寻找隐秘的维度纪录片观后感【合集20篇】

看完了纪录片《大明宫》，心情有些不平静。这个纪录片无论画面，配音，音乐，都堪称一流，用心之作。看完之后对大唐的历史有了更多的了解，唐朝从盛到衰，二百多年的历史，缔造了无可比拟的辉煌，无论从疆土，经济，到艺术，各个方面，都达到了一个鼎盛。后世难以超越。先后经历了唐太宗李世民时代的贞观之治和唐玄宗时代的开元盛世。那个时候，长安成为全世界的政治，经济与文化中心，大批的外国人先后到中国的长安来学习与传播大唐的文化，后期唐玄宗厌倦了权利，专心的和杨玉环谈起了恋爱，发展艺术，唱歌弹琴跳舞。有著名的霓裳羽衣曲。如今戏曲中的梨园就是从玄宗开创的，丑角化妆时鼻子那块白色也是典从唐玄宗，因他喜爱扮演平民，为遮挡脸面，鼻子上挂一快白玉。

唐玄宗后期，颓势已显，公元755年，安禄山造反给了唐朝致命一击。杜甫目睹了长安成的陷落，写下了《春望》

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

安史之乱，宣告了大唐空前盛世的结束。

盛世已成过眼云烟，藩镇势力日渐强大，藐视朝廷，公元815年，宰相武元在上朝路上衡被节度使联合刺杀，后者从容撤退。藩镇与宦官成为两大祸患，宦官在朝中权极大，甚至可以杀掉皇帝。“甘露之变”是一场皇帝与宦官势力的较量，结果是宦官得胜。朝中许多重要大臣被杀。随后的唐僖宗即位，这期间发生了黄巢起义，而唐僖宗却在清思殿搞了一个赌局，这就是所谓的“击球赌三川‘。诗人韦庄在《秦妇吟》描述了唐末黄巢起义时候的社会乱象。反映了战争带给人民的深重灾难和伤害。到了公元883年，大明宫中的多数宫殿已被毁，大量皇家物品被抢劫一空。

全世界最辉煌壮丽的宫殿群大明宫，在唐末尽毁。存世二百二十年。

听说妈妈明天要带我去看盼望已久的电影——《孔子》，我心里就像装了无数只小兔子一样“怦怦”直跳。

第二天，我迫不及待地跟着妈妈来到电影院。电影开始时先介绍了孔子的生平。孔子，名丘，字仲尼，出生在两千多年前的春秋时代的鲁国。他是我国伟大的思想家和教育家，据说他有三千弟子，其中七十二人名气很大。他的弟子把他的言行记录下来，编成《论语》，这本书对后世产生了深远的影响。

电影正式开始了，我聚精会神地看了起来。鲁国国君鲁定公把孔子从一个平民百姓提升为中都宰，再从中都宰提拔为大司寇，最后又提拔为代相国，希望能实行孔子“以礼治国”的思想，也同时制约势力强大的三桓。孔子在当官期间做了三件大事：第一件事是释放了三桓中季氏的小奴，还废除了活人陪葬的陋习;第二件事是不费一兵一卒收复了被齐国占领的三城;第三件事是铲三桓，还毁了三座高城。后来三桓中的季氏为了权利把孔子赶出鲁国，孔子只好周游列国去了，他的弟子们也一起跟随他。孔子的弟子对孔子真是忠心耿耿啊!过了十几年，年迈的季氏意识到自己错了，于是先把孔子的弟子冉求请回鲁国，再把孔子和其他弟子们也一一请回。这时孔子已经七十多了，再加上传来最得意的弟子——颜回和最亲密的弟子——子路去世的消息，真是雪上加霜呀!不久，孔子就病逝了，终年七十三岁。

看完电影，我觉得孔子真是个伟大的人物，可惜他生活在动荡的春秋时代，要是生活在唐朝的“贞观之治”太平时期，一定会有更大的成就!

本片介绍了周恩来总理一生的外交史，通过周恩来所经历的外交风云，形象的展示了周恩来的外交风采和新中国的外交成就。

周恩来是一位共产主义革命家，又是一位儒雅的人物;他既是致力于意识形态的人，又是一位精明的现实主义者;既是政治上的斗士，又是最大的调和者。他是新中国的外交的创始人与奠基人，他在外交领域所做出的贡献是极为突出的。他的外交思想、外交实践以及他所倡导和体现的新中国外交风格，都是 我们宝贵的精神财富。

当看到有些国家总理侮辱中国的时，我以为周总理会出面指责他们，可没想到的是，周总理一句话也没有说，而是在会议的最后一天时，用强有力的语调，理智的解决了这个问题，这才使局面得到缓和。而我呢，遇到一点小事就跟别人吵闹没有时候还动用“军事武器”，想想，真是自愧不如。周恩来还帮助过希哈努克;不仅资助他们国家粮食等，当希哈努克无法回国时，周恩来又一次伸出援手，对他说：“请你，把中国当作第二个家吧!”几年以后，当希哈努克再次来到中国，看望周总理时，周总理已经去世了。

有人说过：“如果这世上能够多几个像周恩来这样的人的话，世界和平就有希望了!”是啊，周总理一生热爱和平，他的一生，不就是为了中国在世界上的地位，为了世界的和平而奋斗的吗?可是，现在仍有许多国家在打仗，蓝天被硝烟覆盖成灰色，大地被鲜血染成红色，难道，这真的是他们想要的吗》武力真的可以解决一切吗?当看到别国人民妻离子散，骨肉分离，那些侵略者就心满意足了吗!?台湾，本是属于中国的，可就是因为美国支持台独，干预内政，而迟迟未归。

同样都居住在地球上，同样都是人类，我也希望同样可以热爱和平!让幸福、欢乐、友好、和平，充满整个世界!

风雨同舟，披荆斩棘。新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，全国上下众志成城，万众一心，采取各种“硬核”措施防止疫情扩散蔓延，以责任和担当筑起了疫情防控堤坝。

为了坚决遏制疫情蔓延，自当日10时起，武汉全市城市公交、地铁、轮渡、长途客运暂停运营;无特殊原因，市民不要离开武汉;机场、火车站离汉通道暂时关闭。武汉，这座有着1000多万人口、素有“九省通衢”之称的城市史无前例地宣布“封城”。这是一个举世关注的重大举措。春运期间可以发送数百万旅客的火车站看不见旅客的身影……

“沧海横流，方显英雄本色。”磨难，压不垮英雄的肩膀，只能让铁肩膀、宽肩膀挺得更加坚强有力。

疫情就是命令，防控就是责任。面对疫情加快蔓延的严重形势，我们众志成城，共抗疫情。党中央作出正确决策，充分发挥中国特色社会主义制度优势，紧紧依靠人民群众，坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，吹响打赢疫情防控阻击战的冲锋号。

我们的各级党政领导，党员干部不忘初心、牢记使命，挺身而出、英勇奋斗、扎实工作，团结带领广大人民群众坚定不移把党中央决策部署落到实处，守土有责、守土担责、守土尽责。

我们的医疗专家、医护人员冲锋在火线，他们是白衣战士，他们是硬核医生，他们用英雄力量，铸起防疫长城;我们的后勤物资保障企业、劳动者，加班加班加点，输入强大力量;抗击疫情，人人有责，我们所有公民都是战士，积极配合政府部门工作。

面对疫情，“逆行者”的坚定无畏、志愿者的大爱无私、医护者的奋勇向前，共产党员的冲锋陷阵，普通民众的大力支持，这就是中国精神的集中缩影。我们坚信，有党的坚强领导，有集中力量办大事的特有优势，有综合国力的强力支撑，有中国精神的巨大激励，抗击疫情阻击战必将取得决定性的胜利。“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”，中国人民必将再次谱写一曲自强不息的胜利赞歌。

没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会到来!“疫”路有你，我们会带着你们未完成的心愿，继续前行，待到那是春暖花开，一切如你所愿。

《大明宫》没有像一般的历史题材刻板枯燥，而是充满了趣味性，尤其在人物刻画上特别注重细节描述。它以史诗大片重现唐朝为题材，它不是在演戏而是在演历史。它有一个从头到尾的故事。通过讲故事的手段，通过大明宫的命运去看唐朝三百年的历史。但故事的核心是为了向世人还原一个真实的大明宫，向世人梳理唐朝如何兴起、发达直到衰败的过程，同时再现盛唐盛景。

看了《大明宫》之后，关于大明宫的建立，发展，辉煌和衰落有了比较清楚的认识，看那些被复原的宫殿，不得不感叹唐人的智慧和聪明才智。作为历史纪实片，可看性较强，尊重历史，"只有艺术和爱情才会是永恒"，可是一切再恢宏的景致，怆然倒塌不也就是瞬息的时间么?任何消逝的辉煌寻找消亡理由的努力，不过只是对"人类一思考，上帝就发笑"的脚注而已。

因为，那些辉煌本来就是时空虚构出的风景，为了让我们这些"灵顽"们在枯燥黑黝的人生里，用欲望来相伴。是啊，愈辉煌，就愈欲望。我们从欲望中出生，然后在欲望中死去。所有人，所有的民族，所有的文明，所有的所谓"盛世繁华"，都只是"欲望之花"绽放的刹那。历史就这样开了我们一个玩笑，给了我们一个讽刺。所以，那所谓的"大唐盛世"终究只是我们祖先万千个梦里的一场而已，只是这场梦是最热闹繁华的一场吧。其实正是祖先万千个梦组成了我们的历史，形成了我们的文化。而且电影不就是梦工厂吗?能让我们看到过去、现在、未来的梦!

昨晚，六集电视纪录片《辉煌中国》正式开播 电视纪录片《辉煌中国》观后感5篇电视纪录片《辉煌中国》观后感5篇。第一集《圆梦工程》透过港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、复兴号、上海洋山港自动化码头、中国移动互联网等一个个超级工程，领略五年来，一张张中国基础建设的大网，如何编织起人民走向幸福、美好的希望版图，托举起中华民族伟大复兴的中国梦。在收看纪录片后，我市干部群众内心澎湃、反响热烈，大家纷纷表示，对党的十八大以来我国经济社会发展取得的巨大成就感到无比骄傲，对身为一名中国人感到无比自豪 。

“中国高铁里程世界第一，超过了第二到第十名里程的总和，而且近六成是这五年建成的，真是太震撼了，从中我深深地感受到了祖国的伟大，感受到了作为中国人的骄傲与自豪。”青云谱区委宣传部党员干部金婷婷表示，近年来，在以习同志为核心的党中央的带领下，全国人民砥砺奋进、真抓实干，取得了历史性巨大成就。今后要坚定道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦撸起袖子加油干。

“看完《辉煌中国》第一集《圆梦工程》之后，我感到十分震撼，从纪录片当中能够真切地感受到人民群众的幸福感、获得感，从人民眼中看到的中国辉煌，更加接地气，更有说服力和感染力”湾里区招贤镇计生办主任胡敏表示，近年来，以习同志为核心的党中央带领全党和全国人民迎难而上、 锐意进取，创造出一个又一个新的辉煌，作为一名党员干部，深感振奋和自豪。在以后的工作中， 将始终秉承“为人民服务”的根本宗旨，把身子沉下去，多到基层一线，多做一些惠民实事，以实际的发展举措解民忧、添民利，获得群众真心的拥护和信任电视纪录片《辉煌中国》观后感5篇读后感、观后感。

“观看了《辉煌中国》第一集，领略了港珠澳大桥、中国移动互联网等一个个超级工程，纪录片以五大发展理念为脉络，展示出在以习同志为核心的党中央带领下，全国各族人民砥砺奋进、真抓实干，取得了历史性巨大成就；展示出中国人民更多的获得感、安全感、幸福感、自豪感；展示出中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。”西湖区广润门街道城管所所长李萍表示，基层工作复杂多样，更需要工作上的耐心和技巧。在下一步工作中，将积极创新工作方式方法，补足城市管理存在的短板，以优异的工作成绩迎接党的19大胜利召开。

“看到纪录片中一个个庞大的工程，我激动不已，感慨祖国的繁荣与强大，心中的幸福感、自豪感倍增。高铁建设、互联网普及，这就是发生在我们身边的事情，我们每一个人都从中受惠。五年我们取得了如此辉煌的成就，未来更应开拓进取、奋勇向前。”南昌县文明办主任王国明表示，将立足本职工作，主动作为、攻坚克难，为新发展、新成就作出自己应有贡献。

“看了《辉煌中国》第一集《圆梦工程》很震憾、很振奋。片中的一个个生动画面和一组组翔实数字，真实再现了我们国家这五年砥砺奋进的巨变，这些巨变圆了国人一个又一个梦想，让全国人民的幸福指数、获得感不断攀升。”新建区象山镇党委委员陈新民表示，党的十八大以来，以习同志为核心的党中央挺立时代潮头，引领“中国号”巨轮，向着实现中华民族伟大复兴的光辉彼岸前进。作为一名党员乡镇干部，看到亲爱的祖国走向繁荣与富强，自己倍感荣耀与自豪。“下一步我将继续坚守初心 、牢记使命、埋头苦干，及时宣传党的好政策，传递为民好声音；同时，进一步强化基层党建，筑牢基层战斗堡垒，引领基层干部共筑幸福小康梦，以优异的成绩喜迎党的19大胜利召开，也期待下一个五年有更加丰硕的成果电视纪录片《辉煌中国》观后感5篇电视纪录片《辉煌中国》观后感5篇。”陈新民表示。

“观看了电视纪录片《辉煌中国》第一集后，我很震撼，也很振奋。五年来，以习同志为核心的党中央带领全党和全国人民攻坚克难，取得了一个个丰硕成果，书写着一篇篇辉煌史诗，取得了令世界瞩目的辉煌成就，人民群众也享受到了祖国繁荣富强的丰厚‘红利’。”昌东工业区党工委副书记秦润明说，作为党员干部，要埋头苦干、真抓实干，把各项工作做实做细，为实现“中国梦”添砖加瓦。 “下一步，我们将突出经济发展、聚焦社会民生、夯实党建基础，以实实在在的改革发展成就，提升百姓的获得感和幸福。”秦润明表示。中华民族伟大复兴，是几代中国人为之奋斗的梦想。圆梦工程，举世称道。圆梦有我，奔向目标！

2020年的春节注定不平凡!因为它---“新型冠状病毒”的降临令全国数万人遭受病毒的侵扰，超过两千人死亡，疫情迅速蔓延至全国各地。令本该是温馨和谐的团圆时刻，变成了万巷人空，人人自危的全民“抗疫战争”。这是继2003年的非典以来，全国上下面临的第二个难题。疫情初期，很多人逃离湖北、武汉地区，怕给自己和家人传染。同时也有很多人奔赴疫情发起地开展医疗、物资、防疫等等方面的援助，他们就是我们所说的“逆行者”!

我的妈妈是一名平凡的社区工作人员。大年三十的时候，就接到了上级关于春节期间疫情严重，不能放假休息，需要继续工作的通知。她每天为社区的居民们测体温;阻拦随意进出社区的流动人员;宣讲防止疫情传播的小知识，安抚惊慌失措的老人;挨家挨户的排查登记社区内是否有来自湖北地区的外来人员;和街道领导一起为社区内的低保户送去蔬菜、菜油、大米和面粉......

妈妈每天都加班，回来的很晚。每次我和哥哥看完了《新闻联播》的时候，就竖起耳朵，迫切的想听到那熟悉的脚步声。因为我知道——这个时候归来的人一定是我的妈妈!我迫不及待的打开门，看到妈妈疲惫的身影，真想立刻冲上去给她一个大大的拥抱啊。可是妈妈微笑着说：“要先消毒哦。”我赶忙拿来酒精喷壶，给妈妈全身消毒。然后拉着她问：“妈妈，你每天都不在家，我们都想你了，就不能休息一天陪陪我们啊?”妈妈一边用香皂洗手，一边摇摇头说：“可是有很多人，更需要妈妈，我还有很多工作需要做啊。”

吃饭的时候，我对她说“新闻上都说了，不让出门，待在家里就是为国家做贡献，你还上班，就不怕给自己传染病毒吗?”妈妈想了想，放下碗筷，指着电视里的医护人员说：“你看他们，都是有家的人，都是别人家的孩子，也都是别人家的父母。可是他们不顾自身的安全放弃了安逸的生活，从全国各地支援武汉，这是一种舍小家，为大家的伟大情怀，值得我们每一个人学习!所以，我要像他们一样，努力做好我自己的本职工作，尽我最大的力量，避免更多的人被感染。那你说，我是在家休息，还是继续上班呢?”

我听了，既感动，又委屈，沉默着，纠结着也思考着她的问题。

说句实话，看到新闻里那些“逆行者”心里确实很感动，觉得他们非常了不起。可是，当自己的妈妈冒着可能被感染的风险，还要出门工作的时候，我的心里真的好害怕，很犹豫，深怕她累倒，或被病毒打倒......妈妈看着我红着眼不说话，又说“不是有你和爸爸给我消毒嘛，我按照要求佩戴口罩，又勤洗手，注意自身防护，你们放心吧。”说着指了指电视里的医务人员的胸前佩戴的党徽，说“看，他们都是共产党员啊!妈妈也要写入党申请书，也要成为一名为人民服务的党员!”这时候，我看到妈妈的眼里闪着光。

2020年的春节，注定是不平凡的。很多人向死而生，逆行武汉。他们用自己的生命，换取国家的安宁，向着疫情发起冲锋。爸爸和我待在家里不出门，也是我们的平凡的小贡献。在新闻里，在身边，我在平凡的人身上看到了不平凡的事迹、看到了坚持、看到了温暖!此刻，我心里不由得想起了一句话“盼春来!”

我认为妈妈——也是一位“逆行者”!

让技艺背后的人“活起来”

2015年10月，时值故宫博物院90周年院庆，故宫方面破例让摄制组将镜头对准最为保密、最为神秘的文物修复单位——故宫博物院科技部。据导演萧寒介绍，其实早在五年前他们就酝酿了做一部关于故宫文物修复纪录片的选题，让那些修复大师走到公众面前，“因为他们所做的事情被大家称为全世界最昂贵的工作，他们经手的每一样东西都是无价之宝”。回忆去年马不停蹄、星夜兼程的拍摄经历，导演萧寒的脑海里至今依然盘桓着一个“赶”字。萧寒笑称，“当时是因为故宫院庆，给了我们这个机会，希望跟我们合作拍这部片子。最头疼的是工期太紧，包括后期都在赶。”

由于采用了长时间跟拍的方式，在人员配置方面，团队主创规模很小。用导演叶君的话来说就是，最多7个人，常态是5个人，“一个人在现场，两个摄影师各带两个助理。每个人要身兼数职，就像足球场上一个人要踢好多个位置一样”。主创团队又以80后、90后居多，正因为都是年轻人聚在一起，《我在故宫修文物》这部纪录片在叙事方法和剪辑节奏上颇具新意，它融合交叉了多门学科知识、技术和极富时代感的流行元素。导演萧寒表示：“在一件件冷冰冰的，几百上千岁的文物背后，其实是有鲜活的人，而这些人身上又有很鲜活的故事。我们拍文物，拍修复技艺，但我觉得更多的是希望这个技艺背后的人能够‘活起来’。”

导演叶君更爱用写作文来设喻，阐述他的创作理念。“小学语文课就就教我们怎么写好人文速写，怎样用寥寥几笔把一个人写得特别可爱。创作中，我们先描述一件价值连城的文物，然后慢慢引导观众去意识到文物背后的人更有意思，再逐级给予这个人物以‘戏份’，观众投入的感情就会逐级递增，最后变得爱上它。”

5年做田野调查写10万字资料

实际上，早在开机之前，两位导演就用了5年时间去做田野调查，一趟趟地游故宫，光是调查资料便写足10万字。尤其是叶君在拍摄时总是秒变“十万个为什么”，故宫工作人员送他一个“叶问”的雅号。再次听到“叶问”的称号，叶君面呈赧颜，“拍摄涉及到十个工艺组，每个工艺组都要构思一个文本，很多问题要问。我就老是在各个工艺组串来串去，问来问去，我又姓叶，所以得名‘叶问’。”

即使提前五年功课做足，即便头顶“叶问”的大名，创作团队还是遇到了很多棘手难题，最头疼的就是“突发事件”。导演萧寒举例称，也许团队在拍书画修复组的时候，瓷器修复组发生了一个特别棒的事，可错过了就只能是一个遗憾。再比如拟定拍摄星空的晚上，突然下起雨来，结果并不是推迟几天拍摄就可以解决的，“错过了这个时间，又要再去申请，因为故宫的安保非常的严格。你申报的拍摄周期错过了，又得重新再去申请。”这些都是萧寒在实拍过程中的真实境遇。

顾名思义，《我在故宫修文物》展现的主人公就是一个个“我”，工作在故宫一线的文物修复者。导演萧寒表示，团队在人物跟拍上的手法就是融入到拍摄对象的寻常工作和生活中去。“差不多小半年的时间，我们和故宫工作人员工作、吃饭在一块儿。一开始他们也会觉得我们是一个闯入者，到我们拍完走了，他们甚至觉得少了点什么，因为每天相见就像同事打招呼似的。”萧寒说。

除了记录文物修复者在宫墙内施展精湛手艺，他们在宫墙外的日常生活也纳入拍摄的视野。导演叶君认为这是一种接地气的表达：“他们上班也会换乘五种交通工具，他们也会遭遇堵车，他们与我们是一样的现代人，只是他们在故宫这样的场所，从事着外人看起来非常穿越的工作”。

故宫修复文物的女孩气质最好

在与这些文物修复者长达半年的朝夕相处中，叶君有一个惊人的发现，虽然这个直爽的汉子在表达起来有点欲说还休。“我觉得在故宫工作的女孩子气质很好。”追问其个中缘由，萧寒替叶君做了补充，“这个工作性质决定了她们对任何东西都是轻拿轻放的。她们的动作、仪态、气质，就像流水一样柔和的状态，而且认真细致工作中的人是美丽的，在文物修复的工作环境与氛围当中，你会觉得她特别的棒。”

在人物的选择上，纪录片第一集就把镜头对准了青铜组的王有亮师徒、陶瓷组的王五胜和两个80后年轻人、钟表组的王津师徒。纪录片播出后，像钟表组的王津，精湛的技艺和一丝不苟的工作态度征服了很多网友，观众再次领略到了久违的“匠人精神”。谈起拍摄对象的遴选，叶君指出，三集纪录片主要是按照文物修复工艺的门类来划分，“某个主人公可能在这一集是主角，下一集就成为了配角。这是一个多线索并进的叙事结构。好比拧麻花，两三个拧成一团，然后再下一个。”

有豆瓣网友在观后感中感慨，“用来丈量他们一生的，不过是数量不超百的书画，或者器皿，这样的一生，走得好谨慎，好珍重，好讲究，又好舒服。”至于网友对纪录片主人公的热捧，萧寒认为这是当下凡事求快求高效的互联网时代，人们从“慢节奏”中收获到的感悟。“可能这个社会，我们看到的是越来越多的急功近利，浮躁。所以，看到这一刻的时候，大家才觉得显得珍贵，才会被打动”。

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南京大屠杀国家公祭日前夕，在伦敦的电影电视艺术学院看了李缨的纪录片《靖国神社》，感到这是一部内涵深刻、视角多元、引人思考和寻味的电影。观这部电影的感觉是“品”多于“看”，可谓静水深流，而以下几点令人印象深刻：

1.虽然此片表面的镜头链接连接看似松散，但内在的逻辑结构却相当缜密清晰。电影的主线是靖国刀，从电影一开始刀剑的特写镜头就已经开门见山地点明正题，此后靖国刀从始至终在影片中进行穿连，使影片的内在逻辑主题有机地构成一体。

将靖国刀作为靖国神社的主体形象统领贯穿全片，是李纓的一种准确和精到构思和选择。正如电影开篇字幕所言：靖国刀是靖国神社的神体，即靖国神社供奉军人的精神载体。虽然“靖国”的“靖”字是平安及和平之意，但刀剑本身的反和平意义表明着一种对“军国”而非“靖国”的主义上的追求。此处，作者把剑作为靖国神社的一种直观的精神象征，直接点破了靖国神社裹在在神道教宗教外衣里的内在精神实质。所以，用刀剑这一道具将靖国神社这种复杂的历史人文现象的精神实质视觉化，是影片作者视觉构思中成功的精彩部分。

2.记录片在起承转合的逻辑上有清晰的结构。在素材情节的安排上，作品开篇就指出靖国神社是刀剑文化，然后，让素材中人物的感情逐步激发，把各界人物对靖国神社的观点和感情都表现出来，这些素材的选择有内在观点上的代表性(尤其是日本右翼方面表现得非常明显)，影片中后部分日本反对参拜青年被殴的场面引出的激烈气氛逐渐推向高潮，而在结尾的高潮部分的历史照片的切换中，作者对全篇做了一个提纲挈领的总结：天皇跨刀的镜头，日本军挥刀砍人的镜头等，表明靖国神社刀剑文化的侵略性精神的实质和某些内在关系，这个结尾与开篇的刀剑扣合而形成完整的一体。总之，影片在逻辑的结构和节奏上是比较缜密的。

3.这部影片虽然片名是《靖国神社》，即景素材中也都是与靖国神社有关联的人和事，但影片表达的精神张力和画外内涵却远不止于靖国神社本身，实际上，靖国神社本身也只是一个道具和影像，这个道具和影像所折射出来的，是日本的人文、历史、社会、政治、伦理、信仰、民族情感等诸多方面重要的现实、状态和表现。它表明了一种全景式的社会思考，这种思考明确指向了靖国神社与日本文化深层的历史和现实联系。

能将靖国神社的问题进行与日本文化的精神世界方面进行联接、思考和发掘，是本片的精彩之处。尽管这种思考的深刻性和复杂性不是一部短短记录片所能成功承载的，但这种把日本军国主义造成的那些事件向其母体的人文和精神源头处延伸，就表明了一种对问题的更本质的部分的认知和点醒。这是此电影的一个重要之点。

4.纪录片对靖国神社采用了一种更全景式的客观表现方式，这样受众可以全面了解日本真实的现状，如在影片中我们看到日本老人抱怨现在的日本的教育界和日本年轻人已经忘记或没有了靖国神社的精神时，我们就可以感到那种刀剑精神在日本文化圈内并非是日本人精神空间的全部，而日本本身也有许多不同的声音，甚至以为日本大妈认为天皇应受到责备。当我们看到与靖国神社产生关联的不同立场的人们各自宣泄着各自的感情，各自阐述着各自的理由时，是非曲直就在观众的眼中自然明朗了。

5.电影的客观呈示的方式似乎易于使人感觉作者没有在片中表露自己的观点，而这种感觉应含有两个层次上的误读：在一个层次上，可以说那种课堂讲课式的直白表露并非好的方式，而组织好素材让受众自己悟到结论才是纪录片表达观点的最佳形式;而在第二个层次上，作者之所以不能明确表示出自己的观点，正是因为要全面地展示出各种观点也正是影片的目的之一，因为在倾听不同甚至完全对立人群的声音，才会使人们更全面地了解和思考整个问题，而各种观点的组合，才是靖国神社本身真实的社会、政治、文化和精神的生态环境的复杂和多面性全貌，而看清全貌才是理性思考和分析的起点。

此外，与此点有关的还有：在中日韩围绕靖国神社的博弈中，之外的西方世界常常似乎是第三者，而这个纪录片似乎正是以常常顾及到第三者的眼光拍摄的。所以，这种方式对受日本侵害程度较少的其他人来说，应能展现出更大的效应和说服力。我们从众多西方评论家的评论中就能看到电影运用的这一方式的成功。

从记录电影的技巧来看，看似无观点的电影有时是传播说服力观点的最佳形式，而看似无明显倾向的电影是阐释内在倾向性的最佳方式。李缨虽为中国人，但片中并未过多运用中国本身的元素(尽管这种元素颇多)，这种不是把重点放在对日本军国主义的揭露(这样做的人已经很多)，而是放在对这些那些问题用冷静的历史哲学观去思考和剖析上，所以能有更广泛深刻的效果。

6.在素材的选择上可以时时看到作者独具匠心，如美国人在神社内支持小泉参拜的那个镜头，看似信手拈来，实际上隐含着许多的信息。从日本人与美国人的对话中，我们可以感到日美同盟之间那些挥之不去的深刻隔阂：广岛原子弹的日本记忆、珍珠港的美国记忆，金融危机日本人对美国的抱怨等。当美国在冷战大格局上偏袒日本，并而使日本的靖国神社以宗教的形式躲过被取缔的命运的时候，日美之间就有着那种爱恨交加的关系，而镜头中用这一场景，准确无误地彰显出这一关系的真实写照;此镜头看似突兀，实则回味无穷。

另一个例子是92岁的制刀匠，片中的他不仅作为一个人，而且是日本和日本人内心的某种符号：日本在国际外承认侵略和战犯，在国内则常常暧昧地予以否定，日本首相表面上说参拜为了和平之间与靖国神社的刀剑精神之间矛盾心态，我们从当铸剑老人被问到这些问题时的那种暧昧、模棱两可、欲说还休、有口难言的态度中得到真切的实感。这些正是日本这正是日本当代社会、政治、人文等文化和精神中的深刻内在矛盾的展现。对此，许多人认为作者过于难为了这个老人，其实，此处正是画龙点睛之处：日本对待历史问题的那种暧昧、自知理亏等等都被明确地表现出来了。而在这个意义上，老人只是日本的某种符号。

还有一个例子，如最后镜头中一个从冷寂的神社到灯火辉煌的日本大都市夜景的转换性对比，让人感慨神社与当今的时代和现实社会有多么强烈的反差。

可以说，这部经十年磨砺的作品，素材并不是随意的选择，随处体现着匠心独运。

7. 这部电影对受众群来说有以下意义: 对受害国的人们来说，这种思考能使他们明白为什么日本能至今还保留着在这种状态，所以在看待这些问题时要有更多的理性而不是感性的反应，这对发展双方关系是健康的和有积极意义的。

对中韩之外的其他人民来说，可以看到靖国神社并不是中国、韩国等受害国家与日本的民族问题，而是人类的正义、战争、和平、以及如何面向人类未来而创造更美好的精神空间的人类善恶的普遍问题。

对日本观众来说，把民族精神空间中的那些激情和非理性的方面更多转向理性的思考，照出自身矛盾的事实逻辑和解决方法，这正是影片的张力所在。

8. 当一部作品完成后，作品本身就有自己而非全然是作者思想的载体，客观记录的方式的最好之处，就是许多镜头本身已经不是作者本身思想的载体，本身的含义比作者拍摄或剪接时有更大的信息含量，有更多的作品自身的话外之音。如果我们对作品细读，或可悟出作者的这种客观记录方式中保留保留着的那些重要深刻的信息。

9.尽管影片中仍存有一些值得进一步精化之处，但李缨毕竟用镜头向当今世界提出靖国神社方面深层的问题和联想，这些问题和联想远远大于和广于靖国神社本身，如靖国神社是否宗教?而既然刀剑文化是其精神实质，而这些精神在过去的世纪中已产生出那些怵目惊心的黑暗，那么在未来，这种刀剑文化的精神的存在还会催生出什么呢?日本将如何直面自身在社会、文化、天皇制度、神道教、政治、信仰、理性精神逻辑的矛盾呢?影片的画外之音或可引发出无尽的思考……

红军将士在无数次的枪林弹雨中，面对死亡威胁，义无反顾，每次都实现了血性突围。正是凭借这种勇于胜利、勇于突围、勇于牺牲的血性精神，中国共产党人和红军将士胜利完成了伟大长征，把濒临绝境的中国革命引向坦途，推动了中华民族解放的历史车轮。1935年11月为掩护主力部队强渡湘江，奉命担任阻击任务的红五军团第34师，在与数倍于自己的敌人展开激战的险境下，仍然顽强地坚守着每一寸阵地，直至弹尽粮绝，给我军历史留下了一个“永不忘却的番号”。正是这种舍小我、顾大家的赤子情怀，生死相依的战友情义，使红军将士始终精诚团结，塑造了令敌人胆寒的血性精神。

当前，战争的时空特性发生了重大变化，多维战场空间融为一体，战略、战役、战术行动界限趋于模糊，时间要素不断升值，战争进入发现即摧毁的“秒杀”时代，战斗力的内涵要求、军人的能力本领要求，相比红军长征年代发生了“质”的飞跃。革命军人唯有牢固树立信息制胜的观念，真正掌握信息时代的制胜武器，才能有打赢信息化战争的硬功夫、真本事。融洽和谐的官兵关系依然是激发军人血性的重要动力。长征极端恶劣的环境下，纯洁和谐的内部关系对培育军人血性产生了巨大力量。长期以来，建设良好的官兵关系始终是我军治军之重。新形势下，要从领导干部做起，带头立言立行，巩固发展新时期团结友爱和谐纯洁的官兵关系，让红军将士的血性基因深植血脉，让军人血性的光芒闪耀未来战场。

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我最近正专心致志地“研读”一本中华儿女都应该读的书---《我爱中国共产党》。这本书记载了中国共产党走过100年的光辉历程，其中，我最喜欢里面的彭德怀抗美援朝。

相信每个生在20世纪的人都听说过彭德怀这个名字，他是我国无产阶级革命家，也是“十大元帅”之一，正是这位大名鼎鼎的军事家创造了抗美援朝的奇迹。

我怀着一颗着好奇的心翻开了书本，美军率军队攻打朝鲜，轰炸我们国家，杀我同胞，毁我财物，更可气的是美军还用7号舰队封锁台湾，阻碍我国统一，真是忍无可忍。我们组建了抗美援朝志愿军。彭德怀元帅坚定地表示：抗美援朝一定要打!

于是，志愿军跨过鸭绿江，入朝鲜后仅6天就发动了第一次战役，巧妙地运用了迂回包围战术，打得美军晕头转向。紧接着又发动第二次、第三次战役，打得美军魂不附体。彭德怀真不愧是经验丰富、随机应变的老将，最后，美军迫不得已在投降书上签字，彭德怀顺利归师。真是大快人心啊，中朝人民怎能不欢呼雀跃?

这次抗美援朝不仅保全了自己，而且还加深了中朝的友谊，我沉浸在书的世界中，仿佛也成了他们其中的一员，由衷地感到高兴和自豪，是的，无数的革命先烈们为了祖国的解放，为了人民能过上幸福美好的生活而献出了他们的宝贵生命。而今天，作为共产主义事业的接班人的我们，必须更加努力才能使我们伟大的祖国更富强!

我爱中国共产党，我爱伟大的中国。这是我们全体中华儿女的心声!

迪斯尼又一次让人折服。

我不知道电影特效未来将会发展到如何的程度，但是美帝似乎始终走在世界先列，《奇幻森林》全片只有男主角是真人扮演，而其他的动物和场景居然全都使用CG技术制作，我完全无法用语言形容这部电影特效之华丽逼真，甚至已经不是感到震惊，而是觉得可怕了。

回到电影本身，《奇幻森林》的剧情其实很简单，根据迪斯尼以前的动画片《森林王子》改编（原作小说叫《丛林的故事》），剧情流程也基本一致，只不过《奇幻森林》所展现出来的大自然的野性和危险，或许更适合大一点的孩子和成年人观看吧。看这部电影的时候，我脑袋里会想到《人猿泰山》、想到《狮子王》，想到当年小学的时候看的真人版《森林王子》（贾森·斯科特·李主演），甚至想到《幽灵公主》，迪斯尼特别喜欢描写主人公成长的历程，这次也不例外，主角莫格利是一个被黑豹捡回、被狼收养的孩子，他虽然生活在森林里，和动物们一起成长，但是他知道自己的与众不同，因为解放了双手的人类，可以使用工具。但是黑豹和狼王却不允许他这样，他们认为莫格利必须成为真正的狼，而老虎因为这个异类的存在而处心积虑想要除掉他，莫格利在逃跑途中遇到巨蟒差点被吃掉，被灰熊救了之后，他制造了许多工具帮助灰熊采集蜂蜜，还拯救了掉进坑洞的小象，而猩猩王则想要莫格利帮他取得火种来统治森林。

抗美援朝战争中，中国人民志愿军付出了巨大的牺牲，这场战争最终取得胜利，也让老人家在天安门城楼上高呼的“中国人民从此站起来了”成为事实，按国防大学金一南将军的说法，伟大的抗美援朝战争的胜利，标志着饱受外来强敌欺侮的中国人民真正站起来了。

在当时的志愿军队伍里，有很多官兵，都是国军起义的。最典型的，就是滇军第71军。这支部队，是成建制走上朝鲜战场的。那么，有多少起义的国军将领，成为志愿军高级将领，在朝鲜战场上又打的怎么样呢?

按国军的军衔来说，少将有一个，中将有两个。少将是张世珍将军。他1949年9月19日在绥远归绥跟随董其武将军起义，时任第7师少将师长。起义后，12月9日出任人民解放军第37军(辖第109师、第110师、第111师)军长。1950年12月12日，以第36军、第37军和骑兵第4师，以及绥远军区机关人员组成华北军区第23兵团，张世珍将军仍任37军军长，1951年9月，第37军开赴朝鲜，担任道路修建和后勤保障工作，基本上没有上前线战斗，12月返国，进驻河北省定县(今定州市)地区。

中将之一，是董其武将军。对于董将军在国军的军衔，有人说是上将，有人说是中将。其实，国军中，上将分职务和军衔两类，董将军确实戴过上将军衔，但那是职务，真正的军衔，据他本人说，是陆军中将。董其武起义前，时任国民党绥远省政府主席兼保安司令、西北军政长官公署副长官。将军入朝作战时，职务是前面说的新组建的23兵团司令员，入朝后，任务也是完成机场修建等军事工程任务，没有上前线打仗。

中将之二，是曾泽生将军。将军起义前国民党政府军第一兵团副司令兼71军军长，起义后，滇军第71军改称为中国人民解放军第四野战军第50军，曾泽生继续任军长。1950年10月26日入朝作战，从第一次战役，一直打到第四次战役，在朝鲜战场上共进行大小战斗95次，歼敌14492人。综上所述，三位参加抗美援朝的国军起义将领，打的最好的，是曾泽生将军。

无后方支援，与中央失去联络，以草根树皮为食，以林海雪原为家，在白山黑水间，抗战14年，牵制日军数十万。前不久，中央电视台播出的46集电视连续剧《东北抗日联军》，气壮山河，荡气回肠，令人难忘。激荡于胸中的民族尊严和对英雄的崇拜敬仰的圣火再次点燃。

忘不了那身体柔弱、文静自信、意志如钢，不，应该说比钢还要强百倍的女英雄赵一曼。为掩护部队突围受伤被捕后，敌人对她用尽了闻所未闻、想都想不到的种种酷刑：把竹签一根一根地扎进指（趾）甲缝内，再一根一根拔出来，换成更粗更长的签子再一根一根扎进指（趾）甲缝内，再改用铁签，烧红后扎进一个个指（趾）甲缝内；灌辣椒水掺着小米和汽油一起灌，而且是热辣椒水和凉汽油交替着往喉管和鼻孔里灌；烧红的烙铁直接摁在乳房上烙烫……

当各种酷刑试遍仍不奏效，日本人启用了最新刑具——电刑，对其全身各敏感部位进行电击，甚至电击时间长达7个小时。尽管如此，敌人还是失败了。

酷刑之下，一个鲜活的生命只剩下一丝微弱的气息，肉体被摧残成了“废墟”，多处伤口溃烂露出白骨；大小便失禁；多处器官撕裂、炭化、粘连、坏死；由于大量使用强心针和樟脑酊，致使全身中毒……这种残无人道的酷刑和摧残，前后长达9个月。

忘不了战斗英雄杨靖宇。有时一个冬季要进行上百次的战斗，别说吃口热饭、喝口热水，就连睡上一个踏实觉都是一种奢望。最后，在冰天雪地里只身与敌人周旋战斗五天五夜后壮烈牺牲。

围困在零下近四十摄氏度没膝大雪的深山里，没吃没喝，完全断粮五天五夜，究竟靠什么生存？为解开谜团，敌人残忍地将他的遗体解剖。当发现他的胃饿得严重变形，里面一粒粮食也没有，只有未消化的草根、树皮与棉絮时，就连敌人也不得不惊叹，这是一个真正的英雄。当时伪满《协和》杂志的记者这样报道：当日军指挥官西谷等听说杨靖宇被害的消息后，“一点没有感到快乐”，反而“呜呜地哭了起来”。伪通化警务厅厅长岸谷隆一郎自杀前写遗书说“中国拥有像杨靖宇这样的铁血军人，一定不会亡国”。

忘不了生命不息，战斗不止的英雄赵尚志。因伤势过重昏迷被捕后，敌人运用种种酷刑对其进行审讯，他丝毫不泄露任何机密，甚至一声也不呻吟。当敌人说：“只要你说出一点儿秘密，我们就给你治疗”时，他用微弱而低沉的声音怒斥道：“我怕玷污了我的身体。”

忘不了冷云等8名女兵为掩护主力突围，弹尽力竭，宁死不屈，最后手牵着手全部投入寒冷刺骨的滚滚江河中。她们中年龄最长的冷云才有23岁，最小的仅仅13岁，有的已做了母亲，有的自己还是个孩子……

让我们记住英雄们牺牲时的年龄，赵一曼31岁，杨靖宇35岁，赵尚志34岁……

让我们记住东北抗联的这些英雄们，赵一曼、杨靖宇、赵尚志、李兆麟、周保中、冯仲云、罗登贤……

战声远去，硝烟散尽，英雄长眠，精神不朽。英雄们的铮铮铁骨是民族的坚实脊梁！他们以生命作引信点燃了中华民族的希望曙光，他们以鲜血作彩墨抒写了中华民族的壮丽诗篇。

他们“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的爱国奉献精神和坚贞不屈精神，把我们这个民族所经受的全部苦难和坚忍都化为不灭的“基因”，深深地嵌入到了我们的情感和生命之中。

任何一个国家和民族，都有自己的英雄。生活在和平年代的我们没有理由不永远铭记那些舍身成仁的英雄，没有理由不把他们安放在我们内心最神圣的位置，就像安放我们自己的灵魂。

处在信息爆炸、网络发达、不同思想观念激烈交锋当下的我们，越是在复杂环境和各种图谋面前，越要头脑清醒、保持定力，不能忘记历史、虚无历史，不能诋毁英雄、淡化崇高。而是要汲取历史教训，记取民族苦难，发奋图强，努力工作，绝不让历史悲剧重演。

颁奖仪式开始了，大屏幕上出现了一棵枝繁叶茂的大树。大树上结的不是果子，而是一位位孝心少年那激动人心的话语。又是一次最美孝心少年颁奖典礼，他们怀着一颗赤子之心，来到了这里。爱的指引，带我们众里寻你；孝的承诺，温暖了你我的心。

推着铁皮车，带着父亲四处寻医的黄凤，把骨髓献给自己的妈妈的邵帅，用自己瘦弱的肩膀撑起一片天的何秀巡姐弟……是这次颁奖典礼的主人公。他们用自己的行为诠释了孝这个字该怎样写得更好。

最让我感动的是一个叫高雨欣的女孩。她的爸爸妈妈离婚后，她跟着妈妈一起卖烧烤。虽然她总是害怕老师和同学们看到了会嘲笑她，但她却坚持了下来。她从来没有尝过烤香肠的味道，因为她知道，多吃一串，就少赚了一分钱。在家里，做饭、洗衣……都得她来干。这些家务琐事压在她身上，让她的学习生活只有1~2个小时。但是她的成绩却在班里名列前茅。她说，只要上课认真听讲，作业认真完成，多做些课外练习就好了。这让我不禁想到，有些人的家庭条件比高雨欣的家庭条件富裕多了，但他们的成绩却总在倒数之间徘徊，可见优秀的成绩要靠自己的勤奋与努力得来啊！

看到最美孝心少年领到奖杯和奖金后那兴奋激动的表情，我觉得他们应该在想：爸爸妈妈，你们看到了吗？

随着时间的流逝，颁奖典礼结束了，无数名演员走上台，拉起了手，唱起了《众里寻你》这首歌。

漫漫长路

失落的一角孤独地待着------

等着有人过来，把它带走。

路上来了别人，

有些合适------

却动不了。

有些能滚动

但又不合适。

就这样，不断有人经过、看过、挑剔、尝试------

最终，它还是孤独地待在原地。

等着被“合适的”发现、带走。

为此，它用鲜花打扮自己，

还设立了硕大的指示牌

却毫无用处。

终于出现了

一个正好合适的。

大的、小的相拥想抱，合成一个满圆，

飘飘然浮行在茂密繁盛的花草之上。

蝴蝶翩翩地舞着，

大的、小的都惬意地闭着眼睛。

但是，

意外地------

失落的一角开始长大!

越来越大!

“我从不知道你会长大。”

“我也不知道会这样。”

失落的一角说：

“再见，我要去找我那失落的一角，

不会长大的失落的一角------”

哎------

后来，有一天，

来了一个与众不同的。

------

“我身上没有适合你的地方。”

“真遗憾。”失落的一角说到，

“我真希望

我能跟你一起滚动------”

“你不能跟我一起滚动的，”大圆满说，

“但是，你或许可以自己滚动。”

“我自己?

失落的一角不能靠自己滚动的。”

“你试过吗?”

大圆满问。

“但是我有棱有角，”

失落的一角说道，

“我的形状注定我滚动不了。”

“棱角会磨掉。”

大圆满说，

“形状也会改变。

不管怎样，我必须说再见了。

或许，我们将来会在见面------”

失落的一角

又独自一人了。

好长一段时间

它就这样待着。

后来------

慢慢地------

它靠自己站了起来------

啪!------又重重地倒下。

再起来------前倾------倒下------

它开始向前挪动------

不久，它的尖角开始磨掉------

起来前倾倒下，起来前倾倒下------

它的形状开始变化------

后来，它不再重重倒下，开始颠簸前行------

后来，它不再颠簸前行，开始一蹦一跳------

后来，它不再一蹦一跳，开始自由滚动------

它不知道自己身处何方，

它不在意。

一直向前!

一直向前!

“呵!谁在前面?那是谁呀?”

我认真学习了“最美教师”的感人事迹。看着那一个个平凡的名字，殊不知，名字的背后却书写着一个又一个感人至深的真实故事。这些乡村教师，在不同的环境中，却发扬着最伟大的民族精神——无私奉献，他们的精神、他们的行动正是对教师高尚师德的最美好的诠释。

提及这些最美乡村教师，无论是身体残疾，还是在大山底下坚守了三四十年，还是自己一人扛着整个学校的担子，既当老师，又当学生的炊事员、管理员、维修工，还是为了那些可怜的孩子，错失了美好的爱情……不管是什么，他们的信念都是共同的，那就是做好教育，一切为了孩子。他们为了那一双双渴求知识的眼睛，为了让大山里的孩子走出去，他们不辞辛苦，任劳任怨，用自己的知识、自己的爱心与责任心谱写着一曲又一曲动人的乐章。

最让我感动的是就是“任影”。我真的难以想象一个高位截瘫的人，付出了怎样的艰辛，克服了多少的困难，才能游刃有余的在黑板上写字，给孩子们辅导功课。可想而知，她所承载的痛苦是我们常人所难以承受的。也许正印证了这样一句话：不放弃就有希望，在苦我也能忍受。

想象着她内心的痛楚，却坚强地走了过来，自己真的是自愧不如。我们生活在发达地区，身处优越的教学环境，拥有先进的教学设备，和她比起来，我们有何理由再叫苦叫累?此时此刻，她的身影成了我克服所有困难的动力。

今后，我要以她和他们为生活工作的榜样，让他们的精神时时刻刻鞭策激励我自己。面对压力、困难绝不退缩、不逃避，要将其化为工作的动力，勇往直前。在提升自身文化修养、教学能力的同时，更要时刻想着孩子们。要在务实求真的工作中，力求创新，让每一位孩子都享受学习的乐趣，让他们在我的沐浴下，健康快乐的成长!

为更好的贯彻落实党的十八大精神，发掘和利用党员革命史开展理想信念教育，推进“两学一做”学习教育，4月5日，蒙山县委宣传部组织本单位党员干部利用“靓TV”手机平台集中收看由自治区党委组织部制作的党员教育纪录片《红色传奇》。为保证学习效果，蒙山县委宣传部以党组织为单位、组织党员干部集中观看为主、党员个人通过手机登录靓TV党员教育平台观看为辅的观看方式，并开展一次“学党史、感党恩、强党性、铸忠诚”为主题的座谈交流活动。

据了解，由自治区党委组织部组织摄制的十集大型党员教育纪录片《红色传奇》，以1925年梧州建党到1949年广西全境解放的历史为背景，用不争的事实，通过一幕幕珍贵的画面，展示了建党初期和革命斗争时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事。纪录片中，革命先辈们在艰苦的环境中表现的不屈不挠、勇往直前的奋斗精神，深深地触动了县委宣传部党员干部的心灵。

在收看了《红色传奇》后，党员干部纷纷表达了自己的观后感。大家一致表示，理想信念是一个人乃至一个政党生命的动力，在无形间集聚着强大的力量。在今后的宣传思想文化工作中，要以艰苦奋斗、无私奉献的精神，紧紧围绕县委县政府的中心工作和“绿色农业、优势工业、特色旅游、品质城镇、福祉民生”的发展思路，增强大局意识，认真履职尽责，挖掘典型素材，采写出更多有质量的精品稿件，为创建全国文明县城、创建广西特色旅游名县鼔与呼，为蒙山经济社会又好又快发展作出新的更大贡献。

反腐倡廉教育片《肃纪正风好扬帆》片中多次强调了依法治国的重要性，强调依法治国是从源头上防腐、治腐，廉洁从政的治本之策，企业 必须依法治企、依法治党，党员干部要遵规守纪、严守底线，员工要按章办事、不越雷池。同时片中还强调了各级领导干部要担起“两个主体责任”，必须“严”字当头，打好“组合拳”，耕好“责任田”，让违法违纪者受到惩处，让心存侥幸者及时收手，让麻木不仁者受到警醒，让渎职失责者受到追究，企业才能在反腐倡廉路上走稳走好。正所谓“贪廉一念间，荣辱两世界;清风扶正气，廉字值千金”。

廉洁扬正气，清风扑面来。党的十八大以来，贡山独龙族怒族自治县各级党委政府和纪检监察机关坚决贯彻党中央、中纪委，省委、省纪委和州委、州纪委决策部署，切实增强党要管党、从严治党、严惩腐败、严守纪律、敢于担当的思想自觉性和行动自觉性，始终保持正风肃纪、惩治腐败的高压态势，坚定不移把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入，全县党风廉政建设和反腐败斗争成效明显。

铁面执纪保持高压态势

“四风”问题积习甚深，可谓冰冻三尺非一日之寒。要“破冰”，必须出重锤、严惩戒，刹风肃纪。

近年来，贡山县各级党委政府和纪检监察机关认真履职、铁面执纪，坚决遏制腐败蔓延势头，坚决纠正和查处了一批违反中央八项规定精神问题，严肃追究了一批干部的纪律责任，起到了警示作用，提振了广大群众对落实中央八项规定精神、深入推进反腐败工作的信心，有力震慑了腐败分子。

贡山县纪检监察机关加强监督执纪问责，节前发信号、严明纪律要求，节中抓检查、紧盯违纪问题，节后严问责、加强通报曝光，狠刹节日不正之风，形成了高压态势。

党风政风民风明显好转

为深入贯彻落实党风廉政建设责任制和廉洁自律规定，坚决执行中央八项规定和省委“十项规定”、州委“十二条规定”，不断把作风建设引向深入。2013年春节以来，全县各级各部门进一步聚焦“四风”，发现并及时纠正“四风”问题，严格落实厉行节约等有关规定要求，从大处着眼、小事入手，从司空见惯的“饭局”、“牌局”、“会局”抓起，狠抓大家所认为的“庸懒散拖慢”小问题。

在具体工作中进一步突出工作重点，坚持一个节点一个节点地抓，一个问题一个问题地整改，巩固严禁用公款购买赠送贺卡、月饼等节礼五个专项整治成果，严肃查处公款吃喝、公款送礼、公车私用、办公用房清理等问题，对查处的人员一律点名道姓曝光。全县共查处了违反中央八项规定精神典型案例9件，给予党纪政纪处分5人，公开点名曝光57人。

“铁八条”的刚性执行，涤除了旧积习，树立了新风尚，使党风政风从“一日新”到“日日新”，从“一事清”到“事事清”，把干部从推杯换盏、文山会海中解放出来，精力集中到干事创业上，入实地、讲实话、办实事、求实效逐步成为干部的自觉行动，带动了社风民风，获得了群众的点赞。

政令畅通新气象

贡山县各级领导干部带头做表率，模范遵守党章规定的“四个服从”，认真执行请示报告规定，自觉接受组织安排和纪律约束，自觉维护党的团结统一。

各级纪委始终把维护党的政治纪律放在工作首位，加强对政治纪律执行情况的监督检查，督促各级党员干部，特别是党员领导干部始终与党中央、省委、州委和县委保持一致。坚决纠正事前不请示、事后不报告，各自为政、组织空转等组织涣散、纪律松弛的问题，确保中央、省委、州委和县委的各项决策部署落到实处。

严的纪律、严的措施，为全县营造了政令畅通、风清气正的政治新生态。

仿佛一夜之间，新闻网络媒体的头条统统被前央视记者柴静复出新作《穹顶之下》所占领，尽管柴静说，视频爆出的一夜之后，传来了各方褒贬不一的评论，我想当我看完这部片子的时候，完全不在乎听到的任何反驳言论，于我，只有冲击和震撼，既因为它的题材，更因为它的内容。

内容说来，《穹顶之下》是柴静配合PPT进行的104分的剧场演讲，以大量数据、现场采访及国外经验的对照，通过“雾霾是什么”、“它从哪儿来”、“我们怎么办”三个问题的探讨和解答，让我们既在她的叙述和画面中感觉到惊心，又让我们在十面霾伏中，看到隐约的曙光。

雾霾是什么：这是一个看不见敌人的战争。雾霾在中国已经成为27个城市，6亿多人口已经面临到的问题，在中国每年因为大气污染过早死亡的人数是50万人。雾霾的范围还在不断的扩散。在这场跟人类的战争当中，我们最脆弱和最容易受到伤害的，就是我们的孩子和我们的父母。中国用三十年的时间走完别人一百年走过的工业化的道路，煤炭、石油在这场中国式的工业史革命中起到了不可替代的拉动作用，而工业高度发展的今天，我们仿佛走上了英国雾都的老路。正如柴静说：“城市给了我们个人的自由，也给了这个国家三十年来的繁荣，他们会给这个国家带来不可思议的文明和财富，但是假如用投资拉动工业和拉动城市发展的模式不改变的话，结果会是什么?这意味着我们将在用光所有的资源之前，我们就用光所有的环境容量。”到时候空气中都是钱的味道，尴尬的不止环保部门，受害的不止是我们，还包括我们还没有出生的生命和希望。

如此严肃的现状下，我们不能再犹豫和等待。治理在更多悲剧没有发生之前。治理好污染，世界上再强大的政府，也没有办法独立完成，它要依靠的就是每一个，像你我这样的普通人。我们的选择，我们的意志。作为身处穹顶之下的每个人，我们同呼吸共命运。在这场人类与污染之间的战争中，做得哪怕只是一些小事，哪怕你明明知道说它对于改善大气污染的作用都是非常微乎其微的，但雾霾就会少一分。如柴静所说：历史就是这样创造的，就是千千万万个普通人，有一天他们会说不，我不满意。我不想等待，我也不再退位，我要站出来做一点什么，我要做的事情，就在此时，就在此刻，就在此地，就是此身。

其实，不只是雾霾，面对种种肮脏的社会现象，倘若能够有千千万万个普通人，都抱着“我不想等待，我也不再推诿，我要站出来做一点什么”的想法，我们的社会，也必定要干净许多，美好许多，温暖许多。最后愿我们都行动起来，对抗雾霾这个可怕的敌人，为自己和子孙后代的生命负责。

观看《鉴史问廉》，全片纵览中华民族五千年朝代演进，以中华传统文化为视野，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，从历史的兴衰之道中探寻廉政文化的力量，为盛世鸣警钟，为时代举镜鉴。全片对中华文明进程中的重大事件和典型人物进行了充分展示，内涵深厚，立意高远。

历朝历代兴亡更迭的哪里，人们感怀盛世荣光，更有对乱世的黑暗与杀戮，挥之不去的印记。

修长城，修弛山，建骊山，是秦朝挥霍无度、无所至极的极端表现，杜牧诗有：秦人不暇自哀，而后人哀之，亦使后人而复哀后人也，一度挥霍淹没了始皇赢政的统一大功。 “钱之所在，危可使安，死可使活，钱之所去，贵可使贱，生可使杀。”这样的时代，这样的信仰，只能是腐败，只能是败金。然而运河上美丽的花纲石，只能换来百姓的反抗，摩挲艮岳峰头石，千古兴亡一览中。

廉则衰，贪则兴。

大唐盛世，唐太宗停朝祭魏徵，唐玄宗，公私仓廉俱丰实，注定唐朝人口的飞速猛增。法治鼎盛的北宋，人口更至上亿，可称盛世，清明上河图可鉴证宋代的繁华。

感怀盛世，感恩清廉，执法如山，清正廉明更是百姓的精神偶象。包公临行，百姓偷偷藏在行礼中的端砚，最终以“包公不持一砚归”而结束，如今成为今天的端砚传说。强项令董宣，老虎头上耍大刀，刘黄面前铡奴仆，忠于职守，报国为民，清正廉明，惩恶扬善，人们不会忘记，世代相传。

中原自古兴衰多，借古论今，以人镜已，在自己的工作岗位上，让百姓好办事，为百姓办好事，才是我们今至所责，民之所盼，尽已所能为群众担供方便，才是我们今天的追求。