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高一语文必修四古诗词、文学常识汇总(精彩20篇)

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悬梁刺股的文学常识_900字

全文共 834 字

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对于广大小学生朋友,语文的学习是一个循序渐进的过程,需要日积月累。提供了悬梁刺股别误用,希望对大家学好语文有所帮助。

“悬梁”和“刺股”说的是古人勤学的佳话,是有来历的。

《太平御览》卷三百六十三引《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。后为当世大儒。”《国策·秦策一》载:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”后以“悬梁刺股”形容刻苦自学。明·徐霖《绣襦记·剔目劝学》:“岂不闻古之人悬梁刺股,以志于学。”

“悬梁刺股”是个成语,在文字运用中,粗心的人经常会搞错这个成语。

有写成“悬粱”的:

女生上演现代版“头悬粱”埋头复习吊发苦读自娱自乐(某网站标题)

众所周知,“头悬梁”是以绳系头,悬于屋梁。屋梁一般是木质的,故“梁”从木。“梁上君子”就是指躲在屋梁上的窃贼。“粱”从米,古代指粟的优良品种。高粱是常见的粮食作物,莫言的《红高粱家族》就曾被人错写为“红高梁家族”。龚自珍在《咏史·金粉东南十五州》里写过两句诗:“避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。”这里的“稻粱谋”,本指鸟类寻觅食物,后亦比喻人之谋求衣食和基本生活必需品,不能写成“稻梁谋”。

还有写成“刺骨”的:

村子不大,一百多号人却才情卓然。这里无华堂丽室、千篇一律的砖瓦房,却有寻梦者的囊萤刺骨挑灯苦读。(魏俊朝《怀念老家》)

“股”指大腿,从胯到膝盖的部分,是躯干的分支。《口技》中说:“于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。”“两股战战”,就是两条腿哆哆嗦嗦的意思。“股栗”,因紧张、害怕而两腿发抖。“股肱之力”指大腿和胳膊的所有力量,形容做事已竭尽全力。“股掌之上”指在大腿和手掌上面,比喻在操纵、控制的范围之内。有人把“刺股”中的“股”理解成屁股,“用锥刺屁股”,闹出了笑话。

“股”与“骨”意义相差非常大。刺骨:寒气侵人入骨,形容极冷。如“他顶着刺骨的寒风走着”。

欢迎大家去阅读由小编为大家提供的悬梁刺股别误用大家好好去品味了吗?希望能够帮助到大家,加油哦!

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更多相似作文

篇1:高一语文作文关于足球赛

全文共 503 字

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今天,我去找张慕名、刘宁泽踢足球,后来觉得少了一个人,我们就去找孙恒远,我听见孙恒远的声音,因为小学和中学只隔了一面墙,我喊了一声:“恒远,过来踢足球。”他答应一声:“好的,你再等一会儿。”后来我等了一会,不耐烦了,正要去找他时,他来了,四个人都凑齐了,我们开始踢足球了!

我发了一球,朝着孙恒远,他没有注意,但他的同伴刘宁泽把球挡到了,并且把球反弹回来了,张慕名踢了一次飞球,一下子从他们两个的头上窜过去了,他们没接到,我们胜利了,得了一分。他们很不服气,于是他们发了一球,我把球弹了回去,孙恒远希望他们也得一分,向球踢去,没想到球没提到,鞋子被踢飞了,我们又得了一分。

张慕名也想和他们玩玩,他又用了一次飞球,把球踢到了刘宁泽的身上,被刘宁泽挡到了,他又发了一球,我想踢回去,谁知道没踢到,他们也得了一分。后来我往他们的左边踢了一球,孙恒远反弹回来了,张慕名往右踢了一球,速度太快,孙恒远没来得及踢,刘宁泽也没赶上,但是踢到了石头上面,弹回来了,我正要踢时,妈妈喊我回家,没踢到,张慕名没想到会这样,没赶上,他们又得了一分。因为我走了,他们也玩不成了,这次就算平手了。

我很想再踢一次,也不知道妈妈让我玩不?

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篇2:文学常识:古籍之最

全文共 1680 字

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导语:文学常识广义指涵盖文化的各种问题。对文学常识的掌握程度往往能体现一个人的文学修养。下面和小编一起来看看文学常识:古籍之最。希望对大家有所帮助。

1、最早的类书——皇览

2、现存最早的类书——北堂书钞

3、古代最大的百科全书——永乐大典

4、现存最大的类书——古今图书集成

5、最早的政书——政典

6、现在最早的政书——通典

7、现存编纂最早的断代政书——唐会要

8、最早的丛书——儒学警悟

9、最大的丛书——四库全书

10、最早有内容提要的书目——别录

11、第一部图书分类目录——七略

12、现存最早的书目——汉书·艺文志

13、最早的四部分类法目录——中经新簿

14、第一部正式作用“经、史、子、集”名称区分部属的书目——隋书·经籍志

15、现存最早的私家书目——郡斋读书志

16、现存最早着录版本的书目——遂初堂书目

17、现存第一部详记版本的书目——读书敏求记

18、最早的丛书目录——汇刻书目

19、最早的专录佛教译经的书目——汉录

20、现存最早的佛经书目——出三藏记集

21、现存最翔实的佛典目录——开元释教录

22、第一部道经总目录——灵宝经目

23、现在最大的一部经籍目录——经义考

24、最大的一部史籍目录——医藏目录

25、最大的一部史籍目录——史籍考

26、最大的书目——四库全书总目

27、最早的书后索引——本草万方针线

28、最早的兵书——孙子兵法

29、第一部有体系的学术思想史专着——明儒学案

30、第一部汉译佛经——四十二章经

31、现存最早的佛学论文集——弘明集

32、第一部刻印的佛经总集——开宝藏

33、现存最早的道教总集——太平经

34、现存最早的道教经书总辑——正统道藏

35、现存最早的编年史——春秋

36、现存最早的编年体通史——竹书纪年

37、最早的国别史——国语

38、第一部纪传体史书——史记

39、第一部纪传体断代史——汉书

40、最大的一部编年体通史——资治通鉴

41、第一部纪事本末体史书——通鉴纪事本末

42、第一部历史学评论专着——史通

43、第一部科学家传记汇编——畴人传

44、第一部最大的藏书家传记汇编——藏书纪事诗

45、现存最早研究金石文字的专着——集古录

46、现存最早古器物图录专书——考古图

47、现存最早集古器物大成的专书——宣和博古图

48、现存最早钱币学专着——泉志

49、最早的地理专着——禹贡

50、第一部河道水系专着——水经

51、第一部潮汐学史专着——海潮辑说

52、现存最早的完整古地方志——华阳国志

53、现存最早的全国总地方志专书——元和郡县志

54、最早的地名辞典——历代地理志韵编今释

55、现存最早的纸写书——(晋抄)三国志

56、我国境内发现的最早的有确切日期的雕版书——(唐刻)金刚经

57、国内现存最早的雕版印品——(唐刻)陀罗尼经咒

58、现存最早的雕版历书——(唐乾符四年)历书

59、现存最早泥活字印书——泥版试印初编

60、现存最早的木活字印本——(西夏文)大方广佛华严经

61、现存最早的铜活字本——宋诸臣奏议

62、现存最早的套印绘画——南无释迦牟尼佛像

63、现存最早的有文字的套印本——(元资福寺刻)金刚经注解

64、第一部论述图书馆活动的专着——藏书纪要

65、现存最早的写本围棋着作——棋经

66、现存最早的刻本围棋着作——忘忧清乐集

67、现存最早的象棋谱专书——梦入神机

68、最早的字书——史籀

69、第一部辑录甲骨文字的专书——铁云藏龟

70、第一部研究甲骨文的专书——契文举要

71、第一部词典——尔雅

72、第一部字典——说文解字

73、最早的韵书——声类

74、现存最早的韵书——切韵

75、最早的方言词典——方言

76、古代收字最多的字典——康熙字典

77、最早的神话故事集——山海经

78、现存最早的神话小说集——搜神记

79、第一部笔记小说集——世说新语

80、现存最早的传奇小说——古镜记

81、现存最早且最大的古代小说总集——太平广记

82、现存最早刊刻的话本小说集——清平山堂话本

83、第一部古典长篇章回小说——三国演义

84、最早的小说丛书——古今说海

85、最早的诗歌总集——诗经

86、现存最早的文学批评单篇——典论论文

87、现存最早的文学评论专着——文心雕龙

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篇3:高中文言文中文学常识

全文共 5905 字

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文言文是我们语文教学中十分重要的一个环节,在考试中占分比也很高,所以学生们一定要熟悉掌握。下面是小编整理收集的高中文言文中文学常识,欢迎阅读参考!

一、与政事相关的常用词

官员到某地任职,做一些相关的政事,实行一定的政策,会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君(帝王)之间就会有许多“动作”发生。

1.诣:到,去。

2.劝:①鼓励,奖励;②受到鼓励、奖励。

3.课:考核、督促、征收。

4.风、化:教育感化。

5.按、案:巡视,巡行;考察,核实,查明。

6.游:①游玩,游览;②旅行,外出求学或求官;③交际,交往。

7.趣、趋:①小步走,跑;又引申为赶快,迅速。②通“促”,催促。

8.劾:检举,揭发。

9.白:告诉,报告。常用于官吏之间。

10.短:进谗言,说坏话。

11.害:嫉妒。

12.闻:

①听说,听见;

②使知道,报告给……知道。对于义项

③要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君,强化了这一点,阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢?其实就是“闻”字在起作用。如“没死以闻”,“齐桓晋文之事可得闻乎”。

13.折:指斥,指责,驳斥。

14.让:①责备,责怪;②谦让,辞让。

15.党:偏袒,伙同,包庇。

16.矫:假托,假传。

17.质:作人质;抵押。

18.次:①临时驻扎(用于军队);②住宿,停留(用于个人)。

19.输:缴纳(贡品或赋税)——由“输送、运输”引申。

20. 当:判刑,判罪。后多带表示惩罚意义的词语。

21.坐:①因……犯罪或错误,触犯;②牵连,定罪。

22.多:赞扬,欣赏。“高、贵”等字,若带宾语,就是意动,也意译为此。

23.少:批评,轻视,看不起。

这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官(官场)反应、社会评价三个层面来掌握。

二、官职人物常用词语

1.表官职的

(1)宰相:总揽政务的大官。宰,主持,相,辅佐。

(2)御史大夫:其权力仅次丞相。

(3)六部:吏、户、礼、兵、刑、工。

(4)三司:太尉,司徒、司空。

(5)中书省:中央行政机要机关。

(6)尚书:六部最高行政长官。

(7)太尉:军事首脑。

(8)郎中:尚书属下部员。

(9)宦官:宫廷内侍,又称太监。

(10)侍郎侍中:宫廷侍卫。

(11)校尉:汉代军事长官。

(12)翰林学士:管文件,图书,侍读。

(13)太史:记史,管文收。

(14)国子监:中央教育机构。

(15)左右拾遗:唐代谏官。

(16)总督:清代地方最高行政长官。

(17)巡抚:总揽一省行政军事长官。

(18)知州:州一级行政长官。知,管理。

(19)太守:郡一级行政长官

(20)主簿:秘书。

2.表官职变化的

①表授予官职的词语。

征:由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如:公车特征拜郎中。《张衡传》

辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。如:连辟公府不就。《张衡传》

荐、举:由地方官向中央举荐品行端正的人,任以官职。如:举其偏,不为党。《左传"襄公三年》

知:韩琦镇长安,荐知泾阳县。《宋史·侯可传》

拜:授予官职。 如:……安帝雅闻衡善术学,公车征拜郎中。《张衡传》

选:通过推荐或科举选拔任以官职。《元史·贾鲁传》:“延、至治间……选丞相东曹掾。”

除:任命,授职。如:寻蒙国恩,除臣冼马。《陈情表》

授:授给、给予官职。《元史·贾鲁传》:“秦定初恩授东平路儒学教授。”

赏:指皇帝特意赐给官衔或爵位。如:八月初一,上召见袁世凯,特赏侍郎。《谭嗣同》

封:指帝王将爵位或土地赐给臣子。如:劳苦而功高如此,未有封侯之赏。《鸿门宴》

起:起用人任以官职。如:鲁居丧服阕,起为太医都事。《元史·贾鲁传》

察:考察后予推荐,选举。如:郡察孝廉,州举茂才。《三国志·吴主传》

仕:做官。如:学而优则仕。《论语·子张》

仕宦:做官,任官职。如:汝是大家子,仕宦于台阁。《孔雀东南飞》

仕进:进身为官。如:迈少恬静,不慕仕进。《晋书·许迈传》

②表罢免官职的词语。

罢:免去,解除官职。如:窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。《魏其武安侯列传》

绌、黜:废掉官职。如:有罪得以黜,有能得以赏。《封建论》

免:罢免。如:免官削爵。〈汉书"贡禹传〉

夺:削除。如:使者遂逮守,胁服夺其官。《书博鸡者事》

③表提升官职的词语。

升:升官。如:升(鲁)台都事。《元史·贾鲁传》

擢:在原官上提拔。如:擢为后将军。《汉书"赵充国传》

拔:提升本来没有官职的人。如:山涛(人名)作冀州(长官),拔三十余人。李白《与韩荆州书》

迁:一般指提升。如:孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。《贾谊传》

陟:进用。如:陟罚臧否,不宜异同。《出师表》

晋、进:晋升官职,提高职位或级别。如:成语“加官进爵”

加:加封,即在原来的官衔上增加荣衔,一般可享受一世特权。 如:平剧盗赖文政有功,加秘阁修撰。《宋史·辛弃疾传》

拜:按一定礼节授予(任命)官职,一般用于升任高官。如:以相如功大,拜为上卿《史记·廉颇蔺相如列传》

④表降低官职的词语。

谪:因罪被降职或流放。如:滕子京谪守巴陵郡。《岳阳楼记》

贬:

①降职。如:贬连州刺史。《刘禹锡传》

②降职并外放。如:贬邵州刺史,不半道,贬永州司马。《新唐书·柳宗元传》

放:一般指由京官改任地方官。如:屈原既放,三年不得复见。《卜居》

左迁:降职贬官,特指贬官在外。如:予左迁九江郡司马。《琵琶行》

窜:放逐,贬官。如:暂为衔使,遂窜南夷。(韩俞《进学解》)

左除、左降、左转:降职。如:帝怒,乃罢(陆)贽宰相,左除(张)滂等官(《新唐书·装延龄传》)

出宰:京官外放出任地方官。如:郎官上应列宿,出宰百里,有非其人,则民受其殃。(《后汉书·明帝纪》)

⑤表调动官职的词语。

迁:调动官职,一般指提升。《汉书·王尊传》:“迁东郡太守。”

徙:一般的调动官职。如:徙王信为楚王。《淮阴侯列传》

调:变换官职。如:调为陇西都尉。《汉书"袁盎传》

转、调、徙:调动官职。《张衡传》:“再转复为太史令,衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。”

补:补充空缺官职。如:太守察王尊廉,补辽西盐官长。《汉书·王尊传》

改:改任官职。如:改刑部详覆官。《宋史·王济传》

出:京官外调。如:出为河间相,时国王骄奢。《张衡传》

⑥表兼代官职的词语。

兼:兼任。如:余除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》

领:兼任(较为低级的官职)。如:桓温镇江口,复引(乔)为司马,领广陵相。《晋书·袁乔传》

行:代理官职。如:太祖行奋武将军。《三国志·魏书·武帝纪》

署:代理、暂任。 如:太守奇之,署守属监狱。《汉书·王尊传》

权:暂代官职。如:时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》

判:高位兼低职。如:除镇安武胜军节度史,司徒兼侍中,判相州。《宋史"韩琦传》

假:临时的,代理的。如:乃相与共立为假上将军。(《史记·项羽本记》)

摄:暂代官职。如:俄检校侍中,摄史部尚书。(《新唐书·杜如晦传》)

守:代理官职。如:初平中,北海孔融召为主薄,守高密令。(《三国志·王修传》)

⑦表辞官

告老:官员年老。如:时年已七十,遂隐上山,悬车告老。

解官:辞去官职。如:得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养》

请老:古代官吏请求退休养老。如:祁溪请老,晋侯问嗣焉。

乞身:古代认为官吏做官是委身事君,因此称请求退职为“乞身”。如:时天下略定,通思欲避荣宠,以病上书乞身。(《后汉书·李通传》)

乞骸骨:古代官吏请求退职,,意思是使骸骨归葬故乡。如:龚在位五年,以老病乞骸骨。

移病:上书称病,为居官者请求退职的委婉语。如:即日父子供移病,满三月赐告。(《汉书·疏广传》)

致仕:交还官职,即退休。如:以刑部尚书致辞仕。(《新唐书·白居易传》)

这些词,都有个明显的特征,即后面常带表示官职或地点的专有名词,这给我们的翻译带来了方便——可以不译。更重要的是,官职的变动特别是主观情绪明显的降职和升职,往往是我们推断翻译主人公行为、事件中生难字词的重要依据。

3.表人物个性的:耿、(仁)厚、(仁)矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、谲、狷介。

耿:光明。

埂:正直。

鲠:直爽,正直。

佞:能说会道,引为巧言谄媚。

谲:欺诈,玩弄手段。

4.表人物品行的:行、德、操、节、清(廉)、贪(浊)

5.与科考有关的:贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试。

6.与学校有关的:庠、序、太学、博士、太傅。

7.表敬重的:敬、重、尊、恭。

8.表赞扬的:多、嘉、称、誉、与、许、叹

多:称赞。

嘉:赞美。

与:赞许。

9.表社会状态的:治、乱、兴、盛、衰。

10.表少数民族的:蛮、夷、戎、狄

蛮:南蛮,古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。

夷:东部少数民族。

戎:西部少数民族。

狄:北部少数民族。

11.表人物地位的:贵、显、卑、官绅、豪。

12.表主管的:知、典、主。

13.与水利有关的:堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽。

14.与粮食有关的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收。

稔:庄稼成熟。

刈:割;镰刀一类的农具。

廪:米仓。官府供给粮食。

禀:给于各物。

府:古代国家收藏文书或财物的地方,藏兵器的地方叫库。后来成了同义词。

荒:荒年,收成不好。

15.表粮食丰收的:丰、饶、赡、足、给、佚

赡:富足,充足;供给。

给:足,丰足。

16.表食物的:糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、脂膏。

17.表饱饥的:饱、饥、饿、馁、馑。

馁:饥饿,五谷没有收成。

馑:蔬菜和野菜吃不上。连用时饥和谨无区别。

18.表俸禄的:俸、禄、秩、饷

秩:官吏的俸禄。

19.表布匹的:布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑。

20.表穿戴的:纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带。

21.表房舍的:宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋。

宇:屋檐。

庑:高堂周围的郭房,厨房;房屋。

22.表桌床的:案、几、床、榻。

23.表违背的:牾、忤、逆、倍(背)。

忤:违反,抵触。

牾:逆。

24.表揭发的:劾、讦、揭、擿

劾:揭发罪状。

讦:攻击或揭发别人的短处。

25.表害怕的:畏、惧、惮、慑、骇、患。

26.表嫉恨的:恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅

衔:藏在心中,特指怀恨。

诅:诅咒。

27.表暗中的:阴、间、密。

28.表诬陷的:中、谮、诬。

谮:说坏话诬陷别人。

29.表朝见的:朝、觐

觐:原指诸侯秋天朝见天子。

朝:诸侯春天朝见天子,后来都泛指朝见帝王。

30.与京城有关的:禁、阙、畿、京、京畿。

畿:京城所管辖的地方。

31.与皇帝有关的:上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏

祚:福;帝王。

践祚:即位。

32.表说话的:曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(谘)。

告:告诫,嘱咐;皇帝的命令或诏书。

谕:告诉,使人知道;知道,了解,明白。

折:驳斥,使对方屈服。

诘:责备,追问。

诉:告状;诽谤。

33.表劝说的:说、劝、规、讽、讥、谤、谏。

34.表责备的:过、责、咎、诛、让、谴、尤、折。

让:责备,责怪

尤:罪过,过错

折:驳斥,使对方屈服

35.表宽容的:容、贷、恕、宽。

36.表喜乐的:乐、欣(然)、悦(说)、欢、蹈舞。

37.表哀怒的:怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩

戾:①凶暴,猛烈②违背,违反或乖张,不讲情理。

诟:①耻辱②骂

忿:愤怒,怨恨。

恚:恨、怒。

38.表刑罚的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械。

族:灭族。

流:流放,古代的一种刑罚。

赭衣:赭,红褐色。“衣赭衣,关三木”是古代犯人特穿的衣服。

械:桎梏,脚镣和手铐。

39.表监狱的:囹圄、狱。

40.表拜访的:造、过、访、谒(见)、顾。

41.表告别的:辞、别、谢。

42.表离开某地的:去、迁、徙。

43.表到往某地的:如、过、诣、往、经。

44.与马匹有关的:马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙。

逸:马脱了缰绳,放纵。

45.表行动的:步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋。

遁:逃,“遁”与“逃”均是逃离某个地方,但“遁”比“逃”更隐蔽,多指悄悄地遛走,不知去向。

逋:①逃亡,逃跑。②拖延,迟延。

46.表死亡的:(驾)崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没(殁)、终、圆寂。

三、值得重视的特殊单音词

1.狱:案件,案情;监狱:监管案件。

2.脱:①副词,表推测,也许、或许;“事既未然,脱可免祸”。②连词,表假设,倘若、如果。

3.第:①只,只是,只要;

②科举考试或官员考核的等级,如“高第”就是高的等级。(单独的“最”也可表示等级)

4.独:若在疑问句中,表反问,难道、怎么。“相如虽驽,独畏廉将军哉”(《廉颇蔺相如列传》)。同样用法的还有“宁”“顾”。

5.他:别的,其他的,另外的。“又顾而之他”“王顾左右而言他”(《齐人有一妻一妾》)。

四、值得了解的相关复音词

1.下车:刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始”。

2.乞骸骨、请辞、告老、请归、乞归:辞官。

3.用事:掌权,主管。

4.视事:在任,在职;办公。

5.听事:办公的地方。

6.逆旅:旅馆。

7.部曲:私家军队。

8.祖道:在路上设宴为人饯行。祖,祭祀路神。

9.家人:平民,老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人”。

10.起家:起于家,就是从家里被征召为官。

11.作色:发怒。

12.从子:侄子。从,堂房亲属;又如“从兄、从弟、从父”等。

五、相对稳定的通假字

1.乡,通“向”:“侯生果北乡自刭”(《史记·魏公子列传》)。

2.详,通“佯”:“行十余里,广详死”(《史记·李将军列传》)。

3.蚤,通“早”:“旦日不可不蚤自来谢项王”(《史记·项羽本纪》)。

4.倍,通“背”:“愿伯具言臣之不敢倍德也”(《史记·项羽本纪》)。

5.禽,通“擒”:“禽灭六王”(《史记·秦始皇本纪》)。

6.畔,通“叛”:“人言公之畔,陛下必不信”(《史记·淮阴侯列传》)。

7.趣,①通“趋”:“兵法,百里而趣利者蹶上将”(《史记·孙膑列传》)。

②通“促”:“趣赵兵亟入关”(《史记·陈涉世家》)。

8.内,通“纳”:接纳,让……近来;藏。“无内诸侯军”(《史记·高祖本纪》)。

9.郤,通“隙”:隔阂,矛盾。“令将军与臣有郤”(《史记·项羽本纪》)。

10.责,通“债”:“此两家常折券弃责”(《史记·高祖本纪》)。

六、表示时间的词

1.表瞬间:俄、俄而、俄顷;顷、顷之、顷刻、有顷;旋、寻、无何。

2.表过去:既、既而,先、先是、先时,初,时、当是时,曩、尝,昔、向。

3.表一段时间:比、迨、逮、及、洎、居(后带时间,则译作“过了…”,不译作“居住”,如“居无何,居三月”)

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篇4:初中文学常识与名著

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名著文学阅读对于我们学习语文有十分大作用。那么初中生应该要掌握哪一些名著文学常识呢?下面就随小编一起去阅读初中生名著文学常识,相信能带给大家帮助。

一、罗贯中《三国演义》:我国文学史上第一部章回小说(历史小说开山之作)

①曹操:权奸与英雄相结合典型。"白脸曹操"成为奸臣代名词。

②诸葛老师:忠臣和智慧化身。鞠躬尽瘁,死而后已。是个卓越政治家,军事家,外交家。

③关羽:勇武和义气化身。温酒斩华雄,过五关斩六将,水淹七军,身陷曹营终不降,镇守荆州时违背了诸葛老师"北拒曹操,东和孙权"方针,致使荆州失守,败走麦城而死。

④张飞:一个勇猛、坦率、刚直武将。痛打索贿督邮;三顾茅庐时,耐不住性子要放火;关羽从曹营回来后,他举起枪便刺,误会消 除后,他又痛哭参拜;长坂坡单枪匹马拦住曹军百万大军;关羽死后,因粗暴急躁而为叛将所杀。

⑤周瑜:东吴水军都督,英俊儒雅,具有卓越军事才能和政治手腕。曹操幕僚蒋干到东吴劝降,他巧妙地运用反间计,使老谋深算曹操反而损失了两员大将。火烧赤壁,火烧曹营,使曹军八十万水军大败而归。因过于好胜,心胸狭窄而被诸葛老师三气而死。

⑥赵云:字子龙,常山真定人,是一位有胆有识英雄。初为袁绍部将,后投奔刘备,为蜀汉大将。在长坂坡战斗中,突出重围,单骑救出刘备太子刘阿斗;江汉之战,拦江夺斗,使曹操为之震慑。虢亭一战,退吴兵,救刘备。因他忠诚勇敢,一身是胆,具有远见,每战必胜,所以"常山赵子龙"成为常胜将军代名词。

⑦黄忠:归附于刘备时年近六十,在葭萌关,定军山等战役中有勇有谋,屡建战功。后在讨关战役中,以75岁高龄又斩吴一部将。后为暗箭所伤,不愈而死。"老黄忠"是老当益壮老英雄代名词。

⑧鲁萧:字子敬,和周瑜同辅孙权。力排众议,与周瑜一起坚持联刘抗曹主张,并力劝孙权把荆州借给刘备。待人宽厚诚恳,但他忠厚有时显得近愚。

⑨刘备:知人善用,是一个从平民奋斗到开国帝王圣君形象。

⑩蒋干:曹操幕僚,一个愚蠢而又自作聪明政客。

⑩杨修:曹操手下主薄。

二、施耐庵:《水浒传》是一部反映农民起义小说。

①宋江:喜欢救人于危难之中,绰号为及时雨,呼保义。领袖他既有反抗精神,又具有极大妥协性,头脑中封建伦理观念较强。对农民起义做过贡献,但又时刻盼望朝廷招安,最后使起义遭遇到失败,自己也被皇帝毒死。

②吴用:军师,足智多谋,人称"智多星",是一个运筹帷幄,决胜千里军事家,又是一个将相之才和远大目光政治家。他曾坚决反对招安,但由于封建主义忠义绳索束缚,又使他不得不屈从于宋江等人投降路线,最后缢死于宋江墓前,是一个具有反抗意识知识分子典型。

③林冲:绰号"豹子头".东京八十万禁军教头。参加了征辽、征田虎、征王庆、征方腊战争,最后患病瘫痪而死。

④李逵:绰号"黑旋风"善用两把斧头,爱打抱不平。坚决反对招安,曾大闹菊花会,烧妓院,扯诏榜,是一个最彻底起义军英雄。

⑤鲁智深:绰号"花和尚"原名鲁达。为救金氏父女曾三拳打死恶霸镇关西,因此被迫出家当了和尚,曾大闹野猪林,救出林冲。

⑥武松:绰号"行者"排行第二,又称"武二郎".景阳岗上打死了老虎。杀死潘金莲和其奸夫西门庆,为哥哥报仇后,到官衙自首,显出了敢做敢当英雄本色。醉打蒋门神,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼。武松在民间被称为"勇士"代名词。

⑦西门庆:明代后期市侩势力典型代表。《金瓶梅》中三个主角:潘金莲、李瓶儿、庞春梅是他三个妾。

三、曹雪芹、高鹗《红楼梦》我国古典小说成就最高长篇小说。

⒈金陵十二钗:①林黛玉、②薛宝钗:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。

③贾元春:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。

④贾探春:才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里 东风一梦遥。

⑤史湘云:富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。

⑥贾迎春:子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁。

⑦贾惜春:勘破三春不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户女,独卧青灯古佛旁。

⑧王熙凤:凡鸟偏从未世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

⑨巧姐:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。

⑩王熙凤:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

⑾秦可卿:情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。

⑿妙 玉:欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。

⒉其它人物: ①晴雯:霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为低贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵挂。

②香菱:根并荷花一茎香,平生遭遇实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。

③袭人:枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。

习题: ⒈《三国演义》中"刘玄德三顾茅庐"欲请出诸葛老师,它最初由徐庶推荐。"身在曹营心在汉"指是徐庶,同时他也是进曹营一言不发人。

⒉《三国演义》中"群英会蒋干中计"蒋干是中了周瑜计。

⒊《三国演义》中,诸葛老师与周瑜联手指挥一场著名战役是赤壁之战,诸葛老师挥泪斩马谡是因为失街亭一事。

⒋《三国演义》中,诸葛老师可谓不少功绩:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏长明灯,一心只为酬三顾。//去西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,能变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

三顾:三顾茅庐

六出:六出祈山

七擒:七擒孟获

东和:东和孙吴

北拒:北拒曹操

收二川:东川、西川

排八阵:八卦阵

⒌《三国演义》中写到晋国司马炎灭吴国,俘虏吴王孙皓,在接见孙皓就座时说:"朕设此位久矣!"这名话言外之意是我等你位子已经好久了。

⒍桃园三结义指是刘备、关羽、张飞⒎"滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。"这首词是出自我国长篇小说《三国演义》第一回前引言。

⒏"夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。"这段关于"英雄"见解出自古典名著《三国演义》,与此有关故事情节是曹操青梅煮酒论英雄。

⒐《水浒传》"智取生辰纲"组织领导者是吴用,他又称智多星,这是在黄泥冈(地方)干。倒拔垂杨柳是鲁智深,误入白虎堂是林冲。

⒑《鲁提辖拳打镇关西》中鲁提辖是鲁智深,与他有关故事还有大闹五台山、野猪林救林冲。(写一个即可)

⒒《水浒传》中号称黑旋风是李逵,他使用武器是两把斧头,此人力大如牛,性格火烈,曾险些被冒充他李鬼所害。

⒓《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变,筋斗云等神通,又从东海龙宫索取了如意金箍棒作为武器,因大闹天宫被如来佛祖压到五行山下,受苦五百年,后受 菩萨规劝,皈依佛门,给唐僧作了大徒弟。

⒔《红楼梦》又名《石头记》,该书相传前八十回为曹雪芹所作,后四十回为高鹗所续。该书心以贾、王、史、薛四大家族兴衰为轴线,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人爱情婚姻悲剧为核心,浓缩了封建社会时代内容。

⒕《水浒传》作者是施耐庵,该书描写了北宋徽宗时,以宋江为首108名好汉在梁山泊聚义,打家劫舍,杀富济贫豪举。

⒖鲁智深绰号是花和尚,在渭州三拳打死镇关西,在相国寺倒拔垂杨柳,在野猪林救了林冲⒗《水浒传》中吴用绰号是智多星,与晁盖、公孙胜等人在黄泥冈智 取了生辰纲。

⒘《三国演义》中忠义化身关羽,我们所熟知他忠、义、勇、谋、傲事情分别是千里走单骑,华容道里义释曹操,过五关斩六将,水淹曹营,败走麦城。

⒙《三国演义》中智者化身当属军师诸葛老师。书中舌战群儒,赤壁之战中巧借东风,三气周瑜等章节都表现了他非凡才能,给后人留下了千古佳话。

(1)《红楼梦》中"未见其人,先听其声"是王熙凤,该人最善弄权术,例如毒设相思局,弄权宁国府,逼死尤二姐,破坏宝黛婚姻,最后落了个"机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。"悲惨下场。

(2)"老刘,老刘,食量大如牛,吃个老母猪,不抬头!"是《红楼梦》中农村妇刘姥姥说逗笑他人话。

(3)在护送唐僧西天取经途中,机智灵活,嫉恶如仇是孙悟空,憨态可掬,好耍小聪明是猪八戒,法名叫悟能,忠厚老实勤勤诚恳恳是沙僧。

(4)"官封弼马心何足,名注齐天意未宁。"这幅对联写是孙悟空,这个人物出自(作品)《西游记》。

(5)《西游记》中"搅乱蟠桃盛会,偷吃老君仙丹"是孙悟空。

(6)《水浒传》中"智取生辰纲"组织者是吴用,"景阳冈打虎"是武松。

(7)"及时雨会神行太保,黑旋风斗浪里白条"是名著《三国演义》中一个回目,其中"及时雨"指是宋江,"黑旋风"指是李逵,"神行太保"指是戴宗。

(8)"观音院唐僧难保,高老庄大圣除魔"指是名著《西游记》中一个回目,其中"大圣在高老庄除魔"中这个魔指是猪八戒。

(9)下面是《三国演义》中两个精彩故事,请写上故事主人公。

①破关兵三英战吕布, ②关羽兵败走麦城。

(10)"勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰,随机应变信如神".这首诗说是《三国演义》中刘备和曹操一段故事。这个故事是青梅煮酒论英雄。

(11)"醉打蒋门神"、"大闹飞云浦"、"血溅鸳鸯楼"说是《三国演义》中一位传奇人物故事,这位英雄是武松。

(12)"千里走单骑"、"过五关斩六将"是小说《三国演义》中一位重要人物关羽。

(13)《红楼梦》中金陵十二钗指是林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、王熙凤、巧姐、秦可卿、李纨、妙玉 .

(14)"花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?一朝春尽红颜老,花落人亡两不知"这首诗是出自《红楼梦》中林黛玉之手。

(15)《水浒传》故事发生在我国历史上宋代宋徽宗年间。

(16)下列不属于花和尚鲁智深故事(A)

A 大闹飞云浦 B 大闹野猪林 C 拳打镇关西

(17)除了武松打虎故事外,梁山泊英雄还有(李逵)

(18)下列人物中未参与"智取生辰纲"是(A)

A 燕青 B 公孙胜 C 刘唐 D 吴用

(19)宋江坐上梁山第一把交椅后,把梁山英雄议事厅改名为忠义厅

(20)在《水浒传》中,下列人物不属于四大奸臣是(B)

A 高俅 B 宿立景 C 童贯 D 秦桧

(21)《西游记》故事中唐僧人物原型是唐代高僧(玄藏)

(22)孙悟空学得"七十二变"和筋斗云是师从(菩提祖师)

(23)属于大闹天宫原因事件是(C)

A 大闹龙宫被征讨 B 受封弼马温 C 未被邀请参加蟠桃大会

(24)唐僧招收孙悟空为徒是在(A)

A 两界山 B 流沙河 C 高老庄

(25)大战红孩儿是在(枯松涧火云间)

(26)先后变成美女、老婆婆和老公公来骗唐僧师徒妖怪是(白骨精)

(27)孙悟空三借芭蕉扇中妖怪是(罗刹女)

(28)唐僧师徒取经共经历了(81)难,经历了(9)年之久。

(29)《三国演义》中被称为"凤雏"是(庞统)

(30)曹操统一北方关键一战是(官渡之战)

补充: 1."山流水遇知音"讲述是发生在春秋时期发生在钟子期与俞伯牙之间故事。

2.在荒岛上,鲁滨逊救了一个被野人追捕俘虏是星期五。

3.《济南冬天》作者是(老舍),他曾创作了一部长篇小说是(《骆驼祥子》),用来反映黑暗统治,同情下层劳动者悲惨命运。

4.作品描写一个人力车夫为了争取起码生存权力,奋斗挣扎,最终遭到毁灭悲惨一生,这部作品是《骆驼祥子》,主人公是祥子,与他紧密联系两个女性分别是虎妞和小福子。他第一次辛苦挣来钱被(军阀兵)夺走5.《红岩》作者是罗广斌、杨益言。

6.在看外国名著时,我们经常好说"有一千个读者就有一千个哈姆雷特。"中哈姆雷特是哪一位著名戏剧家同名剧本中人物。(莎士比亚)

7.莎士比亚四大悲剧是《哈姆雷特》,《奥赛罗》,《麦克白》,《李尔王》8.高尔基自传体三部曲是《童年》、《在人间》、《我大学》9.在1989年我国举办"感动共和国五十本书"群众评选活动中,名列第一书是《钢铁是怎样炼成》。它书名出自书中 朱赫来一句话。它主人公是保尔。柯察金。

10.保尔。柯察金从小最爱读书;他最喜欢读书是斯巴达克思(《牛氓》)

11.曾是保尔产生自杀念头原因是(C)

A 被关进监狱 B 冬妮亚离开 C 双目失明痛苦

12.对保尔来说,生命意义在于为人民服务。

13.冰心创作《繁星。春水》是受了印度诗人泰戈尔诗集《飞鸟集》影响。其中它表现"爱哲学"中没有反映主题是(C)。

A 人类之爱 B 自然之爱 C 艺术之爱

14、请在下面空格中补上人名。

①(林冲)上梁山——官逼而民反

②(李逵)打宋江——过后赔礼

③(猪八戒)照镜子——里外不是人

④(诸葛老师)借东风——巧用天时

⑤(鲁智深)倒拔垂杨柳

⑥(孙悟空)三打白骨精

⑦(宋江)三打祝家庄

⑧(武松)血溅鸳鸯楼

⑨(林冲)风雪山神庙,(陆虞候)火烧草料场

⑩(吴用)使时迁盗甲,汤隆赚徐宁上山 (八戒)大战流沙河,木叉奉法收悟净(王婆)贪贿说风情,郓哥不忿闹茶肆

15.世界名著中四大吝啬鬼形象:莎士比亚《威尼斯商人》中夏洛克、莫里哀《悭吝人》中阿巴贡、巴尔扎克《欧也妮。葛朗台》中葛朗台、果戈里《死魂灵》中泼留希金。

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篇5:语文文学常识

全文共 3501 字

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(1).魏晋南北朝文学

1.魏晋南北朝的诗歌和散文

①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《观沧海》,曹丕的《蒿里行》,曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。

②“建安七子” 。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢

③“竹林七贤”。 阮籍、稽康、山涛、刘伶、王戎、向秀、刘咸

④陶渊明,名潜,字元亮,世称靖节先生。 《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。

⑤此外, 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。

2.魏晋南北朝的小说。

①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。 《干将莫邪》。

②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。

(2)先秦文学

①上古神话。

中国古代神话名篇有:女娲(wā)补天后羿(yì)射日,精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤等。(刘安:《淮南子》)

②先秦散文

A、儒家经典。

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺 ,在“五经”后增加(《乐》)。

“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

B.历史散文。 《左传》《战国策》《国语》。

“春秋三秋”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C.诸子百家散文。 著名的有:

①老子,李耳, 字聃(dān),道家学派创始人,著有《道德经》。

②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人.《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。

③墨子名翟(dí),墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲,字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。

⑤庄子,名周,战国道家。著《庄子》。《庖丁解牛》

⑥荀子, 战国儒家,著《荀子》32篇.《劝学》

⑦韩非子,法家。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。《察今》。

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

③先秦诗歌

A.《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻,以彼物比此的。兴,先言他物以引起所咏之词,赋,直陈其事。

B.《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书,定名为《楚辞》。屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代有作是《离骚》《九歌》《九章》。

(3).两汉文学

A.两汉散文

①贾谊,世称贾生。又称贾长沙,贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁,字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。

鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

③班固的《汉书》 刘向编订的《战国策》都名传史册。

B.乐府民歌和赋。乐,民乐;府,官府.乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗.《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》.赋是我国古代韵文和散文的综合体。司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

(4).唐代文学

1.唐诗

①“初唐四杰”:“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②诗仙李白,诗圣杜甫,人民诗人白居易。李白,字太白,号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著《李太白集》。杜甫,字子美,又称杜工部,是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。白居易,字乐天,号香山居士。双称白香山,白太傅、白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。

③山水诗人王维、孟浩然。王维字摩诘,一位大诗人,著名“画家和音乐家”;人们说他“诗中有画,画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。

④“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》王昌龄《芙蓉楼送辛浙》王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。

⑤“小李杜”。李商隐,杜牧,著有《樊川文集》。

⑥“诗中三李”毛泽东同志喜欢的名篇有《雁门太守行》“诗中三李”为李白、李商隐、李贺。

2.唐代散文。

①韩愈。韩愈,字退之,自号昌黎,又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖,著《昌黎先生集》。

②柳宗元,字子厚,又称柳河东。写了著名的《永洲八记》著有《柳河东集》。

3.唐人传奇。陈鸿的《长恨歌》传,李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

(5)宋代文学

1.宋词和宋诗

①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼,字子瞻,东坡居士,其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。辛弃疾,字幼安,号稼轩,有《稼轩长短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永, 李清照, 姜夔。

③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁,著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞,自号文山,著《文山全集》,名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。

2.宋代散文

①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。

②范仲淹,字希文,谥号文正公。 《岳阳楼记》为千古名篇。

3.宋人话本。话本是“说话”艺人的底本.著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)。

(六).元代文学

1.元曲四大家

①白朴, 名作有《墙头马上》

②关汉卿,号 已斋叟,名作有《窦娥冤》

③马致远, 名作有《汉宫秋》

④郑光祖 ,代表作是《倩女离魂》

2.十大悲剧占其六

【编者按】标点符号使用中出现错误的原因是多方面的,概而言之,主要有以下三个方面:一是平时没有养成正确使用标点符号的习惯,使用时随意性强,规范性差;二是不明确标点的基本用法,不能正确判断正误;三是重复训练次数不够,典型错误没有扎根脑中。

标点误用主要有以下十六种情况:

1. 非疑问句用问号

基础知识究竟扎实不扎实?对今后的继续深造有重要影响。

如果孤立来看前半句是疑问句,但是与后半句一起考虑,前面就不是一个单句,而是主谓词组做主语,与后面的谓语部分“对今后的继续深造有重要影响”合起来组成一个陈述句,应改为逗号。

2. 倒装句中问号前置

“这究竟是怎么回事呢?同志们。”厂长严肃地说。

这是一个倒装句,“同志们”是全句的主语。凡是倒装问句,问号应置于句末,才能准确地表达出疑问或反问的语气。

3. 分句之间用顿号

浦东展开了翅膀,她是那样欢快、昂扬、奋发、正在向辉煌的明天飞去。

这里实际上有三个分句,在第二个分句和第三个分句之间(即“奋发”之后),应用逗号而不是顿号。“欢快、昂扬、奋发”,是并列短语。凡是并列短语,最后一个成分后面不能用顿号。

4. 并列短语不同层次的词语之间用顿号

上海的越剧、沪剧、淮剧、安徽的黄梅戏、河南的豫剧,在这次会演中,都带来了新剧目。

“越剧、沪剧、淮剧”是一个层次,它和“安徽的黄梅戏”“河南的豫剧”组成并列词组,又是一个层次。不同层次之间都用顿号,必然脉络不清。“淮剧”“黄梅戏”之后应改用逗号。

5. 连词前面用顿号

观众长时间地等待,只为一睹她的风采、或签上一个名。

“或”是连词。在表示并列关系的连词(“或”“和”“及”“与”)前面,均不能用顿号。可根据句子的不同情况,或者删去顿号,或者改用逗号。

6. 概数之间用顿号

小河对岸三、四里外是浅山,好似细浪微波,线条柔和,蜿蜒起伏,连接着高高的远山。

“三四”是邻近的两个数字连用,表示大概数量。既然是概数,便不能加顿号。

7. 集合词语误用顿号

这次严打的成功,和广大公安干、警的努力是分不开的,和公安干、警家属的支持是分不开的。

“公安干警”是集合词语,“干”指干部,“警”指警察。集合词语是紧密结构,不能用顿号分隔开来。

8. 句中没有逗号直接用分号

打好这一仗的关键是:一要发动群众;二要找准目标;三要速战速决。

顿号、逗号、分号、冒号,虽然同为句内点号,但停顿的时间有长短之分,一般应先用停顿短的逗号,再用停顿长的分号,不能乱了秩序;只有在“分行列举的各项之间”才能直接用分号。

9. 句中已用句号再用分号

一、学习贵在自觉。要有笨鸟先飞的精神,自我加压;二、学习贵在刻苦。要有锲而不舍的精神,持之以恒;

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篇6:写作文高一语文老师大全

全文共 831 字

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一张瘦瘦长长的脸上长着一双不是很大却是很有威力的眼睛,走起路来是呼呼声风,好象永远有忙不完的事情,那就是我的语文老师——王老师。

王老师很有幽默感。随便举几个例子就能证明。例如有一次,班上有一个同学没有在作业本上写姓名,王老师在上课时就说:“这个作业本是哪个无名大侠的。”全班同学听后是笑弯了腰。还有一次,班上在进行语文考试,同学们都安安静静地在做题目,而王老师却离开教室了,过了好长好长时间才回到教室,进来后说:“大家有没有看到老鼠来过啊?”意思就是偷看的人有没有。听了这句话,全班更是哄堂大笑,笑声好象传遍了整个校园。更有趣的还在后头,王老师在比喻写作文的层次时,把同学们分成了深海的、浅海的鱼,陆地上的茅草屋及站在云端上向下看的天使。我按照要求比划了后,回家对妈妈说自己是站在云端望下看的天使,结果被妈妈奚落了一阵后,想想还是先做只浅水里的鱼吧,天使好象还是有点距离。

王老师的眼睛里虽然只有那么一丁点一丁点的严厉,但还是让人觉得有点怕。尤其作业不认真,字写得潦草时,只要王老师的眼睛扫到我身上,我的心就狂跳,王老师一声:“潘佳杰。”我的腿脚就有点发软,所以见到王老师是有点怕怕的。不过还是管不住自己,老是被王老师叫到办公室背课文,订正作业。

不过更让我崇拜的是,王老师擅长跳绳。在一次教师跳绳比赛中王老师居然跳了二百六十多个,取得了很棒很棒的成绩。这对于只有九十多个会跳的我来说简直就是天方夜潭,所以好几天我逢人就说自己的老师跳绳怎么怎么棒,真是感到无比的光荣。

我还知道王老师的一个小秘密,因为老去王老师的办公室。所以我知道在老师的最下面的抽屉里放着满满的一抽屉糖果,有巧克力、玉米糖、牛奶糖、松子糖等,那可不是老师自己吃的,那是老师的女儿喜欢吃糖果,老师给准备的。不过我想不明白的是,每个妈妈都不让宝宝多吃糖,要蛀牙,可王老师为什么要给自己的宝宝准备这么多呢?有时很想问问老师,可最终还是没敢问。

总之,在我的眼里,王老师是个幽默风趣的,又是严厉的一个好老师。

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篇7:2024人教版七年级下册语文文学常识汇总

全文共 1901 字

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1.《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》,作者是鲁迅,原名周树人,字豫才,中国著名的文学家、思想家、革命家。

2.《爸爸的花儿落了》节选自《城南旧事》,作者是林海音,台湾作家。

3.《丑小鸭》选自《安徒生童话和故事选》。作者是安徒生。

4.《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》。作者普希金,俄国诗人,著名诗作有《自由颂》、《致大海》《致恰达耶夫》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。《未选择的路》选自《中外哲理诗精选》。作者弗罗斯特,美国诗人。

5.《伤仲永》选自《临川先生文集》,作者是王安石,字介甫,号半山,北宋政治家、文学家、思想家。

6.《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》第二部《黄河颂》。《黄河大合唱》是一部大型合唱音乐作品,光未然作词,冼星海作曲。作品由八个乐章组成,表现黄河儿女的英雄气概。光未然,本名张光年。现代作家、评论家。

7.《最后一课》作者是都德,法国作家。

8《艰难的国运与雄健的国民》选自《李大钊选集》。作者李大钊,字守常,中国最早的马克思主义者,中国共产党的创始人和早期领导人。

9.《土地的誓言》选自《中国新文学大系1937—1949·散文》卷一。作者是端木蕻良,原名曹汉文,现代作家。

10.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首乐府民歌。

11.《邓稼先》选自《人民日报》,作者是杨振宁,美籍华裔物理学家,获1957年诺贝尔物理学奖。

12.《闻一多先生的说和做》选自《人民日报》,原题为“说和做——记闻一多先生言行片段》。闻一多,诗人、学者、民主战士。著作收在《闻一多全集》中。作者臧克家,诗人。

13.《音乐巨人贝多芬》选自《中国现代散文选》第七卷。贝多芬,德国作曲家。代表作有《田园交响曲》《命运交响曲》。本文作者是何为。

14.《福楼拜家的星期天》选自《济南文艺》。福楼拜,法国作家,代表作有《包法利夫人》。本文作者是莫泊桑,法国作家,被称为短篇小说巨匠,代表作有《项链》《羊脂球》等。

15.《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光,字君实,北宋政治家、文学家。

16.《社戏》选自《呐喊》,作者是鲁迅。本文是一篇小说。

17.《安塞腰鼓》选自《人民日报》,作者是刘成章。

18.《竹影》选自《丰子恺文集(艺术卷)》。作者是丰子恺,原名丰润,现代画家、散文家。

19.《观舞记》选自《冰心全集》,作者是冰心。

20.《口技》节选自《虞初新志·秋声诗自序》。《虞初新志》是清代涨潮编选的笔记小说。作者是林嗣环,字铁崖,清代顺治年间的进士。

21.《伟大的悲剧》选自《人类的群星闪耀时》。作者是茨威格,奥地利作家。他的主要成就体现在传记文学和小说的创作方面。

22.《在沙漠中心》节选自《人类的大地》。作者是圣埃克絮佩里,法国作家。其作品多描述飞行员生活。代表作有《夜航》《人类的大地》《空军飞行员》《小王子》等。

23《登上地球之巅》节选自《红旗插上珠穆朗玛峰》,作者是郭超人,中国著名新闻工作者。

24.《真正的英雄》选自《世界名人演说经典》。作者是里根,美国第40任总统。

25.《夸父逐日》选自《山海经·海外北经》。《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部富于神话传说的最古老的奇书。《共工怒触不周山》选自《淮南子集释》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。

26.《猫》选自《郑振铎文集》。作者是郑振铎,现代作家、学者、翻译家。

27.《斑羚飞渡》选自《和乌鸦做邻居》,作者是沈石溪。

28.《华南虎》选自《诗刊》,作者是牛汉。

29.《马》选自《世界散文精华·欧洲卷》。作者是布封,法国博物学家、作家。用40年的时间写成36巨册的《自然史》。

30.《狼》选自《聊斋志异》。作者是蒲松龄,字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士、清代文学家。

附录诗:

1.《山中杂诗》选自欧阳询《艺文类聚》作者吴均,字叔庠,南朝梁文学家。

2.《竹里馆》选自《王右丞集笺注》。作者是王维,字摩诘,唐代诗人。

3.《峨眉山月歌》《春夜洛城闻笛》选自《李太白全集》,作者是李白。

4.《逢入京使》选自《岑参集校注》。作者是岑参,唐代诗人。

5.《滁州西涧》选自《韦应物集校注》,作者是韦应物,唐代诗人。

6.《江南逢李龟年》选自《杜诗详注》,作者是杜甫。

7.《送灵澈上人》选自《刘随州诗集》。作者是刘长卿,字文房,唐代诗人。

8.《约客》选自《清苑斋集》,作者是赵师秀,字紫芝、灵芝、天乐,南宋诗人。

9.《论诗》选自《瓯北集》。作者是赵翼,字云崧,号瓯北,清代著名史学家、诗人,著有《廿二史札记》。

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篇8:文学常识:中国各省名字的由来

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中国各省名字由来的知识你了解多少?下文是小编整理的相关内容,欢迎阅读参考!

北京名字由来:1369年朱元璋下令将元大都改称北平府,有平定了北方,从此安宁平静之意。到1403年,朱棣定都北平时,才改名北京。1949年,新中国成立,又将北平改为北京。

天津名字由来:1399年,燕王朱棣率军南下,从天津三岔口渡河袭取沧州,于1402年攻入当时明朝首都南京,登上了天子宝座。朱棣登基后,对他争夺天下时经过的三岔河口十分赞赏,认为是块风水宝地,叫群臣献名。最后,朱棣选中“天津”二字,意为“天子渡津之地”,天津由此得名。

上海名字由来:名称的由来目前有两种说法:一种说法是取自《弘治上海志》中“其地居海上之洋”这句话;另一种说法认为由于当时有上海浦和下海浦等水道而得此名。

山东名字由来:以在太行山之东得名。明置山东省;后改山东布政使司;清改山东省

山西名字由来:以在太行山之西得名。明置山西省;后改山西布政使司;清改山西省

河南名字由来:以在黄河之南得名。明置河南省;后改河南布政使司;清改河南省

河北名字由来:以在黄河之北得名。明设北平省;后称北直隶;清改直隶省;1929年改河北省

湖南名字由来:以在洞庭湖之南得名。明属湖广省;后改省为湖广布政使司;清分湖广省置湖南省

湖北名字由来:以在洞庭湖之北得名。明属湖广省;后置湖广布政使司;清分湖广省置湖北省

江西名字由来:以在江南的西部得名。明置江西省;后改江西布政使司;清改江西省

安徽名字由来:以安庆、徽州各取一字得名。明称为直隶;后改南直隶;清改江南省,后分设安徽省;建国后为安徽省

江苏名字由来:以江宁、苏州各取一字得名。明为直隶;后改南直隶;清改江南省,后分设江苏省,为江苏得名的开始。

浙江名字由来:以浙江(又称钱塘江)得名。明设浙江省;后改浙江布政使司;清改浙江省

福建名字由来:以福州、建州各取一字得名。明置福建省;后改福建布政使司;清改福建省

广东名字由来:以广南东路简称得名。明置广东省;后改广东布政使司;清改广东省

广西名字由来:以广南西路简称得名。明置广西省;后改广西布政使司;清改广西省;建国后改广西壮族自治区。

云南名字由来:以在云岭之南得名。明置云南省;后改云南布政使司;清改云南省

贵州名字由来:以贵山得名。明置贵州土司;后置贵州布政使司;清改贵州省

四川名字由来:以益利梓夔四路得名。明置四川省;后改四川布政使司;清改四川省

重庆名字由来:北宋孝宗淳熙十六年(1189年),皇子赵接踵于正月封恭王,二月受内禅即帝位,自诩“双重喜庆”,遂将恭州升格命名为重庆府,重庆得名。

黑龙江名字由来:以黑龙江得名。清分吉林将军置黑龙江将军,清末改黑龙江省

吉林名字由来:以吉林乌拉前二字得名。清设吉林将军,清末改吉林省

辽宁名字由来:以辽河流域永久安宁得名。明为辽东都司;清设辽东将军;1929年民国改辽宁省;伪满复改奉天省,1945年光复后仍改辽宁省

内蒙古名字由来:以漠南蒙古得名。清统一蒙古,以漠南蒙古居内地称内蒙古,漠北蒙古居边外称外蒙古,并属理藩院;民国初分属热河、察哈尔、绥远等特别区,后均改省;建国前设内蒙古自治区。

陕西名字由来:以陕原之西得名。明置陕西省,后改陕西布政使司;清改陕西省

甘肃名字由来:以甘州、肃州各取一字得名。明为陕西行都司;清分陕西省恢复甘肃省

宁夏名字由来:以西夏安宁得名。明属陕西省;清改宁夏府,属甘肃省;民国初设甘边宁夏护军使,后置宁夏省;建国后撤销并入甘肃省,后设宁夏回族自治区。

青海名字由来:以青海湖得名。明属朵甘都司等;清初为卫藏地;民国初设青海办事长官,后属甘边宁海镇守使,之后建青海省

新疆名字由来:以其为新辟疆土称新疆。清设伊犁将军,又以其为新辟疆土而称新疆;清末设新疆省;建国后改为新疆维吾尔自治区。

台湾名字由来:以台湾府得名。清设台湾府及台厦道,并正式称台湾岛,后改台厦道为台湾道;清末设台湾省,后为日占,民国收复,恢复台湾省

西藏名字由来:以清正式定名得名。清初称卫藏,卫即前藏,藏即后藏;后正式定名为西藏,民国为西藏地方;建国后改西藏自治区。

海南名字由来:以海南岛得名。清正式称琼崖为海南岛;建国后设海南行政区,1988年升海南省。

香港名字由来:有两种解释:一是相传今日香港薄扶林一带,有一条名为“泷水”的山溪,由瀑布注成。传说此溪涧涌出甘甜而带有香味的水,附近航海者常到此溪汲取食水饮用,并将溪涧名为“香江”,更将溪涧出海处改名为“香港”,最后演化为整个岛屿的名称。二是明朝时候东莞生产香料非常出名,因此又称“莞香”。传说香港于明朝时亦盛产莞香,因此时人称石排湾一带为“香港”,而港湾附近的村落则叫作“香港村”。

澳门名字由来:名字最早记载於明朝史书,叫做“蚝镜”(濠镜),此後还有“濠江”、“海镜”、“镜湖”等多个别名。约四、五百年前,澳门蚝产丰富,南北两海湾,水静湾圆,有如明镜。後来澳门又称作澳,即“泊囗,外国船只停航寄泊的地方”。又因为当时澳门地属香山县,也称为“香山澳”。至於澳门现在的名字“澳门”,其由来则有多种传说:

一、“门”是中国内河通往海洋的海峡总称,澳门内港的妈阁庙,隔海同湾仔的银坑相望,形成海峡像门,故称“澳门”;

二、澳门南面对开的乙水仔、小横琴、路环、大横琴四岛离立对峙,海水贯流其间,成十字门状,所以亦有“十字门”之称,故称“澳门”;

三、澳门南台山(妈阁庙山)和北台山(莲峰山),两山相封成门,故称“澳门”。

[文学常识:中国各省名字的由来

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篇9:文学常识:明代三大才子简介

全文共 2145 字

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明朝三大才子是明朝著名的才子解缙与杨慎及徐渭三个人的通称。下面小编整理了文学常识明代三大才子简介,希望对大家有帮助!

徐渭、解缙、杨慎一起被称为明朝三大才子。纵观整个明代,以博学多才而论,有三人最强,而后世学者大都认为,其中以杨慎学问最为渊博,足以排名第一。明朝三大才子评选标准是博览群书、博学多才。《永乐大典》总编纂管解缙被公推为博学第一。 超级才子杨慎被贬云南地区,整天看书,被评为博览第一,人称“无书不读”。徐渭(就是青藤先生徐文长)则是最多才的一位——诗、书、字、画、兵法样样精通。

三大才子之首杨慎

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中--这首词就是他写的。

杨慎(1488~1559),字用修,号升庵,杨廷和之子,公认为明朝三大才子之首, 明代文学家,新都(今属四川)人。少年时聪颖,11岁能诗,12岁拟作《古战场文》,人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗,为李东阳所赞赏。正德六年(1511),殿试第一,授翰林院修撰。豫修武宗实录,禀性刚直,每事必直书。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年(1524),众臣因“议大礼”,违背世宗意愿受廷杖,杨慎谪戍云南永昌卫,居云南30余年,死于戍地。

杨慎存诗约2300首,所写的内容极为广泛。因他居滇30余年,所以思乡、怀归之诗,所占比重很大。他在被谪滇时,妻子黄娥伴送到江陵话别,所作的《江陵别内》表现别情思绪,深挚凄婉。《宿金沙江》描写往返川滇途中的感慨:岂意飘零瘴海头,嘉陵回首转悠悠,江声月色那堪说,肠断金沙万里楼。以今昔行旅思情相对,衬出离愁的痛苦。他临终前所作《六月十四日病中感怀》诗:七十余生已白头,明明律例许归休。归休已作巴江叟,重到翻为滇海囚。叙述自己因病归蜀,途中却被追回的憾恨,深为感人。

三大才子之博学第一解缙 (永乐大典总编撰,纪晓岚在他面前毛都不算)

解缙(xie jin)(公元1369一1415年)字大绅,又字缙绅,号春雨,又号喜易,明朝第一位内阁首辅。洪武二年十一月初七日(公元1369年12月6日)出生在吉水鉴湖(今江西省吉水县文峰镇)的一个书香门第之家。洪武三十一年进士,官至翰林学士。祖父解子元,元至正五年(公元1345年)进士,授安福州判宫,迁太史院校书郎,除承务部、东莞县尹,在元末战乱中死于乱兵;父亲解开,二魁胃监,五知贡举,以父死节赠官参知政事不拜,明初授以官又不受,一心从事著述、办学,培养人才;母亲高妙莹,不但贤良淑慧,而且通书史、善小楷、晓音律。解缙生长在这样的家庭,从小就受到良好的教育。传说他自幼颖敏绝伦,其母画地为字,于褪概中教之,一见不忘5岁时,父教之书,应口成诵;7岁能属文,赋诗有老成语;10岁,日涌数千言,终身不忘;12岁,尽读《四书》、《五经》,贯穿其义理。洪武二十年(公元1387年)参加江西乡试,名列榜首(解元);次年,会试第七,廷试与兄纶、妹夫黄金华同登进士第。选为庶吉士,读中秘书。明成祖时,入直文渊阁,进翰林学士,参与机务,后又兼右春坊大学士,一时诏令制作,皆出其手。

解缙有治国安邦之才。初入仕时,甚受朱元璋宠爱,常侍奉左右。一日,太祖在大庖西室对缙说:“与尔义则君臣,恩犹父子,当知无不言。”日上万言书,剖切陈词。他建议:政令要稳定,刑罚要简省,要整理经史,制定礼乐,表彰贤士,崇祀先哲,禁绝娼优,易置寺阉,薄赋敛,减德役,焚经咒,绝鬼巫,裁冗员,节流开源,以苏民困。他又指出朝廷用人当择贤者,授职当最德才;应改革时弊,鼓励农耕,实施授田均田之法,兼行常平义仓之举,免去苛捐杂税,使民休养生息;要尚武以固边防,崇文以延人才;治罪不株连妻子,捶楚不加于属官。奏疏呈上,太祖连连称赞解缙有安邦济世之奇才,治国平天下之大略。不久,缙又献《太平十策》,再次陈述自己的政治见解。

三大才子之多才徐渭

徐渭(1521~1593年),是明代杰出书画家、文学家,山阴(今浙江省绍兴)人。初字文清,改字文长,号天池山人,或署田水月、青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。

徐渭自幼聪慧,文思敏捷。且胸有大志。参加过嘉靖年间东南沿海的抗倭斗争和反对权奸严嵩,一生遭遇十分坎坷,可谓“落魄人间”。最后入狱七、八年。获释后,贫病交加,以卖诗、文、画糊口,潦倒一生。他中年学画,继承梁楷减笔和林良、沈周等写意花卉的画法,故擅长画水墨花卉,用笔放纵,画残菊败荷,水墨淋漓,古拙淡雅,别有风致。兼绘山水,纵横不拘绳墨,画人物亦生动,其笔法更趋奔放、简练,干笔、湿笔、破笔兼用,风格清新,恣情汪洋,自成一家,形成“青藤画派”。他自己尤以书法自重。自称“吾书第一、诗二、文三、画四”。袁宏道等称赞他的书法“笔意奔放”,“苍劲中姿媚跃出”,“在王雅宜、文征仲之上。他画的《黄甲图》,峭拔劲挺,生动地表现了螃蟹爬行、秋荷凋零的深秋气氛。作品流传至今的较多。著作有:《四声猿》、《南词叙录》《徐文长佚稿》、《徐文长全集》等。传世著名作品有《墨葡萄图》轴、《山水人物花鸟》册、《牡丹蕉石图》轴,以及晚年所作《墨花》九段卷(现藏故宫博物院)等。

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篇10:公务员常考的文学常识

全文共 5642 字

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现代符号学中对符号的分类运用最广的是美国哲学家皮尔士的符号分类学思想。皮尔士把符号分成三类:象征的、图象的、指示的。

视听语言是由声音和画面两个元素构成的主体的、非线性的语言系统。

视听元素的分类:画面系统、声音系统、声画关系。

声音系统包括:音乐、音响、语言。115音响包括自然音响和非自然的拟音。

语言包括对话、独白、解说、字幕等。117声画关系包括:对应(同步)、对位、分离。

景别--包括远、全、中、近、特。中近景是距离最合适也是最常见的景别。

场面调度--1、被拍摄物体调度。包括直线运动、折线运动、曲线运动、升降运动。2摄象机运动,包括推、拉、摇、移。

广义蒙太奇是指所有镜头之间的组接,主要为叙事性和交代性。

美术的主要特征:造型性、视觉性、空间性、静止性、瞬间性。

音乐是“以声表情”的艺术,音乐艺术的实体是乐曲。

旋律也称曲调,是音乐最有表现力的因素。

舞蹈类型从两个方面来划分:体裁和美学特征。从体裁划分有:独舞、双人舞、群舞和舞剧。 从美学特征划分有:芭蕾舞、中国古典舞、民间舞和现代舞。

芭蕾舞剧《天鹅湖》(多幕舞剧)、《仙女们》(独幕舞剧)[俄国舞蹈家福金]

戏剧的四要素:演员、导演、剧本和舞台美术。127戏剧的根本性特征:戏剧行动和戏剧冲突。

戏剧类型划分(传统意义上):悲剧、喜剧、正剧。

悲剧按题材范围划分可分为:英雄悲剧(例《被缚的普罗米修斯》)、性格悲剧(例《奥赛罗》)、命运悲剧(例《俄底修斯》)、社会悲剧(例《罗密欧与朱丽叶》)。

喜剧的类型有:讽刺喜剧、幽默喜剧、欢乐喜剧、正喜剧和闹剧等。

电影与电视的共同特征:运动的画面语言、声画结合、时空转换的自由性、追求逼真。

现实主义创作方法的基本特征:艺术描绘的客观性、艺术形象的典型性、思想倾向和情感de隐蔽性。

浪漫主义的基本特征:创作的重心是追求理想、创造奇幻型的艺术形象和强烈的主观抒彩。

黎锦晖,字均荃,笔名“甚”“金玉谷”,湖南湘潭人。其创办了我国最早的专门培养歌舞人才的学校--“中华歌舞专修学校”。他是最早的通俗音乐人之一。黎锦晖共创作12部儿童歌曲。[第一部《麻雀与小孩》,最后一部《小利达之死》]

《生产运动大合唱》(塞克词、冼星海曲)简称《生产大合唱》[1939、6]

《黄河大合唱》(光未然词、冼星海曲)[1939年3月31日]

歌剧《白毛女》(由贺敬之、丁毅作词和编剧;马可、张鲁、李焕之、瞿维等人作曲)[1945、4]歌剧《白毛女》为我国歌剧创作的发展开辟了一个新的阶段。

刘勰的《文心雕龙》的出现标志着中国文学理论和评论建立了完整的体系。

现存最早的文学总集是萧统的《文选》。

周秦时代发现了汉语四声。

沈约、谢姚、王融共同创立了“永明体”。

“三曹”是指曹操、曹丕、曹植。

《步出夏门观沧海》是我国现存第一首完整的山水诗。

“建安七子”是指曹丕《典论。论文》称孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应炀、刘桢。

“太康诗风”指的是陆机、潘岳为代表的西晋诗风。

王羲之的《兰亭集》共成诗37首,其中最为有名的是《兰亭集序》。

陶渊明的诗的题材分为五钟类型:田园诗、永怀诗、咏史诗、行役诗、赠答诗。

南朝的民歌主要有吴歌和西曲两种。吴歌共326首,西曲共142首。

长篇叙事诗《木兰诗》是北朝民歌中最为杰出的作品。[出自《梁鼓角横吹曲》]

“元嘉三大家”是指谢灵运、颜延之和鲍照。

“小说”一词最早见于《庄子》杂篇《外物》。

中国小说的起源:神话传说、预言故事、史传。

《世说新语》的编纂者为刘易庆,其主要内容是记录魏晋名士的逸闻趣事和玄虚清淡。鲁迅将它在艺术上的成就概括为“记言则玄运冷,记行则高简魄奇。”

“吴中四士”是指张若虚、贺知章、张旭、包融。

《春江花月夜》的作者是张若虚。[初、盛唐之交]

杜甫以律诗组诗最为成功,主要有《永怀古迹五首》、《诸将五首》、《秋兴八首》。 《秋兴八首》是杜甫律诗中登峰造极之作。

骈文:始于先秦、形成于魏晋,南北朝时兴盛。[骈文是唐前期普遍使用的文章形式]

唐传奇是指唐代流行的文言小说,作者大都以记、传名篇,以史家笔法传奇闻异事。“传奇”之名始见于裘小说集《传奇》。

唐传奇的发展:初盛唐的发韧期。中唐的兴盛期。[《莺莺传》(元稹)、《李娃传》(白行简)、《长恨歌》(陈鸿)晚唐的衰退期。

《霍小玉传》是中唐传奇的压卷之作,作者蒋防。《南柯太守传》作者是李公佐。

唐代所出现的三种类型的音乐:雅乐、清乐、宴(燕)乐。

宋代说话分为四家:小说、说经、讲史、合生。

元代我国戏剧艺术走向成熟。元代戏剧主要包括杂剧和南戏。

南戏产生于浙江永嘉一带,所以又被称为“永嘉杂剧”。

《西厢记诸宫调》是现存唯一完整的诸宫调作品,作者是董谢元。

关汉卿,字汉卿,号已斋叟,大都人(今北京)。他一生创作杂剧67种,现存18种。主要作品:《窦娥冤》(悲剧创作)、《救风尘》(喜剧创作)

王实甫:名德信,大都人。他创作的杂剧有14种。完整保留下来除《西厢记》外还有《破窑记》(四折)、《贩茶船》和《芙蓉亭》各一折。

《西厢记》中的主要人物有:莺莺、张生、红娘。

白朴的《梧桐雨》是描写杨玉环和李隆基的爱情和政治遭遇的历史剧。

马致远在元代梨园名声很大,有“曲状元”之称。其中《汉宫秋》是他的代表作,剧本以历史上的昭君出塞的故事为题材。

纪君祥的历史剧《赵氏孤儿》是我国最早流传到国外的古典戏剧著作之一。

南方戏剧圈的作家中,成就突出的是郑光祖。代表作《倩女离魂》。

《张协状元》是唯一完整保留下来的南宋戏文,弥足珍贵。

代表南戏艺术最高成就的剧目是元末高明所作的《琵琶记》。

被后人称为“四大南戏”的是:《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》。

元曲包括散曲和剧曲。散曲最早见于文献是明初朱有的《诚斋乐府》。

散曲的体制主要有小令、套数以及介与两者之间的带过曲等几种。

《三国演义》是我国第一部长篇章回小说,也是历史演义小说的开山之作。[作者罗贯中](取材于陈寿的《三国志》)

明代戏剧的主体是传奇。

汤显祖,字义仍,号海若,别号若士,江西临川人。主要作品:《牡丹亭》(主要人物: 丫头春香、杜丽娘、柳梦梅。)汤显祖创作的第一本完整的传奇是《紫钗记》。

《牡丹亭》是一部兼悲剧、喜剧、趣剧和闹剧于一体的复合戏。

“临川四梦”是指汤显祖创作的:《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》。

《封神演义》(共100回)由许仲林、李云翔据民间创作改编而成。

《金瓶梅》的书名由潘金莲、李瓶儿、庞春梅三人的名字合成。是第一部文人独立创作的白话长篇小说,其创作特点是“寄意于世俗”。

“三言”是指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部小说的总称。《喻世明言》也称《古今小说》。

“二拍”是指凌濛初编著的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。[各40卷]

晚明时期冯梦龙的民歌专集《童痴一弄、挂枝儿》和《童痴二弄、山歌》代表了明代民歌的主要成就。

桐城派在康熙年间由方苞(安徽人)开创,同乡刘大魁、姚鼐等继承发展。

苏州剧作家大都是与舞台表演紧密结合联系的专门编剧的剧作家,主要代表人物是李玉,还有朱素臣的(《十五贯》[又名《双熊梦》])、毕魏(《三报恩》)、叶錐斐《琥珀钥》。

康熙剧坛上最成功、最有影响的是洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。

纪昀评《聊斋志异》“一书而兼二体”。

《红楼梦》彻底摆脱了说书体通俗小说的模式。(以北方的口语为基础)《红楼梦》全书120回,后四十回为高鄂所续。

“乾隆三大家”是指:袁枚、赵翼、蒋士铨。

桐城派的分支是阳湖派,代表人物是:恽敬和张惠言。

《绿野仙踪》的作者是李百川,《镜花缘》(长篇小说)的作者是李汝珍。

地方戏的繁荣和京剧的产生标志着中国戏曲进入了一个新的发展阶段。

《庆顶珠》(又名《打渔杀家》)故事来源于陈忱的《水浒后传》第九、十两回。

弹词的体制由说、表、唱、弹四部分构成。弹词中最为优秀的作品是:《再生缘》[全书20卷,前17卷为陈端生所著,后3卷为梁德绳所续。道光年间侯芝修改为80回本印行。其三人均为女性]62狭义公案小说较为出色的作品是《三侠五义》和《儿女英雄传》。

鲜明提出“诗界革命”口号的是梁启超,成为“诗界革命”旗帜的是黄遵宪。

被鲁迅称为四大“谴责小说”的是:《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》。

希腊神话主要包括神的故事和英雄传说两大部分。

“荷马史诗”是公元前九至八世纪盲人诗人荷马根据小亚细亚口头流传的史诗和短歌综合编写而成。

《奥德修记》是欧洲文学史上第一部以个人遭遇为主要内容的作品,它成为文艺复兴和十八世纪流浪汉小说及批判现实主义小说的先驱。

希腊的抒情诗来缘于民歌,分为双管歌(或称哀歌)、琴歌和讽刺诗。其中琴歌分为:独唱琴歌和合唱琴歌。

埃斯库罗斯的主要作品是:《普罗米修斯三部曲》。[《被缚的普罗米修斯》、《解放的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》。]

欧里庇德斯被称为“剧场里的哲学家”,他创作过92部悲剧和“萨提诺斯剧”。 代表作有:《美狄亚》、《特洛伊妇女》、《希波吕托斯》等。

古希腊喜剧起源于祭祀酒神的狂欢歌舞和民间滑稽戏。 古希腊喜剧一般由六个部分组成:1、开场2、进场3、对驳场4、评议场5、插曲6、退场

公元前五世纪,雅典产生了三大喜剧诗人:克拉提诺斯、欧波利斯、阿里斯托芬。

恩格斯称阿里斯托芬为“喜剧之父”和“有强烈倾向的诗人”。

被称为”历史之父“的是希腊的希罗多德。

亚里斯多德在《诗学》里分析了悲剧,《诗学》为西方的文艺理论奠定了基础。

亚里斯多德指出分析一般戏剧作品所必须考虑的六个因素:动作(情节)、人物性格、思想、语言、表演和歌唱。

新喜剧一般分为五个部分中间穿插歌舞。最著名的新喜剧作家是米南德,代表作《生死恨》

早期罗马戏剧主要有悲剧和喜剧两种。

中古时期宗教戏剧有两种:神奇剧和神秘剧。

马丁、路德德国宗教改革运动的领袖,创造了现代德国散文。主要作品:《马赛曲》。

人文主义作家蒙田的《散文集》是法国第一部最优秀的散文作品。

七星诗社:由六个人文主义作家和他们的希腊语文老师学者多拉共七人组成。

杜、拉贝雷执笔的《保卫和发扬法兰西语》是七星诗社的宣言书。

文艺复兴时期西班牙在小说成就方面最高的是赛万提斯的《堂吉歌德》。

西班牙民族戏剧的主要代表是维加。他主张戏剧创作应该满足当代观众的要求为准则,不拘泥于古代陈规。同时他主张写三幕剧,而且特别重视情节的安排的技巧。他的戏剧影响到17、18世纪欧洲其他国家的戏剧。主要作品:《当代写作喜剧的新艺术》、《园丁之犬》、《带罐的姑娘》。

西班牙最早的、最有代表性的一部流浪汉小说《小癞子》(1553)(全名《托美斯河的小撒路》)

被称为“英国诗歌之父”的是乔叟。

被称为“大学才子”的是(威廉、莎士比亚以前):约翰、李利、托马斯、基德、罗伯特、格林、克里斯托弗、马娄。

威廉、莎士比亚是欧洲文艺复兴时期最有成就的作家之一,威廉、莎士比亚的创作可以按思想和艺术发展分为三个时期。

威廉、莎士比亚笔下的四大悲剧:《哈姆莱特》(1601)、《奥瑟罗》(1604)、《李尔王》(1605)、《麦克白》(1606)。

法国古典主义文学以戏剧成就最为突出,产生过三个卓越的剧作家:悲剧作家高乃依和拉辛、喜剧作家莫里哀。

17世纪法国第一部古典主义悲剧:《熙德》(1636)高乃依

17世纪西班牙最重要的戏剧作家是:卡尔德隆。代表作:《人生如梦》(1635)

高乃依最为著名的四部悲剧是:《熙德》、《贺拉斯》、《西拿》、《波利厄克特》。

17世纪第一部标准的古典主义悲剧:《安德洛玛斯》(若望、拉辛)

莫里哀是欧洲最为杰出的喜剧作家之一。莫里哀原名巴蒂斯、波克兰。主要作品有:《丈父学堂》(1661)《太太学堂》(1662)《伪君子》、《堂璜》(1665)《愤世嫉俗》(1666)。

德国第一部有群众场面的戏剧:《华伦斯坦的阵营》(1799)作者:席勒《华伦斯坦的阵营》由[《华伦斯坦的阵营》、《皮柯尔米尼父子》、《华伦斯坦之死》3部分构成。

瓦尔特、司各特是欧洲历史小说的创始人。

奥斯特罗夫斯基的悲剧《大雷雨》是其最有影响的作品。

无线电广播的诞生:1906年12月25日,由美国匹兹堡大学机电工程教授费森顿发明的实验电台实验成。

世界电视的诞生:1936年11月2日,英国广播公司在伦敦市郊的亚历山大宫开播。

中国第一座电视台(北京电视台)于1958年5月1日诞生。

我国的第一部电视剧(直播电视剧)是《一口菜饼子》。(1958年6月15日)

我国春节联欢晚会是从1983年开始的。导演:黄一鹤、邓在军。主题:团圆、欢乐、希望。

广播电视有五种传播符号:影像、文字、声音、音乐、音响效果。

符号意义的表达方式:隐喻和转喻。隐喻是指一个词(能指)以一种破除老套、非字面意义的方式,应用到一个目标物或动作(所指)之上,它强调能指与所指的相似(对应)关系。转喻纯指用某一物的某一属性或部分喻指此物的全体,强调吡连性关系。

罗兰、巴特认为符号意义的运作过程分为三个层次:外延、内涵、相互主观。

词汇:是指一系列或者意义或者形式有共同性的符号。

联想--选择是在对应、类似与相异、同义、反义的基础上进行的。

瑞典语言学家索绪尔被视为欧洲符号学之父。

卢浮宫的三件镇馆之宝:《蒙娜丽莎》、《爱神维纳丝》、《胜利女神》。

《东方红》(陕北民歌)李有源、公木词,李涣之编曲。这首最早在陕北传唱的歌曲以朴实的语言,唱出了人民群众对伟大领袖主席及其领导的中国GCD的深情,歌词简单,情感真实,旋律好记,因此流传极广。

水华(1916-1995),编剧、导演,南京人,原名张毓藩。30年代就读复旦大学法学院,热心左翼戏剧活动。1940年至延安,曾任鲁艺实验剧团导演,执导话剧《带枪的人》等。1950年与王滨合作拍摄了名作《白毛女》,其后执导了《林家铺子》、《革命家庭》、《烈火中永生》、《伤逝》等新中国的经典影片。水华的电影作品只有7部,但基本都是精品。其风格严谨、功底扎实,代表作中的《林家铺子》被公认为是中国民族风格电影的代表作之一。

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篇11:向朋友介绍春节语文高一作文

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春节离我们不远了,我们大家也都盼望着这一个盛大的节日。对我们来说,春节就像西方的圣诞节一样隆重。而且是我们小孩最爱的节日,既可以尽情玩耍,也不用做作业。

每当除夕夜,全国上下欢聚一堂,我们家九口人全都在一起,大人都在那里包水饺做着可口的饭菜,有意思的是,每次我的姨夫都在那里炸肉,饥饿的我时不时“偷”一块尝尝,也能解解馋。因为我们小孩不用做作业,所以就在那看春节联欢晚会节目,看腻了,就到自家小院里玩耍,我们最爱玩的莫过于放鞭炮了,每次舅舅或者妈妈早早的就给我买上一大包鞭炮,几乎把所有样式都买了一遍。都由我和姐姐放,让我们过过瘾。

到了春节早晨,爆竹声震耳欲聋,窗外礼花朝我微笑。我们一家早早的起了床,我也换上了新衣裳,你可能要问了,为什么要早早的起床呢?因为爸爸妈妈和我要回老家看看,大约开半小时的车,我们就来到了老家,老家的空气就是好,我也能体验体验乡下的生活,更主要的是我不是闷在家里,而是和我的哥哥一起玩,玩一整天,然后再回来。

然后接下来的六七天时间,我们要到许多亲戚家里,每次到那里,大人们一说话就是一两个小时,而我们小孩只能在那里做着,十分无聊。虽然我感觉十分无聊没有意思,但是转念,觉得至少比闷在家里好,还能赚上一笔钱(压岁钱)。

春节呀春节,你快点来,我们大家都期盼着你。

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篇12:高一语文作文教学设计:选取立论的角度

全文共 10129 字

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导语:作文立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证,抓住论证的重点,使论述对象由“面”到“线”或“点”。下面是小编给大家整理的高一语文作文教学设计选取立论的角度内容,希望能给你带来帮助!

一、导入新课

一篇文章,立意的问题是多么重要。 古人云:“文以意为先,意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。”所以,我们写议论文一定要先立意,选取议论的角度。

我们都知道,议论文有三要素:论点、论据、论证方法。而论点又至关重要,它是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点(当然,也可以有几个分论点)。论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸不定。今天我们来学习如何选取立论的角度。

二、立论的定义:

提问:首先,我们先要搞清楚什么是立论?请同学回答。

明确:针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,阐明其理由,表明自己的态度就是立论。

三、举例说明

以人物对《鸿门宴》中的项羽评价为例:

1、我们学过《鸿门宴》,知道项羽是个有争议性的人物。来看看历史名人、作家如何评价项羽乌江自刎:

(1)南宋女词人李清照所写的一首小诗《夏日绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

(2)唐代诗人杜牧《题乌江亭》:胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

(3)《人民解放军占领南京》中说“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”。

用自己的语言简要概括诗中的观点。

总结:面对同一事件,不同时期,不同人物对项羽的评价也会有所不同。那么同一个事物,仁者见仁,智者见智,我们以水为话题,来选取一下立论的角度。见书后练习题,每人写出三个角度,写在本子上。“水”立意参考:

1.水无形,随容器而安。意即人处于被动或逆境时要随遇而安。

2.水滴石穿。目标专注,同时具有韧性和毅力,才能成功。

3.海纳百川。意即为人宽容和有爱心最重要。

4.水沾染污垢,自己也变得浑浊。人则应保持自身纯洁,出淤泥而不染。

5.水是柔韧的代表,婉转地折败了刚硬,即便抽刀断水亦无用。生活中也不要处处逞强,平和低调的人更易成功。

6.能蒸发为云,变成雨、雪、雾,或凝结成晶莹如镜的冰,但不论变化如何,仍不失其本性的。再怎么变通,原则不能丢。

7.水经常探求自己的方向的。人也要不断追问和反省自己选择的道路。

8. 舟行水上。学如逆水行舟,不进则退,有志者当做时代的弄潮儿。

9.逝者如斯,不舍昼夜。有志者应惜时如金。

10. 流水不腐。常学习,才有源头活水,才能保持聪慧的头脑。

咱们从“水”这个话题想到很多论点,这就是一种发散思维,发散思维是指大脑在思维时呈现的一种扩散状态的思维模式。发散思维的方法有:联想(由此及彼)想象、横向比较、反向考虑(从相反的方向来考虑问题,突破思维定式,也叫逆向思维)、由现象到本质(由浅入深)。

例如,从每一条的水的特性归结到后面的哲理,这就是运用联想,且由现象到本质的方法。水有什么品质,从中提取要点,这是横向比较,运用了逆向思维。

总之,我们思考问题,一定要多方面进联想想象,突破思维定式,多角度多思善想,横向纵向对比分析,才能想出好点子,好观点。横看成岭侧成峰,远近高低各不同。所以我们一定要左看右看上看下看,多看才能找到更多的思路。

四、练习用发散思维来分析材料并立意。

【材料】《庄子徐无鬼》云:“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”请你从不同角度阐释这句话,然后选取其中一个角度,写一篇不少于800字的议论文。 “狗不以善吠为良,人不以善言为贤。” 意思是说:狗不因为善于狂吠便是好狗,人不因为善于说话便是贤能。善:善于、擅长。

【写作指导】

第一步,发散思维,多角度分析。“狗不以善吠为良”在这里可以说起了“比兴”的作用,材料的重点是“人不以善言为贤”,它的“关键词”是:“人”“善于说话”“贤能”。

首先,从正面分析三者的逻辑关系。“善于说话”不一定是“贤能”,那怎样才能成为“贤能”?有的同学从这个角度立意为:“脚踏实地地去做”,“说得好不如做得好”,“让说和做成为贤者的双翼”等。

其次,从“说者”的角度,“善于说话”会怎样?这可从两个方向思考:

一、正向思维,“善于说话”为何未必能成为“贤能”?因为“言论的花儿开得愈大,行为的果子结得愈小”,夸夸其谈的人往往以此表现自己的才德,殊不知孔雀在炫耀璀璨的同时也露出了令人难堪的“屁股”。乌鸦叫声虽多,但招来的却是人们的讨厌,果实无语,人们却百般赞赏和爱护。有的同学从这个角度立意为:“沉默是金”,“言多必失”,“祸从口出”,“不要做聒噪的青蛙”等。

二、逆向思维,“善言”之人就不是“贤能”了?烛之武退秦师,诸葛亮舌战群儒,邹忌讽齐王纳谏,周总理在高级外交场合,机智过人的幽默风度,无不让人折服。试想,没有机智雄辩的口才怎么可能做到?联系现实生活,有的同学就从这个角度立意:“善言成就事业”,“善言——民族友好的使者”,“善言——沟通你我他”,“社会需要毛遂自荐”等。

再次,从“听者”的角度,既然闪光的东西,并不都是金子,那么动听的语言,并不都是好话。妖精用天使一般的脸孔欺骗世人,却用鹰隼一般的利爪杀害无辜。这就需要听者善于分辨“美言”,老子曰,“美言不信,信言不美。” 有的同学从这个角度立意:善于分辨“美言”,不要被奉承话冲昏了头脑,“透过现象看本质”等。

五、立论的原则

选择最佳立论角度

材料:据报载,神农架林区野猪曾一度为患,有人想出在电线杆上装高音喇叭、播放狮叫虎吼的声音吓唬野猪的办法。开始倒很有效,后来,野猪非但不怕,反而拱倒了电线杆。

1、适者生存;2、不能姑息迁就;3、骗,终非长久之计;4、动动真格又如何;5、要顺应时代潮流;6、改革才会有发展;7、弄虚作假者戒;8、既要声势,更要行动;9、形式主义要不得;10、做个“野猪”又何妨。

分析:1、5、6显得浮泛,扣训练材料不紧;2对材料的理解有偏差;3、4、7、8、9属于扩散思维,其中8最好;10属于逆向思维,有些标新立异。

材料:(练习二)秋日的夜晚,古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。她仰望星空,不料前面有一个深坑,一脚踩空,掉了下去。水虽然仅没及胸部,离地面却有二三米,只好高呼救命。一个路人将他救出。他对那人说:“明天会下雨。”那人笑着摇头走了,并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果真下了雨,人们对他在气象方面的知识赞叹不已,有人却不以为然,说泰勒斯知道天上的事情,却看不见脚下的东西。两千年后,德国大哲学家黑格尔听到这个故事,想了想,说了一句名言:“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人,才不会掉进坑里。”

比较几种立意:

1、人无完人

2、梅花香自苦寒来

3、奋斗就有挫折

4、专注的力量,唯有这样的“痴迷”才能成就大事……

5、知足常乐

6、成功的道路上难免有绊脚石,要追求就不要惧怕失败

7、目中无“坑”恰恰是心中有“星”的表现。

纵观全文,尤其是黑格尔的一句话,材料向我们传达的最佳立意是3、4、6、7;1、2的立意有偏颇;5立意就相差太远。3、4、6、7你会选择哪一个写作?为什么?

可见立意的角度有很多,抓住最佳才得高分,创新也不是随意而为,有一定的方法可寻,还有一定的限制。那么我们选择论点写作有哪些原则呢?(立论的原则)

1.立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证,抓住论证的重点,使论述对象由“面”到“线”或“点”。经过“从小处着手”的处理,论点的范围缩小了,题目也由宽变窄,易于深刻论证;由泛题变实题,易于使用材料;由大题变小题,易于全面论证;由繁题变简题,易于多角度论证。总之,立论角度小,可以能运用最少的笔墨深刻论证论点。

2.立论要符合实际。立论要符合客观实际,要保证观点的正确,不能出现与人们对客观世界的认识相违背的方面,即使是逆向思维,表达的观点也要让大多数人接受,并能自圆其说。立论不能惊世骇俗、故意语出惊人,不能一味剑走偏锋,不能为逆向而逆向,使立论片面。要保证论点的正确和材料使用的正确性。符合实际还表现在要有现实意义,有针对性。

3.立论要新颖。如论证“勇敢和妥协”,一般认为“勇敢”是值得称赞的,而“妥协”是可耻的,这是正确的观点,这个观点可以从历史的不同阶段得到证明,从这个角度立论是可以的。但是如果大家都这样写,就显得没有了新意。事实上我们也可以从“适当的妥协和必须的勇敢”的角度立论,论证“妥协也是一种处世艺术”“退一步海阔天空”“退,是积蓄前进的力量”“勇敢不能莽撞”等,使文章立意翻新,境界全新。立论追求新颖,是对客观生活的升华,而不是脱离真的标新立异;是解决问题的新见解,而不能片面追求独树一帜,如论证“经典和创新”的题目,角度可以是经典中也有不适合现今人们思想的内容,要从新时期的角度创新;但不能说“经典是过时的内容,要全部创新”这样的观点。

4.选择适合自己的。

六、作文练习:课后习题任选

参考

水说

世间万物,各有其形,或高峻挺拔,巍然屹立,在一成不变与瞬息万变中诠释永恒;或翩然起舞,日行千里,以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步,如风。而集坚毅与温柔,力量与祥和于一身者,惟水而已。

初识水,在烟台。一片碧蓝,望之无边,不似天空遥不可及,不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里,温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。踏在灾害的边缘,一边是无边金黄,一边是无尽湛蓝,不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容,还能有什么言语呢?唯敬畏而已。

大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我:真正的胜利者,不是站在前台指指点点的人,不是自以为是、不可一世的人,而是面对世间的纷繁,从容地微笑着的人。

再见水,在九寨。五颜六色,千变万化。印象尤深者,当数落日朗瀑布,百米外即闻水声如雷。近览,即见水滴千万奔腾而下,激起银浪无数。一阵风过,身边便如细雨纷飞,使人不免生疑:莫非落日朗来自天边?一路所见,尽是奇观异彩,唯她,洁白晶莹,不染纤尘,一改先前所见柔媚之美。与彩霞生发出借来高山深涧,只为一展水之力量,水之玄妙。

落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我:只要有心,柔弱亦可化为刚强;只要有志,平凡亦可画为奇迹。

终识水,在黄龙。满目皆水。在山顶,在石缝间,到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕,细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步,踏开了岩石,踏出了溪流,踏出一片桃源胜地。细看一块大石,薄薄的水层匍匐而下,很难想象这些小小的生灵们是如何在岩石上梳理出如此光滑细密的印痕的。伸出手去轻触,是浸透的冰凉。她们来自雪山,带着神圣的使命,要在这里创造出一个天堂。是的,她们成功了,再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹,但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹!

黄龙之水告诉我:我们或许无法改变与生俱来的特性,但是只要有梦,便有希望;只要用力呼吸,便能看到奇迹!

水之形,无处不在;水之魂,亦无处不在。世间之水,无论生在大海、江河、湖泊甚至溪流,都是造物者的杰作。她们含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着人生真谛。

水之言,你听懂了几分?

不要因为坑的存在而忘记仰望天空

如果没有没有看见月亮的升起,不要哭泣,否则我们会错过星辰的闪烁;如果没有听到故事的开头,不要急噪,否则我们会错过完美的结束;如果有坑的存在,依然铭记:仰望天空的美丽。

人的一生如此短暂,却万分坎坷,无数的“坑”在等着我们。但要记着,“坑”的上面是我们想要的“美丽”天空。有一些人会低头看“坑”,放弃自己最初的梦想,生活对于他们而言,只为躲避“坑”,他们只能说是“活着的人”。而对于另一些人而言,“坑”无存在的价值,他们会仰望天空,不顾脚下,他们才是“爱生活的人”。

仰望天空,是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的阔达;是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的清闲;是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的执着。尽管事与愿违,尽管困难重重,但他们都在“坑”的道路上抬头仰望自己的天空。

仰望天空,是霍金身患绝症却研究宇宙大爆炸的毅力;是张海迪失去双腿却自己创作的坚持;是毛主席农民出身却创建新中国的奇迹。尽管身残,但志不残;尽管艰难,但依然在掉入“坑”后,继续爬起,继续抬头仰望天空。

仰望天空,是一次考试失败后的重新奋斗;是百忙之中对花花草草的关注;是为父母织的一件毛衣;摔倒了,不哭,再爬起来!尽管道路坎坷,尽管路途遥远,但抬头望望,天空依然美丽。

朋友们,成功的道路上难免有绊脚石,没关系,朝着我们的目标,向着天空,即使掉进“坑”中也要继续向前,美丽的天空在等待着我们!“坑”终究会过去的。

朋友们,人生的路途难免有不如意的事,没关系,努力地跨过去,有天空在等待我们,看“坑”过一生,仰望天空也是一生,何不仰望美丽的天空呢?

“坑”无处不在,无时不在,天空亦是如此。而人们往往只看“坑”忘记了美丽的天空需要我们的仰望。那么,从现在起仰望天空吧。天空仰望久了,“坑”也就消失。

羁绊后的执着

成功需要代价,辉煌需要付出,而这些“代价”、“付出”远不止金钱、时间,它们更需要的是你的经历、毅力和你倒下后爬起的勇气。也许这些付出已令你伤痕累累,而在众人疲惫之时,唯执着是真。

步如花季雨季,也意味着进入了一个人生的战场。在那里,稚气未脱的我们在撕打,在纠缠。虽然没有流血与铁戟,而无疑,每个人都打算拼到只剩最后一口气。

是的,我们选择了这样艰难的路。步入高三,我几欲把几年的力全部喷发,因为我已欠自己太多。懵懂的高一,暗淡的高二,是的,此时此刻,我心如火,来点燃这最后的时期。而当一次次的成绩榜下发后,我已一次次又被寒冰覆雪所盖。我可以做到不怕任何人的眼色,但却难以直面自己的心。太令自己失望,也许便没有再奋起的理由。

理所当然的,我愿意放弃,躺在那坑里。

整日沉溺于篮球与游戏之中,也许没有伤痛,没有痛苦。但其实那是对一颗麻木而没有知觉的心而言的,对于我,亦没有快乐。

为什么要这样走呢?

我不愿绊倒,只希冀缓缓地走;我不会看天抑或是前方,只会盯着地面,旁若无人。

而那是自己么?

曾几何时,自己是以保尔为榜样的,我只坚信一点,一个坚强的灵魂在平平如也的环境中略显无奇,而只有在困苦的境遇中,这种伟大才会显现出来。

每一次成绩的发放都会使我感觉如同跌入深渊,我是多么愿意,就那样躺在谷底,看着明月睡去。无疑,第二天的烈日之光又无情地射在我脸上,我发现,灵魂的昏睡实则是对人最大的折磨。

于是,我不敢怠慢,只得背起沉包灰溜溜的走进学校。也许下一刻迎接我的依旧是失望,也许冲刺之时我已掉队。哪怕最后一刻我一无所获,即使永远我都在那悲观绝望的坑里,我会向上看,向上走,那里是阳光之地,可以令我不再惭愧。当我赢了自己才是真正的属于自己的高空。

致那些仰望的失足者

仰望,望变幻莫测的星辰,望云卷云舒的苍穹,或是仰望心中高洁的圣土,都不失为一种高贵的姿态。而仰望,抑是一种生活方式,是志士高昂的头颅,守望了理想的高空。

那么,因仰望而“失足”的你们,我怎能收起一丝一毫敬重?

郁郁不得志的中唐,略微萎靡的细风拂过统治者的殿堂,一片死气沉沉。政治革新!一声新鲜的呐喊却冲破波澜不惊的朝堂。刘禹锡与柳宗元,这对仰望着国强民泰、兼济天下的挚友,无比响亮地喊出了关注民生、增强国力的改革口号。他们昂首阔步、躬耕不辍为民请命的姿态却招来保守派的群起攻之。当壮志被冠以未酬,等待他们的是使数年的贬谪之途。远离长安的赤子之心却依然在“艰难苦恨繁霜鬓”中,微笑着望那数条未被废止的改革政策下百姓的欢腾。梦得与子厚没有如那些卑躬屈膝者安稳地蜷缩在坑里,他们凝神仰望,纵然脚下路途坎坷,不改高傲的神情、挺拔的姿态。

风雨飘摇,是近代中国的名字;暗无天日,是百姓甘于臣服的现实。这沉默而阴霾的世界里,却有人不愿做黑屋子里不声不响的陈尸,于无声处听惊雷!他仰望乌云滚滚中端倪出现的阳光,他仰望唤醒沉睡巨狮的响雷。风雨如磐的故园里,他坚毅的神情照亮锐利的笔锋,饱蘸悲怆的字句里,由他忍痛揭疤的彷徨。而被当局仇视,举步维艰的斗士啊,却矢志不渝地昂着头,不惧怕下一步是否会踩空。他欣慰地看青年一辈不再蒙着雾霭的瞳中闪烁着英勇睿智的光芒,慢慢痊愈的国土,怎会负了他的守望……

因为仰望真理的光辉,布鲁诺付出了生命的代价;因为仰望科学的巅峰,“嫦娥”一号经历了无数挫折;因为仰望精神的自由,裴多菲忍受了生活的苦痛……他们坚定地仰望着,他们无可避免地“失足”;他们坚定地仰望着,我们无法嘲讽他们的“失足”。致那些“失足者”,不用鲜花和掌声,用后人虔诚的仰望……

仰望星空

古希腊哲学家泰勒斯在仰望星空观察星星时不料前面有一个深坑,一脚踏空掉了下去。结果被路人救出。当他对路人说:“明天会下雨!”时那人笑着摇头走了,并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果然下了雨。

有人会说泰勒斯只知道天上的东西却看不见脚下的东西。然而,人生活在世间,这一辈子总会遇到一些深坑的,在其毫不防范的情况下也会一脚踏空掉了下去。这些是谁都不可避免的,谁的一生也不是一帆风顺的就度过了。

深坑、湍流……随时可遇,我们所应该做的是把它当作一次次经验的叠加,在下次仰望星空时记得注意脚下也许会出现深坑,要小心掉入深坑中。

在我们含辛茹苦的求学的十二年里,也会出现许多的深坑。比如考试的失利,比赛的失败,荣誉的失去……这些都是我们在仰望知识的星空时不料出现的一些深坑,掉入深坑并不可怕,可怕的是掉入后一蹶不振没有勇气爬出深坑后继续仰望知识的星空,继续欣赏璀璨的明星,继续丰富我们的知识。要让别人知道我们不仅对天上的知识如此丰富,我们同样看得到脚下的东西。

德国哲学家在听了泰勒斯的故事后说了这样一句话:“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人,才不会掉进坑里。”就如坐井观天的青蛙看不到除此之外还有一望无际的高空,高空中有很多很多的知识去等待我们探索,有许许多多的奥秘去等待我们揭晓。

我国“神五”“神六”的发射,便是去探索高空中奥秘的两大成功事例,我们国家的那些科技人才也是在仰望星空时不经意间掉入深坑后爬起来继续努力才成功发射了“神五”“神六”的。假想一下当他们再掉入深坑后不敢爬起来,永远躺在坑里不再仰望高空,那么就不会有“神五”“神六”的成功,也就更谈不上“嫦娥一号”的发射成功了。

我们勇敢地仰望星空,不管前面是否有深坑都要一直地勇往直前。

谈最遥远的距离

我的爷爷说:他怕远,怕合上双眼永远地离开。

我的姐姐说:他怕近,怕冲闯不出近处的风景。

怕远的,留恋近处;怕近的,向往远方,人呀,你在哪里呢?

都说你在天边,在最遥远的地方,就像苏子说的远在“千里”是吗?就像李白说的远在“长江天际”是吗?可是你不是在“婵娟”与共吗?你不是在儿女“沾巾”吗?千里不算远,因为有心相连;万里不算长,因为有情相依。那天,你在太空行走;那天,你挥舞着五星红旗;那天,你行走在我们未曾到过的空间;还是在那天,你,我,还有他,我们所有的人走的又是那么近,好象彼此都听到了对方的呼吸!我们明白,你到最远的地方也就是你我最近的时候。

都说隔海相望,都说鸡犬相闻,都说同根同源,可为什么一轮朗朗的明月,恍惚各有其华;为什么一弯浅浅的海峡,仿若事隔千年?能说近吗?当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗?二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情,吴宓与毛彦文擦肩而过,终不能成为伉俪;刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴,可却饮恨而逝。我们明白,你在最近的时候也就在最远的地方。

都说距离是一堵墙,盈盈一水间,脉脉不得语。都说距离是一抹泪,儿童相见不相识,笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣,同是天涯沦落人,相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺,却远在天边;它早晚出现,却恍若隔世。于是有人说:最遥远的距离,是我就站在你面前,你却不知道我的心思,我的追求和我的希望。

大洋彼岸,一份牵挂,轻轻点击,一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼,一样血统,众口相传,一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承,没有魂牵梦绕,没有心灵相通,朋友,你我永远只能处在最遥远的地方。

于是我的爷爷说:他不怕远,远的地方也有祭拜。

于是我的姐姐说:他不怕近,近的地方令人回味。

距离

冰冷的防盗门,虚拟的网络世界,四通八达的电话网,林立如劳笼的高楼大厦。这一切,告诉我们世上有种东西,叫距离。

爱琴海边,阿波罗神殿的石柱上,塔列斯那意味深长的铭刻:“人啊,认识你自己。”唤醒了人类。人类不再相信君权神授的谬论了,不再沉守刀耕火种的愚昧了。人类进步了,可是他们抛弃陈旧的同时丧失了什么?

是的,我们忘记了坦诚相待。我们开始学会给自己戴上面具,去抵挡所谓的伤害,周旋于纷繁的尘世。周而复始,我们就渐渐习惯了这样的生活。心安理得。

是不是很久没和朋友谈过心了?准备好一肚子的苦水,在电话接通的那一刻,从嘴里说出来的却是莫名其妙的一切安好,满腔愁苦却在网络里成了无谓的打情骂悄?

是不是很久没看过一封手写的信了?开始相信如果自己都无法保守的秘密又怎能奢求朋友为自己保密。是不是,淡然于透过打印纸整齐的铅字排版?却是看到了对方格式化的脸,格式化的心。

是不是已经学会逢场作戏?在一大片肆无忌惮的笑声里强作欢颜。听阿桑的《叶子》,孤单是一个人的狂欢;狂欢,是一群人的孤单。却毫无心悸。

而在一个个孤单清冷的午夜,我们会用这样一句话来安慰自己:距离产生美。

其实我们早已心知肚明。我们所谓的距离并不是真正的距离,我们的生活也没有因距离而变得更加美好。太近的不是距离,是干涉,侵犯;太远的也不是距离,而是冷漠,隔阂。真正的距离,是恰倒好处的远近,是不妄加干涉,也不置之不理。

才明白塔列斯的铭刻为何被后人咀嚼,也明白了我们所迷失的岁月里,需要怎样的距离。

谈最遥远的距离

站在大海这头,望着遥遥无际的海面,寻找海的另一头,好遥远的距离;立在大陆的彼岸,眺望着它的雄姿,好遥远的距离;坐在父母的对面,瞅着他们憔悴的面庞,与父母相互思忖着各自的心思,中间树起一道无形的冷墙,也许这就是最遥远的距离吧…

从呀呀学语到满腹经纶,身边最亲的人,同时对子女花费最大心思的人只有父母。但,伴随着年龄的增长,社会的改变,父母与子女之间也就有了一堵冷墙,也就是所谓的代沟。于是最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的心灵距离。从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远,这一切竟是那么遥远。

也是因此,父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯,波涛汹涌的大海两岸,无法沟通,遥不可及;也似身在异乡流浪魄落的游子,在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。

这最遥远的距离对每个人来说都是不希望见到的。它让亲情不可以流露。每个子女都希望与父母回到那些无话不谈的时刻,如此的话我们就努力自主的缩短这段距离,用心灵,用沟通缩短“最遥远的亲子距离”…

有人说最遥远的距离是一片一望无际的汪洋,也有人说最遥远的距离是世界上最长的河流_尼罗河,更有人说最遥远的距离是一个永无止境的,不能用光年衡量的宇宙......在我个人认为最遥远的距离莫属于自己的人生道路。

唐代诗人曾在诗中写道:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。在世人眼里这三千尺,落九天,都是一个非常巨大的天文数字,但是比起自己的人生道路,那可是芝麻比西瓜胆大妄为了。

记得曾有这么一位老人,他在世时,对人生充满着希望与向往,一心只想着能把自己的人生到路走完,在他的人生脚印中,创贡的辉煌匿迹不计其数,但是最后,他并没有实现自己的意愿,在他临终的做后一口气中,他向家里发出了这样感慨:人生道路还真遥远啊。

人生道路,就如大海中的一艘轮船,虽然你能一帆风顺的到达大海的另一头,但是你永远不能到达大海底部的万丈深渊,人生道路就如在天空中高昂飞翔的雄鹰,虽然你能飞过东西南北.前后左右的如花似锦的各个国家,但是你永远飞不出地球对你的引力,人生道路就如在地铁里行使的火车,虽然你能快捷的行使到你的目的地,但是你永远不能脱离轨道而行使。

人生道路就是那样的遥远,在道路中她会使你感受到酸甜苦赖,也会使你感受到悲欢离合,当你认为自己将要走完人道路时候,其实你的将来还有更遥远的人生路途等着你。

几例论证供同学借鉴

麻雀整天叽叽喳喳的叫,却很少有人在意它的存在;公鸡只在天亮前的那一刻引吭高歌,却赢得人们的赞美。那些“说不好却说不少”的人往往“破绽百出”,那些认为“沉默是金”的人,却往往语出惊人。(比喻、对比论证)

赵括纸上谈兵,口若悬河,却在兵戎相见时,断送四十万大军。张自忠在外交风度上虽然并不潇洒倜傥,巧于词令,但“礼节周到,言词谨慎,态度恳切持重”得到各国驻津人士的赞誉。真可谓“桃李不言,下自成蹊。”(对比论证,例证,引证)

苻坚不听王猛临死留下的忠告,想一举灭晋,以投鞭断流之势却落得个风声鹤唳,草木皆兵的下场。究其因,不纳美言也。唐太宗籍魏征的善言成就贞观之治。(对比论证)

古代埃及等文明古国,词令被认为是统治者所必需的本领。他们把词令看得比武器还有力,说:“你巧于词令,你必将获胜。”这充分说明对于一个上层统治者,能言善辩是多么的重要。(例证)

[高一语文作文教学设计:选取立论的角度

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篇13:文学常识:白居易与谁并称刘白

全文共 471 字

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导语:在古代诗人中,有很多诗人都会有并称,有小李杜,还有元白,那么白居易与谁并称刘白呢?我们一起来看看吧!

唐中期诗人刘禹锡、白居易的并称。两人友谊深厚,写有大量酬唱诗,编写《刘白唱和集》三卷。白居易曾以“四海齐名白与刘”自夸。二人诗通俗明白,流畅上口。白诗于平浅中有铺张放纵之势,刘诗在细致中却比较节制约束;刘诗思想内容虽不如白诗丰富深刻,却善吸取民歌精华,而具有优美圆熟的艺术技巧。

刘禹锡,字梦得,汉族,唐朝彭城人(今江苏徐州),曾任太子宾客,世称刘宾客。与柳宗元并称“刘柳”。晚年住在洛阳,与白居易唱和较多,时称“刘白”。贞元九年,擢进士第,登博学宏词科,从事淮南幕府,入为监察御史。

白居易(公元772年~846年),字乐天,晚年又号香山居士,祖籍山西太原,后迁下邽(今天的陕西省渭南市临渭区)。少年时读书刻苦。贞元十六年(800)中进士,十八年,与元稹同举书判拔萃科。二人订交。以后诗坛元白齐名。十九年春,授秘书省校书郎。元和元年(806),罢校书郎,撰《策林》75篇,登“才识兼茂明于体用科”,授县尉。作《观刈麦》《长恨歌》《池上》。

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篇14:人教版文学常识大全

全文共 1040 字

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语文课本里有许多文学常识需要我们来记住,下面就由小编为大家整理人教版文学常识大全,欢迎大家查看!

1佛教4大名山:五台山峨眉山普陀山九华山

2.中国4大发明:指南针造纸术印刷术火药

3.中医4诊:望闻问切

4.戏曲4行当:生旦净丑

5.道教4大名山:湖北武当山江西龙虎山4川青城山安徽齐云山

6.4大石窟:云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟

7.黄山4绝:奇松怪石云海温泉

8.泰山4大奇观:旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘

9.中国4大名楼;岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼

10.4大古典小说:《三国演义》水浒传西游记红楼梦

11.4大谴责小说:官场现形记(李宝嘉)二年目睹之怪现状(吴研人)老残游记(刘鄂)孽海花(曾朴)

12.民间4大传说:牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙

13.古代4美女:西施(沉鱼)王昭君(落雁)貂禅(闭月)杨玉环(羞花)

14.古代4美:音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事

15.苏门4学士:黄庭坚秦观曾补之张来

16.4史:史记汉书君汉书三国志

17.历史上4大书院:庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓

18.商丘应天府

19.古代祥瑞4灵:龙凤麒麟龟

20.宋中兴4诗人:陆游杨万里范大成尤袤

21.科考4级及录取者称谓:院试-秀才乡试-举人会试-贡生殿士-进士

22.千古文章4大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼

23.有很高史学和文学价值三史:史记汉书后汉书

24.三班父子:班彪班固班昭

25.三书指:魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。

26.左思三都赋指:蜀都赋(成都)吴都赋(南京)魏都赋(邺)

27.南朝三谢:谢灵运谢惠连谢眺

28.三瘦词人指:李清照三个名句是:

29.莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

30.知否,知否?应是肥红瘦。

31.新来瘦,非千病酒,不是悲秋。

32.旧书塾使用三种教本简称为三百千指:三字经百家姓千字文

33.郑板桥(郑燮)三绝指:绘画诗作书法

34.鲁迅三部短篇小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》

35.我国当代文学史上三大散文作家是:刘白羽杨朔秦牧

36.高尔其自传体三部曲是:《童年》《在人间》《我大学》

37.世界作品中三大吝啬鬼指:老葛朗台夏洛克泼留希金

38.老舍小说《4世同堂》也是三部曲指:《惶惑》《偷生》《饥荒》

39.我国古代有4个大城市称4京:东京-汴梁西京-长安南京-金陵北京-顺天

40.汉字字音4种音调叫4声指:平上去入现代则分为:阴平阳平上声去声

41.元末明初吴中4杰:高启杨基张羽徐贲

42.元杂剧4大爱情剧:《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》

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篇15:中国古代文学文学常识

全文共 1087 字

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中华文化博大精深、源远流长,古诗词更是多不胜数。下面是小编带来的是中国古代文学文学常识,希望对您有帮助。

1、 先秦文学

先秦文学有两源,现实主义和浪漫。

《诗经》分为风雅颂,反映现实300篇①

手法牢记赋比兴,名篇《硕鼠》与《伐檀》。

浪漫主义是《楚辞》,《离骚》作者为屈原。

先秦散文有两派,“诸子”、史书要记全。

儒墨道法属诸子,各有著作传世间;

儒家《论语》和《孟子》,

墨家《墨子》见一斑;

道家《老子》和《庄子》,法家韩非著名篇。

历史散文有两体,分为“国别”和“编年”

前者《国语》《战国策》,

后者《春秋》与《左传》。

2、 两汉魏晋南北朝文学

两汉魏晋南北朝,诗歌成就比较高;

“乐府双璧” ②人称赞,

建安文学推“三曹”③;

田园鼻祖是陶潜,“采菊”遗风见节操。

《史记》首开纪传体,号称“无韵之离骚”;

班固承续司马意④,《汉书》断代创新招;

贾谊雄文《过秦论》,气势酣畅冲云霄;

“出师”二表名后世,《桃花源记》乐逍遥。

辞赋盛行多空洞,张衡《二京》似惊涛。

文学批评也兴起,《文心雕龙》真高超。

骈文追求形式美,小说初起尚粗糙。

3、 唐代文学

唐代鼎盛累如山,“初唐四杰”不平凡;

王杨卢骆创格律,律诗、绝句要记全。

浪漫诗人推李白,一路高歌《蜀道难》。

现实主义有杜甫,“三吏”、“三别”不一般。

乐天倡导新乐府,“琵琶”、“长恨”留名篇。

田园诗派有王孟,高、岑诗歌唱边塞。

中唐李贺多奇丽,贾岛“推敲”传世间。

晚唐崛起“小李杜”⑤;此后衰败如尘烟。

韩柳古文创新体,《阿房宫赋》唱千年。

唐代传奇已成熟,代表作推《柳毅传》。

4、 宋代文学

宋代文学词泱泱,分成婉约与豪放。

柳永秦观李清照,风花雪月多感伤。

苏轼首开豪放派,“大江东去”气昂昂;

爱国诗人辛弃疾,“金戈铁马”势高扬。

三苏、王曾、欧阳修,继承韩柳写文章;

范公作品虽不多,《岳阳楼记》放光芒。

南宋诗人陆放翁,《示儿》犹念复家邦;

人生自古谁无死?后世感怀文天祥。

编年通史第一部,《资治通鉴》司马光。

《梦溪笔谈》小百科,作者沈括美名扬。

5、 元明清文学

元代散曲分两种,小令、套数各不同。

杂剧代表四大家,成就首推关汉卿;

窦娥悲剧传千古,人物形象最鲜明;

其余三家郑马白⑥,还有《西厢》留美名。

明清戏剧精品多,《桃花扇》及《牡丹亭》

长篇都是章回体,“四大名著”是高峰。

《儒林外史》不能忘,《聊斋志异》多流行

尚有短篇拟话体,编订“三言”冯梦龙。

方苞开创姚鼐继,散文流派叫桐城。

清末大家龚自珍,《己亥杂诗》劝天公。

注:①《诗经》共305篇,“三百”之说是取其整数。②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》③指曹操及曹丕、曹植。④即司马迁⑤指李商隐和杜牧。⑥指郑光祖、马致远、白朴。

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篇16:高一文学常识选择题

全文共 4120 字

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下面是小编给大家整理的高一文学常识选择题的内容,欢迎大家的查看!

1.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )

A.被称作“前四史”的史书是:《史记》《汉书》《三国志》和《后汉书》。

B.元曲四大家是:关汉卿、白朴、马致远和郑光祖。

C.被鲁迅称为“晚清四大谴责小说”的是:《官场现形记》《儒林外史》《老残游记》和《孽海花》。

D.莎士比亚的四大悲剧是:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》和《麦克白》。

【答案】 C(无《儒林外史》,应为《二十年目睹之怪现状》)

2.下列有关文学常识的表述,有误的一项是( )

A.近体诗是对唐代形成的律诗和绝句的通称。与古体诗相对而言,句数、字数和平仄、用韵等都有一定的格律。

B.桐城派是清代散文流派,代表作家有方苞、归有光、刘大木魁、姚鼐等。

C.沈从文是我国现代文学中有风格、有艺术个性的作家。他的作品题材广泛,文笔清丽,语言清新活泼,《边城》《湘行散记》最具代表性。

D.高尔基的《母亲》是世界文学史上第一部描写无产阶级革命斗争的著作,列宁称它是“一部非常及时的书”。

【答案】 B(无归有光)

3.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )

A.《左传》是我国第一部国别史,也是一部散文著作。它尤其善于描写战争和外交辞令,如《崤之战》。

B.柳宗元是唐代散文家,与韩愈一起倡导了古文运动。他的寓言小品《三戒》和山水游记《永州八记》为后人所称诵。

C.高适、岑参、王昌龄是边塞诗派的重要诗人。王昌龄的《出塞》被推为唐人七绝的压卷之作。

D.《欧也妮•葛朗台》《高老头》是巴尔扎克的代表作,《包法利夫人》是福楼拜的代表作。它们都是19世纪法国批判现实主义作品。

【答案】 A(《左传》是编年体)

4.下列有关文学常识的表述,有误的一项是( )

A.楚辞是屈原在楚歌的基础上再创造而形成的一种独特的新诗体。“楚辞体”又叫“骚体”,由屈原《离骚》而得名。

B.文艺复兴是欧洲14—16世纪的文化和思想潮流。这一时期出现了一批成就卓著的作家,如但丁、薄伽丘、莎士比亚等。

C.赵树理是我国现代重要作家之一,其作品最大特点是民族化、大众化。代表作有《小二黑结婚》和《李有才板话》。

D.普希金被高尔基称为“俄国文学之始祖”,他的喜剧《钦差大臣》和诗体小说《叶甫盖尼•奥涅金》深受世界各国读者的喜爱。

【答案】 D(《钦差大臣》的作者不是普希金)

5.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )

A.元曲包括散曲和杂剧,关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》和王实甫的《西厢记》是最著名的杂剧作品。

B.“赋”这种文体,讲究文采和韵律,兼有诗歌和散文的性质。宋代的赋进一步趋向散文化,如欧阳修的《秋声赋》。现代散文的“赋”是“赞”、“颂”之意,如峻青的《秋色赋》。

C.《家》《春》《秋》是巴金的代表作,合称“爱情三部曲”,其中《家》的成就最高。

D.泰戈尔是印度伟大的诗人。1921年发表抒情诗集《吉檀迦利》使他获得诺贝尔文学奖,另有诗集《飞鸟集》。

【答案】 C(应为“激流三部曲”)

6.下列有关文学常识的表述,错误的一项是( )

A.陶渊明,东晋著名诗人,他的田园诗被誉为“中国田园诗的基石”,其中《归园田居》《饮酒》等最具代表性。

B.乐府始置于西汉,是掌管音乐的官署。后来人们把乐府官署采集、创作的歌辞,统称“乐府诗”或“乐府”。

C.老舍是现代著名作家,代表作长篇小说《骆驼祥子》被称为“旧时代的葬歌”。解放后他还创作了《茶馆》《王昭君》等话剧剧本。

D.世界名著《神曲》《双城记》《基督山伯爵》《静静的顿河》的作者依次是意大利的但丁、英国的狄更斯、法国的大仲马和苏联的肖洛霍夫。

【答案】 C(《王昭君》不是老舍的作品)

7.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )

A.陆游的诗主要抒写一腔爱国激情,气势雄浑,感情奔放。其中《关山月》《十一月四日风雨大作》《示儿》都是后世传诵的名篇。

B.小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。小说的重要特征是塑造有血有肉、生动感人的人物形象。

C.朱自清是现代著名诗人、散文家。其散文《背影》《荷塘月色》《故都的秋》《桨声灯影里的秦淮河》都是脍炙人口的名篇。

D.惠特曼是美国伟大的民主诗人,他的代表作《草叶集》创立了自由诗体,开一代诗风,对我国“五四”以来的新诗影响很大。

【答案】 C(《故都的秋》的作者是郁达夫)

8.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )

A.欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,他的散文写得婉转流畅,富有情致,其中《醉翁亭记》《秋色赋》尤具特色。

B.柳永是北宋著名词人,他的词流传甚广,所谓“凡有井水饮处,即能歌柳词”。其代表作有《雨霖铃》《八声甘州》等。

C.冯梦龙是明代著名的通俗小说家,他编撰的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》和明代著名小说家凌濛初编著的两部短篇小说集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》,被世人称为“三言二拍”。

D.艾青是现代著名诗人,他的代表作有《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》《古罗马的大斗技场》等。

【答案】 A(应为《秋声赋》)

9.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )

A.古代诗分为四言、五言、七言和杂言,《诗经》多为四言,《石壕吏》是五言,《琵琶行》是杂言。

B.谢灵运尝曰:“天下有才一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”这“曹子建”就是曹植,他的《洛神赋》为历代传诵的名作。

C.塑造四大吝啬鬼葛朗台、泼留希金、阿巴公、夏洛克的作家依次是法国的巴尔扎克、俄国的果戈理、法国的莫里哀和英国的莎士比亚。

D.我国现代文学作品中,鲁迅的杂文,郭沫若的诗歌,茅盾、巴金的小说,曹禺的戏剧,夏衍的报告文学影响最大。

【答案】 A(《琵琶行》不是杂言)

10.下列有关文学常识的表述,有错的一项是( )

A.《诗经》是我国第一部诗歌总集, 收西周初期到春秋中叶的诗305篇,分风、雅、颂三类。其表现手法有赋、比、兴。

B.苏轼是豪放词派的开创者,其《念奴娇•京口北固亭怀古》被推为豪放词派的典范。

C.《子夜》是茅盾的代表作,它成功地塑造了民族资本家吴荪甫的典型形象,反映了30年代初期中国的社会面貌。

D.苏联作家奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》,塑造了保尔•柯察金这样一位英雄形象,对我国青年读者影响很大。

【答案】 B(应为《念奴娇•赤壁怀古》)

11.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )

A.白居易与元稹一起倡导了新乐府运动,他的《秦中吟》《新乐府》是讽喻诗的代表,《琵琶行》和《钱塘湖春行》是歌行体古诗。

B.在我国文学史上,被称为“传奇”的有两种:一种是唐宋的传奇小说,如李朝威的《柳毅传》;另一种是元代以后的戏剧,如孔尚任的《桃花扇》。

C.闻一多是现代著名诗人,他的诗对我国现代诗歌的发展有较大的影响,《死水》《静夜》堪称佳作。

D.契诃夫是俄国著名作家,一生创作了四百多部中短篇小说和十几个剧本,小说《变色龙》《套中人》和戏剧《樱桃园》都很著名。

【答案】 A(《钱塘湖春行》是律诗)

12.我国古代诗歌按产生的时代排列,正确的一项是( )

A.诗经——乐府——楚辞——曲——词

B.诗经——楚辞——乐府——词——曲

C.诗经——楚辞——乐府——曲——词

D.诗经——乐府——楚辞——词——曲

【答案】 B

13.下列有关文学常识的表述,有误的一项是( )

A.我国小说起源于上古神话,发端于南北朝志怪小说,成熟于唐代传奇、宋元话本,明清章回体小说是它的进一步发展。

B.我国文学史上向来“风骚”并称,“风”指以“国风”为代表的《诗经》,它是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义的源头;“骚”指《楚辞》,它是以屈原为代表的我国诗歌浪漫主义传统的源头。

C.古希腊最发达的文学形式是神话和史诗,宙斯是希腊神话中地位最高的天神,是人和神的主宰,雅典娜是智慧女神,普罗米修斯是造福人类的神,而潘多拉则是灾祸的来源。

D.我国唐代出现了诗歌发展的高峰,诗人众多,流派纷呈,除了李白、杜甫两位大诗人外,还有边塞诗派的王昌龄、高适、岑参,田园诗派的王之涣、孟浩然、王维等。

【答案】 D(王之涣不是田园诗派)

14.下列有关文学常识的表述,不恰当的一项是( )

A.在世界文学史上,我国的鲁迅和俄国的果戈理都以《狂人日记》为题写过小说,成为文坛佳话。

B.词的标题和词牌是有严格区别的,词的标题是词的内容的集中体现,它概括了词的主要内容。词牌是一首词词调的名称。

C.在元代文学中,首先异军突起的是杂剧,它标志着中国戏剧的成熟;后人又把散曲和小令合称为“元曲”,与唐诗、宋词并举。

D.古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文学形式叫“铭”。刻在牌上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”,如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”,如《柳子厚墓志铭》。

【答案】 C(元曲应包括散曲和杂剧;散曲包括小令和套数)

15.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )

A.《后汉书》《临川先生文集》《二马》的作者分别是范晔、王安石、老舍。

B.历史散文从内容看,有以记事实为主的和以记人物为主的两类;从体裁上看,主要有编年体、纪传体等,《资治通鉴》应属编年体。

C.1927年到1936年间鲁迅写了许多杂文,后来编成《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《且介亭杂文》、《野草》等集子。

D.“三部曲”的说法源于古希腊,原指情节连贯的三部悲剧,后指三部内容各自独立又互相联系的作品,如高尔基的《童年》《在人间》《我的大学》;茅盾的《春蚕》《秋收》《残冬》等。

【答案】 C(《野草》是散文诗集)

16.下列关于文学常识的表述,不正确的一项是( )

A.《三国志》《柳河东集》《边城》作者各为陈寿、柳宗元、沈从文。

B.李贺、李煜、李清照三位分别是我国唐代、南唐和北宋初期著名的诗人、词人。

C.剧本《奥赛罗》、小说《约翰•克里斯朵夫》和《儒林外史》的作者分别是英国的莎士比亚、法国的罗曼•罗兰和中国的吴敬梓。

D.小说《红岩》《红与黑》《伤逝》的主人公分别是许云峰、于连、涓生和子君。

【答案】 B(李清照是南宋词人)

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篇17:史铁生语文书文学常识

全文共 1585 字

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家风家训在中国古代是一个家族的“名片”,对于一个家族来说能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。而家风家训不是自然而然形成的,好的家风家训都需要家里的长辈带头,身体力行带动家里的每一个人努力营造。我家获得的“名片”是“乐于助人,孝顺老人”,我父亲获得了一顶“大孝子”的桂冠。

在我们村,邻里乡亲有什么需要帮助的,父亲都会毫不推辞地去帮忙。在我小学的时候,他用自行车改造了省人力的除草机,省力的手工播种机,而后又改造成了运化肥机。为家里干农活省了不少人力,成本,并增加了工作效率。邻居们看到后,想让父亲给他们也改造这些省力的工具。那时候我还以为爸爸为乡邻改造工具会收取一定的手工费,毕竟我家条件比较困难。可父亲却免费为乡邻改造农用机子并指导使用方法,没有收任何费用。哪怕他正在吃饭,有邻居问他调节机子的事情,他都会立马放下筷子去帮别人。那时候,我认为父亲太过于为他人付出,但他却对我说:“能帮助别人的时候尽量去帮助别人,能者多劳,才能体现一个人的价值,说明你的存在是有价值的。况且能给别人带来方便,又能给自己带来快乐,何乐而不为呢!”

他一直这么教育我,直到现在工作了也常常叮嘱我:“对患者和家属一定要有最大的耐心、最大的理解,尽最大能力去帮助。因为他们或者他们的亲人正在被疾病折磨着。他们内心的焦躁不安和无助感,只有医院的医护人员才能够给予宽慰,所以对待老人或者文化程度低的人,说话要慢一点,清晰一点,不要不耐烦。”

在农村,家家户户都有一个相同的家风。尊敬老人,称呼长辈是乡邻们教给孩子的首要家风。谁家的孩子在路上遇到老人或者长辈主动去打招呼问好,孩子就会被大人们夸赞,招人喜爱。

有一次,我城里表姐带着她的宝贝儿子来我家探望老人,小外甥长得胖乎乎的很可爱。我父亲知道他们来,早早就在大门口等着了。路两旁两排胡杨成荫,透着清新自然的味道。绿荫小道上一个穿着时尚的女人两手拎着礼盒,身边小胖墩颠颠的跟着。到离我家十米开外的地方,表姐看见我父亲立马朝着小胖墩屁股上轻轻踢了一脚,说:“叫外公!”

小家伙立刻收住了开心的笑容不情愿的叫了声:“外公”

表姐又是一脚:“大点声!”

小外甥捂着屁股呜咽着喊:“外公!”

他不知道妈妈为什么踹他,不明白为什么见到外公要大声喊。

当时我也不明白表姐的做法,因为表姐很疼爱小外甥。后来父亲告诉我,外甥小一点的时候会叫人,后来大一点就开始不喊人了,这样子是父母没有教好,是他们没有监督好。之前就因为这事,父亲说了表姐:“孩子从小就要教育好,见到长辈要招呼。父母是孩子的第一个老师,习惯是从小养成的!”表姐很不好意思。那次之后,外甥每次来我家远远见到外公就喊了。父亲很高兴,很自豪,他虽然很疼爱外孙,但是教育不能马虎,不能无规矩。

父亲说孝顺就是顺着老人,让他们笑了,就是“笑顺”了。他大半辈子时间都在爷爷奶奶身边,没出过远门,守着他们,养老送终。因为父母的牵绊,他不曾出远门,接触外人少,所以到现在为止,他还是一个人撑着家。外表坚强的他,也有脆弱不堪一击的时候。

在我上初中的时候他去朋友家做客,之后到学校来看我。他说:“去了一趟你叔叔家,当我看到他的孩子在妈妈怀里打闹撒娇的时候,心里很痛,从小让你缺失了母爱,心里感觉很愧疚,这样的场景你从来没有过”,他背过去流泪了。那年父亲不到五十岁,我第一次见他落泪。

去年奶奶摔伤了,当我赶到医院的时候,看到奶奶头上流了很多血。父亲对着墙又一次无助的落泪了。在我面前坚强的他,此时变得很脆弱。后来我们将奶奶接回家养伤,奶奶小便失禁,不能下床,生活不能自理。回家后父亲又回到原来的样子,坚强的一个人照顾着这个家,每日二十四小时看护,晚上睡在奶奶身边,半夜换尿布。近两个多月的时间,父亲瘦了七八公斤。邻里乡亲都说他是个大孝子,一个男人干了女人的活。

在父亲的言传身教下,“乐于助人,孝顺老人”家风家训时刻都谨记在我的心中。

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篇18:语文老师高一作文怎么写大全

全文共 715 字

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我的语文老师—一位平凡的人。但是她却拥有不平凡的心。

或许,在大家心中“老师”只是一份普通的工作,但是她却拥有伟大的精神!我的语文老师姓万,她与我们虽然只相处了一年,但她给我的最深刻的印象是她的优秀口才和平等宽容的心。万老师不只教我们语文,还教我们做人,在我们心中她不单是我的语文老师,她还是我们的榜样。以前的我在台上说话就紧张,后来到了中学是张老师给了我们机会在每次课前都进行进行讲故事活动,训练我们的能力。然而我更喜欢的是每次讲成语结束后老师的总结,那时我真的很佩服老师,每次都能对故事进行联想,与我们的生活,学习紧密的联系,不时还夹杂些名人名言,古诗宋词,再加上她那抑扬顿挫的语调,真是一种美的享受。渐渐地,我的说话能力也有了很大的提高。我的语文成绩一直都还算较优秀,所以我也对语文稍稍的有了忽视。就在上周五,我犯下了自以为小的错误——少写作业。可想而知,周一中午我万老师被叫到了办公室,她对我进行了批评教育,这是我第一次没完成作业而被语文老师叫到办公室,心里当然很不是滋味。再加上老师颇带讽刺的训斥心中更是一阵不满:不就是忘了写吗?我又不是故意的!后来老师给了我一支笔,让我在办公室补完。在写作业过程中,我的内心很复杂,其实这么几个问题,老师完全可以让可代表找我让我补上的,打她却没这么做,而是“亲自出马”,没有因为我是班委而“通融”一下。

我渐渐地想通了,其实,老师是爱我,失在乎我才这么做的,它对每一位同学都是平等的,从来都不偏向谁,我们不能辜负老师的一番苦心,她的所作所为都是为了我们,要让我们成才,让我们成长!与老师相处的时间是有限的,但是她给我们的爱是无限的,我要在这有限的时间里,接受着无限的爱,成为一个优秀的人!

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篇19:高中必会文学常识

全文共 3809 字

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高考语文试卷离不开语文常识,但是很多学生对于文学常识部分掌握的不够,接下来小编搜集了高中必会文学常识,欢迎查看,仅供大家参考。

1、孔子:儒家创始人,被称为“至圣先师”,修订六经,其言行被弟子整理为《论语》

2、老子:道家创始人,代表作《道德经》

3、孟子:儒家代表人物,尊称“亚圣”,著作《孟子》

4、董仲舒:西汉思想家,代表作《春秋繁露》,代表观点天人感应,三纲五常

5、范缜:代表作《神灭论》,反对佛教,坚持物质第一性,系统阐述无神论的思想

6、朱熹:南宋思想家,理学代表人物,主张存天理、灭人欲

7、郭沫若,中国新诗的奠基人之一,中国历史剧的开创者和奠基人之一,新文化运动期间,郭沫若与田汉、郁达夫、张资平等人在东京成立文 学社团创造社,主张“为艺术而艺术”。有诗集《女神》、《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》等,历史剧本《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《王昭君》 《蔡文姬》等,另有历史学、古文字学专著和杂文、随笔、文艺评论集多种。

8、余光中,当代作家、诗人,著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《万圣节》、《白玉苦瓜》等,散文集《左手的缪 斯》、《听听那冷雨》等。余光中写作风格变化的轨迹可视之为整个中国诗坛的走向,即先西化后回归,80年代,诗笔“伸回那块大陆”,写下许多动情的乡愁 诗,如《乡愁》、《乡愁四韵》等。

9、《春秋》:第一部编年体史书

10、《春秋》三传:《左传》《公羊传》《谷梁传》

11、《晏子春秋》:第一部专记个人言行的历史散文

12、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

13、李白:“诗仙”,字太白,号青莲居士,作品《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》

14、杜甫:“诗圣”,字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”,其诗被称为“诗史”

15、白居易:“诗魔”“诗王”字乐天,号香山居士,代表作《长恨歌》《琵琶行》

16、王维:“诗佛”,字摩诘,称王右丞,山水田园诗派代表,“诗中有画画中有诗”

17、孟浩然:世称“孟襄阳”,山水田园诗派代表之一,与王维并称为“王孟”

18、岑参:边塞诗派代表之一,代表作《白雪歌送武判官归京》

19、王昌龄:边塞诗派代表之一,代表作《出塞》

20、刘禹锡:字梦得,代表作《陋室铭》《乌衣巷》

21、杜牧:字牧之,号樊川居士,代表作《泊秦淮》《阿房宫赋》《过华清宫》

22、李商隐:字义山,号玉溪生,与杜牧合称“小李杜”,代表作《无题》《锦瑟》

23、唐宋散文八大家:唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩

24、韩愈:字退之,世称韩昌黎,唐代古文运动倡导者,苏轼称其为“文起八代之衰”代表作《师说》《马说》

25、柳宗元:字子厚,人称“柳河东”,代表作《永州八记》《黔之驴》《小石潭记》《捕蛇者说》

26、苏轼:字子瞻,号东坡居士,宋词豪放派代表,代表作《赤壁赋》《江城子》《念奴娇》《水调歌头》

27、王安石:字介甫,号半山,世人又称王荆公、临川先生,代表作《元日》《桂枝香》,被列宁称为“中国11世纪最伟大的改革家”

28、范仲淹:字希文,世称范文正公,豪放派代表人物之一,代表作《岳阳楼记》,名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

29、辛弃疾:字幼安,别号稼轩,豪放派代表人物之一,代表作《永遇乐》《青玉案》

30、李煜:“千古词帝”,字重光,初名从嘉,婉约派代表人物之一,代表作《虞美人》《浪淘沙》

31、柳永:原名三变,“凡有井水饮处,皆能歌柳词”,婉约派代表人物之一,代表作《雨霖铃》

32、秦观:字少游,号淮海居士,婉约派代表人物之一,代表作《鹊桥仙》

33、李清照:号易安居士,“千古第一才女”,与辛弃疾并称“济南二安”,婉约派代表人物之一,代表作《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》

34、元曲四大家:关汉卿、马致远、郑光祖、白朴

35、关汉卿:代表作《窦娥冤》(窦娥)、《救风尘》(赵盼儿)、《望江亭》(谭记儿)

36、马致远:代表作《汉宫秋》(王昭君、汉元帝),《青衫泪》(白居易)

37、元曲四大悲剧:《窦娥冤》《梧桐雨》《汉宫秋》《赵氏孤儿》(纪君祥)

38、汤显祖:明代剧作家,代表作“玉茗堂四梦”:《牡丹亭》(杜丽娘)、《紫钗记》(霍小玉、李益)、《邯郸记》(卢生)、《南柯记》(淳于棼)

39、明代四大奇书:《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》

40、《三国演义》:罗贯中著,以陈寿《三国志》为蓝本

41、《水浒传》:施耐庵著,中国第一部用通俗口语写成的长篇小说,三十六天罡,七十二地煞,共一百单八将,取材于北宋末年的宋江起义

42、《西游记》:吴承恩著,取材于《大唐西域记》和民间传说,是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。

43、《金瓶梅》:兰陵笑笑生著,“四大奇书”之首,是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说名著,对《红楼梦》影响甚深

44、《红楼梦》:前80回曹雪芹著,后40回高鹗续,中国古典小说的巅峰,“中国封建社会的百科全书”

45、《长生殿》:清代剧作家洪升代表作,讲述唐玄宗与杨贵妃的故事

46、《国语》:第一部国别体史书

47、《史记》:第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”

48、《汉书》:班固撰写,第一部断代史

49、前四史:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》

50、《资治通鉴》:第一部编年体通史,与《史记》并称“史学双璧”

51、《诗经》:中国第一部诗歌总集

52、《楚辞》:中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集

53、《尔雅》:第一部词典

54、《说文解字》:第一部字典

55、文章西汉两司马:司马迁、司马相如

56、《禹贡地域图》:裴秀著,提出了绘制地图的原则“制图六体”

57、《水经注》:郦道元著,详细介绍了全国的重要河流

58、《授时历》:郭守敬,比欧洲的历法早了三百多年

59、《徐霞客游记》:徐霞客著,记述了石灰岩溶蚀地貌,比欧洲早约两个世纪

60、《梦溪笔谈》:北宋沈括著被誉为“中国科学史的里程碑”,李约瑟称沈括为“中国科学史上最卓越的人物”

61、《天工开物》:宋应星著,“中国17世纪的工艺百科全书”

62、扁鹊:望闻问切四诊法,成为中医的传统诊病法

63、《黄帝内经》:战国问世,西汉编定,分《灵枢》和《素问》两部分,是我国现存最早的医学文献,提出针灸学,奠定了我国医学的理论基础

64、《神农本草经》:东汉成书,是我国第一部完整的药物学著作

65、华佗:“神医”,发明麻沸散

66、张仲景:“医圣”,著作《伤寒杂病论》奠定了中医治疗学的基础

67、孙思邈,“药王”,著作《千金方》

68、《唐本草》,唐高宗时修订,最早颁布的官方药典

69、元丹贡布:吐蕃医学家,编著《四部医典》被誉为藏医药百科全书

70、孙武:春秋时期人,被称为“兵圣”,著作《孙子兵法》是世界最早的军事著作

71、孙膑:战国时期人,著作《孙膑兵法》

72、庄子:道家代表人物,被尊为南华真人,作品《庄子》也被称为《南华经》,其中名篇《逍遥游》《齐物论》

73、墨子:墨家创始人,主张兼爱非攻、节俭,提出光学八条,小孔成像等

74、荀子:儒家学派代表人物,主张“性恶论”,著作《荀子》

75、商鞅:法家代表人物,作品《商君书》,重农抑商,严刑苛法

76、韩非:法家代表人物,法、术、势结合,以法为本

77、李时珍:编写的《本草纲目》全面地总结了16世纪以前的中国医药学,被誉为“东方医药巨典”

78、书法五体:篆书、隶书、草书、楷书、行书

79、楷书四大家:唐朝欧阳询(欧体)、颜真卿(颜体)、柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(赵体)

80、王羲之:书圣,代表作《兰亭序》、《快雪时晴帖》、《黄庭经》等,《兰亭序》被称为“天下第一行书”

81、颜真卿:其楷书端庄雄伟,代表作《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》;行书《祭侄稿》被称为“天下第二行书”

82、顾恺之:精于人像、佛像、鸟兽、山水等,代表作《女史箴图》、《洛神赋图》

83、阎立本:唐代画家,代表作《步辇图》、《历代帝王像》

84、吴道子:唐代画家,尊称画圣,代表作《送子天王图》

85、张择端:代表作《清明上河图》,描写了北宋都城开封的繁荣景象

86、文字演变历程:甲骨文—金文—大篆—小篆—隶书—草书—楷书—行书

87、《燕歌行》:现存最早的完整的文人七言诗,作者曹丕

88、《搜神记》:古代志怪小说最高成就,东晋干宝,搜集整理

89、《世说新语》:刘义庆著,记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说

90、《文心雕龙》:刘勰著,我国第一部文艺理论专著

91、陶渊明:号五柳先生,尤爱菊花,作品《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》

92、《桃花扇》:清代剧作家孔尚任创作,主人公为李香君与侯方域,“借离合之情,写兴亡之感”

93、《四库全书》:当时世界上最大的一部丛书,清乾隆皇帝组织编写,分为经、史、子、集四目

94、《聊斋志异》:蒲松龄著,古典文言短篇小说的巅峰。“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”,“鬼狐有性格,笑骂成文章”

95、《儒林外史》:吴敬梓代表作,是我国第一部长篇讽刺小说

96、《周髀算经》:记载了勾股定理,是中国最古老的数学著作

97、《九章算术》:刘徽著,最早提出圆周率的正确算法,割圆法

98、祖冲之:第一个将圆周率准确值算到小数点后七位,比欧洲早近1000年

99、《齐民要术》:贾思勰,北朝农学家,我国现存最古老、最完整的农书

100、徐光启:《农政全书》建立了比较完整的农学体系;《泰西水法》,引入欧洲水利技术,与利玛窦合译《几何原本》

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篇20:小学文学常识之认识史书

全文共 714 字

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《二十四史》是我国古代二十四史的总称,其中只有一部是完全意义上的通史,它是:()

A、《汉书》 B、《史记》 C、《三国志》 D、《左传》

答案:B

解析:

《汉书》,又称《前汉书》,由我国东汉时期的历史学家班固编撰,颜师古二度编撰,是中国第一部纪传体断代史,全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,共八十万字。

《史记》,是由汉代的司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史。全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共一百三十篇,约五十二万六千五百字。

《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时代的断代史,同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。《三国志》全书一共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。《三国志》名:为志其实无志。魏志有本纪,列传,蜀,吴二志只有列传,陈寿是晋朝朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操、曹丕、曹睿分别写了武帝纪、文帝纪、明帝纪,而《蜀书》则记刘备、刘禅为先主传、后主传。记孙权称吴主传,记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传。均只有传,没有纪。

《左传》全称《春秋左氏传》,儒家十三经之一。《左传》既是古代汉族史学名著,也是文学名著。《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成,起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468)。全书绝大部分属于春秋时候事件,但全书的完成已经进入战国时期。

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