写狼的散文通用20篇

小时读汉乐府《十五从军征》，非常感动。

十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，“里中有阿谁?”——“遥望是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹，羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。

诗写得平淡而真实，没有一句进出呼天抢地的激情，但是惨切沉痛，触目惊心。词句也明白如话，不事雕饰，真不像是两千多年前的人写出的作品，一个十来岁的孩子也完全能读懂。我未从过军，接触这首诗的时候，也还没有经过长久的乱离，但是不止一次为这首诗流了泪。

然而有一句我不明白，“采葵持作羹”。葵如何可以为羹呢?我的家乡人只知道向日葵，我们那里叫做“葵花”。这东西怎么能做羹呢?用它的叶子?向日葵的叶子我是很熟悉的，很大，叶面很粗，有毛，即使是把它切碎了，加了油盐，煮熟之后也还是很难下咽的。另外有一种秋葵，开淡黄色薄瓣的大花，叶如鸡脚，又名鸡爪葵。这东西也似不能做羹。还有一种蜀葵，又名锦葵，内蒙、山西一带叫做“蜀蓟”。我们那里叫做端午花，因为在端午节前后盛开。我从来也没听说过端午花能吃，——包括它的叶、茎和花。后来我在济南的山东博物馆的庭院里看到一种戎葵，样子有点像秋葵，开着耀眼的朱红的大花，红得简直吓人一跳。我想，这种葵大概也不能吃。那么，持以作羹的葵究竟是一种什么东西呢?

后来我读到吴其癋的《植物名实图考长编》和《植物名实图考》。吴其癋是个很值得叫人佩服的读书人。他是嘉庆进士，自翰林院修撰官至湖南等省巡抚。但他并没有只是做官，他留意各地物产丰瘠与民生的关系，依据耳闻目见，辑录古籍中有关植物的文献，写成了《长编》和《图考》这样两部巨著。他的著作是我国十九世纪植物学极重要的专著。直到现在，西方的植物学家还认为他绘的画十分精确。吴其癋在《图考》中把葵列为蔬类的第一品。他用很激动的语气，几乎是大声疾呼，说葵就是冬苋菜。

然而冬苋菜又是什么呢?我到了四川、江西、湖南等省，才见到。我有一回住在武昌的招待所里，几乎餐餐都有一碗绿色的叶菜做的汤。这种菜吃到嘴是滑的，有点像莼菜。但我知道这不是莼菜，因为我知道湖北不出莼菜，而且样子也不像。我问服务员：“这是什么菜?”——“冬苋菜!”第二天我过到一个巷子，看到有一个年轻的妇女在井边洗菜。这种菜我没有见过。叶片圆如猪耳，颜色正绿，叶梗也是绿的。我走过去问她洗的这是什么菜，——“冬苋菜!”我这才明白：这就是冬苋菜，这就是葵!那么，这种菜作羹正合适，——即使是旅生的。从此，我才算把《十五从军征》真正读懂了。

吴其癋为什么那样激动呢?因为在他成书的时候，已经几乎没有人知道葵是什么了。

蔬菜的命运，也和世间一切事物一样，有其兴盛和衰微，提起来也可叫人生一点感慨，葵本来是中国的主要蔬菜。《诗经·豳风·七月》：“七月烹葵及菽”，可见其普遍。后魏《齐民要术》以《种葵》列为蔬菜第一篇。“采葵莫伤根”，“松下清斋折露葵”，时时见于篇咏。元代王祯的《农书》还称葵为“百菜之主”。不知怎么一来，它就变得不行了。明代的《本草纲目》中已经将它列入草类，压根儿不承认它是菜了!葵的遭遇真够惨的!到底是什么原因呢?我想是因为后来全国普遍种植了大白菜。大白菜取代了葵。齐白石题画中曾提出“牡丹为花之王，荔枝为果之王，独不论白菜为菜中之王，何也?”其实大白菜实际上已经成“菜之王”了。

幸亏南方几省还有冬苋菜，否则吴其癋就死无对证，好像葵已经绝了种似的。吴其癋是河南固始人，他的家乡大概早已经没有葵了，都种了白菜了。他要是不到湖南当巡抚，大概也弄不清葵是啥。吴其癋那样激动，是为葵鸣不平。其意若曰：葵本是菜中之王，是很好的东西;它并没有绝种!它就是冬苋菜!您到南方来尝尝这种菜，就知道了!

北方似乎见不到葵了。不过近几年北京忽然卖起一种过去没见过的菜：木耳菜。你可以买一把来，做个汤，尝尝。葵就是那样的味道，滑的，木耳菜本名落葵，是葵之一种，只是葵叶为绿色，而木耳菜则带紫色，且叶较尖而小。

由葵我又想到薤。

我到内蒙去调查抗日战争时期游击队的材料，准备写一个戏。看了好多份资料，都提到部队当时很苦，时常没有粮食吃，吃“荄荄”，(音 “害害”)。我想：“荄荄”是什么东西?再说“荄”读gai，也不读“害”呀! 后来在草原上有人给我找了一棵实物，我一看，明白了：这是薤。薤音xie。内蒙、 山西人每把声母为X的字读成H母，又好用叠字，所以把“薤”念成了“害害”。

薤叶极细。我捏着一棵薤，不禁想到汉代的挽歌《薤露》，“薤上露，何易皠，露皠明朝还落复，人死一去何时归?”不说葱上露、韭上露，是很有道理的。薤叶上挂不住多少露水，太易“皠”掉了。用此来比喻人命的短促，非常贴切。同时我又想到汉代的人一定是常常食薤的，故尔能近取譬。

北方人现在极少食薤了。南方人还是常吃的。湖南、湖北、江西、云南、四川都有。这几省都把这东西的鳞茎叫做“薙头”。“薙”音“叫”。南方的年轻人现在也有很多不认识这个薙字的。我在韶山参观，看到说明材料中提到当时用的一种土造的手榴弹，叫做“洋薙古”，一个讲解员就老实不客气地读成“洋晶古”。湖南等省人吃的薙头大都是腌制的，或入醋，味道酸甜;或加辣椒，则酸甜而极辣，皆极能开胃。

南方人很少知道薙头即是薤的。

北方城里人则连薙头也不认识。北京的食品商场偶尔从南方运了薙头来卖，趋之若鹜的都是南方几省的人。北京人则多用不信任的眼光端详半天，然后望望然后去之。我曾买了一些，请几位北方同志尝尝，他们闭着眼睛嚼了一口，皱着眉头说：“不好吃!——这哪有糖蒜好哇!”我本想长篇大论地宣传一下薙头的妙处，只好咽回去了。

哀哉，人之成见之难于动摇也!

我写这篇随笔，用意是很清楚的。

第一，我希望年轻人多积累一点生活知识。古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。这最后一点似乎和前面几点不能相提并论，其实这是很重要的。草木虫鱼，多是与人的生活密切相关。对于草木虫鱼有兴趣，说明对人也有广泛的兴趣。

第二，我劝大家口味不要太窄，什么都要尝尝，不管是古代的还是异地的食物， 比如葵和薤，都吃一点。一个一年到头吃大白菜的人是没有口福的。许多大家都已经习以为常的蔬菜，比如菠菜和莴笋，其实原来都是外国菜。西红柿、洋葱，几十年前中国还没有，很多人吃不惯，现在不是也都很爱吃了么?许多东西，乍一吃，吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了。

你当然知道，我这里说的，都是与文艺创作有点关系的问题。

森林里住着一只狐狸和一头狼，狼总是欺负狐狸，狐狸非常生气，但也只能忍气吞声，因为狼实在是强大，只要狐狸跟它打，都会被它打得落花流水。

一天，狐狸来到一个葡萄园，想偷点葡萄吃，突然，它看到门口居然有一个陷阱，提醒它想到了一个能把狼教训一顿的办法。它来到狼的洞口，喊到：“狼大哥，小弟发现了一个葡萄园，那里的葡萄可甜了，你要不要跟我一起去尝一尝啊？”这时，狼走出了洞，说：“算你小子会做事，走！快带我去！”狐狸小心翼翼、恭恭敬敬地带着狼向葡萄园走去……

到了葡萄园的门口时，狐狸假装尊敬地说：“大哥，您先请。”狼没有多犹豫什么，就走了进去。只听“扑通”一声，狼掉进了陷阱里了。狐狸哈哈大笑起来，说道：“我终于等到这一天了，哈哈！我看你现在还怎么欺负我！”狼才知道自己上了当，在坑里拼命挣扎，后悔的地求着狐狸说：“求求你把我救上去吧！我以后再也不欺负你了！”狐狸以为狼真的不会欺负自己了，就把尾巴垂到陷阱里，准备把狼拉上来。谁知，狼一把把狐狸也拉到陷阱里了。

狼生气地说：“哼！你居然敢骗我，我要吃了你！”“你吃我是可以，但是你不怕园主收拾你吗？还是出去再说吧！”狐狸和狼约定：狼先把狐狸驮上去，狐狸再想办法救狼。可狐狸上去后就逃掉了。园主发现了它们，而狐狸已经跑了，狼还在陷阱里，园主就把狼打死了。

从此，狐狸就再也没有被谁欺负了。

《狼王梦》是我暑假最爱读的一本书，沈石溪用拟人化的手法，描写了一匹母狼紫岚，为实现狼王梦的奋斗经历。

这并不是紫岚自己想成为狼王，而是为了实现丈夫黑桑的遗愿。背负着这份责任，紫岚一次次地从丧子之痛中挺过来，虽然最后“竹篮子打水一场空”，但是责任感始终提醒着她，永不放弃。当看着黑仔被金雕残害，蓝魂儿魂断捕兽夹，双毛命丧洛戛狼王时，我忍不住哭了。作为一只狼母，她把希望一次次地转移。从她的故事中，我体会到了爸爸妈妈们望子成龙，望女成凤的殷切期望。为了保住狼孙——黑桑和她的血脉，它和老雕奋力拼搏，最终和老雕同归于尽。面对身体和心灵的双重打压，她勇敢坚持着，只因她心中有“养育狼王”的梦想。

今天，我刚看完一本名叫《狼王梦》的书，使我感同身受，一下就想起了“父爱如山，母亲如水”这句老话。里面所讲的母狼是一位什么样的狼母亲，用着什么样的方式去爱着自己的孩子呢？

书中讲了一位刚怀孕的一只母狼在和自己的丈夫一起去争狼王时，丈夫死了，只剩下了她带着自己怀了孕了的肚子去捕食，为了让自己肚子里的狼宝宝活下来。在一次和敌人厮杀，风雨交加寒冷的夜晚，她生下了五个狼宝宝，一个一个的叼在嘴中送到洞中，就在她正想叼走最后一个狼宝宝时，狼宝宝提前了一步，死掉了。于是她就只能开始培养这些小狼们，想让他们成为狼王，她的爱只有溺爱，只给了一只小狼，只专心陪养一只小狼，不让别的小狼喝上奶。只有这只小狼喝饱了以后才让别的小狼喝，可就这样，她成为了一位极其失败，可耻的母亲，小狼们不是死了就是走了。她只是在溺爱她们，有狼和小狼打架时，她只会保护小狼。自己去捕食的食物给小狼们吃，从来不让他们去练习，学习怎样去捕食。

有时我们的妈妈说我们，骂我们，打我们，但她们都是为我们好，让我们长大以后有自己的成就，不像小狼一样因为不会自己生存而死掉。我们的母亲永远都是伟大的，爱是无限的。

苍老的身躯搁浅于岁月的沙滩，沉寂的灵魂守望在季节的河畔。

你静静的躺着，寂寞的姿势如同天山盛开的雪莲花。是在默默的回忆曾经迎狂风博巨浪的艰辛时光，还是偷偷编织着一个于风和日丽的日子重扬帆航的梦想?

这是一艘被人遗弃的古船，班驳的红漆紫青的摇浆，在风的带动下伴着涟漪轻轻的晃动。

看河床里潮起潮落，观岸边花谢花开。古船静静的停泊在岸边，它沉默了太久，它寂寞了太久。

听老人说，这艘船曾经是船中的先锋在海上披风斩浪，迎击过无数敌人，风风光光数年，拥有英雄样的时光。

船很寂寞，每天凝望着那片曾经属于自己的海，任由夕阳的余辉不断的勾画它孤独的线条。古船喜欢夏天的傍晚，那时会有顽皮的孩子半它嬉戏，会有摇着大蒲扇操着浓重的乡音谈论家乡地里收成的老人。

它安静的如同一条离群的鱼，孤独的在水里摇摆着笨拙的身躯，曾经不止一次看到夕阳下古船的惆怅，曾经不止一次听到古船用那“吱吱‘‘声唱起的寂寞的歌谣。

有位退伍的老军人经常着一身洗的发白的军装，坐在岸边，用枯老的手摩挲着沧桑的船桅，喃喃自语。那是曾经驰骋沙场的老将，退伍还乡，与古船一样寂寞，伴着古船与它一起回忆当年的辉煌。

古船啊，不必悲伤，老去的不只是你，还有那清清淡淡的岁月和那群曾经伴你漂泊的水手……

最近有一部很流行的动画片《喜羊羊与灰太狼》。我相信大家都在看吧。在

这部动画片中我最欢喜羊羊和灰太狼这两个人物。我很想做他们。

喜羊羊是一个很聪明，乐于助人而且热爱学习的好孩子。每当小羊们遇到困难时，他总是能发挥自已的聪明才智使大家能够渡过难关。每次小羊们遇到危险时，他总是能用自已的机智勇敢使大家能够化险为夷。所以我要把喜羊羊这种精神运用到学习上去，在遇到难题时要多动动脑子，千万不要被难题吓倒，而是应该勇敢的面对。只有这样才能使我越来越聪明，越来越爱学习。

灰太狼虽然在这部片子当中扮演了一个坏人的角色，他经常去欺负那些天真可爱的小羊，因此大家都不喜欢他。但我却不这么认为，灰太狼虽然抓一次羊失败一次，虽然他从来没有吃到过梦寐以求的羊肉，但是他从来没有放弃过，而是想尽一切办法继续他的抓羊之路。所以说他这种坚持不懈，永不放弃的精神是很值得我们学习的。在我们班级中，有的同学遇到一点小挫折就心灰意冷，在学习上也不怎么努力了，这一点，我们还是应该学习一下灰太狼大叔，他从来没有因为经常被喜羊羊他们捉弄或是嘲笑而变得消极，他总是很乐观地继续“战斗”。

这部动画片使我懂得了：既要做一个聪明能干的人，也要做一个乐观开朗的人。

你轻轻地走近，踏着斑驳树影，脚步细碎而轻盈。虽然我仍是独守灯前，不曾一睹你的芳颜，也不曾嗅到你的馥郁，然而我却听到你诗人般的潸吟默咏。

窗户上的股股细流，蜿蜒地、有节奏地淌着，每前进一步便发出微弱的光，我想，不仅仅是雨水，一定掺进了玻璃窗的眼泪。平日，它坚强的外表禁锢了自己的眼泪，只有现在，有了雨水的掩饰，它才肯释放自己的眼泪，释放自己的情感。

此时，我想：也许老师讲课的声音能使我平静。于是，我努力地去听，试图忘记一些事。但是，我能听到的，仍然是雨。

“不肯付出的心承受不住爱。”长期以来我看了太多东西，眼中只有自己的前程，只有自己的爱好，只有自己的小圈子。天天做白日梦，总希望哪天“飞黄腾达，平步青云”，却从没好好想过您的人生。

给朋友价值不菲的精品做生日礼物，我的眉头不皱一下，用您的血汗钱，“死挨死打”赚的钱!该说我无知还是自私?我从未想过为您庆祝生日，因为太吝啬，对您，我连一句“我爱您”都开不了口。我从未送过给您，哪怕一朵小小的康乃馨!我喜欢安慰自己：你会说我浪费的。

而我回家时，从打开门的瞬间开始，我已经在逃避，逃避您热切期待的目光，逃避那碗热气腾腾的老火汤背后的您的脸庞。我总是径直逃进我自己的房间，迅速关上门，热切得有些疯狂地扑向作业、题海。我能感到您小心翼翼地推开一道门缝，我也能感到我背后您那百感交集的目光，我对您竟然刻薄到这种地步了，宁可纵身入题海，也不愿与您相对。

我的耳朵变得自私，不肯倾听您的絮言叨语;我的眼睛，不肯在您铅华洗尽的脸上停住一秒;我所谓的“伶牙俐齿”，不舍得讲一句真心话，还有我的手、我的微笑，它们似乎都忘记了一切，关于您的。

雨，时疏时密，敲着我的心，紧凑得不容我思想片刻。玻璃的眼泪未能止住，而且好像愈来愈多，似乎要渗进来了。我无法去阻止渗进窗户的雨水，正如我无法阻止渗入我体内的母亲的关怀，任它融化。我的心，无法阻止。

母亲的爱，如雨。虽然细雨很美好，但是暴雨仍会有的。雨始终润泽养育了未破土的芽儿，只是，暴雨更热切地希望芽儿出头的那一天不再遥远。

雨，“飘飘的季节，飘飘的我!”什么能回到雨的季节?

孔老夫子有一句流传千古的名言：“食色性也”。这说明，吃东西和喜欢漂亮的事物是人的本性。因此，吃，也就成了人类永恒的主题之一。

古往今来，关于描写吃的文章多矣，然吾独喜汪曾祺先生的风格。究其根本，在于其文字中充满了对这世界的赞美与感激，对生活的热爱与真诚。

在《故乡的食物》里，作者重点写了一样平常不过的食品—炒米。文章一开头，作者引用了《板桥家书》中的一段话：“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”。此句一出，顿时让人觉得很亲切！处于社会最下层的人民，用一碗炒米，温暖着彼此的身体与心灵！

在文章的结尾，作者描写了在战乱年代的一个小插曲，没有常见的凄风苦雨，也没有常人心目中的离乱之苦，而是用幽默、浪漫的笔触，描写了一个战乱中与炒米相伴的夜晚：“记不得是哪一年，总之是我还小，国民革命军孙传芳的军队在我们县境内开了仗，我们一家带了一点行李进了炼阳观，把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。很多人家住在一起，不能煮饭，这一晚上，我们是冲炒米、泡焦屑度过的”。在如此乱境中，还能保持这样的一份淡定，一份安静，一份从容，甚至一份幽默，这是何等的大智慧，大勇气！而这智慧和勇气有来自何处？文中自有交待：“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。”没有对生活的无比热爱，没有对生命的无比礼赞，怎么会有如此的胸襟与气魄？

《豆汁儿》描写的则是北京城底层人民鲜活的生活画面：“豆汁儿是制造绿豆粉丝的下脚料。很便宜。有了豆汁儿，这天吃窝头就可以不用熬稀粥了。这是贫民食物。豆汁儿摊上的咸菜是不算钱的”。最有趣的一段在结尾处：有保定老乡坐下，掏出两个馒头，问“豆汁儿多少钱一碗”，卖豆汁儿的告诉他5分钱。“咸菜呢？”“咸菜不要钱。”“那给我来一碟咸菜。”寥寥数语，充满了人间烟火的气息，顿时让人感到这世界是如此的真实，如此的可爱，如此的让人留恋！

不可缺少的危机感

危机在许多人眼里是可怕的，它变化莫测，谁也不知道它在什么时候出现，它威力巨大，可以把任何人轻易打倒。但是我要说的是任何事物都有两面性，就连危机也是一样，在《鹿与狼的故事》这篇文章里，就可以得到最好的答案。

在一片森林里，有4000只鹿，一直遭受着狼群的追杀，总统罗斯福想要保护鹿群，便宰掉了所有的狼，几年后，鹿群快速增到十万头，可后来，鹿群却因为植物的缺乏和肆虑的疾病，只剩下8000只，病鹿在苟延残喘。

造成这样结果的原因，是因为缺少了“狼”。以前是由于狼的追逐，长时间的奔跑，鹿都长得膘肥体壮，再加上狼吃掉的都是跑得最慢的，体质最差的的鹿，这样间接地完成了一个筛选和消除病毒的作用，每天，鹿和狼都会很努力，因为鹿知道，如果跑不过狼，就会永远失去生命。狼也知道，自己如果跑不过鹿，找不到足够的食物，就会饥饿而死。所以为了生存，鹿练成了奔跑的本领，而狼也变得更加强壮，形成了一个自然的平衡，而罗斯福正是打破了这个平衡，才导致了这样悲惨的结果。

还有一个故事，也说明了同样的道理：日本的北海道有一个渔村，那里出产一种味道鲜美的鳗鱼，渔村里的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。可是鳗鱼的生命十分脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部因缺氧而死。奇怪的是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回岸边后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其他几家捕捞鳗鱼的渔户，无论怎样处置，回港后鳗鱼都全是死的。原来，老渔民使鳗鱼不死的秘诀，就是在整舱的，鳗鱼之中放进去几条狗鱼。鳗鱼和狗鱼非但不是同类，而且还是一对出了名的“死对头”。于是，鳗鱼遇到了强大的对手，便惊慌地四处乱窜，这样以来，鳗鱼的腮里吸进了更多的氧气，满满一船舱死气沉沉的鳗鱼就这样全给救活了。

正是因为有了危机感，幔鱼才会不停的活动，从而保住了生命，这是多么值得引人深思的道理啊！

享乐，是人的天性，但我们一定要有危机意识，没有危机感，就会失去竞争的活力，最终失去生存能力。我们要时时刻刻保持危机感，不断加强自身的优点，才能不断走向成功。

呯，呯呯”。随着几声枪响，又有几只狼倒在了草原上，绿油油草地上又出现几具白色的尸体，我在观看，是我愤愤不平的《狼图腾》。故事主要讲了上世纪60年代，北京知青陈阵和杨克来到了内蒙古额伦大草原插队，加入了蒙古族牧民生产队，从此开始若干年的防牧生活，在放牧中陈阵多次与狼打交道，他对狼十分好奇，便抓了一只小狼喂养。团队里的主人包顺贵为了一点儿小利益，多次侵犯狼群。狼群被逼无奈，只能偷家畜吃，发现后人们举起举行了大规模的猎杀行为。

片中最让我印象深刻的是杀狼行动，汉人们把狼群杀的一个不剩。只是为了那珍贵的皮毛，还对外谎称狼吃了他们养的羊，所以要赶紧杀绝。眼看着一批批狼死在汉人的枪下，我的眼泪就流了下来，而最残忍的是汉人，为了不让狼皮有抢眼就开车追饥肠辘辘的狼，把它累死为止。而有的狼为为了反抗，干脆自杀一了百了。看着一只只死狼被抬上车，我的心都碎了，明明是人们把狼群出储藏的食物全部偷光，并杀死了所有狼仔，难道狼群报复一下下不可以吗?如果狼死了，那么羊、鹿、兔子马等草食动物就没有了天敌，它们会一直吃草，把整个草原都吃没了。杀狼也是因为人类的贪婪，国家的一级二级三级保护动物以前都是欣欣向荣，因为人类的大量捕杀，才成了保护动物，人类的贪婪是无限的。是无法满足的不少生命就是死在人类的贪婪上。

秋风萧瑟，重重地打在屠户脸上；皓月当空，月光寂寞，无力地撒在屠户身上。而屠户最不想面对的，则是已在月黑风高夜晚下跟了他数里的两双绿眼睛，盯着担中无肉骨头的绿眼睛。

这时的屠户边赶路边想，虽然骨头能喂家犬但为了保命，还是把骨头给它们吧！于是拿起骨头，迅速而卖力地向远投去，又急速地逃跑。狼又跟上来了，屠户一次又一次地投骨，直到摸见担子中的骨头全部投完。

“完了！”屠户心里忐忑不安，风依然吹着，宁静的夜中只剩下屠户与狼之间的战争。屠户依靠着柴草堆把担子中的屠刀紧紧握在手中，不久汗流成河。狼们在原地打转，露出凶恶的面容，带着威胁地嚎叫着。

但一会，一只狼径直离开，另一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前。时间长了，它的眼睛慢慢闭上了，神情很是悠闲，只剩下狼毛随风飘动。屠户突然跳起，用长长的屠刀狠狠地向狼劈去，刀刃刚碰到狼的时候，狼扭动着身躯，拼命地挣扎着，屠户眼疾手快，砍了几刀后，狼被杀死了。”呼，好险！”屠户松了口气，刚准备离开，身后的“沙沙”声令他毛骨悚然，他猛地回过头，发现另一只狼正在柴草堆中打洞，只留了屁股和尾巴在外面，屠户打起精神，随着一声“啊——呜”的叫声，这只狼也死了，腿上插着一把屠刀，屠户看着死去的两只狼，嘴角上扬。

狼是很狡猾呀！有时让人掉入深渊，可有时自身难保。禽兽的诡诈手段能有多少啊？还不是给人们增添笑料？

大家都知道在自然界中，狼和羊是一对冤家，可是你听说吃狼奶长大的羊吗？我带着这个疑问，读完这本书。

故事中的主“羊”公，是一只名叫流火云的羊，他是吃狼奶长大的，身体里有一半是羊的基因，一半狼的基因，血管里流的羊血，却从小受狼文化的熏陶，精神世界里有狼有影子。他既有羊的温柔品性，又有狼的强悍气质，是一只英雄羊。

他勇敢，可以独自对抗强大的食肉动物。就连狗熊都吓不倒他。我就不一样，就是连一个过路人多跟我走几步，我都开始警惕，生怕他是坏人，可以说，我算是比较胆小的人。狗是人类最忠实的朋友，可是除了刚出生，连爪子、牙齿都没长出来的小狗，我都不敢摸，生怕被他们抓伤、咬伤。

他热心帮助别羊，救羊于水火之中，在伙伴要被吃掉的时候，帮他赶走了天敌。这点我就比较像他，在同学们有什么东西忘记带了，我总会借给他们？

他最大的有责任心，在狼群决定放走他时，他依然坚守在羊群的前面。我遇到比较麻烦的事，总爱推给别人做，读完这本书后，我感到十分羞愧，以后一定要认真对街自己的事情。

读完这本书，让我认识了流火云这只英雄羊，让我学习到他的勇敢，我所畏惧的精神；学习在别人陷入困境帮助别人；更学习到要有责任心，承担好自己的责任！

时光清浅，正是桑葚红透时，携一份温暖，许你一抹阳光。

光阴未老，我的等待，恰逢这一季的相遇、相惜与相守。

——写给我心上温暖的你

今夜无眠，执笔，为你写诗。独品一杯卡布奇诺，只为将我们的回忆随那朴然的咖啡香淡淡释放。轻闭双眸，深深凝思，我穿越千山万水，只为与你共拥那一尾纯粹的青春。

倘若，一年前的我们，未曾浅浅遇、深深藏，那么在这桑葚红透时，我该拥着谁的温暖默然安睡？倘若，逐梦途中的我们，未曾执子之手、与子比心，那么途中的微凉，谁替我温热？倘若，寂静时光中的我们未曾惺惺相惜，那么红尘深处的相守该为谁？你为我构筑了一尾叫做美丽的青春，我用柔情的文字记录属于我们的美好。

如果今生没有爱秀的那一场遇见，我不会和你同床共枕；如果未曾静静倾听你的过往，我不会发现，原来我们共属于那千年的文都；如果我们不曾是校友，那我们便不会踏上同样的归途列车；如果没有公元二零一三年九月十三日的再次邂逅，我便不会与你编织起后来的每一个故事；如果没有追梦途中的眼泪成殇，我便不会因一份恻隐之心而将你深深疼惜；如果你不曾相伴在那些无眠的夜晚，此生，我也不会将你眷念、将你守候。

我们的故事，有着太多的意外，而每次的意外，都将我们心的距离渐渐拉进。心的声音，或浅或淡，但却因懂得，而分外珍贵。与你相守的时光里，你的微笑，灿烂了我的雨空；你的温婉，疼惜了我的心房；你的纯净，拂拭着我心灵的尘埃。我泅渡而来，在水一方，倾听着你的心音。

你说，你想成为我笔下那个撑着油纸伞、打江南雨巷走过的墨香女子。

我说，你的一席长发早已散落在我笔下的故事里，待有一天，你的才子为你绾起那三千青丝。

你说，你想做一个精致的素雅女子，不骄不躁，恬然静谧便好。

我说，精致优雅的女子，从修心做起，捧卷古书，轻品香茗，静倚古藤，看庭前花开花落，望天上云卷云舒。

你说，你愿常着一席白裙，等待花开时节，书写一段青襟白裙的恋歌。

我说，白裙素雅，自会有懂它的青襟在前方，只需静默淡然，且遇且相安。

还记得那年，时光静好，你却眼泪成殇，而我，竟是那眼泪的原因。你洒落的每一滴泪，都开在我的心扉，让我疼惜。我知道，只因在乎，所以感伤。谢谢你的在乎，让我看见了你内心的海洋。自此之后，我疼惜你的每一滴眼泪，不舍你失去晴空万里的快乐。所以，你总说，我是否对你太过于宽容。可在我底心，却深深明白，你是个善良的女子，单纯又简单，或许有时还冒着几丝傻气，所以，你的善良值得我去宽容。

还记得，那些执手漫步的夜晚，悠长的街道，是我们在倾心交谈。那年的我们，诉说着各自的秘密，倾听着彼此的心声。我知道，如今我们，同处在最美的年华。你说，你希望不负年华不负君。于是，我双手合十，为你默祝，我希望你在最美的年华能与那个前世回眸五百次的他开出一段尘世的花。如今，我窃自暗喜，因为，你已被他深深牵挂、深深眷恋。他已为你穿越千山万水，停泊在你如花的梦境中。他会陪你看尽人间的细水长流，走遍岁月的浅吟低唱。从此，他会为你照亮那些无眠的夜、会拭去你心灵的丝丝尘埃、会为你点亮每条回家的路。从此的从此，我可以手握他的那份眷念，安然淡去，继续独舞在我的灵魂中，我会携着尘世的这份温暖，坐看云起。

晴空的世界，云朵愿独舞出她绝美的舞姿。

云朵的孤寂，却因晴空的温暖相拥而褪去。

如果晴空知道云朵的心事，那请晴空为云朵呵护好这一路花开花落的美丽、珍藏好此生用心勾勒出的温暖。桑葚红时，许你一抹清浅阳光，温暖你的那一方烟雨楼，与你共醉樽前。

扣子是开在童年的花，你是谁眸里款款舒展的画？

拈花可以一笑。宠你方可成画。

我养的花死在流年里，我叫它记忆。葬在指甲，偶有余香，人夸我会养花。

我写的情书，三两行。你说，好美。你不知，你是我写过的，最美的情书。

不知，不知的太多。不可知，不想知，不忍知，不敢知。

错字一十三笔画。任性可以为你写诗，亦可决绝划上生死线。

放纵的夜，怂恿了拉链，顾不得扣子的嘘唏，怪不了苟且，夜深。

沸腾的空虚。一片如水的乐土，浩浩汤汤。

蛰伏在年代里，久了。矫情被动成了习惯作了招牌。

小时代，大话家。伶牙俐齿甜言蜜语，唾沫可以比蜜甜比酒香。

醉在里面。执拗不知归路。

浪费时间。谁不曾疯狂陷在幻想中。一朝人醒两相忘，罢了。

风月不拒，不染风月。可知窗扉不开，深深庭院寂寂？

矫情的你谁宠着？被动的我谁瞥过?交错的姿态，晕了谁的眼？

想陪你一起修补时光。摸摸口袋只剩下，冰凉凉，一双手。

我的事。言不由衷了。口是心非了。

又下雪了。要回家了。空荡荡重复一些程序，以期达成某些私意。

没多少人在乎，可偏偏唾沫满身。没多少人在乎。冬天。

冷一点，才是这个季节。温暖来时，惊喜才觉。

扣子给拉链让道。我为你写诗作画。

一个矫情，一个被动。我赌上整个年代，陪你一起修补时光。

修补时光，恍惚之中，错了经纬，乱了你我。

《狼王梦》这本书大家都特别喜欢看，这本书的作者是沈石溪，他可是我们中国的动物小说大王，所以内容特别精彩。

书中主要有梦想当狼王的黑桑，他的妻子紫岚，还有他们的孩子黑仔、蓝魂、双毛、媚媚，以及狼王夏洛等。

大概看过这本书的人都认为紫岚是书中的主角，而我不这么认为，我觉得黑桑是主角，虽然黑桑在第一章中就被野猪顶死了，而我认为他其实并没有死，虽然他的肉身没了，而他的愿望却被他的妻子紫岚永远记在心里，那就是当一名狼王。所以紫岚把完成黑桑的愿望都寄托在了自己后代的身上。

可天有不测风云，她的三个儿子陆续死掉了，只剩下媚媚，于是紫岚把黑桑的梦想又寄托在女儿媚媚孩子的身上，她希望这其中的一只能在未来当上狼王。

紫岚梦到黑桑来接她，所以知道自己的时间不多了，为了不让黑仔被金雕抓走的悲剧再发生，紫岚决定用最后的生命换来狼崽们的安全，最后与金雕同归于尽。

读完这本书后我不但知道了许多关于狼的知识，更可贵的是为狼那种在充满挫折的环境中坚强不屈成长的经历所震撼，我们要像狼一样勇往直前、义无反顾，而且还要有牺牲精神。

读着朱自清写的散文《匆匆》，我感觉像是一阵舒心的清风迎面扑来。“大家的日子为何一去不复返呢？”这是朱自清自己一直没办法解答的问题，也是留给大家可以用一生的时间去解答的难点。

“生活天地之间，若白驹之过隙，突然而已。”这是庄子曾说的话。时间的确是在不经意间悄悄溜走了，课间玩耍的时候，时间从欢声笑语里过去，畅所欲言的时候，时间从嘴里过去，看书的时候，时间就从字里行间不见了。

古今中外真的把握今日的人也不乏少数，祖逖闻鸡起舞，不管刮风下雨从不间停，后来成为了名留千古的大将军，鲁迅先生一生都笔耕不息，用其他人喝咖啡的时间工作，成了每人敬仰的大文豪……

而我呢？只不过把这部分珍惜时间的名人事迹、格言警句熟悉而已，扪心自问我又为把握时间付出了些什么呢？我又得到了些什么收成呢？天天重复而机械的过着相同的日子，庸庸碌碌地过着乏味的生活。一年之计在于春，1日之计在于晨，早自学是学习的最好时间，有时我却让这宝贵的时间在与同学的闲聊间度过了。

过去的日子如白云，被风吹散了，过去的日子如落叶，被尘埃掩埋了，过去的日子如流水，匆匆流逝了，过去的日子如水中镜中花，可望而不可及。昨天已成为过去无可挽留，将来迷茫不可窥视，只有目前，只有今天是是大家的，不要再让时间从手中流逝，不要给明天留下无尽的悔恨，努力吧，奋斗吧，所有学会在自己手中，不要疑惑，不要犹豫，快点行动！

离开家后，芭比便开着小轿车在街上到处流浪。

这一天，天空中下起了蒙蒙细雨。芭比正在寻找可以避雨的地方时，看见前面有一只大黑猫，正虎视眈眈地盯着一只小老鼠，而小老鼠还没有发现即将到来的危险。

芭比连忙大声喊道：“小老鼠，危险！快跑啊，大黑猫要来抓你了！”

小老鼠听了，吓得赶紧往旁边的洞口跑去，使得大黑猫功亏一篑。

生气的大黑猫便把目标转向了小芭比，一步一步地向她逼去。

此时的芭比只有一个想法，那就是“快跑”。于是他开着小轿车，调头就跑。在跑出几条街后，终于甩开了大黑猫，却发现自己迷路了。她迷茫地看着陌生的街道，不知道该往哪里走才好。

正在这时，她忽然听见一个细小的声音说：“这里，到这里来。”

芭比循声看去，原来是刚才那只小老鼠，正在墙角处一个洞口边向着自己边招手边喊着。芭比便走了过去。

还没等芭比走到，小老鼠就急匆匆地从洞口跑过来，拉着芭比就往洞口跑。等进入洞口，小芭比才发现里面别有洞天，原来这里是小老鼠的家。

通过相互介绍，小芭比知道小老鼠的名字叫米粒。米粒为了感谢芭比的救命之恩，拿出了许多食物，又端出一大锅香喷喷、热乎乎的肉汤来款待芭比。两人便在米粒家中边吃边聊，聊得不亦乐乎，相见恨晚，成了无话不谈的好朋友。

在米粒的邀请下，芭比便住了下来。从此他们俩形影不离，过上了快乐的生活。

自从上次一淘气小牧童耍了村民们被凶狠恶大灰狼吃了的这件事到今天，已经有三百年了。这三百年啊，发生了许多：清朝灭亡、民国、抗日战争、解放战争、解放……我国越来越发达：原子弹也有了、卫星也有了……然而，在小牧童被吃了的那座小山丘上，现在又来了一小牧童，他也像曾经的那位一样调皮、爱搞恶作剧，而且很巧的是，山下也有一片农田，农夫们经常在那里耕作。

这个小牧童，听了那个被吃的牧童的故事之后啊，自己也想试试，他想着：反正这一片是没有狼的，我怎么可能被吃呢？他想着想着，终于抓到了一个好时机。

这是秋收的一天，山丘下的农民伯伯们都在辛勤的收割着麦子。这时，这牧童大喊一声：“狼来了！”厚实的农民们轻易的就相信了这小牧童，爬上山去，却连半个狼的影子也没看见。他们哄哄了一阵子，又下去继续干活去了。这时这个牧童竟还不过瘾，还想再耍村民们一次。但是村民们也知道“狼来了”这个故事，他们绝对不想在上第二次当，。但是，正巧是第二次，就来了一条狼。这是多么的巧！牧童大喊：“狼来了！”而村民们完全不理会，继续进行他们的工作。

牧童此时此刻吓坏了，他吓得瘫坐在了地上，而这条狼竟不敢上前，还往后退了几步。牧童撞了撞胆子，问道：“你怎么……不……吃羊？……别吃我！”狼的嘴里发出了奇怪的声音，呜咽地说：“谁还敢懂你们人类的羊！我本以为这是机制野羊，想上来看看，没想到是你们人类养的！原来我们可是敢吃，可是现在你们人类有那种黑色的长管，对准我们，我们还不知道怎么回事就死了。谁敢吃啊！”说完，怏怏地跑下山了。

牧童愣了好一会子才缓过神来，原来，他们怕枪！看来，世界的进步还真是大啊！不过，我们还是要维持生态平衡，保护自然界中的食物链，否则，遭殃的就不是人类自己了，而是整个地球！

这篇文章，其实应该叫照镜子，但是我觉得不会有人去在乎这个标题，反而那些比较不贴实际、不沾边的东西，大家会比较感兴趣。

我不是故意这么做，其实我也是个标题控，面对这么多的文字，能找到一篇适合自己阅读的，很少，所以我们都会不停的筛选，找到自己感兴趣、在乎、诱惑的标题阅读，虽然我们知道这些文章都差不多，我们就是喜欢标题取得好听的文章阅读。

很多时候，我选标题，是特意安排的，有时候是最初的标题。没办法，我忽悠大家，大家就会忽悠我，所以我写什么样的主题，最终还是要点题的，要给主题一个出口，把不沾边的内容跟主题串联起来，只要有一点联系就能连接上。

我没有固定的框框条条，喜欢不受拘束的感觉，尽量的不受约束，所以我的文章都是跳来跳去，把现实生活中的每一件小事串联起来，我写的都是真人真事，就是写一个事，让读者自己去照镜子，每一篇文章都具备这样的能力，但是大家不喜欢看，不愿拿出那点耐心来认真看。

一个写手，最重要的不是文采多么的好，而是能给予读者什么样的影响，能给予大家什么样的思考、反思、共鸣？让其自己去照镜子，假如换位思考，换位经历，是不是比当事人做得好？是不是比别人更能突出优点？

一个写作者，不是以文采论英雄，而是能给予读者带去什么价值，不让读者花费那冤枉的时间，要站在读者的角度去思考问题，站到读者的角度去写。我知道这些，但是未必我做得很好，我只是在努力，至于能不能给读者带去价值，这话不是我说了算。

上面的这些东西，都是对我全部文章的总结、解读、剥皮，我写的东西很简单，都是生活上的小事，就如昨天心血来潮，我深入的认识了木材这块市场。

我探视性的问了咱爹，我家有上万棵杉树，而且一年每一棵以五块钱的速度在增长，那么价格呢也会慢慢的爬上去，木材市场每年的价格都在上涨，何况咱们现在铁路也通，高速也通，飞机也通，咱们县城已经是很好了。

这些木材要是运出去，何况我们的位置离出海是整个省份最近的位置。这块领域，保赚不跌，价格在增加，杉木在增长，一年也有几万块钱的被动收入。要是杉木的价格提高一倍呢？那跟广西河池那边差不多，一亩地能有几十万的收入。

这些都是硬通货，个人的固定资产，我们辛辛苦苦跑出去打工，在没有技术的情况下，一年你能剩五万块钱吗？是很难的，而且又辛苦。要是你去管理好自己家的那几亩杉木，一年何止增长五块钱？

几年前，有个叔叔外出，家里没人，把他的茶油地给我们管理，地里有几棵杉树，七年左右，当初最多也只能卖一百多，如今六百多都不卖，也就是每年差不多增长五十块钱。一棵杉树增长五十块，像我家有一万棵，一年是多少？我们按照二十的速度计算，也就是一棵杉树每年增长二十块钱，一万棵，也有二十万的被动收入，这是固定资产。

要是木材的价格上涨呢？我们的收入则更高。

试想，如今谁一年能剩二十万？很多老板都剩不了那么多，何况我们管理又不用那么多时间，三个月差不多都管理好了，一年只要工作三个月，就能有二十万的收入，相当于一天两千多块钱的收入，谁这么厉害？一天可以赚二千？很少。

别盯着大老板开豪车，住豪宅，真正赚钱的人，不会这么高调的，越是有钱人越低调，他们默默的赚钱，还深怕别人知道自己在赚钱。那些整天吆喝着赚钱，有钱的，多半是负债，要么持平。

曾经我也想着发财，想着干大事业，折腾一圈，发现自己并不是发财的料。我庆幸自己没钱，要不然早折腾完了，还把自己搞得糊涂，把自己陷进去，拔不出来。

大家看看搞培训的，谁落地了呢？都没有落地，一直在前线拼搏着，虽然开着莱斯劳斯，开着宾利，但是他们就是停不下来，你能证明他们是有钱的？玩资本生意的人，不仅不用花钱，还可以赚到钱，不仅零首付买车，还可以开着车去贷款，刷信用卡。

不是开豪车就有钱，有钱人都不喜欢开豪车，但是不能说明他们不开，可能刚开始开豪车，发现开豪车容易惹麻烦，接着就换低调的车子，像沃尔沃、奥迪、大众、丰田，奥迪还是给人感觉很耀眼。大众有一款几百万，很少有人认出几百万的车子，大家一致认为十几万的车子，丰田也是，丰田是世界第一品牌，去国外，去拉萨看看，清一色的丰田。

沃尔沃是安全系数最高的车子，奥迪A4安全系数也很高。

有钱人喜欢玩车，喜欢玩穿越，开着牧马人、悍马、陆巡、路虎卫士，太帅了。悍马没人玩了，牧马人也慢慢退出舞台，很多人开始玩起皮卡。

买轿车的人，不喜欢车，买皮卡、越野的人，才是真正的喜欢车，皮卡和越野车是玩的，为玩儿生。假如你身边有人买辆皮卡、越野，但是并不去越野，或第一次买车，说明他只是纯粹的想拉货，要么他不懂车。

要我在家，有辆丰田或大众都不错了，至于什么皮卡、越野，那太颠了，不上百万的越野车，开着难受，不适合跑长途。皮卡更是，不仅很颠，而且很响，在车上说话都要大声喊。

这只是我个人的观点，也是我从越野一族那得到的消息，那才是一群真正有钱人，一群有时间，爱玩的人。

但是跟咱有啥关系呢？

没有关系吧？

所以我们要做好自己，想着这些不难过吗？头疼吧？

我以前很看不起那个摆地摊的湖南老在镇上卖玩具，他跟着人潮跑，哪里赶集就往那里跑，每一次赶集都看到他。今年上半年，我去观察了一下，发现他客流量没以前好，但是也陆陆续续的有人跑他那看，按照我观察的时间内，也能卖出不少，一天也有几百块钱。

最初我是想要进入这个市场试一试，特意的去观察一下，还不错，感觉他能赚到钱。最后想了想，要是我做，不一定能赚到，但是不会亏，只是赚多赚少的问题，相信用心一定做起来。但是这么一个事，不适合我去做呀，怂恿谁去呢？我喊我姐去，她不肯。

我们为什么没钱，无非就是看不上这点小钱，拉不下面子，感觉一个年轻人去摆地摊，人家怎么看咱们？这就是我们没钱的原因，意识到这点的人很少。

我不是要你一辈子在摆地摊，是要告诉你借助摆地摊的机会切入这块领域，这个市场。给自己规划，最多干十年，十年后，就摸索透了，知道这个游戏规则，然后自己突然井喷式的爆发，瞬间复制这个模式，至少能成活二十年的小项目吧？

二十年的生命力，要做得好，提高产品质量，还能打出个品牌。何况二十年给你带来多少价值？

有句话说：贫贱夫妻百事衰。

没钱就容易闹矛盾，但是身边有这么多可以赚钱的方法，大家硬是看不上，总觉得跑出去给人打工强。

不顾小钱呀？

多少人盼着养老金生活，你却不在意这点钱。

有人做过计算，正常家庭开支，一年花不了十五万，还是中产阶级的家庭，包括一年出国旅游两次。

更何况我们在乡下，在农村，又不出国，一年花不了三万块钱，也就是说，一年你能赚到三万多，都是剩的。

你赚那么多钱干嘛呢？又花不了，何况这个社会有太多的不定性。你能保证你的钱一定会花掉吗？有那么多的意外，谁保证自己明天还活着或还健康？

或许你反驳我，是为了孩子，给孩子攒钱读书。你有义务照顾孩子到十八周岁，剩下的都是你自己情愿的，但是我得告诉你，你的孩子不是你的，是国家的，是社会的，他是他完整的个体，不属于任何一个人。

你给他读书，十八岁以后就得靠他自己了，你只要轻轻扶一下，他有翅膀，自己会飞翔。任何一个成年的孩子都不该受父母的约束，过度的爱护，过分的爱，就变成溺爱了，只会磨掉他的锐气，给他错觉。

我们只要开心，快乐的过自己的生活，而不是为别人而活。

我们是生活，而不是生存，生存是要拼命，拿命去对抗、挑战的，而生活，则是平淡，安详的。

任何不是常规的生活，都不会长久，人只有落地了，才会走得稳。飞久了，会累，可别把自己累坏了。

人是处于松懈的状态，你硬要自己挺起来，那是违反正常的生理反应，处于勃起状态时，人的精力是集中的，我们要休息，不仅身体、大脑也要休息，适当的让其软下来，是为了更凶猛的战斗。

风过了，落了叶；云过了，落了雪；秋阳过了，落了绯霞；人过了，落了往念。

近来养了个不好的习惯，文字总在开头，而忘了结尾，也不知是何时开始的。于是总喜欢去想，至于刻意的想些什么，也许就如昨夜月明时，而未得见。至而开始了心有惶恐，担心在一个时候周而复始，也许到了现在，注定了于未来。

以往看了许多，也到了而今，走走停停，还是会偶尔留下痕迹。那时候出现过许许多多的人，曾作朋友，曾作兄弟，曾作同学，曾作路人。有时候想来，似乎是不大再有深刻面容了。

那一片片叶，相遇在如玉深绿，而未到了共赴秋雨，也就早下。其实偶尔叙点情，是不怎么惹人欢喜的。人本随性，也少有见世事正美。至于过落，本就在人心仓促的感知。或是年月去了，在一山越过一山，不知前山景，而于眼中飞花。

以往落过很多笔记，或是少而不知梦于何时，或是执迷而忘了身旁事事，或是走在一地而不明生于何处。至于起程后的一切风景，有的已淡如风去，有的回望早已依稀。尽管如此，也还是能找寻些许的痕迹。

于是便习惯时隔几日记点东西，人健忘的本质是存在的，所以至今还能读到那些时日的思绪。或许读上去已不如那时的沾沾自喜，也只作陌生的人去看一人。至于最终会笑了，还是有些许感受，其实内心明白也就明白，不必去过于深纠。人到了一个地步，本就会对以往指指点点，好坏也就不那么重要了，至少不会有相同的念头。

事到而今，翻阅些许的记忆，依稀是有着那么一些人的。他们似乎出现在某个时段，随后也就烟消云散了。也许此刻还会想的起丁点，不过时间往后推移，就不知是否还能叫得出名字了。不乐于说记忆深刻，因为值得的总会一直陪伴在行走的路上，这些真挚不是时间数着年月就能抹去的。

一个人，就喜欢无缘无故的胡乱思索。好的，坏的，都会去偷偷沾惹一些。直到特定的环境，特定的年纪，特定的心境，他才会愿意认真的想象一个结果。也许就那么胡乱的泯灭下去，也许转过身选择了另一个开始，谁人又能说清。

如今的我已不再那般对所有都饱含深情，每当我走在路上，周旁的人是挺多的。我不能选择停下，正如那更换的面容。如今对于以往是感到难能可贵，却不知道今后对于现在是何种想法了。

有时候看那竹叶沙响，似乎无论风怎么过了，它颜色未有变换，又似乎还是春雨滋芽，它早已片片枯黄。如果是昨夜的淅淅沥沥，那今夜应有玉月如画。

在朱自清散文精逊中显得更为突出。虽然他写得是散文，但其中却蕴藏了诗的神韵。20世纪30年代，郁达夫在总结新文学第一个十年的散文成就时，这样评价朱自清：“朱自清虽不是一个诗人，但是他的散文，仍能够满贮着那一种诗意，文学研究会的散文作家中，除冰心女士外，文学之美，要算他了。”由此可见朱自清散文的成功了。

其实朱自清的散文又何止如此简单呢!朱自清先生的散文成就之所以很高，从思想资料说，他散文的核心是一个“真”字。用真挚的感情，写真实的见闻和感受，记写真实的景物，发表真实的议论。

如果你细看朱先生的散文，很易发现他写的只是一些家常琐事，虽是像淡香疏影似的但是几笔，却常能把那真诚的灵魂棒出来给读者看。像《背影》所写的只但是是父亲为朱自清送别，但是却透过了一些细节的描述，突出了父亲的爱。因为离去不知何时能与他相见才挂念他的背影。

据说这篇《背影》在读者中产生了巨大的感染力：就在朱自清先生逝世后的第三天，一群小学生争着抢着看当天的报纸，其中一个惊叹道：“作《背影》的朱自清先生死了!”一个人的死，却有成千上万的幼稚心灵都为他而暗自哀伤。可见朱自清把自己的感情无一破漏地表现给读者，足见朱自清散文的成功了。

像《憎》则表现了当时腐-败的旧中国，揭露了十分丑恶的任命嘴脸;其实在《背影》中曾提到“他们只认得钱，托他们真是白托”也显露当时人民的丑恶嘴脸。

透过此等名篇又能够显出朱先生的文章结合时代背景，是真实存在的。而关于写景状物一类，像《浆声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《春》等，则将描述的景物，真切的表现出来，使读者有身临其境的感觉。不论写什么景物，作者追求“状难写之景，如在目前”。

从艺术表现上说，朱自清散文有两个突出的方面：第一，散文中写出了情致。朱自清能在散文领域取得成功，构成了自己的个人风格，创作了不少脍炙人口的名篇，像《背影》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》，使人久久不忘，这就在于写出了情致。

朱自清的老朋友叶圣陶先生就曾夸其作品不论叙述、描述，还是议论、抒情，都能到恰到好处，十分难得。第二，语言的清秀隽永。朱自清散文能有长久的生命力，语言好是一个重要条件。

他散文的语言，被他同时代作家们交头称赞，有人用“秀丽”，有人用“清秀”，也有人用“清幽”。都离不开一个“清”字，之后朱德熙用清秀隽永概括他的语言，十分恰当。

其实朱自清散文的语言，是由书面化渐渐转变为口语化的。这使文篇通俗易懂，善于表达思想感情。对于此等散文，望洋兴叹之不余，我也跃跃欲试，更原美梦成真。