三月三民族团结作文【汇集20篇】

正如习近平总书记在新疆工作座谈会上强调的，新疆的问题最长远的还是民族团结问题，民族团结是各族人民的生命线。做好新形势下新疆民族工作，必须筑牢民族团结这一各民族发展进步的基石。

团结稳定是福，分裂动乱是祸。民族团结犹如空气和阳光，受益而不觉，失之则难存。头顶同一片天空，脚踏同一方土地，各族干部群众都要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、像珍视自己的生命一样珍视民族团结。

昆明严重暴力恐怖事件发生后，一位维吾尔族干部在微信上呼吁，各族人民要像石榴籽那样紧紧抱在一起，表达了13亿人的共同心声——民族分裂势力越是企图破坏民族团结，我们就越要加强民族团结，筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。

当前新疆民族工作的内外环境发生了很大变化，民族关系出现了不少新情况新特点，对我们做好民族工作提出了新要求。政策和策略是党的生命。高举各民族大团结的旗帜，就是要坚定不移坚持党的民族政策、坚持民族区域自治制度，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。把政策落到实处，把工作做到细处，把事情办到群众心坎上，就能在各民族中牢固树立国家意识、公民意识、中华民族共同体意识，最大限度团结依靠各族群众，使每个民族、每个公民都为实现中国梦贡献力量，共享祖国繁荣发展的成果。

亲戚越走越亲，感情越走越近。各民族只有相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，才能真正同呼吸、共命运、心连心。来来往往、说说唱唱、聚聚聊聊里面就有大政治，加强民族交往交流交融，要抓紧做起来。部署和开展多种形式的共建工作，推进“双语”教育，推动建立各民族相互嵌入式的社会结构和社区环境，有序扩大新疆少数民族群众到内地接受教育、就业、居住的规模，在共同生产生活和工作学习中，各族群众必将不断加深了解、增进感情、加强团结。

我们伟大的祖国是56个民族共同缔造的，中华民族的未来也要靠56个民族共同来开创。在新疆这片充满希望的热土上，只要我们牢牢把握促进民族团结等工作重点，不断把发展落实到增进团结上，不断凝聚促团结、反分裂的社会共识，就能让民族团结之花开遍天山南北，为新疆社会稳定和长治久安提供坚实基础和不竭动力。

五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟民族是一家......”悠扬的歌声，传入我的耳中。民族的团结，关心国家的兴亡。

大家对五十六个民族有多少认识?五十六个民族中，除了汉族，其余都是少数民族。这之中有回族、瑶族、藏族......而且，他们又都有自己的神灵、讳避。

比如回族，他们不能吃猪肉，因为回族人把猪看作灵物，是不能吃的。并且，回族人绝不吃意外死亡的鸡鸭。再比如羌族，他们在四川西北部生活，周围有许多高山，人们便就地取材，用石材建造了雄伟的碉楼，高度在10至30米之间。它用来储存粮草、抵御外敌入侵。

“国家兴亡，匹夫有责”。要想让国家昌盛，民族的团结才是首要。秦朝时期，秦始皇嬴政统一中国，直到现在，已有了几千年的历史，经历了十几个朝代。到一九四九年，新中国成立，六十一年时间，新中国由发展中国家逐渐成为发达国家。这是为什么?就是因为中国的民族团结，没有内战。六十一年，中国自行发明了火箭、军舰、潜艇等现代军用物资。只要民族团结，定可振兴中华。

民族的团结，成就一个国家的兴亡。

铸牢中华民族共同体意识为主线，坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路，构筑中华民族共有精神家园，促进各民族交往交流交融。

欲知大道，必先为史。早在1956年4月25日，在《论十大关系》中指出，我们必须搞好汉族和少数民族的关系，巩固各民族的团结，来共同努力建设伟大的社会主义祖国。在中国这个多民族国家，搞好民族团结才能真正形成中华民族美好的大家庭。一百多年实践充分证明，只要民族团结，社会就能稳定，人民生活水平就会得到有效提高，反之，则会阻碍社会发展。

水乳交融，唇齿相依，画出民族团结“同心圆”。

历史是最有力的见证者。一百多年来，各民族兄弟心心相印、互帮互助的优良基因已深深融入中华民族的历史脉络、流淌在中华儿女的血液骨髓里。刘伯承与彝族首领小叶丹“歃血为盟”的历史佳话，青海玉树地震谱写的“一方有难、八方支援”民族团结乐章……无论是民族危难时刻，还是国家紧要关头，各民族兄弟心手相牵、生死相依，始终想在一起、站在一起、拼在一起，构筑起坚不可摧、牢不可破的“铜墙铁壁”，就一定能打败一切来犯之敌、战胜一切艰难险阻。新的百年征程上，面对西方霸权主义、强权政治等外部条件威胁，各族人民更要像“石榴籽”一样团结，我们才能无往而不胜。

有苦同扛，有难同当，栽好民族团结“常青树”。

几十年屯垦戍边、奉献青春，与民族兄弟同吃同住同劳动、战天斗地乐无穷的兵团人;扎根边疆少数民族教育、医疗、民生事业，与民族兄弟默默耕耘、终身无悔的支边人员……他们与民族兄弟用生命和鲜血、辛苦和汗水、拼搏和奉献筑起了不朽的精神丰碑。岁寒知松柏，患难见真情。面对平衡发展、生态保护、民生短板、治理体系等方面存在的薄弱环节，各民族人民要勇毅笃行不畏难，风雨同舟共存亡，有苦同扛、有难同当，汇聚起“风雨袭来齐防御，灾难面前同抵抗”的磅礴伟力，在全面建设社会主义现代化国家的伟大事业中乘风破浪、一往无前。

同向发力，同频共振，奏响民族团结“奋进曲”。

社会主义是干出来的，美好生活是奋斗出来的。当前，乡村振兴已成为推动社会主义伟大事业的重要一招，如何打赢打好这一“战役”，需要各民族的团结合作、携手攻坚。乡村振兴，产业振兴是关键。只有深挖本民族资源禀赋，找准找实振兴产业发展的“金点子”“富路子”，才能鼓足群众的“钱袋子”。同时，要加大东西部援助帮扶力度，拿出真金白银夯实城市发展基础设施，深化科技、人才、产业、文化等领域交流合作，着力解决教育、医疗、社保、就业等涉及群众利益的大事难事，真正让少数民族群众享受到新时代改革发展带来的红利。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

你们好! 此时此刻，作为众多少先队员中的一员，能站在这里，面对鲜红的祖国国旗发言，我的心情无比激动。 中华民族是一个血脉相通的共同体，是一个温暖的大家庭。千百年来发展的历史一再证明，只有民族团结，社会和谐，社会才能繁荣发展进步。民族团结、社会稳定是各族人民的共同心愿。

乌鲁木齐“7·5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件，虽然给人们带来了深深的伤痛，造成了重大损失。但是在事件发生后，各族群众向受难同胞伸出的援助之手，书写了一个又一个爱的故事、民族团结的故事，让我们真切地感受到了扎根在各族人民心中的民族团结深情，也让我们深刻地明白“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族也互相离不开”的思想已深入人心。 教育是民族振兴的基石。长期以来，为了从根本上解决少数民族教育质量不高的突出问题，党和政府以实现教育公平、提高教育质量为重点，优先发展少数民族教育事业，全面启动了“双语”教育工程，并出台两免一补、贫困学生资助等一系列优惠政策和措施，保障各民族平等享有受教育的权利，这些都充分体现出了党和政府对少数民族教育的高度重视和温暖关怀。教育的发展托起了各民族发展、振兴的希望。

当前，中宣部、教育部、国家民委又联合发出通知，动员和号召在各级各类学校中深入开展形式多样的“民族团结教育”、“弘扬和培育民族精神”等主题活动，进一步加强学校民族团结教育工作。为此，作为我们每一个中小学生，每一个和伟大祖国共同进步成长的青少年，都要从小树立“同呼吸、共命运，各族人民亲如一家”的思想观念，立足实际，抓住课堂教学、社会实践、校园文化等重要环节，全方位地对中小学生进行民族团结教育，使之覆盖到每一个班级、渗透到每一个学生，从而引导广大学生进一步增强稳定压倒一切意识、民族团结意识、遵纪守法意识和社会责任意识，人人争做民族团结的维护者、促进者。

敬爱的老师、同学们，祖国进步我成长，民族团结一家亲。民族团结之树常青，是中华儿女的共同心愿。我们坚信，祖国统一，民族团结，社会和谐、稳定、进步，是不可抗拒的历史潮流，任何人也阻挡不了。各族人民共同建设边疆、保卫边疆的决心坚如磐石，任何人也动摇不了。就让我们一起携起手来，共同唱响民族团结好的主旋律，倍加珍惜来之不易幸福生活，用优异的成绩报效祖国、建设家园，用实际行动维护和巩固团结稳定的大好局面，实现新疆和兵团的长治久安、繁荣发展。

我的发言完了，谢谢大家!

生活中，我们要学会团结，了解团结的重要性。让团结伴随我们。

中国有句老话“弱国无外交”，意思是一个国家综合国力弱势的国家，即使这个国家地大物博，但外国也不会跟这个国家交朋友。

比如说印度，种姓规章制度，使社会四分五裂，人民之间缺乏团结。它为其他国家的入侵提供了有利条件。印度是一个不断被其他国家征服的国家。

我国的新疆不团结，在7月5日的时候，乌鲁木齐市自人民广场的聚集事件变成了打砸抢烧事件，数千名暴徒分散在市区多处打砸抢烧。还有，西藏达赖喇嘛各国游说企图分裂中国，阻碍和平进程的发展，影响国家建设。

一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。特别是我们这些祖国的花朵更应该学会团结，怎样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为中国人的责任。

今天的中国需要团结明天的中国更需合作，让我们共同建设好的祖国吧!

“五十六个民族，五十六枝花，五十六组兄弟是一家……”正如这歌所唱……

民族之间亲如一家，朝夕共处，相互依存，共同创造了一个多民族国度——中国。

一个强大的国家，需要民族团结起来来维护;一个昌盛的民族，需要各族人民心连心。四分五裂的，绝对不能成为一个强大的国家。自古以来，我国是一个多民族的国家，拥有历史久远的文化，各有各的文字，风俗以及宗教信仰等。虽然在历史上，民族之间发生过战争，但这只是历史，我坚信，民族之间心连心，志连志一切困难，都能击败!

是否还记得5·12汶川大地震，地震把许多同胞的生命夺去，使数万名同胞痛失家园，社会经济发展受到巨大的损失。地震发生后，中华人民心连心，发扬出一方有难，八方支援的精神，大家纷纷伸出援助之手，一起挽救同胞们。一句慰问，一笔钱，都体现出来人们深厚的情谊，真的是情意绵绵啊!

经过7·5事件后，也更加说明：“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，个民族之间更离不开!”

对!只要民族之间团结一心，祖国的明天才会更加美好;只要民族团结一心，祖国昨天的悲惨现象才不会发生;只要民族团结一心，祖国才会走向国际社会，走向真正的辉煌!

民族团结是国家繁荣富强的根本前提。一个强大的国家，必然是一个统一的国家;一个强盛的民族，必然是一个团结的民族。四分五裂，断难成为世界一流强国;一盘散沙，绝无希望跻身世界先进民族行列。

在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世，都是在民族团结、社会安定的情况下出现的。新中国成立以来，特别是改革开放以来，中国的综合国力不断增强，国际地位显着提高，各族人民在党的领导下，共同团结奋斗、共同繁荣发展，中华民族的伟大复兴展现出宽广而美好的前景。

民族团结是各民族发展进步的重要保障。国家的.统一，民族的团结，为各民族发展进步提供了稳定的社会政治环境，密切了各民族间的经济文化联系，极大地推动了各民族的发展进步。

新中国成立以来，处于不同社会发展阶段的各少数民族，经过民主改革和社会主义改造，走上了社会主义道路。各民族经济文化联系更加紧密、交流更加频繁，相互学习气相互促进，共同发展、共同进步。各民族在政治、经济、文化等方面发生了天翻地覆的变化，取得了举世瞩目的成就。在中国共产党的领导下，中华民族焕发出蓬勃生机和旺盛活力。

第一次见到教官，可能心中不免有点紧张，海洋是我们的教官，第一次见到他，他铁青着脸，不苟言笑，双手后背，全身散发着危险的气息。在阳光下，在火烈的骄阳下，我们忍着汗水，站着军姿，不动一下，只能凭汗水顺着脸颊下流，打湿衣襟。

在生命救护中，我们学会了生命的重要，了解了如何救人，护人，爱人，知道了生命的脆弱，以及如何去保护它，爱护它。

在趣味课程中，我们学会了做面点，知道了中国的传统美食，以及做饭的辛苦和迟到自己的辛苦做饭的快乐，幸福。

在体育拓展时，当我们看到了队长在为我们的失误而受罚时。心中有多么的痛啊，当看到了队长一次次的跌倒，在呐喊着，站起来时，我们在心中呼喊着，“加油!”，心在痛，泪在无声的流，老师哭了，我们哭了，队长呐喊着“75!76!77!78!……80!!!”，全班沸腾了，簇拥上去，围着他，大声叫着他的名字。队长却累倒了，爬在地上，哭了，泪在流，心在痛，那是喜悦!那是震撼!那是欢呼!做过了，成功了!老师紧紧地抱着他，眼圈红了，但她没有流泪，因为她要告诉她的学生，她没有哭，她在笑，她要乐观面对每一个人。在一束教官激情演讲时，全班都在默默地哭了，责任!简单又遥远的词啊!

在晚上的感恩活动中，我们用自己的泪水，用自己的悔恨，一次次的拥抱了父母，告诉了他们“我爱你”和“对不起”我们一次次的哭泣，一次次的后悔，那是深情的泪，那是悔恨的泪，那是祝福的泪。我们因自己的羞涩错过了太多太多，一个人的生命是有限的，就让我，让我们一起用实际行动来告诉他们：“我们其实一直深爱着你们!”

最后我想说，我想用几个词来总结这次军训：自强!团结!友爱!拼搏!

60多年来，在党的民族政策的光辉照耀下，民族地区处处呈现经济繁荣、政治安定、文化发展、社会和-谐、民族团结的喜人景象。经济实现历史性跨越，综合实力显著增强。民族地区社会建设取得重大成就，各族群众综合素质明显提高。

60多年来，民族地区教育事业全面发展，建立了一大批各级各类民族学校，形成了具有自身特色的民族教育体系，培养了大批各级各类人才。民族地区医疗卫生事业成就显著。城乡基层卫生机构得到建立和健全，少数民族医疗卫生人才得到积极培养，民族医药得到重视和发展，新型农村合作医疗制度实现全面覆盖，各族群众健康素质不断提高。传统民族文化得到保护和弘扬，宗教信仰自由受到充分尊重。

民族团结进步事业蓬勃发展，各民族大团结日益巩固。长期以来，党和政府一贯重视民族团结进步事业，改革开放以来，群众性创建民族团结进步事业的活动在全国各地蓬勃开展，“三个离不开”思想和民族团结观念逐渐扎根千家万户。少数民族干部和人才培养选拔工作扎实推进。少数民族干部队伍日益壮大，结构不断改善，素质不断提高，一大批少数民族干部被选拔进县级以上各级领导班子，管理经济社会事务的能力进一步提高。

民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共-产-党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共-产-党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分，它包括几方面的含义： 1、反对民族压迫和民族歧视。2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。4、反对民族分-裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分-裂祖国的活动.

民族问题是社会总问题的一部分，具有普遍性、长期性、复杂性、特殊性、国际性和重要性。民族问题关系到国家的治与乱，民族问题处理不好，将打乱国家的经济、政治秩序，造成国家动荡不安;民族问题关系到社会的进与退，任何国家和地区都不能在矛盾、冲突、动荡和不安中进步;民族问题关系到人民的福与祸，民族问题处理得好，民族团结和睦，就会天下大定、国家大治、社会快速进步，人民安局乐业。

我们党历来高度重视民族问题和民族关系，把民族问题和民族关系列为我国五大关系之一。在长期的社会实践中，我们国家形成了平等团结互助和-谐的社会主义民族关系，各民族和睦相处、和衷共济，共同团结奋斗、共同繁荣发展，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。

五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟民族是一家......悠扬的歌声，传入我的耳中。民族的团结，关心国家的兴亡。

大家对五十六个民族有多少认识?五十六个民族中，除了汉族，其余都是少数民族。这之中有回族、瑶族、藏族......而且，他们又都有自己的神灵、讳避。

比如回族，他们不能吃猪肉，因为回族人把猪看作灵物，是不能吃的。并且，回族人绝不吃意外死亡的鸡鸭。再比如羌族，他们在四川西北部生活，周围有许多高山，人们便就地取材，用石材建造了雄伟的碉楼，高度在10至30米之间。它用来储存粮草、抵御外敌入侵。

国家兴亡，匹夫有责。要想让国家昌盛，民族的团结才是首要。秦朝时期，秦始皇嬴政统一中国，直到现在，已有了几千年的历史，经历了十几个朝代。到一九四九年，新中国成立，六十一年时间，新中国由发展中国家逐渐成为发达国家。这是为什么?就是因为中国的民族团结，没有内战。六十一年，中国自行发明了火箭、军舰、潜艇等现代军用物资。只要民族团结，定可振兴中华。

民族的团结，成就一个国家的兴亡。

为热情讴歌党的民族政策给我州带来的巨大变化，生动展现我州在创建全国民族团结进步示范州中涌现的新人新事新风貌，推动我州民族团结进步事业健康发展，州民宗委、州人大民侨外委、州政协民族宗教法制群团委、州直工委与团结报社即日起联合主办“民族团结进步”征文活动，欢迎同志们踊跃投稿。

一、征文体裁：以消息、通讯、报告文学为主，原则控制在1500字以内。

二、内容要求：征文稿件必须真实、生动、感人，重点突出“共同团结奋斗，共同繁荣发展”的主题，通过具体的人物、群体、事件、细节讲述我州在创建全国民族团结进步示范州活动中所取得的显著成就，特别是要生动反映面对自然灾害、突发事件等危急关头各族群众患难与共、互帮互助、手足情深的先进典型，反映各级各部门为各族群众在生产生活中鼎力支持、真诚服务、排忧解难的动人事迹，反映我州近年来加强区域合作，构建和谐边区，共同促进发展的感人事例。

三、征文时间：从即日起到今年10月底结束。

四、奖励办法：本次征文活动将组织专家对征文进行公平评选。评出一、二、三等奖及优秀奖和优秀组织奖若干名，向获奖单位和作者颁发奖金和证书。

五、投稿方式：征文稿请注明作者姓名、地址、邮政编码、电话号码及“民族团结进步”征文字样，用电子版发至团结报社电子邮箱：********

随着中央政权对西域地区管理的加强，新疆在经济与文化上与内地都形成了持久而良性的互动与交流，从而使新疆的经济文化纳入到古代中国的整个经济文化系统中，成为中国经济文化的一个有机组成部分。以下是小编给大家整理的民族团结作文的内容，欢迎大家查看。

近日，通过州党委组织的集中学习维护民族团结、维护社会稳定教育活动，深知做为一名党员干部，维护民族团结、维护社会稳定是义不容辞的责任和义务。结合近期学习的相关资料，具体有以下几点体会：

一、新疆历来就是祖国不可分割的一部分。

翻开历史长卷，自汉朝张骞出使西域之后，在乌垒城(今轮台县境内)建立西域都护府，就标志着我国正式在西域设官、驻军、推行政令，汉朝中央政府的政令已在西域通行，汉朝正式开始在西域行使最高统治权和管辖权，对西域进行有效的控制和管理，西域从此成为我国领土的一个组成部分，且我国历朝史书中对新疆驻军、行使政令均有记载。

在人类历史发展进程中，曾出现过许多幅员辽阔的大帝国，但这些帝国都先后解体了，其解体原因固然很多，但其中一个重要的因素就是在帝国内没有形成统一的、有机的并且相互依存的经济联系。而中国统一多民族国家的历史经验证明，历史上中国各地，包括边疆少数民族聚居区域，不仅一直保持了密切的政治联系，而且保持了密不可分的经济文化联系。无论是边疆与中原之间，还是边疆与边疆之间;无论是农耕文化还是游牧文化，都不断地发生着交流与互融，从而形成了良性的互动，它像一条纽带，把边疆与内地、汉族与各少数民族紧紧地联系在一起。正因为如此，历史上的中国虽然多次出现分裂割据的局面，但统一却始终是主流。新疆的地形地貌特征在很大程度上决定了新疆的经济与内地经济的不可分割性。随着中央政权对西域地区管理的加强，新疆在经济与文化上与内地都形成了持久而良性的互动与交流，从而使新疆的经济文化纳入到古代中国的整个经济文化系统中，成为中国经济文化的一个有机组成部分。

二、民族团结、社会稳定是民心所向，任何形式的分裂活动，必将是自取灭亡。

诸如这类总想着“干几件大事”、“要出点大事”、制造“轰动效应”的以热比娅为首的境内外“三股势力”，不愿意看到新疆的繁荣发展和各族人民团结和睦的局面。一直以来，境内外“三股势力”相互勾结，打着“民族”、“宗教”、“人权”等旗号，进行反动宣传，煽动民族分裂，挑起民族对立，疯狂进行暴力恐怖活动。“7〃5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件，是境内外“三股势力”分裂图谋的又一铁证。新疆各族人民人心思稳、人心思定的，新疆坚不可摧、牢不可破的民族团结，不是哪一个人哪一件事所能破坏的，这一批人的所作所为违背了中华民族的整体利益，受到新疆人民和全国各族人民的强烈谴责。民族分裂势力所干的是违背社会道德、反对社会发展、阻碍社会的进步的勾当，是正义的人所不耻。经过每一次的火与血洗礼，新疆各族人民进一步懂得了民族团结的无比珍贵，更加珍惜和维护民族团结这一生命线。年过8旬的维吾尔族老人一句话：只要我还有一口气，我就会维护民族团结，反对民族分裂。新疆各族人民一定会倍加珍惜各族人民共同团结奋斗、共同繁荣发展的大好局面，以坚如磐石的团结彻底粉碎境内外一切敌对势力的分裂破坏图谋。

三、民族团结是福，分裂动乱是祸。

全力维护新疆社会大局稳定，就要形成“稳定是福，动乱是祸”的共识。邓小平同志曾强调，稳定压倒一切。江泽民同志曾指出：“保持社会稳定，国家才能长治久安，人民才能安居乐业。”胡锦涛总书记也强调：“要始终牢记没有稳定的社会局面，就什么也干不成。”回顾新疆的历史，凡是社会稳定时期，经济社会发展就快，各族人民得到的实惠就多;凡是社会动荡时期，经济发展就停滞不前，各族人民就普遍遭殃。全力维护新疆社会大局稳定，就要高举维护民族团结的旗帜。民族团结，是新疆各族人民的生命线，是我们做好一切工作的根本前提和保证。在漫长的历史进程中，我国各族人民密切交往、相互依存、休戚与共，形成了中华民族多元一体的格局，共同推动了国家发展和社会进步。“7〃5”事件血与火的事实再一次证明，稳定是新疆各族人民的生命线，稳定是福，动乱是祸，没有稳定就没有一切。只有稳定，才能粉碎敌对势力破坏民族团结、破坏祖国统一的图谋;只有稳定，才能给民族分裂分子以最有力的还击;只有稳定，才能维护新疆经济发展、安定团结的大好局面和各族群众来之不易的幸福生活。各族干部群众维护团结、维护稳定的自觉性、主动性进一步增强，“汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开”的思想更加深入人心。这是新疆保持长治久安、繁荣发展必须拥有的成熟。当前，各种不稳定因素依然存在，维护稳定的任务依然艰巨繁重。各族干部群众要进一步统一思想，凝聚力量，高举各民族大团结的旗帜，齐心协力打好维护新疆稳定这场硬仗，以实际行动保卫新疆和平解放60周年取得的丰硕成果。

改革需要稳定，发展需要稳定，各族人民需要稳定。我们坚信：任何与广大人民群众的意志背道而驰的图谋和行为，任何分裂破坏活动，都必将遭到人民群众的唾弃和反对。新疆各族人民在党中央和自治区党委的坚强领导下共同团结奋斗、共同繁荣发展，必将走向繁荣发展的明天。

三月三是中国多个民族的传统节日，时在农历三月初三。 古称上巳(sì)节，是一个纪念黄帝的节日。下面就来看看关于三月三的具体内容吧。

三月三是中国多个民族的传统节日，三月三也是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。

广西法定假日

广西壮族自治区政府常务会议上获悉：每年农历“三月三”将成为广西公众假日，自治区全区放假两天。具体放假时间，将由自治区政府办公厅每年年初确定后公布。

2014年的三月三，广西壮族自治区定于三月初三、初四放假两天，全区放假。

2015年的三月三，广西壮族自治区定于4月20、21(三月初二、初三)全区放假两天，与周末凑成4天小长假。

2016年的三月三，广西壮族自治区区内全体公民放假2天，放假时间为4月9日(周六)、10日(周日)，即农历三月初三、初四。因为今年“三月三”放假时间正逢周末，所以4月8日(周五)、11日(周一)补休，凑成4天小长假。

“壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日，也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日，在广西各族群众心目中的地位不亚于春节。每年，广西12个世代居住民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮族三月三”，占全区总人口的54%。

壮族三月三

“三月三”是壮族的重大节日之一，是传统骆越文化的主要表现，统称为“三月三”歌圩。目前在广西壮乡南宁市武鸣县举办了六届“三月三”歌圩暨武鸣骆越文化旅游节。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。 田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

居住在桂西一带的壮族，每年农历三月初三这一天，家家户户都用嫩绿的枫叶、红兰草等煮成的红、黄、蓝、紫、白五色的米饭，人们在门楣上和房屋周围插上一枝枝枫树叶，在村头寨尾搭起布棚，在布棚下摆上五色的米饭等贡品，男女老少围着布棚唱歌，赶歌圩，老年人还把染色的熟鸡蛋装在小网兜里，挂在小孩的胸前，男女青年在赶歌迂时，还要“碰蛋”。

关于壮族三月初三的由来有好几个历史故事：

壮族神话故事-特掘扫墓

相传古时候，有一个老妪，没有子嗣，后来救了一条受伤的小蛇。小蛇伤好后不肯离去，老妪便对小蛇说：人畜有别，我们人是没有尾巴的，你若想跟我在一起，就要舍弃你的尾巴。后来老妪就把小蛇的尾巴斩掉一小截，小蛇的尾巴变短了，于是人们就把小蛇叫做“特掘”，“特”在壮语里是男的意思，“掘”在壮语里是短尾巴的意思，人们就把老妪叫做“乜掘”，“乜”是壮语母亲的意思。从此，乜掘就把特掘当成儿子一样养着。现在壮族还遗留有相关的风俗，就是把新买小鸡小鸭仔尾巴上的毛拔掉几根，意思就是像这位老妪一样去掉动物的野性，成为人类家里的一员。其实这一风俗和传说反映的是远古人类驯养动物，从野生到家化的远古记忆。没有尾巴也反映人类从从原始人进化成文明人的历程。

后来，老妪年老去世了，邻居们把老妪入殓后，便对小蛇说：特掘呀，特掘!她平日里视你如己出，她走了，看你怎么给她尽孝。小蛇仿佛听懂了人话，眨了眨眼睛，忽然风雨大作，一阵狂风就把老妪的灵柩和小蛇一起卷到了大明山的最高峰上面去了。那时正值三月三前后，后来每逢三月三前后，大明山地区出现极端天气，暴风雨或者下冰雹，当地的人就认为是特掘回来扫墓祭拜他的妈妈了。

人们为了歌颂乜掘的伟大品质和传颂孝道，便给这位老妪乜掘立庙，人们为了表达尊敬，在壮语里将之称为“妲婆庙”、或者是“姥婆庙”(罗波庙)，汉文里统称为“龙母庙”。当地的壮族人也开始崇拜蛇，对蛇也是敬而远之，忌讳杀蛇和吃蛇。伴随着随着壮族的祖先骆越民族的文化传播和影响，蛇的形态后来就融入中华图腾龙的形态里，所以后来特掘就成了龙的化身，也就升格成了最初的龙，因此特掘又称为掘尾龙。大明山便成了天然的巨型圣坟，成为了古时候壮族人心灵的信仰，认为人死了，灵魂也会飞回大明山。所以，大明山又被认为是祖宗的墓，变成了壮侗语民族神话信仰传说里的圣山。所以说大明山地区的壮族人才是真正的“龙的传人”。乜掘于是就被尊称为龙母，各地祭拜的神庙都朝向大明山。

之后便有了壮族人传统上扫墓的时间定在三月三。人们会在三月初一的时候，采枫树枝插在门缝和窗缝上，三月三的时候还会做五色糯米饭祭拜自己的祖先和龙母庙。

壮族历史故事-赛歌择婿

其中一个的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前，有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。

壮族历史故事--刘三姐

另一个是在壮乡广为流传的，是为了纪念刘三姐的。讲的是因为歌仙刘三姐以歌为剑，反抗地主，为人民争利，在山上砍柴时被地主割断山藤，坠落山崖，大难不死，被阿牛一家救起，用山歌又开始与地主的对抗，各地的人民奔赴那里刘三姐对歌，同时与阿牛在藤树下对歌结成连理的故事。

壮族历史故事-韦达桂

再一个是相传，很久以前，状乡有个叫韦达桂的人，在一个土皇帝手下当臣相。达桂年纪不大，但学识渊博，才能过人，而且，十分关心壮族人民的疾苦，皇帝给他的俸禄，他都拿回乡分给百姓，自己两袖清风，一无所有。土皇帝因一次韦达桂给壮乡人民禀告要免皇粮而憎恨韦达桂，于是千方百计要陷害韦达桂。一计是叫韦达桂按要求完成一座阁楼，但达桂完成了要求。一计不行，又生二计，叫达桂在清明节时要一个像宫殿后面那座大山一样重的猪头来祭祖，达桂也完成了命令。土皇帝又想出了一条毒计，让达桂在二十天内弄490

个公鸡蛋，因“男人不生小孩，公鸡怎么生蛋?”这话，皇上大怒，下令捉拿达桂。壮家百姓闻讯立刻送达桂到山上的枫树林藏了起来。皇兵上山搜索，重重包围，只见山林里有剩下的糯米饭，就是不见人，皇上下令放火烧山，这天正好是三月初三。皇兵走后，乡亲们上山在一棵合抱不过来的枫树洞里找到了达桂的尸体，大家含着眼泪把他埋葬了。男女老少在坟前放声痛哭。泪水洒在坟上，坟上顿时长出了一棵棵嫩绿的小枫树，一丛丛翠兰的红兰草。为了纪念达桂，乡亲们又在墓旁边建造了庙宇，名曰：“达桂堂”。因为达桂生前喜欢喝酒，吃糯米饭，用喝酒、吃糯米饭的方法战胜了皇帝，后来又因为拿不出公鸡蛋而被害，所以，到了三月初这一天，状乡家家户户都拿着米酒、糯米饭和熟鸡蛋到达达桂墓前祭奠。正当人们陷入哀思时，天空突然雷声大作，从庙堂里冲出一条五色大蛇，这条大蛇向乡亲们点了点头，就直奔宫殿把皇帝给咬死了。

从那时起，桂西一带壮族人家为了纪念达桂，年年到三月初三这一天，村村寨寨都搭起大棚，因为传说在外丧生的亡灵不能进家，因此人们只好在布棚下摆上五色糯米饭等祭品供祭达桂的亡灵，在布棚周围唱起赞美和感谢达桂的壮欢。一代传一代，就形成了现在赶三月三歌圩的习俗。

侗族

节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。

侗家传说，古时侗家的原始属地总是以桐树开花时为插秧节。但有一年桐树没有开花，结果误了农时，只好逃荒到报京一带，为了吸取过去的教训，每到三月初三人们便吹芦笙唱歌，走访亲友，并相互提醒该忙农事侗族，多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。

侗族三月三，节期为五天。每逢农历三月初一，家家户户便开始准备。

初二，姑娘们相邀到河边捞鱼抓虾，并与小伙子们在坡上备办野餐。

初三清晨，姑娘们精心打扮后，提上精巧的竹篮，到菜园采来满监葱蒜，在泉边用水洗净。她们排成一字长龙，站在水边小路上，羞涩地挥动篮子，悄悄地向山坡上张望，等待情郎讨取。此时山坡上早已站满了人，里边有姑娘的家人，要看看到底是哪家后生讨走了篮子。一群穿着整洁青布对襟上衣的小伙子，在人们善意的哄笑中，一个跟一个地走上水边小路。这时，小伙子们当众向意中人讨篮，得到者会迎来一阵"噢噢"的赞叹声，小伙子可与姑娘悄声约定还篮时间。讨不到篮子的小伙子会招来围观者"嘘嘘"的嘲讽声，而后在寨旁山坡上对歌，以歌声继续寻觅知音，一直唱到天亮。这天中午，人们集中在寨中心的场地上欢歌狂舞。

三月初四还要举行盛大的化装舞会。初五下午要为前来观看的邻近村寨的客人举行欢送仪式。

瑶族

相传在很久以前，野兽经常出入瑶族村寨伤人、损坏庄稼，为了保卫家园，寨子的民族英雄盘古率勇士上山守猎、捕杀猛兽，盘古不幸被羚羊用角顶破腹部而当场死亡，那天正是农历的三月初三，为了记念民族英雄盘古，瑶族人民把每年的三月初三日定位记念盘古的日子，取名为“三月三”又名“干巴节”即每年的“三月三”之前，瑶族男人都提前一个星期到老林守猎、捕杀野兽、下河捞鱼摸虾，并且烤成干巴带回家里。妇女们上山采摘小靛叶等天然染料，煮水后染成红、黄、蓝、紫四种颜色的糯米饭用于敬献盘古，年复一年，一直传到今天。过去“三月三”，瑶族人民放下手中的农活集体休息一天，以祭奠盘古，即妇女们休息做针线活、男人们读经书、喝酒、娱乐、姑娘和小伙子们却相约到寨子边的荒山上、纵林里对歌、谈情说爱、玩耍。

布依族

于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。

三月三日，是布依族较为普遍的传统节日，俗称“三月三”。节日来源与活动内容，随居住地区不同有所区别。贵阳市乌当区新堡乡一带布依族将“三月三”又叫“祭地蚕”，俗称“地蚕会”。传说古时有一庄稼汉，发现年年春播之后都有许多地蚕将幼苗咬死。经过反复观察，他认为地蚕是天神放到大地的“天马”。为避免幼苗遭受虫害，他用了许多方法祭祀都不灵验。后来，他在春播时炒包谷花去喂地蚕，结果保住了幼苗。这个消息很快传到远近的布依人家。

此后，这一带的布依族为了保护农作物，争取获得丰收，于每年三月初三这天，都用炒包谷花作供品，三五成群地至附近山坡祭祀“天神、地蚕”，祈求天神保佑，不叫地蚕咬死田地里的禾苗，让五谷丰登。祭毕，人们沿田边土坎边走边唱山歌，并把包谷花撒向田土中。

北部坝王河一带，因气温较低，此时枫叶尚小，未能着色，以三月十三日为“枫叶节”。节日这天，人们到山野踏青游春，儿童们摘嫩枫叶做成圆球抛打，妇女们则摘几匹嫩枫叶插在头髻上。此外，家家把糯米染成五颜六色，做花糯米饭吃。青年们到山坡上吹木叶、唱山歌。如遇上称心如意的对手，晚上便相邀到布依村寨，通宵达旦地对歌。临别时，主人家用芭蕉叶包着花糯米饭和鸡腿肉分送歌手，作为节日的礼物。贵州望漠县布依族传说三月初三是“寒日”，吃了狗肉可以驱寒。此日有条狗请客的习俗。

贵州安龙县部分布依族传说三月三日是影“山神”的生日。

人们为避免山神放出蝗虫伤害庄稼，确保农业丰收，旧有扫寨祭山神的习俗。“三月三”这天，人们到村寨山神坛前摆设雄鸡、刀头等供品，还要杀一头狗，将血洒在纸旗、纸马和寨子进出要道口的石头上，然后由“老魔公”及其他人员携带淋有狗血的纸旗，纸马到各家各户扫除妖魔鬼怪。各家大门口要设置一张长凳，凳上摆一只装满清水的“水碗”和一只装有瓦砾石粒的碗。“老魔公”在大门口咒念“魔经”，打几个“农阳卦”，再将瓦砾石粒向这家房屋内乱撒，将水碗的水四处乱泼，掀翻大门前的长凳，扣起水碗，意为扫除了魔鬼。最后，给这家插上沾有狗血的纸旗、佳上纸马，另赴他家去扫。村寨住户都轮扫完毕，“老魔公”口到神坛，将收扫的妖魔鬼怪集中镇压于神灵之前，然后全寨男人于神坛处就地会餐，称为“陪神吃饭”。

该县德卧镇称“三月三”为“赶毛杉树”，又叫“毛杉树歌节”，为期三天，聚会者达数万之众。云南罗平八达河一带的布依族的三月三日，是男女青年唱歌对调的节日。这天，男女老少来到河边听青年们唱山歌，观看孩子们比赛划竹排、打水枪。有的人家还给孩子做花糯米饭分送到边和寨旁;有的则用小花布口袋装上鸡蛋和各类食品，供玩耍和参加比赛活动的青少年吃。罗平牛街的布依族男女青年则要在这三天中，举行盛大的游山、对歌和交友活动。

方圆几十里的各族青年，届时也来到马把山腰一带，参加和观赏这一传统的赛歌对调活动。歌手们可以在这样的场合中大显身手，凭着即兴作诗吟唱的天才，能和对手连唱三天三夜甚至更长的时间。有许多男女青年通过这些活动建立了爱情关系。

贵州望谟县布依族特别重视“三月三” 近几年来每到这个时节都会举办隆重的布依族文化活动节，吸引着来至全国给地的朋友来参观。

畲族

以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。 传说，唐代畲族英雄雷万兴率起义军抗击官军围剿，以乌稔果充饥而军威大振，于三月三这天突围成功，连战连捷。畲民为纪念此事，每年三月三要吃乌米饭，集会对歌。在畲族民众中，三月三是可以与春节相提并论的重大节日。此日，家家宰杀牲口，祭祀祖先。许多人家往往选择这一天举办婚礼。节日里吃乌米饭。夜幕降临时，则举行篝火会，竞相对歌。畲民善对歌，此日往往要邀请省内外各地的畲族歌手登台献艺，场面十分热烈。节日里还要赶舞场，跳起火把舞、木拍灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。同时还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等畲族民间竞技。“三月三”节日活动是畲族人文历史的缩影，具有鲜明的民族特征和浓郁的乡土气息，在建设新农村和加强民族团结等方面都有着不可替代的重要价值。由于畲族以大分散小聚居的方式居住在东南沿海欠发达地区，随着现代化进程和畲族居住环境的改变，畲族的语言、服饰、歌舞正在逐渐汉化，“三月三”传统节日活动也趋于萎缩，亟待加强保护。

黎族

称三月三 为“孚念孚”，为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日，也是青年男女自由交往的日子，人们称它为谈爱日。关于它的来历，有个美丽的传说故事。

黎族“三月三”是黎族人民的传统节日，人们称它为谈爱日，与海南苗族节日相同。传说，上古洪水时期，兄妹两人躲在南瓜中幸存下来。为了成家立业，他们决定分头寻找其他人，并约好来年农历三月三会合。结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人，就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹，又用植物染上了颜色，不让哥哥认出自己，以结夫妻，从而使种族得以延续。这也是黎族“三月三”节和纹面来历的传说。至今在东方市东方镇中方，每年农历三月三，各地的黎族青年男女汇集一起，参加“三月三”盛会，载歌载舞、谈情说爱。

土家族

土家族的三月三，则是土家族的情人节了。三月三的那天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌为媒，以踩脚定亲。

其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。

“三月三、踏沙滩”是象山石浦镇的一种民俗。关于它的由来，有几种说法。其中一种说法与生产劳动有关：当地农历三月初三前后，地温和水温开始升高，浅海辣螺争相爬上滩头繁殖。当地人便在这个季节去沙滩拾螺，由此产生 “三月三、踏沙滩”的劳动场景。

如今，虽然滩头资源逐渐枯竭，当地老人仍耐不住在这个日子带着晚辈赶沙滩，重温昔日拾螺的场面。“三月三、踏沙滩”的劳动场景，也逐渐形成一个全新意的民俗文化活动。

如今的“三月三、踏沙滩”，在当地已经形成了以民间民俗文化活动为主体，以体育、渔业竞技项目以及所邀外地歌舞、杂技节目为陪衬的特点。其中的文艺表演多种多样，除了跑马灯、舞龙灯、彩阁巡游等，还有据《辣螺姑娘招亲》等民间故事改编的越剧表演，以及 “辣螺姑娘抛彩球”在观众中招亲等娱乐活动。这些活动具有民俗性、群众性、参与性和娱乐性等特点。

土族

土族传统节日鸡蛋会。节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而异。届时，在寺庙里举行献牲酬祭，请法师诵经跳酬神舞，以禳灾祛祸，保五谷丰登，人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋，一是自食，二是相互敲击作戏。

我们伟大的祖国母亲，有着56个优秀儿女，在辽阔富饶的祖国大地上快乐的生活着。其中，汉族人口最多，大约占全国总人口的91。59%。其他55个民族人口流量虽较少，但他们居住的地域范围却非常广阔，从我国东北乌苏里江流域到西北的帕米尔高原，从海南岛的椰树林到内蒙古的大草原，都是居住着我们的少数民族兄弟姐妹。

我国少数民族集中居住的地方主要分布在内蒙古、广西、西藏、宁夏、新疆、甘肃、青海、云南、贵州、四川、等省、自治区。这些地方大都位于祖国的边疆，战略地位非常重要，少数民族人民世代为保卫祖国边疆、建设边疆而奋斗不息。

伟大祖国的56个兄弟民族，在漫长的历史发展中和睦相处，团结互助，用自己辛勤的劳动，共开拓了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文化，推动了人类社会的进步。

国家要富强，离不开各民族的团结。少数民族离不开汉族，汉族离不开少数民族，少数民族之间也相互离不开。各民族手足同根、骨肉相连，为走向共同繁荣、建设文明富裕的社会主义现代化中国而并肩奋斗着。

为了促进一些少数民族地区的经济发展，让各民族同胞共同走向富裕，国家把西部少数民族地区的丰富资源与东和部地区的资金、技术和人才优势结合起来，实施了西部大开发的计划。

青藏铁路、西气东输、西电东送等重大的建设项目已经全面展开，在西部地区全面实施了免费义务教育，有利促进了西部少数民族地区经济和文化教育的和谐发展。作文

“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密,对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”自参加工作以来，卢蓓同志时刻以一名党员的标准严格要求自己，在平凡的岗位上兢兢业业，任劳任怨，不论在任何岗位，都能以实际行动带头发挥共产党员的先锋模范作用，为民族团结工作积极贡献自己的一份力量，以自己的实际行动赢得了群众和组织的认可。

作为一名出生在乌鲁木齐的回族姑娘，2009年通过参加公务员考试来到了和硕县的乌什塔拉回族民族乡工作，陌生的环境、陌生的人，没有使她退缩，她克服困难通过领导、同事、朋友的帮助和自我调节，很快适应了新的工作生活环境，各民族的朋友也渐渐多了起来。还记得刚参加工作的第二个月，单位一名蒙古族小伙子突发疾病恶心呕吐，并晕倒磕破了头，鲜血直流，卢蓓同志不怕脏，不怕鲜血袭来的恐惧，第一时间帮助蒙古族小伙擦拭呕吐物和伤口，查看伤情，并打电话通知乡领导及时送医。在乡里和县直部门单位工作的几年里，从热艳古丽到艾克拜尔、从孟开到才次克，她交了很多少数民族的朋友，汉族朋友就更不用说了。2014年、2015年该同志被抽调至群众路线和“访惠聚”活动领导小组办公室，和各局办被抽调的各民族同事组成了一个大家庭，大家团结协作，互相帮助，相处融洽，同时，因为工作性质的变化，与住村、社区工作组的沟通联系也变多了，她经常会帮助工作组的少数民族同志修改信息，排版文件，做一些力所能及的工作，不管是哪位同事、朋友，只要有困难，她都会主动帮忙。

县直机关工委是一个由汉、回、蒙三个民族组成的集体，卢蓓同志作为一名少数民族党员干部，不论在工作、学习、生活中，都能紧密团结集体里的每名同志，认真开展各项工作，民族团结进步模范单位的创建、各种资料的收集整理均能认真完成，平时能与各民族同事、朋友打成一片，性格开朗、乐于助人，工作中在得到其他同事帮助的情况下，也能够热心帮助和关心年轻同志，积极传授工作经验，与同事团结一致、相处融洽，互相配合完成各项工作任务。对上级党委的方针、政策学习深刻，贯彻落实全面到位。工委所属支部党员近千人，作为办公室的工作人员，能对前来工委办事的各族党员干部群众热情服务，尽力解决各种咨询和问题。在在职党员进社区、精准扶贫等工作中，能积极主动跟随工委领导下村、入社区了解情况，捐款捐物，帮助解决困难，利用工作闲暇时间和节假日，跟随领导一同走访慰问包联的贫困户，同时能主动和少数民族干部群众结对子交朋友，互相交流风俗习惯等，工作多年来，没有与各民族同事发生过不团结的事。为增进与民族同志的交流，多次在县委党校培训学习双语。

该同志深知身处在一个多民族的环境中，民族之间的团结是各项工作能够得以顺利开展的必要保证。因此，她在加强民族宗教业务知识学习的同时，把政治理论学习和民族团结条例法规学习放在重要位置，始终保持清醒的头脑，坚决反对一切破坏安定团结，影响社会稳定的思想和行为。自2006年入党至今，她始终坚持在思想上、政治上、行动上与上级保持高度一致，积极认真地贯彻上级的方针政策和决策部署。她在思想深处自觉地树立起了“三个离不开”的思想,在反对民族分裂主义、非法宗教活动这一大是大非问题上立场坚定、旗帜鲜明，自觉维护祖国统一和民族团结，充分利用工作和业余时间学习理论知识以及相关地各种业务知识，逐步提高自己的素质，通过学习，进一步提高政治水平和驾驭实际工作的能力;提高了思想觉悟和执行党的路线、方针、政策的自觉性。对中央关于新疆社会稳定和长治久安的重大判断认识到位，贯彻落实坚决。在事关新疆及和硕社会稳定和民族团结等大是大非问题上警惕性高。能够勇于同一些损害党的形象和威严的行为展开斗争。对一些影响社会稳定和民族团结的言论，能够及时亮明态度进行批驳，对一些不良风气能够态度坚决地抵制。该同志对新疆反分裂斗争的长期性、复杂性、尖锐性认识透彻。

她是一名很普通的机关干部，虽然没有做出轰轰烈烈的业绩，但是从她的日常中折射出一名全心全意为人民服务的良好的民族团结的形象。她能克服困难、遵纪守法，在工作中爱岗敬业、尽心尽责、团结同事、努力学习，按时完成领导交办的各项任务，得到同事领导的一致好评，她说：“在今后的学习工作中，我仍将继续努力，实现自己的价值。”

在几千年的历史沧桑中，我国各民族发展了休戚与共、相互依存的亲密关系，形成了伟大的中华民族，共同缔造了统一的多民族国家。国家统一始终是中国历史发展的主流，是各族人民的最高利益。维护祖国统一，始终是中华儿女的神圣职责。

祖国统一是国家繁荣富强的根本前提。一个强大的国家，必然是一个统一的国家;一个强盛的民族，必然是一个统一的民族。四分五裂，断难成为世界一流强国;一盘散沙，绝无希望跻身世界先进民族行列。在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世，都是在国家统一、社会安定的情况下出现的。新中国成立以来，特别是改革开放以来，中国的综合国力不断增强，国际地位显著提高，各族人民在党的领导下，共同团结奋斗、共同繁荣发展，中华民族的伟大复兴展现出宽广而美好的前景。

祖国统一是各民族发展进步的重要保障。国家的统一，为各民族发展进步提供了稳定的社会政治环境，密切了各民族间的经济文化联系，极大地推动了各民族的发展进步。新中国成立以来，处于不同社会发展阶段的各少数民族，经过民主改革和社会主义改造，走上了社会主义道路。各民族经济文化联系更加紧密、交流更加频繁，相互学习气相互促进，共同发展、共同进步。各民族在政治、经济、文化等方面发生了天翻地覆的变化，取得了举世瞩目的成就。在中国共产党的领导下，中华民族焕发出蓬勃生机和旺盛活力。

祖国统一是各民族幸福生活的不竭源泉。祖国是各民族安身立命之所在，是各民族共同生活的家园。祖国好比母亲，为各民族提供衣食之需，使他们免受冻馁之苦;为各民族遮风挡雨，使他们免遭风刀霜剑的伤害。祖国统一是各民族之福，祖国分裂是各民族之祸。新中国的成立，实现了国家的高度统一，各族人民在社会主义道路上开始了崭新的生活。改革开放和现代化建设的不断推进，使人民生活实现了从温饱不足到总体小康的巨大跨越，各族人民稳定地走上了富裕安康的广阔道路。

实现祖国完全统一，是中华民族走向伟大复兴的历史必然，是全体中华儿女的共同心愿。坚决反对一切分裂祖国的政治图谋，绝不允许任何人以任何名义任何方式制造民族分裂、危害祖国统一。海内外中华儿女紧密团结、共同奋斗，祖国完全统一就一定能够实现。

今年5月是自治区第**个民族团结教育月，开展民族团结教育活动对促进民族团结具有重要作用。作为一个新疆人，我深知维护民族团结的重要性，社会稳定、各民族团结，国富民强是我们每一个公民应有的共同心愿，也是我们作为一个新疆人应有的一份责任心。

今天的新疆民族团结、社会稳定，人民生活大大改善，经济、科技、文化等各项事业欣欣向荣。这一繁荣兴旺、生机勃勃的大好局面，是党和国家大力支持的结果，是各族人民共同团结奋斗的结果。民族团结是新疆各族人民的生命线，是我们从事一切事业的基本政治保证。经济的发展离不开稳定，社会的进步离不开稳定，稳定是最大的民生，是做好一切工作的前提和基础。而社会的稳定，则需要各族人民的团结一心，共同维护。

5月，收看过庄仕华先进事迹汇报会后，他无私奉献的精神深深的感动着我，作为一名党员，我要以他为学习的楷模，充分发挥自身在民族团结中的影响力，为维护民族团结尽职尽责、尽心尽力，作出自己应有的贡献。民族团结是一个潜移默化的过程，也是一项十分具体细致的工作。各民族之间的相互理解和信任需要在日常生活和交往中点滴培养，需要我们注意自己的一言一行，注重生活工作上的每一个细节、每一件小事，在点滴中积累信任、积累理解、积累团结。细节决定成败，点滴汇聚江河。做好民族团结需要我们人人从我做起，只有人人都维护团结，才能人人从团结中收益。社会才能不断发展，人民生活水平才能不断提高。

五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如这首歌中所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国，民族团结是一条重要的发展大计。

新疆更是一个多民族的聚集区，在那里民族团结显得十分重要。75-事件之后，三个离不开成了那里的发展之大计。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间相互离不开。

是啊，只有各民族团结一心，祖国才会有这天的辉煌!只有民族团结了，经济才能更迅速的发展;只有民族团结了，才不会发生昨日的杯具;只有民族团结了，人民才会安居乐业。我们中华民族才能真正地，走向社会主义的伟大复兴。

纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上以前存在着矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一向是历史的主流。中华民族之因此能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是正因我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔跋扈族在渥多锡带领还乡这些事例虽然来自离我们十分遥远的古代，但至今仍然广为流传。

不光在古代，在这天也有很多这样的事例：

人们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰吾买尔，23岁的王燕娜姐姐，把自己的一颗肾，无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族弟弟。

人们不会忘记，在天山深处偏僻的库车县栏杆村，维吾尔族老人卡德尔，用40年时刻写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说，我的眼睛不行了，但要把写日记的任务交给儿子，这日记不会停，必须会一代代写下去。

人们不会忘记，被誉为维吾尔音乐之母的十二木卡姆在新中国成立前已濒于灭绝，新疆维吾尔自治区政府将其列为重点抢救的艺术品种，组织力量收集、整理和保护;柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、哈萨克族的《阿依特斯》等一批民族优秀传统文化项目被列入首批国家非物质文化遗产名录

手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水能够汇成江河，不传谣，不信谣，不参与违法犯罪活动，不利于民族团结的话不说;不利于民族团结的事不做，共同筑起一道维护祖国统一，反对民族分裂的铜墙铁壁。

一堆沙子是松散的，但是它和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚硬。我们要团结，不好分裂，让我们民汉一家亲，永远这样相亲相爱吧，如果我们分裂了，别的国家就有机可乘，必将会让我们走向灭亡，如果我们心连心，手握手，筑起铜墙铁壁，那么，就算有再强大的敌人，我们也不会害怕!我们中华民族必将象巨人一样屹立在世界的东方。

[关于民族团结的作文多篇

民族团结，有利于国家的发展，有利于人民内部的团结，增强各民族之间的责任感。本文特意为大家收集整理了民族团结初三作文，希望大家喜欢！

1民族团结一家亲

我们的国家有五十六个民族，五十六族兄弟姐妹都是一家人！我们这样一个拥有多个民族的国家，只有民族团结才能共同成长，才能给我们带来更多的发展。

纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上曾经存在着矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一直是历史的主流。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是因为我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔跋扈族在渥多锡带领还乡……这些事例虽然来自离我们非常遥远的古代，但至今仍然广为流传。

不光在古代，在今天也有很多这样的事例：

人们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰·吾买尔， 23岁的王燕娜姐姐，把自己的一颗肾，无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族“弟弟”。

人们不会忘记，在天山深处偏僻的库车县栏杆村，维吾尔族老人卡德尔，用40年时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说，我的眼睛不行了，但要把写日记的任务交给儿子，这日记不会停，一定会一代代写下去。

人们不会忘记，被誉为维吾尔“音乐之母”的“十二木卡姆”在新中国成立前已濒于灭绝，新疆维吾尔自治区政府将其列为重点抢救的艺术品种，组织力量收集、整理和保护；柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、哈萨克族的《阿依特斯》等一批民族优秀传统文化项目被列入首批国家非物质文化遗产名录……

手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水可以汇成江河，不传谣，不信谣，不参与违法犯罪活动，不利于民族团结的话不说；不利于民族团结的事不做，共同筑起一道维护祖国统一，反对民族分裂的铜墙铁壁。

可能我们的生活习惯不怎么相同，可能我们衣着不怎么相同，可能我们的语言不怎么相同，但是我们是团结一心的，当我们团结一心，不管多么大的敌人我们都不会畏惧。

民族团结一家亲，我们期待这一天能一直延续下去！

2民族团结一家亲

有一句歌词叫做“家是一个家，国是大中国”。这句歌词谁也不陌生。中国是一个统一的多民族的国家。自秦朝开始，我国就是统一的多民族国家。在此两千多年的历史当中始终没有间断过。我国幅员广阔。在960万平方公里上生活着56个民族。民族团结是中国最重要的问题。当今的中国，搞好民族团结才是重中之重。民族团结，有利于国家的发展，有利于人民内部的团结，增强各民族之间的责任感。

伊斯兰教的教规当中有一句话叫做“凡信仰伊斯兰教的人都是兄弟姐妹”，那么我在加上一句，“但凡相信中国是一个统一的、和谐的、繁荣的多民族国的家的人，维护各民族之间关系的人都是兄弟姐妹。”

从新中国建立至今，中国的发展速度快得惊人。因为什么，因为各民族之间的团结，如果说没有各民族之间的团结，中国也不可能迅速的发展。

7。5s件，由于外国势力的影响，和国内各民族之间的不信任，不团结，才导致了7。5shi件的爆发。等爆发之后，更多的人才意识大民族团结的重要性。三个离不开思想从此开始慢慢的的刻到每一个民族同胞的脑海中。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。民族团结始终是一个国家发展的前提，如果说一个国家民族之间不团结，那么就不可能有强大的国家。

在新疆布尔津县哈萨克族爱心妈妈——丽达常年帮扶各族贫困孩子。丽达下岗后从街头摆小摊开始做起，现在经营一家民族工艺品商店。2003年，丽达联合其他姐妹一百多人共同创办了布尔津县“爱心妈妈”协会，5年来，爱心妈妈们已先后帮扶了20多名各民族贫困孤残儿童和困难群众，累计捐款捐物达十多万元。丽达：“我是个下岗工人，当时有好多人帮助过我，要不是他们的话，我就不会有今天的好日子，现在我有能力了，有条件了，所以我帮助别人。我们民族汉族都是一家人，大家只有团结了，我们老百姓的日子才会一天比一天好。”

在我们的身边正是因为有像丽达这样的人在我们的身边，他们的心中没有民族之分，没有等级的限制。才让我们这么多的各民族的孤儿在一起有一个新的家。在整个大中国当中，像丽达这样的人还有无数。他们知道在中国没有什么民族之分，一切都是平等的。56各民族没有等级之分，更没有高低贵贱。只有我们56个民族在一起，和谐共处，和睦相处。才会让我们的国家更加的繁荣强大。只有个民族团结，我们才是真正的一家人。

3民族团结在我心

岳飞、林则徐、戚继光、郑成功等这些名字家喻户晓。因为他们并不是一些普通的人，而是我们心目中的民族英雄啊。多少年来，这些光辉的名字，已成为鼓舞中国人民维护祖国尊严，抵御外侮的精神力量。

今天，我怀着对这些民族英雄的无比敬佩和怀念之情读了有关这些英雄的所有资料。我感触颇多，脑海里思绪万千，心情久久不能平静。

其中，大家都知道林则徐是我国近代第一位民族英雄。福建侯管人，1811年中进士，曾任东河河道总督，江苏巡抚，湖广总督等要职，他为清廉，关心民间疾苦，政绩卓著；于湖广总督任内在湖北、湖南厉行禁烟，颇见成效。1838年12月底任命他为钦差大臣。前往广州查禁 片。1839年3月10日，林则徐抵达广州。开始进行以禁烟为中心的反对外国侵略的斗争。林则徐向外宣告了他禁烟的坚决态度：“若 片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”迫使英美商贩缴出 片二万多箱重约二百三十多万斤。随后，于6月3日至25日，在虎门海滩当中销毁…… 片战争的失败，是由清政府 败无能，被英国侵略军的洋枪洋炮吓跑了胆。昏庸的道光皇帝将林则徐革职，充军新疆，葬送了由林则徐的禁烟抗英的斗争成果。但是，林则徐在禁烟抗英斗争中抵御外侮、捍卫中华人民共和国尊严和利益的伟大功绩，将永载史册；林则徐作为中国近代第一个当之无愧的民族英雄，将永远受到人民的敬仰和纪念。

同时，我联想到了现实生活。平时，在班里，一些同学不光自己不认真学习，还经常给班级抹黑，老师、同学多次教育他，他却毫不在意，屡教不改。想想那些民族英雄，他们可以为自己国家，民族的尊严，利用奉献所有的一切，甚至生命。而这些同学与他们真是天壤之别。再想想自己，也真是惭愧，班级里有什么事，我总是视而不见，也从不积极参与。读了这些民族英雄的故事，我学到了课本上没有的知识。

朋友们，就让我们从现在做起，从身坐起！

4民族团结

在几千年的历史沧桑中，我国各民族发展了休戚与共、相互依存的亲密关系，形成了伟大的中华民族，共同缔造了统一的多民族国家。国家统一始终是中国历史发展的主流，是各族人民的最高利益。维护祖国统一，始终是中华儿女的神圣职责。

祖国统一是国家繁荣富强的根本前提。一个强大的国家，必然是一个统一的国家；一个强盛的民族，必然是一个统一的民族。四分五裂，断难成为世界一流强国；一盘散沙，绝无希望跻身世界先进民族行列。在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世，都是在国家统一、社会安定的情况下出现的。新中国成立以来，特别是改革开放以来，中国的综合国力不断增强，国际地位显著提高，各族人民在党的领导下，共同团结奋斗、共同繁荣发展，中华民族的伟大复兴展现出宽广而美好的前景。

祖国统一是各民族发展进步的重要保障。国家的统一，为各民族发展进步提供了稳定的社会政治环境，密切了各民族间的经济文化联系，极大地推动了各民族的发展进步。新中国成立以来，处于不同社会发展阶段的各少数民族，经过民主改革和社会主义改造，走上了社会主义道路。各民族经济文化联系更加紧密、交流更加频繁，相互学习气相互促进，共同发展、共同进步。各民族在政治、经济、文化等方面发生了天翻地覆的变化，取得了举世瞩目的成就。在中国共产党的领导下，中华民族焕发出蓬勃生机和旺盛活力。

祖国统一是各民族幸福生活的不竭源泉。祖国是各民族安身立命之所在，是各民族共同生活的家园。祖国好比母亲，为各民族提供衣食之需，使他们免受冻馁之苦；为各民族遮风挡雨，使他们免遭风刀霜剑的伤害。祖国统一是各民族之福，祖国分裂是各民族之祸。新中国的成立，实现了国家的高度统一，各族人民在社会主义道路上开始了崭新的生活。改革开放和现代化建设的不断推进，使人民生活实现了从温饱不足到总体小康的巨大跨越，各族人民稳定地走上了富裕安康的广阔道路。

实现祖国完全统一，是中华民族走向伟大复兴的历史必然，是全体中华儿女的共同心愿。坚决反对一切分裂祖国的政治图谋，绝不允许任何人以任何名义任何方式制造民族分裂、危害祖国统一。海内外中华儿女紧密团结、共同奋斗，祖国完全统一就一定能够实现。

5民族团结

在茫茫的宇宙中有一个美丽壮观的蓝色星球，上面住居着一个很团结的国家——中国。它是一个由56个民族组成的。我的家乡长治是一个美丽富饶的小城，在那里有着34个民族。汉族、回族、蒙古族、满族、壮族等。这几个民族我们这里都有。

全国56个民族在1949年一起手拉手、心连心同唱对祖的祝福。“56个民族，56枝花，56个兄弟姐妹是一家。”当这曲宋祖英的歌再次萦绕耳畔时，我们不得不会想起2008年5月12日在四川的5。12大地震，这一震，震的天颤抖；这一震，震的手牵手。全国各地的救济钱像雪花一样飞向了灾区，这让所有的民族都团结了起来，去感动灾区的人们。就连一些孩子，在那一刻，也献出了自己微不足道的一点爱心。我心中最喜欢的一个数就是“56”。因为它代表着我的中华，代表着我们中华的民族。

鲁迅说过一句话：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”正如鲁迅的话一样，我们每一个人都是民族灵魂的一小部分。从“桃园三结义”到“两万五千里”；从“开国大典”到“2008”，最近几天还有“建国六十华诞的大阅兵”。这次阅兵，充分展现了中国军队日新月异的变化。只有那座金灿灿的天安门依然如旧立在那条美丽的长安街上。

听！芦笙和唢呐一齐吹响；看！乳燕和雏鹰比翼联翩。56朵鲜竞相开放，装典祖国万里大花园。让先辈的英灵自豪地惊叹，啊！这就是我的中华！这就是我们中华的民魂！

6民族团结

伟大祖国的56个兄弟民族，在漫长的历史发展中和睦相处，团结互助，用自己辛勤的劳动，共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，推动了人类社会的进步。

我国少数民族生活的地区，不仅有美丽如画的自然风光，而且土地肥沃，气候宜人，物产丰富，还拥有珍贵的动植物资源、水力资源以及矿产资源等。

我国南方气候温和，少数民族的服饰多种多样。男子一般穿对襟上衣和裤子。妇女穿的飘逸轻盈，各有特色。如傣族的绸料筒裙，景颇族的毛织花裙，苗族、布依族和部分壮族妇女的百褶大筒裙，彝族的多层百褶裙，黎族姐妹的绣花衣裙等。

由于我国各少数民族居住地区的地理、气候条件不同，经济、生活方式也不同，他们的住房结构各具特点。在湿润多雨的南方少数民族地区，人们一般居住在干栏式楼房里。这种楼房分上下两层，所用材料以竹木为主。楼房上层用于圈养家禽、牲畜，放置农具或杂物。有些少数民族人民甚至完全用竹子做材料，建成别致的小竹楼。一栋栋造型独特的小竹楼，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子树织成绿色帷幕中，与大自然融为一体，美丽极了！

不同少数民族，对大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少数民族，喜欢把米装入竹筒放在火上烧烤，使米饭带着竹子的清香味。壮族、布依族群众喜欢吃五色糯米饭和糯米糍粑。朝鲜族群众习惯用糯米打成糯米糕食用。新疆的维吾尔、乌孜别克等民族，常把大米和羊肉、胡萝卜、洋葱，有的还加入葡萄干、木瓜等，炒焖成喷香可口的什锦饭，由于焖好的饭用洗净的手抓食，所以又叫“抓饭”。

在春暖花开或秋收季节，壮族群众喜欢开展抛绣球的活动。抛绣球是壮族男女相互表达感情的一种方式。青年们在草坪或空地上竖起一根高十米的木杆，顶端钉一块木板，木板中心有些圆孔。男女各为一队，以抛出的绣球穿过木板上的圆孔为胜。也有在场中间搭歌棚，绣球抛不过棚或抛出界，或接不住对方抛过来的绣球，就要被罚唱歌，非常有趣。

少数民族也有许多风格各异的传统节日，如：火把节、泼水节、那达慕大会、开斋节、洛萨节等。其中泼水节是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的传统节日，每年四月中旬举行，时间为三到五天。节日期间，人们身着盛装，互相泼水祝福，还举行划龙舟等活动。晚上灯火通明，人们点花灯，放烟花，纵情欢呼歌舞，洋溢着喜庆的气氛。五十六个民族是一家人啊。

“五十六个民族五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家”。这首歌唱出了所有人的心声，大的事迹我就不说了，先从身边小事说起吧。

我们班有一位维吾尔同学——尼加提，他是一个十分热心的人，而且性格也很开朗，与我们相处的也十分融洽。因为他爱劳动，所以就评为劳动委员。

有一天中午，我正趴在会议室的地板上擦地，地上因为有人来过，所以布满了带泥的脚印，擦起来很费劲，有的还需要使足了劲才能擦掉。不一会儿，我的额头上蒙着一层细汗，还不停地喘着气。

就在这时，“啪”一声，门开了，我以为是老师来了，就连忙从地上爬起来，并将凌乱的头发和校服理了理，一副正襟危坐的样子，正准备向“老师”行礼，却发现站在门口的并不是老师，而是来检查卫生的尼加提。

我惊讶片刻，反应过来后，正打算告诉他以后先敲个门再进，再向门口望去时却发现门外早已没了他的身影。“又干什么去了？”我心里感到十分奇怪。

不一会儿，他又来了，唯一不同的就是手里多了块抹布，接着他向我扬起阳光而又充满善意的一笑，“我帮你一起干活吧！”我的内心涌起了一股暖流…

那天早上，雪花就像来自雪国的精灵一样，在四周跳着舞，灵动而纯洁。可是，我们不仅不能观赏它们，还必须将它们逐出我们的“领地”。我极不情愿的拿着工具下了楼。冰比较牢固，我就把铁楸翻过来，狠狠的砸下，似乎是在发泄自己的郁闷，“噹”“噹”声旷野中不息。

因为我是带着情绪来的，所以就干得很费劲而且效果不好，不一会儿，罢工的想法就充斥在我的心头，不经意间，我回头看了一眼，就看到了尼加提，他正在卖力的干着，仿佛不想也不肯浪费一点时间，他用自己并不强壮的身体，打通了一片新的天地。

我希望，我与这位维吾尔族朋友的友情能够更加长久，民族之间能更加团结。

2011年9月，我成为一名小学生，兴高采烈的去报道，在学校里看到陌生的教室，陌生的老师，陌生的同学，当老师告诉大家我是唯一一名蒙古族同学，大家好奇的眼光看着我，问我的家乡是不是住毡房？问我会不会骑马？问我为什么是汉族名字？不是叫高娃什么的，对我那么好奇的同学，问东问西，把我当做亲姐妹一样，都愿意与我做朋友，我那个高兴啊！

回到家我高兴的对爸爸说：“我是我们班唯一的蒙古族同学，班里还有土家族、回族、达斡尔族等等好多少数民族同学呢！”爸爸说：“那可是一个大家庭啊，你要记住，你的班集体是大树，你们各族小朋友呢就是大树的树枝，你们要团结，大树才能更茂盛。”那句话我深深的记在心里了。

渐渐的我与身边的同学都熟悉里，我也有了很多好朋友，孙妍晨是我最好的朋友，因为我胆子很小，每次放学她都会等我一起去小饭桌，手牵手，蹦蹦跳跳的像小兔子一样去，大妈看到我们总是乐呵呵的说：“看你们多亲像姐妹”，我们听了高兴的说：“我们本来就是亲姐妹啊！”

记得一次发学生奶，正好天气又下起了小雨，我和孙妍晨拎着牛奶往小饭桌走，因为我们个子小，牛奶拎着越走越重，怎么办呢？我们想了一个办法，先放下一件，两个人抬一件，走一段后，回来继续抬另一件，就那样我们往返往返把牛奶抬回了小饭桌，到了房子才发现，两个人都已经成了落汤鸡了，但心里是热乎乎的，因为我们齐心协力拿回了牛奶。

在我们班级里，我们都是民族的小花朵，我们会开得更红，开得更艳。我们是祖国的未来，让社会变得更加和谐安定，民族团结，从我做起，从身边做起！