我会弹琴作文(汇集20篇)

东汉有个对佛教教义很有研究的学者，叫牟融。他引用儒家的诗书向儒者宣讲佛经，受到了一些儒者的责难，指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题。于是牟融讲了音乐家公明仪的故事；公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子，牛毫不理会，只顾自己吃草，后来公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音，牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了。他最后说：所以，对没有读过佛经的人直接谈佛经，等于白讲，成语对牛弹琴据此而来。

对牛弹琴:比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。

听，一阵悠扬的琴声从远处传来，那就是我的琴声啦，嘻嘻！

以前，我的家里一直放着一台电子琴，虽然我不会弹，但是在学校里，到功能室里上音乐课的时候，看到老师弹琴。仅仅这不是电子琴，而是钢琴。但是我每次无论老师教什么歌弹什么曲，我都会认真的唱，认真的看老师按的琴键。回到家里，我总是把我的音乐书带回家里。首先，我是从最基础的部分开始学起，然后我就慢慢地回忆起老师弹琴的步骤，就跟起来弹了。我越弹越好了，在学校我仍然继续认真的端详着老师弹琴，回到家我就立刻从书包里拿出音乐书，立刻弹起来。我每天都这样过着，没过多久，我感觉弹琴已经成为我每天必不可少的一部分了。

在这段时间里我感觉我的生活里不能缺少弹琴，就算我在哪里都在想着弹琴，每当听着音乐我都会想立刻回家弹琴。我爱弹琴，从一首首优美的乐曲中，我感悟到了很多生活的美好，我会一直练下去，让乐曲声陪伴我飞得更高！

可以说，我的学琴之路十分崎岖。

五岁时，我对钢琴产生了浓厚的兴趣，缠着妈妈要给我报一个琴班，妈妈拗不过我，只好答应了。一开始，谱子就单单几个音符，几只小蝌蚪乖乖地排着队，我闭着眼能弹出来，我翻着眼，咦，我还能弹出来，心中不禁沾沾自喜：我真是弹琴的料啊！

可随着年龄的增长，谱子上的小蝌蚪越谱越多，密密麻麻一页纸的蝌蚪对我摇头摆尾，看得我头昏眼花，单手、双手、交叉手轮番上阵，常常措手不及，手忙脚乱一曲终结每每弹完，我都不由得长长得舒一口气……

更糟的是在冬天，当冻僵的双手触碰冰冷的琴键时，每弹一个音节，就如指尖在刀尖上舞蹈跳跃。我几次惨兮兮地对妈妈说：“我可以不弹吗？我手疼。”妈妈却只是拉下脸：“不行，选择了就要坚持！”我好说歹说，妈妈仍旧不答应，我只好作罢。

一曲弹完有会时手抽筋，有一次我实在忍不住了，就撒手把琴盖一盖：“不弹，坚持罢工！”我这任性的模样，妈妈一看，火了，瞪着眼睛：“不弹也得弹，没得商量！”我哭喊着不肯继续，突然妈妈手上的尺子“啪”的一声落到我手上，手顿时一大片火辣辣的疼。我只好抽抽搭搭地把剩下的弹完了。

弹琴不仅练就了我的毅力，还练就了一双铁手。

如今，我已能自由地在琴键上飞舞，音乐充盈着我的内心，让我那颗小小的心自此能领略百样无法意会的人生风采。

弹琴的世界是美妙而梦幻的，每当我看到那架钢琴，我总会想到那个曾经刻苦练习的自己……

刚开始接触钢琴的我信心满满，可是久而久之，便感到十分枯燥，有些厌倦了。一次练习，有一行怎么弹都弹不顺，我觉得那些“小蝌蚪”就是在和我作对。我越着急就越弹越糟糕，不知哪儿来的怒火，“窜”的一下就上去了。过了一会儿，我又有些欲哭无泪。我泄气了，支支吾吾地对老师说：“老师，我……我不想弹了……”

老师先是惊讶，随后皱了皱眉，问我：“徐子奕，你为何想放弃？”“我有一行总是弹不顺。”“你当初不是说要考十级吗？因为一行就泄气了？”我低头不语。“人生就如弹琴，你不能急躁，要心平气和地来……”老师语重心长地说。我点了点头，要不，就再练练吧！

我努力平复自己的情绪，按照老师的方法练了起来，到了那行，依旧卡了壳，我开始反复练习，一小节一小节地攻克，一遍，两遍，三遍……

“YES！”琴房里传来一声大叫，“我终于成功了！”我已记不清多久没这样兴奋了，我只觉得身体快要长出翅膀，灵魂快要飞起来了！我决定趁热打铁，再好好练习，这时候哪里还有什么不学的念头？早就把心扑在接下来的练习中了！

在后来的弹琴中，我遇到困难不退缩、不气馁，再也不会把它看作一个任务，而是一种享受。我一步一个脚印，终于获得了多年前朝思暮想的钢琴十级证书！

在之后的生活中，心情郁闷或激动时我都会弹弹钢琴，借此抒发自己的情感，让两点一线的生活变得欢快起来。是啊！弹琴让生活更加美好！

诸葛亮在人们心中是神一样的人物，巧用天时呼风唤雨。作为中国传统文化中忠臣与智者的于一身的文人身边理应配一把琴与之身份相合，这把琴诸葛亮也有，并且因之衍生出一则歇后语，亲爱的朋友，你知道吗?

诸葛亮弹琴——计上心来/故作镇静/外强中干/空城退敌皮笑肉不笑

诸葛亮焚香弹琴——故弄玄虚

一、关于诸葛亮的歇后语

孔明给周瑜看病──自有妙方

死诸葛吓走活仲达──生不如死

诸葛亮见魏延——见得离不得

诸葛亮用兵──虚虚实实

曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同。)

刘备三请诸葛亮——诚心诚意

门角里藏着诸葛亮——暗中盘算

三个臭皮匠——顶个诸葛亮

诸葛亮草船借箭——有借无还

诸葛亮唱空城计——急办法

诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮当军师——足智多谋;名副其实

诸葛亮的丑妻——家中宝

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

诸葛亮的锦囊——用不完的计

诸葛亮吊孝——假仁假义

诸葛亮放盂获——欲擒故纵

诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

诸葛亮借东风——将计就计;金蝉脱壳

诸葛亮三气周瑜——略使小技

诸葛亮玩狗——聪明一世，糊涂一时

诸葛亮用空城计——不得己

诸葛亮斩马谡——执法如山;不念旧情

诸葛亮战群儒——全凭一张嘴

诸葛亮征孟获——收收放放

诸葛亮治蜀——顺应民心

孔明大摆空城计——化险为夷

孔明的计谋——神机妙算

孔明会李逵——有敢想的，有敢干的

孔明加子龙——智勇双全

孔明借东风——巧用天时

孔明夸诸葛——自夸

孔明练琴——老生常谈(弹)

孔明用计——神机妙算

刘备对孔明——言听计从

刘备遇孔明——如鱼得水

鲁肃服孔明——五体投地

鲁肃上了孔明船——尽办糊涂事

诸葛亮吊孝——假的

诸葛亮耍掸帚——出计不出面

诸葛亮皱眉头——计上心来

诸葛亮的锦囊——用不完的计

诸葛亮用空城计——不得已

诸葛亮大摆空城计——化险为夷

诸葛亮征孟获——收收放放

诸葛亮摆八卦阵——内有奇文

诸葛亮过长江——胸有成竹

诸葛亮六出祁山——图谋大业

诸葛亮用兵——神出鬼没

诸葛亮借东风——神机妙算

诸葛亮当军师——名副其实

诸葛亮弹琴——临危不乱

诸葛亮下东吴——心里有数

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

诸葛亮对降曹的议论——嗤之以鼻

诸葛亮三气周瑜——略使小技

诸葛亮戴相帽——大事已然

诸葛亮招亲——才重于貌

诸葛亮丢了荷包——没有计了

诸葛亮借雕翎——少箭(见)

诸葛亮坐西城——故弄玄虚

诸葛亮穿道袍——不是出家人

诸葛亮玩狗——聪明一世，糊涂一时

诸葛亮对魏延——见不得离不得

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

孔明拜北斗——自知要死

孔明练琵琶——老生常弹(谈)

孔明给周瑜看病——自有妙方

孔明会李逵——有敢想的，有敢干的

今天，爸爸带我去听“庞中华快乐书法大型公益演讲会”。庞中华先生是全国著名书法家，在硬笔书法上有很高的造诣，他的讲座的内容就是如何让写字变得快乐。

庞中华先生首先给我们讲到他自己的成长故事和练书法的过程。他经常拉手风琴，从练琴中悟出了书法的奥妙与乐趣。庞中华先生一边背诵着《琵琶行》里的句子，一边谈感受。“低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。受白居易的诗句的启发，庞中华先生独创了“三指弹琴法”。庞中华先生从毛主席的老师徐特立说的一句话受到启发，“不动笔墨不读书”，写书法要勤于动手练习。

庞中华先生比喻写字就像拉手风琴一样——写字要有节奏感。比如横的笔画，首先要先顿笔，再朝斜上方画去，最后再顿笔。他一边演奏《新年好》，一边写这个笔画，寓教于乐。对悬针竖和垂露竖庞中华先生也配有相应的歌曲，他把这种写字的方法称为“快乐书法”。

听过庞中华老师的讲座，我有了很大启发。我对书写有了进一步认知，在书写时既要认真又要放松、快乐。今后，我要学习好“快乐书法”，把我书写的错误改过来，运用“快乐书法”写好自己的每一门作业。

春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣(yì)，善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。

有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦(xù)的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊(dú)发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。

后来，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间;现在也用来讥笑人说话不看对象。

下面是小编为你带来的对牛弹琴造句，希望对你有帮助。

1、这家牧场放音乐给乳牛听，真的是对牛弹琴。

2、如果我识就好噜老师唔使对牛弹琴。

3、跟他说了半天，他就是不懂，真是对牛弹琴。

4、我白花了一下午时间跟他谈电影艺术，简直是对牛弹琴。

5、给那个蛮横的家伙讲做人的道理,岂不是对牛弹琴吗?

6、你给他讲那些高科技理论简直是对牛弹琴!

7、对调皮的小明讲道理简直是对牛弹琴。

8、今天无论是不是对牛弹琴，请大家全力演出就好。

9、对目不识丁的文盲，谈文艺创作，无异于对牛弹琴。

10、有人讥笑我们是来对牛弹琴，却不知在座的各位个个都是行家。

11、敢情当初我在鸡同鸭讲，对牛弹琴?

12、对一个刚愎自用的人说道理，彷彿在对牛弹琴。

13、为什么我那么生气……我讲的话根本就是在对牛弹琴嘛。

14、对老外介绍唐诗，可能会对牛弹琴，但也可能喜遇知音。

15、对这些人讲道理，无异对牛弹琴，得另想办法才行。

16、跟这种人讲道理，就好像对牛弹琴，别再浪费口舌了。

17、去对那群孩子说相对论,有如对牛弹琴,徒费口舌。

18、对一个刚愎自用的人说道理，彷佛在对牛弹琴。

19、李老师开导了他半天,他仍然没有反应,真是对牛弹琴!

人生中的乐趣数不清，我们发现乐趣可以和同学交流中，可以在和同学有们的嬉戏中，也可以在读书中，唯独我在弹琴中发现了无限乐趣。

从三岁半那年中的某一天，我听见妈妈在和一个阿姨打电话：喂，好的，我一会就把她送过去。我的好奇心就控制不住了，拉着妈妈的手就问要带我去哪，妈妈只回了我一句话：一会儿你就知道了。于是我便和妈妈骑着小电驴行驶在路上，最终到达了一间音乐教室，里面放了弹琴和电子琴。我心里当时又开心又激动，跑过去又摸又看又玩的。妈妈便在一旁与那个阿姨说话，时间久之，才知道那个阿姨其实是我的“老干妈”我与琴缘也就从这亲开始了，妈妈不久之后，还给我买了一架钢琴，我寿天才精心的练。

随着年龄的增长，我也不断长大，发现弹琴成为了我的一个发泄工具，在生气的时候便会使劲敲打钢琴，发出极大的躁音，父母好像也发现了我的这一问题，他和老师交流一下，在一个周末带我去听了场音乐会。坐在场下，我听着台上的演奏者的琴声，有的像小桥流水、有的像花朵开放、有的像怒放的光芝……听见我情不自禁地问道爸爸妈妈，我真的能弹成这样吗？他们的回答让我重拾起了这份信心，每天一有时间便开始练琴了。为了增加我的胆量，老师也让我参加了几次比赛，使我更有信心。也在这之中，我渐渐发现了弹琴的乐趣。也在这之中，不断地寻找好的方法和好的目标，让自己更加努力。现在的我也不再会对着钢琴发脾气了，在心情不好时，可以我一首要静曲子、静静演奏下来，让自己的心平静下来。

生活中的乐趣千万种，我只不过只发现了其中的一种而己。弹琴真的很有乐趣。

这天，岳飞正和部将们商议出兵的事，南宋的投降派丞相秦桧促使宋高宗一连下了十二道金牌，召岳飞火速回京。他要把岳飞骗回京城加以杀害。

这天，岳飞离京城临安不远了，突然对面来了几个校尉拦住岳飞说：“圣上有旨，命你城外安歇，没有圣旨，不得进城。”

晚上，岳飞就住在一座寺院里。心中实在郁闷，夜不能寐，在院内踱步，望着满天星斗，连连摇头叹息。回到屋里，见墙上挂古琴一张，伸手摘下来，定了定音，伏案弹奏了起来。

秦桧实行的第一招刺杀岳飞的计划，是让人从监狱里提出一个身强力壮的死囚，告诉他去城外刺杀一个奸细，事成以后，不仅可赦免死罪，还要嘉奖。

这个犯人听说是刺杀奸细，又可免死得赏，高高兴兴的出了城，秦桧的得意打算是：叫死囚行事，免他死罪，他必然卖命去干;刺死岳飞，再把他抓起来杀人灭口，神不知，鬼不觉，万无一失。秦桧心里美滋滋的，静等刺客的回音。

刺客来到寺庙院内，躲在一棵老槐树的后面，他听见岳飞在屋里叹气，就蹑手蹑脚来到了窗下，在岳飞转身摘古琴时，闪身进了屋内，躲在屏风后面，提着气，踮着脚，向前移了几步，正要行刺，这时琴声响了，刺客马上把刀缩了回去。原来这个刺客是郾城人，老爹是个有名的弹琴艺人，能作曲弹琴，在民间卖艺糊口。前年秦桧为讨好金兀术，硬把中原能歌善舞、抚琴作画的艺人抓了起来，准备送给金兀术寻欢作乐。他爹不愿去为金兀术效劳，被逼无奈，抱琴跳水而死。爹死了，他怀着满腔仇恨，到了京城，闯到秦桧相府拼命，被抓进监牢，判了死刑。

岳飞手中的牛角琴拨，在琴弦上弹拨的琴声飞扬，或柔或刚，或紧或慢，时而高亢，时而低沉，高亢时，像千军万马在疆场驰骋，拼杀金兵;低沉时，像唉声叹气，忧国忧民。

刺客忽然想起老爹爹的琴声，所以把刚要刺杀岳飞的刀缩了回去，他犹豫了，心想：“这是谁呢?如果是金人，咋能弹这样好的琴呢?”他用一只眼睛从屏风的细缝中仔细看：弹琴的人一身朝服，脸色白润，分明是中原人呐!

“管他是谁，趁他一心一意弹琴，我一刀刺死他就是了。”刺客心一横，刚要下手，只听琴声突然停住了。刺客浑身的肉紧缩了一下，差一点把手里的刀落在地上。这时，只听岳飞一声长叹：“唉!何时收复旧山河呀!”琴声又陡然骤起。刺客听了听，咦!这曲调为什么这样熟呢?这不是我爹谱作的《送军行》吗?

琴声绵绵不断，刺客的脑子里闪过几个月前的事情……

金兵占领了郾城，金兀术设庆功宴，把老爹抓去弹琴助兴。爹爹不弹不奏，怒目而立，在金兀术面前把琴弦完全拨断，被关进了营中。后来岳元帅到了郾城，打跑了金兀术，救出了老爹。老人家一高兴，就谱作了这首《送军行》的琴曲，到处弹奏，赞扬岳家军的抗金事迹。一天，岳元帅亲自来到家里，爹爹一见如故。岳元帅请老爹教他弹奏《从军行》……

那刺客想着想着落泪了。

他的心被琴声卷走了，随着琴声一会儿高兴，一会儿慷慨，竟忘了自己是来行刺的。

“嘭”的一声，把他吓了一跳，琴弦断了。岳飞默默地站了起来，自言自语说：“我岳飞抗金大业未成，何以报答父老乡亲!”刺客听到“岳飞”二字，头“轰”的一下涨得斗大，钢刀“当啷”一声掉到地上，一下子从屏风后面转了出来，叫了一声：“岳元帅!”扑通跪倒在地，泪水哗哗地流了下来，泣不成声的说：“岳元帅!我对不起您呀!”

岳飞被他吓了一跳，看着面前跪着的人，问道：“你是谁?”刺客把行刺的事仔细的说了一遍。岳飞怒火冲天，双眉倒竖，钢牙紧咬，大骂秦桧老贼。他把刺客拉了起来，安慰了一番，给他一些银两，让他逃走，自谋生路。这个死囚万分感激，给岳飞磕了个头，说：“岳元帅，多多保重。”拾起钢刀转身走了。

Cast pearls before swine

对牛弹琴

During the Warring States Period, there was a musician named Gongmingyi, who played musical instruments very well. Many people liked listen to him play, and respected him very much.

在战国时期，有一个名字叫公明仪的音乐家，他很会弹琴。很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。

One day, Gongmingyi saw a cow when he was having fun in the countryside.

一天，公明仪在郊外游玩时，看到了一头正在埋头吃草的大黄牛。

He thought, "Everybody compliments my music. Why dont I play for this cow?"

他心里想：“大家都赞扬我的琴技高超，不如我给这头牛也弹一曲吧！”

So he took out his guqin, He played a piece of elegant quaint music for the cow, but the cow just kept grazing the grass with its head down.

于是，他拿出心爱的琴，给牛弹奏了一曲古雅的曲子，可是牛还是在埋头吃草，根本就没搭理他。

He thought that the cow might not listen to the elegant quaint music. He played another piece of joyful music, but the cow still kept its head down to graze the grass and totally ignored him.

他想，牛可能不太听古雅的曲子，于是他又弹奏了一曲欢快的曲子，牛依然埋头吃草不理他。

Gongmingyi was so disappointed and started to question his ability.

公明仪非常失望，开始怀疑自己的琴技。

Someone passing by saw this scene and said, "Its not because your ability is bad. It is that the cow cannot understand music at all."

有个路过的人看到这个场景，笑着说：“不是你弹的琴不好，而是牛根本听不懂啊！”

Gongmingyi sighed and had to go home with the guqin.

公明仪叹了口气，只好抱着琴回家去了。

【成语故事】古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一窍不通。”

【典故】公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。 汉·牟融《理惑论》

【释义】讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

【用法】作谓语、宾语、定语;用于讥讽别人

【相近词】对牛鼓簧、白费口舌

【反义词】对症下药、有的放矢

【其它使用】

◎ 我也知道这是对牛弹琴，他这样敷衍我欺骗我也不止一次了。

◎ 我想，这不是对牛弹琴吗?再说，"人类灵魂的工程师--这岂不是吹牛吗?我算老几?"我又轻轻地在她的头上拍了一下，把她抱起来，在她颊上亲了一个吻，然后把她推向门外。

诸葛亮弹琴歇后语：计上心来

在诸葛亮巧使空城计中，诸葛亮采用弹琴退敌的计谋，这个谚语由此而来，以下为参考：

诸葛亮北伐中原，由于错用了“言过其实，不可大用”的马谡，结果致使街亭这个战略要地失守，再无法进军取胜，而且随时有被魏兵堵截归路、全军覆灭的危险。

诸葛亮顿足长叹：“大势去矣，这全是我的过错造成的!”为避免更大损失，忙安排人马，布置撤退。

为防魏军乘势追击，赶紧把关兴、张苞两员小将唤到帐前：“你们二人各带三千人马，在武功山小路两侧布置疑兵。如果魏军来到，敌众我寡，切不可战，只大声击鼓呐喊，用疑兵计吓退他们即可。然后，急奔阳平关，撤回国内!”

又把张冀叫来布置：“引部分军兵，快速修理剑阁通道，以为大军准备退路。”

然后传令：大军悄悄收拾行装，分别从各自驻地快速撤回国内。

诸葛亮的中军营地现在西城县内，这是个弹丸小城，易攻难守。待诸葛亮把身边人马分派出去执行紧急命令之后，城中就近于空地了。正要拔寨撤离，忽然十几匹马飞跑进城来，马上士兵大汗淋漓、气喘吁吁地报告：“司马懿亲率十五万大军，已向西城扑来，而且马上就要到了!”

这时，诸葛亮身边只剩下一些文官，连一员武将也没有。士兵也大多派出去，只留有两千老幼病残，根本无法作战。

众官员听到这消息，一个个吓得面无血色，一句话也说不出来。很明显，战不能战，逃也逃不掉——此地路径狭窄，惟一大道已为司马懿占住。再加上辎重行李多，马匹、车辆少，逃不出几里，就会被魏军铁骑追杀殆尽。

诸葛亮也十分紧张，忙登上城楼向外望。果然，西北方向尘埃冲天蔽日，已隐隐有大军奔走声如沉雷般动地而来;尘头起处更不时闪现魏军旗号，招摇挥动。

诸葛亮稍一沉吟，马上传下命令：把城内所有旗帜全放倒，藏匿起来!城内士兵，各自隐在驻地房舍、围墙内，不许乱动乱叫，如果违令不遵者，立斩!然后，又下令：大开东南西北四面城门，每一门前，派二十名老少军兵打扮成老百姓模样，洒水扫街，不许神色慌张，举措不当。如果魏军冲到城前，也不能退入城内，仍要一如既往。

众人不解其意。

诸葛亮微微一笑，胸有成竹地说：“我自有退兵之法，你们不必惊慌。”说罢，披一件印有仙鹤图案的宽大长衫，戴一顶绸布便帽，让两个小童抱着一张琴、一只香炉，随他登上城楼，赁着楼上栏杆端端正正地坐下，点燃香。然后，闭目养了会儿神，再缓缓睁开眼，虚望前方，安然自得弹起琴来。

这时，司马懿统领的大兵已来到城下。先头部队见到这种情形，都不敢贸然前进，急忙向司马懿报告。

马司懿不相信，以为部下看花了眼：诸葛亮怎么打扮成道士模样，不领兵拒敌，反而悠闲地在城头弹起琴来?于是命令三军暂且停止行动，自己则飞马跑到城下，远远观望。

果然，城楼上诸葛亮笑容可掬地端坐，在袅袅上升的香烟间，旁若无人、安然自得地正沉浸在自己所弹奏的琴音中。他左边的童子，手捧一把宝剑;右边的童子，则拿着一把尘尾。城门口处，有二十余老少百姓正低头洒扫街道，有条不紊，不惊不慌。

司马懿看了许久，听了很长时间，无论从对方人物的表情动作还是诸葛亮所弹出的琴声中，都看不出丝毫破绽。

其子司马师道：“我们应即刻冲杀进去，活捉诸葛亮!他分明是故弄玄虚——城肯定是座空城!”

其他将士也纷纷要求进兵攻城。

司马懿凝然不动，仍静静谛听。忽然他神色一变，露出紧张模样，忙下令：“后队改作前锋，先锋变为后队，马上撤退!”

众人不解：眼前并没有什么异常情况。

司马懿怒道：“马上撤退。违令者斩!”

众将士狐疑不明，却只好遵令撤退。

直到撤离西城远了些，司马懿才心有余悸地解释：“诸葛亮这个人和我打过多年仗了。他一生最是谨慎，从不做没把握的事，更甭说干冒险的事了!令天大开城门，故意显出是座空城，让我们白白拿走并轻易把他捉住，这里就肯定有埋伏，是个骗局!我军若贸然轻进，必中其计。”

司马师问：“父亲一直凝听静立，后来并无动静，您为什么突然神色大撤军呢?”

司马懿冷笑：“当统帅、做大将的人，必须善于观察天地之间的运行变化，了解人间世上的各种知识!我听到诸葛亮琴音，初始平和恬淡，却突然昂扬激烈，渗出一股杀机!分机要动手、出兵了!再不走，让他围住，四面挨打不成?!”

司马师及众将觉得有理，但仍不十分信服。不料，才走不远，刚进入武功山，猛听得山坡后杀声震天，鼓声动地，伏兵顿起。众将大惊。司马懿道：“刚才若不及时撤退，必中其计了!”话音未落，只见旁边大道上一军杀来，旗上大字：“右护卫使虎翼将军张苞”。

一见是西蜀有名战将、当年威震寰宇的张飞张翼德的儿子打杀过来，魏兵心惊胆战，纷纷弃甲抛戈而逃。

逃不多远，山谷中又喊杀声起，鼓角喧天、尘埃万丈。一杆大旗上写着：“左护卫使龙骧将军关兴”。魏兵一见是关云长之子，更是魂飞魄散!哪敢接战?!

本是山地，喊声杀声因在谷中回荡，似乎漫山遍野均有蜀国兵马。烟尘大起蔽日遮天，内中旗帜招展，刀枪闪耀，更似乎是天兵大将!

魏军不敢久停，忙丢掉辎重粮草，仓皇而逃。

张苞、关兴也不追赶，只将魏军丢弃的辎重物资拣起，迅速撤退了。

再说西城中的诸葛亮，见司马懿带兵疾忙退去，轻轻长吁一口气，用手拭了额上的冷汗，笑了起来。

诸葛亮笑道：“兵法云，知已知彼，方可百战不殆。司马懿知我一生谨慎，从不弄险，所以见今天这情况，就判断我在用计、骗他入城。所以反慌忙退走了。而我知司马懿了解我的这一贯作风，所以便借用这种心理，而乘机算计了他!也是知已、知彼才敢如此啊!若换上司马昭或曹操统兵，我绝不会如此的!”

众人叹服。

“不过，司马懿也确是知我之人。如果不是实在没别的办法，我也不会用这险计的!实在是万不得已呢!” 诸葛亮道。

众人佩服得五体投地，又后怕不已。

司马懿退兵，一直又退回街亭，和曹真的大军汇合在一起时，才放下心来。而此刻，蜀国各路军已安然无恙地撤回本国了。司马懿于是又带一支人马来到西城。及问当地居民，才明白自己“聪明反被聪明误”，误中诸葛亮之计。当得知当时诸葛亮所处的危险境地，他的所作所为及张苞、关兴其实只有少数人马，只是虚张声势而并不敢真正交锋时，不觉由衷叹赞：“诸葛孔明之才，我不如也!”

星期天，吃完午饭，妈妈带我到小姨家玩。

小姨家有两个女儿，都比我大，一个读大学，一个上初中，都非常优秀。我真羡慕她们。大姐姐在广州没有回来，只有小姐姐在家，她牵着我的手带我参观了一下，到处都是很细致，房间就更漂亮了。在我的前面有一间杂物房，门打开了，我很好奇，悄悄走过去，一看，哇，一台好漂亮的钢琴。我忍不住想弹起来。姐姐见我有兴趣，微笑着对我说：“想学吗？”我点点头。“那我教你吧我心里真高兴。”

姐姐先做了个手式给我看，左手该放哪儿，右手该放哪儿。我照着这样的姿势双手摆在琴键上。现在要慢慢地一个一个音弹熟，再连起来，慢慢的，学单手弹完全部音，中途，我学得有些不耐烦了，姐姐又对我说：“看起来是很简单的一件事，现在你知道学一样东西不简单了吧，但是只要你坚持下去，就一定会成功，有成功就有失败，不要放弃，我们继续吧！”我听了后，先唆了一口气，就接着练了下去……我学得很快了，姐姐接着就教我弹和弦音，姐姐先示范了一首曲，感觉比单音好听多了，我迫不及待地想马上就学会，就慢慢跟着姐姐学，只要知道到带弹的几个音就行了，另一只手操作全音，跟着节奏弹就可以了。我试着弹了一首曲，第一遍不是很流利，弹多几遍就流利了。今天就学到这儿，基本就学完了。我心里乐滋滋的。

今天我有了最大的收获--是学会了弹琴，看起来只是很简单，并不是的，做一件事要很有耐心才能取得好的成果。

“对牛弹琴”的成语故事，出自春秋时期，人们用对牛弹琴比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间;现在也用来讥笑人说话不看对象。

春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣(yì)，善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。

有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦(xù)的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊(dú)发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。

后来，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间;现在也用来讥笑人说话不看对象。

在诸葛亮巧使空城计中，诸葛亮采用弹琴退敌的计谋，这个谚语由此而来，以下为参考：

诸葛亮北伐中原，由于错用了“言过其实，不可大用”的马谡，结果致使街亭这个战略要地失守，再无法进军取胜，而且随时有被魏兵堵截归路、全军覆灭的危险。

诸葛亮顿足长叹：“大势去矣，这全是我的过错造成的!”为避免更大损失，忙安排人马，布置撤退。

为防魏军乘势追击，赶紧把关兴、张苞两员小将唤到帐前：“你们二人各带三千人马，在武功山小路两侧布置疑兵。如果魏军来到，敌众我寡，切不可战，只大声击鼓呐喊，用疑兵计吓退他们即可。然后，急奔阳平关，撤回国内!”

又把张冀叫来布置：“引部分军兵，快速修理剑阁通道，以为大军准备退路。”

然后传令：大军悄悄收拾行装，分别从各自驻地快速撤回国内。

诸葛亮的中军营地现在西城县内，这是个弹丸小城，易攻难守。待诸葛亮把身边人马分派出去执行紧急命令之后，城中就近于空地了。正要拔寨撤离，忽然十几匹马飞跑进城来，马上士兵大汗淋漓、气喘吁吁地报告：“司马懿亲率十五万大军，已向西城扑来，而且马上就要到了!”

这时，诸葛亮身边只剩下一些文官，连一员武将也没有。士兵也大多派出去，只留有两千老幼病残，根本无法作战。

众官员听到这消息，一个个吓得面无血色，一句话也说不出来。很明显，战不能战，逃也逃不掉——此地路径狭窄，惟一大道已为司马懿占住。再加上辎重行李多，马匹、车辆少，逃不出几里，就会被魏军铁骑追杀殆尽。

诸葛亮也十分紧张，忙登上城楼向外望。果然，西北方向尘埃冲天蔽日，已隐隐有大军奔走声如沉雷般动地而来;尘头起处更不时闪现魏军旗号，招摇挥动。

诸葛亮稍一沉吟，马上传下命令：把城内所有旗帜全放倒，藏匿起来!城内士兵，各自隐在驻地房舍、围墙内，不许乱动乱叫，如果违令不遵者，立斩!然后，又下令：大开东南西北四面城门，每一门前，派二十名老少军兵打扮成老百姓模样，洒水扫街，不许神色慌张，举措不当。如果魏军冲到城前，也不能退入城内，仍要一如既往。

众人不解其意。

诸葛亮微微一笑，胸有成竹地说：“我自有退兵之法，你们不必惊慌。”说罢，披一件印有仙鹤图案的宽大长衫，戴一顶绸布便帽，让两个小童抱着一张琴、一只香炉，随他登上城楼，赁着楼上栏杆端端正正地坐下，点燃香。然后，闭目养了会儿神，再缓缓睁开眼，虚望前方，安然自得弹起琴来。

这时，司马懿统领的大兵已来到城下。先头部队见到这种情形，都不敢贸然前进，急忙向司马懿报告。

马司懿不相信，以为部下看花了眼：诸葛亮怎么打扮成道士模样，不领兵拒敌，反而悠闲地在城头弹起琴来?于是命令三军暂且停止行动，自己则飞马跑到城下，远远观望。

果然，城楼上诸葛亮笑容可掬地端坐，在袅袅上升的香烟间，旁若无人、安然自得地正沉浸在自己所弹奏的琴音中。他左边的童子，手捧一把宝剑;右边的童子，则拿着一把尘尾。城门口处，有二十余老少百姓正低头洒扫街道，有条不紊，不惊不慌。

司马懿看了许久，听了很长时间，无论从对方人物的表情动作还是诸葛亮所弹出的琴声中，都看不出丝毫破绽。

其子司马师道：“我们应即刻冲杀进去，活捉诸葛亮!他分明是故弄玄虚——城肯定是座空城!”

其他将士也纷纷要求进兵攻城。

司马懿凝然不动，仍静静谛听。忽然他神色一变，露出紧张模样，忙下令：“后队改作前锋，先锋变为后队，马上撤退!”

众人不解：眼前并没有什么异常情况。

司马懿怒道：“马上撤退。违令者斩!”

众将士狐疑不明，却只好遵令撤退。

直到撤离西城远了些，司马懿才心有余悸地解释：“诸葛亮这个人和我打过多年仗了。他一生最是谨慎，从不做没把握的事，更甭说干冒险的事了!令天大开城门，故意显出是座空城，让我们白白拿走并轻易把他捉住，这里就肯定有埋伏，是个骗局!我军若贸然轻进，必中其计。”

司马师问：“父亲一直凝听静立，后来并无动静，您为什么突然神色大撤军呢?”

司马懿冷笑：“当统帅、做大将的人，必须善于观察天地之间的运行变化，了解人间世上的各种知识!我听到诸葛亮琴音，初始平和恬淡，却突然昂扬激烈，渗出一股杀机!分机要动手、出兵了!再不走，让他围住，四面挨打不成?!”

司马师及众将觉得有理，但仍不十分信服。不料，才走不远，刚进入武功山，猛听得山坡后杀声震天，鼓声动地，伏兵顿起。众将大惊。司马懿道：“刚才若不及时撤退，必中其计了!”话音未落，只见旁边大道上一军杀来，旗上大字：“右护卫使虎翼将军张苞”。

一见是西蜀有名战将、当年威震寰宇的张飞张翼德的儿子打杀过来，魏兵心惊胆战，纷纷弃甲抛戈而逃。

逃不多远，山谷中又喊杀声起，鼓角喧天、尘埃万丈。一杆大旗上写着：“左护卫使龙骧将军关兴”。魏兵一见是关云长之子，更是魂飞魄散!哪敢接战?!

本是山地，喊声杀声因在谷中回荡，似乎漫山遍野均有蜀国兵马。烟尘大起蔽日遮天，内中旗帜招展，刀枪闪耀，更似乎是天兵大将!

魏军不敢久停，忙丢掉辎重粮草，仓皇而逃。

张苞、关兴也不追赶，只将魏军丢弃的辎重物资拣起，迅速撤退了。

再说西城中的诸葛亮，见司马懿带兵疾忙退去，轻轻长吁一口气，用手拭了额上的冷汗，笑了起来。

诸葛亮笑道：“兵法云，知已知彼，方可百战不殆。司马懿知我一生谨慎，从不弄险，所以见今天这情况，就判断我在用计、骗他入城。所以反慌忙退走了。而我知司马懿了解我的这一贯作风，所以便借用这种心理，而乘机算计了他!也是知已、知彼才敢如此啊!若换上司马昭或曹操统兵，我绝不会如此的!”

众人叹服。

“不过，司马懿也确是知我之人。如果不是实在没别的办法，我也不会用这险计的!实在是万不得已呢!” 诸葛亮道。

众人佩服得五体投地，又后怕不已。

司马懿退兵，一直又退回街亭，和曹真的大军汇合在一起时，才放下心来。而此刻，蜀国各路军已安然无恙地撤回本国了。司马懿于是又带一支人马来到西城。及问当地居民，才明白自己“聪明反被聪明误”，误中诸葛亮之计。当得知当时诸葛亮所处的危险境地，他的所作所为及张苞、关兴其实只有少数人马，只是虚张声势而并不敢真正交锋时，不觉由衷叹赞：“诸葛孔明之才，我不如也!”

【传统故事】战国时期，有个著名的音乐家叫公明仪。他弹奏的曲子优美动听，很受人们推崇。有一天，公明仪看到田野里有一头黄牛，心想："音乐乃天地之神韵，能通宇宙之灵，何不为牛弹奏一曲呢？"于是，他端坐树下，为那头黄牛弹起了一支很动听的曲子。可是那黄牛根本不理会美妙的音乐，仍旧头也不抬地吃草。公明仪以为它嫌这支曲子太高雅，就又换了一支通俗一点儿的曲子，可黄牛仍然无动于衷，公明仪很失望。旁边有人见了，连忙安慰他说："你不要生气，不是你弹的曲子不好听，而是你弹的曲子不入牛的耳朵啊！"于是公明仪用琴模仿蚊子、牛虻的叫声以及小牛的"哞哞"声。这时，黄牛立刻摇头尾巴，竖起耳朵，认真地听了起来。

【人生感悟】世上万事万物无定律，对牛弹琴的故事说明要抓住事物的本质特征，有的放矢，对症下药。同样如此，在学习过程中，青少年不要今天读这，明天看那，就像瞎子摸象，碰啥算啥。到最后什么也没有学好。真正会学习的人，善于取舍，知道学习的目的是什么，想要达到一个什么样的成效，所学知识能够在哪个方面对自己有所帮助。也就是说，学习要突出针对性和实效性。

以前我并不喜欢弹琴，后来妈妈带我到很多个琴房去看琴、玩琴，给我找了位好老师，渐渐地我就爱上了弹琴。

我的钢琴老师姓杨，她长得很苗条，很美丽。头发短短的，眼睛大大的，是位很有才华的人。有一次，我看到杨老师在弹钢琴，她弹得是那么优美动听，如行云流水一般。于是我就下定决心，一定要把钢琴弹好，弹得像杨老师那样好。

第一节钢琴课上，杨老师教我认识了白键和黑键，我发现白键和黑键是有规律排列的，还认识了中央C。杨老师教我，弹琴的时候，坐姿一定要端正，每次弹完琴都要检查手形。我练琴的时候有个坏毛病，总是不由自主地把肩膀翘起来，杨老师为了帮我改掉这个缺点，每次练琴时，她都用手轻轻地按住我的肩膀，温柔地说：“睿睿，不要紧张，慢慢弹，”当我有进步时杨老师总是微笑着鼓励我，“睿睿，你弹的真好，继续加油，”听到老师的表扬，我练地更认真了。

在弹琴的过程中，我发现弹琴不仅可以锻炼我的毅力，还可以提高我的学习。刚开学时，我有些贪玩，成绩退步了，妈妈说：“书都读不好，还去练什么琴，把时间挤出来做语文，数学”。我整整两个星期都没能去练琴，心里非常难受。后来我通过努力，上课认真听讲，作业按时完成，考试时，我考了100分，妈妈终于答应让我继续学习钢琴，我高兴地跳了起来。

在老师的帮助下，我发现弹琴就像玩积木一样，很简单，很有趣，弹琴让我走进了美妙的音乐世界，让我珍惜时间，努力学习，让我过得充实快乐，我爱弹琴！

蔑视权贵是贝多芬的一贯性格。贝多芬的一位友人——利希诺夫斯基公爵曾邀请贝多芬为住在他的官邸的法国军官们演奏，但贝多芬没有答应。公爵终于板起面孔，变“邀请”为“命令”。但贝多芬不仅毫不畏惧地坚持回绝，而且回家之后，他就把利希诺夫斯基公爵以前送给他的一尊胸像找出来，摔得粉碎。然后，他给这位公爵写了一封信，信中有这样的话：“公爵，您所以成为一个公爵，不过是由于偶然的出身罢了;而我所以成为贝多芬，则完全靠我自己。你这样的公爵现在有的是，将来也有的是，而我贝多芬却永远只有一个!”对于上层社会阔佬们的谄媚，贝多芬一样深感厌恶。贝多芬生活的时代，欧洲盛行一种“收藏名人贴身物品”的风气。曾有一位伯爵夫人向贝多芬索取一束头发做为纪念，贝多芬对此十分不以为然，后来竟用纸包了一束山羊的胡子将那位贵妇打发了。而那位伯爵夫人还蒙在鼓里，以为真的得到了宝贝。有一次，几个贵族幸运地请到贝多芬，一起欣赏他的钢琴演奏。起初，贝多芬的兴致也还不错，可是他在演奏中逐渐发现这些贵族们并不在意他的演奏，而只是想在茶余饭后“装点装点门面”而已。于是贝多芬立刻盖上琴盖，怒气冲冲的留下一句：“我没有兴趣对猪弹琴!”后，拂袖而去。

南宋爱国将领岳飞，善书法，也精琴棋。每当他心中烦闷的时候，总要弹奏古琴，以抒发心中的忧愤。公元1141年，岳飞抗击金兵，连连取胜，兵进至朱仙镇，岳家军将士们个个摩拳擦掌，决心打到金兀术的老窝。

这天，岳飞正和部将们计议出兵的事，南宋的投降派丞相秦桧促使宋高宗一连下了十二道金牌，召岳飞火速回京。他要把岳飞骗回京城加以杀害。

岳飞离京城临安不远了，突然对面来了几个校尉拦住岳飞说：“圣上有旨，命你在城外安歇，没有圣旨，不得进城。”

这天晚上，岳飞就住一座寺院里。想着胜利指日可待却不得不放弃大好战机，心中实在郁闷，夜不能寐，在院内踱步，望着满天星斗，连连摇头叹息。回到屋里，岳飞见墙上挂有古琴一张，伸手摘下来，定了定音，伏案弹奏起来。

秦桧杀害岳飞计划的第一招是行刺。秦桧让人从监狱里提出一个身强力壮的死囚，告诉他去城外刺杀一个奸细，事成之后，不仅可赦死罪，还有嘉赏。

这个犯人听说是刺杀奸细，又可免死得赏，高高兴兴地出了城。秦桧的阴谋是：叫死囚行事，免他死罪，他必然卖命去干;待岳飞一死，再把他抓起来灭口，神不知，鬼不觉，万无一失。秦桧一想到这，心里就美滋滋的，静等刺客的回音。

刺客来到那寺庙院内，藏在一棵老槐树后面。他听见岳飞在屋里叹气，就蹑手蹑脚来到了窗下，在岳飞转身摘古琴时，立刻闪身进了屋内，躲在屏风后面，提着气，踮着脚，向前移了几步，正要行刺，这时琴声响了，刺客马上把刀缩了回去。

岳飞弹琴感刺客岳飞手中的牛角琴拨，在琴弦上弹拨，琴声飞扬，或柔或刚，或紧或慢，时而高亢，时而低沉。高亢时，像千军万马驰骋疆场，拼杀金兵;低沉时，像是感叹壮志未酬，忧国忧民……

刺客心想：“这是谁呢?如果是金人奸细，怎么能弹出这样好的琴呢?”他用一只眼睛从屏风的细缝中偷看：弹琴的人一身朝服，脸色白润，分明是中原人呀!

“管他是谁，趁他一心一意弹琴之机，我一刀结果了他!”刺客心一横，刚要下手，只听琴声突然停住了。刺客浑身的肉紧缩了一下，差一点把手里的刀落在地下。这时，只听岳飞长叹一声：“唉!何时收复旧山河啊!”琴声又陡然响起。刺客听了听，咦?这曲调为什么这样熟悉呢?这不是我爹谱作的《送军行》吗?

原来，这个刺客是郾城人，父亲是个有名的弹琴艺人，能作曲弹琴，在民间卖艺糊口。那年，金兵占了郾城。金兀术设宴庆功，把他父亲抓去弹琴助兴，他父亲不弹不奏，怒目而立，还在金兀术面前把琴弦全拨断了。金兀术气急败坏，命人把老人家打得遍体鳞伤，关在营中。岳飞到了郾城，打跑了金兵，救出了老艺人。老人家一高兴，就谱写了这首《送军行》的琴曲，到处弹奏，赞扬岳家军抗金。一天，岳元帅亲自来到家里，和老艺人一见如故。岳元帅请老艺人教他弹《送军行》……

刺客想着想着就落泪了。他的心被琴声卷走了，随着琴声一会儿高兴，一会儿慷慨，忘了自己是来行刺的。“嘣”的一声，琴弦断了，岳飞默默站了起来，自言自语地说：“我岳飞抗金大志未酬，何以报答父老乡亲!”刺客听到“岳飞”二字，钢刀“当啷”一声掉在地上，头“轰”的一下胀得斗大，一下子从屏风后面钻出来，叫了声：“岳元帅!”扑通跪倒在地，泪水哗地流了下来，涕泣着说：“岳元帅，我对不起您。”

岳飞被他吓了一跳，看着前面跪倒的人，便问：“你是谁?”刺客把行刺的事细说了出来。岳飞怒火冲天，双眉倒竖，大骂秦桧卖国投敌。他把刺客拉起来，安慰了一番，赠送了他一些银两，让他逃走。

秦桧想暗杀岳飞的阴谋就这样在岳飞的一曲琴声中破灭了。

[岳飞弹琴感刺客的故事

下面是小编为大家收集整理的关于对牛弹琴是贬义词吗，欢迎大家阅读参考!

一、成语基本信息

【成语】对牛弹琴

【色彩】贬义

【拼音】duì niú tán qín

【基本解释】讥笑听话的人不懂对方说的是什么。也用以讥笑说话的人不看对象。

二、成语造句

1、你给他讲那些高科技理论简直是对牛弹琴!

2、对调皮的小明讲道理简直是对牛弹琴。

3、跟他说了半天，他就是不懂，真是对牛弹琴。

4、我白花了一下午时间跟他谈电影艺术，简直是对牛弹琴。

5、给那个蛮横的家伙讲做人的道理,岂不是对牛弹琴吗?

6、这家牧场放音乐给乳牛听，真的是对牛弹琴。

7、如果我识就好噜老师唔使对牛弹琴。

8、今天无论是不是对牛弹琴，请大家全力演出就好。

9、对目不识丁的文盲，谈文艺创作，无异于对牛弹琴。

10、有人讥笑我们是来对牛弹琴，却不知在座的各位个个都是行家。