黄山的游记作文【推荐20篇】

中国，一个古老的文明古国，历史渊远流长。自古以来，中国就散发着独特的书香气质。雅致含蓄的宋词，别有一番风韵，元曲随时通俗，可读起来却是朗朗上口。更为熟悉的唐诗，便不用我多说，更是祖国闪闪发光的瑰宝。而《西游记》却与众不同。

《西游记》，自大我幼时，便不断的接触。看电视、读书，都已是习以为常，所以每个情节都熟悉地不能再熟悉了，便没有用太多的时间去品这一杯“浓浓的茶”。不知何时，我再次翻开了那本书，“看”到了那熟悉的面孔，顿时，却有无比多的感触……

——走进那个奇妙的神话神话世界。

“哈哈！真有意思！”“呜呜呜！真可怜！”读完了，我才觉得奇怪，为什么我的心情随着主人公的变化而变化呢？为什么我完全入迷，连爸爸喊我也不知道呢？这一个又一个一个谜团包围着我，好奇心告诉我也许只有不断地阅读才可能找到答案。我拼命地阅读，全身心地投入，可就是达不到那个效果，我迷茫了。

——找到答案，发现根本原因。

那这两本差不多的神话故事对比，显然，吴承恩的生动、形象。他把人物的动作、神态用肢体语言描绘的栩栩如生，就如身临其境。以物喻人，以景衬情。衬托出人物的那一份悲、喜、哀、怒和那一份独特的个性与以事物来完美结合，从而达到使读者入迷。有时还融景与情，叫人情不自禁替主人公喜怒哀乐。

黄山的石真美!由于地质变化，一些山峰巨石不断地被腐蚀，构成了堪称世界第一的壮丽景观，而飞来石便是其典范之一。原来一个好端端的石山由于经年累月的侵蚀和断层作用，便逐渐形成了现在的这个样子。飞来石好像是被人搬到那个平台上的一块大石头，似乎随时都会倒下来……从远处看，云雾缭绕，飞来石若隐若现，甚是美丽。

黄山的松树真奇!那里的松树差不多都和迎客松一样，枝条向一侧伸展，恰似人造的盆景，真是奇特。更奇特的是，几乎所有的松树都生长在岩石上，从岩石和云雾中汲取营养和水分，迎风傲雪，屹立百年。我在山上见到不少小有名气的松树，比如说雨伞松啦，顾名思义，就是四面八方都有枝条，层层叠叠的，像把雨伞;而龙爪松呢，就是松枝像龙爪咯!

黄山的路真吓人!虽说黄山的路大部分都是“脚踏实地”地铺上去的，可是到了西海大峡谷，大部分路段却是悬空栈道。虽然栈道是用石头搭建的，很稳固，可我还是胆战心惊的，生怕一脚踩空，跌下深谷……虽说险峻，但也壮观，当我站在远处回看刚刚走过的路时，但见那栈道恰如一条巨龙正穿行于绝壁深壑之间……

黄山，你的美我一辈子都不会忘记。

大闹天宫、三调芭蕉扇、三打白骨精······这些耳熟能详的故事，全都出自吴承恩的古典神话小说《西游记》。《西游记》可算是几百年来中国文学史上一颗放着璀璨光芒的明珠!

吴承恩用极其丰富的想象力，用浑厚的文学功底，塑造了唐玄奘、孙悟空、猪八戒、沙悟净等栩栩如生的神话人物形象。写唐僧师徒降妖除魔，历经九九八十一难，终于到达西天大雷音寺面见佛祖，取得真经的故事。通过这些富有传奇色彩的奇幻经历，鞭鞑封建统治的黑暗，如在西游记中要将小儿心肝当药引子的比丘国国王和让一个真正的贤才孙悟空去当一个弼马温。作者虽没有直接点出，但也可见一斑。

《西游记》的构思是奇幻的。在当时科技不发达，人被封建思想束缚的情况下，吴承恩能够发挥他奇特的想象力，去叙述唐僧师徒取经的经历，去描写沿途大好风光，且写得生动具体，活灵活现。实属不易!怪不得《西游记》成为我国文学价值最高的古典神话小说。

《西游记》语言也值得品位一番。如“翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。”用诗的韵味，写出了水帘洞的奇观，生动细致，实是写景范例。再如“皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。

别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺，何日相同返故园?”思乡之愁不绝涌上心头。可真是赞是绝笔。

我们要学习罗贯中敢想敢写，且要想得不落窠臼，要写得精妙绝伦。也要学习唐僧师徒不怕困难的精神，路在何方，路在脚下。

在阅读课的时候我读了一本很搞笑又刺激的《西游记》他的作者是吴承恩，虽然我从电视上看了很多次，但是我还是觉得很搞笑，里面的故事讲了在海外有一座花果山，山上有一个仙石，自从盘古开天辟地以来，仙石吸纳了天地的真气、日月的精华，渐渐有了灵气。突然有一天，仙石裂开了，里面“蹦”出了一只猴子，那猴子的眼睛发出了一道光，那光一向射到天宫那里，把玉皇大帝吓了一大跳。之后，那个猴子就一向住在花果山，最后，大闹天宫、大闹地府、龙宫借宝，他的名字叫齐天大圣孙悟空。最后，还是被观音给压在五行山，最后被大堂来的唐僧给救了，一齐去西天取经，之后又收服了猪八戒、沙僧、白龙马等人一齐去西天取经，在西天取经的路上遇见了许许多多的妖怪，但是还是顺利取完了真经，因为孙悟空他们等人帮忙唐僧有劳，所以佛主让孙悟空变成战神斗佛;白龙马变成天龙八部……

最令我佩服的是孙悟空，他为了保护师傅，好多次，都冒着危险和妖怪打，最后以他的智慧和他的攻击力还是顺利把唐僧去取完了西天取经。孙悟空还有七十二变、筋斗云等等。他的毛一吹就能够变出许许多多的东西。但是，他的攻击力还是有限的，有时候打但是就会去找观音去帮忙或者去找其他神仙。他不像猪八戒那样懒惰、贪吃和喜欢有一些姑娘，也不像沙僧那样憨厚，他是最勇敢最厉害的，不怕困难勇往直前。

唐僧也令我佩服，虽然他还要自我的徒弟保护但是他也是很善良的，他十分十分善良。有一次，他在念经突然来了一只蚂蚁，爬到了他的手上，唐僧没有把他弄死，却留意翼翼地把蚂蚁放走了，蚂蚁看了看唐僧就走，然后继续念经。还有，在三打白骨精的时候，白骨精变成了姑娘，虽然被孙悟空用火眼金睛看出来了，但是，唐僧还是很善良，因为凡人就是凡人看不出是不是妖怪，他还对那个妖怪十分有礼貌，孙悟空把他打死了，他还骂孙悟空，白骨精又变成老奶奶，孙悟空又把她打死了，唐僧十分生气，就用紧箍咒来让孙悟空的头痛，从这个小段看来唐僧真的很善良。

我觉得这个故事十分好看，比其他的三国演义、红楼梦等等都要好看，因为这比三国演义要刺激，比红楼梦要精彩所以我很喜欢。联系我们实际想想其实生活上也有很多这样的人物，比如说坏人像妖怪一样，警察像孙悟空，我们像唐僧一样需要别人的保护。《西游记》让我懂了许许多多的知识，比如说：那些妖怪很坏想长生不老要抓住唐僧，但是最后还是恶有恶报，被孙悟空打死了，这一段话告诉了我们做人就要做好人，不要做坏人，如果做坏人总有一天会被警察捉住，不是坐牢就是枪毙。这本虽然不是语文书、数学书这样重要，但是只要我们去看就必须会感觉的到里面的刺激和精彩的，心动不如行动大家是不是听了有些心动了呢?那大家就快点去看吧，图书角里面还有很多本呢。

古人说："五岳归来不看山，黄山归来不看岳"。这个暑假，让我真正见识到了黄山的"美"，它包含了东岳泰山的雄伟，西岳华山的险峻，南岳衡山的秀美......在这么多"美"的景色当中，我印象最深的就数奇松与怪石了。

当地的人说："要看黄山松，必到始信峰"。我们登上始信峰，首先看到了"黑虎松"。它名字的由来，据说是在这棵松树的对面的庙里，有一位法师在修行。有一天晚上，他隐隐约约看到一只猛虎蹲在那里，第二天一早，他跑过去一看，原来是一棵三个小孩子都抱不过来的松树，其形状像老虎，故名"黑虎松"。眼前这棵松树松针短而密，根根向上长，青翠欲滴;树干挺拔，看起来充满了阳刚之气，使人有一种奋发向上的感觉。走了没一会儿，一棵高耸入云的松树映入眼帘，奇怪的是。这棵松树在树干往上大约2米处，分为2根树干，就像一对恋人紧紧地靠在一起，故而得名--"连理松"。在始信峰顶上，我看到了"小迎客"：从树干底下伸出了一根树干，就好像是好客的主人在欢迎我们一样。你可别小看了它，他已经有400多岁了呢!连我们江泽明主席也特别指出，重点看护"小迎客"，它就是"迎客松"的接班人。最后，我还看到了陈毅元帅"大雪压青松，青松挺且直。"说的那棵参天大树。我抬头向树冠望去，头往上抬，往上抬，却一屁股坐在了地上。这棵树可真高啊!......"奇松"真不愧是"黄山四绝"之首啊!

黄山上有"奇松"一绝，还有"一绝"，那就是"怪石"。在始信峰上向"北海"望去，一只活灵活现的石猴蹲在悬崖边，听导游说，云海出现的时候这个叫做"猴子看海"，晴天时，由于下面是"太平茶园"，所以又叫"猴子望太平"。"光明顶"下面有一块"飞来石"，在远处看，乍看都像一粒巨大的碗豆。"莲花绝地"下面有一块"手机石"，一块长方形的石头上竟长了一根石柱，好像"诺基亚"手机第一版"大哥大"啊!......好奇特啊!

黄山的"美"用笔是写不出来的，是画不出来的，只能自己用心去感受。"古人诚，不欺我也。"啊!

在“云鹤”索道上，脚下是悬崖峭壁，云雾飘渺，奇形怪状的山石若隐若现…，举目望去，一座雄伟的山峰如同一把宝剑直刺苍穹，朵朵白云轻轻拂过，似是担心这件美丽的衣纱有所损伤。

望着眼前雄峻的“天都峰”，但见那：曲径幽路，似丝带自山顶抛下，蛇行一般，山腰云雾缭乱，一段看得见，一段看不见。

歌谣道：“游黄山，不登天都峰，白跑一场空。”我此行的目标，便是那“天都绝顶”！

足足准备了一个小时，然后才迈步向目的地进发。身登青云梯，脚踏那饱经风霜的石阶，一股沧桑感犹然而生。望向远去，云雾如大海汪洋一般无边无际，隐隐只能看到一些山石松树的轮廓。

越往高处走，雾越是大，隐约好像看到前面有一个游客，站在山路旁的小峰上，走进一些，定睛细看，那身影好似戴着蓑笠，凝望远处，手指着山间。走到跟前，才发现是一块石头。这便是黄山怪石中的一块--“仙人指路”

话说：“山中无老虎，猴子称大王” 。这不时的有三两只小顽猴，手里不是拿着香蕉，就是“八宝粥” ，站在峭崖边上，当着游客的面，若无其事的把那讨来的东西通通吃光，然后红屁股一扭一扭地就走开了，嘴里嘀嘀咕咕地，好似一群地方大王。

又走了不少石阶，登上一处平地，映入眼帘的是一座凉亭，凉亭旁耸立着一颗笔直的松树，它好似是破土而出的利剑，直指苍穹，锐利无比！这就是“陪客松” ，寒冬酷暑，风霜扑打，它就像是块百炼钢，永远的坚忍不拔！这种顽强的精神，无不让来往的游人赞叹。

而这种精神，似乎充满了山间，哪怕是一颗松树苗，靠着这坚韧的意志，它的根也能深深地刺入山体，茁壮成长着……

我怀着这样的想法，最终登上了山顶，虽是大汗淋漓，但那山巅壮丽的景色却让我心潮澎湃。而山间的云海、怪石、劲松，又组成了一道别样的风景线。

[黄山游记写景作文

暑假里的一个星期二，我和妈妈来到了闻名中外的黄山，那里风景秀丽神奇，以奇松、怪石、云海、温泉而闻名世界。中国着名旅行家徐霞客来到黄山之后，用“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”的诗句赞美黄山的景观。

进入黄山，就像进入了一个全新的石头世界，怪石奇形怪状。有的像仙女般亭亭玉立在山顶上，有的像巨石般屹立在山上。看那巨大的“仙桃”，它好像一个大桃子一样，从天上掉到那“石盘”上。还有那一座高山上，有一个仙人望着白浪翻滚的云海，用手指着远方，好像在说着什么。在狮子峰前，一个可爱、活泼的猴子独踞峰顶。从远处看，我还以为一只真猴在峰顶静观云海起伏呢!走近一看，原来是一只石猴，它信佛在静观云海起伏，当云海散去时，石猴信佛在观望太平县的秀丽风景。所以“猴子观海”又名“猴子望太平”。黄山的怪石如同鬼斧神工，让人震撼。

看那一片松海，好像云海中的“绿岛”，使山峦因此而更显示出勃勃生机。有的亭亭玉立;有的凌空欲飞;有的悬垂倒挂‘有的却又绕岩三匝，翘首展翅欲飞。有的像一把巨大的绿伞，殷勤地撑开等着你;有的像云南的孔雀，抖动着美丽的羽毛，炫耀着自己独有的魅力;迎客松张开臂膀欢迎四方来客，然经历了十年的风霜雨雪，树皮裂开。但依然那样苍翠，像哨兵一样笔直，让我想起了“大雪压青松，青松挺且直。”的诗句。

在山上看云，云好像一个运用自如的魔术师，使黄山的景色瞬息万变。最低处是幽谷中一缕缕淡淡的云气，好像是下面的山涧被煮沸了一般，由那里蒸腾出来的。山间的白云如带，既相对的固定，又缓缓地移动，把一座座拔地而起的山峰遮掩得若隐若现，若即若离，充满了神奇的色彩。远处的一个个山峰，就被云隐藏在云海中，含羞般只露出个山尖尖，扑朔迷离的样子，使你感觉到这般的图景让人恍惚觉得正漫步于天上的市街。有的有巨浪排空、惊涛拍岸的气势，偌大的黄山瞬间只剩下几个峰尖，如同海中的岛屿。在遇到旁边的气流或者山穴空洞，云就发出“轰隆隆”的响声，声音粗犷深远，如若铜钟。这云声有时竟长达数分钟之久，有时云声倏地响起，犹如雷霆霹雳，令人一惊。这里每一道阳光，每一束雨丝，每一阵和风，都使云呈现出不同的形态。

这样的云缠绕着这样的山，这样的山环抱着这样的云，再加上山间郁郁郁葱葱的松林，形态各异的怪石，清澈美丽的温泉，让你感觉走进了连绵不断的画卷，真是天下美景归黄山!

早就听说黄山游有“天下第一奇山”的美誉。前年暑假，一次偶然的机会让我见识到了黄山的奇特之处。

路上，黄山的风景环境也给黄山增添了几分色彩，让人赞不绝口。绿草如茵，丛丛簇簇，林荫蔽天，郁郁葱葱。一棵棵苍天大树定定地立正在那，像一个巨大的园林守护者在保卫者这些花草的安全。小鸟在欢快地唱着歌，小溪在快乐地奔向远处。这么美的风景，犹如一幅山水画般栩栩如生，让人陶醉其中。黄山的美景只是奇特的第一处，而人们对黄山奇松，更是情有独钟。茂密的松树有的像仙人背篓，有的像猴子观海，有的像猪八戒吃西瓜，有的像武松打虎……奇峰罗列，形态万千，这一切都是大自然天才的杰作。在黄山，最著名的奇松就数“迎客松”、“陪客松”、“送客松”，而这三者之中第一的便是“迎客松”了。迎客松姿态优美，枝干遒劲，身板十分直。他虽然饱经风霜，却仍然郁郁苍苍，充满生机。他有一丛青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，在欢迎游客们的到来。

如今，迎客松已经成为黄山的标志性景观，据我所知它的树龄已达到1300多年了。姜还是老的辣，怪不得人们那么喜爱它呢。在迎客松的附近，便是“陪客松”和“送客松”。陪客松如同一个绿色的巨人站在那儿，在陪同游客欣赏这美丽的黄山风光。送客松姿态独特，它向山下伸出长长的“手臂”，仿佛在跟游客们依依不舍地告别。我站在山上呼吸大自然中的新鲜空气，发现这里的每一棵树和每一朵花都充满了勃勃生机。黄山的人文景观很少，主要以自然景观为主。所以，我更多的是喜欢黄山的美丽风光。

黄山得天独厚的风景环境吸引了我，美不胜收、姿态万千的各种奇松更是让人赞叹不绝。啊，黄山真美丽!

祖国有很多美丽的景色，例如：庐山、泰山、长江，黄河……其中我觉得最美的是黄山。

这几天，我读了一本古代神话小说《西游记》。读完后，我被书中那些人物和神奇的故事深深迷住了。

这本书主要讲唐僧师徒经历九九八十一难到西天取经的过程。其中，我最喜欢孙悟空这个人物和《妖邪假设雷音寺》的这个故事。

这个故事讲了唐僧不顾孙悟空的阻止，走进了妖怪假设的“雷音寺”，然后被他们抓住，孙悟空为了解救唐僧，到天宫搬救兵，但都被妖怪抓住。之后，孙悟空又去找弥勒佛，才教出大家。我觉得孙悟空看到众神被捉，只有两个字驱使他去找弥勒佛——坚持。如果没有这种品格，孙悟空不会想尽办法去救唐僧。如果孙悟空没有这个品质，他就不会如此尽力。一看到唐僧被捉，就驾着筋斗云回到花果山。

坚持，这词我常常挂在嘴边，但我读完这本书后，我才深深地感到我是“语言上的巨人，行动上的矮子”。——我每次做作业，一碰到难题就把这个作业扔到一边。做另一个作业。所以我的作业常在10：00完成。读了《西游记》我就决定改掉这个毛病。

“坚持就是胜利”，想要在世界上获得成功，就必须坚持，这两句话是关于坚持的名言，同学们，让我们一起在坚持中成长，坚持中流泪吧。

虽是与现实完全架空的一个世界，但主人公的冒险却时刻在继续着，随着思绪的轻越，作者笔下描绘的种种，恍若眼前，不论是小人国、大人国，亦或是飞岛国、慧?国，都历历在目。

人性的背后，总隐藏着不为人知的软肋，已致人性丑恶的一面：欺骗、怀疑、贪婪、狡诈等等，在虚构世界的’“真、善、美”前变得那般丑陋。

于我而言，对我印象最深的无疑是格列佛在慧?国的遭遇，那里有种长相类似马的生物叫做慧?，他们是那里的主宰者，不仅有着高度的智慧、礼仪、自制力，而且那样一个幻境，没有欺骗、没有贪婪、没有战争、没有陷害，心与心都是善良、纯净的。

而人类，俨然成了一种叫“野胡”的人形生物，有着不可理喻的“撒谎”、“贪婪”等邪恶行径，为慧?所排斥，成了邪恶的化身，这点不免让人心痛，可奈何，当时的人却也如此，当转身你不为仆，我不为主，又当如何启齿，主人公格列佛最终却通过努力与他们成了朋友，然当离开之时，也不禁泪洒衣襟，于我，既有感动也有伤怀。

不知天大地大，梦中的幻境破灭，只剩一场梦未圆，但我知道，慧?国不可能有，因为这是现实，并非虚幻。当天上流星划过，或许只有默默许愿，才能企盼实现。

但我知道，其实谁都向往世外桃源。小说向我们揭示当时背景的同时，也赞扬了人性的本真与美丽，只是这终归是一部讽刺文，文后需要更多的是反思。其实这也是一本积极向上的小说，看的同时警醒读者，照亮自己内心的黑暗，看清这人性背后的伪善，试着也真的去相信完美，相信桃源，只是尚不知何期。

西游记是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。正因我们每个人都是孙悟空。

我们能够回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。正因我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不留意跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，最后压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，它的主题思想是：透过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧国的种.种奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。因为早在18世纪早期，秩序更迭、工商繁荣、物欲张扬、政界腐败、党争激烈及对外扩张等共同构成了英国生活的主旋律，所以斯威夫特就敏锐地抓住了时代的特点和弊病，痛下针砭，写下了这部游记。

这本书给我留下最深刻印象的是格列佛在慧国的经历。这个国家的统治者是富有理性，公正而诚实的马，供马驱使的耶胡(指人)却是一群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类。耶胡好吃懒做，贪得无厌，个性喜欢在田间寻找一种发亮的石头。

为了争夺石头，它们就会搏斗起来，甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根，吃多了以后就相互搂抱、厮打，丑态百出。它们也有自己的头目，头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的凌辱。从耶胡的种.种特性来看，当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。

《格列佛游记》不但具有深刻的思想资料，而且具有比较完美的艺术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我们借鉴的，首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实，同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界，斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的，格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇，绘声绘色，使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有巨大的感染力，从而使讽刺到达高度的效果。

本书中还存在一些保守思想，比如说，第一卷中谈到利立浦特的学校男女有别，贵族和平民的制度不同;第四卷中谈到慧国有的马毛色不同，智能也远逊于马主人，所以永远居于仆人的地位，不能也不会发生僭越的事。这两点都说明斯威夫特本身也有封建的尊卑等级观念。

这部小说是令人觉得值得品味的，你只要读过此游记，你的情感就会升华，因为你会为作者的神奇又丰富的想象力以及笔下的精彩描述所折服!

“读书破万卷，下笔如有神”。杜甫曾经说过这样的话，多读好书，就能打开知识的大门，在这个美丽、有趣的暑假里，我读完了《西游记》这本书，它使我受益无穷，收获满满。

《西游记》的作者是明朝的吴承恩，这本书告诉我们，唐僧师徒四人，去西天取真经，历经九九八十一难，才来到西天取得真经的故事。

在这本书里，我认识了心地善良的唐僧，神通广大的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，诚恳老实的沙和尚。但是，在这本书里，我最喜欢孙悟空了！他机智勇敢，本领高强。他会七十二般变化，证各种各样的妖怪认不出他。他还会翻筋斗去，一个筋斗就是十万八千里啊！他还在太上老君的炼丹炉中炼成火眼金睛，可以看出妖怪的真假，他还有根如意金箍棒，只要念出咒语，金箍棒就可以随意变大变小，还可以一棒打死捉师傅的妖怪呢！

当我读到唐僧被妖怪捉走时，孙悟空、猪八戒、沙僧，三人奋不顾身的去救自己的师傅，这时我的眼泪像断了线的珠子似的滚了下来，我被他们的友情深深地感动了。

看到这里，我们班也像师徒四人一样团结合作，记得在这次运动会上，女子和男子的运动员们在用尽全力的奔跑，拉拉队员也不例外，在大声呼喊、加油，就因为我们团结合作，所以拿到了男子第一名和女子第二名的好成绩，要是再团结努力一点也能得到女子第一名的好成绩吧！

《西游记》这本书真是好看又有趣，俗话说的好“书读百遍，其义自见”，暑假时我要把这本书多读几遍。

我对学校的一切都是陌生的。但我发现校园的每一个角落都是如此生机勃勃，充满活力。

一天，我走在楼层上，无意间发现了那缠绕在柱子上的藤萝，我被它的美丽震撼了：美丽的藤萝花犹如一个个音符跳跃在婀娜多姿的枝条上，那枝条像一条弯曲的长蛇，向着阳光和蓝天，不停地往上爬啊，往上爬，左一圈，右一圈，把柱子缠了个严严实实。啊，终于爬上那个楼顶了，他终于可以尽情享受阳光和雨露了。可是，她一定是“贪得无厌”的，假如有更高的楼层，她又一定会爬上去，跟亲近阳光和蓝天。

自那天发现以后，我每天都会观察它，并深深地爱上了她。紫藤萝是一个孩子，柱子是他的母亲，他紧紧的拥抱着她的母亲，一刻也不能离开。一天，暴风雨过后，大地和天空被洗净了，空气也显的那么清新。紫藤萝也洗了一个清凉的澡，浴后的她是那么灵动活泼。绿叶更翠了，晶莹的雨露落在了美丽的紫藤萝花上，一闪一烁，使得她活泼了起来。这一个个灵动的紫色音符，是植物之曲中美丽的一段。

渐渐的，我又发现了各种各样美丽的植物。池水中粉红的睡莲，是舞动着苗条身段的妙龄少女，她们是一串粉红的音符；土地上挺拔的绿树，是驻守在校园的哨兵，他们是一串绿色的音符；从土地萌发的一株株青色的小草，向我们点头微笑，她们是一串青色的音符。

校园里美丽的植物大家庭，他们自身都是一个美妙的音符，他们的交织谱成了一首跳跃的植物之歌，活跃着青春旋律的植物之歌将永远在校园里响起！

《西游记》是我国古代的四大名著之一，它讲述了唐僧等人克服去西天取经的路上遇到的困难，并最终取回真经的故事。故事情节非常精彩，加上妙趣横生的语言，常常让我有种身临其境的感觉。故事中最吸引我的是个性分明的四位主人公：孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧。下面，让我们来认识一下吧吧! "Journey to the West" is one of the four famous books in ancient my country. The story of true scriptures.The storyline is very exciting, and the funny language often makes me feel immersive.What attracts me the most in the story is the four heroes with well -known personality: Sun Wukong, Zhu Bajie, Sand Monk and Tang Seng.Below, lets get to know it!

第一位当然是孙悟空喽，作为故事中的一号主人公，他当然是优点多多，他会七十二变;他有一双火眼金金;每次救唐僧时，他总是立头功;他还很机灵，经常想出打败妖怪的好点子不过，人无完人嘛，孙悟空也一样，所以，他也不可避免地有一些缺点。比如，他不太会关心其他人，经常自顾自地干事儿等等。

再说说猪八戒吧，他缺点还真不少，贪吃，贪睡，动不动就说：“咱们散伙吧!”但他也有比孙悟空做得好的地方，比如，肯干、有责任感、一旦有了家就愿意为这个家做出自己的贡献

还有沙僧，他可以说是孙悟空和猪八戒的综合体，他不贪吃，不贪睡，会关心他人总之他是个很老实的人。

最后一个就是唐僧，他最大的优点就是心地很善良，不过这也给他带来了不少麻烦。他经常同情妖怪，最后却被妖怪抓走了，只能一边念着阿弥陀佛，一边喊：“悟空，救我!”他几乎没有缺点，唯一的`缺点，就是他会做的事很少。

这师徒四人个性各不相同，但他们一起齐心协力，互相帮助，一同度过取经路上的九九八十一难，最终到达西天取回了真经。不管这师徒四人有多大的不同，但他们都有一个共同的特点，不怕困难，敢于迎难而上。他们的这种坚韧不拔的毅力和团结一致的精神让我感触很深。

《西游记》虽然是一部科幻小说，但却表达了人的七情六欲和悲欢离合的情感，也传达出不畏艰难，勇往直前的精神，不愧是我国的四大名著之一啊!

他的三个徒弟有：猪八戒。孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。

《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

“三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙……”这首诗描写了雄奇壮丽的黄山，黄山有多少人想去游览啊!没想到，我也有机会和妈妈一起去看看黄山。

一进黄山，数不胜数的景物令我眼花缭乱。最先映入眼帘的，就是那飞流直泻的瀑布。它像一条银色绸带，从云里抖落下来，夹带着哗哗的水声，急流奔腾，气势雄伟，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。瀑布顺着山沟蜿蜒而流，成了温顺柔和的泉水。那泉水清澈见底，小鱼小虾清晰可见。我忍不住把手伸了进去，呵，冰凉冰凉的，真是比吃冰棒还痛快。

我爬过虞姬公园的小假山，可没见过黄山这样陡峭的峰峦。

黄山真高啊!一座座山峰直插云端，高不见顶，虞姬公园的小假山和它相比，只能算是一个小土堆了!黄山真奇呀!有的石峰像渔人捕鱼，有的石峰像牧童放牛，有的石峰像武松打虎，有的石峰像八仙过海……奇峰罗列，引人入胜!黄山真险啊!险的山道非得拉着铁索才能爬上去。最险的要数“鲫鱼背”了，这是在两个山峰间架起天桥，高达1800米，两面悬空，低头向下一望，叫人胆战心惊。登上“天都峰”的人，回头一望，都会发出惊叹：“好险啊!”

黄山的云海又是另一番景致。大风吹过，种种奇妙景象若隐若现：近看，它像层层云雾，把那些奇峰异景遮得无影无踪。眨眼间，那些景物又都显现在你的眼前;远看，刚刚还是一匹一日千里的千里马，转眼间就变成了一只小白兔;高处看，就像波涛汹涌的大海，一座座峻岭只露出一个个山尖，仿佛是大海里的孤岛，飘荡在大海之上，使人如入仙境一般。

我爱你——黄山。爱你的瀑布，你的山峰，你的云雾……

黄山是中国十大风景名胜之一，被列为世界自然与文化双遗产。黄山素以奇松、怪石、云海、温泉"四绝"闻名于世。今年暑假我和妹妹来到黄山，一睹黄山了风采，那的风景果然名不虚传！

那天一早，我和妹妹便向黄山挺进。经过5个小时的车程，我们终于来到了举世闻名的黄山。我们先游览了翡翠谷，这是一个烈日当空的中午我们跟着导游走进了这个幽幽的山谷，隐隐约约还可以听见游客的笑声和赞叹声。我们顺着山间小道向前走去，我首先映入眼帘的是一条细长的小溪，各色的雨花石沉睡在溪底，美不胜收。水浅的地方人们有的坐在大块石头上踩水，有的俯下身子把水轻轻地向手臂、脸上泼洗，还有的挽起裤腿踏入冰凉的水中。我飞快地跑向溪边，将双手伸进水里。啊！真难以相信，这水冰得离奇，比冬季自来水管中的水还冷得多。

翡翠谷浅蓝的天空、金色的阳光，犹如倒映在水中的一幅充满了诗情画意的油画。大概因为太美了，游客们仿佛进入了仙境，流连忘返，不知是在天宫还是人间。后来我们又游览了爱字石，还拍了很多照片。翡翠谷游览结束后，我们依依不舍离开了。休息一晚后，我们从山下出发。做景区公交车，到达索道口，乘索道上升八百余米大家有说有笑，不知不觉已到了玉屏峰。玉屏楼，古称"文殊院"，左连天都峰，右接莲花峰，雄浑绵延，连绵起伏，气势恢弘。古时有"不到文殊院，不见黄山面"的美称，果然不同凡响。

继续前行，峰回路转。我们爬完莲花峰，又黄山第二高峰：光明顶。雾气渐小，对面的奇石也都露了出来。这些石头，各有各的名字，什么"猪八戒照镜子"、"猴子观海"，各具特点，都有其象形和寓意，变换角度观察，更是形态各异，栩栩如生，真是巧夺天工，美不胜收。让人不禁要赞叹大自然的神奇造化。

第三天，我们到达了始信峰，这里以奇松而着称，连理松一根两干，一左一右，娇健多姿，仿佛是一对孪生兄弟似的。而黑龙松则是根系发达，盘在地面上，如龙爪一般，形态十分奇特。这让我想起了一句名言：不到始信峰，不见黄山松。

看表，已是中午时分，回到山下。离开了黄山，回家的路上，我回味着黄山的胜景，发出了"五岳归来不看山，黄山归来不看岳"的赞叹。

众所周知，《西游记》乃我国四大名著之一。可想而知，它的文学价值是非常高的，作为中国人对自己国家的文学精华不了解一点那怎么行。为此，我特地趁着寒假好好去领会一下。

当我将那本厚厚的“经典”的最后一页合上后，脑袋里还真是有很多感触哩！就比如说孙悟空，他是全书中最光辉的形象了。

文章较开头的“大闹天宫”一章，或许有人会认为他无事生非，爱挑衅“权威”，甚至妄想做“玉帝”，但我却认为这突出了作者的热爱自由，勇于反抗以及这个时代所提倡的“有能者当居之”。不过如果真让孙悟空当玉帝，恐怕连天都会被捅出个窟窿来。

至于在西天取经的路上，他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，西天途中更是尽心尽力保护。他的见恶必除，除恶必尽的精神就仿佛是在为那个时代带去了一位“神”。不过孙悟空的缺点也不少呢！就是有时太卤莽了，像“三打白骨精”，虽说他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不过他太急性子，二话不说先给它一棍，可恰好碰上唐僧这个“慈悲为怀”的圣僧，其结果便是唐僧的“解雇书”——“你走吧！”

再来讲讲唐僧，作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神，不为财色迷惑，不为死亡征服，不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。不过有时他也有点“腐朽古板”，人妖不分，还多次冤枉孙悟空，以至于到最后还得让猪八戒去花果山请大师兄。我对他的这种行为实在没什么好印象，但念在他不辞万里赴西天取经，自然也是功过相抵了。

提起猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有孙悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。他虽然有着许多的缺点，但我一点儿也不觉得他丑陋和厌恶。相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，给我留下了深刻的印象呢！

沙僧是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。

总之，这些人物都为此书增色不少！虽然作者想表达的“内涵”我无法完全明白，但也从这本书中得到了不少乐趣。一句话：不愧是名著啊！

寒假，表姐带我、妈妈及表姐的同学去黄山玩。我开心得又蹦又跳。

表姐的同学开车载我们，虽然路途遥远，但一路上我兴奋的心情不曾瓦解过。隧道已经开通了，所以省了不少的时间。当初虽然有人反对建造隧道，怕会破坏环境，不过好处也不少，不但会有更多民众来观光，且能够活络当地的经济。当天已经是晚上了，妈妈说：“今天要养精蓄锐，明天上到黄山，脚才不会软。”所以我们就在一间旅馆早早休息了。到了第二天，重头戏来了，黄山因为地理位置较高，所以天气比较冷，我们便穿着厚重的外套出发去了!经过车上一番的游玩和谈话后，终于到了期待已久的黄山。我们使劲的走，走了差不多半小时，到达了最顶端，一眼望去，竟是一片湛蓝美丽的云海，我们就在这诗情画意中，边看风景边吃午餐，享受这美好的时光。

回家途中的情形，令我难以忘怀。那时天色渐渐黑暗，外面雾气重重，我们开车回家，没想到路上暗到伸手不见五指，没有路灯，道路险要，有好几次都差点坠入山谷下呢!因为我们是第一台车子，后面的车子都跟着我们，我们可说是开路先锋!在车上的我们，眼睛一秒钟都不敢闭，幸好最后安全的下山回到家了，这真是惊险万分!

这次的旅游，因为比我预期的还好玩，除了欣赏到美好的风景，还能体验到许多趣事，令我十分开心。

神魔小说《西游记》源于社会现实，基于浪漫主义的根石，它融入斑斓的想象，形成了奇幻诙谐的艺术特色，是我国文学不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习，我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。

在历史的长廊里，文学是一个国家，一个民族发展的象征，也是其在发展中最真实的社会写照，更是承载一个国家，一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然，科学无国界，文学亦美焉!但由于各民族，各国家的文化差异，人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华，无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星，一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》，作者用全新的创作手法，巧妙地糅合了现实与虚幻，融入神话传说，民间故事等元素，展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》，开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法，巧妙地将辛辣的讽刺，善意的嘲笑，严肃的批判相结合，把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致，出神入化，从侧面抨击当时社会的黑暗，统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君，不能重任的悲愤心情。

《西游记》的问世，在民间广为流传，版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字，广传世界各地，且发表了许多研究论文，并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材，以神怪为引线，运用生动贴切、明快流畅的对话描写，设计曲折离奇的情景，刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性，隐喻性的艺术风格，揭露了真实的社会生活，可谓是中国文学的巨著，它闪耀不朽的灵光，恩泽万代，福及千古。

神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式，客观地反映真实的社会生活，寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事，传奇故事，英雄故事小说，它是隐喻的，是它们无法比及的。它既是历史故事，传奇故事，英雄故事小说后的文学新门类，也是对社会现象，文化传承及它自身发展的独特见解。