平凡的良心高中作文合集10篇 作文怎么写(实用20篇)

漫漫人生路，我们一直在寻觅，寻觅这世间最宝贵的财富。于是，我们侧身挤过树林阴翳的间隙，踟蹰徘徊在幽润的月光之中，也在物质的漩涡中翻腾、挣扎......我们寻觅，我们穷其一生，直至油灯耗尽前的那一刻。当我们黯然将手掌合十于胸前，方才恍然了悟最珍贵的便是这颗跳动的，平凡的良心。

“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁”，夫子威严的言语穿透时光，投射在这片沧桑的大地上。也许你会说夫子这句话过于高尚以至于不敢切身实践箴言中亘古不变的仁义，但这何尝不是夫子良心中最平凡一面的体现?夫子虽有在岁月中将灵魂升华至圣，但他仍用他那颗最平凡的良心将其终生的信仰呐喊在天地间。面对真实信义与谎言丑恶的抉择，我们如何能躲避良心的裁决?面对他人的危难却袖手旁观，我们如何能忍受良心的责难?正是因为这一颗颗平凡的良心，善与恶的界线才得以形成，整个社会的良心才得以跳动。

良心正因平凡而高贵，因为人性光辉的斑驳都投射在一颗平凡的良心上。但这种高贵又与身份、社会地位、学历等外在条件无关。就如同那些在历史浪潮中淘沥出的良心们不尽然是至圣至伟的人，更多的也是在平凡中挣扎锤炼的人。

是否还能想起那个用双臂接住婴儿的“最美妈妈”吴菊萍?是否还能想起在“十八途人”冷漠背影后抱起小悦悦的陈贤妹?他们距离群星闪耀的殿堂太远太远，他们只是行走在芸芸众生中的凡人，他们甚至生活在这个社会的底层，饱受世故的白眼。但正是在这个时代，在这个良心即将泯灭，良心即将被吞噬殆尽的时代，是他们用最朴实的，平凡的良心，支撑起了道德伦理那坍崩的一角，用“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的信念，温暖了灰冷的人心。

如果我是从前的哲人，来到今日，我最怀念的一定是——平凡的良心，不汲汲于物利，不营营于权色。虽然一颗平凡的良心永远无法与奥林匹亚山上的圣殿的辉煌宏伟媲美，却是一团永不熄灭的火焰，让人心温暖。平凡的良心，能让我们经受世故庸俗的浸淫后仍葆赤子的纯真，避免被物欲中蝇营狗苟的麻木所染化。正是一颗平凡的良心，让我们能在信仰中静穆，从而提升，从而逃脱浅薄的天性和狭小气量的命运。

良心因平凡而高贵，他让我们虔诚于对星空的敬畏，永存道德律的信仰，在尘世将自我度化，去触碰生命的极致。

每个人都会有做错事,但不是每个人做错事以后都会知道自己错,敢于去承认错误.我小时候也有过这样的事发生.

十月一日,今天是国庆节,也是在加拿大生活的表姑回来的日子.她每一次回来都会给我一个"小红包",每次都是在临走只前给我的,我期望这一天的到来.

十月七日,我表姑临走前给了我一个"小红包",我高兴极了,打开红包一看,"哇!!!,是100元!"当我在梦想我在当"小富翁"时,我很不想听的一句话从我的耳边飞过,"你还小,还不会用这些钱,你这些钱让我来保管把."原来是爸爸说的,我很生气,但又很无奈.如果我不把钱给爸爸,爸爸一定会打到我给钱为止的.我很无奈地把钱交给爸爸.

回到家,我坐在床上,心想:"那些钱明明是我的,为什么要我交给爸爸呢我要把钱偷回来……恩，一定要偷回来，但是给爸爸发现了后果会很严重的…他会骂我,甚至会打我……恩,打我也要把前偷回来的……"我犹豫不决,心神不定.最后我决定要把钱偷回来.

晚上的时候,我趁爸爸妈妈们不在时悄悄进入他们的房间,变成了"江洋大盗",立即去到爸爸把钱收在的那个地方去偷钱.计划进行得很顺利,爸爸并没有发觉到钱不见了.

上学的时候,我拿出100元向同学们炫耀,同学们投来羡慕的目光,都纷纷向我说:"请我吃东西."我终于感受到做小富翁的滋味了.我请同学们吃牛肉串,牛肉干,糖……我自己也买了玩具,那100远很快就用完了.我只顾吃东西和买玩具,忘记了这件事的严重性.

自从那100元用完了,我每天都忐忑不安,提心吊胆,怕爸爸知道我偷了钱打我.现在我很后悔,但又有什么用.这时候,我良心发现了,知道自己的错,立即去向爸爸认错,奇迹出现了,爸爸并没有怪我,而是语重心长地说:"每个人都有犯过错误,你只要肯去改正,我就会原谅你."

从这件事以后,我再也不敢犯错误,因为当我犯错误时,我就会想起这件事,自然就不回犯错误了.

在人群中，你不可能一眼就发现她，因为她是那样的平凡而普通，装束简洁大方。在生活中，你却可以惊奇地感受到：她固执、认真，仿佛一个古怪的精灵；又像一个双面女孩，让你哭笑不得。她是谁呢？待会你就知道了。

小时侯，她有一个所有女孩都有的一个“坏”毛病；爱臭美！呵呵！比如看到漂亮的衣服，她会情不自禁地扑上去，或者是拿着妈妈的化妆品胡乱往脸上擦，最后反而成了一个大花脸，但是那时欣赏水平较低的她，仍然会对着镜子左看右看。

稍微长大后，她小时候爱臭美的“坏”毛病由于学习紧张，反而消失了。早上她麻利地穿上外套，胡乱的梳几下头发，啃着妈妈给的面包，抱着半瓶牛奶，背起书包就往学校跑。那样子，活像一个滑稽小丑！

坐在教室里的她，是那样乖巧。一丝不苟地听着老师的讲课，专心致志地记着笔记。下课了，只要有同学来请教她数学题，她就会像老师一样耐心细致地讲解可她的家人，却笑着说她是一个“小傻瓜”，浪费了自己的学习、休息的时间。然而她却不以为然，反驳说：“帮助别人，就是快乐自己！我以后还会力所能及地帮助任何一个有困难的人。”课堂作业，她总是认真地去做。有同学劝她，完成任务就行了，何必那么认真呢？她却开心地回答：“如果我们每个同学都认真快乐地对待每次的作业，那么就不会把作业当作负担，而是当作一种享受！”她就是这样固执、认真，仿佛像一个古怪的小精灵！

回到家里，她是家里的开心果！给劳累的妈妈捏腿捶背，给工作一天回到家的爸爸讲个笑话，甚至会和爸爸摆上五子棋盘，较量几个回合！家里因为有了她这个开心果而其乐融融！

面对困难，她总是咬咬牙，微笑着挺过去！她从小体弱多病，吓得家里人有事没事就爱带着她往医院跑！医生经常捏捏她的小鼻头，疼爱地说：“我们的`小班长`又来啦！”四年级时，心肌炎和她开上了玩笑，一感冒就犯了病。而且每一次住院就是二十几天，手背上被针眼扎的千疮百孔！可是每天清晨，在那所熟悉的病房里总是传来朗朗的读书声……上帝就是这样对她不公平，她的眼睛还检查出弱视，不得不带上眼镜。可她依然微笑着面对生活！

你们可能会很疑惑，她是谁呀？为什么我这么了解她呢？没错，她就是我！

的确，我是一个平凡的不能再平凡，普通的不能再普通的女孩。可是，我就是要让自己的生活不再平凡，我要好好地活下去，要让自己的生命之花更加绚丽多彩！要让这个世界因我而丰富，因我而喝彩！

这个社会让我们有些不敢卒读：道德沦丧、法制崩坏，肮脏与卑劣的事件日日刷新，给原本光明的天幕罩上层层黑纱。黑夜太黑，让我们忘了白昼的模样；人们如星火般闪耀的良心，何时才能出现，撕破眼前的昏暗与灰霾？

余秋雨先生说：“我们的权谋太深，黑箱太大，口舌太贪，眼光太杂。”人心被名利所累，变得愈加复杂。为了我们一生所追逐的功名利禄，我们学会了不择手段；为了“轻装上阵”，我们自作聪明地抛却了准则与法度、道德与良知，以为离成就越来越近，实则离人性越来越远。良心如明珠蒙尘，被视作无用之物封藏箱底或干脆弃若敝履，于是失德之事不断发生，无良之行不胜枚举。且不论女子跳桥轻生旁边行人的漠视；也不论船老大为索“救助费”而致溺水者身亡的自私；且不论彭宇救扶老太反被诬判赔数万的荒诞；也不论药家鑫撞人后刺死伤者的残忍；只说广佛五金城发生的惨案，幼童小悦悦遭数车碾压却无人施救的冷漠，“十八途人”良心的泯灭。这桩桩件件，让我们怎么有信心划破现世的沉重黑幕，让良心道德重建朗朗乾坤？

然而我们一直向往一片澄澈的天空，我们仍旧呼吁人们良心发现而挽救自己的灵魂脱离恶之苦海。值得庆幸的是，这世上仍有善者，尚未放弃自己的良心。我们并非强求那些富豪一掷千金投身慈善事业，我们只盼有更多人以平凡的方式找寻到自己的良心，行一次善，积一次德，莫要失去人性、失去准则。良心本就是人人皆有的品行，所以何须伟大？哪怕仅仅是薪柴之助，也要比默然冷视好得多。还说小悦悦惨案，最终救起小悦悦的拾荒老人陈贤妹，其人性要比那些漠视者光辉得多。她也只是一位平凡的拾荒老人，在良心指引下做了一件再平凡不过的事，但她的良善却值得我们大加称赞。我们似乎又看到了些许希望，这世上平凡的良心仍然存在，并未泯灭殆尽。我们仍可期待更多平凡的良心被发现，来挽救这道德倾覆的社会。

不幸中的大幸，平凡的良心仍在点点闪耀。我们盼望更多的良心如星火般划破黑夜，释放光明。它不必伟大如星，它只需平凡如尘。

[以良心为话题的精品作文

最近，有关商家良心的讨论极其强烈，在高速化发展的中国，你和利益的竞争场面不断上演，不知你心中作何反应？而在我看来，一直以来你似乎都处于劣势。

记得书里曾记载过二战的时候，你同利益的一场战争。当时，欧洲形势混乱，一些科学界、文学界的名人竟受当局指使，联名发表文书，称德国使用的种种残忍手段实属正义。93个著名人士的名字排列在这抛弃良心的文书之下，而这一联盟的对面，是以爱因斯坦为首的四名科学家，他们坚决反对战争，反对当局惨无人道的所作所为。这封《告欧洲人书》，只有四个人的名字，对比于93个名字，他们的良心显得那样微不足道。

良心，一个人在乱世中想坚守你该是有多难？在爱因斯坦发表这份文书之后，他被视为疯子，开会时他身旁的两把椅子永远是空的。他受着煎熬站在桌子的另一侧，这煎熬，他是为良心受了。

你同利益的战争，为何总失败的惨烈？让坚持你的人越来越少，让越来越多的人选择利益？

在不久前发生的事情里，我更是难以寻到你的影子。广东佛山，一个两岁大的小女孩被车子撞倒，碾压。司机竟只是踩了一下刹车，后便扬长而去。小女孩浑身是血的当街躺着，几分钟之间，先后十八个人路过，有人甚至回头张望，但没有一个人上前救她。事后有人采访过那司机，他毫无羞愧的说：“怕赔钱。”

我似乎有些明白，人们都喜欢易得的东西，而你，良心，是需要承受很多压力才能守住的。人们都是“聪明”的动物，谁也不愿被政府迫害，谁也不愿被人敲诈，惹祸上身，谁都愿取那唾手而得的利益。

只是，当多少家因毒奶粉失去欢声笑语的时候，当小悦悦因抢救无效而死亡的时候，我多希望看见你的身影，如果人们能看轻一点自己的利益，把你的成功当做自己的成功该有多好！

在这个高速发展的现代文明中，人类贪婪的欲望被无限放大，自私、贪婪、虚假充斥着人们的心灵，平凡的良心在这些当中变得越来越稀缺。

平凡的良心是一个人生命的必需，而且它有时会改变一个国家。特雷莎修女放弃自己的一切去帮助贫困居民，每一天都在做善事;法国良心皮埃尔神父也一样，因为有一颗平凡的良心，在前途一片光明的情况下，选择去救助穷苦人民，永远被铭记在人们心中。平凡的良心在每个人心中，它永远不会消失，只要有机会，它就会像花树遇上春风，一夜之间就能开出灿烂的花来。平凡的良心不是刻意去寻找的，它就藏在我们心里，只需要我们静下来，用心理解他人。

当两岁的小悦悦被车轮两次碾压后，“十八路人”毫无恻隐之心，匆忙走过，直到拾荒者陈贤妹紧忙抱起小悦悦求助，这是多么强烈的反差!在这个文化生活庸俗、情感生活缩水的时代，人们良心的触角已经麻木，失去了善待他人的神经。也许，中国人缺少平凡良心的原因正在于此。鲁迅曾说：“地底下的人，那是民族的精神和脊梁。”物质文明发展越快，文化生活、道德品质越是跟不上它的脚步，二者渐行渐远。我不得不说，平凡的良心才是最重要的东西，我们都该停住脚步，去召回平凡的良心。

如今，人们认为中国良心巴金先生是伟大的;认为鲁迅先生是伟大的;认为特雷莎修女、皮埃尔神父是伟大的。其实，我们每个人都能伟大。那些帮助世界、帮助民族的善者与勇士，是因为平平凡凡的良心促使他们拥有崇高的信仰。静言思之，平凡的良心既平凡又可贵。召回平凡的良心，就召回了人的道德;召回了人的道德，就召回了人与人之间的和谐;召回了和谐，就召回了整个中华民族。

当平凡的良心被召回，再无认为陈贤妹救小悦悦是炒作行为的人，再无“彭宇案”的再度发生，也就再无冷漠之心。

只有平凡的良心才能重新捡起中国社会的道德底线，重建人们心中的那一种社会的确定性。而拾起平凡的良心很简单，静下心来，用心理解和体贴他人，左手盛载付出，右手安放平凡的良心，双手合拢，生命便是天堂。

我常在思考着这样的问题，人类文明到底有多坚固?是否能抵挡住残忍的兽性，抑或病态的冷漠的爆发?

在这个拜物教盛行的年代，钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心，我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力和利益而蝇营狗苟，金钱成了我们高谈阔论的资本，良心却沦为可有可无的摆设。周国平说，人之为人，区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。

或许，道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻，但至少，请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能险恶;可以不伟大，但也要坚守自己平凡的良心。

就在前不久，发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压，司机驾车逃逸，而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手，尚能发出哭喊声，而路人却熟祝无睹，巧妙地躲过生命，冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起，捡拾起了这个社会最后的良心底线。

对于社会而言，这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么?麻木，难道是文明社会特征的一种?如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则，那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么?

可是即便，是在这样残忍，这样物欲横流的社会，我却仍能感到良心的存在，就如同荒芜中的一点绿，流转出生命之美。

不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹;不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒，勇敢揭发蓝田神话的陈姝威;不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰;单说尾山宏，一位七十多岁的日本老人，承受着巨大的心理压力，用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问，他的身上，是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人，在这样一个良心匮乏的年代，始终坚守着自己平凡的良心，守卫着精神的标杆。

我坚信，只要每个人都能守住我们平凡的良心，我们必定会拥有高贵的灵魂，真正文明和谐的社会。法律，或许可以杜绝犯罪，但真正塑造人性的，却是我们平凡的良心。

俗话说：“做事都要有良心”医生治好病人凭是的良心，老板卖东西给客人凭的也是良心。如果这样，那岂不是我们身边的每个人，每做一件事，都是凭着良心做的，那却不然，在我们身边就有这样一类人，从来都是昧着良心做事。

星期六是我一星期中，最向往、最美好的一天，随着放学铃的打响，同学们一个个涌出教室。我和龚家刚出校门就赶上了2路车，因为同路，我们一起上了车。刚一上车，一股怪味，涌进我的鼻头，差点让我喘不过气来。因为人太多，我和龚佳被人群挤到了后门边。后门的另一边坐着一位老人，破旧的衣服加满头白发，使他显得更加苍老，也许是年纪太大，额头上的青筋已经凸显出来了。正在汽车准备发动时，又从后门窜上来一位男士，刚好站在老人旁边。汽车发动了，我望着窗外，还时不时地和龚佳谈论着学校里的事。这时，最后上车的那位男士一些奇怪的举动吸引了我的注意，时不时地，用斜光扫扫他和他身边的那位老人。我开始发现，那位男士把手插到老人的袋子里。我告诉了龚佳，她也朝老人坐的方向望去。也许老人发现了什么，把手放进袋子里。刚巧一位叔叔走过来，挡住了我们的视线，过了一会儿，汽车到站了，我下了车，但这件事情却让我难以忘怀。

我想，不管那位男士有什么难言之隐，或者迫不得已那样做，他都违背了自己的良心。如果当时被偷的不是那位老人，而是自己的父亲，我想他也会破口大骂那位小偷吧。我想不明白，既然这样，他为何还要丢下自己的尊严，选择这样一份自己都唾弃自己的“工作”，把自己的良心丢在地上，任别人随意践踏呢？

走在父亲的身边，我看着他生的白发、弯曲的脊背和日渐嶙峋的身躯，如同在阅读朱自清的《背影》……这就是我的父亲吗?——岁月之刀已把他雕刻成一棵斑驳的古树。刹那间，一种难以名状的感觉陡然涌人我的心胸，泪水模糊了我的视野……

我不知多少次展纸弄墨，想写我的父亲。可是，在我提笔的刹那间，又不知该从何写起，因为我害怕写出隐藏在心中的酸楚和悲哀。于是，我只能剪下父亲生活中的片断，作为一份肃穆的记忆。

父亲是个平凡的人。他没什么文化，更不善言谈，终日无语，每天过着自己一成不变的枯燥生活。每当看到别人的父亲西装革覆，与人大声谈笑的情景时，我就会想到父亲身上的破旧衣服和那双枯皱的手以及过早弯驼的背，于是，心中对父亲也就产生了鄙夷之情。

母亲多病，动过几次大手术，因此给家里带来的贫困是不用言说的。父亲为了早日还清债务，被迫外出打工，而那时的我，却幼稚地认为，父亲的外出定是一件愉快的事。直到我远离家乡进城之后．我才深深地知道．父亲当年背井离乡并不是一件什么赏心乐事。此时．我才强烈地意识到父亲的生活是多么的艰辛、沉重和无奈。同时，我也体会到，父亲的一生犹如一条漂泊的船，而那时我却在家中过着虽贫寒却宁静的生活。

半月前的夜晚，我很难过，我又一次向父亲伸出颤抖的手——要30元的晚自习费。父亲用那双干瘪的手塞给我一大把钱，像将自己那成吨的汗水和淳厚的心，以及沉甸甸的期望一同塞给了我。而我呢?回报父亲的礼物却是可怜巴巴的成绩。

深秋的那个星期天的傍晚，我永远难以忘怀。

有一次，我与父亲一同到医院去看望生病多日的母亲。在回家的路上，我想着在病房中的母亲，想到我贫穷的家，更想到了父亲艰苦的一生。一种莫名的冲动，我握住了父亲的手，父亲也迫不及待地紧紧攥住了我的手，那手，分明在颤抖。也许这是我15年来第一次主动握父亲的手；也许，我这无意识的举动，给了父亲信心、勇气和鼓励……

走在父亲的身边，我看着他生的白发、弯曲的脊背和日渐嶙峋的身躯，如同在阅读朱自清的《背影》……这就是我的父亲吗?——岁月之刀已把他雕刻成一棵斑驳的古树。刹那间，一种难以名状的感觉陡然涌人我的心胸，泪水模糊了我的视野……

时光流逝，秋雨淋走了记忆，尘埃也掩埋了悲苦，惟有对父亲的这份“感动”无法忘记。想起，就禁不住泪流满面，就不得不拿起笔……

你是否认为你有良心呢？在天堂与地狱的中转站，天使以同样的问题问着每一位亡灵，无论他们生前是普通人或是十恶不赦的罪人，还是伟人。

“我生前是个渔夫。”一个亡灵说道。“那你认为你是否有良心呢？”天使问道。“我是一个没有良心的人！”说完渔夫痛不欲生的哭了，“我为了贪图一天的鱼而冒险出海在那个大风大浪的海面上我的船翻了，我的妻子怎么办我的孩子怎么办呀！”说完渔夫哭得更伤心了。你是一个善良的人，放心吧，会有人照顾你的妻子和孩子的。”天使说道。单碃厕度丿道搽权敞护

“下一个！”天使喊道。只见在云雾中出现了一张充满贪欲的脸。“你是谁？”天使问道。“我是东条英机！”天使愣了一下。“那你认为你有良心吗？”“为了大日本帝国我献出了我的生命，为了大和民族，我献出了我的一生，我拥有一颗对国家对民族炽热的心！你说我有没有良心？”东条英机把头一扬，傲慢的看了一眼天使。天堂一阵骚动，四面八方传来了阵阵唾骂声。天使大喊“肃静！肃静！”但天使的话没有起到一点作用，成千上万的亡灵从四面八方涌了过来，他们大骂道“难道你为自己国家民族的利益竟不顾其他国家人民的死活吗？！难道这就是你所谓的良心吗？”东条英机害怕的蜷缩成一团。这时天堂中转站的警卫冲了上来将亡灵推到了原来的位置。天使叹了口气对东条英机说：“东条英机你既不能做鬼也不能做人，更不能升入天堂。因为每一个亡灵如果对自己的过去没有一个清晰、透明、公正的认识那么就不能接受惩罚或是褒奖，你还是在反省500年吧。”

天堂与地狱的中转站恢复了平静，过了片刻只见一个毛发浓密留着大胡子的老头走了进来，无一例外天使想他提出了相同的问题。老头沉思片刻，“良心，嗯如果我把良心说成是良知我想我还是有的，我关心人类的发展我思考人类的社会关系，我试图解释资本和剩余价值，不过我不认为我做了多么大的贡献我只是做了我应该做的，但我不知道这算不算良心。”“嗯，那么请告诉我你是谁。”天使说。“我是马克思。”“噢，马克思我听说过你，好的你可以继续做人因为你是一个有良心的亡灵。”

天堂还在继续着同样的答辩。渔夫的妻子又找了一个爱她的丈夫，东条英机还在继续着他那所谓的良心论，至于马克思就不知去向了，不过几十年后人们发现一个乐呵呵的大胡子老头正在卖炸鸡，他的广告词是：为了人类的幸福都来吃炸鸡呀！

花田百亩，我种清风，也种明月;种细雨纷纷，也种阳光明媚，也种未来可期，更种一场美好的遇见。

人，遇见一段缘，如赴一场花事，馨香排面，惊艳了岁月，温柔了时光。

《诗经》里说：“邂逅相遇，适我愿兮。”《鹊桥仙》里也说：“金风玉露一相逢，便胜似人间无数。”由此看来，一场美好的相遇，不知迷了多少人的眼，醉了多少人的心。人世间最美好的事，大抵不过遇见。

遇见，如空山后的幽兰，令人心生悸动;遇见，如烟雨迷蒙的江南楼阁，让人无限憧憬;遇见，可能是你于旭日初升之际，行走于寂静的山谷之间，偶然发现的一朵小花;遇见，也可能是某一天的清晨，偶然翻开了往日的旧照片，于是如流往事向你席卷而来……。

有一种遇见，非要你在人间寻寻觅觅一番不可，这是尘世的遇见。

背上一只简朴的黑色布包，带上一本书，便可出发了，一路上也不急于到达目的地，只是走走停停欣赏沿途风景。如果遇见志同道合的人，也无需惊讶，只需相互问候一声，便一同上路。我们去丽江古城欣赏小桥流水旁的亭台楼阁;去草原蒙古包里品尝烤全羊、喝奶酒;去下着雨的江南，站在小巷里的石阶上，享受那无限的惬意;我们在庙宇于烧香拜佛，在草原上放声歌唱，在窑洞里烤火取暖……即使到了分别的时候，也无需太悲伤，挥挥手，相视而别。佛说：“前世五百次擦肩而过，换来今生一次回眸;前世五百次回眸，换来今生一次相遇。”相遇是缘，何必强求更多。

可是相遇也未必是好，带来的也可能是无法挽回的悲伤。就如《倾城之恋》里的范柳原和白流苏，他们相遇了，相识了，相爱了，可是后来感情也淡薄了，离开了。犹记得张爱玲说过：“于千万人之间，遇见你要见的人，于千万年之间，在时间的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，恰巧遇见了。那也没有什么可说的了，唯有轻轻问一句：“哦，你也在这里吧?””

香径徘徊，流连美景，观灯猜谜，乐聚天伦，邂逅佳人，所有的相遇即是缘。没有相遇，便没有转身离去的孤凄。

“一千次的回眸，才换来今生的一次相遇。”一切上天注定的东西都只在转身的瞬间存在变数，一个转身回眸。便已经是故事的开头，却谁也不曾想，故事的结尾，依旧是转身。珍惜当下的遇见吧!相信遇见便是美好。

无意间翻报纸看到这样一则新闻：在兰州附近的高速公路上，一辆满载葡萄的大货车在急转弯处侧翻，一车的葡萄全都倒在地上。事发后，四周的村民闻讯，纷纷开着汽车，骑着摩托车、自行车前来哄抢葡萄，将全车的二千三百箱葡萄哄抢一空。 有人说：“人家都去抢，谁不去抢谁就是傻子。”也有人说：“这是犯法，但那么多人抢，能处罚谁？”甚至有人说：“不拿白不拿。我不拿，那别人不就多拿了吗？”乍一听，这些人说的话好像还都有自己的道理。是啊，这些葡萄都散在地上，大家都去抢，为什么我不能去抢呢？不抢白不抢。 其实，仔细想想，那些散落在地上的原本不是你的财物，你去拿就代表你在贪图别人的财物，这本身就构成了一种犯罪。看见别人抢的比自己多，自己也要去疯狂地抢。这些去哄抢他人东西的人都是些典型的丢失了良心的人，都是些为了自己的利益而不顾一切的小人。但说归说，大部分人在遇到这种情况时，都会禁不住的去抢，没有几个人觉得这样去抢会受到良心的谴责，打电话报警的人更是少之又少。

在当今的社会，这样的例子是数不胜数。比如在一个景区里，一个男人一边走一边往路上丢垃圾。一个清洁工跟在他后面，捡起了一个，又捡起了一个。就这样过了一会儿，清洁工看男子并没有悔改的意思，就上去，提醒他：“先生，请不要往地上扔垃圾了。”那个男人转过头来看了看，叫到：“我扔垃圾关你什么事？再说了，要是没有我们这些人扔垃圾，你们这些人跑哪里吃饭去？！”说完，还给了清洁工一巴掌。那个清洁工没办法，只好又捡起他扔的垃圾，无可奈何的走了。 清洁工是城市的美容师，本应得到人们的尊重。而这个清洁工竟受到这么不平等的待遇，真是让人气愤。 究竟是什么让这些人的良心丧失去随意践踏他人的尊严？

现代社会，人们的生活压力越来越大，越来越喜欢与别人攀比。越是这样，人类的良心就会越来越少。人们开始变得贪婪，变得越来越不容易满足。为了使自己满足，人们必须想尽一切办法去得到越来越多的属于他人的东西。 近朱者赤近墨者黑，好的行为会影响到周围的人去向善，同样坏的行为也会潜移默化影响他人，一个人作恶，如果旁人见了不去制止，反而加入进来，那么就会有更多的人去作恶，本来是不道德的事情也无所谓对错了。 那些抢葡萄的人和那个乱丢垃圾的人。应该好好的反思自己，那本不该丢的良心，为何偏偏丢掉了，如果意识到这点就尽力去弥补自己的良心，让良心重回自我！ 每个人的良心就是为他引航的最好的向导，当你良心丢失了，记得找回来。

读完《平凡的世界》后，我才真正懂得了生活的真谛，知道了这本书为何能改变中国千万青年的命运，它为何鼓舞了一代又一代的年轻人，他向我真正地打开了与另一个世界沟通的大门。

读完这本书后，才发现原来一个人最难战胜的永远还是自己，但有时，克服自己内心的自卑并没有想象中的那么困难，为成功而拼搏的路上，有自卑相伴有时并不会感到失落与恐惧，只要正确地去面对他，勇敢地去直视他，转化为自身坚强的动力，那么自卑过后必然就会坐拥胜利，自卑过后，也有凯旋的歌儿。

书中虽有许多个性鲜明的人物，但最让我感到震撼的是孙少平，他真正体现了书本的名称，他很平凡，只是一个受过高中教育的普通工人，但他一生的成长经历，却反应了那个时代整整一代人的生活现状，对生活充满了希望和信心，但往往又对生活感到无奈。他通过自学达到了大学生的水平，但他永远也只是一个工人，无法改变现状。作者赋予了他许多别人梦寐以求的优点，让他既脚踏实地活在现实中，又可以跳出现实，展开宏伟的想象。他家境穷困，但他没有让自己的理想消失。要知道，贫穷曾让许多有理想的人意志消亡，尽管他在逆境之中有时也表现出了自卑和懦弱，但他并没有退缩，那种努力战胜自我，在想要重塑信心的渴望中所表现的坚强让我由衷得感到敬畏，因为那也是一种难能可贵的精神。

作者在这部小说中都是写生活中平凡的小人物，他们的世界也是平凡的。作者从小处着眼，刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托出日新月异的时代变迁，反映了当时人们的思想，正是通过对这些平凡人物的描写，反映出人性的善良，丑与恶。人性的醒悟就是要认识到自己是平凡的，但我们又从故事中看出人们的不平凡。比如孙少平，他仅管吃穿破旧，但他怀着自己的理想，努力奋斗，他有男子汉的气魄和铮铮铁骨，他可以卷缩在破旧的被窝里，就着昏暗的光线读书而且乐在其中，他可以前一秒是工人，换一身衣服下一秒就变成了文雅的书生，和田晓霞谈论高雅的文学。

《平凡的世界》让我认识到，在平凡中也会有伟大的存在!

岁月总在轮回，时光静静流淌。又是一个温柔的周末来到了我的眼前。本也想趁机约上几个好友到青秀小山上去走走散散心，抑或是到西大，到南职，到西校区，到财院去。躺在床上想着想着罢了，终究哪里也没有去。手头上好几篇论文等着，还有一堆的作业，还有好多借回来都八百年了还没看完的书......忙的时候说忙，累的时候老想睡，闲的时候又老是开电脑看电视，或者想着去哪里哪里玩。一个很危险而可怕的循环显而易见：累极找睡，睡足找累。

有时候不禁责备自：人，怎能如此堕落不已?又怎能如此作践自己呢?轻轻的，把电脑收好。下床，刷牙，洗脸，吃早餐。然后看书。拿出《红楼梦》，上次看了三分之一了，打算着接着好好读，累了就听下音乐，是刘欢的“重头再来”读一天的红楼梦，不为别的，就为了让自己的心好好沉寂下来，而已，然后静心转入功课的学习。把堆在手头的任务一件一件地解决掉。就满足了。

今天总还算是正气回来了不少呢。一直都觉得我自己是一个懂得不断反省自己的人，每过一段日子，我都会好好地读一下自己的心和灵魂，然后好好总结一下。生活嘛，不用豪言壮语，也不必唯唯诺诺。许多东西，说重要也不重要，没什么大不了，不必说一定要怎样怎样;而有的说不重要也重要，总不能一直闭着眼。反正尽量做好来就够了，只要踏踏实实地干好大部分的事情，对得起生活就已经很不简单很不容易了。平凡，平淡，朴实，自然，浑厚，只有不断感悟，不断务实，或许才能在最终取得些微的成绩。但其实很多人却还是做不到的。所以说，生活其实很容易，生活其实也相当不容易。而我，我本平凡之人，心中早已看淡了许多所所谓谓。

我觉得就这样。如此而已，却又不仅仅如此而已。相信自己，好好努力。

[平凡高中作文700字

食品可以添加塑化剂，牛奶可以兑入，楼房可以成排倒塌，馒头可以染色，地沟油可以被端上餐桌……似乎这个社会，良心已被束之高阁，金钱取代了格调，物质取代了人们心中的道德律。所以我们呼唤良心，人性本善，但愿每个人都保持住自己平凡的良心。

康德有言：“我所敬畏的两样东西，一是心中的道德律，二是头顶的星空。”然而这个社会中良心缺失的现象却比比皆是：大学生为救人而落水，打捞者却喊出“先交钱，再救人”的无情话语;许云鹤、彭宇伸出善良之手，却反被敲诈;许多非法煤矿将矿工的生命玩弄于股掌之中，矿工冒着生命危险工作了一年，结果可能还得不到一分钱……这一切的一切无不在上演着社会道德的滑坡，如此下去，良心何在?人性何在?民族精神崛起的希望何在?

然而无论社会环境如何，总有一些人如终保持着平凡的良心，看到了他们，才感觉到良心尚存。当陈贤妹抱起被两次碾压的小悦悦时，是良心的觉醒;当高晓松在法庭上不为自己的过去辩解时，是良心的觉醒;当德国总理在波兰人民面前跪下时，也是良心的觉醒。良心是平凡的，每个人都有向善之心，只不过我们的心灵因岁月流逝而蒙尘，因喧嚣纷扰的社会而不知所措，良心没有抛弃，它只是停留在原地，等着人们回头去重拾。

重建人们心中的道德绝非一朝一夕之事，长时间积累的道德沦陷，不能指望一个晚上就解决，时间是最好的解毒剂。

平凡的生活，平凡的良心，却能拥有一个不平庸的人生，或许你只是坚持自己的原则，然而在不经意间你可能就拯救了一个人的一生。我们的良心不必崇高，不必想着什么为了世界和平而奋斗。我们的良心可能就是：当别人在悬崖边上挣扎时，即使你不能拉他一把也不要把他踹下去。

当生活中处处可以看到平凡的良心，当每个人都心存善念，生活便会少了尔虞我诈，世界就变得简单无瑕。

与双水村的庄稼人比起来，金俊海一家人无疑算是条件好的了。俊海在县运输公司当司机跑长途，妻子(估计路遥先生特意没有给她个名字，而以金波妈代替)留在双水村，儿子金波与少平，女儿金秀与兰香都是死党。这一家人除了金波后来有段不长但令人唏嘘的故事之外，基本没有什么过多的描写。但是，这一家人的每次出场，都让人感觉漂亮!非常之漂亮!!

平常的小事自然不胜枚举：少平“失恋”了，金波为了替好朋友不平，居然找茬把养民打了一顿，行为固然不足取，态度却很明朗;村里有了集体性活动，基本不露面的金波妈总是默默却又合适地积极参与;玉厚去学校找少平，到饭点儿了，金波默默地提着馒头和猪头肉回来了;每次回家，恓惶的少平的交通工具和住处都是金波支持;日常里，金波妈对少平和兰香总是拿吃拿喝……

这一次，少安要结婚了，要借二百元钱，玉厚思来想去，还是只能找俊海。当玉厚默默地坐在俊海家的椅子上，不知如何启齿的时候，俊海主动说了几句话，“玉厚哥，听说少安找了个媳妇?”“什么时候结婚?”“我刚跟金波妈商量呢，估摸你们现在手上有些紧，用钱么?我们有哩。”“三百元够不够?”

漂亮!确实是漂亮!

实在说，俊海一家人就是普普通通的人家，义薄云天，古道热肠，侠肝义胆之类的描述用在他们身上并不合适。但是，他们一家人总是能够入微地体谅朋友，真诚地竭尽所能，用一点一滴的、不为察觉的、恰到好处的行动给朋友以支持，给朋友以温暖。父母是子女最好的老师，金波和金秀的表现，一定与俊海两口子的言行分不开。

当然，世上没有无缘无故的爱，俊海一家之所以与孙家如此交往，也是因为孙家人的厚道与真诚，俊海常年不在家，日常家里的大事小情，孙家一家人都在默默地支持帮助。

善良、感恩、体贴、温暖、真诚，是对俊海一家人的最大感受。

《平凡的世界》是一部具有恢弘气势和史诗品格的长篇小说，小说中几位年轻主人公的经历，就像是20世纪70年代后期，80年代早期的众多青年的经历。

有一种责任叫孙少安，孙少安是一个农民的儿子，一年年过去，他们家越来穷，他父亲只好不让孙少安再读书了，尽管在双水村小学时他年年都在班上考第一名，尽管在全县初中统一考试时他名列第三名被录取了。但这没能改变他当农民这条路，孙少安的学习生涯随着这张录取通知书的到来就这样终结了。从那以后他必须要和父亲一起劳动，他的身上担负着养活家的责任。

有一种不屈叫孙少平。孙少平是孙少安的弟弟，他不想像哥哥一样，当一辈子农民，他渴望知识，渴望学习，但家中的情况是不可能供他上大学，他能读到高中已是万幸。可他不想命运屈服，他要到城市去打拼，在他不断的努力和田晓霞的支持与帮助下，他成为了一名煤矿工人，尽管累，也辛苦，但他一点也不害怕，因为一路走来他经历的太多。

有一种刻苦叫孙兰香。孙兰香是孙少安和孙少平的妹妹。贫困的家庭出身和艰难的生活磨炼使兰香很早就开始直面艰辛的人生。她知道自己读到高中是多么不容易!她现在明白，她一生不能再回到农村去，他一定要考上大学，因为她要是没学什么名堂回去，她就对不起含辛茹苦的一家人。正因为这样，学习对她来说是至高无上的。近三年来，她不仅在班上，而且在整个年级都保持前三名的位置。在九门功课上数学、外语、物理、化学、和生物，考试几乎都是满分。孙兰香的刻苦没有白费，她顺利的考上了赫赫有名的北方工业大学而且学的还是天体物理。

有一种勇敢叫田晓霞。田晓霞高中时和孙少平在一个学校上的，两个人还一起去黄原表演节目。但毕业以后少平当了双水村初中的老师，晓霞上了荒原师专，师专毕业后，她又顺利的当了记者，虽然记者是个苦职，但晓霞不怕苦，这是她梦寐以求的理想职业。当南部城市被淹没时，她不怕危险的到达了第一线，坚持完成了自己的职责。不行滴是他为了救一个小女孩，不惜失去了自己的性命，这么一个勇敢的记者就这样被洪水吞没了。

有一种帮助叫金波。金波家庭状况比孙少平要好一些，生活方面在班里算是属于较高层次的。少平和这位“富翁”的关系到特别好，在公社上初中时，离村十来里路，为了省粮省钱，都是每天来回二十里路，金波和大队书记田福堂的儿子润生都有自行车，但唯有少平没有，只有他是两条腿走路。金波就和他共骑一辆车。两年下来润生的自行车还是新的，金波的车子已经破烂不堪了。他父亲只好又给他买了一辆新的。现在到了县城，离家六七十里，每星期六回家，少平更是离不开金波的车了。另外，金波还好几次塞给少平白面票，不过，少平推着没有要——因为这年头谁的白面票也不宽裕。

有一种友善叫田润叶。当孙少安还在读小学的时候，尽管少安年年都在班上考第一名，但也是全校穿戴最破烂的一个，有时候家里的饭不够吃时，他就饿着肚子来到学校，润叶几乎每天都要从自己家里拿干粮给少安吃。然而长大以后，只要润叶回村来，都要给少安的祖母拿吃的，到少安家来看望他们。润叶总是友善的帮助少安。

有一本小说叫《平凡的世界》。正是《平凡的世界》激励了一代又一代人，我相信要是孙少安和孙少平能继续读书，他们一定会有所成就的。是啊，我们多么幸运生活在二十一世纪，我们能坐在教室里学习，还不用怕吃不饱、穿不暖，我们应该把握机会，好好学习。

相信自己吧!人生虽然很长，但关键就那几步!

明明如月，苍穹上点点星光直直的照进我的心房，窥视着里面的一切。据天文学家说，当今这些在天空中闪烁着的星星有很多其实早已不在。可是那些每每叩击我心灵的往事也可以如星星般消亡吗……星光照亮了藏匿着的角落，往事便如颜料浸开在白纸上般重染了我的记忆。

许多年前的一个春风和煦的下午，同学们都去上体育课了，我因为重感冒留在教室里。眼睛扫读在《小学生作文》里的一行行优美的文字间，我喜欢手指摩擦在书页上的感觉。一个人在教室里看书的感觉是很好的，一个人独处，想干什么就干什么，也不用避讳他人的目光。我从抽屉里拿出一根香蕉在座位上大摇大摆地吃着，反正这时候上课吃东西也不会被人看见。小孩子心中违了纪的叛逆感在我心里如魔念般滋长着，香蕉很快被消灭完了，我回头往后一看，没有垃圾桶。哦，垃圾桶把手坏了，老师拿去换，可能还没拿回来。那丢哪呢?我眼睛随意一转，旁边的窗户不是开着的嘛!可……丢在外面好像有点不太好吧，万一被发现了后果可不得了啊!可不丢我又得走很远的路，绕一大圈，才有垃圾站，我又生病了，走那么远……魔念在作祟，偷懒的心思占了上风。我大手一挥，香蕉皮在空中跃了一道优美的弧线就摔了下去。可这时候我却连朝窗外瞟一眼的勇气也没有了，只知道自已做了坏事。但我还没有反省，把头埋的低低的，一心却只想着不要被别人看见了。

可老天连悔过的机会都没有给我。

只听见“啊”的一声尖叫，我的心提到了嗓子眼，两腿“噌”的一下条件反射似的弹了起来，朝下一望，有一个跳绳的同学摔了一跤，而旁边那个黄色的东西……天!不就是我的“凶器”么!

脸上犹如着了火样的红，额头上早已渗出细密的汗珠，可最难熬的却是良心上的谴责!眼里都逼出泪来了……她一定很疼吧!我错了，真的错了。可反悔又怎样呢?不安又怎样呢?胆小如鼠的我还是不敢面对自己，不敢向那个戴着浅蓝色头花的女孩子道歉。每次看见她，心就好像退到了千里之外不敢见人。

第二天，值日的小组把香蕉皮扫走了，可它却印在了我的心里，象一团阴影怎么驱赶也不走。

一梦三四年，时间踏着往事匆匆。心中虽没有了当年那般自责，但也总是会时时警醒我不要只顾图一时的方便。仅希望苍穹中的那一抹星光能够照明那一团阴影，使我免于那久久萦绕在心头的叩击声。

郭沫若曾说：“人生最大的悲哀，莫过于良心的死灭。”深处钢铁森林中的我们，随着潮流不断奔走，走鼓了钱包，走粗了腰身，却走丢了心灵。

印第安的一个部落，至今还保留着一种习俗，每走几步总要喊一喊自己的名字，以防灵魂跟不上自己的脚步。孟子认为人性本善，良心是上天赐给人类的一份礼物，然而看似平凡而又本真的良心究竟距离我们有多远呢?且不说避孕药催大的黄鳝鱼，金属超标百倍的碧螺春茶，单说添加三聚氰胺的三鹿奶粉，地沟油烹炸的劣质食品，已经让我们感知到良心的渐行渐远。有人说，中国人从食品行业普及了化学元素的知识。看似轻松调侃的话语中透漏出多少现实的无奈。

还记得纪伯伦那句发人省醒的话：“我们已经走了太远。以致忘了为何而出发。”现实琐碎的尘埃遮住了我们的心灵。在为了柴米油盐而奋斗的日子里，在为了名誉权利而勾心斗角的岁月中，坚守平凡良心的人越来越少。

但我们也不会忘记，不会忘了“傻好傻好”的郭明义，一个平凡的工人，平凡的工作岗位，恪守了一颗平凡的良心。义务捐助了180个孩子上学，从不迟到，早退，甚至义务增加了自己的工时，他说：“做好事，吃得香，睡得好。”我们也不会忘记那位感动国人的拾荒老人陈贤妹。小悦悦出事后，“十八途人”的冷漠与她的本能行为鲜明对比。位于社会底层的拾荒者，在多少精英的眼中被嗤之以鼻，然而她却拥有身而为人最高贵的品质：一颗平凡的良心。

如果我是一个从前的哲人，来到这个世界我会最怀念什么，一定是一颗平凡的良心。最后以一首汪国真的小诗作结：

城市越来越繁华

我却不希望高楼遮住天

人心越来越冷漠

我却不希望冰霜盖住脸

高楼

留一片天空给大地

我们

留一颗良心在人间

良心人皆有之，然而曾几何时，我们似乎陷进一个突如其来的“道德寒冬”——面对跌倒老人无人敢扶，路遇伤者冷漠围观，不时发生的悲剧让人感叹，平凡的良心正逐渐成为“奢侈品”。

去小恶，行小善，便是积大德。古人说过，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。高尚的行为从来都是社会进步的标志，是我们应该始终追寻的目标。尽管日常生活，并不缺少“以怨报德”的现象，但更多的人仍守护着心中纯洁的道德家园。正是因为他们用“平凡的良心”，守望着社会的公理，用他们的善举，滋润着更多人的心田。

“平凡的良心”是一种心态，更应当是一种行为。心存仁义，明辨是非，是平凡良心的心态；扶贫济弱，赏善罚恶，是平凡良心的行为。社会需要“平凡的良心”，需要道德的引导力量。保持“平凡的良心”，要摒弃那种“事不关己，高高挂起”的陈腐观念，积极倡导良好的社会公德，做一个富有正义感的人。建立一个良好、有序的社会环境，大力弘扬社会正气，需要社会中每个人的共同努力。社会上存在的不公平现象，收入分配不公、司法不公，如何解决社会的种种不公平，需要执政者用“平凡的良心”来维护，从小事做起，坚守底线。

“平凡的良心”生来有之从未泯灭，寻常的生活没有奢望淡泊自乐，微笑的善举不求回报打动人心，些微之处不失好心爱意，枝梢末端尽显温暖情怀。

一个平凡的时代不需要多么辉煌的事迹，更需要的是众多平凡良心的支撑。有了无数“平凡的良心”，才有可能共筑社会道德的堤坝，借此共同营造出文明的社会、温暖的世界。一个不平凡的时代需要众多平凡良心的支撑。九层之台起于垒土，一如既往坚守底线，秉持平凡良心的人即为圣人。我们即社会。倘若每个人都能够守住自己心中的底线，都揣怀一颗平凡的良心，那么整个社会的底线也必会固守。

平凡的良心不应成为社会的“奢侈品”，应该俯拾即是，充满社会。这需要每个人反躬自省，从自己开始做起。

当物质文明高度发展，社会中人们的物欲极度放大，自私、贪婪、虚假充斥着人们的心灵，中国，最缺少的不得不说是平凡的良心。

特雷莎修女放弃自己的一切去帮助贫困居民，每一天都在做善事；法国良心皮埃尔神父也一样，因为有一颗平凡的良心，在前途一片光明的情况下，选择去救助穷苦人民，永远被铭记在人们心中。平凡的良心在每个人心中，它永远不会消失，只要有机会，它就会像花树遇上春风，一夜之间就能开出灿烂的花来。平凡的良心不是刻意去寻找的，它就藏在我们心里，只需要我们静下来，用心理解他人。

当两岁的小悦悦被车轮两次碾压后，“十八路人”毫无恻隐之心，匆忙走过，直到拾荒者陈贤妹紧忙抱起小悦悦求助，这是多么强烈的反差！在这个文化生活庸俗、情感生活缩水的时代，人们良心的触角已经麻木，失去了善待他人的神经。也许，中国人缺少平凡良心的原因正在于此。鲁迅曾说：“地底下的人，那是民族的精神和脊梁。”物质文明发展越快，文化生活、道德品质越是跟不上它的脚步，二者渐行渐远。我不得不说，平凡的良心才是最重要的东西，我们都该停住脚步，去召回平凡的良心。

如今，人们认为中国良心巴金先生是伟大的；认为鲁迅先生是伟大的；认为特雷莎修女、皮埃尔神父是伟大的。其实，我们每个人都能伟大。那些帮助世界、帮助民族的善者与勇士，是因为平平凡凡的良心促使他们拥有崇高的信仰。静言思之，平凡的良心既平凡又可贵。召回平凡的良心，就召回了人的道德；召回了人的道德，就召回了人与人之间的和谐；召回了和谐，就召回了整个中华民族。

当平凡的良心被召回，再无认为陈贤妹救小悦悦是炒作行为的人，再无“彭宇案”的再度发生，也就再无冷漠之心。

只有平凡的良心才能重新捡起中国社会的道德底线，重建人们心中的那一种社会的确定性。而拾起平凡的良心很简单，静下心来，用心理解和体贴他人，左手盛载付出，右手安放平凡的良心，双手合拢，生命便是天堂。