黄山的游记作文(汇集20篇)

星期天，天气晴朗，我的心同样是晴天——因为，我第一次和同学自己独立去市桥!与此同时，我也学会了忍耐这个品质!

我们坐车坐到那花了一个小时才到市桥。到了市桥后，我们开始完成市桥的第一个目标——玩。没办法，我们同样是玩耍的心还留着的呀。来到了电玩城，这里热闹极了!人还不算特别多，但以防走丢我们还是一个跟一个地走。换好了游戏币，我们就准备好好放松一番了!

首先是夹娃娃，我死死盯着娃娃机里的娃娃，它们用不同的各种各样的眼睛看着我，像是在说：“来夹我呀，反正你坚持不下去的!”本以为可以坚持下去的我，结果反而还真连连失手!那时的我一气之下反走开了，过不了多久才反省道：“天呐!我的耐心呢?”之后，其余的币也换不了什么。

灰心丧气的我们只好跑到麦当劳吃点东西。但在那时，我们两个同学和另一位结伴而来的同学走散了!焦躁不安的我们找了整整三楼——三楼!也都没找到，直到看见空间里，她发了条说说说：“有谁和我来吃薯条呀?”时，我们才放心下来。

但是回家的时候更是可怕——我们迷路了!那是4点30分，我们两个绕到天桥去，结果却走反了，到了另一个路口，等反应过来才大吃一惊接着气喘吁吁地回到天桥去，原路返回。在路上，我们不得不一边找乐子聊，一边找回去的路。于是，我们开始有点责怪那个同学了，但又飞快地反应回来：“应该是我们不对呀!”然后便赶紧整理好思绪，开始收传单了。你猜，我们为什么要收传单呢?因为我们要礼貌地到下一个路口将传单扔掉。哈哈，你现在知道了吗?到了5点，我们总算找回原来的车站了。在等车的同时，我也才体会到独立。但也在那时，开始责怪自己走的太远了。

在这次的市桥游记中，我真真切切地明白了忍耐与宽恕别人是最重要的。

寒假里，我又一次阅读了四大名著之一《西游记》，这本书内容丰富，故事情节精彩生动、引人入胜，令我百看不厌。

《西游记》这本书里面说的是：孙悟空胆大包天，因此大闹天宫的事，之后被法术高强的如来佛祖制服，压在五行山之下;后来被心地善良的唐僧解救出来。救出来之后收孙悟空为徒，又收了个好吃懒做又好色的猪八戒和忠厚老实又勤劳的沙和尚，还有西海龙王三太子变成的一匹健壮又雪白的白龙马。

他们师徒四人走在去西天取经的路上，经过各种磨难，走过千山万水，收服各种妖魔鬼怪，如：白骨精、黄袍怪、红孩儿、鲤鱼精、六耳猕猴、铁扇公主、牛魔王、盘丝洞女妖、黄花观老道……历尽千辛万苦来到西天，向佛祖求取了真经，四个人都修身成佛了。

读了这本书，我明白了一些道里：做人要像沙和尚那样忠厚老实、脚踏实地、吃苦耐劳;做事要像胆大包天、武艺高强的孙悟空一样勇往直前、从不后退。我喜欢孙悟空，他有很多可贵的品质，例如孙悟空三打白骨精后，唐僧误会他乱杀无辜，犯了杀戒一次一次赶他走，最后赶他回花果山。但是孙悟空知道唐僧在宝象国有难时，依然不计前嫌去救唐僧。

孙悟空就是这样一个宽宏大量的人，而且他还有很多本领：他一个筋斗可以翻十万八千里，他会七十二般变化，他还会长生不老之术等等。也许，你们会问：孙悟空本领这么高强，为什么不自已一个人保护唐僧西天取经呢?因为他知道只有齐心协力、团结一致、共同努力，才能更好地完成一件事。就像推一块大石头，一个人是推不动的只有大家一起推，才能推的动。俗话说：一根筷子易折断，十根筷子坚如铁，团结就是力量。

《西游记》是一本好书，它是我们中华民族的骄傲，是经典中的经典。我要好好阅读它，分享给更多的同学们。

西游记是我最

爱

看的书，它是一本神话故事。书中重点讲述了唐僧四师徒经历了八十一难，最终取得真经，个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功，从石猴出世到大闹天空再到修得正果，无论是三打白骨精还是收八戒，降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心，猪八戒虽懒却为取经做出贡献，沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气，如：二郎神，观音菩萨和她的爱徒善财童子等。每一个人都有鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。

我最喜欢《三打白骨精》这个故事。白骨精虽然狡猾无比，唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空，但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候，最后，他打败了为非作歹的白骨精，帮人民除了害。这也证明了邪

- 恶永远都不可能战胜正义。

《西游记》中师徒四人遇到的种种困难，在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。

《西游记》不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，令人爱不释手。《西游记》还告诉我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

《西游记》是一部长篇章回体神话小说，它记载了唐僧师徒一起去西天取经，经过了九九八十一难，终于取得真经的故事。

首先还要介绍一下唐僧以及他的徒弟。唐僧的大徒弟孙悟空是非常厉害，非常勇敢的，他从不向困难低头，去西天取经的一路上保护师傅，降妖除魔，如果师傅被妖怪抓走了，他靠自己或者寻求外援去救他师父，他坚卓不屈，机智勇敢，身手敏捷，心地善良的精神是我学习的好榜样。

唐僧的二徒弟猪八戒，大家都知道，他是一个非常好吃、好色、好睡的猪，而且他非常贪婪，一遇到困难就想退缩，让大家都解散，各自忙各自的。大家可不要向他学。而恰恰相反，唐僧的三徒弟是沙僧，，他任劳任怨一心想跟师父去西天取经，他的这种精神也让我赞叹不已。

唐僧他是非常善良的人，但这也是他的一处缺点，他因为善良，而不分是非。在一回里，他把一个妖精变得女人，当成了真的农家妇女。而孙悟空把妖精给打死了，接着一而再再而三的事情发生了，唐僧说了孙悟空，到最后唐僧才知道这真的是妖精。

接着再讲讲他们的故事吧，在这本书中，我最喜欢的就是第二回“闯龙宫猴王得宝，闹地府老孙除名”。这一回主要讲的是：孙悟空学会了七十二变的本领，可却找不到合适的兵器，于是就下海去找东海龙王讨要。

龙王让孙悟空试了所有兵器，但他都不满意。无奈之下龙王对孙悟空说：“我有一件镇海之宝，大圣若能拿的动，我便赠与大圣。”孙悟空回答到：“好，好。”。这件宝物就是如意金箍棒。孙悟空非常喜欢这件兵器，便轻松的拿走了。孙悟空不仅拿走了东海龙王的宝物，还拿走了南海龙王、西海龙王和北海龙王的宝物。这四海龙王大怒，便向玉皇大帝申诉……

《西游记》这个故事让我知道了：不管做的是大事还是小事事，都会遇到一些困难。但只要我们坚持奋斗，就能成功。

这个寒假我读了四大名著之一《西游记》，故事精彩，人物形象，生动，栩栩如生，是一部百看不厌的神话小说，它的作者是吴承恩，他是中国一位杰出的小说家。

《西游记》讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧以及白龙马师徒五人历经千辛万苦，跋山涉水，经过九九八十一难，终于取得真经。

虽说有九九八十一难，其中最有趣的要数三打白骨精了，白骨精为吃唐僧肉从而长生不老，使出浑身解数。首先扮一位貌美如花的女子，孙悟空拿出金箍棒把她们打倒在地，唐僧却看不出来，以为是在滥杀无辜，把孙悟空赶走回了花果山。要不是及时发现，也许现在他们已经身处险境，凶多吉少了。可以说唐僧可以平安的取得真经，几乎靠的都是孙悟空。

从《西游记》这本书中，我了解了一个道理：人做事一定要坚持到底，不能因为遇到一点点挫折，就半途而废了，那样是永远不会成功的。我们都应该学习唐僧师徒，为了取得真经，走了十万八千里，经历九九八十一难，他们都没有退缩。

看完这本书我联想到我自己，记得我学击剑的时候，击剑跟所有运动一样，首先需要练基本功，我去的第一天，教练就指导我做基本功训练。无非就是压腿，增加腿部的柔韧性;之后就是蹲跳，增加我的肺活量;再往后就是步伐移动训练，每次去就是这些，我心里想着拿剑的那一刻是多么帅气啊!可是迟迟达不成心愿，每次训练除了腰酸腿痛便是大汗淋漓，我真的坚持不下来了，每当这时我就想想我心目中的英雄孙悟空，便有了力量，现如今我坚持了三年终于帅气的拿上剑了，我的路还很长，他们历经九九八十一难我这才哪到哪，我一定要坚持努力，练好基本功，练好体能，希望自己能在击剑运动上取得不错的成绩!

徐霞客诗云：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”今天，我来到了著名的黄山。

我们坐上了缆车，通过透明玻璃向外望去，仿佛黄山的美景尽收眼底，山上的草是那么的生机勃勃，山是那么的陡峭挺立，让游人们还没有看到真正的美景就已经陶醉其中了。每个人都睁大眼睛，生怕错过每一处风景。

我们在人群中缓缓地走着，那神秘的云雾将我们包围，让我们置身于仙境之中。我们跟着导游先看到了黄山的第一“奇”，那就是怪石。只见大大不小的石头停在路边，其中还有一个叫做“龟兔赛跑”的怪石。小石头立在大石头上，颇像龟和兔的头，身后还有一个稍小一些的石头便是兔子那毛茸茸的尾巴，小乌龟的尾巴便缩进了壳里，藏了起来。两座石头还真像故事中说的那样，拼得是不分上下，生动可爱。你打眼一看还不怎么像，当你静下心来，想象故事那生动的情节时，甚至比童话中还要形象。

我们继续往前走，便看到了黄山一些有名的奇石，如仙女采花、骆驼峰、飞来峰……还有许多古人在此留下流传千古的诗词：如北宋诗人王安石的“登飞来峰”……这些美丽的景色让游人们连连称赞，仿佛来到了仙境一般。

下面我们又来到了黄山的第二“奇”——奇松。来黄山旅游的人若不来迎客松一睹奇特的风景，便会留下遗憾。那硕大的迎客松生长在悬崖边，依靠石头中那少之又少的营养让自己的根越扎越深，坚不可摧。迎客松常年伸出自己那又大又粗的枝干，仿佛一只大大的手掌伸了出去，在向游人们问好，又好像在说：“欢迎大家来到美丽的黄山!”

要下山了，我们排着队依次乘坐缆车，这时突然一大团一大团的云雾向我们“席卷而来”，不到三秒就又形成了黄山的第三“奇”——云海。大家都看着眼前白茫茫的一片，简直不敢相信自己的眼睛。

黄山可真是一座美丽的山啊!她拥有着奇松、怪石、云海、温泉这四绝，如果要以一个字形容黄山，那肯定是以“奇”为首。那独特的景观让我们一下子就爱上黄山!

我读过许多名著，但《西游记》是我最喜欢读的，它是一本神话故事，也是四大名著之一。在今年这个特殊的寒假里，我怀着好奇与期盼的心情读完了西游记两本书。

这本书讲述了唐僧师徒四人去西天取经，一路降妖伏魔，经历九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，取得真经的故事。正是这精彩的故事内容让广大读者都非常喜爱它，使它成为我国四大名著之一。

书里有许多人物，每个人物都被吴承恩写的活灵活现。但我最喜欢的要数“美猴王”孙悟空了，它神通广大，本领高超，一路保护唐僧成功的去西天取得了真经，是我心目中的英雄，而且它身上的这种勇敢的精神也令我十分敬佩。

书里的故事也很有趣，我最喜欢读“车迟国斗法除三妖”这一章。在这一回中唐僧师徒西行来到车迟国，见五百僧人被道众暴力驱使，鬼哭狼嚎。悟空化为道徒，打探情况。原来这里十年前遭遇大旱，国王邀请道士与和尚分别求雨，帮助百姓度过旱灾。道士与和尚求雨斗法，结果道士赢了，当了国师，和尚们却因无法求到雨水，被国王全部监禁。但孙悟空火眼金睛一眼看出，那些能呼风唤雨的道士们竟然是妖怪。道士们在国王面前否认，正好遇见百姓来求雨，为了辨别真伪，于是国王让道士与唐僧师徒斗法。孙悟空凭借智慧，让唐僧与道士们斗法，使三道士露出真面目，原来，三个道士分别是老虎，鹿和羊变的。国王知道后哭的跟泪人一样，孙悟空劝他：“有什么好难过的，他们是妖怪，想来霸占你的国家”，国王这才止住了哭声，准备了素餐感谢唐僧师徒，并放了那些做苦力的和尚。第二天，唐僧师徒告别国王，继续西行。

唐僧师徒执着，不畏艰险，坚持不懈的精神值得我们学习。再想想自己做事总是半途而废，我不禁感到惭愧。我决心以后不论做什么事都要有始有终，持之以恒。

高尔基说过，书是人类进步的阶梯。只有多看书，才能明白更多的道理。暑假里，我看了一本《西游记》。里面的主人公非常勇敢，不怕危险。

它讲了唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚四位主人公去取经的故事，一路上困难重重，历经了千难万险。但他们都没有放弃，而是勇往直前，不怕艰辛，克服了一个又一个的困难。有一回，唐僧被妖怪捉住了，孙悟空被一个妖怪吞进了肚子，只剩下猪八戒和沙僧。八戒就想放弃取经，回高老庄去，然后把想法告诉了沙僧。而沙僧立场坚定，一定要取得真经，所以没有同意。后来孙悟空逃出来了，八戒见悟空回来了，又改变了想法。然后把唐僧救了出来，最后取得了真经。

看了这个故事，我就不由得想起我以前的一些事。记得有一次，爸爸给我买了一辆自行车。因为我早就渴望有一辆自行车了。开始，我骑上去，自行车都不听我的命令，都会摔倒。慢慢的，我没有信心了，不想学了。爸爸看了，走过来跟我说：“才摔了几跤，就想放弃了，一点都不勇敢。再说，骑自行车前要先学会平稳，不然，肯定会摔跤。”听了爸爸的话，真是山重水复疑无路，柳暗花明又一村啊!于是，我又重整信心，鼓足勇气继续学，还是经常摔倒，但是摔倒之后又爬起来，继续学。心里有一股信念，一定要学会。这样不断地摔倒，不断地爬起来，继续学。过了一个下午，我总算能骑一段路了。我在路上骑了一会儿，突然有一座墙，我不知该怎么办，就想起爸爸跟我说过，只要把把手挪动一下就能改变方向了，我照着这个方法挪动了把手，的确换了方向。过了几天，我终于学会了骑车。

这次经历，让我懂得了，不言放弃，是一种生活的勇气，不言放弃，是一种幸福，拥有了这种幸福，我们才会拥有奋进的源泉。

今天，我读了一本书——《西游记》，里面那离奇精彩的神话故事带让我牵肠挂肚。

我很喜欢其中一个人物，他就是孙悟空，他对自己的师傅十分的忠诚，有一次唐僧误会了孙悟把他赶走了，他临走之际给唐僧磕了个头。他走后去找了观音，沙和尚去找孙悟空救唐僧，然而孙悟空不计前嫌，还是把唐僧救了出来。

在西去西天取经的14年里，唐僧曾有无数次误会孙悟空的为人，可到最后唐僧有难时，孙悟空还是会去救他的师父。在漫长的14年中，他们经历了九九八十一难，换做普通人的话估计早已半途而废，但在机智勇敢的孙悟空还有猪八戒、沙和尚的陪同下，唐僧挺过了14年漫长而坚难的日子，取得了天竺的真经。

读了这本书，我认识到了，在我们的日生活中，经常会遇到一些的挫折和困难，但我们不能退缩，我们一定要团结一心、无畏困难，像孙悟空斩妖除魔一样的消灭困难。做什何事都不可以半途而废，只要答应了就要坚持下去，无论过程有多坚难。还有做人不能只看见表面，要明辩是非，例子就是在西天取经中有许多妖魔鬼怪装可怜博得唐僧同情，唐僧看不透，反而责怪看透真相的悟空，他却不等悟空解释赶走了悟空。所以生活中一定要擦亮眼睛看世界，不能只沉浮于事物表面，要往更深一层想，

《西游记》一书说透了凡尘事间，名列四大名著当真无愧。

去年暑假，爸爸带我去了号称“天下第一奇山”的黄山。在那里，我们欣赏了奇松，怪石；参观了云海，温泉；还攀爬了“一线天”，“光明顶”。

一大早，我们一行人在导游小姐的带领下，浩浩荡荡地出发了，首先经过东大门，我似乎浑身有使不完的劲，可以一下子登顶。费了九牛二虎之力，我和爸爸终于爬上了半山腰。一排排郁郁葱葱的青松映入眼帘，它们有的傲然挺立，有的枝叶舒展，它们周围有着星罗棋布的怪石，这些怪石千奇百怪，有的像人，有的像外星生物，十分有趣。它们和奇松相互点缀再合适不过了。

我和爸爸走走歇歇，穿越了“一线天”，来到了光明顶。我虽然气喘吁吁，但呼吸到山顶新鲜的空气，不由得精神为之一振，顿时神清气爽。我朝下一望，一朵朵洁白的云密密麻麻的，如同海面一般，这就是黄山四绝之一――云海。我再一看炼丹，天都，玉屏，鳌鱼等峰都尽收眼底。我们还参观了明朝普门和尚建造的大悲院遗址，以及建造在上面的黄山气象台。看到了这一个个奇观，我赞叹不已，感到大自然的力量太伟大了，我们人类太渺小了！

原本攀登黄山第一高峰――莲花峰，可由于我体力不支，快要虚脱了一般，再加上莲花峰地势陡峭，我只能遗憾的看了一眼，便下山去了。

黄山呀，你真不愧为徐霞客所说那般，“五岳归来不看山，黄山归来不看山”啊！

欢迎大家来到世界遗产——黄山风景名胜区，我是李尚，很高兴成为大家的导游!

黄山以奇松、怪石、云海、温泉四绝而闻名中外。景区上下“无石不松，无松不奇。”奇松最着名的就是我们首先看到的迎客松了，屹立在黄山风景区玉屏楼的青狮石旁，树干中部伸出长达7。6米的两大侧枝展向前方，恰似一位好客的主人，挥展双臂，热情地欢迎五湖四海的宾客。

紧接着我们看到的是黄山怪石，黄山怪石不计其数、千姿百态。我们左方的“猴子观海”、“观音弹琴”等更是石中怪杰。

然后我们就可以看到那如雪的白云，似滔滔大海，瞬息万变，高耸的山峰则成了时隐时现的小岛，在云海中呈现出动态的美。

最后就是被称为黄山四绝之一的朱砂泉了，具有一定的医疗价值，邓小平同志曾为黄山温泉亲笔题写了“天下名泉”四个字。

黄山之美，是大自然的造化，身临其境，方知其绝。

希望大家度过一个快乐的旅程。

不论是不是真正读过，或者通读过，大约谁都知道《格列夫游记》是一部世界名著。在中国读者中，乔纳森斯威夫特的名字或者不如莎士比亚、狄更斯、萧伯纳来得响亮，可是这些响亮名字的作品，真正读过的又有几人呢?相反，小人国、大人国的故事倒差不多称得上家喻户晓了。在“家喻户晓”的同时《格列夫游记》在一般人的心中仿佛成了一本儿童读物，那么到底是不是呢?如果不是，它究竟又是怎样的一部书呢?

《格列夫游记》是一部奇书，但我不同意有些评论家的观点，认为这是一本儿童读物，神奇的想象，夸张的手段，寓言的笔法，固然是一般儿童读物普遍的特点，但《格列夫游记》是以其杰出的讽刺而垂名世界文学史的。而斯威夫特的大名，至少在英国讽刺作家中，至今仍罕有其匹。

《格列夫游记》一共由四部分组成，第一卷利立浦物游记和第二卷布罗卜丁奈格游记写于一七二一年至一七二二年之间。第四卷慧因国游记先于第三卷，写于一七二三年。第三卷比较松散，铺的面较开，以勒皮他游记为主，兼及巴尔尼巴比，拉格奈格，格勒大锥和日本四个地方的游记，从一七二四到一七二五写了两年。四个部分应该说是相互独立的，表面上的某种联系或者对照也许只存在于第一卷和第二卷之间。格列夫由小人国中的“巨人山”一下变为大人国中的可怜的矮子。当然，不论是从正面颂、还是从反而颂，斯威夫特的情感和思想，在四个部分中都是一以贯之的。那就是不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞，范围也似乎要越出十八世纪的初期的英国，而将茅头指向罪孽深重、愚蠢肮脏，毫无理性的整个人类。

第一卷是标准的讽刺。虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影，但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢?格列夫与利立浦特人之间的大小比例为：2。这一比例在全书中从头到尾都得到严格遵守，不曾出一点差错。从写作技巧上讲，这种视觉上的选择是天才的，而它所产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺，在挖苦，然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的，甚而至于是较温和的。作者还没有完全激动起来，他只是在煞有其事的给你讲故事，讲一连串在读者看来是闻所未闻的有趣故事。

读者就是这样被他——斯威夫特——这些故事给迷住了，忘记了他的每一个故事其实差不多都是有所指的。不论是“高跟党”还是“低跟党”，“大端派”还是“小端派”，甚至于像财政大臣这样具体的人，都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。有些评论家甚至认为，那么一些“有所指”的讽刺，其实也完全适用于整个人类，而并不仅仅限于英国。

第一卷中讽刺是正面的、直接的。格列夫俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的立利浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰，经历种.种不如意。在大街上走路必须时刻注意，以免不小心就将人踏死，或者将房屋踩塌，可他永远是居高临下的，无论皇帝还是大臣，任其自傲自狂，在格列夫的眼中，永远只是一群荒.唐愚蠢的，微不足道的小动物。这里的比例是：2，格列夫从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。当然，就是这么一个小人国，其内部和腐败的纷争，也终有一天会将其自身毁灭。

第二卷布罗卜丁奈格游记与第一卷适成对比，格列夫来到了大人国，一下子由“巨人山”缩为“格里尔特里格”。置身大人国，自己仿佛变成了一个利立浦特人。比例倒了过来，成了2：。格列夫的视角一下由居高临下变为处处仰视。这一强烈的对照手法是有象征意义的。这种反讽相当尖刻，具有叫对方无法还手的力度。斯威夫特也显然越说越没有顾忌了。

不论作者是出于何种考虑，第三卷的出现多少有点破坏了《格列夫游记》作为一个整体的形式的完美性，就组成第三卷的那一系列断片来说，本身也缺乏力度，结构显得较为松散。涉及的范围扩大了，可更多的倒好像是作者在说笑话，许多地方还谈不上是讽刺。第三卷充当了一种缓冲剂，缓和了第二卷和第四卷之间强烈的感情。

第三卷是由五个游记组成的。勒皮他游记是第一个，它讽刺的主题显而易见，就是英国对爱尔兰的统治和剥削。在接下来的巴尔尼巴比游记中，斯威夫特的讽刺是直接的，不加掩饰的，讽刺的对象是拉格多大科学院。此外，斯威夫特还讽刺了文学和历史学的所谓新批评主义的方法。

第四卷慧因国游记看来是最有争议的一部分了。斯威夫特在这一卷里到底想告诉我们一些什么?两百多年来，人们对这一问题的探讨已远远超出了学术的范围。《格列夫游记》一出版就受到了广泛的欢迎。但几乎就在斯威夫特刚刚告别人世之后，一场旷日持久的针对第四卷的抨击就开始了。斯威夫特到底是不是反人类的呢?人类的发展，一方面展示了它的真正的文明和美德，同时也更全面地，更清楚地暴露了它的堕落和丑恶。而讽刺作家不过在这条路上走得更远罢了。其实，批判或讽刺往往并非出于恶意，倒可能是因为更深的爱;也许是“怒其不争”吧。

这就是斯威夫特的反人类吗?如果是，我们也就不妨接受吧，我们由此看到了最强烈，最深刻、最有力度、最不妥协的讽刺，《格列夫游记》的价值和斯威夫特的伟大也正基于此。

读《格列夫游记》，仿佛徜徉在作者斯威夫特的想象力的海洋中，他用或辛辣、或讽刺、或讥嘲的笔触，构造了一个妙想天开的奇特世界。奇特的国家，奇怪的人物，以及主人公的奇异遭遇，组成了斯威夫特或理想、或反理想的国度，让读者们既沉迷于他的天马行空的想象，又为书中深刻的内涵而动容。使《格列夫游记》成为世界文学史上的一块里程碑。

聪明机警的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，忠诚老实的沙僧，坚持不懈的唐僧就清楚地展现在我眼前。 Sun Wukong, a smart pilot, a strong and greedy pig eight precepts, loyal and honest sand monks, and the persistent Tang monk clearly showed in front of me.

在《西游记》中，我最喜欢孙悟空，因为他的性格和我一样，爱打抱不平。他有一身高超的武艺，天不怕地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。他敢作做敢当，他机智好闹，敢与高高在上的玉皇大帝作斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还销毁生死簿，机智地与妖魔鬼怪的等邪恶势力作斗争，与一切困难作斗争，绝不低头，这就是我眼中的孙悟空，一个敢做敢想敢当的大英雄!

孙悟空的那种胆大正义，顽强不屈的奋斗精神深深地触动着我，他是广大民众的榜样，反映了人民敢做敢斗，战胜邪恶敢做敢斗的必胜信念。吴承恩成功地塑造了一个蔑视皇权，敢于造反的人物形象，歌颂了人民反封建的叛逆思想和斗争精神。

唐僧我觉得他是个迂腐者，老好人，但他又是一个意志坚定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀万剐，有毅力，一有空就打座念经，是一个虔诚善良而柔弱坚强的和尚。

沙僧是一个憨厚老实、心地善良、和唐僧一样的老好人。虽说沙僧没有多大本事，但他很勤快，勤勤恳恳任劳任怨，甘愿当后勤。

再来说说猪八戒，八戒形象的生动不亚于次于孙悟空，但他在书中的形象与孙悟空截然不同。八戒与沙僧一样，憨厚、老实，虽然本事没有孙悟空大，但是他是孙悟空的得力助手。可是，八戒身上有不少的小毛病，比如，贪心，好色，懒惰等。他的贪婪自私最令人可恶了，一遇到好事总是不让自己吃亏，遇到困难先想着自己该怎么逃走。

《西游记》这本书文字幽默诙谐，灵动流利，吴承恩不仅塑造出了一个个栩栩如生、个性鲜明的人物形象，而且，为

我们描绘出了各种奇幻的场面。这本书描写了当时的黑暗社会，而孙悟空等人则代表了那群顽强、不屈不挠的人民，表达了吴承恩敢于与黑暗势力作斗争的顽强意志。

夏日炎炎，7月来临，同学们早已对美好的假期充满了无限遐想，很快两个月眨眼之间就飞快流逝，金秋9月，已经来袭，但是有一件最有趣的事情让我难以忘怀，他就是……“采蘑菇的小姑娘，背着一个大竹筐……”听!一阵阵动听的旋律响起，让采蘑菇的人心中涌起了一阵澎湃，而在今天我和父母一起去红卫村政府附近的林子里采蘑菇，很快就到了目的地，我的个个都穿上了身是的深色的衣服，都对这次采蘑菇有着充分的准备，放眼望去，一个个形似蒙古包的小蘑菇“坠落”在一望无际的碧草上，那又细又长带斑点儿的鸡腿蘑;那灰色的土豆蘑;他们好似在挑衅我，正在观察“敌情”的我，飞一般的速度直奔蘑菇的“老窝”!“哇!这么多的蘑菇!”很快，手里就有大把蘑菇，他们就捶起了放弃的头，我不顾脚下的“蘑菇海”，那撒腿狂跑到的车上，抓起袋子就把蘑菇放这里，又接着去采蘑菇，我乐得合不拢嘴，一眨眼蘑菇已所剩无几了，一家人满载而归的走了。

到了家中，我细心的把蘑菇的根、上面的枯叶去掉，又经过反复清洗，放入锅中放点油、盐、酱、蒜、葱，爆炒5分钟，香味扑鼻，我急忙夹了一个蘑菇，味道是那么香，口感是那么滑，吃着自己采的蘑菇感到了是那么的幸福，真是应了那一句话:“自己动手，丰衣足食。”

是啊!采蘑菇呀欢乐多，美味佳肴喜来尝!

今天看了我国四大名着之一《西游记》中的孙悟空大闹天宫，真是痛快！孙悟空入龙宫探宝、去阴曹地府勾生死簿、上天宫搅闹王母娘娘的蟠桃宴。挥舞金箍棒，威风凛凛，把天兵天将和玉皇大帝打的一塌糊涂。后来还是靠如来佛祖帮忙，才保住了玉皇大帝的位子。

尽管孙悟空最终被压在五行山下，但他是个无畏的英雄，他代表了人民群众对恶势力的反抗精神。从某种意义上说《西游记》就是孙悟空的英雄传，他挥舞金箍棒的傲然身姿，早已凝固在千万年的传说中。他是我心目中的英雄，他敢于和强大势力做斗争的大无畏精神值得我学习。

我奶奶家就住在田野边，那里有好大片的田野，每次去奶奶家，我都要好好欣赏一番"田野风情”。

秋天的晚上更美，我端来一把椅子，坐在田野里，望着星空。星星格外明亮，好象巧克力布丁上的奶油，格外显眼。在田野里，青蛙在欢唱，无比美妙!一丝风拂过，我闭上眼睛，感受风，无比惬意!我看着皎洁的月亮，幽森的森林，伴着田野，像画一般。我不禁赞叹道："美丽的田野!"

秋天的清晨美极了,田野的雾气笼罩着房屋、森林、庄稼--给人一种神秘的感觉。我走出屋子，漫步在田野内，只见到一片丰收的景象：农民忙得不可开交;棉花白似雪;麦穗把麦秆压弯了腰;颗颗高粱红似火--我走着走着，来到郊外，那里有一片果林，同粮食一样，水果大得诱人：柿子如一个个红灯笼挂在树上;苹果如小姑娘的红脸蛋;葡萄如紫色的珍珠，成群挂在葡萄藤上--真诱人!我买了一串葡萄，我尝了一个，"好甜!"我真想把这串葡萄带给亲朋好友，让他们分享一下"秋天的厚礼"。我走累了,就地躺下，仰望天空，晴朗的天空，如大海一般，朵朵白云犹如扬帆起航的小舟，悠悠的飘着，一排排大雁顺着"人"字形向南方飞去。

秋天，是一个美丽的季节;秋天，虽不比百花盛开的春天那样有生气，却有金色迷人的果实;秋天，美，美在朴实，美在成熟。秋天既带来了果实，更带来了人们的欢乐!秋天也给田野带来了一番欢乐。

7月初游黄山归来后，我醒来梦里满脑子都是黄山雄奇瑰丽的容颜和姿态，早想写点文字来记录的黄山之行，可搜肠刮肚苦思冥想也挤不出一点灵动的文字来，只好作罢，

今天上网浏览QQ相册，看到登黄山时拍摄的那一张张照片，我的心海禁不住荡起涟漪泛起波澜，我仿佛又一次登上黄山的石阶抚摸着岩石亲吻着奇松坠入黄山的云海里，那么如醉如痴，那样流连忘返——

徐霞客有诗云：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。黄山以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”称著于世，有“天下第一山”之誉，与黄河、长江、长城一起并列为中华民族精神之象征。黄山七十二峰，峰峰相连，傲然耸立，峻骨撑天，五座云海，海海相通，惊涛骇浪，吞吐险峰，奇峰绝壁之上，云海幽谷之中，黄山松铁骨冰肌伟岸挺拔，奇珍异宝蕴藏山中，飞禽走兽寻欢期间。造物主以神来之笔赋予黄山雄伟秀丽、夺人魂魄的自然景观和浑厚、迷离、瑰丽的人文景观，说“天下美景集黄山”把她视为中华民族之魂是当之无愧的。

我游黄山，行迹匆匆，一日之间，掠景览胜，却已心旌摇曳，震撼至极，寸管拙笔，串联琐碎，写成几段文字，以资纪念。

一、奇松

黄山的松树的确很奇。

去过黄山的人都知道，黄山遍地是松，奇峰绝壁上，断崖幽谷间，小溪深涧里，石阶小径上，到处长满松树，但真正的黄山松却生长在海拔在800米以上的地方，北坡的黄山松生长在海拔1500-1700米处，南坡的生长在海拔1000-1600米处，大多生长在悬崖峭壁奇峰巨石之上。

自山腰一路登石阶而上，仰望黄山巨石间山腰上奇峰顶，一棵棵松树伸展着碧绿的臂膀，坚韧的屹立着，站成一种风格一种精神，展示着黄山生命的顽强和俊美。黑虎松、连理松、迎客松等风姿绰约仪态各异的松树，吸引着人们的眼球，引来了不觉得赞叹。

在游人的队伍中，我不甘落后，赞叹和崇拜之情自然必不可少。不过快到山顶的时候我产生了两个疑问：一是黄山松的树枝为什么都向山脚的方向伸展?二是黄山松在干涸的巨石绝壁间是如何生长的?这恐怕也要算黄山松的奇妙之处了!

对于第一个问题，一路我都在想，登上光明顶后我终于想明白，也许光明顶是让人聪明之所在吧。黄山松的臂膀之所以伸向山脚，是为了去拥抱和汲取阳光和温暖，而背面由于巨石和山峰的阻挡很少照射到阳光，树枝无法生长和延展开来，这就是“向阳花木易逢春”的道理。不过，树枝都伸向一个方向，失去了平衡黄山松为什么不倒下呢?原来，黄山松的树根在巨石绝壁间扎得很高很深，向上的粗壮的根部和向下的枝条一定程度上还是保持了平衡，这就是无论是大雪纷飞中还是狂风骤雨里，黄山松都能傲然挺立赢得人们赞誉的原因。

第二个问题，从黄山回来我读过冯骥才的散文《黄山绝壁松》才知道：“这些生长在石缝里的松树，根部能够分泌一种酸性的物质，腐蚀石头的表面，使其化为养份被自己吸收。为了从石头里寻觅生机，也为了牢牢抓住绝壁，以抵抗不期而至的狂风的撕扯与摧折，它们的根日日夜夜与石头搏斗着，最终不可思议地穿入坚如钢铁的石体。”读完这段话，我被黄山松顽强的生命力震撼了，这种百折不屈的精神，这种傲骨穿石的气概，怎能不让我们敬仰和膜拜呢!

就这样，黄山松站立着战斗着抗争着，有的如决胜千里的领袖在沉思，有的似屹立潮头的弄潮儿在搏击巨浪，有的若飘逸洒脱的文人贤士在挥毫泼墨，朝阳下晚霞中，飞雪间暴雨里他们始终在挺立着，挺立成一幅水墨画，站立成一种精神，久久地久久地烙印在一个民族的根部。

二、怪石

黄山的岩石的确很怪，不仅怪在能长松树，更大的程度上是因为造型奇特。

黄山奇峰，拔地而起，绵延数百里，朱砂色的、丹红色的、紫褐色的山峰犬牙交错前拥后簇高矮参差。每座山峰的岩石都各具情态独领风骚，有的像飞禽，有的像走兽，有的具有仙风道骨，有的貌似传奇人物，或大或小，都形态别致，争相竞秀，意趣无穷，让游人驻足流连，无意离去。

有的山峰其实就是一个突兀而起巨石。鳌鱼峰远看如巨大的鳌鱼匍匐前行，峰前的几块石头，远观状如海螺狮，相映成趣，形成“鳌鱼吃螺蛳”、“老鳌下蛋”的景观，鳌鱼峰峰背上又有龟形大石，被人们戏称“鳌鱼驮金龟”。古人有诗云：“东海有巨鳌，何年飞到此;人行穿鱼腹，沾衣湿玉髓。”说的就是游人登鳌鱼峰时汗湿衣襟的情景。有“黄山第一峰”之誉的莲花峰，崖壁陡峭，气魄雄浑，中央主峰突兀而起，周围小峰簇拥，宛若初开的莲花，仰天怒放，颇为壮观。登上峰顶，如置身云霄，江河一线，云天一色，俱在远眺之中。在晴朗的日子，可以东望天目，西瞻匡庐，北窥九华与长江。雨后初晴，四面八方的云海尽收眼底，无比壮观。明代吴怅曾有诗赞曰：“一种青莲吐绛霞，亭亭玉立净无瑕。遥看天际浮云卷，露出峰顶十丈花。”除此之外，老人峰、仙桃峰，笔锋等大峰自然别有情致，也是黄山极品景致。

那些小的岩石，也玲珑精巧，值得玩味。“猴子观石”上的“猴石”、“鳌鱼吃螺蛳”中的“螺蛳石”等，块石大小均在3米以内，如雕如塑，妙趣横生。有的怪石因观赏角度改变，景致随之变化，具有移布换景的奇趣，如天都峰侧的“金鸡叫天门”，由天门坎再回首东望，石景变成了“五老上天都”;石门溪旁的“喜鹊登梅”，若从皮篷的入口处观之，则又变成了“仙人指路”，从迎客松通往莲花峰的路上，有一块石头居然像早期的大哥大手机静静地躺在松树的绿荫下，据说大家都称之为“松下”。这些岩石个个巧夺天工，或形似，或神似，惟妙惟肖，妙趣横生，让游人叹为观止。

有些石头，造型之奇特诡异，让人匪夷所思。有个叫飞来石的景观，形态之奇特，令人惊叹!一块高12米，宽8米，厚1。5至2。5米，重约360吨的巨石，竟然稳稳当当地竖立在一块长约12-15米，宽8-10米的平坦岩石上!两大岩石之间的接触面很小，上面竖着的石头似乎从天外飞来，所以取名“飞来石”。真是鬼斧神奇，天造地设，不禁让人唏嘘不已。

黄山怪石遍及峰壑巅坡，或兀立峰顶或戏逗坡缘，或与松结伴，构成一幅幅天然山石画卷。在不同天气不同角度，游人们可以领略“近看成岭侧成峰”的诗意画面，一定能够体悟到“人在画中游”的感觉来。

三、云海

黄山看云海，须得有缘人。

许多人为了观看黄山云海，登上黄山后就在房费昂贵的北海宾馆住下来，第二天一早登光明顶或者北海观看云海，但大多抱憾归。

黄山云海景观的出现，大多在冬春季节，当夜间气温低到一定程度或者下雨，山间积聚了大量的水汽，早上天气放晴气温升高时，山间的水汽升腾起来，形成云雾，在诸峰之间弥漫开来，就会形成云海。这时，如果站在高山之巅俯首云层时，看到的是漫无边际的云，如临于大海之滨，波起峰涌，浪花飞溅，惊涛拍岸，气象万千，蔚为壮观。

只可惜这样的景象很少有人看到，我却算是有点幸运的人。

登黄山那天一早，7点左右我们从宾馆出发，至景点后从云谷寺乘缆车至白鹅岭，从白鹅岭经北海步行至光明顶时大约上午11是左右，然后从光明顶下来经天海至莲花峰。在去莲花峰的路上，晴好的天气突然变化，如丝如絮的薄雾在山间飘荡起来，如同天上的仙子在舞动着裙摆，慢慢地慢慢地雾气越来越浓越积越厚，至莲花峰时，氤氲而来的云雾已经弥漫了山里的沟沟壑壑吞没了满山的黄山松。站在莲花峰上往下看，只见漫天的云雾随风飘移，时而上升，时而下坠，时而回旋，时而舒展，变化奇特，景象万千。渐渐地，云雾愈加浓厚，茫茫云海不断翻滚不断升腾，似乎要吞噬和淹没黄山诸峰。诸峰似乎有些胆怯，不断退让，忽隐忽现模糊之间看起来宛若漂在云海上的数十顶朱砂色的、丹红色的、紫褐色的草帽。

置身这亦真亦幻的山峰，眼观高低沉浮波涛汹涌的云海，我们仿佛到了飘渺朦胧虚幻的仙境，似乎一伸脚就可以踏上云端，飞天而去。站在这动静虚实高低沉浮的关节点上，你才会理解黄帝、浮丘公、容成子为什么会在此成仙，清人吴应莲为何留下“望中汹涌如惊涛，天风震撼大海潮。有峰高出惊涛上，宛然舟揖随波漾。风渐起兮波渐涌，一望无涯心震恐。山尖小露如垒石，高处如何同泽国。”的诗篇，什么是“天人合一”的绝佳境界。在这里还有什么心事不能放下!还有什么烦恼不能忘却呢!

能在黄山观云海，做一个有缘人，幸甚!

四、挑夫

黄山的挑夫的确让人崇敬。

黄山奇松、怪石、云海等自然景观固然让人如入仙境给人以震撼，而黄山的挑夫会让你回到现实，看到生存的坚毅和艰难。

黄山诸峰海拔都在1000米以上，其中“莲花峰”“光明顶”“胜莲峰”“天都峰”四大高峰海拔都达到1800米。虽然黄山峰峰相通，都开凿了石阶路，但大多逶迤曲折，陡峭险峻，极难行走，一般游人上山、下山走个来回，就会汗流浃背湿透衣衫，腰酸腿痛，筋疲力尽，小腿肚子像灌了铅块一样的沉重，以至于两腿沉沉，寸步难行。很难想象，一个人身负重物该如何在这样的路上行走!

据说由于黄山山高峰险，黄山景点的建筑如宾馆、观景台、厕所等都是飞机空运材料上去修建的，景区的开发耗费了大量的物力财力。其他的日常用品煤气、柴油、米面、水果、零食等都是靠人力肩挑上去的，这些人就是黄山的给养运输者——挑夫。

在上山和下山的路上，我碰见了好几个挑夫和抬滑竿的人。他们的年龄大约都在30岁左右，或膀大腰圆，或清瘦矍铄，但都穿着背心露着臂膀，一边的肩上搭着一条毛巾，一边的肩上挑一根扁担，扁担两头的用绳子捆着植物油、米面、果蔬、煤气等日用品，一手拿一根架扁担的木杖，低头看路，躬身走在黄山弯曲陡峭的山道上。走累了，就停下来歇息，把前面的货物落在石阶上，用手中的木杖支撑住扁担的后部，待保持平衡后，他们把身子往外一抽，用手扶着扁担，就可以站在原地歇歇脚擦擦汗。稍歇息后，他们先用肩挑上扁担，再拿掉木杖然后又稳步上路了。由于长期上山、下山挑重物，日积月累，挑夫们的肩膀上、脊梁上都磨出厚厚的肉茧，如果脱下鞋，他们脚下的老茧也一定厚得惊人吧!

除了专门给山上运输给养的挑夫外，还有些挑夫拿着扁担、绳子蹲在上山下山的半道上，游客的背包、食品拿不动了，只要付20元小费他们就会帮你挑一程。游客体力不支或因病出现晕厥呕吐无法继续前行时，就需要坐滑杆原路返回或下山。一个滑杆坐一个人，需要两个人抬，如果遇到身型胖大身体较重的游客，就得有3-4人来抬，待游客坐稳后，他们一前一后肩扛着滑杆就上路了，他们抬不动了，半道上就会有接站的轮流把游客抬到目的地，不过，据说坐滑竿的费用还是挺高的。

我观察过，不论是挑夫还是抬滑竿的人他们走路都走得很稳，不急不忙，一步一个脚印，在这逶迤陡峭的山路徐徐前行。而我们这些游客，毛毛躁躁，脚跟不稳，一段路下来，已是腰酸腿痛，每当这时我就会想到那些挑夫来，我们应该向他们学习，学习他们的稳重和坚毅。其实，我们的人生之路何尝不需要挑夫的精神啊!这样一想，我的崇敬之情油然而生，黄山挑夫的稳重坚毅让我终生难忘。

我终于明白为什么从山顶至山腰越往下走，景点的日用品食品价格就越低，一根黄瓜在山顶买10元，再往下是8元、5元，在山脚就是3元了，这里买的不是黄瓜，而是挑夫的辛劳和汗水，越往上走他们付出的汗水越多，东西的价格自然就贵了。

返回的路上，我坐在山脚路旁的石头上歇息，一个下山的挑夫也坐在我旁边休息，他问我们有没有吃的东西给他一点，我的包里只剩面包和饼干了。我拿出来递给他，他说这就不用了，他希望能有些流体食物解解渴解解乏，我爱莫能助，就和他攀谈起来。一谈才知道，这些挑夫一天上一趟山能挣一百块，上山之前从家里吃完饭，直到把东西送上山后返回家才能吃饭，而且他说他到山下后还要坐1个小时的大巴车才能回家。看着他黝黑瘦削的面孔，听着他虚弱的喘气声，我心里一阵酸楚，这些朴实憨厚的挑夫实在太难了。

不过，他们能挑起黄山的给养，能挑起黄山日出，能挑动黄山之魂，也着实让人敬佩让人震撼!

黄山一日，观世间之壮观，让我目不暇接，大开眼界，感受到了“会当临绝顶，一览众山小”的气魄和豪迈，心灵深处又一次受到了涤荡和震撼，无奈文笔笨拙，词不达意，只好搁笔收纸作罢。

但是，大美黄山还会铭刻在我的记忆里，我还会在梦中还会拥抱她亲吻她!

站在黄山脚下，抬起头远远望见高矮参差、前拥后簇、鼎足而立的山峰。不由的感叹道，大自然的崇高和独特。它真的是当之无愧的创作巨人。它创造了世界，毫不吝惜地赐予了几千种千奇百怪的植物，它们为大地平添了许多色彩。

在皖南山区，它巧妙地为我们呈现出36座大峰和36座小峰。那扑朔迷离的白雾，在山峰之间来回荡漾，如同一片汪洋大海上激起层层涟漪的波浪。还有那绚丽夺目的霞光，为黄山遮盖了一面神秘的面纱。不得不让人们去探个究竟。

在登上莲花峰顶时，天色已经渐渐沉了下去，但是太阳还仍依依不舍得挂在天边，像是在做最后的道别。拿起相机，一张一张不停地抓拍，一秒一秒不停地捕捉它最后的美丽。这时的光芒没有正午那么的耀眼夺目，但是却有几分温婉柔和，像一个妙龄女子嘴角扬起对我们微笑。使人忍不住想多看几眼。此时，最后的霞光已经盖住，天色也暗了下来，但人们却还在那里驻足痴望。

第二天的晨曦，我们从山上的白云宾馆出发，过了“立马亭”，“龙蟠坡”，到了百闻不如一见的“天都峰”，它骄傲的挺立在我们面前。可是此时的山路却越来越陡峭，但是为了一睹仙境的壮丽，只好顶着烈日一步一步的爬上山顶。

终于，我们全家到达了“天都峰”顶。站在山顶向远处眺望，这真的是“黄山奇景，尽踏足下”呀！看到美轮美奂景色的同时，我们也不要忘记那些黄山的石工们。是他们用自己的汗水为我们筑造出一节节的台阶，让我们能感受到黄山独有的美丽与味道。在返回的途中，还能看见被汗水浸湿的石工们，正在辛苦的工作着。他们挑起几十斤重的水泥，一步一步的从山下运上来。可以说，就是因为那些石工的坚毅才使黄山得到真正的“重生”。

此时夕阳坠入地平线，西天燃烧着鲜红的霞光，一片宁静轻轻地洒落在黄山上。

中国地大物博，崇山峻岭，数不胜数。其中，黄山最好。有诗曰：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，让我有了去黄山的想法。

去年七月的一天，我们坐车行走在黄山蜿蜒而盘曲而上的山路上，周围的树林突兀森郁，到处都是明艳的花，涨溢出植物旺盛的生命力，使人叹为观止。

刚下车，阵阵山风前仆后继，锲而不舍地吹来，使人感到十分惬意，凉爽的山风使人忘记z炎热。我们在清凉的山风中如痴如醉地向前走。走了许久，只见黄山著名的迎客松在风中摇曳着挺拔俊秀的身躯，如同一个恬静温柔的少女。过了迎客松，不远就到了一线天。所谓的“一线天”，其实就是个孔隙。这个孔隙有点太小了，像我这样刚好进得去。要是体型稍胖一点的，非要卡在洞里进不去，也出不来。步入一线天，我感到所有的石块都向我挤压过来。底下的石阶很滑，稍不慎就会滑倒。洞里阴森可怖，仅有一些彩色照明。风吹过山谷发出呼呼声，使人不寒而栗。出了洞，我突然看到了一颗摇摇欲坠的巨石，似乎随时要掉下来。我站在洞口的平台上，祖国壮丽的风景显现出来，这种蔚为壮观的景色使人把刚才的恐惧感远远的扔到了一边。

夕阳渐渐地收敛了光芒，悄然无声地离开了这张硕大无朋的乐园。黄山，是一幅画，是一道广阔的背景，是一座壮丽的舞台。世世代代的黄山人在这里上演着威武雄壮的活剧。

暑假期间，我读了一本很有趣的书——《西游记》，我看了一遍不过瘾，现在还在听凯叔讲《西游记》的故事。

《西游记》真本书主要讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚遇到了九九八十一难，终于取到了真经。

我最喜欢的一集是《大战红孩儿》。这个故事里有一句话很搞笑，这句话是这样的：孙悟空看到天上有朵红云，一下就把唐僧推下了马，因为唐僧是屁股着地，所以他说：“悟空，你不是跟妖怪过不去，是跟为师的屁股过不去吧?”我看到这里，哈哈大笑。虽然孙悟空把唐僧推下了马，但是，他也是着急，怕师父被妖怪抓走。孙悟空保护唐僧忠心耿耿，吃了很多苦，战胜了很多妖怪，他很勇敢，所以我很喜欢他。

读了这个故事，我知道了坚持就是胜利，不要半途而废，不要气馁。

大闹天宫、三调芭蕉扇、三打白骨精······这些耳熟能详的故事，全都出自吴承恩的古典神话小说《西游记》。《西游记》可算是几百年来中国文学史上一颗放着璀璨光芒的明珠!

吴承恩用极其丰富的想象力，用浑厚的文学功底，塑造了唐玄奘、孙悟空、猪八戒、沙悟净等栩栩如生的神话人物形象。写唐僧师徒降妖除魔，历经九九八十一难，终于到达西天大雷音寺面见佛祖，取得真经的故事。通过这些富有传奇色彩的奇幻经历，鞭鞑封建统治的黑暗，如在西游记中要将小儿心肝当药引子的比丘国国王和让一个真正的贤才孙悟空去当一个弼马温。作者虽没有直接点出，但也可见一斑。

《西游记》的构思是奇幻的。在当时科技不发达，人被封建思想束缚的情况下，吴承恩能够发挥他奇特的想象力，去叙述唐僧师徒取经的经历，去描写沿途大好风光，且写得生动具体，活灵活现。实属不易!怪不得《西游记》成为我国文学价值最高的古典神话小说。

《西游记》语言也值得品位一番。如“翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。”用诗的韵味，写出了水帘洞的奇观，生动细致，实是写景范例。再如“皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。

别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺，何日相同返故园?”思乡之愁不绝涌上心头。可真是赞是绝笔。

我们要学习罗贯中敢想敢写，且要想得不落窠臼，要写得精妙绝伦。也要学习唐僧师徒不怕困难的精神，路在何方，路在脚下。