写穿越到三国的作文（精彩20篇）

一架“时空穿梭机”降落在了我家门口，在家里感到无聊的我，乘坐“时空穿梭机”，到未来去看一看。

很快，她就降落在了她所说的我的家。同时也彻底的让我相信了这里真是2070年的地球。我刚进房子时，就已经被震撼了，这座房子不但大而且还有各式的家具，最主要的是还有一位机器保姆，它向我介绍了很多资料，还特别强调，只要饿了或渴了就跟它说，它会在第一时间送来。而且在这里不用上学，因为这里的课桌会自主学习。这位小姐看着我满意的样子，开心的说：“怎么样？很满意吧！我先走了，拜拜。”说完她便走了，

我一看：“我的父母，我的家呢？”突然，有一个回声：“这就是你的家，你的父母在这里”。“啊！爸爸妈妈！”“好啦，别怕。”又有一个回声：“这里是不毛之地，欢迎光临。”“水怎么变黑了？小鸟、小鸭怎么没有了？怎么就咱三个人？”我大惊。又有一个回声：“都是你们三个人污染的。水，你们用光了，电，你们一点也不节约，乱放火，乱砍树，想来这里的动物不想来了，在这里的动物都被污染了……”我握紧拳头：“这样下去不行！我发誓，这样下去不行！我们不能再污染了！”

未来很美好，但是因为人们的过度污染，让美丽的地球变成了不毛之地。我们一定要珍惜我们生活的地球。

我在学校从卫生间出来，突然发现周围的影子有点模糊。我揉了揉眼睛，发现周围慢慢清晰，可是太奇怪了，我周围变成一座庞大的城池，周围出现了几位穿着古装的人。

突然出现一丝亮光，我揉揉眼，睁开眼到处打量。旁边到处是宫殿、假山、花园……天哪！我竟然穿越到了古代，这不是我的愿望吗？旁边响起一阵声音：“太好了，太好了，我们皇宫终于有嫡女！皇上，您看呀！”我睁着充满好奇的眼睛，望向我身边的男人。他身着一身龙袍，充满了威武的气概。他抱起我，这时，我才发现，我变成了刚出生的小孩。皇上充满喜悦，说：“宠，给我使劲地宠！”说完，我便被抱下去了。

转眼间，我已经十岁了。我是这宫中唯一的公主，父皇、母后、哥哥都宠我，我成了除了皇上之外最有权力的了。外面传来：“皇后驾到”说完，我便看见了皇后，也就是我的母亲。她亲昵地说：“裳儿，过几年你也该成亲了，今天晚上有一个小宴，本宫把有名的世家公子都请来了，你看看有没有中意的，本宫就让皇上给你定亲。”“母后”，我脸都红了。母后笑了笑，叫人把我宴会上的衣服拿上来便走了。

宴会要开始了，我来到宴会厅坐了下来。诗舞表演正进行着，皇上突然说到：“众位，今儿个我开这场小宴，是为了给公主看看有什么合适人选，给裳儿定亲。”全场议论纷纷。我站起来，飞奔到父皇跟前，低声说了些话，抬起头时，脸便红了。皇上笑眯眯的说到：“方才裳儿与朕说了中意的人选，便是”，全场屏住呼吸，“柳家二公子，柳吟风！这便是我今日所下的圣旨了。散了吧！”说完，拂袖而走。宴会厅慢慢安静了下来，我也回去了。

大婚定在三日后。这几天我学习了各种礼仪，琴棋书画，准备大婚所用的东西，特别是嫁妆。

今日便是大婚之日，我早早起来开始装扮。母后过来找我了，说到：“真是个大美人呢！以后有什么需要尽管跟本宫说。”外面传来吉时到的声音，母后说“你夫君来接你了，母后先走了。”说完便匆匆走了。

“娘子，为夫来接你了。”说完我便被扶了起来，走了出去。我的嫁妆比寻常公主多了三倍，因为父皇、母后疼我给了我324轿，每轿都满满的……

我睁开眼，发现我在床上。哦，原来那一切都是梦境呀！

冉清阳

我穿越了，穿到了《三国演义》中。“这是什么地方，什么时间啊？”我问了一个过路孩童，他笑笑说：“哈，当然是蜀国啦，不过虽然刘禅是皇帝，但谁不知道真正当政的是诸葛先生啊！”我只得勉强勾起唇角笑了笑。连三岁小孩都知道孔明先生当政，为何不干脆自己当皇帝，阿斗是能扶得起来的吗？

思及此，我快步去牵马，向诸葛先生住所奔去。对了，我穿越的身份是他身边陪伴一生的侍卫，借这个机会，我一定要说服他称帝。

我也不顾诸葛先生在干什么，便闯进了先生书室，本以为他会大惊质问，谁料他早已正襟危坐的等候，桌上的龙井茶还泛着丝丝白气。先生脸上一如既往的挂着和善的笑容，长袖一挥便唤我坐下。我有些震惊，面色阴晴不定。他只道：“无妨，品品茶再谈。”

我一口饮尽，开门见山的问：“你为什么不自立为帝？你明知阿斗不可能成就大业。”他低了头，敛着眉眼，为我再倒了一杯茶，轻问：“那你说，我为何要自立为帝？”我迫不及待的接过话道：“成就大业，统一天下，兴复汉室，还于旧都，这可是你自己写的。”他笑了，语气淡然：“那是勉励阿斗的，我又为什么要成就大业？”我一时语塞，不知该怎么接下去。

幸而他自己又说起来：“我辅刘禅也好，主上也罢，都只是为了报那一份知遇之恩，汉室兴衰，早已天定，我本不该出现的，你呢，二十一世纪的小朋友，也不会影响结局。”我仍不服输，问：“为什么我不会影响结局？我万一说服你了呢？”他摇了摇头，眸中似蕴着天地万物，又黑得透亮，对我说：“你还不明白吗？要是你能影响结局，你还会出现吗？还能坐在这里与我说话？”我懂了，明白了其中道理。

我仰头大笑，道“诸葛先生，你真是多智而近妖啊！”他便也笑：“哪里哪里，我也只是不属于这里罢了，待主上所嘱的任务完成，我也该走了。”

我细悟，痛饮那杯龙井，转身推门而出，只留下一句“告辞”在空中飘荡。诸葛先生也未留客，只怜惜的爱护手中先帝所赠的青瓷盏，目光专注深远。

现在的我非常想知道未来是什么样子的。于是，我就用时光飞船穿越到了未来，不一会儿就到了，这里是22世纪的2106年。

先说一下未来的笔吧！在以前，学习的时候都用铅笔，到了三年级之后就要用黑笔写作业。而且写错字以后只能把字拉掉，还有许多不足的地方。但是，一到了未来，未来的笔就会有许多功能，用水笔写错了字还能用专属橡皮擦掉。在你写错字的时候就会发出响声来警告你，这个笔还有保护视力的功能，如果眼睛与本子挨的太近了，这个笔也会发出蓝光来警告你。

接下来就是介绍未来的房子了，未来的房子一般都有2楼或3搂。未来的房子里家具都非常全，只有主人才可以进去，主人认识的人也可以进去，如果是主人不认识的人，是进不去的。未来的房子里面的床也有许多功能，在夏天的时候，床上会发出冷风，让主人睡觉的时候不会觉到太热。在冬天的时候，床上会发岀暖风，让主人唾觉的时候不会觉得太冷。这个床也会在主人很累的时候为主人按摩。

未来的社会也和以前发生了很大的变化，未来都不用汽车了，用得全部都是环保汽车。环保汽车不会发出噪音，也不会污染空气，人们想得可真周到呀！而且未来的人都不会偷东西，对未来的人讲，偷东西就像犯罪一佯。

忽然，我听到了妈妈的声音。这时，我才清醒了过来，刚才原来只是一场梦。不过，我相信通过科学家的努力，一定会发明出这些东西的。

我有个同学，她的外号叫“搞怪女巫”，最近她研制出了一种粉末，这种粉末撒到谁的身上，谁就会被送到另外一个空间里。

上课时，我得罪了她，她手一扬，一把粉末撒到我身上，“我送你到《西游记》里，只有拔掉孙悟空的毛，你才能回来。祝你旅途愉快！”

我刚一愣神，就来到一座荒山前。我既害怕又着急，这可怎么办好，到哪里去找孙悟空啊？正当我陷于恐慌之中，一个又尖又细的女声传来：“小妖怪，我看你的身板不错，做我的仆人吧！”我猛然回头，一个女人站在我身后。

“你是……”我诧异地问。

“老娘我是白骨夫人，”那女人回答。

我的妈呀！这白骨精和书上的也不一样啊！书上的白骨精骨瘦如柴，可我眼前的这位却是身材苗条，体态婀娜，简直和貂蝉有一拼。

“我现在需要你的帮忙，一会儿唐僧他们从这经过，你帮我抓住他。”白骨精说。我心想，如果唐僧来，孙悟空也会来！拔猴毛不就有希望了吗？于是，我爽快地答应了她的要求。

过了一会，唐僧师徒四人果然来了。白骨精告诉我：“见机行事。”说完她便向唐僧那里飞去了。我再一看那四个人，简直惊呆了，这是我认识的《西游记》里的师徒四人吗？只见唐僧英俊潇洒，雄姿英发，骑着一匹白马；猪八戒除了大耳朵和九齿钉耙外，都看不出他是只猪；沙僧则是丹凤眼，卧蚕眉，三缕长髯，和关羽没啥区别；最想说的是那孙悟空，和我的同桌撞脸了，就是浑身长满了毛。

过了一会儿，白骨精狼狈地逃回来，对我说：“有那三个徒弟的保护，唐僧太难抓了。我去引开他们，你趁机把唐僧抓回来。”我同意了。

作战开始，白骨精先把沙僧和八戒打趴下了，然后与孙悟空在半空中进行烈的打斗，我趁唐僧不备，绕到他身后，正要上前抓他，只听白骨精“啊”的一声惨叫，坠落在地上，紧接着我的头上挨了一金箍棒，我顿时满眼冒金星，在我晕倒之前，我奋力伸出手，从孙悟空胳膊上拔下一撮猴毛……

当我再次睁开眼时，我已回到课堂上，“搞怪女巫”正对着我笑，而我的同桌不知去了哪儿？

我就是……那个女巫？

我非常惊讶，我怎么可能是女巫呢？

大姐姐的话很快被别人听见了，传的沸沸扬扬。一看到我，大家就逃得无影无踪，我独自靠在墙角蹲了下来。自言自语道：“为什么？我要回家……妈妈……”我哭了起来。

“你，为什么哭？”一个少女的声音从耳边传来。

“你不怕我？”我问道。

“为什么要怕你？”少女轻轻地说道。

“你叫什么名字，我们交个朋友吧！”少女又说。

“朋友……你不知道我……我们没办法交朋友。”我回答。

说完，我迅速跑走了，而那一天，我再次碰到了那个少女……

一天早上，梦梦打开衣柜，她惊奇地发现里面竟然多了一把宝剑，上面还写着“上古时期”这四个字。然后梦梦毫不知情地被衣柜吸走了

之后，梦梦降临到了一个陌生的地方，她心想：难道这就是所谓的：“上古时期”？梦梦边走边打量着她未知的一切。走着走着，梦梦手里的宝剑突然向一个方向指去。梦梦走到了一个偏僻的地方，这里空无一人，突然在梦梦的前方出现了一扇电子大门。上面出现了一道题目：A站在D旁边，B站在E旁边，B站在D的左边，D的右边是B或者C，请根据线索排列出它们的位置。说着，电子门上出现了ABCDE这五个英文字母卡片和一个圆圈（把卡片放入圆圈中）按照顺时针是ABEDC，梦梦把她的答案填了上去，“恭喜，回答正确。”电子门开了，在电子门后面的竟是一匹英俊的白马，这匹白马的头上有一个白色的角，它头上的鬓毛是五彩的，有着浓密的长尾巴。

梦梦看到后大叫道：“独角兽！我只在童话里见过，没想到独角兽真的存在！”

独角兽看见梦梦，似乎有些吃惊，：“你竟然破解了这道题目？还有，这把宝剑竟然选定了你，说明，你是我们的恩人。”

“什么？”梦梦被独角兽说的话绕晕了。

“是这样的，因为我们独角兽跟值钱。所以有跟多的人在捕杀我们，以前这里是独角兽的世界，这把宝剑也是我的祖先留下来的，但……”独角兽十分悲痛地说。

“那我该怎么帮你？”

“你只要让人类不要在捕杀我们就可以了。”

可是，无论梦梦怎么努力劝告人类，人类还是无休止地捕杀独角兽。最后，独角兽只剩到一百只不到。他们之间只好发生了一场大战。

宝剑的威力还是非常大的，再加上独角兽们和梦梦的力量。人类的首领只好妥协，不再捕杀独角兽，离开这个地方。最后，又成了独角兽的天地了。

“谢谢你。”独角兽非常感谢梦梦为它们出谋划策。

“不用谢，我要先回去了。”说完，梦梦骑着独角兽回家了。

梦梦回忆着刚才发生的事情感到很奇妙，最重要的是，她见到了在童话里的独角兽。

我最大的梦想就是穿越时空。

如果我穿越了时空，我要先去恐龙的时代，看看它到底是个怎样的庞然大物？也许我还能亲眼看见恐龙是被什么强大的力量摧毁的！我要把我的经历用图画下来，写成最美的童书，送给那些和我一样热爱恐龙的孩子。

假如我穿越了时空，我一定要穿越到三年前外公的家里，劝说外公早点去医院把痣切掉，好好治疗，免得到后来弄出了大麻烦，疼痛难忍。

我还要穿越到两年前的那一天，叫最疼爱我的奶奶一整天都给我讲故事，和我看电视，别出去，免得摔成了骨折，住了一个多月的医院，动也不能动。

我想穿越到唐朝，看看唐太宗李世民有多么伟大，如何帮他父亲打回来一个天下；看看我国唯一的女皇帝武则天，是怎样的风采；我想去一亿万年前，看看那时的地球是什么样子的？我还想去一亿年以后，看看那时我们是不是人人都坐上了天空飞船遨游宇宙了呢？那时的房子是什么样子的？是浮在空中还是沉在水底？

虽然世界上有那么多未知的谜，但是，如果我能够穿越的话，不就全都迎刃而解了吗？

打开书的一角，时光的力量，将你带回到历史中的尘封。

——题记

书是奇特的，泛着黄晕的颜色，不知不觉的沉睡下去，像一场梦，穿越千年。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。西楚霸王项羽一生戎马，历尽千难万苦终成霸业，成为后人的敬仰。秦军二十万，已至江边，楚军个个退缩下去。唯独他，下令将锅砸破，舟砸沉，断绝了一切放弃的意念。这种做法虽鲁莽，却是勇敢者的标志。他生先士卒，帅军一举攻破秦军。靠的不是计谋，只有勇气。因为在过去“夫战，勇气也！”凭的最多的就像曹刿的话。在血流中撕杀，项羽一生的勇气，也是结局的悲歌，勇气的一场梦。

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。越王勾贱过着君王的生活，却被吴国俘虏，他不放弃，相信会有希望，重新复国。在这期间他忍受低三下四的屈辱，做牛做马，使他下定复仇决心，在鞭策中前进。每个夜晚睡在冰冷的草柴堆上，在隐隐烛光下，磨着意志，在苦胆的激励下，让自己明白成功的代价。坚持，终于等到时机，一举攻破吴国，将自己的苦楚，发泄。正是因为坚持才有了今天的越王，人生的追求，像柴堆上的一本书，像屋顶下吊着的苦胆，始终活在警醒中像一场梦。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。周瑜在赤壁之战中的气概，不仅是人生的机遇，更是能力的体现。十二条火船，顺着东风，冲向了曹军的大营。刹那间，火光冲天，船只的残影，被隐没在火舞中，飞溅起的水花淡化为雾，在波涛光辉的照耀下，飘向岸边，激荡在他的身边。船中的黑烟像乌云滚荡在天上，才智的铸就，成为辉煌，能力的一场梦。

在黑烟中醒来，看着书本儿，理解人生的意义和成功的必要，勇气，坚持与能力，这三点素质，是现代社会的组成，书教给我的，像一场梦，穿越千年。

像往常一样，这天，我正在家写作业，这时，一道白光一闪而过，我手中的笔突然间变成了毛笔，书本突然变成了古时候写字的竹简，玻璃镜子变成了铜镜，羽绒服变成了古装……我看着与现代不一样的物件，我发现，我穿越了！

我照了照木桌上的铜镜。发现我变了一张脸。我心中疑惑万分：我这到底是穿越到了哪儿？我边想边四处打量，突然发现了竹筒上的三个大字——静夜思！“我原来是穿越到了唐朝，我居然变成了李白！”我暗暗自喜，“还好，我把静夜思背了下来。”

“是谁在里面大喊大叫的？”外面有一个声音比较粗的人叫喊着。

我听了很生气，大声对那个人说：“我是唐朝的大诗人李白。你算老几，别在我这儿大喊大叫的。”

“切，就你还唐朝的大诗人李白，那俺还是皇上哩！有本事写首诗给俺看看呀。”那人不相信地说着。

“写就写，我要让你大吃一惊！”我不服气地说。

“俺等着！”那个黑脸大汉道。

我刚拿起笔，才记起手里握着的是毛笔而不是水性笔，我顿时就懵了。我开始想办法，既然我不会用毛笔，那我就做一支笔。我把毛笔的毛拔了下来，把竹杆中间戳了一个洞，然后把墨水灌了进去。结果刚把墨水灌进去，墨水就全部流出来了，泼到了我的衣服上，白衣服瞬间变成了黑色。我又继续想办法：如果把羽毛中间用绣花针戳一个小小的洞，再把墨水灌进去就应该可以写字了。

我照着这个办法果然做好了一支羽毛笔，可是我也不会写古代的繁体字呀！

我垂头丧气地走了出去，那个黑脸大汉问：“怎么样，写好了吗？”我答道：“我可以将我的诗念给你听。”然后我把《静夜思》背了出来，那人听后连连叫好，并向我道歉。

我问那个黑脸大汉：“你会写字吗？”他说：“俺不会，但俺能去给你找一个会写字的人。”我答应了。不到五分钟，他就带了一个人来了。我把《静夜思》背了下来，那人就边听边写着。不一会儿，就写完了。

过了几天，《静夜思》就已经传遍了全城，皇上李隆基召见我去皇宫。

我到了皇宫之后，皇上就夸我很有才，并让我再作一首诗。我心里想：“完了，如果作不出来的话，该不会被斩首吧？”我急中生智，想到了李白的《望庐山瀑布》，便把《望庐山瀑布》背了出来。

皇上听后，大喜过望。赏了我五百两金子。我心想假如一两金子能换一万元人民币的话，那五百两金子就相当于五百万人民币。想着想着，眼前的金子突然发出一阵耀眼的金光，我眼前一黑。再睁开眼，却发现我正坐在自己的书桌前！哈哈，我做了一场穿越的梦，还扮演了大诗人李白！

【编者按】2015年1月9日起，由河南省纪委、中央电视台、河南省新闻出版广电局联合摄制的八集文化纪录片《鉴史问廉》在中央电视台纪录频道(CCTV-9)黄金时段播出。即日起，本网同步刊发该片脚本，以飨广大网友。

1月13日晚，该片将播出第五集《文化之力》。在中国几千年的历史中，廉洁、修身、勤政的思想以及追求公平正义的价值取向，早已成为中华传统文化的核心内容，融入了传统文化艺术的方方面面。文化的力量历久而弥新。穿越历史的风雨，蕴含在文化深处的巨大能量直到今天还在激励着人们。

本集将通过剖析《诗经》、《七品芝麻官》、《窦娥冤》、《岳阳楼记》等经典艺术作品及其背后的人物和故事，从戏曲、小说、绘画、建筑、楹联等传统文化形式和典型作品中展示廉政建设的作用和力量。

【片花】公元前484年，孔子结束了周游列国的生活，回到故乡鲁国。

回到鲁国后，鲁哀公问孔子：“请问怎样才能把政事治理好?”孔子说：“政者，正也。君为正，则百姓从正矣”，意思是说，国家的管理者行得端、做得正，百姓就会跟着走正道。

几千年来，正心、修身、齐家、治国、平天下是无数儒家文人士大夫的不懈追求，也是为官从政者一生戮力奋斗的终极目标。几千年来，包括儒家思想在内的中国传统思想文化中的精华，对中华文明的形成和发展，对中华民族精神的丰富和弘扬，都产生了十分重要的作用。

在古代，儒家思想一直是中国传统文化的主流，这其中的廉洁、修身、勤政的思想以及追求公平正义的价值取向，早已成为中华传统文化的核心内容，融入了传统文化艺术的方方面面。

在漫长的历史中，人们通过文化艺术颂扬光明与希望，鞭笞黑暗与腐朽，彰显着中国人对清廉与正义的不懈追求。这种蕴含在文化深处的巨大能量，直到今天还在激励着人们。

【解说】河北省河间市诗经村乡，被人们称为“诗经文化”发祥地。我们今天看到的《诗经》版本，就是汉代大儒、毛苌叔侄在这里注释传授而来，这里因此得名“诗经村”。在这里，《诗经》在乡间村民中备受推崇。

两千年前源于中原大地的《诗经》，直到今天仍然深深地扎根在这片土地上。这中间有着怎样的文化密码呢?

【采访】中国先秦史学会原副会长蔡运章：

诗三百，一言以蔽之曰思无邪，就是《诗经》全篇它表达的都是正音，包括为官要清正，为官要廉洁，像《硕鼠》这些都是对于贪官的鞭挞。

【解说】作为中国第一部诗歌总集，《诗经》保留了大量的民间诗歌。在《诗经》中的《硕鼠》一诗中，百姓们将搜刮赋敛无度的统治者比喻成贪婪可憎的大田鼠，编成歌谣抨击，直到今天这首诗还被人们所熟知。

回望大地，我们不难发现，在从古到今的诗歌、歌谣、对联等民间文化中，讽刺鞭挞贪官污吏与赞美清官廉吏从来都是并行不悖的。这就是文化的力量和生命力。

张满堂，河南省宝丰县马街村村民，他的一个头衔是马街说书研究会会长。为了守护好马街这个曲艺家园，传承好这个原生态的民间艺术，十多年来，这位年逾花甲的老人带着摄像机，奔走10万多公里，四处收集民间曲艺节目。

在有着“中国曲艺之乡”的宝丰县，700余年来，始终保留着“颂廉诛贪”的文化传统。《包青天》、《清明烈》等50余部传统历史曲目，一直是人们喜闻乐见的优秀节目，人们在经久不衰的传唱中，表达着自己对清明政治以及社会公正的期盼和向往。

和张满堂一样，广阔的乡间也是河南省鹤壁市豫剧团常年活动的地方。这是剧团今年以来的第100场下乡演出了，和每一次下乡演出时一样，一路上金不换团长在认真地给演员们讲演出的细节和注意事项。

近些年在政府的支持下，剧团有了文化下乡的流动舞台车，告别了当初“大地做舞台，天空当幕帘”的艰难时光。但是老百姓对传统戏曲的热爱始终没变，人们心中对戏曲形象中的七品芝麻官的角色寄托始终没变。

“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”一句经典的台词，因为有了对公平和正义的诉求，就有了穿越时空的力量。1979年，一部戏曲电影风靡了整个中国，这部由北京电影制片厂根据豫剧《七品芝麻官》改编的电影，成为当时中国人一道精致的文化大餐。

当时剧中扮演七品芝麻官的豫剧表演艺术家牛得草，正是如今鹤壁豫剧团团长金不换的恩师。为什么一个小小芝麻官的角色，能够成就两代艺术家?为什么根据豫剧这个地方性戏剧改编的戏曲电影，会在中国人心中引起强烈的共鸣呢?

【采访】河南省鹤壁市豫剧团团长、表演艺术家金不换：

所以它已经是扎根在几代人的心目当中，到现在，小孩们提起了《七品芝麻官》，他都知道是谁演的，已经活灵活现地出现在人的心目当中，很难以被他忘掉，这就叫演活了。

【采访】南京大学教授董健：

因为中国的传统戏喜欢通过讽刺幽默，而不是正面的悲剧，因为一些黑暗的反动势力，是不怕老百姓哭，而怕老百姓笑的。

【解说】在奸臣当道的时候，人们敢怒不敢言，无法反抗像严嵩这样的大贪官，只能牢牢记住贪官的恶行。严嵩倒台之后，民间艺人们编排出了《七品芝麻官》这样的故事，来表达人们对贪腐的愤怒。民间流传的这位正直、机智的唐知县与严嵩亲戚斗智斗勇的故事，寄托了人们对公平正义和清官的向往。

【采访】南京大学教授董健：

“当官不为民作主，不如回家卖红薯”这句话老百姓听来还是很顺的，这是一种为民请命，典型的为民请命，为民请命就是为民作主。

【采访】河南省鹤壁市豫剧团团长、表演艺术家金不换：

所以说现在是老百姓希望这样的官员多多出现，所以演了《七品芝麻官》，它不但让群众受到教育，现在我们的干部也受到教育，七品芝麻官、包青天都是一面镜子。

【解说】和《七品芝麻官》一样，另一个由戏曲而改编成的电影剧目《窦娥冤》，同样也向人们传达着这种公平和正义的力量。不同的是，《窦娥冤》的传唱历史更加悠久，影响也更加深远。

《窦娥冤》是关汉卿最有名的代表作，它被称为中国十大悲剧之一。在当代中国的戏曲舞台上，《窦娥冤》先后被改编成八十多个地方戏上演。

在中国人的意识中，“窦娥”已经成为冤屈的代名词。在元代的戏曲和小说中，像《窦娥冤》这样类似题材的作品非常多。在元杂剧中，贪官污吏、地痞流氓成了主要角色，而贪赃枉法这些反映社会不公的故事，则成了大部分元代杂剧的主要情节。

【采访】南开大学历史学院教授、元史研究会会长李治安：

他们可以说是处于水深火热之中，所以自然有这方面的诉求，现实上得不到展现，就通过这种戏剧的形式，在关汉卿的《窦娥冤》中间得到一种展现。

【采访】中国艺术研究院戏曲研究所所长刘祯：

元杂剧，元代的戏曲作品，出现大量的批判社会，揭露现实的作品，那么它确实是，元代社会现实的一种折射。

【解说】一些历史学家认为，元朝的腐败在中国历史上非常严重。元代赋税繁重，官吏贪赃成风，呈恶性发展态势。

到了元末，官吏贪腐进一步恶性发展。他们敲诈勒索名目繁多，不仅办事要靠钱打通关节，逢年过节、迎来送往也成为搜刮敛财的借口，甚至连皇帝派来颁布旨意的使臣都会向地方官索贿。

最终，这个严重腐败的王朝在中国历史上存在了不到一百年，就被农民起义的烈火吞噬。

正是看到了这样的社会现实，感受到了官场的黑暗和污浊，于是，元代剧作家们在剧本中塑造了形形色色的官吏形象，来揭露当时吏治的腐败，以及人们对清明政治的向往。

宋元“说话”技艺发展到明代后期，逐渐被说书所代替，随着市民阶层的出现，中国古代小说的发展进入了高峰期。冯梦龙是今天最有影响的明代作家之一，他创作的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》被后世称为“三言”。“三言”从多个角度反映了当时市民阶层的生活和思想感情，成为明代社会生活的百科全书。

在“三言”中，有许多断案和清官的故事，它反映了当时的人们对公平正义和清廉政治的向往。包公以及南宋著名的贪官贾似道的故事，也出现在了冯梦龙的笔下，成为“三言”众多短篇故事中的精彩篇章。

【采访】苏州市冯梦龙研究会副会长侯楷炜：

他那些文学当时讲起来是吃不香的，不但吃不香，而且要受到当时统治阶级的压制的，所以他接触的都是最基层的，最大众化的。

【解说】崇祯7年，61岁的冯梦龙来到荒僻的山区小县福建寿宁任知县。

冯梦龙初到寿宁，见到的是一片破败景象。冯梦龙知道，在一个贫穷而又偏僻的山区小县做官很难有显著的政绩。

尽管如此，他还是认真地履行自己的职责。据《寿宁待志》记载，上任之后，冯梦龙在县里筑城墙、建谯楼、设司更、办学堂，为寿宁的老百姓办了很多实事。

因为敬佩前任县令戴镗，冯梦龙在县衙修建了“戴清亭”，并写了这样一首诗：“地僻人难到，山多云易生。老梅标冷趣，我与尔同清”。这首诗实际上是冯梦龙的自我表白，他希望自己也能像戴镗一样，做一个清明廉洁的地方官。

冯梦龙在寿宁担任县令的四年间，本着“治官如治家，一念爱民如爱子”的为官理念，得到了“遇民以恩”的赞誉。在如今的寿宁，人们不仅编排出了很多戏曲剧目来纪念冯梦龙，而且还把他的形象供奉在了文庙，虔诚地祭拜。

【采访】福建寿宁县文联主席李安：

应该讲他到寿宁来的时候，正是晚明时期，社会是动荡，到处都是烽烟四起，朝廷也是非常的腐败，他是在这种背景下来到寿宁担任知县。

【采访】原寿宁地方志委员会主任黄立云：

百姓们对他念念不忘，哪怕是已经过了三百多年了，还把他当成神一样来供奉他，把他称之为神了，因为他做了对百姓非常有益的事情，所以人们就以这种办法来回报他。

【解说】清代著名文学家和书画家郑板桥，有着和冯梦龙相似的人生经历。位于江苏兴化市区这座小小的院落，就是郑板桥的故居。晚年辞官回乡的郑板桥，在这里走过了人生的最后岁月。

“扬州八怪”之首的郑板桥不仅以诗书画闻名于世，更以为官清廉、勤政爱民而被地方上的百姓所铭记。在山东潍县出任知县时，郑板桥曾经写下了这样一首诗：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。

郑板桥的人生和宦海生涯历经坎坷，但是郑板桥并没有改变自己为官处世的准则。他曾经作了一首名为《竹石》的诗勉励自己：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

善于画竹的郑板桥一生喜爱竹子，在他看来，宁折不弯的竹子是自己清廉和操守的象征。对今天的人们来说，“板桥竹风”已经成为中国传统廉政文化的一个象征。

【采访】河南大学副教授展龙：

那么他为什么喜欢画竹，因为竹子那种宁折不屈，空心如玉的品格，恰恰符合或者契合于郑板桥清正廉洁的内心。所以说板桥竹风已经成为，中国传统廉政文化的一个重要的象征。

【采访】南京师范大学教授郦波：

他见惯过浮华，也了解过贫苦，在这时候他选择的是站在百姓的立场上，站在这个出发点上，体现自己文人狷介高格的一面。

【解说】除了竹子，在中国传统文化意境中，梅花、兰花、菊花也受到的偏爱，它们被称为“四君子”。梅、兰、竹、菊是中国人感物喻志的象征，也是古代诗画中最常见的题材，人们常用梅兰竹菊这“四君子”来象征文人士大夫的清高品德，和为官者的廉洁清勤。

除了戏曲、小说、绘画等，在中国古代的建筑、对联等文化中，我们也能感受历史深处的浩然正气，体会积淀在传统文化中的力量与正义、清廉与操守。

在河南内乡县衙，这里大量的楹联形成了一道独特的风景。在县衙三省堂挂着这样一副楹联：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”。来到县衙的人们都会在这里驻足观看，细细地思考其中的微言大义，体味道德文化的厚重力量。

【采访】内乡县衙博物馆馆长王晓杰：

这幅楹联是清康熙十九年，我们内乡的知县高以永所撰写的，他到内乡之后，看到我们内乡经济很箫条这种场面，他自己感觉到责任重大，撰写了我们现在三省堂所悬挂的这幅对联。

【采访】中国先秦史学会原副会长蔡运章：

内乡县衙的这幅对联，其实它是中国古代民本主义思想的典型反映，楹联文化它事实唱的都是正气歌，都是正面地引导激励人们向前进，它对那种贪腐、动乱，或者社会邪恶事实是一种鞭挞。

【解说】据清康熙《内乡县志》等志书记载，康熙十八年，高以永出任内乡知县，由于常年战争，百姓或死于战火，或逃亡他乡，内乡县内土地荒芜，人烟稀少。高以永刚一到任，就开始赈济灾民，向流民提供种子耕牛，组织他们返乡开荒，六年内不收赋税。

《内乡县志》记载，在高以永的努力下，数年之内开垦荒地40多万亩，百姓家有蓄积，全县社会安定，民风淳厚。当高以永离任的时候，百姓们自发在县衙前为他立碑，以示感念。

高以永为官一共十一年，他在任上勤于政事，生活清苦。最后离任时，全部财产只有随身的衣服和几本书。

河南省伊川县许营村，北宋伟大的文学家、政治家范仲淹就安葬在这里。每天，70多岁的范钦忠老人都会出现在这个叫做范园的地方。作为范仲淹后人，他已经在这里守了20多年墓了。

这里地处偏僻，平时很少有人光顾。今年82岁的范章老人，无疑算是光顾范园最多的一位客人了。作为范仲淹第28代孙，他正在找民间的画家帮忙，绘制范仲淹的生平事迹，计划在范园增设一个叫“忧乐亭”的景点。

与范园的冷清形成鲜明对比的，则是千里之外的一个著名的旅游景点：湖南岳阳的岳阳楼。浩浩汤汤，横无际涯。一座亭台楼阁盛名远播，缘于范仲淹的一篇千古名文。

但是，没有多少人知道，这篇文章是范仲淹在距岳阳楼千里之外的河南邓州写的。一生没有去过岳阳楼的范仲淹为什么会写这样一篇文章，这其中有着怎样的机缘巧合?

作为一位杰出的政治家，范仲淹一生的仕途浮沉始终与百姓疾苦有关。

公元1043年，宋朝对夏战争惨败，积累已久的社会矛盾被迅速点燃，整个国家民变和兵变四起。范仲淹奉诏调入京城开封，在宋仁宗的支持下，以整肃吏治为核心的改革“庆历新政”开始了。

范仲淹亲自审查各路监司的名册，发现不称职者，便从名册上一笔勾掉。枢密副使富弼对范仲淹说：“您一笔勾掉很容易，但是这一笔之下可要使他一家人痛哭呀!”范仲淹回答说：“让一家人哭总比让一个地方的老百姓哭要好吧!”

在范仲淹的严格考核下，一大批尸位素餐的寄生虫和贪官污吏被除了名，一批干才能员被提拔到重要岗位，国家开始有了起色。

【采访】北京大学教授中国范仲淹文化研究会会长范国强：

穷则变，变则通，通则久。庆历新政实施以后，无论在官场还是在社会都起了很大的变化，在官场广开言路，真正实施了北宋的君臣共治，大家来提建设性的意见，提错没关系。

【采访】复旦大学历史学系讲师 姜鹏：

很多时候改革的时候我们注意，我们今天认为它不合理的很多制度，需要改的制度，可能当它在被制定出来的时候 ，在之前的一段时间里面，它是真的起到过作用的。

【采访】中央党校哲学部教授王杰：

范仲淹的庆历改革，可以说他的一个核心的问题就是要裁减冗员，精减机构，但是他的这种做法，可以说触动了当时官僚阶层的利益。

【解说】最终，这场革除弊政的改革失败了。范仲淹被解除了参知政事的职务，贬官到陕西彬州。此时，范仲淹已近五十八岁。边塞的严寒威胁着他的健康，他被允许移到稍暖的河南邓州做知州。

公元1046年9月的一天，范仲淹收到了他的朋友、被贬官到湖南岳阳的滕子京送来的一幅《洞庭晚秋图》。滕子京重修岳阳楼，请范仲淹作记。

面对这幅气势磅礴的巨幅山水画，范仲淹难掩心中的激情，在触景抒情之外，他将自己多年政治生涯的思考，熔铸在这篇题记之中。不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。最终范仲淹写下了这句为国家前途命运担忧，寄托着以天下为己任的政治抱负的千古名言，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这句话，不仅浓缩了范仲淹一生的人格境界和政治理想，也成为有良知、有抱负的士大夫们的追求。

【采访】复旦大学历史学系讲师姜鹏：

宋代是士大夫政治主体意识高涨的一个时代，朱熹说这样的一种精神风貌，是范仲淹带来的，就是一种敢于以天下为己任的这样一种精神。

【采访】北京大学教授中国范仲淹文化研究会会长范国强：

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的千古绝唱，范公的先忧后乐，就是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

【解说】在邓州，当年由范仲淹兴建并写下《岳阳楼记》的花洲书院，已成为邓州人最为宝贵的精神文化遗产。范仲淹清正廉洁的人格魅力以及“忧乐”思想，已经深深地沉淀在了中国人的精神世界中。

【解说】北京天安门前的这对汉白玉华表，已经静静地在这里矗立了五个多世纪。在这对华表上人们看到了时间的痕迹，更感受到了中华传统文化的凝重与深邃。

今天，华表已经成为中华文化的象征之一。相传在上古尧舜时代，人们会在交通要道和公共建筑旁边树立一个木柱，作为识别道路的标志。行人还可以在上面刻写意见，这就是后来华表的由来。

【采访】上海市委党校教授：

古代这个诽谤的意思就是指可以议论是非，可以提供自己的批评意见，对官员可以提供一种监督。

【采访】厦门大学教授傅小凡：

就像现在有留言箱，比如说什么市长留言，校长留言，专门反映民情的。

【解说】随着历史的演进，“谤木”逐渐被石质的华表所取代。它承担的收集、反映民意的作用逐渐消失了。但是，人们一直没有忘记华表所具有的象征意义，那就是它象征着百姓对官员和皇帝的批评。

【采访】中央党校哲学部教授王杰：

在华表上老百姓的建言也被这种云龙文，各种形式的东西所代替，但是它所表现的象征意义仍然没有消失，它仍然反映着老百姓对清廉政府的一个向往。

【采访】中国先秦史学会原副会长蔡运章：

华表从远古社会的图腾神物到尧舜时期的谤木，一直到我们现在天安门前树立的华表，事实上它现在已经成为中华民族文化的象征，或者说中华民族文化的标识，在人民的心目中具有非常神圣的地位。

【解说】历史是天下苍生书写的。每一种文化符号的背后，都有对现实的警示与告诫。穿越历史的风雨，人们感受到了历史深处传递出来的声音。走过时间的长河，文化的力量历久而弥新。

在中国历史上，文化的力量影响造就出了一代代以天下为己任的清官廉吏。无论是处江湖之远还是居庙堂之高，他们始终胸怀天下黎民百姓，丰富着中华民族的精神世界，彰显着文化的力量和正气。

博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基;如今，中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在每一个中国人的心里，产生着无以伦比的动力和源泉。

本人劳苦一员，除了在电影电视和电脑上看过沙漠的画面，还真的无力到那广袤无垠的沙漠旅行过。当然，如果从所在地生活环境，甚至于周遭文化氛围看，又算见识过什么叫沙漠了。

其实，一提到穿越沙漠，首先想到的就是高考。为什么说高考就是穿越沙漠呢?从光明里说，穿过高考的沙漠，你就可能到达成功的彼岸，或重点的大学，或高薪的工作;但从阴暗里解读，中国大多数人的高考就是不熟悉道路又没有导航经验没有导航设备却通往无垠沙漠的不归路!

说中国的高考是一条通往无边沙漠的不归路毫不夸张。首先我们从结果看。按照中国人口占世界五分之一来计算，以平均智商来说中国应该有170多位诺贝尔奖获得者。这170多的诺奖欠债，难道不是高考的间接“成果”吗?

也许你会说，我们才不稀罕什么诺奖，多几个诺奖有什么了不起?但事实上，你有170多的诺奖欠债，也就有同样比例的重大原创科技欠债。更进一步说，你的民众包括普通工人，他们的科技创新能力，也有同样比例的欠债。正是这个在****丛生的社会中为了追求唯一的公平而以牺牲全民创新能力为代价的高考制度，成为了制造创新沙漠的罪魁祸首。

一个全民丧失了创新能力的国家。你的企业拿什么做经济增长点?企业缺乏经济增长点。怎么提高就业率?作为大学毕业生，如果缺乏创新能力，你凭什么创业又凭什么要创业成功?所以结局就是，要么山寨别人，要么给别人打工，成为“着名的”世界加工厂。

我曾经在一篇《高考改革万言书》里说过这样的话：与文革时将“知识青年”发配“上山下乡”相比，改革开放恢复高考制度，可以说是拯救了一代人;但是从毁灭全民创新能力的角度考察，现行的高考制度则同时又是毁掉了一代人。

众所周知，中国的中小学教育，不能照搬美英等西方国家诸如将中小学成绩作为高考录取参数，也不能将中小学校长或教师的推荐作为高考录取参数，更不宜实行各高校自主招生等被世界证明是培养创新型人才行之有效的成功模式，当然更不能将社会上某一机构的成果或特长认证作为高考录取的参数，一切皆因在缺乏真正权力监督的体制下，诚信缺失必然导致****的更加肆无忌惮。所以，不得已，我们采取的是以死记硬背为宗旨的高强度高难度题海疲劳战术。这种战术的唯一功绩，就是通过大量的高强度题海，将芸芸学子折磨到身心疲惫心力交瘁奄奄一息，然后再将伤痕累累的幸存者作为最后的胜者“择优录取”。这很像动物世界里食肉动物对食草动物的厮杀以及同类之间为争夺领地或交配权的血腥争斗。通过高考指挥棒这样错误的导向，于是我们发现，广大考生生理上的表现就是因严重缺乏睡眠缺乏休息缺乏娱乐缺乏运动而导致的失眠、神经衰弱甚至于精神失常;病理上的表现就是脑细胞的大量死亡;社会学意义上的表现就是全民几乎全部丧失创新能力，成了一块块具有海量记忆的硬盘。

中国的教育当局们，仿佛与“花朵”们有深仇大恨似的，他们极尽绞杀孩子们的脑细胞为能事!你说兴趣是最好的老师，他们就用大量的八股教育来培养、积聚你对该门课程的厌倦甚至仇恨;你说创新思维才是一个人将来成功的重要素质，他们就用不断加码的高难度习题和大量死记硬背的一大堆概念数据来刁难你，使你没有时间休息没有时间睡眠没有时间思考没有时间喘息直至你成为一台只能听从指令的机器人;你说实验、实践才是培养兴趣和动手能力的有效途径，他们就将实验、实践类课程排斥在高考考查范围之外，于是就造成事实上的形同虚设…于是，最终我们培养出了大量的学士、硕士、博士，但他们大多数只能装腔作势，因为，他们除了大脑里有海量的记忆之外，几乎没有了丝毫的创新细胞!

一个人的思维模式，往往形成于青少年特别是中小学时期。很难想象，当一个人中小学时期始终处于紧张的应试教育环境中，丝毫没有创新氛围与锻炼，甚至成了死记硬背的“书呆子”，等到他上大学之后会突然“豁然开朗”起来!所以说，中小学时期是培养创新意识、创新思维和创新能力最重要的时期，错过这个重要时期，就会像一棵长成的“歪脖子树”，或一颗煮熟的鸡蛋，发生了不可逆的定型。谁要是试图叫一颗高温下煮熟的鸡蛋“创新”出新生命，不是痴心妄想吗?

什么，你说我还有“选择”的“自由”?你以为全民都是富二代官二代甚至红二代吗?你以为全民都可以不上学就包工程再转手倒卖吗?你以为全民都可以随便上个二流三流学校甚至花钱上个三本也顺理成章就业并一路高升吗?你以为全民都可以花天价去国外读书吗?所以，如果你妈当初没有选择对精子，或你爸当初没有选择好肥沃的耕耘土地，或者说，你当初没有得到上苍的额外眷顾而投胎到了一个普通家庭，那么你就没有什么“自由”的选择了。或者通往高考的血腥道路与同类厮杀，居然终于胜出，于是获得一份好工作，或者成为少数“成功者”的垫脚石而永久地被践踏于最底层。

你说，我除了被扼杀创新能力和被幸福之外，还能有其他别的什么选择?

[我该怎样穿越高考的沙漠经典作文1500字

我从小到大一直很喜欢历史，因为它含有无数神奇的秘密，等待人类去探索，去揭穿。因而我有一个奇妙的想法，那就是穿越时空，回到古代去!

我多想穿越时空，回到恐龙存在的时代，去瞻仰一下恐龙这个曾经统治地球的庞大生物的真实面孔，去考证恐龙真实的灭亡原因，去记录恐龙的生活习惯……但我还有另个任务。最近，我听到一个消息：鸟是由恐龙演变的!我对这一猜测兴趣极高，所以，如果我能穿越时空，这将是我最迫切想知道的!

我多想穿越时空，回到清朝，去看的威武的康熙帝怎样平定“三藩”叛乱，建立稳固的统治。我此行也有一件大事，那就是揭开清十二帝之疑案。每一个老皇帝殡天，对于皇位的争夺总少不了血腥之争，为了当皇帝，那些王爷、诸侯、阿哥们不择手段，自相残杀，造成死伤无数。据说康熙帝临终前立遗嘱传位给十四阿哥，却被人改为第四阿哥，以至雍正继位。这便是疑案中的一个。如果我能穿越时空，我一定要揭开这些谜团!

我多想穿越时空，回到秦朝去见证古代的人民修筑长城时的智慧与血汗;回到宋朝，感受北方沦陷区老百姓的苦难生活;回到晚清去领略那些抵抗外侮的民族英雄浴血奋战，扞卫中华神圣主权时的浩然正气……我多想穿越时空，饱赏中华上下五千年的风采!

1.《步步惊心》

“不再看天上太阳透过云彩的光，不再找约定了的天堂，不再叹你说过的人间世事无常，借不到的三寸日光......”那年大街小巷唱着《三寸日光》，《步步惊心》那一抹复杂而又教人悲伤的情感纠葛深入人心。《步步惊心》讲述女主张晓因车祸穿越到康熙年间，身陷九子夺嫡纠葛，动情在八爷四爷间，看透所有人命运却无法掌握自己结局的她身心俱疲，爱恨嗔痴之间，生命如一阵清风，掠过每个人的夜空，留下永世难忘的回忆。

2.《宫锁心玉》

“我用尽一生一世来将你供养，只期盼你停住流转的目光......”貌似这首《爱的供养》江湖传唱率更高一些，当年晴川妹子从天而降到了花魁选举的舞台上，一举拿下了冠军阴差阳错进入皇宫，结识众阿哥并周旋于八爷、四爷之间，各种扑朔迷离戏份上演，真假晴川让人想起当年真假美猴王的戏码，面对四阿哥苦苦痴缠晴川做出了怎样的选择，一幕幕构成了戏剧的激烈矛盾，而这部剧也深得大家喜爱。

3.《梦回大清》

梦回大清，浮生萦云。故宫里的一次迷路，竟然像命运的圈套，九子夺嫡再次上演，命运的安排何去何从。热情如火的十三爷，深沉内敛的四爷，身为天地一粟，抉择不能由己，一次又一次无奈上演，还能不能保持本心静待佳缘，这部清穿鼻祖够经典够细腻。

4.《独步天下》

四百年轮回换来一场美女之旅想来也挺值哒，女摄影师古墓探险，意外跨越四百年时空灵魂依附在女真第一美女东哥身上，这个“一女亡四国”成为努尔哈赤生命中“七大恨”之一的奇女子到底遭遇了怎样起伏转折的故事。这场穿越堪称浪漫经典，现代灵魂与神秘女性的奇妙结合，会创造出怎样的奇闻异事?

5.《唐朝穿越指南》

如果说《步步惊心》是少女情怀的浪漫架空作品，那么《唐朝穿越指南》真是一部穿越教材，这部风趣的作品是作者森林鹿被错误百出的历史向作品刺激，一怒之下奋书急笔的杰作。如果你一觉想来，发现自己穿越到了唐朝，不要惊慌，拿一本《唐朝穿越指南》悉心学习，唐朝语言酷潮打扮样样学起来，说不定过些时日，你就已经像土生土长的唐朝人一样如鱼得水呢，真是一部唐朝乐活宝典啊。

6.《庆余年》

撇开甜腻腻悲戚戚的穿越不谈，我们来谈江湖的快意恩仇式穿越。《庆余年》展现的就是这样一个跌宕起伏的故事，主人公范闲因一次经历穿越到完全不同的世界，成为伯爵府私生子一枚，自此展开修行功诀踏足官场继承商团的人生旅程，三代风云人物起起落落明暗交叠，庆国几十年起伏画卷在眼前铺展，看别人的快意恩仇，过自己的人生。

7.《回到明朝当王爷》

穿越回去谈恋爱可以，穿越回去升官发财照样可以呀。《回到明朝当王爷》中乌龙九世善人郑少鹏阴差阳错间回到了大明正德年间——那个多姿多彩的时代，京师八虎邪恶，四大才子风流，东厂西厂锦衣卫之争，国家与个人的命运交缠纠葛，浑浑噩噩周旋在这形形色色人物间，历史会不会因他的出现而改写呢?

8.《不负如来不负卿》

世间哪来双全法，不负如来不负卿?女主作为实验小白鼠一只，几次三番进入时空穿越机，终于伴随着冥冥中命运的牵绊，遇到了千古高僧鸠摩罗什，千年岁月横亘，乱世纷争满目，赤子之心一心向佛，爱恋悄然而生，要怎样才能两全。佛与法，情与爱，怎样才能不负如来不负卿。

9.《斗罗大陆》

跳崖明志绝处逢生不一定是挂树上了，也有可能是穿越了!这不，《斗罗大陆》唐门外三弟子唐三，偷学内门绝学为唐门不容，跳崖明志却来到了另一个世界——斗罗大陆。这是个神奇的世界，充满了武魂和魂师。一个人一旦有了梦想，那么修炼就能让他拥有添翼洪荒之力，而唐三带着振兴唐门的梦想，在斗罗大陆踏上魂师修炼之路。道阻且长，看绝世暗器坠落斗罗，唐三武魂觉醒，重铸唐门辉煌。

10.《醉玲珑》

玲珑九转，风云变幻，帝王驾崩，皇族混乱，一个相隔千万年的现代女子卷入纷争纠缠。女主凤卿尘与七皇子携手向前，踏遍一路铁血烽烟，指点江山登上人生巅峰。人生如梦，只要你笑。长相相似，到底是巧合还是命运安排。周旋于个皇子之间，浪漫之余难免心累，故事将何去何从。

月霞谷上有一个美丽的神圣之地“叮当泉”那里有一个俏皮天真的守护小天使，她的名字叫拉萨。

这是一个黑雾弥漫的早晨，因为月亮奇异得吃掉了太阳，所有的老百姓都认为是“天狗吞月”觉得今天是特别倒霉的一天，所有曾经想起过的坏事都会是将会实现的寓言，守护小天使从小就想学魔法，认为世界上真的有通向魔法道路的魔法门，但是这是一个非常危险的行动，果真危险从这一天将领，拉萨听了不但不着急，还想兴高采烈的去找魔法门，因为很有可能这个倒霉的愿望会成为将会实现的寓言，谁也阻止不了她，当她消失在黑雾里的时候，叮咚泉凝固了，它终于要实现寓言了，天狗将也会是黑暗魔法的陷阱，连叮咚泉也预料到了，当拉萨无意中走在悬崖边上时，突然！天上的天狗发射出了一道闪电劈断了悬崖角，拉萨也掉了下去，就在这一瞬间，一道光圈打开了，这就是魔法时空穿越之门……

当拉萨醒来，已经来到了另外一个空间，

[魔法镇]：魔法占领之地，极其危险。

[魔法镇中央]：[魔法阁楼]、[流星森林]、[彩泡湿地]、[迷雾沼泽]、[仙香果园]

所在地：[流星森林]拉萨看看周围美丽的流星一闪一闪的找亮了黑暗的方向拉萨不禁赞叹：“不亏是魔法之地，真美呀！”拉萨慢慢的爬了起来，没想到没有她自己的指示翅膀也没有动，自己的身体就飞了起来，怎么回事呢？一看有一位粉色飘飘衣裳的仙女姐姐微笑停留在了她的面前，她说：“你好！你也是不幸掉进来的吗？我叫赤香，是来自魔法阁楼的仙女，这里是整个魔法镇最危险的地方我是来调查是不是有人，这里的泥水大量被敌人污染了，有许多毒，连仙香果园的水果我们也要用魔法保护啊，这里大多被我施了漂浮魔法，所以你才……”从她口里拉萨知道了许多魔法镇的危机是使她最担心的，也是最想解除的，因为仙女姐姐说了，现在只教拉萨战斗型的魔法遇到困难或敌人可以自我保护，等帮赤香消灭敌人重复森林危机的时候，就教她其它的魔法，赤香给拉萨在魔法阁楼给她了一间很豪华的魔法睡房。

第二天，赤香急急忙忙赶来说：“不好！敌人知道我们使用了漂浮魔法，准备把空气抽光，和我们同归于尽，而漂浮魔法就是利用空气让我们自动漂浮的，希望你马上和我一起去找铁心团长，进行殊死搏斗，保卫我们的家园！”拉萨马上带上了魔法棒跟随赤香找到了团长的老巢。

所在地：[迷雾沼泽]团长老巢在所地。

团长正守护着他精心发明出来的抽气机，他的手下正在使劲拉动按扭，按扭实在太大了，部下一个接一个按着，这时赤香带领着她的姐妹灵乡、梦香、萌香和拉萨来了，团长一看惊慌失措，“坏了我的好事，你们这几个丫头！”铁心团长也不甘视落，拿起黑巫仗向仙女发起了空中黑旋涡，大家没有时间施展魔法解除，因为大家如果把牵着的手放开施展魔法就回被黑旋涡吸进去，大家一个接着一个紧紧缠着手，但是最终还是连铁心团长吸了进去。

大家醒来竟然发现自己在叮当泉上，而叮当泉还在凝固，“哈哈哈哈！我已经在这个谷上洒满了黑雾气！老百姓已经昏迷而去，唯一的解药就是你们的叮当泉的泉水，可惜现在它已凝固，看来你们是没有希望咯！”随之着铁心团长已经也昏迷死去，大家都在叮当泉上果然没事，灵乡说：“可是怎么才能让它不再凝固呢？”赤香说：“我在书上看到过，只有让叮当泉的主人用自己的能量形成蒸汽，才可以化掉叮当泉的冰气，使它不再凝固。”拉萨说：“可是这样会让铁心团长也复活吗？”“不要担心，叮当泉只赞成正义，没有这个能量让铁心团长也复活，可是还说…如果此主人用了自己的能量让叮当泉复活的话就再也不能回来了，也会随着蒸汽消失”拉萨斩钉截铁的说：“没关系，这也是我造成的，我愿意牺牲，为了月霞谷的每个人好。”大家都恋恋不舍得流泪了。

一股蒸汽涌在空气中，带着拉萨一起消失了。

月霞谷又恢复了宁静生机勃勃，有一位农夫来看望拉萨的时候，才从仙女口中得知拉萨的情况，农夫回去告诉了家人，她们又把这个感人的故事告诉了子孙儿女一代传一代的传开了。

有一位小姑娘在叮当泉边上听起了奶奶讲了这个故事，小姑娘非常同情她可怜她编了一首童谣：

美丽叮当泉，有个小天使。

因为太贪玩，掉进魔法门。

遇到小仙女，口知危险来。

跟随学魔法，打起殊死仗。

卷进黑旋涡，回到叮咚泉。

为了救人们，牺牲空气中……

叮当泉好似听见了，发起了丁冬丁冬清脆的歌声……

最初的梦想，紧握在手上，最想要去的地方，怎么能在半路就返

——题记

关于《最初的梦想》这首歌的记忆，是从初二开始的，仍记得当我听到范玮琪唱这首歌的高潮部分时，内心的激动与振奋。这首歌让我坚定自己的梦想，并始终相信：梦想可以穿越荆棘，有梦，就有希望！

因为心中有梦想，我怀揣着希望踏入了京山县第一高级中学这个令人神往的地方。这里的一山一水一草一木都是那样的清雅宁静，这里简直就是世外桃源般的美好，没有外界的喧嚣，也没有尘世的浮躁，有的只是一群诲人不倦无私奉献的老师和奋战题海埋头苦学的莘莘学子，人人都怀揣着大学梦，在为梦想拼搏的路上。

我，很荣幸地成为了这追梦队伍中的一员。在这样一个你追我赶的学习氛围中，我不敢有丝毫懈怠，唯有全身心的投入到紧张的学习中去。每天早上一听到起床铃声，我就一骨碌爬起来，匆匆梳洗完毕，奔向教室进行晨读。待下课铃声响起，我挤进人群，冲向学生食堂，以最快的速度填饱肚子，放下碗筷，回到教室继续投身于题海之中。我以为我找到了学习的乐趣，我以为我会乐此不疲，我甚至以为理科是我最终的选择。可是，我错了，现实似乎跟我开了一个国际玩笑。第一周的周练便让我一败涂地，我强忍着眼泪，望着试卷上那一个个红叉似乎在向我张牙舞爪。班主任“破天荒”地找我谈话 ，我也感觉情况不容乐观，我只能自己安慰自己：这只是一次小小的测试，失败是成功之母嘛！此时，我我想起了王国维在《人间词话》中所说的第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。‘’只身处于校园中的我，走在校园小道上，看秋风将落叶吹散，叶在空中飞舞，最终零落于泥土之中。我迷茫了。

班主任让我给妈妈打个电话，并叮嘱我做好心理准备。我知道，妈妈怎么会不关心女儿在学校的学习和生活呢。当我鼓起勇气拨通那个熟悉的号码时，我已经做好了被母亲责备的心理准备。然而电话那头却传来妈妈亲切的话语：“宝贝，你还好吗？在学校有什么需要的，我明天给你送来！”强忍了一天的泪水，终于在那一刻决了堤，我多么希望此刻她递过来几句责备的话语，好敲醒我迷惘的灵魂，鞭策我继续向前，而她送来的却是关切和鼓励。越是这样，我便越觉得愧疚，对不起爸妈。于是，我又重新调整好我自己，投入到激烈的学习中去。此时，王国维《人间词话》的第二境界又浮现在脑海：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”为了学习，为了梦想，拼了！努力拼三年，再苦再累也值了。

在进行了一个月的调整后，我已经能勉强适应高中生活了，此时也迎来了第一次月考，也就是分科考试。自己也没有太多准备，就上了考场，只想知道自己到底是适合学文还是学理。很快成绩就出来了，比以前有了进步。自认为还没有发挥出实力，但妈妈已经很欣慰了，她欣喜的告诉我，我考的比以前的同学要好些。我惊讶，或许这只是自我安慰罢了，但不正应了王国维《人间词话》中的第三境界吗？“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”换个角度看问题才明白，原来进步本身也是一种成功，是相对于的失败而言的成功。

时间永是流驶，道路依然坎坷。但我坚信，只要秉持着一份信念，坚定自己的梦想，终会穿越重重荆棘，拥抱属于自己的明天！

想知道未来的是什么样吗？想知道未来的东西是什么样吗？想知道它们有什么功能吗？那我今天就告诉你们吧。

就先说文具盒吧！文具盒到那时就变成多功能的了哦，如果上课时间钢笔没墨水了，文具盒就会感应到，立马伸出机械手臂把钢笔拿走，换来一支墨水充足的钢笔，然后把那只没墨水的钢笔放在充墨水的地方，一分钟后，钢笔的墨水就充满了。是不是很方便呢。如果你忘记带文具盒了，别担心，你只要通过手表叫一声自己给文具盒起的名字，文具盒就会自己飞过来，你也就不需要再跑回家一趟了，多省事啊。如果回家的时候拿的书籍太多了，文具盒就会帮你分担一点，你只要把书籍放在文具盒上方就可以了，它就会带着书籍飞哦。如果你的文具用品用完了，它会给你语音提示，并显示出相关网页让你挑选文具，并通过网上订单给你发货。怎么样，很智能吧。

在你做不懂题的时候，你可以在文具盒的第三层的屏幕上搜题，一切的难题都会在上面解开，你也可以搜相关资料，总之这个文具盒是很好用的。

未来的文具盒是这样的，未来的其它东西也是非常高科技的，相信我，到时我们人类的生活将会变得更加多姿多彩，生活将会变得更加美好！

未来到底会是什么样的呢？大概焕然一新吧！

未来有着干净的街道，走在街上连一粒麦子一样大的尘土都没有，在未来有着清新的空气，没有受到污染的空气。未来还有像绿玉带一样的溪流，柳树在溪边梳着头发照着镜子像一位姑娘。未来有着高大尚的房屋，一进门有着保姆般的机器人服侍着，不用做辛苦的家务活，想吃什么就吃什么想干什么就干什么。再接着就是房间不分了，一走进房间，左边的墙壁上有四个按钮，第一个按钮是饥饿按钮，比如：你饿的时候，房间里就会出现你想象中的食物，第二个按钮是衣服按钮，比如：你想象中的衣服都会出现。第三个按钮是按摩按钮，比如：你的肩膀很痛的时候，你的面前就会有许多按摩师，你可以从中挑选一个给你按摩。第四个按钮是化妆按钮，比如：你今天的气色不是很好，你可以挑一个化妆师来给你化妆。接下来去厨房看一下吧！厨房里有琳琅满目的食物。有着多功能的灶台。其它的我就不一一介绍了。

未来和现在实在是差别太大了，相比任何一样东西都比现在好。

同学们，未来实在是太美好了！不像现在空气被污染了，任何东西都被污染了。

现在，我正准备通过时空穿梭机穿梭到未来去，等我到了再给你一个一个介绍。

我到了。哇！未来世界的科技真发达！

这里的车都是磁悬浮车，速度超快，而且还是太阳能的，如果是阴天的话，那就会自动转化为电动的。如果需要的话，只要按一下按钮，车就会变成极速汽艇。按另一个按钮，就能变成露天游泳池汽车，不过，如果这样的话，就得换成自动驾驶，很酷吧。

这里的衣服会自动调节大小，如果小孩子穿大人的衣服，衣服就会自动缩小；如果大人穿小孩子的衣服，衣服就会自动缩小。这里的衣服还会自动调节温度，天气冷了，衣服就会自动调节成暖和的；如果天气热了，衣服就会自动调节成凉爽的。

我发现很多家都装着那个门。这个门有识别功能，能看出来来者是好人还是坏人，主人认识不认识。如果不认识，但他非要强行进入，那他就得遭受皮肉之苦了！

我刚进我家房子时，就已经被震撼了，这座房子不但大而且还有各式的家具，最主要的是还有一位机器保姆，它向我介绍了很多资料，还特别强调，只要饿了或渴了就跟它说，它会在第一时间送来。

未来的科学可发达了。你有兴趣不妨穿越到未来看一看，你还会发现很多有趣的科学变化哦。

生如风。

好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹。我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛

唯有风，可以穿越荆棘。

狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过，事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱毁。这时，你看到，风在墙外千萦百折，不屈地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。

我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇;我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，还要面对一片片荆棘的丛林。

梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或许垂问远古，能把生命如风的真谛领悟。

苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

顿悟。

于是他逍遥红尘，寄情山水，最终文名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了……

梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去!对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙视的痛苦!这是一个人生命中最大的挫折!

幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前!向前!全然不顾被招摇的枝干划破的身躯，它们成功了。

于是他也成功了。

《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。

关于风的故事太多。

在风吹着号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。

唯有风，可以穿越荆棘。

唯有学习风，我们才能藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途!

[风可以穿越荆棘作文

本来我有一位非常爱我的老奶奶，但是一场突如其来的大病无情地夺走了她宝贵的生命。我再也看不见她慈祥的脸庞，再也听不见她温和的话语，再也感受不到她的爱，我只能默默地把对她的思念幻化成信笺，跟随着风儿穿越天堂。

老奶奶很爱我。记得有一次，妈妈有事，中午没办法给我做饭，就给我10块钱，说让我中午放学买方便面凑合一顿。在我去买方便面的途中看见了趔趔趄趄正去买盐的老奶奶。老奶奶走过来关心地问道：“珂珂，放学怎么没回家呀？”“妈妈不在家，没法给我做饭了，我买包方便面。”这时，面带微笑的老奶奶突然变得严肃起来，说：“方便面都没有营养，吃了对身体还有害。别买了，走，跟我吃去！”我连忙摇手，我知道老奶奶身体本来就不好，不能再让她照顾我呀。可最终我拗不过她，只好跟着老奶奶走了。

到了老奶奶家，老奶奶特地为我包了茄子馅的包子。我吃得津津有味，这味道我至今记忆犹新。临走的时候，老奶奶还给我拿了一盒牛奶，让我到学校里喝。我连忙推辞，老奶奶就像小孩子似的撅起来嘴，说：“你不拿我生气了！”顿时我们相视而笑，我开心地拉起老奶奶的手臂摇了摇，此刻的氛围是这样的惬意。

虽然这些事情是微不足道的，但每次回想起这一幕，眼泪会顿时模糊了我的双眼。这样的关怀、这样的微笑、这样的疼爱是多么珍贵，可是我却永远也感受不到了，至今，我仍不能接受这样的现实。

老奶奶，我好想您，您在天堂过得还好吗？