走进高三作文议论文(优秀20篇)

迎着明媚的冬日暖阳，我的心在创网中畅游。高三是一个承载着金色的梦的季节，而我在灿烂的阳光下阅读着一段相似的生命的旅途。

高三是一道且简且繁的证明题。高三的过程是一次旅游，想像虫。鱼。草。木一样逆着地球引力的方向往上抗争，幻想着脱离束缚，寻找梦想的自由。我过着炼狱一般的生活，但在高三我的目标只有一个;去理想的国度-----向往的大学，以另一种生命形式生活。脚步踏着梦底儿节拍，心里跳动着化碟的梦想，擎着信念，背着理想，怀着希望，一步一步地走向高考。金风细细，叶叶梧桐坠，我盼望着实现梦想的时刻来临。那时之前，在这个冬季之后，池塘水清，风微暖，杨柳风轻展黄金丝，我将高三的情化作一种梦的渴望。我相信我们高唢呐的每一位同学都有着“任尔东西南北风“的坚强，有着冲天鸟的毅力。博击高三，我们用信念的张力去表达对高三的满腔热情。

要哭哭出眼泪，要笑笑出性格，高三赋予我们这样的权利。我们可能面对失败，我们的心有时也会像下了一场雨那么潮湿，但我们可以抱之以微笑。我们相信春天花会开，我们相信明天会更好，我们相信六月辉煌七月灿烂。于是我们坚强着去印证“父母给你姓名，自己打造平牌“的豪言壮语。防着寒风与霜冻的侵蚀，风如冰刀，张狂。凌厉破空而过，而窗内永远是苦读的身影。

高三，我们同舟共济的日子，不是每一天都会阳光明媚，偶尔也会小雨淅沥。太阳会看着我们思考，月亮会守着我们探讨。我们要将高三进行到底，用艰辛而执著的脚步，跋涩茫茫孤旅猎猎风沙，直至高三用欣慰的目光目送我们。就算付出之后依然没有结果，我也会坚强地走下去。未来让人无法预知，使我年轻的心生出几许猜疑与顾虑，但我不曾放弃。

我总爱在深夜里品读那首>：>::

我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。

风雨高三，那里折射着我们笑傲高三，书海弄潮的过往，那里有甜蜜的幸福和成功的微笑。

成长路上，我们会遇到许多人、事和物，或开心，或难过，或苦恼……也会给我们带来一些思考与启迪，这些人、事和物共同组成了我们记忆深处的美好回忆。

我家附近有一条几乎没有人的小道，说是小道，还不如说是由两个用土泥成的房子之间的间隔。小道之前两边杂草丛生，只有中间一条的窄窄的被人们踩出来的“路”。一次偶然的机会，平时走的那条大路修路，只能走那条小道。那时是秋季，两边的草有的已经因为缺少水分干了，干枯的草随风飘拂，这里已经很久没有水了，估计熬不过这个冬天了。而我却在一个墙角发现了一棵仍有些发绿的爬山虎，在这些黄草中格外显眼，它干煸的枝叶还抠着墙面，好像一个生命垂危的人的抓住最后一棵救命稻草。

今年胡同里的路也修了，那条小道就更无人问津了，几乎没有阳光的照射，更没有水的滋润，我以为那里会变得寸草不生，然而我却在那里看到了一片绿色，在阳光的照耀下发出油亮亮的光，一层叠着一层，与泥屋的黄色形成了鲜明的对比，风吹过发出簌簌的声音，令人看了都不禁驻足。爬山虎已经覆盖了大半个墙面，近看，一大片浓密的绿色便呈现在眼前，枝干也相比之前粗壮了不少。我惊讶于它竟然能在如此恶劣的环境下生长下来，还能够长得那么好。

如今，爬山虎已经覆盖了整个墙面，甚至还有长出来的趋势，人们看到这片郁郁葱葱的爬山虎，也不禁疑惑：它是什么时候长出来的呢?而我们都无从得知。爬山虎凭借着自己的努力活了下来并活出了自己的精彩，即使没有人关注，即使没有良好的生活环境，依旧活了下来。它也在告诉我们：即使没有人欣赏，我们也要学会“孤芳自赏”，自己做自己的观众，用自己坚强不屈的意志与命运抗衡，默默无闻也要活得精彩!

每年，转角处的爬山虎依旧郁郁葱葱……

春来花蕾竟生艳，全凭汗水去浇灌，绿草如茵阳光照饮水思源桃李笑。

——题记

伏老师是我的班主任，又是一位优秀的语文老师。她有一头乌黑的短发，看起来很年轻，眼睛明亮又犀利，当她的余光扫过学生时，总让人产生一种敬畏之情，最让人佩服的是那张嘴，在我们稚嫩的心田上播下知识的种子。

我和伏老师初次相识是在小学一年级报名那天。我初来乍到，对一切事物都很新奇，总是东瞧瞧、西望望。在教室里，我发现有许多小朋友在一起互相介绍认识，而我胆小内向，直接找了个座位坐了下来。这时，老师进来了，走到讲台边，自我介绍说：“我以后就是你们的班主任了，大家可以叫我伏老师。”说完，我们鼓起了雷鸣般的掌声，而我第一眼见到伏老师时，就觉她一定是个干净利落的人，步伐轻快有力，面带笑容，语气温和，从中我知道了她是一位温柔的好老师。就这样，我们不期而遇了。

我上小学已经四年多了，伏老师一直很尽职。每当我们上学时，她总是早早地来到教室，放学后，她又是最后一个离开。当下课时，我们在玩耍嬉戏，她就在批改我们的作业，一刻也闲不下来，就连吃早餐的时间，也是挤出来的。上课时，我坐在椅子上读书，觉得世界上读书的学生是最苦的，可是谁也没想到老师的艰辛，每天上课都要站40分钟，一生积累下来，就是个天文数字，真是难以想象。

伏老师她还是个宽厚的老师。有一次，我正在填写一张试卷，竟将短文中一个重要词语理解错了，导致几个问题答案写错了，本应扣五分，当老师发试卷时，我像揣在怀里的小兔子似的，忐忑不安。意外的是：老师并没有责骂我，而是耐心教导我说：“做题要仔细，不能马虎，这次我原谅你了。”我很感激伏老师，她并不苟刻，也不纵容我们，这友好地包容犹如慈母的爱与胸怀。

正是是在老师春风化雨般的教导下，我们得以茁壮成长。羔羊尚知跪乳之恩，乌鸟且懂反哺之情，我们不可没有一颗感恩的心啊!

鲜花感恩雨露，是因为雨露滋润它成长，苍鹰感恩长空，是因为长空让它飞翔，我感恩老师，因为老师帮助我打开知识的大门，让我在知识的海洋里遨游。

所以，我也暗暗发誓：一定要做一个知恩图报的人，长大以后，一定要报答老师。

在我们生活的这个星球上，道德的垂训是人类从一诞生起就有了的。在我们的历史里，它是一个最具有原始意义的母题。

我们如此熟悉这个词汇，对于我们来说，它已经不存在多少新鲜感了，我们甚至很少有时间去重温它了。但是，关于它，我们到底能够说出些什么来呢?你一张口便能说出“道德”的含义吗?

我们恰恰很有可能与“最熟悉”的事物失之交臂，在自得的心理中与它保持实质上的陌生与疏离。这样的误解，或许已经发生在“道德”之上了?

看来有必要近距离地走近道德。

道德的古老源于道德的本质，它发生在人与人比肩而立的那一瞬间——对于人类社会来说，当人最初拥有了朦胧的意识，开始采取一种方式来处理与他人的关系时，道德规范也就有了最初的萌芽;而对于每一个人而言，当他站立起来看到了身边的芸芸众生，知道他必须以某种方式去面对他人时，道德意识在他身上也就播下了第一粒种子。

《中国大百科全书》这样解释“道德”一词：“以善恶评价的方式调整人与人、个人与社会之间相互关系的标准、原则和规范的总和，也指那些相应的行为和活动。”

人应当在善的标准之下去调整自己与他人、与社会的关系，这是道德最明显的训诫。

看来道德之意并不繁琐。当你时时刻刻怀着善意去面对身边的一切时，道德就在你的掌握中。

有一些人，他们在我们的身边默默无闻。只是尽心尽力地把自己想要做的事情做好。也许他们所在坚持的事情并没有得到多少人的赞同和支持。但他们用他们的执着撑起了一片属于他们的不一样的天空，而支撑他们的，就是让人们动容的工匠精神。

也许就在以前，它还是一个很少被人提起的词。但这个词语就和那些工匠一样，默默无闻，却渐渐地得到了别人的敬仰。每一个工匠心中的工匠精神都是不一样的，但每一个工匠心中的工匠精神的基础都是值得人们尊敬的持之以恒、精益求精。

在北京有一家修钢笔店，店里的设备并不是很好。有很多人都问过这家店的店主——一个年近90的老人，一个相同的问题：“钢笔在这个年头已经不时新了，你为什么要继续留在这里呢。难道只是为了平均一年才有5个人光顾的生意?”刚开始被问时，这个老人愣住了。也许在他心中工匠精神就是一个普普通通的精神，而这种精神已经在他的心中根深蒂固了，对他来说这根本就不需要解释。他想了想说：“工匠精神就是持之以恒地把每一件小事做好、做细。我为的是我们中国的老工艺，我还要继续坚持下去，这只是为了一种传统工艺的延续。”

南京的云锦是举世闻名的。但在那华丽的背后要纺织者付出多少的心血和努力呢?如果要织一幅78厘米宽的锦缎，在它的织面上就有14000根丝线，所有花朵图案的组成就要在这14000根线上穿梭，从确立丝线的经纬线到最后织造，整个过程如同给计算机编程一样复杂而艰苦。这也许是常人所难以想象的，但对于那些执着地，习惯于把每一件小事做到最完美的工匠们来说，这根本就不算什么。他们的脑海里只有一个念头，“我们要把这项事业做好，让云锦这传统工艺一直传承下去，并受到更多人的青睐。”

大国工匠们对自己的产品精雕细琢，精益求精。在这个被信息化覆盖的快节奏城市。有人会笑他们傻。是啊，在这个时代，除了他们，谁还会力求把每一件小事做好，并精心为此花费大量的时间呢?

在这个时代，很多人都追求着速度，而不是质量。而工匠们追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求。为了获得更多的财富，不知道从什么时候起，细节、坚持、做好这些美好的词语被人们忽视了，淡忘了。但现在又有一些人发现了这美好精神的闪光，开始宣扬他们。那些曾经被人忘记的那些平凡的工匠们，再一次地得到了别人的关注。

工匠精神，这个平平凡凡地词语，在一个又一个工匠的心里传递着。

残阳如血，宏文顿成断章;英雄骄傲，骏马哀鸣末路。

关云长，无人匹敌的五虎上将，蜀国军队的骄傲，曾经的过五关斩六将的威武，曾经的千里走单骑的雄风，曾经的温酒斩华雄的豪迈，曾经的曾经，都在骄傲自大那一刻灰飞烟灭。一世英名竟在弹指间化为乌有。在荆州告急时，他本应高度警觉，却偏偏自大地放话：“吾自幼习武，何惧之!”好一个“何惧之!”可怜的骄傲自大，最终葬送了威名赫赫的五虎上将，也葬送了正在蓬勃发展的蜀汉王朝!

人生的道路很长，一时的得意不代表一世的得意。沿途的风景很美丽，但依旧是雄关似铁，只有那些谦虚谨慎的人，才可能而今迈步从头越。世事艰难，只有那些谦虚谨慎的人，才可能保持清醒的头脑，才可能把握“会当凌绝顶，一览众山小”的机会，那些一味骄傲自大的人，永远不会登上人生的峰，他们往往会在半山腰见到了一点瑰丽的色彩便喜形于色，一把持不住便从半山崖摔下去。古往今来，这样的人和事不乏其例。

西楚霸王是一位“力拔山兮气盖世”的英雄，他力能扛鼎，横扫千军，平定天下，封土裂疆，威风凛凛。当力拔山兮气盖世的他，在“时不利兮骓不逝”的叹息声中褪色成一张泛黄的册页时，当破釜沉舟的壮举在滔滔的乌江水中滚滚东逝时，寒气逼人的剑光划过一道美丽的弧线，人头落地，英明化作尘埃。

英雄如许，给我们留下了难以忘怀的背影，但也用生命留下了鲜血染城的教训：骄傲使人落后。骄傲使西楚霸王走上了人生穷途，面对绝路，壮士掩面，乌骓悲鸣。骄傲使他付出了惨重的代价，乃至于无颜见江东父老。人真的不应该因为自己取得了一点小成就而骄傲自大啊。

人生的道路很长，一时的得意不代表一世的得意。人们常说，成功是对谦虚者的馈赠，失败是对骄傲者的惩罚。一点都不错。

当我们取得一点小小的进步时，请把它看成是我们前进道路上的驿站，看作是一个歇脚点。谦虚的面对每一个成功，这样你才能一步一步走向成功的彼岸，成为最终的王者。切记，骄傲使人落后。

从懂事开始，我就有了自己的梦想，这个梦想在变化着。

小学时候，老师说到爱因斯坦的持着，我想我要做个科学家，我于是每天都努力的学啊学，却不知怎么的，课本上的知识总是那么的难，期末考试的优秀名单里从来就没出现过我的名字。

到了中学，我有些成熟了，梦想不再这么高，看着邻居的大老板车进车出，我想我还是做个大老板吧，于是在学校我特别的活跃，几乎每个活动我参与了，我要在活动中锻炼我的能力，但命运似乎总与我作对，每次活动中，只要是我组织的，都是不太成功。看来我的大老板梦又要破碎了，我是乎找不到北了，我该怎样做，我的未来是怎样的?

今天看了林书豪华的报道，我终于明白了，我不是为别人活，我要为自己而生。就像林书豪领悟的：本该成为休城篮球救世主，上帝让我找回自己。自从在尼克斯掀起林疯狂后，他转会到了火箭队，球迷都希望他成为火箭队的救世主，他也认为是这么回事，他拼命的打球，但事与愿违，竟然差点连首发的机会都丢了。他背负太大的压力了，如今的林书豪已经不再那么渴望得到外界的认可，或者说，他已经逐渐摆脱了“林疯狂”带给自己的压力。他一定会成为一个成功的NBA球员。

我想，我就是我，做个真实的我，做个快乐的我。我的大梦想就是做我自己!

有这样一种情感，它温柔而又和蔼，有这样一绸思绪，它微笑着面对你的过错，这就是宽容。在我们的耳边，宽容时常被提起，在我们眼前，宽容的颂歌随处可见。可在生命的长河中，又有谁真正受到过宽容的感召，给予他人宽容的微笑?渴望与它相逢却无奈地哀叹。宽容，你是角落里一本尘封的日记，你是箱子里一张旧唱片，被人们轻轻地遗忘着，沉睡着，等待着我深情地呼唤。

很奇怪，宽容似乎只与名人来往，来为他们成功的金字塔添上一许光芒。我不是一个与宽容常伴的人，在我的世界里宽容叫做原谅。当别人不小心冒犯了你，对你微笑着赔礼道歉时，你会自然地原谅他;若是打扰你后理直气壮，气焰嚣张，你还会披着文明的外衣，绽放出一个纯真的笑靥回报给他吗?我不知道你能否这样做，但我知道这需要极大的忍耐力和勇气。原谅是透明的宽容，是我们唤醒宽容的第一页。

粉红的宽容是微笑，也许你心里没有希望，也许你脑海中回现着痛心的景象，可是只要你有真诚的微笑，给他们粉红色的羞愧，你就能唤醒宽容，请它与你为伴。面对复杂，仇恨并不能使它变为简单，微笑却可以化解它，使它慢慢地远，慢慢得淡去。

蓝色的宽容叫做眼泪。它不是柔弱的浅蓝，更不是激情的电蓝，一滴滴清泪中饱含着深邃的安慰，宽容在这时变得深沉。溢满蓝色的眼睛是深邃的，悠远的，或许其中有几分无奈，可却不能否认它强烈的震撼与感动。流泪无悔，风雨过后，只有眼角的泪痕才能见证这伟大的宽容。

宽容也有沙漠，当欲哭无泪的双眼散出清澈的目光，却充满死的悲凉，宽容便失去了生命，它将不能阻止悲哀的蔓延，不能阻止仇恨的滋长。

宽容，苏醒吧，覆盖住无泪的双眼，放射出和谐的光芒和博爱的人性，让世界充满爱的和平，让心充满清洁的光辉。

无论生活赠予我们怎样的困难，我们都要以微笑来面对。――题记

曾看过一个故事：有一个农民一生坎坷不平，虽然日夜劳作，经济上也无任何保障。但他热爱文学，写下了许多清澈纯净的诗歌。有人问他：“你的一生多苦多难，怎么会写出这样柔情的作品呢?”这位农民说了一番意味深长的话：“粪便是脏臭的，但是它一旦和深厚的土地结合，就成了肥料。人的苦难亦如此。”

是的，如果把苦难视为一种痛苦，那它只能是苦难。但如果让苦难和我们的精神世界结合，它就是一种精神财富，心灵的一种宝贵营养。这会让我们面对困苦时，不会再有所害怕，使我们在人生路上尝到甘甜，体会美好。苦难是一张纸，只要认真书写，纸上会有美好的记忆。只要有一个好的心态，苦难也是一种享受，它是美丽而芬芳的。

生命的光华在于无论生活赐予我们怎样的打击与煎熬，我们都要勇于面对。艰难困苦，玉汝于成。面对人生的苦难，我们要敢于承受，把它看作当成是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”的磨练。因此，不要为苦难而唉声叹气，只有经过了狂风暴雨的历练，我们才能更成熟。人生中，必定会有很多苦难，最重要的是学会面对。有的人失败后找到了经验成为了成功的人;而有的人害怕苦难，遇难而退，成为了匆匆的过客。

《名人传》中的贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是经历了无数的苦难才成为伟人的。贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》，米开朗琪罗留下了传世的杰作，托尔斯泰在生命的最后一刻下定决心，摆脱了贵族生活。正是苦难才造就了伟大的人。

没有苦难，何来成功?不经风雨，怎能见彩虹?自然界中的一切，若不是千般磨难，怎么会有美好的图景?“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。如果生活中没有苦难，那生活就会平淡无味。如果生活路上充满了变化，一会儿曲折不平，一会儿荆棘丛生，一会儿又平坦广阔，那生活才有价值，才会更加精彩。在“山重水复疑无路”的时候，我们把苦难变得芬芳，就会进入“柳暗花明又一村”的美好境界。

时光枯萎了绿叶，凋零了花瓣，年华就在不经意间中溜过我们的指尖。某日蓦然抬头，望向镜中沧桑成熟的自己，惊讶愁苦之后不禁叹息：“青春真是一本太仓促的书啊!”

可是，正如塞厄尔曼所说：“青春并不是指生命的某个时期，而是指一种精神状态。”是的，青春不是年岁，而是状态，无关地位，无关岁月，只是你心灵的感觉。就像如果你上网搜索“年轻”这个词，电脑会给你18~35岁这个冷冰冰的范围，而在现实中却不同，有人桃李年华就哀叹自己青春不再，有人花甲之年却仍能笑着说自己还年轻。有人一副年轻的躯壳里住着一个苍老世故的灵魂，有人鸡皮白发的外表却跳动着一颗年轻的心。可见，所谓的青春，并不是外表的靓丽，而是内心的年轻。只要拥有一颗年轻的心，青春就能不朽。

青春不朽，不是指容颜不老，相貌不变。有人觉得不老就是不朽，所以他们求仙问药，企图用那颗小小的药丸来保住自己的生命，保住自己的地位与财富。于是，我看到秦始皇为长生不死而派出东渡的船队，我看到那些所谓的明君晚年进出宫廷的道士，我看到那一颗颗被誉为仙丹的毒药，我看见一幕又一幕追逐青春不朽的闹剧……而那些为不朽为长生的执着，最终却都随着时间的流逝化为了史书上的一笔淡墨，消失无迹。

天行有常，老去是自然界不可改变的事实，无论你是位高权重还是卑微渺小，总有一日都会老去，唯一的区别就是有人老去的只是肉体，而有人老去的是灵魂。青春，代表着活力，代表着激情，代表着执著，即使身体会老去，但我们的精神会常在。我们不应该放任曾经的激情和理想，曾经的不羁与执著随时光随年岁一同逝去，要相信即使是八十岁的身体里也能跳动一颗十八岁的心。只要我们的心是年轻的，那我们站在哪个季节，哪里就有青春，青春会随我们跳动的心灵，会随我们的灵魂一样，万古长存，永垂不朽。

因为能把青春留在心里，把不朽刻在心上，所以，杜拉斯八十岁时仍能笑称：“我还年轻，青春正好，及时行乐。”所以，王国维先生能笑谈：“一事能狂便青春。”所以，苏轼晚年仍能豪迈大喊出：“老夫聊发少年狂。”所以，有了一颗年轻的心的他们虽然停不下时间，虽然留不住容貌，却能将青春延长，能永远一如往昔。

其实，青春，不是一本太仓促的书，而是时光慷慨的馈赠，是上帝对人们的考验。最后能把它留住的，从不是仙丹灵药，也不是卑微守护，只是一颗年轻积极的心。

在这个世界上，做很多事情是须要勇气的。比如说一个人有夜里出去，到公园里坐云霄飞车，报考希望渺茫的大学，向心爱的人表白，甚至是去死。但是，有没有人想过，活着也是须要勇气的呢?

当我这样问周边的人的人时候，得到的答案只有一个个诧异的眼神，那感觉好像我是个傻子似的。活着，多么简单的事情。三餐一宿，有时候还有点多余。只要我们的心脏还能跳动，脑袋还会思考，多么自然而然!不须要我们的思想经过激烈的斗争就能做到，哪里须要什么勇气?再说了，哪个人不希望自己能多活几天，又怎么会惧怕活着呢?

然而，事实却并非这样。如果活着不须要勇气，又为何会有那么多人去自杀呢?

活着不须要勇气，这只是安稳的生活浮现出来的假象而已。这种安稳一但被打破，假象也就随之消失了，接下来摊在我们面前的便是生与死的抉择。当人生的理想彻底毁灭之后，当生命失去了我们自己赋于它的意义，活下去就意味着孤独，痛苦，甚至是世人的唾骂;死亡却可以解脱，可以得到人们的谅解和传颂。这可真是所谓的生不如死了!但是死，你有足够的勇气吗?没有，那就苟且偷生地活着吧。人们的赞许是留给那些勇敢的人。像杜十娘那样的人的。

我自然是瞧不起那些苟且偷生的人的，但是，我也不赞许那些自我了断的人。他们有勇气去死，却没有勇气继续活下去。

死并不是最勇敢的表现。死固然要有很大的勇气，然而却只是在横梁上踢翻凳子的那一刻，在悬崖或楼顶边用力一跳的那一刻，灌下一大口毒药的那一刻。你只要在那一刻把心一横就可以了。过了这一刻，就算你的勇气没有了，那也没有关系，你终究还是会死的。退一步说，那些选择死的人都知道，死的痛苦只是短暂的，只要挨过那短暂的痛苦就能得到解脱了。死后，他们与他们幻灭的理想，就能相聚了。

活着就不一样了。虽然说天总是会亮的，但黑夜的温长是超乎人的想象的。对一个痛苦忍受着的人来说，哪怕是一秒，也是像一年那么漫长。更可怕的是，那种痛苦不仅仅是肉体上的痛苦，更是精神上的痛苦。是深夜里被窝内寂寞的眼泪，是亲人朋友失望惋惜的叹息，是陌路人愤怒鄙视的眼神……这样的痛苦难道会亚于死亡的痛苦吗?

面对这样的痛苦须要多大的勇气呢?我无法想象，但我确定它比死亡所须要的勇气多好几十倍，甚至几百几千倍。

真正有勇气的人选择的不是死，而是活下去。他们并非贪生怕死，只是他们的勇气已经大到足够让他们面对比死亡之更可怕的东西。他们的活不是苟且偷生的活，而是忍辱负重的活，满怀希望的活、自强不息的活。哪怕时间不能冲淡一切，他们的勇气也一定能够战胜一切。他们终会找到新的人生目标，赋于生命新的意义。

宋徽宗贪生怕死，自贬为奴，终为宋人所耻。崇祯接受不了亡国的事实，自我了之，他的明朝也未能光复。李煜呢?同样身为国君，他没有选择死亡。他是怕死吗?不，他要是怕死的话就不会写下《虞美人》和《浪淘沙》送给宋太祖一个杀他的现由。我只能说他比崇祯勇敢。是他的勇气支撑着他去面对悲痛和耻辱，并在悲痛和耻辱的软禁生涯中留下脍炙人口的千古名篇。

如果屈原没跳下汩罗江，他会不会再写出一本《离骚》呢?我不知道，我只知道屈原跳下汩罗江后不久，楚国就被灭国了。

当理想幻灭之后，活下去的勇气，你有吗?

当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。

当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松，五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。

当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。

当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。

当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。

当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备，便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭，那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗?

当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时，时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。

当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时，海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵，便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。

当人们再也没有阅读经典的习惯之时，这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮?

我们，义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。

我们，也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们，只能无助地挣扎。

品味时尚，却有一丝苦涩，我不知道，那是否是我们日渐空虚的心灵，在未来流下的一滴泪水。

人们口中所谓的那些最好的，不一定就是你所能适应和承受的。适当的选择放下，留一点精力享受生活，体会适合你自己的，真正的“最优”。

真正的“最优”是能用你独特的方法，自己的选择去创造一个属于自己的绚丽的人生。王建林，是一个优秀的足球运动员，当西岗的一个开发公司正处于悬崖边时，他自愿去担任西岗住宅开发公司的经理，没有选择别人眼里所谓的最好的地方去发展他的长处，而是凭借着自己的努力和独创的“地产大鳄”及“商业巨大”的“订单商业地产”模式成功成为一颗新星。他向世人证明了不是只有去最好的地方，做最好的工作才能拥有美好的未来。

真正的“最优”是做自己最想做的事，到你想到的地方去周浩曾是清华大学的学生，他到了一个知名的大学，令无数的人羡慕不已，清华大学也是人们眼中的“最好的”大学，但他却有自己的梦想，喜欢机械的味道，喜欢数控的独特，便毅然决然选择转学到自己想去的地方去。即使是“次优”，但他凭借自己的不断努力也创造了奇迹，在比赛中脱颖而出，成为瞩目的冠军。真正的“最优”是每天沉浸在自己想要的生活中，充满快乐，自由自在，没有失落和痛苦。

真正的“最优”是勇敢追梦，不为名义上的称呼而屈服。电影《三傻大闹宝莱坞》中的法尔文是一个热爱摄影的人，但却因为他父亲眼中的“最好的”大学，“最好的”工作而选择了自己毫无兴趣的工程学，虽然进入了好的大学，但却是班级中倒数。可幸的是最后他的父亲允许他学摄影，他也成功得到偶像的欣赏，最终成为知名摄影师。法尔文告诉我，不是真正的“最优”的地方就一定能获得成功，真正的“最优”要看自己的选择。

曾经读过一篇文章，作者在美国看了一场“最美”的日出，但嘴中却说：“毕竟是别人的太阳”所以，有些最好的不一定就是自己的，就像美国的太阳，终究不是我们现在看到的太阳。

真正的“最优”能让我们感到快乐，觉得生活很美好及完美，一生极其短暂，我们应该用心去享受，而不是背上“追求最优”这个包袱。

生活中有着太多盲从的人，在他们的生活里，别人就是他们的榜样，别人怎么做，他也会怎么做，从不会考虑到底适不适合自己。

不可否认，在高考将近的今天，许许多多的人明明疲惫不堪，可当他发现别人在挑灯夜读，他心中感到害怕，着急，并且拖着疲惫的身躯刷夜。

我想问，这种做法是正确的吗，既然每个人都想要达到自己的目标，想要为自己的大学梦前进，那为什么不可以走自己的路，迈着自己既定的步伐一步一步地坚持走下去呢?为什么要看着别人，按照别人的计划前行并且从此抛弃自己的计划呢?做自己，不盲从，在一定程度上是必不可少的。。

每个人都是独一无二的，都有其独特的个性，我们不必盲从，正确看待自己才是最重要的。认真按照自己的计划来生活，按照本身应该有的节奏来前进，是显得非常重要的。

现在每个人都想要逆袭，再一次逆袭演讲中，我清清楚楚的记得有一句话是非常有用的，那就是"异类想法"，想想苹果公司那句充满激情的话语吧"我们一直在被模仿，但从未被超越"。去做你想做的，去做其它人不敢想的，大胆的去做你自己，不随大流，谁说你不是独一无二的，谁说你是千千万万个普通人之中的一个，你就是你，一个独一无二的你。

说到底，盲从只是一种风气，当你懂得坚守自我时，你独特的人格魅力并能凸显出来，我们一直在追求的明星，不也是在做自己吗?他们有着自己的风格，所以才一直被人们所仰慕。

你领悟了不盲从做自己时，你便能做回真正的自己。也许别人的生活方式并不适合你，也许你的节奏与效率，比别人，高出上百倍。

钱!钱!钱!在经济高速的发展的今天，金钱改变了人们物质生活，也改变了人们内心的精神世界。

看窗外的雨，噼里啪啦地敲打着窗户与窗外的遮雨蓬，像在声讨失去了一丝不苟精神的国人;

听窗外的雷，轰隆隆作响地震醒了沉睡的我们，像是控诉逐渐逝去的创新精神的勤劳民族。

我们走在了当下时代的前沿，却迈不出稳健的时代步伐，看看满街的山寨产品，瞧瞧琳琅满目的假冒伪劣商品，还有如快餐般的耗损后备资源，一切都在警示我们重复走着欧美的曾经的道路。

产品就是不能生产使用长久的，这样商家才有钱赚，要是每种产品都用它十几二十年，或者一辈子，那产家不倒闭了，还能赚钱吗?

很早以前听朋友评论现行商品，以赚钱为目的是商家的本性无可厚非，换作德国人，同样的商品，在德国人的观念里，就是我不是要你经常更换商品，那样顾客会觉得我们的产品质量很差，而是商品越耐用越好，那样顾客会觉得我们商品质量好、信誉高。

车间里，无意中看见中山一个公司专用的包装纸箱，静静地放置在角落，表面依然能清晰看到上面的字体：工匠精神!很有意义，却感觉离那个境界又是如此遥远。

工匠精神：气质、坚定、踏实、精益求精。

如若在德国，我不会怀疑他们矢志不渝、专注、坚持、精准、务实的工匠精神，众多德国百年品牌历经风雨后，依然坚挺地屹立在世界的舞台，这就是世界上最好的证明。

蓦然回首，满世界民众都在嘲讽着我们泡沫的经济，华而不实的坑人数据，撕掉外层自我标榜的标签，撇去粉饰经济的泡沫，我们华丽醉人的品质能否经受住岁月的考验，我们是否给后代留下了坚实的道路。

学问在民间，如此浅白明了的话，难住了多少所谓国学大师、难住多少整日吹嘘的专家之流，而是穷其一生打造一件精品，甚至子承父业，世代相传下来不断追求完美的民间艺人，他们才是我们应该歌颂的工匠，他们才是我们民族发展的坚挺脊梁。

农历五月初五，是中国民间的传统节日之一端午节。端午节的午时是阳辰，所以端午节也叫“端阳”。

端午节有许多传统习俗，如赛龙舟、喝雄黄酒、吃粽子

先说赛龙舟。一条条长得首尾不相望的五颜六色的船只在河上蓄势待发。龙舟上的职位分为鼓手和浆手，鼓手打鼓，打出气势的同时指挥浆手划船;浆手根据鼓手打鼓的节奏整齐地划船。在龙舟比赛上，一条条龙舟争相向前激进，你不让我，我不让你。不争第一死不休。

五月五日，还被古人称为恶月恶日。阳气旺盛，易使五毒出现。五毒就是蛇、蜘蛛、蜈蚣、蛤蟆、壁虎。为了防止毒物进入家里，人们要把一种刺激性强的物质雄黄，撒在家中的各个角落。同时，喝一点(仅仅一点，喝多了就“没”了哈。)下肚。还要制作一些艾草包，可驱蚊虫。

要说人们最爱吃的食物，那必定是粽子了。一个小粽子，可藏着大学问。浙江嘉兴就是因为粽子而出名的，它出产肉粽、糖粽、蜜枣粽、咸蛋黄粽、黑米粽、白米粽嘿嘿!怕了吧!别急，还有它的包装也各式各样，如正三角形、尖三角形、四方形、圆柱形，甚至你还可以往竹简里装粽子。总之，万物皆可“粽”。一个粽子，先装半个漏斗形粽叶包装，铺上糯米，然后放肉、咸蛋黄等，接着用糯米封顶，最后用另外半个漏斗形粽叶包装封顶，并五花大绑。吃的时候，糯米的甜香、肉的肥美、咸蛋黄的咸中带甜，甜中带香，无不刺激你的味蕾!这小小的粽叶，还包着爱国情怀，还包着对投江自尽的屈原的哀念。屈原是一位楚国人，他对自己的国家十分忠诚。他主张力抗外敌，却被贵族所害，被流放。最终跳江自尽，当地老百姓把粽子投入江中，让鱼虾吃饱后不去吃屈原的身体;大夫则往江里倒雄黄，药晕鱼虾。

端午节不仅是传统节日，还是人类非物质文化遗产。它不仅是传统、过去的节日，更是面向未来的节日。让我们随着端午节，重温中华民族的优良传统，感受伟大爱国诗人的爱国情操，增强民族意识与传承文化的使命感。

荀子曾说到"骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍，锲而舍之，朽木不舍，锲而不舍，金石可镂。"大多古人在求学上有着很高的造诣，《劝学》就是最出名的一篇。

宋濂，明代著名的散文家，文人墨客无一不晓。宋濂不仅有得一手好文采，而且在政治上也颇受重视，尤其是明太祖朱元璋，将其封为“开国文臣”之一。“敏而好学，不耻下问”这句话用来形容宋濂再好不过了，宋濂很是热爱读书，四书五经样样精通，经常得到很多人的赞赏。可就是这么一位生活在聚光灯下的文人墨客，最喜欢做的事情是去拜访他人，学习知识。宋濂有次去拜访老师，学习知识。当时正是寒冬腊月，大雪纷飞，再加上衣物薄，更是让人寒冷难耐，但宋濂为了请教老师冒着大雪毅然前往了老师家，第一次去老师家，老师碰巧不在。宋濂只好返回，过了几日，疑惑在宋濂心中任然没能解除，于是宋濂又冒着寒冷去找老师。这次去得时候，由于天气太冷，墨都冻住了，老师没有接见宋濂。第三次，宋濂还是满腹疑问的出发了，在行走的旅途中，由于雪大，路上的雪足足有半腿深，宋濂不幸掉入雪坑，身旁幸有仆人相助，才把宋濂救出来。宋濂被救出来的时候，鼻子脚冻的发紫。老师终于被他的诚意所打动，给他传道授业解惑。后来，宋濂本着虚心求学的态度，向更多的人请教知识，在文学的道路上越有越远，成为了古代最出名的文学家之一。成功没有捷径，如果有的话，那么应该就是勤奋了。

凿壁偷光、头悬梁锥刺股等，都是勤奋好学的例子。正是因为勤奋，才会有汗水之后的蜕变。正是有了风雨，才会有美丽的彩虹。正是因为有了绝望，才有了绝处逢生希望。正是有了坚持，这个世界才多了那么多的美好。愿你，敏而好学，不耻下问。天将降大任于你也！

一幅漫画的内容是这样的：一群人争相跑到一座山脚下，试图睡着悬崖峭壁向上爬到山顶。山顶意味着成功。其中只有一人顺着山的另一边顺着楼梯走到了顶峰，他成功了。画旁边站着一位老者，显然是这些人的老师，他说：“换一种方式也能成功。”是啊!当一个似乎没有办法解决的、解决起来十分棘手的困难放到你面前时，有的人选择的是放弃，这些人一般不会成功;有的人选择的是咬着牙坚持使劲啃，这种人会有一部分运气好的人可以成功，但是大多数人还是在克服困难的过程中失败了;而鲜有人选择放一放困难，选择一条捷径，直接通过，这种人一般也能够获得成功。

五柳先生，以“不为五斗米而折腰”的气魄绕着他的困难：仕途的不顺而开辟了田园山水诗的先河。正是这种气魄让他宁愿忍受困苦的生活，即使在家里饿上几天肚子，不会重返官场，即使他因家境所迫，不得不来到离家乡不远的彭泽当县令。然而他到任仅八十一天时，便因为不能忍受假借上司名义发号施令的小人而辞去官职，归隐田园。试想，如果陶渊明忍气吞声，违背“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”的誓言，终究不能作出“采菊东篱下，悠然见南山”这样美好的诗句，或许他早已湮没在历史的长河中了吧。

除了陶渊明弃官归隐，还有其他优秀的诗人亦是如此。像初唐四杰中的王勃“初晴山院里，何处染嚣尘”，都是其中的代表。

而诗仙李白也是这样。他踌躇满志地来到长安，步入仕途，原准备大干一场，不料却被唐玄宗“赐金放还”终究怀才不遇。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”不过他释然了，他慢慢从一个失意的官人变成了一个诗意的仙人，他不乏“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志，又有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈之情，尽管仕途不顺，但被后世尊为诗仙，这其中也不乏“绕过困难”的智慧。当他被排挤出长安时，他默默地做出了游玩各地的选择，最终成为一代诗仙，若他继续试图回到长安，再入皇宫，可能也湮没在历史的长河中了吧。

纵观古今，这样的人不在少数，他们找到了自己的“最佳才能区”，并一直走下去，虽然小困难重重，但他们依然坚持。他们绕过了自己人生中的大困难，跨过重重开辟新天地的小困难，最终获得了成功。

郑渊洁在寻找自己的最佳才能区时尝试过许多方法，从一个普通的工人变为了童话大王。他在一开始时也困难重重，经历过无数次退稿后，他收到了《汾水》编辑部的一封信，告诉他他的一首诗将被发表，终于从此以后，他尝试了各种文体，最终锁定了童话，并一直写到了现在。

不光名人如此，在我们的学生生涯中，也会有各式各样的大小困难挡在你面前，像郑渊洁小说《翼展》中的主人公一样，发现自己最擅长的，坚持下来就是了。

冬季将近，寒风凛冽，一片萧然，远处一颗小草却费力抵抗。它是为了什么在生长呢?我想可能是因为我的题目吧。

信念是愚公移山的代代相传，信念是大雁南飞时不停的身姿，信念更是远方航海上的一座灯塔。拥有信念，一叶小小的帆船，可以惊动一片汪海，一颗小小的绿草，可以点缀整个春天，一根细细的火材，可以点亮一片心空。

信念助我们成功。苏轼曾说：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志”，所以想要成功，就需有信念。我国著名的诺贝尔医学奖获得者屠呦呦，她和他的团队系统收集整理历代医籍、本草、民间方药入手，在收集2000余方药基础上，编写了640种药物为主的《抗疟单验方集》，对其中的200多种中药开展实验研究，历经380多次失败，利用现代医学和方法进行分析研究、不断改进提取方法，其间历经无数失败、质疑、瓶颈……时至今日已经数十年过去，她一直专注在青蒿素的研究上，从未停止，而成果也是显而易见的。而这些皆来自她与她的团队始终坚信着研究可以克服疟疾，带给人们健康。

信念助我们成长。人生而弱小，但渐渐的我们将在成长中强大，而使我们可以坚定不移的就是信念。跨出家门，你的面前可能有一个坑，一堵墙，一颗大石，当我们没有信念时，可能会选择回头，躲避在那个安全的堡垒内，狭隘的走过青年，中年，老年，甚至离开。而如果一旦我们突然有想越过坎，翻过墙，爬过石，想看看那边的世界，那么这一信念会帮你克服恐惧，克服疼痛，克服懦弱，来到一个美丽的充满阳光的世界。我们的成长充满未知阻挡，然而我们却不会止步不前，因为我们身上有强大的支撑――信念。

小草因信念而不惧风暴，依然生长，人们因信念而快乐，毅然前行，因而有了信念，我们就有了力量。

世界本是和谐的，不和谐只来源于我们自己，所以相对于整个世界来说和谐是永存的。

川端康成在《花未眠》中说：“自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。”他在凌晨四点凝视海棠花，那应该是一种平静的观察，而最终发现了美的极致。

为什么单单是他，发现了这微不足道的美的极致呢?

我想，这平静的心情很重要。这平静的心情，可以谓之为曰：“和谐”。

那为什么人感受到的美却是有限的呢?那正是因为人类自身的不和谐。人的心理不和谐，会导致人情绪上的不稳定，感情发生偏差。进而无法确认事物的发展。如是，世界总被人附着了太多的主观感情。

再次佩服庄子，他那“合于天伦”的思想，不正是要丢弃主观感情，回归于自然，以获得大美的大智慧。

然而，千年后的今天，我们却面对可悲的现实。

近代化带来了主观主义，个人私欲的极度膨胀。几乎疯狂的人类竭制地破坏着世界。今天，生态破坏，环境污染，人口膨胀，战争冲突，人类所谓的“不和谐”无所不在。

丢弃主观偏见。世界出现“不和谐”的最大因素，不是人类本身吗?

丢弃主观偏见。当今世界之所以称其为“不和谐”，只是当今的世界不再那么适合人类居住了，但太阳依旧东升西落，星辰依旧璀璨夺目;不理小小的人类，世界，何来不和谐?

人类不说白垩纪的冰天雪地不和谐，不说侏罗纪的恐龙肆虐地球不和谐，甚至把上古时期称为“黄金时期”，却但说现在不和谐。人类，你太自私了。

哲人云：“存在即合理。”

那么我们也可以说，存在即和谐。

在大自然已开始它的协调，生态破坏，人口膨胀，战争冲突，都是人类自己种下的恶果;也是大自然的协调，它使世界走向人类所需的“和谐”。

世界本是和谐的，不和谐只源于我们自己。

需要修正的，永远是我们自己。

刘欢在《好汉歌》里唱得好：“该出手时就出手哇……”仅此一句话，便生动地表现好汉的英勇无畏，仗义豪情。可今时已非北宋，我们总不能随意出手，但欲当今日之好汉，就该要生气是就生气!

生气是一种自然心理，遇事干得不顺，遇人品行不端，都可能使我们生气。但因各人性格不同，或温和，或刚烈，生气频率也不会一致。遇非正义之事，若能生气，大吼一声，震响四方，驱邪逐恶，不失为一好汉;若面对邪恶，却依旧心不为动，气不为出，虽满口仁义道德，实乃下下人之劣为!

不困于功利，不畏于强暴，不卑不亢，该生气时就生气。古有樊哙，闻主有难，怒发冲冠，嗔目而视，项羽贵为霸王，也让三分，令人赞哙之壮举;今有保钓人士，国耻当道，毅然赴岛扬威，吼向日本，吼出个自强不息，人间正道，撼至全国，令人叹其英勇爱国之心……古往今来，该生气时就生气的好汉数不胜数。他们明白，公平正义若遭侵犯，必要生气，护我尊严，保我名誉，哪怕冒生命之险，也要生气，也要采取行动，这才是好汉!

有人说，沉默是金，心平气和才是养生之道。的确，有的时候，生气伤身，但在非正义之举面前，若还闭口不言，郁郁寡欢，只会滋生更多非正义之事!反观当下，有多少这样的“沉默者”?自身合法权益被侵，却不反抗，甚至挖出不成理由的理由，来安慰自己，让气消失，结果一忍再忍，而人却一犯再犯，最终导致酿成无法挽回的大错!当合法权益完全被剥夺了，后悔还来得及吗?

该生气时就生气，需要练就一双慧眼，明辨是非，断定好坏。若不明事理，想生气就生气，那么只会降低自己的素质，沦为类似泼妇之人，实在难看。是非既明，为正义出气，其孰能讥之乎?

做个精明的好汉，用合理恰当的方法，该生气时就生气，如在公车上遇小偷，巧妙提醒当事被盗者;如见街道垃圾成堆，严肃地提醒环保部门;如发现贪污腐败现象，厉声责问执法部门……以此，换来一个和谐文明的社会，何乐不为?正像龙应台所说的：“你现在就去告诉你的公仆立法委员，告诉卫生署，告诉环保局：你受够了，你很生气!”

对，“我受够了，我很生气”，让非正义远去，为他人，为自己带来甘露，滋润被不法之事折磨的心灵。做个好汉，该生气时就生气，你我他，都可以。