12月13日国家公祭日作文(20篇)

国家公祭日是一个国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强人们对战争灾难的痛恨，对和平生活的珍惜。许多国家都有自己的国家公祭日，每年都定期举行国家公祭。

我们不能忘却那个令人悲痛的日子——1937年12月13日。我们不能忘却，南京在哭泣，中华在哭泣;我们不能忘却，在惨绝人寰的屠戮中失去的30万鲜活生命;我们不能忘却，失去的民族的尊严……这一道难以愈合的伤痕，深深刻在历史的记忆里，提醒着我们曾经所承受的屈辱与不公。

时间不能抚平所有的悲伤，记忆依旧是如此的深刻而痛楚，所以，我们需要一个庄重的仪式，祭奠逝者，抚慰生者，来凝聚勇气直面历史，把悲伤化作前行的动力。以国家的高度，以立法的形式，设立公祭日，悼念死难同胞，恰好契合了民众的意愿。在这一天，我们感念逝者，还生命以尊严。唯其不可忘却，他们才能在民族记忆和历史长河中成为永恒。

之所以不能忘，不敢忘，是因为它给我们以教训和启迪。落后就要挨打，要想屹立于世界民族之林，惟有自立自强。中华民族经历了种种苦难挫折，才取得了今天的地位和成就。只有以史为鉴，才能开创未来。我们要牢记历史，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。我们也要认识到和平来之不易，我们热爱和平，更要努力维护和平。

感念逝者，激励后人。那些不能忘却的纪念，让我们凝聚起更强劲的力量，大步前行。这正是设立国家公祭日的重要意义所在。

今年12月13日是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。当天上午，党和国家领导人将出席在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行的国家公祭仪式。

设立公祭日，祭奠死难者、敦促民众不忘历史，是国际上的惯常做法。比如联合国2005年确定的“国际大屠杀纪念日”，波兰的奥斯维辛集中营解放纪念日，德国的大屠杀受害者纪念日，俄罗斯的卫国战争胜利纪念日等等，这些纪念日不仅是对逝者的安慰，也是对生者的警醒，更有着让侵害者和受害者及其后人反思历史、铭记历史、尊重生命、珍视和平的深刻寓意。

1937年12月13日，侵华日军在中国南京开始对我同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案，三十多万人惨遭杀戮。这是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行。但是随着时间的流逝，越来越多的人淡忘了这段惨痛的民族历史，在国内，曾经的惨痛历史越来越被各种轻松的演绎所替代;而在国外，随着日本右翼势力的抬头，各种否认南京大屠杀、否认清华战争历史的言论甚嚣尘上。这些现象都在警示着我们保护历史铁证、还原历史真相、教育本国国民、铭记历史苦难的重要和紧迫。

虽然现在每年南京市民都会自发举行悼念活动，但是，每一位中国人都应该深刻的认识到，南京大屠杀不仅仅是南京人民的惨痛记忆，更是中华民族应当永远铭记的国家历史，是中国人民抗争史上的浓重一笔。设立公祭日，就是要通过全民纪念的形式，让全体人民铭记历史、勿忘国耻，时刻保持对历史苦难的痛感，从而时时警醒，倍加珍视当前得来不易的和平。

公祭日活动不仅牵动着全国人民的心，也吸引着众多海外华人的关注和参与。相信随着全国各地的公祭活动和海外华人在世界各地的活动，南京大屠杀死难者国家公祭日必将在国内乃至国际上产生重大的影响，进一步彰显中华民族对同胞死难者的缅怀，对民族历史的铭记，对和平发展的珍视，对民族富强的期盼。

国家公祭日即将到来，让我们一起参与进来，不仅为了告慰死者，更是为了激励生者;不仅为了铭记战争、更是为了珍视和平;不仅为了牢记历史，更是为了警醒未来。

今年3月，习近平主席在德国演讲时引用了一句名言：

“谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病。”

而在灵魂上生病的人，几乎无药可救，只有死路一条。《扁鹊见蔡桓公》中扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。”疾在骨髓就如同灵魂上生病。中国设立国家公祭日就是要警示世人：千万别在灵魂上生病!

1937年12月13日，侵华日军在南京开始对我同胞实施长达40多天惨绝人寰的大屠杀，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案，30多万人惨遭杀戮。这是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行。中国人民不会忘记，全世界人民也不会忘记，法西斯暴行早已被钉上了历史的耻辱柱。

南京大屠杀中的惨绝人寰，爱好和平的人们记忆犹新、永生难忘。

历史记载：南京大屠杀期间，日军少尉向井敏明和野田毅残忍地进行杀人比赛——两人从无锡的横林镇，杀到常州的火车站、镇江的句容城、南京的紫金山下，一个杀了106人，另一个杀了105人;由于分不清谁先杀到100人，于是两人以杀150人为新的比赛目标……

听到这样的故事，回忆惨痛的历史，每个人都会强烈谴责侵略者对人权野蛮的践踏。

国家档案局公布的最新资料片《南京大屠杀档案选萃》中，有几位普通人面对大屠杀的表现令人敬佩，也令人深思：

南京一家照相馆的小学徒罗瑾，冒着生命危险，拷贝日军军官送来冲洗的罪行照片，秘藏在寺庙当中，辗转同学吴旋之手，终于保存到抗战胜利，成为南京军事法庭审判的一号证据;金陵女大收容所的程瑞芳，白天不停工作，为难民撑起千疮百孔的“保护伞”，晚上就着昏暗的灯光，含泪记录侵略者暴行，挣扎写下心路历程，成为中国版“安妮日记”……

12月13日，首个国家公祭日

关于国家公祭日的资料

12·13国家公祭日国旗下讲话——牢记历史 勿忘国耻

第一个国家公祭日作文

国家公祭日的感受作文

这些珍贵资料片，记录了中华民族心灵上永远的创伤，更让日军犯下的滔天罪行无可辩驳。

忘记历史就意味着背叛，忘记历史就会在灵魂上生病。

然而，确有人得了健忘症，确有人的灵魂已经生病：比如，日本右翼分子始终在遇难者“30万”这一数字上大做文章，以此为突破口否认南京大屠杀;又如，日本篡改教科书，声称“南京大屠杀是20世纪最大谎言”……

南京大屠杀铁证如山，绝不容许否认历史和任意篡改!

《人民日报》今天(12月12日)刊发的《重温历史记忆，不忘砥砺前行》一文指出：

国家公祭，意味着公祭活动将从个体记忆、家庭记忆、城市记忆，上升到国家记忆、民族记忆、世界记忆。把家殇、城殇变为国殇，就是为了表明中国人民牢记侵略战争曾经造成的深重灾难，表明中华民族从来没有忘却苦难的历史，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。确实如此，国家公祭日警示世人别在灵魂上生病，已经生病的必须赶紧治疗，切莫讳疾忌医，一条黑路走到底。

2月25日，十二届全国人大常委会第七次会议审议通过了全国人大常委会关于确定中国人民抗日战争胜利纪念日的决定草案和关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定草案，确定9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日，设立12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。

值此日本右翼势力不断抬头、安倍政权的仇华倾向日益显著之际，由全国人大以立法形式设立南京大屠杀死难者国家公祭日，正当其时。

自安倍政权上台后，围绕钓鱼岛主权问题展开的中日争执不断升级，从而导致中日关系急转直下。安倍政权将中国视为“假想敌”，发表了一系列“中国威胁论”，在外交、军事等各方面展开攻势，大幅度增加防务费用，并且发表一系列否认日本侵略历史的言论，说什么“关于侵略的定义，不管是学术界还是国际上都尚无定论”。名古屋市长河村隆之更是直接否认南京大屠杀。日本广播协会(NHK)经营委员百田尚树今年2月3日在东京街头的公开演讲中声称，根本不存在南京大屠杀，一时间，各种各样否认南京大屠杀的言论甚嚣尘上。

每当从日本传来否认南京大屠杀的言论时，我国外交部都会及时予以回应，但对方往往不予理会;近几年的12月13日，南京各界都会集中在大屠杀遇难者纪念碑前举行公祭，但因为是地方性纪念行为，其影响尚不能跨越国界。现在，全国人大将12月13日这天法定为国家公祭日，到时，国家领导人将与全国各地民众一道公祭死难者，告诉全世界，中国人民永远不会忘记死难同胞，同时正告日本当局，企图借否认侵略历史为军国主义招魂的伎俩注定落空，其影响必将波及国内外。

南京大屠杀死难者国家公祭日的重要性和历史意义，堪比世界各地设立的二战纪念日和公祭日，包括联合国2005年确定的“国际大屠杀纪念日”，波兰的奥斯维辛集中营解放纪念日，德国的大屠杀受害者纪念日，俄罗斯的卫国战争胜利纪念日，以色列的大屠杀纪念日，美国的珍珠港事件纪念日等，这些纪念日的最大价值就是让侵害者和受害者及其后人不忘历史，敬畏生命，珍视和平。

我们早该设立南京大屠杀死难者国家公祭日了，这不仅是为了回击日本当局的需要，也是为了教育本国公民的需要。由于某种原因，自1949年到上世纪80年代初，“南京大屠杀”这个历史名词极少被各方面提起，说起南京和大屠杀，只知道雨花台，不知有南京大屠杀。及至1982年，在日本篡改教科书的刺激下，中国学者才想到“要对南京大屠杀进行研究”。然后，才有1985年建成的“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。该馆馆长朱成山曾感慨：“没有日本否定历史，还没有南京大屠杀遇难同胞纪念馆!”

国人常以“忘记历史意味着背叛”的名言告诫自己，要正视历史，但如果我们自身在这方面做得还很不够，又怎能理直气壮地斥责别人健忘或有意抹杀历史呢?

现在，中国终于有了第一个国家公祭日，其设立不仅表明中国政府和人民永远记得30多万死难同胞，也表明我们冲破了观念的束缚，具有了还原抗战历史真相的勇气和胸怀，彰显了前所未有的开明、大度和自信。

忘记过去就意味着背叛。历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。侵华战争给中国记忆留下一个“败”字，烙下一个“耻”字，刻下一个“警”字。以史为鉴，我们需要深入的民族自省，也需要认清落后必亡的道理。我们清醒的认识到，一味地退让不会带来和平，祖国发展也不会一帆风顺，我们必须在深刻的历史教训基础上保持高度警醒，以史为鉴、警钟长鸣。

身为一名共产党员更应该勿忘国耻、牢记使命。中国任人欺侮的一页虽然彻底翻过去了，但是过往的伤痛和不屈的抗争会时刻警醒着我们：这强大，来之不易;这和平，来之不易!我们应承担起维护世界和平、反对战争的历史重任。居安思危、牢记使命，在中国共产党的领导下，沿着中国特色社会主义道路，脚踏实地稳步前进，为实现凝聚了几代中国人夙愿的中国梦而不懈奋斗。

身为一名共产党员更应该不忘初心、砥砺前行。中国一步步壮大起来，再也不是那个任人宰割饱受欺凌的中国。有如此强大的国家做后盾，我们倍加珍惜、倍感自豪。如今，我们需以放眼世界的战略思维，在涉及我国核心利益的问题上，要敢于划出红线，亮出底线。我们不主动惹事，但遇事也不能怕事。能战方能止战，准备打才可能不必打，越不能打越可能挨打，祖国的强大是我们砥砺前行的不竭动力，我们将用毕生的心力为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

各位老师、同学们：

大家好!

今天，我讲的题目是《了解国家公祭日，勿忘国耻，振兴国家》!

2014年27日下午，十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过了两个决定，分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。公祭的意义在于，唤醒人们历史记忆，避免忘却与麻木，以史为鉴、维护世界和平及正义良知。

同学们，我们是中国人，我们世代都无法忘记那一天，1937年12月13日，这是历史上屈辱的一天，这是让我们中国人心痛的日子，这一天就是南京大屠杀那一天!在那一天，日军攻占南京后，在长达六周的时间内，大肆屠杀放下武器的中国士兵和手无寸铁的平民百姓，遇难者达30万人……在短短的几个月中，到底有多少南京同胞惨遭日寇杀害，恐怕谁也无法精确地估计。

七十多年过去了，国耻就如一座大山一样压在我们的头上，压得几亿人民透不过气来，然而，时至今日，日本人还没有向中国说声对不起。也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博、人口众多，但是却遭到欺凌宰割，中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!

半个世纪以前，我们中国被许多帝国主义者践踏蹂躏，我们的人民失去自由和生活的权利，这是我们中华民族的耻辱，这些耻辱是我们祖国的伤痛，也是我们中华民族的悲哀。有人会说，它已经过去，就让它过去好了，干吗还要“勿忘”呢?这是因为，忘记“耻辱”虽然可以减少伤感，但是记住“耻辱”就是记住祖国的历史创伤，能激起更强烈的民族精神，让我们懂得珍惜今天的幸福生活，记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲，更能增强自己对祖国的责任感。只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世间不再有战争和屠杀。

我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了反攻倒算，是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!

最后，让我们大家都参与到12月13日“南京大屠杀”公祭日活动中来，勿忘国耻，振兴国家!

12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日，国家会举行公祭活动，悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者。以下是新东方在线高考网小编整理的关于南京大屠杀死难者国家公祭日的作文素材，供同学们参考学习。

国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。二战后，主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强现代人对国家遭受战争灾难历史的记忆，目前已成为国际惯例。波兰的奥斯威辛集中营大屠杀纪念馆、美国的珍珠港事件纪念馆、俄罗斯卫国战争纪念馆、日本的广岛和长崎原爆纪念馆等，每年都举行国家公祭。

公祭当天，国家元首、议会议长、各大党派领袖都到场献花圈，并公开发表讲话。同时，公众的参与度也相当高，参加公祭的人数少则万人以上，多则10多万人。

十二届全国人大常委会第七次会议决定，分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。

震惊中外的南京_，给中国人民带来了永远的伤痛，也把日本侵略者钉在了历史的耻辱柱上。而时至今日，日本却连一个郑重其事的“对不起”都没有。相反，日本首相和一些_多次参拜供奉着战犯的靖国神社;面对大量无可辩驳的物证和史料，日本右翼分子却一再歪曲和否认历史，还一再修改历史教科书，否认侵略，否认南京_，甚至称南京_是“伪造的谎言”。

南京_的罪行，用铁一般的事实，揭露了当年侵华日军的侵略罪行，将尘封的沉默和真实写在了光天化日之下。其目的就是要告诉人们，永远不能忘记民族的苦难，不能忘记我们今天的和平是先辈们用鲜血换来的，同时也呼吁日本人民，以此开启被日本右翼势力长久封尘的记忆，坦诚面对那段历史，不要忘记和自觉接受那段历史的教训。

一个优秀的民族，必定是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了_倒算，是为了避免“南京_”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!

前事不忘，后事之师。我们应牢记“落后就要挨打”的血的教训，坚持不懈的奋发努力，让我们的祖国一天比一天强大，让野心不死的日本右翼势力对我们望而生畏，让我们成为捍卫世界和平的坚定的有力的力量!

是的，我们倡导和平、友爱。但中国和日本之间的较量从来就没有停止过，这是没有硝烟的战场上的较量，在经济、军事、外交、文化等领域，都非常激烈。让我们记住，30万同胞惨遭日军_;让我们记住，八年抗战，有3500万中_民付出了宝贵的生命。

勿忘历史，勿忘耻辱，勿忘那个年代我们受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出来的天下，珍惜我们生活的环境，珍惜来之不易的生活，惨痛的历史面前，我们不仅要铭记真实的历史，更要吸取经验教训，明白落后就要挨打，落后就永远处于被动受辱的地位，任何时候，都要努力强大我们自身，只有中国强大了起来，立于世界强国之席，让外国侵略者不寒而栗，那我们才真正是不战而胜。

我们唯有时刻睁大警惕的眼睛，以强烈的忧患意识和高度的民族自爱心、自尊心、自信心，自觉把爱国之情转化为报国之行，努力为祖国的繁荣富强作出自己应有的贡献!

少年强，则国强，不断积蓄力量，随时准备着为祖国的建设事业奉献我们的绵薄之力!

今年2月27日，十二届全国人大常务委员会第七次会议通过了关于将每年12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日的决定，这个决定令全体中国人为之动容，更令海内外媒体高度关注。

将南京大屠杀这起人类历史上最灭绝人性、最惨无人道的侵略者的暴行的发生日定为国家公祭日事实上早已是中国人的心中所盼，更是在这场人类浩劫中幸存者的和遇难者的后代的夙愿。然而因为种种原因时至如今首次被设立为国家公祭日期间竟长达77年，这份异常漫长的等待换来的并不是当初侵略者后代的任何忏悔、认罪和世界范围的普遍同情、理解。

今天的中国人甚或是全世界的朋友可能都无法想象，77年前的二战史中居然还隐藏着如此一段令人极端痛苦不堪回忆的巨大伤痛，这是将以对外侵略扩张为国家、民族生存之道和根本战略的日本给中华民族身上留下的一道永远无法弥合的伤口。如若不是如今国家日益强大、民族复兴日益临近、中国新一代领导人的高瞻远瞩和非凡胆略，恐怕关于南京大屠杀的史实，将在日本政客的狡辩和西方政治势力的偏袒、纵容和包庇中被刻意隐瞒、美化甚至销毁。

国家公祭日是为了不能忘却的纪念，纪念在南京大屠杀惨案中不幸罹难的无辜群众和手无寸铁、已然放弃抵抗的军人，以国家名义祭奠，让逝者安息;纪念是为了警示国人勿忘这段中华民族最悲惨岁月最耻辱遭遇的历史，没有国家强盛，就不可有民族、个人的安定可言，家国命运时刻紧密相连;纪念是为了时刻警醒国人，警钟长鸣，如此灭顶之灾般的惨痛教训怎能再经历一次?要以兹为训教育全体中国人，落后就要挨打，落后就要任人宰割，须将个人命运与民族、国家命运紧密相连，发奋图强。

国家公祭日是为了不能忘却的纪念，因为这份纪念承载着中华民族大深重的悲痛，铭刻着中华民族最刻骨铭心的耻辱。以国家名义公祭不但是让逝者安息，让全体中国人铭记耻辱，也是在向全世界呐喊，请不要刻意忽视这段惨绝人寰的大屠杀，历史真相须得到还原、尊重、保护，任何歪曲、美化南京大屠杀罪行的言行都是泯灭有类良知的犯罪。

南京大屠杀死难者国家公祭日，是中国公众舆论和民间人士呼吁已久的纪念日，它的设立具有重要的现实意义和广泛、深远的影响。

第一，确定南京大屠杀死难者国家公祭日是对南京大屠杀中大量死难同胞的告慰和尊重。让他们知道，那些杀戮、逞凶的日本法西斯军队已经遭到了可耻的失败， 那些发动战争元凶的甲级战犯已经遭到了应有惩治，后来的人们知道并同情他们的无辜和苦难。这种告慰和尊重是人类良知的重要体现。南京大屠杀是全世界公认的 历史事实，是日本帝国主义当年强加给中国人民、南京地区人民野蛮的杀戮，深重苦难。在四十多天的时间内，三十多万同胞死于非命，这不仅是中国历史上的惨 剧，也是人类历史上的悲惨一幕。不忘记这段苦难的历史，我们才知道今天和平的宝贵。只有使我们的国家强大、民族强大，才能够屹立于世界民族之林，才能够制 止不义的侵略战争，更好地承担起保卫国家安全，维护世界和平的重任。

第二，这是对否定南京大屠杀右翼复辟势力的庄严警告和法律压制。在 世界反法西斯战争胜利以后，国际上，总有那么一股为纳粹主义、为军国主义侵略战争翻案的极右翼势力。他们打着各种各样的旗号，否定南京大屠杀的存在，美化 侵略战争的历史，与世界和平、人类良知、历史进步悖逆而行。国家公祭日的设立，再一次以法律的形式向世界郑重宣告南京大屠杀的历史罪行不可否认，表明全中 国和全世界人民，没有忘记人类历史上那最丑恶的血腥屠杀一幕。同时，这也是对日本右翼复辟势力的庄严警告和法律压制。任何企图复辟军国主义的势力，任何企 图推翻战后国际新秩序的政策，都不可能得逞。中华民族已不再积贫积弱、任人宰割，现在我们不仅屹立于世界民族之林，而且已经更加强大。否定南京大屠杀的邪 恶势力只能作为历史前进中的小丑而存在，他们悖逆于历史的事实，悖逆于历史的规律，永远不可能得到上苍的褒奖而真正做大做强。

第三，南 京大屠杀死难者国家公祭日的设立，会对中国人民和世界人民发挥长期的教育作用。对南京大屠杀死难者的公祭已有多年，江苏省和南京市地方政府，以及普通民众 都在那个悲惨的日子对死难者进行祭奠。但毫无疑问，以全国人大常委会颁布的法定纪念日，以国家层次进行的祭奠规格更高，影响更广。在这种纪念活动中，不仅 将由政府和国家领导人出席，而且会有大量的中国民众、国际友人参加纪念。这种国家级高层次的循环纪念活动，将有助于向中国人民和世界各国人民传播历史事实 的真相;有助于对中国和世界人民发挥良好的教育作用;有助于对中国和世界各国的青少年产生长远的历史教育、善恶教育、是非教育、价值观念教育作用。发挥积 极正义的影响，传递正能量，培育未来一代正确的历史观、正确的价值观，才有助于青年一代肩负起历史的重托，制止残暴与无道，维护世界和平，推动人类进步。

第四，设立南京大屠杀死难者国家公祭日，是国际社会通行的做法。这是对善良人性的一种呼唤，对无辜遭受杀戮人们的一种悲悯，对邪恶势力的一种鞭挞，对人 类良知的一种彰显。波兰对奥斯威辛集中营大屠杀、美国对珍珠港事件、俄罗斯对卫国战争死难者、日本对广岛和长崎原子弹爆炸，每年都举行国家公祭。公祭当 天，国家元首、议会议长、各大党派领袖都到场献花圈，并公开发表讲话。因此，中国设立南京大屠杀死难者国家公祭日符合国际惯例，符合国际上通行的做法，表 明中国对历史的认识和做法已经进入了国际主流体系。

第五，设立南京大屠杀死难者国家公祭日草案的公布，已经得到了国内社会和国际媒体的 积极评价，表明我们这种祭奠先人的实践活动是正确的，有必要就此进一步加以推广。将来，我们要修建中华民族反法西斯战争忠烈祠，对在这场伟大战争中百折不 挠的英雄人物，对为国家和民族大义、为人类正义而献身的人们进行永久祭奠。这种祭奠，不像有些国家是为了本国狭隘私利侵略其他国家而战死的官兵那样没有是 非善恶的正义性，而是充分彰显了反抗侵略、保家卫国的正义，牺牲自我的公益和高尚。我们既要同情和悲悯弱者的无辜牺牲，也要赞美强者的善良与主动献身。

南京大屠杀死难者国家公祭日设立的影响，必将超越国家远播世界各地。人们在牢记人类成长中经历的苦难与付出的沉重代价的同时，更应加倍珍惜无数生命的付出和苦难换来的和平。

老师们，同学们：

今天，是12月13日，同学们知道历史上的这个日子发生了什么事吗? 1937年12月13日，一个比今天还要冷的日子。那一天日军的炮火轰开了南京的大门，灭绝人性的侵略者对手无寸铁的中国平民进行了长达六周的惨绝人寰的大规模屠杀。他们以极其残忍的手段屠杀了我30万余同胞!那是怎么样的景象?惨叫四起，撕心裂肺;尸骸遍地，触目惊心。

30万呵!30万人是个什么概念?

科学这样告诉我：一个正常成年人的血液大约为4800毫升。30万人的血液，应该约有1500吨!如果用10吨的车装运这些血，则需要150辆车。150辆车组成的车队，可谓浩浩荡荡，见首不见尾。

科学还这样告诉我：一个人在绝望的时候所发出的声音为15000HZ。30万人若同时发出绝命的怒嚎，则产生的巨大震撼力超过八级地震，能将20层高的摩天大楼推倒„„

我们苦难的30万同胞，当年就是这样被一群野蛮的异国侵略者断头割喉、百般躏蹂甚至首体分离而亡„„这是多么悲惨而残暴的一幕!

这是一个国家、一个民族永远无法抹去的阴影，永远不能忘却的伤痛!这也是世界历史上少有的一场大悲剧!

日军在南京实施大屠杀到今天，已经整整77年。

77年后的2014年春天，中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会作出一项决定：将每年12月13日——日本侵略军开始在南京大屠杀之日，确立为“国家公祭日”。

今年12月13日，是中国首个侵华日军南京大屠杀死难者国家公祭日。国家公祭，既是对自己死难同胞灵魂的安抚，也是对那些犯罪者的警示，警告这个罪孽深重又不愿悔改的邻国;同时告诫我们的国民，保持唤醒状态，不要有片刻的忘却与麻木，绝不能忘却历史、忘却苦难。但我们知道，这不是在宣泄情绪，不是在倡导民族复仇，而是提醒我们每一个人，我们是一个整体，我们在共同悲痛。同学们，我们要学习历史，了解历史，避免历史悲剧的重演，是我们共同的责任与义务。

在1937年12月13日，侵华日军制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，我们30万同胞惨遭杀戮。

2014年的12月13日是南京大屠杀公祭日，国家公祭仪式在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行。

历史不会因时代变迁而改变，南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，13亿中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。

看完公祭心情久久不能平静，让我们勿忘国耻，好好学习，为我们全民族共同实现强国梦尽自己一份努力。

今天，是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。

紫金山含悲，秦淮河低回。77年前，这里曾发生了举世震惊、惨绝人寰的南京大屠杀，我三十万同胞惨遭屠戮。这是中华民族永远抹不去的伤痛，也是人类文明史上最惨烈的悲剧之一。

77年来，我们曾以无数方式祭奠、悼念、追思南京大屠杀的死难同胞，以无数方式探讨这场屠杀带来的思考：国家的崛起、民族的复兴、和平的共识、战争的伦理、人性的自觉与人道的尊严。现在，我们终于设立和迎接来了国家公祭日，以肃穆的仪式来悼念历史，让澎湃的感情集中表达，必将促使民族历史记忆长久保持唤醒状态，促使一个民族汲取历史力量、以更开放的姿态迎接未来。

公祭日，展示了我们的人文精神与民族性格。历史构成了一个民族的共同记忆，历史锻造了一个民族的精神品格，无论是东方还是西方，浸透热血的土地是每个民族的朝圣之地。当波兰人为奥斯维辛纪念馆献上鲜花，当德国人在大屠杀纪念碑林中默哀，也让我们重回77年前那座血与火的城市，阅读写在大地上的民族史，感受那种紧紧挽结着我们每一个人的血脉深情与民族精神。

公祭日，让我们学会以宽阔的历史视野正视、思考和解决问题。这场惨绝人寰的灾难已过去77年，中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利已近70年，我们用肃穆的国家公祭仪式提醒着自己，保持历史的痛感，但不煽动民族的仇恨;敦促日本正视历史、反思战争、检省军国主义和法西斯主义余孽，但不将民族感情矮化为街头泄愤。经历过深重苦难的民族，更应怀着宽阔的历史眼光，更应懂得珍惜和捍卫人类的核心价值。

公祭日，也让每个普通中国人找到带着历史感的活法。它让史书上的文字变得意象丰沛，让每个人的生活获得了历史的重量，也让一个民族的几代人之间，有了心传和默契。正是在这个低头默哀的瞬间里，来自不同地域、不同职业、不同社会角色的你我，都抹平了差异，仅仅成为十三亿中国人中的一个。

有象征意义的是，半年以来，中国领导人几乎参加了每一次抗战纪念日。7月7日全民族抗战爆发周年纪念日，9月3日中国人民抗日战争胜利纪念日和9月30日“烈士纪念日”，习近平等党和国家领导人均参加了纪念活动。此次南京大屠杀死难者国家公祭日，党和国家领导人也将出席在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行的仪式。领导人参与国家公祭，是国际惯例，也是规格和意义的象征，更与每个普通中国人的情感互相呼应，表达了整个社会在民族情感上的同频共振。

12月13日，为同胞默哀，为中华祈福，在灾难的创伤中培育人道态度与和平精神，在屈辱的历史中学会自立自强。今天，我们这样缅怀历史，正是要历练出迎接美好未来的气度与力量。

泛泛而论，祭祀作为一种典型的仪式，通常是文明成熟的标志。文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成部分之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。

不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于亲情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍然零星存在，比如为“9·18”事变悼念、为“5·12”大地震悼念，但没有制度化规定。

那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。

国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。

南京大屠杀警示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历史上的悲情时刻，以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历史上，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴，有不少选项。为什么确定的是南京大屠杀死难者国家公祭日而不是其他?

其一，南京大屠杀象征着中国苦难近代史的高潮时刻。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，中国军民付出的牺牲最大，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。

其二，迄今为止，77年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。

其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁。

还原历史真相，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫颠覆历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京大屠杀都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。

1937年12月13日，日本侵略者占领南京。今年2月份，全国人大常委会第七次会议表决通过，决定将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。明天将是我国第一个南京大屠杀死难者国家公祭日，历史可以宽恕，但绝不忘却。

30万数字何来?

投资3亿多元扩建的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆将于12月13日正式竣工开放。纪念馆扩建工程将新老展馆融为一体，建筑面积扩大为2.5万平方米，展示的文物从100多件增加为3000多件。 新华社记者 孙参 摄

“南京大屠杀并不存在，一切都是正常的战争伤亡。”这是多年来日本右翼分子对侵华日军南京大屠杀暴行的辩解之词。然而，正在北京中国国家博物馆展出的12·13——侵华日军南京大屠杀史实展，以铁的事实再次向世人表明：从1937年12月13日——1938年1月，短短六个星期中，侵华日军在南京城屠杀了300000以上放下武器的中国士兵和手无寸铁的无辜平民。

在展览的第四部分“历史的记录”中有这样一组数据：在南京大屠杀中，南京慈善团体掩埋尸体18万具，伪政权及私人掩埋尸体4万多具。此外，日军为掩盖其罪行，采用纵火焚尸、抛尸长江等办法，毁尸灭迹达15万多具。南京城一月之余痛失30多万儿女。

对于日军毁尸灭迹15万多具的史实，有日本战俘、原侵华日军第二碇泊场司令部部员太田寿男少佐在下关处理尸体的部分供词：第二碇泊场司令部共处理尸体约10万具，其中濒死者约2100名。加上其他日军在南京的部队处理的5万具，共处理15万具。这些尸体中，中国士兵约3万名，其余都是平民，男女老幼都有。与这一史料同时展出的还有日军焚尸时所用的油桶和处理尸体时所用的铢针。

因不忍目睹遇难同胞尸体横陈的惨状，当年参与收埋尸体的社会慈善团体有崇善堂、同善堂、世界红卍字会南京分会、中国红十字会等4个慈善机构，共掩埋尸体达18.5万余具。其中崇善堂掩埋尸体112267具，世界红卍字会南京分会掩埋尸体43123具，中国红十字会掩埋尸体22683具，同善堂掩埋尸体7000余具。这些不仅有详细的埋尸记录，大量物证，还有当年参与埋尸工作人员的具体指证。

1937年12月13日侵华日军攻占南京，在此后一个多月的时间里，30多万名手无寸铁的平民百姓和放下武器的中国士兵被血腥屠杀，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案乱说南京大屠杀。

我不禁想起过去明朝时期有名的抗倭将领胡宗宪、俞大猷、戚继光，还有运筹帷幄、决胜千里之外的军师徐渭【徐文长】，他们率领戚家军、俞家军金戈铁马、五战五捷，击杀上万名倭寇，使倭寇每前进一步都要付出血的代价，令倭寇闻风丧胆，溃不成军。最终使倭寇30年不敢踏入福建一步乱说南京大屠杀。一代天骄成吉思汗率领蒙古铁蹄踏遍中欧，被欧洲人形象的誉为“上帝的铁鞭”，创建联通亚欧的庞大的帝国。

为何昔日泱泱大国、华夏儿女竟被小小的日本鬼子欺负到这般地步，一排排绑着双手的中国人被日本鬼子推着、嚷着丢入坑中，看!那个母亲用身体保护孩子，为孩子支撑一片小天地;最下层的老人因为窒息而凝固的那双绝望的双手;年轻的青年直到被推入坑中也没有放弃抵抗……血将河水染成了红色，那哭嚎声、叫骂声，仿佛成为了“人间地狱”。如今的我们是否忘记了那个日子，我曾问过许多人12月13日是什么日子?有人告诉我：“偶像的生日?”“劳动节?”“地球日?”等等，千奇百怪，回答正确的寥寥无几，今天的人们怎么了?那个苦难的日子为什么没人记得?那个《木笛》中的方阵是梦还是现实，那朦胧的红烛却没有警醒我们惨痛的回忆。

少年强则国强，少年弱则国弱;少年富则国富，少年穷则国穷，少年乃国之根本，国之栋梁。如今的人们斤斤计较于成绩、分数，却丝毫不关注素质教育，人们的理想已经被考重点大学，有个好工作，娶个好老婆所占据，那还有周恩来的“为中华之崛起而读书”的气概，哪还有岳飞的还我河山的豪迈?我们是否应该反思一下我们要的是什么?我不是在搞社会批判，只是希望从小培养大胸襟，树立“国家兴亡人人有责”。假如我们每个人都能“修身、齐家、治国、平天下”那么哪还有钓鱼岛事件，哪还有领土纷争?那时我们就会成为真正的世界强国，人们为会说汉语为荣，会为自己是中国人而骄傲!

2014年12月13日，是我国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。下面是小编给大家整理的国家公祭日话题征文的内容，欢迎大家查看。

翻开日历，异常普通的12月13日，这一天，是血的事实，也是每个中国人民不能忘记的历史。“1937.12.13”，刻骨铭心的日期以血泪书写，记载一个民族最深重的苦难，标注人类文明史上最黑暗的一页;“300000”，触目惊心的数字用白骨堆起，见证日本侵略者灭绝人性的暴行，成为中国人民心中难以抚平的伤痛。

2014年12月13日，是我国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。

中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委13日上午在南京隆重举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席并发表重要讲话。他强调，自古以来，和平就是人类最持久的夙愿。和平像阳光一样温暖、像雨露一样滋润。有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。有了和平稳定，人类才能更好实现自己的梦想。历史告诉我们，和平是需要争取的，和平是需要维护的。只有人人都珍惜和平、维护和平，只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的。

中共中央政治局常委、全国人大常委会委员长张德江主持公祭仪式。

1937年的12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万生灵惨遭杀戮，犯下了骇人听闻的反人类罪行，从此人类文明史上留下了最黑暗的一页。

85岁的夏淑琴老人，是南京大屠杀的幸存者之一。1937年12月13日，南京沦陷之时，年仅8岁的夏淑琴见证了日本人在南京城犯下的滔天罪行。刚吃过早饭，一群日本兵冲进了夏淑琴的家，一家人还没来得及反应，这些日本士兵就拿起了手中的刀开始屠杀，一家9口顿时倒在了血泊之中，夏淑琴自己身中三刀。失血过多的夏淑琴渐渐昏迷了过去，这些残暴的日本士兵以为一家人都已经没了命，离开了夏家。幸运的是，夏淑琴在下午慢慢地苏醒了过来。等她苏醒过来的时候，还有一个四岁的妹妹，躲在被窝里出来了，哭喊着要妈妈，后来爬过来，妹妹哭着摇摇大姐姐，大姐姐死在桌子上面。一家9口人，除了夏淑琴和妹妹，就这样被残忍地杀害了。夏淑琴家仅仅只是日军南京大屠杀中最为细小的一个缩影。1994年，夏淑琴第一次接受日本友好团体邀请前往日本，与当地的学者、群众进行交流，讲述南京大屠杀的真实历史，南京大屠杀幸存者的声音第一次被国际社会听到。促成夏淑琴日本之行的是南京大屠杀纪念馆馆长朱成山，在日本，朱成山负责做学术报告，而夏淑琴主要讲述自己的遭遇。这是幸存者在战后第一次踏上日本国土进行南京大屠杀真相的诉说，在日本东京、大阪、广岛等地引起了当地民众的强烈反响。1994年，在朱成山等人的游说之下，江苏省南京市第一次为南京大屠杀遇难同胞举行地方性的公祭仪式。此后，《南京大屠杀史料集》、《南京大屠杀全史》等一批史料详实的着作得以陆续出版。而在海外，在美籍华人张纯如等人的寻访下，记录南京大屠杀见闻的《拉贝日记》得以曝光。拉贝在日记中记述的夏淑琴等人的故事，与幸存者证人证言等资料互为佐证，揭露了日军在南京的屠杀行为。1997年，张纯如用英文写作的《南京浩劫：被遗忘的大屠杀》一书在美国出版，引起西方世界的极大轰动，她改变了西方社会没有南京大屠杀这一历史事件详细记载的状况。然而，就在越来越多史实得以呈现的时候，1998年日本亚细亚大学教授东中野修道通过日本展转社出版了《南京大屠杀的彻底检证》一书。在书中夏淑琴等人被描述成了“假证人”，作者更指夏淑琴是“故意编造事实，欺世盗名”。美国牧师约翰?马吉拍摄的影片中，画面中站在中间个子最矮的小女孩就是当时年仅8岁的夏淑琴，这些镜头是在夏淑琴家人被杀之后在她家拍摄的。而在着名的拉贝日记之中，也早已记录了夏淑琴一家的故事。2000年，夏淑琴在南京以侵害名誉权为由起诉这位右翼学者，2007年，夏淑琴又以侵害名誉和感情为由向东京地方法院提出诉讼。2009年2月5日，在铁证面前日本最高法院终审判决，判定夏淑琴胜诉。如今，已经85岁的夏淑琴一人独自生活在70多平米的房子里，有个女儿离她不远，时常能够照顾她的起居。她说自己有两个家，一个在这里，一个在城市那头的纪念馆里。想念死去的亲人时她常常站在窗头，一站就是很久。

2014年12月1日，夏淑琴在亲人的陪同下，来到南京大屠杀纪念馆，对死去的7位亲人进行祭奠。

从12月1日，夏淑琴开始，在侵华日军南京大屠杀纪念馆，每天都有一名当年的幸存者和家人来到这里，以家庭的名义悼念死难者。以家庭的名义对遇难亲属进行悼念，在南京大屠杀纪念馆尚属首次。而伴随着南京大屠杀公祭日的举行，一批珍贵史料得以首次呈现。

国家档案局在其官方网站发布七集网络视频《南京大屠杀档案选萃》，这是国家档案局首次以视频形式发布南京大屠杀相关档案。南京市档案馆第一次以影印件的形式，陆续对外公布100份“市民呈文”，展示日军屠杀铁证。

纪录片《1937南京记忆》摄制组，在哈佛大学图书馆发现了当年在南京安全区营救难民的基督教青年会秘书长费奇先生的54箱重要资料，其中就包括大量南京大屠杀的史料，央视将首次对外公布这一珍贵资料。

1937年12月13日，日军攻陷南京城之后，在华中方面军司令官松井石根指挥下，日军在南京地区烧杀淫掠无恶不为。见到值钱的东西就抢，见到房屋就烧，见到女性就随意奸污。当时19岁的李秀英已经怀孕7个月，为了反抗3个日本兵的强暴，脸上、身上、腿上被戳了37刀。日本兵走后，李秀英父亲设法将奄奄一息的她送到南京鼓楼医院，经美国医生罗伯特?威尔逊抢救才得以保住性命，孩子却流产了。1937年，美国牧师约翰?马吉在给家人的一封信中，描述了他在南京的所见所闻。他说：“我做梦都没有想到日本兵会那么野蛮，整个星期都在杀人、强奸，许多人像兔子一样在街上被枪杀。最可怕的事是强奸妇女，随时随地进行，毫无顾忌。南京人民的惨痛经历就像一场噩梦，你一早醒来却发现并不是做梦，恶梦变成了事实。”然而，让这位牧师无法想象的日军暴行还有很多，进城之后，日军甚至将杀人变成了一种取乐的游戏，各种各样的杀人方式层出不穷。坐在椅子上射杀南京百姓成为日军的休闲方式;被日军砍下的死者头颅的嘴里竟被插进了烟头;田里行走的无辜农民顷刻间就成了日军枪下的冤魂;就连嗷嗷待哺的婴儿也成了日军刀尖上的玩物。在攻陷南京之后，日军除了对难民实施集体屠杀，还公然违背保护战俘的国际公约，大肆追捕、屠杀放下武器的中国士兵。日军第十六师团是进攻南京的主力之一，1937年12月13日，在南京沦陷的当天师团长中岛今朝吾在日记中写下：“大体上不保留俘虏，全部处理之。”他还写道：“到处都是俘虏，数量之大难以处理。仅佐佐木部队就处理掉15000人。”

1938年5月7日半夜，驻蓝村火车站的日军一个小分队在日伪蓝村维持会长陈世显和李德法带领下，来到了毛子埠村抓人。他们把村民赵永观家围得水泄不通，李德法朝屋里喊：“屋里的人快出来，不然就要放火、开枪了。”赵永观同其儿子赵复顺在屋里惊恐地问：“你们是为钱来的还是为仇来的?”话音刚落，屋里便开枪了，当场打死一个日本兵，日军翻译官也受了伤。一个日军军官也受了伤。日军军官立即下令开枪、放火。赵家的前后房火光冲天，枪声响成一片。毛子埠村村长赵永聚是赵永观的堂兄弟，两家为近邻。当时赵永聚有2支匣子枪、1支手枪、1支步枪及1杆子母炮。特别是这杆子母炮杀伤力很强，全是用黑药、铁砂和生铁片装成，射程30多米远，杀伤面宽达20米左右。赵永聚从睡梦中惊醒，只见火光冲天，枪声乱响，不知来的是什么人，前来抓谁，慌乱中命家人向外开枪。日军见赵永聚家也开了火，立即扑了过来，赵家便“轰”的一声打响了子母炮，当即打死了8个日军，并有多人受伤。赵永聚、赵永观、赵复顺趁乱之机从村后北逃跑了。日军头目见部下死的死、伤的伤，要抓的人又没了踪影，气得嗷嗷直叫。偷鸡不成反蚀了把米。只得拖着死尸和伤号狼狈离去。1938年5月8日，是毛子埠的人们永远不会忘记的日子!这天拂晓，昨晚在这里损伤惨重的日军从胶县、南泉、蓝村调集了大批人马，将毛子埠村包围的像铁桶一般。架起了机枪和小炮，步枪上插着明晃晃的刺刀，耀武扬威地闯进了村里。顿时，毛子埠村降临了一场腥风血雨的大灾难!日军将抓到的44名青壮年锁在两间场院屋里，周围点上了高粱杆，外面架起了机枪。烈火中，人们在屋里被烧得连哭带叫，拼命挣扎，日军却在一旁拍手狂笑。可怜好端端的44个无辜同胞只冲出了7人，又被日军用机枪射死4人，只有3人得以幸免，其余37人全被烧死在场院屋内。事后死难者家属去认尸时，看到的是一个个烧得血肉模糊，面目全非，辨认不出哪个是自己的亲人，只好随便抬一个回去掩埋。另一群日军将抓到的15名小伙子，毒打后用机枪集体枪杀。郭车岩、郭洪丕、赵福河等村民，有的被日军用绳子套住脖子吊在树上，用刺刀从小腹挑到脖子根;有的被绑住双脚倒挂在树上，用刺刀从胸口豁到小腹，肝肠坠地，血流如注，其惨状目不忍睹!村民赵永风常年有病，瘫在炕上多年不能动弹，像这样的病人日军也不放过，硬把他拖到大街上用刺刀捅死。孕妇李姜氏眼看就要分娩了。她见日军如此残暴，吓得慌忙往村外跑，被日军抓住将她残忍地开了膛，母子二人活活地惨死在日寇的屠刀下。郭洪德是一个老教书先生，平日说话谨慎，举止斯文。他满以为日本兵不会无辜杀害清白良民，所以日军来了他不跑不藏。岂知鬼子闯进了他家后首先给了他一刺刀，又连续在他前胸后背上捅了5刺刀。教了一辈子书的郭洪德，就这样含恨倒在血泊里。朱风春一家老少四口人被绑在一根绳子上。日军首先用刺刀捅死了他的爷爷、父亲和叔父，这时，刚满15岁的朱风春也顺势随着大人们一起倒下去。这样，他祖孙三代算逃出来朱风春一条活命。郭从先和两个叔父被鬼子抓起来后，他父亲趁机逃跑，当场被日军打死在麦田里;二叔被鬼子活活捅死;三叔被绑在树上用刺刀开了膛，然后，鬼子用刺刀比划着，逼着郭从先带领他们去搜枪。郭从先无奈，只好带领他们敷衍了几户，并在随时找机会逃跑。当走到村西头的一眼井旁时，趁其不备，迅速地跳到井里。鬼子搜过来后，便朝着井里开了一枪，子弹从郭从先的后背经前胸又穿透了胳膊，至今在他身上还留有4处伤疤。这次惨案，日军在毛子埠烧杀达7个小时之久。共杀害村民180多人，伤残多人，全家被杀绝的有四户;烧毁民房700多间;烧死耕畜20多头;烧毁粮食、家具、义务不计其数。这年秋天，由于惊吓、痛苦、忧虑，全村又连续病死50多人。一个仅有500人左右的村庄，被日本强盗一次就夺去将近半数的生命。惨案后，村中一片狼藉。被烧毁的残垣断壁余火未尽，大街小巷的血泊中横七竖八地躺着一具具男女老幼的尸体，劫后的惨状使人战栗!当天下午，邻村的乡亲们纷纷到了毛子埠村，帮助死难家属掩埋亲人，扑灭余火。惨案后的半个多月中，村中没有一个人在家居住，整个毛子埠村变成了一个死寂的世界。

从1937年12月13日开始，持续了6个多星期的南京大屠杀，多达三十万中国军民被日军以各种方式残忍杀害。然而，就是这样令人发指的事实却屡屡被日本右翼歪曲，质疑甚至否认南京大屠杀的存在。

2014年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，以立法形式将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。今天，在南京大屠杀遇难同胞纪念馆，南京大屠杀幸存者及遇难者后人代表、市民、学生、驻华使节等1万多人汇聚于此，祭奠77年前被侵华日军残忍杀害的30万同胞，党和国家领导人出席公祭仪式，中国政府第一次以国家的名义最高规格祭奠死去的同胞。公祭仪式在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行。纪念馆集会广场布置得庄严肃穆。现场国旗下半旗。广场西侧巨大的“灾难墙”，灰黑的底色映衬着“南京大屠杀死难者国家公祭仪式”14个白色大字。一万名各界代表胸前佩戴白花，静静肃立。9时56分，习近平总书记等党和国家领导人步入现场，站立在群众方阵前。18名中国人民解放军三军仪仗兵齐步行进至公祭台两侧，持枪伫立。10时整，公祭仪式开始。军乐团奏响《义勇军进行曲》，全场高唱中华人民共和国国歌。嘹亮的歌声响彻云霄。国歌唱毕，全场向南京大屠杀死难者默哀。公祭现场，为悼念侵华日军南京大屠杀遇难同胞而拉响的防空警报声回荡在南京上空。这一刻的南京，汽车、火车、轮船汽笛齐鸣，路上行人停下脚步，默哀。这一刻的公祭现场党和国家领导人出席公祭仪式并向死难同胞默哀，一万名各界代表手持菊花，佩戴着白花、紫金草徽章静静肃立。这一天的中华大地，以国之名悼念平民死难者，凝聚民族信念和力量，举国上下、深切悼念死于日寇屠刀下的遇难同胞。军乐团奏响低回空灵的《安魂曲》，16名礼兵抬起8个巨大的花圈，缓步走上公祭台，将花圈安放在“灾难墙”前。77名南京市青少年饱含深情地宣读《和平宣言》，宣言中对南京大屠杀历史的客观描述和对遇难同胞的深切缅怀，让很多现场公众落泪。据了解，之所以选择77名青少年诵读宣言，在于“77”这个数字寓意南京大屠杀惨案发生77周年。

随后，在公祭仪式上，习近平总书记同南京大屠杀幸存者代表85岁夏淑琴老人和一名少先队员一起，缓步走上公祭台，为国家公祭鼎揭幕。

古之以鼎记事，今之铸鼎铭史。这尊高1.65米、重2014公斤的三足圆形铜鼎将永久设立在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场上。在今天揭幕的南京大屠杀死难者国家公祭鼎上，有这样的铭文：“泱泱华夏，赫赫文明”、“仁风远播，大化周行”、“洎及近代，积弱积贫”、“九原板荡，百载陆沉”、“侵华日寇，毁吾南京”、“劫掠黎庶，屠戮苍生”、“州万亡灵，饮恨江城”、“日月惨淡，寰宇震惊”、“兽行暴虐，旷世未闻”、“同胞何辜，国难正殷”、“哀兵奋进，金戈鼍鼓”、“兄弟同心，共御外侮”、“捐躯洒血，浩气干云”、“尽扫狼烟，重振乾坤”、“乙酉既捷，家国维新”、“昭昭前事，惕惕后人”、“国行公祭，法立典章”、“铸兹宝鼎，祀我国殇”、“永矢弗谖，祈愿和平”、“中华圆梦，民族复兴”。160字铭文记叙了南京大屠杀史实和国家公祭日的设立。

2014年12月13日，南京大屠杀发生77年之后，当夏淑琴，一位遇难者后人与习近平总书记揭开公祭鼎面纱之时，逝去的同胞将连同这个日子被所有中国人永远铭记，永远记住侵华日军犯下的罪行，永远记住三十万个曾经鲜活的生命。

在世界范围内，像德国，波兰，美国等国都设立了国家公祭日。各国希望借此让国民牢记战争历史，珍爱来之不易的和平。

习近平总书记在公祭仪式上发表重要讲话，“今天，我们在这里隆重举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式，缅怀南京大屠杀的无辜死难者，缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，缅怀为中国人民抗日战争胜利献出生命的革命先烈和民族英雄，表达中国人民坚定不移走和平发展道路的崇高愿望，宣誓中国人民牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来的坚定立场”。

习近平总书记指出，日本侵略者制造的南京大屠杀惨案震惊了世界，震惊了一切有良知的人们。第二次世界大战胜利后，远东国际军事法庭和中国审判战犯军事法庭，都对南京大屠杀惨案进行调查并从法律上作出定性和定论，一批手上沾满中国人民鲜血的日本战犯受到了法律和正义的审判与严惩，被永远钉在了历史的耻辱柱上。历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。

习近平总书记强调，我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。中日两国人民应该世代友好下去，以史为鉴，面向未来，共同为人类和平作出贡献。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。一切罔顾侵略战争历史的态度，一切美化侵略战争性质的言论，不论说了多少遍，不论说得多么冠冕堂皇，都是对人类和平和正义的危害。对这些错误言行，爱好和平与正义的人们必须高度警惕、坚决反对。

习近平总书记指出，此时此刻，我们要告慰所有在南京大屠杀惨案中不幸罹难的同胞们，告慰所有在日本侵华战争中不幸死难的同胞们，告慰所有在近代以来中国抗击外来侵略中英勇牺牲的同胞们，告慰所有在为争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的伟大斗争中英勇献身的同胞们;今天的中国，已经成为一个具有保卫人民和平生活坚强能力的伟大国家，中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代，已经一去不复返了，中国人民正在意气风发地沿着中国特色社会主义道路，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。中华民族的发展前景无比光明。

习近平总书记强调，此时此刻，中国人民也要庄严昭告国际社会：今天的中国，是世界和平的坚决倡导者和有力扞卫者，中国人民将坚定不移维护人类和平与发展的崇高事业，愿同各国人民真诚团结起来，为建设一个持久和平、共同繁荣的世界而携手努力。

仪式的最后一项议程，是由6名来自南京市工、农、兵、科、学、企界代表撞响和平大钟3次，每次间隔5秒，第一次钟声响起时，放飞3000羽和平鸽。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山介绍，南京大屠杀遇难同胞30万以上，这是经战后国际军事法庭认定的事实，不容任何诋毁与质疑。“3”声钟响和“3000”羽白鸽，寓意纪念30万遇难同胞，也是再次重申这一法定事实。

今天我们悼念遇难同胞，不是要咀嚼战争的苦难，而是要从历史中汲取智慧和力量。国家公祭日是为了缅怀过去，是我们每位炎黄子孙都不能忘却的纪念，也是在向全世界表达我们中华儿女热爱和平、维护和平的决心与责任。唯有铭记历史，才能更加珍惜和平;只有凝心聚力强大我们的国家，才能更有效地保卫和平。让我们将历史的记忆永久保存，铭记先辈经受的苦难与付出的牺牲，好好珍惜来之不易的和平年代，让世界变得更加美好。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!今天，我演讲的题目是《不忘国耻，振兴中华》。

今年12月13日，我国首个国家公祭日。国家公祭，既是对自己死难同胞灵魂的安抚，也是对那些犯罪者的警示，警告这个罪孽深重又不愿悔改的邻国;同时告诫我们的国民，保持唤醒状态，不要有片刻的忘却与麻木，绝不能忘却历史、忘却苦难。但我们知道，这不是在宣泄情绪，不是在倡导民族复仇，而是提醒我们每一个人，我们是一个整体，我们在共同悲痛。我们要学习历史，了解历史，避免历史悲剧的重演，这是我们共同的责任与义务。

在世界的东方，有一个美丽而强大的国度，她的名字叫——中国。五千年来，她创造了无数不朽的文化，五千年来，她哺育着无数的中华儿女。

作为一个中国人，我们绝对不能忘记祖国的屈辱的历史。长城的古砖挡不住洋炮的弹片，封建王朝的腐败，使中华受尽了欺凌，终于，辛亥革命，推翻了封建王朝的统治，迎来了新中国的诞生。

为了祖国，有多少英雄豪杰为了保卫自己的祖国而壮烈牺牲;有多少科学家废寝忘食，为祖国做出了巨大的贡献;有多少人出国留学后时刻不忘祖国，学成本领后放弃了国外的优越条件回来建设祖国;有多少……

少年强则国强，所以我们要热爱祖国。怎样爱国呢?首先，我们要爱父母，爱师长，爱集体;第二，我们要珍惜时间，刻苦学习，做一个有用之人，用科学振兴中华;第三，我们要锻炼好身体，有了强健的体魄才能更好的为祖国服务。第四，不管什么时候，都以人民的利益为重，多为人民服务。

爱国，是种无比高尚的品德，是民族的灵魂。同学们，让我们从小做起，从小事做起，无论什么时候，都要爱国，为国争光!

我的演讲完了，谢谢大家!

今年12月13日是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。当天上午，党和国家领导人将出席在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行的国家公祭仪式。

今年3月，习近平主席在德国演讲时引用了一句名言：“谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病。”而在灵魂上生病的人，几乎无药可救，只有死路一条。《扁鹊见蔡桓公》中扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。”疾在骨髓就如同灵魂上生病。中国设立国家公祭日就是要警示世人：千万别在灵魂上生病!

1937年12月13日，侵华日军在南京开始对我同胞实施长达40多天惨绝人寰的大屠杀，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案，30多万人惨遭杀戮。这是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行。中国人民不会忘记，全世界人民也不会忘记，法西斯暴行早已被钉上了历史的耻辱柱。

12月13日，首个国家公祭日

关于国家公祭日的资料

12月13日国家公祭日作文三篇

第一个国家公祭日作文

国家公祭日的感受作文

南京大屠杀中的惨绝人寰，爱好和平的人们记忆犹新、永生难忘。历史记载：南京大屠杀期间，日军少尉向井敏明和野田毅残忍地进行杀人比赛——两人从无锡的横林镇，杀到常州的火车站、镇江的句容城、南京的紫金山下，一个杀了106人，另一个杀了105人;由于分不清谁先杀到100人，于是两人以杀150人为新的比赛目标……听到这样的故事，回忆惨痛的历史，每个人都会强烈谴责侵略者对人权野蛮的践踏。

国家档案局公布的最新资料片《南京大屠杀档案选萃》中，有几位普通人面对大屠杀的表现令人敬佩，也令人深思：南京一家照相馆的小学徒罗瑾，冒着生命危险，拷贝日军军官送来冲洗的罪行照片，秘藏在寺庙当中，辗转同学吴旋之手，终于保存到抗战胜利，成为南京军事法庭审判的一号证据;金陵女大收容所的程瑞芳，白天不停工作，为难民撑起千疮百孔的“保护伞”，晚上就着昏暗的灯光，含泪记录侵略者暴行，挣扎写下心路历程，成为中国版“安妮日记”……这些珍贵资料片，记录了中华民族心灵上永远的创伤，更让日军犯下的滔天罪行无可辩驳。

忘记历史就意味着背叛，忘记历史就会在灵魂上生病。然而，确有人得了健忘症，确有人的灵魂已经生病：比如，日本右翼分子始终在遇难者“30万”这一数字上大做文章，以此为突破口否认南京大屠杀;又如，日本篡改教科书，声称“南京大屠杀是20世纪最大谎言”……南京大屠杀铁证如山，绝不容许否认历史和任意篡改!

《人民日报》今天(12月12日)刊发的《重温历史记忆，不忘砥砺前行》一文指出：国家公祭，意味着公祭活动将从个体记忆、家庭记忆、城市记忆，上升到国家记忆、民族记忆、世界记忆。把家殇、城殇变为国殇，就是为了表明中国人民牢记侵略战争曾经造成的深重灾难，表明中华民族从来没有忘却苦难的历史，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。确实如此，国家公祭日警示世人别在灵魂上生病，已经生病的必须赶紧治疗，切莫讳疾忌医，一条黑路走到底。

今天是第六个南京大屠杀死难者国家公祭日。在这个草木含悲、山河垂泪的日子里，举国上下将以各种形式缅怀82年前惨遭侵华日军屠杀的遇难同胞，共同追忆那一段困难深重的历史，传递出中国人民珍爱和平、开创未来的坚定信念。

生活在和平年代的当下，早已远离了战争的硝烟，但无论哪个年代、不论是谁，忘记历史就意味着背叛。我们不能忘记，1937年侵华日军一手制造了惨绝人寰、灭绝人性的屠杀惨案，30万同胞惨遭杀戮。我们不能忘记，在那段腥风血雨的日子里，我们的同胞守望相助、相互支持。我们更不能忘记，在艰苦卓绝的浴血奋战中，无数中华儿女同仇敌忾、视死如归、前仆后继，为民族独立作出了英勇牺牲。今天我们铭记历史，就是要让这些民族共同记忆代代相传，让爱国主义的旗帜在这片土地上生生不息。

当然，铭记历史不是要延续仇恨，而是为了唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守。除了举行南京大屠杀死难者国家公祭日仪式外，今天“世界和平法会”、“烛光祭”等活动同步开展。自从11月下旬开始，南京陆续开展了“紫金草”和平行动、“和平许愿墙”签名活动、“和平颂”音乐诗会和“和平之夜”接力诵读等活动。和平的主题更加凸显，体现了中国人民追求和平的真诚愿望。历史启示我们，和平是需要争取的，和平是需要维护的。当前，我们所处的世界并不太平，地区热点此起彼伏，战争阴霾挥之不去，零和博弈让国际局势不确定因素增加。只有人人都珍惜和平、维护和平，只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的。

铭记历史，也是为了从历史中汲取前进的力量。近代中国走过了一段苦难辉煌的历史，面对极其野蛮、极其残暴的侵略者，中国人民没有屈服，而是凝聚起了同侵略者血战到底的空前斗志，展现出不畏强暴、敢于压倒一切敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。今年是新中国成立70周年，从大的历史脉络和深层次的内在逻辑把握当下发展取得的成就，一个重要原因就在于这种斗志和英雄气概一脉相承。正是依靠亿万人民的自力更生、艰苦奋斗，我们告别了落后挨打的历史，实现了从站起来到富起来、强起来的历史性转变。

每一个国家的发展都有一些关键的节点。即将到来的2020年，我们将完成脱贫攻坚的历史重任，实现全面建成小康社会的阶段性目标。这是我们国家发展史上的重大时刻，具有里程碑意义。当前打赢脱贫攻坚战需要攻克贫中之贫、深度贫困的堡垒，进入深水区的全面深化改革需要涉险滩、啃硬骨头，面对外部环境不确定性因素增加需要我们保持战略定力、增强斗争本领。风险挑战很多，有的还很艰巨。越是爬坡过坎的紧要时刻，越要从历史中汲取前进的力量，葆有一往无前的精气神、焕发善作善成的意志，把中国人的志气拿出来，就没有什么目标实现不了。

每一年的国家公祭日仪式上，“和平大钟”都会被撞响。钟声深沉悠远，寓意着对30万遇难同胞的深深追思和对和平的企望。钟声更催人奋进，鼓舞着中华儿女圆梦复兴的雄心壮志。以此为契机，吹响冲锋号角，不断前行，我们定能确保如期实现全面建成小康社会的历史目标，以更优异的发展成绩不断创造更加美好的幸福生活。

1937年12月13日，一个可怕的身影——南京大屠杀充满了南京的每个角落。日军——一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。他们采用种.种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，魔鬼的天堂，侵华日军在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。更可恨的是日本现在将当时残杀我国军民的铁证事实美化了，戏称那是为日本增光，光宗耀祖的事!现在，中国强大了，在世界上也有了一定的地位。我们这一代是中国的希望，中国未来的支柱!我们现在要好好学习，掌握科学文化知识，用知识这一台“大型起重机”将中国托向辉煌的明天!中国当初为什么那么弱?为什么任一条疯狗在她身上留下无法治愈的伤痕?我不知道，但我知道只有知识才能洗去那千古奇耻。

2005年是中国反法西斯胜利六十周年纪念日。对于这过去了半个多世纪的屈辱历史，我认为我们对它的警醒和认识还非常不够。

1931年9月18日，日军攻占沈阳，继而霸占东三省。从此以后9月18日成了中华民族对于耻辱历史具有重大意义的一天。然而我在语文课得知。“9.18”因和“就要发”十分相似，竟成了社会上一些人竞相追逐的吉日。于是乎，伴着警钟的哀鸣，工程开工了;商店开张了;新人成婚了!

可能大家，会向这种把耻辱日当作吉日的人，投以不屑或嘲笑的眼神。和大家一样，我当时也在心里，窃笑他们的无知。。可又一些事，发生之后，我才逐渐意识到，我们不过是五十步笑百步罢了。

73年前，持续六周的大屠杀，在中国的首都发生了。从那一天起，有36万同胞相继丧命，日寇最大的孽债由此而起，中华民族巨大的耻辱因此产生。

73年过去了，当年的血色如今已经淡漠。在这淡漠的血色中，日寇远去了，但它的流行文化袭来了。某些华夏儿女，变成了中不中，日不日的“假鬼子”。或许有些人认为我的话，说得过头了，可这就是现实!与此同时，当年的抗战老兵相继去世了，一批又一批的耻辱历史见证者离开了，而且，是在国人的漠视中，不舍地离开。他们带走的，是对于痛苦的深切追忆和警醒。

我们这代青年人，的历史责任感何在?国家怎能期待这样的青年，去建设我们的国家?

当年东北抗日联盟发表讲话时是这样说的——“东北三千万人民，二百万健儿，各输其财，各捐其躯，宁愿白山黑水血染赤色，不愿华胄，倭奴，同立于黄海之岸。”这是何等的气势?何等的民族凝聚力与自信心!

可是现今校园里的青年们，在日本政府从未就侵华事件做出一点赔偿，道过一句歉的情况下，依然热衷于比较，谁更了解日本影星;谁用的日货质量更优;谁看的日本漫画更精彩!中国人的铮铮傲骨哪里去了?鲁迅先生若还在人世，又将作何感想?我不知在抗日战争中，死伤的三千五百万中国同胞，看到自己的后世子女说的是仇人的语言;看的是仇人的漫画;心中是仇人的偶像时，心中会是一种怎样的愤怒和茫然——“这些人真的是我的子孙后代吗?这些人配称华夏儿女吗!”

对于历史，最大的悲哀，不是无知，而是知道后所表现出来的漠视!想想我们历史课上，在讲近代史，最严肃的话题时，课堂里发出的阵阵笑声;再看看我们谈到历史问题时，满脸的不屑。对历史的无视，在这阵阵笑声和一脸不屑中，表现得淋漓尽致。其实我们在无视什么?历史吗?不是!而是自身的存在价值!战争已经过去59年，死难的同胞们尸骨已寒，可作为后辈的我们，却没有能力，甚至没有意识去让当年的刽子手向自己死难的先辈做出道歉和赔偿。

那么，我们该做些什么，又能做些什么呢?亲爱的同学们，放下手中的漫画吧，日本政府，连日本人自己画的，关于南京大屠杀的历史漫画——《国家燃烧》都予以查禁，在这样的总体意识形态下，它能产生什么/对我们有利的漫画呢。从现在起，让他向你潜移默化灌输的错误日本观，从你脑海中消失吧，毕竟，我们要继承的是具有5000年积淀的华夏文化，而非几张浮夸的图纸。

还有，我们同学几乎人人都有几样日本产品。可你在购买，使用他们的时候，有没有想过，这些日本刽子手后代，生产出的产品上面，有可能还沾着我们前辈的鲜血。有一个事实大家或许还不知道：日本有一个“新历史教科书编撰会”，该编撰会，几乎网罗了日本所有右翼学者，会员超过一万人。它在最近3年出版了100万册否认罪行，美化侵略的新历史教科书，他们每年还在日本700个以上的地方，组织了数百次否认侵华罪行的集会、报告会、讲演会等。此前，针对97年版中学历史教科书，该组织发誓：要在日本全面修改反映侵华历史的大，中，小学历史教科书，并将“南京大屠杀”、“随军慰安妇”、“七三一细菌部队罪行”等内容从教科书中全部删除。

而他们敢如此叫嚣，就是因为有106家日本企业和财团在后面，每年向他们提供4。2亿日元给他们撑腰。而这106家企业财团的名字多数为中国人所熟悉，其中有不少已在中国境内建立了合资或独资企业，是目前中日经贸合作的重要参与者和受益者。松下，东芝，富士，三菱，马自达都是其中的成员。这些企业在中国赚足了钱，然后又回到日本，和中国作对，他们怎么敢那么嚣张，难道他们不怕中国人抵制日货吗?然而事实是他们真的不怕。日本有个企业家说过这么一句话——“首相不参拜靖国神社，韩国人也不会买我们的产品;首相就是天天参拜靖国神社，中国人还是会买我们的产品。”难道我们真的想他说的一样卑贱吗?

同学们，从现在起，我们抵制日货好吗?这不是狭隘的民族主义，而是任何一个有脊梁的民族，反抗侮辱的，最基本形式。

最后，我衷心地祝愿，在今天这不应忘却的纪念日里，我们每个人都能明白，我们身体里，流淌的，是华夏民族的血液。