平凡的良心高中作文合集10篇 作文怎么写【精彩20篇】

在这个拜物教盛行的年代，钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心，我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力和利益而蝇营狗苟，金钱成了我们高谈阔论的资本，良心却沦为可有可无的摆设。周国平说，人之为人，区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。

或许，道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻，但至少，请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能险恶；可以不伟大，但也要坚守自己平凡的良心。

就在前不久，发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压，司机驾车逃逸，而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手，尚能发出哭喊声，而路人却熟祝无睹，巧妙地躲过生命，冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起，捡拾起了这个社会最后的良心底线。

对于社会而言，这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么？麻木，难道是文明社会特征的一种？如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则，那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么？

可是即便，是在这样残忍，这样物欲横流的社会，我却仍能感到良心的存在，就如同荒芜中的一点绿，流转出生命之美。

不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹；不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒，勇敢揭发蓝田神话的陈姝威；不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰；单说尾山宏，一位七十多岁的日本老人，承受着巨大的心理压力，用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问，他的身上，是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人，在这样一个良心匮乏的年代，始终坚守着自己平凡的良心，守卫着精神的标杆。

我坚信，只要每个人都能守住我们平凡的良心，我们必定会拥有高贵的灵魂，真正文明和谐的社会。法律，或许可以杜绝犯罪，但真正塑造人性的，却是我们平凡的良心。

最近，有关商家良心的讨论极其强烈，在高速化发展的中国，你和利益的竞争场面不断上演，不知你心中作何反应？而在我看来，一直以来你似乎都处于劣势。

记得书里曾记载过二战的时候，你同利益的一场战争。当时，欧洲形势混乱，一些科学界、文学界的名人竟受当局指使，联名发表文书，称德国使用的种种残忍手段实属正义。93个著名人士的名字排列在这抛弃良心的文书之下，而这一联盟的对面，是以爱因斯坦为首的四名科学家，他们坚决反对战争，反对当局惨无人道的所作所为。这封《告欧洲人书》，只有四个人的名字，对比于93个名字，他们的良心显得那样微不足道。

良心，一个人在乱世中想坚守你该是有多难？在爱因斯坦发表这份文书之后，他被视为疯子，开会时他身旁的两把椅子永远是空的。他受着煎熬站在桌子的另一侧，这煎熬，他是为良心受了。

你同利益的战争，为何总失败的惨烈？让坚持你的人越来越少，让越来越多的人选择利益？

在不久前发生的事情里，我更是难以寻到你的影子。广东佛山，一个两岁大的小女孩被车子撞倒，碾压。司机竟只是踩了一下刹车，后便扬长而去。小女孩浑身是血的当街躺着，几分钟之间，先后十八个人路过，有人甚至回头张望，但没有一个人上前救她。事后有人采访过那司机，他毫无羞愧的说：“怕赔钱。”

我似乎有些明白，人们都喜欢易得的东西，而你，良心，是需要承受很多压力才能守住的。人们都是“聪明”的动物，谁也不愿被政府迫害，谁也不愿被人敲诈，惹祸上身，谁都愿取那唾手而得的利益。

只是，当多少家因毒奶粉失去欢声笑语的时候，当小悦悦因抢救无效而死亡的时候，我多希望看见你的身影，如果人们能看轻一点自己的利益，把你的成功当做自己的成功该有多好！

曾经读过这样一个故事，某奶粉公司为扩大自己的知名度，开展一项“为聋哑儿童献爱心”的行动。几百名聋哑儿童统一着装，在小操场上受奖领取属于自己的一袋奶粉，有电视台录像，有公司经理的慷慨陈词，有孩子们的“热泪盈眶”。无奈天不作美，活动进行到高潮时却下起雨来，于是收回奶粉，地点改设在教室里，重新再来。

这种举措放到经济学里，有一个新名词，叫“爱心广告效应”。想来广告的策划者也真够聪明，选择了利用爱心来增加经济效益，并选择了社会的弱势群体—聋哑儿童作为施恩对象，以博得人们的好感，从而对公司及其产品产生信任，仿佛多多购买，聋哑儿童就得以多多关怀。显示自己的“良心”而“唤醒”他人的良心，把良心包装出售，真是足够高明。

对弱者的同情和援助本是人的良心中再自然不过的事情，是人道主义的起码要求。堂堂一公司竟然在那些微薄的“爱心奶粉”中起动了歪脑筋，愣是把孩子们折腾得唇白脸青，使这一举动完全丧失了本就寥寥的善意，岂不可鄙与可恨？

我不知道那一小袋劣质奶粉对于孩子们有多少实际的意义，但我清楚这将给公司带来巨大的收益。相信在此之前公司一定算好这一细帐，于是他携带奶粉率领传媒界浩浩荡荡开赴聋哑学校，把狭小的操场挤得水泄不通，把破败的教学楼吵得摇摇欲坠，把原本活泼的孩子们弄得诚惶诚恐，这种包装良心的行为，本身就是一种对良心的践踏。

商品经济的大潮早已袭遍全球，在这个日益商品化的社会中，我们更应该保持一点人性的尊严，把爱心商品化，把良心商品化，实际上就是对人类尊严的践踏！

社会的发展不应以人性的沦丧为代价。社会的进步更应以文明的进步为标志。抛弃那些包装的良心假象，我们呼唤的是良心的真正回归！

《平凡的世界》是路遥的一部作品，荣获茅盾文学奖，是一部非常出色的长篇小说，深受我的喜爱。这本书讲的主要是孙少平一家以及同村人的奋斗历程和他们在奋斗过程中所遭受的挫折。书中的主人公是孙少平，也是我最喜欢的人物，他身上有很多性格特点。我认为他是一个理想主义者。

孙少平认为只有劳动才能获得价值。他出生于一个农民家庭，非常贫困，上高中时只能吃丙菜和黑面馍，他学习刻苦，在班级里成绩非常优异。但是高中毕业后他未能考上大学，准备离开双水村去黄原闯荡。因为他觉得到更广阔的天地里可以有更多的劳动机会，他希望通过自己的奋斗来换取哪怕一瞬间的快乐。他蹲在黄原的东关大桥头上等着包工头来找他。因为高中毕业之后他在家干了几个月的活，有了一些干活经验，所以很快就被包工头选中了。等活干完了，他再继续揽工，干完了，再揽。我认为这就是他追求的理想，通过劳动实现自己的价值和尊严，走向更好的生活。

可难道孙少平真的只是一个老老实实的劳动者吗？当然不仅如此。记得他在胡永州那里做工的时候，有一天夜里他发现胡永州每天夜里都欺负为揽工汉们烧饭的小翠，而且把她打得遍体鳞伤。孙少平咬牙切齿，第二天就恶狠狠地瞪着胡永州，让他把自己和小翠的工钱都结了。胡永州知道孙少平很壮实，就照实办了。孙少平把小翠的50块连同自己的100来块钱都给了小翠，并把她送上了回家的巴士。，也丢掉了自己的劳动机会我认为少平心中有一个理想的世界，他眼里容不下残忍和丑陋，所以他只要看见黑暗的事情，就会挺身而出。

为什么孙少平那么在意自己的劳动，但又为了工友而不惜牺牲了自己的一份宝贵的工作呢？那是因为他有更高的精神追求，他追求内在的满足而不只是物质上的需求。孙少平在干活的同时，还一直从田晓霞那里借书看，保持着对阅读的热爱和对生活的思考。他虽然干着非常辛苦的活，但是他认为读书可以获得精神上的收获，不管是书中人物成功也好，失败也罢，都能够激起孙少平内心的波涛汹涌，得到某种心灵的慰籍，这也反映出他对理想生活的渴望。

看完《平凡的世界》之后我感触很深。我很佩服，孙少平对理想生活的向往，并持之以恒地奋斗，希望最终实现自己的理想生活。

老鼠也有良心福建省福清市实验小学六年四班林捷每年夏季是海龟繁殖的季节。金色的海滩上、千奇百怪的礁石边，常有大海龟出没。

七月的一天，骄阳似火，一只海龟妈妈守护在还未出世的孩子———龟蛋旁。

到了晚上，一只老鼠鬼鬼祟祟地溜到沙滩上。它先躲在一小丛草里，观察着沙滩上的动静。突然，他发现有一只海龟正趴在沙滩上。老鼠眼睛一转，心想：凭着我的经验和直觉，海龟身旁的沙堆里面肯定有海龟蛋，我一定要把海龟蛋弄到手。让我美美地品尝海龟蛋的美味。可是怎么样让海龟走开呢？老鼠眼珠子一转，计上心来。叼起一块小石头，推向海里。“扑通”一声，小石头掉进了海里。海龟妈妈发觉有动静，觉得可疑，立刻爬向海里，想探个究竟。

老鼠抓住机会，一溜烟奔向沙滩上海龟刚才趴着的地方。两只小爪子不停地在埋蛋的地方挖了起来。挖着挖着，它终于看见了白花花的龟蛋。它喜出望外，喜滋滋地想：今天，我可以美餐一顿了。

正当老鼠垂涎三尺时，它突然想起了去年这个时候，这只海龟曾经救了他的命。老鼠心不由地软了一下，他心想：我这样子是不是很没良心，很多人都说过做人要知恩图报，何况我们鼠呢。

于是，老鼠把一个个蛋放回原处，重新用沙埋好。这时龟妈妈也回来了，她看见老鼠在那里，就问：“你不是去年我救的那只老鼠吗？”老鼠用感激的目光看着海龟说：“是的，谢谢你，龟妈妈。”老鼠说着，带着羞愧默默地走了。

老鼠回家之后，他良心发现，便金盆洗手了，他再也没有偷过海龟蛋。指导教师：林晓斌简评：老鼠在我们人类的眼里，是四害之一。而在小作者的童话里，老鼠也有良心发现的时候，也有可爱之处。小作者从另一个角度告诉我们要知恩图报。

夏鹃，一个12岁的小姑娘，在小巷凌晨突发大火时，挨家拍门救下15位邻居;刘玉珍，一位75岁的老太太，每天在天安门广场义务捡垃圾;王伟力，建起一家盲人电影院，给盲人讲述电影里的故事，看着他们流泪、欢笑……

让人有所触动的，不是名目繁多的年度人物评选，而是普通人的温情故事。

路人的冷漠，让抱起小悦悦的拾荒者愈发显得质朴友善。十几年悉心呵护、唤醒植物人丈夫;父亲瘫痪母亲出走，用幼小的肩膀撑起了一个家……这些平凡的好人，琐碎的善举，真实的、可以触摸的温暖与关爱，更有打动人心的力量。

可能，那仅仅是出于本能，源自真诚善良的伸手相助;或者，将一次次的举手之劳、悲悯关爱聚集起来，最终成就美德和崇高。它们看似很简单，缺少英雄壮举中的非同寻常、惊天动地，但也恰恰最接近生活的本质，贴近人性中的真与善。

这就是那些平凡的良心。看似平淡无奇，却孕育着社会的基本秩序、美好、良善。

我们的社会，其实不缺高蹈的主义或者行而上的道德，缺少的是最为基本的良心和底线。前者，可以说是追求的崇高境界，我们总以为它高些无妨，却不知当它高到一定程度，让人无法触及时，就是圣贤守则。因为对普通人不适用，这种“崇高”也就失去了约束力，非常人之力所能及。其结果，就等于没了标准，人们只把它当“高调”来看，唱得再响也无妨，从未想过要践行。后者，却是为人处事的基本规则，普通到不值一提，却是社会当固守之根基。如果一个社会信任缺失、人情冷漠，恰恰不是高调的道德宣示不够，而是底线太低，甚或失守。

很多时候，我们所要坚守的并不是舍身取义、天下为公，而是最基本的道义良心，甚至只是举手之劳、与人为善。如若每个人都能坚守底线，医生就不会因为回扣而诱惑病人做昂贵的治疗，菜农也不会给打了农药的蔬菜贴上无公害标签，厨师不会用地沟油烹制食品，质检员不会让病死的猪肉检疫合格……

正因为很多人都觉得底线不重要，逾越一点无伤大碍，结果，底线的一次次失守，让每个人都成为受害者，让每个人都在指责他人昧良心之时丧失德行。一些人喊着为××而奋斗的口号，却不去搀扶摔倒在地的老人，不去救助被汽车碾压过的孩童;一些企业一边以创建世界一流为目标，一边往奶粉里添加三聚氰胺、往饮料里添加化工原料、往食品里添加过量防腐剂;一些官员可以在台上大谈清廉为民，台下贪腐堕落……

暂且放下那些“崇高”的道德诉求，回归平凡的良心。谁都不是旁观者，也无法成为幸免者，这个世界的好与坏，往往就在每个人的一念之间。那些简单的规则，那些看似柔弱的坚守，那些素朴的扪心自问，于点滴间改变我们的社会。

食品可以添加塑化剂，牛奶可以兑入，楼房可以成排倒塌，馒头可以染色，地沟油可以被端上餐桌……似乎这个社会，良心已被束之高阁，金钱取代了格调，物质取代了人们心中的道德律。所以我们呼唤良心，人性本善，但愿每个人都保持住自己平凡的良心。

康德有言：“我所敬畏的两样东西，一是心中的道德律，二是头顶的星空。”然而这个社会中良心缺失的现象却比比皆是：大学生为救人而落水，打捞者却喊出“先交钱，再救人”的无情话语;许云鹤、彭宇伸出善良之手，却反被敲诈;许多非法煤矿将矿工的生命玩弄于股掌之中，矿工冒着生命危险工作了一年，结果可能还得不到一分钱……这一切的一切无不在上演着社会道德的滑坡，如此下去，良心何在?人性何在?民族精神崛起的希望何在?

然而无论社会环境如何，总有一些人如终保持着平凡的良心，看到了他们，才感觉到良心尚存。当陈贤妹抱起被两次碾压的小悦悦时，是良心的觉醒;当高晓松在法庭上不为自己的过去辩解时，是良心的觉醒;当德国总理在波兰人民面前跪下时，也是良心的觉醒。良心是平凡的，每个人都有向善之心，只不过我们的心灵因岁月流逝而蒙尘，因喧嚣纷扰的社会而不知所措，良心没有抛弃，它只是停留在原地，等着人们回头去重拾。

重建人们心中的道德绝非一朝一夕之事，长时间积累的道德沦陷，不能指望一个晚上就解决，时间是最好的解毒剂。

平凡的生活，平凡的良心，却能拥有一个不平庸的人生，或许你只是坚持自己的原则，然而在不经意间你可能就拯救了一个人的一生。我们的良心不必崇高，不必想着什么为了世界和平而奋斗。我们的良心可能就是：当别人在悬崖边上挣扎时，即使你不能拉他一把也不要把他踹下去。

当生活中处处可以看到平凡的良心，当每个人都心存善念，生活便会少了尔虞我诈，世界就变得简单无瑕。

这是一场真正意义上的人间悲剧。在这个以“佛”命名的“广佛五金城”，却走出了十八个毫无悲悯之心的所谓的“路人”。到底是什么让此十八人如此冷漠、如此无情?答案，在第十九个人身上。

十八个人，组成一支救援小队也绰绰有余，却就不起小悦悦倒在路旁的生命;十八个人，或许抬起一辆小货车也足矣，却拖不起一个两岁女童的幼小身躯。这一切荒谬的、残酷的现实，最终却了解于一个瘦弱的老人，陈贤妹以她那双拾荒的手，拾起了这个世界最后的底线，也让我们从还没散去的此次事件的阴霾中，看到了光芒，那可在世俗中不染纤尘的平凡的良心，散发出的柔和的温暖人心的人性光辉。

前十八个人与第十九个人的差别，人心为何冷漠无情的答案，人间悲剧层出不穷的缘由，都归结到一个关键之处——平凡的良心。

在这个众声喧哗的时代，在这个欲望大的惊人的掘金时代，物质文明骄横的铁骑以其冰冷无情的步伐无情的践踏着我们昔日温馨而美好的精神家园，惊扰了居住于其中的我们脆弱的良心。于是我们，灵魂愈发冷漠，内心更加麻木。我们在义愤填膺的批评那十八路人的同时，也该想想，如果当时你在现场，是否会任凭自己如同行尸走肉般舍弃自己的良心，不理会耳畔那无助的低泣，就那样冷漠地“路过”。我们，是否还会怀抱着那颗平凡的良心伸出援手?

外界太过喧嚣，我们的双儿不得不时时刻刻被动接受着世界的各种喧哗。我们来不及从中精挑细选出可以给予心灵补给的声音，只能让那颗平凡的良心淹没在嘈杂的纷扰之下。或许，人们听多了“彭宇”，也听怕了“许云鹤”，所以那颗平凡的良心便深深地多了起来，不敢面对复杂的现实。然而，陈贤妹，一个拾荒者，与我们相比，仿佛还停留在另一个时代，一个纯洁的从不会有“碰瓷”之说的时代。他从没有听说过那些所谓的“好人没好报”便无知地把自己那颗平凡的良心暴露于世界的灰暗之中，照亮一片天空。

其实，我们每个人都有一颗平凡的良心，只不过时间让它蒙上了世俗纷杂的尘埃。只要你我愿意，拂开灰霾，便能恢复一颗平凡的良心。

我不需要一个多么富贵的人生，我只希望它能从平凡中给予我快乐——题记

“孩子，你听我慢慢说，我已经为你铺好了人生路，你只需要好好学习，其他的你就不用操心了。”但我想问：“你们知道我的梦想吗？你们知道我有那些爱好吗？”不，你们不知道，你们只知道按你们的计划来，我将来会过得好。

今天我想说，我有自己的梦，有自己的人生计划。纵使你们计划的路与我的梦想吻合，但我想用自己的能力来完成，而你们则是在我摔倒时，能给予我一个温暖的怀抱。

其实在我心中，我一直有一个平凡的梦想。我想长大后当一个医生，但我并不是因为他的工资高。在我的认知里，医生是一个富有使命感的职业，对于生命，他们抱着永不放弃的态度。他们没有太多的假期，但他们无怨无悔，他们在不停的帮助病人与病魔作斗争，他们在用一双勤劳的手和聪颖的大脑为人们带来健康。

爸妈，我想对你们说，人生是我自己的，我知道一切你们都是在为我好，但倘若你们已经为我准备好一切，我只会顺着你们的轨迹走，我会变的没有主见，也许一阵微风就会让我摔倒，让我迷茫，失去方向。

我想要的和大家一样，自己选择道路方向，而你们给予我建议，让我来做最总决定。

你们可曾想过，若我的梦想与你们的铺设轨迹不同，那时你们铺的路将会白费，你们会有多么伤心。

爸妈，你们就张开你们的臂膀，让我自己展翅飞翔，我有自己的梦想，为了梦想，我愿意付出，我不怕吃苦，请不要再为我操心，我已经长大了，有自己的主见，我可以为自己做主。

位我上者，灿烂星空；平凡良心，在我心中。

——题记

我们流连于古时候的社会：有芳草鲜美，落英缤纷的良辰相伴，有阡陌交通，鸡犬相闻的淳朴相随；有黄发垂髫，怡然自乐的温暖与感动。

我们焦虑于现在的社会：世故讥讽着淳朴；庸俗践踏着高尚；虚伪欺凌着真诚；假冒驱逐着信义；利己嘲笑着奉献。我们不得不承认，邪恶在高歌猛进，而良心在节节败退……

曾经，有一位哲人，在歌尼斯堡的湖畔仰望星空，品味心中的道德律；曾经，人与人之间的距离很远，心灵却很近；曾经，社会单纯得像一个孩子，人们有温馨的祝福，温暖的帮助，温柔的目光……道德和良心是如此平凡，存在于每一个的微笑中……

现在，社会变得复杂，人们对城市发展的追逐，让蓝天白云成为奢望；对金钱名利的追逐，使真实与真情成为奢望。道德消失于钢筋水泥的背后，良心被沸腾的欲望烘干，即使曾经是那般平凡，终究成了奢望。

拿什么来拯救你？平凡的良心？

且不说牛奶有三聚氰胺，火腿肠有敌敌畏，且不说猪肉有瘦肉精，黄鳝有避孕药，馒头里有染色剂……单说面对倒在血泊中的女孩，肇事司机的丧心病狂，18途人的无情与冷漠，我仿佛看到了他们的良心同样躺在血泊中，大喊救命，却无人理睬，直到一位佝偻着身躯的拾荒老妇，抱起女孩，也拾起了人们躺在地上的良心。

良心是平凡的，存在于每一个人心中，每个人用平凡的良心共同筑起我们生活的城池，筑起我们丰富的文明。如周国平所说：“人不因名气大一分而使学问长一寸，也不印钞票厚一叠而使道德高一尺。”为什么我们在对物质文明的过程中将内心最平凡最柔软的良心丢在一边，视之为草芥？也许有一天我们赢得了财富，却输掉了良心，赢得了名誉，却再也没有了那个温暖幸福的城池让我们诗意地栖居。

金钱名誉，乃身外之物，只会带给你短暂的幸福。而平凡的良心，才真正与自己融为一体，无论快乐或忧愁，富有或贫穷，它都会使你幸福，使你高尚，而不会是一个肉体的躯壳，带着你四处游荡。

面朝大海，春暖花开，做一个幸福的人，并且，做一个有良心的人……

1975年初农民子弟孙少平到原西县高中读书，17岁的他，胸腔里跳动着一颗敏感而羞怯的心，由于家里的贫困，他显示出了自卑。后来对条件差不多的郝红梅产生好感，但是郝红梅却与家境优越的顾养民恋爱，这段时间孙少平经历了贫困、饥饿，经历了初恋的煎熬和失恋后的更大的煎熬。但是，失恋并没有将孙少平打垮，反而使他的内心归为平静，凭着自己的顽强和勤奋高中毕业，回到家乡做了一名教师。

在田润叶的介绍下认识了县革委会主任的女儿田晓霞，田晓霞对事物独到的认知深深的引领着孙少平，使少平的眼界大开，田晓霞也慢慢变身成少平心里最重要的人，少平只想通过自己的努力学习走出双水村，看大山以外的样子。

少平的哥哥叫孙少安，与润叶从小青梅竹马，但是两人的家庭出身、社会地位不同，即使双方爱意坚定，但还是没有办法走到一起。为了使润叶过上好生活，少安拒绝润叶的爱意，与秀莲结婚，同时润叶也陷入了巨大的悲痛中。为了弟弟少平妹妹兰香能读书，为了帮助家里和全村人能够摆脱贫困，少安辍学回家当起生产队长。

可爱的少安，心里总是想着自己的父母姐妹，却忘却了自己，为了他们，他愿意永远付出，因为他们就是自己的未来。

小说的开篇是以少平和少安两个兄弟为中心，少安是苦难中的仁者，肩负着生活最沉重的包袱，无论命运给予他的是贫穷还是困苦，他都不放弃自己的责任和使命，平穷虽然左右了他的命运，但却让他的内心更加强大。而少平从小就怀揣梦想，不甘于在穷山僻壤里度过自己的一生，他渴望的是外面的世界，这多像奋斗中的我们，这多像不甘于平庸的我们，《平凡的世界》的价值是不朽的，尤其正处于正在奋斗的我们，那是一种永远的感情共鸣与精神鼓励，炽烈、温情、友好、质朴、浓烈的激情。让我们明白，人，无论站在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。把不幸当做生活的挑战，去做生活的主人。

用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们切只有一次，所以去奋斗吧，去爱，去生活吧，如同从来没有受过伤一样。

我常在思考着这样的问题，人类文明到底有多坚固?是否能抵挡住残忍的兽性，抑或病态的冷漠的爆发?

在这个拜物教盛行的年代，钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心，我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力和利益而蝇营狗苟，金钱成了我们高谈阔论的资本，良心却沦为可有可无的摆设。周国平说，人之为人，区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。

或许，道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻，但至少，请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能险恶;可以不伟大，但也要坚守自己平凡的良心。

就在前不久，发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压，司机驾车逃逸，而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手，尚能发出哭喊声，而路人却熟祝无睹，巧妙地躲过生命，冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起，捡拾起了这个社会最后的良心底线。

对于社会而言，这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么?麻木，难道是文明社会特征的一种?如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则，那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么?

可是即便，是在这样残忍，这样物欲横流的社会，我却仍能感到良心的存在，就如同荒芜中的一点绿，流转出生命之美。

不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹;不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒，勇敢揭发蓝田神话的陈姝威;不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰;单说尾山宏，一位七十多岁的日本老人，承受着巨大的心理压力，用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问，他的身上，是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人，在这样一个良心匮乏的年代，始终坚守着自己平凡的良心，守卫着精神的标杆。

我坚信，只要每个人都能守住我们平凡的良心，我们必定会拥有高贵的灵魂，真正文明和谐的社会。法律，或许可以杜绝犯罪，但真正塑造人性的，却是我们平凡的良心。

冬去春来，花谢花开，生命的旅程充满艰险。对于人生，我们不过是一个匆匆的路人，在你踏上生命之路时，路的尽头也就出现在眼前不远之处了。我在思索，平凡虚度百余载，生命的意义如何显现？

飞蛾扑火——自取灭亡。人们总是以为这找死的飞蛾似乎不可理喻，然而人们却忽略了这也是飞蛾的追求，以生命作为代价的追求。当它浴火焚身的那一刻，在“噼啪”的燃烧声中，它结束了自己短暂的一生。而它，最终寻找到了生命的光与热，谁能否认这飞蛾的生命终结不是壮丽宏伟的呢？

昙花一现，那美丽而珍贵的瞬间历来为人们所向往。昙花苦苦经营、积累让生命升华的能量，只为那一刻，向世界宣告自己最完美的花之怒放。辉煌过后，即使没落、凋残，也不留遗憾了。

相比飞蛾、昙花，人们自诩长寿、聪颖，而真正敢于追求生命最高境界并为之付出不懈努力的，又能有几人？不甘平凡的生命，就只是“一亩地，三间房，一个老婆一儿郎”？

是的，大人们常常教导我们要有一颗平常心，不要太追求功利。我认为，不甘平凡，或者说积极向上，并不是为了世俗的权与钱！悠悠寒窗九载，我们即将面临人生第一次平拨。中考就像一条比平地稍坎坷的山路，比之其他人生艰险要容易克服的多。我们的娇生惯养，或许会让我们产生畏惧心理。但只要有敢于拼搏，永争向上的勇气，并付诸汗水与辛劳，这第一道坎坷定会成为我们追求生命、把握机遇的阶梯。走好这一段，我们将更易抵达生命的颠峰。相信“会当临绝顶，一览众山小”！

不甘平凡，超越自我，把握生命，笑傲乾坤。让我们在生命的旅程上采撷下第一朵汗水浇灌的美丽奇葩！

良心，是一个人成长的营养剂；良心，是一个社会前进的帆；良心，是一个国家长治久安的保证；良心，是人类存活于世界上必不可少的行囊！

何时，良心已摔倒？救人反成被告早已不是新鲜事，社会信任危机比经济危机更来势汹汹，强国变着法儿抢夺弱国从未停止……一切的一切，不禁让人关上心房，个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。但这样的世界是不正常的，扶起摔倒的良心，已经刻不容缓。

福州老人突发高血压倒地，周围数十人，只有一名女子试图去找老人身上有无带药，但被“好心人”制止，此后数小时再无人上前，直至老人气绝身亡。这种事哪能不叫人捶胸顿足？假若某天倒在地上的是我们，当我们渴求被救助时，映入眼帘却是一张张冷漠的脸，他们的心或许比他们的脸更冷。我们怎能不心寒？扶起摔倒的良心，是我们必须要做的事。良心，存在于我们的血液中，存在于我们的内心深处，找回他，唤醒他，我们才能活得心安理得。

“三聚氰胺”事件已经平息，“瘦肉精”接着上演，有色馒头，毒豆芽，达芬奇家具，中国红十字会又纷纷来袭。怕自己的孩子患脑结石，多少父母情愿买外国奶粉；想着盘子里的肉可能是“健美猪”，又有多少人选择吃素，想着自己高价买来的外国家具竟是冒名顶替，想着自己捐给身处困境的人的钱不知用在何处，人们恐怕承受不起这种想象。当商家与企业追逐利益的同时，不知他们是否想过，自己也可能在遭受不良企业的侵害。物质财富不断积累，但思想道德丧失殆尽的人，早晚有一天，他们只得在物质的岛上孤独生存。扶起摔倒的良心，让社会真正成为人类的家园，人与人之间真正成为家人，没有伤害，没有欺骗，这正是当代青年人应该做的大事。

小悦悦时间刺痛了人们的神经，让我们开始深思，在前进的路上，我们只顾追求财富，在被欺骗后，不再相信社会，以为这样就可以免受伤害。当陈贤妹阿婆伸出手的那一刻，她证明：只有人与人用心交往，互相协助，我们才能真正地免受伤害。小悦悦走了，她留给了我们伤痛，留给了我们深思。扶起摔倒的良心，找回我们的爱与责任。

“穷则独善其身，达则兼济天下”，这是古人的志向，“吾身虽瘦，必肥天下”，这是温总理的理想，找回良心找回责任，重建人与人之间的信任与爱，则是千千万万个我们要去做的事。

我喜欢这部小说是从书的名字“平凡”二字吸引到我的，每个人的世界都是平凡的。平凡的人物，在这平凡的世界，过着平凡的生活。但是，路遥在他书中却看到了主人公，在那艰苦的岁月里，平凡的人物也有着不同常人的毅力，有着对生活的热爱和不懈追求。

人的一生就像这本书一样，不在于结局如何而应在于过程是否精彩。书中孙少平面对生活的困难，从不低头，表现出来的自信、自强，真正的给我们好好上了一课。

文章中孙少平出生在一个农村家庭，是一个农民的儿子，从小就在艰苦的环境中成长起来的。但是他没有抱怨命运的不公，没有向困难低头，而是迎难而上，最终走出了一条属于自己的人生之路。在我们生活中亦是如此，工作中我们每个人都会遇到各种各样的困难和挫折，你是选择逃避还是面对？逃避只能使我们的人生充满遗憾；只有敢于面对，在困难中坚忍和奋斗，才能让我们的人生更加闪耀。也许我们在平凡的生活中遇到一些不公平的待遇，但是我们要学会适应，学会改变，那样我们就能从中体会到快乐。我们现在正是青年时期，大好年华，就应该把困难和挫折踩在脚下，勇往直前。

其次由于家庭贫困，使他在生活上产生了自卑心理，为了改变这种心理，他选择看书，在书中找到一些心灵的安慰。在后来和田晓霞的爱情里，也反映出来了，尽管和她在生活地位、生活环境有着天壤之别，但这并没有让他放弃，而是选择追求自己幸福的权利，把她当做人生的伴侣。在后来当他沉浸在爱情的时候，一场洪水却夺走里田晓霞的生命。在我们平凡的世界，总会有波澜，可这就是我们生活的常态。

我们每个人都有追求幸福的权利，在追求的路上我们可能有付出没有回报，可能开始美好结局悲观，但是生活就是这样，人的一生就是在这样的生活中磨练出来的。就像文中的孙少平那样，在平凡的生活中，在追求自身价值的时候，人生显得那么的不平凡。

最后就像书中所说的那样，“生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。”在平凡的世界，平凡的生活中，总是充满着坎坷，只有自己不惧困难，敢于面对，哪怕最后的结局不尽如人意，我们也能心安理得的对自己说，我不后悔。作者：刘强强

平凡的良心人身体左上方那一块小角落，藏着一颗心，藏着人世冷暖，藏着人的尊严——良知。

每一颗心都是鲜红的，只要它还跳动着。但这个用温暖的血液所灌输的心，却有时让我们寒心。 曾上网浏览新闻，看到那样的一组图片——一个年迈的老人，干枯的。只有在那一刻我才真正明白什么叫瘦骨嶙峋，那层皮如纸一般包裹着那曾用来喂养儿女的乳房，曾用来顶起家庭重担的脊梁。我惊呆了!孩子哪去了?那母亲含辛茹苦抚养的孩子哪去了?妈妈正在这里受着饥饿、忍着严寒!事实是，孩子就在身边，也已是成年了许久，但身上却缺少了最基本的良知。是他的错，还是社会的错?

帕斯卡尔讲：“人的全部的尊严就在于思想。”思想使我们脱离了动物性，但只有思想却没有良知的人依旧是动物。我明白了，这是他们的错。他们应自我反省，母亲给予了他们高贵，有好好珍惜过吗?良心哪里去了?

但，闪光灯的存在，并不只为了寻找那些长满菌虫的角落。人们也在努力，努力地绽放人性的美好，绚烂生命的辉煌。我们在谴责黑暗的同时，更该赞美阳光!

平凡的良知，不因其平凡而显得默默无闻，它带给我们的是对生命的积极向上。

早晨，推开窗户，呼吸着新鲜的空气：落了一夜的黄叶早已不见，环卫者用扫帚实践他们对城市卫生的承诺;街道熙熙攘攘但秩序井然，交警人用指示履行他们对城市安全的责任„„他们敬业，他们不辞辛劳，他们都有着一颗平凡而又闪光的良心。

良心还能托起生命的重量，有时只是始于极其细微的善意。偶然看到一档节目，一对生活在困苦村庄的夫妻，他们淳朴与敦厚的形象让人心生怜悯。这个温厚而平凡的男人放弃了落水的儿子，却托起了一旁也同在水中挣扎的邻人。这一托，失去了骨肉至亲;但也正是这一托，托起了另一人生命的重量。他没讲什么，但我们都知道他凭的、靠的就是他的良心，一颗流淌着鲜红血液的良心，一颗最为平凡而又伟大的良心。更可贵的是，他儿子跳下去也是为了救人。这先救谁后救谁的下意识选择，更证明了平凡良心的可贵。那滴泪水漫进眼角的褶皱，微红的眼眶拉扯着我的同情之心。在那极为普通的躯体中，该是怎样高贵与伟大在支撑着这个身为父亲的男人的灵魂!

还是不幸落水，还是勇敢救人，午间却听到了另一种版本。单位年终奖励出游，老板儿子落水，一个下属跳下去了，没救起;另一个又跳下去了，也没救起;最后，当地一个老乡跳下去，救起了小孩与第二个救人者。当时场面混乱，等有人想起水中还有一人时，已经晚了。结果是，老乡见义勇为受到嘉奖，另两个救人者是没能力还添乱，老板连看望都没去。哦，还有不同，一个人还活着，另一个却连事后后悔的机会都没有了。这刚刚就发生在我们周围，这也是我们生活的现状!

帕斯卡尔还曾说：“人的灵魂有两个入口：一是理智、一是意志。”理智，时刻提醒人记得，我们该有良心，我们还有良心;而意志，却在帮我们保留并支撑着平凡良知的勇气!

物质利益的列车高速驶过，带着越来越多的人向着追求不凡，追求卓越的目标急吼吼地狂奔。然而当我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力利益而蝇营狗苟，我们是否发现自己的那颗平凡的良心早已被放逐，随着物欲的狂风而被驱逐出境?

物质文明的铁锤一次又一次叮当作响，敲打在我们的心上，将其锻造成不凡却冷酷坚硬的心，而我们那颗平凡而柔软的良心早已面目全非。于丹教授曾说过：“一个人的意志可以越来越坚强，但心灵应该越来越柔软。”纵观中国食品界，那些将人吃成元素周期表的食物——染色馒头、红心鸡蛋、石蜡大米、添了三聚氰胺的毒奶粉、抹了福尔马林的黄鳝。那些不法的黑心商人，是金钱在他们面前的载歌载舞，使他们日渐远离那颗平凡的良心。

我总以为，如果我是一个从前的哲人，来到今天的世界，我会最怀念什么?一定是一颗平凡的良心。一个人物质上的贫乏或许只能算是生活的平凡，然而一个人若是缺少一颗平凡的良心，则是灵魂的空虚和道德的坍塌，即使再充足的物质也弥补不了这灵魂的缺口。当今社会，一些人遇事讲利害而不论是非，论人看成败而不辨正邪;羡慕他人成功，而不论其手段是否下作;眼红他人发财，而不管其途径是否合法。这些社会现象的原因，说到底，还是缺少良心二字。

松下幸之助曾说过：“人无法单独生存，所以爱自己更要爱别人。”拥有一颗平凡的良心首先要学会爱人。曾感动于广佛五金城门外的拾荒阿姨陈贤妹，在弯腰抱起小悦悦的同时，也弯腰拾起了社会最后的良心;曾怀念于“傻好傻好”的好人郭明义，微薄的薪金阻挡不了他奉献爱心的脚步;亦曾震撼于“中国民间防艾第一人”高耀洁，自费十几万帮助那些因政府隐瞒而挣扎在生死线边缘的艾滋病人。他们都是平凡的人，甚至可以说是求生在社会底层。然而他们的平凡的良心却让他们的生活闪耀着熠熠的光辉。

放慢前进的脚步，让良心跟上来。在那颗良心还没有完全湮没在沉沉物欲之海前，我们呼吁：良心兮，归来!

走在父亲的身边，我看着他生的白发、弯曲的脊背和日渐嶙峋的身躯，如同在阅读朱自清的《背影》……这就是我的父亲吗?——岁月之刀已把他雕刻成一棵斑驳的古树。刹那间，一种难以名状的感觉陡然涌人我的心胸，泪水模糊了我的视野……

我不知多少次展纸弄墨，想写我的父亲。可是，在我提笔的刹那间，又不知该从何写起，因为我害怕写出隐藏在心中的酸楚和悲哀。于是，我只能剪下父亲生活中的片断，作为一份肃穆的记忆。

父亲是个平凡的人。他没什么文化，更不善言谈，终日无语，每天过着自己一成不变的枯燥生活。每当看到别人的父亲西装革覆，与人大声谈笑的情景时，我就会想到父亲身上的破旧衣服和那双枯皱的手以及过早弯驼的背，于是，心中对父亲也就产生了鄙夷之情。

母亲多病，动过几次大手术，因此给家里带来的贫困是不用言说的。父亲为了早日还清债务，被迫外出打工，而那时的我，却幼稚地认为，父亲的外出定是一件愉快的事。直到我远离家乡进城之后．我才深深地知道．父亲当年背井离乡并不是一件什么赏心乐事。此时．我才强烈地意识到父亲的生活是多么的艰辛、沉重和无奈。同时，我也体会到，父亲的一生犹如一条漂泊的船，而那时我却在家中过着虽贫寒却宁静的生活。

半月前的夜晚，我很难过，我又一次向父亲伸出颤抖的手——要30元的晚自习费。父亲用那双干瘪的手塞给我一大把钱，像将自己那成吨的汗水和淳厚的心，以及沉甸甸的期望一同塞给了我。而我呢?回报父亲的礼物却是可怜巴巴的成绩。

深秋的那个星期天的傍晚，我永远难以忘怀。

有一次，我与父亲一同到医院去看望生病多日的母亲。在回家的路上，我想着在病房中的母亲，想到我贫穷的家，更想到了父亲艰苦的一生。一种莫名的冲动，我握住了父亲的手，父亲也迫不及待地紧紧攥住了我的手，那手，分明在颤抖。也许这是我15年来第一次主动握父亲的手；也许，我这无意识的举动，给了父亲信心、勇气和鼓励……

走在父亲的身边，我看着他生的白发、弯曲的脊背和日渐嶙峋的身躯，如同在阅读朱自清的《背影》……这就是我的父亲吗?——岁月之刀已把他雕刻成一棵斑驳的古树。刹那间，一种难以名状的感觉陡然涌人我的心胸，泪水模糊了我的视野……

时光流逝，秋雨淋走了记忆，尘埃也掩埋了悲苦，惟有对父亲的这份“感动”无法忘记。想起，就禁不住泪流满面，就不得不拿起笔……

蔡欣芸与丈夫徐廷生清晨驾车接一位朋友，倒车时不慎撞坏街边一盏路灯但没谁看见，送走朋友后他们立即返回事发现场，在寻找路灯管理单位未果的情况下拨打了110。这句话之后的故事是：经巡警指点，夫妇俩先到街道办事处了解到管理单位，再联系问明了具体负责的公司，然后主动上门赔偿，并谢绝了公司因感动于他们的自觉精神提出的折价意见，照4980元的灯价加安装费全额赔付。

论理，损坏东西，照价赔偿，这可谓天经地义，古来如此，中外皆然，是维系和谐的社会关系的道德底线的内容之一，经典如莫泊桑的《项链》中的骆塞尔夫妇——一定要坚守道德底线中这一准则的信念，支撑着他们在十年岁月中含辛茹苦，尤其是本有虚荣之心向往浮华的“漂亮动人的女子”玛蒂尔德，因此而“变成了贫苦人家的强健粗硬而且耐苦的妇人”后却心底坦荡，在再见到依然年轻美貌的昔日女友时对要不要上去攀谈能如此泰然：为什么不？

可以说，蔡欣芸夫妇的所为，性质上就是骆塞尔夫妇那种，而代价上则远远未及，尚算不得高尚，只是做了该做的事。因此，若拿狗咬人不是新闻、人咬狗才是新闻的逻辑看，传媒对此大张旗鼓地报道实是浪费版面，有违常识。但事实上，这则报道感动了我，我并相信读到它的人普遍都会感动——与那家公司情愿将赔偿打折的原因如出一辙，所以传媒是成功的。

当常识的强调富有价值的时候，往往就意味着现实太反常以呈。上述事件正是这样，真正的问题在于衬起人们感动和传媒成功的背景：眼下，在我们的社会中，肆无忌惮地突破道德底线者太多。不提别的，单看遭遇非典侵袭期间，在传媒披露出的消息中，趁火打劫地行坑蒙拐骗而大发昧心财的就有多少？仅仅将文章做在口罩上的便难以计数！相较之下，蔡欣芸夫妇岂不傻到家了？大清早，无人看见，损坏的又是公物，与谁也没直接的利害冲突，完全可以一走了之，但他们却选择了主动“投案”，并且费尽周折，还谢绝了折价赔偿的好意。

科恩的《自我论》谈及“自由与责任”时，在关于道德“自我”的产生问题上，介绍了哲学和心理学对个体道德意识发展水平的如是分段：在最低的“前道德”阶段，正确行为由可能受惩和期待获奖来保证；在居中的“习惯道德”阶段，正确行为由需要得到关系人赞同和羞于受到关系人指责来保证；在最高的“自律道德”阶段，正确行为由良心和过失感来保证。以此观之，蔡欣芸夫妇对道德底线的坚守，实质无疑是对良心的坚守——不以外在因素而移。

“虽然赔的钱是大半年工资，还是有点心疼，但要是瞒着不赔，我们俩都会感觉心里不安。赔付了损失，就能坦坦荡荡做人了！”——这是蔡欣芸、一名火车站街道办事处的普通职工解释自己行为动机的朴素语言。谈不上是大道理，却是做人的硬道理。

路遥的《平凡的世界》，我早有所闻，只是没有亲眼目睹。今日，当爱人把它呈现在我眼前时，我不禁大吃一惊，它足有两寸厚，掂量起来分量也不轻，先不说它的内容，光这“身板”，就把我吓倒了，真怀疑是否有耐性把它看完?

当我费力的捧起《平凡的世界》打开第一页时，就被一个雨雪描写的场面吸引住了。

陶醉在这些美丽的描写中，我渐渐进入了人物的角色。书中讲述了改革开放前后中国天翻地覆的变化，一些普通的人在历史转换中所演绎的平凡的故事。给我留下最深印象的是孙家两兄弟。哥哥孙少安，性情朴实忠厚，虽然文化程度不高，但脑袋灵活开花，是改革的前驱者和先锋者，勇于进取，敢于开拓，历经重重磨难，克服种种困难，最后终于走向成功。

时间斑驳了古城墙，岁月冲刷了古河道，一世烟雨，一世流离。在奔流不息的历史长河中，无数名人勇士们被永载史册，但也有这样一群人默默付出，他们都被历史遗忘了吗?不，没有，这世间，有一种不平凡叫平凡。

“苔花如米小，也学牡丹开。”

杨蓉莲，一位平凡的茶水岗位工作人员，在众人惊讶的目光下走上了香港金像奖颁奖典礼的舞台。全场雷鸣般的掌声响起时，我透过杨蓉莲脸上谦逊温和的笑容读出了：生于这个世界，平凡，恰似一种伟大的不平凡。当世界的眼光投入到屏幕中的那些光鲜亮丽的人时，你是否为你的平凡曾自卑，难过。杨蓉莲将一腔热血献入自己所爱的生活和工作中，恰似一株苔花绽放了牡丹的娇艳。生而平凡，却不甘于平凡，干出不平凡的事业，这就是敬业不平凡的杨蓉莲。

“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始得金。”

诗词大会上脱颖而出的外卖小哥雷海为，虽因为客观原因未能进入大学，但对诗词的一腔热血却淋漓尽致的挥洒出来，他虽在最平凡的岗位，却也展示出了不平凡的风采。正如董卿老师所评价：“你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。我觉得你所有在日晒雨淋，在风吹雨打当中的奔波和辛苦，你所有偷偷地躲在那书店里背下的诗句，在这一刻都绽放出了格外夺目的光彩。”正是在那一首首穿越千年的唐诗宋词见证了雷海为的平凡与不平凡。虽渺小，却不甘平凡，不言放弃，怀着信仰，乘着风浪，成为不平凡的人，这就是追逐信仰的雷海为。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

脑瘫诗人余秀华，一位平凡的农村妇女常被世人所嘲讽的她，写出了多部关于乡村妇女生活的诗歌，曾一时为人们所惊愕：“这，是她?”“这的确是她，她在《摇摇晃晃的人间》中写道：每一个忠于自己的生活，活得充实亦是不平凡。平凡的她却干得了不平凡的事，成为不平凡的自己。云上写诗，泥里生活。在冷眼嘲笑中逆袭。这就是平凡的诗人余秀华，忠于每天的事，成为不平凡的自己。

当看到周围的人光彩亮丽时，你是否曾因平凡而自卑。当两弹一星扶摇而上时，会有一厘米是我们的贡献。纵然当梁山上的好汉们分崩离析，那些除恶扬善的壮举又怎会被人遗忘?

记得来时路，不忘目标处。无问西东，要相信：平凡，亦是一种不平凡。