读中国人有感合集20篇

1997年4月，是个不幸的日子，张老师被查出患有子宫肌瘤，腹腔迅速膨胀，疼痛难忍。她一面吃止疼药，一面把工作量加到了最大限度。当她知道自己生命垂危时，面对一纸无情的病检报告(当时医院诊断为癌症)，她没让领导、同事、学生知道，而是默默忍受着身体和心灵上生与死的煎熬。在这几个月里，同事们经常看见她在通往教室的路上一步一步往前挪。她给学生加大了复习量，也加大了自己的工作量，她每天早上6点多钟起床，晚上批阅作业试卷到12点。这样，一直坚持到7

月份，把学生送进中考考场后，才向领导说明情况，住进了昆明的一家医院进行手术治疗，切除的子宫和肿瘤重达2公斤多。手术后，医生要求她至少休养半年，可是手术后的第24天，她就回到民中上班了。由于手术失血过多，伤口没有完痊愈合，巨大的疼痛折磨着她，可她仍然坚持在讲台。由于过度劳累，97年12月，张老师的病情复发，领导、同事、学生多次劝她住院治疗，她不肯。她说:"我的事业是教书，我的希望是学生，不把他们送出学校我是不会先走的"。这段时间，她的工作量达到了极限，每天工作10多小时，更不存在星期六、星期天，全年休息的时间只有过春节的3天。直到98年3月，她的病情己恶化得特别厉害。人们劝她住院，她仍

然拒绝了。她说:"学生刚有起色，我不能离开他们，我的生命就是讲台"。领导、同事们说:"我们需要你活着，华坪人民需要你活着，请你服从安排吧。"冲着这份真情，她才进了华坪县中医院，这时，她仍然一边治疗一边坚持工作。每天都是一拔下针头就走向讲台，从没有在医院安稳地躺过一天。看了不到一个月，医生告诉她医院无法控制她的病情，需要转院治疗。为了节约国家的医疗费，她毅然决定出院。为了即将毕业的学生，她拒绝再到任何医院治疗，仍然坚守在岗位上。就这样，张老师调到华坪两年多了，虽然她一直带着重病，一直承受着痛苦，可她从没有请过一天病事假。人们常不解的问她:这样做有什么目的，有什么好处?什么力量使她这样坚强?张老师总是笑着说:"如果我有追求，那就是我的事业:如集我有企盼，那就是我的学生;如果我有动力，那就是党和人民"。

八月十五是中秋节，所以被称为中秋和仲秋，因中秋的月亮比平时都圆，所以又叫月夕节，在八月十五的几天，人们都会与家人团聚，所以又叫团圆节。

在中秋节这一天，我望着天空发呆，耐心的等待着月亮的到来。可等了大半会儿，仍没出来。我不耐烦了，刚要离去，月亮冉冉升起，我不禁赞道太美了!我一边看着盼望已久的月亮，一边吃着月饼

。这时，爸爸给我讲起嫦娥奔月的故事，我又和姐姐玩起了猜字谜游戏。我津津有味地吃着美味的月饼，有五仁的，豆沙的芙蓉的。玩了很长时间，我们早已疲惫不堪，只好向月亮说声再见，然后依依不舍的睡觉去了。

我永远也不会忘记这次难忘的中秋节!

面对开学的日子，同学们除了高高兴兴地上课学习，还需要完成一项特殊的任务，那就是观看《开学第一课》。对于这个节目，中央电视台每年都会在学生开学的时候播出，今年的《开学第一课》，将于9月1日晚8点准时播出，主题是“少年强，中国强”。特殊的2020年，肺炎疫情来势急、来势凶，牵动着全国乃至全世界中国人的心。

因为冠状病毒的来临，给每个人都带来了不一样的假期。面对病魔，举国上下众志成城、守望相助。一声号召，调动全国力量向湖北运输物资，广大医务工作者驰援武汉，义无反顾地冲在疫情防控第一线，不顾个人安危，与时间赛跑，同病魔较量，展开了一场气壮山河的生命大救援。一声令下，十天一所医院，火神山、雷神山医院的建设，让我明白了闻名世界速度叫“中国救援”，作为华夏子民我非常的自豪。疫情期间，我每天通过妈妈的手机去了解实时的疫情和新闻，在我们与家人团聚在家团愿的时候，白衣战士们仍坚守在自己的岗位救死扶伤。这些医院的建设者和白衣战士，他们都是最美丽的“逆行者”。

我印象非常深刻的一则新闻是“口罩下最美的脸”，医生护士每天需要长时间穿着防护服和防护面具，为了节省医疗物资他们尽可能的不上厕所，不脱防护服和面具，甚至有的医生护士都使用上了尿不湿，每天下班脱去防护面具后脸上深深的印痕让人心疼不已，许许多多的护士姐姐阿姨们减去了美丽的长发——在我心中您们是最美丽的!

在这次抗击疫情中，让我感受到了来自国家的硬核保护，社会的关爱，学校的担当与责任，父母的陪伴与呵护。因此，我要从中学会感恩：感恩父母、感恩学校、感恩社会、感恩祖国。虽然我只是一名小学四年级的学生不能为抗疫作出多大的贡献，但我会听从政府的号召，少出门，不聚集，公共场所佩戴口罩，抗击疫情，我和勇士们在一起!面对疫情，一定要坚强;面对学习，一定要努力;面对未来，一定要担当;用实际行动去积极防控疫情，共克时艰，做一名爱国、爱家的新时代好少年!

我想对白衣战士们说一声，您们辛苦了!您们是最美丽的“逆行者”，是你们感动了我;是你们感动了中国;是你们感动了全世界，生而为炎黄子孙，我骄傲!

孙景坤是96岁高龄的志愿军老兵。他曾舍生忘死血战沙场，作战英勇荣立一等功。载誉回国后，他却深藏功名解甲归田，带领村民改变家乡贫困面貌。

在丹东市光荣院，一件挂满军功章和纪念章的军装挂在孙景坤老人的床头，这是他那段戎马生涯的见证。

孙景坤的儿子孙福贵：我父亲很怀念他牺牲的战友，他有时候经常看这些奖章，再顺手去摸一摸，他的脑海里可能想的很多。

1948年参军入伍的孙景坤曾参加了辽沈战役、平津战役等多次重大战役，并立下赫赫战功。1950年，孙景坤参加抗美援朝战争，期间，曾因激战负伤回国治疗，伤刚好又再次奔赴前线。

1952年10月，在配合上甘岭战役的一场战斗中，身为副排长的孙景坤接到了增援161高地的命令。当时，161高地三面处于敌人的火力控制之下，送弹药上去要冲过十几条封锁线。

抗美援朝志愿军老战士孙景坤：营长就告诉我，你带领这九个人，扛多少手榴弹、扛多少子弹。一出发一看，飞机就来了，我们瞅准机会赶紧往上冲。

冲上阵地的孙景坤，和所剩无几的战士们投入到激烈的战斗中，他们打退了敌人多次反扑，孙景坤一人就击毙了21人。

从中午一直到半夜，孙景坤和战友们浴血奋战最终守住了高地。因为作战英勇，孙景坤荣立一等功。1953年，作为中国人民志愿军回国英雄报告团成员，孙景坤受到党和国家领导人的亲切接见。而在回到家乡后的几十年里，他却从未提起这些荣耀。

孙景坤的女儿 孙美丽：我问他，你怎么不讲你战争年代的事情，他说我不能说，一个个熟悉的脸庞都倒下了，我不愿意说那些，心里难受。

1955年孙景坤复员，他放弃了留在城里工作的机会，毅然选择回乡务农。在办理党组织关系时，他“隐藏”了自己的战功和荣誉，回乡第三天就拿起农具到生产队劳动。后来作为生产队长的孙景坤，带领乡亲们大力发展粮菜生产，用几年的时间栽下了13万棵松树和板栗树，并带领村民一同修建水坝改造耕地。

辽宁省丹东市山城村村民曲华成：这个河一发水就把地都冲坏了，(孙景坤)领着大家伙儿修这个拦河坝，想办法叫大家伙儿富裕起来。老百姓心目中非常信任他。

村民有困难，孙景坤想方设法解决，而他自己的孩子却沾不上一点光。在家务农的大女儿孙美丽今年已经快70岁了，因为小儿麻痹她从小右腿落下残疾。她告诉我们，16岁那年好不容易有了一次改变命运的机会，却在父亲的坚持下让给了生活更困难的家庭。

孙景坤的女儿孙美丽：当地电话局里头招一批工人，要电话员，我非常高兴，我这回能当工人了，俺爸知道了，说什么也不让我去。

抗美援朝志愿军老战士孙景坤：当这个党员，不能一切为自己着想，要多为群众，也为国家。

20世纪90年代，抗美援朝纪念馆移地改建，向社会征集文物。孙景坤最终决定将自己的立功证书等纪念物品捐献出来，那时候人们才知道他是抗美援朝的战斗英雄。

抗美援朝志愿军将士后代徐江娜：这个(位)老英雄，他在战争年代出生入死、不怕牺牲，在和平时期他又深藏功名，都是对后代的一种教育，我们就是要继承他们的光荣传统。

有一首歌唱的好”没有共产党就没有新中国”，如果中国没有解放，在一个个充满枪声、炮声的日子里人民的生活是提心吊胆，担惊受怕。

《红星照耀中国》一书的作者是埃德加斯诺，他是一位美国新闻工作者来到动乱的中国在报社工作。埃德加斯诺常年跟随红军共同生活，并时常和中央的领导面对面交流，他与中央主要领导结下了深厚的友谊。

此书是一部文笔优美的纪实性很强的报道性文学作品，埃德加，斯诺真实记录了自1936年6月至十月在我国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻。我读到了，书中大官僚家庭的儿子周恩来先后就读了南开中学南开大学。先后在法国英国，德国学习。先后组织了上海罢工，八一起义，是党的创始人，是著名的革命组织者，无私的忠诚于党国。我读到了四十岁的在长沙的日子、革命的前奏，国民革命时期，苏维埃运动、红军的成长不仅呈现了他个人的成长轨迹，而且呈现了红军的成长历程。

他们，虽然出生不同，但却有着相同的遭遇。大批年轻的红军战士刚毅坚韧，勇敢顽强，忠贞不二，坚定如一，充满格斗信仰和牺牲精神，为国家而战。

《红星照耀中国》可以让我们知道中国共产党及其军队所受过的苦难、牺牲，今天的幸福来自多少人昨天的血汗，才能铸造今天的辉煌。

了解历史才能感受到中国共产党的伟大，感受中国红军的大无畏的英雄气概。

这本书被列入了高中必修课本中的整本书阅读的推荐书目，而另一本必修课本的推荐书目是《红楼梦》，是在好奇能够和《红楼梦》一起并列必修课本推荐书目的书是什么样的作品，于是买了这本书打算细细品味。初听书名，还以为是写中国乡土风味的散文集或是小说、杂文集，后来才知道是学术作品。

说实话，这本书对我来说，读起来是困难的，不是说理解上有多困难，而是读起来，能够全身心的投入，抛去一切杂念来读，实在太不容易了。可能是学术作品的原因，又是社会学的书籍，涉及不少专业词汇和专业问题，给我的感觉总是把简单问题复杂化，把复杂问题高难度化，读来有些难以消化或者说难以产生阅读的快感。

前面的乡土中国读来稍微好一些，有原生态的乡土情味、风味，也细数了不少从古至今一直存在的乡村观念、乡土问题，后面的乡土重建则涉及到了经济、社会、制度等问题，越读越觉得晦涩，也不太提的起兴趣。

可能也是我个人便好文学类的书籍，更是因为我的水平和阅历不够，所以没有特别大的收获和感悟。不过，作为教育类的研究生，我不得不考虑，这样的书籍推荐到中学生的整本书阅读中有何意义，作品本身的价值和学术高度这是不用质疑的，但是让高中生来阅读这本作品，老师要花费一定的时间来完成这样的整本书阅读的教学任务，是否真正的对学生有帮助。能不能读懂是一个问题，能否学会读学术类作品，学会学术文章的写作方法又是一个问题。

这本书中提到了很多次云南，也提到了很多次云南的呈贡，就是我现在生活的地方，有熟悉感，有陌生感，作者笔下的乡村，和我们现在所了解的乡村，有本质上的相同，也有形式上的不同。因为书中的论文及所涉及的调查大多在五十年代左右，距离现在过去了太多个日新月异的年头，不过，作者很多关于农村建设，乡土工业的建设似乎在今天看来，得到了实现，说明作者的调查的问题是非常有代表性的，同时提出的解决措施也是非常有前瞻性的。

写不出什么有质量的书评，因为我实在读不懂、进不去这本书，可能需要历练可能还需要多沉淀，才能了解乡土中国，而不是把乡土仅仅局限于我童年成长的的乡土风俗。

我们中国有很多很多的传统文化，比如：书法。对联。灯迷。风筝。茶道等。我最喜欢的传统文化是剪纸。

剪纸的种类有很多，比如：鞋花。窗花。礼花。剪纸汉字。剪纸图画等。人们最熟悉又热爱的是鸟虫鱼兽，花草树木了。过节的时候会剪一些“福”“寿”“喜”贴在门上表示祝贺。

在我家有一个剪纸高手，那就是我的奶奶。你只要看一眼我家，就发现窗户上有兔子、老黄牛、小猫、小狗的剪纸，不仅好看，而且栩栩如生、惟妙惟肖。

星期天我便求着奶奶教我学剪纸。奶奶爽快地答应了。奶奶说先做给我看，再照着她剪一次。奶奶先拿了一把我们家中最普通的剪刀，再用我们学习用的普普通通的一张彩纸，只见奶奶一手一把剪刀，一手一张纸，剪刀在纸上飞舞。一会儿奶奶把纸展开一看，啊!一个漂亮的小女孩出现了，头上还顶着几只碗，原来是一个正在玩杂技的小演员。我真是对奶奶佩服的五体投地。接着我就迫不及叫奶奶教我，我小心翼翼地剪着，可还是在拐弯抹角的地方失手剪坏了，我就发脾气地说：“奶奶，这太难了，不剪了。”可奶奶说：“既然要学就要坚持，否则永远也学不会，这么容易的话还算我们国家的艺术吗?”我听了惭愧不已。赶紧再拿起剪刀跟奶奶认真地剪起来。

经过半天的努力我终于把一副象样的剪纸给剪好了。奶奶看了夸我真聪明，又有耐心。不知什么时候妈妈在我们的背后插进来说：“他呀，如果学习也能象现在有耐心，能坚持的话，成绩肯定在班中名列前茅了。”我们三个人便哈哈大笑起来。

瞧，一把剪刀一张纸，我奶奶就创造出了一幅幅形象生动，内容丰富的艺术品。这不愧是我们中国最独特的艺术——剪纸!

今天，我观看了期待以久的感动中国年度人物颁奖活动，共有11人获奖，其中有老人有年轻人，也有中年人，我怀惴激动的心情打开了电视。

第一位获奖者叫黄旭华，三十多年来，黄旭华没回过几次家，家里人都埋怨他。但他不能公开自己的身份，因为他的工作是保密的。后来，人们亲切的称他为“核潜艇之父”。他那时心里肯定很纠结也很无奈。

最让我感动的是91岁的老人刘盛兰，1998年，刘盛兰在报纸上看到了一则救助报道。从那一刻开始，73岁的他就把自己微薄的工资捐了出去，有时候，他竟然同时损助了50多名学生。每天清早，他简单的吃了点东西就出去捡废品。这么多年，他唯一珍藏的就是一个蓝布袋，里面装满了给学生的汇款单和学生的回信……老人的这种精神值得我们学习，即使住进了医院，还不忘给同学们汇款，怕他们不能实现自己的梦想。

还有一对父子，35年如一日，父子相继，只为一株油菜的梦想。一开始，乡亲们都嘲笑他“泥腿子想当科学家”。对于这些嘲笑，沈克泉并没有气馁，直到上世纪八十年代，沈克泉培育出了产量高的油菜品种，为家乡解决了吃油难的问题。后来，沈克泉叫来了儿子沈昌建带着买车钱与他一起改良油菜品种。沈克泉去世前说他最不放心就是新的油菜。经过父子俩35年的努力，培育出的油菜品种都获得了认可。父子俩的心灵就像油菜花一样美丽。

原来还有这么多的好人我没发现，我一定要向他们学习，做一个对社会有用的好人。

良渚遗址是实证中华五千年文明的圣地、良渚古城是良渚古国的都城、良渚玉器是良渚文明的象征、良渚遗产是人类历史的文化。今天我们全家去参观良渚博物馆。

良渚博物馆分为“发现求真”、“良渚古国”和“良渚文明”三大内容。“发现求真”展现的是中国古代篆刻术，整个大厅都是以五彩斑斓的古文字装点着，光一个“味”字就有一千种刻法。“良渚古国”是以一个个石膏人像来还原古人的生活场景。有的在专心地做玉器;有的在辛苦地用人耕地;还有的在精心地做陶瓷。“良渚文明”展示的是良渚出土的文物，有琳琅满目的玉器、有各种各样的陶瓷、还有人类骨骼的化石呢!我最感兴趣的是一台动探投影仪，让我和Q博士一起参与文物的发现、挖掘和出土的整个过程。首先用勘测器来辨别生土和熟土，如果是生土就没有文物，如果是熟土就有文物，再用量尺来确定挖掘的范围，然后用铲子铲掉表土层就可以见到文物，最后用毛刷小心翼翼的把土刷掉后文物就可以出土了。

参观了良渚博物馆后我感觉我们中华五千年前的人类充满了聪明和智慧!

芦苇青青，繁茂连绵。微风轻拂，空气中带着泥土的清香，夹杂着树叶与花朵的天然香气，每呼吸一口都是享受。雾气氤氲，透过薄薄的水雾，我看到同伴的嬉笑，和守护人的清澈透亮的双眸。我是一只丹顶鹤，1978年出生，走过四十年岁月。

从小岗村民的需要别人救济到衣食无忧，从自行车王国到高铁全球营业里程稳居世界第一，从道路泥泞难走、曲折难行到宽敞平坦，从军事装备简陋到富国强军。40年前，经济落后，生产力发展缓慢，人民温饱问题没有解决，科学、教育落后是中国的憔悴。西方国家冷嘲热讽，我们沉默，用事实说话，我们努力，见证中国的蜕变。40年后的今天，中国是崭新的中国，是富强的中国，是屹立于世界民族之林的中国。改革开放，注定不平凡。

眼前浮动着1978年寒冬里冷风中的笑容——看到农作物丰收小岗村农民的笑容，那笑声爽朗，感人，又带着些许心酸。泪花里闪烁着妻儿的身影，影藏着往日的无奈。往年的土地里空有影子没有收成，他们无粮可食，无衣可穿，眼睁睁看着嗷嗷待哺的孩子啼哭却连小米粥都没有，这些男人们坚强，默默承担着家庭的重担，在夜深人静时沉思，如何让可爱的孩子吃饱饭。他们只是想让孩子吃饱饭呀，如此简单的愿望却在当时的中国难以实现。深思熟虑后，他们做出一个大胆的抉择——18个衣衫褴褛的农民在昏黄的煤油灯下立下生死状，分田到户，只为家人的一顿饱饭。他们耕作时忐忑不安，提心吊胆，每听到一点不寻常的声响，便是惴惴不安。丰收时眉开眼笑，看见孩子脸上久违的笑容便是的成功。他们的眉头舒展，静静坐在床边，看着妻儿安然入梦，他们平静，满足。熟不知，正是这群连字都不识的农民拉开了改革开放的序幕。正是这群从没读过书，连名字都不会写的人站了起来，为了小家的安稳，也为了大家的未来。勤劳勇敢，我们的中国开始变得不同。1978年的十一届三中全会，我听到了“改革开放”这个词，年少的我并不能理解那个慈祥的爷爷说的究竟是什么意思，多年后，在他们的爽朗的笑声、目光的坚定中才真正理解“改革开放”背后和含义和他们的努力。

几十年前，在那样一个渔火薄田、人烟稀少的边陲之地，在南海之滨静静守望日出日落，开始了改革开放设立经济特区的步伐。这片无人问津的土地，在成为经济特区后，天翻地覆。当年他们的房子简陋，勉强遮风避雨，渔民靠山吃山，靠水吃水，日出而作，日落而息，看似平静安稳实则落后闭塞。劳累一天后回到家中，才发现，那简陋的屋子根本不足矣与猛烈而又狂暴的台风抗争，家中一片狼藉。我静静地躲在窗后，看着他对于满屋狼藉束手无策，叹了一口气后眺望大海，眼中是无尽的哀愁。他在看什么，那不过是一片蔚蓝的大海呀。也许，他眼中的海洋与远方有不一样的意义吧。许多年后才读懂他的目光，是面对现实的无奈，是对未来的憧憬，是决心再战一场的坚定。眺望过后随即重新站立，向着未来，出击。他们有舍我其谁的坚定信念，有奋勇向前的责任感，有即使跌倒也毫不气馁的坚定决心，最终海南是崭新的海南。如今再回去看他，他早已住进高楼之中，儿孙满堂。他眼角的皱纹和目光中的爱意都在诉说着四十年的风雨变迁和今日的幸福美满。海南的变化是中国经济特区的一个生动缩影，是中国改革开放的一个生动缩影。

四十年，我随同伴年年迁徙，看到小岗村民的喜笑颜开，听到海南人民的欢声笑语，看见中华之崛起，见证华夏之富强。1978年那位慈祥的爷爷的话语我终于理解——改革开放是强国之路，是实现社会主义现代化的必由之路，是一条极其正确的改革之路。四十年，看见中国共产党的正确领导，看见中国人民的辛勤劳动和坚持不懈，正是大家的努力才实现了中国的蜕变。我振翅而飞，扶摇直上，看见今天的中国欣欣向荣，蓬勃向上，坚定步伐，走向未来。我盘旋在大海上空，水汽氤氲，我看见邓爷爷的笑容，慈祥，平和;我看见未来的中国，更加绚烂辉煌。

通过这段时间学校组织的对张桂梅先进事迹的学习，同是一名人民教师，我自感羞愧。

张桂梅同志是边疆民族贫困地区的教师的优秀代表，她的事迹平凡而伟大，思想朴实而闪光，在她身上集中体现了伟大的时代精神和中华民族的传统美德，展现了新时期人民教师的良好形象和共产党员的时代风采。张桂梅的事迹，充分体现了一名共产党员的崇高思想境界和高尚道德情操，充分体现了她对党和人民教育事业的无比热爱和忠诚。她工作30余年来，爱生如子，对待教育事业兢兢业业，即使被病魔纠缠也没有一丝懈怠，仍然带病忍受着剧烈的疼痛站在讲台，就算倒下也放不下她的学生，无论何时何地，心中仍然牵挂着她最热爱的教育事业。

作为一名教师，很多无法做到的在张桂梅看来像是举手投足的小事，其实不然，正因为对她来说是小事，是她心系学生，心系她的工作，无论在什么岗位，她始终一直坚守，不但自己做好，还要树立榜样，带动同事一起做好教育。从她教学取得的成绩证明了她对教育事业的衷心。

尽管现实残酷，她先是丧夫，然后自己几经病魔折磨，但她始终“不忘初心”，坚持将自己的一生为教育事业作奉献，她忘我的精神，爱学生如子，爱教育事业胜过爱自己生命的精神让我十分崇敬。作为一名党员的教师，尽管我一直以来也在热爱教育事业，认真对待我的每一位学生，在岗位上兢兢业业，但和张桂梅同志比起来，我所做的一切似乎很渺小。

今后的工作，我会继续努力，像张桂梅同志，学习她对待工作的态度，学习她无论何时何地始终“不忘初心”，坚守在教育岗位，培养更多优秀的学生，为学校的教育尽一份力，为贫困地区的教育奉献自己的力量。

20__年1月，湖北省武汉市通报新型冠状病毒肺炎病例，在几天时间内，疫情迅速蔓延，全国30个省份启动重大突发公共卫生事件I级响应，实行最严格的防控措施。危险，时刻就在我们身边，大家都在想着逃离与躲避，而“白衣天使”们却选择了逆行!

他们是专业的人。

“此次新型冠状病毒感染的肺炎，存在人传人的现象。”钟南山院士最先发出警示。作为抗击“非典”的领军人物，84岁高龄的他，再次来到疫情最前线!有了钟南山，我们就有了主心骨!紧接着，全国上下组成的一支支医疗队，向着疫情最严重的武汉市前进。不管是钟南山院士，还是医疗队员，他们都是医学专业的人，有了他们的帮助，患者能尽早脱离危险，重回美好生活。

他们是勇敢的人。

“若有战，召必回，战必胜。”南方医院千名医护人员“请战书”中的一句话，铿锵有力，掷地有声!“非典”时期，他们曾赴小汤山医院救治，做到了“零感染”!和他们一样，一位位“白衣天使”，不怕牺牲，不计报酬，毫不犹豫的签下“申请书”和“请战书”。在疫情面前，他们不顾生命安危，都是最勇敢的人!他们和武汉医生“协同作战”，共同帮助患者早日回到亲人身边。

他们是有担当的人。

“此事我没有告知明昌。个人觉得不需要告诉，本来处处都是战场。”一位女医生写下“请战书”时，特别注明没有告诉丈夫!她的“请战书”，被媒体称为现代版的“与夫书”!和她一样，这些疫情一线的医护人员，也是爸妈的儿女，孩童的父母，在危难之际，他们义无反顾，没有留在亲人身边，而是选择了责任与担当!重任在肩，勇于担当，他们用行动诠释了白衣天使的职责。

过硬的专业技能，过人的英勇气概，无悔的责任担当，共同构成了逆行者的清晰影像。这些逆行者的身影，深深地刻印在我的脑海中!我只有以百倍的努力，千倍的坚持，以优异的成绩向我最崇敬的逆行者致敬!

读《乡土中国》时，一幅幅父老乡亲们在田地辛勤劳动的画面，以及父母亲田间劳作的背影就像电影一样，出现在我的脑海里。小时候经常跟着父母去田里播种玉米、收割小麦、秋天切谷子。印象最深的就是五月天割麦。他们割麦的姿势用“面朝黄土背靠天”来形容是最恰当不过了。尤其在打麦场上排队等候，一个村一台机器，五月天抢收，人们在酷热的天气下汗流浃背。

中国社会是乡土性的。我们的民族确实是和泥土分不开的。在中国，从女娲用泥土造人的神话故事开始，土就是中国人的根，是中国人身上的烙印，是中国人骨子里流淌着的东西。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。神之盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是我们小时候就能朗朗背诵的诗，其实就能说明曾经中国社会以农民为荣。

土地真的好神奇，你播种它，它就会生长。你不种它，它也会生长。在农村生活不用怎么花钱。空气是清新的，阳光是明媚的，水是山底泉水，清澈透明。吃的东西都是绿色食品。粮食蔬菜家家户户都可以种;田地里有桃树、梨树，核桃树、柿子树、果树、酸枣树等。做饭的柴火有玉米棒、松树枝等。过年过节的时候，买点儿糖块儿，穿点儿新衣服，吃顿饺子就过去了。农村生活简单朴素，让人清心。

现在的城里人，他们不用整日与土为伴。他们把农村的乡下人叫做土包子、乡巴佬。如果没有乡里人在土里辛勤劳作，又何以供给他们粮食?这些所谓的城里人又何以为生呢?城里人笑乡里人，但他们能离开乡里人吗?

我们往上数三代祖辈们是不是都是农民?是不是都是乡下人?在我们祖祖辈辈们心中，“土”确实是他们的名根子，是他们活下去的出路，而且世世代代都在重复这样的路。但也正是所谓的“土”，养活了我们一代又一代的子孙。

不管时光怎样变迁，社会如何飞速发展，土地依然是大自然赐予人类的宝物，是我们生命的根基。

希望乡村的生活更加美好，人们美好生活后莫忘身后故土，那才是我们生命之根。

春节是中国民间最隆重盛大的传统节日，是集祈福禳灾、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。

中国人把过春节叫做过年。相传，古时候，有一种叫“年”的凶猛怪兽，没到腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中想起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯光辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了，人们由此知道了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便以放鞭炮、贴春联等来应对，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

每年年三十，爸爸都会带我和妈妈一起去爷爷奶奶家过年。在爷爷家爸爸会带着我一起贴春联、门神和福字。爷爷奶奶和妈妈会一起准备丰盛的年夜饭。吃完年饭，大家都会换上新衣服，一起到户外和邻里街坊放烟花炮竹。

年初一一大早，我们要给长辈拜年，长辈会给我们红包。这个时候是我最开心的。

过年是我最开心的时候。

颐和园位于北京的西北部，是现存规模最大、保存最完整的皇家园林，是中国四大名园之一，被列入《世界遗产名录》。

颐和园有许多传说，我就先讲讲颐和园名字的由来吧，它原名是清漪园，公元1886年开始重建，公元1888年慈禧挪用海军军费，修复此园。

进入颐和园的大门，走一段路，就来到了十分有名的长廊。这条长廊可不一般，他被评为世界上最长的长廊，全长728米，分成了273间画廊，每幅画上画着人物、花草、风景，最震惊的是几千幅画，没有一幅是相同的。长廊的两旁栽满了花，微风从左边的昆明湖吹上来，让人感觉十分凉爽。

走完长廊，就来到了万寿山脚下，登上万寿山，从上向下看，颐和园的景色，尽收眼底。

从万寿山下来，就是昆明湖了，湖光山色相映成趣，湖水碧绿，景致极佳，我们吹着春风坐在湖旁边，舒舒服服地观赏着周围的风景。在十七孔桥的旁边有一头用铜雕刻的牛，我非常好奇地摸了摸，它的表面十分光滑。湖堤上有好几座式样不同的石桥，桥栏杆上有上百根石柱，每根柱子上都刻着一只小狮子，没有一只是相同的，金色的阳光，撒在这些狮子身上，像是给了他们生命力。

昆明湖真清澈啊!清澈的像一面镜子，湖面上有许多小船，仔细听，还能听到船桨划过波浪涌动的声音。船划过水的声音，让我想到了一首首钢琴曲，回荡在我的耳边。

颐和园也有许多传说，比如“七孔桥头说铜牛”。颐和园昆明湖东堤岸边，十七孔桥桥头不远处，有一只神态生动、栩栩如生的镀金铜牛，昂首安卧于岸边。

颐和园到处都有美丽的风景，说也说不尽。

“新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。”一年一度的中秋节在我们的期盼中悄悄来到了。

中秋节的夜晚，我们全家其乐融融地坐在阳台上聊天、赏月、吃月饼。一缕缕皎洁的月光洒在我们的身上，好似给我们披上了一层薄薄的银纱。那月亮若梦如幻，悬挂在万里高空之上，而漆黑的夜空，把它衬托得尤为明亮。我静静地看着月亮，不禁吟诵起：“小时不识月，呼作白玉盘。”是呀，月亮那么圆，那么亮，宛如一轮玉盘，美得让人心醉。

我安静地坐在妈妈的身边，听她讲述着《玉兔捣药》的故事。爸爸叔叔在聊天，他们的笑声回荡在这宁静的夜空中。奶奶呢?阳台上寻不到奶奶的身影。这时从屋里传出奶奶的声音：“大家快来吃螃蟹吧!”奶奶从屋里走出来，手里端着一大盘蒸熟的螃蟹。我迫不及待地打开锅盖，顿时，一阵阵香味扑鼻而来。“哇，谢谢奶奶!”我开心极了，迫不及待地拿起一只大螃蟹。“哎呦!”我不禁叫唤一声。“怎么了?没事吧!”叔叔爸爸、奶奶妈妈一下子围过来。“哈哈，你个小馋猫，这就是心急吃不了热豆腐啊!”妈妈笑着打趣道。原来，因为我心太急，被烫着手了。

中秋节象征着阖家团圆，和家人相聚在一起，一边吃月饼，一边赏月，有着说不出的温情和暖意。

电影看的很激动，不是因为上过新东方，不是因为经历相似，而是因为唤醒那个时代自己的记忆。

经历过崇洋媚外，经历过外国梦的幻灭，经历过好胜的失败，经历过谁都不是的折磨，走到今天，才发现自己已经成为了独一无二的自己，这就够了。

影片描述了三个胜利:

1、自己对他人的胜利--三个主人公开始都是向往着他人设定的梦想或标准，最终实现的都是自己的梦想和标准。

从学习别人开始，超越别人;从说yes开始，学会了no;从输了自己开始，到赢了自己;最终的胜利，其实不是成名，不是上市，甚至不是合伙，而是剥开自己最脆弱的一面，接受自己的失败，坦然地做自己喜欢的，玩出自己的风格。

2、中国对美国的胜利--新梦想的成功其实是中国文化对美国文化的成功，也凸显了两国文化的差异。

中国是集体文明，美国是个人文明。中国是群众文化，美国是精英文化。中国文化的优势是复制--这也是美国人看不起中国的地方:拷贝仿造;美国文化的优势是创新--这也是中国人崇拜美国的地方:英雄奇迹。

但是还

有另外一面:在中国复制的文化中，体现着一种生存的平等:一群人可以从一个人的成功中获取梦想与经验，人类的成功在这里被最大程度的共享与传播，这背后深层的精神理念其实是共产主义式的分享:在集体的利益面前，牺牲个人的利益。而在美国的创新文化中，体现着天生的不平等:极少数天赋突出的人成了英雄，而一大批天资平庸的人甚至都不敢再有梦想，因为成功既然与天分有关，那么对于普通人，人生简直是生而绝望的。这精英文化的背后，其实也体现了资本主义多数人服从少数人的理念。

信息技术为世界带来的革命是共享的革命，从这个角度看，西方国家的产权保护其实代表了落后的生产力。我们都崇拜英雄，美国盛产英雄，从几岁到十几岁的孩子都能创造让世界震惊的科学技术产品。但是，英雄，是不可以复制的，因为文化定义了，复制的不是英雄。所以，这种文化，永远只能传播给少数人。但是中国这种拷贝的文化却是包罗万象的，甚至连这种精英文化也一股脑地在拷贝过来。我们在美国电影里看到的很理想的积极、平等、创新与奋斗，其实在美国对大多数人而言也只是理想，但是现在已经潜移默化成了千千万万普通中国人的行为理念。虽然我们的行为还

有差距，但是我们在飞速的成长，过去在国外吐痰是中国人的标志，现在在国外买名牌成了中国人的标志--如同电影中新梦想的上市，这不仅仅是钱的问题。就像成东青对波诺先生讲的，我们已经在改变了，可你们还

陷在过去中看不见现实。中国的文化的确毁了少数英雄，但是能够被毁的英雄也注定迟早被湮没。但是中国文化更造就了千千万万个笨鸟的成功，造就了普通人的成功和勤劳朴实的成功。美国文化是强者文化，你赢了你才有资格说话;中国的文化是弱者的文化，中国站起来，是因为团结了大多数--大多数总是弱者。从互联网发展的今天可以看到，它的胜利在于集体文化与个人文化的平衡--大多数人的声音总是最强大的，同时最有影响力的个人也是最精英的。

中美文化的对决，取决于谁能先学会对手的优势。集体文化要吸收个人文化的优势，关键在于释放一直被压抑的自我。释放集体文化中压抑的个人意识就像释放人被压抑的本能一样，虽然艰难，一旦释放能量巨大。个人文化要吸收集体文化的优势，关键在于抑制被放大的自我，而关注大多数人的需要--一粒种子死了，才能有千万颗种子长出来。但是在英雄主义中，这种抑制是很难的，因为这可能要牺牲作为多数人梦想的少数英雄的光环。其实东西方目前要做的，都是打破自我的限制，东方需要打破的是外界给的限制，西方需要打破的是内在膨胀的EGO限制。谁战胜了自己，谁就赢了世界。依我看，前者更容易些，中国的希望更大些。

3、领导对专家的胜利--领导者是让别人更强的人，而专家是让自己更强的人，当然，他们测成功都需要战胜自我。

刚好上周末邀请一位美国耶鲁毕业生分享耶鲁经验，他分享了两点:一是做领导者--能够帮助别人的才是领导者，你能帮的人越多，你就是越大的领导;一是发掘你的天赋，让兴趣发展成技能与知识，玩成专家。领导者古如刘备，今如成东青，貌似没有专长，其实他有，那就是成就别人，从为兄弟挡拳开始;而专家总是有所长，他们成就自己在先，所以总是被局限在了自己的领域。这两个角色，如果对号中国与美国，你的答案又会是什么呢?

影片最后，对于哈佛讲师Ben TAL的那句名言体会更深了:learn to fail, or fail to learn.

感恩我生命中的失败与错误，没有你们，我还 是谁都不是。感激自己还 有犯错的机会，说明我们还 没有放弃我们的人生。今天是圣体圣血节，感谢天主安排，阿门!

夕阳西下，五六岁的小女孩拿着一个瓢，紧紧的跟在拎着水桶的爷爷后面，舀起一瓢水，浇在绿绿的叶片上，水混合着金色的阳光，缓缓流下。小女孩再蹦蹦跳跳的去舀一瓢水，继续轻轻的浇灌在下一株秧苗上……

这是我三十余年的生活里，每每想起都觉得温暖的回忆。这回忆里有中国人最离不开的土地，有温暖的夕阳，有前面引着路带着我走过沟壑的爷爷，还有那些待熟的秧苗，以及对成熟的果实的向往。

看《乡土中国》，最难忘的便是“乡土本色”。无论现在我在哪里，无论我生活在怎样的圈子，乡土才能给我最为温暖而安定的回忆。

乡下人离不了泥土，而我，故土难离。

读大学之前，我没有想过我会到一个乘火车需要近30个小时才能抵达的城市读书。考研究生的时候，我没有想过毕业后我会到一个离家两千多公里的城市定居。

如今，我生活在一个小城，城市边缘有大片大片的耕地，一年四季各种农产品交替上市，人们总是津津乐道于本地出产的特色产品，说起的时候脸上就满是自豪。

冬天，冬笋破尖而出，挖出几颗，煎炒烹炸，任君选择。

春天，枝头上桃花烂漫，等着夏季的成熟与甜蜜。

夏天，杨梅、桃子、蜜梨、葡萄轮番登场，家家户户的餐桌上总是能看到他们的身影。

土地带给乡村人的满足，从餐桌上延伸到生活中，走亲访友时带的特产是熟人社会最常见的亲情友情交流方式。

土地带着乡村人的留恋，是无论距离故土多少公里，总有一碗菜让你马上能想起家乡。

随着网络时代的兴起，我们可以很容易的在网上下单买到各地特产，前不久我在网上订购了家乡特产红肠粉肠，欣喜的等着收货，切片，开吃，但又总觉得吃到的好像不是那个味道。

是的，我的家乡在美丽的哈尔滨，而现在我生活在几千里之外的浙江。再多好吃的海鲜水果也总是抵不过我对地三鲜锅包肉的想念，再多的美丽的风景也无法让我忘记家里午后的葡萄藤。

虽然我只在乡村生活过短暂的几年，但是故土难离，那些土地带给我的回忆总是无法忘记，那些回不去的地方，是故乡。

感动!《感动中国》令我一次次落下了热泪，一滴滴的泪水源于无限的力量与奉献。《感动中国》不只是一个单纯的电视节目，它更代表了中国人的心声。朱光亚对科学的热爱，胡忠对孩子们的深厚感情，吴孟超的精湛医术，刘炜的身残志坚，杨善洲对大自然的热爱，阿里木的爱心，张平宜的善良，孟佩杰的孝心，吴菊萍对生命的呵护，刘金国的临危不惧，白芳礼的无私奉献……他们不禁让我们扪心自问：现在这个世界上有多少能拥有这种无私大爱的奉献精神?他们不但是好人，而且是伟大的人，更是真正的中国人!

感动!生活中处处充满了感动，令人们感动的不是从电视上或者报纸上看到的一些片段或文章，也不是某些人做过的n次好事。学会感动，就会知善恶;学会感动，就会无忧虑;学会感动，让我们更加坚强;学会感动，让我们中国人团结一致携手前进;学会感动，创造属于我们自己的美好家园!《感动中国》中被提名颁奖的并不是天生就决定要做一番大事业的人，也不是为追求名利而扬名的人;他们只是普普通通的平凡人，只是他们做好人好事几十年如一日，甚至终生，才会成为世人学习的榜样，令人瞩目的焦点，才会真正地焕发出耀眼的光芒。人的一生不在于自己的银行卡里有多少钞票，不在乎自己富贵或贫穷，最重要的是对自己一生充满信心和力量。学会感动，用一生的时间去奉献自己的所有。无论是金钱，还是精神，分享给大家才是最快乐的。面对人生的一次次挫折，我们应该相信风雨过后会有彩虹。“活着已值得庆祝”这句话同样是我的心声。刘伟虽然在困难面前曾失意过，但他没有双臂照样活得多姿多彩，残疾人是值得任何人尊重，可某些健全人却失去了被别人尊重的机会。从现在开始，我们学会感动，真正面对面的对待人生!

感动!人间处处充满大爱，我们面对无私奉献的人们，应该学会尊重，把每份爱传递给世界上的每个人!

一年一度的《感动中国》落下了帷幕，十件感动了无数人的故事敲击着我们每个人心灵的最深处。

南阳市镇平县高丘镇黑虎庙小学教师张玉滚，因为一句承诺他扎根于深山之中十七年，他用了一根扁担挑起了深山中孩子们的上学梦。他扎根偏僻山村十七载，像一盏灯，照亮山区孩子求学上进的道路，用坚守和奉献在平凡的岗位上成为学生健康成长的指导者和引路人。不仅仅是他们，还有无数的中国人，他们勇于奉献，乐于承担，铸就了大国的荣耀与辉煌。

尽管获选的感动中国人物和群体有着不同的社会和职业背景,也用着不同的方式感动着别人,但从他们身上,我们还是能够看到一个共同的特质,那就是震撼人心的人格力量。他们所表现出来令人感动、为人景仰的高尚精神,奠基和建构着和谐社会及其所特有的和谐文化。

也许作为一个平凡的人,我们无力去做一些感天动地的事情,但如果我们每个人都能为别人做些什么,为集体做些什么,为家庭做些什么,那我们会成为一个感动中国的人。我们的家庭,集体,祖国也会越来越好。

感动的事迹永不随风被遗忘,感动的人们,不管怎样,在我们心中永远被铭记于心中!

颐和园位于北京西北郊海淀区，距北京城区15千米。是利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑。颐和园是我国现存规模最大，保存最完整的皇家园林，为中国四大名园之一，另三座为承德的避暑山庄，苏州的拙政园和苏州的留园。

然而颐和园修建的目的却没有多么高尚，它的由来是这样的:绪年间，慈禧太后为了个人享乐，挪用建立海军的几百万两白银修了颐和园。她传下旨令：颐和园要修成“天上人间”。佛香阁象征天宫，昆明湖好比天河，八方亭和龙王庙一带便是人间了。

如今看着这雄伟的建筑不经心生感伤，如果不是慈禧太后不挪用这笔钱修建颐和园，那后面怎么能面对入侵毫无还手之呢?