平凡的良心高中作文合集10篇 作文怎么写(合集19篇)

人身体左上方那一块小角落，藏着一颗心，藏着人世冷暖，藏着人的尊严——良知。 每一颗心都是鲜红的，只要它还跳动着。但这个用温暖的血液所灌输的心，却有时让我们寒心。

曾上网浏览新闻，看到那样的一组图片：一个年迈的老人，干枯的。只有在那一刻我才真正明白什么叫瘦骨嶙峋，那层皮如纸一般包裹着那曾用来喂养儿女的乳房，曾用来顶起家庭重担的脊梁。我惊呆了！孩子哪去了？那母亲含辛茹苦抚养的孩子哪去了？妈妈正在这里受着饥饿、忍着严寒！事实是，孩子就在身边，也已是成年了许久，但身上却缺少了最基本的良知。是他的错，还是社会的错？

帕斯卡尔讲：“人的全部的尊严就在于思想。”思想使我们脱离了动物性，但只有思想却没有良知的人依旧是动物。我明白了，这是他们的错。他们应自我反省，母亲给予了他们高贵，有好好珍惜过吗？良心哪里去了？

但，闪光灯的存在，并不只为了寻找那些长满菌虫的角落。人们也在努力，努力地绽放人性的美好，绚烂生命的辉煌。我们在谴责黑暗的同时，更该赞美阳光！

平凡的良知，不因其平凡而显得默默无闻，它带给我们的是对生命的积极向上。

早晨，推开窗户，呼吸着新鲜的空气：落了一夜的黄叶早已不见，环卫者用扫帚实践他们对城市卫生的承诺；街道熙熙攘攘但秩序井然，交警人用指示履行他们对城市安全的责任。他们敬业，他们不辞辛劳，他们都有着一颗平凡而又闪光的良心。 良心还能托起生命的重量，有时只是始于极其细微的善意。

偶然看到一档节目，一对生活在困苦村庄的夫妻，他们淳朴与敦厚的形象让人心生怜悯。这个温厚而平凡的男人放弃了落水的儿子，却托起了一旁也同在水中挣扎的邻人。这一托，失去了骨肉至亲；但也正是这一托，托起了另一人生命的重量。他没讲什么，但我们都知道他凭的、靠的就是他的良心，一颗流淌着鲜红血液的良心，一颗最为平凡而又伟大的良心。更可贵的是，他儿子跳下去也是为了救人。这先救谁后救谁的下意识选择，更证明了平凡良心的可贵。那滴泪水漫进眼角的褶皱，微红的眼眶拉扯着我的同情之心。在那极为普通的躯体中，该是怎样高贵与伟大在支撑着这个身为父亲的男人的灵魂！

还是不幸落水，还是勇敢救人，午间却听到了另一种版本。单位年终奖励出游，老板儿子落水，一个下属跳下去了，没救起；另一个又跳下去了，也没救起；最后，当地一个老乡跳下去，救起了小孩与第二个救人者。当时场面混乱，等有人想起水中还有一人时，已经晚了。结果是，老乡见义勇为受到嘉奖，另两个救人者是没能力还添乱，老板连看望都没去。哦，还有不同，一个人还活着，另一个却连事后后悔的机会都没有了。这刚刚就发生在我们周围，这也是我们生活的现状！

帕斯卡尔还曾说：“人的灵魂有两个入口：一是理智、一是意志。”理智，时刻提醒人记得，我们该有良心，我们还有良心；而意志，却在帮我们保留并支撑着平凡良知的勇气！

[作文平凡的良心

良知是人性使然，又何必惊天动地?

——题记

康德曾说：“我所敬畏的只有我头顶的这片天空和心中的道德律。”仰望星空是一个跨越了千年的信仰仪式，我总认为这个举动带有一定的宗教意味，在表达人类的敬畏——对星空、对道德。

而今人们总是在颂扬道德与良知，各类慈善新闻称为媒体的宠儿。慈善是良心的体现，而良心却不止步于慈善。良心由善萌芽，被爱浇灌，不是几亿人民币能代替的。台湾的证严法师说过：“平凡做，欢喜爱。”善事都在平时细微的生活里，点滴的善意里酝酿着欢喜。所以，又何必执着于惊天动地?我们所需要的、所缺少的只是平凡的良心。

日前，在广东佛山的广佛五金城发生了“小悦悦”事件，两岁女童惨遭两辆车碾压，周围经过的十八个路人无一搭救。“人不独亲其亲，不独子其子”是传承千百年的大义，看到有人受伤义伸援手又是多么的理所当然，然而如此平凡的良心怎么会在“十八路人”的身上找不到一点踪迹?我们不需要再标榜道德，亦不必天天呼号“天下大同”，只须回归人性，找寻自己的良心，不用华丽，平凡足矣。

白岩松在《幸福了吗》中写到：“十年前希望今天更犀利，更严无禁忌，更能在笔下自由的呼吸，我必须承认，与十年前相比实现了一些，不仅是环境的变化，还在于内心勇气的增长。”诚如他所说，我们身处的社会有很多真相，我们看见了，却不说，是不能、还是不敢?谁也无法界定。看到什么就说什么是多么平凡的举动，实事求是又是心口相传多少辈的信条，为什么今天他却找不到合适的心灵安家?我们不需要歌颂仗义直言的“斗士”，只须回归勇敢，找寻自己的良心，不用坚固，平凡足矣。

平凡的良心、平凡的善良、平凡的勇敢。看到受伤的人，不要犹豫，去救;看到别人不敢言之真相，不要怯懦，去说。在细微中寻觅良心的踪迹，让平凡的良心在心中扎根。

白岩松说：“可以把上个十年的期盼放到下一个十年中。”我们期盼，良心可以在人们心中永生，而人类因平凡的良心而永远高贵。

生活是一半回忆一半继续，看完《平凡》，我感慨良多：

生活就是孙少安活得真实、坚韧、光景再怎样的烂包都要顽强的继续下去，用自己的努力、坚强、智慧改变那烂包的光景。

生活就是孙少平，即使命运再不公平，即使吃的再差的丙饭，物质上的匮乏不能让一个自尊少年的心迷失方向，信念、理想就是他茫茫人生路上的指南针，指引着他敦促着他鼓舞着他，让人们明白精神上的收获才是人生最宝贵的财富。

生活就是田润叶，有着对爱情的执着追求，虽然结果是那样的凄美，但是依然可以带着回忆继续生活。

生活就是田晓霞，热尼亚鲁·勉采娃一样一个对信念忠贞不渝的、勇敢的姑娘，一个笑容如朝霞，开朗善良正直无私的姑娘，像高尔基书中的海燕，无论面对咆哮的海浪还是无情的海风，总是高昂的迎接暴风雨的来临。

生活更是双水村的那条东啦河，涓涓不息，静静流淌。一代一代的人沿着它走过，乐此不倦的把所有的喜怒哀乐全都注入于此。它见证了一个时代的变迁，更见证了许多有理想有目标的青年的成长，他们所付出的血汗和泪水都随着东啦河悄悄流过。

鲍尔吉·原野曾说过这样一段话：“一颗健全的心灵应该有刺，一根锋利的，伴人一生的尖刺，始终对准世间的恶行。这根刺，哲学的名字叫做良心。”

诚然，每一个积极向上的灵魂都应该具备一颗良心，一颗平凡的良心——它是判断是非善恶的本能，是坚持道德底线的操守。

当梁漱溟为农民仗义执言，面对毛泽东的威压和咆哮毫不退缩;当马寅初为《人口论》罹祸，以八十高龄单枪匹马地为真理辩护;当陈寅恪双目失明仍坚持学术独立，断然拒绝向意识形态紧箍咒低头;当顾准在黑暗的隧道中单兵掘进，无谓地面对文革的血雨腥风……我看见一颗颗平凡的良心在历史的帷幕前熠熠生辉。

君子之骄，骄傲的是内心的良知。做一个圣人，也许是偶然的现象，但做一个好人，做一个有良心的人却是为人的常规。一个社会的道德伦理可以没有上限，但不能没有底线。无论多么发达的物质生活，如果背后没有良心作为依托，便只是浮华。一个缺乏道德约束力的社会，出现地沟油炒的菜，避孕药催大的铁板鳝鱼，金属超标百倍的碧螺春茶，添加了三聚氰胺的三鹿奶粉便不足为奇了。

然而，没有人愿意被毒食品灌成化学元素周期表，没有人愿意坐在强拆后的废墟上颓然哭泣，没有人愿意像“小悦悦” 一样躺在繁华的马路上被“十八途人”漠视。古语云：己所不欲，勿施于人。想要绝缘于这些骇人听闻的现象，就需要我们唤发出内心良知的能量。

不要轻视任意一颗平凡的良心，不要放弃任意一个唤醒良知的机会。正是一颗颗平凡的良心的集聚才让打黑风暴如火如荼，才让罪恶势力无路可逃，才让情感的天平得以平衡。

平凡的良心是一种德行，拥有了它，即使身披荆棘也不感觉痛苦，即使有泪可落却不感到悲凉。平凡的良心，愿它停驻在我们每个人心中。

自古以来，无数文人骚客用自己的笔墨书写着关于道德的言论。“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁”（孔子），“以至诚为道，以至仁为德”（苏轼）。伴随着社会经济的发展，人们对于利益的追求，道德更是一次次被推上风口浪尖。

2012年春节过后，来自河北保定的刘洪安在炸油条时，每天坚持用新油，不用一滴复炸油。并且为了让顾客监督，他还挂出“安全用油，杜绝复炸”的大标语，并贴出验证方法，提供“验油勺”，谁有疑问可随时验证。虽然其油条的价格高于其他商贩，但是前来购买的人却络绎不绝。

“油条哥”就这样“火”了，然而点燃这把“火”的，只是一份平凡但是却过度稀缺的良心。由于当下社会利益的驱使，商业道德几乎降至冰点，民众才会把“理应如此”的“良心油条”上升为道德标杆，才会毫不吝啬地把无数赞誉之词赋予“油条哥”。 然而正如“油条哥”所说，“只是做了件让自己心安理得的事儿。”“油条哥”只不过用自己的行为守住了应该秉持的道德底线、遵守了应该坚持的经营之道、赚了应该获得的良心钱。回顾这几年的食品领域，安全问题层出不穷，令广大消费者触目惊心，毒奶粉、瘦肉精、毒馒头、毒豆芽、地沟油??这一波一波地轮番轰炸，让大众防不胜防。在日渐腐朽的商业市场，“出淤泥而不染”的“油条哥”以“良心”这个“稀缺资源”，撩动着社会公众脆弱而又敏感的神经。没有商业道德，一切利益都只能是纸上谈兵。“求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工”，这是“同仁堂”的商业宗旨，更是“同仁堂”深得消费者心的根源。“民以食为天，食以安为先。”食品安全是一项良心工程，也是一份不容忽视的社会责任，它事关大众的切身利益和身体健康。若是其他企业和商家都能像“油条哥”一样，摸着良心赚钱，不再唯利是图，不流失最起码的“道德血液”，那些污染商业环境的垃圾定会止于不远的将来。油条哥作文议论文。

横空出世的“良心油条哥”，给当下社会增添了一抹亮色，他就像食品领域的星星之火，指引着整个商业领域。只要有无数像“油条哥”一样的商人，秉承这份平凡的良心，我们相信这份星星之火定会成为燎原之势，渲染整个社会。

[油条哥坚守良心作文

早晨，我打开窗户，享受着清晨新鲜的空气，一阵扫地的声音打破了清晨的寂静，定睛一看，果然是他。

他是一位普通的清洁工，大约40多岁。今天，他和往常一样，穿着那套由点旧的工作服，带着帽子，拿着清扫工具，准时开始工作。他弯着腰，不停的扫着，似乎总有干不完的活，使不完的劲。望着他的背影，我被拉到了记忆深处。

记得那是一个寒冷的早晨，北风呼呼的吹着，地上的垃圾被吹得到处都是。这位清洁工顶着寒风，默默无闻的工作着，还不时地弯下身子用手拣起来地上的小纸屑，手早已被冻得通红。几个孩子远处跑来，随手把手里的食品袋扔在了他的面前。他只是摇了摇头，并没有说什么，把孩子扔的垃圾扫起来，又继续工作。但是大风好像故意和他作对，把他扫到一起的垃圾一次又一次的吹散。他并没有抱怨这坏天气，搓了搓快要冻僵了的手，活动了一下酸疼的腰，重复着扫地的动作……就这样，不知过了多长时间，地面上终于没有了垃圾。他望着自己的劳动成果，朴实的脸上露出了欣慰的笑容……路过的行人看见他，说：“辛苦了!”他微微一笑，说道：“没关系，谁让我是干这行的呢?既然干了，就应该干好!”

一位平凡的清洁工人，却能够如此敬业。原来，平凡也美丽。

在这个寒假的生活中，我的爸爸推荐我读《平凡的世界》这本好书，听爸爸说，它是郑州大学都推荐阅读的丛书，我看了这本书后受益匪浅。

书中主要讲了：有一个黄土高原的人家，他们家的人的姓氏是孙，他们家家境贫寒、没有一点儿钱，他们家的人世世代代是农民，他们家的孩子不服——老大十六岁就当上了生产队长，他想通过自己的努力让全村都过上好日子，村民却开始都不相信他，但经过他自己的不懈努力，村民们从不信到相信又到帮助，把砖厂的生意干的红红火火的，家家户户过上了好日子。老二是由老大赚钱供他上学的，在学校，他连最差的黑馍馍和丙菜都买不起，他却好好学习，每次都考得好成绩。经过他的努力，他由学生到挖煤工，由挖煤工又到作家，过上了富裕的日子。

看了这本书，我对里面的人的贫穷而感到同情，但我又对文中农民的坚持不懈与永不畏惧而感到赞叹。书中的人虽然贫穷，但他们知道学习，懂得体谅家人，既有责任感，又有做一种做事的决心，能靠自己的双手去创造机会，即为自己造福，又带着其他人一同造福。他们虽然很平凡，但我认为他们是不平凡的人，因为他们有着他人没有的良好品质。他们知道，他们对他人帮助、信任他人，他人也会对他们帮助、信任他们。人人为我，我为人人。

我想，我要向他们学习，也要知难而进，永不退缩；也要好好学习，考好成绩；也要帮助他人，为己造福。多行好人好事，做一个有良好品质的人。

寒假里，我读了一本好书，是作家路遥写的《平凡的世界》。读这本书也是因为很偶然的一个原因，记得有一天我打开收音机听广播，刚好听到在播《平凡的世界》，我一下子就被那优美的朗读声和跌宕起伏的故事情节深深吸引住了，妈妈叫我好几遍都没听见。当妈妈跑过来，看到我听得这么入迷，就从书架上给我找出了这本书，并对我说：“这本书写得很令人感动，好好看吧，看完咱俩聊聊感想”。

我一连几天，除了上课、写作业，其余的时间都会抱着这本书看，越看越觉得书中的人物仿佛越加鲜活生动了，他们好像就在我身边，对我说话，在诉说他们的生活中的酸甜苦辣、他们经历的风风雨雨。书中的主人公孙少平是一个出生在普通农民家庭的青年，与那个特定时代的许许多多农村青年一样，孙少平似乎应该安于现状。因为他没有机会上大学，又出身在贫穷本分的农民人家。他注定要像他父亲那样，在这个祖祖辈辈都周而复始的土地上以同一种姿态旋转，跳不出这个圈子，这就是中国的农村，中国的农民。但孙少平没有向自身的命运低头，他了解农村，也了解自己，他从不惧怕劳动，决不同于他那个游手好闲的姐夫王满银。他也不愿和他哥哥孙少安一样，单纯追求一种物质生活上的富足。他决不鄙视农民，但却不想在土地里平淡一生，平凡的小人物，却有着不平凡的思想，成就了不平凡的人生，我敬佩他！

读完《平凡的世界》，让我的心情久久不能平静，和妈妈讨论过对这本书的感想后，更让我明白了80年代人们的艰苦与贫穷，更体会到了现代生活的来之不易，我将更加珍惜现在的生活，并更加努力学习，争取更上一层楼！

良心，指内心对是非，善恶的正确认知，特别是跟自己的行为有关的。这是字典的解释。

良心是一种责任，是一种感恩，是一种道德。

对父母，我们须有良心。

父母将我们尺长养大，在子女身上花了多少心思，费了多少心血。然而在我们周围却有着一批无视父母辛劳的同学，他们背着老师抽烟打架，吃喝玩乐。上课不认真听讲、玩手机、讲话。我不竟要问：“你们到学校来是干什么的？”父母花钱来买你玩吗？他们的钱难道是大水打淌来的吗？

我不知这些学生的良心何在。难道说他们的良心泯灭了吗？那这个社会也太悲哀了，时代在进步，然而我们的道德却在退步。

对老师，我们须有良心。

有俗语道：“一日为师，终身为父”。春来暑往，老师在三尽讲台上教书育人。他们甘心忍受“雪花纷飞”，他们甘心忍受寒风灌耳，为的是让我们健康成长。然而我们有一些人又是怎样做学生的？他们可以潇洒地无视老师的劳动，无视老师的存在。顶撞老师，欺骗老师，贬低老师，难道这是一个学生对老师应有的态度吗？

我不知这些同学的良心何在。我不竟感慨当一个老师挺难的，当一个班主任挺难的，要当好一个老师、班主任就更难了。我们生命的四分之一差不多在学校度过，相处得最多的人是我们的老师，他们用那慈母般的爱书写着他们的人生也感染着我们学生。

对社会，我们须有良心。

前不久有报道说三名长江大学的学生见义勇为，为救落水孩童而献出宝贵生命。然而打捞公司打捞江水中的尸体时，却挟尸要价，对死者家属讨价还价，不给足钱就不给你捞了。英雄的尸体在他们这儿却成了赚钱工具，成了他们讨价还价的筹码。

我不知这些捞尸人的良心何在。难道他们的心是铁做的吗？英雄本怀着一颗救人之心，却未想到因此而死，更未想到死后尸体却还要遭人虐待。如果他们地下有良心的话，他们肯定会痛恨世上没有后悔药可买的吧。

良心，本应该是我们都应具备的。有良心的人才可谓真正的人。这个社会上假人太多，他们没有责任心，不懂得感恩，不具备基本的道德素质。在他们眼里只有他们自己，一已之利高于国家利益，高于社会利益，高于他人的生命。他们就是这样做人的，他们的良心也许早已随风飘去了吧。

你是一个有良心的人吗？

你是一个有血有肉的人吗？

你是一个真正的人吗？

你是否听到有人在大声地呼唤：

良心！良心！良心！

西方的残阳染红了半块天际，五彩的斑斓已将隐藏，湖水随风飘荡，波光粼粼。我站在湖边，眺望远方，有一艘返航的渔船。残阳的余辉斜撒在湖面上，让人煦暖。

夜幕降临，我依然立在那里，我不想动，也不敢动。我想，在这儿，让夜晚湖水的清香洗礼我内心的丑恶。

傍晚的夜色霎是迷人，可是我无暇一览，只能两眼呆呆，目不转睛地望着远方。给人一种迷惑，这使我回忆起往昔的岁月。

记得当朔国春季到来的第一天，我开始与南归的春燕有了不结之缘，喜欢听她的声音，喜欢看她飞翔，喜欢与她共舞。随料，秋风瑟瑟，燕儿要离开朔国，要离开我，那夜，我彻夜未眠，孤望天上宫阙。燕儿还是离开了，相思之情缠绕我身，我开始迷惘，开始痴傻，变的与众不同。

另人欣尉的是，来年春天，燕儿归回，但我又伤感起来，老天故意让人离别，我将要离开北国，又是一个难眠之夜，心记佳情与明月，载去我的爱恋。

这时，一声鸣唳，打断了回忆中的我。

天已全部黑下来，伸手不见五指，的确，夜晚，湖边的空气很是清香，令我陶醉于其中。

脑海中依然没有忘记刚刚思念的春燕，趁着茫茫夜色，我轻轻地向着湖对面喊去，远处传荡着我的声音，不只彼岸的人是否听见。

夜风吹拂，我感觉到了冷，起身在岸上踯躅，恰巧来到了菏塘之地，荷花的清幽另人神往。荷花是迷人的，菏的精神是有傲骨之气，记得曾经学过周敦颐《爱莲说》一文“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，正是对菏的写真，菏的这种精神也正是我神州之子的学习之处，公正廉洁，洁身自好。

走着走着，不觉两腿发麻，想是累了，在湖边闭目片刻，脑海之中又印出一片辽阔的原野，青青原野有两个孩童在奔跑，活泼可爱，顷刻，奔跑的已不在是小孩，而是步入花季的青春少男少女，此时，两人已不在一起，一个天南，一个地北，相思的情结让少男学会逃避。遥望苍穹碧海，少男孤身漫步于湖边，去追忆孩时的童趣。

已至深夜，两眼皮正在打架，想是看不到更加秀美的夜景了，不得不返宿地。

夜晚的氛围静的让人心尉，没有烦恼，没有愁苦，内心深处在呼唤：我喜欢徘徊在这样的夜空下，喜欢在这样的夜晚对月当歌，但又需要等候黎明的通知。

等待着明月的呼唤，等待着黎明的曙光......

最近，有关商家良心的讨论极其强烈，在高速化发展的中国，你和利益的竞争场面不断上演，不知你心中作何反应？而在我看来，一直以来你似乎都处于劣势。

记得书里曾记载过二战的时候，你同利益的一场战争。当时，欧洲形势混乱，一些科学界、文学界的名人竟受当局指使，联名发表文书，称德国使用的种种残忍手段实属正义。93个著名人士的名字排列在这抛弃良心的文书之下，而这一联盟的对面，是以爱因斯坦为首的四名科学家，他们坚决反对战争，反对当局惨无人道的所作所为。这封《告欧洲人书》，只有四个人的名字，对比于93个名字，他们的良心显得那样微不足道。

良心，一个人在乱世中想坚守你该是有多难？在爱因斯坦发表这份文书之后，他被视为疯子，开会时他身旁的两把椅子永远是空的。他受着煎熬站在桌子的另一侧，这煎熬，他是为良心受了。

你同利益的战争，为何总失败的惨烈？让坚持你的人越来越少，让越来越多的人选择利益？

在不久前发生的事情里，我更是难以寻到你的影子。广东佛山，一个两岁大的小女孩被车子撞倒，碾压。司机竟只是踩了一下刹车，后便扬长而去。小女孩浑身是血的当街躺着，几分钟之间，先后十八个人路过，有人甚至回头张望，但没有一个人上前救她。事后有人采访过那司机，他毫无羞愧的说：“怕赔钱。”

我似乎有些明白，人们都喜欢易得的东西，而你，良心，是需要承受很多压力才能守住的。人们都是“聪明”的动物，谁也不愿被政府迫害，谁也不愿被人敲诈，惹祸上身，谁都愿取那唾手而得的利益。

只是，当多少家因毒奶粉失去欢声笑语的时候，当小悦悦因抢救无效而死亡的时候，我多希望看见你的身影，如果人们能看轻一点自己的利益，把你的成功当做自己的成功该有多好！

当物质文明高度发展，社会中人们的物欲极度放大，自私、贪婪、虚假充斥着人们的心灵，中国，最缺少的不得不说是平凡的良心。

平凡的良心是一个人生命的必需，而且它有时会改变一个国家。特雷莎修女放弃自己的一切去帮助贫困居民，每一天都在做善事;法国良心皮埃尔神父也一样，因为有一颗平凡的良心，在前途一片光明的情况下，选择去救助穷苦人民，永远被铭记在人们心中。平凡的良心在每个人心中，它永远不会消失，只要有机会，它就会像花树遇上春风，一夜之间就能开出灿烂的花来。平凡的良心不是刻意去寻找的，它就藏在我们心里，只需要我们静下来，用心理解他人。

当两岁的小悦悦被车轮两次碾压后，“十八路人”毫无恻隐之心，匆忙走过，直到拾荒者陈贤妹紧忙抱起小悦悦求助，这是多么强烈的反差!在这个文化生活庸俗、情感生活缩水的时代，人们良心的触角已经麻木，失去了善待他人的神经。也许，中国人缺少平凡良心的原因正在于此。鲁迅曾说：“地底下的人，那是民族的精神和脊梁。”物质文明发展越快，文化生活、道德品质越是跟不上它的脚步，二者渐行渐远。我不得不说，平凡的良心才是最重要的东西，我们都该停住脚步，去召回平凡的良心。

如今，人们认为中国良心巴金先生是伟大的;认为鲁迅先生是伟大的;认为特雷莎修女、皮埃尔神父是伟大的。其实，我们每个人都能伟大。那些帮助世界、帮助民族的善者与勇士，是因为平平凡凡的良心促使他们拥有崇高的信仰。静言思之，平凡的良心既平凡又可贵。召回平凡的良心，就召回了人的道德;召回了人的道德，就召回了人与人之间的和谐;召回了和谐，就召回了整个中华民族。

当平凡的良心被召回，再无认为陈贤妹救小悦悦是炒作行为的人，再无“彭宇案”的再度发生，也就再无冷漠之心。

只有平凡的良心才能重新捡起中国社会的道德底线，重建人们心中的那一种社会的确定性。而拾起平凡的良心很简单，静下心来，用心理解和体贴他人，左手盛载付出，右手安放平凡的良心，双手合拢，生命便是天堂。

郭沫若曾说：“人生最大的悲哀，莫过于良心的死灭。”深处钢铁森林中的我们，随着潮流不断奔走，走鼓了钱包，走粗了腰身，却走丢了心灵。

印第安的一个部落，至今还保留着一种习俗，每走几步总要喊一喊自己的名字，以防灵魂跟不上自己的脚步。孟子认为人性本善，良心是上天赐给人类的一份礼物，然而看似平凡而又本真的良心究竟距离我们有多远呢?且不说避孕药催大的黄鳝鱼，金属超标百倍的碧螺春茶，单说添加三聚氰胺的三鹿奶粉，地沟油烹炸的劣质食品，已经让我们感知到良心的渐行渐远。有人说，中国人从食品行业普及了化学元素的知识。看似轻松调侃的话语中透漏出多少现实的无奈。

还记得纪伯伦那句发人省醒的话：“我们已经走了太远。以致忘了为何而出发。”现实琐碎的尘埃遮住了我们的心灵。在为了柴米油盐而奋斗的日子里，在为了名誉权利而勾心斗角的岁月中，坚守平凡良心的人越来越少。

但我们也不会忘记，不会忘了“傻好傻好”的郭明义，一个平凡的工人，平凡的工作岗位，恪守了一颗平凡的良心。义务捐助了180个孩子上学，从不迟到，早退，甚至义务增加了自己的工时，他说：“做好事，吃得香，睡得好。”我们也不会忘记那位感动国人的拾荒老人陈贤妹。小悦悦出事后，“十八途人”的冷漠与她的本能行为鲜明对比。位于社会底层的拾荒者，在多少精英的眼中被嗤之以鼻，然而她却拥有身而为人最高贵的品质：一颗平凡的良心。

如果我是一个从前的哲人，来到这个世界我会最怀念什么，一定是一颗平凡的良心。最后以一首汪国真的小诗作结：

城市越来越繁华

我却不希望高楼遮住天

人心越来越冷漠

我却不希望冰霜盖住脸

高楼

留一片天空给大地

我们

留一颗良心在人间

漫漫人生路，我们一直在寻觅，寻觅这世间最宝贵的财富。于是，我们侧身挤过树林阴翳的间隙，踟蹰徘徊在幽润的月光之中，也在物质的漩涡中翻腾、挣扎……我们寻觅，我们穷其一生，直至油灯耗尽前的那一刻。当我们黯然将手掌合十于胸前，方才恍然了悟最珍贵的便是这颗跳动的，平凡的良心。

“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁”，夫子威严的言语穿透时光，投射在这片沧桑的大地上。也许你会说夫子这句话过于高尚以至于不敢切身实践箴言中亘古不变的仁义，但这何尝不是夫子良心中最平凡一面的体现?夫子虽有在岁月中将灵魂升华至圣，但他仍用他那颗最平凡的良心将其终生的信仰呐喊在天地间。面对真实信义与谎言丑恶的抉择，我们如何能躲避良心的裁决?面对他人的危难却袖手旁观，我们如何能忍受良心的责难?正是因为这一颗颗平凡的良心，善与恶的界线才得以形成，整个社会的良心才得以跳动。

良心正因平凡而高贵，因为人性光辉的斑驳都投射在一颗平凡的良心上。但这种高贵又与身份、社会地位、学历等外在条件无关。就如同那些在历史浪潮中淘沥出的良心们不尽然是至圣至伟的人，更多的也是在平凡中挣扎锤炼的人。

是否还能想起那个用双臂接住婴儿的“最美妈妈”吴菊萍?是否还能想起在“十八途人”冷漠背影后抱起小悦悦的陈贤妹?他们距离群星闪耀的殿堂太远太远，他们只是行走在芸芸众生中的凡人，他们甚至生活在这个社会的底层，饱受世故的白眼。但正是在这个时代，在这个良心即将泯灭，良心即将被吞噬殆尽的时代，是他们用最朴实的，平凡的良心，支撑起了道德伦理那坍崩的一角，用“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的信念，温暖了灰冷的人心。

如果我是从前的哲人，来到今日，我最怀念的一定是——平凡的良心，不汲汲于物利，不营营于权色。虽然一颗平凡的良心永远无法与奥林匹亚山上的圣殿的辉煌宏伟媲美，却是一团永不熄灭的火焰，让人心温暖。平凡的良心，能让我们经受世故庸俗的浸淫后仍葆赤子的纯真，避免被物欲中蝇营狗苟的麻木所染化。正是一颗平凡的良心，让我们能在信仰中静穆，从而提升，从而逃脱浅薄的天性和狭小气量的命运。

良心因平凡而高贵，他让我们虔诚于对星空的敬畏，永存道德律的信仰，在尘世将自我度化，去触碰生命的极致。

位我上者，灿烂星空 ;平凡良心，在我心中

——题记

我们流连于古时候的社会：有芳草鲜美，落英缤纷的良辰相伴，有阡陌交通，鸡犬相闻的淳朴相随;有黄发垂髫，怡然自乐的温暖与感动。

我们焦虑于现在的社会：世故讥讽着淳朴;庸俗践踏着高尚;虚伪欺凌着真诚;假冒驱逐着信义;利己嘲笑着奉献。我们不得不承认，邪恶在高歌猛进，而良心在节节败退……

曾经，有一位哲人，在歌尼斯堡的湖畔仰望星空，品味心中的道德律;曾经，人与人之间的距离很远，心灵却很近;曾经，社会单纯得像一个孩子，人们有温馨的祝福，温暖的帮助，温柔的目光……道德和良心是如此平凡，存在于每一个的微笑中……

现在，社会变得复杂，人们对城市发展的追逐，让蓝天白云成为奢望;对金钱名利的追逐，使真实与真情成为奢望。道德消失于钢筋水泥的背后，良心被沸腾的欲望烘干，即使曾经是那般平凡，终究成了奢望。

拿什么来拯救你?平凡的良心?

且不说牛奶有三聚氰胺，火腿肠有敌敌畏，且不说猪肉有瘦肉精，黄鳝有避孕药，馒头里有染色剂……单说面对倒在血泊中的女孩，肇事司机的丧心病狂，18途人的无情与冷漠，我仿佛看到了他们的良心同样躺在血泊中，大喊救命，却无人理睬，直到一位佝偻着身躯的拾荒老妇，抱起女孩，也拾起了人们躺在地上的良心。

良心是平凡的，存在于每一个人心中，每个人用平凡的良心共同筑起我们生活的城池，筑起我们丰富的文明。如周国平所说：“人不因名气大一分而使学问长一寸，也不印钞票厚一叠而使道德高一尺。”为什么我们在对物质文明的过程中将内心最平凡最柔软的良心丢在一边，视之为草芥?也许有一天我们赢得了财富，却输掉了良心，赢得了名誉，却再也没有了那个温暖幸福的城池让我们诗意地栖居。

金钱名誉，乃身外之物，只会带给你短暂的幸福。而平凡的良心，才真正与自己融为一体，无论快乐或忧愁，富有或贫穷，它都会使你幸福，使你高尚，而不会是一个肉体的躯壳，带着你四处游荡。

面朝大海，春暖花开，做一个幸福的人，并且，做一个有良心的人……

未来的你，不知道有没有像我想象的那样好。就算没有，也不要灰心，总有人会去拯救世界，去报效祖国，去干一番轰轰烈烈的事业，也总有人会是芸芸众生中再平凡不过的一个人。我想告诉你，即使平凡，也不能甘于平凡，要心怀理想与热爱，为这个世界做出一点贡献。

现在，窗外正下着雨，书桌上正堆着数不清的作业和厚厚的复习资料。临近毕业了，感觉初中的一切都好像梦一般美好而又虚幻。现在的我，有点畏惧，有点慌张，来不及应对老师的褒扬，来不及面对他人的目光，我即将踏入新的旅程。即使现在的一切很苦，很累，但是现在的苦与累都是为了成为更好的自己。心中的声音在呐喊，我知道，现在的我，不想未来做一个普通人，那些痴心妄想的梦，驱使着我去奋斗，即使没有实现那些梦，但我想告诉你，即使是普通人，你也不能甘心只做一个普通人，也要有自己的色彩。最近，我被四个八十岁老爷爷破了接力跑老年人组的记录感动到了，看见他们在赛道上气喘吁吁，却仍然坚持着向前，那时，我在想，我以后也要像他们一样，将这种力量传递给更多人，希望你不要忘记。我希望未来能在清晨的公园里看到你晨起的微笑，在办公室里看到你认真工作的样子，看到你在生活中乐观向上的样子。

未来的我，不要忘记你现在的理想，即使作为一个平凡的人，也要为这个世界增添一抹属于自己的光彩！

不期望将这些“平凡的善良”的人与事拔高、张扬到“高风亮节”“奇人异事”的境界，却期待我们能够通过有效的社会制度、管理安排，引领更多人不以利益为惟一判断，而是“拍拍良心”做人做事，让整个社会重新回到“平凡的良心”。

为2014年寻找关键词，很容易看见的是冷漠、伤害、欺诈、腐败……从小伊伊、小悦悦到甘肃、江苏的校车惨案，那么多无辜幼小生命在意外事故中的痛苦呻吟和戛然终止，很难不让人流泪愤怒;郭美美、卢美美、李天一，还有女明星或嫩模的“走光”上瘾，以及某些人的腐败、特权、贪欲，一次次让人目瞪口呆。

对于一个处在社会转型期的人口大国，这样剧烈的阵痛其实很正常，算不上是人类社会发展史上的特例。

但这些无底线“暴红”的“奇人异事”，甚至为获利有意“策划”出的极端的“奇人异事”，让那些平凡的人们、平常的生活、平和的人生，成了“沉默的大多数”，被忽视，被轻蔑，被挤压。

雕塑大师罗丹曾经说过：“世上不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”拿这句话来说今天的中国社会，一样富有启示意义：有那么多善良、美好、诚挚、正直的人与事，存在于我们的生活中，只要我们留心打量，只要我们善于发现，就不难找到。“平凡的良心”活动进行了两个月，全国30多家媒体就报道了那么多“良心”人物的温暖、感人故事，光是本报就推出了60多个专题版面，还有昨天100个版面的特刊，足以说明这一点。

从这些平凡的良心人物、良心故事中，我们看见了中国传统伦理道德的顽强基因，比如“老吾老以及人之老”的孝道，比如街坊邻里或朋友间的亲昵帮扶，比如忍受个人贫病、为他人谋幸福的集体主义和奉献意识。换一种眼光看，这些善良、敬老惜弱、诚实守信、勇于担当的品性，原本也是未经污染的人类社会的通行语言，不论肤色、不论民族，不论年轻或年老，不论是高官还是阶下囚。任何一个社会，刚性的法律制度和它管辖得住的领域究竟有限，那些人性自然的，沾着生活泥土、牵着日常琐屑的“平凡的善良”，才是不可或缺的良性运行润滑剂。

“良心”本来就是中国社会伦理中的重要一环，“凭良心”“有良心”“说良心话”“拍拍良心做人”，曾是很长时间里中国人民的口头语。

只是这些年，为谋一己之私不惜超越底线、害人误己的中国式“精明”渐多，守规矩者吃亏，“没良心”者得益，渐成了通行法则。

不期望将这些“平凡的善良”的人与事拔高、张扬到“高风亮节”“奇人异事”的境界，却期待我们能够通过有效的社会制度、管理安排，引领更多人不以利益为惟一判断，而是“拍拍良心”做人做事，让整个社会重新回到“平凡的良心”。如此，我们才会有更美的2015年以及更远的未来。

老鼠也有良心福建省福清市实验小学六年四班林捷每年夏季是海龟繁殖的季节。金色的海滩上、千奇百怪的礁石边，常有大海龟出没。

七月的一天，骄阳似火，一只海龟妈妈守护在还未出世的孩子———龟蛋旁。

到了晚上，一只老鼠鬼鬼祟祟地溜到沙滩上。它先躲在一小丛草里，观察着沙滩上的动静。突然，他发现有一只海龟正趴在沙滩上。老鼠眼睛一转，心想：凭着我的经验和直觉，海龟身旁的沙堆里面肯定有海龟蛋，我一定要把海龟蛋弄到手。让我美美地品尝海龟蛋的美味。可是怎么样让海龟走开呢？老鼠眼珠子一转，计上心来。叼起一块小石头，推向海里。“扑通”一声，小石头掉进了海里。海龟妈妈发觉有动静，觉得可疑，立刻爬向海里，想探个究竟。

老鼠抓住机会，一溜烟奔向沙滩上海龟刚才趴着的地方。两只小爪子不停地在埋蛋的地方挖了起来。挖着挖着，它终于看见了白花花的龟蛋。它喜出望外，喜滋滋地想：今天，我可以美餐一顿了。

正当老鼠垂涎三尺时，它突然想起了去年这个时候，这只海龟曾经救了他的命。老鼠心不由地软了一下，他心想：我这样子是不是很没良心，很多人都说过做人要知恩图报，何况我们鼠呢。

于是，老鼠把一个个蛋放回原处，重新用沙埋好。这时龟妈妈也回来了，她看见老鼠在那里，就问：“你不是去年我救的那只老鼠吗？”老鼠用感激的目光看着海龟说：“是的，谢谢你，龟妈妈。”老鼠说着，带着羞愧默默地走了。

老鼠回家之后，他良心发现，便金盆洗手了，他再也没有偷过海龟蛋。指导教师：林晓斌简评：老鼠在我们人类的眼里，是四害之一。而在小作者的童话里，老鼠也有良心发现的时候，也有可爱之处。小作者从另一个角度告诉我们要知恩图报。

傍晚，太阳收敛起刺眼的光芒，变成了一个金灿灿的光盘。那万里无云的天空，蓝蓝的，犹如一个明净的天湖。远处巍峨的山峦，在夕阳的映照下，显得格外美丽。山腰下那个可爱的小村落里，不时传来谈话声、幺喝声、孩子们的欢声笑语……

“不，不，大姐，报答的钱，您不要推辞，收下吧，收下吧！”“不，不收的，不收的。”“俺是个农民，应该的，应该的。”一阵激烈的对话切行人的耳畔。循声望去，一个西装革履的男子正激动地拿着一沓百元大钞硬往一个推着三轮车苹果的妇女手上塞。那女的脸颊绯红，呼呼地喘着粗气，豆大的汗珠不时地从脸颊旁滑落。路上过往的人都争相询问：“怎么了？”“发生了什么事？”一位上了年纪的老婆婆好奇地拉了一下那男子的衣角：“咳，年轻人，发生什么了，说一说。”男子这才转过头来，叙述了事情的经过。

原来，这名男子上午在这位妇女手中买了一个苹果，刚掏出钱包拿了钱，手机响了，男子顺便将钱包放在装苹果的三轮车上，接通了电话。原来电话是工作部门打来的，声称有急事，要他立刻赶回去。挂了电话，拿了苹果便急匆匆地走上大街，叫了辆的士迅速离开。妇女在理钱的时候突然发现那人的钱包还躺在自己的三轮车上。她贪婪地打开钱包数包里的钱了吗？没有。她满意地蹬着三轮车向家的方向去了吗？也没有。她的心里只是想着别人丢了钱包，肯定很着急，肯定要回来找的。她毫不犹豫地骑上车使劲地蹬着脚踏板向那辆的士追去，嘴中还不停地大减：“你的钱包，停下，你的钱包……”

追了大约五六百米，的士才停下。那名男子下了车，妇女上气不接下气地冲了过来。“你的钱包！”男子见妇女递过来的钱包，楞了一下，感动的说：“谢谢你，谢谢你，我要给你报酬!”说完便发生了之前的那一幕。周围人听罢，相炸开了锅似的纷纷议论起来。一个女孩的疑惑轰动了全场：“为何要追五、六百米的路？不累吗，不想据为己有吗？”妇女笑了一下，真诚的说：“俺是卖苹果的，每天骑四、五公里的路卖苹果，把咱呀城里头逛一圈，刚好把苹果卖完，咱不图别的，只为养家糊口！”人群中顿时爆发出一阵掌声。

夕阳吻了山峦的头，活泼的放出一圈火色的光晕，即而降下了山头，红晕散发出一阵阵暖暖的光芒——淳朴的心，这就是美丽的晚霞。

当物质文明高度发展，社会中人们的物欲极度放大，自私、贪婪、虚假充斥着人们的心灵，中国，最缺少的不得不说是平凡的良心。

特雷莎修女放弃自己的一切去帮助贫困居民，每一天都在做善事；法国良心皮埃尔神父也一样，因为有一颗平凡的良心，在前途一片光明的情况下，选择去救助穷苦人民，永远被铭记在人们心中。平凡的良心在每个人心中，它永远不会消失，只要有机会，它就会像花树遇上春风，一夜之间就能开出灿烂的花来。平凡的良心不是刻意去寻找的，它就藏在我们心里，只需要我们静下来，用心理解他人。

当两岁的小悦悦被车轮两次碾压后，“十八路人”毫无恻隐之心，匆忙走过，直到拾荒者陈贤妹紧忙抱起小悦悦求助，这是多么强烈的反差！在这个文化生活庸俗、情感生活缩水的时代，人们良心的触角已经麻木，失去了善待他人的神经。也许，中国人缺少平凡良心的原因正在于此。鲁迅曾说：“地底下的人，那是民族的精神和脊梁。”物质文明发展越快，文化生活、道德品质越是跟不上它的脚步，二者渐行渐远。我不得不说，平凡的良心才是最重要的东西，我们都该停住脚步，去召回平凡的良心。

如今，人们认为中国良心巴金先生是伟大的；认为鲁迅先生是伟大的；认为特雷莎修女、皮埃尔神父是伟大的。其实，我们每个人都能伟大。那些帮助世界、帮助民族的善者与勇士，是因为平平凡凡的良心促使他们拥有崇高的信仰。静言思之，平凡的良心既平凡又可贵。召回平凡的良心，就召回了人的道德；召回了人的道德，就召回了人与人之间的和谐；召回了和谐，就召回了整个中华民族。

当平凡的良心被召回，再无认为陈贤妹救小悦悦是炒作行为的人，再无“彭宇案”的再度发生，也就再无冷漠之心。

只有平凡的良心才能重新捡起中国社会的道德底线，重建人们心中的那一种社会的确定性。而拾起平凡的良心很简单，静下心来，用心理解和体贴他人，左手盛载付出，右手安放平凡的良心，双手合拢，生命便是天堂。