雨果的悲惨世界读后感优秀20篇

手捧一本《红楼梦》，不自觉地嘴里就念出了这些话“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味!”可偏偏是这些荒.唐言，道出了多少人的辛酸苦辣。

初读红楼梦，我处在云雾中，众多的人物，绕口的古文，丰富的对话都是我目不暇接。只记得了些大概的故事情节，几个重要的人物。当时，你若要问我这些人物关系，我是不清楚的。我印象最深的是林黛玉，贾宝玉和王熙凤。林黛玉动不动就掉眼泪，这样的人我是有些鄙视的。同时，她又爱在言语上计较，动不动就不理别人，我对她是没有什么好感的。再就是宝玉，说他对黛玉有情，他偏偏又周游在那些个姐姐妹妹中，说他对黛玉无意吧，他偏偏就招惹了。所以，对于宝玉，我也是有几分看不起的。对于开始时的王熙凤，我是有几分欣赏的，她精明能干，心直口快，能说会道;但后来她对尤二姐的步步紧逼，以及为了一点财产而做伤天害理的事，我对她又产生了一点厌恶。总之，开始我对《红楼梦》的印象不是很好。

后来，随着对《红楼梦》背景，作者等方面的了解，我开始理解那些人的行为了。黛玉虽然多愁善感，但这也是她所处的环境所定的。想想一个小女孩背井离乡，来到外祖母家，虽然有血缘关系，但总觉得自己是个客人，每个行为动作都万分谨慎，生怕叫人耻笑了去。后来遇到所爱之人，可惜天不遂人愿，到最后还是含恨而终。一句“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”道出了黛玉一生的悲与苦。如此看来，她倒也确实可怜。就如她自己所说“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”至于熙凤，人们说她是“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”没错，她机关算尽，以权谋私，但她也是个率直泼辣之人，是一个有血有肉有性格的女子。她不完美，不是个好人，也许《红楼梦》中没有一个实在的好人，他们是真实写在书中的人，而不是一个完美的影子模范。

真实而又有性格的他们与她们在一本名为《红楼梦》的书中活着，那一群人的生活反映了一个时代的生活。他们为现在的我们打开了一条通往那个时代的时光隧道。

此刻，我回想着书中的情节，人物，对话，我觉得那就是一场梦，朦胧而又真实，心里觉得它是凄美的，但又不知它凄在何处，美在何方。就如书中所说的“假作真时真亦假，无为有处有还无。”真真假假，虚虚实实才是本书的真谛吧!

“由来同一梦，休笑世人痴。”在一个寂寞的午后，我们也来读《红楼梦》，为书中的人物痴狂，体会其中的滋味吧!

怀着激动的心情,我翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。 每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

在读《平凡的世界》之前，我读过路遥的《人生》，二者同样是现实与理想的矛盾，爱情与生活的冲突。《人生》以爱情为主线支撑全书，而《平凡的世界》作为一部长篇小说，内容则更加广博，家庭、劳动、理想……《平凡的世界》所展现的是一个更为丰富的世界。

孙少安、孙少平两兄弟所代表的是两种不同的人生态度，相对立又相交织。孙少安作为长子，天资聪颖却迫于家境辍学回家当一个生产队长。他的身上有理想有尊严，但同时也有责任。责任使他不敢追逐理想，甚至于放弃了理想，也是这种责任使他拒绝了深爱着自己的女孩。他的家庭决定了他的责任，他的善良决定了他的选择。而少平，成绩优异，也同样有尊严和理想。同样面对艰难的生活，少平没有选择放弃理想而是不断地追逐理想。无论生活有多么困顿，他都不放弃任何可以读书的机会，他可以花一整天的时间不劳作，看一本被润叶妈用来夹鞋样的《钢铁是怎样炼成的》。但是他的理想，是建立在大哥放弃自己理想的基础上的，没有少安在辍学劳动，就没有少平的上学读书。同时少安少平都一样的因家庭环境而有些自卑。这种自卑令少安忍痛拒绝了润叶，也使少平“仇视”家境富裕的顾养民。他们既是两个独立的人物又是一个不可分割的整体。

再说说双水村这个地方。它贫穷落后，让少平不停的想要逃离。他觉得前方有什么东西在呼唤着他，吸引他离开，可是他最后又回到了煤矿。这让人想到《前方》中曹文轩所写的那样：人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。少平在双水村时，有些东西呼唤他向前方，在他见识了外面的世界之后，又有些东西呼唤着他回到家乡。《平凡的世界》讲述的就是一个追求理想又眷恋家园的过程。这是一个矛盾又痛苦的过程，他先是历尽艰难挣脱这桎梏，而后又不顾一切地回到了曾经束缚他的桎梏。他曾经的囚笼，成了他现在的信仰。这很可悲，也很真实。那些曾经在城市乡村之间苦苦挣扎，心中迷茫追求又反复的人们，是否也像孙少平一样？这是痛苦的，也是幸福的。

小说的结局似乎是悲剧主义。一开始读者所期待的有情人都没能终成眷属。润叶另嫁他人，丈夫残疾；少安妻子因病去世；晓霞被洪水冲走，少平毁容；金波再也没找到他心爱的藏族姑娘。晓霞死了，秀莲也死了，少安少平的爱情不得善终。全书都属于现实主义，只有结局路遥安排成了他个人的理想化。看起来孙家兄弟很可怜，但是他们只有爱情不够美满。如果说悲惨，《活着》中福贵比他们更为悲惨，他不仅失去了爱情，还有财富，家庭，亲情……所有人都死了只剩他一个。少安砖厂办的风生水起，马上奔小康；少平回归煤矿，等待升职。福贵已经成了行尸走肉了，而少安少平只失去了爱情，他们还有生活的希望，所以这是最好的结局。

郁达夫说：“文学作品，都是作家的自叙传。”路遥生于陕北贫困之家，因为贫穷被父亲过继到大伯门下，历尽沧桑坎坷，爱情不幸。他的出身决定了他写不出那种烈火烹油鲜花灼锦的富贵气象。同样，曹雪芹生于钟鸣鼎食之家，所以他能写出“笙歌归院落，灯火下楼台”“座上珠玑昭日月，堂前黻黼焕烟霞”的《红楼梦》，家庭的巨变又让他切身感受到了社会底层的艰辛。路遥的作品中，都有他自己的影子。少平想要进入城市逃离农村一如他想摆脱农民身份；高加林被黄亚萍抛弃一如他被初恋林红抛弃。这些都是烙印在他灵魂深处的片段，忘不掉，还时不时地痛。因此路遥在创作时这些东西就会自然而然地流露出来，跳出来提醒他所受过的伤痛，所以他的作品中主人公结局并不是和美圆满的。但是正因如此，才显得更加真实，因为生活不是童话故事，不可能都尽如人意。

《平凡的世界》中也蕴含着路遥对人生的思考。“即使最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。”正因为是平凡的世界，平凡的人物，故事才会不平凡。孙少平无法选择他出生的环境，就只能靠努力来改变命运。纵使生于平凡，生来平庸，那又如何？我命由我不由天。正如《悟空传》中所说的那样这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。

人生的意义是什么？我想大约是人生于世，为自己的命运作斗争吧。即便不知结局如何，你也曾抗争过，证明了自己有一个不屈的灵魂，百年之后，能无愧的说自己“曾是世间一条命”。《平凡的世界》所展现的就是一个平凡人对命运的抗争。为什么不试着去改变呢？假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨，因为主宰你生活的，是你自己。被欺骗又怎样？你可以东山再起。

人们说，这是最好的时代，是属于中国的黄金时代。可是这一切，真如人们所描绘的那样美好么？如果仅有物质缺乏信仰，又比《平凡的世界》中物质匮乏却信仰坚定强出多少呢？那个时代，农民的信仰是土地，青年的信仰是知识；那个时代，人们食不果腹衣不蔽体却不放弃对知识的追求，而现在，人们告别贫困日渐富足却日渐迷茫精神空虚。应该感谢路遥，他燃烧了自己的生命，为自己的故乡黄土地写下一部著作，也为后人留下了时代的见证。即使遥远，也有文字忠实的记录下来，人们才能时刻警醒反思，才能创造出真正的“黄金时代”。

在读《平凡的世界》小说之前，我看过剧版。普通话方言夹杂，服饰土里土气，还原度很高。但是不知道是否因为时代差距太大，总给我一种距离感。而当我阅读原著时，那种距离感没有了，只剩下震撼与冲击。他们的形象，曾经无比模糊，如今甚为清晰；他们的感情，曾经困惑不解，如今甚为明了。《平凡的世界》让我直接清晰地窥见了七八十年代的陕北风貌。它是一面镜子，时代的镜子。没有比文字更直击人心、更有力度和深度的记录方式了。所有文艺作品改编成影视作品，很少有高于原著的评价。小说源于生活，高于生活，所以平凡的世界并不平凡。

《平凡的世界》没有写完他们的一生，我不知道他们今后的生活如何。但我猜，一定有苦有乐，有笑有泪，被击垮了也不放弃希望。正如欧·亨利说的那样：人生是个含泪的微笑。

这个故事里的人物都有，卖火柴的小女孩，爸爸，妈妈，还有奶奶，这个故事告诉我们：应该怀着美好的愿望，充满爱心，多给他人关心和帮助，这样事情才会变得更美好。这个故事的是卖火柴的小女孩和她的奶奶的故事。我觉得路过小女孩身旁的阿姨和那个哥哥做的不对!因为那个阿姨因该看见可怜的小女孩去买小女孩的火柴，如果我是那个阿姨我就去卖火柴，另外这样小女孩也有了铜板，另外，她爸爸也不回去揍小女孩，那个哥哥呢，她拿起那个鞋子是他要望一望有没有认识这双鞋的主人，就拿着跑了。我觉得这样做不对。而小女孩是赤着脚的，而且他说的话让小女孩一定很伤心的，这个故事是一个非常感人的故事!

在人生的舞台上，我们璀璨的翩翩起舞。但是时间会随着我们的舞姿慢慢流逝，科学与哲学则会一代又一代的延续。

苏菲的世界曾这样写道：“当人们安于沉睡在兔毛时，哲学家总是攀在兔毛顶端，向下大喊‘你们快看’而人们只是一笑：‘这群捣蛋鬼。’”我想，哲学与科学是分不开的，那么多的科学家同样也是哲学家。一句句富有哲理的话来诠释着科学这门深奥的学术。现在的我读了《科学哲理故事》，我才知道原来科学家也是有血有肉的，我似乎与他们拉近了距离。也许，我未曾和他们离远过。

华罗庚厚薄法让我不禁肃然，这是何等奇特的思维啊。在菜油灯的摇曳下，我的眼前勾勒出你那消瘦的背影，衣衫褴褛，无不显示你的贫穷。反复使用的草稿纸，上面密密密密麻麻，只因你穷，买不起。到处飞舞的蚊子，无不叫嚣着，你的血喂饱了它们。放眼望去，家徒四壁，连这所谓的家似乎都摇摇欲坠。殊不知，在这样一个破旧的竹楼里孕育着如此伟大的数学家。

安德列·柯尔莫哥洛夫在5，6岁时就独自发现奇数与平方的关系，而这个年龄的大多数孩子还不知道在哪个角落里打瞌睡呢。善于思考的`他在大学里就名扬四方，但他并不傲气，仍然认真听课。在大一的时候，他竟反驳了老师的一个假设，这是何等的智慧，又是何等的思维。但他绝对不是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”他酷爱体育锻炼，被人们称为“户外数学家”在鸟语花香的春天，他常常穿着短裤和滑雪鞋，连续四小时在外锻炼。这是，连常人都难以做到的。

小时候，我听爸爸说：神农架上有一个神仙和天树。爸爸是骗我的，我却当做了真，真想有一天去神农架看到神仙，跟着他去天上看天宫……没想到今年暑假我就去了神农架，我真看见了那棵神仙种的天树。

那是个晴朗的日子，我乘着长途汽车来到了神农架，只见到处都是山，连绵的山脉，云雾缭绕，风景如画。我们座长途汽车很久很久，到了神农顶，神农顶的空气真清新，天高云淡，宛如仙境。

神农架这个地方的植物可真多啊，绿意葱葱，天然氧吧，简直就是植物博物馆，有蜈蚣草、珙桐、延龄草等，很多植物都有药用功效，神农尝百草也就是这样来的，神农用这些草药治病救人，所以后来神农很受后人爱戴了。

从室外我们来到了室内，在这个地方有老师教我们如何制做植物标本，只见老师把他压了一个月的的标本叶子拿了出来，告诉我们标本制作要用木板压一天，再烘干，再用木板压三四天，尽可能把里面的水分挤压出来，才能做成标本，否则标本会烂掉的，此时我已经迫不及待的要自己动手做植物标本了，我选了漂亮的花瓣、小草、叶子，按照老师教的方法，当然我们不用等那么多天的时间，有塑封机直接把我做的标本塑封起来，成功啦，好漂亮啊!

做完标本，我们来到了神农坛，这是古人祭祀的地方。在神农坛旁边我见到了那棵神奇的天树——千年古树。这棵古树是杉树，叫铁坚杉，有48米高，比我家楼房都高啊!有2.8米粗，七八个大人才能把它环抱住，它可真粗啊!这棵古树也是高龄啊，都有1200多岁!在青山环抱中，千年古树矗立其中，直插云霄，好像直达天宫。原来美丽的千年古树就在人间，不在天宫。

我爱神农架，我愿我们祖国到处都能像神农架一样的风景，空气新鲜，绿树成荫。

提起伊索，有的人可能不认识，但讲起《龟兔赛跑》、《狼和小羊》、《农夫与蛇》你就决不会说：“哦！我不知道！”

伊索本是一名奴隶，他生活在古希腊，奴隶制度的开始成帮的时期。那是，奴隶主为非作歹，奴隶和下层人民长受到欺凌，所以奴隶和下层人民就用寓言当作武器，伊索就是脱颖而出的一位寓言高手，因此，受到了主人的赏识，得到了自由。

当然，伊索寓言伊索一人所著，是古希腊人民智慧的结晶。所以这一书包含了无穷无尽的智慧与哲理，像在《龟兔赛跑》这个耳熟能详的故事中，告诉我们了个会谈人口的道理：谦虚使人进步，骄傲使人落后。在《农夫与蛇》中又向我们揭示了坏人的性格是一成不变的，无论你对他如何，他都会陷害于你，同时，也严厉的批判了像蛇一样的奴隶主。由于伊索的寓言大多有这样“火药”的性质，所以奴隶主大为不满，准备杀了伊索，不料，他宁死不屈，临终前还用辛酸的寓言讽刺主人。

一代一代的人被伊索寓言影响、打动。他讲的都是一个看似简单的故事，但其实暗藏真理，的确是：小故事中的人生大智慧。

伊索寓言，一本不可不看的书；伊索寓言，一本不看会后悔的书。

我是从《悲惨世界》认识雨果的。

它为我们讲述了一个善良和博爱在悲惨的社会现实在发亮的故事。尽管那个时代的背景如此灰暗，但从故事在我仍能感到从心底升起的温暖。

无论是主人公冉阿让、警察威尔还是米里哀主教，他们都很执著，冉阿让执著于对世界和社会，对道德与法律投桃报李的潜规则，米里哀主教执著于每一个人都是上帝的子民，夜不闭户，对全世界以德报怨的品质，然而，尽管在某些角度上，威尔是反角，但谁也不能否认，他是执著的，他为他的执著放弃一切，后来因为被自己处心积虑要带进监牢的冉阿让所救，他一生所执著的信念瞬间被冲击得只剩下碎片，他无法想信，尽管事情就发在在他身上，最后，他受不了道德良心的拷问，向自己开了最后一枪，死在那个悲凉的夜晚。

书中一个情节深深地打动了我。

那个灰色的冬天，冉阿让从监狱里释放出来，他带着犯人耻辱的标记，走进一个小镇。小镇上每一个人都避开他，没有人会收留一个曾经的小偷。当他心灰意冷的时候，命运为他打开了一扇门。他在一位好心的老妇人的指点下，拜访了米里哀主教。米里哀主教住在华丽的教堂旁边一间低矮的小屋子，而镇上的小医院则搬进了大教堂——这位主教让出了本应属于他的华美的教堂，镇上的每一个人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃着温暖的炉火可以照到从不关上的门的外面。出人意料地，米里哀主教以接待贵宾的形式接待了这个潦倒的主人公。或许是长期的监禁使他的报复心益增，他最后还是偷走了主教家的一套银餐具。但天亮以后，小镇的警察抓住了他，并送到主教家。他感到从未有过的害怕，他又要回到那个黑暗的地方了吗?那个仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所担心的那样，他会后悔吧。然而没有，他所有的想象都落空了。米里哀主教诚挚地看着他的眼睛，片刻以后，他微笑地问冉阿让：“你早上怎么走得这么急?把我要送你的一对银烛台都忘了拿。”说着拿来他姑姑留给他的唯一一对银烛台，递给冉阿让。警察连忙放开他，连声道歉。冉阿让的命运从此发生了大逆转。他一直没回过神来，站在米里哀主教门前，米里哀主教微笑地询问他：“您还有什么需要帮忙的吗?”

故事从这里展开了，尽管后来再没有见到米里哀主教，但改变后的冉阿让不正是另一个米里哀主教吗?在故事的最后，他离开了这个世界，以最幸福的方式，他所收留的芳汀的女儿送他离开，在汇流成河的泪水和崇敬中，他安详地熟睡了。

这部作品写于一八六一年。当时这部作品把雨果推上文学巅峰，雨果是高傲的，也是孤独的，他笔尖露出的锋芒，让历史也为之一震，雨果是不朽的，一如他的作品。

到了西安，你会想到什么呢?当然是钟鼓楼，羊肉馒当然还有兵马俑啦!

今天我就去了兵马俑博物馆。兵马俑都是泥巴，陶片做的吗?当然不是!他们身上原本颜色艳丽，不过因为出土时技术不行，不到一分钟就氧化了实在可惜，但二号坑出现了奇迹;在一只跪将军俑背后留着淡淡的红色，保存很不易!自从出土到今天，没有一个兵马俑神色一模一样，可谓古人的脑洞大开!所有兵能俑的手都呈空心拳式，为什么会这样呢?考古学家推断，兵马俑的手里应该有兵器，而这些兵器是木做的，因为年代久远，已全部腐化了，如果兵器还存在，我们还能一览秦王朝兵器呢!特别的还有兵马俑三号坑，因为这里的兵马俑手里拿着礼仪制度的兵器，所以考古学家推测这应该是指挥部。

那特别小，只有五百二十平方米，在指挥部的正前方还有指挥用的四马一车，给我们呈现了秦王朝完整的`指挥部形象。

秦王朝时，兵马俑能做得这样活灵活现，可想当时的科技，艺术的发达，中国作为千年文明古国，当之无愧!我为我是中华子孙而骄傲!

在看《爱的教育》时，每被书中那些平凡事迹而感动，《争吵》、《班长》、《感恩》、《穷人》、《我的女老师》、《虚荣》等等和孩子有关，歌颂了儿童的纯真，同时书中也讲了儿童爱祖国，爱人民的感情。

《我爱教育》，这本书，是我一口气读完的，虽然没有流泪，可是我已经不得不承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在与那平凡而细腻的笔触中体现出来的那种深厚、浓厚的情感力量，真是伟大。〈爱的教育〉在告诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。使爱升华。虽然每个人的人生阅历不同，但是会从〈爱的教育〉中体会到曾经历的那些类似的情感。

爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用准确的文字形容爱的定义，但我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。

各位游客：大家好!欢迎大家来参观“北京猿人”的遗址。我先介绍周口店“北京人”遗址的地理位置，是位于离北京市西南48公里房山区周口店村的龙骨山。这里地处山区和平原交接处，东南为华北大平原，西北为山地。周口店附近的山地多为石灰岩，在水力作用下，形成许多大小不等的天然洞穴。山上有一东西长约140米的天然洞穴，俗称“猿人洞”。1929年在此洞中首次发现古代人类遗存后被称“周口店第一地点”。

游客们，这遗址就是我们中国“北京猿人”的远古进化历史。周口店遗址区是中国华北地区重要的旧石器时代遗址，其中最为著名的是周口店第一地点——即“北京人”遗址。1918年被瑞典地质学家安特生发现并进行试掘。1927年加拿大学者步达生对周口店遗址进行正式发掘，并将周口店发现的三枚人的牙齿正式命名为“中国猿人北京种”。1929年12月2日16时，我国古人类学家裴文中发掘出土了第一颗完整的“北京人”头盖骨，这一发现，震惊了世界学术界。现在，大家仔细看清楚“北京人”的头骨吧!

根据出土物可以证明，北京猿人在大约距今70～20万年的时期内居住于周口店地区，过着以采集为主，狩猎为辅的生活。其早期为距今70～40万年，中期为距今40～30万年，晚期为距今30～20万年。北京人是属于从古猿进化到智人的中间环节的原始人类，这一发现在生物学、历史学和人类发展史研究上有着极其重要的价值。

游客们，“北京人”还有一个重要的标志。就是在“北京人”居住过的洞穴里，发现厚度达4—6米、色彩鲜艳的灰烬，表明“北京人”已懂得使用火、支配火、学会保存火种的方法，是人类由动物界跨入文明世界的重要标志。请大家继续往前走。

周口店北京人遗址，于1953年建立起陈列馆，连同遗址向国内外参观者开放。1961年由中华人民共和国国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。1987年被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。

各位游客，周口店“北京人”遗址已经参观完了，请大家慢走，欢迎下次再来参观。

一个天气晴朗的日子，我兴致勃勃地在散步。

忽然，从桥的另一头传来了一阵吆喝：“让开，让开”一转眼，吆喝声已到了我背后，只见一位中学生骑着自行车从高桥上直冲下来。我在心里嘀咕：这么陡的坡，居然不下车，不刹车，简直是逞能。嘿!他还在这公共场所——车水马龙的公路上大声吆喝，真是一个令人讨厌的家伙。我的心情一下子晴转多云，变得灰暗起来。

“啊!”那个中学生惊叫起来，原来他差点撞到前面的小同学。那位小同学生气地嚷起来：“干嘛，骑着自行车在马路上横冲直撞，耍什么威风?”那位中学生听了，猛地掉转车头，对小同学瞪眼挥拳的。小同学见势不妙，走为上策，转身就逃，那中学生拔腿就追，想不到的是他竟然被自己的自行车绊倒了，只见他坐在地上，痛得扭歪了脸。我心想：恶有恶报，活该!但是那位小同学没有这么想，他急忙赶了回来，扶起那个中学生，中学生脸红了，小同学诚恳地对那中学生说：“大哥哥，你没事吧，你应该注意安全。像你刚才那样，很有可能发生意想不到的事故，影响人们的正常生活。大哥哥，老师说我们应该增强安全意识，自觉维护公共安全才对呀。”

那中学生扶起自行车，一瘸一拐地往前走，边走边回头对小同学说：“谢谢你，谢谢你对我的批评。”

在那一刹那，我感觉到了真理的存在……我的心情也随之晴朗起来。

书的世界温婉细长如流水，书的世界波澜壮阔如大海，书的世界熠熠生辉如太阳，书的世界凄美皎洁如月亮，书的世界丰富多采，永远找不到尽头。

当我们还在牙牙学语时，就有许多书在我们的身边，尽管我们不懂;当我们还在蹒跚学步时，就已经看到了书中的图片，尽管我们不识字;当我们还在幼儿园时，就已经认识许多图书，尽管我们不懂意思;当我们走进校园时，书已经成为我们的朋友;当我们从学校毕业时，书仍然伴随着我们到处闯荡;当我们已有些阅历时，书已成为我们最忠诚的伙伴......充满了我们整个生命，那么书到底是什么呢?也许是知识?力量?智慧结晶?或许是人的灵魂?人的心?人的思想?我不知道，但不可否认的是它所带来的是无尽的能量。

我喜欢书，喜爱在书的世界中流浪，在这流浪中体会不同人的灵魂，心灵思想......通过小小的书放眼整个世界。

鲁迅曾说过：悲剧是将人生中有价值的东西毁灭给人看，悲剧人物身上没的东西被毁灭，必然引起读者的痛感。是的，读悲剧就如同看一朵美丽的花逐渐凋谢枯萎;就如看着一座繁华的城堡刹那间被毒藤枯草征服;就如一座翠绿的青山在你眼前消失，化为沙漠。悲剧令人痛不欲生，却不让人舍不得放下，我想这就是悲剧的魅力吧。而我正被这魅力所征服。

我们还没有读的书有许多，就像我们无法知道宇宙中有多少颗星球一样。我们也无法阅读所有的书。但我们能做的就是尽可能多的去读，读好。

我的故乡是长沙，那儿有着美味可口的西瓜。

春天，农民伯伯洒下了西瓜种子，风雨“沙沙、沙沙”地唱着动听的歌，一粒粒西瓜种子贪婪地畅饮着春天的甘露。他们伸展出长长的藤条，一片片藤叶在风雨中左右摇摆。

夏天来了，西瓜藤上便长出了大西瓜。西瓜圆圆的，和大皮球一样大小，底部有一个卷卷的藤根，像小猪的尾巴，西瓜的外皮是绿色和黑色相间的条纹。没成熟的西瓜的果瓤是淡粉色的，成熟以后果瓤便成了粉红色;没成熟的西瓜籽是白色的，成熟以后西瓜籽便成了黑色;没成熟的西瓜有淡淡的甜味，成熟以后就是甜津津的，让人吃了还想吃。轻轻咬一口瓜瓤，甜美可口的汁就爆了出来。

我小时候特别喜欢吃西瓜。有一次，我因为吃得太多而上吐下泻。妈妈告诉我，西瓜好吃，可不能贪嘴，尤其不能吃太多冰镇西瓜。

故乡的西瓜真是美味呀!有机会你也来吃一吃长沙的大西瓜哦!

“神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，春秋义薄云。”的确，关羽自始至终都不失一个英雄的本色。

关云长单刀赴会，水淹七军，刮骨疗伤，……都将关羽的忠义之举，智勇之能，一展无遗，其虎牢关的英勇，白门楼上的恩义，令赤兔马都为之殉命，何况人乎?

成也萧何，败也萧何，麦城之战失利，关羽面临着心与血的生死抉择，以他的才能，一旦受降，富贵权力会一涌而至，“玉可碎不可损其白，竹可破不可毁其节”他背负着忠君的沧桑与巍峨，透着不尽的壮烈与苍凉，留给世人一个从容赴死的背影，赤诚，隽永……

其实在当时，见风使舵已成气候，哪国强大就降哪国的亦不少见，像马超，姜维，张松……或许在当时会威名远扬，但当历史沉淀到今日，他们也就暗淡无光了。一臣侍二主可以长安乐，但关羽宁死不降，蜀国的耻辱就是关羽的耻辱，这时，体面的义无反顾是唯一的。因为，中国人不仅活在生命的百年里，还注重活在千年的历史中。

余秋雨说过：“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高”关羽的悲剧，又蕴含着多少沧桑的感伤和无尽的苍凉!都说胜者为王，我却一直在心里称他为“失败了的英雄”，不管定语为何，他依然盈满炎黄脉搏的英雄本色。

关羽，演绎了千年不变的精魂，演绎了荡气回肠的凝重。

孩子眼中的世界是什么样的呢?

他或她刚从母亲的肚子里出来，那样宽广的世界，带给第一情绪不是惊奇，而是恐惧。

只有在妈妈或者亲人的陪伴中，他开始探索，开始惊奇，开始认识这世界。

他第一开始看见蚂蚁，是那样的惊奇。这样小的东西是什么，它还会动诶。于是拿胖乎乎的小手开始摸索，只是他不知道，蚂蚁是多么弱小，即使是才半点大的他，一个轻轻的用力，那蚂蚁便死了。于是他就好奇的看着一动不动的蚂蚁，问旁边可以说话的人为什么小虫子不动了，有时甚至会哭闹起来。

当他看到一只猫，就会从家人口中得到它的名字，然后很快的学会，一遍一遍不厌其烦的撵着那灵活的身姿喊着猫，猫，猫。大多情况下，他是抓不到猫的，但也许有了莫名的神秘力量相助，他提着猫尾巴，听那猫一遍又一遍凄厉的叫，孩子就是这样，他不知什么好坏，单纯的让人喜爱，单纯的让人恐惧。

偶尔他会无由来的哭啼，但大多时候是人们喜爱的小天使。他爱学话，每每复述大人口中的句子，他却只能蹦出一个字或两个字词，然后茫然的看着一群人笑，于是他也就跟着笑了，他是不懂得恼羞成怒的。

有时他也会面对过死亡，不过他并不知道死亡是怎么回事，他更喜欢说那个人去了另一个世界。有天，他遇到了一只燕子，他死了，安稳的躺在瓦板上。他好奇，用手指摆弄着，后来才知道他死了。死了吗?他看着鸟儿并没离伤，他用小手扒了一个洞，那些大人说过，死了必须用土埋起来，那样他才能去另外一个世界。他在旁边插了几朵不知名的花，这样鸟儿就会闻见香气，他拿起自己的玩具，一块埋了进去，这样小燕子就有玩具玩了，他就不会孤独，说实在的，他很想给他找个伴，但不知道用什么。他合上双手，那时候他还不知道这叫祈祷，他认认真真的许愿，希望你在那里很开心，玩具记得要玩，花很香吧，要是想我了记得回来看我。

他是那么的真诚，可是现在却不会了，他已经忘了孩提时所有的一切，那只鸟早已经不知埋在哪。我不知道为什么写这篇文章，也许他的经历和我很像，也许是祭奠我那回不去的时光。

请注意听题，看谁先答上来――“什么河没有水？你有没有注意那颗闪烁的星。母爱无私无声，无边无价。深刻的记忆把我带入去年冬！其实，再豁达，再乐观的流浪者也需要情感的慰藉呵。曾经看过这样一个故事，一只小猫问他的妈妈：“妈妈，幸福在哪里。身着白围裙下面穿着红鞋子，实在神气极了；少安、少平两人平凡的的一生，却是充满了奋斗，充满了对生活的热爱，尽管他们一直处在生活的压迫中，被生活驱使，但就像少平一样，为了生活，放下学业，忍痛放下爱情，但他没有被生活奴役，至少精神上还是自由的，他还懂得思考，懂得反思自己的生活，考虑自己的前途，并不像大哥少安那样为了生活而生活，少安开砖厂，无非是为了养活一家人，当然对于少安，我并没有贬低之意，在那种时代背景之下，在那种生活条件下，人们当然先是为了生存下来，都吃不饱还谈什么追求精神世界？再看现在，现在人们的条件相比较过去已经好了不知道多少了，但是看看，还是有很多的人注重于对物质生活的追求，现在社会上各种腐败的事情层出不穷，明明都已经是接受过高等教育的了，为什么还是禁不起物质的诱惑，任由自己的灵魂如此脆弱？还是与整个社会环境是有关系的，那个时代的人们虽然生活条件可能很艰苦，吃了上顿没下顿，但是朴素是那个时代的特征，特别是广大的老百姓，尽管当时的政治斗争激烈，但也正是那种压迫的环境下才更让人们明白生活的不容易，让人们更加懂得生活的珍贵。

少平对于前途的不懈奋斗也是那代人的闪光点，是留给后代的珍贵财富，贯穿他的思想的主线就是奋斗不息、坚韧不拔，无论面对何种挫折，他都能平静接受，对生活充满了希望。虽然他和田晓霞的爱情以悲剧结束了，但是他仍然能承受所有的一切，勇敢真诚地面对生活。再看田晓霞，虽然出身比少平好很多，但作为那个时代的先进女性的代表，她有独立思考的能力，看问题往往和社会一般的看法不一样，甚至完全相反，以及最后她的牺牲，可以说即在意料之外，也在情理之中。虽然他们两人最后是以悲剧的结尾收场，但在小说最后，还是让少平顿悟生命与生活的真谛，重新开始新的生活。

现实中也是如此，在逆境中才能更好的成长，才能磨练自己，才能让以后的路更加通畅。

人生路上，友谊说：“人生就是帮助别人攀登的阶梯。”;困难说：“人生就是在暗礁中行进的船。”;奋斗说：“人生就是与风浪搏击的双桨。”

——题记

席慕容说过：“年轻的时候，心中的阴影来自那对前路的茫然无知。我会遇见什么?我会变成什么?一切都没有启示和征兆。”青春正是如此，它需要我们成为艺术家，用汗水和精力去见证一件顶尖艺术品的诞生。然而青春路上，有时会风琴浪静，有时会汹涌澎湃。无论怎样，我们都应该坚信青春步伐不会因困难而止，青春的旋律不会因风雨而阻挠。

小时候，家门前，一个小女孩学着骑车，旁边站着她的父亲。没有一句指导，没有一些鼓励，这个小女孩是摔了又摔，双腿早已淤青发肿。终于，她放声大哭，发泄了自己内心满满的忧怨。现在一边的父亲眼中却满是不屑与冷漠。小女孩多么渴望父亲的关怀，然而却没有。她倔强地站起来，开始了新的尝试，只见一旁的`父亲只是转过身，迈着大步走了。一阵阵背后车子与地面的摩擦声传来，父亲丝毫没有转过身去，只是手不停地在颤抖，就这样，迈着坚定的脚步向前、向前……

长大了，校门口，一位学生正与他的父亲作着告别。没有寒暄，没有拥抱，她就呆呆地直视着父亲，他的皱纹又深了，黑发中又添了些灰白，消瘦的面庞毫不掩饰地展露了岁月的痕迹。她的眼里滚着泪水，模糊中，她望见父亲的手向她伸来，却突然在半空中停下了，缩了回来。说了几句关切的话，父亲转身离去。看着背景逐渐消失在夜色下，在拐角处，父亲回过头，瞥了她一眼，同时露出了他久违的笑容。那一刻，沉默在她心中是那么温暖。

正如在《目送》中看到这样一段话：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影默默告诉你：不必追。青春是一场旅行，在这趟旅途中，我感受到了爱与快乐。

我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋，他选择了平凡。

路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前，终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜你所拥有的一切。

《西游记》是我最喜欢的书。它说的是唐僧师徒四人，历经千难万险，一路上降妖除魔，去西天取得真经的故事。相信大部分的小朋友都和我一样，都喜欢孙悟空。

孙悟空本领高强，他有火眼金睛，能分辨出神仙妖怪，他一个跟头就能十万八千里，他会七十二变。危机时刻，他总会找到办法，保护大家一路平安取得真经。

他始终不放弃，在三打白骨精的时候，被师父错怪而赶回花果山， 但他一听到八戒说师父被抓了，他马上又回到师父身边，把师父救出来。

作为一名学生，我想像孙悟空一样本领高强，我就要爱上学习，有一颗爱学习的心，还要不怕困难、始终坚持、勇往直前，做一名优秀的少先队员。做最好的自己，我们一起加油吧!

每个人一定都喜欢的书，有的喜欢《三国演义》，有的喜欢《水浒传》，但是我却喜欢一本知名度不怎么高的书，叫《平凡的世界》。

《平凡的世界》作者路遥以一群平凡而可爱的农民在1975年—1985年这十年间的生活，展现了人们在生活中的自尊、自信和自强，现时出展现了人生的奋斗、挫折与痛苦。也许，正是因为小说描写了平凡的生活，才让它变得真实吸引人，但我们也可以深深的感受到，在这平凡中正有一股不平凡的力量从他们的心底喷出。

说到这，我想到了已经瘫痪的爷爷，我的爷爷本来是一个非常普通的农民，有一天早上，我和爷爷云田里种地，到了中午，我和爷爷回来时，因为我在路上玩我的玩具，没有看路，突然有一辆汽车飞驰而来，爷爷马上向我扑来，把我推到在一边，汽车无情的碾过了他的腿，我们一家赶快把爷爷送到了医院，医生说爷爷下半身瘫痪了。虽然我的爷爷在村里人口中很平凡，但是在我们家人的心里面，爷爷是一个不平凡的英雄。

尽管在有些人觉得爷爷的生活平凡，但我仍固执的认为他的精神世界是充实的，丰富的，这种精神世界的充实终将会带给他幸福，这也许就是他的平凡而伟大之处!