王羲之兰亭序解读（汇编19篇）

【中考真题】题目：我的青春里有

要求：先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。

【名师解读】

题目“我的青春里有”是一道半命题作文。该题目难度不大，人人有话可说，有内容可写。审题的关键是准确理解已知信息“我的青春”的内涵，“我的青春”对广大考生而言是非常熟知的，它指向的是初中生活，意在提醒考生梳理期间自我成长过程中的情感体验，书写自己独特的成长感悟，寻找其中对自己影响深远的人、事或物。题目中的“我”字限定了叙述的人称只能是第一人“我”，而不能是其它人称。已知信息“有”字则提醒考生在横线上填写的应该是在自己的青春里，对自已影响深远的情感、人、事、物等。鉴于此，考生可在横线上填写爱、温暖、幸福、你、关注、阳光、一句话、一个故事等等。

写作此题目，考生须先题目中的横线上填写一个合适的“内容”，将题目补充完整，然后开始立意、构思写作。考生需注意书写“青春”里的真善美，传递生活正能量，此外还要注意要通过具体的事件，凸显真情实感。

【范文】我的青春里有榜样

一直坚信榜样的力量，在我的青春里鲜活着的那些榜样，滋润着我茁壮成长。他们身上所散发出来的精神光芒，照亮了我前行的路，并为我打下了坚实的精神的底子。

工匠精神润我心

周末总是宅在家里，观看中央电视台精心打造的大型纪录片《大国工匠》，我被他们精益求精的精神深深折服，他们的精神渐渐潜移默化融进我青春的血脉里。百元钞票的幕后雕刻师马荣，固执而倔强地坚守着内心的宁静，不断创新传统工艺，传承工匠精神。正是因为她耐得住寂寞，才守得住繁华。在前行的路上，她并不孤单，技艺精湛的鲁班，“游刃有余”的庖丁，正在前方披荆斩棘，开辟道路。

虽是荒岛抗挫心

观看热映电影《荒岛猎人》我的心久久不能平静，主人公的精神让我热血沸腾。联想起我最喜欢的一本书——《鲁滨逊漂流记》，鲁滨逊在荒岛上经历一次次努力与失败，最终在历尽磨难之后，顽强地生存了下来。他告诉我要坦然面对人生厄运，要有战胜困难的精神和坚强的意志，让我能够坦然直面青春岁月里的不如意、不称心，甚至失败与痛苦、灾难与挫折。

不福懂爱育爱心

正如魏巍所唱“只要人人都献出一点爱，这世界将变成美好人间。”在物欲横流的今天，爱心更显得弥足珍贵，彰显着社会正能量，更是我们团结在习主席周围，共筑中国梦的伟大基石。

据人民网报道，保洁员赵永久作为一名下岗工人，一家三口租住在单间，过着平凡而且艰苦的生活。三十年间，生活的窘迫没有挡住他的爱心，他每月拿出收入的三分之一做慈善，资助三十多名贫困学生圆了读书梦。夜阑人静时，我总是被赵永久的爱心所感动。

大国工匠、鲁滨逊、赵永久等等人物，成为我的榜样，鲜活在我的青春记忆里。成为我生命里的一座座丰碑，让我秉承他们的精神，为实现伟大的中国梦而自强不息、奋斗不止。

【得分点】

巧用热点素材，成就作文高分是这篇作文获得高分的最大亮点。在这篇作文里，考生熟练运用最新的热点素材央视“大国工匠”、近期热映的电影《荒岛猎人》和“我不福但懂爱”的保洁员赵永久，让作文充满了时尚元素和时代气息。考生从三则素材里挖掘出不同的价值，作为自己可以学习的榜样。最后考生将之上升到实现中国梦这一宏伟目标，可谓以小见大，题旨深远。

《兰亭集序》，书法上的巨制，散文中的名篇！千百年来，多少人心慕手追，瞻临细品，如清茶余韵袅袅，似美酒醇香浓浓。循文揽胜，我又一次沉醉在字里行间，品文赏书，慕百侣同游、恣情山水之情，感禅思妙悟人生哲理之趣。

简练畅达是序文的一大特点，开篇以极其简练的字句点明时间、地点、事件，继而写景、议论抒情。写人物“群贤毕至，少长咸集”；写景物“崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍映带左右”；写活动“列坐其次，一觞一咏，畅叙幽情”；写天气“天朗气清、惠风和畅”……虽无藻饰斑斓夺目之色，却有冲淡平和清丽淡雅之幽，可谓“良辰、美景、赏心、乐事”四美皆备。羲之惜墨如金，却字妍句丽，彰显魏晋清谈之风，涌动文人雅士的雄辩之才。

融情于景是序文的又一个特色，羲之触景生情笔触之间流灌着钟爱大自然的深沉情感，满溢豁达积极的人生情怀。俯仰之间足见羲之胸襟怀抱之开阔，“观宇宙之大，察品类之盛，游目骋怀，极视听之娱，信可乐也。”羲之文思如泉，妙笔生花，如同神助，随着视角的迁移，情思的张驰，行文极有层次条理地展开，快人快语如幽兰轻吐。深情诵读兰亭序文，韵律谐美，如临泉叮咚，似在耳畔；兰亭宴集，犹在眼前。

千古一梦，世殊事异，可唯一不变的是那份深沉的情感——“修短随化，终期于尽，后之视今，亦犹今之视昔，所以兴怀，其致一也。”序文后半部分，情调由欢快畅达转入深沉感慨，羲之抚今追昔，寥寥数语道尽友人相聚种种情态：“悟言一室之内，放浪形骸之外，趣舍万殊，静躁不同……”当所之既倦，情随事迁，感慨系之；向之所兴，俯仰之间，已为陈迹，免不了兴尽悲来，一句“死生亦大矣，岂不痛哉！”流露出人生苦短的慨叹。而一句“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”又流露出一腔对生命的向往和热情的执着。禅思妙悟，清谈阔论，不失飘逸洒脱之气质；一句诤言，醍醐灌顶，独树一帜，化消极伤感为积极豁达，在思想层面立一新高，不失擎天拄地之气概。

羲之出身名门，家人多善书者，而天资聪颖的他自幼酷爱书法，勤加练习，功底日益深厚，中年王羲之已是同时代书法名家。在这风和日丽的

三月初三日，与名流四十一人齐聚景色优美的兰亭行脩稧之事，流觞饮酒作诗助兴，成诗数十首汇为一集，公推羲之当场作序一篇。兴之所至，羲之情思流转，舞动鼠须蚕茧留痕，运笔自如，出神入化，序文一气呵成。观其书用笔细腻而结构多变，灵动与骨力并现，是谓字字珠玑，章法结构完美，后人评注，有“神气冲合”之妙。《兰亭序》在书法艺术上登峰造极，既有道家的“飘逸”，又有儒家的“文质”，形神兼备，其韵天成，开一代书风。二十个“之”字，形态各异，飘逸灵动，气韵鲜活，为人们津津乐道。唐时，太宗独爱，将其树一新高，历代名家评点载誉，更是推波助澜让《兰亭序》家喻户晓享誉世界，被誉为“天下第一行书”，为历代名家钟爱，世人景仰！习书者多有瞻临，每得其要无比欢心。

每感斯文，心潮波翻浪涌，余撰文释怀：一曲兰亭千古梦，尽得风流贯古今！

你hold住自己命运吗?命运是什么?怎么才hold住自己命运?怎样才算hold住呢?最后一个问题毋庸置疑，相对于自己成功即为hold住。那我们来探讨其他几个问题，我们爱思索，把问题拿出来，大家共勉共成长。

每个人都是自己命运的创造者。难道命运不是掌握在自己手中吗?

命运的解释代表有三，其一;天命运数。以汉班固《白虎通?灾变》“尧遭洪水，汤遭大旱，命运使然。”其二;比喻发展变化的趋向。如中国人民已经能掌握自己的命运了。其三;人生的苦难和种种不幸，而人应该战胜困难，主宰自己的生活。达到人类光明的理想。代表以贝多芬的《第五交响曲》——“命运的叩门”，在这音乐中去感悟贝多芬，他那崇高的启蒙精神点燃的生命之火，正如他写给阿芒达牧师的信中的那句名言：“我决心扫除一切障碍??????我将扼住命运的喉咙。”在第五交响曲里，贝多芬通过对人生光明(人的力量的赞美)的歌颂，它把人类心灵深处隐藏很深的某种东西启发出来，使这个蒙昧已久的东西被唤醒，成为人主宰自己命运的人格力量。我辈当以其三为人生的追求，贝多芬就是在这第五交响曲中成长为巨人。

命运是一个人一生所走完的路，是一个人用一辈子所完成的作业。在我看来，命运不过是人生的方向盘，驶往哪个方向掌握在每个人自己手中。

我们初中生，我们每个人都应该心中有梦，有胸怀祖国的大志向。找到自己的梦想，认准了就去做，不跟风不动摇。同时，我们不仅要有自己的梦想，还该用自己的梦想去感染和影响别人。正如百度创始人李彦宏就是一个用自己的梦想去点燃别人的梦想，是时刻播种梦想的人。

怎样才hold住自己的命运呢?前面即说到李彦宏，就一鼓作气拿他举例子，当标杆吧。他说他之所以成功，是他成功把握住了二个与命运息息相关的词语。第一是眼界。第二是梦想。一一道来。首先来说，眼界与命运关系。李彦宏姐姐考入北京大学一时间成为他家乡当地的明星，他姐姐临走时对他说：“其实外面的世界很美丽。所以你一定要好好学习，考上大学，走出阳泉。这样你未来的路才会更宽阔。”他听从了姐姐的建议，从那时起他开始发奋学习，有了主动学习的动力，当他在高一时第一次接触到计算器时，就被这奇妙的东西所吸引住，那时计算机资源少，经过他对老师的软磨硬泡，他的计算机技能比学校同学都要出类拔萃，于是学校送他去省会太原参加全国中小学生计算机比赛，结果没想到名落孙山。他深受打击，本自我感觉良好，怎会输的这么惨!他百思不得其解，直到有一天他走进太原的书店，看到那么多有关于计算机方面的专业书时，才豁然开朗。原来在阳泉根本没有这方面的书，别人在信息的获取能力上比他有先天优势。这时他才知道为什么没有办法和他们竞争。这是第一次让李彦宏感到了眼界与命运的关系。在之后的二十年里，无论在北大求学、美国学习计算机以及在华尔街和硅谷的工作经历，都大大开阔了他的视野，为他后来绘制百度公司蓝图揽好了金刚转。

在一个就是梦想与命运的关系。有一句名言叫“梦想是人生路上的一盏明灯”，一个人想要成功，想要改变命运，有梦想是很重要的。他为什么要放弃在美国的稳定工作和安逸的生活回国创立百度公司呢?因为他在美国读研究生时，报名参加了学校的一个研究小组，面试时教授对他的回答有可能不满意，便随口问他：“你是中国来的?你们中国有计算机吗?”尽管可能不是有意刺伤，但教授的问题让他心里特别难受，这是对祖国的一种羞辱啊!也就是这么一句话，激发了他内心那股不服输的精神和一定要实现“中国梦”的信念。从那时起，他就梦想有一天一定要用自己手中的技术改变国人的生活，由十五个人组成的技术攻关小组，为了实现一个共同的梦想和目标，把所有的精力都投入到了工作当中去，饿了就泡一包方便面，困了就地而睡，醒来后继续工作。最后“中国人自己的搜索引擎”成功了，众多指标领先业界，加上“闪电计划”后期启动的产品，迅速扩大了百度的知名度和品牌名誉度，百度作为全球最大中文搜索引擎的地位开始由此奠定。

我们初中生，怎样开阔视野呢?博览群书为明智之选择，从书中学习知识，了解人生，开拓视野，锻炼心智。为以后打好基础。有眼界才会有梦想，有梦想才会有出路。有出路必定对社会贡献大。我们把握好命运，着手于现在，放眼于未来。心中有梦，就有动力，再苦再难，不算神马。不经历风雨怎么见彩虹。

亲爱的同学们，困难并不可怕，只要能乐观面对，命运也可以改变。而钥匙就掌握在你的手中。让我们不畏困难、脚踏实地、刻苦专研、好好学习，打好腾飞的基础，奏响自己的第五交响曲，完全hold住自己的命运，做一个对社会有用之人。

习近平总书记在安徽代表团参加审议时，关于推进作风建设的讲话中，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述，简称为“三严三实”。

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。

解 读：

当前，我国面临的形势依然错综复杂，支撑发展的要素条件也在发生深刻变化，我国经济正处于结构调整阵痛期、增长速度换挡期，到了爬坡过坎的紧要关口，改革“险滩”等着去涉，“硬骨头”等着去啃。因此，各级领导班子和领导干部，必须以“三严三实”来要求和对照自己。正如习总书记指出，严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

天下大事必作于细，古往今来必成于实。任何时候，都要坚信空谈误国，实干兴邦。任何时候都要明白“搭一次花架子，就把群众心伤一回;走一次过场，就与群众的距离远一分”。改革只有进行时，没有完成时，只有真正做到“三严三实”，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，作风建设才能不断取得新成效，其内涵才能不断得以升华。

“三严三实”给群众路线教育树立了一面镜子

“三严三实”是各级党员干部都应该追求的终极目标，也是领导干部成为真正人民公仆形象的必修课。各级领导干部务必要以此为教科书，不断学习，不断加强作风建设，使作风建设永不停歇。

笔者认为，现实生活中，有些干部喜欢做表面文章、搭花架子，当“三拍干部”。一些干部不懂得“功成不必在我”的操守，常有“新官不理旧事”的错误心态，有的地方换一任干部就新增一批项目，使很多事情虎头蛇尾，留下不少“半拉子”工程。有的对上级阳奉阴违，对群众则成了“官油子”、不办实事。凡此种种，都是不以实立身，不以实为守，不以实行事。

“总书记强调的‘三严’‘三实’是对各级领导干部的思想要求、行动准则，也是对各级领导干部期望。各级领导干部应该把“三严三实”作为自己为官从政的根本要求，更要把“三严三实”当作个人修身养性的毕生追求。

“三严三实”为群众路线第二批教育实践活动树立了一面镜子。在党的群众路线教育实践活动中，不管是学习教育还是对照检查，不管是自我批评还是整改落实，其目的只有一个，那就是加强党性修养，树立正确的理想信念，坚持用权为民，坚持务实创新，坚持严以律己，清正廉洁，出实策、鼓实劲、办实事，不图虚名，不务虚功，这才是党的群众路线教育实践活动中的一大进步。

习总书记提出的“三严三实”是对作风建设的进一步升华，简明扼要，切中要害。当下，随着以反对“四风”为重要内容的党的群众线路教育实践活动进一步深进，各级领导班子和领导干部只有真正做到“三严三实”，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，作风建设才能不断获得新成效，“三严三实”才能不断得以升华。

光明日报评论员：为政莫忘“三严三实”

3月9日，习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出，各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己，做到谋事要实、创业要实、做人要实。“三严三实”的作风建设要求，在代表中引起了热烈的反响。

作风建设是一项持久战，有他律，更要有自律;有制度导向，更要有价值指向。在过去两年中，中央在“他律”和“制度导向”上已经做了大量的工作，一方面从点滴做起、由细节着手，出台了一系列针对“四风”的禁令，在常态工作中树立起规范;另一方面大力推动公车制度改革、建立科学规范的干部选拔任用制度，将制度的笼子编织得更紧密，这些都使作风建设有了规则做载体，有了制度为依托，不但起到了端正党风的作用，也获得了淳化民风的效果。

作风建设的要求，不仅要落实为制度，更要升华为价值。成为准则，只意味着人人遵循;成为价值观，才意味着人人信守。习近平总书记关于“三严三实”的论述，正是从价值层面对作风建设提出了更高的要求，其中“谋事”“创业”“做人”囊括了今天领导干部工作生活的各个层面，“修身”“用权”“律己”里面有对古今修己正身之道的凝练和提升。

古人论为官，推崇“清、慎、勤”，常言“公生明、廉生威”。公与廉，是严于律己、严以修身的效果;慎与勤，则是兢兢业业、脚踏实地的展现。在我们党的历史上，老一辈无产阶级革命家严于律己的故事曾被口口相传，“老实人精神”和“实事求是精神”则更是我们党的优良传统。这些经验和传统，都为今人留下了镜鉴。

在全面深化改革的今天，提出“严”与“实”更有着时代性和针对性。“严”是慎独慎微的自律，是勤于自省的审慎，是严守纪律的敬畏，是坚持党性的觉悟;“实”是脚踏实地的干劲，敦本务实的精神，当官不避事的态度，为官一任、造福一方的追求。从今天的视角来看，领导干部有“谋事要实、创业要实、做人要实”的态度，才能在经济社会发展中脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，创造改革实绩;有“严以修身、严以用权、严以律己”的警惕，才能经得起各种各样的冲击和诱惑，情为民所系，权为民所用，利为民所谋。

为官莫忘“严”与“实”。只有做老实人、说老实话、干老实事，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，才能将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值，真正将改进作风落到实处，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。

生命犹如海洋，生活恰是轻舟，扬起思维的风帆，穿梭于人生的海洋。白帆迎接的是狂风和浪花，而思维碰撞出的是或幸福，或忧伤;或积极，或消沉……

从亚当和夏娃的叛逆开始，上帝就创造了人类。

它赋予人类的不仅仅是血肉之躯，更是思维的方式。思维是最敏感，也最富有生命力的东西，改变思维的角度和方式，我们就会有新的感受和发现。

高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，莫不如此。楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中决不合流同污，投身汩罗江，死亡的虽然是血肉的身躯而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿下，毅然决定长征，一个高尚清晰的思维造就了今天新中国十几亿人的幸福。“三落三起”的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的头脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的伟大决策就这样产生了。由此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。

快乐幸福就是改变思维方式的结晶。可怜的葛朗台，幸福与快乐在他的眼中就是金子，夺走了女儿的梳妆盒，夺走了女儿的幸福，而在金子满足了他的占有欲的同时，幸福也就离他而去了。改变思维方式吧，幸福就在生活的空气里，需要用心去感悟。快乐并不是被踩到脚后的破口大骂，因为踩你的人是看重了你的脚，脚被看重，那是多么快乐幸福的事。李清照的“凄凄惨惨戚戚”，让我们为远方的亲人朋友担心着急，然而我们为什么就不想想，或许他在远方生活得很好，快乐着，幸福着，这不是更好吗?

改变我们的思维方式，并不意味着用阿Q的精神胜利法来占有幸福与快乐。难道你能叫“采菊东篱下，悠然见南山”的陶潜，再去官场上混一混，转换转换思维方式吗?不，那绝非陶君所愿。思维方式的有的放矢，更是快乐与幸福的裁判长。

我们生活，因为我们有思维;我们快乐，更因为我们有思维，正如生活中本没有快乐与幸福，只不过是思维变换的人多了，也就充满了幸福与快乐。

把握我们独有的思维方式吧，因为思维可以解读幸福

（一）考纲要求

文学类文本阅读。

阅读鉴赏中外文学作品。了解小说、散文、诗歌、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。文学作品阅读鉴赏，注重审美体验。感受形象，品味语言，领悟内涵，分析艺术表现力；理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴含的民族心理和人文精神。

命题材料以散文、小说为主，也可以选择合适的诗歌和戏剧作品。

（二）小说的考点

高考中小说的命题指向四个关键词：环境、情节、人物、主题。具体来说可以分为以下几方面：

1.把握故事情节；2.揣摩人物形象；3.注意环境描写；4.概括主题内容；5.品味语言特色 ；6.分析写作技巧。

想象合理，详略得当。很明显，本文的材料是从想象中来的，但想象合情合理，因为它是从“我”的学习生活中来的。文章详写“我”在数学和地理课上的表现，略写 “我”在化学、英语、语文和音乐课上的表现，这样文章繁简适当，不仅使结构疏密有致，而且还突出了“智慧”手环的神奇。在内容安排上，既有对“我”现在 “聪明”的描写，又有对“我”过去“愚笨”的叙述，前后对比，相映成趣。

语言活泼，妙语连珠。如“学霸”“小菜一碟”“请客”“像看外星人一样看着我”，等等，风趣幽默，诙谐通俗。特别是文中在描写“我”及周围人的表现时，比喻、夸张、对比、排比和反语等修辞手法的运用，极富文采和张力，构成了文章独特的语言魅力，具有很强的表达效果，读来让人神清气爽，口舌生津。

过年回家，是绵延千年的乡愁、血浓于水的亲情。读懂“白发家书”，不仅要看到年迈的父母对阖家团圆的乡愁之盼，别忽视老人的精神需求，毕竟生命经不起太长等待，孝心经不起太久徘徊。这更是千百万留守老人最朴实的乡愁。同时，对于那些坚守岗位，确实难以回家过年的人们来说，也请您读读“白发家书”中的思念，想想父母养育的恩情，不妨“让心回家”--在烟花满天飞舞的时刻，在千家万户举杯共饮之时，打个电话向父母问个好、报个平安，这同样也是对父母最好的关怀、最好的回报。对儿女来说，陪伴是最长情的告白，相守是最温暖的承诺，老人不安心，我们的心里也不可能找到着落。从这个角度说，但愿我们每个人都能读懂“白发家书”的含义，在即将到来的春节，都能回家团圆。

1．题目精巧。微型小说的题目应该短且不是个完整的意念。它应能唤起读者的好奇，产生想知道小说内容的欲望，它绝不可泄漏故事的结局，它应与小说的主旨有关。

2．人物集中。人物少，多半只有一个核心人物，一两个或两三个次要人物；集中刻画人物性格的某一点或某一侧面，不对人物性格作多侧面、多角度的发掘。

3．选材精粹。微型小说的篇幅精短首先制约了它的选材。选材一般有这么几类：①真实性和虚假性混杂的题材；②具有完全真实性的题材；③真实性程度更高达到了典型性的题材；④典型性程度达到更完美形态的精粹的典型题材。

4．节奏快速。不宜铺陈细节，主要情节的推进速度比较快，表现进行节奏的动词比较密集，而作静态描绘的形容词相对较少。

5．巧设结尾。微型小说最后一段与最末一行极其重要。结尾时常寓有深意，透露“惊愕”(整个故事为此“惊愕”做准备)，有时它为整个故事做一总结，给读者以有力的情绪冲击。

6．语言简练。要用尽可能少的文字传达尽可能多的信息，在语言的运用上不能泼墨如雨，而只能是惜墨如金。

这是一篇正反论证，立意高远的议论文。文中紧扣材料，首先举例诠释了“为别人道1分钟，看似小事，却是帮助别人，振救生命的大事”的观点。接着例举“北京消防车遭并线超车”，“息烽两司机为抢道并线火拼”的严重后果，从反面论证“为别人让出一条道”的深远意义。文章在披露“并线超车”“抢道车毁人亡”的社会现实之后，为违规的朋友让出一条道，用大量的文字进行疏导。先用“秋叶的等待”，“藤萝的期盼”设置情景，晓之以理，诠释了“心美，自然就美”的道理，晓之以理;再用苏东坡所言，阐述“一个人的快乐，取决于他计较的少”，动之以情，劝诫人们去静心探究“让车景观”的学问，其警策之力，不可估量。

因为环境恶化，再加上竞争及生存压力，往往使我们的生活品质很难真正有所改善，但我想我们可以开始一个“新的革命”——在读完以下几则寓言以后。

寓言一：绿洲里的老先生一个青年来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问说：“你的家乡如何？”年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也是同样的好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢？老者说：“你要寻找什么？你就会找到什么！”

寓意：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点，以批评的态度，你便会看到无数缺点。

寓言二：青蛙的故事记得在做生物实验时，把一只青蛙放在装有沸水的杯子时，青蛙马上跳出来，但把一只青蛙放在另一个温水的杯子中，并慢慢加热至沸腾，青蛙刚开始时会很舒适地在杯中游来游去，直到它发现太热时，已失去力量跳不出来了。

寓意：

1、大环境的改变能决定你的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时注意，多学习，多警醒，并欢迎改变，才不至于太迟。

2、太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式，也许就是你最危险的生活方式。不断创新，打破旧有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方。3、要能觉察到趋势的小改变，就必须“”停下来“”由不同角度来思考，而学习，是能发现改变的最佳途径。

寓言三：一个“聪明”的小男孩问上帝：“一万年对你来说有多长？”上帝回答说：“像一分钟。”小男孩又问上帝说：“一百万元对你来说有多少？”上帝回答说：“像一元。”小男孩再问上帝说：“那你能给我一百万元吗？”上帝回答说：“当然可以，只要你给我一分钟。”

寓意：

1、凡事皆不是举手可得的，需付出时间及代价。

2、天下没有免费的午餐，要有投资的观念，甚至需要投资毅力、耐心。

寓言四：割草男孩的故事

一个替人割草打工的男孩打电话给一位陈太太说：“您需不需要割草？”“陈太太回答说：”不需要了，我已有了割草工。“男孩又说：”我会帮您拔掉花丛中的杂草。“陈太太回答：”我的割草工也做了。“男孩又说：”我会帮您把草与走道的四周割齐。“陈太太说：”我请的那人也已做了，谢谢你，我不需要新的割草工人。“男孩便挂了电话，此时男孩的室友问他说：”你不是就在陈太太那割草打工吗？为什么还要打这电话？“男孩说：”我只是想知道我做得有多好！“

寓意：只有不断地探询客户的评价，你才有可能知道自己的长处与短处。不要萧规曹随，凡事想想清楚事出何因，多问几个“为什么？”

“兰亭”原是古代的一所驿馆，因其种满兰花，因此得名。沿着幽静的翠竹小径，踩着光滑的鹅卵石，我们来到了兰亭。刚走进去，就看到一块大石头上写着遒劲的“兰亭”二字。不远处的鹅池里，一群白天鹅在水里自由安详地游着，其中有一只正舞动着一对雪白的翅膀，像穿着白衣的仙女；几只黑天鹅正低头觅食，那优雅的姿势配上高贵的羽毛，美丽极了。这时，一阵微风吹过，吹皱了平静的小池塘，一层一层的微波，在水中荡漾，也荡开了我的心扉。

我继续往前走着，来到了一座小桥边，我看到旁边的石碑上写着“墨池”，我一头雾水，正想问妈妈，突然听到了导游阿姨正在向游客解释“墨池”的典故，我便挤进人群，细心地听着，原来这里是王献之小时候练习书法的地方，这里还有一个很有意义的小故事：他的父亲“书圣”王羲之让他用这里的水在石板上书写“大”字，王献之写完了三缸水，觉得自己已经写得不错了，有一天就写了一个“大”字拿给父亲，请父亲评判，他本以为父亲会好好地夸奖他，可没想到王羲之一句话也没说，只是在“大”字下面加了一点，便把字还给了王献之，王献之也是一头雾水，拿着“太”字给母亲看，母亲说，这个字写得最好的就是那一“点”。王献之一听，惭愧地地下了头，从此更加发奋练习书法，终于成为了像他父亲一样的大书法家。听了这个故事，我明白了任何人做任何事唯有勤奋、刻苦，并且要持之以恒才能取得成就。

最后，我们来到了《兰亭序》碑文前，据说王羲之的真迹已经被作为陪葬与唐太宗一起埋入地下，现在的碑文是康熙皇帝写得，最有特点的就是他写得“一”字又粗又大，而且字体全部一样，原来这是康熙皇帝觉得自己是一代帝王，所以“一”字也是独一无二的。

原来，看似平常的汉字里蕴藏着这么多的文化和故事，我会更加珍惜现在来之不易的学习机会，让自己学到更多的知识，将来也要像他们一样。

游完了兰亭，我被名人的书法艺术和文化故事震撼着，带着一种崇敬的心情，我永远记住了这里——兰亭。

【素材展现一】

公益2013-“光盘行动”

今天，你吃光盘中的食物了吗？近日，以“光盘”为主题的公益活动引发关注，并以晒出自己吃得一干二净的盘子成为时尚。

从发起人的几条微博开始，网友迅速响应，人民日报在腾讯微博也随之发起“光盘行动”，加上新浪网、新华网、光明网等媒体以及公众人物的关注和转载，这一活动急速升温。

“光盘行动”的发起者是北京一群因参加培训而结缘的中青年人。这个团体有将近30个成员，从1月初有了号召杜绝浪费的想法到今天， “光盘行动”在微博上被转发约5000万次。他们在北京实地发放宣传单6万份，在餐饮企业张贴海报5000余张。除了北京，呼和浩特等其他城市也加入进来，团队的成员不断接到饭店、餐厅的电话，要求他们再多送些宣传单和海报来……（选自《人民日报》，有删节）

【素材解读】

“全世界饥饿人口超过10亿！全球平均每年因饥饿死亡的人数达1000万，每6秒就有1名儿童因饥饿而死亡！如果我们每天的食物减少浪费5%，就可救活超过400万的饥民！”这是“光盘行动”宣传单上的话。这是一组真实的数据，让人不能不深思，你看到这么触目惊心的数字时，还忍心倒掉盘中的食物吗？还忍心浪费粮食吗？

“光盘行动”的发起团队并非公益组织，团队成员在用实际行动号召人们“从我做起，今天不剩饭”。他们认为，这对每个人都是有益的，而且只要坚持，就可以做到。在实践的漫长道路上，坚持是一针强心剂，能影响到更多人加入到这个队伍中来，从而产生更广泛的社会影响，使社会朝着良性、健康的方向发展。

【运用示范】

记得有这样一句广告语： “种下一棵树，收获一片绿荫，献出一份爱心，托起一片希望。” “光盘行动”的发起团队虽然不是公益组织，但是团队成员在践行公益行为，在履行自己的责任。他们发放宣传单，张贴海报，向人们传递着“让盘子一千二净”的观念。这种观念不仅是时尚的，更是务实的。他们这样做，既可以环保，又可以节约，还能改变人们的消费观念，何乐而不为呢？这种理念一旦深入人心，每个人都会身体力行。陈光标可以说是高调节约的宣传者。一天，陈光标回饭店拿东西，看到服务员在吃他们剩下的东西，于是，在微博上说要对这几名服务员进行奖励。不管结果如何，陈光标高调宣传节约的做法是值得肯定的！而相比之下，某些企事业单位宴请宾客后，满桌的剩饭剩菜，他们情何以堪呢？

【素材展现二】

长得胖就给学校丢脸吗

买女士的儿子9岁，在南京一所小学上三年级。一天晚上，儿子一回家就委屈地告诉她，上级来学校视察，体育老师嫌他跑不快，不让他去操场上课，语文老师见他单独在教室认为影响不好，便把他叫到办公室站了一节课。（选自《现代快报》）

【素材解读】

孩子因为长得胖，跑不快，就被拒绝上体育课；老师又怕他单独在教室影响不好而让他在办公室站一节课。这是怎样的教育理念！难道长得胖也与学校的教育有关吗？不管是什么上级领导也不会把责任归于学校吧！在他们眼里，胖成了一种罪。在这里，我们不禁要反问一句，孩子有受教育的权利，但是现在他们的权利在哪里呢？不管胖或瘦都有上体育课的权利，而没犯错却被“罚站”一节课，道理何在？学生的自信心是否会受到影响，如果同学取笑他是否会让他产生心理阴影？这些，每一个教育工作者都应该深思，千万不能再出现一次。

【运用示范】

“尊重”是一种修养，是一种品质，是对别人的平等对待，是对他人人格和价值的肯定。(作文素材 )魏书生先生说： “世界也许很小很小，心的领域却很大很大，教师是在广阔的心灵世界中播种耕耘的职业，这一职业是神圣的。愿我们以神圣的态度，在这神圣的岗位上，把属于我们的那处园地，管理得天清日朗，以使我们无愧于自己的学生。”尊重学生的教育才是成功的教育，当孩子因为胖被拒绝上体育课后，孩子的自尊心受到了伤害。要知道没有比让学生健康成长更重要的，怎能为了上级的视察而丧失了教师的尊严，怎能为了上级的视察而“牺牲”学生的自尊？这种现象折射出教育功利色彩的严重性，希望能引起相关部门的反思和重视，改变教育理念，真正做到尊重学生，尊重他们的个性。只有这样，才能让孩子的脸上绽放笑容。

【素材展现三】

求证被挡，爱心受伤

1月23日，出租车司机易艳辉搭载一名突发哮喘病的患者，为赶时间闯了红灯。事后易艳辉怕被扣分罚钱，希望对方写一个证明以证实自己是为救人才闯红灯，不料遭到对方拒绝，并称“的哥本来就应该救人”。（选自《潇湘晨报》）

【素材解读】

出租车司机为了救突发哮喘病的患者赶时间而闯了红灯，这种行为是善举，是正能量的体现，是值得肯定的。受救助者应该怀着感恩的心感谢司机，而当司机怕被扣分罚款希望其写一个证明时，却遭到其拒绝，善举遇到了冷漠，这是人性的悲哀，更是社会的悲哀。如果每个人都持这种想法，这种态度，太多的“应该”就会催生更多的“不应该”，社会就会因此变得更加冰冷。

【运用示范】

爱心需要延续，而不是伤害。长沙“的哥”易艳辉，为让患病乘客尽早赶到医院，冒险闯了红灯。事后，“的哥”担心会被扣分、罚款，希望乘客给自己写一个证明，谁知其竞“翻脸不认人”，并称“‘的哥’本来就应该救人”。 “就算“的哥”应该救人，但“的哥”应该闯红灯吗？如果“的哥”也像他一样根据“应该”与“不应该”行事，那么也许他的病情就延误了。况且世上本没那么多“应该”，即便“应该”也应懂得感恩，这是文明，是素质，更是道德。只有这样，爱心才能得到延续，社会才能更加和谐、美好。

【素材展现四】

教材，我们错不起

众所周知，准确严谨是教材的生命。但近年来，教材出错的新闻屡见报端，比如：人教版高中历史教科书中的张作霖照片并非张本人，屈原、祖冲之的衣襟被指穿反，战国时期的孙膑坐上轮椅，荀子坐凳子读纸质书，韩愈的生卒年被搞错只活了1 5年……教材之误，不禁让人担忧其能否承担传知启智、教化育人的重任。

根据我国出版物质量管理的有关规定，包括教材在内的图书必须经过“三校一读”才能付印，经过如此严格的流程，教科书还是留下了这么多“遗憾”，有读者甚至调侃“无错不成书”。出版社把关者对疏漏“熟视无睹”，读者和媒体反倒成了“质检员”！

目前，随着教材出版发行体制改革的深化，以往由一家出版社垄断全国中小学教材市场的局面已被打破，教材的多元化趋势，让各地同类教材之间出现了竞争。竞争的法则从来都是优胜汰劣，漏洞百出的教材，显然不可能站稳市场、赢得读者。（选自《人民日报》有删节）

【素材解读】

教材本是传播知识的主要载体，更是培育科学精神的平台，所有不符合科学精神的东西，都不应出现在教材里。对于已出现的错误，应及早澄清或解释，并在再版时改过来。这样既体现了对作者负责的态度，也避免人们对教材失去信心。

【运用示范】

态度决定一切。既然教材编写要经过“三校一读”才能付印，那么，为何还会出现这么多错误呢？显然，是不负责任、敷衍了事的做事态度导致漏洞百出。只有改变态度，用心做事，才能使问题得到根本解决。曾长期服务于中华书局的左舜生在回顾编辑经历时曾说：“一本书经过七次校对才付印……刊物的每篇文章至少要经过三个人过目，”即使抗战时期，他们对教科书， “检查甚严，抽查发现有不合规格者，即全部退厂复查”。前辈们在艰苦卓绝环境中能做到的，我们今天没有理由做不到。

王羲之，东晋时期著名书法家，有"书圣"之称。

王羲之大约五六岁的时候，就拜卫夫人为老师学习书法。他的书法进步很快，7岁的时候，便以写字而在当地小有名气了，很得前辈的喜爱和夸奖。王羲之在11岁的时候，就读了大人才能读懂的《笔说》。他按照《笔说》中所讲的方法，天天起早摸黑地写呀，练呀，简直都入了迷。过了一段时间，看看自己写的字，与以前写的比较，果然有些变化。

一天他的老师卫夫人看了后吃了一惊，对人说："这孩子一定是看到书法秘诀了，我发现他近来的字，已达到成年人的水平了，照这样发展下去，这孩子将来在书法方面的成就一定会淹没我的名声的。"王羲之并没有因老师称赞而沾沾自喜，骄傲自满，他临帖更用心、更刻苦了，甚至达到了废寝忘食的地步。有一次吃午饭，书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢!听到母亲的笑声他还说："今天的蒜泥可真香啊!"王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道路。

欧阳通，书法家勤学苦练的故事，古代书法名人的励志故事

朱教授曾参与台湾高考阅卷三十多年，撰述2014年、2015年全国高考作文范例。他从国学和写作的关系谈起，并对今年的高考作文做了逐一分析。

“有人戏言：过去我们什么都没有，只有读书。现在的孩子什么都有，就是不读书。”朱教授建议学生们多读课外读物，“阅读少的孩子思想贫乏，不阅读更多书籍不可能写出好文章。”

写作有没有技巧?朱教授认为，“审题非常重要，‘文章’二字，文是文采，章指章法。好文章需要起承转合，起笔发挥、序论、讨论、结论必不可少。写作文时最好不要提笔就写，想到哪里写到哪里，文章整体布局挺关键。”

此外，朱教授认为同学们应该在学习过程中逐步形成自己的写作特色。“凡大家作品，必有一种面貌、神态与他人迥不相同。”他建议学生们写自己熟悉的素材，才有可能淋漓尽致。“平实最真实，自在最实在。”

综观今年高考作文试题，朱教授总结了一些特点。比如，今年有多省作文试题，显露传统文化的话题，“如何从传统文化吸取一些东西，来重建个人内心、重建个人与群体的关系是很重要的问题。”此外，“给违规父亲写一封信”、“男孩请求公交车司机等残疾妈妈”等都表现出中国自古以来“文章合为时而作”的问询传统。“高考作文一直重视辨证思维，今年四川卷‘老实与聪明’，广东卷‘自然的近与远’，都考验学生思辨的能力。”

生活即教育，教育即生活，山东高考作文卷“丝瓜藤与肉豆须”考倒了很多住在城市的学生。如何从日常生活所见的事物，体悟人生的哲理，也很重要。湖北卷“喷泉与泉水”，从过去重视大我的命题，转向关心自我内心的成长。安徽卷的“蝴蝶翅膀的颜色”、广东卷的“自然的近与远”等题目则显示出人文与科学结合的特点。

[台湾教授解读高考作文

他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。时间一久，整个池塘的水都变黑了。由此我们可以知道，他在练习书法上所下功夫之深了。

王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。据说有一次，他到他门生家里去，门生很热情地接待他。他坐在一个新的几案旁，看到几案的面又光滑又干净，引起了他写字的兴趣，叫门生拿笔墨来。

那个门生高兴得不得了，马上把笔墨拿来给王羲之。王羲之在几案上写了几行字，留作纪念，就回去了。

过了几天，那个门生有事出门去了。他的父亲进书房收拾，一看新几案给墨迹弄脏了，就用刀把字刮掉。等门生回来，几案上的字迹已经不见了。门生为这件事懊恼了好几天。

又有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。

王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样?”

老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。

王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。

王羲之安慰她说：“别急。你只告诉买扇的人，说上面是王右军写的字。”

王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。

泱泱中华，上下五千年，我们曾经创造过辉煌的物质文明和精神文明;改革开放三十多年来，我们再次创造了丰厚的物质财富，但同时我们的文化也受到了世界文化的影响，如何在传承本民族文化的基础上发展本民族文化，接受外来文化，是处于当今世界一体化中的中国人应该思考的一个时代性问题。此主题既能引导考生关注社会热点，又能引导考生增强民族意识，增强历史使命感。因此可以从以下角度思考立意：传承既是为了保护，更是为了发展;传承与创新并不矛盾，创新乃是为了更好地传承。真正优秀的东西，是不受时间和地域等因素制约的。因此，我们要大胆传承一切优秀的东西。此外，传承还需要勇气，需要眼光。

王羲之从小就喜爱练字，他7岁时跟书法家卫夫人习字。他集中心力刻苦勤练，日有长进，不到三年已经是笔力沉劲，顿挫生姿。在琅琊太守举办的书法赛会上，一举夺魁，震惊了方圆百里的书法名家。一时间，赞声不断，贺客盈门。刚满10岁的王羲之，在这种情况下，也不禁飘飘然地骄傲起来了。

一天，王羲之路过一个小巷，见一家饭店门口人声喧沸，热闹非常。尤其是店门上那副对联分外惹人注目。上面写着：味道美，有口皆碑，模样俊，无人不爱。横匾上写着“天鹅饺子”。但是字却写得无生气，缺功夫，呆呆板板。

王羲之看罢，小嘴一撇，心中暗想：这缺少功夫的字儿，也只有配在这陋巷小店门口献丑罢了!但他又一琢磨：味道美，有口皆碑，模样俊，无人不爱。饺子有什么出奇?这是谁开的饺子店?竟敢如此狂傲!

王羲之走进店内一瞧，见店内有四口开水大铁锅，并排设在一道屏风下边。包好的饺子，好似一只只白色飞鸟，一个接一个地飞过屏风，不偏不倚，降落在各个滚沸的锅内。饺子店内的伙计，则忙前忙后地招呼着食客，每个伙计管一口锅，各自报着数：一号锅半斤，好，再来1斤。”“二号锅斤半。”“三号锅9两……。”

王羲之好奇，顺手掏出几个铜钱，要了半斤饺子，然后坐下。饺子不一会儿端上了桌。他仔细观看，这里的饺子果然与众不同，一个个玲珑精巧，好像浮水嬉戏的白天鹅，曲项向天歌，真是巧夺天工。他用筷子夹起一个饺子，送到嘴边轻轻咬了一口。呀，顿时鲜香盈盈，味美绝伦，不知不觉间，把那一盘饺子全吞到了肚里，真是饱餐之后，回味深长。

王羲之不由自言自语:“这天鹅饺子,果然名不虚传。”心中暗想：只是门口那副对联的拙笔劣迹，实难和这饺子相配。我王羲之何不乘此机会，为饭店另写一副对联，也好不辜负食此美味。想到此，他便问伙计：“请问店主人在哪里?”店伙计用手指了指屏风说：“回相公，店主人就在屏风后。”

王羲之绕过屏风，见一白发老妪端坐在案板前，一个人一边擀面皮，一边包饺子。填好馅，飞快捏上几下，转瞬成了一只白天鹅，动作娴熟。更令他惊奇的是，饺子包好之后，白发老妪随手将饺子向屏风那边甩去。天鹅饺子便一个接一个越屏而过，降落在锅内。每两5只，按伙计报的数，每口锅下多少，斤两分毫不差。

白发老妪的高超绝艺，使王羲之惊叹不已。忙走上前施礼问道：“老人家，像你这样的功夫，多长时间才能练成?”白发老妪答道：“不瞒你说，熟练需40年，深练需一生。”一听这话，王羲之不由沉默深思，仔细品尝这番话的滋味。然后又问：“您的手艺这样高超，为什么门口对子不请人写得好一点呢?它和这天鹅饺子很不般配!”

王羲之不问还好，一问倒使白发老妪生起气来，只见她气鼓鼓地说：“相公有所不知，并非老身不愿请，只是不好请啊!就拿那个刚露了点脸儿的王羲之来说吧，都让人捧上天了!说句实话，他写字所下的那点功夫，真不如我扔饺子的功夫深呢。你可别学他，常言说得好：学海无涯苦作舟，勤奋当桨争上游。一次划前就骄傲，终久要落人后头。”

白发老妪一席话，说得王羲之面红过耳，羞愧难当。他恭恭敬敬地给老妪写了一副对联。从此以后，这家天鹅饺子店，就挂上了王羲之写的对联，生意越发兴隆了。此事也改变了王羲之的一生，使他终生与鹅结缘。更虚心刻苦地练字，博采众长，精研体势，推陈出新，创出字势雄强而多变化、妍美的新体，名扬天下。成为中国历史上的书法名家.

一般来说，每届中央委员会在5年内，召开7次全体会议，从2012年十八大召开至今，3年间，十八届中央委员会已经召开了4次全体会议。

回顾改革开放以来的各次五中全会，在十五届五中全会之前，五中全会的会期并不完全固定，会期一般都在3到4天。其中，十一届五中全会的会期是1980年2月23日至29日，十三届五中全会则是在1989年11月6日至9日。十二届五中全会和十四届五中全会，则都是在9月召开。

从会议议题来看，从1995年的十四届五中全会开始，审议通过“五年规划”成为五中全会的主要议题。当年的十四届五中全会通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标的建议》。此后的第十个五年计划和十一五规划、十二五规划，就都是在五中全会上审议通过的。

人事议题也是往届五中全会的看点之一。例如，十三届五中全会通过了《中国共产党十三届五中全会关于同意邓小平辞去中共中央军事委员会主席职务的决定》，决定江泽民为中共中央军事委员会主席。再如，十七届五中全会决定增补习近平为中央军事委员会副主席。

此外，往届五中全会上，中纪委关于一些违纪官员的审查报告也成为会议审议的议题之一。

1、广泛积累生活素材。做生活的有心人，关注国际风云、社会生活、身边琐事，留意山川河流、花草树木、虫鱼鸟兽，从中捕捉写作材料。是否能够深入生活，在生活中观察、积累、思索是是否有话可说的关键。广泛阅览也是获取材料的重要途径。只有尽可能多地占有材料，提笔时才能左右逢源。我们提倡写自己所历、所见、所闻、所感的材料，把有意义的东西记下来，有意识地抓住大千世界与自我内心世界的融会贯通地带，发现生活的丰富内涵和感受平凡生命的价值。这些的材料最易带有个性色彩，也最易触动情感，而且高考时不易撞车。

2、材料要新颖，而不是别人用滥了的人云亦云的古人、洋人。许多考生作文中，总出现那几个“永久”的例子，如爱迪生不怕多次失败终于找到了合用的灯丝，居里夫人在极困难的条件下提炼出了镭，李白从老婆婆那里懂得了“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理等等，我们应该关心国内外大事，关注现实生活中涌现出的新人新事物。

3、材料要具有典型性，即能揭示事物的本质，能最恰当地表达出作者的观点。自己所历、所见、所闻的材料也不一定都新颖、典型。作为考生，很难找到在任何题目下都适用的、有意义又有个性的材料。不妨借助联想，合理虚构一下。虚构不是胡编乱造，而是遵循生活真实原则的创造，前提是确实可能发生这件事，没有脱离人物的身份与地位，也符合特定的社会环境和自然环境。具体方法有：描绘(以求生动具体);改换起因、情节、结果等(以求新颖);合“多个为一个”(以求典型)。可以对原有材料进行翻新。选取一个全新的角度，从原有的材料中引申出去，赋予新的含义，反用材料。其实，从小学到高三的12年，不谈课外看到、听到的素材，即使是24本语文教科书的材料，也是够考生使用的了，问题是看你会不会用。“材不在多，会用则灵”，善于用例，一个普普通通的事例，可以有多种用途，说明多种道理，只要用得好，同样能取得极佳的效果。这样能有效减少考场作文时用例雷同现象。另外，还可以对原有材料进行适当剪裁。如果把文章比作裁衣，“体”即中心思想;“裁”就是对材料的裁割取舍，只有根据中心思想剪裁材料才能“缝制”出好文章。如果能对考场高分作文中一些剪裁适度的好文章仔细剖析，诸如，出于表现中心的需要文中用了哪些材料，不用哪些材料，何处用笔惜墨如金，言简意赅，何处则又用墨如泼，以繁胜简，从中体会作者的匠心和功力，进而以之为鉴，会在短期内使自己的作文水平提高一步。剪裁的原则：必须服从表达中心的需要，有用的材料应不厌其详;与中心无关的材料只字不提，要处理得干干净净。

4、在试题的“开发区”内做文章。一篇文章，尤其是记叙文，常用的材料有时间、地点、人物、事件、物件、景物、感情、道理，可用它们充当衡量试题的尺子，确定试题限制以外的“开发区”，然后大做文章，充实内容。如“假如记忆可以移植”“答案是丰富多彩的”“诚信”“感情亲疏和对事物的认知”分别对“事”“理”“情”加以限制，考生可在“时、地、人、物、景”等“区域”做文章，充实试题限定的“事、理、情”。

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