写穿越到三国的作文【推荐20篇】

2060年，已是中国科学院院士的我闲来无事，便造了一部时光机器，准备和“食神”老弟一起去古埃及游玩。

由于时光机酷似一个大马桶，老友来时惊呼：“巨人用的马桶!”害得在一边喝茶的我把茶水喷了他一身。

进入时光机里，一阵天旋地转之后，时光机停了下来。走出时光机，已经站在了古埃及的土地上，我拿出了语言翻译机，以便能顺利与古埃及人交流。

我问一个人：“你们的法老王在哪儿?”他回答：“在城中央的宫殿里。”接着他就捂住了自己的嘴，看到我身后的“大马桶”，眼睛里满是惊恐。我费了九牛二虎之力才让他明白这“大马桶”是什么法宝。

在他的带领下，我们进入宫殿里，看见了头戴蛇形章的法老王。我们和他谈了关于给古埃及人传授现代知识的事，他十分乐意。于是，法老专门腾出了一间宫殿让我们给古埃及人传授现代文明。

在我们的努力下，几个月后，古埃及人都学会了科学知识，各种店铺比比皆是，街上许多人都在“啃”书，人们总是用老弟教的菜待客。

出于对科技的渴望，几乎每分钟都有无数的人来向我们求教。可是，我们毕竟是人，在异地他乡待久了也会思乡。我们在埃及呆了一年就想家了，便想坐时光机回去，可古埃及人不答应，他们成千上万人请求我们留下，可我们思乡心切，不顾一切地上了时光机，告别了他们，回到了家乡。毕竟，建设祖国才是我们的伟大使命。

第二天，老弟去买早餐，带回来一份报纸，我看到半截，惊叫一声，原来报纸头版是“千年法老戴手表，石雕酷似周院士”!!!

我苦涩一笑，老弟则无奈的摇了摇头。果不其然，3秒内，我家被记者挤爆了。

晚上，我躺在床上，想：“下次该去哪儿呢?不过去了得少改历史，免得再引起轩然大波，被记者挤爆家了。

徐马悦

星期天早上，妈妈早早地把我叫起来，因为我们班组织去临安杨溪村游玩。

两辆大巴一路奔驰，我们在车上欢快地做着游戏，不知不觉就到了目的地。我们跟着导游姐姐先是来到一个祠堂，在里面我们跟着老爷爷一起编草鞋，还学习了如何做冻米糖，边玩边吃，同学们一个个都很兴奋。

吃过午饭，我们穿上汉服，坐在孝子祠里。在先生的带领下，我们手捧竹简朗诵《弟子规》，聆听了陈斗龙孝母的故事，让我仿佛穿越到了古代。

走出孝子祠，感到此行大有收获。对我来说，这是一次有意义的向国学致敬的活动。

张艺骞

我在霸王龙的肚子里，臭味让我无法思考怎样才能出去。就在这时候，时空穿越机里发出了咔嚓一声，让你意想不到的事情发生了——那只在我舱里的剑龙出生了！

天哪，这事真是没法说！但是这只剑龙对我其实有点用。我的脑子里跳出一个想法，但是突然又消失了，因为这个办法要把这只霸王龙杀了，所以我又想出了一个办法。这想法实在太恶心了，可是只有这一个办法能让我、剑龙出去，能让时空穿越机不受很大伤害地逃出去。

我的办法开始。我开着时空穿越机在霸王龙的肚子里面翻江倒海，这样霸王龙就吐了，我和剑龙就开足马力飞了出去。可是在途中，剑龙往旁边靠了一下，我的时空穿越机动力系统坏了。我成功地落在了离霸王龙5公里外，可惜我的时空穿越机已经用不了了。我走出舱门，看见面前有一个身影，我仔细一看，竟然是他！我很惊讶，但是他来了，对我修理时空穿越机还是很有帮助的。

欲知后事，请看下集。

自从西天取经回来后，孙悟空和唐僧就一直在天上闷着。孙悟空听八戒说人间可好玩儿了，终于按耐不住，摇身变成凡人的模样，下凡去了！

“哇！没想到呆子也有聪明的时候！”孙悟空在大街上大摇大摆的走着，看见了好几个人手上都拿着一个什么东东在耳边自言自语，便靠过去问：“兄弟，你干嘛呢！”没想到他一开口就破口大骂：“没见我正讲电话呢吗？一边去！”“该死的八戒，还说好玩，哼！”

“呆子！你说的花花世界一点都不好玩，你是不是找扁啊？信不信俺老孙一棒打死你！”孙悟空怒气冲冲的说。“猴哥，别生气，俺老猪带你去吃麦当劳！”“麦当劳？什么东东？”“去了就知道了。”于是，孙悟空坐上了猪八戒的宝马，俩人去了麦当劳。

到了麦当劳，孙悟空看着这些使人垂涎三尺的食品，便迫不及待的对服务员说：“嗯，就给我来份麦当劳吧！”“哎哎哎，服务员，可别听他的，你给我可乐、汉堡、鸡腿各来俩份！”“好，您稍等。”于是，猪八戒和孙悟空找了个位子坐了下来。“猴哥啊，不知道的就别乱说，弄得俺多尴尬呀！”“好了好了，俺老孙不听你唠叨，我要吃肯德基！”“先生，您要的已经做好了！”于是猪八戒把东西捧来了，刚一放下去，孙悟空就不管三七二十一，狼吞虎咽地吃了起来，“我呸，呸呸呸，这什么东西呀，一点都不好吃，还说这的美食多，我看，我还是回天上去吧！”

从此，俩人兵分两路，你走你的阳关道，我过我的独木桥，孙悟空还是在天上闷着，而猪八戒的生活也过得越来越多资多彩了！

我是个不爱读书的孩子，连《三国演义》我都不知道是什么，结果就导致了一场灾难。

那天我听见同学们在一起聊《三国演义》，我就问：“三国里面是不是有一个人叫做宋江?”“哈哈哈，”同学们听了我的话都笑掉了大牙：“宋江?你怎么不说三国里有孙悟空呢?”“孙悟空我知道”，我有了信心：“孙悟空不就是《东游记》里面的人物嘛!”又是一阵大笑。我不明白是自己说错了还是他们故意笑得，我没理他们，回到家去睡的觉，连老师布置的作业也忘了做。

黑暗，先是一阵黑暗，紧接着，我感觉落入了一个无底深渊，短短几分钟，我几乎都处于半昏迷状态，等我睁开眼睛，发现自己睡在一棵大树下，我费了好的的劲才站了起来，却发现自己长高了许多，我低头一看，惊叫了一声，我穿着一身古代的衣服，而且变成了一个20几岁的青年，“这是哪里?”我大叫了一声，没有人回答我，忽然，远处出现了几个人，我跑过去问他们这是哪里，其中一个面目清秀的人说：“这里是曹营，我是曹操的谋士荀彧，你是谁?”“我是从21世纪穿越到这里来的，”这时我的大脑还算清醒，我小声的回答他。“什么?21世纪?没听说过，你闯入军事禁地，走，和我见丞相去，”他说完就挥手示意，几个巡逻兵不由分说把我捆住，然后压着我来到的所谓的曹营。

进了一个帐篷，荀彧把事情的一五一十说给那个丞相听，他先是一愣，然后又想：此人会是上天派给我的吗?他把我关进了一个房间，说房间，其实就是一个建在地下的大牢，我感到全身乏力迷迷糊糊的睡着了。

第二天天还没有亮，就听见外面有擂鼓声，我说我要去见丞相，一个看守我的小兵见我穿着朴素，心想我又逃不出去，就带我去见曹操，我问他外面为何有擂鼓声，他说他也不知道，这时荀彧提议往江上射箭，曹操正要下令，我却打住了：“丞相，外边看不清楚，不如射火箭吧!”他眼睛一转，心想这是个好办法，就往江上射箭，只听一声声惨叫，其中还能听见：“孔明无能，斗不过曹孟德是也!”“哈哈哈，曹操大笑“原来是诸葛亮啊!幸亏我射了火箭，否则，还不知会发生什么事情呢”当晚，曹操设宴招待了我，我才吃了几口，就感觉有事一阵昏暗，我又回到了家中，爸爸正在看电视《三国演义》，这一集是草船借箭，爸爸一边给我讲解，一边夸诸葛亮聪明，我听了大惊，天哪，我刚才莫非穿越到三国时代起了，而且刚刚经历了草船借箭，而我用的是火箭，烧死了诸葛亮，啊!我把历史给修改了!

我立刻回房间看书，看《三国演义》，下定决心从此好好读书。

人生如林。

好一个亘古的比喻。你也许会感慨它的广阔迷茫，如同一个未知的世界需要你自己去闯；你也许会感叹它的绚丽繁杂，被陷其中，驻足于此，不能自拔；也许会惊讶它的变化多端，让你对将迈出的一步而徘徊不定。

惟有笃定自我，才不会迷失，才可以穿越森林，跋涉人生的每一步。

当全国正处于白色恐怖之时，戴望舒在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，在迷惘和失望中仍不放弃对理想的追求。他编织了一个“丁香一样的结着愁怨”的姑娘，我们透过字里行间，透过油纸伞，透过姑娘的背影，望见了他对理想的追求。

在一片广阔迷茫的森林中，都会时不时地遇上路途中的荆棘，惟有笃定自我，不怕艰难险阻，才能到达理想的彼岸。

正因为戴望舒对自我的笃定，对理想的追求，才能穿越过森林中的荆棘。

“有时，我驻足于桥边听流水滑过的声音，突抬头，天暗，忘记来时要走的方向。”在森林中，或多或少会遇上迷人的景色，驻足于此，却忘记了穿越森林的动力。

一场鸿门宴席，至此改变了项羽的人生和命运。

回想那日，本该是他杀刘邦的大好机会。而他却因刘邦的甜言与低态而放松警惕。披坚执锐，纵横沙场多年，最后却落得个乌江自刎的结局。

倘若当年，他不应刘邦的甜言而错失良机，那历史的章节又将会改一番。

在人生的路途中，我们不能因美景而迷失自己，忘记来时的方向。不要贪图道路上的风景而停止前行的脚步。当看到夺目美丽的花时，勿为此停止，笃定自我，穿越森林。

“人生是曲折的，有时你得绕几个弯儿。”

鲁迅的父亲患病时，家道败落，又遇庸医害人，这使他选择学医。仙台医学专门学校放映的事影片的内容，使他又生出了愚弱的民众只能做“示众的材料和看客”的新认识，从而决定弃医从文。

在森林中，走着走着，忽然没道可寻，不能因此而沮丧失望，更不要为此而迷失自我，有时，稍更换一下方向，又辟得另一方捷径来穿越森林。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”人生的道路不是无法行，而是还未寻。在穿越森林中，不要因此迷失自我。

人生如林。

惟有笃定自我，才能藐视一切挫折，才能让“镜中花，水中月不来动摇前行的脚步，才能走向另一个捷径，穿越森林。

【编者按】2015年1月9日起，由河南省纪委、中央电视台、河南省新闻出版广电局联合摄制的八集文化纪录片《鉴史问廉》在中央电视台纪录频道(CCTV-9)黄金时段播出。即日起，本网同步刊发该片脚本，以飨广大网友。

1月13日晚，该片将播出第五集《文化之力》。在中国几千年的历史中，廉洁、修身、勤政的思想以及追求公平正义的价值取向，早已成为中华传统文化的核心内容，融入了传统文化艺术的方方面面。文化的力量历久而弥新。穿越历史的风雨，蕴含在文化深处的巨大能量直到今天还在激励着人们。

本集将通过剖析《诗经》、《七品芝麻官》、《窦娥冤》、《岳阳楼记》等经典艺术作品及其背后的人物和故事，从戏曲、小说、绘画、建筑、楹联等传统文化形式和典型作品中展示廉政建设的作用和力量。

【片花】公元前484年，孔子结束了周游列国的生活，回到故乡鲁国。

回到鲁国后，鲁哀公问孔子：“请问怎样才能把政事治理好?”孔子说：“政者，正也。君为正，则百姓从正矣”，意思是说，国家的管理者行得端、做得正，百姓就会跟着走正道。

几千年来，正心、修身、齐家、治国、平天下是无数儒家文人士大夫的不懈追求，也是为官从政者一生戮力奋斗的终极目标。几千年来，包括儒家思想在内的中国传统思想文化中的精华，对中华文明的形成和发展，对中华民族精神的丰富和弘扬，都产生了十分重要的作用。

在古代，儒家思想一直是中国传统文化的主流，这其中的廉洁、修身、勤政的思想以及追求公平正义的价值取向，早已成为中华传统文化的核心内容，融入了传统文化艺术的方方面面。

在漫长的历史中，人们通过文化艺术颂扬光明与希望，鞭笞黑暗与腐朽，彰显着中国人对清廉与正义的不懈追求。这种蕴含在文化深处的巨大能量，直到今天还在激励着人们。

【解说】河北省河间市诗经村乡，被人们称为“诗经文化”发祥地。我们今天看到的《诗经》版本，就是汉代大儒、毛苌叔侄在这里注释传授而来，这里因此得名“诗经村”。在这里，《诗经》在乡间村民中备受推崇。

两千年前源于中原大地的《诗经》，直到今天仍然深深地扎根在这片土地上。这中间有着怎样的文化密码呢?

【采访】中国先秦史学会原副会长蔡运章：

诗三百，一言以蔽之曰思无邪，就是《诗经》全篇它表达的都是正音，包括为官要清正，为官要廉洁，像《硕鼠》这些都是对于贪官的鞭挞。

【解说】作为中国第一部诗歌总集，《诗经》保留了大量的民间诗歌。在《诗经》中的《硕鼠》一诗中，百姓们将搜刮赋敛无度的统治者比喻成贪婪可憎的大田鼠，编成歌谣抨击，直到今天这首诗还被人们所熟知。

回望大地，我们不难发现，在从古到今的诗歌、歌谣、对联等民间文化中，讽刺鞭挞贪官污吏与赞美清官廉吏从来都是并行不悖的。这就是文化的力量和生命力。

张满堂，河南省宝丰县马街村村民，他的一个头衔是马街说书研究会会长。为了守护好马街这个曲艺家园，传承好这个原生态的民间艺术，十多年来，这位年逾花甲的老人带着摄像机，奔走10万多公里，四处收集民间曲艺节目。

在有着“中国曲艺之乡”的宝丰县，700余年来，始终保留着“颂廉诛贪”的文化传统。《包青天》、《清明烈》等50余部传统历史曲目，一直是人们喜闻乐见的优秀节目，人们在经久不衰的传唱中，表达着自己对清明政治以及社会公正的期盼和向往。

和张满堂一样，广阔的乡间也是河南省鹤壁市豫剧团常年活动的地方。这是剧团今年以来的第100场下乡演出了，和每一次下乡演出时一样，一路上金不换团长在认真地给演员们讲演出的细节和注意事项。

近些年在政府的支持下，剧团有了文化下乡的流动舞台车，告别了当初“大地做舞台，天空当幕帘”的艰难时光。但是老百姓对传统戏曲的热爱始终没变，人们心中对戏曲形象中的七品芝麻官的角色寄托始终没变。

“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”一句经典的台词，因为有了对公平和正义的诉求，就有了穿越时空的力量。1979年，一部戏曲电影风靡了整个中国，这部由北京电影制片厂根据豫剧《七品芝麻官》改编的电影，成为当时中国人一道精致的文化大餐。

当时剧中扮演七品芝麻官的豫剧表演艺术家牛得草，正是如今鹤壁豫剧团团长金不换的恩师。为什么一个小小芝麻官的角色，能够成就两代艺术家?为什么根据豫剧这个地方性戏剧改编的戏曲电影，会在中国人心中引起强烈的共鸣呢?

【采访】河南省鹤壁市豫剧团团长、表演艺术家金不换：

所以它已经是扎根在几代人的心目当中，到现在，小孩们提起了《七品芝麻官》，他都知道是谁演的，已经活灵活现地出现在人的心目当中，很难以被他忘掉，这就叫演活了。

【采访】南京大学教授董健：

因为中国的传统戏喜欢通过讽刺幽默，而不是正面的悲剧，因为一些黑暗的反动势力，是不怕老百姓哭，而怕老百姓笑的。

【解说】在奸臣当道的时候，人们敢怒不敢言，无法反抗像严嵩这样的大贪官，只能牢牢记住贪官的恶行。严嵩倒台之后，民间艺人们编排出了《七品芝麻官》这样的故事，来表达人们对贪腐的愤怒。民间流传的这位正直、机智的唐知县与严嵩亲戚斗智斗勇的故事，寄托了人们对公平正义和清官的向往。

【采访】南京大学教授董健：

“当官不为民作主，不如回家卖红薯”这句话老百姓听来还是很顺的，这是一种为民请命，典型的为民请命，为民请命就是为民作主。

【采访】河南省鹤壁市豫剧团团长、表演艺术家金不换：

所以说现在是老百姓希望这样的官员多多出现，所以演了《七品芝麻官》，它不但让群众受到教育，现在我们的干部也受到教育，七品芝麻官、包青天都是一面镜子。

【解说】和《七品芝麻官》一样，另一个由戏曲而改编成的电影剧目《窦娥冤》，同样也向人们传达着这种公平和正义的力量。不同的是，《窦娥冤》的传唱历史更加悠久，影响也更加深远。

《窦娥冤》是关汉卿最有名的代表作，它被称为中国十大悲剧之一。在当代中国的戏曲舞台上，《窦娥冤》先后被改编成八十多个地方戏上演。

在中国人的意识中，“窦娥”已经成为冤屈的代名词。在元代的戏曲和小说中，像《窦娥冤》这样类似题材的作品非常多。在元杂剧中，贪官污吏、地痞流氓成了主要角色，而贪赃枉法这些反映社会不公的故事，则成了大部分元代杂剧的主要情节。

【采访】南开大学历史学院教授、元史研究会会长李治安：

他们可以说是处于水深火热之中，所以自然有这方面的诉求，现实上得不到展现，就通过这种戏剧的形式，在关汉卿的《窦娥冤》中间得到一种展现。

【采访】中国艺术研究院戏曲研究所所长刘祯：

元杂剧，元代的戏曲作品，出现大量的批判社会，揭露现实的作品，那么它确实是，元代社会现实的一种折射。

【解说】一些历史学家认为，元朝的腐败在中国历史上非常严重。元代赋税繁重，官吏贪赃成风，呈恶性发展态势。

到了元末，官吏贪腐进一步恶性发展。他们敲诈勒索名目繁多，不仅办事要靠钱打通关节，逢年过节、迎来送往也成为搜刮敛财的借口，甚至连皇帝派来颁布旨意的使臣都会向地方官索贿。

最终，这个严重腐败的王朝在中国历史上存在了不到一百年，就被农民起义的烈火吞噬。

正是看到了这样的社会现实，感受到了官场的黑暗和污浊，于是，元代剧作家们在剧本中塑造了形形色色的官吏形象，来揭露当时吏治的腐败，以及人们对清明政治的向往。

宋元“说话”技艺发展到明代后期，逐渐被说书所代替，随着市民阶层的出现，中国古代小说的发展进入了高峰期。冯梦龙是今天最有影响的明代作家之一，他创作的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》被后世称为“三言”。“三言”从多个角度反映了当时市民阶层的生活和思想感情，成为明代社会生活的百科全书。

在“三言”中，有许多断案和清官的故事，它反映了当时的人们对公平正义和清廉政治的向往。包公以及南宋著名的贪官贾似道的故事，也出现在了冯梦龙的笔下，成为“三言”众多短篇故事中的精彩篇章。

【采访】苏州市冯梦龙研究会副会长侯楷炜：

他那些文学当时讲起来是吃不香的，不但吃不香，而且要受到当时统治阶级的压制的，所以他接触的都是最基层的，最大众化的。

【解说】崇祯7年，61岁的冯梦龙来到荒僻的山区小县福建寿宁任知县。

冯梦龙初到寿宁，见到的是一片破败景象。冯梦龙知道，在一个贫穷而又偏僻的山区小县做官很难有显著的政绩。

尽管如此，他还是认真地履行自己的职责。据《寿宁待志》记载，上任之后，冯梦龙在县里筑城墙、建谯楼、设司更、办学堂，为寿宁的老百姓办了很多实事。

因为敬佩前任县令戴镗，冯梦龙在县衙修建了“戴清亭”，并写了这样一首诗：“地僻人难到，山多云易生。老梅标冷趣，我与尔同清”。这首诗实际上是冯梦龙的自我表白，他希望自己也能像戴镗一样，做一个清明廉洁的地方官。

冯梦龙在寿宁担任县令的四年间，本着“治官如治家，一念爱民如爱子”的为官理念，得到了“遇民以恩”的赞誉。在如今的寿宁，人们不仅编排出了很多戏曲剧目来纪念冯梦龙，而且还把他的形象供奉在了文庙，虔诚地祭拜。

【采访】福建寿宁县文联主席李安：

应该讲他到寿宁来的时候，正是晚明时期，社会是动荡，到处都是烽烟四起，朝廷也是非常的腐败，他是在这种背景下来到寿宁担任知县。

【采访】原寿宁地方志委员会主任黄立云：

百姓们对他念念不忘，哪怕是已经过了三百多年了，还把他当成神一样来供奉他，把他称之为神了，因为他做了对百姓非常有益的事情，所以人们就以这种办法来回报他。

【解说】清代著名文学家和书画家郑板桥，有着和冯梦龙相似的人生经历。位于江苏兴化市区这座小小的院落，就是郑板桥的故居。晚年辞官回乡的郑板桥，在这里走过了人生的最后岁月。

“扬州八怪”之首的郑板桥不仅以诗书画闻名于世，更以为官清廉、勤政爱民而被地方上的百姓所铭记。在山东潍县出任知县时，郑板桥曾经写下了这样一首诗：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。

郑板桥的人生和宦海生涯历经坎坷，但是郑板桥并没有改变自己为官处世的准则。他曾经作了一首名为《竹石》的诗勉励自己：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

善于画竹的郑板桥一生喜爱竹子，在他看来，宁折不弯的竹子是自己清廉和操守的象征。对今天的人们来说，“板桥竹风”已经成为中国传统廉政文化的一个象征。

【采访】河南大学副教授展龙：

那么他为什么喜欢画竹，因为竹子那种宁折不屈，空心如玉的品格，恰恰符合或者契合于郑板桥清正廉洁的内心。所以说板桥竹风已经成为，中国传统廉政文化的一个重要的象征。

【采访】南京师范大学教授郦波：

他见惯过浮华，也了解过贫苦，在这时候他选择的是站在百姓的立场上，站在这个出发点上，体现自己文人狷介高格的一面。

【解说】除了竹子，在中国传统文化意境中，梅花、兰花、菊花也受到的偏爱，它们被称为“四君子”。梅、兰、竹、菊是中国人感物喻志的象征，也是古代诗画中最常见的题材，人们常用梅兰竹菊这“四君子”来象征文人士大夫的清高品德，和为官者的廉洁清勤。

除了戏曲、小说、绘画等，在中国古代的建筑、对联等文化中，我们也能感受历史深处的浩然正气，体会积淀在传统文化中的力量与正义、清廉与操守。

在河南内乡县衙，这里大量的楹联形成了一道独特的风景。在县衙三省堂挂着这样一副楹联：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”。来到县衙的人们都会在这里驻足观看，细细地思考其中的微言大义，体味道德文化的厚重力量。

【采访】内乡县衙博物馆馆长王晓杰：

这幅楹联是清康熙十九年，我们内乡的知县高以永所撰写的，他到内乡之后，看到我们内乡经济很箫条这种场面，他自己感觉到责任重大，撰写了我们现在三省堂所悬挂的这幅对联。

【采访】中国先秦史学会原副会长蔡运章：

内乡县衙的这幅对联，其实它是中国古代民本主义思想的典型反映，楹联文化它事实唱的都是正气歌，都是正面地引导激励人们向前进，它对那种贪腐、动乱，或者社会邪恶事实是一种鞭挞。

【解说】据清康熙《内乡县志》等志书记载，康熙十八年，高以永出任内乡知县，由于常年战争，百姓或死于战火，或逃亡他乡，内乡县内土地荒芜，人烟稀少。高以永刚一到任，就开始赈济灾民，向流民提供种子耕牛，组织他们返乡开荒，六年内不收赋税。

《内乡县志》记载，在高以永的努力下，数年之内开垦荒地40多万亩，百姓家有蓄积，全县社会安定，民风淳厚。当高以永离任的时候，百姓们自发在县衙前为他立碑，以示感念。

高以永为官一共十一年，他在任上勤于政事，生活清苦。最后离任时，全部财产只有随身的衣服和几本书。

河南省伊川县许营村，北宋伟大的文学家、政治家范仲淹就安葬在这里。每天，70多岁的范钦忠老人都会出现在这个叫做范园的地方。作为范仲淹后人，他已经在这里守了20多年墓了。

这里地处偏僻，平时很少有人光顾。今年82岁的范章老人，无疑算是光顾范园最多的一位客人了。作为范仲淹第28代孙，他正在找民间的画家帮忙，绘制范仲淹的生平事迹，计划在范园增设一个叫“忧乐亭”的景点。

与范园的冷清形成鲜明对比的，则是千里之外的一个著名的旅游景点：湖南岳阳的岳阳楼。浩浩汤汤，横无际涯。一座亭台楼阁盛名远播，缘于范仲淹的一篇千古名文。

但是，没有多少人知道，这篇文章是范仲淹在距岳阳楼千里之外的河南邓州写的。一生没有去过岳阳楼的范仲淹为什么会写这样一篇文章，这其中有着怎样的机缘巧合?

作为一位杰出的政治家，范仲淹一生的仕途浮沉始终与百姓疾苦有关。

公元1043年，宋朝对夏战争惨败，积累已久的社会矛盾被迅速点燃，整个国家民变和兵变四起。范仲淹奉诏调入京城开封，在宋仁宗的支持下，以整肃吏治为核心的改革“庆历新政”开始了。

范仲淹亲自审查各路监司的名册，发现不称职者，便从名册上一笔勾掉。枢密副使富弼对范仲淹说：“您一笔勾掉很容易，但是这一笔之下可要使他一家人痛哭呀!”范仲淹回答说：“让一家人哭总比让一个地方的老百姓哭要好吧!”

在范仲淹的严格考核下，一大批尸位素餐的寄生虫和贪官污吏被除了名，一批干才能员被提拔到重要岗位，国家开始有了起色。

【采访】北京大学教授中国范仲淹文化研究会会长范国强：

穷则变，变则通，通则久。庆历新政实施以后，无论在官场还是在社会都起了很大的变化，在官场广开言路，真正实施了北宋的君臣共治，大家来提建设性的意见，提错没关系。

【采访】复旦大学历史学系讲师 姜鹏：

很多时候改革的时候我们注意，我们今天认为它不合理的很多制度，需要改的制度，可能当它在被制定出来的时候 ，在之前的一段时间里面，它是真的起到过作用的。

【采访】中央党校哲学部教授王杰：

范仲淹的庆历改革，可以说他的一个核心的问题就是要裁减冗员，精减机构，但是他的这种做法，可以说触动了当时官僚阶层的利益。

【解说】最终，这场革除弊政的改革失败了。范仲淹被解除了参知政事的职务，贬官到陕西彬州。此时，范仲淹已近五十八岁。边塞的严寒威胁着他的健康，他被允许移到稍暖的河南邓州做知州。

公元1046年9月的一天，范仲淹收到了他的朋友、被贬官到湖南岳阳的滕子京送来的一幅《洞庭晚秋图》。滕子京重修岳阳楼，请范仲淹作记。

面对这幅气势磅礴的巨幅山水画，范仲淹难掩心中的激情，在触景抒情之外，他将自己多年政治生涯的思考，熔铸在这篇题记之中。不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。最终范仲淹写下了这句为国家前途命运担忧，寄托着以天下为己任的政治抱负的千古名言，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这句话，不仅浓缩了范仲淹一生的人格境界和政治理想，也成为有良知、有抱负的士大夫们的追求。

【采访】复旦大学历史学系讲师姜鹏：

宋代是士大夫政治主体意识高涨的一个时代，朱熹说这样的一种精神风貌，是范仲淹带来的，就是一种敢于以天下为己任的这样一种精神。

【采访】北京大学教授中国范仲淹文化研究会会长范国强：

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的千古绝唱，范公的先忧后乐，就是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

【解说】在邓州，当年由范仲淹兴建并写下《岳阳楼记》的花洲书院，已成为邓州人最为宝贵的精神文化遗产。范仲淹清正廉洁的人格魅力以及“忧乐”思想，已经深深地沉淀在了中国人的精神世界中。

【解说】北京天安门前的这对汉白玉华表，已经静静地在这里矗立了五个多世纪。在这对华表上人们看到了时间的痕迹，更感受到了中华传统文化的凝重与深邃。

今天，华表已经成为中华文化的象征之一。相传在上古尧舜时代，人们会在交通要道和公共建筑旁边树立一个木柱，作为识别道路的标志。行人还可以在上面刻写意见，这就是后来华表的由来。

【采访】上海市委党校教授：

古代这个诽谤的意思就是指可以议论是非，可以提供自己的批评意见，对官员可以提供一种监督。

【采访】厦门大学教授傅小凡：

就像现在有留言箱，比如说什么市长留言，校长留言，专门反映民情的。

【解说】随着历史的演进，“谤木”逐渐被石质的华表所取代。它承担的收集、反映民意的作用逐渐消失了。但是，人们一直没有忘记华表所具有的象征意义，那就是它象征着百姓对官员和皇帝的批评。

【采访】中央党校哲学部教授王杰：

在华表上老百姓的建言也被这种云龙文，各种形式的东西所代替，但是它所表现的象征意义仍然没有消失，它仍然反映着老百姓对清廉政府的一个向往。

【采访】中国先秦史学会原副会长蔡运章：

华表从远古社会的图腾神物到尧舜时期的谤木，一直到我们现在天安门前树立的华表，事实上它现在已经成为中华民族文化的象征，或者说中华民族文化的标识，在人民的心目中具有非常神圣的地位。

【解说】历史是天下苍生书写的。每一种文化符号的背后，都有对现实的警示与告诫。穿越历史的风雨，人们感受到了历史深处传递出来的声音。走过时间的长河，文化的力量历久而弥新。

在中国历史上，文化的力量影响造就出了一代代以天下为己任的清官廉吏。无论是处江湖之远还是居庙堂之高，他们始终胸怀天下黎民百姓，丰富着中华民族的精神世界，彰显着文化的力量和正气。

博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基;如今，中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在每一个中国人的心里，产生着无以伦比的动力和源泉。

小时候居住的城市有着令人惊叹的重工业和灰黄色的天空，在夜晚，除了朦胧的月球，偶尔也只能一瞥天狼星和金星摇曳的身姿。第一次与银河的会面是在天文馆的投影穹幕里，外表奇异的投影仪冷静的转动，将无数光点铺满头顶。这固然比不上若干年后在海滨散步时与这条雄伟光带真身那场震撼的不期而遇，但足以让我在儿时就感受到了康德式的感动：让人肃然起敬的，不仅仅是老师家长的教诲，还有头顶这片神秘诱人的天空。

很长一段时间，几乎不放过任何太空和宇宙题材的书籍与影视作品。时至今日，也仍然会为一部电影的上扬而激动，有星空，有诺兰，夫复何求。在几个月的关注后，终于得以一睹诺兰在Interstellar之中构建的太空世界。些许是期望过高，对影片本身的观感略复杂。即使观影时面对太空一直血脉贲张，回想时仍然会稍觉有所缺憾。对于诺兰而言，个人以为，这部电影应该能够更好。抛去个人的吹毛求疵，却还是愿意为电影打上五星，并非作为诺兰的粉丝，而是那遥远星空的粉丝。

一、旅途的终点

这部影片的内核是一部亲情剧，是一则关于父亲和女儿之间的爱与承诺的故事。影片让人类最真实最温暖的情感与守候自然地渗入到太空移民这样一个宏大而充满悲壮感的人类史诗当中。在一个宏大的叙事中包裹真诚的情感，这正是诺兰所擅长的，其操控和表达无疑已经出神入化。在本片中，拯救子女与人类未来的使命感，与父女之间相互守候的深情，对立统一地构成了古典的戏剧冲突，并几乎时刻作为主人公的动机推进剧情。

本片的三幕式推进与情感线索密不可分。开端时，父女生活先行铺垫了二人的感情以及必要的伏笔。前NASA飞行员Cooper本来在生态环境日趋恶化的地球上作为农民养家糊口，与岳父和一儿一女共同生活，而与古灵精怪的女儿Murphy尤其性情相投。在女儿房间“幽灵”这一超自然存在的启示下，Cooper父女发现了远避人世的NASA和他们暗中筹划的计划。Cooper接受了Brand教授的任务，其主要动机仍是保护自己的孩子和他们的未来，但女儿对此并不认可。在Cooper离开时，原本融洽的父女亲情由此断裂，二人的沟通也随着父女空间和时间上不可逾越的距离而渐趋消逝二人在空间和情感上产生分离。

在发展与对抗阶段，Cooper一行乘坐Endurance号进行的探索任务作为主线，却接连遭受重大挫折，对任务的责任与对女儿的承诺逐渐开始冲突。由于黑洞时间延迟效应的影响，Murphy已长大并辅助Brand教授理论研究，作为副线的中心人物登场。整个计划真相的揭露，使其对人类未来的信心产生动摇，而对父亲的矛盾心情与日俱增。在中后段的蒙太奇的交接中，父女二人的命途同时进入低谷，遭遇生死与信任的重大危机，但仍然在各自的时空中进行着顽强的抗争。

结局或解决篇中，Cooper和Murphy的双线最终在叙事和情感上汇流统一。Cooper关键时刻舍弃自我，而选择了保全Amelia和人类的未来；Murphy从迷惘中振作，决定回到对父亲情感与回忆的起点寻找一线希望。但殊途同归，被吸入黑洞的Cooper发现身处奇异的多维世界，重新和女儿心意相通，并意识到了自己的真正使命；Murphy感应到父亲的思念，借助Cooper利用重力传递的信息，获得了掌控重力理论的关键数据。

当然，被时间和空间分隔的二人最终还是得以重新相聚，Cooper履行了自己回家的诺言，Murphy的理论拯救了人类。再会之后，Cooper再一次踏上旅途，无所牵挂地前往Amelia所在的人类新家园。

这个故事演绎的是一段的的确确穿越了时间与空间的父女真情，虽然“穿越时空的爱”这一题材已经被无数言情奇幻网络小说搞得烂大街，但本片却能让人潸然泪下，因为它如此纯粹而真实，和我们的生活如此相似。Cooper没有怀抱“我的征途是星辰大海”的凌云壮志，只是想赶快完成任务尽早回到女儿身边陪伴她成长。在人类危急存亡之秋，Murphy最终选择的避风港仍然是和父亲有着最多回忆的地方。

2001年曾经有一部动画短片《父与女》，片长仅8分钟，故事很简单：父亲在最后一个拥抱后坐船离去，女儿日复一日地来到湖边守望父亲的归来，直到长大，结婚，老去。已经是老妇人的女儿最终来到业已干涸的湖中，找到父亲离去的船，躺到里面，像回到父亲怀中。

这份生命的守候，同样跨越了Murphy的一生，但幸运的是，她知道父亲一直没有放弃，即便横亘亿万光年，父亲也在试图守候着她，这份信念也最终支持她见到父亲最后的那一面。

对Cooper而言，他对于承诺和任务所有的坚持，都是出于爱。航程的灯塔，旅途的终点，始终是女儿所在的地方。

二、群星与管风琴

作为一部太空题材的科幻片，天体奇观的展示便是影片光鲜的外衣。无论是气体巨人土星美丽的圆环，球状虫洞中被引力透镜扭曲的星云影像，抑或巨大黑洞外旋转的吸积盘如熠熠发光的丝带，以及类地行星上的滔天巨浪和冰云万里凝，无一不让人屏息或惊叹。

对个人而言略为遗憾的是，片中并未给群星和银河呈现出令人心向神往的远景特写。这也许是导演的本意，可能诺兰并不愿以这种老套的方式来讨好观众，而更着重于通过特定的展示方法来保持基调一致。这似乎有着向《太空漫游2001》致敬的意味，大部分关于太空的镜头并非人的视角出发，我们看到的只是飞船外壳之外静谧而空旷的黑暗空间，冰冷且了无生机。

虽然没能一睹银河系群星摄人心魄的光辉，本片的阵容却真的是群星璀璨。除了诺兰的老搭档迈克尔凯恩和安妮海瑟薇出演了Brand父女，男主Cooper则由近年来风头正盛的马修麦康纳担纲，唯一算得上反派的队友销售员Dr. Mann则找来了马特达蒙。

马修麦康纳的演技自然不必多言，带有南方口音的低沉深情的音色很契合Cooper的角色定位，说不定算是代替了故意压低了声音的蝙蝠侠而被诺兰相中。值得一提的是，马修麦康纳多年前曾在著名天体物理学家卡尔萨根编剧的科幻电影《接触》（Contact）中作为男主角。《接触》和本片同为太空题材，在科幻界也可算是具有里程碑的地位，让马修担任男主估计也同样算是一种致敬吧。

Murphy中年阶段的扮演者杰西卡查斯坦名气不那么大，至少我之前是没有看过她的作品，在片中有限的戏份之内表演也做得相当不错。童年Murphy个性十足，聪敏伶俐，而且小演员Mackenzie Foy和杰西卡查斯坦甚是相似，选角32个赞。老年Murphy虽然只有最终一场父女团聚的戏，包含沧桑的声线中夹带着浓浓的爱意，感人至深。

由于影片不吝笔墨地把戏份都给了Cooper父女，其他配角的表现力和存在感被大幅削弱，个人觉得多少有些浪费这一班底。老戏骨们自然都不会有表演方面的问题，问题主要在于发挥的空间和人物的设定。

凯恩的Brand教授斯文彬彬，深藏不露，片中Brand教授为了greater good炮制了人类移民的骗局，这是一个本应更集具矛盾对抗与一身的人物，却没有得到更多表现，只好解释为篇幅有限或其城府之深。教授和女儿Amelia同样是父女之情，因为没有主角光环也只好沦为陪衬。

Amelia的情感空缺就转给了一位探险的先驱者Edmond来填补，和Cooper一样有着自己的私心，但作为第二女主，她的内心戏也的确太少。有趣的是，出身为宇航员且身科学世家的Amelia在飞船上发表了一段关于“爱和重力一样穿越维度”的陈述，这部分感觉多少弄巧成拙，也许对于本人这种理工宅槽点太强，有些出戏——原来爱是第五基本作用力，爱心驱动引擎的宇宙飞船听上去也很棒呢。嘛，人家还是小女生，理解就好。

持久号的其他两名船员，Romilly和Doyle都是地球科学家的翘楚，在影片中皆不幸遇难。Doyle死得很冤，在大浪卷来时他是离舱门最近的人，在机器人CASE去救Amelia时发扬女士先走的绅士精神，最终惨遭编剧毒手，造成了无意义的损失。Romilly其实也很冤，尽职尽责的老实人却被队友Dr. Mann坑杀。综合全片看来，二位成为英烈只好说是剧情需要，Amelia最后可是要孤身一人等着Cooper到来的。

Dr. Mann的转变也很戏剧化，但也算合理，因为他疯了。作为初期探险者中的唯一幸存者，被寂寞和恐惧折磨到发疯，于是先是抛弃科学家底线搞起数据造假，吸引其他人的救援。其之后突破人类底线的行为则不可理喻，既然已经得救，老老实实地认怂别人也不会说什么，却非打着拯救人类的旗号杀光队友。逃跑的时候好歹拉上女神海瑟薇啊，好歹有个帮手还可以繁衍人类。飞船对接时上演星际级作死，害人害己，万幸主角有外挂。

这些被剧情牺牲的配角，其刻画缺失造成的空位则留给了机器人TARSE填补。TARSE的角色类似《2001太空漫游》的HAL，但对人类忠心不二。TARSE闲暇时插科打诨调节气氛，关键时刻又能挺身而出英雄救美，不但凭借高超的技巧完成了高速旋转下的空间对接，最后还测得了核心的数据拯救了人类。这样一个满嘴跑火车，跑姿喜感十足的机器人在风头上无疑大大压过了其他的配角。其重要程度和光环加成已经赶超星球大战中的R2D2，直逼哆啦A梦。

剧情和表演构建了影片的骨架，丰富的影像表现渲染了绮丽的外观，Hanz Zimmer的配乐则更深刻的塑造了影片的气质。电影伊始，Cooper凝望玉米田的镜头缓缓展开，配以背景管风琴低沉肃穆的长啸。同理查德施特劳斯交响诗《查拉斯图特拉如是说》第一段日出中管风琴的演绎类似，一种冥冥中苍凉而黑暗的力量开始蔓延。

管风琴由此开始贯穿全片，从地球到太空。管风琴与宗教音乐气质上的契合以及历史上的密不可分，使得整个片子也浸染上了一层宗教式宿命与救赎的主题色彩。管风琴轰鸣中蕴含的高高在上的力量，和浩瀚未知的宇宙在人内心的投影一样，都是值得敬畏的存在。

片中管风琴的录音来自伦敦一教堂中一台90年历史的管风琴，在教堂独特的声学环境中，管风琴的音色尤为摄人心魄。此外，Zimmer还加入了34个弦乐单位，24个木管单位，4部钢琴以及合唱团。但很明显这些都是为了与管风琴相配合，弦乐恰如其分的烘托，木管空灵的奇特声效，人声的反复与异化，将人类命运与太空的互动渲染得更加诡秘，为未知之境渲染出超验般的深邃。

三、虫洞，黑洞及关于时空的一切

从本片的设定可以看出试图成为一部硬科幻经典的决心。并不过分夸张的生态恶化，距离现在并不遥远，由于人类衰亡而导致的科技停滞，舍弃了华而不实设计感的宇宙飞船，都十分真实而合乎情理。太空中主动的消音，行星上探测到的水和氨气结晶，也都符合科学原理。不能够解释的部分则统统推给了“他们”，身份不明而掌握着未知力量的地球的援助者。

对于虫洞，黑洞这两种我们目前还无法获取一手材料的天体（前者甚至只停留在理论中），当然可供编导发挥的空间会更大一些。但根据我们已有的认知，尤其是一些为科学界广泛接受的知识，很多设定的细节还是出现了较大的偏差。虽然较真行为显得很不知趣，但是吐槽的过程并不无聊。

虫洞

虫洞又名爱因斯坦-罗森桥，是一个假想的概念，是指连接时空中两点的隧道。片中Romilly用纸张进行的解释很直观，另一个比喻是将时空比作苹果的表皮，虫子在内部打洞连接表皮的不同位置。

虫洞的理论得益于爱因斯坦的广义相对论。从概念上很容易推想出虫洞必然是高出三维时空的维度世界。科学家们至今尚未观测到虫洞的存在，但在理论上做出了许多有益的探讨，比如其产生和维持的条件。

根据目前一种主流观点，虫洞由于其本身的不稳定特性很难维系，需要负的能量进行补充，且尺度越大越不稳定。也有研究人员做出了其他的计算结果，认为虫洞可以存在而不需额外条件，但由于高维空间的卷缩，尺度可能会非常小。理论和实验观测的进一步验证都尚需时日。

如果按照定义，虫洞实际上即三维时空的扭曲，那么这种扭曲很可能像黑洞一样产生很大的引力。如果要实现一个能够让宏观飞行器通过的虫洞，其入口附近的时空曲率必须足够缓，否则试图通过其中的物质便会因为各处受到的引力大小不同而被撕裂。而要实现如此平缓的入口，其半径要达到数十数百光年。

所以如果是这样一个虫洞，凭借片中化学燃料动力的飞行器想要穿越并达到另一端也需要几十万年以上的时间。如果再计入由于重力变化产生的延时效应则会更长。因此，片中的虫洞似乎和我们目前认为的虫洞有很大差异，五维生物的“他们”果然厉害。

黑洞

黑洞想必公众们已经耳熟能详了，和虫洞一样是科幻界的明星，但对于黑洞的研究要多得多，尤其是家喻户晓的霍金就是黑洞的著名研究者。

黑洞作为大型恒星在自身引力作用下坍缩形成的天体，具有匪夷所思的引力，甚至光子也无法逃脱其附近强大的引力场。最为人熟知的是恒星级的史瓦西黑洞，不带电且不旋转。其外层的临界面成为“视界”，即片中出现的名词，在视界表面，只有光速移动的物体能够逃离黑洞的引力。视界包围的球体的半径，则称为史瓦西半径，与质量成正比。黑洞的核心“奇点”则隐匿在视界深处。在黑洞的重力作用下，星际物质被吸引并以黑洞为中心螺旋运动，并在加速和摩擦过程中产生辐射，形成光辉夺目的“吸积盘”。

本片请到的执行制片之一是大牛Kip Throne，和霍金齐名的理论物理学家，其在重力，天体物理和黑洞的研究领域内都做出了杰出的贡献。请他坐镇也正是为了保证影片中科学设定尽可能贴近真实。

十分感谢豆友电光侠是大花指出了之前版本的影评中本人关于黑洞的几个自以为是的错误。错误的原因即是把影片中出现的Gargantua这样一个高速旋转的超大质量黑洞主观臆测成了普通的恒星级黑洞。在此正好也半桶水地扯两句权当科普。

黑洞依据质量可分为几类，微型黑洞由于尺度小和稳定性差等原因难以观测，在星际空间中更多的稳定黑洞则可以分为恒星级黑洞（Stellar black hole）和超大质量黑洞（Supermassive black hole）。前者的质量一般是太阳质量的几倍到几十倍，后者的质量则高达太阳的几十万倍到几十倍。

一般而言，恒星级黑洞通常是由于巨型天体被自己引力作用下崩溃而形成的。超大质量黑洞的形成原因更为复杂，经常出现于星系的中心，如银河系核心那颗四百万太阳质量的黑洞。

恒星级规模的史瓦西黑洞可能是在科普书刊影视作品中曝光率最高的，具有中等质量，有限的视界大小，视界内部的高密度，强大的潮汐力（由于距中心位置不同导致的重力差异）等特点。

而对于一个超大质量的黑洞巨人而言，因为其史瓦西半径很大但质量又集中于内核，因此其平均密度其实很小，同时在其视界范围之外的潮汐力也因此微弱。因此片中Cooper得以穿过视界而没有被潮汐力扯断。

当然，如果没有五维生命体的额外照顾，即便可以逃过被吸积盘中的等离子体碾磨，被黑洞捕获的Cooper终将还是很可能面临被潮汐力扯成面条的命运，这一效应被天体物理学家们形象地称为Spaghettification。

影片中黑洞的另一个特点是高速旋转，根据广义相对论求解结果，这个黑洞应该是一个Kerr黑洞。其高速旋转造成的参考系拖曳效应会导致惊人的时间延时效应，在影片中时间延迟高达六万倍。

如果对于一个无旋转的黑洞，根据相对论所推导的引力延时公式:

t_0 = t_f * square_root( 1 - r_0 / r )，（其中t_0为引力场中观察者所在位置的时间，t_f为远离引力场的正常时间，r_0即史瓦西半径，r是观察者距离引力体的位置），在远离视界的行星表面，将不会有特别巨大的延迟效应。

值得一提的是，此类Kerr黑洞具有两个层面：一个扁球形的能级，和一个球形的视界，以及一个环形的“奇点”。这些结构被认为可能与虫洞的一些特征类似，说不定“他们”便是通过这种方式很聪明地让Cooper避开奇点，并远程传送其到木星附近。

但对于以黑洞为核心的这个星系，有些不合理的地方则在于几颗行星的设计。那颗水行星上有着周期性的万丈巨浪和齐膝深的平静处，这个黑洞微弱潮汐力的设定似乎有些不符，不然行星本身也会受到巨大影响。另外，即使是来自吸积盘的辐射能够温暖星球保持水的液态成分，但也同样会受到漫天飞舞的星际物质的亲密接触。何况其也迟早会被吸入吸积盘，化成齑粉。

之后科学家们痛定思痛，也吐槽到这样星球不会产生生命云云。那么问题来了，在黑洞旁边的行星（Dr. Mann的行星也处于影响范围之内），为什么会被作为考察对象。莫非在这样一个万马齐喑全民种田的时代，人类文明的退步导致即便是顶尖的科学家也忽视了恒星对于生命重要性与黑洞的厉害；或是前期的考察让人们们却对黑洞有了新的认知，但Endurance号的遭遇显然是对于这或天真或傲慢的自以为是狠狠的打脸。

重力和因果律

这些内容严格将来算不上漏洞，毕竟这些都是超出人类目前认知范畴的东西，但影片的阐释方式却难以令人信服。

时间这个东西至今科学家们没有搞清楚，甚至连真实与否都在辩论不休。时间这一维度毕竟过于特殊，所以在科学问题的处理上大家都是慎之又慎。但本片所设定的五维生物显然对此不屑一顾，随手便能把Cooper丢到四维空间中，让他自我觉醒并成为推动自己行为的幽灵，当然也顺便把因果律喂了狗。

如果Cooper没接受NASA的任务，就不会进入黑洞并指引过去的自己找到NASA，所以这一切必须发生。其中的每个环节即是原因，亦是结果。这种充满矛盾的时间环状连续体是时间穿越的祖父佯谬的变体，几十年来活跃于各种涉及时间穿越的作品中，不胜枚举，如回到未来系列，哈利波特第三部等。当然这种处理自洽地解决了电影中的矛盾，成功回收了伏线，在情感上也获得了圆满。至于解释，去问高维生物好了。

另外一个有些仓促的细节在于结局处Cooper和Murphy之间沟通的段落。躲在书架背后的Cooper除了撞书架，居然获得了重力操控的技能。对于这一点影片同样没有给出任何的解释。便见得Cooper突然洞悉天意，悟得一阳指和六脉神剑的招式，一点一划，房间中的沙石便整齐划一地排出二进制的编码，手表秒针便跳起莫尔斯码之舞。Cooper的儿子Tom刚刚被妹妹放火烧了田地，怒气冲冲地回来理论，却也如同被点了穴一般，被Murphy拿着一只指针抽搐的手表便拦了下来。

既然Cooper有此等神通，为何一开始不发送个信息亮明身份?很简单，时空连续，历史不能改变，只能重复。站在编剧一边试图解释下的话，只能把Cooper的技能也当成五维生物的赠品好了，限制了其使用方式。

整个故事里决定人类生死存亡的最关键的钥匙牢牢地掌控在Cooper父女手中。Cooper英明神武，九死一生，Murphy坚毅果敢，冰雪聪明，父女携手，其利断金。反观纠结于内心选择的老教授，卖队友和被队友卖的宇航员，殒身不恤的先驱者，以及被困于地球上挣扎着的人们，大概可以不负责任的揣测一下，如果“他们”真的是人类的未来，那他们一定是Cooper家族的后裔吧。

四、水沟与星空

“我们都身处水沟之中，但有些人却仰望星辰。”王尔德如是说。

从洪荒时代起，人类便从未停止过对头顶星空的眺望。遥远的群星一直指引并见证着人类文明的成长，拉近着二者之间的距离。

影片开端主人公眼前那一片广袤的翠绿田野，和结尾处飞船所奔向的浩渺繁星之所在，正是代表着人类文明两极的意象——老去的故土与新的理想乡，文明古老开端的农业与最先进科技凝结的星际旅行，过去与未来。

Cooper的历险便是从这片田野开始，最终投身太空。他的背后，是无数个在泥泞中也要仰望星辰的少数人；他的所及，是无数先驱智慧与意志拓展的疆界。Cooper骨子里仍然沸腾着不安的血液，他反对学校对阿波罗计划的污蔑，反对人类的守成。Cooper的胸腔里，跳动着的是儿女和人类共同的未来。

Brand教授致死都在反复吟诵着英国诗人Dylan Thomas的诗句：

Do not go gentle into that good night,

Old age should burn and rave at close of day;

Rage, rage against the dying of the light...

Brand教授弥留之际发出这最后的怒吼之时，人类移民计划濒于破灭，群星彼端的Cooper正步入死亡陷阱。Dylan的这首诗没有找到好的译作，也许是原诗中燃烧的文字难以在韵律上准确的传达，但精神上与千年前古人的“老骥伏枥，志在千里”遥遥相通。

面对死亡幽暗的宁静，生命最本真的欲望会燃烧爆发。Dylan的这首诗，不仅仅是Brand教授的倔强与不甘，不仅仅是Cooper的性命相搏，更是人类对命运的最后抗争：“人类发源于此，却绝不会在此终结。”这和所有伟大的探索故事一样惊心动魄，兼具豪情和悲壮，却更加贴近生命，是文明断绝退路的殊死一搏，混杂着希冀与绝望。

然而，即便本片中人类迎来了光明的结局，却仍然不禁为此伤感。在父亲穿越到银河的彼端，到达群星的尽头之后，最终回到的却仍是心中挂念的家人身边。那个原样保留的房屋，屋外却没有曾经的湛蓝天空和青纱帐，也没有曾经挚爱亲人的安息之所，温馨的同时散发着一丝是物是人非的苍凉。

不知本片是否借助这个爱与守护的主题有所隐喻，却隐约能从中体会到一点人与地球相似的羁绊。浪迹天涯后落叶归根，甚至出师未捷的狐死首丘，相比山河破碎下背井离乡，总会多一份归宿感的慰藉。探索，征服，殖民，四海为家，固然豪气万丈，但以目前科技水平看来，踏出家门却仍尚需时日；而与此同时，人类的家园却至少已是疾在腠理，不可不医。倘若没有像电影中这般得贵人相助，近距离开个传送门，附赠科学入门手册，恐怕最后豪情尽失，惟余悲哀而已。也许，我们早晚要面临离开，但愿我们能有充足的时间准备好，也但愿这个原因不是我们自己罢。

在我们看来沙漠就是一个气候干燥，雨量稀少。就在这么个地方。你感觉它存在着什么，虽然一眼望去都是那黄色的景象。当时它带给我们的确是很多无尽的想象。

假如沙漠目前有人居住的话，他们一定非常向往，我们这里的生活，他们也许会想穿越到我们这里来，但是你们有没有想穿到沙漠去了，那里什么都没有。只有沙，只有土，甚至有时！还会有那龙卷风呢，哇哈，当那龙卷风漂来的时候，卷着沙土一起时候，你说那时会产生什么样的景象呢。沙漠也许真的是一个非常自由的地方，可能真的是那么个地方呢！！

为什么要穿越沙漠，在那荒原无际的沙漠，谁会想着去穿越呢，因为这是一个不可能完成的任务，就在这个，像风一样自有的地方，也会带给大家一些，无尽的遐想。但是你真的不知道，里面什么内涵。在现在我们的这个年代，人们都在渴望着自由，渴望着公平。所以得到自由，是当今这个社会人们迫切想要得到的。在我看来穿越沙漠与自由。联系不到一块，因为根本不是一个层面的理解。穿越沙漠只是人们的一种想象，一种猜测，一种怀疑！。而自由呢恰恰相反，听过那首歌吗?像風一样自由，为什么是象像风一样自由呢，因为風无拘无束，就如那句诗词所说的，我轻轻地来，正如我轻轻地走，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。来也匆匆，去也匆匆。这正是一种自由的体现。在我们现在的这个社会有很多,甚至绝大本分的自由主义者,他们渴望着得到自由,但是也有些人被剥夺了自由,正像以前美国的黑人一样,黑人要与白人,为奴为婢。为什么，这也将会带给大家一些反思。社会才是自由发展的一个不可失去的支撑点，假如没有社会，将不会有自由。

社会在慢慢的发展，更在慢慢的进步，自由也离我们越来越近了。以后我相信，我们的这个社会将会越来越自由，越来越和谐。慢慢的随这科技的发展，人文的进步，也许我们真的可以做到穿越沙漠，乃至穿越古代，甚至更加匪夷所思的事情，在我的明天甚至22世纪，这也是我们无法估量的。但是我相信，人类智慧，永远是无止境的，穿越沙漠和自由，人类以后能够做到利用智慧和头脑。想象与制造出我们意想不到的产物，来帮助人类完成好多完成不了的任务，人类越来越进步，科技越来越发达，与时俱进，世界将会是一片美好的景象，相信科学家，发明家等等的各种人才会给大家一种意想不到的惊喜。

让我们创造一些非常想不到，而且没想到的事，穿越沙漠和自由。沙漠也许很自由，但是你真的能够穿越吗，所以现在这还是一个X，让我们一起见证那个意想不到的时刻，让我们一起见证我们美好的明天，以及我们崭新的未来。

[高中优秀作文穿越沙漠和自由

我在家中突然发现家中多了一扇门，我走过去打开它，一股强大吸引力带我到了另一个奇妙的世界。

再一睁眼，我发现我不在自己家中了，而在一条奇怪的大街上。我见了许多人类和外星人，我向一位人类同胞打招呼，询问他：“今天是哪一年，怎么这里会有这么多的外星人？”那位同胞笑着说：“现在是2050年，外星人是我们人类的朋友。你是新来的吧？我带你参观一下？”

我们来到一条河旁，朋友说：“现在我们研究出了两种植物。第一种是陆地的吸尘草，每三天可吸取有害物质上千吨，人类不用再为空气担忧了。第二种是水中的净污藻，它可以将污水河流一周变成清澈见底的河流。”我听了点点头，心想：未来的人类幸好早早知道了污染的严重，不然他们是不是就会灭亡呢？

离开河后，我们来到了两个垃圾箱前，朋友又对我说：“这第一个是循环利用箱，如果把一堆废铁放进去，就可以组成你需要的东西，比如说一辆崭新的自行车。这第二个是废弃品粉碎箱，可以把废弃的物品消除……”

突然一阵悦耳的声音将我惊醒：“快起床，快起床！”

我睁开双眼，看见了妈妈，啊，原来是一场梦啊！

有人问：“假如时光可以倒流，你们想回到什么时候？”这似乎很难选择，如果问到我，我会选择回到我刚出生的那些日子。

我刚出生的前几个小时，下了一场雪，妈妈还静静地躺在床上望着窗外的鹅毛大雪。此时，我在妈妈的肚子里和哥哥紧挨在一起，我多开心啊，因为我有一个亲哥哥，以后就有伴了！

过了几个小时，我和哥哥顺利出生了，我们一起呆呆地望着新世界，边哭边看。

几个月后，我们对这个世界充满了好奇，又抓又爬，妈妈爸爸把我们带出门，我们兴奋极了，像发疯的松鼠直叫。这时，爸爸妈妈会把我们放在地上，那时地上都是雪，我摸着感觉好冰好冰，爬到哥哥身边取暖，哥哥总抓着我的手，爬来爬去不时地望着我笑，我好像被感染了，也笑了起来，雪也不那么冰了！

几年几年过去了，我们形影不离，互帮互助，上学一起，玩耍一起，是好朋友更是好兄弟，那时的时光是多么美好啊！

如今，哥哥去外地培训了，我总是不习惯一个人的生活，计划永远赶不上变化，谁都不知道哪一天会离别，赶快珍惜现在的时光，不要等到想珍惜的时候，已经错过了。

大家好！我是XXX能穿越时空的笔公司的那位总经理，我主要出售能穿越时空的笔，有：上等优质的毛笔，精致的钢笔、各种各样的圆珠笔……琳琅满目，无奇不有，重点是它们都能让人穿越时空。说来也巧，这种笔的来历可不简单。尽请期待，稍后揭晓。

话说，那天，雨像千万条细丝，荡漾在半空中。雨点是那样小， 雨帘是那样密，给群山披上蝉翼般的白纱。 雨丝很细，很绵，像春天飘浮的柳絮。 像雾似的雨，像雨似的雾，丝丝缕缕缠绵不断。 一霎时，雨点连成了线，”哗“的一声，大雨就像天塌了似的铺天盖地从天空中倾泻下来。 我打着小花伞，走在上学的路上，哎呦！我被一支笔绊倒了，我被摔了个四脚朝天、眼冒金星，”是谁这么缺德啊？“我暴跳如雷。高度近视的刘老师看到我，说：”小黄，你怎么带拖把来学校，这种精神值得表扬！“周围的路人哈哈大笑我狼狈不堪的样子。等刘老师走后，我想把这支笔狠狠地摔在地上时。”求求你收留我吧！“我左顾右盼，没有人啊，是谁在说话？”是我，我手中的那支笔，“你？你怎么……会说话？”我目瞪口呆。‘我是6723年的产品可以穿越时空的笔，但由于程序员操纵错误，穿越到了2xxx年，你是我第一个主人，我可以实现你3个愿望！我还可以生儿育女呢！“这支笔滔滔不绝地说。

”请把我身上的衣服换成一件时髦的衣服吧！“我指着自己狼狈不堪的衣服说。

不一会儿，我身上的衣服就换成了漂亮的衣服。

之后，我开了一家公司，成了总经理，销售成绩蒸蒸日上，随后，我又许了个愿望：人们都要懂得保护资源，保护环境。我上班的时候，就不用总是捏着鼻子绕过街道了，这支笔先是生下了毛笔，后来是圆珠笔、钢笔……这样传宗接代。

我穿越时空来到《红楼梦》，感受林黛玉和贾宝玉生离死别的情怀，感受《西游记》孙悟空”齐天大圣“的威风凛凛，感受未来6123年的高科技社会，让我大吃一惊、乐不思蜀。

人见人爱花见花开车见车爆胎 的吹总，可爱的啊笨，我得知《创新作文》名气很大。所以，小女子我便送上此牛皮，提高我公司的宣传量，当然，我还有一个愿望还没许，如果可以登上《创新作文》的话，这个愿望就送给你了！心动不如行动哟！

《穿越硝烟的歌声》是一部视角独特、风格鲜明的抗战题材电影。影片突破了以往作品从政治和军事角度切入抗日战争的惯常做法，将目光聚焦于投身抗战的文化精英，讲述了音乐家贺绿汀青年时期创作《游击队歌》等抗战歌曲，以音乐为武器进行救亡的革命往事，从艺术家的个人成长折射出全民族抗战的滚滚洪流。

影片以贺绿汀创作《游击队歌》的传奇经历为轴，将镜头聚焦在贺绿汀的青年时代，并根据时空变化将故事分为三个段落：一是上海阶段，贺绿汀在音乐界声名鹊起，凭借《牧童短笛》蜚声国际，后投身影坛创作了《四季歌》《天涯歌女》等脍炙人口的电影插曲，并在危难时刻挺身而出与日本琴王“斗艺”，塑造了一个富有爱国热情的青年艺术家形象。二是抗战爆发后，贺绿汀放弃优渥的生活，告别妻女，同师友参加上海抗日救亡演剧队，奔赴延安途中遭遇日军轰炸。在食物短缺、生活极其艰苦的条件下坚持抗日演出，这是贺绿汀革命意志成长的阶段。三是到达山西临汾根据地之后，贺绿汀被游击队抗战的英雄事迹所感动，创作了战歌《游击队歌》，歌曲广泛传唱，产生了很大影响，终成“红色经典”。

通过时空转换，影片表现了贺绿汀“音乐要从民间来”这一创作思想的不断深化，展现了一个文艺青年成长为文艺战士的蜕变过程。影片中众多人物形象都较为出彩，他们在民族危亡时刻毅然决然投身抗战洪流，让青春在抗日烽火中得到洗礼，彰显了时代召唤下进步青年的集体成长历程。从这个角度讲，《穿越硝烟的歌声》不仅是一部抗战题材电影，也是一部诗意化的青春片，体现了创作者将革命精神、爱国情怀和崇高理想与当下年轻观众对接的努力。

观看这部影片，也能感受到创作者风格化表达的艺术功力。电影用心挖掘题材的独特性，充分运用音乐元素进行主题表达，将《游击队歌》中乐观的节奏转化为电影中激昂的抗敌精神，渲染了全民抗战的历史氛围。影片还采用大量贺绿汀的早期音乐作品，通过《牧童短笛》《摇篮曲》写出初到上海的明快，《四季歌》和《天涯歌女》则是家国遭难时的哀吟，再到轻快乐观的《游击队歌》鼓舞士气，音乐运用与情节推进相得益彰，赋予了该片独特的文艺气质，让观众从熟悉的歌声中回到激荡人心的抗战年代。电影音乐的巧妙使用，还有效地促成了人物形象塑造。其中《天涯歌女》的多次变奏更是呼应不同空间中人物的心境转折。此外，影片剪辑紧凑流畅，贺绿汀挺身而出代替张一凡与日本琴师“斗艺”的场景，动作性剪辑将文人斗琴拍出了剑客对决般的快感与气势。

《穿越硝烟的歌声》表达的是艺术与时代的共振、与人民的交融，影片中青年们甘洒热血、力挽狂澜的崇高理想和人生追求，是应该得到传承光大的精神财富，也是当下中国电影应当努力开掘的文化资源。

“球球，别闹了，再舔我妈妈要批评你了！”忽然感到有湿湿的滑滑的大舌头在舔我，是小狗球球吗？我睁开惺忪的睡眼。咦，我居然躺在一片绿油油的草地上，而在我面前的根本不是我家球球，而是一只庞然大物，定睛一看是剑龙，哈哈，我来到了恐龙时代。

哇！草地上恐龙真多呀！梁龙、剑龙、三角龙、鼠龙，远处的山坡上还有只迅猛龙！我飞快地跑过去，打量着这只小迅猛龙，只见它摇头摆尾的，神气极了！我轻轻走过去拍了拍它，它看了看我，然后用尾巴指了指它的背，好像要我爬上去似的。我纵身一跃，跳上它的背，轻轻拍了拍它，它就飞快地跑了起来。天哪，我与恐龙成了朋友！

一路上，大大小小的恐龙从眼前跑过。小小的中华鸟龙，巨大的霸王龙，天上飞着的翼龙……我正美美地跟跑过的恐龙朋友们打着招呼，一只凶猛的食肉牛龙呼啸着向我们跑来。我和迅猛龙吓得魂飞魄散，扭头就跑。这时，牛龙追了上来，它巨大的身子就像一座大山向我们压来，脚步就像打雷一样，而我俩就是山下翻滚着的小石子。牛龙越来越近，我想：完了，我们俩要变成它的晚餐了！这时，我想到了我的穿梭洞。“朋友，快跳进去！”我紧紧抱住迅猛龙一起跳了进去。

“呼，还好，有惊无险！”我轻轻拍了拍我的新朋友，“欢迎你来到我的世界”，迅猛龙跳进我的怀里，而球球正坐在沙发睁着呆萌的眼睛看着我俩。这真是一次有惊无险、惊心动魄的旅行呀！

一天早晨，我正准备去上学，突然有一架飞机降落在了我家门口，而且还打开了门，似乎是想让我进去。我的好奇心迫使我进入了飞机里面。

“哇！”我惊讶的叫着。“没想到啊！真是太美了！”看着眼前如同仙境般的地方的我一直在这不停的赞叹着。突然飞机的门关上了，把我吓了一跳。正在我惊慌失措时，一个温柔而又甜美的声音传来，“您好欢迎乘坐本飞机，您即将前往的地方是2070年。”“什么情况？2070年？怎么可能？难道我在做梦？”我半信半疑，可是看了这飞机上的装饰，我又有了一丝相信。

“ 您好！飞机已到达目的地，请下飞机。”我听着指令下了飞机，刚下飞机时就有一位小姐过来接待我，她热情地对我说：“我现在就带你去参观你的房子。”说罢，她便牵着我的手准备带我走，看着眼前的景色，我充满了享受之意。正当我入迷的欣赏着这儿的景色时，意想不到的发生了，她居然开着一辆小型飞艇载着我去。

很快，她就降落在了她所说的我的家。同时也彻底的让我相信了这里真是2070年的地球。我刚进房子时，就已经被震撼了，这座房子不但大而且还有各式的家具，最主要的是还有一位机器保姆，它向我介绍了很多资料，还特别强调，只要饿了或渴了就跟它说，它会在第一时间送来。而且在这里不用上学，因为这里的课桌会自主学习。这位小姐看着我满意的样子，开心的说：“怎么样？很满意吧！我先走了，拜拜。”说完她便走了，到了睡觉时间，我一个人躺在大床上睡觉，睡得很舒服，很 意。

“铃！铃！铃”我的闹钟响了，也就是妈妈喊我的时间，“起床啦！”“对啊我不是在2070年吗？怎么又回来了？哦！原来我只是做了个梦。”可是这梦是显得那么的真实，拿现在和未来比这无论是在科技还是景色差距都是天壤之别。但是我相信，在这今后一定会让这变成现实。

星期六，我打开电脑，点击穿越火线图标，打开了登陆框，输入好QQ号和密码，进入了游戏。我刚进了新手营，系统提示有信息可以查看。我打开邮件，只见上书：“尊敬的牛x大王，由于我们进行幸运抽奖，抽中了您，您成了我们的幸运用户。等您升到了少校，我们将会送您一把黄金AK，一把黄金沙鹰，还会让您到游戏里体验一下游戏给您带来的乐趣。祝你早日升到少校。”看完此信息，我心里暗自盘算好后，如往常一样进入了房间。

第二天，我和班上一位CF等级是中尉的同学商量好，就开始努力了。后来，经过了九九八十一天的努力，我终于升到了少校。我重新登录了浙江电信一区，刚打开，我就急忙查看仓库。果然，里面多了一把黄金AK和黄金沙鹰。我把这两把武器放入1号背包，又把2号背包里面的M4A1－B拿了出来，把一杆新买的重狙放了进去。接着，我选了一个房间。忽然，我感受到了一股异常强大的吸引力，眼前一花，我不知不觉地进入了电脑。

不一会儿，我端起一杆沉重的黄金AK出现在了保卫者的基地里。我方才知道，我进入了游戏。身手敏捷的我冲了出去，迅猛地掏出，拔出保险栓，费尽了九牛二虎之力，才将扔了出去。接着，我又换成黄金AK，迅速地瞄准一个正在打我队友的一个潜伏者的大脑，轻轻地扣了几枪。此时，我的眼前晃过一个镀金的骷髅头，看样子像是黄金爆头。我退到了保卫者基地，换成2号背包，拿出重狙，偷偷地从右侧的走廊穿了过去，跳上箱子，蹲在上面，把重狙的枪头对准了潜伏者基地的出口。几秒钟过后，对手出现了。我急忙瞄准他，扣了一枪。随着一声重狙发出的枪响，目标应身倒地。几秒钟的时间，又出来一个拿着重狙的敌人，我刚想瞄准他，扣了一枪。随着两声枪响，我壮烈牺牲了，他的动作比我快。三四秒钟过后不知怎么的，我又稳稳当当地出现在了保卫者的基地里。我恍然大悟，方才想起比赛是按杀敌数来计算的。所以说，不管牺牲了多少回，都会死而复生的。这次，我勇敢地冲了出去，端着AK狂扫，子弹不够了，又换出沙鹰出来打。五六分钟过后，我方获胜，我弄了个最终杀敌。我看了看结果，GP加了200多，经验值加了500多，还有16个爆头。

我正在暗自高兴呢，忽然，又是一股异常强大的吸引力，把我送回了电脑桌前，我出来了。这时，耳机里响起了一个声音：“穿越火线游戏之旅结束，若是你还想再次体验一次，待你升上元帅后方可再玩一次。”这时，我才如梦初醒，关闭了电脑。

[小学作文穿越火线游戏之旅

“啊……”我打了个哈欠，直直地倒在床上，幻想自己回到80年代的温州会干些什么。“真累啊……”迷糊中，我轻轻叹息道。

恍惚间，好像换了一个地方，脚底下冰凉冰凉，好像在一条马路上。我没怎么在意，想继续睡下去。

“啊！什么人踩了我的脚！”我尖叫一声，从眩晕中清醒过来。睁开眼，发现自己坐在一条古朴的小巷里。面前是一个慌乱的小姑娘，她的衣着跟现在的人有很大的区别，一身较厚、有着奇特领口的大红牡丹上衣，一件看不出是什么料子的黑色裤子，脚上穿的是一双土黄色的小巧玲珑的布鞋，扎着少见的羊角辫。

“你……挠改移（没事吧）？”小姑娘犹豫了好久，见我没有怪罪她的意思，她轻轻地把我扶起来，还冒出了一句稀奇古怪的普通话。我突然觉得，那句类似方言的话，有点儿像温州话。我不会……穿越了吧？

为了证实我的猜测，我试探性地问问小姑娘：“现在是什么时候啊？在哪里啊？”回答让我欣喜若狂：“现在是1986年11月1日。这里是于就（温州）。”

那么我们两个就是老乡了。小姑娘10岁，是我的同龄人。我们俩边走边聊，聊我们居住的地方，聊我们见过的奇闻异事，聊我们各自的风俗习惯。虽然不知道我来自何方，但我们很快就成了朋友。她带着我穿过小巷繁多且交错复杂，有着许多特色店的朔门街；走过桥体造型别致，形状酷似矮凳，桥上摊位繁多、人来人往的矮凳桥；一处处的介绍以前温州的名胜美景。我惊叹于温州曾经烟雨朦胧、小桥流水的江南水乡景色。跟现在没有一丝生气的“水泥钢筋森林”比起来，可真是天壤之别啊！

走啊走啊，我眼中满是从未见过的温州美景：一个个妇女结伴来到水边的台阶，一边开心地说笑着，一边自然地漂洗衣物；一条条河上，船只来往，有的是装载着沉重货物，装有马达的大货船，有的是灵巧穿梭在各个小码头之间，由船夫掌舵的竹筏客船，还有的是船舷上站立着鸬鹚，由渔夫划桨的渔船；一艘小小的渔船，静静的停泊在飘渺的瓯江上，在夕阳的照射下，与周围环境是那么和谐……

小姑娘执意要带我去她家玩，尝一尝温州以前的特色小吃。我没办法推辞，只好答应了。走在去往她家的路上，我忽然觉得自己的身体轻了起来，低头一看，我已经飘在了半空中，身体变得像空气一般越来越淡，越来越透明。在小姑娘的惊叫声中，我“嗖”的一声消失不见了，失去了知觉……

一道强烈的阳光把我从梦中唤醒，我坐起身来。还是那张温暖的床，还是那间小小的房间，还是那个温馨的家。刚才的一切奇遇，只不过是一场梦。

“该死的老天爷，我还没吃到烤鱼呢！”我在心里大骂道。我还没玩够呢！下一次，我还要到80年代继续我的奇遇。

春天，万物复苏，到处都是绿色。

这里是天使们居住的地方——天使迷境。

“冰冰!等等我!”一个女孩飞出公园，降落在另一个女孩——羽冰的身边，“唉，你走那么快干嘛啊?我飞起来都没赶上你!”她气喘吁吁地埋怨着羽冰。

“别烦我。”羽冰冷冷地说。但刚一说出口，她就后悔了，雅茉——面前的这个女孩是自己唯一的朋友，自己为什么要这么冷淡呢?

雅茉急忙说：“冰冰，你别生气，你的翅膀……”

羽冰心里一沉，雅茉无意间又触动了她的心事：自己的翅膀和别人的不一样。

天使是理所当然会长一双证明天使身份的雪白的翅膀的，而羽冰，她的翅膀一只是雪白的，一只是黑紫色的。每一次，她非常高兴时，凌依就会嘀咕：“考得好有什么用?翅膀那么丑。”每当这时，羽冰就会无地自容。而这时，总会有一个人跳出来，大声地对凌依说：“羽冰就算翅膀不一样又怎么样?她是天使，而且是很厉害的天使，这一点永远不会变!”这个人，就是雅茉。为了减少嘲笑，羽冰只好对翅膀施了隐形咒语，只是一飞，咒语就会失效。

雅茉见羽冰的表情越来越冷，忙改口说：“啊啊啊，我……我……”羽冰不理她，直径走向天使城堡。雅茉连忙跟上去。

“叮叮叮……”呀！太好了！终于到了穿越时间了，准备好了吗？三、二、一，走咯！

“咦？这是哪？”我推开了面前的“时空之门”，来到了一片森林里。“哦……原来是原始森林啊！走，瞧瞧去！”，我哼着小曲儿，向前走去。这里简直就是天堂啊！你瞧，小蘑菇们像战士一样，一个个挺着胸呢！小溪哗哗地向前流去，一边唱着歌儿，一边迈着它的步伐。小鸟“啾啾”地叫着，好像在欢迎我呢！瀑布也和着小鸟的歌曲，在演奏一曲森林交响曲呢！

“吼……你是谁？竟敢闯入我的地盘？看我不收拾你！”听到这儿，我可吓坏了，撒腿就跑，这时，我突然想起口袋里还有一粒变大丸和一粒缩小丸，我连忙吞下缩小丸，钻到一片草丛里。

“你是谁啊？”一个微小而轻柔的声音出现了，我吓的连忙往后躲，一看，原来是精灵小叮当呀！一问原来这片草丛里有个秘密通道通向小叮当的家呀！于是，我就到了小叮当的家里做客了！我们举办了一个茶话会，边吃着饼干蛋糕，边喝着柠檬水，我们聊得可开心啦！

时候不早了，我和小叮当依依不舍地告别了，我吞下“变大丸”，走回家。这时，黑暗里出现了一双双眼睛——天哪！是狼呀！快跑！我连忙迈出步子跑，结果发现，原来我四周都是狼，无路可走。在这危急的情况下，我念了咒语：“我哪哇卡！”

“呼……”我长长地叹了口气，终于平安无事地回到了家。这次旅行可真惊险！

因为《宫》和《步步惊心》的热播，让我突然又对穿越小说有了兴趣，于是先后看了《梦回大清》和《不负如来不负卿》这两本赫赫有名的穿越大作，穿越剧观后感2。我想大概有人想我又OUT了，现在都什么时候了，才刚刚看这个……必须说，我是比较out的，我想如果不是前面那两部的热播，说不定到现在我也不去看着两本小说，主要是没有兴致去看，因为电视剧就把我的念头调了起来了。

看《梦回大清》的时候，还没有想过要写这篇文章，只是觉得小薇的个性比马尔泰若曦好很多了，认定了十三就一直走下去了，即使心在痛，也对十三不离不弃。看的时候就觉得有很多不合理的地方，比如十三再怎么爱一个女人，在那个时代是不肯能自始自终都只有小薇一个女人，不过小说嘛，看看就好了，何必当真，但是当我看到结局时，心中说不出的郁闷，这个到底算什么，小薇是穿越回来了，还是她真的只是做了个穿越的梦？如果是穿越的梦的话，就感觉自己被骗了，就像看恐怖片看到最后发现居然是一群精神病人的YY，顿时觉得感情都浪费了。如果不是梦，那么在精神上那么依赖小薇的十三后来怎么样了？（虽然我也知道，历史上十三为雍正劳心劳力最后很早就死了，貌似只有三十几岁吧）于是看的我就像有根骨头卡在了喉咙，吐又吐不出，咽又咽不下，心中怎么一个郁闷了得。（看完《梦回大清》后觉得十四是个可怜的孩子，《宫》中老八得到了女主，《步步惊心》中老四最后得到了女主的心，《梦回大清》中十三得到了女主……只有十四就是个喜欢女主却只能默默付出的孩子。也许有写十四的书，但是我读的比较少所以没有看到？）

看完了《梦回大清》后，接着就看了《不负如来不负卿》，会看这本书还是因为六世达赖仓央嘉措的“世间安得双全法，不负如来不负卿。”第一次看到这句话的时候是源于电影《情颠大圣》最后片尾出现的一句词，虽然电影不怎么的，但是就是最后觉得这句词提升了整部电影给我的感觉，于是我就想看看作者是怎么把一个在历史上比较有争议的名僧写的让大家念念不忘的。

我还记得在这本书看到四分之一的时候，我当时真的这本书整个一个小清新，没有虐心虐肺的剧情，没有男女主角的疑心猜忌，没有有意或者无意的伤害。虽然身体精神受到了打击，虽然生活出现过困苦，但是他们始终一路走来，相互扶持，即使期间有十年、十年又十六年的孤单一人，但是对方从来没有离开过心中。

很佩服作者，作者有很深的佛学功底，在写这本书之前，也查看了很多相关资料，作者还原了一个历史上有争议的鸠摩罗什，仿佛作者笔下了那个鸠摩罗什就是历史中的鸠摩罗什。历史上除了对他的佛学贡献和简单的一些生平外，最多也就是他破戒娶妻，晚年又有妻妾这类的事情吧。（想想写历史的人也挺八卦）也许就是留下的史实不多，而且年代久远，史料是真是假，或是真有几分假又有几分谁都说不清，于是给了作者发挥的空间，于是在尊重历史的前提下，这本《不负如来不负卿》真是写的让我拍案叫好呀。

看到前半本的时候，我突然想到了《时间旅行者的妻子》，因为这两个的感觉给我比较相像的，（当然你也会说哪里像了，这里只是我的个人感觉）只是那个默默等待的人变成了鸠摩罗什，十三岁的初见，二十四岁的心动，三十五岁的相守，五十一岁的惜别，（有可能年龄上有些出入，大家知道是这个意思就可以）这些漫长的岁月对于艾晴而言只是十年。罗什就像那个时间旅行者的妻子一样，永远都是顺着时间走得人，唯一能做的就是等待再等待换来相守的短暂时间。这里必须说作者选对了主角，试问还有谁能鸠摩罗什这样的高僧才能挨过十年、十年又十六年的等待呢？

另外要说作者的巧妙就在于，当女主穿越过去后，她就成了历史的一部分，即使她知道事情的结局，无论她如何努力，历史还是朝着他既定的方向发展。说道这里，又想到了前段时间看的日剧《仁医》（不好意思，比较会联想。这是日本拍的一部穿越剧，是说当代的医生穿越到江户时代的故事，虽然当中觉得男主的个性有些婆婆妈妈，但是不得不说还是很有深度的电视剧。）这部电视剧里出现多一个词“历史的修正力”——即，历史会按照他既定的轨道发展，当你妄图改变什么的话，历史的修正力就会将你的努力化为零。于是艾晴的出现就成了历史既定的轨迹，因为艾晴，罗什才舍小乘学大乘，因为艾晴，罗什破戒、娶妻，（当然这里面也有那种乱世下被迫的成分，但是就是因为那个让罗什破戒的人是艾晴，所以罗什无悔，也因为这样他才在后世引起那么多争议吧）因为艾晴，罗什到中原弘扬佛法，因为艾晴，罗什才决定翻译佛经…… 所有的事情都沿着那史料上记载发生着。

有看到网上有人在争议罗什是不是做到“不负如来不负卿”，我想如果把艾晴看做是历史的必然，那么完成去中原弘扬佛法，翻译经文是佛祖给罗什的任务，那么是不是可以视罗什“不负如来”呢？当老年时他们相视一笑时，那么是不是可以视作罗什“不负卿”呢？不想说罗什意识到他的心时内心的煎熬，作者虽然没有化很大的经历些他们之间的感情，似乎一直都是淡淡的，却又是可以舍弃一切的，深入骨髓的。当他们说着无悔，即使死后也要一起落入阿鼻地狱时，当老年的罗什和艾晴戴着当年定情的信物，相互扶持，相视一笑时，突然觉得“相濡以沫”和“相忘于江湖”，他们的选择是“相濡以沫”，即使要病垢千年，他们也要这样走下去……

个人觉得这是本很值得看一看的书，（当然这本书有点像一本佛学“扫盲本”，作者用很多笔墨解释书中出现的经文，佛法以及史实，只要能理解看的时候PASS这一部分也是可以的啦，我是感觉自己完全中了鸠摩罗什的毒了，呵呵）写这篇文章就是想把自己的一些想法写出了，写的比较凌乱，大家就凑合看吧，还有些体会没有写出来，怕写出来就更凌乱了，就先写到这里吧，下次写那么长的观后感就不知道是什么时候了，请大家慢慢等，不过不要有期待，因为我也不知道会不会还有一本书或者一部电视剧之类的让我有那么多感触了。那就先这样吧。

一个宁静的夜晚，我正捧着《三国演义》在阅读，爱不释手，被闹铃声惊到，扭头一瞄——呀！九点半了。于是，我不得已，转身回房睡觉去了。

刚闭上眼，我就被周围的鸟叫声惊醒，起身一看，周围绿树环绕，树林中有一茅屋，“咦！这是哪儿？”定睛一看，有三人走来，这不是刘、关、张三兄弟嘛，莫非这是——三顾茅庐里的卧龙岗？只见三人离我越来越近。不行，我得马上躲起来，不然他们就会把穿着如此奇怪衣服的我抓住。正想着，我随即把身子躲在石头底下，探出脑袋来张望。不禁咳嗽了一声，张飞向我这儿看来，警惕地大呵一声：“什么人！”我一惊，掉进了土坑里，浑身是泥。

关羽见草丛中蹿出一只老鼠，对张飞说：“三弟，莫惊恐，老鼠而已。”我摸索着爬起来，突然手上摸到一个东西，一看：“咦！一个袋子。”我打开袋子，发现里面居然有套古装，几两银子，“哈！这下有救了！”我更了衣往后一看，啊！张飞、刘备和关羽已经走远了。因为我读过《三国演义》，知道他们正拜访完诸葛亮准备回城。于是我跟着他们一路走进了城。这时，夜色已昏暗，我随即找了一家客栈住了下来。

第二日，我起床一看，什么？打仗了？外面一片混乱，只听身旁有人叫到：“将军！敌军入侵了主城，快指挥作战！”我很诧异地问道：“什么？我、我、你们认错人了，哎哟！”我话还没有说完就被他们拉走了，心想：“你瞎吗？唉……”

我被迫骑上战马，“嘶！”果然是匹好马，连叫声都如此洪亮，这马健步如飞，还没有待我坐稳，就被拉到敌人的阵地去了，谁知……我本能反应，拿起利剑左舞右挥、前击后砍，好似有神助、久经杀场一般，待我一阵猛打，隐约听见：“这是什么剑法？”我不主地冷笑，轻呵道：“夏氏剑法，看招！”突然，马背上的袋子里似乎有几声尖锐的鸣叫，我掏出袋子里的东西。原来是我的电子表，上面显示着一些乱码。我的电子表突然发热，烫到了手，我就把电子手表往前抛了出去——“轰！”只见一阵浓烟，那电子表居然在敌军中爆炸了！敌军的最后援军被炸死了，这威力好比炸弹啊！军士们不禁问我：“将军，此物是何宝贝呀？”我心想：“什么玩意儿，劣质产品。”

这场无名战役居然被我带领打赢了，但我的马貌似不高兴，“刷！”它一步千里，把我带到了湖边，马屁股一掀就把我抛到湖里了。“咕咚！”我越挣扎沉得越快，就当我感觉快透不上气的时候，突然想到：“不对呀，我可是游泳健将呀！这……”可是来不及了，顿时觉眼前一黑，我就昏过去了。

待我再睁开眼，竟然看到我熟悉的卧室。“哎？天堂怎么那么像我的房间呢？”口袋里什么东西在叫？电子表也升天了呀！不对，不乱码了——7︰30——妈呀，上学要迟到了！

后来，我才知道这是一场梦，但为了以防万一，我把电子表换了，呵呵！