雨果的悲惨世界读后感（汇总20篇）

一向以来我偏爱看一些死去的人写的东西，我觉得这些书或散问或笔记至少经过时间的筛选，到此刻都能存在就是一个证据。所以较少看现代的，在一个比较偶然的机会下有幸阅读了《平凡的世界》后，虽谈不上荡气回肠，却令我呆呆地思考了半天。平凡的世界，是的，我们的人生可能很平凡，我们的世界也可能很平凡，不平凡，不简单的，是人，是我们自我。

路遥用深厚的基础，描绘了多个人物的性格，不失客观地书写了那个时代，和那个时代下各种小人物闪烁的人性光芒，我无心去理会别的，使我震撼的，是孙家两兄弟，和他们的恋人，农村与城市双重撞击下的各种美德。

无疑少安与少平如果在同样的环境下，读一样多年的书，他们的各方面几乎是惊人的相似的。可是命不由人，少安13岁就开始了当时看来永无止境的苦力活，而少平在大哥的帮忙下读完高中，就是因为读完高中!他们的人生观在几乎相同的时候又几乎完全不相同!少平追求的是一种梦想，他与钱财无关，与前途无关，只是一种完美的梦想，只是不甘心一辈子与土地依伴的心理，这是我的理解，因为我自我正处在这样的挣扎。路遥写得如此深刻，写得如此真实，身为80后，不看《平凡的世界》，实在是一种遗憾。这句话可能有广告的嫌疑，呵呵。

少安是一种比较老成的性格，这是由于他身为兄长的一种天性。当了老大，血液里总有一种照顾小弟小妹们的情感，我家族的大伯当年也是如此，少安!就象我父亲的义弟，我的叔叔，他们这类人，勤勤恳恳，不怕苦吃，只为了家里的人能过上幸福的生活，至于自我，无所谓。他们能够说是自私的，因为他们只为了家人，亲人。他们却是伟大的，因为他们的精神境界在这个年代已经很难寻找。少安应对感情时的退缩，胆怯，能够说是理智的选择，虽说贫富悬殊已不是问题，可是要看你悬殊到如何的境界。我不能够想象润叶能够象秀莲一样下地干火，烧砖，磨满手老茧，整天灰头土脸，少安如果与润叶结婚，幸福的期限不会超过一年。

这本书里的人物形象无数，辉煌的人物性格也是缤纷至极，让人恨不得一个一个地读到骨子里去。强烈推荐。异常是少安与少平，或许能让我们懂得，人，为什么活着。

今天，我又看了两个成语故事：

这个故事讲的是宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。

在现实生活中，我们不能这样。不能白日做梦，等着天上掉馅儿饼，不能抱不经心而想得到成功的侥幸心理。

而《愚公移山》讲的是太行、王屋两座大山，面积约七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸的北边。北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。于是愚公召集全家人来商量说：“我和你们用尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗?”大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力

力量，连魁父这座小山都削减不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领三个能挑担子的子孙，凿石头，挖泥土，用土筐运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚满七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才往返一次呢。河曲有一个姓智的老头笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。凭你这么大的岁数和剩下的力气，连山上的一根草都不能拔掉，又能把泥土和石头怎么样?”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，竟然比不上寡妇和小孩子。即使我死了，还有儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么愁挖不平呢?”河曲的智叟没有话来回答。 山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令力气很大的神的两个儿子背走了两座山。一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。从此，冀州的南部，汉水的南面，没有山岗高地阻隔了。

这个成语教育我们:干什么事都要有顽强的毅力，世上无难事，只怕有心人。

寓言是一个魔袋，尽管很小，却能拿出许多东西；寓言是一个魔豆，尽管很小，却能长成参天大树；寓言是一个魔杖，尽管很短，却能变出许多宝物……寓言很美，美在简练，美在内在，美在句子。

《伊索寓言》的作者伊索是一位传说中的人物，他日子在公元前六世纪摆布的小亚细亚。他以特殊的才智和哲思，将动物为主角的拟人方法，走遍国际各地，将寓言故事传播到国际的各个角落。

使我形象最深的是《蚊子与狮子》，讲的是一只蚊子自认为能打败狮子，想和狮子比比谁凶猛，它吹着口哨飞到狮子那里，向狮子挑战。狮子气得用爪子把脸都抓破了，仍是抓不到蚊子，只好需求停战。蚊子打败了狮子，十分满意，它持续吹着喇叭唱着欢歌，自豪地在空中飞来飞去。不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。在临死的时分，它悲叹道：“我现已打败了强者，却被弱者所消除。这则寓言通知咱们自豪是没有好下场的。强中自有强中手，能人后边有能人。面临寓言大师伊索的文章，会让我感触颇深，收获颇丰。它可以培育我的阅览才能，理解才能，更能让我感触到日子的真谛，领略到日子的才智，幻想的魅力和做人的道理。读一篇寓言，我就好象长大了一岁，又堆集到了一点经历，对日子看得更透彻了。

说实在的，《朝花夕拾》这本书，有点难读，其一，语言令人难懂。如果不静下心来看的话，是一点儿也看不懂。

朝花夕拾这名字非常美，带有诗意。但是书中文章可是非常的令人难以读懂。

书中有些文章好像是一个人蒙了纱一样，看不清面目。

书中最令我难忘的是“藤野先生”这一篇。鲁迅以前在日本学医，藤野先生是鲁迅先生的老师。藤野先生全名藤野严九郎。文中写道，中国人要被日军枪毙的情景。围观的中国人都喊起来：“万岁!”这声万岁不知道他们是怎么喊出来的。他们竟然不知道耻辱!鲁迅写道，这声欢呼是每一次枪毙都有的，但是在他听来，却特别刺耳。

文中还写道，“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上的便不是自己的能力了……”此话让人非常愤怒。想到以前的中国是出于底层，我就感到即悲伤，又气愤!

这本书写了鲁迅那个年代所发生的一些有趣、悲伤、气愤的一些事。非常的真实。

文中有些外国语言，我想，因该是一些专业术语喝一些人的名字。

在书的导读部分最后一句写道：作品的语言清新、朴实，亲切感人，是现代回忆散文的典范之作!

没错，这本作品的确是现代回忆散文的典范之作!

在我读大学之前，老早就听过老师和同学强烈推荐过路遥的这书，自己在大学即将毕业了才看完此书，可是有点惭愧，惭愧之中又感到幸运，惭愧是因为发现自己看这本书太迟了，幸运是因为我在出去社会之前看到了此本好书，让我们的对人生有这么一次深刻的思考和总结。这让我觉得大学没白学了，这就是好书的力量!没错，永远不要低估好书对人心灵的震撼和影响了!读此一本书，胜听百节课!《平凡的世界》就是其中一本这样的书。

人生苦短，相信是读了这本书的人都会不断感慨的命题。少平成长过程中，不断的生离死别，不断的伤痛，一直在围着他。他似乎成了《钢铁是怎样炼成的》中的保尔了，苦难成了他生活的代名词。我不断感激作者，感激作者给少平生活添加了不少成功和快乐元素，让我读书时充满了希望!少平无疑是全书的主角，是全书的中心，也是作者的心血所在。不管少平经历了多少苦难，作者都不忘给他希望，同时也是给读者希望，这苦难中的希望靠的就是永不言败、不屈不饶的精神!多变的是世事，不变的是精神。这句话可以用来概括少平的成长经历，同时也可以表述全书的核心思想。

多变的是世事，我们要感激，感激自己活着，感激自己拥有已有的。有感激才会有珍惜，有珍惜，人生才不会“苦短”!

不变的是精神，无论在何种生活状态，遇到何种挫折，失去多少宝贵的东西，最不可以失去的就是精神——一种超脱当前生活的能带来希望的精神!

最后只能是祝愿，祝愿正在为生活拼搏的所有读者如愿、知足常乐!

因为书中无可抗拒的悲剧结局，我躺下后翻来覆去睡不着。布恩迪亚家族百年兴衰的历史，每个人无可排解的焦灼与孤独，冥冥中无可抗拒的宿命都让我无法入眠。这是一部拉美历史的兴衰史，伴随着城镇的建立，科技的发展，殖民者的入侵，自然灾害的肆虐，原著民的反抗、挣扎、屈从乃至安于命运的安排。整部书充溢着灵异鬼魅的色彩、异于西方现代文明的情调。文字富有写实性，生动逼真的再现生活的同时，又不乏诗意、幽默与浪漫，许多段落读下来津津有味，忍俊不已。

今天整本书大概又过了一下，整理了一下布恩迪亚家族七代百年的谱系，对书中的情节愈发的明晰起来。这本书是我接触到的第一本拉美文学的书籍。可以说这是一个很高的起点。该书是1982年的诺贝尔文学奖得主。同时，该书也是中国第一次获得加西亚__马尔克斯的中国文版授权，据说是天价。2011年6月第一版。我很庆幸选在这个时候来读这本书。我记得以前也经常看到这本书的中文版，但是只知其名，不曾深入。原来以前的都是盗版啊。如果十年前读这本书，我未必能理解其中的精髓。我现在读一部作品，更喜欢作品中体现人性，揭示人性的东西。我相信，无论历史如何变迁，人性的东西总是最基本的最恒远的。加西亚__马尔克斯的高明之处在于他把人性置于广阔的时代变迁之中，举重若轻地把拉美的历史通过一个孤独的家族历史体现了出来，并警示世人，拉美将走向何方?

人们习惯于把《百年孤独》看作魔幻现实主义小说，而我更赞同马尔克斯自己所说的：“我写的都是现实。”我相信超自然自量的存在。而在越是落后的地区，灵魂与鬼神都是与人类同在的。譬如在广大的农村地区，我想极少人不相信人死后是有灵魂的，所以灵异的事件总是频频出现，你把它看做是迷信也罢，只是人的意识也好，它就是存在着，在现实中，或者在脑海里，反正总有一个所在。你可以把它看做魔幻，也可以把它当做现实。

这本书的译者是范晔，是我们的同龄人，70后。他的中国文学的功底也是相当好的，语言华美、幽默、又满是无可奈何的忧伤。我真以为自己在读中文原著呢。一个翻译者能够让读者有废寝忘食读下去的冲动，就已经是成功的了吧。哎，跟人家比起来，我们真是惭愧。人家年纪轻轻，翻译起来竟是大家手笔，我辈读此书，竟然还有不认识的汉字，惭愧惭愧啊。唯一困惑的是，根据网友的介绍，好象别的版本里出现的猪尾巴是个女婴，范晔的译本里却是个男婴，真想赶紧找到其它的版本看看，或者如果自己懂西班牙文，找来原文看看也好。

不知道是不是阅历增加了，我读此书，倒是没有太多时光错乱或者身在魔幻或者异国的感觉。相反，我倒觉得布恩迪亚家族的百年历史跟中国的历史有相近之处，难道是书中有东方的元素?还是因为同样曾经遭遇外敌的入侵?或者是经历了从落后到文明的苦难过程?包括书中人物的命运我在今日的农村依然可见。

这样一部作者倾其心血写了一年多的巨著，当然不是我三天就可以领略其精髓的。这也是我读书的习惯。对于喜爱的书，第一遍往往是要焚膏继晷通读，了解故事梗概，知道其结局，方可安心;第二遍则是理清人物脉络，了解故事发生的时代背景;之后则不知道是不再读或者是若干遍地咀嚼，取决于对作品的喜爱程度及作品对我的影响。

又是凌晨了，明天继续“孤独之旅”。

对于我来说，放学的那一条路不只是一条路，还是我的乐园。

每次放学我都慢吞吞的走出校门，一旁茂盛的树木挡住了落山的太阳，市政府变得晶莹剔透，好像一块水晶一样。再聆听一下只有放学时才有的声音，同学们的笑声，打闹声，叽叽喳喳的鸟鸣声，和店里面阿姨的收钱声……

我会到每一家小吃店里去瞧一瞧，我们最熟的就是那一家面包店，在外观上看，灰土土的，很难让人注意到，一到下课，人就特别多，如果你不及时过来面包就被抢光了。那一位亲戚的阿姨，有着长长的头发，每次都会穿着白色的厨师衣服。里面的面包我都吃过，例如：毛毛虫面包，里面是奶油，吃起来甜甜的，一些还有草莓和奥利奥呢!每一次到店里我都会买一个小小的面包来充饥一下我的肚子，有时碰到有零食的好朋友，把他会分给我一点零食吃，我都会细细品尝着零食的美味，那咔嚓咔嚓的声音在我耳边响起，还有那嘴里那甜甜的味道，打破了我的味蕾。

每一次在回家的路上，余晖都会伴随着我，在我数地上的落叶或树上的新叶时，红色猛烈的太阳会光照在树叶上。我一步步向前迈着，不急不慢，左边是学校踢足球的声音，右边是幼儿园小孩子叽叽喳喳的玩闹的声音，我就听着这些声音，带着余晖，慢慢的走回家了。

每一天不管刮风下雨风和日丽，你总会看到我眼中的缤纷世界。

《西游记》它是一本神话故事，也是四大名著之一，它讲的是唐朝时期有，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。

它有三个徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧。我最喜欢的是孙悟空了他神通广大，火眼金睛，助人为乐每次它都把唐僧从险境中救出来，不管是上刀山下火海，其实就是猪八戒了。他是一个好人他挺着个大大肚皮。成天好吃懒做，背着大耙子。沙僧老实厚道，每一个人都有一个鲜明的特点，每个特点都被作者活灵活现。正所为三人行必有我师焉。“我们要努力学习他们的长处，要努力改正自己的短处，成为一个完整的人。”

《西游记》里面这本书告诉我们，人生有很多困难，这些也许不是自己能克服的，所以我们要锻练自己不怕困难。

《海底两万里》主要是讲一名叫尼摩的船长的复仇计划》

在很久很久以前，有一个不明生物，像鲨鱼，又像鲸鱼，又好像大章鱼。我和尼德-兰，还有康塞尔一起来到这个不明生物的背上，才发现它是一艘潜艇，来到船舱里，，才才知道这艘潜艇的名字叫“鹦鹉螺”号，

鹦鹉螺号是尼摩船长的船。尼摩船长用鹦鹉螺号摧毁了很多军舰，还从海里得到了许许多多的宝藏。但是，尼摩船长是很讲义气的人。

这本书写得很好!写出了我和尼德，还有康塞尔的冒险的故事，和尼摩船长的复仇行动。

也许，我是一个被妈妈宠坏的孩子，我任性，我希望能在心爱的白纸上画画，画下一只永远不会流泪的眼睛。————题记

窗外的落叶纷纷而至，凋零的花朵散在布满忧愁的道路，昏黄的光晕打在满是波纹的水面，印下一张布满泪水的脸庞。头顶纷纷落叶还在不停凋零，脑海却不自觉想起那夹杂失望和愤怒的吼叫：“自己做错了就应该承认，别把我们对你的期望当做无所谓!”是啊，在那失望声中，我望见一个母亲满眼痛心的双眸，我听见一个母亲歇斯底里的吼叫。我无法在那双责备的双眸中继续任性，像是一个狼狈的失败者匆匆离去。

那年的盛夏，因为我的任性，使整个家庭陷入灰色，青春期那个任性无知的我，一次又一次的让那双慈爱的双眸渐渐被失望和痛心所替代。微风中的她，不在风华正茂，岁月的痕迹残忍地留滞在她身旁。我走在前方，望着身后因阳光投注下的黑影，缓慢的步伐踏在泥泞的小径。本以为会一直沉默的她，在我背后轻轻呢喃：“……刚…刚刚是我太生气，说了重话，那也是想你学好。”前方的我轻颤着身子，泪水却遏制不住的落下，我没有回头，因为我怕看见她眼里的心疼和无奈。

在那个盛夏，我似乎又见到那阳光般灿烂温柔的笑容，像是一抹炙热的灯火，点燃我心中灰色已久的温热。

也许，我是一个被妈妈宠坏的孩子，我任性，我希望在那泪水朦胧中，望见前方的曙光，望见那眼中深处的温热。在那花开花落中寻找远方还未消散的芳香，在青春路途中回望光亮，回望那永远不曾消失的背影，给予一个母亲骄傲与慰问，给自己一个不再任性的理由…在自己的世界中望到阳光，望到希望和幸福。

我是一个孩子，一个被幻想妈妈宠坏的孩子，我想画下早晨，画下露水，所能看见的微笑。

————后记

如果说有哪一部书可以让人感到深深的压抑，如同被鬼压身一样，喊也喊不出来，动也动不了的恐惧，《人间失格》绝对可以排进前三。人间失格的色调是暗淡无光的，让人感到深深的无力感，以至于竟然不能一口气读完，我必须要歇一歇，缓一缓，带给自己的冲击实在太大。读书最怕的是和作者产生共鸣，因为那样你一下子就陷进去了，无法自拔!

小时候的叶藏是一个心思很重的孩子，太早的成熟使他有着同龄人所没有的敏感。虽然生活在所有人中间，但是给人的感觉确实离群索居的，与周围的人显得那么格格不入。在很小的时候他就知道他的幸福观与这世上所有人的幸福观都大相径庭，并为此而彻夜难眠痛苦呻吟走火入魔，这种状态，在其他人看来或许是离经叛道的，一旦他表露这种想法的话，大概会被人当做精神病人送进冷冰冰的医院吧。

他决定扮演一个小丑，来掩饰自己真实的内心世界，来取悦这世上所有的人，自己的亲人朋友，自己的老师同学，乃至周围的各种形形色色的所有人。读到这里，心真的很难不痛，这本不是一个孩子应该承受的!不知道他的这种想法从何而来，消极悲观，你可以赋予他所有你能想得到的负面词汇，这或者已经注定了叶藏以后生命的悲剧。。。我们无法去同情叶藏，因为你一旦开始同情，便代表着你开始思考，思考过后，你会骇然发现，你与叶藏并无不同，每天都带着一张假面具，过着见人说人话见鬼说鬼话的日子，无时无刻不在看着别人的脸色过日子，无时无刻不在担心周围人对自己的看法，无时无刻不活的战战兢兢如临深渊如履薄冰，累不累啊……

长大后的叶藏越发的颓废，逃课、酗酒、抽烟、娼妓，糜烂的生活像极了我们眼中坏小子的形象。他陷得越来越深了，终于在某一天，与常子一起跳入了冰冷的河水中，常子死了，叶藏还活着，只是这种活着真的是叶藏所需要的吗?行尸走肉一般卑微的活着……除了压抑，还是压抑，找不到别的形容词更能形容读人间失格的感觉。

与其说人间失格是太宰治最后的遗著，不如说这是他留给这个冷冰冰的世界的遗书更合适。太宰治在《人间失格》中，藉大庭叶藏的独白表达他的人生与思想：「信赖是罪吗?」「已经没有回头路了，不论怎麼做，做什麼，都只会徒劳无功，只会让人觉得更差耻吧了!」「苟活著就是罪恶的种子!我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心裏，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫著。问问老天：不抵抗是罪吗?」

非常沉重的独白，是人生绝望的极致。太了解人生，也就绝对悲观。这也许就是太宰治的成就，也是他的悲剧。

活在自己的世界里，卑微而自由，这是叶藏或者是太宰治的选择。与他相比，我还是更喜欢面朝大海春暖花开，做一个幸福的人，关心粮食和蔬菜，关心每一个关心我的人!即便生活有着再多的不如意，依然选择勇敢的活下去，活下去，才是生活!人间失格，读过便相当于一次心灵的洗礼，洗礼过后，依然要重复着日复一日的生活，并告诫自己，要好好的活……

平凡，是生活的本色，也是世界的本色。

这大千世界纷繁多姿，从酷热赤道到严寒两极，从遥远的天际到黄沙肆虐的黄土高原，这个世界的精彩，源自于不甘于平凡的人们……

《平凡的世界》是路遥文集中分量最重的一部长篇，它以朴实而又生动的笔触刻画了十一届三中全会前后十年黄土高原农村生活的全景。它平凡，因为它只是黄土高原几千几万村落中的一个。但是这部以“平凡”为名的小说，通过复杂的矛盾冲突，刻画以孙少平等人为代表的社会各阶级形象，展现了他们人生的自尊、自信、自强以及他们在与生活的搏斗中展现出的坚强与拼搏，理想与现实、挫折与追求、痛苦与欢乐在这部书里纷繁地交织着，令人读来荡气回肠！

平凡，是这本书的落脚点之一。初读此书，便被其中富有黄土气息的景致吸引：山野里草木枯黑，一片荒凉；那向阳山坡的枯草间，已经冒出了一些青草的嫩芽；天空仍弥漫着尘埃，灰蒙蒙一片罩着天地……这些平平常常的场景，勾勒出一个虚拟的黄土世界，每读此书，人们置身其中，便能够感受到来自黄土高原那浓厚的乡土气息以及那难以忘怀的土腥味。书的第一章，便是一九五七年的一场雪，正如书上所写“一个平平常常的日子”，却是不平凡的人生。

面对平凡的生活，是一种勇气。当孙少安的学生时代走过，当孙少安面对倒闭的砖厂，当李向前面对不幸福的婚姻，当人们面对平凡生活带来的种种，他们选择的是坦然，去接受、去反抗、去追寻。他们没有怨天尤人，而是不断尝试，默默地向前、默默地承担。

少平迫于生计，去搬石头做劳工，沉重的生活就像他背后的巨石，压的他双腿颤抖，压得他意识麻痹。当一个男人的脊背被生活压烂，长处新肉，变得更加坚实，他也就走上了成长的征途。生活中的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。我敬佩少平，敬佩他面对生活的坚毅与乐观。在那个漠视知识的时代，知识分子回到农村，承受农田之苦。几十年来，知识变成改变命运的武器。我们在感叹岁月易逝、时代变迁的同时，也不得不对过去在黄沙般岁月艰难生存的知识分子寄以同情与敬佩。

平凡，是时间的静默，是岁月的曲折。《平凡的世界》中有一句话令我印象深刻——人生啊，是这样不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活就像流水一般，有时平展，有时曲折。孙少平在平凡的生活中遇到了田晓霞，可是这段爱情却以悲剧结尾；孙少安兢兢业业、勤勤恳恳的创业，可是在事业如日中天之时妻子却病入膏肓；李向前双腿截肢，却意外迎来了爱情的转折……像《阿甘正传》里的那句台词：生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一块是什么味道。平凡的世界有喜有悲，悲剧每天都在重演，奇迹也每天都在发生。

我们每个人都期望着岁月静好，渴望着像歌曲中唱的那样“幸福平安”。可能这就是在生活中挣扎之后被磨平的棱角。人的一生就如同高山滚石，起起伏伏，但总有终点。每个人都有自己的人生，有的人图于安稳，有的人不断向前。我们无法去评价或是去干预什么。对于自己，我们能做的就是凭借自己所拥有，将一切做到最好。

短暂的是生命，永恒的是平凡、是时间。人这一生，出生时价值无限，驾鹤西去后便有盖棺定论了。人和社会，一切的斗争的结局也许都是中庸而已。就像书中说的：有钱就寻一番醉，没钱就寻一番睡，与过无争，随遇而安。世界是平凡的，而你的生命可以是精彩的。但是到头来，一抔黄土最终也是平凡的。平凡的世界，结尾一切也都归于平凡，就像人生的终点，一如滚石的停站。

也许很多年之后，孙少平依旧在大牙湾煤矿，只不过升了职，而孙少安则是成了一个民族企业家，顺着改革开放的步伐发展企业。但是两兄弟再聚的时候，回忆起最温馨、最感动的，恐怕依旧是当年劳苦的生产队以及为生活奔波的点点滴滴。人生很短，岁月很长，我们将以平凡结尾，生命，不过是时间的过客。

平凡，也许见证的是奋斗。生活不能等别人来安排，要靠自己去争取、去奋斗！暴风雨的前夜是宁息，日出之前是黎明，峥嵘岁月的前世，也是平凡的声息。平凡，是清浅年华中让人难忘的笑谈，是你无论寒暑默默流汗的奋斗岁月的画卷。每一份光荣的背后，都会与一段不为人知的、平淡、平凡的岁月。就像《平凡的世界》中的每个人一样，在平凡中走上属于自己的位置。每个人的岁月都值得被见证，只不过有些深沉、有些愉悦，或许平凡不是最合适的那一个，却是不会缺席的那一个。

平凡的世界，平凡的我们，平凡的生活，却希望着不凡的人生。《平凡的世界》对于我的影响是不可预测的，我想，更多的可能是在于灵魂的震撼。此次阅读，是青春时期的我，我希望在我中年时、老年时仍然可以再读一遍，体会曾经的不解，感悟我自己的平凡人生。

如果生活、如果命运告诉了我们，我们每个人都会受制于一个时代，每个人都无法脱离，那么，我们要怎样做在能让自己过得更幸福。有远大理想也好、随遇而安、不思进取也罢，这只是我们生活的一种方式。每个人都有属于自己的独一无二的道路，人生还是需要我们自己去走，平凡也好，非凡也罢。我想，到头来，感动的还是自己曾经留下的痕迹吧……

今天我读了一本书，叫《成语故事》，书中有很多个我们耳熟能详的成语小故事，其中《自相矛盾》这个故事 给我留下了深刻的印象。

这一课，讲的是一个楚国人，在推销矛和盾的时候，一时说他卖的盾坚固无比戳不破，一时又说卖的矛非常锋利戳无不破。由于说话绝对化，前后矛盾，被人一问：用你的矛攻你的盾会怎么样?结果不能自圆其说，陷入尴尬境地。

在日常生活中，有时候想事情或讲话不注意，也常常会自相矛盾，比如有时说妈妈对自己很好，放假时生活上无微不至的关心，吃得好、穿得好，玩得好，有时又说妈妈很坏，开学以后什么事都管得很严格，中午不睡觉要管、放学回家晚一些要管，作业没完成要管，越想越愤愤不平。

又如回老家乡下我很喜欢那里的青山绿水和小朋友，但又很害怕那里的凶恶的山蚊和可怕的狗;从以上的事例中可以看到：如冷静下来想到底对妈妈是爱还是恨?能把妈妈对自己的严格要求也看成是一种爱，就不会说妈妈坏;只要对乡下有深厚感情的话，山蚊和狗就并不可怕了，农村人世代相传都能生活下去，回去住几天有什么可怕?

矛盾存在生活中、学习中，随处可见，到处都有，我们要用正确的方法和思想去分析，去对待，无论做事说话，都要注意留有余地，不能自相矛盾，不要自己打自己的嘴巴，这样才不会被人笑话，才不会尴尬和出洋相。只有这样才能看清问题，清醒头脑，方向正确，步伐坚定向前进!

“你看过《草房子》吗?”面对这个问题，相信很多爱读书的人都会说看过。的确，最近我也在看《草房子》这本书。一拿到这本书，我就爱不释手，很快就读完了它。

《草房子》这本书讲述了桑桑和他的朋友们在油麻地度过的六年的小学生活。这本书一共九个章节，每个章节都是一个感人肺腑的故事。其中有两个故事，我记得最清楚，印象最深刻，一个是杜小康和他家的红门的故事,一个就是秃头秃鹤的故事。

我在杜小康的身上学到了不少东西。他家刚开始十分有钱，家里的门也都是大红门，他有一辆让同学羡慕不已的自行车，更一条属于自己的皮带。因为家庭富有，他自然就有些傲慢。可是有一件事改变了他的一生，他的爸爸在一次生意中亏了本，导致他们家一贫如洗，杜小康也被迫不能去上学。一开始他也是垂头丧气，可是后来他意识到了自己的真正价值。他开始尝试在学校门口摆了一个杂货摊，从而找到生活的信心。我们也要做一个像他一样的人，不仅要勇于面对困难，更要知错就改，还要有志气，有担当。

秃鹤他敢于证明自己不怕别人嘲笑的精神也一样值得我们学习。如果我们也能拥有他们这样好的品质，在生活中做一个像他们一样的人，不是更好吗?

在他们身上，我还学会了一个更为重要的东西，那就是坚强、乐观、自信。曾经有人问过我：“你享受你的生活吗?”我想不少同学会说不，因为大家可能没有感受到生活的乐趣。可是大家可以看看油麻地的孩子们。他们一个个也遇到过困难，可他们依然很享受自己的生活，整天都很开心。所以我要说，我们要知足常乐，要“身在福中要知福”

哦，那金黄的草房子，苦苦的艾草，静静的小河，天真烂漫的孩子们，散发着醉人香气的油麻地，这才是我心中的《草房子》!

【真正的勇士】

他说：“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”我轻轻地合上书本，细细地咀嚼着这句话，内心犹如汹涌澎湃的大海，久久不能平静。

初读海明威先生写的《老人与海》，故事主要讲了一个名叫圣地亚哥的古巴老渔夫，接连出海八十四天没有捕到一条鱼，终于在第八十五天钓到了一条他有生以来见到的最大的马林鱼——它足足大过自己的渔船数倍。他竭尽全力，经过两天两夜的奋战，终于将大鱼捕获，绑在船边。但是在归途中，因大马林鱼伤口上的鱼腥味，遭到鲨鱼群的疯狂袭击，老人在疲惫不堪中却仍然不愿放弃，在缺水、少食、受伤的情况下与鲨鱼群展开了殊死搏斗，硬是击退了鲨鱼群，即使最后回到海港时，绑在船边的大马林鱼只剩下一副光秃秃的空骨架。海明威的这篇小说，塑造的就是这样一个“硬汉”形象。

再品小说：在茫茫大海上，一个年迈的老人苦等八十四天无鱼上钩却仍然不放弃，这是一种坚持到底的相信;面对比自己渔船大数倍的大马林鱼不妥协，这是明知不可为而为之的勇气;面对为了抢食疯狂进攻的鲨鱼群毫不胆怯，奋起斗争，这是一种决不退缩、永不屈服的精神。小说中的老渔夫是精神世界里的强者，是真正的胜利者，是一个英雄!

回想起自己初学游泳时，我一直只敢在浅水区游，对于深水区不敢尝试，总是畏难而怯，没有信心和勇气去迎接挑战。对比《老人与海》中的老人，我惭愧不已，他的这种自信、自强的精神正是我所缺少的。困难和挫折每个人都会遇到，面对困难，我们要鼓起勇气，坚定信念，百折不挠。我想这就是这本书带给我们的启发意义。

上甘岭战役中，舍身堵枪眼的黄继光，是英雄;“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的文坛巨匠鲁迅先生，是英雄;2003年，非典爆发，始终在医疗最前线救死扶伤的钟南山院士，是英雄;中国太空第一人的宇航员杨利伟，是英雄;“中国天眼之父”南仁东教授，是英雄;四川九寨沟地震救灾现场不知名的武警战士，是英雄……事实证明，我们是英雄辈出的国度，不同的年代，不同的行业，我们的国家从来不缺少英雄，他们的内心都有着坚定的信念，都是遇到困难迎难而上的英雄，都有着锲而不舍的精神，他们是中国的脊梁，是真正的勇士，是新时代的我们学习的榜样!

《老人与海》每次品读都让我感触极深。同学们，如果你也想成为勇者，就与我一起来读一读这本书吧。

花开花落，潮起潮退，时光的脚步永远不会停歇，渐渐地越走越远。许多往事也随时光的流逝慢慢淡忘，可是那一刻的温馨，我总也忘不了。妈妈生妹妹的那天，我用最快的速度奔向医院，跑到妈妈的病房，妈妈正在痛苦的呻吟。每听到妈妈一声呻吟，我的心都会随之一颤，疼痛越来越严重，妈妈的呻吟声越来越大，我的眼泪夺眶而出。我实在受不了了，跑出病房，在空荡荡的楼道里，任凭眼泪顺着脸颊流下，打湿衣服。这时，我听到爸爸跑去叫医生，医生后面还跟着几个护士推着手术车。妈妈选择了剖腹产!

几个人合力将妈妈抬上担架，送到了六楼的手术室。我在病房前犹豫到底要不要上去，突然一只大手拉住了我，我抬起头，是爸爸!他说：“走，上楼找你妈妈!”我点了点头上了电梯。

六楼手术室的旁边是儿童科，有很多的玩具和小孩子，我看着妈妈被推进手术室，心，悬了起来。此后两个小时我们一直在手术室外焦急的等待，我看见爸爸头上的汗一直在不停的往下流，我也紧张的手心直冒汗。终于，手术室的门开了，一位医生抱着这个小天使走了出来，笑着告诉我们：“恭喜，千金!”我和爸爸都呼出一口气，但心还是悬在半空，因为妈妈还没有出来。就这样，我们又等了半个小时，妈妈总算出来了。这半小时，是我人生中最煎熬的半小时，一颗悬着的心终于放下了。

那天下午的阳光很好，她可真会挑时候啊!我实在放心不下妈妈，于是跟老师请了半天假。看着妈妈苍白的脸，我心里十分的心疼。再转头看看身边围了一群人，我那刚出生的妹妹，心里又一片柔情。我坐在角落里发呆，想什么我也不知道，突然听到奶奶叫我：“来看看你妹妹啊，看看像不像你小时候。”我起身走向婴儿床，探头去看妹妹那粉嫩的笑脸，真的和小时候的我很像啊!突然她伸出手想抓住什么，我下意识地将自己的手指伸出去，她抓住了我的手指!我一下子被她给融化了，心里暖洋洋。

那一刻，我的世界春暖花开，只因她触动了我心底的那份柔软——姐妹情!

一个很有趣的现象曾困扰了我很长时间：无论是查阅文献资料还是自己曾亲身参与的问卷调查项目，患者对医院和医生的满意度都保持在一个相当高的水平。可在实际生活中，无论是平面媒体还是新兴媒体的调查与采访，普通人对医院的满意度其实并不高。面对这些相互矛盾的数据，别说普通公众易“群情激昂”质疑不断，就是管理者们往往也会“渐欲迷眼”不知何从。

其实，抛开调查方法、统计手段、样本选择等纯统计学的原因分析。数据间的落差，从一定程度上也反映出了普通公众的正常心理感受，即当我们每一个人由普通身份转变为患者时，对医疗服务的要求也就会发生不同的改变。此时，我们往往更关心的是治疗效果，对医院和医生会保持最大程度的信任，相应地对医疗服务的满意度也必然会相对宽容。可是，当我们作为普通人远距离观察现有的医院，或者当我们康复后再来回忆在医院时的点滴细节，也许，我们所期盼的医院应该会有另一番景象——

《向世界最好的医院学管理》正是为我们描绘了这样一个“乌托邦”般的医院：

当一个没有亲人的住院患者适逢生日，急诊室的医生打电话给妻子，让她做一个蛋糕，并带上孩子们来病房为这位患者庆祝生日;一位年轻的癌症患者危在旦夕，几位护士一起凑钱给她千里之外的丈夫买了机票，让这对夫妇得以在最后一刻团聚;一个即将结婚的小伙子得了胶原血管病，极易导致动脉瘤破裂，先后两次心脏停跳。医生们妙手回春，挽救了他的生命，并在第二天，由医院的牧师在重症监护病房为这个患者如期举办了婚礼;一位女司机突然病倒，医生强烈建议她立即住院。但这位女司机不放心停在医院门口的卡车以及锁在驾驶室里的小狗，拒绝了医生的建议。了解事件原委后，急诊室的一位护士主动提出去处理好卡车和狗。……

这就是“世界最好的医院”——位于美国明尼苏达州罗切斯特小镇的梅奥诊所。它自1894年成立以来，始终秉承“患者至上”的原则，被人们当作心目中最理想的医院模板。今天，绝大多数美国人已经可以在当地或者地区医疗中心获得很好的医疗服务，但每年仍然有来自美国五十个州和世界上约150个国家数以万计的患者慕名而来。将梅奥诊所视为医学界的“麦加圣地”。

现代医院最早起源于基督教统治时代的教会，其成立的初衷并非是以治疗为重点，对于患者心灵的抚慰和疏导往往代替了对治疗效果的追求。随着医学技术水平的发展，人们对医院的需求有了更广泛的内涵，精湛的技艺、奇妙的疗效，成了患者们竞相追逐的目标。相应地，这种变化也必然引导着医生、医院对未知领域的追求与探究，推动着整个医学的发展与完善。但与此同时，意想不到的变化产生了：一些医生“只见技术不见人”，未考虑到医学的特异性，忽视了隐藏与后的患者的心理感受。随着新型医学模式的提出，人们发现，尊重患者不仅仅是为了回归医院的本源，从道德层面展示医学的魅力。同时，患者的参与与信任还能有力的推动医学的进一步前行，有利于提高治疗的效率与效果。因此，我们也就不难理解为什么把世界最好医院的殊荣馈赠给了梅奥诊所。

反观中国现实，随着医疗改革的不断推进与发展，公立医院改革也进入了攻坚阶段。那么我们的改革方向在哪里?群众们究竟需要怎么样的医院呢?从《向世界最好的医院学管理》中我们或许应得到一些启示，正如书中所言：“提出口号很容易，但能坚持一百年做下来，很不容易。梅奥的核心价值观是通过建立一整套合适的制度，包括薪酬体系、工作制度、升迁制度、招聘制度等来满足梅奥成员们的需求，并将组织成员的全部精力集中在‘患者至上’的工作中”。了解群众的呼声、体认群众的困苦这还远远不够，关键是如何以实际行动满足群众的需求?目前，在公立医院改革中，我认为主要需要解决以下几方面的问题：

1. 改革动力不足。观察今日之中国的医疗现状我们可以发现，由于医疗服务资源的有限性和不均衡性，大型的公立医院较多的处于“供不应求”的卖方市场中。即便不去改革，不回应公众对理想医院的需求，它们也不会没有患者、也不会出现经营状况恶化、盈利幅度大幅减少的现象。因此，其本身没有动力去需求改变。纵使，人们在期盼梅奥诊所的模式能在我们身边“开花结果”，但正如开篇所述的那样，当其身有疾患又无法选择时，只能接纳现状。

2. 激励机制不到位。梅奥的成功，绝不是依靠生动口号的时时呐喊和空泛道德的层层弘扬。其确立了与其追求的文化内涵相对应的一整套的机制体系。常有人抱怨今日中国的医院还在延续计划时代的老路，从体系建设和管理方式上都显得陈旧和低效。这种观点在一定程度上反映了现实情况，例如，如果不能从根本上建立起一套对医生的激励考核机制，我们就很难期盼医生能采用更为积极态度支持改革、参与改革。医生的激情难以激发，我们也就很难期盼患者的诉求能够得以体现，很难相信医疗技术的推进会保有绵延不绝的持久动力。

3. 差别化服务选择没有建立。自改革开放以来，随着市场经济的不断发展，我们的物质生活得到了极大的丰富，人们的需求也出现了多样化的改变。社会本身是丰富多彩的，人们对事物的认识、对社会的需求也必然难以整齐划一。面对这种新形势，党中央已多次提出，要坚定不移地走群众路线，更好地满足群众多层次的物质文化需求。然而，现实中我们在这方面的探索还十分有限，毕竟我们没有精力和财力使政府把每家医院都建设成为梅奥诊所，我们应该发挥各方的创新精神摸索不同的渠道，从整体上规划医院布局，满足不同人群对医疗服务的不同期待。

4. 社会整体服务精神还有待提高。梅奥的成功突出在其“患者至上”的文化内涵中。当今中国，对职业精神的追求还处于较低的水平，社会整体服务精神还有待提高，近几年，我们看到的，食品安全、道路桥梁事故、房屋质量问题等等，无不反应了这一现实。医疗服务具有极强的特殊性，其服务的对象直接触及群众的身体与健康，因此，对医院和医生的服务意识必然会提升到一个更高地水平。此外，医疗、教育作为与公众密切相关的两大公益领域最易成为关注的焦点，其往往也构成了社会信任的基石。医生的服务精神不仅组成了医院的内部的文化，体现着医院的水准和认可度，更代表了整个社会的“德性”，反映着社会的整体素质和道德水准。

读罢《向世界最好的医院学管理》，我想我们最大的收获不仅仅是接受了一种服务理念，认同了一种管理方式，更应该结合当今中国的实际，反思我们的医院在发展中还存有哪些不足和缺憾。我们应真正从患者的角度出发，来设想理想的医院应该是一个怎样的面孔，并真正脚踏实地、不畏险阻是向着这个目标努力前行。或许，当希望达成的那一天，我们收获的不仅仅是世界最好的医院，更会以此为坐标，推开一扇窗，摆在我们眼前的是一副鸟语花香、睦邻团结的和谐画面。

悲惨世界这部历史名著，围绕着故事的主人公—冉阿让，经过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神，展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包，被判处十九年徒刑。

冉阿让出狱后，带着对社会的报复情绪，偷了帮忙他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教应对再次犯错的冉阿让，没有把他投进监狱，而是宽恕了他，并再次帮忙他，冉阿让产生了深深的内疚，这种内疚使他醒悟，并升华成更深的觉悟，成为他精神发展的起点。

冉阿让是善良的，无论处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场，冒着被加重刑罚的危险，砸烂脚镣去救被大石头压住的同伴；第二次是当了市长后，仍然不顾市长的身份，只身去救一个被马车压住的普通人。还有许许多多帮忙人的事情，都是在不一样的境况下去做出的看似普通的壮举。

他又是伟大的，在资本主义现实的压迫下，不得不改名换姓，从事生产经营，拥有巨额财富，进而成为一个地方长官，当上了市长，但当他知晓一个和他长相十分相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候，不顾个人应对的危险，挺身而出，用于承认了自我的身份，使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。

冉阿让凭着自我过人的体力、毅力和智慧，与命运抗争，帮忙处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自我的实际行动，感化资产阶级社会机器代表的沙威。

尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗，可是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱，生活困苦的悲惨命运。

翻开一本《悲惨世界》，一个衣衫褴褛的青年出此刻我的脑海深处，慢慢的，那个形象不见了，取而代之的是一个西装革履的中年人，还有一个苍老的主教。

冉阿让原本只是一个贫苦的百姓，陪在他身边的，仅有一个姐姐和姐姐家的七个孩子。他为自我的侄子偷了一块面包而入狱，又因越狱被捕，一晃就是十九年。十九年，足以改变一个人。

十九年的囚犯生活，陪在他身边的，始终可是是铁链、苦刑与四面砖墙。他受尽屈辱，决定报复社会。他嘲笑招待他的主教，偷走银器，换来的却是一句：“你们抓错人了，银器是我送给他的”。冉阿让从此改过自新，换了一个新身份——马德兰市长。无论到天涯海角，有着怎样的境遇，他都一向坚持做一个像主教一样心中有爱的人。因为，那是他第一次感受到爱的温暖。冉阿让从被歧视到被尊重，再到逃亡，他有一个悲惨而忐忑的人生，但他永远忘不了主教慈祥的面容。

他坚信：爱，能温暖世界。他带着那一份初衷，直到生命的火焰熄灭。

这让我想起了另一个故事。

在二战期间，日本轰炸珍珠港，在轰炸过程中，一架飞机被炮弹击中，飞机上的人与这架飞机一齐，永远地睡在了这片土地上。在次日，当地居民来到了这片废墟，将逝者好好安葬，为这些素不相识的异乡人竖起墓碑，每年都在他们的墓前摆上鲜花。那一束束鲜花，是最纯朴的人间真情，更是能让侵略者由兽性回归到人性的伟大力量。

爱，能温暖世界，能温暖我们身边的每一个人。那教室里的身影，盘旋在我的脑海。那是一个淘气的同学，因为违反纪律而被教师批评。他站在教师面前，眼睛里闪着泪光，却又闪烁着一种不屈的光，拳头紧握着。他或许经常被父母忽视，被同学排斥。在教师温柔的目光中，他放松了警惕，开始认识到自我的错误，在同学的关怀里变得越来越好。

你或许不会被别人看好，但在爱的关怀下，我们没有什么不一样。爱能改变一个人，能让他从弱小变得坚强。我们应当成为一个心中有爱的人，爱，像一个小太阳，把光芒与温暖带给我们身边的人，让一个个遭人嫌弃的“冉阿让”，悄然蜕变成为受人尊敬的“马德兰市长”。

愿每一个人都能在爱的关怀下茁壮成长!

人生路上，友谊说：“人生就是帮助别人攀登的阶梯。”;困难说：“人生就是在暗礁中行进的船。”;奋斗说：“人生就是与风浪搏击的双桨。”

——题记

席慕容说过：“年轻的时候，心中的阴影来自那对前路的茫然无知。我会遇见什么?我会变成什么?一切都没有启示和征兆。”青春正是如此，它需要我们成为艺术家，用汗水和精力去见证一件顶尖艺术品的诞生。然而青春路上，有时会风琴浪静，有时会汹涌澎湃。无论怎样，我们都应该坚信青春步伐不会因困难而止，青春的旋律不会因风雨而阻挠。

小时候，家门前，一个小女孩学着骑车，旁边站着她的父亲。没有一句指导，没有一些鼓励，这个小女孩是摔了又摔，双腿早已淤青发肿。终于，她放声大哭，发泄了自己内心满满的忧怨。现在一边的父亲眼中却满是不屑与冷漠。小女孩多么渴望父亲的关怀，然而却没有。她倔强地站起来，开始了新的尝试，只见一旁的`父亲只是转过身，迈着大步走了。一阵阵背后车子与地面的摩擦声传来，父亲丝毫没有转过身去，只是手不停地在颤抖，就这样，迈着坚定的脚步向前、向前……

长大了，校门口，一位学生正与他的父亲作着告别。没有寒暄，没有拥抱，她就呆呆地直视着父亲，他的皱纹又深了，黑发中又添了些灰白，消瘦的面庞毫不掩饰地展露了岁月的痕迹。她的眼里滚着泪水，模糊中，她望见父亲的手向她伸来，却突然在半空中停下了，缩了回来。说了几句关切的话，父亲转身离去。看着背景逐渐消失在夜色下，在拐角处，父亲回过头，瞥了她一眼，同时露出了他久违的笑容。那一刻，沉默在她心中是那么温暖。

正如在《目送》中看到这样一段话：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影默默告诉你：不必追。青春是一场旅行，在这趟旅途中，我感受到了爱与快乐。

最近我看了一本雷欧幻象的一本书叫《查理九世之黑贝街的亡灵》从中我体会到了主人公们的勇气智慧，也十分的佩服他们。

此书讲了主人公墨多多是个好奇心重又贪玩的孩子，他的爷爷送给他了一直奇怪的狗“查理九世”当做生日礼物，但自从这只狗来到他们家，不可思议的事件就发生了一本扔不掉的亡灵日记，一张画满眼睛的藏宝图，一首某某的童谣……在神秘事件的吸引下，四个各具才能的小伙伴：婷婷、扶幽、虎鲨、多多和查理组成了DODO冒险队。亡灵日记指引他们来到了一条拥有无数幽灵传说的古老“黑贝街”，四个小伙伴一步步克服困难，了这个传说，他们之间的友谊也慢慢深厚。

读了这本书，让我知道怎样在自己害怕的时候去勇敢面对，怎样跟小伙伴们团结起来。书中的查理九世是条狗的名字，别看它是一条狗，它身上可是有着贵族的血统呢!他是DODO冒险队的老大，会模仿别人的声音说话，爱泡澡、爱打扮。我要介绍的第二个人是虎鲨，他自己改良了第10套广播体操，将其改良到可以御敌的地步，并且头脑简单，能武不能文。智商高于同龄人，平常爱制作小发明，说话吞吞吐吐，存在感薄弱的人就是扶幽啦!婷婷：一个成绩在全班或全年级第一的女生，也是墨多多的同桌，胆子虽然有点儿小，但智商却非常高!至于墨多多嘛，他最大的特点就是爱问问题，绰号“问题多多”，“查理”老大的位置心怀嫉妒，总想着有一天能当上DODO冒险队队长。

主人公们善于探索，无所畏惧，虽然我没有冒险过，但我心里却非常想冒险，我的胆子也很小，这也是我向他们学习的地方。记得上次的那个晚上，我与爸爸到正装修的新房看看，爸爸让我到楼下拿东西，可我却迟迟不敢一个人坐电梯下去，爸爸又让我走楼梯，我更是吓得尿都要撒出来啦!看完书中的主人公们后，我会渐渐把胆量练得大起来，就像他们一样无所畏惧!

世界上也有许多探险家，有斯文·赫定。他曾发现过楼兰古城，还填补过地图上西藏的大片空白，斯文·赫定写了《亚洲腹地探险八年》等作品。也去过多个地方考察。是个有名的探险家。

《查理九世中的主人公和许许多多的探险家都值得我敬佩，我也想有一天去探险一次，所以我要像他们学习：在困难面前不低头，不气馁!