教师阅读与经典同行征文合集3篇 作文【优秀20篇】

xxxx年8月，我参加了国家特岗计划，带着金色的梦幻，怀着青春的豪情，我从校园来到了威宁县，应聘到草海镇新河小学初中部担任语文老师。 当我怀揣着美好的梦想走进教室时，当我面对一张张纯真的笑脸时，当我目视那一双双渴求知识的双眼时，当我走上神圣的讲台时，想到了自己肩上的担子很重。要做新时期人民满意的“四有”好老师，就必须在这三尺讲台中，注满我的情，倾尽我的心，让青春在无私奉献中闪光。 教育家李镇西说:爱是做一个好老师的基本条件。“亲其师，才“信其道”。六年的教育生涯，磨砺出一颗丹心-爱心。爱让我走进了孩子的心田，爱也让我身边的孩子获得快乐、幸福。同时，爱也是一种无私奉献。我曾经教过这样的女孩。 她叫李荣兰，性格内向，很听话，学习也努力，但成绩总是上不去，每次测验都只考20多分，每次拿到试卷就拼命往桌里塞，害怕别人看到。一次，我一改不念分数的习惯，就逐一念学生的考试分数，当念到“李荣兰28分”时，台下发出了抽泣的声音。一看，是李荣兰在哭。

下课后，我主动找到李荣兰，对她说:“你不用委屈，你努力了!老师不怪你!但是你的学习方法得改一改!不能死学，要灵活地学!”然后教了她很多学习方法。

谈话过后第二天，李荣兰突然写信给我说:“老师，我不想读书了。我要和同班同学王菊花一起出去打工。因为我成绩太差了，很丢脸!爸妈骂我憨，不让我再读下去了，我很伤心。”

接到信后，我立刻找到她了解情况。那一天，我与两位学生谈了两个多小时，终于让她俩打消了辍学打工的念头。

一天，李荣兰对我说:“老师，我好想能有一本作文书。”听后，我趁到县城办事的机会给李荣兰买来了作文书，还给她买了一本教材全解。第二天，我就把书交给了李荣兰。“这几本书送给你，希望你努力学习。”接过我买的书，李荣兰流下了感动的泪水。

在我的鼓励和帮助下，期末考试，李荣兰的语文考了92分，荣膺全班第三名。时间一长，她和我成了无话不谈的朋友，几乎每次遇到困难他就会打电话或写信给我，因为从我这儿她感受到了爱，因为有爱这个学生不再感到自卑，成绩才进步快。是啊，这才是为人师的自豪，给学生一份爱，收获的是一份沉甸甸的惊喜、幸福。我愿将爱心化作春雨，润物细无声。

爱学生，还要永不言弃，竭力挽救后进生。记得在威宁任教期间，有一个叫祖杰的学生，他很调皮，上课时老是吹自己嘴里那颗有洞的牙，趁老师转身板书时，吹出响声，破坏课堂纪律，搞得其他同学不得安宁，考试从来没超过40分。

我一方面要求同学们不要歧视他，一方面用自己的爱心去感化他、激励他。祖杰没有笔，我买给他，没有本子，我也买给他，没有上课，我就去他家家访问情况……这样劳心费神，祖杰的恶习一点没有改观，而且越来越不像话，一会儿摸女生头发，一会儿转头说话、做鬼脸、伸舌头，搞得我十分恼火。

上课的时候，祖杰还经常在老师讲课时插嘴，打断老师授课，眼看温情感化不行，我改变了以往单独找他谈话的方式，在全班同学面前严厉地批评教育他，平静了一段时间，祖杰又故伎重演且花样翻新，不仅染发蓄发，还经常迟到、旷课，甚至逃学，同学们谁也不愿搭理他。

我看到被孤立的祖杰怪可怜的，下课后就主动和他聊天，经过交谈了解到，祖杰家里姊妹多，父母忙做生意，无暇照顾子女。再加上祖杰任性、不听话，父母更不待见他，从来不给他必要的零花钱。又一次我说:你老是戴耳机上课，这是你爸妈给你买的吗?祖杰气愤地说:“我自己钱买的。爸妈不给，我就自己挣，耳机是我和同学放学后当泥水工挣的，反正父母不想让我读书，又不管我，我就……”说着，眼泪啪嗒啪嗒往下流，似乎所有委屈的泪水在这一刻喷涌而出。为了挽救祖杰，我反反复复给他做了不知多少次工作，如进行心理疏导、个别辅导、给家长打电话、请他吃饭等等。经过耐心的劝解，祖杰把头发理了，恢复到正常学生的模样，并且再也没有逃课。后来他顺利的毕业了。通过这件事让我明白:能挽留一个学生能够造福一个家庭，能够为社会培养一个合格公民，毕业后不至于危害社会;能引导一个迷茫的孩子重新走向光明远比考高分重要;坚持远比放弃更有意义。

没有爱便没有教育，但仅仅有爱又绝不是一位好老师。“学高为师，身正为范”，一个好老师首先是一个爱读书的人。平时，我总会让自己静下心来，捧着一本书，用心阅读，去吸收营养，开拓视野，提升精气神，不断修正自己的人生航向。其次应该是学识渊博的人，为了提升自身的学识修养，在经济极度紧张时，我毅然决定:去北京读书。在 2011年11月，通过面试、笔试，被首都师范大学研究生院录取，成为语文学科教育方向在职研究生。为了完成学

位课程，寒暑假，我从未休息过，也是因为学习未能给我爷爷吊孝，连我的爷爷临终前的最后一面都没见着，留下了终身遗憾……。事情是这样的:在完成学位课程还剩两天，第二天中午1时许，弟弟突然打来电话，说:爷爷去世了。听此，我的眼泪夺眶而出，在寝室哭了很久。想到83岁的爷爷在世时那音容笑貌，目送我出门，怕有一天见不到我，在门口流泪时;在家苦心等待我回家过年时(因为当年未回家过年);他卧病在床，我未能照顾他时。我的泪如雨下，心如刀割。我无论如何也要见爷爷最后一面，于是我打电话哭泣着对妈妈说:“我要回来吊孝!可是学校不批假，必须完成小组讨论课。但我非常想坐飞机返回来!妈妈安慰说:“人老了终究是要死的，你回来，他也死了。也不能复生。你还是安心学习吧。”再一想到:如果私自旷课要挂科，加上身上没有钱。可是我作为长孙，不回来觉得不孝。但是最后，我还是狠下心来，还是完成学业再说吧!因为我想能够拿到硕士学位，将来能够在教育战线上建功立业，也是对九泉之下的爷爷最大的安慰，也是最大的孝。可是后来，我听妈妈说:爷爷去世时，连眼睛很久都没有闭上，留下了无尽的牵挂…..。当走在回家的路上，远远看见山坡上在一片枯黄的草叶中新的一抔黄土时，我无限伤悲…….。 但是，我想到能够提高业务能力，为自己的专业发展注入源源不断的活水时，我无怨无悔。喜欢读书的我，只好朗诵岳飞《满江红》:“莫等闲，白了少年头，空悲切。”来安慰自己;吟诵李白的《宣州谢眺楼饯别校叔书云》:“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”来宽慰自己;哼着刘德华的《今天》:“如果要飞得高，就应该把地平线忘掉。”，顿时心中也释然。

老师们，朋友们!让我们身在校园，心怀天下吧!以人类灵魂工程师的身份，以人民教师的光荣形象，走过这段无悔的苦乐年华，让我们在这个平凡，但是崇高的岗位上，继续无私奉献，把我们的爱，我们的情，我们的学识，我们的德都留下来，让青春在无私奉献中闪光!

有一种力量，能够改变世界，改变未来，能使人的心灵得到升华，学识更加渊博，这种力量，便是阅读的力量。

转眼间，201x缓缓来到，在这个辞旧迎新的日子里，我们又迎来了阅读的盛宴，知识的狂欢。

早已忘记属于我的第一本阅读书的模样，但我深深记得，正是阅读，编织了我童年生活的美丽花环。曾多少次，翻启书卷，在油墨的清香中流连忘返，为字里行间跳跃着的灵动之气而深深陶醉。

喜欢在午后，沏上一杯清茶，静静的默诵着那些美丽的诗词，细细品赏一字一句中蕴含的清幽古典的意境。步入诗词的境界，仿佛开启了一枚古老的胭脂盒，氤氲生香。

唐诗的豪迈洒脱——一壶浊酒，一柄长剑，一轮残月，一路狂歌，一路豪饮。且看太白花间独酌，邀明月共饮，对影成三人。放歌明月随人徘徊，狂舞孤影凌乱;唐诗清高，携古琴入竹林，借辽阔的天际上的冰弦相照，抚琴长啸。清风拂面，水声潺潺，又何必深陷浑浊的官场，让嘈杂的丝竹之声迷乱了心智?唐朝亦有离别苦。灞桥流水潺潺，宛如那缠绵不断的情缘;美人卷帘，泪眼观花，多少个寂寞的春夜泪湿薄衫!轻掩门扉，不愿望见梨花满地，，勾起断肠情。

且看宋词，范仲淹独倚高楼，望月寄怀，酒入愁肠，化作斑斑相思泪，凝成沉重的白霜，凄凉悲壮;晏殊徘徊在小园香径，默默伫立在香阶畔，斜阳晚照，感慨人世匆匆，世事变迁;易安花香盈袖，望镜中人憔悴，却比黄花还要清瘦。东坡却高唱大江东去，缅怀英魂;岳武穆怒发冲冠，愿驾长车驱敌，收复失地;稼轩醉里挑灯看剑，梦里依稀号角奏鸣，报国壮志犹未已，只是鬓已斑白，长叹数声，悲泪潸潸。

这是阅读的力量，带我探寻古典之美，徜徉在诗词的天地。

闲暇之余，也喜欢读一些哲理散文，品一品刘墉，读一读林清玄。在隽永的文字中悟出哲理。《桃花心木》中种树人的睿智与长远的目光令人佩服;《和时间赛跑》让我体会到光阴易逝，昼夜不息。

这是阅读的力量，让我领悟生活中的哲理，学会做人。

也渴望浏览异国的风情。马克.吐温笔下的汤姆.索亚，虽然淘气顽劣却正直善良，出于天真烂漫的童心而经常做出一些令人啼笑皆非的恶作剧;泰戈尔笔下的《沉船》，描绘了青年男女之间纯真的感情，奏响出一支爱的赞歌;西顿笔下的一群有血有肉的动物，懂得感恩，富有感情，和动物一起体验生命的奇迹，让人不由得对自然心生敬畏。

这是阅读的力量，让我领会异域风光，汲取更广泛的知识。

阅读的力量，改变你我。让我们在书香中成长，拥抱未来，收获希望!

断断续续几年时间，笔者一直在拜读《毛泽东诗词》，这是毛泽东同志一生戎马的见证，也可以说这是整个红色经典的演变。诗词中包含了太多的红色革命、红色精神以及红色经典中的世界观、价值观，是毛泽东思想的完全体现。像《沁园春·雪》中写的那样秦皇汉武、唐宗宋祖虽然他们有无数的辉煌但终化作尘土、成为过去，而我们要向前看，实力在发展当下最重要，故数风流人物还看今朝。又像“红旗卷起农奴戟黑手高悬地主鞭”则反映了农民翻身做主不畏强暴斗地主的豪迈激情。还有“恰同学少年风华正茂 书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字粪土当年万户候 曾记否 到中流击水浪遏飞舟”，以及“问苍茫大地 谁主沉浮”……像这样的例子不胜枚举。或许有人会觉得《毛泽东诗词》的文学成就高于红色经典的成分，它不像其他的所谓红色经典的书籍《红岩》、《林海雪原》一样，能够很好将红色经典的部分表现出来。但我总觉得《毛泽东诗词》确实跟随着红色经典成长的，从开始的革命思想的引入、思想解放的宣扬，到后来的革命的发展壮大、敌后根据地的形成。丛红军长征的艰苦到土改时农民的欢心鼓舞。一本诗词，一段历史，一种精神，一个时代。

学伟人之诗，滋养浩然正气，塑造非凡人格，陶冶美好情操!毛泽东是中国现代文学诗词创作的杰出代表，因为毛泽东的领袖地位和他辉煌的政治成就，使得人们没有更多的关注和评价他的文学成就。

比如在《西江月·井冈山》中，毛泽东高度评价了军民团结一心，“众志成城”在战胜敌人中所起的决定性作用，这是他对群众力量无比信任的群众观点的强烈表现。相信群众，热爱群众的思想，就像一条红线贯穿于毛泽东诗词之中。

毛泽东诗词具有深刻的哲理性。《七律·人民解放军占领南京》写道：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”这就是说，宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生--发展--消亡的过程，都是作为过程而存在的。沧海与桑田总是更迭着的，新生也总是战胜腐朽。正是“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”，“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”。

《七律·长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范。它既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍，不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，可以称之为艺术精品，千古绝唱。诗的题材是从二万五千里长征的斗争生活中提炼出来的，但是诗人并没有刻意渲染战争的残酷与牺牲，而是集中笔力表现了长征取得胜利，实现了革命理想的喜悦和对于艰难困苦的蔑视。

在毛泽东诗词中讴歌人生的革命理想，战胜困难的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“欲与天公试比高”“风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途”“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌”等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候，这种革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这个革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民去奋勇杀敌;在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段，这个革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。它们是伟大革命领袖的战斗豪情与杰出诗人的创作激情浑然一体结成的革命诗词的奇葩。

《毛泽东诗词》在读者心灵里铸造美的殿堂，它的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华，它表现美的重要特色是善于把自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生，呼之欲出的自然美的艺术形象，表现出社会美的内容。

《沁园春·雪》这首词，上半阕写北方的雪景，结合长城、黄河、秦晋高原来写，大气包举，景象雄伟;在雄伟中写出祖国河山的壮丽：长城、大河，远近映衬，动静结合，错综生辉，描绘出一幅天低野阔、一望无际的壮美的雪景图。然而，这只是太阳不出来的时候的景色，待到雪止云开，阳光普照时，景色又推向更高的档次，“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”!这里的红日白雪，交相辉映，美丽动人，画面开阔，气势磅礴，诗意盎然。下半阕以“江山如此多娇”的警句，既总括了前边雪景的美的境界，又引出了诗人要突出歌颂的理应主宰这美丽江山的“风流人物”。从祖国江山的壮丽写到历史上功业显赫的大人物：秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗;从历史唯物主义高度，指出他们作为封建主义的政治家、军事家的阶级和时代的局限性。

《毛泽东诗词》是毛泽东思想的精华，是毛泽东思想的重要组成部分。不但渗透着毛泽东思想哲理，而且是毛泽东文艺思想亲自实践的范例。

抗战前夕的《沁园春·雪》在抗日高潮即将到来之际，以其最先进的历史观点评古论今，指出人民是真正的风流人物、是历史的主人，这首词又以其至高无上的艺术价值，被评论家称为“千古绝唱”。《七律·人民解放军占领南京》更是直接向全国人民发出将革命进行到底的号令。

另外，毛泽东的诗词中，也有一些是怀念友人或朋友赠答之作，如：《浣溪沙·和柳亚子先生》《七律·答友人》等，但所寄之情也决非单纯的个人情感，而是时代精神的提炼，具有浓厚的时代气息。包蕴寰宇的胸怀，突兀磅礴的气势，浪漫主义情怀

读《毛泽东诗词》最鲜明的体验就是感觉毛泽东诗词的境界博大开阔、气势恢宏、摧山撼岳。往往是看似不经意的轻描淡写，却能展示纵横万里的境界，发出吞吐山河、雷霆万钧的气势。

毛泽东在他的作品中，不做历史名人的崇拜者，赞美当代英雄，是因为他站在历史发展的最高点，运用的是最新的唯物史观，这就使他的评古具有前人所没有的大“气”，这一特点就是帝王诗人曹操，和以气魄宏大而著称的苏轼也无法向其背。

与其博大境界和相辅相承的是毛诗词的磅礴的气势。在毛泽东诗词中，气势宏大的句子比比皆是，如“千村霹雳开新宇，万里东风扫残云”、“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”这些写景的诗句显示了惊天动地，吞吐风云的气势，形象的概括了时代激变的特征。

《毛泽东诗词》境界和气势还有另外一种表现，即具有转动乾坤、拨动历史，藐视一切困难和强权的气魄。如《满江红·和郭沫若同志》把地球写成“小小环球”，把强大的国际反华势力写成“有几只苍蝇碰壁”，《七律·长征》把红军长征中艰难的跋涉写成“五岭逶迤腾细浪。乌蒙磅礴走泥丸”。在毛泽东的笔下，世界小得可以运于掌心，强暴势力变的不堪一击，战胜困难变得轻而一举，视若游戏。此种气魄比苏轼的“谈笑间，强虏灰飞烟灭”还有过之。意境静中寓动，景物色彩明丽寓意深刻，场面波澜壮阔。

《毛泽东诗词》中的诗词尽管数量不是很多，但因为反映了中国革命的历史画面，抒发的是整个时代的激情，尤其是他的伟大气魄，极高的浪漫主义艺术表现力，使他的作品成为我们这个时代诗词创作的最高峰。他创作中至高无上的视点，纵横环宇的气势，形象生动的用典、幽默的语言风格，不但在当代独树一帜，也达到了古人没有达到的高度，填补了古诗词创作中艺术表现的空白。从这一点看《毛泽东诗词》既是我国文学宝库中不可缺少的艺术瑰宝，又是中国现代诗词创作的一座奇峰。

书是人类进步的阶梯，书是一膄船，能引导我们登上知识的海洋书又好比是一把钥匙，能帮助我们开启心灵的智慧之窗。我从小就爱看书，书一直陪伴着我，到上幼儿园时我就已经阅读了大量的课外书，如《围棋天地》、《三国演义》、《十万个为什么》、《小故事大智慧》等，从中明白到了许多道理。我最喜欢看的书是《围棋天地》和《三国演义》，因为我特别喜欢下围棋，而《围棋天地》里不仅有高手下的棋，还有死活题和新定式后的新变化，这些对我提升围棋水平有很大的帮助。《三国演义》的版本有很多，我喜欢看它的原著，因为里面的大多数内容都有注音和字或词语的含义，不但可以了解众多古文，还让我感觉到古文阅读也很方便，渐渐地也喜欢看别的方面的古代文学作品。告诉你吧，我可是个不折不扣的“小书迷”。

只要一看到书，我就会立刻拿起来看，当我看书时，感觉就像鱼儿进了大海，忘记了时间的流逝。因此，我常常捧着一本书，上午看，下午也看，就连睡觉前还不忘看几行字。记得有一次，我在吃早饭前看了一本《首届全国律师电视辩论大赛》，有许多关于法律的内容，里面的内容真是引人入胜，我看着看着，慢慢地着迷了，竟然连早饭都忘了吃。等到妈妈来叫我的时候，我才发现早饭早就已经凉了。正是这样喜欢阅读，使我的作文水平有了很大的提高，在2008年“我与广播电视”征文中我的一篇作文《播音真快乐》获得了“特别奖”。

今后，我会继续努力，争取将自己的作文水平进一步提高，力争在作文比赛中多获奖。是啊，“书”增长了我的知识，开阔了我的眼界、启迪了我的思维，它在我的生活中不时散发着阵阵清香，它是我的精神食粮，促使我更加健康地成长。

9月10日，周三下午第三节课，常州市翠竹中学的全体教职员工在阶梯教室隆重集会，举行第三十二个教师节庆祝活动。

国家主席习近平曾在庆祝第三十个教师节表彰大会上，在北京师范大学强调全国广大教师要做“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的好老师，为发展具有中国特色、世界水平的现代教育，培养社会主义事业建设者和接班人作出更大贡献。本次庆祝活动紧扣习主席的倡议，分为四个板块进行。

在美轮美奂的诗意沙画，声情并茂的诗歌朗诵中开启了第一个板块：有理想信念。看着熟悉的风景、熟悉的人物在沙盘上一点一点出现，在座老师感慨万千，往日一幕幕难忘的场景又浮现在眼前，最后的画面是一双手托着校徽，定格在屏幕上，也定格在每个人的心里。

教师是一面镜子，以德立身，以身作则，学生才能以师为镜，自觉践行社会主义核心价值观;教师是一尺标杆，为人师表，志存高远，为社会树立起的是道德的丰碑，留给百姓的是朴实的口碑。立德先立师，树人先正己，做有高尚道德情操的教师，是我们做老师的永恒的追求。第二板块，有道德情操，周书记就师德行风发表了重要讲话。

教师，怀揣着仁爱之心，行走在无奈的现实里。他们，踏实每一步，仍然不忘仰望星空，不忘以自己为梯，用爱托起祖国的明天。第三个板块，有仁爱之心，在这一板块，表彰了一部分在各级各类比赛中获奖的老师。他们，走在了大部队前面，见贤思齐，看着他们，我们感受到榜样的力量，我们更加坚定前行的方向。

学高方能为师。所以，我们见贤思齐，以身边人为榜样，努力跟上先进的步伐;所以，我们行走在学习的道路上，永不止步;所以，我们勤于反思，努力成为比昨天更好的自己。在第四个板块有扎实学识中，安排了青蓝工程结对仪式和工作室授牌仪式。

冰来自水，青出于蓝，一代代的老教师呕心沥血，把教育这一神圣的职业传递下去，一代代的年轻教师从前辈手里接过教鞭，迅速成长起来。“青蓝工程师徒结对”是我们翠中的传统，通过老教师的传帮带，青年教师很快融入工作，独当一面。新学期的号角已然吹响，新一轮的青蓝工程即将启动，未来的日子里，我们将欣喜的看到更多徒弟的成长，见证更多师父的成功。

学校从全体教师中挑选一批善思考勤钻研的老师，成立教育教学工作室，凝聚集体的智慧，共同学习，互帮互助，形成进步的合力，促进教师更好的成长。

最后，九月生日的十三位教师和全校教师分享了生日的快乐，节日的快乐。庆祝会在和乐融融的分享蛋糕过程中圆满落幕。

本次庆祝会庆祝与表彰共存，责任与重负共担，带着习大大的教诲，我们在教育教学这条道路上必定越走越有信心，越走越宽敞。

这是一个充满着欢声笑语的世界，蓝蓝的天空，乳白色的云彩，绿色的草坪，五颜六色的花朵，纯真的笑容，五彩缤纷的梦想!

上下五千年，中华文明博大而精深，传统文化犹如一座蕴涵丰富的宝藏深植于这块文明的厚土。而那一部部宏伟的典籍，一册册光辉的篇章，一首首、一曲曲气吞山河或如泣如诉的诗、词、赋、曲如群星璀璨、华光四射。中华民族就是在这样的土地上，在这样的星空下，生生不息，继承和创造着。

我们的童年，因有了品读经典便有了许多或快乐或悲伤的心情渲染我们的蓝天，幻化出一道道美丽的彩虹!哪怕岁月不饶人，我们日渐长大，那些曾经阅读过的不朽的经典书籍依然会留存心中，让我们永久地回味……

经典是永恒的，与画面共凑，将会演绎出别样的精彩。书中灵动的文字，精美的画面，让我们从中领略了中国文字的神奇魅力，感受其中深刻的思想内涵，在不知不觉中增长智慧，接受美的熏陶，从而提升自我。

美妙、灿烂的经典，将会带给我们丰富多彩的世界!充满魅力的经典，将在我们心里播下梦想的种子，让我们在这丰富多彩的世界成就美好的梦想!

生命因品读经典而精彩绝伦!让我们携起手来，一起在这个丰富多彩的世界上尽情地阅读吧!相信你会领略其中的奥妙，吸取书中知识的哲理，从而变得更加快乐、健康地成长!

在中国，随着西学的引进，科举制度的废弃，传统经典与读书人愈行愈远。五四运动前后，新教育制度的确立和白话文的推行，青年学生，特别是中小学生，已不把传统经典作为主要读物了。当时，有学者甚至说要把线装书扔到茅厕里去。因而，为什么要读经典，在那个时代就已被提出。近一百年来，这一问题常常被人们提起。

近十余年来，随着新技术的发展，电视、手机与网络的普及所造成的冲击，使人们的阅读时间大大减少了。与此同时，随着中国经济实力的增强，所谓文化软实力被学者们不断宣扬，而阅读传统经典，宏扬中国文化，正是这种软实力的必备内涵。

1923年，梁启超在撰写《国学入门书要目及其读法》的同时，还写了一篇《治国学杂话》的文章。在这里，梁氏就为什么要阅读传统经典，提出了两层意见。

一是，作为中国学人，有必要读一些中国传统经典。他在《最低限度之必读书目》后的附言中说：“以上各书，无论学矿学、工程学……皆须一读，若此未读，真不能认为中国学人矣。”

二是，梁氏认为，不仅需要阅读必要的经典，对那些“最有价值的文学作品”和“有益身心的格言”，也需要熟读成诵。他说：好文学是涵养情趣的工具，做一个民族的分子，总该对于本民族的好文学十分领略，能熟读成诵，才在我们的“下意识”里头，得着根底，不知不觉会“发酵”。有益身心的圣哲格言，一部分久已在我们全社会上形成共同意识，我们做这社会的分子，总要彻底了解他，才不至和共同意识生隔阂。一方面我们应事接物时候，常常仗他给我们的光明。

那些传统经典中的好文学，浇溉和滋养着我们的心灵，使我们有涵养与情趣;而圣哲格言，在为人处事方面，给我们以指引，不致使我们陷入困惑的黑暗之中。在20世纪90年代，经过多次动荡的中国教育界，多少已意识到梁启超的深意，开始强调学生的素质教育。

1925年，孙伏园在自己主持的《京报副刊》上，发出“青年爱读书十部”与“青年必读书十部”的征文启示。“青年必读书十部”征文，当时有七十余位学者作家应征。

1934年，《教育杂志》主编何炳松向全国教育界征询“读经”的意见。次年五月，《教育杂志》将收回的七十余篇文章以专辑的形式推出。其中收录了时任无锡国专校长唐文治的意见。唐文治说：

窃维读经当提倡久矣!往者英人朱尔典与吾华博士严幼陵相友善，严尝以中国危亡为虑，朱曰：中国决不至亡。严询其故，朱曰：中国经书，皆宝典也，发而读之，深入人心。基隆扃固，岂有灭亡之理?余谓朱说良然。吾国经书，不独可以固结民心，且可以涵养民性，和平民气，启发民智。故居今之世而欲救国，非读经不可。

在唐文治看来，经书为国家的根基，可以团结人民、提高素质、开发智慧，创造和谐社会。

1942年,在西南联大任教的朱自清，写成《经典常谈》，此后多次出版或重印。作者在《序》中说：在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化……再说做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。

由朱自清的“文化”二字，可见六十多年前，中国的知识分子就已经意识到中国文化受西方文化冲击的问题，担心中国人走向世界时会忘掉本民族的文化。作为这个民族的知识分子，自有着传承民族文化的责任。六十多年来，《经典常谈》也成了人们习读经典的经典。

1978年，香港中文大学新亚书院设立“钱宾四先生学术讲座”，请84岁高龄的钱穆作了《从中国历史来看中国民族性及中国文化》系列讲座。在讲演中，钱穆指出：有七部书是“中国人所人人必读的书”。他说：我们今天一个知识分子，一个读书人，应该读四部书：一部是《论语》，一部《孟子》，第三部是《老子》，第四部是《庄子》。读了这面，还应读那面，这就叫“一阴一阳”。又说：这四部书都是古代的。若要再读后代的，则我再举三部。一是禅宗慧能的《六祖坛经》。第二部是朱子选的《近思录》。第三部是王阳明的《传习录》。拿唐朝以下的三部，汇合上战国时代的四部，可成为中国新的《七经》。

钱先生终生致力于中国文化的研究，是一位“对其本国已往历史有一种温情与敬意者”。其所《七经》说，乃其一生的读书经验之所得。

钱穆高足余英时，长期在美国大学执教。上世纪末，作《怎样读中国书》，主张读传统经典，提倡“旧书不厌百回读”。该文中有一段话很值得我们思考。他说：中国知识界似乎还没有完全摆脱殖民地的心态，一切以西方的观念为最后依据。甚至“反西方”的思想也还是来自西方，如“依赖理论”、如“批判学说”、如“解构”之类。所以特别是这十几年来，只要西方思想界稍有风吹草动(主要还是从美国转贩的)，便有一批中国知识分子兴风作浪一番，而且立即用之于中国书的解读上面，这不是中西会通，而是随着外国调子起舞，像被人牵着线的傀儡一样，青年朋友们如果不幸而入此魔道，则从此便断送了自己的学问前途。

我们注重传统经典的阅读，或许源于中国悠久的传统所赋予我们与生俱来的情感。然而，在美国，习读经典名著，特别是习读传统经典，同样是受人关注的话题。早在20世纪初，哥伦比亚大学就创设了“文学人文”和“当代文明”两门本科生的必修课。前者致力于提供一个欧洲文学名著的标准选目，后者提供一个哲学和社会理论名著选目。美国《纽约》杂志的电影评论家大卫?丹比谈到母校坚持开设这类课程的原因时说：学校很清楚地知道，消费主义和平庸趣味的污染从来没有远离过这些经典著作名单。学校试图通过它组织和教授这两门课的方式驱除这种污染。首先，阅读常常是艰涩的，对当代的学生来说尤其如此。这是对西方传统的极度尊崇，而且校方坚持认为它是必要的。……它们应该成为每个人的教养的一部分。

这个人48岁回到母校选修“文学人文”与“当代文明”这两门课，重读西方经典。对此他说：媒体给予信息，但信息在90年代已变成了瞬息万变、十分不稳定的东西。“我拥有信息，但没有知识”，“严肃的阅读或许是一种结束媒体生活对我的同化的办法，一种找回我的世界的办法。”

人们说，教师是人类灵魂工程师。我曾经看到邓小平爷爷的一句名言:一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体美劳全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。是啊，老师，多么神圣的一个职业;老师，多么伟大的一个职业。在我的心中，曾有一位我永远都不会忘的老师——王老师。

王老师虽只教了我两年，但他的一句警告，一个微笑都好像在我的耳旁回荡着。我还记得，王老师经常在课上给我们讲笑话，让我们轻松一下;我还记得王老师为了让我们更加了解课文，在课上做实验;我还记得，王老师语重心长的对犯了错的同学讲道理。在以前，我总认为语文要写作文，要阅读分析，我并不喜欢语文，但自从碰到了王老师，我渐渐地觉得语文并不是我想像中那么难，并开始喜欢上了语文。这一切的一切，都使我难以忘怀。但有一件事，我至今记忆犹新。那一次，我数学考砸了，数学老师不但在课上批评了我，下课后，老师还把我叫到办公室训了一顿，这是我原本“受伤”的心灵再次受到严重的打击。接下来的什么课我都听不下去了，这一切，王老师都看在眼里，他把我叫到办公室，让我坐下，问我出了什么事，我一五一十的告诉了王老师，他笑着拍了拍我的肩膀，说:“难免有一次失误是很正常的，王老师小时候有好多次比你考的还要糟糕呢，记住:失败是成功之母。这次考得不好，只要下次考试不要再犯相同的错误，老师相信你能行的。”这一席话，说的我热泪盈眶，我暗暗地把这些话全部记在脑子里，在下一次的考试中，我特别认真，特别仔细。终于，功夫不负有心人，我取得了班中第一的好成绩，这一切都要归功于王老师。

我心中的好老师，我眼中的好朋友，王老师，我永远都不会忘记你!

一本好书让人受益一生，而一本富有感情的书却能让人去改变一生!当我合上简爱的最后一页时，心中百感交集…感动，敬佩，震撼，时刻萦绕在我心中。《简。爱》讲述了一个名叫简爱的小女孩的故事。她不美，不高，没有动人的样貌与衣着。但她却有着对人生的乐观豁达，与坚毅，永不服从命运的韧劲。她的一生，是绚烂的彩虹，是动人的音乐，是给人以教育的永恒经典……

简爱，他是一个没有爸爸，也没有妈妈的可怜小女孩儿，过着贫苦的生活。虽然这个小女孩没有了家庭的温暖，失去了亲人的关爱。但她却没一再困难中低头，没有在舅母的打骂与凌辱中屈服，虽然她要承受中人的横眉冷对遇不公平的待遇。但是这却换来了他战胜生活的决心，她相信，我可以掌握自己的命运!他热爱学习，刻苦努力，凭借自己顽强的毅力与坚韧不拔的精神，使自己过上了美好的生活。

从简爱的身上，我看到的他对生活的乐观于自信，对命运的坚持与追求，用毅力与拼搏杀出了一片属于自己的挂广阔天地。自尊，自爱，自强，努力，拼搏，顽强，奋发。他的这些精神拿到我们不该学习吗?

的确，生活的贫富，命运的好坏。都是不能选择的。我们只能顺其自然，只能听天游民。但是，后来的命运是我们自己掌握的。我们应该去努力拼搏，奋发向上，让自己活得精彩万分。面对生活，学习，工作的压力。我们不能选择逃避，而要越挫越勇，用乐观，积极向上的心态去面对新的每一天。生活学习中，我们更要学会自尊，自爱，自立，自强。尽在学会独立，让自己成熟起来。不去依靠任何人。生活是乏味的，但有了追求便是五彩缤纷的。我未来的道路，我会用心去走，让自己的成长熠熠发光。

不要害怕命运的折磨，因为，彩虹的背后永远是风雨!坚持自己想要的，去努力追寻吧!

振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。党和国家把无限的厚望寄托在了教师身上。教师，代表了希望与未来，是一个国家民族精神维系的基础，是社会进步的保障，是人类智慧和文明的薪火传递者。小学教师不但担负着培养德智体美全面发展的人才的重任，而且对国家道德建设也具有重要作用。因此，作为教育者，教师不仅要有广博精深的学识，而且应有崇高的品行。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”教师的道德是一面镜子，在育人中具有重要的心理导向、道德导向和价值导向作用。教师的高尚师德如春风细雨，潜移默化地陶冶青少年学生的品德。师德建设同样是学校校风的灵魂，它关系到学校的教风、学生的学风和全校师生的道德意识和道德风尚。

师德，即教师职业道德，是指教师在从事教育教学活动，履行教书育人职责时必须遵循的行为准则和道德规范的总和。邓小平同志说：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。教师的人格力量是影响教育质量的潜在因素，它比言语教育具有更强的心灵渗透力，它对教育质量的影响也是更持久，更深远，这就要求我们从自身做起，努力增强道德修养和人格魅力。

目前，我认为教师队伍整体素质较好，其中许多优秀分子堪称楷模。但在社会趋于多样化的背景下，师德师风建设面临前所未有的新考验。因此，教师必须在思想观念、敬业责任、崇尚科学、善于创新等方面适应时代发展的要求，才能具有符合时代要求的高尚师德师风。只有教师以这种人格的力量去影响学生，才会真正成为受学生欢迎的良师益友，学生才有可能“亲其师、信其道”。

一、对学生成长高度的责任感和事业心是师德师风建设的内涵。

对学生的成长负责，是师德的内涵之义。作为教师，就应当为学生的健康成长负责，对国家的未来负责。教书育人是一种特殊的教育劳动，是一种深入学生内心深处的、形式千变万化且外界难以完全量化的自觉行为，是一种极为细致复杂的艰辛的付出。教师要认清自身劳动的特点，要有崇高的思想境界和高尚的职业道德，一要按;安于平凡。教师的劳动是平凡的，但其中孕育着伟大。如果教师把这个平凡而神圣的岗位仅仅看成个人谋生的手段，就永远不会理解“教师”这两个字的深刻含义，永远不会成功。二要淡泊名利。从某种角度上讲，名利能催人上进，但如果过度，总是处心积虑地在付出和回报之间企求更大的回报时，就会成为制约人的进步和发展的障碍。在这个岗位上，没有令人羡慕的地位和报酬，更没有悠闲自在的舒适和安逸，有的只是默默的付出和贡献。三要讲究职业良心。当老师的就要有职业良心，时刻不忘责任，一心想着祖国的教育事业。

教育本质上是一种培养人的系统活动，也需要受教育者的积极参与。这就要求树立“尊重的教育”理念，充分发挥学生个体的主观能动性，鼓励学生积极主动地学习和参与社会实践活动，使学生的潜力得到充分发挥。

二、团结合作的团队精神是师德师风建设的重要内容。

善于团结合作的精神，应当成为今天师德师风建设的基本内容之一。学校学科建设和育人水平的提高，都要求树立起这个时代所要求的合作意识和团队精神。一个好的学术团队首先要有共同的奋斗目标，但它的实现条件首先是成员间的真诚而密切的合作。

三、共产党员是师德师风建设的中坚力量

师德师风是一所学校的灵魂所在。一所学校的师德师风就是一种治学精神，()一种氛围，一种育人环境，一种无形的力量。它体现教师的职业道德和教风学风校风，直接关系到学校的办学方向和人才培养目标。小学教师既要做传授知识的“经师”，更要做培育人格的“人师”。

“教学生最重要的教他们如何做人、做事和做学问”，这是北大秦志光教授经常挂在嘴边的一句话，也是他自己的工作写照。秦教授不懈地在教学、教育活动中探美求真，严谨治学，爱岗敬业，乐于奉献，不仅是一位“经师”，更是一位“人师”，他用自己良好的师德、师风、师情、师语、师行深深地影响着学生，成为广大教师的楷模。

四、再铸师魂刻不容缓。

“一个学校办得好坏的关键取决于教师的素质!”已成我们的共识。因此，教育者要先受教育，教师要树立为社会主义革命和建设而育人的观念，刻苦钻研理论，精通业务，以自己渊博的学识和高尚的共产主义品德传授并影响学生。

转型期的小学教师应着力提高自己各方面的综合素质，首先要加强培养科学文化素质。作为人类科学文明的传播者和智力资源的开发者，必须与时代同步，打破传统的知识结构，不断调整、更新、丰富、充实自己。精深的专业知识、深刻的理论背景知识、现代教育的基础理论以及较广博的现代科技知识、人文知识和美学知识都是时代对教师的基本要求。二是个性特色培养。新时代小学教师应注意加强自己的个性修养，个性是一个人带有倾向性的本质的稳定的心理特征的总和，教师的个性不仅影响学生知识的学习、智能的发挥，而且影响他们品德的形成和人格的塑造。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也无任何个性特色”。

经典，有其独特的风韵，具有不可侵犯的权威。

品味经典，像在深读一位美丽的少女，给人以视角的享受;品味经典，像在咀嚼一道佳肴，给人以味觉的慰藉;品味经典，像在感受一缕清香，给人以嗅觉的涤荡。

至今仍记得一部小说，名叫《边城》。小说中依山傍水的美丽佳境，淳朴自然的民风，流露着人性美、人情美。纯洁的主人公翠翠，外柔内刚的脾气，忠于职守的船夫，为兄弟情谊甘愿放弃爱情的的天保，为爱情宁愿放弃一座碾坊做陪嫁而选择渡船的傩送，书中的每个人物都给我留下了深刻的印象。这部小说没有惊心动魄的社会巨变与人类激烈复杂的矛盾冲突，像一条涓涓流淌的小溪，清澈的让人一览无余，单纯的竟让人觉得心疼。

泰戈尔说过：“只有经历过地狱般的磨练，才能练成创造天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。”作文

经典，具有这种摄人心魂的力量，给人以坚持，给人以魄力，深入人的骨髓，发人深省。经典，给人不可磨灭的激情!

读过《欧也妮葛朗台》一书，给我留下难以言喻的震惊，作者巴尔扎克将主人公吝啬的形象塑造的深入人心，葛朗台的行为举止，为人处事，一次次的细节描写在读者的心中勾勒出他丑陋的嘴脸，对妻子的狠毒，对女儿的绝情，对身边所有人的计较和暗中进行的卑鄙决策……他的贪婪、虚伪、狡黠，为后人厌恶。我特别欣赏书中对他垂死前的特写，守财奴的形象跃然纸上，一心想着钱，直到临死仍抓着生前没有享受的财务，紧紧地不肯放下，给人以窒息的痛恨。作文

这就是经典，似一曲悠扬的乐曲，经久不息的回旋在人们心中;经典，如黑夜里被拧亮的一盏灯，照亮人们前行的路;经典，若漫漫征途中的伴侣，唤回我们迷失的心灵。

经典在左，享受在右，与经典同行，踏上一条辉煌的星光大道!

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人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。

时光流逝，年华短暂，有多少经典流逝于指缝之间，又有多少韶光可供你细细的品读经典。

品读经典，把握现在。你参多少次感叹《红楼梦》的传奇;你参多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀伤;你参多少次徘徊于《飞鸟集》的意境，品读经典，让我们生命灵动，然我们灵魂流光溢彩!

很喜欢杜牧的“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”。于瞬间见永恒，生命，一场既定的旅程，你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人，那一条漫长又迂回的道路从远处绵延而来，又于或深或浅的脚步中蜿蜒向更静谧的远方。旅途中，当我们选择品味经典的方能感慨于杜牧至高无上的人生境界，方能探寻到生命最初的敬畏。

现实生活里一片狼藉，物欲横流，流尽了血汗;彩灯闪烁，烁干了安宁。《诗经》中素琴吟风的高雅不再，《繁星》中短笛赏月的古韵难留，现代人创造的物质文明中心灵的安逸难以寻求。经典这种集聚成功的大资产，让你的文学字符如乐符一样灵动地跳跃着。品读经典，于问声中创造了永恒。

川端康成浅浅的一句“今晨四点钟，我看到海棠花未眠”。同样是经典文学的化身，他瞬间感动了多少人的心灵，这是梦与现实最完美的结合，让那些俗世之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实生活中麻木不仁的心灵得到温暖。是的，品读经典不单单是华丽的欣赏，让人拥有心灵的慰藉才是品读经典最好的馈赠。

其实，经典就在我们身边，经典不仅影响着个人的心理素质的提高，经典更影响着个人的发展，莫言说《钢铁是怎样炼成》场景还历历在目，我说这就是莫言延续历史，走向成功的华丽转身。我们需要保尔·科察金的信念，我们更需要他的意志力，因为那是诠释成功的最好载体，更是延续经典的最好凭证，未来，我们会以更新的姿态来面对经典。未来，我们必是经典的传承者。

文章，经国之大业，不朽之盛事。

经典，人生之支柱，不灭之光芒!

泱泱中华大国，苍苍历史往事。中国，一个五千年的文明古国，真乃，“江山代有才人出”，一辈辈，一代代，一年年，不论古今，不论久近。经典层出不穷，人才源源不绝。记载着沧桑的历史往事，传承着久远的文明文化。

两千五百多万年前，出现了一位圣人——孔子，他的教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断的记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集、编纂后，成为《论语》。

《论语》，是我爱读的一本书。它虽出于古代，但意味深长。虽单只语录，但耐人寻味。他记载着孔圣人的言行、举止、如何处世、如何做人等等。更重要的是具有一种伟大的思想，传承着一种恒久的文化。

宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用，以及古人对《论语》的推崇。这本曾被誉为“治国之本”的《论语》，对于我们现代社会、现代人的生活，实则也存在着影响与意义。

当一间间教室中，传出“知之为知之，不知为不知”这朗朗的书声时。

孔圣人的思想观念、处事原则，也在渐渐的影响着人们，改变着人们。

孔子在做人方面有深得人心的研究。

子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”正道明了君子与小人的区别：君子每天牵挂的是自己的道德修缮，小人惦记的则是自己的家乡;君子心中始终有一份规矩、法度，不得超越作文，小人满脑子想的则是小恩小惠、小便宜。这些这正是贬低小人，弘扬君子之风。教导人们不要做小人，要做正人君子。

孔子的处世之道更是意味久远。

子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”告诫我们，与好朋友相处要有度，不要什么事情都大包大揽。

读过《论语》，心中的迷雾驱散开来，思想得到净化。

《论语》正是经典，正是历史的积淀与智慧的攒集，正是圣贤、崇高、伟大的代表。

《论语》告诉了人们生活的真谛，让我们懂得如何做人、做事，怎样过上心灵所需的那种快乐的生活。

在生活中，“经典”还有太多太多，它们——是岁月长河中闪光的明珠，是沧桑岁月里不朽的传奇!

小时候，妈妈送给我一本书《唐诗三百首》，让我着了迷。从此，整天在厅堂玩耍的儿童中少了一个顽皮分子，而安静的书房里却多出一个小小的身影。《唐诗三百首》像透过窗户的一缕阳光，照亮了我的心灵。在妈妈的教导下，我吟诵着“床前明月光，疑是地上霜”，走进了经典的世界。

直到现在，我已经读过了很多经典的诗。有构思精巧，结构严谨的，白居易的《草》“野火烧不尽，春风吹又生”;有对仗工整，句子优美的，杜甫的《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”;有情景交融，情真意切的，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。每一首诗都好像把我带回到了那个时代，和诗人一起感受他们的喜怒哀乐。

今天，我要和大家一起分享一首我很喜欢的诗，南宋著名诗人陆游的《示儿》。先让我们一起来读一下这首诗：“死去原知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”南宋时期，由于金兵入侵，宋国北面的大片土地被金兵占领，国家分裂。爱国诗人陆游临终前留下了绝笔诗，至死仍然牵挂着北伐能否取得胜利，祖国是否可以统一?诗一开始写的是本来就知道人死后万事可以无牵无挂了，唯独一件事却放不下，那就是腐败的国土还没有恢复，没能看见中国统一，他期望着在他死后统一可以实现。于是他嘱咐子孙到了那个时候别忘了要告诉他，因为他坚信有那么一天，他在地下也会等待着这一天的到来，诗人对最后的胜利怀着不可动摇的信念。这着诗真实地表现了诗人临终前的情怀，诗读起来有些悲伤，但也是激昂的，语言浑然天成，没有丝毫雕琢，真情流露，使这首诗成为传颂千古的爱国名诗。

读着这首诗，让我想起了今年10月1日，中华人民共和国成立六十周年的阅兵式，整齐的队伍和强大的钢铁阵容，当时，我是那么的激动和自豪，在我的心里，我衷心的祝愿祖国的和平统一。

经典像是我一个形影不离的好伙伴，伴着我在知识的海洋里漫游。经典像是我的好老师，教导我爱祖国、爱家乡、爱生活。经典陪伴我从过去走来，一路成长，经典也将会伴着我走向未来，不断成熟。

三更有梦书当枕，与经典同行，何乐而不为?

高尔基曾经说过——书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮我从腐臭的泥潭托生出来，如果没有他我会溺死在那里，会被愚笨鄙陋的东西呛住。

书把智慧无私奉献给了读者，它让我进入一个又一个欢乐过渡和神秘海洋。我在书中懂得了许多知识，是它，带我在知识的海洋里尽情的遨游遨游，是它，带我领略神话的神奇和童话的有趣。它是我人生旅途中的精食，我的书架上，作文书、童话书、小说是我必不可少的，有时作文书中那些精彩的场景真让人流连忘返，如果我看书入迷，就会废寝忘食、锲而不舍，每到有空闲时间我就津津有味地看起书来，因为书是我的好朋友，它是我们精神上的驱动。妈妈让我把这一页看完就睡觉，我讨价还价说：“两页."过了一会儿这两页就变成了三页，三页有变成了四页，总之，妈妈的声音不大，我是不会善罢甘休的，更不会放下手中那本有精彩有能让我懂得很多知识的书本。我不高兴时，翻翻书，就能把烦恼抛到九霄云外，可是妈妈却说：“辰辰，不要在看书了，再看下去，小眼睛的鼻梁上就要驾着一副大眼镜了。”我依然我行我素，有时还在枕头底下藏了几本书，趁妈妈不注意时，就偷偷拿出来看上几页。

少年强则国强，我们是祖国未来人才，我们要把祖国打造更加繁荣富强，我阅读，我快乐，让我们在书中懂得更多的知识吧!

金秋沃野，硕果飘香。第32个教师节到来之际，9月9日上午，平湖市职业中专在报告厅隆重召开2016年教师节表彰大会，树立典型，表彰先进，进一步激发广大教育工作者爱岗敬业、无私奉献的工作热情，推动学校职教事业更好更快发展。党委书记胡红一，副校长严瑾、姚雁、蔡立柱出席。

会上，公布了平湖市职业中专党群“两学一做”4项专题活动(即家风好故事”征文评选、“终身学习 幸福生活”主题摄影比赛、廉政杂文征文比赛、廉政漫画征稿比赛)的表彰名单，“2015学年五佳教师及提名奖”和“2015学年第二学期先进集体和个人”表彰名单。校领导上台为获奖集体及个人颁发了荣誉证书。其中，在对“2015学年第二学期先进集体和个人”的表彰上，有“五佳教师”、“优秀班级任课教师团队”、“先进教研组”、“德育工作先进个人”、“群体工作先进个人”等共12项的获表彰者上台领奖。

今年教师节的主题是“甘守三尺讲台，争做“四有”老师”，表彰大会上，受表彰五佳教师代表丁丽、杨哲、陆元杰特邀依次登台发言。从教8年的丁丽在班级管理中与孩子们共同成长、实现蜕变，她在发言中讲到，今天的表彰既是一种荣誉和信任，也是一种压力，更是一种动力和一份沉甸甸的责任。今后的工作中，将不忘初心，积极进取，继续前行。杨哲在发言中指出，班主任工作“牵一发而动全身”，在学校整体运营与学生工作之间起着重要的承上启下的作用，要身怀责任意识，乐观积极，时常反思，从每一个点滴不断地积累着经验。陆元杰以《创新沃土 教育飞扬》为题进行工作汇报，分享了无人机这一成果的创新历程。他是一名班主任老师，是学校“创客运动”先锋人物之一，同时也作为一名职中学子表达了对母校悉心培养的感恩之情。

硕果来自勤劳的双手，成就的取得是全社会支持职教事业的结果，是学校上下共同重视的结果，更依靠于广大教师和教育工作者的无私奉献。在此，向为职业教育的发展呕心沥血、恪尽职守的每一位教师致以节日的问候与崇高的敬意!

就在不久前，我们全校举行课外实践活动（春游），我们先去海底世界。在去海底世界的路上，我们欣赏了路边的花，这些花万紫千红、五彩缤纷、争奇斗艳、美不胜收。

当车开到海底世界的停车站的时候，我的脑海里就不由自主地浮出几个小问题：1。海底世界在不在海里？2。那里要不要讲文明？我进去的时候，一看，‘‘切————’’，跟本不在海里。我又望了望四周，干干净净的。‘‘这里肯定讲文明’’所以我也不能在这儿乱扔垃圾了，到了里面，我们又观看了海豚表演，表演时，王一帆买了爆米花，然后和我和刘宇一起吃，我拿了妙脆角、火腿肠带他们吃，刘宇拿了饼干带我们吃。吃完了我们就把垃圾全都扔到垃圾袋里，走了还把垃圾袋扔到外面的垃圾桶里。完了我们又看了狼、狐狸。。。。。。。这实我们已经精疲力竭，很想吃饭，没想到还要拍照，拍完照到了吃东西的地方，只见那里茂密的竹林青翠欲滴，景色秀丽宜人。我们吃完饭就把垃圾带走，并且还照了几张照片。

过了一会，我们就上车去了绿博园。到了绿博园，那里好玩的数不胜数，有运动器材、滑滑梯、小房子和【男生、女士向前冲】里面的闯关器材。。。。。。我先去玩滑梯，非常好玩，特别是从滑梯上滑下来的一瞬间，无比刺激。我玩的满头大汉，坐在那里歇一会，我突然看见了闯关器材，我又飞奔了过去，第一关‘‘独木桥’’第二关‘‘十八大柱’’第三关‘‘摇摇晃晃’’第四关‘‘猴子上树’’第五关‘‘翻山越岭’’通关。‘‘在玩一次’’在玩的时候，我看见地上有一个冰棍棒，就是起来扔了。

在旅游时，不能乱丢垃圾、乱刻乱画。。。。。。。还要一些关于文明的名言：不学礼，无以立—————孔子

礼仪周全能息事宁人——————儒贝尔

头衔愈大，礼仪愈繁———————丁尼生

生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪————————爱献生

如果把礼仪比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任———————培根

举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣———————拉罗什富科

礼者，人道之极也———————荀子

安上治民，莫善于礼（孝经）

面对着书店里的各种“解读”、“心得“、戏说”，我不禁有一种毛发直竖的感觉。我们的名著怎么了?我们的经典怎么就这么轻易地被带到了手术台上被解剖得支离破碎?

在我的印象里，《三国》里的曹操就是一个奸臣的代表，可如今被当代的学者们连连翻案，曹操也不是儿时《三国演义》里的曹操了，成了现代人眼中的英雄、明主。在我的印象里《西游记》讲的就是师徒四人西天取经这件传奇而又富有浪漫主义色彩的壮举，可是随着各种版本的当代西游记的出现，儿时的纯真仿佛被残酷地掠夺了一般。

我认为，经典也是有专利的，我们无权“戏说”，无权“恶搞”。在我眼中，名著是一锅锅原汁原味的美羹，任何的佐料加进去，都会破坏其原有的天然的醇香;在我眼中，名著是供我的心灵在这喧哗尘世栖息的一方净土，任何对它的改造或扩建都是对圣地的亵渎。或许历史上真实的曹操是英明的，是宽大的，但那不是《三国演义》里的曹孟德，《三国》中塑造的最成功的人物莫过于曹操，而把经典中的曹操与历史上的曹操混为一谈是可笑的。我认为每一部小说都是一个世界，作者便是创世神，当《三国》里的曹操变成能臣的时候，那么那个有血有肉活灵活现的奸臣曹操便被我们杀死了。

阅读经典，有时不需与时代同行。找一个阳光灿烂的下午，躲在城市的某个角落，把自己化入名著里，或成为狼烟四起时的战士，或成为盛世大族的公子，或成为街头沦落的乞丐，或与孔子促膝而谈，或与曹操争雄天下，携悟空之手遨游天庭，随苏秦之后纵横天下。

阅读经典，无需与时代同行，一本经典便是那个时候的经典，难道你还能从《三国》里读出马克思主义?《三国》即成，再无《三国》，名著即在，它自己便成了我们民族最宝贵的财富。一本名著就是一处非物质文化遗产，打开它，我们便走进了作者的世界，在这里，我们是过客，没有时间空间的限制，我们在几千年的历史里游览，我们在缥缈的三界里驰骋，我们已不属于我们自己的时代，说何与时代同行?

放下历史的知识，放下所谓时代的智慧，带上一种敬畏的心态，少一些“鸡汤”式的亵渎，从现在起，进入那些伟大的时代……

阅读经典，无需与时代同行。

我从小就有一个愿望，就是长大后能成为一名光荣的人民教师。所以高考我填报志愿时毫不犹豫的选择了师范院校。如今，我已经如愿以偿地成为了一名人民教师，我很兴奋，也很激动，但同时我也深感惶恐，因为初入讲堂才发现自己身上还有太多的不足之处，还有太多的东西需要学习，我感受到了自己身上的重担。今天，虽然我离好老师的目标还很远很远，但我知道，只要心中的灯亮着，就有希望。所以，我决心点燃自己的青春，把自己的全部精力和满腔真情献给教育事业，做一名人民满意的好老师。

当然，要想做一名人民满意的绝不是一句空话，我们得严格要求自己，拿出实际行动来。习近平总书记向我们明确提出成为一名党和人民满意的好老师要有理想信念，有道德情操，有扎实学识，有仁爱之心的“四有”标准。作为我们青年教师更应该时刻牢记总书记的嘱托，以实际行动回报总书记的殷切期望和亲切关怀。

前苏联教育家苏霍姆林斯基说过:“思想是根基，理想是嫩绿的胚芽，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。”我们的教育是为人民服务，为中国特色社会主义服务，为改革开放和社会主义现代化建设服务的，好老师的理想信念应该以这一要求为基准。作为老师应做中国特色社会主义共同理想和中华民族伟大复兴中国梦的积极传播者，帮助学生筑梦、追梦、圆梦，让一代又一代年轻人都成为实现我们民族梦想的正能量。我们要用好课堂讲坛，用好校园阵地，运用自己的学识、阅历、经验引导学生，从而促使学生健康成长。

子曰:“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”这句话同样适用于教育。教师是学生的一面镜子，好的教师能用自己的言行、情操影响学生，促使学生成为有优良德行的人。一个教师如果在是非、曲直、善恶、义利、得失等方面老出问题，怎么能担起立德树人的责任?学高为师，德高为范，作为教师的我们必须率先垂范、以身作则，引导和帮助学生把握好人生方向。

教师自古就被贯以“智者”的代名词。因此要做好老师，必须要有扎实的学识。过去讲，要给学生一碗水，教师要有一桶水，现在看，这个要求已经不够了，应该要有一潭水。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在信息时代做好老师，自己所知道的必须大大超过要交给学生的范围，不仅要有胜任教学的专业知识，还要有广博的通用知识和广阔的胸怀视野。作为年轻教师的我们应做到不耻下问，虚心向老教师学习、请教，只有自己功夫过硬才能够在各方面给学生帮助和指导。

高尔基说:“谁爱孩子，孩子就爱谁。只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”由此可见，做好老师要有仁爱之心。我们对学生的爱主要体现在两方面:一方面是对同一学生不同方面的爱。我们不仅要关心他的学习，而且要关心他生活的方方面面。另一方面是对不同学生的爱。冰心说:“世界上没有一朵鲜花不美丽，没有一个孩子不可爱。因为每个孩子都有一个丰富美好的内心世界，这是学生的潜能。”所以教师不应该把学生分为三六九等，差别对待。对所谓的“差生”，甚至问题学生，教师更应该多一些理解和帮助。教师应平等的爱学生，善于发现每一个学生的长处和闪光点，让所有学生都成长为有用之才。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”教育这条道路一定会荆棘密布，困难重重，我已经做好了充分的准备。在以后的教师生涯中我要越挫越勇，勇于接受挑战，不断的给自己充电，让自己能随时都有充足的“电源”。我相信通过自己的不断努力，总有一天，我定能在教育的领空自由的翱翔。

用诗歌唱响时代的主旋律，歌颂党的丰功伟绩，表达对伟大的中国共产党的衷心祝愿和热爱。6月27日，巾帼心向党 共筑中国梦——全国妇联离退休干部局纪念建党95周年暨长征胜利80周年诗歌演唱会在中国妇女活动中心举行。

95年来，中国共产党依靠坚定的信念，团结带领全国各族人民，战胜种种艰险，冲破重重难关，夺取革命和建设一个又一个胜利，取得举世瞩目的成就。长期以来，全国妇联离退休老同志，以自己勤劳、智慧、善良的优秀品质，在革命、建设和改革的不同时期，在各自的岗位上顽强拼搏、奋发有为，取得了突出成绩，展示了良好风采，为中国妇女儿童事业做出了应有的贡献。各位老同志不仅是国家的宝贵财富，也是全国妇联的宝贵资源，没有你们的艰苦奋斗和无私奉献，就没有中国妇女儿童事业的蓬勃发展的大好局面。借此机会，向老大姐们表示十分的敬意。

在中国共产党诞辰95周年即将到来之时，全国妇联机关离退休老干部欢聚一堂，歌唱和赞美伟大的中国共产党。希望大家通过诗歌演唱会，颂党恩，强党性，听党话，跟党走，做党的好女儿，为实现中国梦做出应有的贡献。

此次演唱会既是全国妇联开展的“巾帼心向党”群众性主题教育活动的组成部分，也是全国妇联离退休干部局全体党员的一次集体组织生活会，希望通过寓教于乐的形式，增强广大党员的党性修养，牢记党的宗旨，为党的事业增添正能量。

“飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”，今年96岁高龄、有着80年党龄、红军时期即参加革命的黄甘英以一首伟人诗词，表达了对党的无限忠诚和祝福;退休四支部的《习近平寄语》让大家耳目一新;而退休一支部以平实、朴素的语言朗诵的《歌颂长征路上女红军》，重温了长征路上可歌可泣的女红军故事，让在场人们的心灵深深震撼，对红军女战士肃然起敬……演唱会在大家共同演唱《没有共产党就没有新中国》的歌声中落下帷幕。

说起好老师，在我心中总有一个挥之不去的影子，她就是我们的语文老师--肖春华老师。

她犹如一名“护花使者”，培育着我们这些花一样的孩子;犹如一只蜡烛，点燃我们心中希望之灯;犹如我们的知己，让我们在友爱的环境中快乐的学习。肖老师爱我们，把我们当成自己的孩子。

肖老师是个才女，喜欢诗，像是从诗的王国里出来的精灵。特别爱用诗教育我们。平时遇上什么事，她总是借诗词妙语，引导我们、教育我们，让我们佩服得五体投地。当我们贪玩忘了学习时，她就在作业本上批着:“莫等闲，白了少年头，空悲切。”当我们跟妈妈闹别扭时，她的话会在耳畔响起:“谁言寸草心，报得三春晖。”

她爱诗，也让我们背诗。每周星期一，她准会把这周要背的诗写在黑板上，什么《游子吟》、《春夜喜雨》……她都教过。在她的鼓励和赏识下，激起我背诗记词的兴趣。现在我会背很多诗，如李白的《蜀道难》、《将进酒》，杜甫的《登高》，李商隐的《锦瑟》，张若虚的《春江花月夜》……

她对诗有着独特的理解，她对我们班同学说:“学海无涯乐做舟。”同学们一听，不解地说:“肖老师，应该是学海无涯苦做舟。”她笑着说:“学习是一件愉快的事，要用快乐的心情来对待学习，所以我把‘苦’改成‘乐’字。”她对我们的爱正如《春夜喜雨》里描写的一样:“随风潜入夜，润物细无声。”当我们忧愁时，她轻轻地走过来，分担我们的忧愁;当我们落后时，她又鼓励我们，别泄气哟，加油!当我们寂寞时，她又给我们讲故事、讲笑话、畅谈天下。天凉了，她向我们问寒问暖，让我们注意身体，防止感冒呀……

她决不会死板地上一节课，讲着讲着，突然冒出一段笑话，她用精彩的语言、奇妙地思路，吸引着我们。她总是那样笑着提问，她提的问题新奇而有趣，我们一个都不愿放过，总是把手举得老高，等待着她点我们……就这样，不知不觉下课铃响了，我们还以为听错了，总想多上一会儿。在每节语文课上，我总是仔细听清她讲的每一个细节，一个也不过。她的课成了我们的一种享受!

“得遇名师，三生有幸。”我希望在我的人生道路上，能多遇到这样的好老师，有她们呵护着、教育着，把我培育成为一个有用的人。