平凡的良心高中作文合集10篇 作文怎么写热门20篇

世上有很多种心，感恩的心，雄伟的心，宽容的心，怀有爱意的心……每一种心都具有它的特点与魅力，每一种心都在放射它的光彩。而我觉得当把这些独具风格的心放在了一起，它将成为最美、最高尚的一颗心——平凡的心。

或许大家认为能具有一颗平凡的心很容易，很简单。但其实要真正得到却没有想象中的那么简单。

感恩的心。有很多人在受挫折或无助是受到了别人的帮助，或许他就会有一颗感恩的心，就会想着去报答曾经帮助过他的恩人，而他们有些是想着因为他曾经帮助过我，而我要用我的方法去报答他，这样才会互相抵清，这样良心上才不会感到不安。而他却把这看得很重，却没觉得帮助他人其实是很平凡的。因此，他没有了平凡的心。

雄伟的心。这似乎看着它的名字，都有这一种豪情壮志的感觉，有一颗雄伟的心，就代表着这个人有自己的理想，有自己追求的目标。并肯为自己的理想去奋斗、去拼搏，这是很好，它可以激励着人们去进取，而当看见比自己更出色、更优秀的人时，或许这颗雄伟的心就会发生了变质，他不敢在与别人去拼搏，而是想着在背后怎么算计别人，陷害别人。他却没有觉得去追求自己的理想是很平凡的只要自己努力就好。因此，他没有了平凡的心。

宽容的心。这是每个人都具备的一种心，它很伟大，它有着一股无法可挡的神力。可它的性质也有所不同。宽容是指当别人犯错误时再给别人一次机会，而不去追究他的过错。而能保证每个人都是具有这种心理吗?不。有些人宽恕别人是为了自己的利益，因为他想着，当自己宽恕别人的时候，对方一定会铭记在心，然后在拿物质上的东西来进行报答。他却不能把宽恕别人看得平凡的事。因此，他没有了平凡的心。

怀有爱意的心就是指爱心。爱心是纯洁的。扶老人过马路，小朋友摔倒了扶他起来……这都是爱心的体现。有些爱心或许并不是那么纯洁，现在学生中开始实行一种操行分制度，用操行分来评选“三好学生”。那里有规定，凡是做好事就可以加分。于是一些同学就为了能得到这种荣誉而制造的假象。比如说在有同学经过时才去做好事，而没有人时就不去理睬。这是为什么?就是因为他没有当平常事去看待。因此，他没有一颗平凡的心。

平凡的心很平凡，也很难得。但如果你真正拥有一颗平凡的心话，那你将成为被世人赞赏的人

走在父亲的身边，我看着他生的白发、弯曲的脊背和日渐嶙峋的身躯，如同在阅读朱自清的《背影》……这就是我的父亲吗?——岁月之刀已把他雕刻成一棵斑驳的古树。刹那间，一种难以名状的感觉陡然涌人我的心胸，泪水模糊了我的视野……

我不知多少次展纸弄墨，想写我的父亲。可是，在我提笔的刹那间，又不知该从何写起，因为我害怕写出隐藏在心中的酸楚和悲哀。于是，我只能剪下父亲生活中的片断，作为一份肃穆的记忆。

父亲是个平凡的人。他没什么文化，更不善言谈，终日无语，每天过着自己一成不变的枯燥生活。每当看到别人的父亲西装革覆，与人大声谈笑的情景时，我就会想到父亲身上的破旧衣服和那双枯皱的手以及过早弯驼的背，于是，心中对父亲也就产生了鄙夷之情。

母亲多病，动过几次大手术，因此给家里带来的贫困是不用言说的。父亲为了早日还清债务，被迫外出打工，而那时的我，却幼稚地认为，父亲的外出定是一件愉快的事。直到我远离家乡进城之后．我才深深地知道．父亲当年背井离乡并不是一件什么赏心乐事。此时．我才强烈地意识到父亲的生活是多么的艰辛、沉重和无奈。同时，我也体会到，父亲的一生犹如一条漂泊的船，而那时我却在家中过着虽贫寒却宁静的生活。

半月前的夜晚，我很难过，我又一次向父亲伸出颤抖的手——要30元的晚自习费。父亲用那双干瘪的手塞给我一大把钱，像将自己那成吨的汗水和淳厚的心，以及沉甸甸的期望一同塞给了我。而我呢?回报父亲的礼物却是可怜巴巴的成绩。

深秋的那个星期天的傍晚，我永远难以忘怀。

有一次，我与父亲一同到医院去看望生病多日的母亲。在回家的路上，我想着在病房中的母亲，想到我贫穷的家，更想到了父亲艰苦的一生。一种莫名的冲动，我握住了父亲的手，父亲也迫不及待地紧紧攥住了我的手，那手，分明在颤抖。也许这是我15年来第一次主动握父亲的手；也许，我这无意识的举动，给了父亲信心、勇气和鼓励……

走在父亲的身边，我看着他生的白发、弯曲的脊背和日渐嶙峋的身躯，如同在阅读朱自清的《背影》……这就是我的父亲吗?——岁月之刀已把他雕刻成一棵斑驳的古树。刹那间，一种难以名状的感觉陡然涌人我的心胸，泪水模糊了我的视野……

时光流逝，秋雨淋走了记忆，尘埃也掩埋了悲苦，惟有对父亲的这份“感动”无法忘记。想起，就禁不住泪流满面，就不得不拿起笔……

自古以来，无数文人骚客用自己的笔墨书写着关于道德的言论。“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁”（孔子），“以至诚为道，以至仁为德”（苏轼）。伴随着社会经济的发展，人们对于利益的追求，道德更是一次次被推上风口浪尖。

2012年春节过后，来自河北保定的刘洪安在炸油条时，每天坚持用新油，不用一滴复炸油。并且为了让顾客监督，他还挂出“安全用油，杜绝复炸”的大标语，并贴出验证方法，提供“验油勺”，谁有疑问可随时验证。虽然其油条的价格高于其他商贩，但是前来购买的人却络绎不绝。

“油条哥”就这样“火”了，然而点燃这把“火”的，只是一份平凡但是却过度稀缺的良心。由于当下社会利益的驱使，商业道德几乎降至冰点，民众才会把“理应如此”的“良心油条”上升为道德标杆，才会毫不吝啬地把无数赞誉之词赋予“油条哥”。 然而正如“油条哥”所说，“只是做了件让自己心安理得的事儿。”“油条哥”只不过用自己的行为守住了应该秉持的道德底线、遵守了应该坚持的经营之道、赚了应该获得的良心钱。回顾这几年的食品领域，安全问题层出不穷，令广大消费者触目惊心，毒奶粉、瘦肉精、毒馒头、毒豆芽、地沟油??这一波一波地轮番轰炸，让大众防不胜防。在日渐腐朽的商业市场，“出淤泥而不染”的“油条哥”以“良心”这个“稀缺资源”，撩动着社会公众脆弱而又敏感的神经。没有商业道德，一切利益都只能是纸上谈兵。“求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工”，这是“同仁堂”的商业宗旨，更是“同仁堂”深得消费者心的根源。“民以食为天，食以安为先。”食品安全是一项良心工程，也是一份不容忽视的社会责任，它事关大众的切身利益和身体健康。若是其他企业和商家都能像“油条哥”一样，摸着良心赚钱，不再唯利是图，不流失最起码的“道德血液”，那些污染商业环境的垃圾定会止于不远的将来。油条哥作文议论文。

横空出世的“良心油条哥”，给当下社会增添了一抹亮色，他就像食品领域的星星之火，指引着整个商业领域。只要有无数像“油条哥”一样的商人，秉承这份平凡的良心，我们相信这份星星之火定会成为燎原之势，渲染整个社会。

[油条哥坚守良心作文

《平凡的世界》是中国作家路遥所作的长篇小说。平凡的人物，在这平凡的世界，走着平凡的道路，过着平凡的生活；平凡的人物，在这平凡的人世，有着平凡的梦想，有着平凡的追求；可是奇妙的是，平凡的人物，在这艰苦的岁月，却有着不平凡的精神，有着不寻常的毅力；平凡的人物，在这艰难的时代，却有着过人的执著，有着异人的魄力。

全景式地描写了中国现代城乡生活通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象。人生的自尊，自信和自强，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。

孙少平，是家中的二小子，高中毕业的他回村当了教师。在那个时代，教师已经是份不错的职业了。但他不甘于眼前的平静，满怀着自己的梦想，选择了出门闯荡。他去了黄原城打工，不畏艰苦，最终凭着自己的努力进了矿场工作，还与省报的女记者田晓霞谈起了恋爱。但令人遗憾的是，他的师傅和晓霞都为了救人和他阴阳两隔，而他自己，也为了救人毁了容。但是他并没有被重重困难打倒，坚持着希望，努力生活着。

哥哥孙少安是奋斗精神的另一个代表，与孙少平追求飞扬的生活不同。他的沉稳和精明都是内敛的。长子的家庭责任和过早的承担世事，使得孙少安难以走出土地和家族的束缚，变成了农村变革的先觉者。然而，他的爱情和婚姻都遭遇了挫折。最终，孙少安在初尝成功滋味的时候不得不面对妻子的去世，正如孙少平在享受爱情甜蜜的时候不得不接受田晓霞的突然死亡一样，唾手可得的完美生活消失殆尽。

人生的多雨期免不了有暴风巨浪。它如一条抛物线，即使站到最高点也会摔入深谷的低点，也许你会感到绝望、无助，但是唯一解决的办法就是冷静，平凡的内心世界会为你排除万难，走出深渊，有朝一日卷土重来。波折重重，路途坎坷并不意味你就要低头。

我们生活在一个幸福的年代，我们每一个人都是平凡的，但一定要勇于进取，即使忍受着痛苦也要坚持下去，痛苦不是白受的，它使我们伟大。我们要做一个外表平凡，但精神层面不平凡的人，铸就属于自己的精彩人生。

物质利益的列车高速驶过，带着越来越多的人向着追求不凡，追求卓越的目标急吼吼地狂奔。然而当我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力利益而蝇营狗苟，我们是否发现自己的那颗平凡的良心早已被放逐，随着物欲的狂风而被驱逐出境?

物质文明的铁锤一次又一次叮当作响，敲打在我们的心上，将其锻造成不凡却冷酷坚硬的心，而我们那颗平凡而柔软的良心早已面目全非。于丹教授曾说过：“一个人的意志可以越来越坚强，但心灵应该越来越柔软。”纵观中国食品界，那些将人吃成元素周期表的食物——染色馒头、红心鸡蛋、石蜡大米、添了三聚氰胺的毒奶粉、抹了福尔马林的黄鳝。那些不法的黑心商人，是金钱在他们面前的载歌载舞，使他们日渐远离那颗平凡的良心。

我总以为，如果我是一个从前的哲人，来到今天的世界，我会最怀念什么?一定是一颗平凡的良心。一个人物质上的贫乏或许只能算是生活的平凡，然而一个人若是缺少一颗平凡的良心，则是灵魂的空虚和道德的坍塌，即使再充足的物质也弥补不了这灵魂的缺口。当今社会，一些人遇事讲利害而不论是非，论人看成败而不辨正邪;羡慕他人成功，而不论其手段是否下作;眼红他人发财，而不管其途径是否合法。这些社会现象的原因，说到底，还是缺少良心二字。

松下幸之助曾说过：“人无法单独生存，所以爱自己更要爱别人。”拥有一颗平凡的良心首先要学会爱人。曾感动于广佛五金城门外的拾荒阿姨陈贤妹，在弯腰抱起小悦悦的同时，也弯腰拾起了社会最后的良心;曾怀念于“傻好傻好”的好人郭明义，微薄的薪金阻挡不了他奉献爱心的脚步;亦曾震撼于“中国民间防艾第一人”高耀洁，自费十几万帮助那些因政府隐瞒而挣扎在生死线边缘的艾滋病人。他们都是平凡的人，甚至可以说是求生在社会底层。然而他们的平凡的良心却让他们的生活闪耀着熠熠的光辉。

放慢前进的脚步，让良心跟上来。在那颗良心还没有完全湮没在沉沉物欲之海前，我们呼吁：良心兮，归来!

良心，是一个人成长的营养剂；良心，是一个社会前进的帆；良心，是一个国家长治久安的保证；良心，是人类存活于世界上必不可少的行囊！

何时，良心已摔倒？救人反成被告早已不是新鲜事，社会信任危机比经济危机更来势汹汹，强国变着法儿抢夺弱国从未停止……一切的一切，不禁让人关上心房，个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。但这样的世界是不正常的，扶起摔倒的良心，已经刻不容缓。

福州老人突发高血压倒地，周围数十人，只有一名女子试图去找老人身上有无带药，但被“好心人”制止，此后数小时再无人上前，直至老人气绝身亡。这种事哪能不叫人捶胸顿足？假若某天倒在地上的是我们，当我们渴求被救助时，映入眼帘却是一张张冷漠的脸，他们的心或许比他们的脸更冷。我们怎能不心寒？扶起摔倒的良心，是我们必须要做的事。良心，存在于我们的血液中，存在于我们的内心深处，找回他，唤醒他，我们才能活得心安理得。

“三聚氰胺”事件已经平息，“瘦肉精”接着上演，有色馒头，毒豆芽，达芬奇家具，中国红十字会又纷纷来袭。怕自己的孩子患脑结石，多少父母情愿买外国奶粉；想着盘子里的肉可能是“健美猪”，又有多少人选择吃素，想着自己高价买来的外国家具竟是冒名顶替，想着自己捐给身处困境的人的钱不知用在何处，人们恐怕承受不起这种想象。当商家与企业追逐利益的同时，不知他们是否想过，自己也可能在遭受不良企业的侵害。物质财富不断积累，但思想道德丧失殆尽的人，早晚有一天，他们只得在物质的岛上孤独生存。扶起摔倒的良心，让社会真正成为人类的家园，人与人之间真正成为家人，没有伤害，没有欺骗，这正是当代青年人应该做的大事。

小悦悦时间刺痛了人们的神经，让我们开始深思，在前进的路上，我们只顾追求财富，在被欺骗后，不再相信社会，以为这样就可以免受伤害。当陈贤妹阿婆伸出手的那一刻，她证明：只有人与人用心交往，互相协助，我们才能真正地免受伤害。小悦悦走了，她留给了我们伤痛，留给了我们深思。扶起摔倒的良心，找回我们的爱与责任。

“穷则独善其身，达则兼济天下”，这是古人的志向，“吾身虽瘦，必肥天下”，这是温总理的理想，找回良心找回责任，重建人与人之间的信任与爱，则是千千万万个我们要去做的事。

不同的人对于“美丽”的定义也是不同的。可能有的人认为相貌好就是美丽，物质生活好就是美丽…可我想说，平凡也很美丽。

相对于那些大起大落的人生，平平淡淡的就这样度过一生又何尝不是很好?你看那路边再平凡不过的清洁工阿姨，无论风吹日晒，或是大雨滂沱，他们也还是不离岗位，尽心尽力用自己哪怕再微不足道的力量，为这座城市褪去“狼狈”的外衣，将展现出来的，是自然纯洁的美。可能有的人呆的时间久了，会倦了这座城，转身去往其他城市，可清洁工不同，他们愿在这平凡的城市中享受着平凡的快乐。

相对于那些有着“高位俸禄”的人，有一份平凡的职业又何尝不是很好?你看那站在讲台上鞠躬尽瘁的老师，将自己的整个青春注入到了这职业当中，对他们来说，学生就如同他们的孩子一样，尽心尽力的呵护他们，教他们做人，教他们知识。可能有的人不满足于一直在这里教书，要另谋高校。可大部分人仍然在这平凡的教室里享受着平凡的欢乐。

相对于那些为事业而奔波于各地的“成功者”，能有一个休闲的周末又何尝不是很好?早晨，结伴朋友去晨练，所有工作中的不愉快随着汗水一起发泄出来;，午饭过后，享受着闲逸的`午后时光。拿上一本书，静静地坐在桌前，与作者在书中来一趟说走就走的旅行，这样平凡的快乐真的很是让人羡慕。

相对于那些盲目攀比的“忙人”，做一个平凡的自己又何尝不是很好?在平凡的城市中，在平凡的家庭中保持着自己平凡的性格，享受着自己平凡的快乐。

喜欢平凡，是因为它真的很美丽。

鲍尔吉·原野曾说过这样一段话：“一颗健全的心灵应该有刺，一根锋利的，伴人一生的尖刺，始终对准世间的恶行。这根刺，哲学的名字叫做良心。”

诚然，每一个积极向上的灵魂都应该具备一颗良心，一颗平凡的良心——它是判断是非善恶的本能，是坚持道德底线的操守。

当梁漱溟为农民仗义执言，面对毛泽东的威压和咆哮毫不退缩;当马寅初为《人口论》罹祸，以八十高龄单枪匹马地为真理辩护;当陈寅恪双目失明仍坚持学术独立，断然拒绝向意识形态紧箍咒低头;当顾准在黑暗的隧道中单兵掘进，无谓地面对文革的血雨腥风……我看见一颗颗平凡的良心在历史的帷幕前熠熠生辉。

君子之骄，骄傲的是内心的良知。做一个圣人，也许是偶然的现象，但做一个好人，做一个有良心的人却是为人的常规。一个社会的道德伦理可以没有上限，但不能没有底线。无论多么发达的物质生活，如果背后没有良心作为依托，便只是浮华。一个缺乏道德约束力的社会，出现地沟油炒的菜，避孕药催大的铁板鳝鱼，金属超标百倍的碧螺春茶，添加了三聚氰胺的三鹿奶粉便不足为奇了。

然而，没有人愿意被毒食品灌成化学元素周期表，没有人愿意坐在强拆后的废墟上颓然哭泣，没有人愿意像“小悦悦” 一样躺在繁华的马路上被“十八途人”漠视。古语云：己所不欲，勿施于人。想要绝缘于这些骇人听闻的现象，就需要我们唤发出内心良知的能量。

不要轻视任意一颗平凡的良心，不要放弃任意一个唤醒良知的机会。正是一颗颗平凡的良心的集聚才让打黑风暴如火如荼，才让罪恶势力无路可逃，才让情感的天平得以平衡。

平凡的良心是一种德行，拥有了它，即使身披荆棘也不感觉痛苦，即使有泪可落却不感到悲凉。平凡的良心，愿它停驻在我们每个人心中。

我幻想与阁楼上的小公主萨拉为伴，我渴望在自然中的名胜古迹漫游，我喜欢用手中的笔记录心情变化，我经常捧着书籍如痴如醉，我每天整理好头发微笑着出发……爱幻想，爱自由，爱写作，爱读书，爱漂亮，爱生活……这就是我。

我的名字很普通，“玉洁”这个名字是外公起的，他说“玉”是国宝，藏在石中，低调而又珍贵，美丽而且永恒；“洁”是女生们都应拥有的形容词，也是一种品质，纯洁善良。这个名字很美好，通常会让人联想到像白雪公主一样皮肤白皙，晶莹透亮的女孩。但事实上却相差甚远，我的皮肤黄黄的，不是健康度小麦色，也不是美腻的珍珠白。我很低，头发又少又短的，和无数新高一女生们没什么区别，我是她们中最平凡的一个。但是，三年以后的事儿就不一样了，就像初中时，经历了三年的时间，带给我们的惊喜太多太多。成长随着时间一步步走过，把我们带到了新的地方，在这里，我准备好了。

事实上，每个人眼中的我都是不同的，对待陌生人或是不熟悉的人我很冷漠，对待很熟悉很亲近的人我又会很热情。我的朋友不是很多，但是每一个都很合格，对于他们我可以不顾一切地尽我所能，但是对于那种对我的付出视而不见的人，我也绝不会浪费时间。我喜欢像阳光一样可以给人们带来温暖的人，我讨厌装模作样一点也不真诚的人。对于我来说，喜欢就是喜欢，讨厌就是讨厌，不可能会优柔寡断。

在所有科目中，我最喜爱语文。并不是因为我的语文成绩最好，而是因为我努力过，也收获过。我的语文从曾经的不及格到现在成为我的提分项目。我感受到了语文的乐趣，让我懂得了许许多多的知识，更让我从古人的文章中学会享受生活。在21世纪的快节奏生活中，初三一年我已习惯，我知道高中亦是如此，但我仍喜欢在体育课休息时，躺在干净的操场上，靠着身边的同学，看天空中千变万化的世界，纯白色，纯蓝色，美丽得像是可以把人融化了，然后化作泡沫飞到天上云间，与它们幸福的生活在一起。PM2。5来袭，那些天赐的美景恐怕也会随着我的遗忘渐渐消失。

这就是我，平凡却不甘于平凡，真诚而又直爽，喜欢语文同样也热爱生活。

这就是我，我就是我。

这是一场真正意义上的人间悲剧。在这个以“佛”命名的“广佛五金城”，却走出了十八个毫无悲悯之心的所谓的“路人”。到底是什么让此十八人如此冷漠、如此无情？答案，在第十九个人身上。

十八个人，组成一支救援小队也绰绰有余，却就不起小悦悦倒在路旁的生命；十八个人，或许抬起一辆小货车也足矣，却拖不起一个两岁女童的幼小身躯。这一切荒谬的、残酷的现实，最终却了解于一个瘦弱的老人，陈贤妹以她那双拾荒的手，拾起了这个世界最后的底线，也让我们从还没散去的此次事件的阴霾中，看到了光芒，那可在世俗中不染纤尘的平凡的良心，散发出的柔和的温暖人心的人性光辉。

前十八个人与第十九个人的差别，人心为何冷漠无情的答案，人间悲剧层出不穷的缘由，都归结到一个关键之处——平凡的良心。

在这个众声喧哗的时代，在这个欲望大的惊人的掘金时代，物质文明骄横的铁骑以其冰冷无情的步伐无情的践踏着我们昔日温馨而美好的精神家园，惊扰了居住于其中的我们脆弱的良心。于是我们，灵魂愈发冷漠，内心更加麻木。我们在义愤填膺的批评那十八路人的同时，也该想想，如果当时你在现场，是否会任凭自己如同行尸走肉般舍弃自己的良心，不理会耳畔那无助的低泣，就那样冷漠地“路过”。我们，是否还会怀抱着那颗平凡的良心伸出援手？

外界太过喧嚣，我们的双儿不得不时时刻刻被动接受着世界的各种喧哗。我们来不及从中精挑细选出可以给予心灵补给的声音，只能让那颗平凡的良心淹没在嘈杂的纷扰之下。或许，人们听多了“彭宇”，也听怕了“许云鹤”，所以那颗平凡的良心便深深地多了起来，不敢面对复杂的现实。然而，陈贤妹，一个拾荒者，与我们相比，仿佛还停留在另一个时代，一个纯洁的从不会有“碰瓷”之说的时代。他从没有听说过那些所谓的“好人没好报”便无知地把自己那颗平凡的良心暴露于世界的灰暗之中，照亮一片天空。

其实，我们每个人都有一颗平凡的良心，只不过时间让它蒙上了世俗纷杂的尘埃。只要你我愿意，拂开灰霾，便能恢复一颗平凡的良心。

在这个拜物教盛行的年代，钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心，我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力和利益而蝇营狗苟，金钱成了我们高谈阔论的资本，良心却沦为可有可无的摆设。周国平说，人之为人，区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。

或许，道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻，但至少，请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能险恶；可以不伟大，但也要坚守自己平凡的良心。

就在前不久，发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压，司机驾车逃逸，而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手，尚能发出哭喊声，而路人却熟祝无睹，巧妙地躲过生命，冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起，捡拾起了这个社会最后的良心底线。

对于社会而言，这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么？麻木，难道是文明社会特征的一种？如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则，那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么？

可是即便，是在这样残忍，这样物欲横流的社会，我却仍能感到良心的存在，就如同荒芜中的一点绿，流转出生命之美。

不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹；不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒，勇敢揭发蓝田神话的陈姝威；不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰；单说尾山宏，一位七十多岁的日本老人，承受着巨大的心理压力，用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问，他的身上，是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人，在这样一个良心匮乏的年代，始终坚守着自己平凡的良心，守卫着精神的标杆。

我坚信，只要每个人都能守住我们平凡的良心，我们必定会拥有高贵的灵魂，真正文明和谐的社会。法律，或许可以杜绝犯罪，但真正塑造人性的，却是我们平凡的良心。

当看到有人把元素周期表的有毒食品投入市场，当看到强拆后在废墟中哭泣的人们，当看到小偷明目张胆地把手塞进人们腰包而无人揭穿时，我们也许只是一个旁观者，抑或是关涉其中的当事人，我们应该怎么做？

白岩松曾说过：“你必须去做一个推动者，改变者。我们不是在看一个时代的笑话，你也是身在其中一员。”也许，我们没有一个叫“李刚”的爸爸，也没有一个开煤矿的父亲，也许我们永远不能拥有一辆宾利，我们只是平凡的人，但我们都有良心。良心是我们构建和谐社会的基础，是我们作为一个“人”的底线。一个没有良心的人，他不会体味生命的美好，也不会净化社会环境，他只会钻进自已厚重的壳中求安取暖，而忽略了外面的世界，这个世界需要良心的支撑，那些平凡的良心才是社会的基石。

在这个灯红酒绿，物欲横流的社会，有多人的良心已经被金钱、权力所麻痹。土耳其作家奥尔罕·帕慕克曾写过这样一段话：生命往往取决于那些我们最瞧不起的人，那些丑陋的承包者，那些收赂的委员，那些未加约束的建筑公司，他们都来自我们中间，在我们之中。社会的和谐需要唤醒那些在社会中最平凡人的良心，亿万颗星星终会照亮苍穹，闪耀宇宙。为农民仗义执言的梁漱溟；以八十高龄也要为“人口论”辩护的马寅初；在黑暗中单兵掘进，完成从乌托邦理想向生活经验主义回归的顾准，他们都用自已的良心向社会的黑暗宣战，为正义辩护，而良心的平凡并不代表你不能改变社会，只要有一份力，你同样能美化生活。

这个世界需要那些平凡的良心，需要平凡的爱，需要那些平凡的人，身处高官，家财万贯的人只是少数，世界依然属于我们最平凡的人，小平凡积累起来能创造出大的奇迹。社会不公平的事无时无刻不在发生，平凡的我们可以自律，从自身做起。当一座房子着火时，你不一定要冒着生命危险冲进去，但你可以打119；当你看到小悦悦倒在血泊中的时候，你也许不能扶起她，但是你可以打110；当你怀疑乞讨的儿童是被拐卖的时候，你不一定要把他带回家，至少能够拍照传到微博，让更多人关注。

是的，平凡的良心可以构建精神的大厦，从而可以净化我们生活的家园。

【篇三：平凡的良心】

孔子曾说过：人之初，性本善。人一生下来就具有善良之心，它存在于每个人的内心深处，伴随着每一个人的成长。它是那么的平凡与普通，而又是那么的不平凡与不普通。

良心——是一种我们肉眼看不见的东西，我们无法准确的捕捉住它。但是，在我们的周遭，许多的人与事都体现出它的存在。它并不难寻找，只要你用心去体会，你就会发现良心是多么得平凡，它存在于我们的生活、学习、工作中。身边的每一件小事都能看出一个人良心的好环，看出他是否具有良心。作为子女，我们需要孝敬自己的父母，用感恩的心回报父母。他们生育了我们，养育了我们，他们不计生活的艰难，苦苦地把我们抚养大。对父母这种无私而博大的爱，我们应当懂得感恩，以实际行动来孝敬自己的父母。当然，孝敬父母，不仅仅是拿出一些钱给他们，更重要的是多理解父母的良苦用心，多与父母沟通，做他们的好子女。当我们有时间的时候，我们要时常陪陪父母，让我们的一言一行感染父母，让父母感到温暖，让父母感到快乐。而能给父母带来温暖、快乐的我们，就是具有了良心的一个人。可见，良心的体现是如此得简单，只要我们用心去呵护我们应当呵护的，那么，我们表现的良心就不再是那么的简单与平凡。

虽然每个人都拥有良心，但并不是每一个人都能体现出良心，让他的良心展现出来。因为，这个社会还存在着不尽如人意的地方，还存在着一些不和谐的因素。他们虽拥有良知，但在他们的言行中却与良知背道而驰。当彭宇案发生后，人们在呼唤良心；当小悦悦被车碾之后，18位路人的冷陌与残酷，人们在拷问良心；当食品安全问题层出不穷时，人们在质问良心。面对这些与社会发展极不和谐的诸多因素，人们似乎对良心已失去了信心。但我相信，总有一天，这些良心泯灭的现象定会消除，人性的良心定会压制住人性的恶心。只要我们每一个人都时时警惕自己，拷问自己，不让自己的良心泯灭，时时、处处让良知来体现自己，让自己的一言一行都折射出自己那一颗永恒的爱心，那么，我们的社会就会少一些阴暗，多一些光明；少一些灰暗，多一些和谐。

现在，作为高中生的我们，该如何去培育我们的良心，做一个拥有良心的人。我想，我们应该在德、智、体、美、劳等方面发展自己，让自己成为一个思想高尚、善于学习、乐于助人的合格高中生。在学习上，认真听讲，勤作笔记，努力提升学习成绩；在纪律上，严格遵守校纪校规，做一个遵守法纪的人；在生活中，敢于面对生活的各种挑战，快乐地生活。只有这样，我们才能说是具有了良心的一个人。当我们用我们所拥有的一切去回报他人时，我们的良心就得到了最大的展现，社会因为我们的存在而充满了阳光、充满了快乐、充满了和谐。

平凡的良心，其实它并不平凡；平凡的良心，其实它并不普通。它存在于我们的身边，它更存在于我们的内心。当我们拥有了它时，我们才能感受到幸福，才能感受到温暖。让我们拥有良心，坚守良心的底线，去发挥良心的价值，让我们的社会变得更美丽、更和谐！

岁月总在轮回，时光静静流淌。又是一个温柔的周末来到了我的眼前。本也想趁机约上几个好友到青秀小山上去走走散散心，抑或是到西大，到南职，到西校区，到财院去。躺在床上想着想着罢了，终究哪里也没有去。手头上好几篇论文等着，还有一堆的作业，还有好多借回来都八百年了还没看完的书......忙的时候说忙，累的时候老想睡，闲的时候又老是开电脑看电视，或者想着去哪里哪里玩。一个很危险而可怕的循环显而易见：累极找睡，睡足找累。

有时候不禁责备自：人，怎能如此堕落不已?又怎能如此作践自己呢?轻轻的，把电脑收好。下床，刷牙，洗脸，吃早餐。然后看书。拿出《红楼梦》，上次看了三分之一了，打算着接着好好读，累了就听下音乐，是刘欢的“重头再来”读一天的红楼梦，不为别的，就为了让自己的心好好沉寂下来，而已，然后静心转入功课的学习。把堆在手头的任务一件一件地解决掉。就满足了。

今天总还算是正气回来了不少呢。一直都觉得我自己是一个懂得不断反省自己的人，每过一段日子，我都会好好地读一下自己的心和灵魂，然后好好总结一下。生活嘛，不用豪言壮语，也不必唯唯诺诺。许多东西，说重要也不重要，没什么大不了，不必说一定要怎样怎样;而有的说不重要也重要，总不能一直闭着眼。反正尽量做好来就够了，只要踏踏实实地干好大部分的事情，对得起生活就已经很不简单很不容易了。平凡，平淡，朴实，自然，浑厚，只有不断感悟，不断务实，或许才能在最终取得些微的成绩。但其实很多人却还是做不到的。所以说，生活其实很容易，生活其实也相当不容易。而我，我本平凡之人，心中早已看淡了许多所所谓谓。

我觉得就这样。如此而已，却又不仅仅如此而已。相信自己，好好努力。

[平凡高中作文700字

雨，“嗒嗒”地砸在地面上，在硬硬的水泥地上开出一朵朵水花。花坛里的花花草草隐没在一片水雾中，像一幅舒展在眼前的巨大幅的水墨画，但是，我无法赏这美景，身着短衣短裤的我不时的感受着四周侵袭来的寒冷。散落的雨滴打在我的身上，使我很清醒的认识到一个事实——我真的被妈妈赶出来了。

站在雨幕中，不由的想起初中时的一些事，一直，我都是一个很顽皮的孩子，因此在初中的那三年里，几乎是无时无刻都在给我的父母找麻烦。很清楚的记得那天班主任将妈妈叫到办公室来，当着母亲的面狠狠地批评了我。那时，老师真的是很生气，眼睛瞪得很大很吓人，声音都是用吼出来的，他用手指指我对我的母亲说，把她带走吧，她这么厉害的学生了。班主任的手指在眼前狠狠地晃动，就像我的眼睛里的泪水，想要拼命的留下来，但是我始终咬着嘴唇不哭。母亲自始至终没有说什么，直至老师的情绪稍稍稳定，才慢慢地向老师讲好话，说我的不懂事，最终，我还是留在了学校，但是母亲似乎对我很是气恼，虽然她的表情一直都很淡然，因为她在临走前对我说，以后我不会管你了，怎么学，怎么生活你自己看着办。

母亲，似乎永远都是口是心非的，因为她并没有真的不管我，我是住校生，就在老师批评过我后的几天里，天气突然转凉，我的衣服，被子都不能御寒，看着别的家长都为孩子送来衣服和食物，我的心中就针刺了一样痛。后来，父亲来了，为我带来了厚实的衣服和一些水果，他悄悄对我说，孩子，你妈妈为你买的水果，但是你妈妈特别交代以后不能再课上吃东西，想吃下课吃，多穿点衣服…..我的泪水一下涌了出来。

母亲，对孩子永远都是好的，即使是你犯了错，我看着身上的衣服，全湿透了，一会儿又要感冒了吧。“叭”一生开门的声音打断我的思路。我回头，我看见母亲撑着伞向我走来…..

在这个快要升至初三的暑假里，我在父母的推荐下拜读了路遥的著作《平凡的世界》。

《平凡的世界》是一部现实主义小说，也是小说化的家族史。在这篇小说中，作家以他对自己生活的那个年代的了解，以一届平民的视觉，高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，以小见大的使作品达到了思想性与艺术性的高度统一，特别是主人公孙少安面对困境艰苦奋斗的精神，对于今天的我们，还是做了非常具有代表性的榜样。而这种平凡的故事，平凡的生活，质朴无华的语言，感染力丰富的时代与背景描写，也让这部小说具备了感染信心的力量，最终获得第三届茅盾文学奖的青睐。与此同时也让广大读者认识到那样的年代，在那一片民风淳朴的黄土地上，有这样一群勇敢奋斗、不屈于命运、敢于追求梦想的人们，有着这样一股蓬勃向上、勇于抗争、愈挫愈勇的全新力量。

这是一部展现中国一个时代背景与人民胜过全景的记录。全书共三部，一次又一次递进的感情，也让读者们无一不心潮澎湃。作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。我想，这部小说源于生活，源于平凡，也源于作者自身对这个时代的感受，对劳动人民的敬佩与热爱，他利用这样一个平台，把整个小说的宗旨与质朴无华的情感表露无疑。于是，我们在感动中不禁深思，不禁向主人公致敬，新青年，大学生，在做着描写出那样一个时代，仍然不断向前，突破自己，突破命运，穿过重重困难;我们在读过此书的迷茫中寻觅，这是什么样的力量?把整个家庭团结起来，人们不存在私心，只是在日常生活中展现了如此感人而朴实的感情。亲情、友情、和博爱，也许只有在平凡的生活，平凡的结局，以及绝不能被遗忘的、从古至今最重要的一群人——劳动人民中才正正好好得到完美展现!

当然，这里所讲述的，所描绘的只是一个时代，但是，这部书却影响了几代人而经久不衰，这不单单是因为作者最初平凡的写作意图与这个平凡故事所带给大家的感触，而是这部看似简单的小说所蕴含的深意，所能够带给我们“现代人”的知识与改变，能够让我们用单纯的目光看清现如今复杂的社会，复杂的感情，在这么多年后的今天，放眼一望，我们谁都没有变，平凡依旧，无论何时，平凡都是世界的基调，也是我们快乐生活的来源。有追求，我们就向着目标执着、勤奋的努力，而不是只说空话，知难而退，停滞不前或茫然的无所事事，用卑劣的手段赢取不属于自己的结局，我们在感受那个时代，那些人们的精神，学会享受奋斗的过程，享受望着目标很远但不断接近的希望，学会面对挫折、失败永远抱一种乐观、勇敢的态度，学会就算跌倒很多次，也不断爬起，仍然坚信自己会走到终点的态度和自信。

感谢这部书哦，这个简简单单，洒脱又时时处处充满真情的故事，这段意义深远，发人深思的哲理。他让我找回原本真真切切的自己，让我发现平凡的美妙，平凡生活背后的巨大力量与温情，让我懂得何时亲情、真诚、心中永存的爱，是多么重要。一个懂得接受并享受平凡的人，不一定获得多么大的成功，却一定很快乐，不一定完成什么伟大的目标，却一定填满心中的希望，不一定一生都是什么伟岸的人，却一定一生受人尊敬，不一定活的万事如意，却懂得十有八，九不如意的道理并拥有一颗坦然面对、荣辱不惊的心。

这个暑假，这部书，让我受益匪浅，我愿意在这个崭新的时代，续写那些平凡的真情，我愿意在《平凡的世界》已成为回忆的今天，延续平凡的时代，平凡的人们，平凡的感情，平凡的一生!

1975年初农民子弟孙少平到原西县高中读书，17岁的他，胸腔里跳动着一颗敏感而羞怯的心，由于家里的贫困，他显示出了自卑。后来对条件差不多的郝红梅产生好感，但是郝红梅却与家境优越的顾养民恋爱，这段时间孙少平经历了贫困、饥饿，经历了初恋的煎熬和失恋后的更大的煎熬。但是，失恋并没有将孙少平打垮，反而使他的内心归为平静，凭着自己的顽强和勤奋高中毕业，回到家乡做了一名教师。

在田润叶的介绍下认识了县革委会主任的女儿田晓霞，田晓霞对事物独到的认知深深的引领着孙少平，使少平的眼界大开，田晓霞也慢慢变身成少平心里最重要的人，少平只想通过自己的努力学习走出双水村，看大山以外的样子。

少平的哥哥叫孙少安，与润叶从小青梅竹马，但是两人的家庭出身、社会地位不同，即使双方爱意坚定，但还是没有办法走到一起。为了使润叶过上好生活，少安拒绝润叶的爱意，与秀莲结婚，同时润叶也陷入了巨大的悲痛中。为了弟弟少平妹妹兰香能读书，为了帮助家里和全村人能够摆脱贫困，少安辍学回家当起生产队长。

可爱的少安，心里总是想着自己的父母姐妹，却忘却了自己，为了他们，他愿意永远付出，因为他们就是自己的未来。

小说的开篇是以少平和少安两个兄弟为中心，少安是苦难中的仁者，肩负着生活最沉重的包袱，无论命运给予他的是贫穷还是困苦，他都不放弃自己的责任和使命，平穷虽然左右了他的命运，但却让他的内心更加强大。而少平从小就怀揣梦想，不甘于在穷山僻壤里度过自己的一生，他渴望的是外面的世界，这多像奋斗中的我们，这多像不甘于平庸的我们，《平凡的世界》的价值是不朽的，尤其正处于正在奋斗的我们，那是一种永远的感情共鸣与精神鼓励，炽烈、温情、友好、质朴、浓烈的激情。让我们明白，人，无论站在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。把不幸当做生活的挑战，去做生活的主人。

用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们切只有一次，所以去奋斗吧，去爱，去生活吧，如同从来没有受过伤一样。

英雄是一种精神，是一个民族的核心，是一个国家的凝聚力。

当英雄路过的时候，总有人坐在路边鼓掌。

不甘平庸，为自己赢得掌声。常言道：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。英雄，是奉献自己的生命，燃烧自我生命的人。英雄将自己置于危险，而置他人于安全，他们不惧火海，荆棘，怒涛，他们值得我们为他们鼓掌。正如董振堂将军一般，用自己的生命，为红军撤退争取时间，我们应该为这样的英雄鼓掌。我们又为何不去成为这样的人呢？正如鲁迅一般，为人民做牛马，人民永远记住他。成为英雄，拥抱属于自己的掌声，让掌声成为奉献的动力与回报。不甘平凡，成为英雄。

树立理想的标杆，想远大的理想迈进。人要立鸿鹄志。理想是成为英雄必不可少的。因为理想犹如汪洋大海中的灯塔，为迷失方向的船只指明道路。理想是一种强大的力量，它让嫩绿的小草顶开透顶的巨大石块，只为迎接生命的第一缕阳光；它让平凡的蚕蛹挣脱茧的束缚，只为开启生命的第一次飞行；他让生命短暂的夏蝉鸣叫一夏，只为创造生命中第一次辉煌。英雄需要伟大理想的支撑，才能在人生路中不迷，不惑。让远大的理想扎根心中，扬帆远航。

成为英雄并非一蹴而就，需要不断的磨炼。没用任何的掌声会无端给予你，成功的背后是艰苦的磨难。勾践忍受亡国之痛，在吴国三年伺候吴王，但他未放弃复仇之心，他晚上睡觉不用褥，只铺柴草，不时会尝苦胆，让自己不忘耻辱，终在艰难过后，团结民众，灭亡吴国，重振越郭。勾践的坚持与刻苦造就了他的英雄形象。成为英雄，需要千锤万炼。

不甘平凡，成为英雄。新时代下，更需要英雄重振民族。我们不能对营销吝惜自己的掌声，但我们要成为英雄，去引导更多的成为英雄，只有这样，民族才能振兴，江山代有才人出。

任长虹贯日，不甘平凡；任前路曲折，矢志不渝。

我常在思考着这样的问题，人类文明到底有多坚固？是否能抵挡住残忍，抑或病态的冷漠的爆发？

在这个拜物教盛行的年代，钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心，我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力和利益而蝇营狗苟，金钱成了我们高谈阔论的资本，良心却沦为可有可无的摆设。周国平说，人之为人，区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。

或许，道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻，但至少，请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能险恶；可以不伟大，但也要坚守自己平凡的良心。

就在前不久，发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压，司机驾车逃逸，而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手，尚能发出哭喊声，而路人却熟祝无睹，巧妙地躲过生命，冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起，捡拾起了这个社会最后的良心底线。

对于社会而言，这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么？麻木，难道是文明社会特征的一种？如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则，那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么？

可是即便，是在这样残忍，这样物欲横流的社会，我却仍能感到良心的存在，就如同荒芜中的一点绿，流转出生命之美。

不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹；不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒，勇敢揭发蓝田神话的陈姝威；不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰；单说尾山宏，一位七十多岁的日本老人，承受着巨大的心理压力，用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问，他的身上，是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人，在这样一个良心匮乏的年代，始终坚守着自己平凡的良心，守卫着精神的标杆。

我坚信，只要每个人都能守住我们平凡的良心，我们必定会拥有高贵的灵魂，真正文明和谐的社会。法律，或许可以杜绝犯罪，但真正塑造人性的，却是我们平凡的良心。

这是一场真正意义上的人间悲剧。在这个以“佛”命名的“广佛五金城”，却走出了十八个毫无悲悯之心的所谓的“路人”。到底是什么让此十八人如此冷漠、如此无情?答案，在第十九个人身上。

十八个人，组成一支救援小队也绰绰有余，却就不起小悦悦倒在路旁的生命;十八个人，或许抬起一辆小货车也足矣，却拖不起一个两岁女童的幼小身躯。这一切荒谬的、残酷的现实，最终却了解于一个瘦弱的老人，陈贤妹以她那双拾荒的手，拾起了这个世界最后的底线，也让我们从还没散去的此次事件的阴霾中，看到了光芒，那可在世俗中不染纤尘的平凡的良心，散发出的柔和的温暖人心的人性光辉。

前十八个人与第十九个人的差别，人心为何冷漠无情的答案，人间悲剧层出不穷的缘由，都归结到一个关键之处——平凡的良心。

在这个众声喧哗的时代，在这个欲望大的惊人的掘金时代，物质文明骄横的铁骑以其冰冷无情的步伐无情的践踏着我们昔日温馨而美好的精神家园，惊扰了居住于其中的我们脆弱的良心。于是我们，灵魂愈发冷漠，内心更加麻木。我们在义愤填膺的批评那十八路人的同时，也该想想，如果当时你在现场，是否会任凭自己如同行尸走肉般舍弃自己的良心，不理会耳畔那无助的低泣，就那样冷漠地“路过”。我们，是否还会怀抱着那颗平凡的良心伸出援手?

外界太过喧嚣，我们的双儿不得不时时刻刻被动接受着世界的各种喧哗。我们来不及从中精挑细选出可以给予心灵补给的声音，只能让那颗平凡的良心淹没在嘈杂的纷扰之下。或许，人们听多了“彭宇”，也听怕了“许云鹤”，所以那颗平凡的良心便深深地多了起来，不敢面对复杂的现实。然而，陈贤妹，一个拾荒者，与我们相比，仿佛还停留在另一个时代，一个纯洁的从不会有“碰瓷”之说的时代。他从没有听说过那些所谓的“好人没好报”便无知地把自己那颗平凡的良心暴露于世界的灰暗之中，照亮一片天空。

其实，我们每个人都有一颗平凡的良心，只不过时间让它蒙上了世俗纷杂的尘埃。只要你我愿意，拂开灰霾，便能恢复一颗平凡的良心。

冬去春来，花谢花开，生命的旅程充满艰险。对于人生，我们不过是一个匆匆的路人，在你踏上生命之路时，路的尽头也就出现在眼前不远之处了。我在思索，平凡虚度百余载，生命的意义如何显现？

飞蛾扑火——自取灭亡。人们总是以为这找死的飞蛾似乎不可理喻，然而人们却忽略了这也是飞蛾的追求，以生命作为代价的追求。当它浴火焚身的那一刻，在“噼啪”的燃烧声中，它结束了自己短暂的一生。而它，最终寻找到了生命的光与热，谁能否认这飞蛾的生命终结不是壮丽宏伟的呢？

昙花一现，那美丽而珍贵的瞬间历来为人们所向往。昙花苦苦经营、积累让生命升华的能量，只为那一刻，向世界宣告自己最完美的花之怒放。辉煌过后，即使没落、凋残，也不留遗憾了。

相比飞蛾、昙花，人们自诩长寿、聪颖，而真正敢于追求生命最高境界并为之付出不懈努力的，又能有几人？不甘平凡的生命，就只是“一亩地，三间房，一个老婆一儿郎”？

是的，大人们常常教导我们要有一颗平常心，不要太追求功利。我认为，不甘平凡，或者说积极向上，并不是为了世俗的权与钱！悠悠寒窗九载，我们即将面临人生第一次平拨。中考就像一条比平地稍坎坷的山路，比之其他人生艰险要容易克服的多。我们的娇生惯养，或许会让我们产生畏惧心理。但只要有敢于拼搏，永争向上的勇气，并付诸汗水与辛劳，这第一道坎坷定会成为我们追求生命、把握机遇的阶梯。走好这一段，我们将更易抵达生命的颠峰。相信“会当临绝顶，一览众山小”！

不甘平凡，超越自我，把握生命，笑傲乾坤。让我们在生命的旅程上采撷下第一朵汗水浇灌的美丽奇葩！

在这个高速发展的现代文明中，人类贪婪的欲望被无限放大，自私、贪婪、虚假充斥着人们的心灵，平凡的良心在这些当中变得越来越稀缺。

平凡的良心是一个人生命的必需，而且它有时会改变一个国家。特雷莎修女放弃自己的一切去帮助贫困居民，每一天都在做善事;法国良心皮埃尔神父也一样，因为有一颗平凡的良心，在前途一片光明的情况下，选择去救助穷苦人民，永远被铭记在人们心中。平凡的良心在每个人心中，它永远不会消失，只要有机会，它就会像花树遇上春风，一夜之间就能开出灿烂的花来。平凡的良心不是刻意去寻找的，它就藏在我们心里，只需要我们静下来，用心理解他人。

当两岁的小悦悦被车轮两次碾压后，“十八路人”毫无恻隐之心，匆忙走过，直到拾荒者陈贤妹紧忙抱起小悦悦求助，这是多么强烈的反差!在这个文化生活庸俗、情感生活缩水的时代，人们良心的触角已经麻木，失去了善待他人的神经。也许，中国人缺少平凡良心的原因正在于此。鲁迅曾说：“地底下的人，那是民族的精神和脊梁。”物质文明发展越快，文化生活、道德品质越是跟不上它的脚步，二者渐行渐远。我不得不说，平凡的良心才是最重要的东西，我们都该停住脚步，去召回平凡的良心。

如今，人们认为中国良心巴金先生是伟大的;认为鲁迅先生是伟大的;认为特雷莎修女、皮埃尔神父是伟大的。其实，我们每个人都能伟大。那些帮助世界、帮助民族的善者与勇士，是因为平平凡凡的良心促使他们拥有崇高的信仰。静言思之，平凡的良心既平凡又可贵。召回平凡的良心，就召回了人的道德;召回了人的道德，就召回了人与人之间的和谐;召回了和谐，就召回了整个中华民族。

当平凡的良心被召回，再无认为陈贤妹救小悦悦是炒作行为的人，再无“彭宇案”的再度发生，也就再无冷漠之心。

只有平凡的良心才能重新捡起中国社会的道德底线，重建人们心中的那一种社会的确定性。而拾起平凡的良心很简单，静下心来，用心理解和体贴他人，左手盛载付出，右手安放平凡的良心，双手合拢，生命便是天堂。