写狼的散文【通用20篇】

我轻轻地合上《威尼派格狼》这本书，可脑子里面还想着这只神奇的、与众不同的狼。它深深地打动了我，刻在我脑子里，永远也试不去。

我知道：西顿这这本书就是让我们保护野生动物，但我还是被书里面的狼给感动的泪流满面。

话说保罗那个可恶的酒鬼打死了小狼一家，只留了一只小狼。他把这只可怜的小狼抵押给了一家酒馆，成了众人的洋相。人们带着猎狗们打它、捉弄它，有时小狼被狗儿们咬的奄奄一息，读到这儿时我真想跳进书里，抢走保罗的猎枪，杀死那群猎狗。可就是这样狼还是一天天变的强壮起来——宽大的嘴、锋利的牙齿、露着神情的大眼睛、粗壮的脖子、发达的四肢、广阔的胸肌、灵活的身体以及强壮的尾巴，显示出了它天生的凶猛。这时候，已经没有狗敢捉弄它，更没有狗敢去咬它。

就在我以为这是最好结局的时候，这头神奇的狼却还是死在了人类的枪口下，看到这里我不能自已，我恨我不能保护着这只神奇的狼，让我忍不住去思考——我们应该如何去对待大自然，如何去对待哪些离我们越来越远的野生动物。

花草树木，悲欢离合，一切寻常的小事构成了生活绚丽多彩的画卷。汪曾祺对生活细致的观察和细腻的感受让他的散文散发别样的魅力，它清新，有趣，吸引着我读下去。其中我最喜欢《寻常茶话》这一篇。

茶，是深受北京人喜爱的一种饮品，在我的家中亦是如此，所以我才对《寻常茶话》这篇文章产生了一些共鸣。汪曾祺在这篇文章中写了关于茶的很多奇事小事，其中他说到他祖父好喝龙井，这恰好和我姥姥的喝茶习惯爱好一样。姥姥退休前是教师，平时为了缓解嗓子不适，就爱喝茶，而且还就爱喝龙井茶，一年四季都喝，这习惯已经伴随了姥姥一生。姥姥会在每天早上沏上一杯龙井茶，喝到中午换一次茶叶，再喝到晚上。因为我经常去姥姥家，所以自然也喝惯了龙井，而且龙井好坏，一“品”便知。姥姥烧水、挑茶、洗茶、沏茶这个过程，我更是看会了学到了，如今，我也开始了“喝茶之旅”，也成了“品茶大师”。汪曾祺在这篇文章中还说到了老北京爱喝花茶，恰巧我姥爷就是这样一位喝了一辈子花茶的老北京人。自打姥爷参加工作以来，便每天早上一碗花茶喝到晚上，姥爷喝茶很淡，每次只放一点茶叶，但他只认准“张一元”的茶叶，这个习惯延续至今。汪曾祺在一次“西湖品茶”中得知好茶需好水，水好，茶才香。我姥姥泡茶的水也从来不用自来水，都是用买来的矿泉水泡茶，因为她也坚信好水出好茶。汪曾祺散文中的语言是那么的灵动，自然和亲切，以至于每一个小故事都让人读起来是那么的有趣。

在汪曾祺的散文中，我们不仅能学到他对文字巧妙的运用，更能从他的文字中感受到他是一个乐观，开朗，热爱生活生灵，心灵细腻，善于发现生活美好的人，这更加深了我对他的喜爱。我们应该像他一样过好每一天，留心每一件生活中发生的趣事，这样你的生活方可更美好。

清洁机器人场景一：狼堡内红太狼：灰太狼，今天家里，大扫除，还不快点干。你太慢了。（用平底锅打灰太狼）灰太狼：哭红太狼：你太慢了，我去把勤奋围裙找来。（5分钟后）红太狼：怎么没有呀，灰太狼灰太狼：我不把它送给你的表妹了。红太狼：（气氛）用平底锅打灰太狼灰太狼：老婆别打了别打了！（灰太狼边哭边说）听说羊村村长又发明了清洁机器人，我去弄来不行么红太狼：还不快去（将灰太狼打出狼堡）（来到羊村门口）灰太狼：羊羊太狡猾了幸好我有准备，机械狼1号。

行动场景二：羊村内慢羊羊：清洁机器人终于成功了喜羊羊：村长，不会向上次一样吧慢羊羊：不会的实验完毕喜羊羊：村长，你成功了（门口的灰太狼：）灰太狼：（大喜）：终于不用干到累垮了（喜极而泣）喜羊羊：把它放在哪呢慢羊羊：看，这是我路径999次失败研制成功的慢花牌保险柜，坚固耐用，防盗万无一失慢羊羊：花羊羊……（回忆快乐时光）众羊：………………（门口的灰太狼：）灰太狼：保险柜？哼，我一块弄到手！（说话间拿出狼牌钻地机开始挖地洞）喜羊羊：这是什么，嘻嘻灰太狼，叫你偷听（将机械狼捉到用大炮打到月球上）慢羊羊：我的实验室啊（哭）喜羊羊：对不起，村长，灰太狼来偷听慢羊羊：哎。喜羊羊：村长，我们这样………。。

场景三：地道内经过39次路径错误最后终于钻到慢花保险柜所在地（此时的地下已经变成错综复杂找不到准确路的地下迷宫…而灰太狼还在为拿到保险柜和围裙开心不已）灰太狼：，我成功了，可是慢羊羊在这里，怎么偷……我等。5小时后……慢羊羊出去了慢花牌保险柜就这么悄无声息地『钻』进了地下…（灰太狼挖的地道里）五个小时的等待终于没有白费…（灰太狼心慰地想）灰太狼：可是我要怎么回去………幸好我带了指南针场景四：羊村门口沸羊羊：我把洞口填平，困难怎么回来灰太狼喜滋滋地拿着指南真一路畅通无阻地来到出口…灰太狼：洞口哪去了？

是不是指南针坏了？灰太狼大惊（原路返回）场景五：羊村实验室喜羊羊：灰太狼先生，我们等候多时了（打灰太狼）众羊跑灰太狼：我今天有急事，回头再抓你们（回狼堡）场景五（狼堡内）灰太狼：我回来了红太狼：拿回来了（喜悦，打开保险柜后）红太狼：是垃圾，你这个笨狼（用平底锅打灰太狼）红太狼：这边，那边，还是灰太狼擦得干净灰太狼：（哭着说）：我一定会回来的。（完）

狼在人们的心目中，一直是一种凶狠毒辣的动物，就拿狼的成语和谚语来说吧。“豺狼当道”、“引狼入室”、“狼狈为奸”……。；“狼头上长角——装样（样）”、“狼吃狼——冷不防”……有关狼的成语、谚语数不胜数。可，细心的你一定会发现，这些成语和谚语好像有点千篇一律。讲什么呢？还不都是贬狼呗！从古到今，人们都有一个定向，认为狼是个坏家伙，认定了它们就是恶魔！

然而，恰恰相反，在蒙古草原上，游牧民族却将狼视为他们的神，神圣不可侵犯。龙，是我们古代人民所虚幻出来的动物，封建时代作为帝王的象征，也是一直视为我们华夏民族的图腾。而蒙古族，则将狼——这种实实在在的动物作为自己民族的图腾。想知道为什么吗？那是因为狼教会了他们生存。

狼是一种充满智慧、充满团队精神的动物。狼时常成群捕食，在捕食的过程中，有着人类的智慧，善于使用埋伏、迂回包抄等计谋。可以说，狼也是一种懂得使用人类兵法的动物。蒙古族人通过长期地观察狼的捕食过程，也渐渐的学会了这些计谋。在蒙古草原上，只有少少的几个蒙古汉子，就能管理上百只、上千只、上万只绵羊，这，不在是从狼身上学来的吗？

母爱，大家千万别以为只有人类才拥有。大家可听过“虎毒不食子”这句话吧？在动物界，母爱也是同样存在的。在狼的身上，这种爱则尤为凸显。每当自己的孩子身处险境时，母狼都会极力地保护自己的孩子，万不得已的时候，甚至可以舍弃自己的生命，以换取自己孩子的未来。这，一点也不夸张。你若不信，可以去找毕淑敏的《母狼的智慧》和肖潇的《母爱的较量》这两篇文章来看一看。

狼其实并不吃人。人常说：“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”，河水不犯井水，狼其实也懂得这个道理。如果你没有伤害过狼，那么，狼也不会凶狠的对你。有一位猎人，他一生没有杀过狼，当他遇到狼时，狼也没有把他吃掉。因此，一些关于狼无缘无故吃人的事完全是胡说八道的。

对于狼，我们要改变看法，不能再用老眼光去定位。狼，并非是凶狠毒辣的代名词，而是团结、充满智慧、充满爱的动物。

对我而言，《背影》这篇散文第一次接触是在少年时代。那个时候懵懂状态不经世事的孩子，对文章的真情未必感受的那么透彻和深入。仅仅是通过老师的讲解，懂得了父子之爱是伟大的、无私的、深沉的。如今已经是做了父亲的我，处在另一个角度来读这篇文章，才真正懂得了作者的用意和那种内疚的心情。读来，不仅使人想到了自己，想到了自己的父亲，那种愧疚的心情油然而生。我不禁回忆自己的父亲的背影，那种曾经面临分离的无奈和无可奈何的表情，那种永远也读不懂不可言状的矛盾心情。一个父亲的爱，就是这样，只是默默付出，不需要回报，甚至不一定需要懂得。

朱自清在《背影》中写他父亲是一个胖子，过铁路线十分的不便，但是仍然坚持要为他买橘子。那个时候，朱自清已经是一个十八、九岁的小伙子了，虽然处在兵荒马乱，条件艰苦，有不安全的隐患，但是在父亲的眼里，他仍然是个孩子，需要关照的孩子。这种“不能”又“不得不能”的鲜明对比，使我们更加清晰地感到父亲的爱总是那么无微不至，总是那么牵肠挂肚。正是如此，朱自清情不自禁地抓住买橘子这个细节特意进行了描写，那一招一式的动作清晰明了，使人久久难忘，也使作者三次泪盈满眶。也正是这样一个感动的情节，触动了他内心最柔软的地方，使他萌生了以“背影”这样一个动情点，从细节处反映人生的大道理，而写出了表达父爱的传世之作。

“一年之计在于春，一天之计在于晨”，尤其是读了《匆匆》这篇文章，更使我牢牢记在心中，《匆匆》主要讲的是：燕子去了，有再来的时侯，杨柳枯了，有再生的时候，但是，时间去了，为什么不复返呢？是啊！时间一但去了，就无法复返，时间只有三天“今天”、“明天”和“昨天”。无论你在干哪件事情，时间都会慢慢地流过，可见时间多么宝贵，想想自己，平时在学校里嬉戏的时候，在和同学玩闹的时候，时间不知不觉地就过去，终于我明白了，要做时间的小主人，利用好每一分钟，那么生活就变得更有意义了。同学们，好好利用时间吧！

曾经有人说过:“母爱就像一个太阳，只有一个，无论我们身在何处，无论我们做了什么，都会发光照亮我们!”而我看来，母爱正如清澈的水一般，总是那么清澈见底，没有任何隐瞒，目的只有一个:为了儿女!——序言

书，人类智慧与真情的结晶。它记载着中华民族悠久的历史，讲述着人类文明进步的精神。

惬意的中午，阳光斜射进狭窄的小屋。透过斑斑点点的杂乱树叶缝隙，我懒洋洋地抬起了头，腿上依然斜放着一本书，思绪早已随着书中的故事浮想联翩。

书的封面上赫然写着《狼王梦》。在我的心中，狼是一种贪婪的动物，是罪恶的象征。所以，我带着一种不认真的态度来看这本书。

当我看到一半的时候，我就发现:我可能从一开始就错了，从一开始认为狼是罪恶象征的那一刻，我就错了。在这本书中，我分明看到的是狼内心的点点波动，与人都是那么相似，在心头肉一个个死去时，紫岚也是绝望，不抱有什么希望了。它认为自己完不成公狼黑桑的遗愿了。正是如此，紫岚到死也没有看到有着黑桑血脉的公狼，登上狼王的宝座，可以说紫岚是死不瞑目的了。但紫岚的死，似乎又有另一番值得我们敬佩的地方，那是一种爱，是母性的爱，为了儿孙的成长，而放弃了自己的性命，在紫岚身上，我想我看到的更是那种至死不渝的爱啊!

正是这份爱，让紫岚不再害怕死亡，使它勇敢的与老雕搏斗;正是这份爱，让紫岚为了完成黑桑的遗愿从而比起同龄的母狼来，衰老的早;正是这份爱，让我改变了对狼的看法。

同时，狼的生命中还有着叫做勇敢、顽强的东西。什么是勇敢?勇敢是紫岚那日夜不停的疯狂寻找食物;是那为了让媚媚不再与草狼吊吊相遇与吊吊作斗争;勇敢是紫岚在大白狗面前产下五只小狼崽……那，什么是顽强?顽强是紫岚在生命垂危的那一刻都要与敌人同归于尽，是同老雕一齐从高空中坠落时，那双被惊吓却依然坚定的眼;是为了黑桑的遗愿一直在拼搏。这时，我想我看到的更是那狼身上独有的特点:勇敢与顽强。狼身上的勇敢与顽强，不同于其他猛兽，狼身上的是发自内心为了心中一丝丝的爱，从而表现出的。不是刻意的，不是故作姿态而是从内心深处，急于表现出的。

当我看到紫岚刚生下的狼崽，在风雨中被紫岚拼劲性命护送回山洞，却仍有一只被大风大雨杀死时，紫岚的内心波动，以及当紫岚到柏树下找到那只狼崽，看到它正以寻找母亲的怀抱的姿势死去时，紫岚的心灵已经破碎，看着紫岚的喃喃自语道:宝贝，妈妈来了，求宝贝快点醒来的场景，是多么让人心痛啊!那一句句乞求的话，那支言破碎的都是痛。那是母性的唤发，让它对自己的狼崽产生了歉意。那只小狼，刚生下来，没有拥入过母亲温暖的怀抱，没有吸吮过母亲甜甜的乳汁，就这样离开了母亲。这只小狼甚至没有见过母亲的正面就这样被洪水剥夺了生命，没有感受到春风吹过大地的清凉，就早早离世了!

古往今来，有多少诗人、名人、首相……都为母亲而称赞。回过头看看眼前这只不管是不是被权力扭曲了心的母狼，紫岚用自己独特的母爱，维护一切，即使方法、目的过于的偏激，但这就足以见得，母爱，往往来自看不见的地方，往往展示出让人想不到的方法，目的：为了儿女!

狼逐渐逼近小羊，小羊被吓的毛骨悚然，但仍努力地保持着镇定。它对狼说：“狼先生，我们比跑步吧！如果你能赢了我，我就心甘情愿的让你吃掉。”“嘿！嘿！我参加过跑步大赛，最后得了第一名，就小羊那瘦弱的小身板，哪能跑过我呀，他还不得死在我的手心里。”狼美滋滋的想。

于是，比赛开始了，小羊喊到：“预备开始！跑！”狼好像是离弦的箭一般冲向终点。小羊心想：“真是一头傻狼，谁跟它跑呀！我只是骗它跑向终点，我好趁机逃跑。”说时迟，那时快，小羊向自己家的方向飞奔而去。

狼到了终点，心想：“这羊跑的比乌龟还慢，算了，再等一下它吧。”于是狼坐在地上开始等起来，过了一会儿，狼觉得大事不妙，小羊是不是跑回家了？狼急忙跑到小羊家，可是小羊回家的时候早已把门窗死死地钉上了。

这个故事告诉我们，如果遇到困难，一定不要慌张，要保持清醒的头脑，想办法解决问题。

这本书主要是写了一只母狼的故事，由于公狼“英年早逝”，母狼独自养育着五只小狼崽，尽管如此艰辛，母狼也仍有让孩子们成为狼王的“梦”。但天不由人，其中四只小公狼相继遭到猎捕被杀，仅小母狼存活了下来，但母狼没有放弃，为了让小母狼生下后代，尽离开了自己的领土，跟当年杀死自己的长子金雕同归于尽了，读到这里我潸然泪下，我被他们一家的精神所深深的震撼了。

虽然狼在人们的心中是邪恶、不友善的，但它也是勇敢与坚韧的化身，书中的母狼在面对老公死亡，并不是低声叹气，而是在困难中昂起头来。对狼的习性有所了解的人都知道，狼哺育后代是公狼和母狼一起哺育的，否则，小狼的存活率会下降一半，甚至更低，而书中这是一只母狼，母狼和公狼相比各方面都要显得略差，可是她仍坚强的活了下来，还怀有乐观向上的心态，这是多么的可贵啊！母狼面对一次又一次的丧子之痛，不是沉浸在痛苦中，而是更用心的哺育下一代，就连他将死时，也一直在为她的女儿着想——自己的孙子。

生命是自私的，尤其是当狼捕获不到食物时，便会吃受了伤的狼，母狼如果不去杀雕，至少也能再活二三个月吧！但是就在那一瞬间，母狼确选择了杀死金雕，这是多么的伟大啊！这是需要多大的精神支柱啊！而在生死攸关的一刻，母狼可以放弃，这样便可以存活，但在母狼的生命中，似乎根本没有“放弃”这一词，尽管母狼的肋骨已被金雕的爪子勾断了，但是母狼在四角触地的眨眼间将金雕的翅膀咬断了，母狼面对金雕的一系列反抗，不敢丝毫放松，而是把仅存有的最后一口力气凝聚到他锋利的牙齿上，随之而来的是松开了牙齿，最后一次嚎叫，不仅是一种痛，还是一种期盼，山崖下染红了一片草地，更在我们心中，留下了刻苦铭心的烙印。最后，金雕也坠入了山底，像一块金色的墓碑，这是老母狼的墓碑，渐渐地五只狼崽诞生了。

因此请你把这只老母狼的名字像刻刀刻东西一样，刻在心里，他的名字就是“紫岚”。

我看过最长的书，大概有三、四百页，这本书就是《吃狼奶的羊》。

主人公：流火云。母亲被狼群杀害，从小是狼妈妈给它喂奶，所以它从小身强力壮。长大后更是如此，强壮得像熊一样。它还把旧头羊打败，但旧头羊很不甘心。

在一次狼羊大战中，羊群以实力教狼怎样做动物，全场MVP是头羊流火云。旧头羊等狼群都走后，来了一个“偷屁股”的招式，给流火云一个出其不意。滚火云重重地摔在了地上。狼群猛回头，像一群饿狗跑向流火云。流火云吸引火力，掩护羊群逃跑。羊群顺利逃脱，而流火云被像饿狗般的狼吃得只剩下一个完好无损的头。这件事过后，所有羊包括老羊，都不再理睬现在的旧头羊。旧头羊试图讨好老羊，老羊还是爱搭不理。这下把旧头羊惹火了，它架起羊角，直接给老羊来了个重创，但老羊还是对他爱搭不理。

过了几天后，羊群集合去祭拜它们心目中永远的头羊“流火云”。

这本书让我很感动。我喜欢见义勇为、援手助人、活泼开朗的流火云，不喜欢争强好胜、阴险小人的旧头羊。

我喜欢看《喜羊羊与灰太狼》，我们家也经常发生“喜羊羊与灰太狼”的故事。听我讲讲吧。

我是喜羊羊，爸爸是灰太狼。

每天晚上，我和爸爸都要枪遥控器。有一次，爸爸又来抢遥控器了。我使劲抓住遥控器，可爸爸的力气大，没过一会儿就被爸爸拿到手了，我气得火冒三丈，立刻去抢，说时迟那时快，爸爸早把遥控器藏起来了。我灵机一动，用电视上的按钮把频道换了，逼爸爸拿出遥控器，果然不出乎我的意料，爸爸朝电脑走去，我也赶紧跑去，爸爸的速度太快，先给他拿到了，我并不灰心，决定再一次用智慧拿到遥控器。我对老爸说：“看那边！”老爸转过头去，我迅速拿到遥控器，爸爸这才回过神来，可我已经拿到它了，爸爸只好放弃了，我又开开心心地看起了电视了。

这就是我们家的“喜羊羊与灰太狼”。

《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府压迫，学者们排挤，又经历战乱后写下的回忆。作者在这样的纷扰中寻找出一点空闲来，委实不易，眼前是那么离奇，心里是那么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时候竟会连回忆也没有。对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰。而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局:百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本是激发人们爱心的《二十四孝图》背后却隐藏了某人性命，教人看得丑陋祸心。去留学，并碰到了一个令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比治疗身体病症更重要而离别了。在学校办事兼教书，实在勤快得可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒，落水而逝的命运。

在这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意志：当我失掉了所爱的，心中有空虚时，我要充填以报仇的恶念！这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱！从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱，失落爱，痛惜爱的一个自然反应罢了。

对这个细节作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢？在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者记起她，追念她。

在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。如小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生人叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇”的这种提防陌生人，并假想他就是坏人的逻辑。

在朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事。走过留学日本的求学过程，一起追忆失去的老友。沿着这条线索，我看到二十世纪初，以“我”为中心的一个个生活场景，人物的心理历程，读着每一个寓意深远回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起潮起潮落。

前几天，我同两个姐姐去了电影院，看了《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》，电影画面优美，人物个性鲜明，真是让我记忆犹新。

进入电影院，我们捧着爆米花，开始看了起来。故事讲述了灰太狼过情人节（2。14）为了给红太狼一锅羊而来到了羊村，可不料碰到了虎年会长——虎威太岁来到了羊村，打算把青青草原改造成游乐场，并让青青草原的居民在游乐场做苦工。为了不让草原上的居民们再受苦，不让世界变成沙漠，喜羊羊与原来的死对头灰太狼联手，找到了村长所说的图腾，图腾遇水便显出了图片，图片连接了世界上所有的动物，从“羊”到“狼”，从“狼”到“恐鸟”，最后连接到了单细胞，指明了世界万物是一体的事实，最终喜羊羊与灰太狼终于夺回了自己的家园，从虎威太岁、阿豹和怀有阴谋的恐鸟中拯救了大家。

看完了电影，我感触十分深刻。从电影中的画面表示，当时所有的一切都是沙漠，只剩下了青青草原一片绿洲，而喜羊羊他们所拯救的就是这个。电影的这个环境背景让我联想到了地球以后的情景，以后的地球也会这样吗？电影是在提醒我们要保护环境啊！再看电影的剧情，我看到了喜羊羊和灰太狼的努力，他们拼命找到图腾，是想要保卫家园，拯救大家啊！这也让我明白了一个道理。还有电影中的图腾，它确实是一个宝物！它把图片连接在一起，寓意大自然万物都是一家人，都是一个祖先，我们应该互相友好相处，不去伤害他人，和谐地生活在一起，这更让我深一层了解了这个世界，是篇电影！

另外，电影不但寓意深刻，而且结合了许多流行元素，例如虎威太岁的幽默话语：“我给你们两个选择。一、听我讲道理，二、我给你们讲道理。”还有在金字塔中喜羊羊与灰太狼以玛丽小游戏为样式的一段影片，让大人小孩看了都想笑。另外，这篇电影的主题曲也很有趣是周笔畅唱的，让我回味无穷！

看完了《喜羊羊与灰太狼2》，我真受益匪浅，让我们也同喜羊羊他们一样保护环境、保卫家园、与所有人友好相处吧！

我非常爱看 《喜羊羊与灰太狼》，几乎每天晚上都要看一小时！那么你看过吗？没看过我就讲给你们听吧！让你们和我一起去分享快乐。

一天早上，灰太狼起床去抓羊，他看到今天是美羊羊看大门，就装成一位羊大姐说：“小妹妹，我是你们村长的二姐小妹的姐姐的表弟的妹妹的姐姐，我远道而来，送给你一个蝴蝶结吧！”美羊羊接过来高兴地说：“真好看！真好看哈！”美羊羊马上吧蝴蝶结放到了头上，她去找喜羊羊了。喜羊羊一看情不自禁地说：“美羊羊就是漂亮！”话音刚落，美羊羊就飞了起来，飞到灰太狼家里去了！在灰太狼家里，灰太狼高兴大叫：“这回终于可以吃到肥羊了！可惜红太狼出去了，要是和红太狼一起吃羊多好哇，那样红太狼一定会夸赞我的！”喜羊羊一看情况不妙，马上吧灰太狼骗了出来，笑着说：“咱们到河边去玩好吗？”灰太狼接受邀请十分高兴，心想这下又有一只肥羊到手了。到了河边，喜羊羊趁灰太狼不注意一下把他推下河，食人鱼看到灰太狼掉进水里，可高兴了，马上露出大牙，喜羊羊看到这一切心满意足地去救美羊羊了。灰太狼气得大叫：“我一定会回来的！我一定要报仇！”

怎么样，有趣吗？如果你还想听的话就来找我吧！我会一一讲给你听的。

“书是全人类的营养品”，这一点也不假。在书籍的大海中，我们可能只是一艘无助的小船;在书籍兀立着的高山前，我们可能只是最底部的那块岩石。多读书，读好书，是一辈子的事。现在，我就来讲一讲最近我读过的很喜欢的一本书——《狼图腾》吧。

在内蒙古草原上，蒙古战狼一直与人类斗智斗勇。人类在每次交战时都手下留情，生怕将狼打绝了，因为如果狼受到了灭顶之灾，那么生物链中就会缺少重要的一环——敌人，人类也会因此受到影响。可是，当疯狂的来临，在“打不尽豺狼绝不下战场”的口号声中，原本的一切被颠覆了。

在一个农村领导进驻草原后，把草原折腾得面目全非，最终也将矛头指向了狼。两三年后，在现代化武器的辅助追逼下，草原狼终于消失了。但是，敌人的消失也带来了草原沙化，羊、马、牛都不及从前健壮，草原的生态环境被恶化了。

作为读者，我能理解内蒙古老人的哀伤，看到自己祖祖辈辈生活的草原如今将要沦为沙漠，草原狼也将成为历史，怎能不痛心呢?!同样，我也能理解农业团的苦心。可任何事物都两面性，赶尽杀绝生物链上的敌人一样是残害自己啊。最重要的，我由此明白了：对手往往也是对自身有帮助的，我们在对手的逼迫下往往会更加进取努力。我们需要对手，我们感谢对手。

我最近读了一本书叫做《狼王梦》，他是动物小说大王沈石溪写的一本书。

书中主要讲述了黑桑想当狼王和紫兰一起想推翻旧狼王，可惜黑桑在傍晚时陪同黑猪丧失了生命。后来，紫岚生了四只可爱的狼仔，分别是叫作：黑仔、蓝魂、双毛和媚媚。紫岚为了完成黑桑的梦想，把希望寄托在了黑仔身上，黑仔过于勇敢，在有一晚上时被一只金雕叼走并吃掉了；智商又一次的把梦想寄托在了蓝魂身上，他过于自信，结果死在了猎人的陷阱里；他有一次的把希望寄托在双毛身上，结果不幸被狼吃了。为了一定要完成黑桑的遗愿，他把希望寄托在了媚媚的身上，想要媚媚的狼仔完成他的梦想。不久后，妹妹和卡鲁鲁生了五只狼崽，紫岚为了保住狼崽同金雕坠入悬崖，可惜他看不到狼仔们成为狼王了。

读完这本书后，不仅让我学习到了母爱，还让我学习到了道理。它告诉我们：只要我们心中有理想，有决心，不管遇到多大挫折，多大困难，都应勇敢的面对，去实现梦想。正如老师经常说的一句话：只要你肯努力，肯付出，上帝一定不会让你白费的，总有一天会成功！

今天，我又回顾了那本汇集了无数悲伤感情的作品——巴金的《春》。

可以说，他是作者呕心沥血地写出来的，是包涵了作者的真情实感的。

静静地读着“序”，我突然间感到一股暖流腾了上来，仿佛此时此刻，那位伟大的作家——巴金，正一脸慈祥地坐在我面前，与我对话。

这本书里没有一个人是主角，也没有一个人有什么“惊天动地泣鬼神”的传奇故事。他们跟我们一样，是个普普通通的人，只不过他们的生活比我们的更黑暗些、再黑暗些。那个所谓的“家”早已变成了口中的代名词“苦海”。

又看了看这本书的背景——那是一个充满了陈观念的社会。我不禁感到十分同情这本书中的人物，他们被旧观念束缚着，不能有自己的思想；我也羡慕那些虽被束缚住却仍不放弃的人，是什么力量使他们能坚持下去呢？

在这本书里，作者着重刻画那些丑恶现象，来讽刺黑暗的旧社会，同时也深刻、细致地描绘了“觉慧”、“淑英”等“进步青年”。

我认为，巴金这么用心地刻画这些人物，不仅是为了讽刺旧社会，还体现出他作为一个“爱国者”，迫切的想让祖国强大，旧社会拉开新的一幕，脱离沉旧、败的老规矩。

那么，我将用巴金写过的一句话结尾：春天，是我们的！

在动画片《喜羊羊与灰太狼》中，喜羊羊一直是一个正面角色——可爱、阳光、勇敢，他次次都能战胜灰太狼；但灰太狼呢，是一个大坏蛋，老是来抓小羊吃，还很怕红太狼。

但是我发现，灰太狼每次被喜羊羊打败后，都会说一句话：“我一定会回来的。”而且，后来他真的会回来。狼吃羊，天经地义，不怕被小羊打败，每次不依不挠的又回来，每次都是。灰太狼，我服了你！有时我都想，就让灰太狼得手一次吧，他也不容易。相反，每次羊村都能打败灰太狼，但他们还是怕灰太狼。不知道为什么，这是天性？

换种方式想，没有灰太狼就没有喜羊羊。如果，狼不来抓羊，羊就会懒惰，都像懒羊羊一样。那么还会有勤劳的喜羊羊吗？这么想来，灰太狼算功臣了。

喜羊羊与灰太狼，你更喜欢谁？我喜欢灰太狼。太正面，反而不真实。何况灰太狼也没有那么坏嘛。

唯有心怀狼性，才能无惧风雨。

今年的暑假，一部电影火了，叫《战狼2》。

这部电影的主旨是英勇和爱国，但又不是那些歪曲事实的一骑当千，也不是毫无头脑的“热血”，它的精神，是一种毋需表达却无比分明，冒死拼搏却正视困难的“狼性精神”。

它伸张正义，却也揭露黑暗，直截了当地叙述了当今社会仍存在的不合理、无人道的现象——至少在这点上，就会与所有银幕前的观众心中的那些早已随成长褪去而被尘封在心底的正义引起共鸣。当我看到主角无法忍受强拆并侮辱牺牲战友、威胁家属的小人，向他踢出那一脚时，我的心里五味杂陈——这该是多么恶劣！能让一个克制、训练有素的特种兵爆发，这是多么黑暗，这一脚，让多少人会揪心，会看到他的无奈，会为那个小人的恶心而感到痛恨和可耻——这，也就是狼性的一种体现吧。

狼，不是一种会主动攻击的动物，它们神出鬼没，不好张扬，不会有贪婪的欲望和幼稚的思想。它们知道什么叫做沉默，也知道怎样做出正确的选择，使自己无悔。你们呢，你们的狼性呢？浪费在几条明星八卦上？消磨在几个“小鲜肉”亮丽的外表上？我都不禁为你们感到惭愧！有的人说它是血腥暴力，那你所自以为的优雅和无比高尚的情操，它们又有什么真正的意义？难道当我们的同胞有危险，这个可以挽救他们的性命？难道就没有一个人要像狼一样挺身而出，拼搏沙场？你们这些人的狼性呢、的良知呢，你们难道感觉不到自己的麻木吗？岂不可笑！

在这个难忘的暑假，还发生了一件让全世界关注的事——中印在洞朗地区的对峙。洞朗地区是中国长期控制并开发的地区，印度也早已承认这一地区属于中国这一事实，而此次印度对我们的挑衅行为，我们的态度无比强硬，为什么？因为这是中国自己的领土，它的神圣、它的威严不可侵犯！这一地区位于我国西南端，地势险峻，而我国军人士兵毅然赶往前线阵地，为的就是我国人民的安全和民心的稳定，他们自信地坚守着我国的边疆，就算他们扔石块、下威胁，我们也会毫不犹豫地反击，并给他们打一个重重的耳光——不管在哪里，不管在什么时代，不管面临的危险，不顾一切保卫祖国，可谓“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！”，这是正义的体现，也是狼性的宣言，恰恰与《战狼2》开篇“犯我中华者，虽远必诛”相吻合。

在如今的社会，“狼性”这个词越来越少出现在人们的嘴中和心里，它似乎随和平时代的发展而变得越来越淡，但这也同样象征一种敢于批判黑暗，勇于面对困难的精神。请让你心中的正义涤去尘埃，让那颗爱国的赤诚之心搏动，让那匹战狼释放它的血性！

那一年，我十九岁。

当我独自一人背着行李，拎着那个在初中用了多年的小木箱，走向大山深处一所学校的时候，从此便有了山村教师的开始。

学校门前树丫上挂着用后壁铁管做的钟，此时用浑厚的声音老远就欢迎我了。因此钟和我的声音此起彼伏，日复一日，年复一年，就这样我变成了那粗大山榆树上的另一口钟。

在大部分时间里，学校只有我一个人住校，放学后，孩子们都回家了，剩下我一人忙着做饭，备课，批作业，有时侍弄菜园，日子就这样周而复始地悄悄流动着，只有那铁钟一丝不苟得用声音把时间切断，然后一丝一丝带走，没有半点 痕迹。那山榆树不知长了多少年，把一间教室遮了大半，那截铁管也不只挂了多少年，绣黑的铁丝已嵌进树干深处，我也不得不想，我会在这里呆多久，这一生是否这样一直到头？

难捱寂寞的我变得急燥起来，放弃的想法一直困扰我，难以自拔。可是每每看到那几十双渴求知识的眼睛，那份责任又悄然的爬山我心头，使我永久不能忘怀。记得有一次我病愈后走进教室，孩子们在讲台上堆满了野花,野果子，黑板上歪歪斜斜地写着：祝老师身体硬棒！看着山里孩子最坦诚的表白，年轻的心忽而驿动着。

孩子们回家后，我常在门口看远山，白云，小河，也时常看书。星期天或雨天，孩子们到校不齐，我便给他们读诗歌，散文，小说。。。。。。我知道他们不会懂得太多，我尽量的读慢，讲简单。孩子们总爱听，我想，他们是听懂了，班上二十几个孩子，冬天瑟缩一团，让人想起农家的母鸡和小鸡。看着他们不合身的成人衣衫，就知道他们的父母远在他乡打工，家境都很贫寒。。。。。。一到上课时，每件衣服有又重新在水里裹了一遍，但没人会在意的。因为每一片污渍就是一份欢乐的痕迹。就是一份不易注释的成长的印记。

谁都不会想到，就是与孩子的朝夕相处中，我竟坚实而平静的奠定了人生基础，走好了人生的第一步。当我看到我的学生从竞赛场上凯旋归来，那张张镀金的获奖证书。。。。。。此时我由衷地感到我收获的是一个沉甸甸，金灿灿的秋，在山里的岁月里，我自学完全部的高中课程，空旷的大自然也让我的灵感应运而生，我那些发表的通讯，诗歌，散文无不侵染着山的灵气。

后来我离开了那儿的大山，只身走进师范学院，毕业后走进了镇小，但心里总惦记着山里。并始终认为是大山让我找到青春，找到了自己该走的路。真的，我不悔那段山里的岁月！

读了张晓风的散文《行道树》，印象最深的一段话是：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”能够说全文就是透过行道树这个形象阐述这个道理。何为神圣的事业?就应是社会需要、人们需要的事业吧。如文中习惯于污浊的居民需要新鲜空气，燠热的夏天行人需要遮阳的浓荫，城市需要阳光，需要拥抱太阳的火热。这就是甘愿立在城市的飞尘里的行道树所从事的神圣事业。为此他们忍受着“常树”难以想象的痛苦：跟原始森林在吸露在玩凉凉的云的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身抖不落的烟尘，在充满车辆与烟囱的城市里，存在只是一种悲凉的点缀;跟城市里繁弦急管、灯红酒绿沉浸于夜生活欢乐之中市民相比，他们在寂静里在黑暗里在不被了解的孤独里苦熬着。他们还为城市的污浊，尤其是人们似乎早已习惯于污浊而忧愁着，大有屈原“世人皆醉吾独醒”的悲悯与焦虑。但他们甘愿自我牺牲，牺牲并快乐着，因牺牲而深沉，因牺牲而神圣。

1981年，当张晓风的第四本散文集《你还没有爱过》出版时，余光中先生为该书作序，称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。如楼肇明所说：“中国民族历来就偏向于柔弱的阴性思维，一部中国古典散文史，韩海苏潮以外，满眼芳草凄凄的阴柔之美。”而她是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将。从《行道树》这篇短文里，我感受到了作者对大自然、大地上的山川草木，对行道树只有宗教性的虔诚才能够相比拟的感恩情感;感受到了作者“那涵天负地般的广阔的胸襟，以辽阔思维空间为背景对生命价值的沉思。”(楼肇明语)读来立在城市的飞尘里，忧愁而又快乐的行道树，痛苦而又神圣的行道树，让我遐思翩翩，似乎看到了模糊而又真切的无数身影和脸孔，他们所从事的就是神圣的事业：革命、国防、科学、教育等等。他们卓越不凡抑或默默无闻，但毋庸置疑他们的神圣在历史的星空熠熠闪光，在现实的水面沉浮激荡，在人心的神龛备受膜拜!

“夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，草上还挂着露水(蜘蛛网上也挂着露水)，写大字一张，读古文一篇。夏天的早晨真舒服。”《夏天》

如此平淡质朴，如话家常的文笔有几人写得如此惬意？惟恐只有汪曾祺能做到了。品读汪曾祺的散文，虽然话语平常，但饶有趣味。如《葡萄月令》

“然后，请葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起来，得费一点劲。大的，得四五个人一起来。“起！——起！”哎，它起来了。把它放在葡萄架上，把枝条向三面伸开，像五个指头一样的伸开，扇面似的伸开。然后，用马筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展、凉凉快快地在上面呆着。

读到这里，我不由得笑了，绘声绘色的描述让我似乎看到了葡萄藤老爷般呆在架子上。

这便是汪曾祺的散文所带来的感觉享受。读汪曾祺的散文处处可见这样的文笔，行文中透着淡泊宁静，即使人生的酸甜苦辣也能被他写出不同的韵味。

如自1938年9月，日军飞机濒临昆明进行空袭，狂轰乱炸，西南联大教职员宿舍亦有被炸毁的，造成人员伤亡。汪曾祺正在西南联大学习，当时师从沈从文，后来写得小说受其影响，并形成了自己独特的风格。西南联大当时集中了北大、清华、南开三所大学的著名教授和专家学者，如对魏晋南北朝史和隋唐史颇有研究的陈寅恪，对中国哲学史研究卓有贡献的冯友兰，新文学运动的重要人物朱子清，以及各有专长的闻一多、钱钟书、沈从文、柳无忌、叶公超、吴晗、钱穆、钱端升、张奚若、费孝通、罗隆基、潘光旦、贺麟、陈岱孙、王力、吴宓、闻家驷等。在很多名人的回忆录中，这段时间是惨淡动荡的。然而在汪曾祺关于这段时间回