西藏之旅作文(19篇)

一放假，我们一家老小除了妈妈、叔叔、(弟弟爸爸)阿姨，(弟弟妈妈)外，其他人和亲戚们坐上前往去重庆的飞机。(在此，我不得不提到一个人，他就是律童。原本我还以为他是一个天真可爱纯萌有趣听话懂事……(此处省略一亿个词)的小弟弟。结果他是个不天真不可爱不纯萌不听话不懂事生气时哭哭到和别人打到‘天崩地裂世界崩溃宇宙消灭’……(此处省略一千亿个词)的小弟弟。但是他和我弟弟关系特别好，他和我弟弟用我的话来说就是“二人逗”，非常搞笑。)

第二天早上，我们从成都转机飞到了西藏。我天真地认为我不会有“高反”(就是高原反应的简称)但是爸爸对我说不要乱蹦乱跳，会有高原反应的。

到了宾馆，我觉得我们在西藏有亲戚真好，不然人生地不熟的，要到宾馆要走很多路。走个半天，在加上背上如“山”重的行李，根本“hou”不住啊!我看着房间，觉得不错。(虽然跟香港那五六十平方米的大房间比确实有点小巫见大巫了，但很不错了。)

第三天晚上的7点半，西藏还没有天黑，我们到饭馆吃饭。到了后，我先吃了点奶酥，味道不错，像奶片，喝了酥油茶，它有一种让人想说却说不出来的滋味，非常暖身子。

然后一大波烤羊肉串上来了，我那“狗”鼻子一闻到我就扑了上去，我吃了一串，感觉太棒，麻麻的、香香的，吃得满嘴流油，我还是觉得在西藏吃的羊肉串更正宗、美味。

第五天早上，我们先去了大昭寺，大昭寺里面有很多塑像。有文成公主、荷花生大师、松赞干布等,松赞干布是西藏的第33代国王。下午，我们去了布达拉宫，这里面非常壮观，用言语压根就不能形容它有多么的壮观、雄伟……

我爱西藏!

亲爱的南色小朋友：

你好！

我和你一样都生活在这美丽而富饶的祖国大地上。虽然我们还没见过面，但等这封信跨越千山万水送到你手里时，我们就认识了。

我是浙江省宁波市鄞州区江东中心小学五年级四班的学生，很高兴在这次“一米阳光”的活动中认识你。我今年11岁了，是个阳光的单眼皮男孩，爱好画画，喜欢写作，更热爱运动。

我好想去看看你的家乡，因为那是我最向往的地方。听说那里抬头就能看见湛蓝湛蓝的天，低头就能看见青绿青绿的水，还有那一望无际的草原，美丽的雪山和神圣而壮观的布达拉宫。我在课文中学到过，这座宫殿是松赞干布为了迎娶文成公主特意修建的。不知你们那儿还有什么风俗？听说藏族的新年和我们不一样，是这样吗？从现在起，我和你可以用一支笔来写信沟通，让我们拉起友谊的手，期待美好的明天。

这次我用平时画画、写作得来的奖金完成了你的微心愿，它是一个天蓝的书包，希望你能喜欢。还给你寄了一些文具、本子和书，你如果有学习上的问题，可以写信告诉我，我会尽力帮助你。让我们互相鼓励，共同进步吧！

祝

学习进步，天天向上！

远方的朋友：张继达

2017年7月12日

第六天早上，还不到6点，我们就起床了。

我们匆匆忙忙地喝了一碗粥，就向着此次旅程的终极目标珠峰大本营出发了。爸爸说：“等会儿80多公里都是搓衣板路，也是你从来没有经历过的烂路。”过了检票口，我就体验到了什么叫搓衣板路，路上一棱一棱的，好像搓衣板一样，车子在上面开，震动得很厉害，人好像在车里跳舞一样。过了一会儿，卓奥友峰露出了美丽的身影。爸爸说：“这是你看到的第一座8000米以上的高峰。”途中，我们还经过了世界上最高的寺庙-绒布寺。到了珠峰大本营，我第一眼看到了珠峰，他是那么的雄伟，壮观。想想为了触摸到珠峰的身影，我从杭州，不远万里，坐飞机，汽车，经过艰苦的旅程，付出的所有都值得了。当时，我非常激动，因为珠峰向我露出了甜蜜的笑容。

从珠峰大本营，我们继续做环保车到达了珠峰的脚下。为了更靠近珠峰，我和爸爸越过了游客止步的标记，涉水过了3条小溪，当时还是藏族叔叔把我背过小溪的。到达了珠峰高度测量纪念碑，拍照留念，纪念碑后面，有很多登珠峰遇难者的坟墓，我要向这些勇敢的人们致敬。

回到珠峰大本营，我到世界上最高的帐篷邮局，写了明信片寄给了家人和老师。由于时间不够，我们依依不舍的离开了珠峰，回头眺望珠峰，他已经被渐渐涌过来的云雾遮住了身影。爸爸说：“你的运气太好了，在雨季很难看到珠峰的全貌的。”回来的路上，还出了个小插曲，由于路太烂了，我们的车子的避震器被震断了，幸好谢毅叔叔会修车，才没有影响行程。回程路上，我们还经过了此次旅程中有地标的最高海拔-嘉措拉山。

晚上10点多，我们才赶到日喀则住下来。第二天，我们赶往拉萨的机场，再见了，西藏!你给我留下了深刻的印象，我以后一定会再来的!

影片记录了一些普通藏族农民一年四季中的真实故事，但是即使是普通农民的普通生活，例如其婚姻制度、丧葬习俗、信仰与风情，在很多人眼中，依然陌生而遥远。然而难能可贵的是，作者绝无猎奇心态，更无夸张和渲染，只是以客观与公正的学者眼光，平静而敬畏地远远审视。

看完影片后，我在网上搜索了相关的资料，发现《西藏一年》在中国的播出可以说是费尽周折，经过了删减和改编，而在BBC播出的版本是相对忠于原著的，此片在国外引起的反响甚至比国内更好，英国《卫报》评论这部作品：“以罕见的深度，惊心动魄的力量，工作记录当今世界最有争议、最偏远地方人们的真实生活。”我认为，纪录片贵在“真实”二字，否则就是电影了，因此，我在看纪录片时和看电影时的心情或者状态是不一样的，当然，这是我选修了“人类学”这门课后才有的体验。第一节课就被洗脑：人类学要做的，就是一个穿越的旅程，穿越到“别人”那里，理解他们，再回头理解我们自己。看记录片是个很好的体验异文化的过程，虽然我还是这门学科的门外汉，但是至少知道还有“从人类学的角度来看”这一说法，所以我在观看纪录片时一定会多一份不一样的思考。

书云说：“作为一个导演，我解决不了政治家该做的大问题，但是我希望在人心之间架个桥梁，让大家多些对不同文化的尊重和理解。”

在我看来，她的确做到了，看了《西藏一年》，西藏给我的印象不再是一片蛮荒之地，虽充满着诡异的法术和难以理解的传统，但是这片美丽的神秘高原真的带给我很多思考。

大早，我和爸爸一起跟着湘潭晚报小记者俱乐部开始了湘潭“小西藏”之旅。

上车之前，老师讲了许多注意事项，经过不到两个小时的奔波，我们终于到达石鼓镇。

我们的第一站：石鼓油纸伞制作基地。刚进门，一股油墨清香涌进鼻子，各式各样的油纸伞映入眼帘。参观完油纸伞是如何制作之后，老师给我们讲了许多关于油纸伞的传统文化，还带领我们一起朗诵了一首诗歌——雨巷。

吃过午饭之后，我们便去到了第二站：油菜花海。一簇簇油菜花像一望无际的金黄大海，微风轻轻吹过，像跳舞似的左摇右摆。我美美的跟油菜花合了个影，感觉自己就像一个花仙子。

终于到了最艰巨的第三站：登山。我们抬头一看，天呐!这么高的山，我们能爬上去吗?带着一丝不情愿，我跟爸爸便开始了爬山之旅。爬山的路途中，我们经过了小山泉，还看到了一团团黄色小野花，忍不住想上前摘下一朵，老师却笑着说：“路边的野花你不能采!”一路的欢声笑语，一路的鸟语花香，我们很快就登上了山顶。在山顶的呐喊中，我们结束了这次愉快的旅行!

突然想改变行程——直奔西藏。

我想去西藏，日日思，夜夜想。不知是哪股神奇的力量促使我定要去那里，去感受那里的天，那里的地，那里的建筑，那里的人。

睡梦中我总能闻到那神圣的味道，悠远而豁达，缺氧又洁净。我想我已经恋上了着空气，时刻惦念着这味儿，竟然脱离不了了。

只有在西藏，我才能与天空近距离接触。虽然蓝天还是那样的遥不可及——但至少我可以感受到她的心跳，她躯体里的血液流动，洪涛一般急

只有在西藏，我才能遇到单纯如白纸的人们。无论老少，他们眉宇间散发出的都是纯净，都是淳朴，没有一丁点儿杂质。那才是我所认识的人类——一种高等动物。老人们黝黑的肤色，布满沧桑的脸庞，头上闪动的银丝带给我的是亲切，是友善，是慈祥，是一种不可形容的美。

只有在西藏，我的灵魂才会回归安宁。往日的喧嚣与烦恼，痛苦和无奈，全被驱散。躯壳里的浑浊血液得到净化，疲劳大脑得到放松，空虚灵魂得到重生。在那儿，我不用想任何事，任何人，一切都是那么简单，那么明朗，那么自由的。

西藏的雪山、大湖、牦牛、古寺等我啊，我定会来看望你们的!

1964年5月，任荣主动要求去西藏工作。同年8月21日，任荣被任命为西藏军区副政治委员。10月，任荣告别家人，同王诚汉、郭瑞乐同志结伴而行，乘飞机经西宁、格尔木，第二天抵达西藏的当雄机场。开始了高域雪原十六载的历程。

“父亲对西藏感情非常深厚。前些年在思维还比较清晰的时候，他一直对西藏非常关心，各种相关信息都留意关注。”任戎征说，“只要是西藏来的客人，父亲都会热情接待，也非常愿意听他们介绍西藏的情况。”

1971年，任荣任西藏自治区党委第一书记，区党委集中全力抓党的各项政策落实，先后到拉萨、那曲、山南、日喀则和昌都地区的绝大部分县，一些位于险山恶水的偏远县、区、乡、村直接向群众做调查。

任戎征向新闻记者介绍说：“有大约十年时间，我父亲在西藏曾任党政军一把手，这种情况是非常少见的。”

开发羊八井地热田，建立热电站、建桥修路、建设农田草场、治理“一江两河”的楚河、引导民众破除迷信、改变就的生产方式、推广科学种植、科学养畜……任荣在担任西藏自治区党委第一书记的十年里，马不停蹄的开展并落实着一项项的措施，将广大农牧民组织起来从靠天吃饭、靠“神”生活的旧观念里解放出来。

“如果将1950年到1990年这四十年每十年划为一个阶段的话，我父亲所在的1971年到1980年这十年，是西藏的经济和社会发展两方面指标最好的十年。”任戎征谈到。

他继续说道：“经济指标大体上是按照GDP来衡量的，他在西藏的时候，就按照现在的GDP的指标来衡量，平均下来，每年都是六点多的增长率，坚持了十年。在那个时代，这是很不容易的。”

“过去，我们大多叫工农业生产总产值，后来又改为国民经济总产值，工农业总产值和国民经济总产值是两个不同概念，而国民经济总产值和GDP也不是同一个概念。但是这三个指标大体上是可以正向对比的。1980年父亲离开西藏，此后十年当地的发展都确实不如1971年到1980年这个阶段的经济指标好。”

任戎征表示，“第二个是社会发展的指标，比如说教育发展怎么样，文盲消除了多少，适龄儿童就学率是多少，医疗人员比例是多少，公路通车里程是多少，公交车或是邮政车辆是多少，这些体现了社会发展，是另一个不同的指标。”

在7月底的时候，我们开始了西藏之旅。

在8月2日的时候准备出发到墨脱，可是，谁也没想到我姨爹竟然不想去了，他说他想先去拉萨等我们，我听完后很吃惊，连忙告诉了群主他们，他们也都去劝了我的姨爹，最后姨爹还是和我们一起走的，不过他自己不开车，坐我们的车，就因为我们的座位不够，所以我和妈妈准备坐群主的车。

旅程开始了，我们坐在后座，一会儿晃过去，一会摇过来，一边听着副群主挨骂，一边看着窗外的风景，我们车上就有一对冤家，那就是群主和副群主。

为什么说他们是冤家呢？那就来跟我一探究竟吧！就在今天，我们去墨脱的路上，副群主一路让我们颠簸，群主就开始骂了，“你到底要怎么要干嘛？一会颠过去，一会颠过来。让你看路，你要到处打望！”让我想不到的是，副群主竟然敢接嘴“你不要说我，我还要开车的吗！”就这样，群主终于发火了，他们两边又开始了新一轮的斗嘴，他们一路斗，我们一路笑。

我喜欢这个庞大的队伍，也喜欢这次的旅行。

今年中国最受关注的是哪座城市？想必大家会异口同声地喊出“上海”两字。没错，世博的举行吸引了无数人去观看，可我，却对那繁华的都市无多大感知。我热爱的是那无边无际的草原，是西藏巍峨壮丽的布达拉宫，是具有佛家特色的神奇项链，还有那梦幻般的禅语，宁静肃穆的佛寺……

草原上，藏羚羊们在奔跑，身姿矫健如马，终于，它们跑累了停了下来，聚集在一起吃草，你可以想象得到，桔红的晚霞下，太阳慢慢地滑落，微红的阳光照射在羚羊身上，草地上隐约映出了它们那黑色的剪影。我的目光逐渐消失在夜幕中……

再睁开眼睛时，发现自己躺在一块蒲团上，起身环视四周，看见了富丽堂皇的装饰和金碧辉煌的佛像。墙壁上的装饰具有典型的西藏特色，颜色鲜明交错，图案多是佛经的图案为主，在高大檀木供台上供奉着佛祖，那看破尘世的佛祖啊，正用他那深邃的目光望向我，想向世人昭示一切的样子，不禁想起，佛祖拈花微笑的样子。四周兀地烟雾缭绕，是香客们来祈福还愿了吧，浓厚的烟雾啊，遮挡住了一切。

有一个人牵住我的手，带我离开了那有大雾的佛寺，是一个老人，她脸上有时间流逝的印痕，一道道，深深的。虽然头发花白，虽然面部苍老体态佝偻，但她眼中却放射出幸福青春洋溢的光芒。她用藏语向我诉说着，手里还拿着一条项链，即便我听不懂她的低喃，但我从她的目光中可以看出她对我的祝福。接过她手中的项链，式样平凡无奇，就是牧民身上带的那种大珠子串起来的项链，但不平凡的是项链中那最大的橘红色的珠子，是晶莹剔透从未见过的佛珠。这，就是神奇魔链，给人幸福的信物。未等我开口道谢，来不及拿钱，那老人已飘然远去。

我只有拼命追赶她的身影，大声呼喊着让她留步，一阵悦耳的梵语音乐突然想起，好熟悉，这不是妈妈的手机铃声吗？至此，我醒过来了，原来，梦也如此真实。

只是，想起一句话：“一切，都只是梵天（印度信仰的神）的一场梦！”我不是梵天，所以，我没有梦回印度，而是，梦回西藏。

最近，张杨导演的西藏题材电影《冈仁波齐》上映。这部安静的公路片在《变形金刚5》的喧嚣中辟出了一条幽径——9天，票房破2700万，对于艺术电影，这个成绩可以称得上“大卖”了。

因为口碑和上座率持续高走，《冈仁波齐》的院线排片也从最初的1.6%升到了今天的5.9%，但上座率依然是所有在映电影中最高的。

去年年中，张杨导演正带着他在西藏拍摄的两部电影《冈仁波齐》和《皮绳上的魂》奔走于各大电影节，本刊在那段时间采访了他，从《冈仁波齐》聊到在西藏风餐露宿的十个月，从近些年的的电影创作，聊到他的坚持、局限和困惑。

那时，张杨对《冈仁波齐》未来的院线表现并不乐观，具体的宣发策略也不明确。对他来说，今天的票房成绩是个惊喜。对于艺术电影进院线来说，《冈仁波齐》也将成为一个值得研究的个案。

《冈仁波齐》看起来是纪录片，实际上是个故事片。导演的控制力在于截取藏族素人演员的生活，讲自己的故事。“一个孕妇，一家三口，一个屠夫，一位死在朝圣路上的老人，电影中的这些人物是早就设计好的，只有现场拍摄是纪录式的。”张杨说，他让演员们正常烧火、做饭、喝酥油茶，摄像机一直开着，碰到好的场景就暂停，想几句台词，加在刚才的场景里，“整部电影都是这样拍摄的”。

这种“伪纪录”的形式也曾出现在张杨的另一部电影《昨天》里。当年，张杨把演员贾宏声吸毒戒毒的经历写成了剧本，让贾宏声和父母一起，在镜头前表演他们真实的生活。《冈仁波齐》看似与张杨之前的作品不同，但“伪纪录”和公路片的形式都曾在他过往的作品中使用过，“形式和内核早就有了”。

在藏文化里，马年是神山冈仁波齐的本命年。张杨追求仪式感，希望在马年把它和《皮绳上的魂》拍出来。摆在他眼前的第一个难题是找投资。早年拍电影，张杨没为钱发愁过，但眼前的两个片子，无论从题材还是他希望呈现的影像风格，都没有能赚钱的卖相，想要筹钱不容易。《皮绳上的魂》起码是个完整的故事，《冈仁波齐》连剧本都没有，他只能和投资人说说自己的想法，大致的拍摄方式和希望呈现的风格，能不能拍成他都不敢打包票。“谁敢投啊!”张杨也觉得，自己这看起来不靠谱的项目有些为难投资人。

眼看着已经到了2013年底，再不进藏，《冈仁波齐》就来不及拍摄了。这时，好友李力站了出来。作为合力辰光的董事长，李力最赚钱的一笔电影投资是《小时代》，从那部电影里看得到他追逐利益的本能。他也曾劝张杨拍商业片，大制作、大IP、大卡司(演员阵容)，张杨总是犹豫不决。他投资过张杨的上一部电影《飞跃老人院》。那部电影没能让他赚到钱，眼前的这两部电影更没有赚钱的希望，但他依然对张杨承诺：“不管其他人投不投，你去拍吧，我给你托底。唯一的要求是，注意安全。”

2013年11月底，投资还没到位，张杨就带着一个30多人的剧组进藏了。剧组买了七辆面包车，一路走一路拍，遇到县城就住旅馆，没有旅馆就住帐篷。随队的有厨师和医生，饿了吃大锅饭，病了也有人照看。他们还在当地雇了藏族的摄影助理，刚开拍的那段时间，因为高原反应，摄影师扛不动摄像机，全靠助理们出力才能顺利拍摄。

拍完《冈仁波齐》，张杨把剧组扩张到120人，又花费两个月拍完了《皮绳上的魂》。在藏区的10个月，张杨几乎切断了与外界的联系，只有缺钱时，才打电话催催投资人。

10个月下来，张杨成了现在的张杨，皮肤黝黑，戴上帽子、手串和银戒指，坐在人群中寡言少语，他有意无意地与周遭保持着距离。“刚从原生态的地方回来，大家都不适应或者排斥乱糟糟的城市生活。”刁亦男试着分析张杨，“但他的这个劲头持续的时间有点长。”

加强作风建设一直我党自身建设的一项重要工作，是树立党和政府良好形象的必要途径，是保障履职尽责的内在因素，是取信于民，构建和谐社会的关键。因此，如何保持党同人民群众的血肉联系，切实加强和改进党的作风建设，特别是直接面对群众、服务群众的基层党员干部的真正开展好讲实话、做实事、求实效，这是摆在我们基层党员干部面前的一项重要课题。

长期以来，我们党始终把作风建设作为一项战略任务来抓，但是由于各种原因，在党员干部当中，特别是在基层党员领导干部当中，出现了一些唯上是从的政绩追求、漠视群众利益的钻营歪风、虚夸做作的官僚主义、低级庸俗的生活情趣的作风问题，虽然是极少数甚至只是一些苗头或趋向，但危害却极大，我们决不能忽视。

当前，党群干群之间在一定程度上还存在思想隔阂。少数党员干部办事习惯从个人出发，考虑的是个人利益，很少为人民群众着想，漠视人民群众的利益和要求;在思想上不求有功，但求无过，缺乏创新意识、因循守旧、不思进取、缺乏创新精神。少数党员干部不思进取，贪图享受，远离群众，不屑与民同乐，生活极度奢华腐化，追求低级趣味，严重带坏了社会风气。甚至一些领导干部为养情妇、包二奶，利用职权大肆贪污受贿、挪用公款，最终沦为腐败分子。由此不少群众对少数党员干部中存在的不正之风和贪污腐败现象评价上升为对我党整个干部队伍的不满意，这一现象严重影响到共产党的廉洁形象和在群众心目中的先进性地位。还有个别党员干部不学无术，不知如何去发展经济、提高群众的生活水平，就知如何去应付检查，欺上瞒下。处理矛盾纠纷不及时，不善于疏导民怨、化解矛盾，致使一些本来可以妥善处理的矛盾激化，影响社会和谐稳定。

加强基层作风建设首先坚持把思想建设放在首位。通过深入教育，使服务于民切实成为党员干部的自觉行为。加强专题学习，对中央和上级党委政府召开的重大会议，及时召开领导班子会议、全体干部大会传达贯彻会议精神，层层开展学习讨论，迅速统一思想。加强党课教育，突出理想信念、宗旨意识和党性党风党纪教育重点，每年开展两次以上党课教育，特别是针对科学发展观、群众工作等重大理论和实践问题，邀请有关专家作辅导报告，使干部进一步明晰了发展为了谁、发展依靠谁的问题。

加强基层作风建设还要坚持把抓落实作为工作的“生命线”，以结果看成效，以实绩论英雄，促使干部切实做到一心一意想工作、扑下身子干工作。要 “实”字当头。把实事求是贯穿于谋划、部署和推进工作的全过程，吃透上情、把握下情，因地制宜、因时制宜，确保各项工作切实做到求真务实。全体干部牢固树立细致入微的工作理念，仔细倾听群众呼声，细心解决群众诉求，切实做到以细字求理解，以细字促落实。整合纪检、综治、司法等多种资源，及时妥善处理矛盾纠纷，促进了社会稳定。对因个人原因导致工作落实不到位，视情况予以批评教育、公开通报、诫勉谈话、建议调离等责任追究，促使干部自觉遵守规章制度，主动抓好工作落实。

加强基层作风建设，是努力塑造服务型基层的迫切需要。广大基层干部的德才素质、工作效率和精神状态，直接关系到改革发展稳定大局，关系到各级党委、政府决策的贯彻落实，关系到党和政府在人民群众中的形象。

“教育实践活动有期限，但贯彻群众路线没有休止符，作风建设永远在路上”。在党的群众路线教育活动第一批总结暨第二批部署会议上，习近平总书记从战略和全局的高度，充分肯定了第一批教育实践活动的明显成效，系统总结了第一批活动的成功经验，深刻阐述了作风建设的必要性和紧迫性。

全面深化改革，推进改革发展各项工作，关键在党员干部的作风，打铁还需自身硬，自身没有过得硬的作风，如何带领人民群众在改革开放的路上披荆斩棘，加强作风建设，补精神之钙、去行动之垢、练健康之体，让广大党员干部真正做到为民务实清廉，才能更好地提高我们党推动改革的能力。

法院担负着依法审判，司法为民的职责，总体上看，法院工作人员在执行党的群众路线情况是好的，但也要清醒的认识到，“四风”问题的种种表现，在我们的党员干部中依然不同程度的存在。比如：有点轻视理论，忽视学习，懒于钻研，没有做到学以致用;有的事业心，责任感不强;有的纪律松散，自由散漫等，对此，我们必须做好以下工作。

第一，转变观念，增强服务意识和责任意识，对人民群众，我们要真心诚意地对待他们，事事、处处都要进行换位思考，站在对方的角度去分析，去解答所提出的问题和所遇到的困难，切切实实地为他们着想;熟记和使用语言规范，在与群众交往、沟通时，一定要做到热情礼貌、耐心细致、态度温和，耐心解答他们提出的问题，全心全意地帮助他们解决所遇到的困难，切实转变那种门难进、脸难看、事难办的“三难”的作风，满腔热情地为人民群众做好服务。

第二，及时发现问题，解决问题。我们每一位工作人员都应从我做起、从小事做起，对自己的思想作风、工作作风和生活作风进行认真的对照检查，发现问题，及时改进，以良好的工作作风，为法治事业添砖加瓦!我们始终要牢记理想信念，保持政治上的清醒;始终牢记党的宗旨，认真落实两个面向;始终牢记党员形象，不断加强党性修养;始终牢记党纪国法，爱岗敬业干实事。

第三，加强学习，提高工作效率。工作中，我们还需要不断加强学习，提高整体素质。在行动上符合工作规范;在工作上不断增强原则性、科学性、预见性和创造性。同时在学习中要摆正工作与学习的关系，坚持学习制度，保证学习时间，注重学习效果。

总之，只有不断加强作风建设，进一步树立法院形象形象，才能取得人民群众的信任，才能推动各项工作开展。

我去过许多美丽的草原，但我最喜欢的还是西藏大草原，那里美的像一幅画。

俗话说：“风吹草低见牛羊”，那西藏草原就是这样。放眼望去，就可以看到一位牧羊的人在赶着羊儿，羊儿“咩咩”的叫着，像是在说“我爱西藏大草原，它抚养了我们，咩咩”那一片片草地，像给大自然盖上了一层绿色地毯，那一朵朵洁白的云，像是棉花糖，那蔚蓝的天空，像一颗颗蓝色宝石。

那里最美的要数晚上的霞光，把小孩子的脸照的红红的，大白狗也被照成红的了，羊儿身上的毛也变成红的了，就连那老爷爷的胡子也变红了。你可以躺在草地上，时不时有几只小鸟飞到你身上叽叽喳喳的唱着歌，霞光照在你的身上，可舒服了，暖暖的。不一会儿，天就黑了下来。几只萤火虫飞了过来，像金灯笼一样，你伸出手来，就会有一两只萤火虫停在你手上，这样美丽的小生灵，你又怎么忍心却抓它呢？过了一会儿，萤火虫飞走了，开始下起了小雨沙沙沙。慢慢的又从小雨变成了大雨，在茫茫雨幕中，从草地花从中，散发出一种迷人的清香，啊！这是大自然的味道！

听了这样美丽的西藏草原，你是不是也想去看看？如果你去了，你就会迷念那的景色。

滚滚扬扬，沸珠撒满山谷；

腾腾蒸蒸，热汽冲上斗牛。

热泉热汽，中华热田胜景；

高温高压，世界高山壮观。

湿蒸热汽田位于西藏拉萨市北，当雄——羊八井以西，念青唐古拉山南麓的山间盆地和北麓的纳木错一带。由于受断裂构造的控制，不仅出露的泉眼多，有一系列喷气孔，沸泉、热泉、温泉等，而且还有热水湖、冒汽地面、硫磺矿、高岭土化的冰碛物等，类型丰富多彩。

温泉呈方向性出露，无色，味少。清晨，白色汽柱袅袅升起，随风飘散，喷汽柱高达十来米整个山区沸珠滚滚，热汽腾腾，极为壮观。热田面积很大，热储丰富，考察人员于1975年在这里打第一口井时，钻尺进度才十米，就发现强大的湿热蒸汽喷涌而出，证明这里蕴藏着巨大的地热资源。

这个地热田是我国大陆上目前第一个高温高压的湿汽田，也是世界地热资源中分布海拔最高的高质量地热田。

高中起就想去一次西藏，一梦十年，终于得以成行。为了避免高反坐了五十多个小时的火车，犹记得翻越唐古拉山口时的呼吸困难，到达那曲时下车点烟，几十个人点了十分钟都打不着火，大风把原本稀薄的空气吹散。车窗外的蓝天白云仿佛触手可及。你若问我西藏美不美，我只能说去了才知道，应该比挂历上漂亮得多，人眼是最强大的取景器。

西藏的风光在进入相机后，电影就已经不需要构图布景来维持美感。这样得天独厚的条件，选择大面积远景和中远景的拍摄获得景象，每一帧都可以当做明信片。

初到拉萨，便见识了朝圣者的虔诚。

每日108圈，或绕着布宫，或绕着大昭寺。电影中展现的就是最真实的朝圣者。孩子出生便出生，继续朝圣。老人逝去便逝去，咱们继续朝圣。导演并没有刻意去展现信仰有多么神圣，多么牛逼。它就在那里，平淡得就像每天的呼吸，你越想知道他们为何信仰，却越是看不透，就像佛法，其中的大智慧只有你真正的放下，才可参悟零星。

经过两天的适应后，终于决定去珠峰大本营打个卡。一路上的颠簸曲折让你只能对自己开解，一切都是为了最好的风景。果然没有让我失望，在错过了羊湖蓝宝石般的湖水之后，到达珠峰大本营，并且拍下了我摄影生涯中最漂亮的一张银河。

好景不长，没想到儿子的高反严重到根本不敢告诉我，自己买了车票准备溜回拉萨。在全团队员的劝说下，又陪着他玩狼人杀，他终于被游戏的乐趣战胜了理智，把票退了。

有的人把信仰寄于真善美埋藏于内心，有的人却把信仰寄于投入功德箱的人民币。烧香算命拜佛并不能带给你什么，只有内心的真正强大才会让你在人生的道路上不惧风雪。

一心向往的纳木错也由于风雪被耽搁了，没法拍到银河倒灌，天月逆行的美景。想看一看，是纳木错的湖水清澈还是朝圣者的内心，抑或是你望向一心所爱的目光。

电影并没有讲述什么故事，如果老朝圣者的死去，以及新生儿的诞生，这是一个故事的话，那么确实告诉我们这是一种循环，大概是“相逢近道乞还山，公乞还山便得还”最好的表达了。

片子整体的沉闷是我一贯喜欢的风格，看罢了之后会让你怅然若失，却又仿佛有所得。片子的最后老朝圣者死去后，年轻一辈的朝圣者明显磕头更虔诚，不再走路多磕头少，不再弯不下腰额头不着地。但又仿佛老人的死并没有带给他们什么触动。故事最后朝圣者们来到冈仁波齐，但导演却刻意没有表现如何在这儿转山，讲而不表最后做到绝妙。而是借了一句儿歌告诉我们，只追求结果，一心想要成功，恰好无法参透朝圣真谛。

命运好的做了喇嘛，命运不好的我，去了远方

命运好的人生成了喇嘛，不必去理会凡尘俗世，一心只向佛便好，内心不必受到诸多煎熬。命运不好的人如我，生而为人，必被俗事烦恼，便下决心斩断三千情丝，却也无法避免轮回苦道。只好心怀善念，一心向佛。

办事处高度重视《作风建设在西藏》教育片的实际意义,精心策划、周密部署,在街道范围迅速掀起作风建设比学赶帮超的热潮,形成自我约束相互监督的氛围,在推进作风建设方面取得显著成效。

一是精心组织,坚持领导带头学。近日,结合单位实际,召集街道及社区党员同志播放《作风建设在西藏》3场、观看党员干部职工180余人次,观看后街道主要领导辅导讲课1场次、113人参与心得交流,3名同志专题发言,撰写超心得体会16余篇、18000余字。

二是以点带面,坚持边学边查边改。各社区将参照街道学习方式,连续2天利用晚间时间,对未观看《作风建设在西藏》人员集中进行观看教育,做到党员干部职工收看率100%。对照中央制定的“八项规定”和自治区的“约法十章”“九项要求”深入进行批评与自我批评,通过深学、细照、笃行,做到立行立改,即知即改,确实做到祛浊气,扬正气。

三是警钟长鸣,作风建设在路上。广大党员干部职工大力遵照中央的“八项规定”和自治区的“约法十章”“九项要求”时刻警醒自己,在作风建设上,没有宽松软,只有严紧硬;没有休止符,只有进行时。

我去过很多好玩的地方，有首都北京、古城西安、塞上江南银川等。最让我念念不忘的是雪域高原——西藏。

有一年我和爸爸妈妈去西藏游玩。当火车穿过格尔木，举世闻名的青藏高原就呈现在眼前：那土坡上吃草的黑牦牛、那三五成群的肥绵羊、还有精灵一般的藏羚羊纷纷吸引了游客的视线。望着车窗外远处雄伟险峻的山峰在阳光下闪耀出皑皑雪光，以及荒原上大大小小、清澈如宝石般的湖泊，我深深地为青藏高原的的辽阔壮美所震撼。

西藏的名胜古迹非常多，比如首府拉萨市内的布达拉宫、大昭寺等。布达拉宫要爬很多层楼梯，因为海拔高，爬上去有点儿气喘。当我们登上最后一级台阶时，立刻被这座具有浓郁民族特色古老宫殿的金碧辉煌惊呆了。我印象最深刻的是外面的柱子，柱子上刻画着五彩的、惟妙惟肖的神像，立体而丰满。宫里的一幅壁画讲述了人与神之间发生的战争。大昭寺里则古色古香，数不清的神龛里摆放着一尊尊金镶玉嵌的佛像。有的神像面目狰狞，有的神像笑口大开，有的看似愁眉苦脸，有的又好象高深莫测。众佛神千姿百态，似乎能化解忧愁，赐福人间。

此外，还有西藏的林芝地区树木茂盛很有江南特色，日喀则地区则可见成片黄灿灿的油菜花田。雅鲁藏布江在高山峡谷间蜿蜒曲折的流淌。这个令人向往的雪域高原上民风淳朴，景色奇特，一切都让我不由不赞叹：西藏，我爱你!

如果有钱有闲，可以来一场说走就走的旅行的话，我最想去的地方是西藏。处在世界屋脊，虽是苦寒，却有着它独特的美。

雪峰之巅，远离世俗，远离喧嚣的人间。清晨，推开屋门，不再是灰蒙蒙的天，也不再听到汽笛声声的纷扰。蔚蓝色的深邃的天，远处银白色的雪峰连绵，街头巷尾是友好的藏民，酥油茶香溢满街道……不惧寒冷的鸟儿在枝头鸣唱，孩子们在嬉笑打闹，院中悬挂的经幡带着异域的风情，一路叩拜的藏民传达着宗教的虔诚……

我想去西藏，不仅仅在于她的自然美，更在于她的淳朴的民众。他们心灵纯洁，就像那纯净的雪山，不染纤尘；没有权利金钱、没有欲望，没有罪恶。他们宽容大度，和蔼可亲；邻里间互相帮助，没有隔阂，没有争执。

那里的孩子也很幸福。没有沉重的书包，轻松快乐地度过自己的童年。帮助父母在田间浇灌青稞，或者帮助父母照看背篓中的弟弟妹妹，不任性，不哭闹。夜晚，他们守着酥油灯，唱起雄浑的藏歌……大自然教他们自然的法则，他们的心灵像雪山流下的水一样晶莹澄澈。

我想去西藏，美轮美奂的布达拉宫，蜿蜒曲折的雅鲁藏布江大峡谷，地球的眼泪纳木错，人间仙境林芝乡村……

我想去西藏，如果有那么一天，我要背起行囊，奔赴西藏。

加强作风建设，是推进科学监管、建设和谐机关的迫切需要。机关作风不正、干部作风不实、行业作风不良，会直接影响到药监系统的社会形象和人民群众的饮食用药安全。当前，全国食品药品安全工作正处于安全隐患凸显期、科学监管转型期、体制改革攻坚期、服务发展提速期，面对新形势、新任务、新挑战，强化宗旨意识、责任意识、廉洁意识，夯实机关作风建设恰逢其时，但关键在于抓好落实。

一要以建设学习型机关为突破口，把作风建设落实到思想观念上。思想是行动的先导。要结合当前全国上下广泛开展的学习实践活动，重点用胡锦涛总书记提倡的“三个意识”(忧患意识、公仆意识、节俭意识)、中纪委十七届三次会议精神以及国家局党风廉政建设工作会议精神武装系统干部职工头脑，创建学习型机关，形成浓厚的学习氛围。通过学习，找准差距和不足，拓宽视野，明确思路，坚定信心，努力提高政治理论水平，努力提高观察分析和处理问题的能力，在大是大非问题上始终保持清醒的头脑，自觉接受局党组领导，自觉践行科学监管理念，自觉服务人民群众饮食用药安全大局，以先进的理念指导工作，推动药监事业健康发展。

二要以建设服务型机关为总抓手，把作风建设落实到工作推进上。要将作风建设与业务工作开展有机结合起来，作到同安排、同部署、同考核，自觉把工作岗位作为服务平台，把执法权力作为服务手段，把群众呼声作为第一信号，把群众满意作为第一追求，把确保人民群众安全饮食、科学用药作为第一目标，全力建设服务型机关。要结合“马上就办”、“限时办结制”、“首问责任制”等效能建设活动，在工作中锤炼服务作风，在服务中推动工作开展，做到想问题周密细致、抓工作雷厉风行、干事情严谨踏实、搞服务热情周到，努力营造一种政治上同向、思想上同心、工作上同步的良好工作氛围，为人民群众饮食用药安全提供一流的服务。

三要以建设创新型机关为主攻点，把作风建设落实到业务创新上。要始终坚持以改革创新为动力，努力解决新情况、新矛盾、新问题。在系统上下大力弘扬敢闯敢试、勇担责任的精神，使全体机关人员在监管工作的思维方式、工作方式、工作方法、工作手段、工作作风等方面努力创新、敢于创新、善于创新、不断创新，把“一线工作法”、“错休工作制”、“网格化监管”、“宣传奖励制”、“月调度月总结月考核”等一些在基层实践中摸索出来、行之有效的科学监管经验在全系统推开，不断开创药监事业的新局面。

四要以建设廉洁型机关为保障线，把作风建设落实到健全制度上。要进一步落实党风廉政建设责任制，切实健全完善监督机制，不断加强和改进监管机制，完善好 “收支两条线”制度，深入开展“小金库”专项整治活动，加大对监管资金的绩效审计和问责力度。要牢固树立过“紧日子”的思想，千方百计降低压缩一切“非监管”性开支，逐步建立健全教育、制度、监督并重的反腐倡廉体系，从源头上预防和消除腐败现象。尤其要建立健全党员干部率先垂范工作机制，切实发挥好党员干部的先锋模范作用，管好自身、管好下属、管好亲朋，带头开展学习、带头转变作风、带头廉洁自律，确保严格执法、阳光行政、科学监管、廉洁勤政，争做一名上无愧于天、下无愧于地、中无愧于党和人民利益的优秀药监干部。

下面是小编整理的2017年西藏高考作文题目，欢迎阅读。

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

①天行健，君子以自强不息。(《周易》)

②露从今夜白，月是故乡明。(杜甫)

③何须浅碧深红色，自是花中第一流。(李清照)

④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。(魏源)

⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。(鲁迅)

⑥数风流人物，还看今朝。(毛泽东)

中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

“坐上了火车去拉萨，去看那神奇的布达拉，去看那最美的格桑花……”一首首脍炙人口的西藏歌曲唱响大江南北，引起了海内外游人对西藏的无限向往。

带着这无限的向往，我到了西藏，无论走到何处，都让我感受到那气势磅礴，壮丽辉煌的藏民族古建筑的独特性。从特有的藏族传统建筑群，到壮丽辉煌的灵塔、丰富多彩的壁画和唐卡，精美绝伦的佛像，无处不在彰显它的文化魅力。就说布达拉宫吧！走进布达拉宫，立刻让我感觉十分神圣！几百尊佛像立在每一个金殿堂，有的威信十足，有的面容和善有趣。当我走进第一尊高大威严的守门神，那眉头紧锁在一起，两颗似虎非虎的牙齿露在外面，眼睛瞪的圆溜溜的可怕极了，以至我看了一眼便不再瞧它。走过门神堂后，让我印象最深的便是绿度母佛像了，她便是我们常说的文成公主，只见她双手放置于袖内，身套蓝色绣花披肩，内套咖啡色绣花长裙，表情清秀淑美，这让我想起了《文成公主进藏》这篇故事，文成公主被藏民尊为度母的化生。松赞干布和文成公主的故事被藏族人民歌诵流传影响深远。

走出布达拉宫，一眼瞧见小商店里人山人海，都在买一种“达雷”的东西。几经询问后才知道是当地人用毛牛奶发酵而成的酸奶。我迫不及待地尝上一口，那厚重的层次感、纯正干净的口感，就像那里湛蓝纯净的天空点缀着洁白的浮云。坐在回宾馆的车上，放眼望去，布达拉宫耸立在土地上，一层层的坛梯有序而上，几百个窗口，几百个房间，这是什么？这是古代人们呕心沥血的劳动结晶啊！他们经历了多少个风风雨雨，经历了多少个烈日炙烤，才成了这威严的布达拉宫啊，经历了多少年的风雨侵蚀，它仍然坚固不倒，威严不侵，这归功于谁？是辛勤的劳动人民啊！我为它感到惊叹！

布达拉宫啊！神圣的地方，没人知道你隐藏多少故事，这里的每一块尘砖瓦土都是一个个历史，每一处刮痕都是一个个沧桑的故事。西藏啊，神圣美丽的地方。