端午节作文优秀作文及点评(热门20篇)

屈原的故乡在哪里?当然是我的故乡——湖北，也就是战国时期的楚国。

每年农历五月初五是湖北武汉人特别重视的节日——端午节。为什么武汉人这么看重这个节日?爱国诗人屈原在家乡听到秦军进兵楚国的消息，悲愤交加，投江自尽，为国捐躯。这一天是农历五月初五。楚国人民永远记得他。每年的这一天，他们都会把粽子扔到汨罗江里喂鱼。他们不希望屈原的身体受到任何伤害。因此，有一个定制粽子。

买些鲜竹叶，糯米，加些红豆沙，大枣，烧鸡，蛋黄，绿豆等。，你就可以开始做了。通常全家人都会像过年一样围坐在一起打包。先把竹叶包成三角形，有点像漏斗，再往漏斗里放一把糯米，然后塞一个红色的蜜枣。最后用藤条把三角形牢牢绕几圈，就完事了。别看这个粽子。步骤不多。真的很难做到。新手扎不牢，不然“漏斗”会漏米，要下大力气让包装好看。把包好的粽子小心翼翼地放进锅里，很快你就会闻到一股浓浓的竹叶拌米饭的香味，弥漫整个厨房。奶奶召集大家围坐在餐桌旁，然后解开粽子的藤条，剥下叶子，闪闪发光的“红白宝石”在灯光下晶莹剔透。我迫不及待的咬了一大口，满满的甜香。我自己做的，但是味道不一样。感觉比我外面卖的香。

“来吧!加油!”“嘿哟!哎!”这不是龙舟赛吗?每年武汉的端午节，社团都会组织一些壮汉来比赛划龙舟。就我记忆所及，黎明时分石桥人头攒动，邻居们早早等着给赛龙舟队员加油，哪怕站上几个小时，也从来不会太累。看，龙舟正经过。第一艘龙舟飞快地划向我们，都是皮肤黝黑的大个子，动作整齐划一。平静的水面瞬间被他们的桨溅到，每个队员都大汗淋漓，和身上的河水混在一起，分不清是水还是汗。我对他们的划船技术感到惊讶，没有时间欢呼。龙舟瞬间经过石桥，向远处跑去...

当然，武汉端午节的习俗可以不止于此:有的人会把大蒜和鸡蛋一起煮，当早餐吃;有的人会给孩子一个香囊，据说有辟邪的意思;有些人挂钱包，系吉祥的五色丝线...这样的习俗数不胜数。

粽子叶的香味飘荡在我的鼻子里，赛龙舟的叫声萦绕在我的耳边，五彩的丝线点缀着我多彩的生活。武汉端午节的传统文化会代代相传。

端午节是中国一个历史悠久的节日，在这个特殊的日子里，我们度过了一段难忘的幸福时光。 The Dragon Boat Festival is a historic festival in China. On this special day, we have a period of unforgettable happiness.

下午，我们在教室里集合，老师带来了一大桶衣服，说：“今天，我们要去富兰城堡举行一个活动，具体是什么呢?等会儿，你们就知道了。”老师又卖起了关子。

我们换好衣服，满心欢喜地走在去富兰城堡的路上，一路上太阳公公把全部的热量都散发在我们身上，远处的大树也向我们挥手。

我们终于来到了富兰城堡，刚进门，浓浓的端午气息扑面而来，楼道边摆满了香气扑鼻的艾草。

我们坐在椅子上，老师讲解着有关端午节的知识，让我们的知识宝库又多了一些宝藏。

这时几位老师手上拿着一大袋精美的香囊袋发给我们，紧接着，老师走上台告诉我们香囊的用处，然后让我们把香囊袋给妈妈，让妈妈把香料装进去，我轻轻地走到妈妈身边，妈妈双手接过香囊袋，然后细心地找着比较好的香料轻轻地放进香囊袋，妈妈深情地对我说：“这些香料就是妈妈对你的点点滴滴的爱，这满满的香囊，就是妈妈对你满满的爱。”

这时，老师说：“请妈妈们上台，宝贝们站在你妈妈两步远的地方，妈妈再给宝贝戴上香囊。”

我站在妈妈对面，妈妈弯下腰，深情地注视着我，把香囊郑重地戴在了我的脖子上，说道：“宝贝，我爱你。”这时，轻轻的香囊却让我觉得无比厚重，因为那里面装满了妈妈对我的爱。

我刚回到座位，几位老师又拿了许多的蓝丝带分发给我们，那位老师说蓝丝带代表着感恩，请宝贝们把丝带系在妈妈的手上。

我走上台，妈妈站在离我两步远的地方，我轻轻地将丝带系在妈妈的手上，可是我的手笨笨的，怎么也系不好，这时妈妈说：“没关系，你的爱妈妈已经感受到了。”我听了情不自禁地说：“妈妈，我爱你!”

回到座位上，这时徐老师激动地说现在我们开始快乐寻宝，宝藏是牛扒券哦!同学们听了欢呼声一阵高过一阵。

我们冲了过去，像鬼子进村一样不停地翻找着，我在椅子堆里不停地翻找，别的同学把包间弄得一片狼藉，有的人把画打翻了，有的人把沙发搬走了，有的人把椅子绊倒了，还有的人大声喊：抄家啦……

这个难忘的端午节，我会永远记住。

一年一度的端午节又到了，学校放了三天假。端午节前夕，家家户户都在包粽子，满街流溢着粽香。我一时心血来潮，也想学包粽子。于是，就跟着奶奶学起来。

首先，我们拿出早已准备好的裹粽叶和糯米、腌好的肉、红豆等材料。由于我们认为用绳子系粽子不环保，因为现在的绳子中含有化学成分。于是我们就把棕榈树的叶子撕成细条状，代替绳子来捆扎粽子。

奶奶一步一步地教我：先拿出两张箬竹叶，把它卷成一个圆锥形。我跟着奶奶后面做，由于我的手不灵活，卷不起来，但我并不气馁，继续卷，第二次终于卷成了，我高兴极了。奶奶接下来把拌有糯米倒进去，加入一条腌好的肉。我也跟着做，这次轻松过关。接着只见奶奶把翘起来的粽叶压下，将圆锥形的口给封住，再按住叶梢向里一弯，抽根棕叶绳一札，一个棱角分明的尖角粽就诞生了。我也跟着做，可那个顶端的三角形太难弄了，三个角只有一个角是饱满的，其他两个角都耷拉着脑袋，难看极了!没办法，只好重来。一次、二次、三次……终于弄得有点模样了，捆扎好后一瞧，虽没奶奶包得好看，却也过得去。这时，我的心情甭提有多高兴，我终于学会了包粽子!

通过这次学包粽子，我体会到粽子好吃，包粽子貌似容易，做起来却一点儿也不简单。看来做任何事都要细心、耐心。只有坚持不懈，才能达到令人满意的效果。

转眼又是一山粽叶绿，赣州的街头巷尾，已飘起了粽叶的清香，那粽儿飘香季节，悄然来到了我们身边。扳起手指一数，离开家乡已十五载，在城市的钢筋水泥间，家乡的粽叶，如同家乡的的端午节，早已被岁月拉成了长长的记忆。

粽叶学名箬叶，箬竹属中的阔叶箬竹的叶片，主要分布于长江以南各省丘陵地区,在赣南的崇山峻岭间，一年四季生长着这种天然绿阔叶。在我的家乡，林间的溪流山泉边，散布着一蓬蓬的粽叶，青翠欲滴，气味芳香，闻上去，有回归大自然的感觉，那夹杂着泥土和山林的气息，令人陶醉。后来从《本草纲目》上得知，粽叶具有清热止血、解毒消肿、治吐血、下血、小便不利、痈肿等功效，近年来研究证明，箬竹叶多糖物具有抗癌效果，便对粽叶多了几份怜爱。

记忆中，采摘粽叶是端午节的前奏。那时，亲戚、邻居、朋友，全村的人都忙起来了，烧草灰制碱水，采洗粽叶淘糯米，大家忙在一起，有说有笑，那是我记忆中难忘的乡村生活情景。节日前几天，我们小伙伴们便相约到山涧采粽叶。村庄附近的山上是没有那种植物的，我们要步行很远一段距离，到深山的清泉边采摘。

采粽叶是不易的事，不仅要爬山越岭，还要经受蚊叮虫咬，相当辛苦，但一想到那香喷喷的金黄色的粽子，我们就兴奋无比，唱着歌撒着欢，如小兔般跳跃在林间，寻找着粽叶。找到之后，小心翼翼地将这种纺锤形的粽叶摘下，一枚一枚叠放好。采完粽叶回来，我们往往是衣衫褴褛，蓬头垢面，但扛着一编织袋粽叶，小伙伴们都有一种收获的喜悦，虽然腰酸背痛，却依然叽叽喳喳个没完。

采完粽叶回来，奶奶就把又宽又长的青翠粽叶，一扎一扎捆好，泡在水里，用大锅煮透，此时，浓郁清香便弥漫满屋，把过节的意味熏浓。端午节头天下午，奶奶从米缸里舀出白白的、珠圆玉润的糯米，装在水桶里，清凉明澈的水细细地清洗糯米中的杂质，再掺上几把红枣，红的白的，格外醒目。包粽子时，我就迫不及待搬了小板凳，坐在盛满了糯米和粽叶的锅盆前，等着和奶奶一起包粽子。说是“一起”，其实，用奶奶的话说，是“瞎掺和”。但奶奶却从不阻止我，哪怕我包得还未及开煮就脱线散架，或者样子奇形怪状四不像，都不会被指责半句。不一会儿，一大盆粽子就包好，一个个精神饱满，可爱极了，还没煮就有一股隐隐的清香。

吃完晚饭后，在灶里加些木棍杂柴，把粽子倒进锅里，翻腾几遍后，大人们便放心地休息，而我则闻着粽香，心里如翻滚的粽子，兴奋，难眠。煮了一晚上的粽子熟了，清香四溢，轻解开来，那嫩黄色彩的粽肉，升腾着蒸气，散发出一股特有的粽香。轻咬一口，过节的滋味就从舌尖弥漫到全身。

冰心说：“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”在我真中的梦里，飘着粽叶的清香，飘着粽子的甜香；在我梦中的真里，有一片令我永远回味的粽叶，那粽叶里包裹着美好的节日，包裹着节日里奶奶的笑脸，还包裹着童年的无忧与欢乐。

又到粽叶飘香时，城里的繁华，挡不住我思乡的情绪，我决定利用假期，马上回到家乡寻找粽叶。是的，我寻找的不仅仅是粽叶，我寻的是那段有着粽叶香的岁月与情怀：质朴而沉静，悠远而绵长……

中国的传统文化如此清晰地刻在我的记忆里。在众多的传统节日中，我更偏爱端午。我享受它深沉的韵味。每年农历五月初五，它如约而至。在那一天情景动人，别具情趣。

我喜欢端午的意境，喜欢那源远流长的历史。相传战国时代，秦楚争夺霸权，诗人屈原很受楚怀王器重。然而屈原的主张遭到守旧派的反对，他们不断诋毁屈原。楚怀王渐渐疏远屈原，胸怀远大抱负的屈原倍感痛心，怀着难以抑制的悲愤写下《离骚》、《天问》等不朽诗篇。公元前229年，屈原在流放途中听说楚国已败，万念俱灰，投入汨罗江自尽。百姓听说后，自发打捞屈原尸体，为避免鱼虾撕咬屈原，人们纷纷拿粽子投入江中。“屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。”

我喜欢端午的意境，喜欢那丰富多彩的习俗。每年端午一到，家家户户的门口都会挂上幽香扑鼻的艾叶，村村寨寨都要举行激动人心的龙舟比赛。赛龙舟早在战国时期就有。急鼓声中人们划着刻成龙形的独木舟，既娱神又乐人，是祭仪中半宗教、半娱乐性的节目。龙舟张灯结彩、来往穿梭，真是“赛龙夺锦，鼓声催发健儿奋。端日弄波，浆拍浩汤舟队威。”

我喜欢端午的意境，喜欢那花样繁多的粽子。据记载，春秋时，用菰包黍米成牛角状，称“角黍”。晋代，粽子被正式定为端午食品。南北朝时期，出现杂粽：米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多，甚至还用做交往的礼品。到了唐代，粽子用的米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽，诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。直至今日，五月初，家家都要包粽子，花色品种更为繁多。

我爱过端午，因为那源远流长的历史、丰富多彩的习俗、花样繁多的粽子。但愿岁月不会冲淡它的传统色彩。

端午在农历五月五日，端午又叫端阳节、重五节、天中节、五月节、女儿节、诗人节等20多个。

端午是为了纪念屈原。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓知道此消息后马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，后来，渐渐发展成赛龙舟。这就是端午吃粽子、赛龙舟的原因。

端午有许多习俗，我映像最深的就是戴香包。香包有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料，比如白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行等。戴香包很有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼等形状的，象征着鸟语花香，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子;猴子上竽、斗鸡赶免等。

因为相传端午是恶日。所以，端午那天，家门口都要挂艾草、菖蒲或石榴。通常将这些东西绑成一束，然后挂在门上。艾草代表招百福，是一种可以治病的药，插在门口可保健康。菖蒲等也各有寓意。

中国的文化真奇妙、丰富啊，吸引了多少外国人关注啊!

公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便竹筒装米，投入祭奠，这就是我国最早的粽子——"筒粽"的由来。

现在的粽子品种可是千奇百怪：有用竹叶裹白糯米粽煮之，尖有如生切菱角的竹叶粽、有把糯米淘净，夹枣、栗、绿豆，以艾叶浸米裹，入锅煮的艾香粽、有用取真武山优质甜茶取汁来制作的甜茶粽，使其色泽金黄油亮，入口润滑细嫩，柔软粘稠，齿颊留香，回味甘甜，去腻消食，营养丰富、有将用薄荷水浸米先蒸软，拌洋糖，用箬裹作小粽，再煮的薄荷香粽、有豆沙、糖、脂油丁混合在一起煮的豆沙粽······虽然品种千奇百怪，但是每种粽子的味道都是毫不逊色于其他食品的！而且端午降至，粽子是必不可少的一道美食。

我也很想学包粽子，可一直没机会。有一次，我见奶奶正在包粽子，就按捺不住一直想学包粽子的心，恳求奶奶：“我的好奶奶，叫我包粽子吧，求求你了！”“好吧，奶奶斗不过你，不过你可不能捣乱哦。”我见奶奶答应，高兴的一蹦三尺高。事不宜迟，我赶忙挽起袖子，把手洗干净，有擦干，然后坐在奶奶身旁。只见奶奶挑了三片好的粽叶，把它们叠成方形，然后卷成圆锥形，放入一些糯米铺满底部，上面放上一块奶奶自己腌好的肉，再用糯米把肉盖住压紧，最后用奶奶自己准备好的线，包紧包实。“你看，一个四角肉粽就这样包好了。”奶奶对我说道。

于是我学着奶奶的样子把三片好的粽叶，叠成方形，然后卷成圆锥形，放入一些糯米铺满底部，可是当我把糯米放进去时，它们总是会漏完，我赶忙询问奶奶：“奶奶，为什么我放的糯米会漏完？”“呵呵，你看你下面有一个洞。”“怪不得！”我连忙把洞给“补”了起来，再放入一些糯米，果然这次不漏了。我又放上一块腌好的肉，再用糯米把肉盖住压紧，最后用奶奶自己准备好的线，包紧包实。“啊，我的四角肉粽做好了！”我高兴极了，我想奔走相告，把这个好消息告诉全世界的人。

其实包粽子一点也不难，我希望只要我们大家能够花费一点点的时间，就能让“包粽子”这个中华民族的传统文化，流传于我们的子子孙孙。千万不要让“包粽子”这个传统文化在我们现在生存着的这个大千世界里永远消失。

一年一度的端午节就要来临了。每年的这个时候，妈妈就会给我讲端午节人们用包粽子、赛龙舟的习俗来纪念伟大的爱国诗人屈原的故事。

妈妈还给我讲到：1953年，屈原还被列为世界“四大文化”名人之一呢，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

我问妈妈：“妈妈，为什么屈原那么受中国人民和世界人民的喜爱呢？”妈妈说：“屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国主义诗人，是浪漫主义诗人的杰出代表。屈原爱祖国爱人民，坚持真理。他那宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来都感召和哺育着无数中华儿女。尤其是当国家民族处于危难之际时，这种精神的感召作用就更加明显了。”

听完妈妈的讲解后，我的眼前仿佛出现了一位身穿白衣的爱国志士正像我笑呢！

我很喜欢这个令我难忘的端午节！

“五月五，是端午。插艾叶、戴香囊。吃粽子、撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每年五月初五是我国的传统节日——端午节又叫龙节。

说起端午节还有一个美丽的传说。忧国忧民的爱国诗人屈原，眼看自己的祖国被秦国侵略，心如刀割、但他始终不忍舍弃自己的祖国，五月五那天他写下了绝笔作《怀沙》后，抱着石头，投进了汨罗江。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身，有位渔夫把准备的饭团与鸡蛋等食物：“噗通、噗通”地丢进江里，说是让鱼、龙虾、蟹吃饱了，就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷仿效。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞赛、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。

端午节又称重五，许多风俗与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色彩线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，成为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、文草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃五黄：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方、北方，这一天还要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。每逢端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫滋生。

马上要端午节了，今年我要学会用一个新本领——包粽子。

五月五，是端阳，插艾草，挂香囊，吃粽子，蘸白糖，划龙舟，真高兴，没错，这就是端午节。

端午节前一天，婆婆就在街边买好了粽叶和糯米，在今天早上一家人就在家里包粽子，接下来我就给大家讲讲过程吧!

首先要准备好两片粽叶，较大的粽叶放在比较小的粽叶底下，然后把两片粽叶扭成漏斗状，但是下面千万不能漏，如果漏了，就得重新来过，做好了这一步，再往漏斗状的粽叶放糯米，不要分太满，也不要放太少，如果放太多，在蒸粽子的时候可能会爆出来，然后把这个漏斗式粽子的上面会有两片粽叶，把它压下去，然后把它们捏一下，然后再往右边转，固定好绑上丝线就OK了，在做最后一步的时候，我觉得是最难的，因为你要把它按上去的话，糯米可能会漏，还有，去年的时候，大家都是会包的，但是到今年可能因为疫情的原因忘记了，怎么包粽子，所以只能到百度上去找怎样包粽子的视频，接着把包好的粽子放进蒸锅里，蒸两个小时，正好的粽子在粘上糖，想想就流口水，一口下去，有一股浅浅的味道，接着就是糯米香香的味道，此时公公从旁边走过，闻到了糯米的飘香味说：“简直让人垂涎三尺啊”。我们吃的差不多的时候就将粽子拿去了舅舅家。

吃着自己包的粽子，感觉比种植大师包的粽子都好吃，太香了呀。

五月五，是端阳，插艾草，挂香囊，吃粽子，蘸白糖，划龙舟，真高兴，今年的端午节可真高兴!

"五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白酒。龙船下水喜洋洋。"大家一听到这首童谣，一定会想到端午节。今天，我就来讲一下端午节吧！

端午，又称为端阳节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节等。但是，要说大家最熟悉的，还是端午节这个名字呢！有的人甚至听都没听说过这些别称。

要说能代表端午节的，当然无过于吃粽子了。端午节这天，大家有的自己做，有的上街买，在端午节，几乎没人不吃粽子。当然了，作为吃货，我怎能不吃呢？每到端午节，我们家还举行吃粽子比赛！买上两袋粽子，下令开吃，我们就一起狼吞虎咽，但是最后获胜的往往不是我。

我还听过一个关于粽子来历的故事：在古代，有一个人叫屈原，他向皇帝提了利国利民的建议，但是那昏庸的皇帝并没有采纳，他很愤，就投河自尽了。人们为了纪念他，做了一个透明棺材，放进了水池里。为了能给屈原贡一些贡品，就把用糯米做的竹筒粽子一一扔进水池里。过了几天，人们才发现水池里有鱼，那些粽子都被鱼吃掉了。人们很生气。这时，有一个人叫道：“大家伙，鱼最怕菱角，可以用干净的草叶去包糯米，做成菱角的！”以后，人们将包好的粽子扔进水池，鱼一看到糯米粽子，以为是菱角，就不敢吃了。久而久之，人们就把它叫成“粽子”了。

再来讲一讲赛龙舟的来历吧！当时，人们因为舍不得屈原死去，就都乘着小船，来打捞屈原。他们争先恐后，但是当追到洞庭湖时，却不见了踪影。此后，每年的农历五月初五，人们都会举行划龙舟庆祝。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。这个风俗，吴国、越国等等都最先采纳。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时，台湾知府蒋元君也曾经主持过友谊赛呢！一直到现在，台湾也仍旧在保持着每年五月初五赛龙舟的端午节习俗。

此外，端午节还有挂艾叶的习惯：在端午节，家家门前都会有许多艾叶放在门口，有些心灵手巧的人，还会做荷包哩！将一块布剪出各种各样的形状，在里面塞满艾叶，小朋友们最喜欢佩戴了！据说，佩戴荷包还可以僻邪驱瘴呢！。用菖蒲作剑，插在门楣里，还有驱魔祛鬼的神奇效果呢！

端午节的习俗可真多呀！

人们之所以关注《生活在树上》这篇作文，却不是因为它能够打动人心，或是能够给人们传递多少有价值的信息，而是有许多人读不懂它。所以对《生活在树上》这篇浙江高考满分作文，人们的看法也是毁誉参半的，甚至认为它不值满分的人，可能要更多一些。

有网友认为，《生活在树上》这篇高考满分作文有诸多缺点。比如说，部分语句不通顺，过量引用像拙劣的翻译，过量使用生僻词语，以及逻辑混乱等等。

但也有网友认为，通过《生活在树上》这篇高考满分作文，可以知道它的作者有丰富的阅读积累，掌握了大量的词汇，而且还能够把这些应用到作文中，已实属不易。

而浙江省高考作文阅卷大组组长、浙江大学副教授陈建新对该满分作文的点评则称，“在我几十年的高考作文阅卷生涯中，这是一篇极少能碰到的考场作文。它的文字的老到和晦涩同在，思维的深刻与稳当俱备。看第一遍，感觉不像是一个高三学生写的考场作文，然而，细读后你会发现，它的每一句话都围绕着个人的人生理想和家庭社会的期待之间的落差和错位论说，文章从头到尾逻辑严谨，说理到位，没有多余的废话，所有的引证也并非为了充门面或填充字数。”

那么，类似《生活在树上》这样的高考考场作文，真的很少见吗?

有网友在一本名为《高考作文实战实训》的教辅书上，发现了一篇类似的高考满分作文。这篇高考满分作文同样从出自浙江高考，时间是2019年，题目是《书写自我的生活》。

●2019浙江高考满分作文《书写自我的生活》 ● 2019 Zhejiang college entrance examination "Writing Self"

尼采曾经说过，“我们的生活从来不曾如此的世俗化。人人浑身上下撒满了文化的佐料，好让自己成为一道大餐。”这是时代的堕落。生活应当由我们自己书写，路旁观望的“读者”的鲜花掌声，石块抨击都无碍我们昂首阔步地向前走。

人的本源便是社会性动物，这也就能够轻易解释人渴望在与他人的互动中进行自我调整与修正。然而，正如学者沃尔特?李普曼所言，“我们一早便能辨认出为自己定义好的文化，服从于此”，我们服从于“读者”给我们定义的条条框框，认为自己创作的“生活作品”符合自己的社会属性，从而得到身份的焦虑的缓解，但当“个体意识需靠外界的评价来充实时”，我们的生活便像气球一般，被虚无地膨胀化、空虚化。这样为“读者”所满意的生活，是我们由本心出发想要创作书写的生活吗?

诚然，个人在这个时代已无法完全做到孤立化、原子化的绝对状态。由此，就像小说《中国式二代》中提到的那样，我们被大流裹挟去，在两堵高墙之间自以为做了自我的选择，到头来只是大众潮流的体现。生活之作品就如此模板化，格调情趣宕然无存，添再多的笔墨也只是更显连篇累牍，无济于事。循着“读者”的呼声而去，作品便失了魂，生活便失去了自我。那么，生活应当由我们自己书写，无畏他人的观看，无畏他人的评头论足，无畏他人似是而非的指引，听从自己的内心声音吧。

加缪寄寓西西弗斯式同情，陀氏用反叛者与被反叛者理论分析，歌德让浮士德升天，萨特给主人公判处死刑。这些人，无一“离经叛道”，摒弃了“读者”所喜闻乐见的文艺形式，创造独属于自己风格的作品。生活也如此，外界的指点永不会是先决条件，听从本我，书写好自己的生活才会有“中流自在心”，才会有“浩荡风光相候”。

“读者”的呼声只是他人意识的反映，而他人意识总是与我们内心想法有所隔阂，听取，要适当理性地听取，要加以辨别力有所选择地听取，这才是为我们的生活浇灌好沃土，个体意识的加冕，内心诉求的坚守，才是书写好人生的奠基，生活好我们的生活。

耶鲁毕业生秦玥飞在城市和田垄间毅然选择后者;曹原探索石墨烯的同时，追逐着星空梦;青年工作者守候中国天眼……他们没有呈现“读者”想要看到的生活脉络，(、)故事情节，却以自己的本心书写出自己生活的精彩感染着那些有预期的“读者”。

如蒙田在《论三种交往》中所说的，愿我们都做好“自己的主人”，书写独属于自我的精彩恣意生活吧!

“五月初五，是端午，包粽子，吃粽子，赛龙舟，插艾叶，家家户户笑哈哈，龙舟下水喜洋洋。”我的家乡在江西全南，每当端午节时，每家每户都要在自家门前插上艾叶，在家里包粽子，吃粽子，看赛龙舟，可热闹了！

在端午节那天，妈妈早早地把我叫起了床说：“小鼠妞，快起来包粽子啦！有肉粽，豆沙粽，花生粽，糯米粽都在等着你呦！”我听到妈妈说的这些粽子，小嘴巴馋得不得了，我连忙跑过去，开始包了起来，妈妈先教我把粽叶卷成一个漏斗形状，再把你喜欢的馅放进去，我选择了肉，接着把粽子捏成一个三角形快要绑绳子时，我一个不小心没捏住，粽子像一个个调皮的弟弟妹妹一个劲地跳了出来。我很生气地说：“哼，我不包了，这是老天不让我包啊！”正在我要抱怨时，妈妈走来说：“好啦，好啦，不要生气了，再来一次好吧！”我听了妈妈的话，又有了信心。我再尝试了一次，还是按照妈妈前面教我的方法，到了绑粽子的时候，我发现桌子上有许多颜色的绳子，我就问妈妈，妈妈说：“你是包的什么馅，就用什么颜色的绳子绑粽子。”我明白了，要用红色，我包好了一个粽子，我开心极了，我接着包，过了一会儿，妈妈把我们包的粽子拿去蒸了，蒸了半个小时，厨房里传来了一阵香味，我连叫妈妈去看，妈妈说：“还要蒸15分钟。”我又等了15分钟，蒸完了以后。我立刻拿了粽子吃了起来，“啊！好烫呀！”妈妈说：“心急吃不了热粽子！”我不好意思的笑了起来。

在我吃粽子的时候，从河边传来了击鼓声，我打开窗户一看，原来是他们在赛龙舟呀！我连忙拉着妈妈下去看，他们分成了5队，红队，粉队，蓝队，黄队，绿队，每队都有十二人，其中有一个人在龙头的前面击鼓，一人在龙尾指挥，裁判叔叔说了一声“开始！”，每支队伍都喊着“一二一，一二一，一二一，一二一，一二一。”围观的都在喊着“加油，加油，加油！”我也跟着一起喊，最后黄队获得了胜利。

啊！这个端午节我不仅吃到了美味的粽子，还看到了精彩的龙舟比赛，这一天真令我难忘啊！

“啊，好香是什么味道。”我跟随着香味寻找，我来到了厨房，原来是妈妈在切腊肉和蛋黄我一拍脑袋，“对了，过两天不就是五月初五端午节了吗?”

我跟随着奶奶的脚步来到了市场，市场上到处是卖粽叶和卖艾草和野菊的之类的草药的人，我和奶奶随着人流来到了一个小摊边，好香的草药和粽叶的香气，左手一袋，右手一包，收获满满的，回到了家中，把粽叶洗净，草药入锅，开始包粽子了。

奶奶熟练地包起了粽子，左手把粽叶卷成漏斗状，右手拿起一把米，再舀一点腊肉丁放进去，用筷子搅拌一下，再把两边多余的往里一按，又拿出一根线把粽子五花大绑，成了一个尖尖的三角状。我看着挺简单的，可包起来不是这样的，我把粽叶卷成漏斗状，没想到这粽叶真成漏斗了，从下面的角下就漏了出来，沙沙沙就漏了一地，我立马把他抵住，重新紧了紧，放上了几个蛋黄和腊肉，把粽子绑住，左绑一圈，右绑一圈，就好了，可以了，可已经开了一个大口子，我又包了几个，妈妈把它们放进了锅里开煮了，我在这个时候就跑出去看赛龙舟了。

龙舟赛还没有开始，周围的小贩就开始摆摊了，一个人正在那儿讲关于龙舟的故事，伟大的爱国诗人屈原的国家被楚国占领了屈原投江自刎。客人们却打捞不到他的尸体为了不让鱼虾吃他的尸体就把饭团包成菱形，画着龙形的船来投放，棕香四处飘香着，看开始了开始了，好大的江面上有二十条龙舟准备出发，长长的龙舟上雕刻着各种各样的花纹。龙舟上做满了肌肉鼓鼓的大汉，前面鼓手，指挥着整条龙舟的前行，发出咚咚的上响声水面上荡起波纹，如同一条条龙围绕着龙舟，“看，一号超过了三号是第二了，五号是第一，一号发出了呐喊与五号并驾齐驱……”主持人精彩的解说着。观众席上的我们呐喊助威，声势震天。“五号与一号并列冠军。”我开心地跳起来……回到家，淡淡地竹叶和糯米的香气，清淡，弥漫在整个房间里，我迫不及待地包开了一个粽子，吃了一口，又黏又甜，一股清香在口腔中回荡着，淡淡的竹叶味异常清香。

端午节虽然已经过去很久了，但我的舌尖却时时萦绕着粽子的清香，耳边回荡着赛龙舟锣鼓的声响和人们的喧嚣。真是让人留恋忘返。

每年端午节，家家户户可热闹了!插艾叶、包粽子、做香囊……我家也不例外，今天一早，房间里就弥漫着一股浓浓的粽香味，奶奶早已准备好包粽子了。

只见绿油油的芦叶、雪白的米粒、让人垂涎欲滴的红烧肉、还有一些豆沙和红枣静静地躺在盘子里。我看着奶奶的动作，眼花缭乱，几秒就做完了，我吵着让奶奶教我。

粽子很美味，今天我一定要尝试做一个。我先用芦叶折一个小角，角要正正好好，折大了，米粒会从小角的缝隙里漏出来，折小了，米就放不下。我算好角度，折了过去，手指按在手里，接着我把一半的米粒倒进去，第一步就好了。

接着，我把一块沾满汁的红烧肉放了进去，我又用另一只手把剩下的米粒倒了进去，第二步又好了。

最后就是把芦叶盖上去，用绳子系好，听起来很简单，但是做起来有点难，系绳的时候，我不知道先从哪边系，手忙脚乱，就求助奶奶，奶奶帮我托住，我小心翼翼地从这边绕到那边，在打上一个蝴蝶结，一个可爱的粽子完成了。

我越包越熟练，不一会儿，我和奶奶把各种馅儿都做完了。接下来，就是煮粽子了，奶奶把粽子放在水里，“咕嘟咕嘟”，粽子的香味全散发出来了，看着香味弥漫了整个房间，我馋得口水都要流出来了。

一煮熟，我就让奶奶帮我拿一个，我剥开墨绿色的芦叶，只见雪白如玉的米饭和色泽鲜亮的红烧肉诱人极了，我大口的咬了上去，粽叶的清香，混着米粒的甜味，和红烧肉的咸香，那味道无与伦比。

我们一家人吃着我和奶奶包的粽子，开心极了!

今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。(端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪，那时的日子那么温暖。

那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清楚的感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊!

宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，满满的，都是对我的宠爱。

至今，那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。

只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”每想起这首歌，我就想起我们的传统节日——端午节，每到端午节大家就包粽子，赛龙舟，和雄黄酒，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人屈原。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的赛龙舟、吃粽子和和雄黄酒……都与纪念屈原联系在一起。

科技在发达，时光在飞逝，但端午节吃粽子习俗不会变。它将在神州大地上永远流传下去，越来越盛。

“五月五，是端午。门插艾，看海棠，吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每到这个时候，听到孩子们唱起这首童歌，就知道一年一度的端午节就要到来了。

端午节是我们中国的传统节日，在每年的农历初五就是端午节，在端午节这天家家都很开心。当天人们会赛龙舟，吃粽子，插艾草……不管是谁在这天都很开心。

在端午节前一天，人们都会去买新鲜的粽叶，糯米，红枣，红豆，咸鸭蛋来包粽子。

在端午节当天男人们在湖边看赛龙舟，女人们在家里包粽子，孩子们就在外面玩耍。

说起端午节在我的家乡当天必须包粽子，吃粽子。包粽子也是需要技巧的，拿起粽叶在锅中煮五分钟，把糯米，红豆，枣……洗干净。开始包粽子了!先拿起两片粽叶一大一小叠在一起，从粽叶三分之一的地方折成一个小三角，然后放一勺糯米一颗红枣一勺糯米，按着把上面的粽叶盖下来，按这个形状一直包裹，最后用绳子紧紧地绑好，一个漂亮的粽子就包好了。最后把包好的粽子放在锅中煮熟，在煮的时候粽叶的香味足够飘三里呢!

赛龙舟的人们，都坐在龙舟上，一个个都做好了准备，只要一声令下就向前冲。开始了，一个个龙舟就如脱了僵的野马向前冲，一个接着一个。观众们也在旁边为他们加油打气。每一个选手都用尽了吃奶的力向前划，没过多久就有一些龙舟因为没了力气而落后了一些。最后还有两只龙舟在向前冲，不分上下，就在最后一刻一只龙舟向前冲了冲，获得了冠军。岸上的观众都欢呼了起来。

晚上，家家都在家里洗艾草澡，用来给身体消消毒。

端午从快乐的一天里过去了，这就是我家乡的端午节。

又是一年端午节，情浓粽飘香。早晨照例吃伤力草打鸡蛋，美味的粽子等，缅怀伟大的爱国诗人屈原!

这几天微信上普及知识，说端午节不能互祝快乐，可以互祝”端午安康“，因为端午节是个祭祀节日，这天伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。又说五月初五是个毒日，是个悲壮的日子，所以非遗专家杨广宇教授说，不是所有的节日都互祝快乐的，如清明节、端午节，只能互祝”安康“。想想也是的，祭祀的日子怎么能快乐呢，那就”安康“吧!

吃着鸡蛋、粽子，勾起了对小时候的回忆。那时，我们小孩子早早的就开始掰着手指头算端午的日子，盼啊盼的，终于盼到了，心里的那个高兴劲儿真是没法形容。端午节的头天下午，妈妈会从自家小院里采摘伤力草的嫩尖，七个为一副，采好放在厨房里。因为伤力草打鸡蛋要在日出之前吃，所以端午节这天，妈妈会早早起床，把伤力草清洗干净，放在锅里，倒入清水，水开后打入鸡蛋，煮好，让我和哥哥在上早学之前先吃了。我们吃着香喷喷的鸡蛋，喝着带有清香气的伤力草茶，感觉好幸福，然后很高兴的上学去了。放早学回来，我们又迫不及待地跑回家，去吃盼望已久的粽子、油条、糖糕等。虽说油条、糖糕平时街上有卖的，但买的不多，吃得也不多，粽子呢，一年到头，也只有端午节这天才有卖的，也只有在这一天才能吃上粽子，所以更显稀罕。每次我都是先吃粽子，用手拿起一个大大的粽子，扯下线绳，剥去一层一层的粽叶，露出里面的糯米红枣，红白相衬，着实好看，咬上一口，呀，那个甜，那个香呀，沁入肺腑，好吃极了。因为一年只吃一次，所以记忆特别深刻，也特别难忘。吃完粽子，再吃油条、糖糕，吃什么都觉得特别好吃，香香甜甜的，一天都沉浸在这种香甜的感觉里，甚至会回味一个星期，那种满足感和幸福值，要比现在强得太多了。

现在过端午节，各种各样的粽子都有，蜜枣的、八宝的、板栗的、紫薯的……还有咸味的肉粽，五花八门，异彩纷呈。并且平时超市里也都卖着粽子，想吃了随时都可以买，真是太幸福了，真得好好感谢现在的生活，感恩今天我们拥有的一切。

祝大家端午节安康!

众所周知，端午节是我们中华民族的传统节日之一，在这一天里，我们要吃粽子，赛龙舟，插艾草，端午节起源于很久很久以前有一位爱国诗人屈原，他的国家灭亡了，他就抱起一块大石头投江自尽，屈原为人正直，很受百姓爱戴，于是人们为了纪念他，就每到农历五月初五过端午节。

说起端午节，最令人神往的就是粽子啊，蒸笼泡好的糯米，在一片片苍翠欲滴的竹叶包好，加些调料信心，先得往那颗颗饱满的糯米粒中添上一颗甜枣，那可真是锦上添花。而包粽子更是要仔细熟练，但这包裹的这层装饰物常让外国人摸不着头脑，记得有一个笑话，一个中国人的外国朋友来中国旅游，恰逢端午节，就送了一罐新鲜的粽子给那位朋友。过后那人随口问起粽子的味道如何？那外国人答道：粽子味道太好了，就是外面那层白菜煮的太硬了，好不容易才咽下去。包好之后，用红细线捆好扎好袋，再丢进蒸笼的一蒸，霎时，糯米的香味，蜜枣的甜文香灼液的清香，迸溅到空气中。

也有别的吃食在端午节里，汪曾祺先生曾经在端午的鸭蛋中写道，描述咸鸭蛋，用筷子头一扎只红油就冒出来了，写得我垂涎三尺。

说到端午节，大家一定不会感到很陌生，唐代大诗人殷尧潘的一句：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”早就成了脍炙人口的千古佳句。

端午节又称重午节、端阳节。它与春节、中秋节并称为中华三大节日，端午节最早起源于农历五月五日。关于端午节的起源，各地说法不一。有说是为了纪念屈原，于是，热爱屈原的人们不愿让鱼虾吃掉起源的尸体，为了让屈原安息，就往江里投了许多食物。还有说是，源于古代百越地区对龙图腾的崇拜与信仰。于是，在五月五日包粽子、赛龙舟就渐渐成了当时古人们的习俗，这样的习俗就被一代一代的人们传承了下去，也就成立我们所说的端午节。

端午节为什么要包粽子呢？这是因为《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是屈原的好朋友，对他说：“你们祭祀的东西都被江中的蛟龙给偷去了，以后可用艾叶包住，用五色绳捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便按照那位朋友的方法去做，世代相传，逐渐发展成为我国端午节的食品。

每逢端午佳节，子女们都会带着老人们、朋友们共品粽子，共亿过往，闲忆家常，一起在湖面上赛龙舟，说说笑笑，老人们见到子孙承欢膝下，劳碌一生的辛酸也就随着笑声烟消云散了。

历代文人墨客，对端午节也是别有钟情的。宋朝作家文天祥的“楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。”表达了文天祥对端午节的喜爱之情；唐朝作家文秀的“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”表达了他对屈原的同情之心；北宋张丰的“国亡身殒今何有，只留离骚在世间”，表达了他对北宋的一片忠诚之心和对屈原的敬意。

最后，在这端午佳节里，祝大家过得健康、愉快、喜乐、平安。