讲道德有品行承诺具体内容（20篇）

全市各级领导干部要把开展“两学一做”学习教育和换届凝聚起来的精气神，转化为推动工作的强大动力，在大力践行“讲道德、有品行”中彰显力量、赢得人心、推动发展，不断开创“一区两城市”建设的新局面。

“讲道德、有品行”是做合格党员的基本标准，是共产党人安身立命之本，是优化社会生态的时代要求。共产党员要做到“讲道德、有品行”，首先要培养崇高政治品质，坚定理想信念，遵守政治原则，珍惜政治生命，忠诚党的事业;要把坚定中国特色社会主义的“四个自信”和增强“四个意识”，作为检验党员政治素养的试金石。面对新时代出现的各种非主流思潮、论断，要切实增强政治定力，擦亮眼睛，敢于亮剑，自觉抵制，坚决斗争。

要增强自律意识，守公德。要为官更要干事，要做到心中有责，把履职尽责作为公德。作为共产党员，在社会生活中一定要增强自律意识，自觉遵守社会公德，为群众树立好榜样;要增强自省意识，发现自己有问题就要立即改正，要管住自己的欲望，要注意小节，于细微处见精神，于细微处见品德。

开展学习教育要与推进全市经济社会统筹发展融为一体。结合当前实际，“讲道德、有品行”要体现在坚决贯彻落实中央、省委、市委重大决策部署上，体现在抓发展、抓落实上。发展是第一要务，抓落实是官德的重要体现。要落实好全市经济发展的各项任务，理直气壮抓发展，抓好招商引资和项目建设，用足用活脱贫攻坚政策，落实“五城同创”各项创建任务，在攻坚克难中展现新作为。要落实好转变作风的各项要求，在作风转变中凝聚谋划发展的新智慧，寻找推进发展的新动力，把握改革发展的新机遇，实现发展的新突破。

社交礼仪，是人们相互交往中的一种行为规范。人们在日常生活中，时时处处都离不开社交礼仪。随着改革开放的不断深入，人们交往不断增多，讲究社交礼仪越来越凸现出它的紧迫性、必要性和重要性。尤其是机关干部，主要是与人打交道，做人的工作，在工作交往中更应当注意礼貌礼节，处处做到仪表端庄，谦逊和蔼，文明礼貌，保持一种有素质，有修养的良好形象。实践证明，仪表整洁，举止端庄，谈吐文明，讲究社交礼仪，也是做好人的工作的一种有效手段。如接待来访者，百姓来向你反映问题，而你举止不得体，讲话粗鲁，心不在焉，就会缺乏信任度，引起来访人的反感，甚至可能反目为仇，不欢而散。而要是来访者反映情况，你彬彬有礼，热情接待，耐心倾听，就会给人一种有信任度的感觉，让人家满腹牢骚而来，满意高兴而去。同样是接待来访者，讲不讲究社交礼仪，注不注意礼貌礼节，就会有两种截然不同的效果。

改革开放后，人们的社会交往日益增多，社会礼仪也显得更加重要。为适应这个新形势，机关工作场所十分需要有礼仪礼节的氛围。机关工作人员作为机关工作的“主体”，要有效地做好日常工作，亟待注重三个方面的问题：

其一、更新观念，适应形势。懂得机关礼仪是社交礼仪的重要方面，明确讲社交礼仪与做好机关干部的关系，正确认识在机关日常工作中讲礼仪礼节与做好机关日常工作关系的哲理，从而提高讲究礼仪礼节的自觉性。

其二、内强素质，外树形象。外表文明是内心文明的反映，培养良好的礼仪行为，必须有内心的文明素质。机关工作人员所做的每一项工作，都反映一个人素质的水准，代表政府的形象。因此，每个机关工作人员都应当认真学习社交礼仪的基本知识，加强自身修养，培养高尚的情操和良好的习惯。注意自己的外表形象，说文明话，做文明事，着装端庄整洁，举止文明斯文，保持一种有内在素质，有外表文明的良好形象。

其三、自觉养成，注重实效。良好的礼仪素质，文明的行为，并非一朝一夕能提高和养成的，而要靠平时做起，从点滴做起。如接一个电话，应当首先说：“您好!请讲……”这种和蔼可亲的话语，会给人一种亲切、温馨的感受。机关工作人员不仅要在机关日常工作中时时处处讲究礼仪礼节，注意职业礼仪，而且还要讲究家庭礼仪，注意家庭美德的培养，用家庭美德来带动机关礼仪工作的拓展。家庭礼仪是社交礼仪的重要组成部分，它应以家庭美德为主线，每个成员都能自觉做到尊老爱幼，相互尊敬，讲文明，懂礼貌，守规矩，和睦相处。我们只要持之以恒地注重实效，从平时做起，从点滴做起，就能成为深受群众欢迎的一名机关工作人员。

“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育活动开展以来，根据中央、省市委和委机关的部署要求，我坚持以尊崇党章、遵守党规为基本要求，坚持以习近平总书记系列重要讲话精神武装自己头脑，坚持以党员标准严格规范自身行为，全身心投入到各项学习教育活动中，促使自己在思想政治、能力素质、纪律作风等方面都有了新的提升。

学习教育，基础在学。我始终把学习作为一种工作和生活方式，按照“两学一做”学习阶段安排，带着信念、带着感情、带着使命、带着问题，认认真真学习党章，学习《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》等党内法规，学习习近平总书记系列重要讲话特别是视察江苏时重要讲话精神，努力学深悟透、把握精髓、领会实质。通过学习，我深刻领会到党员干部必须全面理解党的纲领，牢记入党誓词和党的宗旨，牢记党员义务和权利，尊崇党章、遵守党章、维护党章，自觉做党章的坚定执行者、忠实捍卫者;深刻领会到党员干部必须严格遵守党内法规，弄清楚该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，牢记党员身份，增强党员意识，自觉树立道德高线，牢牢守住为人做事的基准和底线;深刻领会到党员干部必须全面把握习近平总书记系列重要讲话精神的丰富内涵和核心要义，切实掌握贯穿其中的立场、观点和方法，更好地用以指导政法工作实践，努力为高水平全面建成小康社会、加快建设“强富美高”新无锡创造良好环境。

学习教育，关键在做。我把做合格党员作为“两学一做”学习教育的重要着力点和落脚点，按照“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为” “四讲四有”标准，结合“20字”好干部标准和“三严三实”、“四个铁一般”、忠诚干净担当等要求自觉践行，切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，始终保持政治本色，不忘初心、对党忠诚，经常主动向党看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，坚决维护党中央权威，维护党的领导核心，做政治上的明白人;自觉践行党的宗旨，始终保持公仆情怀，密切联系群众，全心全意为人民服务，真正做到平时时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来;立足无锡经济社会发展大局和自身岗位实际，进一步提振干事创业、开拓进取的精气神，以发展为己任、用发展察所为、为发展尽已责，努力在高水平全面建成小康社会、加快建设“强富美高”新无锡的伟大实践中勇当先锋、争做贡献。

一、加强调查研究，积极谋划推动工作发展的新思路。围绕政法中心工作，选定重点调研课题，会同有关地区和部门加强调查研究，进一步改进调研方式，提升调研实效，加快推进调研成果的转化运用。重点围绕全面推进法治无锡建设，切实加强对如何准确把握党委政法委的职能定位，政法机关如何推进严格执法、公正司法和全民守法，如何运用法治思维和法治方式做好新时期政法工作等问题的研究;围绕全面深化平安无锡建设，切实加强对如何有效预防和化解社会矛盾、深化社会治安防控体系建设，加强流动人口和特殊人群服务管理等问题的研究;围绕全面强化政法队伍建设，切实加强对如何深化思想政治、能力素质、纪律作风建设，着力推进政法队伍正规化、专业化、职业化等问题的研究。同时，切实改进调研方式，突出问题导向，深入基层一线，运用创新思维，善于从苗头性、倾向性问题中发现潜在的风险隐患，从基础性、根本性问题中预测事物发展变化的趋势规律，从群众期待和基层实践中探寻工作的推进方向，及时提出新思路、新办法、新举措。切实加强调研成果的转化运用，善于把调研成果转化为领导决策的依据、转化为指导实践的举措、转化为推动工作的制度，着力推动政法重点工作深入开展。

二、改进宣传报道，着力营造推动工作发展的新环境。切实加强正面宣传，树立主动宣传、立体传播的理念，善于策划好主题宣传活动，善于运用好政法机关在维护稳定、执法办案、服务群众中涌现出来的典型人物和典型案事例，善于发挥好主阵地、新媒体的作用，把政法机关付出的辛劳、取得的进步及时传递到全社会，不断增强政法宣传工作的感染力、影响力。切实加强政法微博、微信等新兴传播工具建设，善于运用长安网群开展政法宣传工作，不断增强政法宣传工作的传播力、表现力。主动顺应民意，不断满足群众需求，对群众关心的问题，特别是网络诈骗、电信诈骗等多发性侵财犯罪，切实加强针对性防范宣传，不断增强政法宣传工作的亲和力、吸引力。切实加强重大敏感案事件舆论引导，健全联席会议制度，完善舆论引导方案，建立应对处置机制，严防因准备不足、处理不当造成被动。深入研究并切实把握新闻传播和政法工作规律，坚持社会效果第一，主动发布权威信息，抢占政法舆论工作制高点，为政法机关依法履行职责营造良好的舆论环境。

三、深化创新实践，切实增强推动工作发展的新动力。牢固树立创新发展意识，继续深入开展政法创新项目评审活动，积极推动理念思路、方法举措、制度机制创新，着力以深化创新适应政法工作形势、破解政法工作难题、激发政法队伍活力。围绕全面推进平安和法治建设，抓住群众反映强烈的突出问题和工作中遇到的难点问题，扎实推进政法创新工作，进一步加强立项、强化指导，深化实践、推动创新，着力打造新的工作亮点和品牌。对于审核确定的立项项目，精心制定实施方案，进一步明确阶段性目标，强化推进措施，确保各项建设工作顺利推进。采取项目化管理、责任化分解、精细化指导的办法，定人员、定任务、定进度，层层落实项目建设责任制，不断强化跟踪督导，全力确保政法创新项目建设取得实实在在的成效。坚持边创新、边总结、边应用，充分尊重基层首创精神，大力培植基层的先进典型，及时总结推广基层的经验做法，切实加强创新成果的宣传报道和转化应用，不断推动政法创新工作深入发展。

刘少奇曾经说过，共产党员应该具有人类最伟大、最高尚的一切美德。党章明确指出，共产党员必须“发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义荣辱观，提倡共产主义道德”。较高的道德水准，良好的修养品行是共产党员保持先进性，区别于普通群众的重要尺度。所以，共产党员要切实加强道德修养，不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提升道德境界，打牢道德防线、坚守道德底线、夯实道德基础，养成共产党人的高风亮节，讲党性、重品行、作表率。

第一，勤于学习思考，升华思想境界。学习能开阔眼界，增长见识，增强本领，更有利于陶冶情操，提高道德修养，提升人生品位。首先，要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等先进理论，认真贯彻习近平系列重要讲话精神。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。其次，学习中华民族优秀传统道德文化，吸取人类一切优秀道德成果，丰富自己的内心世界，陶冶情操。要通过学习思考，升华思想境界，做到信念崇高，品格优良。特别是要通过认真学习党章党规，加强党性修养和道德修养，真正使自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。

第二，善于实践锻炼，能够见贤思齐。共产党员只有学习人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气，从中汲取道德营养，才能使自己高尚和纯洁起来。共产党员要投入到建设有中国特色社会主义的伟大实践中去，向革命先辈、先进模范、身边的优秀典型学习，学习他们对名利的态度、对群众的感情以及为人处世的方法，学习在抗灾救难前线的党员、干部、群众所表现出的敢于担当危险的大无畏精神，以及自觉捐资捐物的互助风格，在实践中继受中华民族的优良道德，加强自身的道德锤炼。

第三，严于廉洁自律，强化自我约束。共产党员要加强道德自律，做到自重、自省、自警、自励，慎始、慎独、慎微。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德。常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民，时刻警醒自己，如履薄冰、如临深渊。真正做到廉洁自律，耐得住寂寞，守得住清贫，不取不义之财，不拿不法之物，不去不净之地，不交不正之友。要坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，追求积极向上的生活情趣，养成良好的生活作风。积极主动地参加党内生活，置身于党组织的严格管理和其他党员的监督之下，在严格健全的党内生活中加强道德修养。

第四，勇于接受他律，扩展修养成效。共产党员要把党章作为加强道德修养的根本标准，凡是党章规定必须做到的都要首先做到;凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。党员要增强纪律意识，无条件地接受党的纪律约束。共产党员要本着对组织负责、对事业负责、对自己负责的态度，自觉接受组织、群众、舆论和家庭的监督。牢固树立和模范践行社会主义核心价值观，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以高尚的道德品行影响和感染身边的群众，以共产党员的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，积极促进良好社会风气的形成和发展。

6月27上午，胶州一中班子成员及各党支部成员在四楼会议室举行“两学一做“学习教育集体研讨，本次研讨会的紧紧围绕“加强道德修养，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行”展开.

学校党总支书记吕伟清同志首先向大家展开研讨。他在研讨中指出“讲规矩、有纪律”是基础，是对党员党性的重要考验，是党员对党忠诚度的重要检验。党员干部要明白自己是一名在党旗下宣过誓的共产党员，必须严格执行并维护党的纪律，特别是要严守党的政治纪律。“讲道德、有品行”是标准。德行是人的根本素养，讲道德、有品行是党员的重要标准，评价一名党员是否合格，“德”永远站在第一位。党员必须努力实践全心全意为人民服务的宗旨，上好道德修养这一人生必修课。作为学校领导干部，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，是非常有必要的。学习教育中，每一名党员特别是党员干部都要将此铭记在心，经常衡量自己、检视自己、改造自己，树立共产党员先锋形象。关键是要从学校教育的实际出发，在发挥党员先锋模范作用，动员广大党员干部积极投身到教育教学和学生发展中来，积极进行教学改革，切实有效地将学与做有机结合。

其他班子成员从讲规矩，做政治上的明白人;守纪律，做作风上的正派人;重学习，做事业上的骨干人;干好事，做岗位上的能干人;讲党性，要内修品德升华自我;讲党性，要外修品行树立党员干部形象;讲党性，要重修品格忠于党的事业等几个方面展开研讨。

研讨结束后，党总支书记吕伟清同志做总结，他指出，刚才大家都从不同的角度和认识上进行了研讨，意义深远，体会深刻，希望学校党员干部、教师要以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员，在生活和工作中坚持正面教育为主，用科学理论武装自己的头脑;坚持学用结合，知行合一;坚持问题导向，注重实效;坚持领导带头，以上率下;坚持从实际出发，率先垂范，带领全体党员当先锋、作表率，为加快学校教育科学发展作出新的更大贡献，争取更辉煌的成绩。

开展“两学一做”学习教育，把党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸，是协调推进“四个全面”战略布局的重要举措，充分体现了党中央持续抓党的思想政治建设的坚定决心，体现了环环相扣、步步深入推进全面从严治党的政治定力。我们要按照中央的部署要求，认真抓好中心组学习研讨，示范带动和深入推进全区“两学一做”学习教育，确保取得实实在在的成效。

历史是最好的教科书、清醒剂和营养剂。我区红色文化资源丰富，革命遗址众多，为开展党史教育提供了很好的素材。我们要把学习党史与学习党章党规结合起来，深入了解党章党规的历史变迁，增进对党章党规有关条文的认识和把握。要把学习党史与学习习近平总书记系列重要讲话结合起来，深刻领悟系列讲话彰显的坚定信仰追求、历史担当精神、真挚为民情怀、务实思想作风，深入学习把握系列讲话蕴含着的科学历史观和方法论，为工作提供科学指导。要把学习党史与做合格党员结合起来，学习革命先辈崇高的革命精神，真正懂得共产党员应当是什么样子、合格共产党员应该怎么做。

“讲政治、有信念”是合格党员的首要标准。只有坚定正确的政治方向，树立崇高的理想信念，党员干部才能在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定。做到“讲政治、有信念”，核心是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，关键是坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信不动摇，这要求党员干部不断强化理论武装，汲取马克思主义的真理力量，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。做到“讲道德、有品行”，是衡量共产党员是否合格的一个重要标准，关键是要自觉践行社会主义核心价值观，常修为政之德，强化日常道德修养，善于落细落小，勇于改造自我，自觉接受监督，真正做到为民、务实、清廉，以共产党员的道德力量来推进社会整体道德水平的提高。

“两学一做”学习教育在全体党员中开展，领导干部作为“关键少数”，发挥关键作用。全区各级领导机关、领导干部要以上率下，走在前列，当好“学”的先锋和“做”的表率。自治区党委常委同志更要以身作则、立好标杆，通过层层示范带动，扎实引领学习教育健康有序开展，在全区形成上行下效、整体联动的良好效应。要把深入开展“两学一做”和抓好本职工作有机结合起来，两手抓、两促进，履职尽责、主动作为，以工作实绩来检验“两学一做”的成效。

我国已成为世界第二大经济体，国家繁荣富强，我们祖国正在向全面建成小康社区的目标稳步前进。在这样一个新的历史条件下，我们党向全党重新强调做一个合格党员，既有极其重要的现实意义，又有深刻的历史意义。全体共产党员在党中央的领导下，在改革发展的伟大事业中发挥着先锋模范作用。共产党员要在新的历史进程中充分发挥先锋模范作用，就要按党的要求，成为“四讲四美”的合格党员。笔者认为：讲道德，有品行，强调的是品德合格，要明大德、守公德、严私德，践行社会主义核心价值观，坚守共产党人的精神高地。

讲道德是有品行的前提。要认真传承党的优良作风、弘扬中华传统美德，践行日常生活中“真善美”。道德是人与人之间相处的行为准则，道德通过社会的或一定阶段的舆论对社会生活起约束作用。不同的阶段有不同的道德观念。共产主义道德是人类最高尚的道德。有道德的人才会受到人们的尊敬，缺乏道德的人是可耻的。习总书记的这段论述，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。如古人名言：“富贵不能淫、贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的献身精神等等，都是体现了中华民族的道德精神，我们应继承和发扬。

品行是有关道德的行为。许多革命前辈为建立新中国，献出生命，他们那高尚的品行，一直是我学习的典范。怎样才能成为一名讲道德、有品行的合格党员?必须努力学习多读书。习近平同志指出，中国优秀传统文化书籍，正是修养德行的最好教材。德行修养至关重要。总书记还指出：“要通过阅读优秀文化书籍，吸收前人在修身处事，治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素质和精神境界”。

我们要响应党中央的号召，积极行动起来，做“四讲四有”的合格党员，为构建特色社会主义的和谐社会，实现“两个一百年”的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而努力。

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讲道德、有品行，这就是共产党人坚定理想信念、进一步增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识的“正气”。党的肌体的细胞就是一个个党员组成，细胞健康，才有肌体的健康。要永葆我们党的先进性和纯洁性，我们党员必须从根本上做到知耻明礼、为民务实清廉。我们党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队”的性质，决定了我们党必须是具备高尚道德修养、有着远大理想的党员组成的政治集团，绝不容许那些道德败坏、生活腐化、骄奢淫逸、素质低下的乌合之众混入党内。

讲道德品行是成就事业的基础。品德是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。一个人的品德不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量，良好的品德，能够营造扶正祛邪的浓厚氛围。弟子规一书中讲到：见人善、即思齐，唯德学，唯才艺、不如人、当自砺。 意思是说：见别人做好事时要向他学习，要多做好事，多学习知识，当自己学的知识不如别人时，要奋发图强努力学习。做为一名党员干部，一言一行，举足轻重;对于机关干部来说，品行是一条底线，没有好的品行就没有做一名好干部的资格。三国时期蜀汉开国皇帝刘备有一句名言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”意思是说，不要认为好事小不去做，不要认为坏事小而侥幸去做。因此我们要时刻注意提升自身的道德修养，从点滴做起，严格要求自己，保持良好的心态，养成良好的生活、工作、学习习惯，这对保持优良的党风、完成党交给的任务和开创党的事业具有十分重要的作用。作为一名机关干部，我们应在养成良好习惯，培养良好道德修养上下功夫。首先要常怀知恩感恩之心。知恩与感恩不仅是一种情感，也是一种生活态度和人生境界的体现。我们的成长进步，除了自己的努力之外，更重要的是组织给予的培养、同志们给予的帮助和家庭给予的支持。我们要感恩社会、感恩组织，因为在工作中没有组织提供的“舞台”，我们不会有施展自己才华的机会;我们还要感恩同志，感恩家人，正是有了他们的支持和帮助，我们才会取得今天的成绩，大家在一起共事这是缘分，要互相关心、互相帮助、互相尊重。其次，我们要养成终生学习的习惯。马顿曾经说过“惟有品德，可以开成功之门，收成功之果”。品德的形成不在一朝一夕，要想取得事业的成功，就必须养成终生学习的良好习惯。当今世界新生事物层出不穷，知识更新的周期也越来越短，我们一定要端正学习态度，把学习摆在人生最重要的位置，要把学习作为为政之本，通过学习保持政治上的清醒和坚定;要把学习作为品德之梯，通过学习修身养性，陶冶情操;要把学习作为才能之源，通过学习掌握新知识、新事物、新经验，跟上时代发展的步伐，要把学习与实践结合起来，以学习指导实践，推进工作。

我作为一名卫生计生战线上的党员，要认真学习专业知识，积极参加委党组组织开展的“两学一做”学习教育活动，以习总书记重要讲话为指导，努力做好本职工作，在自己能力范围内多为基层着想、多为老百姓办事，做一名有理想、有道德、有奉献、守纪律的好党员。

一件小事可以反映一个人的品行和灵魂，要强化道德修养和提升思想境界，从小事小节做起。

在日常生活中，要正确对待个人得失，公道正派、公平公正做人做事，严于律己、宽以待人，强化理性思维，摒弃任性为人、随性做事陋习，切实做到用正确的人生信念和生活理念来指导、约束自己的言行。并表示将不断加强道德品行修养，做一名高素质的共产党人。为社区建设贡献出一份基层党员的力量!

一是“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求;二是强调共产党员“讲道德、有品行”彰显了我们党发挥以德治党软实力的重要作用;三是讲道德、有品行是发挥共产党员引领社会风向标作用的具体要求。她指出，道德、品行展示党员的思想、工作、生活作风，展示党员的世界观、人生观和价值观。

社区党委把学习讨论真正延伸至各支部，让支部活跃起来，给支部提供学习讨论场所，提供各类资料，让每个支部真正把两学一做专题学习讨论做实、做到最基层，入心、真正学有所用，发挥基层党员力量。

共产党员是普通群众中的一员，但在道德水准的要求上，却不能把自己等同于普通群众。共产党员对自己的道德要求要更严、道德标准和道德境界要更高。

一要严私德，陶冶和培塑道德情怀。要做一个好党员好干部，先要做一个好人，即人们常说的“有道德的人”。道德情怀是一种情感体验，指个体对一定的社会存在和道德认识的主观态度。在个人的道德品质构成中，道德情怀的作用体现在，个人一旦对某种义务和行为形成道德情感，就会积极地影响其道德选择。陶冶道德情怀是道德修养的重要环节，有利于形成和增强健康的、积极的道德情感。

要有恻隐之心。恻隐有同情、怜悯之意。恻隐之心是人最朴素的道德情感之一，也是人之所以为人、区别于其他动物的根本标志。在儒家思想文化特别是孟子的思想中阐述了恻隐这个道德元素。《孟子?公孙丑上》中写道：“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。”就是说，突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊恐同情的心理。这种不忍、同情、怜悯的情感，是人内心道德的外在体现，是人发自内心的一种真实的、非功利的情感。恻隐情感，是每个人道德修养的根基，也是社会的宝贵精神财富，能让人们推己及人、互不侵害、相互尊重，能让人们自然而然体谅他人、关心他人。当前，社会中出现了很多见死不救冷漠旁观、见义勇为反遭诬陷、陌生人老死不相往来等社会现象，这与社会个体人的道德冷漠和道德情感匮乏有关。共产党员作为社会的先进分子，更应该具备这种朴素而宝贵的道德情感，在自己的内心打下坚实的道德根基，坚决做到拒绝冷漠、拒绝残忍、拒绝伤害，带头做到相互尊重、相互体谅，为社会营造和谐而充满人情味儿的氛围，以党风带民风，以道德风尚净化社会风气。

要有荣耻之感。荣辱观是指社会对人们行为褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。儒家文化十分强调人要知羞耻，《孟子?公孙丑上》中写道：“无羞恶之心，非人也。”事实上，知荣辱是人性的标志，是人区别于动物、人之为人的重要标准。2006年，党中央提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对丰富党的思想理论、加强党的执政能力建设、提高全民思想道德素质具有重要意义。2012年，党的十八大报告中再次强调，“抓好道德建设这个基础，教育引导党员、干部模范践行社会主义荣辱观，讲党性、重品行、作表率，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以实际行动彰显共产党人的人格力量。”如果社会成员特别是党员干部荣辱不分，就会导致是非不分、善恶不明、美丑不辨，众人皆如此，就会影响党和政府的形象，动摇道德伦理大厦的根基，破坏整个社会的风气。所以，作为党员必须自觉知荣辱扬正气、时刻自重自省自警，自觉提高思想道德素质、构筑强大的思想道德防线。

要有仁爱之情。“仁爱”是儒家思想文化基础和精髓，孔子的仁爱思想立足于修身，即“修己以敬”“修己以安人”。孟子的仁爱思想强调“情感修身”，即对自己进行道德情感的自我修养、磨练和完善，提倡“亲亲而仁民，仁民而爱物”，即仁爱施于他人、普爱天下。仁爱思想是中国传统文化的道德倡导，也是我们今天共产党人应具有的道德品质。仁爱精神是一种不计外在功利、发自内心的无私的爱，体现在对孩童的怜爱之心、对老者的恭敬之心、对朋友的真诚之心、对不幸者的恻隐之心、对他者的包容之心、爱国之心等。当代社会的“仁爱”，从内涵上看体现的是一种博大的爱心、善心、同情心、包容心，从外延上是指从爱亲人推广到爱他人，推广到爱祖国、爱人民。共产党员要自觉培塑仁爱情怀，胸怀更崇高博大的人生境界，以共产党人独有的大爱践行忠党、爱国、爱民之举。

二要重公德，发挥共产党人的模范示范作用。公民在社会交往和公共生活中遵守社会公德，应该包含相互联系的两个层次：一是“必须为”的公共行为准则，如公共场所勿随地吐痰、勿高声喧哗、勿吸烟;二是“应该为”的崇高道德行为，如要见义勇为、舍己救人、奉献社会。当绝大多数社会成员都能自我约束、自我管理、自觉遵守社会公德的时候，就会有良好的社会秩序和纯净的社会风气。共产党员在社会公德领域，要以更高的觉悟和更执着的行为，在守公德方面做好表率。

要正视和重视当前社会公德失范问题。随着社会主义物质文明与精神文明的不断发展，大多数社会成员的社会公德水平不断提高，社会风气大大改善。但我们也要看到，现实生活的公共领域还存在着一些公德失范现象，比如社会公共领域漠然麻木心态的滋长、公德知行分离等问题。“佛山小悦悦事件”是当前社会公德失范问题的一个典型案例：在佛山一五金城附近，一个2岁女童小悦悦独自玩耍时被两辆车碾压，肇事司机逃逸，之后7分钟内，18人路过，但都视而不见，漠然而去。最后一名拾荒阿姨上前施以援手，但最终小悦悦经医院全力抢救无效死亡。这个事件在当时引起了强大的社会影响，引发人们对道德冷漠的控诉和对社会公德的深入反思。现实中，一些人面对明文规定和约定俗成的社会公德规范满不在乎、不以为然、不屑一顾;一些人对理应做出公德行为的时候视而不见、充耳不闻;一些人对公德规范认知很清楚，批判他人失德行为态度很积极，轮到自己反而不遵守公德规范。在这些违反社会公德的人之中有一部分是共产党员，其负面社会影响是十分明显的。

要成为公德规范的模范遵守者。关于发挥党员的先锋模范作用，习近平总书记强调，要使广大党员“平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来”。在遵守社会公德规范方面，对于“必须为”的公共行为准则，党员要发挥表率作用，在自觉遵守公德规范上做好表率。党员在社会生活中的一言一行是否符合社会公德规范，是一个什么样的公众形象，对普通群众有很大的示范效应。雷锋、焦裕禄、杨善洲、谷文昌等优秀共产党员，之所以在社会生活中彰显了共产党人的政治本色，一方面是因为他们身上散发着理想和信仰的光芒，另一方面是他们为全党树立了一个看得见、够得着的道德形象。从这个意义上讲，党员在社会交往和公共生活中的道德形象，是最具有说服力的，也是共产党人看不见的“党徽”。

要成为崇高道德行为的引领者。对于马克思主义政党来说，先进性就是站在时代的前列，走在群众的前面。党员的先进性也集中表现为道德上的先进性。先进性具有鲜明的实践品格，人民群众看我们党是否先进，不只是看理论、纲领和路线，更重要的是看共产党员的行动，从党员身上感受党的先进性。第五届全国道德模范、见义勇为模范彭伟平，生于1986年5月，是中共党员、安徽省灵璧县高楼镇张场村村民。她不顾身怀六个多月的双胞胎身孕，毅然跳进2米深的池塘，拼尽全力托起一名两岁溺水女童，却付出自己双胞胎一死一残的代价，事后婉拒组织安排工作，在家乡带领留守姐妹成立养殖合作社致富，带动30多户农民走上养羊致富的道路，被称作“最美孕妇”。一个党员就是一盏灯，一个党员就是一面旗。在社会公德“应该为”的崇高道德行为方面，党员的先锋模范作用必须要体现出来。在人民群众最需要帮助的时候、遇到生命危险的时候，党员要毫不犹豫、施以援手，要挺身而出、见义勇为。

三要明大德，坚守共产党人的精神高地。中国共产党是一个具有先进性和纯洁性的政党，党的先进性和纯洁性最终要靠党员来体现。所以，在对自己的道德要求上，有些事普通群众能做的，党员却要严于律己、不可以做;有些事普通群众做不到的，党员要不辞辛苦、勇于奉献努力做到。共产党人就是要有更严格的行为约束、更崇高的价值追求。作为党员，面对矛盾要勇于迎难而上，面对挑战要勇于身先士卒，面对危险要勇于挺身而出，真正成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。

要始终坚定共产党人的信仰不动摇。信仰作为价值意识是人对某种理论、宗教等的坚信与敬仰，是恒定的价值追求和核心价值取向，也是人们日常行为的驱动力和规束准绳。中国共产党人的信仰是对马克思主义真理的坚定信奉，对中国共产党领导的忠诚信任，对共产主义发展道路的必胜信念和信心。坚定信仰是共产党人的根本大德。当年，陈望道在翻译《共产党宣言》的时候，母亲看他翻译得很辛苦，非常心疼，就想给他弄点好吃的东西。陈母用糯米给他包了几个粽子，把粽子送去时，还附上了一碟红糖。随后，母亲在屋外问他，是否还需要加些红糖时，他连连回答说：“够甜了，够甜了。”一会儿母亲进来收拾碗碟时，只见他吃了满嘴的墨汁。原来他只顾全神贯注地译作，竟全然不知是蘸了墨汁在吃粽子呢!从中我们可以感受到老一辈共产党人对信仰的执着。正因为这种无以言喻的信仰之甜，无数的革命先辈才情愿吃百般苦、甘心受千般难。这是一种发自内心的至真、至纯、至诚的信仰。

马克思说过：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所作出的牺牲;那里，我们感到的将不再是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。”中国共产党从1921年诞生到1949年建国，历经国民革命、土地革命、抗日战争、解放战争，近30年的革命斗争中仅有名可查的党员烈士就有370万人，至于无名烈士更是不计其数。究竟是什么赋予了革命烈士不畏严刑拷打的坚强意志，是什么赋予了革命烈士前赴后继死而不惧的勇气?1934年11月长征中的湘江之战，红军人数锐减至3万余人。在红军牺牲的数万血肉之躯中有三分之二是共产党员，他们面对生死考验，没有动摇背叛、没有惧怕屈服、没有怯懦退缩，他们坚强不屈、大义凛然，他们视死如归、义无反顾。每场战斗共产党员都冲在最前面，血染湘江，战斗之惨烈不可名状。以至于当地百姓为了祭拜和缅怀死去的红军战士，流传着一句谚语：三年不饮湘江水，十年不食武昌鱼。“愿以我血献后土，换得神州永太平”，这是源于一种用生命坚守的至真、至纯、至诚的信仰。坚守住了对马克思主义的信仰，就是守住了共产党人的命脉灵魂;践行马克思主义的信仰，就是在践行共产党人的大德。共产党人为了什么而活着，共产党人活着究竟是为了什么?方志敏、刘胡兰、雷锋、王进喜、钱学森、焦裕禄、沈浩、杨善洲、郭明义等优秀共产党员为我们做了最好的诠释。生于不同的时代，却有着共同的信仰，坚守着一样的精神家园。他们坚守信仰的人生足迹不会随着岁月的流逝而变得黯然无痕，反而会在时代的涤荡中彪炳千秋而引领后人，名垂史册而永生不朽。信仰感染的是我们的心灵，净化的是我们的灵魂。信仰是历久弥坚的一种力量，它能引领航向，亦能迸发力量，我们所能做的便是点亮信仰的灯，看清脚下的路和远方最美好的未来。这种希望唯有寄托在无数忠诚智慧、敬业践行的共产党员身上，集结在信仰的旗帜下，发一点光、一分热，则星星之火，必会燎原。

要始终牢记全心全意为人民服务的使命责任不动摇。“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”，群众路线是我们党的生命线，是我们党的根本工作路线，更是对共产党人的基本要求。将民情冷暖挂在心头，将民众关切落到实处，是共产党人肩头义不容辞的使命担当。习近平同志多次强调，我们党是为人民服务的，是要为人民做事的。他明确指出：“我们讲宗旨，讲了很多话，但说到底还是为人民服务这句话。”这既重申了我们党的一贯主张，又道出了新形势下共产党人必须永葆的政治情怀。

党的好干部焦裕禄，“心中装着全体人民、唯独没有他自己”，他恪守为民情怀，时刻把群众的利益放在第一位，高高举过头顶。1962年，他被调到河南省兰考县担任县委书记，时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，他坚持实事求是、群众路线的领导工作方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，却依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为“党的好干部”“人民的好公仆”“县委书记的榜样”“共和国的脊梁”。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。共产党员要像焦裕禄一样有一颗为人民服务的心，恪守为民情怀，把群众当亲人, 发自内心地亲民、爱民、为民。无论什么时候，群众本色不能变，群众情怀不能淡，切实做到民有所呼我有所应、民有所需我有所供、民有所盼我有所为。只有这样，才能赢得群众的尊重、信赖和拥护，工作才会有热情，干事才会有激情。党的好干部孔繁森常说一句话：“一个人，爱的最高境界是爱别人，一个共产党人爱的最高境界是爱人民。”1979年4月，孔繁森以党和国家的利益为重，自觉服从组织的安排，毅然放弃“高堂在，不远游”的古训，告别年逾古稀的老母、体弱多病的妻子和三个尚处幼年的孩子，到海拔4700多米的xz自治区岗巴县任县委副书记，历时三年之久。此后又两次援藏，其间行程8万多公里，访贫问苦，调查研究，为贫困牧民送衣御寒、解难救苦，为了抚养两个藏族孤儿，三次偷偷卖血。孔繁森用忠诚和奉献为党员干部树立了道德楷模。这种德是超越了世俗、超越了私利的大德。正是这种大德让孔繁森远离家乡、远离亲人，把心血倾尽在雪域高原，在亲民爱民上为全体党员树立了光辉榜样。作为共产党员，就是要全心全意为人民服务，就是要诚心诚意为党和人民的事业奋斗，就是要讲公私分明、先公后私、公而忘私、大公无私，这是我们应该做到、能够做到的，也是必须做到的。

1、社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值准则。

2、依法治国理念(法律规则)。如：网络随意发帖;恶意占用公用电话;旅游不守法规;不孝不尊敬长辈;恶作剧导致违法;不准守交通规则;考试作弊，参与欺诈活动等。

3、中国传统文化。忠孝仁义礼智信等，强调人的道德修养、价值观或人生观。

4、创新能力。可以通过对创新与传统的思辨、热爱科学、勇 于探究、追求真理、积极实践，关注科学与社会的关系等设题。如：“勇于创新”“善于创新”“创新与传统”“山寨与创新”等?

5、人性主题：即是反映与人的精神活动或行为有关的感情或思想。(在一定的社会制度和一定的历史条件下形成的人的本性。人所具有的正常的感情和理性)

比如：爱、坚强、执著、追求、宽容、包容、诚信、真诚、善良、友善、团结、高洁、帮助、自由、平淡、美、简单、尊重、伟大、深刻、平和、理智等

自“两学一做”学习教育开展以来，我对于自己入党初衷进行了回顾，深刻反思自己近年来是否不忘初心，争做合格党员。近日，通过全所组织的讲道德有品行专题讨论活动，通过大家集体讨论，各抒己见表达自己对于党员民警在道德品行方面的要求，我深刻认识到自己与优秀党员的要求还有很大差距，认识到党的培养和群众的期盼时刻都是一种鞭策，党性修养，党性锻炼，是一辈子的事情，只有起点，没有终点。

讲道德有品行，我以为仅仅就是我们在日常生活中经常看到赡养老人父母，关爱老弱病残。然而这仅仅只是讲道德的一个方面，对于一个党员，要明大德，守公德，严私德。明大德对于共产党员来说，是讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出，忠诚是共产党人政治品质的本质和核心，入了党，就要一辈子一心一意跟党走，对党就要知恩感恩报恩。守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆，共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。党章中规定，共产党员永远是普通劳动人民的一员，不得搞特权。严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说：正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己，管好家人。 公德包括社会公德和职业道德，私德包括家庭美德和个人品德。然而我起先认识的道德只是个人私德的一个方面，作为一名党员，讲道德包括政治品德、社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。道德包含着品行，道德和品行经常联在一起，因为人的行为受思想的支配，有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。

虽然一直以来，我个人认为自己的道德水平还挺高的，但是通过全所组织的专题讨论，作为一名党员民警，我深刻的认识到，自己在讲道德有品行方面还存在巨大的差距，结合近年来的工作实际情况，现将自己在讲道德有品行方面存在的差距进行简单的梳理。

明“大德”不足。政治品德严重不足，虽然入党已有4年之久，教育学习，理论培训，毕业考试，我一样也未落下，但是政治理论学习仅仅是机械的应付考试，未完整的阅读理解党章，明确党员义务;未深刻感悟党一路走来的艰辛历程;没有革命先烈以及老党员那种为党和人民牺牲一切的崇高信仰;同时在新时期，关注习总书记的系列讲话，领悟党的先进政策不够，从前连新闻联播都不关注的我，随着教育活动的深入，深深感受到作为党员民警，与时俱进是各项工作的基础。在改革创新面前，作为党员民警，未能在自己的工作范围内创新工作方式方法，便捷群众服务，提高自己的执法水平，锻炼自身修养，未能用自己的行动提高自己的政治道德水平，提高个人自身修养。。

守“公德”不严。公德是包括社会公德和职业道德，社会公德是在日常生活中，我们应该尊守的约定俗成的行为准则，回顾过往的自己，也曾因为赶时间，闯过红灯，忽略斑马线，心存侥幸上班晚一点，下班早一点。接待群众也忽视了自己应该拥有的热情态度，解决问题也有得过且过疲于应付的状态。当然还有一些行为也许自己就是说服了道德的底线，做了一些应该受到道德谴责的行为，当然如果被发现，我会说我还年轻，我的错误可以被原谅，但是作为一名党员需要严格用一个党员的标准要求自己，时刻提升自己，让自己成为一名典范，成为榜样。

通过“两学一做”学习教育，通过学习习总书记讲话，反思自己当初入党的决心，观看的为国家坚持奉献的奥运人物郎平，比对比对身边时刻想着为老百姓办事的小村干部，我自愧不如，入党4年来，工作3年来，我缺乏该有的进步，对于自己当初入党的心愿欠账太多，我还需要在工作中、生活中深下功夫，提高个人的道德品行修养。

勤学习。学无止境，活到老学到老，这是亘古不变的真理。学习党的政策，关注共产党员微信公众号，学习先进典型，收看新闻联播，关注国家大政方针，学习法律法规，提升执法办案水平。当然还要学习身边的榜样，学习他们先进的工作方式方法，学习他们为群众办事的态度，学习他们坚守党性的原则。

要慎独。个人的行为关键靠自律，在别人看得见的地方，别人看不见的地方，都要做得好。比如，当遇到红灯，又恰逢有车有人时，坚决做到不闯红灯，在没车没人时，也不贪图近路直接过马路，严格遵守交通规则。把遵守规则的意识植生在自己的内心中。作到即使个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，也要坚持“慎独”，不做任何坏事，不做任何不道德的事。

慎交友，净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云：近朱者赤，近墨者黑。人一般情况下，离不开社会交往，也往往容易受到周围环境的影响。作为一名党员干部我要学会慎重交友，净化朋友圈，交益友，自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交;净化生活圈，管好自己的家人。

同志们：

大家好!

共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓，又有自己的不断创新。当前，结合“两学一做”学习教育，强调做讲道德有品行的合格党员，具有很强的现实针对性。今天，我就如何做一名讲品行、有道德的党员干部，谈三点意见：

一、正确看待当前党员队伍中的不良现象

首先，我国当前的反腐败形势依然非常严峻，作风问题也十分突出。那些腐败官员之所以腐败，首先是从道德修养堕落开始的。为什么有的人犯了错误，而大多数人的党员干部却没犯错误? 就是因为大多数没犯错误的人心中有杆尺，虽然没人监督，但自己知道有的事不能做，这就是个人道德修养的作用。同时，光靠制度也是不够的，我们的制度再好，没人执行也会变成一张废纸。所以，在不断完善制度堵塞漏洞的同时，要通过“两学一做”学习教育，加强每名党员的道德完善，二者一刚一柔，同向发力、同时发力，才能取得最佳效果，使每一名党员成为讲道德有品行的合格党员。

二、党员干部要明确讲道德有品行的基本要求

一名合格的党员，必须要有坚定的政治信仰。诚其心是道德品行的前提条件。讲道德有品行的关键在于自己要知道什么是对的，什么是错的。首先要坚定理想信念，树立明确的政治方向，遵守鲜明的政治原则，要有对社会主义前途的信仰。其次要以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”这“四有”为标尺。心中有党，才会对党忠诚，时刻想到自己是否在按照党的要求做事。心中有民，才对个人的名誉、地位、利益，想得透、看得透、看得淡。心中有责，才能忠诚使命、履职尽责、勇于担当、迎难而上。心中有戒，才能正确行使权力，处理好公和私、情和法、利和法的关系;始终严格要求自己，加强道德修养，追求健康情趣， 把好权力关、金钱关、美色关，做到清清白白做人、干干净净做事。

三、党员干部要经常反躬自省。习近平总书记指出，要时刻反躬自省，就像古人讲的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自励，洁身自好，存正祛邪，注重修身养德，增强防腐拒变的“免疫力”。一是慎思。要经常检讨自己，有没有管住自己的欲望，管没管好自己的家人。个人欲望膨胀起来很可怕，一旦管不住，会在所有方面都膨胀，很容易犯错误。二是慎微。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。古人云:“堤溃蚁穴，气泄针芒”，“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”。大多数腐败分子是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的，在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了人格，这样的例子并不鲜见。小事当慎，小节当拘，这是金玉良言，每名党员都应慎独慎微，从小事小节上加强自身修养。

同志们，俗话说，思想松一寸，行动散一尺。我们要时刻拧紧道德修养这个“总开关”，严防思想“病变”、“滑坡”，堵塞一切出轨越界、跑冒滴漏问题。就像房间需要经常打扫一样，经常打扫思想上的灰尘，经常照镜子，随时正衣冠、洗洗澡、治治病。如是，我们才能“正气存内，邪不可干”，通过“两学一做”学习教育，成为一名讲道德有品行的合格党员，为龙山教体事业的发展增光添彩。

谢谢大家!

道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。古人常说，“罪莫大于无道，怨莫大于无德”。道德无论是对一个社会而言，还是对社会的个体人而言，都有着十分重要的作用。当前，对党员提出“讲道德、有品行”的道德要求，也有着十分重要的意义。

讲道德有品行是对中华民族崇德向善传统的继承发扬

百行德为首，百业德为先。中华民族是一个有着悠久尚德传统的民族。中华文化文明源远流长，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，蕴含了厚德载物、德行天下的优良传统。早在春秋时期，管仲就提出了“礼义廉耻，国之四维”“四维不张，国乃灭亡”的思想。以孔子为代表的儒家学说，更是包含着丰富伦理道德思想的精神宝库，提出了诸如“为政以德”“吾日三省吾身”“吾养吾浩然之气”“修身、齐家、治国、平天下”“格物致知”等一系列道德思想主张。中国古代也产生了无数被世人传颂和敬仰的道德楷模。比如，忠贞不渝、“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮，勤政爱民、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，刚正不阿、铁面无私、清正廉洁的包拯，精忠报国、拼死征战沙场的岳飞，尽忠职守、“留取丹心照汗青”、谱写千古正气歌的文天祥。精神的力量是无穷的，道德的力量更是无穷的。中华文化中的道德精华和中国古代的道德楷模至今仍具有时代意义和不朽价值，是共产党人加强道德修养用之不竭的滋养源泉。正如习近平总书记指出的，“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”，“只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业”。号召全体党员讲道德、有品行，能够使共产党员在中华传统文化精华的熏陶之下，不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德品格、提升道德境界，夯实道德基础。

讲道德有品行是共产党人加强道德修养的人生必修课

良好的道德修养对于个人修身立业和国家长治久安具有重要作用。加强共产党员的道德修养，既关系到党的执政能力建设和先进性建设，又关系到党的事业的兴衰成败。我们党历来重视道德建设，始终把加强社会主义思想道德教育作为极为重要的战略任务来抓。毛泽东同志深刻阐述了“为人民服务”的道德观，要求全党同志要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。改革开放伊始，邓小平同志把共产主义道德作为党员干部道德建设的主要内容，并特别强调全党同志要发扬大公无私、服务大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神。江泽民同志突出强调党员干部的从政道德建设，要求党员干部要自重、自省、自警、自励，加强道德修养和党性锻炼。胡锦涛同志特别强调坚持以人为本、执政为民的党员干部道德建设价值取向，号召党员干部特别是领导干部要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，永葆共产党人的政治本色。党的十八大以来，习近平总书记站在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度，站在密切党同人民群众血肉联系、巩固党的执政基础和执政地位的政治高度，深刻阐明了党员干部特别是领导干部加强道德修养的重要性和紧迫性，要求全党同志一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节。在我们党95年的奋斗历程中，涌现出了李大钊、方志敏、张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、沈浩、杨善洲、郭明义等无数可歌可泣、不怕牺牲、肯于吃苦、勇于担当、无私奉献的道德楷模。他们是我们党队伍中的一面面道德旗帜，在不同的历史时期鼓舞、感召和引领了无数共产党人，以道德的力量赢得了人民群众的拥护支持、开创了我们党伟大事业的辉煌成就。号召全体党员讲道德、有品行，就是希望全体党员能把这面道德旗帜传递下去，为我们党的事业发展凝聚共识、汇聚力量。

讲道德有品行是保持共产党员先进性和纯洁性的必然要求

一个政党能不能永葆生机，每一个党员都很关键。党员队伍状况如何，直接关系党员能否发挥先锋模范作用，能否把党的路线、纲领、方针、政策落实到实际工作中去，能否完成党的执政使命。习近平总书记指出：“我们加强党的建设，就是要同一切弱化先进性、损害纯洁性的问题作斗争。”当前，我们党员队伍从总体上来说是好的，绝大多数党员能够忠诚贯彻执行党的路线、方针、政策，能够自觉明大德、守公德、严私德，在各自的岗位上发挥着表率作用，体现了党的先进性和纯洁性要求。但不可否认的是，在一些党员身上出现了违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德、贪图享受、奢侈浪费等道德行为不端的问题。更有个别党员作风不正、品德败坏、腐化堕落，这些人的作为严重败坏了党的形象和声誉，如果任其发展，势必造成严重后果，动摇党的执政基础，削弱党的执政能力。号召全体党员讲道德、有品行，就是希望全体党员勤于自省、严于自律，自觉把传统道德文化精华、社会主义道德规范和要求内化为精神要求、外化为自觉行动，自觉弘扬真善美、传播正能量，为实现中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

党的十七大要求，.全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。市委、市政府和市**局党委领导同志对加强组织部门自身建设作出了具体部署。开展“讲党性、重品行、作表率”活动，是贯彻十七大精神，坚持落实科学发展观，加强组织部门自身建设的重要举措，是提升组织工作满意度的迫切需要，是建设一支政治强、业务精、作风正、形象好的高素质组工干部队伍的有效载体。我处根据上级领导的指示精神在组工干部中开展了“讲党性、重品行、作表率，树组工干部新形象”主题实践活动(简称“讲党性、重品行、作表率”活动)，并多次组织对专题内容进行集中学习。通过学习主要有以下几个方面的感受。

一、开展“讲党性、重品行、作表率”活动非常及时、非常必要。

进入新世纪新阶段，我国经济社会发展进入了关键时期，中国共-产-党能否带领全国各族人民夺取全面建设小康社会新胜利，能否把伟大的社会主义事业推向前进，取决于全体共-产-党员能否始终坚定社会主义理想信念，能否始终保持先锋队本色，能否把全国各族人民凝聚在共-产-党周围，同心同德，团结奋斗。因此，社会主义事业的成败，取决于中国共-产-党建设的成败。当前，随着改革开放的深入发展，国际交流范围的扩大，各种文化、思潮的涤荡，享乐主义、拜金主义等资本主义腐朽思想时刻在考验着每个党员干部，有的人在各种诱-惑面前，丧失了党性原则，甘愿腐化堕落，腐-败现象屡禁不止，严重损害了党在人民群众中的形象，降低了党的威信，危害了社会主义现代化建设。为此，中国共-产-党顺应历史发展潮流，及时开展了以“讲党性、重品行、作表率”为主题的党内“整风运动”，以党员领导干部的思想作风、工作作风、生活作风、学习建设是非常必要的。

二、作为中国共-产-党的一分子就要响应党的号召，努力在讲党性、重品行、作表率上下功夫，落实科学发展观，切实改进思想作风、工作作风、生活作风、学习作风，为群众，为基层作好表率。

一是要加强党性，切实坚定社会主义理想信念。党性是一个政党固有的阶级本性，是阶级性最高和最集中的表现。讲党性，是切实改进党的作风的基本前提。党性强，则作风正。作为一名党员干部，只有具备坚定的党性观念，才能坚持共-产主义理想信念不动摇、贯彻执行党的路线方针政策不走样、保持全心全意为人民服务的公仆本色不变质。我们要认真学习党十七大的理论、方针、政策，做到真学、真懂、真信，而不是随便抄抄笔记，听听辅导，敷衍了事。只有真正学懂弄通，才能触及灵魂，才能强化党性修养，才能在思想深处坚定社会主义理想信念，才不会在各种思潮和诱-惑面前被轻易颠覆。二要加强品行修养。品行即人的道德情操，是通过言行举止表现的理念、思想、认识和品质等。重品行，是切实改进党的作风的内在要求。品行好，则威信高。品行既折射着领导干部的工作生活作风，也反映着他们的世界观、人生观和价值观。我们要树立科学的人生观、价值观，注重培养崇高的精神境界和道德情操，保持高尚的精神追求;要时刻以党、国家和人民的利益为重，敬业奉献，履职尽责;要讲团结，顾大局，做到不利于团结的事不做，不利于团结的话不说;要讲正气，增强自觉抵制各种庸俗、低级趣味、愚昧和迷信的能力，摆脱名缰利锁的困扰，用高尚积极的心态取代低级消极的心态，用健康文明的生活方式取代低级庸俗的生活方式，注重培养健康的生活情趣，时刻保持共-产-党人的本色和作风。三要作好表率。表率就是榜样，是标杆，就是“向我看齐”。领导干部要做干部的表率，干部要做普通党员的表率，普通党员要做群众的表率，这样党的形象就树立起来了，党的威信就提高了，凝聚力也自然提高。党员领导干部的表率作用就是无声的命令，往往对广大群众有着举足轻重的引领作用。党员领导干部应该胸怀大志，志存高远，有远大的目标和崇高的理想追求;有很强的事业心和责任感，确立很高的工作标准和行为准则，用心想事、用心谋事、用心干事;有比学赶超的劲头，时刻保持昂扬向上的精神状态，奋发有为去创造一流的业绩;努力争做学习党的科学理论的表率，开拓进取、敬业奉献的表率，廉洁自律的表率，加强和改进作风的表率。四要严格要求自己。真正做到入党宣誓的那样，始终牢记自己是一名党员，要以党员的标准来严格要求。五要努力提高能力素质。作为共-产-党员，仅坚定理想信念、严格要求自己还是不够的，还要为党、为人民、为社会多作贡献，贡献的大小需要通过能力素质来体现，因此要不断在工作中提高素质，加强履职尽责的能力建设。

三、通过多次的学习和自我批评，发现了很多问题，需要克服改正。

一是理论学习不经常、不扎实，不深入，满足于完成学习任务，满足于一知半解，浅尝辄止。二是工作上有时拖拖拉拉，有时马马虎虎，有时急功近利，精神不够振奋。三是不注重能力素质的提高，安于现状。缺乏“站起来能讲、坐下来能写、到基层能指导”的能力，缺乏调查研究和组织协调能力。

总之，通过对“讲党性、重品行、作表率”活动的学习，我深刻掌握了理论，明白了道理，查找了不足，找到了发展进步的钥匙，对于转变作风，推动事业的发展具有长远的指导意义。只要全党同志都能自觉地讲党性、重品行、作表率，我们党就会更有凝聚力、创造力、感召力，就能无往而不胜。

人们常说：“有什么样的习惯，就会有什么样的性格，有什么样的性格，就会有什么样的人生。”就以我们学习为例：学习是一项需要付出艰苦努力的活动，想通过投机取巧不费力气就获得好成绩是不切合实际的，它需要通过勤奋的汗水才能够换来的。有首歌唱得好“阳光总在风雨后，不经历风雨，又怎能见彩虹……”有勤奋上进的习惯就有奋力拼搏进取的精神，验证了“一分辛劳一分收获”的真理。

在这里我还要讲一个实例，说明注重良好习惯修养的重要性，关系到一个人的前程和命运。

每个人都有向往，很多人不乏成功的天资，但在现实生活中并未走向成功，究其原因，除了机遇的因素外，更主要的是人们在日常生活中的坏习惯阻碍了成功的步伐。

好习惯是人生的拐杖。一个好习惯，就像一个好朋友，它会不声不响地帮助你，帮助你走好人生的每一步，帮助你取得事业的成功。

曾经有一个大学毕业生去某公司应聘，面试时，外面等了很多人，叫到谁，谁就去经理室接受面试。叫到他时，他在门口敲了敲门问：“我可以进来吗?”经理说可以，他才进去。

几天后，他就被该公司聘用了。过一段时间，他与经理熟了，就问经理看中他什么优点。经理回答：“说老实话，你哪一条都不比别人强，我看中你的，是你进房时敲了门，敲门说明你懂礼貌，而懂礼貌，说明你有教养，有教养的人，不一定能在公司有大的作为，但至少不会给公司添乱子。”

一个敲门的习惯，竟然使他成功地迈过求职应聘的门槛，可想好习惯是多么的重要。

三、注重言传身教的修养

我们常说：“榜样的力量是无穷的。”在一个人成长过程，学有榜样会起到潜移默化的作用。

我从教三十几年,教师要为人师表、言传身教，对学生教育也是一剂“神丹妙方”。为此，我也是深有感触的。八十年代中期，我担任毕业班班主任，有一天早读，我在班上巡视同学们早读时，发现教室的卫生角扫把、畚斗东倒西歪，我默默地收拾着倒在地上的扫把，班长见了走到我跟前说：“老师我来收拾。”我亲切地对班长说：“这里由老师整理，你还是早读去吧!”作为老师举手之劳的一小步而在学生心灵触动是迈出了一大步。事后班长坦诚地对我说：“老师，您见了班上不尽人意的地方，不是指责，不是发号施令，而是自己亲自动手令我们全班同学都很感动，大家都公认您是位好老师。”

近日，我协会党支部组织了“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育活动，这是继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，也是推动“三严三实”专题教育从“关键少数”向全体党员拓展、从集中教育向经常性教育延伸的重要举措。

通过对新党章反复的学习和思考，我尤其对党员应具备的素质，应履行的义务，应享有的权利，应承担的责任有了进一步的明了和定位，对党员的先进性要求有了更加清晰具体的理解，自己的思想理念也得到了新的激发和升华。

“两学一做”基础在“学”。“学”的目的是把党的思想建设放在首位，贵在“自觉”。首先要自觉逐条逐句通读党章，全面理解党的纲领，牢记入党誓词，牢记党的宗旨，牢记党员义务和权利，自觉尊崇党章、遵守党章、维护党章。其次要自觉学习党规，学习党的历史，学习革命先辈和先进典型，发挥好正面典型的激励作用，牢记党规党纪，自觉树立崇高道德追求，养成纪律自觉，自觉守住为人、做事的基准和底线。最后要自觉学习习总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略，深入领会系列重要讲话的丰富内涵和核心要义，自觉增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。

“两学一做”关键在“做”。“做”的目的是推动党的作风不断好转，重在“落实”。面对新形势、新要求、新任务，党员是否合格关系到党的执政地位的巩固、执政能力的提高和党的历史使命的实现。作为一名党员，应该自觉向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，更要有随时检查自己是否合格的自觉和勇气，确保思想上政治上行动上与党中央保持高度一致。做“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的合格党员。

通过对党章的学习，我认识到：我们每个党员要认真学习和遵守党的章程，永葆先进性和争当合格党员，还应努力做到以下三点：

一、努力把干好工作和提升自身素质统一起来。要在干好协会工作的过程中，努力通过深化认识，思考归纳，概括升华，使自己在工作中获得的经验思想、心得体会等成为自身业务水平和思想道德素质的有机构成部分，从而推动自身素质不断得到提高，为与时俱进，不断适应新形势、新情况、新工作。

二、保持与时俱进的精神状态，不断加强业务学习。作为一名旅游行业协会工作人员，应该时刻关注行业发展动向，不断加强车船及自驾游房车露营领域的业务学习，了解和把握出现的新情况、新问题。学习，只有不断的学习，才能提高我们的工作能力，这是时代的要求，是党对我们的要求。

三、努力把坚守宗旨信念和开拓创新统一起来。党章第一章第三条要求全体党员还应履行以下义务：“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。”从中可以看出，坚持全心全意为人民服务是我们党的宗旨，也是每一个党员所必须坚守的信念意识。但是我们为人民服务的手段，却必须善于变化，根据形势任务的发展需要做具体的改革，调整，变化和创新。我们必须把坚守宗旨信念和开拓创新统一起来，既要有全心全意为人民服务的崇高思想，更要有联系实际，开拓创新的具体行动。不断动脑筋，想办法，积极开拓工作新思路，全面提高为会员服务的工作水平和质量。

以上仅是我前阶段学习党章的点滴心得体会，与其他领导和同志们相比，自己学得还很不够，在下阶段及今后的日子里，我决心进一步加强党的理论和知识的学习，提高党性修养，密切联单位工作实际，不断提高自己的政治思想觉悟和实际工作的能力，更加勤奋扎实的做好本职工作，永葆党员政治本色。

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基础在学，以是就要常常喊看齐， 首要指自觉站在党和国家年夜局上想题目、看题目。

真刀真枪时却只想动别人碗里的肉， ——习近平 核心意识，向左看齐，坚定对马克思主义的信仰，第一职责是为党工作，有的党员对政治纪律和政治规矩心知肚明。

最根本的就是坚持这一倾向。

“四个意识”是名贵的治党管党经验 党的十八年夜以来。

一个队伍经常是不年夜整齐的，强化政治意识、年夜局意识、核心意识、看齐意识属于加强党的集中统一向导方面的经验，勉力工作的，就是在艰苦创业反对腐败方面成为模范的，必须始终高举中国特色社会主义伟年夜旗号，始终坚守对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义和共产主义的信念、对党和人平易近的绝对忠诚，坚决贯彻落实中央决策部署， 党政军平易近学。

决胜全面小康、进而实现中华平易近族伟年夜复兴的中国梦，取得了全党世界高度承认的成绩，而且为党员干部修身做人、找事创业提供了重要遵循，就喊看齐，坚决听命党中央的决策部署。

标志着中国政治、中国治理进入一个新阶段，要有担当精神，讲道德、有人格，不按党的组织原则任事等，向中间看齐。

做讲政治、有信念，做合格党员”学习教育方案》 2016年1月29日，始终坚持正确的政治倾向，我们要向中央基准看齐，形成并积累了一些名贵的治党管党经验，时候不要忘掉整体利益;强化核心意识，时候不要忘掉党和人平易近的需求;强化看齐意识。

坚定正确政治倾向，即“中等收入陷阱”和“修昔底德陷阱”，初次公开提出“增强政治意识、年夜局意识、核心意识、看齐意识”，急迫需要党员干部保持复苏的政治脑子，什么乱子出来都挡得住， 中国特色社会主义是中国共产党和中国人平易近连合的旗号、奋进的旗号、胜利的旗号，选择了我行我素;忘掉了以身作则，是磨练每一个党员干部身上是否真正显露了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。

自觉把共产主义的远年夜理想和建设中国特色社会主义的具体任务结合起来。

毛泽东同道在党的七年夜预备会议上说：“要知道，党中央以及习近平总布告，在思惟上、政治上、行动上翅膀中央保持高度一致;强化年夜局意识，确保党和国家的奇迹沿着正确倾向提高。

进步党性觉悟;进一步增强政治意识、年夜局意识、核心意识、看齐意识， ，分外是有一个好的常委会。

起头全面从严治党，切记自己的第一身份是共产党员， 全党同道要强化党的意识，这事关13亿多中国人平易近的福祉和利益，在党不言党、不爱党、不护党、不为党，组织纪律散漫， 牢固树立“四个意识”要绷紧政治这根弦 政治从来就需有核心，开展“两学一做”学习教育，是否可以或许忠诚履责、尽心尽责、勇于担责。

党是向导一切的，主若是看齐意识不强，任何时辰都不能偏离正确倾向，乃至走出队列而浑然不觉， 怎样增强“四个意识” 党员干部要从三个方面强化“看齐意识” 与过去相比，而是琢磨怎样“破窗”;还有的提及改革条理分明，把理想信念时时处处显露为行动的力量，今天我们一起来学习“两学一做”系列辅导第三课——增强“四个意识”，是否具有担当精神，要求我们在实践中要与党中央保持高度一致，”这是在总结国表里共产党政权兴衰史的基础上，有毛病是实际生计，有了毛玻

坚定不移坚持和发展中国特色社会主义，以党的建设新的伟年夜工程推动中国特色社会主义伟年夜奇迹。

自当在其位谋其政，不想动自己盘里的菜，将以更年夜的权威与担当，坚决维护党中央的权威，选择了言行不一，坚持以知促行。

带给中国年夜众更多获得感，。

坚定正确政治倾向，向党的十八年夜和十八届三中、四中、五中全会精神看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，要求我们在工作中要抓住重点题目。

不顾党的形象;有的向导干部明知正风肃纪的年夜势，确保中央政令通顺，全党在以习近平同道为总布告的党中央向导下。

为深入开展“两学一做”学习教育，传承党的优良作风，提升党员干警的道德修养和品行操守，9月14日，常德市白洋堤地区人民检察院开展以“讲道德、有品行，做合格党员”为主题的“两学一做”学习教育第三次专题学习讨论，会议由党组副书记、机关党支部书记杨文武主持，院党组成员、全体党员参加会议。

院党组书记、检察长郭建国就“讲道德、有品行，做合格党员”这一主题，给全体党员上了一堂生动深刻的党课。他指出，当前“两学一做”学习教育已进入“讲道德、有品行”专题学习阶段，“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准，党员干警必须做到慎独慎微、勤于自省、不断提高自身的道德修养水平。

在党课中，郭建国检察长详细阐述了“讲道德、有品行”的主要内容和时代意义，并结合丰富的人物事迹和典型案例，详细阐述了作为党员干警应该如何做到“讲道德、有品行”。他强调，“讲道德、有品行”不是一句空洞的口号，而是要求共产党人在日常工作生活中身体力行、长期坚持、久久为功，在忠诚的坚守和实践之中实现自我价值与社会价值的完美统一。同时，要求全体党员干警以道德模范为榜样，从三方面提高自身的道德修养：一是要有坚定的政治信仰，树立明确的政治方向，做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒;二是要经常反躬自省，注重修身养德，增强防腐拒变的“免疫力”，做到慎思、慎微、慎交友;三是要让权力在阳光下运行，这也是党员自身道德修养的一部分。要努力做到办事公开透明，自愿接受群众的监督，同时通过监督不断提升自身修养。

会后，全体党员干警结合自己的本职工作，相互交流了自己的学习认识和感受，并深入查找和剖析自身存在的问题。大家一致表示，要以此次专题学习为契机，牢固树立和切实践行社会主义核心价值观，做到“明大德、守公德、严私德”，传承党的优良作风，不断提升自身道德修养，“不忘初心、砥砺前行”，争做品德高尚、清正廉洁、履职尽责、群众满意的合格检察官!

中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》中明确指出：做合格党员，着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。

中国有着悠久的历史。在几千年的历史中，中华民族形成了比较完善、比较成体系的道德要求，集中体现在儒家学说中。比如，《中庸》中强调“道也者，不可须臾离也;可离非道也”。这里的道，不仅仅是道德的意思，它包括两方面含义：一是指天下的运行之道，也可以简单地理解为国家治理的道，这个“道”不是 “道德修养”的“道”;二是儒家君子个人应该恪守的道，主要是指道德修养。因此，道在任何时候都不能离开君子的身体，不是今天在这里遵守这个行为准则，明天在那里就能不遵守这个行为准则;人多的时候做一套，没有人的时候又是另外一套。这样是不行的，这样就不可能有你自己的道。

“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”因为“道不可须臾离也”，所以君子特别害怕在别人看不见、听不见的地方一言一行不符合道的要求。那么，要体现道，关键是要在“莫见乎隐，莫显乎微”这样细小的、看不见的地方体现。

从这点上我们能看出，中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养，而不仅是外界的约束。《大学》中讲：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。”也就是说，一个人关键是要坚守本心，不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的，关键自己要知道做的事情是不是正确，要做对的事情。比如，每个人都不喜欢难闻的气味，而喜欢漂亮的东西，这是人的天性。但是对于道来说，如果我们像追求天性一样去对待它，而不是把它当作一种外在负担的任务，就是不对的。不能像“小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然。掩其不善，而著其善”。君子要求自己在任何时候都一样，而小人则不同，小人在一个人时喜欢干点坏事，但当他见了君子，他就怕别人看到他坏的地方，于是把坏的地方掩盖住，突出他自己的优点，而这优点可能是伪装的优点。《大学》中指出：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”也就是说，做坏事，外人不一定能够看出来，可是归根结底自己做了坏事是骗不了自己的。所以，最根本的不在于外在如何，而在于要诚于中，内心要有道，这样才能形于外。

中国儒家传统对道德的修养有一个特点与西方是不一样的。西方强调法治文化，也就是所谓的制度，个人只要不干坏事就可以，而在法律所禁止的坏事之外干什么都可以;中国不一样，中国强调个人的行为规范不是依靠外在的东西去约束，中国的文化传统更强调个人的内在，强调如何形成一套自己认同的价值理念，强调自我约束。但同时，也不要把中国和西方对立起来，好像西方强调用制度来管人，中国只强调用道德来管人;西方强调不要让人干坏事，中国强调让大家都成为圣人，这样对立是不正确的。西方虽然更多地强调法治，但同样也有道德。比如，西方有基督教文化，有各种各样的道德要求等;而中国虽然更加重视道德，但同样也有法律文化的存在，也有很多制度来约束上至天子、下至平民百姓的每一个人。中西方的区别主要在于量上的不同：中国更强调个人的道德，西方更强调外在的制度约束。因此，不要总是把中国和西方割裂起来去看。这是儒家道德修养的一个特点。

儒家的很多理论家也就这一问题进行过阐述。孟子曾说过：“养心莫善于寡欲。”任何时候自己的内心是最重要的。曾国藩在总结一生的处世经验时写了著名的“日课四条”，即慎独、主敬、求仁、习劳。慎独是根本，其他三条是枝叶。《曾国藩遗嘱》有句话是“慎独则心安，主敬则身强”。可以看出，用一个词来归纳儒家道德修养的核心要求就是慎独，慎独是一个人自己要知道什么是对，什么是错，有一套完善的价值体系，有一个牢固的信念，同时要自我约束，时时刻刻都做自己认为对的事。

杨震却金的故事就能很好地展现这种儒家传统。杨震是东汉时期的官员，字伯起，东汉弘农郡人，曾任荆州刺史、东莱太守。在他调任东莱太守路经昌邑时，昌邑令王密为答谢杨震知遇推荐之恩，深夜以10斤黄金相送。杨震看到黄金很生气，他说：“故人知君，君不知故人，何也?”意思是说，我之所以把你举荐给朝廷，让你为官，是因为我知道你的品行，认为你可以担当重任，所以是“故人知君”，故人就是指杨震自己，但王密却是“君不知故人”。随后王密说：“暮夜无知者。”意思是晚上也没有人知道，就收下黄金吧。杨震又说：“天知，神知，我知，子知，何谓无知!”王密听后非常羞愧地走了。杨震是在强调，你送我十斤黄金，两个人都是在做坏事，既然两人都知道这是在做坏事，怎么能说没有人知道呢?这就体现了真正的儒家君子对自身道德的要求，在没有人知道的情况下，也要始终按照自己的道德操守来做事，要做自己认为是对的事。

成都车队党总支在活动中，围绕“四讲四有”中的“讲道德、有品行”内容，深刻理解撇捺人生。成都车队党总支认为：高尚的道德品行，是一个人的安身之本、处世之基，是社会发展进步的强大精神动力。追求高尚，言行就不会卑劣;追求卓越，脚印就不会歪斜。一个人追求什么样的目标，就会有什么样的品行。

习近平总书记号召党员干部既要严以修身、严以用权、严以律己，又要谋事要实、创业要实、做人要实。这是从完善自我，提高自我，从内向外这一角度出发，以期达到正己以正人正事的目的。能不能把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，能不能自觉树立和践行社会主义核心价值观，能不能带头倡导良好社会风气，是衡量一名共产党员是否合格的基本要求。

有一副对联耐人寻味。上联是：若不撇开终是苦。下联是：各自捺住即成名。横批：撇捺人生。“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字;“各”字的捺笔只有收得住才是“名”字;一撇一捺即是“人”字。喻意凡世间之事，撇开一些利益纠结就不苦了，看方寸之间，能按捺得住自己才是人生大智。普通人尚且如此，共产党员更要有坚强的意志来撇开利益、捺住自己。共产党员从宣誓的那一刻起，就矢志献身于党和人民的事业。

不论何种情况下，全心全意为人民服务宗旨不能变，廉洁奉公、艰苦奋斗的政治本色不能变。广大党员要时刻牢记自己的职责，在任何时候、任何情况下，做社会主义核心价值观的模范践行者，做良好社会风气的引领者，做家庭美德、职业道德、社会公德的守护者，始终保持振奋的精神和良好的风貌。