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讲道德有品行承诺具体内容【通用20篇】

开展“两学一做”学习教育,是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践,是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措,是加强党的思想政治建设的重要部署。“两学一做”学习教育不是一次活动,要突出正常教育,区分层次,有针对性地解决问题,用心用力,抓细抓实,真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常。接下来开学吧为同学们整理推荐了一些讲道德有品行承诺具体内容优秀作文,欢迎参考借鉴,希望你们喜欢。

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基层党员讲道德有品行专题讨论发言稿

全文共 1141 字

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中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》中提到讲道德、有品行,做合格党员。道德修养是中国共产党思想建党的重要要求,是全面从严治党中不可缺少的环节。道德品行是我们立身之本,处世之基,成事之道,是为官和做人的根本。古人云:“德乃才之帅。”讲道德,重品行是衡量和选拔干部的主要标准,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更为关键,做一名合格的共产党员干部,就要以共产党人的道德标准,时刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派的党员干部。

一、讲道德有品行,要内修品德升华自我

做“官”先做人。一个让党放心、让群众满意的干部,必然是一个明辨是非、严于律己、情趣健康的干部。由于身处的位置和具有的影响等因素,干部的言行举止对一个地方和部门的风气具有明显的示范引导作用。如果忽视了做人,不仅败坏社会风气,而且损害党的形象和威信。因此,一名党的干部必须切实加强思想道德修养,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,注意防微杜渐,拒绝灯红酒绿,坚持择善而交,坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,积极培养健康的生活情趣和生活作风,以高尚追求树立良好形象,以实际行动促进社会和谐。

二、讲道德有品行,要外修品行树立党员干部形象

古人云:“德乃才之帅”。德才兼备是选拔干部的主要标准,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更为关键。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周围群众却看得一清二楚,它不仅关系着干部的个人形象,而且关系着党在群众中的威信。重品行,就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己,严格要求自己,不断升华思想境界,完善自我品行。

三、讲道德有品行,要重修品格忠于党的事业

古人说“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。作为党的干部身上一定要修炼具备甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利,坚持事业第一,工作第一,不怕吃亏,不怕吃苦;要发扬甘为“人梯”、乐为“基石”、善为“伯乐”的精神,淡泊名利,无私奉献,为他人进步而高兴,为奉献自己而快乐;要甘当无名英雄,以平和的心态对待自己的得失,不争名、不揽功、不图利,时时刻刻服务党的事业和工作大局。

共产党人崇高的道德情操和本质是集体主义和全心全意为人民服务的精神,本质内容大公无私,先人后己,服从大局,自我牺牲,艰苦奋斗,廉洁奉公,开拓进取,严守纪律等。“勿以恶小而为之”,做一名合格的共产党员干部,就要以共产党人的品行标准,严于律己、以身作则,讲党性、重品行、作表率,做人做事均为楷模。实践证明,只要我们党员干部都能把“重品行”牢记在心里,落实于行动,我们的党风和社会风气才会进一步端正,党在群众中的威望才会进一步提高。

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篇1:两学一做第三专题讲道德有品行发言稿

全文共 2230 字

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同志们:

今年2月29日,中办印发《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》;4月12日,省委在西安召开视频会议安排教育工作,省委书记娄勤俭出席会议并讲话;同日,市委召开“两学一做”专题教育工作会;25日,区委召开专题会议,李书记对全区“两学一做”专题教育提出明确要求。今天,区政协召开“两学一做”党课会议,主要目的是通过专题培训,引导大家践行“四讲四有”,立起修身为官标杆,为“争做四个表率、打造五个政协”提供坚强有力的思想保证。下面,我就如何搞好“两学一做”学习教育,谈几点认识和体会。

一、增强政治自觉,准确把握“两学一做”总体要求

(一)总体要求:增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,做“讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为”的合格党员,是学习教育的基本要求和主要内容。

1、基础在学。打牢“学”这个基础,就是要坚持“学习、学习、再学习”。

2、关键在做。当前和今后一个时期,党的中心任务,就是团结带领全党和全国各族人民协调推进“四个全面”战略布局,决胜全面建成小康社会。

3、融入日常。中央明确指出,这次学习教育不是一次活动,而是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。

(二)哲学内涵:“两学一做”学习教育体现了学做结合、知行合一的中国哲学精神。注重知行合一是中国哲学的一个显著特点。“两学一做”学习教育体现了中国哲学这种学做结合、知行合一的精神,要求在学习教育中必须秉持学是前提、做是关键,学是牵引、做是目的,基础在学、关键在做的原则,坚持既学又做、边学边做,做到学、做两重视、互促进、相检验,知行合一、经世致用。

“两学一做”学习教育体现了日日皆新、生生不息的进取精神。

“两学一做”学习教育还体现了上下结合、以上率下的治道理念。

(三)现实意义:“知者行之始,行者知之成。”开展“两学一做”学习教育,认识到位是前提。

开展“两学一做”学习教育,是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的重要保证。

开展“两学一做”学习教育,是协调推进“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局的重要举措。

开展“两学一做”学习教育,是弘扬党的优良传统、加强思想政治建设的重要载体。

开展“两学一做”学习教育,是推动全面从严治党向基层延伸的重要途径。

开展“两学一做”学习教育,是推动党内教育常态化制度化的重要实践。

开展“两学一做”学习教育,是推动政协工作发展的强大动力。

二、对标“四讲四有”,深入剖析存在问题思想根源

对于学习教育要重点解决的问题,中央学习教育方案用“五个着力”作了归纳。应当讲,这些问题带有一定的普遍性,在政协机关都有所表现,有的还比较突出。省委娄勤俭书记指出的有的党员思想掉队,标准降低、要求放松,嘴上为民、工作利己,谨慎有余、担当不足,知错不改、心存侥幸等问题,有很强的现实针对性。俗话说:逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。目前,政协机关主要有以下三个方面、八个具体问题:

1、解决好“不姓党”的问题。一是精神状态不佳。

2、解决好“不起用”的问题。一是直面矛盾不够。

3、解决好“不守纪”的问题。一是工作标准不高。

三、坚持以身作则,争做“四讲四有”合格党员

开展“两学一做”学习教育,怎样才能提纲挈领、纲举目张?做合格党员,怎样才能抓住根本、夯实基础?“‘两学一做’,基础在学,首先要学好党章”。习近平总书记近日在安徽调研时的讲话,为深入开展“两学一做”学习教育确立方向。

1、学习贯彻党章是第一位要求。

按照习近平总书记提出的6个“联系实际”,3个“深入思考”的学习方法,我认为要真正把党章融会贯通,做到学而懂、学而信、学而用,就要从以下四个方面努力:

一要真学党章,准确把握精神实质。

二要真懂党章,准确把握合格条件。

三要真信党章,全面发挥示范作用。

四要真用党章,全面履行主体责任。

2、做合格党员从讲规矩开始

做一名合格共产党员,就要自觉克服规矩意识不强的问题,勇于做讲纪律守规矩先锋,自觉加强规矩约束。

要掌握规矩。

3、争做“四讲四有”合格党员。中央提出的“讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为”要求,与“20字”好干部标准及“三严三实”“四个铁一般”“忠诚干净担当”等要求既内涵统一,又一脉相承,集中体现了党章党规、系列讲话的基本精神,体现了对共产党员的新要求,是新形势下合格共产党员标准的具体化。在学习教育中,每一名党员、干部都要经常对照这一标准来衡量自己、检视自己、提升自己,切实做到思想政治合格、执行纪律合格、道德品行合格、发挥作用合格。

讲政治、有信念。

讲规矩、有纪律。

讲道德、有品行。

讲奉献、有作为。

四、明确基本要求,确保“两学一做”学习教育取得实效

这次学习教育任务重、要求高,我们一定要把思想统一到中央、省市委的部署要求上来,进一步端正态度,提高认识,以良好的精神状态和扎实有效的行动,积极投身到专题教育中来。

一要坚持领导带头。

二要发挥支部作用。

三要增强四个意识。

四要知行合一整改。

同志们,开展好此次专题教育,意义深远,责任重大,广大党员干部要把从严治党和强化内心认同、知行合一相结合,认真参与到专题教育的各个环节中来,把开展好学习教育与当前各项工作紧密结合起来,以高度的政治责任感、良好的精神状态和扎实的工作作风,把学习教育组织好、开展好,为率先实现精准脱贫、率先建成全面小康社会、率先建成最具幸福感城区提供坚强保障。

谢谢大家!

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篇2:教师讲道德有品行心得体会

全文共 1344 字

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《中小学教师违反职业道德行为处理办法》颁布以来,我深深地反思着:“学高为师,德高为范”,苏霍姆林斯基曾告诫教师:请你记住,你不仅是自己学科的教员,而且是学生的教育者,生活的导师和引路人。这句话把教师教书育人的天职说得淋漓尽致,毕竟教师是莘莘学子道德基因的转接者,因此,师德更是一种精神体现,一种深厚的知识内涵、文化品位和自我修养的体现!通过对中小学教师违反职业道德行为处理办法的学习与领悟,受益匪浅,现谈谈体会

一、爱岗敬业、关爱学生

既然我们选择了教育事业,就要严格执行师德规范,有高度的事业心、责任心、爱岗敬业、奉公守法、恪尽职守,遵守社会公德,忠诚人民的教育事业,为人师表。就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自己,超越自己。坚持"一切为了学生,为了学生的一切",爱是一切教育的根本,没有爱便没有教育。在我们心中要有每一个学生,爱每一个学生,这种爱是教师职业道德的核心,它兼具有父亲式的严格,母亲式温柔,朋友式的平等,是每位教师在教育教学实践中自然流露出的对学生的关心和期望。要特别注意与学生心灵的沟通,重视感情上的熏陶,建立师生交流的情感纽带,创造爱的环境,把握爱的分寸,帮助学生认识自我,摆脱困境,完善自我。杜甫有诗句说:“随风潜入夜,润物细无声。”与其说的是春雨滋润万物的特点,不如说是教师的感情特点。

二、加强师德建设,提升自身素质

著名教育家陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为范。”爱因斯坦说过:“用专业知识教育人是不够的……不能成为一个和谐发展的人。”由此可知,教师的人格魅力对学生的成长以及全面发展具有不可估量的潜在教育价值。在“校园情感场”这个特定的情境中,教师的举手投足均能点燃学生情感的火花,教学中依赖的是富有感染力的课堂气氛以及教师的人格力量和起表率作用的言行举止。为此,教师必须做到淡泊名利,敬业爱生,在为人处事上少一点名利之心,在教书育人方面多一点博爱之心,热爱学生、理解学生、善待学生等,只有这样,才能以人格培育人格、以灵魂塑造灵魂。

《中小学教师违反职业道德行为处理办法》学习心得体会 - 静漠※孤月 - 静漠※孤月之音

三、不断加强学习,提升自我,完善自我

德国教育家第斯多惠说:“谁要是自己还没有发展、培养和教育好,他就不能发展和教育别人。”难以想象,素质低下的教师能培养优秀的学生,为此,我们教师要在教育教学过程中与时俱进,不断完善更新知识,完善知识结构,完善能力结构,强化教育教学水平,发展自己的教学艺术,精益求精,一丝不苟,教师只有读那些能唤醒灵魂、令人感动、发人深省、让人精神沉醉的书籍,才能真正与自己的思想相碰撞,相融通,才能不断提升自己、完善自己。

总之,《中小学教师违反职业道德行为处理办法》的颁布实施,要求我们要从思想上严格要求自己,在行动上提高自己的工作责任心,树立一切为学生服务的思想,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”进而“乐其道”,从而培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。

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篇3:党员干部讲道德有品行专题党课讲稿

全文共 1045 字

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一、要强化“讲政治、有信念”的首位意识

“两学一做”学习教育把“讲政治、有信念”排在“四讲四有”( 讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为)的首位,凸显了坚定正确政治方向、坚定崇高理想信念的极端重要性。

要准确把握“讲政治、有信念”的深刻内涵,更加自觉地固“本”铸“魂”。“讲政治”是本、“有信念”是魂,两者是内在统一的。

只有不断固“本”铸“魂”,我们共产党才能永葆活力、永不变色。要深刻汲取系统性、塌方式腐败问题的教训,以“两学一做”学习教育为契机,教育引导广大党员干部在党言党、在党爱党、在党护党、在党为党,做政治上的明白人、信念上的守护人,永葆共产党人的先进性和纯洁性。

二、要把握“讲政治、有信念”的核心要义

增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,是做合格党员的根本,是“讲政治、有信念”的核心要义和具体体现。

必须把“讲政治、有信念”与增强“四个意识”更加紧密地结合起来,引导广大党员主动自觉地向习近平总书记看齐,向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,坚决服从党中央集中统一领导,坚决维护党中央权威,坚决维护习近平总书记权威,把自觉看齐、保持一致体现到实际行动上。我们在开展“两学一做”学习教育的过程,实质上就是向习近平总书记和中央领导集体看齐的过程,也是“讲政治、有信念”、强化“四个意识”的题中应有之义。

三、要掌握“讲政治、有信念”的方法途径

要通过学党章党规、学系列讲话,强化理论武装,补足精神之钙,切实掌握蕴含其中的马克思主义立场、观点、方法,提高做好工作所必需的政治素养、政策水平和工作本领,不断坚定“三个自信”。要对标先辈先进,主动把自己摆进去、把职责和工作摆进去、把思想和灵魂摆进去,对先进典型多发现、多总结、多弘扬,引导党员见贤思齐,更加自觉地与人民群众一起苦、一起过、一起干。要加强党性锤炼,每个党员干部要把党性锤炼作为一辈子的任务,始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒,真正做到永不褪色、永不变质。

四、要发挥在“讲政治、有信念”方面的“关键少数”的作用。

党员领导干部要把“讲政治、有信念”落实到具体工作中,坚持以上率下带头坚定理想信念、带头树立和落实新发展理念、带头攻坚克难敢于担当、带头落实全面从严治党责任,大力倡导和践行“马上就办、真抓实干”的优良作风,以更大的干劲、更实的作风推动工作。用“五大理念”引领水利改革发展,为“五个郴州”提供水利支撑保障。

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篇4:领导干部讲道德有品行发言稿

全文共 783 字

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党的干部是党的事业的骨干,是共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者,是社会主义道德的示范引领者。干部的道德品行状况关系党在人民心目中的形象,关系党的创造力、凝聚力和战斗力,关系党和国家事业的兴衰成败。

在现实情况下,有的干部道德品行缺失,不信马列信鬼神,从封建迷信中寻找精神寄托,热衷于算命看相、烧香拜佛,遇事“问计于神”;有的干部信奉金钱至上、名利至上、享乐至上,情趣低俗,玩物丧志,沉湎花天酒地,纵情声色犬马,心里没有任何敬畏,行为没有任何底线。随着国内外环境深刻变化,经济社会深刻变革,干部在道德品行逐渐面临严峻的考验。

为此,加强干部道德品行教育势在必行,要使道德品行教育逐渐形成为制度化常态化科学化机制。

要深入开展政治品质教育,组织干部认真学习党章,加强党的群众路线和“两学一做”教育,开展政治纪律和反腐倡廉教育,引导干部对党和人民忠诚老实、言行一致,对上对下讲真话,面对大是大非能够挺身而出,面对歪风邪气敢于进行斗争。深入开展社会主义核心价值观教育,特别是要抓好社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,引导干部追求高尚情操,维护公平正义,忠实履行职责,坚守道德底线,远离低级趣味。深入开展中华优秀传统文化教育,深入阐发讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,引导干部继承和弘扬传统美德,捍卫国家和民族的精神独立性,防止成为西方道德价值的“应声虫”。要按照《党政机关厉行节约反对浪费条例》有关规定,把厉行节约反对浪费作为重要内容,教育引导干部严格要求自己,反对铺张浪费、奢华攀比。要充分发挥先进典型的道德示范作用,坚持用焦裕禄、杨善洲等先进人物的事迹教育干部,用道德模范现身说法,激发干部“见贤思齐”的内生动力。加强警示教育,通过深刻剖析反面典型违纪违法的道德根源,引导干部“见不贤而内自省”,防微杜渐,筑牢思想道德防线。

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篇5:领导干部讲道德有品行讲话稿

全文共 897 字

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为进一步落实党中央关于开展“两学一做”学习教育安排部署,推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展,从集中性教育向经常性教育延伸,推动全面从严治党向基层延伸,保持党的先进性和纯洁性,教育引导党员尊崇党章,遵守党规,加强思想作风建设,锻炼党性修养,8月17日,荷花园街道荷晏社区党支部开展“两学一做”第三次专题学习暨“讲道德、有品行,做追求道德情操的党员”讨论会,引导辖区党员深入学习领会习近平总书记系列重要讲话精神,着力解决党员队伍在思想、作风、纪律等方面的问题,努力营造风清气正的政治生态。

社区书记冯新辉对习近平总书记“七一”重要讲话精神进行了深入解读。他提出广大党员要不断学习,深入领会,充分认识习近平总书记重要讲话精神的理论意义和实践意义、现实意义和历史意义,切实加强道德修养,锻炼党性修养;要以习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作,努力使广大党员进一步增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识,坚定理想信念,保持对党忠诚,营造风清气正,勇于担当作为;无论在工作中、生活中,都要抱着一种讲奉献、负责任的态度,从自己做起、从身边小事做起,充分发挥党员先锋模范作用。

课后,社区党员还围绕“讲道德、有品行,做追求道德情操的党员”这一主题进行了讨论交流。大家从工作经历、居住环境、社会现象等方面详细阐述了自己的理解、认识与看法。老党员游正国说道:我们虽然人退休了,但是思想上不能松懈,要加强学习,跟上形势,始终坚持党的领导,始终配合组织的工作。对待本职工作兢兢业业,对待家庭生活认真负责,时刻以法纪为准绳,绝不迈“红线”一步。对下一代严加教育,管好自己的“小家”,就是为“大家”做出了一份贡献!

冯新辉书记对党员发言都做出了深刻的点评,他强调:“两学一做”学习教育工作是党内教育又一次重大实践,对于推动全面从严治党具有重要意义。要引导党员干部牢记党规党纪,牢记党的优良传统和作风,树立崇高道德追求,养成纪律自觉,守住为人处世的基准和底线;社区全体党员同志要不断加强自我修养,提升道德境界,以一名党员的人格力量去影响和感染身边群众,引领社会向善发展,为构筑和谐社区打下坚实基础。

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篇6:党委书记讲道德有品行心得体会

全文共 760 字

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日前,集团党委书记周晓明以《从我做起,做一名合格的共产党员》为题,为机关党员干部和入党积极分子上了一堂引人入胜、深受启发和教育的党课。

党课从为什么要在全党开展“两学一做”学习教育设问开始,深刻阐述了这次学习教育的现实意义。紧接着,他引用伟人、领袖、先进模范人物的一些论述,结合自己的亲身经历和体会为大家阐述了对合格党员标准的理解。

“两学一做”学习教育中对合格共产党员提出了“四讲四有”(讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献、有作为)标准。针对新的合格党员标准,周晓明认为,“讲政治、有信念”就是要有政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,要做政治上的明白人,要按照上级要求不折不扣地完成各项工作,要站在全局的角度看问题,要对党忠诚,要坚定共产主义信念。“讲规矩、有纪律”就是要以党章、党规为准绳,以《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》为戒尺,树立正确的人生观和价值观,做到明白道理、敬畏纪律、守住底线、不碰红线。要时常温习焦裕禄同志的“十不准”要求,时时处处严格要求自己。“讲道德、有品行”就是共产党员应该像刘少奇在《论共产党员的修养》中说的那样,“具有人类最伟大、最高尚的一切美德”。不仅要慎始、慎独、慎微,更要有忠诚、宽容、厚道和善良的品行。“讲奉献、有作为”就是要坚持原则、个人干净、敢于担当,要时常以毛泽东同志1944年刻画的官僚主义形象作对照,以习近平同志倡导的好干部“一二三四”作为自己的行为标准,做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。

周晓明最后强调,集团党员干部要始终提醒自己为什么入党?怎么做一名合格党员?集团要打造一支团结的、极富战斗力的党员队伍。广大党员要履职尽责,在各自的岗位上发挥先锋模范作用。只要我们不忘初心,奋力前进,集团未来发展道路一定会越走越宽!

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篇7:两学一做第三专题讲道德有品行发言稿

全文共 970 字

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关于传统文化、道德品行和共产党员的道德修养,中国自古以来就有"仁义礼智信"、"追求向上向善"、"修身齐家治国平天下"等文化传统。这些文化传统中,"修德"是首要内容,修德之后才可以齐家治国平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中,道德品行居于首要地位,成为一个人立身处事、成就事业的主要标准。传统文化在当今社会仍然是一个相当重要的内容。共产党员的道德修养在此基础上,还要求为了全人类的利益,为了他人的利益而具备的牺牲精神。在这个意义上,共产党人的道德修养超越了传统文化,达到了一个更高的高度。

关于道德和制度,在西方成熟社会中,品行的修养和制度的完善是并行不悖的。在中国现实社会中,道德约束与制度约束是相辅相成的。对于我们党来说,当前既要不断完善制度,也要不断提高全体党员的自身修养,二者兼顾营造风清气正的政治生态和社会环境。

道德品行并非孤立,其内涵的社会公德、家庭美德和个人德行等各个方面是统一的。道德品行首先内含在党性中,同时又是党性的集中体现,党员的个人德行修养、公民履行公民义务和党性三者之间是统一的。

共产党从革命到建设时期,都非常重视道德传统和思想政治工作。现代社会中,道德品行的提高应该落实在国家治理和党的建设上,落实在具体的行动中。

共产党员如何做到"讲道德,有品行"?一是要让有理想成为自己最坚定的品行。理想信念是一个人的主心骨,对权力的态度和运用、对金钱的看法,对义和利的关系,都体现在理想上;二是要让讲道德成为自己最珍贵的品行。党员领导干部要不断加强理论学习,培养高尚道德情操,增强道德感召力;三要让讲廉洁成为自己最刚正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要让有担当成为自己最感人的品行。敬重工作,敢于负责,以敢于担当的精神赢得群众信任、赢得事业成就。

与会领导联系学校实际,结合分管工作,从不同的角度,结合社会现实问题和学校学风考风等发表了对"讲道德有品行"的认识和见解,真正发挥了学有所思、学有所悟、学有所获的作用。

"两学一做"学习教育,不仅仅党员领导干部层面的学习要抓紧抓好,基层党组织、党员师生的基础性学习也要抓牢抓好。"两学一做"学习教育绝对不能在基层走过场。下一步,校党委将结合学校实际,进一步深化学习,希望能进行真正触动灵魂的学习,将学习抓紧、抓牢、抓好,真正发挥学习在学校改革、建设和发展中思想引领的实效。

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篇8:机关干部讲道德有品行心得体会

全文共 1502 字

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日前,年逾花甲的侯端敏被山东省潍坊市中级法院依法判处有期徒刑十一年,并处罚金人民币60万元。据媒体报道,原济宁医学院党委书记侯端敏在受审时还辩称,现实环境中完全做到“廉洁自律、洁身自好”几乎不可能,特别是处于各种关系包围的领导干部。作为一名党员干部,侯端敏本应廉洁自律,洁身自好,但其竟然有此“悔悟”,可见,侯端敏不但用实际行动背离了自己的人生诺言,在思想和灵魂深处亦是痴迷不悟。其实,仔细分析,不难看出,不注重学习、丧失道德修养,意志不坚、贪污腐化是其主要原因。

古人云:“先修身而后求能”,“人可一生不仕,不可一日无德”。这些说的都是修养、品行对个人成长的重要性。党员干部,其自身的素质、作风和形象如何,更直接关系到党在群众中的威信。作为一名党的干部,就要有把组织事业、把公道正派看得比生命还重的、崇高的精神境界,要时刻牢记“对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”的行为准则,注重自身品德、品行、品格的修养,才能做到做人有底气、做事有硬气、做官有正气,真正成为一名克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派的党员干部。

其一,要内修品德,以党性升华自我。做“官”先做人。一个让党放心、让群众满意的干部,必然是一个明辨是非、严于律己、情趣健康的干部。《礼记.中庸》上讲,“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。”由于身处的位置和具有的影响等因素,领导干部的言行举止对一个地方和部门的风气具有明显的示范引导作用。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。一个官德失范的领导干部不可能有威信,也不可能在群众中产生凝聚力。如果忽视了做人,不仅败坏社会风气,而且损害党的形象和威信。因此,一名党的干部必须切实加强思想道德修养,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,注意防微杜渐,拒绝灯红酒绿,坚持择善而交,坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,积极培养健康的生活情趣和生活作风,以高尚追求树立良好形象,以实际行动促进社会和谐。

其二,外修品行,树立党员干部形象。古人云:“德乃才之帅”。德才兼备是选拔干部的主要标准,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更为关键。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周围群众却看得一清二楚,它不仅关系着干部的个人形象,而且关系着党在群众中的威信。重品行,就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己,严格要求自己,不断升华思想境界,完善自我品行。焦裕禄一生坚守着艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操和赤胆忠心为革命、敢教日月换新天的高贵品德。正是凭借着这样的道德操守、优良品质、人格魅力,焦裕禄才赢得了人民的崇敬和爱戴。

其三,要重修品格,忠于党的事业。古人说:“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。 党员干部特别是领导干部必须坚持勤以修身、俭以养德,始终保持高尚的精神追求和道德情操,传承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和作风,确保做人有底气,做事有硬气,做官有正气;同时,作为党的领导干部,其身上一定要修炼具备甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利,坚持事业第一,工作第一,不怕吃亏,不怕吃苦;要发扬甘为“人梯”、乐为“基石”、善为“伯乐”的精神,淡泊名利,无私奉献,为他人进步而高兴,为奉献自己而快乐;要甘当无名英雄,不争名、不揽功、不图利,以平和的心态对待自己的得失;此外,还要把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线,把党纪国法作为带电的高压线,时刻做到自重自省、慎独慎微,管得住言行、守得住清白,始终保持共产党人的清廉本色;坚持言必信,行必果,始终做到知行合一、表里如一。

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篇9:领导班子讲道德有品行心得体会

全文共 681 字

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“两学一做”学习教育中提出“讲道德、有品行”合格共产党员的标准无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。如何做到“讲道德、有品行”?我觉得应该从以下几个方面加强政治品质和道德品行教育。

一、 就是做人要实,对党忠诚。

对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人,就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话,就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

二、 从小事做起,培养优良作风

党员的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。

三、公私分明,树立正确价值观、权力观

要做到严以用权,树立正确的价值观、权力观,处理好公与私的关系。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确价值观和权力观,切实处理好公和私、情和法、权和法的关系,时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到为民用权。

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篇10:讲道德有品行心得体会

全文共 2105 字

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党的十七大要求,.全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。市委、市政府和市**局党委领导同志对加强组织部门自身建设作出了具体部署。开展“讲党性、重品行、作表率”活动,是贯彻十七大精神,坚持落实科学发展观,加强组织部门自身建设的重要举措,是提升组织工作满意度的迫切需要,是建设一支政治强、业务精、作风正、形象好的高素质组工干部队伍的有效载体。我处根据上级领导的指示精神在组工干部中开展了“讲党性、重品行、作表率,树组工干部新形象”主题实践活动(简称“讲党性、重品行、作表率”活动),并多次组织对专题内容进行集中学习。通过学习主要有以下几个方面的感受。

一、开展“讲党性、重品行、作表率”活动非常及时、非常必要。

进入新世纪新阶段,我国经济社会发展进入了关键时期,中国共-产-党能否带领全国各族人民夺取全面建设小康社会新胜利,能否把伟大的社会主义事业推向前进,取决于全体共-产-党员能否始终坚定社会主义理想信念,能否始终保持先锋队本色,能否把全国各族人民凝聚在共-产-党周围,同心同德,团结奋斗。因此,社会主义事业的成败,取决于中国共-产-党建设的成败。当前,随着改革开放的深入发展,国际交流范围的扩大,各种文化、思潮的涤荡,享乐主义、拜金主义等资本主义腐朽思想时刻在考验着每个党员干部,有的人在各种诱-惑面前,丧失了党性原则,甘愿腐化堕落,腐-败现象屡禁不止,严重损害了党在人民群众中的形象,降低了党的威信,危害了社会主义现代化建设。为此,中国共-产-党顺应历史发展潮流,及时开展了以“讲党性、重品行、作表率”为主题的党内“整风运动”,以党员领导干部的思想作风、工作作风、生活作风、学习建设是非常必要的。

二、作为中国共-产-党的一分子就要响应党的号召,努力在讲党性、重品行、作表率上下功夫,落实科学发展观,切实改进思想作风、工作作风、生活作风、学习作风,为群众,为基层作好表率。

一是要加强党性,切实坚定社会主义理想信念。党性是一个政党固有的阶级本性,是阶级性最高和最集中的表现。讲党性,是切实改进党的作风的基本前提。党性强,则作风正。作为一名党员干部,只有具备坚定的党性观念,才能坚持共-产主义理想信念不动摇、贯彻执行党的路线方针政策不走样、保持全心全意为人民服务的公仆本色不变质。我们要认真学习党十七大的理论、方针、政策,做到真学、真懂、真信,而不是随便抄抄笔记,听听辅导,敷衍了事。只有真正学懂弄通,才能触及灵魂,才能强化党性修养,才能在思想深处坚定社会主义理想信念,才不会在各种思潮和诱-惑面前被轻易颠覆。二要加强品行修养。品行即人的道德情操,是通过言行举止表现的理念、思想、认识和品质等。重品行,是切实改进党的作风的内在要求。品行好,则威信高。品行既折射着领导干部的工作生活作风,也反映着他们的世界观、人生观和价值观。我们要树立科学的人生观、价值观,注重培养崇高的精神境界和道德情操,保持高尚的精神追求;要时刻以党、国家和人民的利益为重,敬业奉献,履职尽责;要讲团结,顾大局,做到不利于团结的事不做,不利于团结的话不说;要讲正气,增强自觉抵制各种庸俗、低级趣味、愚昧和迷信的能力,摆脱名缰利锁的困扰,用高尚积极的心态取代低级消极的心态,用健康文明的生活方式取代低级庸俗的生活方式,注重培养健康的生活情趣,时刻保持共-产-党人的本色和作风。三要作好表率。表率就是榜样,是标杆,就是“向我看齐”。领导干部要做干部的表率,干部要做普通党员的表率,普通党员要做群众的表率,这样党的形象就树立起来了,党的威信就提高了,凝聚力也自然提高。党员领导干部的表率作用就是无声的命令,往往对广大群众有着举足轻重的引领作用。党员领导干部应该胸怀大志,志存高远,有远大的目标和崇高的理想追求;有很强的事业心和责任感,确立很高的工作标准和行为准则,用心想事、用心谋事、用心干事;有比学赶超的劲头,时刻保持昂扬向上的精神状态,奋发有为去创造一流的业绩;努力争做学习党的科学理论的表率,开拓进取、敬业奉献的表率,廉洁自律的表率,加强和改进作风的表率。四要严格要求自己。真正做到入党宣誓的那样,始终牢记自己是一名党员,要以党员的标准来严格要求。五要努力提高能力素质。作为共-产-党员,仅坚定理想信念、严格要求自己还是不够的,还要为党、为人民、为社会多作贡献,贡献的大小需要通过能力素质来体现,因此要不断在工作中提高素质,加强履职尽责的能力建设。

三、通过多次的学习和自我批评,发现了很多问题,需要克服改正。

一是理论学习不经常、不扎实,不深入,满足于完成学习任务,满足于一知半解,浅尝辄止。二是工作上有时拖拖拉拉,有时马马虎虎,有时急功近利,精神不够振奋。三是不注重能力素质的提高,安于现状。缺乏“站起来能讲、坐下来能写、到基层能指导”的能力,缺乏调查研究和组织协调能力。

总之,通过对“讲党性、重品行、作表率”活动的学习,我深刻掌握了理论,明白了道理,查找了不足,找到了发展进步的钥匙,对于转变作风,推动事业的发展具有长远的指导意义。只要全党同志都能自觉地讲党性、重品行、作表率,我们党就会更有凝聚力、创造力、感召力,就能无往而不胜。

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篇11:党员干部讲道德有品行做心中有责的党员发言稿

全文共 670 字

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加强党员干部政治品质和道德品行教育,是新形势下党员干部必修课,是社会公德、职业道德和家庭美德的基础,是加强党员干部建设的迫切需要,是影响党和政府的形象、威信和领导作用发挥的关键。8月31日,攸县调查队党支部围绕“讲道德 有品行”开展了第三阶段的集中讨论学习,队长王智勇对全体党员干部明确提出:

一是要树立正确的道德观。牢固掌握公民道德基本规范、社会公德规范、职业道德规范、家庭美德规。调查队的工作内容繁杂、条件艰苦,“讲道德 有品行”落实到具体的工作中,就是要培养个人较高的职业操守,即:接受任务不推诿,执行任务不啰嗦,完成任务不拖拉,做一个有责任、有担当、有热情的党员干部。

二是要树立社会主义荣辱观。知荣辱,才能明是非、辨美丑。以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观,它界定了荣耻,判断了是非,区分了美丑,告诉党员干部要做政治上的“明白人”,明白哪些事能做,哪些事不能做,哪些事该怎么做。调查队的工作紧密联系着一线群众,调查的目的也是为了掌握一线群众的生活生产状况,作为一名基层调查员,必须以社会主义荣辱观为我们每个人的价值取向和行为准则。

三是要养成良好的道德行为习惯。一方面是要做到表里如下、言行一致,不说假话,不说空话,不当“思想巨人、行动矮子”,诚心诚意为群众办事,尽心尽力为群众谋福利;另一方面是要做到以身作则,积极发挥党员干部的示范带头作用、时时处处规范自己的言行,时时注意自身形象,慎独、慎言、慎行。

“讲道德 有品行”,就是要堂堂正正做人,干干净净做事,清清白白从政,做一名“政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬”的党员干部。

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篇12:党员干部讲规矩有纪律讲道德有品行发言稿

全文共 7184 字

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在“两学一做”学习教育中,“讲道德、有品行”强调的是品德合格,就是要明大德、守公德、严私德,传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观,坚守共产党人的精神高地。“讲道德”侧重强调思想认识上要“知德明德”,“有品行”侧重强调现实实践中要“守德行德”。“讲道德、有品行”要求共产党员要做到道德的“知行统一”。

“道德”的含义及其本质

道德是以善恶评价为形式,依靠社会舆论、传统习俗和内心信念调节人际关系的心理意识、原则规范、行为活动的总和,包括道德意识、道德规范和道德实践等。道德作为一种实践精神,是具体的历史范畴,随着社会经济生产方式的发展而变化。进入阶级社会之后,随着社会经济生产方式的发展,相继出现了奴隶社会道德、封建社会道德和资本主义社会道德。在社会主义社会,占主导地位的是社会主义道德,在社会先进分子中还体现为共产主义道德;同时一些社会成员的思想中还存在着封建社会道德和资产阶级道德元素。一般而言,道德可分为客观和主观两个方面的内容。客观方面,指一定的社会对其成员的要求,包括道德标准、道德规范等,它贯穿在社会生活的各个方面,体现为社会公德、家庭美德和职业道德等;主观方面,指个人的道德意识和道德实践,包括道德信念、道德情感、道德行为和道德品质等。道德的主要社会职能,是通过确立一定的善恶价值标准和行为准则来约束人们的相互关系和个人行为。道德的主要价值目标是实现个人的人格完善,通过对善的价值理想的自愿践行来实现人生的意义和人格的升华。

共产党员必须遵守的公民道德规范

共产党员是社会公民中的一员,所以,首先要在自觉遵守公民道德规范上做好表率。2001年中央印发实施的《公民道德实施纲要》,是弘扬民族精神和时代精神,形成良好社会道德风尚,促进物质文明与精神文明协调发展,全面推进建设中国特色社会主义伟大事业的指导性文件。在此基础上,党的十八大以来,又发展凝练形成了社会主义核心价值观。从我国历史和现实的国情出发,社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。公民道德规范主要由基本道德规范和社会公德规范、职业道德规范、家庭美德规范构成,涵盖了社会生活的各个领域,适用于不同社会群体,是每一个公民都应该遵守的行为准则。

公民基本道德规范是“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。公民道德基本规范不仅体现了道德的先进性与道德的广泛性的统一,还体现了中华传统美德、革命道德和社会主义市场经济条件下产生的新道德的统一。“爱国守法”是公民对国家的最首要的道德义务;“明礼诚信”是公民如何待人的道德规范;“团结友善”是公民与公民之间应当如何相处的基本规范;“勤俭自强”是公民对待生活、对待自身的道德规范;“敬业奉献”是公民对待职业活动的道德规范。

社会公德主要规范是“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”。社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。文明礼貌,要求人们互相尊重; 助人为乐,要求发扬社会主义人道主义精神;爱护公物,要求增强社会主义社会主人翁的责任感;保护环境,要求强化生态伦理观念;遵纪守法,要求自觉维护公共秩序。

职业道德的主要规范是“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”。职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则,涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。爱岗敬业是对职业责任、职业荣誉的深刻认识,不论做任何工作或劳动,都要认真负责、精益求精、不辞辛苦;诚实守信是做人的基本准则,也是社会道德和职业道德的一个基本规范;办事公道是指对于人和事的一种态度,也是千百年来人们所称道的职业道德;服务群众要求始终把人民的根本利益放在心上,尊重群众的人格和尊严,千方百计方便群众;奉献社会就是要立足本职积极自觉地为社会作贡献。

家庭美德的主要规范是“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。尊老爱幼是中华民族传统的家庭美德,也是社会主义家庭美德的重要规范;坚持男女平等的美德,既要反对“大男子主义”,也不赞同“夫人专政”或“妻管严”;夫妻和睦、相敬如宾是建立美满幸福家庭生活的关键;勤俭持家是我国传统道德中传播最久的美德之一,要提倡弘扬淳朴、善良、勤俭节约、艰苦奋斗的美德;邻里团结、相互尊重、以礼相待、互谅互让、互帮互助,才能形成和谐的邻里关系。

共产党员应当具备的道德品行

共产党员是普通群众中的一员,但在道德水准的要求上,却不能把自己等同于普通群众。共产党员对自己的道德要求要更严、道德标准和道德境界要更高。

一要严私德,陶冶和培塑道德情怀。要做一个好党员好干部,先要做一个好人,即人们常说的“有道德的人”。道德情怀是一种情感体验,指个体对一定的社会存在和道德认识的主观态度。在个人的道德品质构成中,道德情怀的作用体现在,个人一旦对某种义务和行为形成道德情感,就会积极地影响其道德选择。陶冶道德情怀是道德修养的重要环节,有利于形成和增强健康的、积极的道德情感。

要有恻隐之心。恻隐有同情、怜悯之意。恻隐之心是人最朴素的道德情感之一,也是人之所以为人、区别于其他动物的根本标志。在儒家思想文化特别是孟子的思想中阐述了恻隐这个道德元素。《孟子?公孙丑上》中写道:“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。”就是说,突然看见一个小孩要掉进井里面去了,必然会产生惊恐同情的心理。这种不忍、同情、怜悯的情感,是人内心道德的外在体现,是人发自内心的一种真实的、非功利的情感。恻隐情感,是每个人道德修养的根基,也是社会的宝贵精神财富,能让人们推己及人、互不侵害、相互尊重,能让人们自然而然体谅他人、关心他人。当前,社会中出现了很多见死不救冷漠旁观、见义勇为反遭诬陷、陌生人老死不相往来等社会现象,这与社会个体人的道德冷漠和道德情感匮乏有关。共产党员作为社会的先进分子,更应该具备这种朴素而宝贵的道德情感,在自己的内心打下坚实的道德根基,坚决做到拒绝冷漠、拒绝残忍、拒绝伤害,带头做到相互尊重、相互体谅,为社会营造和谐而充满人情味儿的氛围,以党风带民风,以道德风尚净化社会风气。

要有荣耻之感。荣辱观是指社会对人们行为褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。儒家文化十分强调人要知羞耻,《孟子?公孙丑上》中写道:“无羞恶之心,非人也。”事实上,知荣辱是人性的标志,是人区别于动物、人之为人的重要标准。2006年,党中央提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,对丰富党的思想理论、加强党的执政能力建设、提高全民思想道德素质具有重要意义。2012年,党的十八大报告中再次强调,“抓好道德建设这个基础,教育引导党员、干部模范践行社会主义荣辱观,讲党性、重品行、作表率,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以实际行动彰显共产党人的人格力量。”如果社会成员特别是党员干部荣辱不分,就会导致是非不分、善恶不明、美丑不辨,众人皆如此,就会影响党和政府的形象,动摇道德伦理大厦的根基,破坏整个社会的风气。所以,作为党员必须自觉知荣辱扬正气、时刻自重自省自警,自觉提高思想道德素质、构筑强大的思想道德防线。

要有仁爱之情。“仁爱”是儒家思想文化基础和精髓,孔子的仁爱思想立足于修身,即“修己以敬”“修己以安人”。孟子的仁爱思想强调“情感修身”,即对自己进行道德情感的自我修养、磨练和完善,提倡“亲亲而仁民,仁民而爱物”,即仁爱施于他人、普爱天下。仁爱思想是中国传统文化的道德倡导,也是我们今天共产党人应具有的道德品质。仁爱精神是一种不计外在功利、发自内心的无私的爱,体现在对孩童的怜爱之心、对老者的恭敬之心、对朋友的真诚之心、对不幸者的恻隐之心、对他者的包容之心、爱国之心等。当代社会的“仁爱”,从内涵上看体现的是一种博大的爱心、善心、同情心、包容心,从外延上是指从爱亲人推广到爱他人,推广到爱祖国、爱人民。共产党员要自觉培塑仁爱情怀,胸怀更崇高博大的人生境界,以共产党人独有的大爱践行忠党、爱国、爱民之举。

二要重公德,发挥共产党人的模范示范作用。公民在社会交往和公共生活中遵守社会公德,应该包含相互联系的两个层次:一是“必须为”的公共行为准则,如公共场所勿随地吐痰、勿高声喧哗、勿吸烟;二是“应该为”的崇高道德行为,如要见义勇为、舍己救人、奉献社会。当绝大多数社会成员都能自我约束、自我管理、自觉遵守社会公德的时候,就会有良好的社会秩序和纯净的社会风气。共产党员在社会公德领域,要以更高的觉悟和更执着的行为,在守公德方面做好表率。

要正视和重视当前社会公德失范问题。随着社会主义物质文明与精神文明的不断发展,大多数社会成员的社会公德水平不断提高,社会风气大大改善。但我们也要看到,现实生活的公共领域还存在着一些公德失范现象,比如社会公共领域漠然麻木心态的滋长、公德知行分离等问题。“佛山小悦悦事件”是当前社会公德失范问题的一个典型案例:在佛山一五金城附近,一个2岁女童小悦悦独自玩耍时被两辆车碾压,肇事司机逃逸,之后7分钟内,18人路过,但都视而不见,漠然而去。最后一名拾荒阿姨上前施以援手,但最终小悦悦经医院全力抢救无效死亡。这个事件在当时引起了强大的社会影响,引发人们对道德冷漠的控诉和对社会公德的深入反思。现实中,一些人面对明文规定和约定俗成的社会公德规范满不在乎、不以为然、不屑一顾;一些人对理应做出公德行为的时候视而不见、充耳不闻;一些人对公德规范认知很清楚,批判他人失德行为态度很积极,轮到自己反而不遵守公德规范。在这些违反社会公德的人之中有一部分是共产党员,其负面社会影响是十分明显的。

要成为公德规范的模范遵守者。关于发挥党员的先锋模范作用,习近平总书记强调,要使广大党员“平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来”。在遵守社会公德规范方面,对于“必须为”的公共行为准则,党员要发挥表率作用,在自觉遵守公德规范上做好表率。党员在社会生活中的一言一行是否符合社会公德规范,是一个什么样的公众形象,对普通群众有很大的示范效应。雷锋、焦裕禄、杨善洲、谷文昌等优秀共产党员,之所以在社会生活中彰显了共产党人的政治本色,一方面是因为他们身上散发着理想和信仰的光芒,另一方面是他们为全党树立了一个看得见、够得着的道德形象。从这个意义上讲,党员在社会交往和公共生活中的道德形象,是最具有说服力的,也是共产党人看不见的“党徽”。

要成为崇高道德行为的引领者。对于马克思主义政党来说,先进性就是站在时代的前列,走在群众的前面。党员的先进性也集中表现为道德上的先进性。先进性具有鲜明的实践品格,人民群众看我们党是否先进,不只是看理论、纲领和路线,更重要的是看共产党员的行动,从党员身上感受党的先进性。第五届全国道德模范、见义勇为模范彭伟平,生于1986年5月,是中共党员、安徽省灵璧县高楼镇张场村村民。她不顾身怀六个多月的双胞胎身孕,毅然跳进2米深的池塘,拼尽全力托起一名两岁溺水女童,却付出自己双胞胎一死一残的代价,事后婉拒组织安排工作,在家乡带领留守姐妹成立养殖合作社致富,带动30多户农民走上养羊致富的道路,被称作“最美孕妇”。一个党员就是一盏灯,一个党员就是一面旗。在社会公德“应该为”的崇高道德行为方面,党员的先锋模范作用必须要体现出来。在人民群众最需要帮助的时候、遇到生命危险的时候,党员要毫不犹豫、施以援手,要挺身而出、见义勇为。

三要明大德,坚守共产党人的精神高地。中国共产党是一个具有先进性和纯洁性的政党,党的先进性和纯洁性最终要靠党员来体现。所以,在对自己的道德要求上,有些事普通群众能做的,党员却要严于律己、不可以做;有些事普通群众做不到的,党员要不辞辛苦、勇于奉献努力做到。共产党人就是要有更严格的行为约束、更崇高的价值追求。作为党员,面对矛盾要勇于迎难而上,面对挑战要勇于身先士卒,面对危险要勇于挺身而出,真正成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。

要始终坚定共产党人的信仰不动摇。信仰作为价值意识是人对某种理论、宗教等的坚信与敬仰,是恒定的价值追求和核心价值取向,也是人们日常行为的驱动力和规束准绳。中国共产党人的信仰是对马克思主义真理的坚定信奉,对中国共产党领导的忠诚信任,对共产主义发展道路的必胜信念和信心。坚定信仰是共产党人的根本大德。当年,陈望道在翻译《共产党宣言》的时候,母亲看他翻译得很辛苦,非常心疼,就想给他弄点好吃的东西。陈母用糯米给他包了几个粽子,把粽子送去时,还附上了一碟红糖。随后,母亲在屋外问他,是否还需要加些红糖时,他连连回答说:“够甜了,够甜了。”一会儿母亲进来收拾碗碟时,只见他吃了满嘴的墨汁。原来他只顾全神贯注地译作,竟全然不知是蘸了墨汁在吃粽子呢!从中我们可以感受到老一辈共产党人对信仰的执着。正因为这种无以言喻的信仰之甜,无数的革命先辈才情愿吃百般苦、甘心受千般难。这是一种发自内心的至真、至纯、至诚的信仰。

马克思说过:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业,那么,我们就不会被任何重负所压倒,因为这是为全人类所作出的牺牲;那里,我们感到的将不再是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千百万人。”中国共产党从1921年诞生到1949年建国,历经国民革命、土地革命、抗日战争、解放战争,近30年的革命斗争中仅有名可查的党员烈士就有370万人,至于无名烈士更是不计其数。究竟是什么赋予了革命烈士不畏严刑拷打的坚强意志,是什么赋予了革命烈士前赴后继死而不惧的勇气?1934年11月长征中的湘江之战,红军人数锐减至3万余人。在红军牺牲的数万血肉之躯中有三分之二是共产党员,他们面对生死考验,没有动摇背叛、没有惧怕屈服、没有怯懦退缩,他们坚强不屈、大义凛然,他们视死如归、义无反顾。每场战斗共产党员都冲在最前面,血染湘江,战斗之惨烈不可名状。以至于当地百姓为了祭拜和缅怀死去的红军战士,流传着一句谚语:三年不饮湘江水,十年不食武昌鱼。“愿以我血献后土,换得神州永太平”,这是源于一种用生命坚守的至真、至纯、至诚的信仰。坚守住了对马克思主义的信仰,就是守住了共产党人的命脉灵魂;践行马克思主义的信仰,就是在践行共产党人的大德。共产党人为了什么而活着,共产党人活着究竟是为了什么?方志敏、刘胡兰、雷锋、王进喜、钱学森、焦裕禄、沈浩、杨善洲、郭明义等优秀共产党员为我们做了最好的诠释。生于不同的时代,却有着共同的信仰,坚守着一样的精神家园。他们坚守信仰的人生足迹不会随着岁月的流逝而变得黯然无痕,反而会在时代的涤荡中彪炳千秋而引领后人,名垂史册而永生不朽。信仰感染的是我们的心灵,净化的是我们的灵魂。信仰是历久弥坚的一种力量,它能引领航向,亦能迸发力量,我们所能做的便是点亮信仰的灯,看清脚下的路和远方最美好的未来。这种希望唯有寄托在无数忠诚智慧、敬业践行的共产党员身上,集结在信仰的旗帜下,发一点光、一分热,则星星之火,必会燎原。

要始终牢记全心全意为人民服务的使命责任不动摇。“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”,群众路线是我们党的生命线,是我们党的根本工作路线,更是对共产党人的基本要求。将民情冷暖挂在心头,将民众关切落到实处,是共产党人肩头义不容辞的使命担当。习近平同志多次强调,我们党是为人民服务的,是要为人民做事的。他明确指出:“我们讲宗旨,讲了很多话,但说到底还是为人民服务这句话。”这既重申了我们党的一贯主张,又道出了新形势下共产党人必须永葆的政治情怀。

党的好干部焦裕禄,“心中装着全体人民、唯独没有他自己”,他恪守为民情怀,时刻把群众的利益放在第一位,高高举过头顶。1962年,他被调到河南省兰考县担任县委书记,时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害,他坚持实事求是、群众路线的领导工作方法,同全县干部和群众一起,与深重的自然灾害进行顽强斗争,努力改变兰考面貌。他身患肝癌,却依旧忍着剧痛,坚持工作,被誉为“党的好干部”“人民的好公仆”“县委书记的榜样”“共和国的脊梁”。他用自己的实际行动,铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。共产党员要像焦裕禄一样有一颗为人民服务的心,恪守为民情怀,把群众当亲人, 发自内心地亲民、爱民、为民。无论什么时候,群众本色不能变,群众情怀不能淡,切实做到民有所呼我有所应、民有所需我有所供、民有所盼我有所为。只有这样,才能赢得群众的尊重、信赖和拥护,工作才会有热情,干事才会有激情。党的好干部孔繁森常说一句话:“一个人,爱的最高境界是爱别人,一个共产党人爱的最高境界是爱人民。”1979年4月,孔繁森以党和国家的利益为重,自觉服从组织的安排,毅然放弃“高堂在,不远游”的古训,告别年逾古稀的老母、体弱多病的妻子和三个尚处幼年的孩子,到海拔4700多米的xz自治区岗巴县任县委副书记,历时三年之久。此后又两次援藏,其间行程8万多公里,访贫问苦,调查研究,为贫困牧民送衣御寒、解难救苦,为了抚养两个藏族孤儿,三次偷偷卖血。孔繁森用忠诚和奉献为党员干部树立了道德楷模。这种德是超越了世俗、超越了私利的大德。正是这种大德让孔繁森远离家乡、远离亲人,把心血倾尽在雪域高原,在亲民爱民上为全体党员树立了光辉榜样。作为共产党员,就是要全心全意为人民服务,就是要诚心诚意为党和人民的事业奋斗,就是要讲公私分明、先公后私、公而忘私、大公无私,这是我们应该做到、能够做到的,也是必须做到的。

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篇13:论证分析具体内容指向供参考

全文共 413 字

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1、社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值准则。

2、依法治国理念(法律规则)。如:网络随意发帖;恶意占用公用电话;旅游不守法规;不孝不尊敬长辈;恶作剧导致违法;不准守交通规则;考试作弊,参与欺诈活动等。

3、中国传统文化。忠孝仁义礼智信等,强调人的道德修养、价值观或人生观。

4、创新能力。可以通过对创新与传统的思辨、热爱科学、勇 于探究、追求真理、积极实践,关注科学与社会的关系等设题。如:“勇于创新”“善于创新”“创新与传统”“山寨与创新”等?

5、人性主题:即是反映与人的精神活动或行为有关的感情或思想。(在一定的社会制度和一定的历史条件下形成的人的本性。人所具有的正常的感情和理性)

比如:爱、坚强、执著、追求、宽容、包容、诚信、真诚、善良、友善、团结、高洁、帮助、自由、平淡、美、简单、尊重、伟大、深刻、平和、理智等

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篇14:讲道德有品行争做合格党员发言稿

全文共 669 字

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道德品行是“两学一做”中提出的做合格党员的一项基本要求。习近平总书记要求,党员干部要明大德,守公德,严私德,这也为全体共产党员提出了讲道德有品行的具体要求。那么,作为一名共产党员,如何做到明大德,守公德,严私德呢? 明大德,就是要做到对党忠诚。

习近平总书记指出,“全党同志要强化党的意识,牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作,做到忠诚于组织,任何时候都与党同心同德”。作为一名共产党员,就是要系统学习中国特色社会主义理论体系,坚定中国特色社会主义发展道路的理论自信、道路自信、制度自信;就是自觉增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识;就是要自觉加强党性修养,增强判别力,自觉抵制不良倾向;就是要自觉同党中央保持高度一致,听党课、跟党走。 守公德,就是遵守社会公德、坚守职业道德。

作为一名共产党员,我们在社会生活中,必须模范遵守社会公德,要有强烈的自律意识,要求别人做到的,自己必须首先做到,要求别人不做的,自己坚决不做;要爱岗敬业,努力工作,自觉遵守“坚定信念、忠于国家、服务人民、恪尽职守、依法办事、公正廉洁” 24字公务员职业道德规范。 严私德,就是弘扬家庭美德、提升个人品德。作为一名共产党员,要养成良好的道德行为的习惯,要做到言行一致表里如一,做到“言必信行必果”;要坚持以身作则,大胆创新,做好表率,勇于担当;要努力做到“慎独”,耐得住寂寞,守得住清贫。

总之,讲道德有品行,就是要加强学习,以身作则,积极工作,以一流的标准创一流的业绩,做一名“政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬”的德才兼备的共产党员。

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篇15:讲道德有品行党课讲稿

全文共 782 字

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古人云:有德无才,误事;有才无德,坏事。这就要求我们要有高尚的道德情操,才能做好事情。党章明确指出,共产党员必须“发扬社会主义新风尚,带头实践社会主义荣辱观,提倡共产主义道德”。较高的道德水准,良好的品行是共产党员保持先进性,区别于普通群众的重要尺度。因此,做合格党员首先要做到“讲道德、有品行”。

讲道德有品行是处世之基,成事之道,做人的根本。“德乃才之帅”,人的能力、智慧和道德同样重要,但在这三个方面,人们往往把道德品行摆在首要位置。意大利诗人但丁有一句格言:道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。老百姓常说:“有德有才是精品,无德无才是废品,有德无才是半成品,有才无德是危险品。”我们党的用人原则是德才兼备,以德为先。一般的人才使用原则是有德有才提拔重用,无德无才坚决不用,有德无才,培养使用,有才无德限制使用。由此可见一个人的道德品行影响重大。

当前有的党员干部尤其是一些领导干部出现道德品行滑坡现象,坠入贪污、受贿等违法犯罪的深渊。前车之鉴,后事之师,加强干部道德品行教育意义重大。各级党组织应营造“立德”氯围,如积极开展系列主题实践活动,努力营造知荣辱、重品行、促和谐的道德风尚。加大道德模范宣传,大力宣传身边的道德模范,积极引导广大党员干部强化道德意识,提高道德修养。把“育德”放在干部教育培训的重要位置,精心设置党性修养、职业道德修养等培训专题及课程,提升干部个人道德品位。

总之,做一名合格的共产党员,就要以共产党人的道德品行标准,全心全意为人民服务,艰苦奋斗,清正廉洁,严于律己、以身作则,讲党性、重品行,打牢立身做人的思想基础。把讲道德有品行做为人生的最高学历,做到对党忠诚、说老实话、干老实事,有责任、有担当。从日常处着手,从小事上做起,带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华传统美德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。

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篇16:领导班子两学一做讲道德有品行学习心得体会

全文共 2301 字

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“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育活动开展以来,根据中央、省市委和委机关的部署要求,我坚持以尊崇党章、遵守党规为基本要求,坚持以习近平总书记系列重要讲话精神武装自己头脑,坚持以党员标准严格规范自身行为,全身心投入到各项学习教育活动中,促使自己在思想政治、能力素质、纪律作风等方面都有了新的提升。

学习教育,基础在学。我始终把学习作为一种工作和生活方式,按照“两学一做”学习阶段安排,带着信念、带着感情、带着使命、带着问题,认认真真学习党章,学习《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》等党内法规,学习习近平总书记系列重要讲话特别是视察江苏时重要讲话精神,努力学深悟透、把握精髓、领会实质。通过学习,我深刻领会到党员干部必须全面理解党的纲领,牢记入党誓词和党的宗旨,牢记党员义务和权利,尊崇党章、遵守党章、维护党章,自觉做党章的坚定执行者、忠实捍卫者;深刻领会到党员干部必须严格遵守党内法规,弄清楚该做什么、不该做什么,能做什么、不能做什么,牢记党员身份,增强党员意识,自觉树立道德高线,牢牢守住为人做事的基准和底线;深刻领会到党员干部必须全面把握习近平总书记系列重要讲话精神的丰富内涵和核心要义,切实掌握贯穿其中的立场、观点和方法,更好地用以指导政法工作实践,努力为高水平全面建成小康社会、加快建设“强富美高”新无锡创造良好环境。

学习教育,关键在做。我把做合格党员作为“两学一做”学习教育的重要着力点和落脚点,按照“讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为” “四讲四有”标准,结合“20字”好干部标准和“三严三实”、“四个铁一般”、忠诚干净担当等要求自觉践行,切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,始终保持政治本色,不忘初心、对党忠诚,经常主动向党看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,坚决维护党中央权威,维护党的领导核心,做政治上的明白人;自觉践行党的宗旨,始终保持公仆情怀,密切联系群众,全心全意为人民服务,真正做到平时时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来;立足无锡经济社会发展大局和自身岗位实际,进一步提振干事创业、开拓进取的精气神,以发展为己任、用发展察所为、为发展尽已责,努力在高水平全面建成小康社会、加快建设“强富美高”新无锡的伟大实践中勇当先锋、争做贡献。

一、加强调查研究,积极谋划推动工作发展的新思路。围绕政法中心工作,选定重点调研课题,会同有关地区和部门加强调查研究,进一步改进调研方式,提升调研实效,加快推进调研成果的转化运用。重点围绕全面推进法治无锡建设,切实加强对如何准确把握党委政法委的职能定位,政法机关如何推进严格执法、公正司法和全民守法,如何运用法治思维和法治方式做好新时期政法工作等问题的研究;围绕全面深化平安无锡建设,切实加强对如何有效预防和化解社会矛盾、深化社会治安防控体系建设,加强流动人口和特殊人群服务管理等问题的研究;围绕全面强化政法队伍建设,切实加强对如何深化思想政治、能力素质、纪律作风建设,着力推进政法队伍正规化、专业化、职业化等问题的研究。同时,切实改进调研方式,突出问题导向,深入基层一线,运用创新思维,善于从苗头性、倾向性问题中发现潜在的风险隐患,从基础性、根本性问题中预测事物发展变化的趋势规律,从群众期待和基层实践中探寻工作的推进方向,及时提出新思路、新办法、新举措。切实加强调研成果的转化运用,善于把调研成果转化为领导决策的依据、转化为指导实践的举措、转化为推动工作的制度,着力推动政法重点工作深入开展。

二、改进宣传报道,着力营造推动工作发展的新环境。切实加强正面宣传,树立主动宣传、立体传播的理念,善于策划好主题宣传活动,善于运用好政法机关在维护稳定、执法办案、服务群众中涌现出来的典型人物和典型案事例,善于发挥好主阵地、新媒体的作用,把政法机关付出的辛劳、取得的进步及时传递到全社会,不断增强政法宣传工作的感染力、影响力。切实加强政法微博、微信等新兴传播工具建设,善于运用长安网群开展政法宣传工作,不断增强政法宣传工作的传播力、表现力。主动顺应民意,不断满足群众需求,对群众关心的问题,特别是网络诈骗、电信诈骗等多发性侵财犯罪,切实加强针对性防范宣传,不断增强政法宣传工作的亲和力、吸引力。切实加强重大敏感案事件舆论引导,健全联席会议制度,完善舆论引导方案,建立应对处置机制,严防因准备不足、处理不当造成被动。深入研究并切实把握新闻传播和政法工作规律,坚持社会效果第一,主动发布权威信息,抢占政法舆论工作制高点,为政法机关依法履行职责营造良好的舆论环境。

三、深化创新实践,切实增强推动工作发展的新动力。牢固树立创新发展意识,继续深入开展政法创新项目评审活动,积极推动理念思路、方法举措、制度机制创新,着力以深化创新适应政法工作形势、破解政法工作难题、激发政法队伍活力。围绕全面推进平安和法治建设,抓住群众反映强烈的突出问题和工作中遇到的难点问题,扎实推进政法创新工作,进一步加强立项、强化指导,深化实践、推动创新,着力打造新的工作亮点和品牌。对于审核确定的立项项目,精心制定实施方案,进一步明确阶段性目标,强化推进措施,确保各项建设工作顺利推进。采取项目化管理、责任化分解、精细化指导的办法,定人员、定任务、定进度,层层落实项目建设责任制,不断强化跟踪督导,全力确保政法创新项目建设取得实实在在的成效。坚持边创新、边总结、边应用,充分尊重基层首创精神,大力培植基层的先进典型,及时总结推广基层的经验做法,切实加强创新成果的宣传报道和转化应用,不断推动政法创新工作深入发展。

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篇17:两学一做第三专题讲道德有品行发言稿

全文共 880 字

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厅机关各党支部、省贸促会机关党组织、厅属单位党组织:

按照省商务厅“两学一做”学习教育计划安排,现将开展第三专题“讲道德品行”讨论有关事项通知如下:

一、讨论内容

道德和品行是人的根本素养,是评价共产党员是否合格的内在标尺,“讲道德有品行”专题讨论要结合本人思想和工作实际,围绕“做人、为官、治家”三方面进行。

“做人讲品德”:看党员干部是否对组织忠厚老实,对群众心怀赤诚,不耍滑越界,老实做人、做老实人;看是否胸怀坦荡,容人容事有气度、从谏如流有雅量,在团结协作中共事成事;看是否公道正派,坚持“公”字当头、“正”字为先,以浩然正气涵养做人品德。

“为官讲官德”:看党员领导干部是否树好群众观,解决群众最关心、最迫切需要解决的问题,多做得人心、暖人心、稳人心的事;看是否树对政绩观,不贪一时之功、不图一时之名,不搞华而不实、劳民伤财的“形象工程”;看是否树正权力观,做到心有所畏、行有所止,管好用好权力,对个人的名誉、地位、利益,想得透、看得淡,做到慎独、慎欲、慎微,切实把党的宗旨根植于领导干部内心深处。

“治家讲美德”:看党员干部能否正好家风,从中华传统美德中汲取营养,切实做到廉以修身、廉以齐家;看能否管好家人,严格执行廉洁纪律中党员领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业行为的规定,不纵容、默许利用职权谋取私利;看能否处好家事,对家庭多操心、多留神,多讲约法三章,做到防微杜渐、公私分明,以良好的家风涵养廉洁的作风、促成优良的党风、孕育向善的政风。

做到“讲道德有品行”,必须深入开展社会主义核心价值观教育,特别是要抓好社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,引导党员干部追求高尚情操,维护公平正义,忠实履行职责,坚守道德底线,远离低级趣味,争做新时期合格的共产党员。

二、时间安排

“讲道德有品行”专题讨论于10月10日前开展完毕,各党支部可结合9月、10月份主题党日活动进行。

三、有关要求

各党支部在专题讨论中,要高度重视,充分准备,认真组织,人人发言。整个活动要做到支部记录规范,讨论发言真实,情况报告及时。讨论报告纸质版经党支部书记签字后连同电子版及开会照片

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篇18:基层党员讲道德有品行心得体会

全文共 970 字

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关于传统文化、道德品行和共产党员的道德修养,中国自古以来就有“仁义礼智信”、“追求向上向善”、“修身齐家治国平天下”等文化传统。这些文化传统中,“修德”是首要内容,修德之后才可以齐家治国平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中,道德品行居于首要地位,成为一个人立身处事、成就事业的主要标准。传统文化在当今社会仍然是一个相当重要的内容。共产党员的道德修养在此基础上,还要求为了全人类的利益,为了他人的利益而具备的牺牲精神。在这个意义上,共产党人的道德修养超越了传统文化,达到了一个更高的高度。

关于道德和制度,在西方成熟社会中,品行的修养和制度的完善是并行不悖的。在中国现实社会中,道德约束与制度约束是相辅相成的。对于我们党来说,当前既要不断完善制度,也要不断提高全体党员的自身修养,二者兼顾营造风清气正的政治生态和社会环境。

道德品行并非孤立,其内涵的社会公德、家庭美德和个人德行等各个方面是统一的。道德品行首先内含在党性中,同时又是党性的集中体现,党员的个人德行修养、公民履行公民义务和党性三者之间是统一的。

共产党从革命到建设时期,都非常重视道德传统和思想政治工作。现代社会中,道德品行的提高应该落实在国家治理和党的建设上,落实在具体的行动中。

共产党员如何做到“讲道德,有品行”?一是要让有理想成为自己最坚定的品行。理想信念是一个人的主心骨,对权力的态度和运用、对金钱的看法,对义和利的关系,都体现在理想上;二是要让讲道德成为自己最珍贵的品行。党员领导干部要不断加强理论学习,培养高尚道德情操,增强道德感召力;三要让讲廉洁成为自己最刚正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要让有担当成为自己最感人的品行。敬重工作,敢于负责,以敢于担当的精神赢得群众信任、赢得事业成就。

与会领导联系学校实际,结合分管工作,从不同的角度,结合社会现实问题和学校学风考风等发表了对“讲道德有品行”的认识和见解,真正发挥了学有所思、学有所悟、学有所获的作用。

“两学一做”学习教育,不仅仅党员领导干部层面的学习要抓紧抓好,基层党组织、党员师生的基础性学习也要抓牢抓好。“两学一做”学习教育绝对不能在基层走过场。下一步,校党委将结合学校实际,进一步深化学习,希望能进行真正触动灵魂的学习,将学习抓紧、抓牢、抓好,真正发挥学习在学校改革、建设和发展中思想引领的实效。

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篇19:共产党员应当具备的道德品行

全文共 5296 字

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共产党员是普通群众中的一员,但在道德水准的要求上,却不能把自己等同于普通群众。共产党员对自己的道德要求要更严、道德标准和道德境界要更高。

一要严私德,陶冶和培塑道德情怀。要做一个好党员好干部,先要做一个好人,即人们常说的“有道德的人”。道德情怀是一种情感体验,指个体对一定的社会存在和道德认识的主观态度。在个人的道德品质构成中,道德情怀的作用体现在,个人一旦对某种义务和行为形成道德情感,就会积极地影响其道德选择。陶冶道德情怀是道德修养的重要环节,有利于形成和增强健康的、积极的道德情感。

要有恻隐之心。恻隐有同情、怜悯之意。恻隐之心是人最朴素的道德情感之一,也是人之所以为人、区别于其他动物的根本标志。在儒家思想文化特别是孟子的思想中阐述了恻隐这个道德元素。《孟子?公孙丑上》中写道:“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。”就是说,突然看见一个小孩要掉进井里面去了,必然会产生惊恐同情的心理。这种不忍、同情、怜悯的情感,是人内心道德的外在体现,是人发自内心的一种真实的、非功利的情感。恻隐情感,是每个人道德修养的根基,也是社会的宝贵精神财富,能让人们推己及人、互不侵害、相互尊重,能让人们自然而然体谅他人、关心他人。当前,社会中出现了很多见死不救冷漠旁观、见义勇为反遭诬陷、陌生人老死不相往来等社会现象,这与社会个体人的道德冷漠和道德情感匮乏有关。共产党员作为社会的先进分子,更应该具备这种朴素而宝贵的道德情感,在自己的内心打下坚实的道德根基,坚决做到拒绝冷漠、拒绝残忍、拒绝伤害,带头做到相互尊重、相互体谅,为社会营造和谐而充满人情味儿的氛围,以党风带民风,以道德风尚净化社会风气。

要有荣耻之感。荣辱观是指社会对人们行为褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。儒家文化十分强调人要知羞耻,《孟子?公孙丑上》中写道:“无羞恶之心,非人也。”事实上,知荣辱是人性的标志,是人区别于动物、人之为人的重要标准。2006年,党中央提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,对丰富党的思想理论、加强党的执政能力建设、提高全民思想道德素质具有重要意义。2012年,党的十八大报告中再次强调,“抓好道德建设这个基础,教育引导党员、干部模范践行社会主义荣辱观,讲党性、重品行、作表率,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以实际行动彰显共产党人的人格力量。”如果社会成员特别是党员干部荣辱不分,就会导致是非不分、善恶不明、美丑不辨,众人皆如此,就会影响党和政府的形象,动摇道德伦理大厦的根基,破坏整个社会的风气。所以,作为党员必须自觉知荣辱扬正气、时刻自重自省自警,自觉提高思想道德素质、构筑强大的思想道德防线。

要有仁爱之情。“仁爱”是儒家思想文化基础和精髓,孔子的仁爱思想立足于修身,即“修己以敬”“修己以安人”。孟子的仁爱思想强调“情感修身”,即对自己进行道德情感的自我修养、磨练和完善,提倡“亲亲而仁民,仁民而爱物”,即仁爱施于他人、普爱天下。仁爱思想是中国传统文化的道德倡导,也是我们今天共产党人应具有的道德品质。仁爱精神是一种不计外在功利、发自内心的无私的爱,体现在对孩童的怜爱之心、对老者的恭敬之心、对朋友的真诚之心、对不幸者的恻隐之心、对他者的包容之心、爱国之心等。当代社会的“仁爱”,从内涵上看体现的是一种博大的爱心、善心、同情心、包容心,从外延上是指从爱亲人推广到爱他人,推广到爱祖国、爱人民。共产党员要自觉培塑仁爱情怀,胸怀更崇高博大的人生境界,以共产党人独有的大爱践行忠党、爱国、爱民之举。

二要重公德,发挥共产党人的模范示范作用。公民在社会交往和公共生活中遵守社会公德,应该包含相互联系的两个层次:一是“必须为”的公共行为准则,如公共场所勿随地吐痰、勿高声喧哗、勿吸烟;二是“应该为”的崇高道德行为,如要见义勇为、舍己救人、奉献社会。当绝大多数社会成员都能自我约束、自我管理、自觉遵守社会公德的时候,就会有良好的社会秩序和纯净的社会风气。共产党员在社会公德领域,要以更高的觉悟和更执着的行为,在守公德方面做好表率。

要正视和重视当前社会公德失范问题。随着社会主义物质文明与精神文明的不断发展,大多数社会成员的社会公德水平不断提高,社会风气大大改善。但我们也要看到,现实生活的公共领域还存在着一些公德失范现象,比如社会公共领域漠然麻木心态的滋长、公德知行分离等问题。“佛山小悦悦事件”是当前社会公德失范问题的一个典型案例:在佛山一五金城附近,一个2岁女童小悦悦独自玩耍时被两辆车碾压,肇事司机逃逸,之后7分钟内,18人路过,但都视而不见,漠然而去。最后一名拾荒阿姨上前施以援手,但最终小悦悦经医院全力抢救无效死亡。这个事件在当时引起了强大的社会影响,引发人们对道德冷漠的控诉和对社会公德的深入反思。现实中,一些人面对明文规定和约定俗成的社会公德规范满不在乎、不以为然、不屑一顾;一些人对理应做出公德行为的时候视而不见、充耳不闻;一些人对公德规范认知很清楚,批判他人失德行为态度很积极,轮到自己反而不遵守公德规范。在这些违反社会公德的人之中有一部分是共产党员,其负面社会影响是十分明显的。

要成为公德规范的模范遵守者。关于发挥党员的先锋模范作用,习近平总书记强调,要使广大党员“平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来”。在遵守社会公德规范方面,对于“必须为”的公共行为准则,党员要发挥表率作用,在自觉遵守公德规范上做好表率。党员在社会生活中的一言一行是否符合社会公德规范,是一个什么样的公众形象,对普通群众有很大的示范效应。雷锋、焦裕禄、杨善洲、谷文昌等优秀共产党员,之所以在社会生活中彰显了共产党人的政治本色,一方面是因为他们身上散发着理想和信仰的光芒,另一方面是他们为全党树立了一个看得见、够得着的道德形象。从这个意义上讲,党员在社会交往和公共生活中的道德形象,是最具有说服力的,也是共产党人看不见的“党徽”。

要成为崇高道德行为的引领者。对于马克思主义政党来说,先进性就是站在时代的前列,走在群众的前面。党员的先进性也集中表现为道德上的先进性。先进性具有鲜明的实践品格,人民群众看我们党是否先进,不只是看理论、纲领和路线,更重要的是看共产党员的行动,从党员身上感受党的先进性。第五届全国道德模范、见义勇为模范彭伟平,生于1986年5月,是中共党员、安徽省灵璧县高楼镇张场村村民。她不顾身怀六个多月的双胞胎身孕,毅然跳进2米深的池塘,拼尽全力托起一名两岁溺水女童,却付出自己双胞胎一死一残的代价,事后婉拒组织安排工作,在家乡带领留守姐妹成立养殖合作社致富,带动30多户农民走上养羊致富的道路,被称作“最美孕妇”。一个党员就是一盏灯,一个党员就是一面旗。在社会公德“应该为”的崇高道德行为方面,党员的先锋模范作用必须要体现出来。在人民群众最需要帮助的时候、遇到生命危险的时候,党员要毫不犹豫、施以援手,要挺身而出、见义勇为。

三要明大德,坚守共产党人的精神高地。中国共产党是一个具有先进性和纯洁性的政党,党的先进性和纯洁性最终要靠党员来体现。所以,在对自己的道德要求上,有些事普通群众能做的,党员却要严于律己、不可以做;有些事普通群众做不到的,党员要不辞辛苦、勇于奉献努力做到。共产党人就是要有更严格的行为约束、更崇高的价值追求。作为党员,面对矛盾要勇于迎难而上,面对挑战要勇于身先士卒,面对危险要勇于挺身而出,真正成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。

要始终坚定共产党人的信仰不动摇。信仰作为价值意识是人对某种理论、宗教等的坚信与敬仰,是恒定的价值追求和核心价值取向,也是人们日常行为的驱动力和规束准绳。中国共产党人的信仰是对马克思主义真理的坚定信奉,对中国共产党领导的忠诚信任,对共产主义发展道路的必胜信念和信心。坚定信仰是共产党人的根本大德。当年,陈望道在翻译《共产党宣言》的时候,母亲看他翻译得很辛苦,非常心疼,就想给他弄点好吃的东西。陈母用糯米给他包了几个粽子,把粽子送去时,还附上了一碟红糖。随后,母亲在屋外问他,是否还需要加些红糖时,他连连回答说:“够甜了,够甜了。”一会儿母亲进来收拾碗碟时,只见他吃了满嘴的墨汁。原来他只顾全神贯注地译作,竟全然不知是蘸了墨汁在吃粽子呢!从中我们可以感受到老一辈共产党人对信仰的执着。正因为这种无以言喻的信仰之甜,无数的革命先辈才情愿吃百般苦、甘心受千般难。这是一种发自内心的至真、至纯、至诚的信仰。

马克思说过:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业,那么,我们就不会被任何重负所压倒,因为这是为全人类所作出的牺牲;那里,我们感到的将不再是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千百万人。”中国共产党从1921年诞生到1949年建国,历经国民革命、土地革命、抗日战争、解放战争,近30年的革命斗争中仅有名可查的党员烈士就有370万人,至于无名烈士更是不计其数。究竟是什么赋予了革命烈士不畏严刑拷打的坚强意志,是什么赋予了革命烈士前赴后继死而不惧的勇气?1934年11月长征中的湘江之战,红军人数锐减至3万余人。在红军牺牲的数万血肉之躯中有三分之二是共产党员,他们面对生死考验,没有动摇背叛、没有惧怕屈服、没有怯懦退缩,他们坚强不屈、大义凛然,他们视死如归、义无反顾。每场战斗共产党员都冲在最前面,血染湘江,战斗之惨烈不可名状。以至于当地百姓为了祭拜和缅怀死去的红军战士,流传着一句谚语:三年不饮湘江水,十年不食武昌鱼。“愿以我血献后土,换得神州永太平”,这是源于一种用生命坚守的至真、至纯、至诚的信仰。坚守住了对马克思主义的信仰,就是守住了共产党人的命脉灵魂;践行马克思主义的信仰,就是在践行共产党人的大德。共产党人为了什么而活着,共产党人活着究竟是为了什么?方志敏、刘胡兰、雷锋、王进喜、钱学森、焦裕禄、沈浩、杨善洲、郭明义等优秀共产党员为我们做了最好的诠释。生于不同的时代,却有着共同的信仰,坚守着一样的精神家园。他们坚守信仰的人生足迹不会随着岁月的流逝而变得黯然无痕,反而会在时代的涤荡中彪炳千秋而引领后人,名垂史册而永生不朽。信仰感染的是我们的心灵,净化的是我们的灵魂。信仰是历久弥坚的一种力量,它能引领航向,亦能迸发力量,我们所能做的便是点亮信仰的灯,看清脚下的路和远方最美好的未来。这种希望唯有寄托在无数忠诚智慧、敬业践行的共产党员身上,集结在信仰的旗帜下,发一点光、一分热,则星星之火,必会燎原。

要始终牢记全心全意为人民服务的使命责任不动摇。“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”,群众路线是我们党的生命线,是我们党的根本工作路线,更是对共产党人的基本要求。将民情冷暖挂在心头,将民众关切落到实处,是共产党人肩头义不容辞的使命担当。习近平同志多次强调,我们党是为人民服务的,是要为人民做事的。他明确指出:“我们讲宗旨,讲了很多话,但说到底还是为人民服务这句话。”这既重申了我们党的一贯主张,又道出了新形势下共产党人必须永葆的政治情怀。

党的好干部焦裕禄,“心中装着全体人民、唯独没有他自己”,他恪守为民情怀,时刻把群众的利益放在第一位,高高举过头顶。1962年,他被调到河南省兰考县担任县委书记,时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害,他坚持实事求是、群众路线的领导工作方法,同全县干部和群众一起,与深重的自然灾害进行顽强斗争,努力改变兰考面貌。他身患肝癌,却依旧忍着剧痛,坚持工作,被誉为“党的好干部”“人民的好公仆”“县委书记的榜样”“共和国的脊梁”。他用自己的实际行动,铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。共产党员要像焦裕禄一样有一颗为人民服务的心,恪守为民情怀,把群众当亲人, 发自内心地亲民、爱民、为民。无论什么时候,群众本色不能变,群众情怀不能淡,切实做到民有所呼我有所应、民有所需我有所供、民有所盼我有所为。只有这样,才能赢得群众的尊重、信赖和拥护,工作才会有热情,干事才会有激情。党的好干部孔繁森常说一句话:“一个人,爱的最高境界是爱别人,一个共产党人爱的最高境界是爱人民。”1979年4月,孔繁森以党和国家的利益为重,自觉服从组织的安排,毅然放弃“高堂在,不远游”的古训,告别年逾古稀的老母、体弱多病的妻子和三个尚处幼年的孩子,到海拔4700多米的xz自治区岗巴县任县委副书记,历时三年之久。此后又两次援藏,其间行程8万多公里,访贫问苦,调查研究,为贫困牧民送衣御寒、解难救苦,为了抚养两个藏族孤儿,三次偷偷卖血。孔繁森用忠诚和奉献为党员干部树立了道德楷模。这种德是超越了世俗、超越了私利的大德。正是这种大德让孔繁森远离家乡、远离亲人,把心血倾尽在雪域高原,在亲民爱民上为全体党员树立了光辉榜样。作为共产党员,就是要全心全意为人民服务,就是要诚心诚意为党和人民的事业奋斗,就是要讲公私分明、先公后私、公而忘私、大公无私,这是我们应该做到、能够做到的,也是必须做到的。

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篇20:讲道德有品行做追求高尚情操的党员发言稿

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俗话说,国无德不兴,人无德不立。习近平总书记要求党员干部要明大德、守公德、严私德,学习《周恩来同志有关共产党员加强自我改造和党性修养的论述》和焦裕禄、孔繁森、王光国、罗官章等革命先辈精神以及我们身边的“最美共产党员”梅云军、万学菊、宋文珍、秦士进等先进典型,我认为,落实到一个普通党员身上的具体体现就是六个字:做好人、做好事。

一、以德为帅,做一个品行端正的人

第一要正直。一个正直的人,会体现出巨大的人格魅力。人生在世,只有把自己这个“人”字写正了,才会有服众的底气和被尊敬的资格,真正做到“不诱于誉、不恐于诽”。

第二要严谨。严谨是对生活负责任的一种态度,是遵守客观规则的具体体现,同时也是对自身修养的更高要求。体现在工作作风上,严谨是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上,严谨是洁身、克欲、自律的一种手段。党员干部要把“严谨”二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思。

第三要忠诚。忠诚是对一个人生活中所扮演的各种角色是否合格的检验标准,是惠及他人的一种大德。人各有所事,便应各有所忠。作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。上,要无愧于国家;下,要对得起百姓。

二、以诚为根,做一个真实坦诚的人

第一要诚信。“君子修身,莫善于诚信”这是古人对诚信的认知,“真诚换真心,诚信变真金”这是现代人对诚信的理解。现实中诚信的重要性体现在方方面面,没有诚信交不了朋友,没有诚信谈不成生意,没有诚信干不了事业。现代社会,信誉被认为是最昂贵的资本,为了一点蝇头小利而拿自己的信誉作赌注,必将得不偿失。所以,诚信是做人最基本的道德底线,真实坦诚地待人,诚恳率真地处世,是做人最明智的选择。

第二要坦率。为人要做到真实可信,就必须保持一种坦率的态度。对于一个国家公职人员来说,在工作当中常常需要与人沟通,而人与人沟通的最好方法就是坦率,说话直截了当、开诚布公、推心置腹。当然,坦率也需要艺术,要讲方法、把握时机。

三、以善为贵,做一个宽厚善良的人

第一要有宽容之德。有人说,世界上广阔的是海洋,比海洋广阔的是天空,比天空广阔的是人的胸怀。其实,人的内心蕴藏着很大的包容性,你越是宽容他人,就越容易获得尊重。有句古训叫做“律己当严,待人当恕”,冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊,而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。当然,宽容并不是无原则地由其肆意妄为,而是在坚持原则的基础上,给他人以足够的空间和改过的机会,做到宽厚而严肃、柔和又坚定。

第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美,它是以心换心、以情换情。厚道不是懦弱,也不是无能,而是一种气度、一种雅量。厚道的人心底无私、襟怀坦荡、光明磊落,心灵清澈而见底。作为一名党员、一个干部,只有具备厚道的品性,群众才会发自内心地拥护你、支持你。

第三要有善良之心。我们所处的社会好比一个大的家庭,每个人都应该学会与人为善,不以恶小而为之,不以善小而不为。素昧平生之人有难能拔刀相助,是谓小善;国家危难之际能赴汤蹈火、舍生取义,是谓大善。但是不管是小善还是大善,只要永远有一颗善心,便足以让你成为一个高尚的人。

四、以实为重,做一个有责任感的人

第一要高水平谋事。人生于天地间,各有责任。对国家的忠诚是一种责任,对亲人的关怀是一种责任,对朋友的帮助也是一种责任,等等。作为党员、干部,你占据了一个职位,就要承担一份责任,就要为人民群众谋事。“谋”,在做事的所有环节中至关重要,对一件事的成败起着决定性的作用。有的人对待工作只是简单地执行,有的人则有所创新,这两种人处理事情的结果会完全不同。凡事按规矩去做,不会出问题,但是也不会出亮点。做事前谋与不谋效果会截然不同,而谋事的水平则取决于谋事者的素质。当今的时代是知识经济的时代,当今的社会是学习型社会,你不学习就要落伍,不思考就要被时代所抛弃,党员干部要通过经常不断的学习和思考,提升自己的理论素养,提高自己谋事的能力。

第二要高效率办事。做事高效,首先要做到“三勤”。要“手勤”,及时做好“上情下达、下情上达”,确保上级政策传达、落实的时效性和有效性,保证本单位、本部门工作信息的及时上报、反馈。要“脚勤”,多深入基层、多搞调查研究,及时了解和掌握工作动态,争取工作的主动性。要“脑勤”,经常性结合自身工作勤于思考,从领导的角度思考应该提供什么信息、作出什么部署;从群众的角度思考他们缺少什么服务、目前有什么要求;从下属的角度思考他们有什么困难、需要什么帮助。要立志做策马奋蹄的先行者,万不可做得过且过的撞钟僧。做事高效,其次要讲究“方法”。要做到事半功倍,工作方法很重要,凡事要化繁为简,要事急干,急事早干,动必量力,举必量技,切不可把简单的事情复杂化,更不可把复杂的事情离奇化。

第三要高风格处事。所谓高风格处事,就是做事要堂堂正正、光明磊落,说的和做的要一致,台上和台下要一致,人前和人后要一致,要求别人和要求自己要一致,一切以大局和人民利益为重,脚踏实地、实事求是,仰不愧党、俯不愧民。

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