《料理鼠王》思维导图【热门20篇】

60年代中期，当时在福特一个分公司任副总经理的艾科卡正在寻求方法，改善公司业绩。他认定，达到该目的的灵丹妙药在于推出一款设计大胆、能引起大众广泛兴趣的新型小汽车。在确定了最终决定成败的人就是顾客之后，他便开始绘制战略蓝图。

以下是艾科卡如何从顾客着手，反向推回到设计一种新车的步骤：顾客买车的惟一途径是试车。要让潜在顾客试车，就必须把车放进汽车交易商的展室中。吸引交易商的办法是对新车进行大规模、富有吸引力的商业推广，使交易商本人对新车型热情高涨。说得实际点，他必须在营销活动开始前做好小汽车，送进交易商的展车室。为达到这一目的，他需要得到公司市场营销和生产部门百分之百的支持。同时，他也意识到生产汽车模型所需的厂商、人力、设备及原材料都得由公司的高级行政人员来决定。艾科卡一个不漏地确定了为达到目标必须征求同意的人员名单后，就将整个过程倒过来，从头向前推进。

几个月后，艾科卡的新型车，野马从流水线上生产出来了，并在60年代风行一时。它的成功也使艾科卡在福特公司一跃成为整个小汽车和卡车集团的副总裁。

什么是“语文思维”呢?

就是在做语文试题的时候，要依照语文学科的思维去思考，用解决语文问题的思考方式去思考问题，解决问题。语文学科有它的特殊性，在于语文的思维方式和知识点全部融合在语言当中，学生很难从中梳理出规律性的东西，并将其形成一种较为固定的思维方式。

这点和语文有明显的区别，语文当中语言和数字两者明显的区分开了，因此学生很容易帅选出重要的信息，并且形成一种解决语文问题的思维，在这里我们说的这种思维并不是说很高深的语文思维，就是指遇到题目，学生知道去运用公式，再比如，做外语题，学生知道去分析句子结构，去固定搭配、语法等等，这就是一门学科的思维方式，那么语文呢?做语文题目的时候，依据的是什么呢?你是否也有一种解决语文问题的思维方式呢?

绝大多数人存在困惑的原因就是因为没有这样的一种解决语文问题的语文思维，这也是许多同学做了许多篇阅读，成绩依然得不到提高的原因。不仅如此，看过了答案，仍然不知道自己究竟存在哪些不足，错在什么地方，树立不起语文思维方式，也就不知道出题人要的是什么，找不到原因，就很难提高。

怎么样去树立和培养一种语文思维呢?

这需要进行系统的训练，一些方法的指导和点播，单纯的依靠技巧，可能能够解决学生应试的问题，但是解决不了学习语文的问题，升上了高中，语文学习难度会更大，因此，问题要尽早解决，培养学习语文和解决语文问题的思维模式，才是真正学好语文的关键。

在这里给大家举一个实际的例子，让大家更明确的了解什么是语文思维。

比如，期中期末，甚至是模拟考试，乃至中考中都经常涉及到一种题型，叫做“句子鉴赏题”。通常是给出你一句话，让你进行赏析，或者让你从文章中选一句话，进行赏析。

下面我们用语文思维来解一下这道题，从题干来看，既然是赏析，那就是要分析，这个分析前面有一个“赏”，其实有一个欣赏的涵义，也就是让你说说这个句子的妙处，我们说说让自己选择句子的题型，因为这种题型到初三比较多见，掌握了这种题型，前面那种也就没问题了。

一篇文章当中有很多句子，那么选择哪一个呢，既然是要去欣赏，去分析，要必然要选一个比较好的句子，有妙处可言的句子，这样的句子是什么样的呢，一定是有修辞的，这样的句子在文中一定是少数，并且修辞的作用就是是句子的表达更加富有美感和表现力，那么好了，第一步就完成了，找一个带有修辞的句子，这里还需要一点小的技巧，那就是尽量找比较常用的修辞，或者是你比较熟悉的，比如比喻和拟人，夸张或者排比等等，找到之后，第二步要解释一下这个句子的意思，不要觉得很简单就不写，既然要分析，肯定要先从意思开始，这个时候不要仅凭自己的理解去解释，既然使用了修辞，那一定要结合修辞方法来说，比如比喻句中，把什么比喻成什么，拟人句中把什么东西拟人化，排比中写道了哪些内容，夸张句中把什么内容进行了夸大……解释句子之后，接下来，就要去“赏”了，所谓“赏”就是点出这个句子的妙处，每一种修辞的效果是不一样的，这时候仍然要分别进行，比喻和拟人能使表达更加生动具体，排比内容丰富，使表达有气势，夸张有突出表达内容的作用……结合句子的意思把这样的妙处写具体，这样三步下来，一道句子赏析题就完成的差不多了，如果是和作者情感比较密切的句子，再加上更好的表达了怎样的情感这样的语句，就最终完成了。

就在昨天，我的手机被病毒入侵，病毒用我社交软件的账号瞬间给我的百余位联系人发出了借钱的请求。我看着病毒发的十分逼真的消息，心中感到很惊慌，立即向大家申明说这并不是我本人发的，请大家不要相信。不一会儿，不少人向我发出消息，表示让我放心，他们都知道这是骗子，不会上当的。

我很感激理性思维能让大家在遇到这种特殊情况时保持一种冷静和理智的状态。可是，这样的理性思维真的很好吗？假如这次真的是我自己急需用钱而去向我的朋友借，大家同样认为这是骗子发的消息而置之不理，那么我恐怕就不会认为这样的理性思维很好了吧！

在现在这个越来越复杂的世界中，我们其实是不得不时时刻刻告诫自己要保持理性、客观思考，这样才能保护我们自己不在这大千世界中受到伤害。人类的思考方式越来越向计算机靠近，用客观的数据、公式和程序去思考，把感性思维藏在内心的最深处，用理性思维去包裹好、保护好。

导致人类一步步走向理性思维的有两方面的因素，一方面是外界的因素，一方面是内在的因素。

外界的因素主要是社会上存在着一些人心险恶的人。他们随时可能利用你对他的信任去欺骗你，不正当地从你身上谋取好处，由于我们需要提防这类人，我们便只好把自己的内心封锁起来，以免被这些伤害攻击得措手不及。

内在的因素则是我们自身的原因。我们把自己看得太重了，我们太害怕受到伤害了；我们太多疑了，我们把别人想了太不单纯了。现在的人们总喜欢置自己于自我的正中心，仿佛自己是恒星，而别人都只是围绕着自己转的行星。我们再小心翼翼不过地呵护着自己，不让任何人有机会接近并伤害自己。同时，我们还把每个人都看作会伤害到我们的人，刻意地与别人保持一定的距离。

这样久而久之，人与人之间的距离变远了，人情味也淡了不少。人际关系被人类的大脑转换成了数据与信息存储起来，此后便再也不管不顾。

还记得我在上幼儿园的时候，那些拉琴的盲人乞丐们，他们面前供行人放置钱币的碗或琴盒中总是放满了硬币与一些五元、十元的纸币。而后来时常有报道说一些人为了能够不劳而获而行乞后，大多数人在路上看到乞丐时，甚至都不愿瞥他们一眼，同情心也逐渐被理性而取代。

正如苹果公司总裁库克所认为的，不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，更担心的是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。我们在拥有理性思维的同时，也不该丢失感性思维，这是我们的价值，我们存在的意义。

我们是人类，有血有肉的人类，人性与感性是我们与众不同之处，我们又怎能随意丢弃呢？对世界保持一份单纯，其实你会发现世界比你想象得更美好！

逆向思维法是指为实现某一创新或解决某一因常规思路难以解决的问题，而采取反向思维寻求解决问题的方法。在做英语书面表达题时，我们亦可借鉴这种方法，从研究高考对书面表达的要求入手，以及阅卷者的感受，去迎合他们的要求，从而做到有的许矢，以求短时期内取得对书面表达的突破。

我们可以从高考作文的评分标准及阅卷的角度来审视一下对写作的要求，看看在他们的眼中优秀作文的共同点有哪些，哪些又是主要的失分点。通过研究高考书面表达卷评分标准，我们可清楚地发现，一篇高分书面表达必须具有以下特点：

内容要点齐全，清楚地表达了自己的观点并进行了充分合理的论证;

准确性高，描述恰当，时态、人称符合文章要求，语法、句法准确无误，结构严谨，标点、格式、大小写亦能正确应用;

连贯性好，衔接语使用恰当，全文结构紧凑;

使用了一些较为复杂的词汇，句式，能体现出较强的语言运用能力;

开头、结尾富有特色不落俗套，给人耳目一新的感觉。

通过对高考评分标准的研究，我们可能发现高分作文有着共同的优点。我们在平时就要严格遵循书面表达的要求，认真训练，积极发现自己的问题并做出有针对性地改进。

创新思维是指人们在创新活动中直接形成的创新成果的思维活动，诸如灵感、直觉、顿悟等非逻辑思维形式。那么，在小学语文作文教学中，如何培养学生的创新思维呢？

一、激发学生创新思维的愿望

要培养学生的创新思维能力，应让学生感到作文中“创新”并不十分难。在我们小学各阶段的近百篇作文当中有好多命题作文可以写成同一文题而材料不同，写法各异。如《记暑假里的一件趣事》、《我喜欢的小物品》、《童年趣事》等等。在教学中，我们可先让同学们感受一些好学生的作文，以《童年趣事》为例：有的同学写小时侯蹲在鸡窝里孵小鸡;有的写在雪地里捉麻雀;有的写种下黄豆后三四天不见“豆宝宝”有动静而将豆子掰开看个究竟。大多数学生从中体会到这些新颖的作文读后给人一种快感，觉得文章写得与众不同才有意思，从而产生了“我在作文时也要这样写”的念头。有了这种跃跃欲试的愿望后，我们要抓住时机出一些半命题的作文，如《我的好_________》、《第一次_________》等等。这样的作文题可使学生有较大的选择余地避免出现选材雷同的现象，学生就不会都去写“煮饭”、“烧菜”这些常见题材，从而可能写出第一次插秧、第一次杀鸡、第一次受到表扬、第一次当家等等不同的题材，继而我们又可以出《二十年后的我》、《只有九分钟了》、《我要_________》等在客观上促使学生写出不同题材的作文题。

再加上平时讲评时将文章写得是否有新意作为一个重要内容，不断地巩固学生“创新”的兴趣和积极性，直至形成习惯。

二、引导学生大胆想像

想像以事实为根据，是在事实基础上展开的。因而在作文教学中要利用简单的图形及图形组合，使学生从形及物，从物及事，从事及理，逐层地展开学生想像的翅膀，作文时做到“思接千载”、“视通万里”，进而培养学生的想像力、创新力。上课时，我在黑板上画“--”，启发学生看到这个图形，你能想到什么事物？学生说：“想到教鞭、公路、独木桥、粉笔……”我又画“～～～”线，学生说：“想到心电图、海浪、山头……”接着启发学生，能回想一下和这些物体有关的事情吗？回想一下在这些地点你曾有过的经历？有的学生说我看见～～～线就想到大海，想到在海边，被巨浪打入海底，有惊无险的事情;有的学生说我看见～～～线，就想到心电图，想到那天爸爸突发心脏病，我与妈妈送他去医院作心电图的情景，当时我心情特别紧张，我盼望爸爸赶快好起来，我会好好地孝敬他。看到一个长方形，学生们有的把它想像成了一块布，使它有了色彩：有的把它想像成一台收录机，使它有了声音;有的把它想像成一个游泳池，使它有了激烈竞争的场景……学生的思路打开了，他们从生活的事例中感悟真理。训练至此，我觉得学生想像的翅膀已经展开，但在培养创新能力还要再上一个台阶。这时我请学生在黑板上用不同颜色的笔画不同的图形，而后对学生说，你们选择其中的图形，任意组合，编一个故事讲给我们听。这时有的学生将长方形和曲线组合在一起，有的同学将梯形和圆组合在一起，围绕着组合的图形，展开想像，讲述了一个又一个生动的故事。经过训练，激活了学生的思维，使学生尝到想像的甜头，从而敢于想像，乐于想像，善于想像。

三、引导学生学会感悟

在教学中，常常遇到许多学生在写作文时，总是绞尽脑汁，大半天动不了笔。造成学生作文“难产”的原因是：不会观察生活和不会感悟生活。我针对这种情况，提倡真切地关注、感受、体察生活，要求学生在感知的基础上再去感悟，也就是说使他们在认识事物的同时学会思考、领悟其中的意义。如一位学生在一则日记中写道：“今天上午放学后，我在回家的路上看到有许多人在围观。我急忙挤进去一看，原来是一起交通事故。一辆摩托车摔在路旁，骑摩托车的阿姨头破血流，昏倒在地。一个小男孩趴在那位阿姨身上痛哭，叫喊着妈妈。我看了心里很害怕，就挤出人群回家了。”这只能算是感知了生活。后来，我启发这位学生：你看到这一切是否有感悟，现在仔细想想对这件事是怎么感受的，请你接着把日记写完整。通过引导，他接着写道：“我还是第一次遇到这样的流血场面，我不敢看。在回家的路上我想，那位阿姨不知道有没有生命危险，小男孩失去了妈妈，那该多么痛苦啊！那位阿姨可能是骑得太快或者是违反了交通规则。如果人人都像她这样，那要造成多少不幸啊！生命诚可贵，千万要珍惜啊。”这样既有感知又有感悟，思维得到了锻炼，认识也有了提高。如果说生活是作文的源泉，阅读是作文的基础，那么感悟是作文的生命。我们既要使学生通过阅读作品去感悟，吸取其精华，又要让学生通过对生活的感悟形成自己的思想。只有刻苦磨炼学生的感悟能力，他们写出来的习作才可能富有灵性。

总之，培养学生的创新思维能力，发展学生的创新思维是素质教育的核心。我们要利用作文教学这个有利凭借，多角度、多形式、多渠道地引导和培养小学生创新思维能力，不断提高他们的认识水平和文字表达能力，促进儿童个性的发展，提高学生的创新思维。只有这样，学生才能写出有新意的作文来，才能勇敢地面向新的挑战，成为新一代的创新人才。

写作有感而发，以情动人，水到渠成，那是比较成熟的境界。要达到这种高度，日常写作中的思维训练显得犹为重要。好作文一定有精巧的构思。思维训练的渠道应呈现单一向复杂发展的螺旋式上升趋势。

整体布局，结构出新。构思立意，重在布局谋篇。作文结构方式大体有：并列式、层进式、总分式、题记式、片段式、镜头式、小标题式。写《童年趣事》，学生用总分总式，中间分说部分精心锤炼小标题——坐飞“鸡”、学游泳、养花儿，三个小标题紧扣“趣”字，结构相同，内容相承。写《奶奶的农家小院真让我着迷》，学生按春夏秋冬的顺序描写小院的风光，并列式结构层次清晰，给人印象深刻。写《公益“囧”事》，学生用三个镜头——定目标、捡垃圾、过马路，三个部分逐层深入，呈现小作者对公益活动社会意义的认识。

精心设计，文体出新。行文上不流于俗套，向学生推荐多种文体的写作规范，学生是乐于追随的。学校里邀请心理学大师做了一场大型感恩报告会，以“不要让爱你的人失望”为话题作文：《妈妈，我想对您说》写成书信体，文体上有所创新，换种思路写给自己，理性的自我剖析和对师长的感恩融于一体更动人心魄;《那一刻，感动溢满心间》用日记体缀连成篇，记忆中的画面和内心的感动排山倒海汹涌而来，势不可挡;《孩子，爸爸知道你很棒》，采用语录体，记录平时藏在心底不曾交流的真心话，沟通理解后的相知相爱溢于言表。

轻风拂过我的脸颊，阳光温柔地披在我身上，舒适与暖意流遍全身。大自然对我如此厚待，顿生一这边阵幸福之意。耳畔萦绕轻柔的《幸福万年长》的歌声，悠远、绵长，如一叶扁舟带着我的思维去感受所谓的幸福。

茫茫中华史，上下五千年。纵观历史伟人，武则天是幸福的，她执政了，登上了中国史上第一个女皇帝的宝座。李世民是幸福的，他推翻隋朝建立了大唐。为苍生百姓。勤俭执政，他是人人称赞的好皇帝。刘邦幸福，因为他胜利了，杨国忠幸福因为他有权了。秦始皇统一了中原，但他幸福吗?不，他不是真正的幸福。他可看到过百姓一家妻离子散的悲惨场景吗?为了修筑长城，他不惜花费大量人力物力，若不，“孟姜女哭长城”的悲哪来?天下之大，只有秦王一人幸福然而他是基于别人痛苦之上的幸福!

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是幸福，“落红不是无情物，化作春泥更护花”是幸福，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是幸福，幸福永远属于大众，属于人民。

小河流水，涓涓细流，水声潺潺，河水拍打着岸边，溅起一棵棵小水洙，真是一个小淘气。

大千世界，无所不有，你会觉得万物都是这么可爱吗?用心去接受，你才会幸福。

霍金是一位懂得如何幸福的人，有一次，在学术报告结束之际，一位女记者问：“霍先生，你永远固定在轮椅上，你不认为你自己很不幸吗?”，霍金很平静，用手指在键盘上输入这样一段文字“我的指还能活动，我的大脑还能思维，我有我终身追求的理想，有爱我和我爱的亲人和朋友。”霍金如此的坦荡：自己自己拥有的才是幸福的东西，我不禁要说，霍金真的很幸福。

幸福是无处不在的，关键是你能够发觉它。

家是温馨的，其中不免有繁杂和琐屑，用心去感受：没有温馨哪来繁琐，因此家是幸福的。失败不要紧，没有失败哪能鼓起信心再创辉煌，水能稳如泰山的坐在成功之上，有道是：“失败乃成功之母”，感受失败，展望成功，它也是一种幸福……

幸福是一种思维方式，选择了正确的思维方式，你就选择了幸福，放开心胸，去感受世界感受自然感受幸福，你会觉得生活多美好!

翻开崭新的封面，闭上双眼享受着书古老的馨香，作文 换种思维看世界。再睁开眸子，让目光在字里行间尽情的奔跑……

前些天，我磨破了嘴皮子才让母亲买回了这本书。为了它，我被迫省下那本来就少得可怜的零花钱，为了它，我开始翻箱倒柜地寻找那些曾被遗忘在某个角落的毛票，为了它，我答应母亲干两个星期的家务活，为了它……

我爱《意林》，不仅仅是因为能抛开心中的烦恼，而且希望从中得到知识与智慧。当夕阳洒下余辉，为天空留下最后一抹火红时，靠在树下看书的我拍拍膝上的尘土，依依不舍地合上书。望着炊烟袅袅的村庄。体会着夏日的真谛，回到了家中，脑海里却依旧回到了书丛之中，瞎子凿墓告诉我善于运用智慧的人不迈双脚也能将敌人打败，盗墓侠告诉我盗亦有道……

“鸟欲高飞先振翅”，意林让我明白：梦想不是一个人呱呱坠地的时候就实现的，它需要人们不断地去追求；“宝剑锋从磨砺出”，意林告诉我，只有刻苦铁杵也能磨成针，滴水也能穿石；“长风破浪会有时”，意林向世界倾诉：不能盲目地寻找成功，其实，一个时机就行；“父亲是伟岸的树”，意林对大家宣布，每个孩子的笑脸后，都有一位父亲在承担着风雨，不让孩子受到任何创伤……

“国家兴亡，匹夫有责”，看完这本书，我不禁发出一声长吁。就连盗墓者都心中装满了祖国，我们呢？我有一个家，一个生我养我的小家，我还有一个家，一个能让我放心，能让人民过上好日子的大家。我希望长大后能成为一名作家，只有那样，我就能将祖国一点一点地写在纸上放在字里行间……《意林》在我心田之中播下了一粒种子，当暖春来临，这粒种子便在我的心中破土而出萌发知识，萌发爱的新芽……《意林》用无声的语言告诉我祖国不只是要将它放在眼里，还要将它留存心底，让对祖国的爱在心底发芽，开花。《意林》让我有了新的理想，让我从梦的殿堂苏醒，重振理想之帆，架起一叶小舟在生命之海中追逐理想。

《意林》让我找到生活的乐趣，让迷路的小孩回家，让孤单的小孩远离寂寞，让悲伤的小孩停止饱含痛楚的蹄唱……《意林》不须天籁般的歌声，不加天使般的嗓音，不具备天空的心胸宽阔，但它却以无声的语言让我从中获取知识，获取爱与快乐。就像《窃读记》的作者，我也会时常钻进书店，不过没有恐惧，只有从一望无际的意林海之中获取到的快乐，我从此爱上了书……

皎洁的皓月爬上了天空，向大地抛下一地银光，时光停留在了深夜，我合上书，闭上双眸，回味着《意林》，仿佛我的心中什么在静静的萌芽。

在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰难劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。人类的进步需要新生事物来推动，人类需要创新。人类的进步又将人类武装起来，以图墨守成规，安于现状，从而又阻碍新生事物，人类的保守阻碍新生事物。新生事物的出现必然要面临大自然的刁难和人类的阻挠。

所谓大自然的刁难，是指大自然中的偶然性的因素，即机遇，机遇可遇不可求，一晃而过，千载难逢。

为此，我们在创新的过程中，要坚持，坚持再坚持。

据说有这样一个故事：弗兰克曾对爱因斯坦说，有一位科学家坚持研究一些非常困难的问题而成绩不大，但却发现了许多新问题。爱因斯坦感叹地说：“我尊敬这种人。但我不能容忍这样的科学家，他拿出一块木板来，寻找最薄的地方，然后在容易钻透的地方钻许多孔。”

爱因斯坦不能容忍的这种科学家确实存在，他们或短于见识，或急于名利，或迫于应付，匆匆忙忙地“钻了许多孔”，数量可观，但质量不高。既无实用价值，又未解决重大理论问题，忙忙碌碌，他们的论文，仍逃不出抛进废纸堆的命运。

科研人员必须有与人斗、与天斗的大无畏精神。既要像布鲁诺那样与黑暗势力斗，又要与种种困难斗。

不打持久的艰苦战，绝不可能获得重大的成就。大发现大发明，都是长期艰苦劳动的产物，是汗水的结晶。

镭的发现，也是一个富有教育意义的故事。为了研究放射性元素，居里及其夫人数年如一日，百折不挠，坚持不懈地进行着繁重的工作，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。他们一公斤一公斤地炼制铀沥青矿的残渣，从数吨铀矿残余物中提炼出只有几厘克的纯镭氯化物。他们工作的条件非常艰苦，奥斯特瓦尔德参观了他们的实验室后说：“看那景象，竟是一所既类似马厩，又宛如马铃薯窖的屋子，十分简陋。”他们在困难条件下艰苦奋斗，最终获得了卓越成就，令后人肃然起敬。攀登有心唯久锲，攻关无路在熟谋。有志者事竟成，确是如此!

所谓“众口铄金，积毁销骨”，“人言可畏”，说明了人们责难的威力。

面对责难时，不妨想一想帕拉塞尔苏斯。说也怪，每逢困难的时候，我都会想起帕拉塞尔苏斯，因为人类对他至少已经争论了近500年。

帕拉塞尔苏斯，1493年生于欧洲苏黎世，全名叫“受洗的奥尼俄卢斯菲利普斯塞俄弗那斯图斯朋巴斯图斯冯胡恩海恩”，万幸的是，他为了否定举世公认的古罗马最伟大的医学家塞尔苏斯，给自己起了一个非常简洁明快的名字——帕拉塞尔苏斯，意即“超过塞尔苏斯”。如果说“与世无争”是一种传统美德的话，那么帕拉塞尔苏斯的确是大逆不道，似乎他生来就是为了向这个世界挑战。他蔑视一切传统，尤其是对当时的医学实践更是不屑一顾，公然将传授1000多年的教科书扔进学生集会的篝火里，他主张放弃一切传统的医学手段，而从实践中创新出一种全新的化疗法。他曾尝试着用盐、水银等物质合成去治疗使整个欧洲束手无策的一种前所未有的疾病——梅毒，给绝望之中的医学带来了一缕希望的曙光，而这种疗法的效果又不能不使皓首穷经的传统医学界瞠目结舌。

1552年，帕拉塞尔苏斯在瑞士巴塞尔用全新的化学疗治愈了著名的新教徒、印刷商约翰弗洛本尼留斯的腿部感染，把他“生命的一半从地狱里带了回来”，从而享誉整个欧洲。巴塞尔市政厅不顾医学界的反对，坚持让帕拉塞尔苏斯在大学任教，结果，才使他那些离经叛道的新世界观得以传遍天涯海角。

帕拉塞尔苏斯是一个很不讨人喜欢的人，不仅他的说教，就是他的生活恐怕也难以让传统势力所接受。然而人类的进步，科学的发现并非都是靠那些讨人喜欢的人去推动，人和人的行为本身并不无好坏之分，只有当他的行为与社会和历史发生碰撞后，从产生的后果上看，才能分别出好与坏。从这个意义上讲，帕拉塞尔苏斯的贡献对人类进步是无可比拟、弥足珍贵的。遗憾的是，人们对不符合自己习惯的事总是飞短流长、说三道四，即使是给他们自己以生命和幸福的人也不轻易放过，这的确是人们的不幸。可喜的是，生命的多样性又是人类的本质所在，正是有了像帕拉塞尔苏斯这样一些满怀激情的人，才有了如此绚丽多彩的今天，我们没有任何理由不对他们表示敬意。

帕拉塞尔苏斯给人类带来了一个明确启示，那就是任何发明、发现和创造实际上产生于一种人格，即毕生无畏地去探索、去追求、去奋斗的人格，只有这样，人类才能在实现自己理想的道路上有所前进，有所进步，而那些死背教条、墨守成规的人，即使皓首穷经、饱学终生也无济于事，因为科学和进步不可能回首反顾。回首反顾，人类就永远不会走出自己童年的摇篮。人类责难帕拉赛尔苏斯，但人类的进步需要帕拉赛尔苏斯精神来推动。人类需要进步，人类需要创新，创新要不畏艰难。

德国出租车的百年春秋正好证实了这个深刻的道理。出租车诞生于德国斯图加特，在那里，哥特里普戴姆勒生产了世界上第一批汽车，但出租小汽车是另一个聪明的斯图加特人的主意。1896年7月26日，戴姆勒汽车公司的“委托书”一项中记载着一个订单，号码为1329，要求定做一辆带计程器的维多利亚汽车。订单是由一个马车公司的主人弗里德奇奥古斯特格雷纳发出的。格雷纳成立了戴姆勒小型汽车公司，并于1897年将第一辆出租车投入运营。他把车辆存放在塞仑街的一个仓库里，即现在的梅赛德斯——奔驰公司一家分公司的所在地。戴姆勒出租车的消息于1896年传到位于曼海姆的奔驰公司。迪茨想利用奔驰出租车做生意。在群山环抱的斯图加特，顾客很欢迎这种新发明，因为其时速高达每小时18公里，出租车很快成为一种地位的象征。起初，出租车司机的日子并不好过。这主要是因为马车夫为保住饭碗而造成的问题。车马竞争的开始是以汽车忍受辱骂为代价的。比如当车辆抛锚的话，就会被讥笑为“怪模怪样的臭玩意”，同时，出租车每天要受到充满敌意的行动和阴谋的骚扰。被称为“铁人古斯塔夫”的古斯塔夫哈特曼就是这个时代的代表。作为最后一个马车夫，他于1928年驾着马车从柏林赶到巴黎以示抗议，然而却以失败告终，马车时代终究让位于汽车时代。

20世纪30年代早期，最受欢迎的梅赛德斯汽车是马力强劲的斯图加特型。根据轴距的不同，该车分为两种型号，分别为2?0或2?6升发动机，输出马力为38和50马力。另外，斯图加特型可以定做成加长轿车，活机四门小客车或者敞篷小客车。

1954年，随着被称为“平底船”式的新式W120型系列车的问世，奔驰公司的工程师完成了向更宽敞、更安全和更符合空气动力学的三截外形转变。180D和190D型取代了170V和260D型出租车。180D和190D型不久就在出租车站占据了统治地位。

1959年至1968年的W110/W111型(有尾翅板)，1968年至1976年的W114/W115型，及1976年至1985年的W123型，这些后来几代的出租车继承了梅赛德斯——奔驰公司出租低排气量的优良传统。

124型系列车(1984—1995)不仅生产历史最长，而且也是公司历史上最成功的车型，共售出260万辆。200D和250D型车尤其加强了奔驰公司在出租车市场上的地位。

1995年开始生产的带有E220D柴油机和E290涡轮增压柴油机的新式E290涡轮增压柴油机的新式E型车是最新一代出租车的代表。

正如弗兰西斯培根所说：“正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也正是在厄运中被显示的。”勇于创新的精神则是我们人类最美好的品质之一，也是我们走向成功的必备条件。金钱不纯粹是智力的结晶，它需要通过辛苦的劳作去获取。金钱的数额是以“1”为单位累积起来的。所以，亿万富翁也不可小觑“1”这个数字。对“1”的态度最能体现一个企图致富者的赚钱意识，并强烈地预示了他的前景。赚钱的事业最忌讳的是妄想和奢侈。“吃小亏占大便宜”，这是一个交换规则。它是指以小部分的付出，换取更大的利润。这没有什么不对。试想，如果一个人做生意付出和获得对等，谁还去赚钱，谁还能赚到钱呢?但在这里要强调的是，想赚钱，你首先必须付出——如果一个人只想赚钱，不想付出，赚钱对他只能是一场梦。

以上是小编为你们准备的文章，希望你们会喜欢!

[放开你的思维作文

小时候住在内蒙古的一个村庄，那时候狼比较多，就是白天里，狼也在村边出没。家禽家畜被狼叼走的事件屡屡发生，人们谈狼色变。一个夏天的上午，一个男孩在村边割草时被两只狼围困住了。两狼一前一后，虎视眈眈。男孩很害怕，他想求救，但他知道，此时求救是徒劳的，因为村里的青壮男女都下到田里干活去了，只剩下一些老人和孩子。如果喊“狼来了”，喊破喉咙他们也不敢出来。孩子危急中开始大声喊道：“耍猴了、耍猴了”。那时候农村没有什么娱乐活动，耍猴是非常盛行的，颇受村民们喜爱。结果，听到喊耍猴，村子里的老人和孩子都向村子边跑过来。两只狼一看这阵势，马上夹着尾巴落荒而逃。那个男孩是我哥哥，他现在和我提到这件事时还心有余悸：如果当时喊“狼来了”，他肯定就成了狼的午餐。但聪明的他让思维拐了个弯，就成功化解了自己面临的危机。

人生处世如行路，常有山水阻身前。行不通时，有些人就开山架桥，最后蛮力耗尽，也逃不出“出师未捷身先死”的结局。而有些人只是转了个弯，轻松绕过障碍，就成功到达了终点。世事洞明皆学问，我们很多时候需要转弯的思维。让思维转弯，是一种大智慧，四两可以拨动千斤，弱小可以战胜强大，付出最小的代价收获最大的成功。

“叮铃铃”上课铃响了，老师让我们做奥数题，教室里只有沙沙的写字声。

同学们有的胸有成竹，神态自若；有的眉头紧皱，豆大的汗珠直往下掉；我虽暂时没解出答案，却也乐在其中，在稿纸上否定着一个个方案，我同桌不时拍着脑门，眼珠一转一转的……

不知不觉间，老师的前面已经排起了长龙，看来已经有同学解出答案了，不一会儿，老师就批完了，可惜没有一个对的。

这时一位同学交给了老师他的方案，老师端详片刻，紧锁的眉头终于一点一点的放松了，她说：“请你给大家讲讲你用的是什么方法吧！”这位同学清了清嗓子说：“我们先整理一下思路，一步一步倒着思考……”就这样，我们用逆向思维破解了这道难题。老师带头鼓起了掌，接下来老师说：“如果大家不换思路想办法，很难把题做出来，用逆向思维，却可以解开，以后我们会常常接触逆向思维，下课。”

回忆着刚刚的一幕，我在座位上想了很久，居然有逆向思维，太有趣了，今天又多学习了一项技能，看来我的知识太贫乏了，以后要多多努力学习呀！

随着AI技术的蓬勃发展，人们不禁担心计算机是否会拥有人的意识。然而，苹果公司总裁库克的一席话却更值得我们深思，扪心自问，我们如今也逐渐像计算机一般思考了。

人之所以为人，是因为拥有高级的意识，学会了自主思考。而计算机虽具有强大的计算能力，但究其根本，它只是一段代码，它的世界中只有无数的0和1，执行或不执行。可是我们今天却在思维机械化。大数据时代的到来，微博、QQ等软件的普及，我们面对指数上升的信息，失去了自主判断的能力。“令13亿中国人震惊”、“男人女人看了会流泪”等抓人眼球的标题层出不穷，我们中的大多数都成为了代码的奴隶，三观被热搜引导，很少人再静下心来去思辨、去论证了。

人之所以为人，更是因为具有情感，而非一具冷冰冰的躯壳。可是，今天的我们的心却也在面临着机械化。老人摔倒了，很少人会毫不犹豫地扶起，而是在想是不是“碰瓷”的；国外的留学生失踪了，竟会有人评论说是活该，甚至是动用污秽的字眼去谩骂攻击；拉斯维加斯发生了枪击案，却有人大喊“干得漂亮”。到底是什么让我们的同情心减弱甚至消失了？或许是因为我们像计算机一样以二进制思考，而忘记了人性中本就有的善良。我们吃了太多伊甸园的智慧果，我们太“聪明”了，但是我们需要的是我们所认为的“傻子”，他们仍有善，仍以德报怨，却为我们嘲笑说“这人真傻”。有时，我们需要脱离计算机的思维，让人性的善良释放出来，扶起跌倒的老人，为那些遭遇不幸的人们祈福。

最应担心的不应是AI使计算机像人类思考，因为这反会使计算机有了自己的价值观和同情心；反之，若人类像计算机般思考，反倒会使人类失去自己独有的财富——意识与情感。若这一天真的发生，我想AI成为世界的统治者也无可厚非，因为在那时，计算机的皮囊下是人的大脑和心，而人的肉身下是一串代码和机械的心……

我希望那一天不要到来。

可是如果一开始你就没有表现出这样精炼的状态，他们也许根本就不会相信你的能力，你又该如何把自己推销出去呢。

找工作的时候，你就好像是一个商品，你必须要把自己找到买主才能够发挥自己的价值和雨里。

否则没有这个前提，一切都是免谈。

有时候我也在想，那些畏首畏尾的人是不是真的就没有未来了然后想到这里，突然就变得非常害怕。

因为我不知道什么时候我也会变成这样一种人，什么时候也会失去自己的主观看法，失去自己的独立思考的能力。

可是事实证明我们能担忧似乎是没有什么道理的理的，因为在这个事情发展的过程当中我们每个人都是在意着看不见的速度慢慢的成长着我们的思维也是慢慢的去向与严谨去向于成熟。

但是他们当时打乱了的，所有的一切到了现在，估计就没有什么很好的方法能够去弥补了这。因为从一开始我们就已经低估了这里所拥有的一切。

不管他们是否真的来到这里，不管他们对这些一切是否真的感觉到珍惜，或者是其他的一些方面。

我只是想着曾经的那一段时光悄悄流逝，再不回头。

一棵芦苇并不会快乐;

当她快乐了，是因为她开始思考了。

——题记

我问你：“一滴水，快乐吗?”

如果你知道，滴水努力地扩了扩胸变成了海，做了几个俯卧撑于是澎湃起来——你想，他是快乐的。可是如果你认为一滴水长久地休眠在咆哮的波涛，你想，她是不快乐的。

叔本华说：“事物本身是不变的，使它改变的是人对事物的看法。”

年轻力壮的少年当(被)敌人关进了不见天日的死牢。敌人并非残下毒手，唯一惩处只是把他强淹没在一片寂暗中。不出一个月，少年无疾而终。死时两目圆瞪，无光，只有深不可测的空虚荒芜。我们再来讨论少年的快乐与否显得有点残酷，但这告诉我们：没有了思想，快乐是妄想。

思想是快乐的源泉，但并非所有泉眼涌出的都是快乐——这便是思维方式的区别。

还记得那个守天望天忧天的杞人，还记得那些钻进木桶里晒太阳的希腊先哲。他们一直都在思考，却一直都不快乐。今天当我们再谈“杞人忧天”、“犬儒主义”时，我们应该惊觉一记棍棒警敲我们脑勺：思维拐错了弯，便会进入快乐的墓地。

海德格尔曾说过一句雅致的话：“人，当诗意地栖居。”

正因为有了这份诗意，生存变成了生活。

当我笔下的文字一一跳出，我开始端视快乐。今天的我们白天生活在阳光明媚色彩斑斓的青春中，无论是谁，他们都认为我们快乐幸福，事实上我们扪心自问，也确实如此，然而又常常听闻夜深人静时，许多青春的灵魂孤独地游走在快乐幸福之外，似乎那又是不快乐不幸福的。

我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。

有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意。因为我们有思想，懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。

有人说我们是“阿q”的新新人类。我不同意。因为我们的新思想并非“阿q”那般放肆不当。

你以为我们思维怪异吗?

你觉得我们快乐，不快乐?

我们快乐;我们的快乐是灵动的左手。

我们思考;我们的思维方式是理性的右手。

当左手右手相遇，合适地交融，那便是诗意。

左手·右手,,作文 ">

话题：快乐幸福与我们的思维方式

海南考生

一棵芦苇并不会快乐;

当她快乐了，是因为她开始思考了。

——题记

我问你：“一滴水，快乐吗?”

如果你知道，滴水努力地扩了扩胸变成了海，做了几个俯卧撑于是澎湃起来——你想，他是快乐的。可是如果你认为一滴水长久地休眠在咆哮的波涛，你想，她是不快乐的。

叔本华说：“事物本身是不变的，使它改变的是人对事物的看法。”

年轻力壮的少年当(被)敌人关进了不见天日的死牢。敌人并非残下毒手，唯一惩处只是把他强淹没在一片寂暗中。不出一个月，少年无疾而终。死时两目圆瞪，无光，只有深不可测的空虚荒芜。我们再来讨论少年的快乐与否显得有点残酷，但这告诉我们：没有了思想，快乐是妄想。

思想是快乐的源泉，但并非所有泉眼涌出的都是快乐——这便是思维方式的区别。

还记得那个守天望天忧天的杞人，还记得那些钻进木桶里晒太阳的希腊先哲。他们一直都在思考，却一直都不快乐。今天当我们再谈“杞人忧天”、“犬儒主义”时，我们应该惊觉一记棍棒警敲我们脑勺：思维拐错了弯，便会进入快乐的墓地。

海德格尔曾说过一句雅致的话：“人，当诗意地栖居。”

正因为有了这份诗意，生存变成了生活。

当我笔下的文字一一跳出，我开始端视快乐。今天的我们白天生活在阳光明媚色彩斑斓的青春中，无论是谁，他们都认为我们快乐幸福，事实上我们扪心自问，也确实如此，然而又常常听闻夜深人静时，许多青春的灵魂孤独地游走在快乐幸福之外，似乎那又是不快乐不幸福的。

我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。

有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意。因为我们有思想，懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。

有人说我们是“阿q”的新新人类。我不同意。因为我们的新思想并非“阿q”那般放肆不当。

你以为我们思维怪异吗?

你觉得我们快乐，不快乐?

我们快乐;我们的快乐是灵动的左手。

我们思考;我们的思维方式是理性的右手。

当左手右手相遇，合适地交融，那便是诗意。

快升初三了，即使计划到朱河只有一天的时间，我也带上了功课。我拿出初三的物理书，问爸爸其中的一个物理题目应该怎么做。爸爸接过书，看了起来。爸爸一边看，一边用铅笔在上面划着，一边和我探讨。一会儿，我们就顺利地把这道题目做了出来。爸爸问我说：“你知道我为什么一边看书，一边用铅笔做记号吗？”爸爸说：“我用铅笔做记号，就是把重点标记出来。用铅笔做记号，可以帮助我们思维，帮助我们记忆。这就像是把沉重的货车拉上陡坡一样，往上爬一点，就及时在它的轮子下塞紧砖头，以免它下滑。这样，我们就可以一点一点的爬上陡坡。”

爸爸说，我们的大脑，思考能力是有限的。当我们思考了一点结果，就应该把它写在纸上，这样，就减轻了记忆的压力，腾出空间来进行复杂的思维。猴子掰玉米，右手掰一个，往左夹肢窝夹一个，掰了一天，最后还是一个。这是为什么？这就是因为它没有把掰到的玉米放进篓子里。

爸爸说，我们用高压锅生产蒸汽，如果我们把水看作是思维的原料，把蒸汽看作是思维的产品，那么，我们要想得到更多的蒸汽产品，就必须把已产生的蒸汽引导出来。如果不及时把已经产生的蒸汽引导出来，那么，高压锅里的蒸汽就不会产生得更多。随着高压锅里的蒸汽压力增大，产生蒸汽也就更难。

爸爸说，我在指导学生写作文时，对于基础不大好的学生，我是这样告诉他的：拿起你的笔，想一句，就写一句；想到哪里，就写到哪里。关键是写出来！写出来后，再进行修改、补充，就成了一篇作文。

爸爸说，我之所以能够在很多学科领域发表很多的科学研究论文，在很大的程度上，都得益于我看书就拿铅笔的习惯。俗话说，不动笔墨不看书，好记性不如烂笔头。这几句话看起来很简单，但里面却包含着深刻的科学道理。很多很简单的话，不是我们一听就能听懂的，这就需要我们去思索，去领悟！

听到爸爸的一席话，使我陷入了深深的沉思。是啊，很多东西，我们都似乎懂得，其实，我们只是懂得皮毛啊！

在我的记忆里，国庆因该是个值得庆祝的日子，清闲的七天假期可以好好的休整一下自己疲惫的身心，忙碌、奔波和劳累总是在不停的缠绕着我们的生活，每一个潮起潮落，每一个月圆月缺，都记载了人类的辛苦，人类的紧凑。可是依旧在这样举国欢庆的日子里，还是有人在不停劳作，不停的忙碌，为自己，为他人，也为社会……因为分工的不同，而有了各个阶层工作时间的不尽相同。其实他们也指望着能象其他人一般，守着家人快快乐乐的过日子。可是总有人不能如意，作为一个生活在大环境里的人，必须有人要做出奉献，有些人牺牲的是时间，有些人牺牲的是睡眠，有些人牺牲的是亲情……

今年的国庆如何呢？沉重！在共和国生命的年轮里，今年最为艰难，步履蹒跚！虽然没有硝烟，没有枪炮，没有大规模的兵团作战，但是我们看到的是什么？感受到的是什么？经历的又是什么？

年初的冰灾，断电，封路带给我们的是漆黑和孤寂。有人为了抢修线路，有人为了打通道路，有人为了别人能过一个平安的年……倒在了自己平凡的工作岗位上，有许多人都是他岗位的收益者，可是能有几个人知晓他的名字呢！为了别人而受伤的，受冻的还有多少呢？

“5。12”的一场大地震，废墟瓦砾，哀鸿遍野，哭泣的只有汶川人们吗？不，那是整个中国都在哭泣，都在流血。部队跑着着急的步伐去了，自愿者以各自不同的方式去了，一车车的物资去了，一颗颗焦急盼望平安的心去了……生命的脆弱在一个个横梁下又突显的那么的坚强！每一个残缺不齐的身躯里都很好的演义了一个悲壮的故事。一个画面包含着几分深情厚意，一个生命牵动着多少人的焦虑，一句“中国加油，四川加油”响彻云霄发自肺腑的话语依旧在宇宙间回响。

如今的“奶粉事件”反应是紧急而快速的，因为此事而引发的其他一些检测，对我们来说又是百利而无一害的。一句道歉真的不能显示其诚意，有意无意，毕竟有人受伤了，伤其发肤，可以治愈，可伤到的是“心”呢？物欲横飞，纵酒当歌，良心的缺失会让众多的心灵受到伤害。

有人说：和平的年代是幸福的年代也是没有痕迹的年代。可是真的是这样吗？冰灾，地震，奶粉事件，真的可以了无痕迹！难道我们要纪念的必须是，抛头颅、撒热血的残酷红色往事吗？我们这个世纪就没有经典可言？“羽翼下的生命”“单脚的天使”“人字桥梁”……平淡的幸福安宁，同样有着众多可以流传的故事。灾难的背后有着伤痛，也有着坚强，有着自强不息的铁脊梁。

奥运会，残奥会，张显的是当代中国的另一面。骨气！志气！勇气！中华民族是一个不能被打倒的民族，在平凡的日子里，看不出什么特别，在特定的环境里，方能显现她的魅力。

几十度春秋，晃眼就过，城市的繁华，生活水平的日益提高，环境的改变。好与坏，对与错，却在方寸之间。担心和忧郁的情绪恐怕不在少数：繁华过后会是什么呢？冬天迟早会来，可是萧条和自然过度又是两回事啊！

国庆！国庆！希望年年都举国欢庆！

[国庆思维为题目的作文

思维是人类特有的一种精神活动，是从社会实践中产生的。宇宙虽大却不如人的思维宽广，猫虽敏捷却不如人的思维灵活。而创新更是人类在生物圈顶峰的依靠。

———题记

什么是创新？

这是困扰了许多人的问题，创新看似难却无处不在，一句有趣的活，一个奇葩的想法，一样奇怪的物品……，只要是你创造的独一无二的东西都叫创新。但很多人就茫然了，那怎样才能做到呢？一开始，我也不知如何去做，直到这样一个问题摆在我眼前：如何使一个生鸡蛋从二楼坠落而不碎？

这怎么可能？一个生鸡蛋那怕只是轻轻磕一下就会碎，何况从那么高的地方丢下来！这样想的人就是不善于思考与创新的人。其实方法有无数种，这个问题的难易程度在于一个人的思维与创新的能力。

而今天，我们在语文课上就针对这个问题展开了激烈的讨论与实验。

各个小组都是绞尽脑汁，充分利用现有资源。有的用塑料袋做成降落伞，有的用装满水的瓶子，有的用衣服一层一层地裹，有的用玩偶垫在鸡蛋下……，总之每个鸡蛋都全副武装，将有一场激战在等着它们。

实验开始的时候，每个同学脸上都是紧张与兴奋的神色，小心翼翼地将鸡蛋抛了出去。不一会儿，一阵阵欢呼声响起，一只只小手捧起完好的鸡蛋来到老师面前。事实证明这个实验并非不可完成。

而这个实验十分直观地告诉了我们如何去创新。“只有你想不到的，没有你做不到的”。一个人的思维决定了他的创新能力，思维与创新都是我们所需要的。我想，这就是语文老师让我们做这个实验的真正目的吧！

现在教育对思维与创新都十分重视，因为没有这两种东西的人顶多算个书呆子。

如果学习是一只鸟，那思维与创新就是它的两只翅膀；如果学习是一株植物，那思维与创新就是它的水和阳光。

一些同学在绞尽脑汁也写不出英语作文的情况下，会先按照题目写一个中文稿出来，然后再借助电子辞典翻译出一篇所谓的英语作文。还有一些同学习惯性地用中文的表达方式来写英语作文。这就造成了所谓的中国式英语作文。在这样的作文里，我们常常读到以下这类用中文的语法和英语单词拼凑出来的句子：“When I was a child, my parents very love me。”(正确的表达：When I was a child , my parents loved me very much。) “The supermarket’s in front of is a guesthouse。”(正确的表达：There is a guesthouse in front of the supermarket。)。

◆解决之道：强化语法

要想流利的掌握一门外语，你需要能够使用该语言思考，而不用在头脑里来回翻译。而将中文式思维转变为英语思维的最根本的途径之一就是强化语法知识。很多同学的词汇量很丰富，但是怎么用，什么时候用却不明白。而这些恰恰是语法知识能告诉我们的。哪些词要用在句中，哪些词应该用在句尾，语法里都有相应的规定。一旦用错了位置就会写成英国人看不懂的英语作文。另外，对于词汇所存在的不同的形态也应该注意。

给化妆品做广告，按“常规思路”就该请玉女作模特；但南京某化妆品厂却请了一位满脸皱纹的老太太现场试用，然后大唱该厂产品的赞歌。结果购者如潮。按常理，应该“王婆卖瓜自卖自夸”，可某手表厂却偏要说自己的“瓜苦”，郑重向消费者宣布“我厂手表走得不准确，二十四小时会慢二十四秒，请君购买时三思”。“上帝”们深感其诚，纷纷掏腰包戴上了“慢24秒”的表。

世上万事，似乎都有常规，但若打破一下常规呢？不妨开拓一下思路，往往能柳暗花明。

摩根是美国的大富豪，在他年轻时携妻子闯美国之际，还是一个穷光蛋。为了生计，他开了一家杂货铺卖鸡蛋。摩根卖鸡蛋时发现顾客常常抱怨他卖的鸡蛋小。经过一段时间的观察总结之后，他让妻子来卖鸡蛋，结果顾客不嫌鸡蛋小了，原因是摩根的手又粗又大，同是一个鸡蛋，放在一个女人的纤手里和放在一个男人粗壮的手上，在购买者的视觉上，鸡蛋就不是同一个鸡蛋了。把鸡蛋放在纤细女人手上卖，“粗”与“细”一更换，便顾客盈门，财源滚滚了。

人生的三种境界：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是还是山，看水还是水。或者这就是哲学上说的认识是一个曲折前进的过程吧，对于职业规划，这或许是我体会很深的一件事。

大一的时候，意气风发的，觉得什么事情我都need a try，就这么简单的一试，结果还入围了学校的决赛，第一次感觉到在一个三四万人的学校成为top ten的感受，成为了学校首届校园十佳职业规划之星，一下子开始自我膨胀，也开始带领着自己的创业协会(像学生会一样的组织)打着普及创业思想的旗号，开始给大家宣传职业生涯规划，给别人做培训，举办各种职业生涯规划的比赛…… 到后来，随着自己的“退休”和将要面临真正的职场，我却胆怯不知何去何从了，到大四，孩子们再请我去做职业生涯规划的培训，我却是那样的底气不足，因为怕别人问你当年的规划是什么?你现在又做得怎样了?

是的，计划哪里赶得上变化快呢?既然都是这样过，我为什么要让自己做什么规划的呢?在毕业季的那种不安与前程未卜的状况下，我凭什么给你一个关于职业规划的明确的advice?但至少我还是有为自己的前途try it again的。而现在在看古典老师的新书《拆掉思维里的墙》，似乎也明白了为什么在这种“计划赶不上变化”的世界里，古典老师还是要从事职业生涯规划的指导。

很多时候，我们选择对付着过，因为大家都这样，做这种大家都习以为常的事情似乎并没有风险的，天天谈谈恋爱，再来点游戏、小说、电视剧，日子过得多惬意，什么课程论文不就两分钟的事情，复制粘贴就可以了啊，反正你现在学的毕业以后也不见得用的着。但我认为你努力过的话似乎就会别有洞天：比如我的研究生考试的面试，抽到的两道题：1。什么是生物质能源，谈谈它的研究进展。2。如果你被录取了，谈谈你的研究规划。我不知道如果别人看到这两道题是什么样的结果，我认为一般人都会翻白眼的吧，但我却在窃喜我的这两道题：第一题是我大学的第一篇课程论文，当时在图书馆、机房折腾差不多一礼拜弄清楚它的来龙去脉才写的一篇论文，但很不幸当时老师只给了我88分(貌似那门课90+)的人不在少数，我为此郁闷不短时间的，不过我倒是真觉得这个课题很有前途，也一直在持续关注着。第二个题目那正是点到我心坎里去了，我那段时间不是一直怀疑自己的规划是没有用的吗? 但是做了那么多的策划案，这些思路都是水到渠成的啊，因此，我也就可以放心大胆的跟各位专家高谈阔论了，结果是让全场专家频频点头，当然也会有不断的提问，形成一个良好的互动环境。突然间觉得我这几年的“不务正业”也是能派得上用场的。

“如果你想搞废一个人，那就提供一个没有经济压力，随时可以上网看书的房子吧。”这个像不像你大学的宿舍?

我不相信一个人从来没有过idea，但有几个敢走出来去have a try呢?我们太习惯给自己找太多的借口，或者是太在乎别人的眼光，只是不敢承认自己的懦弱，不敢面对万一我失败了会怎样的后果。

其实人生不都这样，试过，没试过，按部就班的生活，如果甘心就这么一辈子过“放牛娃”的生活，享受那样一份惬意也是未尝不可的，反正大家不都那么做的吗?但是如果你想给活出点自己的味道，为什么不把你的想法have a try，甚至try it again?成功学时骗人的，新东方或许也是个大大忽悠的，但万一你在路上遇到些什么别的风景就让你豁然开朗了呢?所以不要轻易的拒绝尝试。

教师这个职业名词，对于我来说是实不敢当的。初入此间，妄不敢说传道，授业，解惑。即为师者，师之能，师之德，师所为。师所不为。心中定当有所尺度，量以检行，承古圣之贤，立儒仁之风。传百家之言，树师道之尊。

观今之师者，不免些许嘘吁。在各方面的束缚下，像个知识中介般苟延残喘。一无是处。且不说传道，授业，解惑。等师为之事，就是这“师道尊严”这四个字，又去何处寻得?“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民敬学。”而今这学道倒成了师道，生不学师之过，生不敬师无方。古之惑而不从师，便句读之不知，惑之不解。如今则非是生不从师，成了师不从生。老师走了学生的道路，那谁来做老师的工作呢?

逼着学生学习成了老师的工作。盯着学生不犯错成了老师的工作。担心学生遇到严师成了家长的工作。有事没事帮学生维护自尊到学校吵吵闹闹成了家长的工作。草~~~担着社会道德代言人的身份，做着随时面临反抗和内反的保卫工作。还要听着一群汉奸的无稽扯淡。在这个思维极度紧张，价值观和人生观随时面临极端的时代，做为老师到底什么才是最主要的?一个才上小学的小姑娘，一个未经花雨季节女孩子，是什么能让她想到去自杀，这个心理思维是多么的可怕。我着实不想知道做为老师和班主任的你，你有多强的能力做到的。我想着都不是重点。

为天地立心，为万民请命，为往圣继绝学，为万世开太平。为师者，为文者。教育一直在做，但是结果更是节节不入其味。现在的老师不但要和家长，和社会公众和学生处处交锋，更是要和现在教育斗智斗勇。实在是令人费解。我想这样便使得有些学校脱颖而出了。不久前听得北京十一学校的校长的讲座，很难想象是什么，让一个学校做成这样的模式?方法真的是比困难多啊!教育不断的针对着老师，四处受着各界的限制。这个意志力，坚强力和创新力都充分强大和不断上升的种族人群，在承受着一层层蛛丝紧紧的束缚下，还要把自己的学生成绩，品德等综合素质牢牢死守，严格把关。这种战斗指数个人觉得已是无可言喻。对于提升这种战斗力的媒介，我之能弱弱的表示，有压力才有动力。作为老师需要要求备课、要针对性的把握作业，要根据学生需要学的而教，要维持师德，了解学生动向，挖掘学生心理，关心学生生活环境······好吧，我会积极调节自身情感的。

细想来，如今那些所谓学生的人，他们到底算什么呢?学校、老师一直有人在做，一做就上千过去了。轮学校，早有国学，私塾。今有公办，民工。轮师——这个真的不好意思说，古之师者各个了得，今之师者泯为众人矣。再说学生，古有宋濂长路求学，行深山巨谷，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。今之生，每天零花钱就要十几块，就算每人平均十块，这是多么可观的数字，也是多么可怕的数字。需要十几块钱来养活的人，有何思维能力?有何进取，改革意识。一味的满足着自己所谓的自尊心，拥有欲。得寸进尺，不思生存。一个好战的年级，却被包裹着一颗索取的心，和不满足的情绪。这种没有危机感和觉悟的人，任谁能够教得?

我们整天的说着种种方法，会尽一切方式去，满足，去刻意的吻合他们的心，他们的要求。欲壑难填。如若再次有敌国进攻，他们会拿起武器去战斗吗?他们会让他们的亲人感到放心吗?那时他们也只能去做汉奸了吧!让我们的学生变得强大，让我们的学生有所追求。且不说传道，我们是否能做到授业，解惑呢?不免令人思索······