水浒传第20回的好词好句精选20篇

《水浒传》是我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

在这本书里面，我最喜欢的是小李广花荣。喜欢他的原因是因为他射箭准，和李广一样，所以给了他一个小李广的称号。在书里，他大闹清风寨，黄信把宋江和花荣捆绑走了，后来被燕顺等人打跑了黄信。后来花荣和秦明单挑，分不出胜负，花荣拔马就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的红缨上，秦明带领官兵强行攻山，结果中了计，被擒。成功攻占了清风寨。

从这里我可以看出小李广这个称号对于花荣的确适合，他没有瞄准，一转身就射，不偏不倚就射到了对方的红缨上，让人觉得不可思议!也很吃惊。

后来，梁山泊上的好汉排座次，分为了三十六天罡、七十二地煞，还把聚义厅改为忠义堂。

在最后，梁山好汉先后阵亡七十二人，到活捉方腊时，只剩下三十六人。后来，鲁智深圆寂，武松出家为僧。不久，林冲中风瘫倒;杨雄患杯疮医治无效死去;稍后时迁因患搅肠痧无药可治去世。半年后，林冲也死去。到最后只有二十七个被封赏。后来二十七人中年老去世或在人陷害死去。只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒发身亡。

当我读完是我很震惊，怎么故事结尾会这样，开始时，我以为故事结尾不是这样的，没想到一百零八个好汉，个个都不在了。我觉得他们真的很了不起!

这本书很好看，大家如果想知道其他的故事，就赶紧去看看吧!

近日,我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》,书中的一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象.

《水浒传》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我们古代的一位伟大的文学家,而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知.《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,热情地歌颂了农民的革命斗争.它不仅描述了一个个作恶多端,欺压百姓的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的统治者,上至宋朝皇帝、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再生活下去,走投无路,只好走上反抗的道路.通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解,而且还让我熟悉了每一位英雄,如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般,是永远存活在人们心中的艺术形象.全书中最让我记忆犹新的,还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了——

话说武松离了“三碗不过冈”后,便直奔景阳冈.走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来.武松见了,顿时惊出一身冷汗,酒也醒了一大半,从青石上翻身跳下,抄起哨捧,闪在旁边.那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了.那老虎正准备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知只打到了一棵树上,哨捧断成了两截.这一下,激得老虎向武松猛扑过来,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口气了,五官里全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,回来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手.武松又回到青石板上歇了好一阵,才走下冈子去.

《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永远都活在我们的心中,永不磨灭!

《水浒传》里一百零八条英雄好汉，个个令人敬佩。其中，我最敬佩的是行者武松。

“武松打虎”是妇孺皆知的精彩故事，也是有关武松的所有故事里最令我难忘的。武松在去看望哥哥武大郎的路上，喝了十八碗酒，提了根哨棒，就踉踉跄跄走上了景阳冈。景阳冈是什么地方呢?正如书中说的，这是个“大虫”经常出没的小山岗，这只大虫，已经先后吃掉了数十条好汉。白天，人们大多结伴才敢经过此处，到了晚上即使你胆量再大，武艺再高，也无人敢独自过岗。所以景阳冈下的小店里就流传着“三碗不过岗”的说法，就是说你喝了酒就更不能过景阳冈了。然而，武松却敢在十八碗酒之后独自过去，可见武松胆量过人，是真正的男子汉!所以我敬佩武松。

武松不光胆识过人，而且武艺高强。在景阳岗上，他身无锐器，却徒手将这只人人恐惧害怕的白额虎制伏了。怎样制伏的呢?只见

大虫扑来，武松只一闪，闪在大虫背后。大虫把腰胯一掀，武松又闪在一边。大虫见掀他不着，把那铁棒似的虎尾倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。接着该武松发威了，武松先把哨棒打断，又用铁锤般的拳头，尽了平身力气，打了五七十拳，那只大虫就“动弹不得”了。那么多猎户都拿这只老虎没办法，却被武松几拳打死了。武松武艺如此高强，我怎么能不敬佩他呢?

从武松身上，我还知道：坏人并不可怕，困难也不可怕，只要我们有战胜他们的勇气，只要我们有真正的本领，再可恶的坏人也只是纸老虎，再大的困难也会被我们打败的!

所以，我们应该从现在起，努力学习，提高本领，将来即使遇见比景阳冈上的“大虫”更凶恶的敌人，也不怕他!

史进，也就是九纹龙。这人无疑是一百单八将中最有义气的一个在豪爽程度上不亚于鲁智深。但这个人在水浒传中，也只不过是虎头蛇尾罢了。

他身上的.纹绣是请高手匠人刺的，自然少不了白银了，但也不亏，最起码给史进了一个响当当的绰号九纹龙。史进的豪爽主要体现在给金老父女的那十两银子中。我们看到水浒传说：鲁达在酒楼上欠了债，在茶馆也欠了债。这恰恰说明了当时宋朝的腐败贫穷，一个提辖官都处处欠债，何必再提史进这种目前没有固定的生活来源的人呢。

鲁达掏出五两银子，在这种食不果腹的情况下，居然能掏出相当于我们现在五千元的的银子，很豪爽吧!史进可能比鲁达还要穷，可他掏出了鲁达金钱数量的一倍，十两银子!要知道，他可能比鲁达还穷呢!这是何等慷慨，何等豪爽啊!

史进的义气更是非同小可，其中最有代表性的在《九纹龙大闹史家村》中。义气也成为了他的重要弱点之一。就是因为义气这种性格特点，将这个本有大将之才的少年拉离了人间正道。

自从学了东京八十万禁军教头王进的十八般武艺后，史进不再是那个只会花拳绣腿的人了。少华山上仨强盗陈达，杨春，朱武。这陈达，杨春武艺一般，倒是这朱武不简单。陈达率小兵欲往华阴县了借粮。史进精通了十八般武艺，当然不能纵横强盗了。于是史进便擒了陈达。可朱武肯定不甘心了，便使一条计。只见他对杨春说：小弟有一条计，但如果失败则我二人皆被擒。这条计就是以义气打动史进，让他放了陈达。杨春本想带所部兵与马下去史进拼了，但一听这计，立马改了主意。

看来这朱武实肯定是了解史进的，要不然海事硬拼算了。果不出所料，史进把陈达放了。结果被王四没了书信，官府捕捉。结果史进弃了史家庄，可朱武忘恩负义，还说什么：只恐寨小，不堪歇马。你说，这梁山泊评价好汉的要求有多低!像朱武一样的人，难道能称作好汉?

我仿佛看到，在熊熊烈火中，史家庄中的一切都在向史进伸出双手，把这个少年拉回人间正道，结果还是无用功

最后，这个少年最后没有像岳飞那样精忠报国，而是在山岗上被乱箭射死，可怜史进英雄，化作南柯一梦。

这个假期，我一眼瞟到了书架上的那本陈旧的《水浒传》，书肋上“一百单八将的英雄演义忠义侠骨，荡气回肠”吸引了我的注意，我回想起了两三年前，我读过一遍，只是囫囵吞枣，就是看个热闹。这个假期，我结合这电视剧，好好的深读了一遍《水浒传》。

之前读《水浒传》，只是看好汉们打斗的情节。这次，我深度了一下，发现，作者还有一层想表达的意思。那就是当时朝廷官府的风气，昏庸无能，让很多本来忠心耿耿对朝廷的忠臣到梁山落草。我翻书仔细看了看，才发现，梁山的五虎上将：豹子头林冲、小李广花荣、双鞭呼延灼、霹雳火秦明、大刀关胜曾经都是官军。豹子头林冲曾经是东京八十万禁军教头。小李广花荣曾经是清风寨的武知寨，国家功臣之子。双鞭呼延灼曾经是汝宁郡的统治，开国将军呼延赞之后。霹雳火秦明曾经是青州军马总管。大刀关胜曾经是蒲东的巡检，关云长的后代。这些大将，要不然是被政府逼上梁山，要不然是被梁山上众好汉感化上山。

五虎上将里，我最喜欢林冲。曾经对国家、朝廷忠心耿耿的东京八十万禁军教头。本想报效祖国，平定国家动乱，让百姓过上好日子，可是被那可恶的高俅太尉给陷害，瞬间变成了“反贼”。这让以为本对国家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!

仔细读这本书，发现作者不仅仅想表达好汉们的英雄故事，而是批判当时朝廷的黑暗。

终于，再次合上书，读完了《水浒传》，眼前又是一副水深火热，劫富济贫的场面。梁山上的那一百零八位好汉，也许早已随风飘到了自己的故里，但留给我们的，只有无尽的思索。

北宋未年，黑暗笼罩在天空中，蒙了人眼，迷了人心。朝廷内腐朽不堪，民间百姓们处在水深火热当中。也许，这一切没有人会撕开那所谓的迷茫，但是，梁山上的那一百零八位好汉用他们那颗不甘平庸的心，照亮了整个天空。

宋江不甘平庸，被逼上梁山;林冲不甘平庸，留下了“仗义是林冲，为人最朴忠。江湖驰誉望，京国显英雄。……他年若得志，威震泰山东”的豪言壮语;鲁智深不甘平庸，救下了被发配的林冲……纵观书中的英雄们，哪一个不是因为不想被现实压迫，才苦苦挣扎?又有哪一个甘于平庸?不，他们绝不任由平庸作祟，拉起了一场轰轰烈烈，悲壮苍凉的英雄战歌。

“生于平庸，死于平庸”是人一生最大的悲哀，周恩来总理一句“为中华崛起而读书”，这振聋发聩的声音，道出了一个少年远大的志向，更是道出了中国的脊梁，我国的发展过程历尽艰难，需要太多这样不甘于平庸，敢于实践的人，为我们探索前进的道路。作为二十一世纪的接班人，我中华少年又怎能甘于平庸!

如若为土，为何不能是高山;如若为水，为何不能是海洋;如若为树，为何不能是白杨;如若为人，为何甘于平庸!带着不甘，带着理想，带着自信，去飞翔吧!我相信每一个不甘平庸的人，都会“扶摇而上九万里”!

这本书是中国古典文学小说四大名著之一主要写了北宋末年宋江起义的故事，说形象地描绘了梁山义军的反抗，满腔热血地歌颂了梁山好汉起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想。

它以杰出的艺术描写，和人物经历的种.种事情揭示了当时中国封建社会被朝庭高官压迫的农民起义的发生，发展和失败的本质，深刻地揭露了封建社会的黑暗和腐巧以及统治阶级的罪恶。

相传梁山一百单八好汉是魔王转世，大宋仁宗嘉佑年间天下瘟疫横行生灵涂炭无医可救，到处尸体抛弃在荒郊野外。皇帝叫洪太尉去寻找仙人，可几次都无获而返，洪太尉在一处山上发现了伏魔殿他下令打开大门，只见殿内漆黑一片，还时不时传出一阵阵冷风，洪太尉进去发现一头龟身龙头的动物石象背上背着一块石碑，洪太尉令人放倒石碑，就在放倒石碑的一瞬间，下面出现了一座井井里立马冲出了一百单八个黑气冲出大殿，这时洪太尉惊出了一身冷汗，这时他才意识到闯货了，一百单八个魔王冲破封印，到时然兵戈烽起。

宋江等人梁山好汉起义军，一共有一百单八个成员个个身怀绝技，都是民间的高手，这一百单八个成员分别是梁山泊天罡星三十六员，地煞七十二员，打了许多胜仗，不过江南一战损失惨重，起义军也死的死伤的伤，从这时起这只风光一时的猛虎变成了病猫，一百单八好汉只剩下了二七位，但他们还是被害死了，就这样一起起义军就没了。

《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，读水浒传有感作文。成于元末明初，是中国历第一部以农民起义为题材的小说也是中国历第一部用白话文写成的章回小说。是中国四大名着之一。全书主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们的斗争的描绘中具体表现出来的，因而英雄形象塑造的成功，使作品具有光辉艺术生命的重要因素，小学五年级作文《读水浒传有感作文》。

本文作者是施耐庵。本书有一百零八位英雄好汉，这些英雄好汉都有着自己的称号如：小旋风-柴进、黑旋风-李逵、及时雨-宋江……本书讲述了许多的故事如：武松打虎、宋公明三打祝家庄、卢俊义活捉史文恭……本书共二十六回合(我买的书故事不全)。每回合讲述两个故事，共五十二个故事，其中一个故事给我的印象最深是：武松打虎。主要内容是：(只说精彩部分)武松见老虎又扑了过来，略一侧身，纵身跃起，双手抡起哨棒，用尽全身力气一棒子从空中劈下，只听“啪”一声，哨棒断成了两截。原来武松这一棒打在头顶的树枝上，震得那树连枝带叶纷纷落下。这样又激怒了老虎。它纵身想武松猛扑过来。武松急忙后退，闪过老虎这一扑，老虎的两只前爪恰好落在他的前面。武松丢掉手上的那半根哨棒，双手把老虎揪住猛地往地上一按，狠狠的打了一两百下，老虎全身是血，死了。

读了这本书，我知道了：喝酒会误事而且会伤害人的性命，像李逵等人喝多了酒就会动刀。还知道了：宋江他们替天行道，智勇双全，抓到一些好汉就劝他们归入梁上并厚礼款待。

《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，以及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手法，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质，揭露了造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称中国古典四大名著。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。这本书揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有那各具特色的英雄好汉。

我最喜欢梁山泊上那位足智多谋的军师，他曾为晁盖献计智取生辰纲用药酒麻倒青面兽杨志夺北京名府梁书送给蔡太师庆贺辰十万贯金银珠宝。宋江浔阳楼念反诗捉戴宗起押赴刑场快行斩吴用用计劫场救宋江、戴宗。他就是智多星——吴用。

水浒一百单八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“花和尚鲁智深”。他是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀恶人。透过那双眼，我们可以看到鲁智深凶顽粗野的外表下，有一个善良真诚的灵魂。旁人都只道他凶残成性，唯有五台山的智真长老有一双识人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上应天星，心地刚正。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清静，正果非凡，汝等皆不及他。”你是否还记得水性奇佳的浪里白条张顺，石刻技术超群的玉臂匠金大坚……这里卧虎藏龙，这里也藏污纳垢，但是在这里尽显英雄本性。他们同甘共苦，勇往直前，他们是真正的英雄。

大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回响，回响……

我的《水浒传》已经变得皱巴巴的了，因为看的次数太多了。书里的故事，什么闹华山、曾头市、计赚卢俊义、大名府、李逵下山……个个都很精彩，更好看的是人物，有力大如牛的鲁智深，倒拔垂杨柳；有为名除害的武松，醉打蒋门神；还有粗鲁的李逵，还当了官……数不胜数，他们都加入了梁山，当了好汉，每次看我都想进去和他们一起，除了奸臣，为名除害。我觉得武松打虎最精彩，武松喝了十八碗酒才上冈，还真有老虎，武松几下就把老虎打死了，武松真厉害，老虎被他打的只剩一口气了。水浒传真引人入胜，不过只有多读多看才能领悟到‘精髓’，不能只看故事，这样才能看到好汉们，嫉恶如仇的内心！

我喜欢史进，他武功很高，十八般武艺样样精通；史进是个好心的人。

这几天，我读了《水浒传》。这本小说是元末明初著名小说家施耐庵的杰作，是我国古代四大名著之一。我领略了许多梁山好汉可歌可泣的事迹。读完后，我用了两个成语形容它；惊心动魄、跌宕起伏。

也许你们会好奇，为什么要用这两个成语，世界上的成语多如繁星。因为这两个成语最能表达出《水浒传》这部巨著108位好汉身上发生的坎坷经历。众多好汉中例如有：及时雨——宋江，豹子头——林冲，和尚——鲁智深，智多星——吴用，行者——武松……

其中给我印象最深的是：行者武松，他在喝醉后竟能打死一只老虎，功夫真是了得；要是问的功夫最厉害，是棒打洪教头的八十万禁军教头林冲；我也很喜欢那个倒拔垂杨柳的鲁智深，他疾恶如仇，打镇关西只用三拳，真过瘾；要论计谋那便是智多星吴用，他在梁山好汉当中排行老二，出谋划策，若是没有他的话，他们未必能干出这番大业；大头领及时雨宋江可真是有仁有义，但我不怎么喜欢他。梁山好汉每个人性格鲜明，描写得栩栩如生，但他们的共同之处是：出生在乱世，遇到困难从不放弃，最终聚于梁山水泊。

自从读过《水浒传》，每当我遇到困难时，我就会想到水浒当中的英雄好汉们所受到的困难，那便觉得我的困难是那么微不足道。

这些个性鲜明的梁山好汉，忠义两全的英雄气概深深地印在了我的心田，虽然最后的起义失败了，但为了国家的安宁人民能够安君乐业，他们豁出了自己的鲜血甚至生命，这种大无畏的奉献精神是我们应该学习和发扬光大的。

《水浒传》是人人皆知、家喻户晓的一部经典名着，虽然大家读后的感受不一样，收益也不一样，可它全文灌输一个思想：对国家要“忠”，对朋友要“义”，对父母要“孝”，更让人懂得什么叫知恩图报，什么叫忠孝两全。 "Water Margin" is a classic name that everyone knows and is well known. Although everyone feels different after readingIntreting an idea: To be "loyal" for the country, "righteousness" for friends, "filial piety" to parents, and more people know what is the compassion of knowledge, what is loyalty and filial piety.

我在日夜啃读这本书后，感受也十分深刻。印在我脑海里挥之不去的是：及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财，武松高大魁梧、单身决斗猛虎的勇猛和豪爽，吴用的足智多谋，更难得的是外表粗鲁的李逵却有一颗十分善良孝顺的心……。这些情节像电影一样，一幕一幕的一向在我脑海里回放。

读完这本书，我思绪万千，我的心境久久不能平静。我感激我母亲给了我生命，感激教师无怨无悔的教我知识，更感激我的祖国这么强大，有这么好的条件，让我们无忧无虑、幸福的生活。

读完这本书，我体会到必须要关心亲人，关心同学，孝顺父母，感恩教师，感恩祖国。我在暗暗发誓：以后必须要好好读书，认认真真学习，明明白白做人，长大后做一个对国家有用的人，不辜负父母和教师的期望。

我十分喜欢《水浒传》这本书!

我怀着崇敬而愤恨的心情一口气读完了《水浒传》，荡气回肠的字段化作一缕皓烟在胸膛中翻滚，悲凉不甘的呐喊化作一阵细雨在天地间飘散，得意张狂的笑声也随风而去……

《水浒传》的一百多章节道尽了宋朝的腐败无能，奸臣的贪污自利，有志之士报国无门，令人心碎惋惜，但这何尝不是时代的悲哀?宋江的深明大义，鲁智深的嫉恶如仇，武松的智勇双全，李逵的忠厚率真，他们全遭奸臣的陷害，虽然已为国捐躯，但精神永存。这一百零八个好汉，用他们的一生诠释了何为路见不平拔刀相助，高俅的一人得道鸡犬升天又是对奸臣仗势欺人，诬蔑忠良的谴责。在那个战火纷飞、百姓流离失所的年代，那个金玉其外，败絮其中的王朝化作充满遗憾的文字记入历史，让我更加珍惜这用鲜血换来的和平，但有些人却一副事不关已，漠然视之的样子，试问若没有这梁山好汉，宋王朝是不是毁灭的更快呢?

曾经一则轰动一时的新闻，有个幼儿在马路上玩耍，不幸被卡车碾压，许多路人经过时只是淡淡地看一眼，继续前行，或许人们害怕帮助孩子会惹祸上身，也许是事不关已高高挂起的态度，他们任由这个幼小的生命备受折磨，最后只有一位清洁工帮助了她。若是梁山好汉见到此情此景一定不会袖手旁观，救小孩子与为难之中。

有些人黯淡了人性的光辉，但总有人点亮。杭州“最美妈妈”吴菊萍毅然张开双臂接住了从高楼上坠落的孩子，而自己却失去了一只胳膊，在记者采访时，她只是淡淡地说，这只是下意识动作，如果换了别人也会这么做的，她虽然失去了一只胳膊，但挽回了一条生命。她是伟大而幸福的，和那些麻木的路人形成了鲜明的对比。

梁山好汉是让人钦佩的，尽管他们的出身各不相同，但他们个个充满正义感，一腔热血为国为民，他们虚怀若谷，心怀天下，忠义双全。若是他们的精神在当今社会广为流传，我们的社会将会更和谐，我们的生命会更璨烂。人们不再害怕做好事惹祸上身，“最美妈妈”也不会被舆论炒得火热，因为，这样的“最美妈妈”太多了，不稀奇了。人人都心系社会，把人性的光辉发挥得淋漓尽致!

“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”这两句话一直在我脑海中挥之不去。

这几句话出自四大名著之一的《水浒传》。看完整本书，使我更明白了什么是真英雄。不说鲁智深的爱憎分明，嫉恶如仇，也不说张顺的忠义双全，待人和善，单说义薄云天的宋江吧。他愿意为朋友两肋插刀，在别人需要帮助的时候，他就化作一阵及时雨，仗义疏财，扶危济困，无一遗漏。此时，我的脑海中不由得想起了我们班的某些同学。为了一点鸡毛蒜皮的小事就开始长篇大论，说这个同学的不对，说那个同学的不好。但他们只想着别人的坏，忘记了自己的错。俗话说得好“前半夜想别人，后半夜想自己。”为什么我接触到的一些同学全然不顾他人的感受，这么以自我为中心的斤斤计较。难道这就是现在社会的病态吗？人人自保，我想应该不全是这样的。

我从新闻上、报纸上，甚至是街头巷尾都能听到英雄事迹，都能看到平凡的老百姓身上不贪小钱，不以善小而不为的事情。比如，我上次和我妈一起去菜场买菜，结果商贩多找了五毛零钱给我妈，我妈立刻还给了那人。就这么一件简单得不能再简单得事情，在我眼前出现过的次数不下百次。更有“13岁女孩李美佳为救一对横穿马路的小兄妹，身受重伤”的同龄人的见义勇为，都深深地埋进了人们的心里，这一切都是真实得不能再真实的事了！所以，面对宁波晚报组办的“童声作文杯”现场作文大赛，我班有几名同学获得优秀奖，我也是其中之一。有些人不禁得意洋洋，我想：“山外有山，人外有人。”我们不能为了一点小事而骄傲自满，应以此为起点，不断进取，不断创新，才是我辈中人应尽的责任和义务。

一个“义”字，勾起了100多人的正义之情。同时，也勾起了我多少遐想。对他们来说，死并不可怕，可怕的却是失去了为正义而选择死亡的勇气。而我们扪心自问，有多少人是否能够做到像水浒传里的人物那样……

没有人继承“水浒”之义，那就由我开始，我将背起“水浒”，大踏步地勇往直前，去寻找志同道合之人，再组成108将，为天下苍生，献上一份绵薄之力！

白虎堂外，亦有人不买高太尉的帐。可见权力的跷跷板上，从来少不了牛群李党，左派右派，民主党和共和党之类的。

以为这样才更好玩。人民在东风西风的间余做深呼吸，有时亦会容身于滚滚的洪流之中，他们是一滴水，一粒土，掉下去再也拾掇不回来。回望过去，依然是伟大的壮观乃至于围观，一些指指点点过后，连闲谈都省下了。

这可以说是董超薛霸辈后的厉害之处，他们的头虽然硬不过那松树，可是从来都不曾断绝过。林冲的彻底无情，或许就是他的多情之处，就好像一次突然地急刹车，自己也终于有些清醒了，任由痛楚，一点点啮碎自己的心。

一纸休书，在林教头这边，只是“错!错!错!”在娘子那边，却是“莫…莫…莫……”写来伤心情语，别有一番肝胆。

英雄割爱，在这里是桃根桃叶不断，春草更行更远更生。

在漫长的暑假中，我初读了四大名着之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段，成功地塑造了一系列人物典型，让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。

在梁山聚义的一〇八名好汉都是被迫走上起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗，二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐，想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤，表达了他对朝廷的不满，才能把水浒人物刻画得如此生动，心理活动描写得如此详细，环境渲染得令人觉得身临其境吧!

我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠，就在这大祸临头之际，鲁智深一面骂着：“你诈死，洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我，我一定会傻站在原地，任别人把自己抓走的。

我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场，刽子手已举起屠刀，在这千钧一发之际，前来打探消息的石秀大叫一声：“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法场。而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日，请了许多小朋友吃蛋糕，吃着吃着，妈妈突然提议让我唱首歌，我却怯怯地摇摇头，心想：当着这么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以，我应该向石秀学习。

我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒，说醉话以及在墙上题反诗，表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快，也只有在这种沉醉、狂放的状态中，他才能写出如此大胆的诗。

读了这本书，我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。

读了部分的?水浒传?，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。书中刻画了许多英雄，给我印象最深的是武松、李逵和宋江。

武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒和打虎的过程中，可以看到武松很多英雄气概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性;在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下：“杀人者，打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首，而是去了梁山。这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，一步一步地克服自己的弱点，渐渐地走向成熟。

李逵和宋江、武松相比是比较直来直去的。他一生忠诚于宋江，在宋江给他毒酒时，他也要追随宋江，对死没有一点怨言。在打仗时，李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面，从不畏惧，英勇可见。李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了4只老虎;遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬父母。从这两件事就可以看出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服，那就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂。从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的。

宋江的性格主体是忠义，但他的性格是比较复杂的。他豪情仗义，喜欢结交江湖上的好汉。他十分有计谋，对人也十分仁义，所以弟兄们非常信任他。因为宋江想“招安”，导致整个梁山被利用，108名好汉被派去压制农民起义。结果只剩下了36位好汉，朝廷趁此借刀杀人。他壮大了梁山，却亲手毁灭了梁山。因为面子，他又毒死了李逵。对于宋江，我对他的印象不是很好。因为他的意愿，使整本书的结局成了悲剧。

梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”，他们只是想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐-败。?水浒传?使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。

我读《水浒传》有感——论“容”

“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”经久不息的阅读，终将施耐庵的水浒传读完了，深受古典名著的熏陶，使我步入古典文学的殿堂。

其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道，如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》，俗话说得好：会看的看门道，不会看的看热闹。作者有超群的塑造人物的能力，把人物性格表现得淋漓尽致。鲁迅曾也说过，《水浒》的有些地方，是能使读者由说话看出人的。施耐庵的祖籍苏州，后来迁居苏北兴化白驹镇，是一名元末明初的杰出文学家。元至顺年间，他考中进士，在浙江杭州做了两年官，又因为看不惯官场的黑暗政治，不愿对当道权贵逢迎拍马，因此弃官回乡，从事论著。

王伦，这个人物，作者对于他的描写不多，不过两三回，连外貌和例来的附诗也没有，可他却是让我最有感触的人物。王伦，人送外号白衣秀士，一听就是花拳绣腿，文武不精。王伦还妒才、自私，见有人来，只会说山寨太小，房舍不够啦，小地方容不下你这尊大佛……他说来说去就是要你走。记得林冲进寨时，他就万般阻挡，万般暗示，最后还要林冲讨个投名状，实在是小心眼，没有绿林好汉的豪爽。当日林冲杀了他的原因也是因为他的不容人，这让我不胜感慨：有容人之量的人，方可成就大事。

在这点上，我觉得汉代刘邦最为出色。老刘自个儿啥都不行，但人家有优点，不耻下问。他没办法时，他旁边就会有一大群谋士上来说这说那，给他出上一大堆的主意，而他也能择其善者，从善如流。不会因为自己不行就妒忌别人。所以张良啊，陈平啊，萧何啊，韩信啊……那一时期最优秀的人才都乐意聚集在他身边，为他所用。可项羽就不同了，14岁就可举起一口大鼎，“力拔山兮气盖世”的西楚霸王，武艺超群，够厉害的吧。但到了最后怎么样，还是兵败垓下，自刎乌江，被无才的刘邦夺了霸业。这其中原因很多，最重要的一点还是刘邦有容人之量，项羽却刚愎自用，不能识人容人，最后连唯一的谋士范增也被赶跑了。

再看看王伦，这王伦的身上可就连“刚愎自用”都用不上了，文才武略样样疏。你说你没本事吧其实不要紧，刘邦不也啥都不会吗，宋江不也文不如人武不精吗，得会容人啊!守着偌大的山寨，自己无能还容不下人，这不输定了吗？最后被杀，真是咎由自取呀。

所以任何时代要想有所成就，不仅要自己有才，更是要能容别人的才，会用别人的才。因为海纳百川，有容则大!

《水浒传》真的很精彩。书中的一百零八各各英勇，都是能抛头颅洒热血的好汉，都能为了兄弟义气两肋插刀。结果这些好汉的命运却都以悲剧收场，这不免令人有些惋惜。

这悲剧的命运是谁造成的。我想是封建思想的三纲五常对劳动人民的毒害。什么臣为君纲、父为子纲、妻为夫纲。什么仁义礼智信，都是一些骗人的玩意。阶级的不平等造成的这一切。这种腐朽的思想都是那些封建统治者统治人民的工具。君权神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不满对统治者的剥削和压迫就可以像李逵那样“管他甚鸟”一斧打将过去。为什么不造反?难道说造反就会被世人唾弃吗?难道说他们就甘于被压迫?难道说他们就任由自己深受此毒害吗?不是封建统治者兵多将广厉害，而是杀人不见血的封建思想厉害。他牢牢的把比虎还要的一百零八好汉以及像他们这样的好汉困于铁笼之中。

所以说，只有反抗是不行的，还要在思想上有觉悟。要深刻认识到封建思想的毒害性;要认识到封建思想只是统治阶级同志人民的工具，所以思想要觉悟才能取得成功。

要不然不是悲剧收场，这也反映了人民力量的强大。但是，他们的思想需要进一步的提高和完善、觉悟。

总而言之，梁山泊的一百零八将是令人惋惜的。他们来自五湖四海，不同阶层的地位却有同样地被压迫的遭遇，最终被逼上梁山。哎!每当读一百零八将有一个或几个被害，我都很伤心，都为他们的死真的有意义吗?他们为了统治者征战战死于沙场。但是最终死的一大半，活着的也被迫害了。这难道是他们所追求的吗?哎!难过、伤心、惋惜!