国家公祭日写一篇作文【实用19篇】

为悼念南京大屠杀遇难同胞，牢记侵略战争给中国人民乃至世界人民造成的深重灾难, 玄武区少年儿童图书馆于12月13日上午举行了南京大屠杀死难者国家公祭日纪念活动。玄武区文化局领导、少儿图书馆全体馆员、优秀小读者代表及其家长，共计70多人参加了本次活动。

本次活动得到了的热烈响应。希望通过此次活动，小读者们能够铭记历史，勿忘国耻，缅怀先烈，珍爱和平!在未来的道路上，希望同学们可以始终保持这份爱国主义热情和这份民族使命感!

此次纪念活动不仅增强了小读者们对南京大屠杀历史的了解和阅读历史书籍的兴趣，同时还传递了“为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗”的正能量。

77年前的12月13日，侵华日军攻占中国南京，在此后的一个多月时间里，血腥屠杀30多万中国人，制造了震惊中外的南京大屠杀事件。下面是小编给大家整理的国家公祭日话题征文的内容，欢迎大家查看。

国家公祭日，是一个国家为纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家纪念活动，由国家权力机关决定。

12月13日是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。今天上午，中国党和国家领导人将出席在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行的国家公祭仪式。记者获悉，全球最大的防空警报器已悄然运抵南京，它将参加国家公祭仪式。这两则消息令人欣慰。

77年前的12月13日，侵华日军攻占中国南京，在此后的一个多月时间里，血腥屠杀30多万中国人，制造了震惊中外的南京大屠杀事件。中国在国家层面设这个公祭日天公地道。美国、俄罗斯、英国、加拿大等国每年都要在本国法定纪念日举行隆重的公祭仪式，中国公众早在呼吁国家设立这个国家公祭日。这对中国社会来说有可能意味着新的凝聚点，从海峡两岸的意义上说，或许也是这样。对弘扬爱国主义它尤其具有现实意义。

国家公祭日是以国家的名义对死难者进行公共哀悼和纪念，是国家行为。由全国人大常委会以立法的形式，设立国家公祭日，体现民众的意志，获得国际上的认可。人大常委会的决定草案说明强调，制定本决定是为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。中国人民抗日战争艰苦卓绝，付出的巨大民族牺牲属于人类的浩劫，3000万人口伤亡、6000亿美元损失仅仅是冰冷的数字，造成30万人死难的南京大屠杀也仅仅是日本法西斯极端残忍暴虐的典型案例之一。

翻开日历，异常普通的12月13日，这一天却应该是每个中国人不该忘记的历史，这一天是血的事实，这一天，300000的中国人在机枪的扫射下，在刺刀的刀口下，倒在血泊之中。空气中满是弥漫着炮火味和血腥味，废墟上沾满了碎肉片和血迹。而这一切的始作俑者只有一个共有的名字：日本鬼子。

这件惨绝人寰的事至今已过去73年，早已成为历史，但这段历史不该被人遗忘，更不该被敢做却不敢承担的人所篡改，历史不容有一点污垢，不容本身便双手沾满善良人血液的肮脏之人所篡改。

这一天，日本鬼子们对手无寸铁的中国进行了长达6周之久惨不忍睹的大屠杀。“鬼子”，呵，应该用屠夫，用禽兽来称呼吧。这些禽兽用铅丝将难民及其俘虏捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。

在他们进入南京的短暂一个月内，城内发起2万多起强奸，轮奸之类的事件，无论妇女，老妇还是少女都无法逃脱被玷污的局面。为了掩盖自己抢劫和强奸的罪恶，许多女子在被强奸后又遭枪杀、毁尸，惨不忍睹，并且他们见道房屋便点火焚烧。似乎，这些对于他们而言是一件有趣且理所当然的事。

事后的南京一片凄凉。

一列列的数字，震撼着太多的人，一个简简单单的数字背后都是一条无辜生命。

这场震惊中外的大屠杀，给中国人民带来了永远的伤痛。但是日本武藤章却似服了兴奋剂般迫不及待地打电话给时任关东军参谋部第二课课长的河边大佐说：“愉快的事情发生了!”

时至今日，日本任无悔意，连一句简简单单的对不起都没有，甚至试图通过历史教科书美化侵略战争的罪行。仅凭个人情感和信念曲解事实，掩盖丑陋的真相，甚至还声称南京大屠杀是“伪造的谎言。”即使是谎言，也是真实的谎言。

对于全国人大常委会审议确定南京大屠杀死难者国家公祭日决定，中国军事科学院罗援少将曾对媒体采访时表示，设立公祭日不是一时心血来潮，是长期酝酿的民意。一些全国人大代表和政协委员多次提出过这方面的提案和建议。不可否认，安倍最近的倒行逆施也催生了要尽快以立法的形式设立公祭日。日本现在仍然否认南京大屠杀，也不承认对远东国际军事法庭的宣判。

安倍晋三2013年12月26日于执政一周年之际不顾国际社会的抵制，悍然参拜靖国神社。一直以来，安倍质疑远东军事法庭对二战战犯审判的合法性和正当性，并宣称这是战胜者强加给战败者的枷锁。而且还采取11年首次的大幅提升日本军费，对东南亚诸国进行包围中国的游说，甚至还发出了“中国需要中日冲突”，那样既无事实根据，又挑起中日矛盾的硬话，令中日紧张关系火上加油。前不久，日本国会竟然通过三份军事文件要瞄准中国在内的国家，还对自卫队扩大 50000人固定编制，将重新组建一支等同于海军陆战队的所谓“水陆机动团”， 根据中期防卫计划，日本10余年来首次增加防卫预算。

第二次世界大战结束后，鉴于历史的教训，日本于1947年通过和平宪法，其第九条规定，日本永远放弃发动战争、进行武力威胁或使用武力解决国际争端。这意味着，日本将不能拥有军队以及国家交战权和集体自卫权，更谈不上向海外派兵。然而，二战结束后，日本却有一些人士和舆论想方设法突破和平宪法的限制，谋求日本的军事存在，希望日本防卫力量像昆虫“蜕变”一样，逐渐朝能够“自由飞舞并具攻击性”的方向发展。日本安倍晋三政府计划3月出台的武器出口管理新三原则的草案内容25日曝光。根据新原则，日本可向国际机构和海上交通要道的沿岸国家出口武器，并可在海外为美军修理飞机，强化劳务合作。

人们知道，对于日本右翼思潮不但中国人民，亚洲各国人民，乃至美国公众都是不赞成的。问题在于，作为二战反击日本军国主义的美国在战后的数十年间，为着自己的私利，抛弃了1943年和1945年由中美英共同签署的《开罗宣言》和《波茨坦公告》的原则，充当日本反华的后盾令东亚局势处于十分复杂的状态。

因此，作为中国公众更加的需要认清日本右翼倒行逆施的危险，更加需要通过国家公祭仪式激发全民的爱国热枕。2月初出席索契冬奥会开幕式的习近平主席再次向俄罗斯总统普京提出，明年希望与俄方共同举办“反法西斯战争胜利70周年”纪念仪式。中国总理李克强向2月14日访华的美国国务卿克里提及反举行国家公祭日是极其必要的、是非常正当的。12月12日《人民日报》刊发的《重温历史记忆，不忘砥砺前行》一文指出：国家公祭，意味着公祭活动将从个体记忆、家庭记忆、城市记忆，上升到国家记忆、民族记忆、世界记忆。这是国家公祭日的历史意义。

南京的历史，人类的记忆。从“恐怖之城”到“和平之城”，南京的命运变迁足证和平是何等珍贵

“国行公祭，法立典章。铸兹宝鼎，祀我国殇。”侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场上，国家公祭鼎铭文向世人讲述南京大屠杀史实，讲述设立国家公祭日的初衷。80年前的12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，随后制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万中国同胞惨遭杀戮。南京的历史，人类的记忆。今天，第四个南京大屠杀死难者国家公祭日，中国再次以隆重的公祭仪式悼念死难同胞。中国人民永远牢记南京大屠杀历史，与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。

“别让南京消失在人们的记忆中”，这是美国《波士顿环球邮报》近日发表的有关南京大屠杀长篇文章的标题。南京大屠杀发生80周年，全世界的正义之士仍在以不同方式纪念死难者。加拿大安大略省议会10月通过有关“设立南京大屠杀纪念日”的动议;美国圣地亚哥市的图书馆举办活动，为民众讲述南京大屠杀史实;加利福尼亚州街头不久前落成的美国医生罗伯特·威尔逊的纪念碑前摆满鲜花——东京审判时，他是南京大屠杀的第一位证人;在日本，由高中和大学老师组成的研究会建议将“南京大屠杀”等词语列入教科书……历史，不可能被忘却!

但人们也看到，在日本，右翼分子否认历史的态度仍然顽固。在连锁酒店大肆摆放美化侵略战争的书籍，大规模篡改历史教材，阻止有良知的日本国民追寻事实真相;在美国旧金山市议会今年9月一致通过设立“慰安妇日”的议案后，日本右翼的大阪市市长却表示，要解除大阪市与旧金山市的姐妹城市关系……在南京大屠杀幸存者已不足100位的今天，日本右翼还在不断寻找各种借口对当年的军国主义罪行百般抵赖，扭曲历史，美化战争，颠倒黑白，并企图通过修宪复活军国主义。那些人以丑态百出的表演，妄图辱没真相和良知。

历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。日本右翼越顽固，越会引起爱好和平的人们高度警惕。今年11月，日内瓦裁军会议取消了日本和平演讲的资格;联合国人权理事会提出218项建议，狠批日本在历史问题上的态度，要求日本“正视历史，应努力向后代讲述真实的历史”。南京大屠杀，早已是所有正义力量的集体记忆，唯有日本右翼分子仍在梦中呓语。国家公祭日之长鸣警钟振聋发聩，那些装睡梦游的罪恶灵魂无处遁形。

_年，沧海桑田。1937年12月18日，《纽约时报》在一则报道中写道：“大规模抢劫、侵犯妇女、杀害平民……日军将南京变成了一座恐怖之城。南京这座城市是第二次世界大战中饱受战火摧残的一个典型，如今成为国际和平城市后，方便全世界的人们更多地了解中华民族热爱、追求和平的悠久历史。

从“恐怖之城”到“和平之城”，南京的命运变迁足证和平是何等珍贵。中国早已成为具有保卫人民和平生活坚强能力的伟大国家，矢志捍卫世界和平。铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来，中国一以贯之的和平誓言，彰显坚定的信念、磅礴的力量。

今年3月，习近平主席在德国演讲时引用了一句名言：

“谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病。”

而在灵魂上生病的人，几乎无药可救，只有死路一条。《扁鹊见蔡桓公》中扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。”疾在骨髓就如同灵魂上生病。中国设立国家公祭日就是要警示世人：千万别在灵魂上生病!

1937年12月13日，侵华日军在南京开始对我同胞实施长达40多天惨绝人寰的大屠杀，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案，30多万人惨遭杀戮。这是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行。中国人民不会忘记，全世界人民也不会忘记，法西斯暴行早已被钉上了历史的耻辱柱。

南京大屠杀中的惨绝人寰，爱好和平的人们记忆犹新、永生难忘。

历史记载：南京大屠杀期间，日军少尉向井敏明和野田毅残忍地进行杀人比赛——两人从无锡的横林镇，杀到常州的火车站、镇江的句容城、南京的紫金山下，一个杀了106人，另一个杀了105人;由于分不清谁先杀到100人，于是两人以杀150人为新的比赛目标……

听到这样的故事，回忆惨痛的历史，每个人都会强烈谴责侵略者对人权野蛮的践踏。

国家档案局公布的最新资料片《南京大屠杀档案选萃》中，有几位普通人面对大屠杀的表现令人敬佩，也令人深思：

南京一家照相馆的小学徒罗瑾，冒着生命危险，拷贝日军军官送来冲洗的罪行照片，秘藏在寺庙当中，辗转同学吴旋之手，终于保存到抗战胜利，成为南京军事法庭审判的一号证据;金陵女大收容所的程瑞芳，白天不停工作，为难民撑起千疮百孔的“保护伞”，晚上就着昏暗的灯光，含泪记录侵略者暴行，挣扎写下心路历程，成为中国版“安妮日记”……

12月13日，首个国家公祭日

关于国家公祭日的资料

12·13国家公祭日国旗下讲话——牢记历史 勿忘国耻

第一个国家公祭日作文

国家公祭日的感受作文

这些珍贵资料片，记录了中华民族心灵上永远的创伤，更让日军犯下的滔天罪行无可辩驳。

忘记历史就意味着背叛，忘记历史就会在灵魂上生病。

然而，确有人得了健忘症，确有人的灵魂已经生病：比如，日本右翼分子始终在遇难者“30万”这一数字上大做文章，以此为突破口否认南京大屠杀;又如，日本篡改教科书，声称“南京大屠杀是20世纪最大谎言”……

南京大屠杀铁证如山，绝不容许否认历史和任意篡改!

《人民日报》今天(12月12日)刊发的《重温历史记忆，不忘砥砺前行》一文指出：

国家公祭，意味着公祭活动将从个体记忆、家庭记忆、城市记忆，上升到国家记忆、民族记忆、世界记忆。把家殇、城殇变为国殇，就是为了表明中国人民牢记侵略战争曾经造成的深重灾难，表明中华民族从来没有忘却苦难的历史，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。确实如此，国家公祭日警示世人别在灵魂上生病，已经生病的必须赶紧治疗，切莫讳疾忌医，一条黑路走到底。

78多年过去了，南京城恢复了往日的生气勃勃，和平繁荣。改革开放已有三十多年了，经济加速了空前未有的发展，生活也渐渐好了。可曾经日军对人们精神的践踏却永远遗留幸存者的内心。

78多年过去了，南京城以和平繁荣发展的面貌，向世界展示了中华民族的复兴，中国的和平崛起，让世界让世人一次又一次的听到了中国的声音。

78多年过去了，今天，我学习了温书林作者所写的《南京大屠杀》这篇课文，当年这篇课文也有力的回击过日本右翼分子企图歪曲历史否定南京大屠杀这一真实之史料，今天，我面对昔日的令人发指的南京大屠杀，面对日军，不，不是!面对的是日本鬼子是人兽。学习南京大屠杀，说实话，给了我对日本，日本全国有了一种更深的仇恨。解析这篇课文，面对的是作者一个又一个铁证如山的史事例子，面对那一长串令人发指的数字说明，被人兽不如的践踏过的幸存者，特莉萨英格尔小姐的真实记载英文日记，有良知的日本二战战犯的自己的真实述说和日本随军记者的真实存在的报道与不可否认的照片，险逃恶魔屠杀的国民党战俘的真实回忆。面对这些，我的心情久久不能平静，下课铃响了，老师去了，教室又开始热闹了，而我却依旧在回忆回想那一段停流于岁月当中的历史，那种愤怒，那种感受，那种心情，不是文字所能形容的，更非别人所能感觉的，正如作者所说“又绝非笔墨所能形容。”

那一段短短的下课，我回顾了很多存放在自己脑海之中对日本所了解的历史。回想到了最初，据说，秦朝时期，秦国2000多人乘船横渡来到生活生存。回想到，唐朝时期，唐朝当时世界超级帝国也并没有嫌弃当时日本这一小国，帮忙他们学习世界先进文化，帮忙他们改善国内生活水平。回想到，南京大屠杀，历史性转折，日本人既恩将仇报，养狗咬主人，看着中国渐渐走向落后居一次又一次的往下脱落水。回想到现在，日本依旧不正确面对历史，企图歪曲历史否定历史，更还企图偷窃中国的钓鱼岛。

今天，我们重温历史，学习历史，学习《南京大屠杀》是为了警醒世人以史为鉴，永远不让历史悲剧重演。同时，中国人反对战争暴力，反对任何形式的危及平民百姓生命的非正义行为。中国人现在不是打不起战争，更不想去制造什么东京大屠杀。中国向往和平，世界需要和平!

做为21世纪的青少年们，就让我们一起维护世界和平，为和平奉献自己小小的力量吧!正所谓国家兴亡匹夫有责。别在意自己力量之渺小。

泛泛而论，祭祀作为一种典型的仪式，通常是文明成熟的标志。文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成部分之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。

不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于亲情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍然零星存在，比如为“9·18”事变悼念、为“5·12”大地震悼念，但没有制度化规定。

那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。

国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。

南京大屠杀警示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历史上的悲情时刻，以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历史上，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴，有不少选项。为什么确定的是南京大屠杀死难者国家公祭日而不是其他?

其一，南京大屠杀象征着中国苦难近代史的高潮时刻。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，中国军民付出的牺牲最大，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。

其二，迄今为止，77年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。

其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁。

还原历史真相，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫颠覆历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京大屠杀都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。

各位同学：

16年前，我曾亲历过这样难忘的一课——

那是1998年的12月13日，当时我正参加江苏教育学院的中文本科函授学习，上午10时，南京城内防空警报、火车、轮船汽笛同时响起。当我们这些从未经历此情此境的“非南京人”讶异之际，正在讲解唐代散文的年近七旬的丰家骅教授停止授课，神色凝重地对我们说：“听见没？这是当年南京大屠杀惨案中罹难的30万亡灵的哀号！记住这阵阵汽笛声！记住中华民族遭灾受难的过去！记住你们所肩负的使命！”

16年过去了，每年12月13日，我总会想起那汽笛声，记起丰先生那凝重的表情，忆起白发苍苍的老教授哽咽的语调。

如今，每年的12月13日已成为法定的“国家公祭日”。在这一天，国家举行公祭活动，悼念在南京大屠杀和日本帝国主义侵华期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者。

2015年12月13日，是第二个“国家公祭日”！

这一天，钟山凝眉，扬子含泪。

这一天，华夏共祭，举国同悲。

这一天，阵阵汽笛告诫全世界的中华儿女“昭昭前事，惕惕后人”。

尸横遍野的屈辱和生灵涂炭的国殇，让我们懂得一个道理：落后就要挨打。

然而，我们真正懂得这个道理了吗？

九年前，我曾带领一批学生去英国游学。某日，在曼彻斯特某餐厅偶遇一批与我所带学生同龄的日本学生，他们用餐时安安静静，用餐毕餐桌上干干净净；而我所带的学生呢，用餐时旁若无人地吵嚷，用餐毕桌上狼籍一片。在曼彻斯特大教堂，那些日本学生无一不凝神屏气地听着导游的讲解，而我所带的学生呢，虽然导游一再提醒教堂里不能高声说话，但还不时地有他们的尖叫喧哗。有位随队老师叹道：我们的学生哪是来游学啊！简直是玩遍英国，吃遍英国，吵遍英国！丢脸啊！

1994年10月2日，第12届亚运会在日本广岛举行，开幕式结束，六万人退场，会场上竟没有一张纸片。当时，美国报纸惊呼：“可怕的日本人！”20年后的今天，即使是在最讲文明讲清净的中国中小学校园，花丛树间，甚至大道球场，纸片不是依旧屡屡可见？

作为中国的教师，我绝无故意贬低中国学生之意，但是在许多的事实面前，我又不能不愧赧于中国学生的某些表现。我常常想，懂得某个道理，不是用嘴说说，而是要真真切切地付诸行动的。

几年前，曾读到的一篇文章说，美国中央情报局有《搞垮中国的十戒》，其中第三条这样说：“一定要把他们青年的注意力从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信（包括现代品牌迷信）。”如果这材料是真的，那么，我们中少数人衷情于玄幻而不能自拔，沉迷于游乐而甘愿堕落，又是怎样的行为呢？

虽知“落后就要挨打”之理，而无不甘落后而奋发有为之行。个人也好，集体也罢，你只有挨打的命！

“天下兴亡，匹夫有责。”亲爱的同学，今天的你们或许还真只能算是“匹夫”，但即便如此，你们也肩负着“天下兴亡”之责。是的，生活在和平年代的你们，完全有理由哼着《小苹果》，唱着《我也呸》，但请你们别忘记那首由田汉作词，聂耳作曲的《毕业歌》，她是这样唱的——

同学们，大家起来，担负起天下的兴亡！听吧，满耳是大众的嗟伤！看吧，一年年国土的沦丧！我们是要选择“战”还是“降”？我们要做主人去拼死在疆场，我们不愿做奴隶而青云直上！我们今天是桃李芬芳，明天是社会的栋梁；我们今天是弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪！巨浪，巨浪，不断地增涨！同学们！同学们！快拿出力量，担负起天下的兴亡！

“昭昭前事，惕惕后人”！让我们牢记中华民族曾经受过的屈辱，牢记12月13日这一天响彻金陵城的阵阵汽笛。

祝

天天向上！

2月27日，中国全国人大常委会通过两个决定，确定9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。全国人大常委会在当前形势下通过上述决定有重要的历史和现实意义。

中国人民抗日战争是中国人民抵抗日本军国主义侵略的正义战争，是世界反法西斯战争的重要组成部分。作为二战东方主战场，抗日战争的胜利不仅为实现中国的民族独立和人民解放、建立新中国奠定了重要基础，也为世界各国人民夺取反法西斯战争的胜利、争取世界和平的伟大事业作出了重大贡献。中国人民为此付出了巨大的民族牺牲。1949年中华人民共和国成立后不久，中国政府已将每年9月3日确定为“抗战胜利纪念日”，此次以全国人大常委会决定的形式确定抗日战争胜利纪念日，是为了更好地铭记历史，缅怀在抗战中英勇献身的英烈和所有为抗日战争胜利作出贡献的人们，表明中国人民坚决维护国家主权、领土完整，维护二战胜利成果和战后国际秩序的坚定立场。

1937年12月13日，侵华日军在南京制造了惨绝人寰的南京大屠杀，30多万中国同胞惨遭杀戮。南京大屠杀是人类文明史上最灭绝人性、泯灭良知的残暴罪行之一。这一惨案铁证如山，早有历史结论和法律定论。设立南京大屠杀死难者国家公祭日，是为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本军国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严和历史正义、维护世界和平的坚定立场。

中日互为重要近邻，中国政府一贯重视发展中日关系，主张在中日四个政治文件的基础上同日本发展健康稳定的关系。必须指出的是，长期以来，日本国内总有一些势力企图为侵略历史翻案，为二战甲级战犯张目，企图挑战国际社会对日本军国主义的正义审判，挑战二战结果和战后国际秩序。对此，中国人民和世界人民决不允许。前事不忘，后事之师。我们强调牢记历史，是要以史为鉴，面向未来，避免历史悲剧重演。我们敦促日本领导人本着对历史、对人民、对未来高度负责的态度，切实正视和认真反省历史，纠正错误，改弦更张。

今天，看过了《南京大屠杀》这部影片。不少朋友可能对这部影片并不是很了解。的确，这部影片可以说实在我“无意”中发现的。后来才了解到这部影片的制作者只有“三个人”。编剧是两个美国人。制片人和配音都是吴海燕(这个名字原来好像在那里听说过)。

刚看这部影片的时候，我觉得有很厚的民族色彩，甚至有一点种族色彩。其实看到后来就会发现这并不为过，或者说这是一种很自然的情绪，否则中国人就太麻木了!

在这部影片中，我看到了平时我所不了解的史实。有些内有就连历史教科书都没有很详细地提及。在70年以前，日本人对中国人犯下了滔天罪行。也许会有人看到我上边的那句话会感到不屑一顾。或许他们认为这句话太干燥了，干巴巴地不知被老师灌输了多少遍。但其实，这句话并没有错。仔细想想，不理解这句话的人也没有太大的过错。(我想在中国人中很少有人不理解这句话。)而错误的就是教育。无知者无罪。对，是日本军国主义和帝国主义的教育!向猪一样怎么能够知道人类之间的爱呢?它们只知道满足自己的欲望!

也许有人会对我现在的激动和气氛感到奇怪。但是如果各位朋友看过这部影片或者是认真地看过有关南京大屠杀真实的资料后，就会觉得我本人在上文中的言辞已经很随和了!如果详细地说明我在这部影片中所看到的一切，也许我敲击键盘的手就不会不颤抖。想想，如果一个和你一样的人站在你的面前，拿着屠刀，屠杀你的父母亲人，蹂躏的姐妹，你会怎样做?许多人当然会毫不犹豫地说，冲上前去，和他拼个你死我活。但这句话毕竟是说着容易。在生命的威胁前，许多人会放弃尊严和自由的。

于是，在这场灾难中死去的无辜的老百姓都没有做任何抵抗的。麻木地看着自己的同胞别敌人残忍地杀害后，自己也被残忍地杀死。甚至连抵抗都没有。30万同胞，我想要是齐心协力地去抵抗也是一股不小的力量。

再仔细想想，其实造成这场悲剧的罪魁祸首就是人类思想的奴役性。日本儿童一直都在接受这军国主义的教育。也许这也不是他们的错。他们从降临到日本这片土地后，就强制地被剥夺调了自由思考的权利。他们根本就不知道人活在这个世界上真正的意义。只是知道一切无条件地服从天皇的旨意。天皇说得永远是对的。自己就是为了天皇实现他的“伟大的理想”的牺牲品。真是一人开心，全国努力啊!对这种精神我们应该给予一种同情和怜悯。想想，在日本的那片土地上，人们只知道拼命地工作，至于工作的结果?我想他们根本我心去想。因为人所拥有的独立思考的能力它们已经退化了。它们要做的只是服从它们的上帝。

在谈谈中国那些受害的老百姓吧。它们麻木的思想也许也是由于奴性思想所造成的。中国几千年的封建统治，人们只知道屈服于比自己地位高的人。这也是造成那悲剧的原因之一。

也许我再激昂的陈词也没有用。在这里我还是推荐大家去迅雷资源下载一下这部影片。

我也许不能再写下去了，我的心情不能平静!

今年12月13日，是中国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。这是全国人大常委会今年年初以专门决定形式设立的，从而为国家公祭日提供了国家法律 的确认和保障。此次设立国家公祭日，来自民间的长期呼吁、政协的连续提案、中日关系的曲折反复以及国家重建历史与政治认同的明确意向。

今年的12月13日作为国家首个公祭日，其系列祭奠活动更是凸显出国家重建历史认同与国家认同的政治意识与政治意志。此次关于公祭的国家实践，将南京大屠杀祭奠活动从民间与地方政府层次提升至国家层次，对于塑造国家意识与国家认同具有积极意义。

国家公祭日是二战后各国反思和转化战争遗产的普遍国家实践，已构成国际惯例。公祭形式上，各国政要及民众开展大规模的集体敬献花圈、公开演讲等活动，在 共同仪式中强化“想象共同体”(民族)的命运意象和实在性。我国关于二战的历史纪念活动，以南京大屠杀为例，长期处于民间和地方层次，比如南京市的纪念活 动从1994年开始坚持了二十年，但由于缺乏国家公祭的法律安排，在规模与影响力上颇有不足。与之对照的是，作为侵略国与战败国的日本，每年在国内以原子 弹事件展开战争祭奠。

现代的国家认同已发展出两个基本层次：一是民族文化层面，以历史命运共同体和民族主义精神为内核;二是政治法律层 面，以宪法与公民权利为内核。各国基于民族国家利益与历史理性，均交叠运用这两种层次不断强化国家认同，增强民族凝聚力与团结。如此，则今年12月的首个 宪法日和国家公祭日，当可共同作为国家认同建构现代化的新思维与新进路。

关于国家公祭日的具体活动形式，各国具有大致相近的实践与安 排，比如国家领导人敬献花圈并发表演讲，群众自发集会开展纪念活动。南京市将继续以往的“集体默哀一分钟”的安排，但国家层面的祭奠活动显然会因为公祭日 的国家化而升格，形成公祭日新的祭奠传统。同时，基于互联网时代的沟通交往特征，网络公祭亦成为国家公祭的重要组成部分。

此外，同主题的国家公祭只是国家的一种特别倡议行为，对历史的纪念与承受仍应寄托于民间层次和日常实践。近年来围绕抗战史的民间纪念活动有所进展，大大丰富和拓展了国家战争公祭的素材、土壤和民意基础，较为突出的是四川“建川博物馆”中的抗战史主题馆。

实际上，以抗战为主题的国家纪念活动历来受到中日关系变迁的影响。在此次公祭日之前，国家与民间对抗战史与抗战影视生产的投入和支持力度一直颇为强劲。 中日关系在友好主题与历史反思主题之间存在较大张力，近年来更是因为钓鱼岛事件和日本政治右翼化引发两国关系紧张，从而在背景与动力上助推了国内抗战叙事 的强化以及公祭活动的国家化。日本的战争公祭，除了原子弹主题外，靖国神社参拜亦是年度化重镇。此次国家公祭，当可视为对日本历史态度及战争公祭行为的回 击。

不过，此次公祭的意义除了既有的民族主义、爱国主义和历史认同之外，还应该有超出事件本身的宏阔意义。战争公祭在国际关系意义上表 现为一种民族主义对抗，这作为外交斗争和政治博弈的对等手段是必要的，而在内政意义上亦可起到强化爱国主义的政治认同效果。这些正面精神有其效度，亦有其 限度，不可漠视，亦不可失当。

在中国和平崛起与依宪治国的当代，国际层面仍奉行和平与发展主题，内政层面则应坚持依法治国和有序民主的 基调，赋予整体国家精神以一种必要的结构均衡感、宽和威严气质和现代价值取向。同时，着眼东亚和平建构大局，中日和解仍然是两国乃至于东亚和世界和平发展 的规范愿景，是中国承担负责任大国角色和真正崛起的地缘政治基础。

一切历史都是当代史，对历史负责的最好方式就是对当下国家与人民的自 由和幸福负责。国家公祭被编织进历史与现实、外交与内政、民族与个体、国家与社会、区域与世界的复杂关系和张力之中，其意义纷繁，价值流变，激情与悲情互 生。然个中不变者，乃中华民族的自强不息与苦难奋斗精神，亦有矢志和平与追求历史正义的正当意志，更有内修文德法度、外协近邻万邦的复兴之志。如此，则亡 灵可慰，外敌可遏，和平可期，大国气象可成。

我们曾经生活在一个简单明快、一目了然的世界，是非善恶美丑真假，每一个人都清清楚楚。

后来被要求“多元化”，越来越多元了。这个转变很猛烈，很痛苦，如今的“三观尽毁”的惨烈是合乎逻辑的结果。终于看清楚，那个所谓的多元化，其实是一个陷阱，一个被卖了还帮着数钱的超级圈套。

痛苦，茫然好多年……

我们曾经只好跟着感觉走，紧抓住梦的手，脚步越来越轻越来越温柔。结果呢，我们把自己搞糊涂了。借我一双慧眼吧，让我把这个世界看个真真切切清清楚楚明明白白。不是我不明白，是这个世界变化太快。

姐姐，带我回家吧。

中国，我的钥匙丢了。

失去了仇恨的同时，我们发现爱也成了稀有物品。

2014年12月13日，在77年前日本侵略者屠杀30万中国人的南京，第一个国家公祭日活动举行。国家最高领导将会参加活动，并发表讲话。

全球瞩目。

说实在的，这个日子来得有点迟。这么大的国家，这么多的人口，这么庞大的经济体量，竟然在这么漫长的时间里没有一个对全体国民起到“警醒”作用的日子。

没有“警醒”的灵魂，不经常擦拭的灵魂，很容易生病，也容易被别人买走。

大家懒洋洋的走过每一个日子，忽略了内心深处对于爱和恨的渴望。大家稀里糊涂的走来，慢慢的竟然不只到神圣在哪里，底线是什么，归宿在何方?

看看东边那个曾经屠杀我30万同胞的国家，到处有祠堂，遍地是神社。他们喜欢崇拜自己的祖宗，哪怕曾经祸国殃民的祖宗，也一样成为他们的精神偶像。因为他们需要凝聚力，需要民族精神，需要万众一心同仇敌忾，需要不择手段赢得国家竞争的优胜位置。

话说回来，这个日子来得正是时候。

祭奠被日本人屠杀了的30万同胞，这是要唤醒仇恨吗?这是要撕裂疮疤吗?不。

记住日本人的暴行，不是为了记住仇恨，而是为了记住屈辱;

记住屈辱不是为了暗自饮泣，矫情自慰，而是为了奋发有为;

奋发有为不是为了复仇，而是想让全人类拥有更加持久的和平，让更多人能够充分享受生命的美好和尊贵。

在我们的中国梦里，除了要做富强文明有担当的大国，还要为全人类的文明进程，注入自己的智慧。

人民有信仰，国家才有力量。

21世纪看东方，看中国。

2月25日，十二届全国人大常委会第七次会议审议通过了全国人大常委会关于确定中国人民抗日战争胜利纪念日的决定草案和关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定草案，确定9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日，设立12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。

值此日本右翼势力不断抬头、安倍政权的仇华倾向日益显著之际，由全国人大以立法形式设立南京大屠杀死难者国家公祭日，正当其时。

自安倍政权上台后，围绕钓鱼岛主权问题展开的中日争执不断升级，从而导致中日关系急转直下。安倍政权将中国视为“假想敌”，发表了一系列“中国威胁论”，在外交、军事等各方面展开攻势，大幅度增加防务费用，并且发表一系列否认日本侵略历史的言论，说什么“关于侵略的定义，不管是学术界还是国际上都尚无定论”。名古屋市长河村隆之更是直接否认南京大屠杀。日本广播协会(NHK)经营委员百田尚树今年2月3日在东京街头的公开演讲中声称，根本不存在南京大屠杀，一时间，各种各样否认南京大屠杀的言论甚嚣尘上。

每当从日本传来否认南京大屠杀的言论时，我国外交部都会及时予以回应，但对方往往不予理会;近几年的12月13日，南京各界都会集中在大屠杀遇难者纪念碑前举行公祭，但因为是地方性纪念行为，其影响尚不能跨越国界。现在，全国人大将12月13日这天法定为国家公祭日，到时，国家领导人将与全国各地民众一道公祭死难者，告诉全世界，中国人民永远不会忘记死难同胞，同时正告日本当局，企图借否认侵略历史为军国主义招魂的伎俩注定落空，其影响必将波及国内外。

南京大屠杀死难者国家公祭日的重要性和历史意义，堪比世界各地设立的二战纪念日和公祭日，包括联合国2005年确定的“国际大屠杀纪念日”，波兰的奥斯维辛集中营解放纪念日，德国的大屠杀受害者纪念日，俄罗斯的卫国战争胜利纪念日，以色列的大屠杀纪念日，美国的珍珠港事件纪念日等，这些纪念日的最大价值就是让侵害者和受害者及其后人不忘历史，敬畏生命，珍视和平。

我们早该设立南京大屠杀死难者国家公祭日了，这不仅是为了回击日本当局的需要，也是为了教育本国公民的需要。由于某种原因，自1949年到上世纪80年代初，“南京大屠杀”这个历史名词极少被各方面提起，说起南京和大屠杀，只知道雨花台，不知有南京大屠杀。及至1982年，在日本篡改教科书的刺激下，中国学者才想到“要对南京大屠杀进行研究”。然后，才有1985年建成的“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。该馆馆长朱成山曾感慨：“没有日本否定历史，还没有南京大屠杀遇难同胞纪念馆!”

国人常以“忘记历史意味着背叛”的名言告诫自己，要正视历史，但如果我们自身在这方面做得还很不够，又怎能理直气壮地斥责别人健忘或有意抹杀历史呢?

现在，中国终于有了第一个国家公祭日，其设立不仅表明中国政府和人民永远记得30多万死难同胞，也表明我们冲破了观念的束缚，具有了还原抗战历史真相的勇气和胸怀，彰显了前所未有的开明、大度和自信。

各位老师、同学们：

大家好!

今天，我讲的题目是《了解国家公祭日，勿忘国耻，振兴国家》!

2014年27日下午，十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过了两个决定，分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。公祭的意义在于，唤醒人们历史记忆，避免忘却与麻木，以史为鉴、维护世界和平及正义良知。

同学们，我们是中国人，我们世代都无法忘记那一天，1937年12月13日，这是历史上屈辱的一天，这是让我们中国人心痛的日子，这一天就是南京大屠杀那一天!在那一天，日军攻占南京后，在长达六周的时间内，大肆屠杀放下武器的中国士兵和手无寸铁的平民百姓，遇难者达30万人……在短短的几个月中，到底有多少南京同胞惨遭日寇杀害，恐怕谁也无法精确地估计。

七十多年过去了，国耻就如一座大山一样压在我们的头上，压得几亿人民透不过气来，然而，时至今日，日本人还没有向中国说声对不起。也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博、人口众多，但是却遭到欺凌宰割，中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!

半个世纪以前，我们中国被许多帝国主义者践踏蹂躏，我们的人民失去自由和生活的权利，这是我们中华民族的耻辱，这些耻辱是我们祖国的伤痛，也是我们中华民族的悲哀。有人会说，它已经过去，就让它过去好了，干吗还要“勿忘”呢?这是因为，忘记“耻辱”虽然可以减少伤感，但是记住“耻辱”就是记住祖国的历史创伤，能激起更强烈的民族精神，让我们懂得珍惜今天的幸福生活，记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲，更能增强自己对祖国的责任感。只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世间不再有战争和屠杀。

我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了反攻倒算，是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!

最后，让我们大家都参与到12月13日“南京大屠杀”公祭日活动中来，勿忘国耻，振兴国家!

今天我为大家作国旗下讲话的题目是《铭记历史、珍爱和平》

大家还记得今天是几月几日吗?(12月13日)你们知道它是什么特殊日子吗?

大家说得很对。12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。为什么要把这一天作为国家公祭日呢?这是因为79年前也就是1937年7月7日日军对中国发起了侵略战争，在12月13日攻入南京对南京同胞展开血腥大屠杀的日子。

当时，侵华日军攻入南京后对城内手无寸铁的同胞展开了长达42天惨无人寰的大屠杀。30万同胞惨遭杀戮，无数像你们一样的儿童、学生都被无情地杀害，城里三分之一的建筑遭到严重毁坏，大量财物遭到任意掠夺。

然而，值得称颂的是中华历来是不畏强暴、敢于抵抗一切敌人的伟大民族。经过8年艰苦抗日，中国人民付出了伤亡3500万人的沉重代价，用生命和鲜血打败了日本侵略者，赢得了中国人民抗日战争的伟大胜利。日本侵略者也于1945年9月2日与我国正式签订投降书，那些没有人性的日军有的被赶出中国，逃回日本，有的则被国际法庭判以重刑，受到严厉惩处。

自古以来，和平就是人类最美好的夙愿。和平像阳光一样温暖、像雨露一样滋润。有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。有了和平稳定，人类才能更好地实现自己的梦想。

因此，历史告诉我们，和平是需要争取的，和平更是需要维护的。只有人人都珍惜和平、维护和平，人人都铭记战争的惨痛教训，和平才是有希望的。

同学们，作为中国公民一分子，你们现在或许还不具备保卫国家安全、维护社会和平的能力，但是我相信：你们与同学和睦相处、团结友爱一定能做到、而且能做好的。希望同学们在这温馨和谐美丽的校园里不仅学好文化知识、掌握一技之长，更重要的是学会做一个与人为善、分清是非、有正义感的好人。

从今年起，每年12月13日，我国将举行国家公祭活动。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山说，这次国家公祭的对象，除了在南京大屠杀中遇难的30万同胞，还有在日本近代形成帝国主义后，所有对中国的侵略战争期间遭到杀戮的死难者，包括1874年日本武力侵台造成的死难者、1895年甲午战争期间日本对旅顺大屠杀中的死难者、1900年日本参与八国联军镇压和杀害许多义和团员、1904年日俄战争中的中国死难者、1931年日本侵占东三省后的中国死难者以及1937年日本全面侵华期间后的中国死难者。

“南京大屠杀惨案发生77年来，已经多次对这段历史进行固化，而这次设立公祭日是第三次固化。”朱成山说，南京大屠杀史实的第一次固化始于远东国际军事法庭和南京审判战犯军事法庭的判决。第二次固化是“建馆立碑编史”，1985年侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆建成开放，中山码头等一批集体屠杀或丛葬地遗址建立了遇难同胞纪念碑，编辑并公开出版了一批史料书籍等。今年起，对南京大屠杀死难者的悼念活动升格为国家公祭，是第三次固化，有力反击了日本右翼势力否定侵略和加害史实的言行。

因为多年对南京大屠杀历史进行调查研究，南京师范大学历史系教授经盛鸿昨天获得了“南京大屠杀遇难同胞纪念馆特别贡献奖”。经盛鸿说，第一次世界大战结束后，仅仅隔了20年，就爆发了第二次世界大战。而第二次世界大战后至今已过去69年，虽然有局部冲突和战争，但世界整体处于和平状态。说明二战后包括中国在内的战胜国，制定的和平发展的国际新秩序符合人类发展规律。日本作为战败国，制定了和平宪法。但从上世纪八十年代开始，日本国内右翼势力不甘心军国主义失败，逆历史潮流而动，先是修改教科书，后是参拜靖国神社，否认南京大屠杀历史，否认“慰安妇”历史，完全是颠倒黑白。

经盛鸿说，30多年研究中，有些事让他印象深刻。一次应日本民间友好人士邀请，他去东京作报告，报告厅里聚集着爱好和平的日本人士，外面是日本警察维持秩序，再外面就是日本右翼分子，开着卡车、架着高音喇叭，气焰十分嚣张。还有一次是调查南京保卫战，中日武器装备悬殊令人震惊，日本兵每月训练子弹200发，因此枪打得准。而中国军队士兵只有10发子弹，有的人没有枪，只有大刀。日本当时能造航空母舰、造飞机，侵华日军飞机有2000多架，中国只有200多架，还都是从西方买来的，打一架少一架，“在抗日战争中，每打死一个日本兵，中国军人要付出6—8个人死亡的代价，我们是拿生命去拼。举行国家公祭日，核心就是要维护这段真实的历史，教育广大青少年不忘国耻，建设强大国家。”

很小的时候我们就从课本里面学过“南京_”，接着又在很多社会活动，书刊媒体中反复提起，虽书本内容真实惨烈，但到底是怎样一种情景大多时候还只是停留在想象。

近日有机会同即将援外的医疗队友们一同参观这所为世人所“震惊”的南京_纪念馆，这是我多年想做的事，所以我怀着警世而鉴证的心缓缓而来。南京_，这个让所有中国人都忘不掉的事情，从一进入广场就让我感到沉重，走到南屠馆门口，映入眼帘的就是上面这个巨大的让人很压抑的雕塑，仔细看下面的文字介绍可以知道这是个可怜的女人，她的家人全部惨死于日军魔掌下，而自己却被侮辱而屈辱的活着，也许死很容易。可是活着确实很难。

进入馆内就可以看到很壮观的很高的书架，那个书架，那里面每个看似书籍的文件里面是当年南屠遇难的人的个人资料，前事不忘，后事之师，以史为鉴。在向里面走便是对历史的介绍与回顾，1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模_。致使我中华儿女300000人死于刀下，这是何等的耻辱与无奈。再看到墙上的惨烈图片与文字：在日军进入南京后的一个月中，全城发生2万起_、_事件，无论少女或老妇，都难以幸免。许多妇女在被_之后又遭枪杀、毁尸，惨不忍睹，字字刺入我心，作为东北人的我可能更能体会那种亡国之哀，亡国之怒，亡国之奋悲愤与不能难于言表。在馆中还有让我印象深的就是这个叫做12秒的地方，我刚开始还不知道那是干嘛的，可是看过介绍才知道水滴了12滴就是过了12秒，就会有一个南屠逝去的人的遗像之灯被点亮，依次下去，每隔12秒就会出现一盏亮的灯，看看当时我们的国人是何等的悲凉与惨烈啊，这是何等的警世啊。

当然馆里面也有一些对爱国主义者和外来和平者的表扬与陈述他们有的浴血奋战，有的异国他乡前来帮忙，这些人是值得尊敬并永远不能忘记的，没有他们，日本的魔爪长会张的更大伸的更远，我们要向他们学习致敬，正式有这些正义之师仁义之师才能使我们今天能够站在这里谈古论今。

是啊，此时我的心情从悲愤转到了尊敬，从尊敬找到了方向，从历史中寻找到了力量，从历史中看到了我们应该有所为，有所不为。正如里面一句话所说，for

give it，but do not forget

it.是啊，一味的怨恨是解决不了任何问题的，重要的是要自身发展，落后就要挨打，这是一个对所有中国人的警告。我相信只要我们肯努力，中华民族绝对不会有类似情况在发生。我们不会忘记过去，我们更要关注现实，日本_事件在升级，日方相关大臣参观靖国神社，一件件事在不停的告诉我们勿忘国耻，珍惜现在，让这种血的耻辱永不再来。

在即将出国之际参观此馆，意义匪浅，该馆现在已成为国际间祈祷和平与历史文化交流的重要场所;同时也是“全国中小学爱国主义教育基地”、“全国青少年教育基地”和“全国爱国主义教育示范基地”。参观此馆即是进行了爱国主义教育，又能鼓舞大家的士气，对我们援外很有帮助，我们当为国家的建设与发展贡献自己的一份力量，我们也应该像馆里的国际友人学习，在环境极端恶劣，生活极端痛苦的条件下，他们依然坚持着国际人道主义精神，拯救了无数受苦大众，我们作为中国医疗行业的代表理应表现出大爱精神，在爱国主义精神的熏陶下，在国际人道主义精神的旗帜下我们一定不辜负党和人民的重托圆满完成援外任务，良好发扬中国国际主义影响力。

在1937年12月13日，侵华日军制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，我们30万同胞惨遭杀戮。

2014年的12月13日是南京大屠杀公祭日，国家公祭仪式在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行。

历史不会因时代变迁而改变，南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，13亿中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。

看完公祭心情久久不能平静，让我们勿忘国耻，好好学习，为我们全民族共同实现强国梦尽自己一份努力。

忘记过去就意味着背叛。历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。侵华战争给中国记忆留下一个“败”字，烙下一个“耻”字，刻下一个“警”字。以史为鉴，我们需要深入的民族自省，也需要认清落后必亡的道理。我们清醒的认识到，一味地退让不会带来和平，祖国发展也不会一帆风顺，我们必须在深刻的历史教训基础上保持高度警醒，以史为鉴、警钟长鸣。

身为一名共产党员更应该勿忘国耻、牢记使命。中国任人欺侮的一页虽然彻底翻过去了，但是过往的伤痛和不屈的抗争会时刻警醒着我们：这强大，来之不易;这和平，来之不易!我们应承担起维护世界和平、反对战争的历史重任。居安思危、牢记使命，在中国共产党的领导下，沿着中国特色社会主义道路，脚踏实地稳步前进，为实现凝聚了几代中国人夙愿的中国梦而不懈奋斗。

身为一名共产党员更应该不忘初心、砥砺前行。中国一步步壮大起来，再也不是那个任人宰割饱受欺凌的中国。有如此强大的国家做后盾，我们倍加珍惜、倍感自豪。如今，我们需以放眼世界的战略思维，在涉及我国核心利益的问题上，要敢于划出红线，亮出底线。我们不主动惹事，但遇事也不能怕事。能战方能止战，准备打才可能不必打，越不能打越可能挨打，祖国的强大是我们砥砺前行的不竭动力，我们将用毕生的心力为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

2014年，十二届全国人大常委会第七次会议表决通过了将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日的决定。

84年前的12月13日，一个比今天还要冷的日子。那一天日军的炮火轰开了南京的大门，灭绝人性的侵略者用机枪扫射、活埋、把人当做刺杀的靶子，对手无寸铁的中国平民进行了长达六周的惨绝人寰的大规模屠杀。他们以极其残忍的手段屠杀了我30万余同胞!惨叫四起，撕心裂肺;尸骸遍地，触目惊心。

这是历史上屈辱的一天，这是让我们中国人心痛的日子，这是一段永远无法让中国人忘却的国耻。

国家公祭，既是对自己死难同胞灵魂的安抚，也是对那些犯罪者的警示，警告这个罪孽深重又不愿悔改的邻国，更是告诫我们的国民，保持清醒状态，不要有片刻的忘却与麻木，绝不能忘却历史、忘却苦难。这不是在宣泄情绪，不是在倡导民族复仇，而是提醒我们每一个人，我们是一个整体，我们在共同悲痛。

少年强，则国强;少年弱，则国弱。“前事不忘，后事之师”，南京大屠杀告诉我们一个道理：落后就要挨打。但我们还痛心的发现在我们身边，我们还能够看到少数麻木不仁的同学，整天没有奋斗目标，没有上进心，不认真学习，不遵守纪律，不懂得孝敬父母，甚至整天游手好闲，惹是生非。我要问这些同学，你们这样混迹下去，对得起含辛茹苦，翘首盼望你成人成才的父母和老师吗?对得起自己的良心吗?对得起中国少年这四个字吗?你们能撑起中国的脊梁吗?

“中国梦，我的梦”，我们每个人都要不断实现自我梦想，共筑中国梦。作为我们每一个学生，我们就要从做好学生这个根本出发，“明志笃学”珍惜每一天，为自己的理想和目标不懈努力，坚持奋斗。我们要自觉遵守“八礼四仪”，养成良好的学习、生活习惯和文明礼仪习惯。遵守规章制度，尊敬老师，刻苦学习，热爱劳动，关心他人，善于合作，以优异的成绩向30万死难者保证，向全世界庄严宣告，作为中国当代青年学生，我行，我们行!

愿死难者的冤魂得以安息!愿伟大的中国梦早日实现!愿我们每个同学都能茁壮成长!

1937年12月13日，日本侵略者占领南京。今年2月份，全国人大常委会第七次会议表决通过，决定将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。明天将是我国第一个南京大屠杀死难者国家公祭日，历史可以宽恕，但绝不忘却。

30万数字何来?

投资3亿多元扩建的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆将于12月13日正式竣工开放。纪念馆扩建工程将新老展馆融为一体，建筑面积扩大为2.5万平方米，展示的文物从100多件增加为3000多件。 新华社记者 孙参 摄

“南京大屠杀并不存在，一切都是正常的战争伤亡。”这是多年来日本右翼分子对侵华日军南京大屠杀暴行的辩解之词。然而，正在北京中国国家博物馆展出的12·13——侵华日军南京大屠杀史实展，以铁的事实再次向世人表明：从1937年12月13日——1938年1月，短短六个星期中，侵华日军在南京城屠杀了300000以上放下武器的中国士兵和手无寸铁的无辜平民。

在展览的第四部分“历史的记录”中有这样一组数据：在南京大屠杀中，南京慈善团体掩埋尸体18万具，伪政权及私人掩埋尸体4万多具。此外，日军为掩盖其罪行，采用纵火焚尸、抛尸长江等办法，毁尸灭迹达15万多具。南京城一月之余痛失30多万儿女。

对于日军毁尸灭迹15万多具的史实，有日本战俘、原侵华日军第二碇泊场司令部部员太田寿男少佐在下关处理尸体的部分供词：第二碇泊场司令部共处理尸体约10万具，其中濒死者约2100名。加上其他日军在南京的部队处理的5万具，共处理15万具。这些尸体中，中国士兵约3万名，其余都是平民，男女老幼都有。与这一史料同时展出的还有日军焚尸时所用的油桶和处理尸体时所用的铢针。

因不忍目睹遇难同胞尸体横陈的惨状，当年参与收埋尸体的社会慈善团体有崇善堂、同善堂、世界红卍字会南京分会、中国红十字会等4个慈善机构，共掩埋尸体达18.5万余具。其中崇善堂掩埋尸体112267具，世界红卍字会南京分会掩埋尸体43123具，中国红十字会掩埋尸体22683具，同善堂掩埋尸体7000余具。这些不仅有详细的埋尸记录，大量物证，还有当年参与埋尸工作人员的具体指证。