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我所认识的中国议论文(20篇)

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六年级中国文化议论文

全文共 616 字

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细雨蒙蒙的雨中,大家结伴去白石中雁村寻访非物质文化遗产——蓝夹缬。

陈松尧老爷爷是蓝夹缬传统工艺第四代传人。同学们一到他家,看到图案精美的蓝夹缬,都发出啧啧的赞叹,有些说:“哇!太美了!”有些说:“这真是太神奇了!”还有些说:“这是如何做到的?”携带疑问,大家开始了寻访之旅。

蓝夹缬的制作共分三道工序:靛青打制,花版雕刻,夹缬印染。“青出于蓝而胜于蓝”,非常形象的描绘了靛蓝制取与染色的成效。蓝夹缬就是以靛蓝染液进行染制,并以夹板防染的工艺。

第一道工序是靛青打制。先将原材料靛青——板蓝根的叶子,浸泡在水中,一天或两天后,等叶子发酵后将其捞起,再将蛎灰倒进染缸中,用靛耙拍打水面三十分钟左右,染缸里的水日渐地分成两层,浮在上面一层的是清水,下面的是蓝色的沉淀物。把沉淀物过筛后,就成了制作蓝夹缬的染料。

接着,大家要用精雕细琢的雕版印染。先将折好的胚布夹在雕版中,用铁筛套住整组夹版,再用棒槌敲打雕版,敲得越紧越好。紧接着,把雕版放进染缸,每隔十分钟提上来一次,反复几次,直到染色成功,再拿出雕版用清水冲洗并晾干。等晾干后,将布取出,晒干后,蓝夹缬就制作完成了。

收获了常识的同时,大家还参观了陈老爷爷的老宅。老宅里有非常多古旧的家具,同学们好奇地走走看看。我和子键、青禾还合作拍了非常多照片,把老物件和大伙的欢声笑语都记录在照片中。

大家在传统的文化中收获成长,在活化石——蓝夹缬的光芒中感受民族的传统文化,这真是一次意义非凡的寻访活动!

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篇1:议论文论据素材:中国水资源现状

全文共 793 字

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我国是一个干旱缺水严重的国家。我国的淡水资源总量为28000亿立方米,占全球水资源的6%,仅次于巴西、俄罗斯和加拿大,名列世界第四位。但是,我国的人均水资源量只有2300立方米,仅为世界平均水平的1/4,是全球人均水资源最贫乏的国家之一。那么我们国家的水资源现状是什么样的呢?

中国的水贫穷到什么地步呢?联合国一项研究报告指出:全球现有12亿人面临中度到高度缺水的压力,80个国家水源不足,20亿人的饮水得不到保证。预计到2025年,形势将会进一步恶化,缺水人口将达到28亿~33亿。世界银行的官员预测,在未来的5年内“水将像石油一样在全世界运转”。

我国属于缺水国之列,人均淡水资源仅为世界人均量的1/4,居世界第109位。中国已被列入全世界人均水资源13个贫水国家之一。而且分布不均,大量淡水资源集中在南方,北方淡水资源只有南方水资源的1/4。据统计,全国600多个城市中有一半以上城市不同程度缺水,沿海城市也不例外,甚至更为严重。目前我国城市供水以地表水或地下水为主,或者两种水源混合使用,有些城市因地下水过度开采,造成地下水位下降,有的城市形成了几百平方公里的大漏斗,使海水倒灌数十公里。由于工业废水的肆意排放,导致80%以上的地表水、地下水被污染。

专家们警告:“20年后中国将找不到可饮用的水资源”。美国民间有影响的智囊机构———世界观察研究所发表的一份报告中称:“由于中国城市地区和工业地区对水需求量迅速增大,中国将长期陷入缺水状况。”中国的黄河在过去的10多年年年断流,其中1997年断流226天。流经中国一些人口稠密集地区的淮河去年也断流了90天。根据卫星拍摄的照片,数百个湖泊正在干涸,一些地方性的河流也在消失。目前全国600多座城市中,有300多座城市缺水,其中严重缺水的有108个。其中北京市的人均占有水量为全世界人均占有水量的1/13,连一些干旱的阿拉伯国家都不如。

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篇2:八年级中国文化议论文

全文共 814 字

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晴空之上一声洪亮的长叫,一只壮丽夺目标巨鸟向我飞去——噢,那不死的太阳神鸟!那集结着中国文化的不死神鸟!

……

听,江边有己在吟诵:“举世皆浊我独清,世人都醉我独醒”。他怀着谦腔的挚诚取哀愤,投进清淌中随汨罗江水向东逝去……

于是屈本与《离骚》融入了你的灵魂,不可缺失。

……

唐朝,是诗歌壮盛的时代。酒桌边,只见一艳衣之人喝酒高叹:“生成我材必有用,千金散绝还复来。”不用冤屈供齐损失从我,转瞬间他又游历于山水之间,咏心坎所感,唱心中之钝—“长风破浪会有时,直挂云帆济桑田。”这就是李文,不苦于被封修礼学所束缚的“诗仙”。

诗歌,是他寻求的真理。他,成绩了唐诗的光辉。啊,神鸟!唐诗不恰是你最漂亮的锦翼?

……

你又开展单翅飞到宋晨,有一位民员被贬到三国时战火连地的处所,也因而,“故垒东边,人性是,三国周郎赤壁。”这样的好息即由此发生。正如“凤非梧不栖”,你发明并抉择了乐观开朗的文我苏轼,迎给他千古激情词人的桂冠。

共样,苏轼的豁达才情也成为了你的自豪。

乌私下,一点火光若有若无;安静中,一醉酒之人自言自语。好汉驰骋、勇战疆场,而君子却在朝廷上恶语污陷。“醉面挑灯望剑,梦归吹角连营。”所有的得志只化作一句词:“了结君王天下事,博得生前身后名。可怜红产生!”没错,他正是辛弃疾。中国历史上有言伍出生,以军事伏事,而终极以文为业成为大诗词作野的只有一人,就是辛弃疾。

报国无门,有志难骋。词人用毕生诠释着这样的诗句:金瓯缺,月未圆,江山碎,心不安。

悲愤融于豪情之中,志士的悲慨与文人的柔韧融会在一讫,铸就了你的文化性情,使你充盈、富丽。你仍然持续后退......

我们是荣幸的啊!你一路播撒着如斯美好的语言、歉盈的精力回旋于我们的上空,让咱们好像置身于阳光之中,沐浴在中国文化的熠熠辉煌间。

我心中不死的太阳神鸟啊,你就如传世千年的美酒,愈添长远,就更加绵柔。尔口中不逝世的太阳神鸟啊你正替世界所注视!你携着古邦多少千年的文明,飞向世界,飞向将来!

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篇3:三年级中国文化议论文

全文共 518 字

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中国是一个历史悠久的国家,有着五千年的瑰宝。唐代有诗,宋代有词,元代有曲……我热爱于这些智慧结晶!但点缀着它们的还有可爱的标点符号们。

我爱逗号,长得像小蝌蚪的逗号在文章中十分受欢迎,惹人喜爱。当句子太长,让人捉不透时,逗号大师便登场了。对,这需要停顿一下,这就不需要了。瞧,一句优美的句子就诞生了。

我爱句号。长得最饱满的句号与逗号常常合手共助,创造出一篇篇文章。无论在哪里,都有他们忙碌的身影。句号象征着美好的结局,常为文章起画龙点睛之用。

我爱感叹号。长得最奇特的感叹号也谓是无人不知,无人不晓。哪篇感情丰富的作文不用它。当人们高兴、悲伤时都会出现,可谓是人类的贴心小棉袄。

我爱问号。上面是个耳朵形,下面是个小圆点,这就是我们的问号大王。当人们遇到问题时,问号便派上了很大的用场。一样的一句话问号与句号便有天壤之别。当然问号还有别的作用,反问句中问号有着别样的色彩。

我最爱省略号。六个可爱的小圆点把它展现人们眼前。要说省略号,那用处就多了。它可以起省略作用,还可以表示语言停顿、结巴。但最重要是它让人引起的遐想。许多唯美句子文章的结尾都有它的身影。它让我们勾起对往事的回忆,对事情的不同看法,对未来的幻想……

我爱中华文化,我爱我的祖国!

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篇4:三年级中国文化议论文

全文共 734 字

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看到由湖南卫视播出的《汉语

汉语

五岁的我,这时,我在家乡,说着方言。天真的我还以为世界上只有一种语言。一天,在动画片里听见一种像我们家乡的方言,却又不是我们家乡方言的对话,我便问妈妈:妈妈,为什么动画片里的语言,我有点听不懂?

妈妈说:那是普通话,与我们这里的方言有点不同。

中国有多少方言?我不解的问。

每一个地方都有一种不同的方言。妈妈说。

我疑惑地点了点头

八岁的我,由于年龄的增长和知识的增多,我渐渐地明白一些以前不太明白的事,而且也渐渐接触了普通话。这要感谢电视,由于我迷恋电视,而电视里说的都是普通话,唱歌用的也是普通话。我喜欢唱歌,所以对普通话也就更感兴趣了。不过,家乡仍未改变。依久用方言交谈,家乡也没有几个人说普通话。除了长年在外打工偶尔回来的人用普通话。

十三岁的我,现在我已经了解普通话,也说着普通话。家乡随着发展也有人开始使用普通话来交谈,慢慢地,方言被淡忘。

这也是普通话的推广,大家都开始使用普通话,以后就不会出现听不懂方言而发生小摩擦的事。中国只有一种语言也挺好的。

汉字

说起中国文化,汉字

记得那次,妹妹跟我埋怨老师,就是因为她在考试时字没写好,答案明明是对的,却被老师扣了分。

虽然我在嘴上没说什么,但也不知不觉地想起了一些事情。汉字

但是,与之相比的是我们现在的书写态度。如今的规范字明明是楷书,却把它写成了标致极了的草书。中国的楷书又叫方块字,顾名思义,一横一竖都是极有讲究的。但现在的学生,一笔一画都是歪歪斜斜的。在《汉语

中国的文化渊远流长,而汉字

推广普通话,书写规范字。简简单单的十个字,蕴含的却是十三亿中国人的素质。外国友人都在努力地学习中国文化,作为炎黄子孙的我们,难道不应该把中国文化发扬光大吗?

说好普通话,写好规范字,从我做起,从现在做起!

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篇5:对于网红的认识议论文

全文共 935 字

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网红现象给大学生带来了很多正能量。首先,它能够深化大学生自由、平等价值观。网红现象的出现破了明星精英“一统天下”的局面,给予了平民机会变为“明星”,让他们确信自己可以拥有挑战精英文化的能力。当代大学学生获取信息的渠道更加丰富多样,对自由、平等的话语权更加渴望,而网红现象一定程度上满足了他们的需求。能够使榜样教育更加多元化和贴近化,网红一般在生活中在某方面有着过人之处或者具有独特的个性。无论是哪一时期、哪一位网络红人,都是如此。榜样的力量不容忽视,而网红们带来的正面性质的因素值得我们所肯定的。

但其中也会必然存在很多的负能量。在今年早些时候,提到网红可能大家都会联想到低俗、露骨甚至色情这些词语来形容,确实,在行业发展初期,各种法令法规还没健全,难免会出现一些乱象。而这些乱象在很大程度上影响到大学生的审美观、是非观、人生观、价值观。某些网红以低俗的行为举止博取眼球,使得一些认知分析有限、生活阅历浅薄的大学生为了寻求感官上的刺激,把低俗、恶俗、媚俗的东西当做美去追求,时间长了审美情趣便粗俗化。同时,榜样效应也会带给大学生一些负能量,负面的价值观会使得大学生感到迷茫,对公民社会道德建设产生强大的冲击。此外,网红现象还可能误导大学生的金钱观、婚恋观、成才观等等一些方面。

对负能量的应对措施

网红现象带给大学生的冲击不可谓不大,为此,全社会需要做出全面的应对措施来减少负能量带给大学生的负面效应。学校可以增设一些课程内容,坚定大学生良好的价值观,让大学生们在遇到负能量冲击时不会感到手足无措。需要加强大学生审美观的教育,努力提高大学生的审美情趣,这样自然能够摒弃低俗的审美观,拥有良好的美德情操。加强道德教育,负能量的冲击中很多都在一次次打破人们的道德底线,此时更应该坚守自己的道德底线。需要时刻调查关注大学生的道德发展,及时做出调整。加强各类价值观的培养,树立一个良好的价值观。

总结

网红现象是一个时代的产物,目前来说它算一个比较新颖的领域,其中的资源价值还有待我们继续去发掘。在这个过程之中需要我们对它进行一个良好的管理与约束,尽管现在网红已经开始逐渐退烧,但我们任然不能忽视,无论是哪方面都是一样。我们不能一味的去否定,也不能去一味的纵容。总之,取其精华,去其糟粕。

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篇6:高考满分作文议论文:中国,咱们慢慢来

全文共 861 字

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小编整理了高考满分作文议论文,希望对你有帮助,快来看看吧。

中国古代戏曲中“水词”占据着重要的地位,“水词”便是废话,《西厢记》中“开言有语叫张生”,“开言有语”便是水词,没了水词,音韵不谐,听着也就不美。汪曾祺曾经提出将水词编写整理成册,以供研究。

中国人的骨子里蕴藏着一种不紧不慢的智慧。从舜至成汤以来,强大的民族经验赋予了华夏子孙细细思考的能力,濡养出如同老者一样耐心的智慧。

从前啊,女孩子会小心翼翼地聚拢起花瓣,用一个下午的时间,将其磨成细腻香甜的胭脂;母亲手中的青红翠绿金丝黑线细细缠绕,打出梅花结或是菱形络子;工匠们会为桃木的窗户、衣边的滚子设计上百种图案,只为保证一宅人、物的美。

对美的执着乃至苛刻的追求,使以往的中国人从不缺乏耐心的智慧。中华的文化亦是一脉相承,不似意大利,他们从罗马的废墟上建设了自己的家园,而语言文化却与罗马毫无关联,所以当他们自称为“罗马人”时,拉封丹的驴子笑了。

可是我不明白,为什么当下的人们对那些细致且耐心的景象视而不见。木心先生在酒馆看见伙计往黄酒中加糖,便感叹江南不在。旧时黄酒是不加糖的,如今的人们已无耐心去细细品味酒中的苦涩和香甜了。若是有一天,我们只得称那些一笔一画勾勒出百子图和年画的人为“他们”时,又有何证据来告诉世人我们是华夏子孙?

西塞罗说:“我喜欢青年人有老人的智慧,正如老人有青年人的智慧。”

作为一个古老的民族,华夏的大地上洋溢着蓬勃的朝气。而值此发展腾飞之际,我不禁要善意地提醒:中国,咱们慢慢来

时下中国,百年来的自卑、自尊、憧憬与焦灼使人们迫不及待地去迎接那似乎必将到来的一派歌舞升平。我们似乎渐渐失去耐心,失去沉稳,只因一些同胞失去了对传统文化的记忆。轮船、高铁、飞机,科技的进步使天涯比邻,经济的签约日益频繁,而谁又能保证,那些“合同”比孔子木车上的典籍更使人信赖?

我们是否还有耐心,冷静地对待发展,放缓“席不暇暖”的脚步,盘点古典文化,重拾耐心的智慧?如果不能,来年祭扫时,牌位上就会出现一个和蔼的老人,笑问:“你是谁?你从哪儿来?”

中国,咱们慢慢来。

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篇7:中国关键词议论文700字

全文共 721 字

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人类的历史可以说是人们从荒地,荆棘中走出的路。而中国,已经走了五千多年的路,并且将继续在这条路上走下去。

法国漫画家格吕克·菲利普斯曾说过:“过去有比现在更多的未来。”在认识中国正在走的路之前,不妨去探索过去的路。长城,中国人在抵御匈奴的过程中用血泪和智慧凝结成的伟大作品。或是因为时势所迫,当时中国正在寻求走向历史顶峰的路。在这条路上,没有深幽的小径通向别国,只有一个统一却又隔离的中国。偏远的地方还只被认为是蛮夷之地。

如果说,长城象征着中国过去走的路,那么,一带一路则是中国正在走的路。一带一路已不是彼时抵御敌人的关塞,而是合作团结,发展经济的快车道。这条路上,没有昔日的血与泪,战火与硝烟,而是联结不同国家共同发展的道路。中国也不再是地图上孤立的版图,也没有什么地方是蛮夷之地。正如同树干上交错的树枝一样,这一条路与其他路的联系也愈加紧密。

一带一路沟通了亚欧大陆不同的国家,而高铁正用它的安全,舒适,便捷缩短着中国与世界的距离,开辟了通向世界的路。在中国,高铁已成为中国制造的名片;在世界,高铁建立了中国与众多国家间的联系。中国用中国技术,搭建起合作的列车站,用速度,拉动经济快车前行。车轮与铁轨的撞击声,似乎预示着新的合作的到来。

从雄伟的长城到代表合作的一带一路,再到彰显中国速度的高铁。这一路走来,经过数辈人的汗水以及无数个灯火通明的夜晚,不断的探索和实践,这条路才缓缓向前。或是因为斗转星移,时代变迁,这条路会延伸出许多不同的内涵。但是蕴含在这条路中的开拓创新,不畏困难的精神却是永恒不变的传统。中国在走出合作共赢的路同时,也在向世界传递着中国精神。

这条路仍有许多值得我们去探索,这条路也将会一直走下去,而我们只需聆听领路人的呐喊。

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篇8:七年级中国文化议论文

全文共 911 字

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巍巍中华,灿烂文化五千年;壮丽河山,纵横九百六十万。让我们踏上中国文化之旅,领略她的神奇魅力吧。

轻叩中国建筑文化之门。故宫、土楼,吊脚楼等各具特色的建筑令人目不暇接。苏州园林作为中国古典建筑的精髓,将中国人民的智慧体现得淋漓尽致。苏州园林讲求亭院山水的布局,流连其中,仿佛让你有一种“柳暗花明又一村”的感觉。偶尔烟雨迷蒙,撑着油纸伞的姑娘,向你走近,又消逝在小径的尽头。走到每一个角落,都充分让你感受到山水萦绕你左右,处处鸟语花香,更有“一花一世界、一叶一天堂”之感。忽而听见耳边潺潺流水,忽而闻到芳香满怀,还有满目苍翠与花朵的争奇斗艳交相辉映。看那典雅的亭台楼阁,屏风仿佛还散发着那阵阵淡淡檀香。轻抚屏风上的雕花,工匠雕刻的情景便生动的跃现于眼前。每走到一个不同的空间都呈现出不同的感觉,因为这正是建筑要传递的,中国独有的建筑艺术。

翻开中国服饰文化之页。从古至今,如此多的王朝不断更替,几乎每一个王朝都有它们代表的服饰,某种程度上反映了不同民族特有的文化。唐朝有唐装、汉朝有汉服、清朝有满族服饰,民国有中山装和旗袍。这些民族服饰当中,我最喜欢旗袍,其线条华丽流畅,充分展现了东方女性之美,又保留传统的韵味。穿上旗袍的女子,娉婷秀雅,一举手一投足都那么温文尔雅、温婉贤淑。她转身,旗袍的下摆迎风而起;她回眸,粉面含羞,笑颊如花;她侧身坐下,轻抚琴弦,丹唇未启意已达,正所谓“低眉信手续续弹,说尽心中无限事”。虽然旗袍已不再流行,可是她作为一个时代的标志,永远是中国传统文化锦上添花的一笔。

走进中国饮食文化之廊。中国诸多省份,不同的地方有不同的饮食习惯反映了当地的气候、作物、人文等。我是一名广东人,我最喜欢的一道小菜名为“伴塘小炒”,西芹、百合清新爽口,莲藕藕断丝连,芋头粉嫩可口,多重口感丰富了你的味蕾,唇齿留香。选用广东随处可见的材料,加上适当的调味品,这道普通的小菜,也能让人食指大动,食欲大增。民以食为天,传统菜式不断推陈出新,不断发展,开启饮食文化新篇章。

中国文化如此多种多样,中国文化底蕴如此深厚。不同的文化演绎着一个个时代的旋律,不同的文化见证着一个个时代的变迁。踏上中国文化之旅,让我们将中国文化发扬光大。

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篇9:中国文化优秀议论文

全文共 899 字

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中华文化源远流长、历久弥新,是四大古文明中唯一一个没有中断并延续至今的文化。其中落后腐朽的文化因不符合发展的需要而被抛弃,那些有利于社会发展需要的、先进的、优秀的文化则被人们传承下来。

记得在春秋战国时期,在那个动荡的年代,孔子提出了“仁”的思想主张,强调“克己复礼,为政以德。”在汉代,儒家思想虽然被后世加以改造,但其核心思想“仁”“义”“礼”“智”“信”仍被传承了下来,儒家“五常”也开始成为封建统治的正统思想。

后来,在新中国成立后,周恩来周总理为了安定人心,稳定社会动荡的局面,提出“政治道德、思想道德、为政官德、社会公德、家庭美德”,及“五德”精神,其本质上就相当于是在儒家“五常”的基础上发扬,并融入时代要求与时代特色,也就被人们欣然认可和接受。

而当今用“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”这十八个字概括了中华优秀传统文化的时代价值,起点也依然是儒家“五常”。

由此观之,中华优秀传统文化是深深扎根在了每一个中华人民的心中,并体现出深远持久的特点。

中华优秀传统文化为每一个中华人民所熟知,被每一个中华人民所认可,在潜移默化中支配着人们的认识活动、行为处事的方式和思想活动,在一定程度上促进了人的全面发展。

文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量,对人和社会的发展产生深刻的影响。

例如我们所熟知的中华民族传统美德之一—孝。每一个作为子女的中国人都会对自己的亲人以及抚育过自己的长辈尊敬,让中国这个拥有十三亿人口的泱泱大国中的老年人不被冷落、不被抛弃。以及团结互助这一传统美德,也在我们的生活中起了一定的促进作用,就像我们常常挂在嘴边的“中华名族团结一致,互帮互助”,才使得这个有五十六个名族组成的国家安定的、统一的朝着社会主义建设的最终目标迈进。足以见的中华优秀传统文化的作用之大,影响之深远。

中华优秀传统文化是维系名族生存和发展的精神纽带,同样,中华优秀传统文化也是一个名族迈步前进的不可缺少的元素。

作为一个合格的中华新时代的新青年,我们应该自觉地做文化传播的使者,也为传播中华优秀传统文化奉献出一己之力,并争取在传播文化的基础上做到创新与发展。

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篇10:中国精神议论文600字

全文共 621 字

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愚人节前,上帝给我们开了一个最大的玩笑,在凉山火灾的扑火行动中,发生山林爆燃,三十位扑火英雄将年轻的生命永远留在了凉山,他们是最美的逆行者,他们用生命向我们阐述了什么是英雄。

然而在我们对他们离去感到难过时,我们也应该反省,为什么平时我们不关注这些默默无闻的英雄,而到了有人为了我们付出生命时,我们才会悲伤不舍。我认为这与当今社会的审美观念有关系。

如今,“娘炮风”盛行,堂堂七尺男儿却画浓妆,穿异服,打扮的比女子还要妖艳妩媚,然而,“娘炮风”这对观众十分受用,那些真正的实力派演员却被这些所谓的流量天王击败,前些天凉山大火的消息在全国传播,然而没几天却被某某当红流量明星的粉丝集体炮轰某位知名老艺术家踢下热搜榜。原因竟是因为这位老艺术家在综艺里没有认出他们的偶像。

病态的审美扭曲了中国人对“英雄”的定义,但凉山英雄们用自己的生命向我们证明了什么是中国英雄。

这些英雄中,有90后甚至还有00后,虽然这些生命还在花季,但他们用勇敢,用坚毅证明什么是中国军人,什么叫中国英雄。

在他们中让我感到最为感动的是一位刚结婚的消防员,新婚与妻子还未度过蜜月,就把自己的生命献给了国家,献给了人民,我相信他的妻子与家人应该是最难过伤心的,逝者已逝无法改变。但精神是永存的。中国继承千年的英雄精神扎根在每一个中国人的心中,任何人也无法改变。

有一种精神叫做中国精神,有一种人叫中国军人,中国军人用他们的生命展现了英雄本色,而我们用最真挚的歌声去赞颂这些最美的逆行者。

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篇11:中国梦劳动美议论文

全文共 734 字

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梦在前方,路在脚下,实现中国梦,需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力,脚踏实地地实现自己的梦想,然后,富国强民,振兴中华。中国梦,我的梦。

花样年华,是个追梦的季节,总想着为自己寻找花季中最为绚烂的一朵。因此,总是在做梦,梦着……

小时候,我的梦属于文学。在古典国学名着的熏陶下,我开始阅读一本本充满油墨香的书籍,从《西游记》到《三国演义》,从《老人与海》到《巴黎圣母院》,一本本名着,一个个人物,华丽的辞藻,动人的情节深深的吸引着我。但随着年龄的增长,我的梦变了,变得……

孩提时代,由于神话故事的影响,想象的任何事情都带有戏剧性色彩。比如,看完名着后,佩服写书的作者,然后,一直幻想有朝一日也成名着书……然而,现实总是残酷的,写作的高难度我最终无能克服,因此我的文学梦破碎了,碎片满地。

中学时期,我的梦属于艺术。一段古筝,一出戏剧都可以让我沉醉或感动。喜欢《梅花三弄》的清雅芬芳,喜欢《高山流水》的至真友情,喜欢《杨家将》的忠贞爱国……我喜欢甚至迷恋于音乐,不顾自己的先天缺点,致力于专业,最终,以文化成绩的飞速下降,艺术梦破碎,碎得是那么满目凄凉。

梦似真还假,亦真亦幻,令我不胜惊叹,捉摸不透;梦的飘渺,梦的美妙又在不时的撩拨我的思绪,令我陶醉其中。

现在高中时代,终于,梦醒了,醒得是那么彻底,梦得是那么美好,这个梦就是重本。或许有人觉得这个梦很一般,但对我而言,在多次的梦幻后,终于认清了自己的梦;在物欲的世界,也只有靠它才有一席之地,因此,我将珍视这个梦,努力追寻实现这个梦。

人最重要的是有梦,有了梦之后,才能追梦,寻梦作文人网你也可以投稿,实现梦;才能实现我的中国梦。

“中国梦”如同摩天大厦,“我的梦”则比一砖一石,有砖才有墙,有墙才有楼。

中国梦,我的梦。

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篇12:梦想中国足球议论文

全文共 509 字

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今天看到新闻,“苏牙”回国享受英雄礼遇,数以千计的乌拉圭球迷像迎接英雄一样欢迎苏亚雷斯回家,甚至该国总统都亲自前往机场迎接苏牙。此时此景,我更加确定“是国民教育害了苏牙。”整个乌拉圭的足球理念都是球队的胜利高于一切。这会让我联想到反人类的法西斯政权和军国主义政权的“国家荣誉高于一切。”二战的教训告诉我们国家荣誉应该低于正义道德,足球比赛却想以国家荣誉颠覆正义道德,这是可怕的。受到国家如此高的的礼遇,所以苏亚雷斯才会一而再再而三的咬人,才会在世界杯上先用手挡球后,又用牙啃人。我相信如果再给苏牙一次机会,为了乌拉圭队取胜,他宁可再咬一次。中国足球,可以在一开始学习拉美人对于足球的热爱和激情,但是走到后面总归还是要学习欧洲人对于比赛的信仰和先进的联赛机制和管理模式。

在这片人口比我们少,经济也许还没有我们发达的南美非洲土地上是什么让人们都发自内心的喜欢足球?是什么让我们拥有13亿人口的泱泱大国,足球的发展如此滞后?从表面上看,正如专家们所说的,在美洲,欧洲乃至非洲,人口如我国九牛一毛的国家,踢球的人数却是比我国多之又多。这是为什么呢?没有足够多的场地?这不是原因,巴西人不需要球场,满大街踢球,走到哪里踢到哪里。

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篇13:五年级中国文化议论文

全文共 642 字

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中华民族有上下五千年的历史,这些历史为我们留下了许许多多的文化遗产,它们或许会给我们带来可歌可泣的英雄故事,或许会让我们了解美丽动人的传说,或许会让我们大开眼界,心中不由得肃然起敬。

可是,随着时间的推移,现代人的生活品质越来越高,而这些文物在一点点消逝。许多人来到景区,随意的乱扔乱吐,甚至在文物上随意刻画“到此一游”,还有的人恶意损坏文物,正是因为现代人类的无知,才会使文化遗产渐渐荒废,成为文化废墟。

我以往看到过这样一则报道。

万里长城上,很多游客将口香糖随地乱吐,每一天地上的口香糖大约有四万多块,清洁工人们要爬上长城,刷子一块一块的清理掉,一个星期下来,光是清洗的工具就花了十几万。看到这些数字,不明白你心里是怎样想的。

还有一次,我到大足石刻游玩,来到千手观音像的地方时,工人们正在修复,导游告诉我们,正是因为游客们的不爱护,才要花很多的人工和金钱去修复它。

同学们,文化遗产是历史留给我们最珍贵的礼物,此刻这些日渐消逝的遗产需要我们去保护。对许多人来说,这不仅仅是一个文化遗产,一个景区,更像是他们的家,他们的亲人,所以,让我们共同行动起来,呼吁身边的人们,保护文物,让它们流传下去。

难道我们要践踏祖宗的智慧,让全中国乃至全世界都看你的笑话吗?难道我们要给后代树立坏榜样吗?

不!这些文化遗产是炎黄子孙共有的精神财富!是一个民族的团体智慧!中国上下五千年历史不能就这样毁于一旦!

我们应当发扬我们的民族文化,守住我们的精神家园!我相信,在大家的努力下,我们必须能将文化遗产发扬光大!

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篇14:五年级中国文化议论文

全文共 786 字

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亘古绵延的万里长城,是中华民族勤劳的品牌。雄浑沧桑的贺兰岩画,是中华民族智慧的品牌。声情并茂的斑斓皮影,是中华艺术的品牌。中国文化从来不缺少品牌的元素,而是缺少现代传播的品牌符号。在全球化、融合化的二十一世纪,中华民族文化传播想要走出一条康庄大道,就需要打造中国文化品牌。

打造中国文化品牌,需要根植于传统文化的挖掘。“求木之长者必固其根本,欲流之远者比浚其源泉。”中国文化品牌的根就在中国传统文化之中。是京剧中的一步一摇,秦腔里的一韵一调这些传统文化元素构成了今天中国文化品牌的基本形象和基础。脱离中国文化内涵的文化品牌打造只是为了迎合国际口味的简单模仿,绝不是所谓的中国品牌,脱离中国历史文化根基而坐空中楼阁之做。所以,需要植根于中国文化之中。

打造中国文化品牌,需要兼容并蓄。正所谓“他山之石,可以攻玉”中国文化之所以能够传承千年而不息其根源就在于儒家“和而不同,有容乃大”的兼容并蓄之势。正是因为这种宽阔的文化修养和内涵,在文化历史的延续之中才能去粗取精,学习他人的文化精髓并内化为自己的文化有点,使得中国文化内涵不断丰富,抵御住历史的冲击。所以,打造中国文化品牌也应该兼容并蓄。

打造中国文化品牌,还需要不断创新。“道需日新,技亦需日新,不日新者亡”事物更替本身就是一个不断创新完善的过程。文化同样需要创新,如果一味只是站在祖宗的肩膀之上,吃中国厚重文化积淀的老本,势必会走向文化灭亡。在这见不到硝烟的文化竞争战场,中国文化也需要新的原创打造文化新内涵。只有创新才能让中国文化既有历史延续的脉搏,又有新鲜的活力。

如果说文化是陈酿的酒,品牌就是扑鼻而来的香。如果说文化是赏心悦目的美人,品牌就是画龙点睛的妆容。品牌是时代发展的产物,是事物的形象符号。用品牌点燃中国五千年历史文化的复兴之火,相信在中国文化品牌崛起之日,就是中国文化复兴之日,就是中华民族精神完全崛起之日。

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篇15:小学中国文化议论文

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谈到中国,人们感叹中国的发展迅速。而谈到中国文化,人们更是惊叹:中国是四大文明古国之一,拥有五千年的文明历史,但现在中国文化又去哪里了?

中国的文化历史源远流长,有唐代的诗,宋代的词,元代的曲,明清时期的古典小说等,读起来都令人回味无穷。

而随着科技的进步和经济的发展,人们生活水平提高了,但人们也变得越来越物质了,无止境的追求物质上的享受,而忽视了精神世界的提升。中国的国粹—京剧,已经渐渐被人们所淡忘,取而代之的是那些庸俗,不入流的通俗歌曲。

在这个物欲横流的社会,又有谁会注意在角落里哭泣的中国文化呢?

随着中外经济政治文化交流,大量外国商品、文化等涌入中国,出现了不少“崇洋媚外”的现象。现在人人都知道“圣诞节”“万圣节”“情人节”。每到这个时候,大街小巷都会特别热闹,人人脸上都喜气洋洋,但谁又能想到我们中国的传统节日—“七夕节”“重阳节”呢?很少很少。

许多外国人看到了中国文化的精髓,深深地被吸引,不断学习中国的文化,甚至还设立了“唐人街”和“孔子学院”,许多热爱中国文化的外国学生都纷纷前来游玩和学习,我们在感到高兴和欣慰的同时,是不是该反思一下自己对待中国文化的态度呢?外国人都能体味到中国文化的独到之处,为什么我们就不去体味呢?

一批获得诺贝尔文学奖的人说,如果要在二十一世纪生存下去,必须回过头去,汲取二千五百年前孔子的智慧。

中国伟大的学者孔子、老子、庄子都世界闻名,国外的孔子学院更是相当热门,可是现在的中国人谁又真正的了解孔子的儒学思想?谁又能挣得明白庄子的“逍遥游”呢?

朋友们,谈起心中沉睡的文化大门,中国文化会永远屹立在世界文化之林,巍然不倒。

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篇16:三年级中国文化议论文

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随着莫言获得了诺贝尔文学奖,我国首次摘下了久违的桂冠。是时候让中国文学走出国门,与国际文化接轨了。最近有人提出设立"李太白文学奖"让我们的作品走向世界,从而促进文化交流,的确,对此我十分赞同。

反对者会认为东西方文化的差异会是设立此奖项的巨大障碍,中国文化的现状也对此限制严重。但他们只知其一,不知其二,对形势的不清,将左右他们正确的判断而酿成大错。没有两种文化是完全相同或是截然不同的。不要忘记曾经的日耳曼人、匈奴、哥特人。这些在古罗马古希腊文明看做是野蛮人的群落,最终还是相互融合,但至今欧洲列国仍存在大大小小的差异。这就好比我们的文学作品,文化差异总能消除。至于我国文学现状,设立此奖的目的就是解决这一顽疾,如果我们一再推脱,只会加速我们的文学陷入深渊。

当然设立"李太白文学奖",并不是像某些野心家一样,争夺文学上的话语权,再拟定一套以自己价值观为基础的判定标准,用苛刻的眼光去判定外国人的好文章。因为我们的目的只是将自己的好文章好作品推向世界,让人们共同去欣赏去享受。而不是像殖民者,同坚船利炮打开殖民地的市场,推销商品。

因为莫言作品的获奖,我们的作品已经引起了外国人的兴趣,趁此时机,大可以乘着莫言的东风,将更多的作品与外国友人交流,这样东西方相对独立的文化氛围可以融合起来,碰撞出思维的火花。我国昔日的百家争鸣的繁荣景象,不都是在相互的交流中博采众长,在讨论时,无形地推动了文化发展。试想,如果他们像现在一样封闭自守,哪还有诸子百家流传下来的众多经典之作。

在我们加强文化交流的同时,是一个西方人了解我们的过程,我们与西方人在意识形态上的差异,让他们在潜意识里对我们有抵触。我们需要做的,就是消除这种隔膜。而只有在他们了解我们的思想方法之后,一切就水到渠成了。将我们的《四书》《五经》送入西方,让他们了解无形中影响着我们的儒文化或是看看更接近天下苍生的《墨子》亦可以在修养身心时读读《老子》《易经》,潜移默化中西方人慢慢接受我们,以后就能拿公正的眼光判定我们。

当然在国际间作用巨大,在国内最广泛的群众文化,此举也算一步好棋。乘势而上,我们可以鼓励更多有才情的人投入文学,唤醒人们心中对本土文化的热爱。当群众有了文学基础,提升中国文坛自然指日可待,接着中国文学的地位将稳步提高,明显这俨然形成了一个良性的循环,也是每一位有志之士希望看到的。

所以我认为设立"李太白文学奖"是一个有益的举动,对提升中国文化软实力与在国际上的地位都帮助很大。

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篇17:论中国落后之原因_议论文作文

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中国,位于亚洲的东部,是一个古老而文明的国度,有着五千年的文明历史。

你肯定会问:“这样一个古老的国家,为什么没有一个只有200年历史、非常年轻的美利坚合众国强大呢?”这个问题提得好,我们比较一下就行了。

美国:资本主义帝国,曾经侵略中国、朝鲜、拉丁美洲、墨西哥、古巴、非洲,是个军国主义。它是怎么富强的呢?是靠掳夺来的钱财来发展工业,把卖不掉的劣品运至侵略的国家,强行当地人民用高价买回,来榨取被侵略国家财富,再用钱买先进的军火,再次侵略其他国家,这样循环了许多年,才有我们今天看到的繁荣帝国。

中国:一个社会主义国家。履行“和平共处”五项原则,早期人民愚昧,曾被日、法、美、英、意、奥匈、德、葡、西、沙俄等国侵略。在10世纪奉行封建,民众素质普遍很低。

我们还可以比较两国人民的衣食住行。

在美国,华丽衣服已不是贵族的专利;而中国的民众都穿着粗糙的布衣服。美国人吃着营养丰富的西餐,喝的是牛奶,中国人吃的是窝窝头,喝的是极不卫生的河水。美国公民住别墅,中国尚有很多贫民窟;美国平均每一人拥有一辆汽车,中国尚有人连自行车都买不起。

这是两国人民的物质对比。显然我们处在发展中。我们发展靠什么?靠人才。一场文化大革命,多少饱学之士被抄家,被批斗、游行,使得一批有为的科学家背井离乡,前往别国,然而我们在轰轰烈烈的大革命时,美国在干什么?人家在研究氢弹。后来,在邓小平同志改革开放的正确方针上才有所起色。中国的后备人才呢?是教育,是教育出来的。打个比方,某人对天文学很感兴趣,教师不能强迫他喜欢物理学。应该循循善诱,让学生的专长能为祖国所用。中国在培养人才的起点就落后于美国,拿什么和别人竞争。

临了,想起教师们在韩愈的“师者,传道、授业、解惑也”,后面再加一句“引导也”,以完善这位文学家的观点。

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篇18:四年级中国文化议论文

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罩上薄纱的文化神秘而富有魅力。匡衡爱慕文化,他凿壁偷光;孙敬热爱文化,他悬梁刺股;孔子挚爱文化,他废寝忘食。中华文化历史悠久,博大精深,作为华夏子女,怎能不热爱它,迷恋它?

秋风瑟瑟,伴着落叶,我踏入了校园,学习了第一个汉字——“火”。它只由简单的五笔构成,却形象地描绘了火的形态。汉字犹如活泼自在的精灵,蕴含着中华民族独特的审美观。她有形,有义,亦有情。细读她,就如一篇清新华丽的小说;细品她,犹如一幅灵动脱俗的水墨画。启蒙老师曾说过:“汉字她方方正正,是教导我们正直做人;她有菱有角,是让我们学会不卑不亢的态度。”简单的文字却蕴含着如此深刻的含义,让我不得不迷恋上她。

许久后,我有能力读书品字了,变热衷于幽默但极具讽刺意味的寓言故事。“邯郸学步”提醒我不能盲目模仿他人,“愚公移山”激励着我学会执着与坚持,“曲突徙薪”更是让我懂得了事先采取措施防止祸患发生……这样简单易懂的语言文化,使我的童年变得充实,让我从懵懂走向成熟……

渐渐地,我开始接触唐诗宋词,领略文人墨客的风流文采,感受骚客或悲壮或婉约的屡屡思绪。在应诏入京,供奉翰林之际,李白豪情满怀地高吟:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”在国破家亡之时,杜甫浸满忧患的笔下涌出“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的绝世佳句。我们虽不能回溯到那个时代,但从他们精简的诗句中领会到李白的远大抱负,读出了晚唐时期社会的动乱。随着时间的推移,随着阅历的增加,随着学识的积累,我愈发能感受到文化散发的阵阵清香,能品味到它独特魅力。文化高雅的气质引领着我走入学海,让我陶醉其中,让我迷恋热爱。

中华五千年文化是一条历史长河,波涛滚滚,前进不息。华夏子孙应坚守本心,让善良相伴,让勇气相随,以诚信为友,以正义为伴,表达自己对华夏文化的热爱,表达自己对传统文化的浓厚情感,让这个拥有五千年历史的民族屹立于世界民族之强林。

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篇19:中国文化优秀议论文

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上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰的概念,甚至以为这种传统礼仪文化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的不屑。

然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年处理人际关系的实践结晶,是人与人间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢老师在打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬地立在门外,等候老师醒来。老师一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他遍身披雪,脚下雪已有一尺多厚了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己,敬人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不守礼,无以立”,文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母就寝;在夏日炎炎之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母就寝。黄香温席是中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事坐起。

近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

唐朝贞观年间,西域回纶国是大唐的藩国。一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不慎飞走,使者只拔下几片鹅毛却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之下把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命。从此“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传承它可以使我们的礼仪发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

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篇20:谈谈对中国南海问题的认识和看法

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近年来,南海局势的发展令人瞩目。以下是小编今天整理的谈谈中国南海问题认识看法的内容,欢迎大家查看。

南海海域作为中国领土的一部分,拥有丰富的资源,也是我们不可分割的一部分。与之邻近的菲律宾,一直对南海虎视眈眈,企图将南海部分地区及海域归于自己领土的一部分。菲律宾多次在南海地区与我国巡逻船只发生摩擦,其目的是让国际舆论更加支持他们。而在2013年,菲律宾将南海问题单方面提交国际仲裁,请求其将南海仲裁给自己。就在今年7月12日,菲律宾当地仲裁庭做出非法无效的裁定。对于这个结果,我国多次发表声明,菲律宾政府的做法违反了国际法的相关条例,而当地的仲裁庭没有对于南海的相关管辖权,我国的态度就是不接受也不承认。

南海事件虽是菲律宾的单方面行为,但此事件一出,也引起了来自全世界的关注,目前有90多个国家都公开表示是站在中国这一边的,支持南海是中国领土的一部分。

中国政府一向是反对一些国家对于领土的非法侵占以及干涉中国相关海域的管辖权,不管菲律宾,还是前段时间日本与中国的钓鱼岛问题。中国愿意与相关的当事国在历史基础上,并且根据国际法的相关规定,通过一系列措施解决南海争端的问题。中国愿意同相关当事国进行友好的沟通,做出最有利于双方的安排,对南海海域进行开发,实现国家的互利互赢,共同维护南海地区的和平与稳定。

此次南海事件一出,立即引发了国内外各大网站网民热议,其中一部分表示我国应该奋起反击,不要畏畏缩缩,拿出实际行动来捍卫我国领土的尊严;另一部分网民表示在和平的基础上绝不退让,领土问题不能协商,南海是我国领土的一部分,决不可能让其它国家夺走;还有有一小部分人对此没有明确态度。

其实个人觉得,不管菲律宾如何宣扬,都无法更改南海属于中国领土的事实。对于我们来说,需要做的是坚定地拥护中国共产党的领导。而不是在出了这些事之后,凭着自己的一腔热血,打着爱国、保护国家的名号,抵制外货,危害同胞生命安全、损害同胞利益。钓鱼岛事件后,国内的某些极端做法就是前车之鉴。这种莽撞的行为是极为愚蠢的,这样只会伤害我们自己人,影响我们国家的经济发展,而对于那些有想法的国家来说,这是他们所希望看到的局面。

因此,面对轻蔑和挑衅,我们首先以强硬的态势来宣布我们国家领土的完整性;其次,我们应用宽容的态度来包容他们这种无知的行为;最后,作为年轻一代,更应该努力学习,坚持中国共产党的领导,而不是盲目跟风,不要成为一个战争狂热者,任何战争没有赢家,战争只会给平民老百姓带来无尽的灾难。如果你真的是一个爱国人士,就应该做自己应做的事,尽自己应尽的责任,做好自己的本职工作,这样才是真正的最好的爱国行为。只有当一切都好起来了,国民的综合素质越来越高了,国家越来越强大了,觊觎我们的人才会越发忌惮,争端问题才会更加的少,国家才会更加的繁荣昌盛!

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