美的词，那么我的梦想是什么呢？记得许老师曾经说过：“梦想可以是你将来最想成就的事业或者最想从事的职业！”我想从事的职业有很多很多，演员、老师、画家……但我最盼望的就是当一名作家！

这个梦想大概源于我上幼儿园的时候。那时我刚认识500来个字，开始阅读各种各样的书籍。看着作者笔下勾勒的一个个性格各异的人物、精彩绝伦的故事情节、回味无穷的故事结局，想当作家的小种子就深深地埋在了我的心里。慢慢地，这颗小种子在我的心田里生根、发芽、长叶……

怎样才能当上作家呢？这个问题在我脑海里已经有一段时间了，像磁铁一样牢牢地吸引着我，魂牵梦绕。

今天，一回到家，扔下书包，第一时间我就奔向了书房里的电脑，在百度输入我的问题，不一会答案就出来了：1。多阅读，有丰富的语言积累；2。多练笔，可以每天写一篇小日记；3。留心观察，多观察身边的事物，积累素材；4。有丰富的想象力；5。各科要全面发展……看着密密麻麻的要求，我不禁从心底里发出感慨：作家真是一个不好当的职业呀！不仅要具备各种文化知识，还要经常留心观察，积极练笔！看来能当上作家的人一定不一般！

“真奇怪，当作家为什么要全面发展呢？不是好语文就行了嘛？难不成用数字写作吗？”我不满地喃喃自语道。我想了很久，还是想不通，就跑去问妈妈：“妈妈，当作家的要求为什么这么高呢？”妈妈想了想，说：“我也不清楚，我又不是作家！不过，你可以多看一些名作家写的作品，也许你会从中有些启发！”我点点头，拿了一本《红楼梦》去书房研读起来。果真如妈妈所说的那样，在曹雪芹笔下，《红楼梦》中的每一个人物和每一座建筑都闪闪发亮：多愁善感的黛玉经常吟诗，而那都出自于曹雪芹的原唱，只有读好语文才有这样的才情呀；再看看精明能干的王熙凤，她负责掌管钱财钱的出入，盈利在书中记录得一清二楚，曹雪芹一定也是个经济学家！再看看书中装豪华气派的“大观园”吧。“大观园”融入了十几座小园，潇湘馆，怡红院……嗯，曹雪芹还应该是一位建筑美学专家！不光是这些，就连贾府里面的人的官职也要弄明白，了解到当时的官员职位叫什么，当时的政治背景历史也要精通啊！我明白了作家为什么要各科全面发展了。只有全面发展，才可以写出贴近真实生活的作品，让人百读不厌。

梦想归梦想，只有想法而没有行动，是远远不够的。所以，我决定从现在做起，不仅要多阅读好书，做到阅读时画好词好句，摘录好段落，细心观察身边的事物，记录好每件事，认真对待每一次日记！还有，不能偏科，要全面发展。只有这样，我才能有机会成为一名作家！

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”也许我的作文不是最优秀的，但是我相信，只要肯为梦想努力付出汗水，就一定能插上作家的翅膀，在属于我的作家梦里翱翔！

每个人都有自己的五彩斑斓的理想：老师、警察、医生、科学家，等等，而我的理想就是当一名作家。

小时候，我一点也不懂写作，是妈妈耐心地给我讲述什么是写作，怎么写作、如何开头、结尾……

渐渐地，我爱上了写作。

现在，我已经上四年级了，一完成作业，我就会拿起一本书，默默进入梦幻神秘的世界。对我来说，那方形的文字已成了我成长的源泉，文字的魅力让我无法抗拒。

我长久地沉浸在书中营造的美好世界，一读就是几个小时。之后，我会坐下来，把我感受到的全都写在本子上。然后当我再写作文时，脑子中很自然地就会涌出很多东西，很快地就写出了一篇精彩的文章。就这样一天天练下去，我还不断参加网上的征文比赛，最后还得了许多奖。这给了我莫大的鼓舞与动力，我更爱写作了。

当然，作家也不是说说就可以成为的。要多写、多练、多创作，这样写作水平才会不断提高。若干年以后，或许你会在世界上最火爆的书中看见我的名字!那时我已经成为了一个着名的作家了!

有理想就要奋斗，我相信，只要肯为了理想而努力、付出，就一定可以实现理想!

2010年，我已是一位新时代作家了，只是名气很小，只在一些报纸上登过几篇很一般的文章。不过还好，我的生活水平并不糟。

有一天的一个下午，我坐在S博士送我的电动摇椅上享受着午后的阳光。私人机器人给我端上来一杯热腾腾的茶。我边品味边小眯着，脑子里却想着我怎样才能出点名。忽然，一个令当今父母最头疼的问题闪过我的脑海，那就是：现在的孩子不喜欢看书。作为一名新时代的作家，即使我实在没什么大作为，但我想，我有义务去研究一本孩子们喜欢看的书。

不过，这事可不太容易，我开始怨我为什么长的这么快，哎，我无法再体会我孩子时期的心理，于是我打算开着我的超飞速车去各个地区调查一下孩子都喜欢看哪种书？

我利用三个小时来到了我国的西部兰州，调查的结果很是让我失望，全市的少年儿童多达100万个，但爱看书的只占全市二十分之一，哎或许连沧海一栗都无法形容了。我相继跑了好几座城市，调查的结果如同兰州一样。

我几乎恼羞成怒！

我在一家书店中，看到了几本儿童文学选，真是无聊啊！连大人都厌倦的很，怪不得孩子们不喜欢看书。书中的内容看着让我发了昏，不是小白兔，就是大灰狼，并且幽默的东西少得可怜，我气得恨不得把手中的书撕个粉碎。

我一定要写一本孩子们真正需要的好书！

后来？后来我便坐着我的超速车回家了。

以后的半年中，我除了睡觉、吃饭、上厕所外，一直都在编写我的那本书。你一定没有见过氧气驴吧，那你就更想不到驴和牛结合后还上了火星。

半年后我的书完成了，我给它取名为《想说就说》。这是本综合性的书，有许多幽默的文笔与必不可少的知识，还有百张精彩的图画。起先，我自费发行了9000本。刚刚发行，便被孩子们一抢而空。

我真是累极了，想好好休息几天。不料传感电话响了喂，姜作家吗？我是，请问您？啊，我是教育局的刘局长啊！？你创作的《想说就说》真是太妙了，我想请你开个简短的新闻发布会，并且还要发行九百九十亿本，我还有别的事，再见。电话挂断了，留下了滴答的声音。这滴答的声音如同我激动的心情一样，怎么也平定不下来。

[假如我是作家为题目的作文

理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引领你走向光明。每个人都有理想，我的理想是——当一名作家。

小时候，我一篇日记写得好，得到妈妈的表扬。上学时，一篇作文写得好，得到老师的称赞。渐渐地，我的脑海里萌生了想当一名作家的念头。虽然想当作家，但没有付出实际行动，偶尔看一些故事书，从来不把那些名著放在眼里。然而，我错了，有一些名著比故事书更精彩，我开始看名著。有一次，我看到了《绿山墙的安妮》这本书，很好奇，打开看看吧。我看了一章的时候就被这本书吸引住了。我没有如此认真地看过一本书，一遍又一遍地看，渐渐地，我喜欢上了这本书里名叫安妮雪莉的这个神奇女孩。她开心，我也开心。她生气，我也生气；她难过，我也不例外。我还把露西莫德蒙哥马利当做自己的偶像。看完这本书，我当作家的念头也越来越强了。

但我知道要实现当作家的这个理想也并不那么容易，不经历风雨怎么见彩虹，没有人随随便便地成功。为了打下坚实的基础，我规定自己每天必须看一小时的书，书上的好词好句用一个本子记录下来，在睡觉之前看一遍，背下来。老师要求背的课文必须背下来，老师还在每天放学前让我们把词语盘点写一遍，我却必须背下来。如果我以后当了作家写的文章也有可能被历史的长河所埋没，但我不后悔，因为我为我的理想努力奋斗了。

不论怎样，我一定会坚持自己的理想，不会轻易放弃它的。

每个人都有自己的理想，且都不同。

可能因为我名字的缘故吧，与“理想”谐音，也许是因为是爸爸妈妈都对我有着远大的理想：妈妈希望我当个音乐家，每天在舞台中央演奏各种美妙的乐章，让旋律翩飞在每个人的耳朵里；爸爸希望我当个大老板，只要坐在办公室里，吩咐手下的人去干就好了，也能挣大钱！不过，我对这些都不感兴趣，我只想当个作家。

从小到大，我都很爱看书，什么样的书我都看。《三国演义》、《红楼梦》我津津有味；《儿童文学》、《快乐语文》，我也是来者不拒。周末，我可以爬在沙发上看上一两小时；学习期间，我也会在睡觉前拿出一些时间来读书，我仿佛就像一个饥饿的人爬在面包上一样，贪婪地允吸书中的精华，像是在书海中畅游着，感受书中的人物给我带来的喜怒哀乐和作者写出的优美的句子。

除此之外，我认为我的作文写得还不错，常发到老师的邮箱里，还有一次发表在报纸上呢，写作文的时候，脑子里的灵感像源泉一般喷发出来，拿起我手中的笔写下一句一句的语句，让读者也来感受我的喜怒哀乐：读到感动的部分时，他会潸然泪下；开心时，他会捧腹大笑。

但是光会想还不行，还要多练，多看。写作文时，可以借鉴别人好的地方，但不能全抄，而且要懂得哪里好，为什么好。练的话，我现在都在坚持自己写日记，小练笔之类的，这样观察生活中每一个小细节，这样不但能提高自己的写作能力，也能锻炼你的观察能力。

希望有一天，我能拿着我的笔、本子，“写”遍天下，让大家都知道我。虽然这个理想很遥远，但我会一直努力，直到实现的那一天。

自己最大的理想就是当一名作家，我热爱写作，就如同热爱自己祖国一样，手握一支笔，就可以写尽人世间的真、善、美。写出人世间的情与爱。灵感瞬时灌注于笔尖，缓缓地在纸上流淌。

我要是一名作家我要写很多很多的文章，用笔下的字给人带来精神的食粮，用情感唤醒人内心的渴望。

我可以尽情地写，写我心里想的任何东西，一个个美丽的方块字，犹如我豪迈的灵魂在雀跃，在呼喊。只有在写作的时候，我的思维才会得以拓展，不受任何拘束，这种肆意的感觉，惟妙惟肖。

升入初中之后，就已无暇去写作了，倒是善于捕捉灵感，当灵感的火花积蓄以久迸溅出以后，瞧，成为了一篇精美的文章。

我好想当一名作家，写故事、童话、神话、诗歌，尽我最大所能去写，相信吗，小孩子一定会喜欢我的文章呢！像冰心奶奶一样，给后世留下不朽的篇章。

用心去写，才能写出好文章，用情感去灌注，是美的文章。

知道笔下的世界是多么美妙吗，像图画印在纸上，湛蓝天空，坦荡的稻田，熟透的麦香，悠闲的白云，辽阔的大海，金黄的沙滩……有如大浪淘沙之雄奇；有秋水长天之明丽；有佳人在月下轻舞时的静美。

好想当一名作家，这种渴望已驻扎到我的心田。

写作陶治人的心灵，有如自己的心灵在月亮池里柔柔地洗净了，又被轻轻地捧回来。

梦想是人生导航的灯塔，会使你的人生有目标，有方向，而且活得更加充实。每个人都应该有自己的梦想，如果没有梦想，你就会迷失人生的方向。

我的梦想是当一名作家。我喜欢读书，只要一发现同学有好书，我会不辞辛劳地在这位同学身边恳求他，直到把书借到为止。小学一年级时我就接触作文，一开始我的文笔很稚嫩，但我兴致浓厚。三年级时，我的作文开始受到老师的称赞，有的作品还上了校刊呢！也许是因为我看的书多，也许是因为每篇作文我都用心在写，我的文采越发精彩，得到老师的表扬和鼓励渐多，这更加激发了我写作的兴趣。我对我笔尖流淌出的每一个字词都视若珍宝，有时为了某个字词，我会绞尽脑汁地推敲好久，直到觉得词句恰如其分我才肯罢休。

我特别佩服那些大作家的文采，他们能把一件普通的物品写得栩栩如生，他们能把一件很普通的事写得生动感人，还蕴涵着深刻的人生哲理。如今，我也把写作当成一位密友，把自己想说的话通通告诉她，心情就舒畅多了。写作更充实自己的生活，让自己的人生变得更加丰富精彩！

一位名人说：“理想犹如天上的星星，我们犹如求知的水手，将凭借它航程。”我的梦想——写作！成为作家！写作就是我的灵魂！她指引我起航。我会认真记录生活的点点滴滴，让写作丰盈我的人生！

我有一个理想，那就是当一名作家。要说当作家，还要从周老师说起。

周老师是我的语文老师，也是我们作文班的辅导老师。我见周老师的作文那么好，就想我一定要把作文写好，将来当个作家。

假如我成为一名作家，我要告诉那些猎人，不要再捕捉小动物了，让它们自由自在的生存吧!我要告诉那些摘花踏草的人，不要再这么做了。花草树木是用来美化环境的。我要告诉那些不节约用水的人，不要再浪费水资源了，水是宝贵的，我们不能没有水。

假如我成为一名作家，我要用笔写下美好的一切。为了我的理想，我会努力的。