农村贫困户申请书范文大全推荐20篇

缓缓的小溪轻吻我的脚趾，疲惫顿去；甜甜的甘露浸润我的咽喉，清凉渐至；拾一枚落叶，凝视叶片中积淀的纹脉；摘一朵小花，沉醉花瓣里散发的芬芳……这就是让我魂牵梦绕，难以忘怀的儿时的农村景象。

十年前，随父母进城，离开农村，远别故土。六年中学，四年大学，一晃而过。今天怀着对农村故土的眷念和憧憬，我陪父母踏上了回乡之途。

一路上舟车劳顿，我渐入梦乡。人未归，心已至：厚重的青砖灰瓦，带着远古的呼唤，直逼眼际，仿佛向我诉说曾经的繁华；高深的垣墙天井，积淀亘古的记忆，扑面而来，似乎向我细数昔日的辉煌。“娴儿，快醒醒，马上到老家了。”随着母亲的一声催促，我从梦中醒来。倚窗凝视：行道树逆行而逝；散落在平畴里的村落是那样的晃眼；一条略带委曲的水泥路向村落延伸——尽管路面不是那么宽敞；几辆小车在马路上疾驰——说不上车水马龙，但毕竟还能看出城镇的影子。

这是我儿时的农村吗？这是我日思夜想的故土吗？看到眼前的一切，我似乎感觉那个让我魂牵梦绕的农村正在失去……可是，我们能失去农村吗？如果失去农村，我们将会怎样？

“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”每每读到这首词，似乎读到了我的童年，读到我儿时的农村。每当春天来临，轻盈的燕子就会飞进我家的屋梁，筑巢东风里，呢喃春雨后；田野间小花小草在微风细雨中欢快地生长，弯腰一嗅，满满的是春天的味道。夏季，树木葱茏、繁花盛开，蝶儿蜂儿在花间留连戏舞，嘤嘤嗡嗡，傍晚时分，我就躺在门前大树的竹床上，听长辈讲鬼的故事，一边催促长辈快讲快讲，一边又害怕地用簿簿的蚊帐盖住双眼，或者使劲地往爸妈的怀里钻，偶尔也有点儿哭声传出，和着田野里的蛙声……秋天，金色的稻子铺满大地，一阵风吹过，翻起阵阵金色波浪，有如高明的指挥家在指挥乐队演奏最宏大的交响曲。收割后成捆的稻子在田边空地堆成垛，我们白天就在灌水后露荐的稻桩间嬉戏，晚上就在垛子里躲猫猫。有一次我的一个玩伴竟在垛子里睡了一个晚上。冬天呢，最爱下雪，那大片大片的雪花像个调皮的小姑娘一个劲地往人的衣服里钻，有时飞进人的嘴里，瞬间化成水，凉丝丝的；她又像一个技艺拙劣的画工，极力卖弄自己的本领飘到树梢、瓦缝、屋檐，凝结成不同的形貌，最高兴的就是我们这些懵懂玩皮的孩子，堆雪人，打雪仗……

是农村留给我童年的美好记忆，是农村给了我人生最宝贵的财富，可是，如果失去农村，这些美好的记忆可能只是水中月，这宝贵财富将成为镜中花。

我不想失去农村，不想那些生在农村正在经历美好童年和已经经历过美好童年的人因为农村的失去而留下难以弥补的缺憾。

农村它不仅承载着我们的童年回忆，在某种程度上，它还是我们的精神家园。在我们困惑时，农村能为我们的灵魂提供一个宁静的场所；在我们疲惫时，农村能为我们的形骸寻找一个放松自我的领地。

农村既是文化之根，也是思想之根，还是传统之根。面对农村城市化进程的不断推进，我要大声疾呼：愿用我生命的三分之一的光阴，留住农村的醇朴风俗与厚重文化，让童年中美好的农村成为永恒！

但愿“失去农村”的假设永远不要成为现实！

下：家门昌盛享荣华，上：一对新人效于飞

下：手牵手呀心连心，上：明年生个好宝贝

下：从此富贵相与共，上：新郎新娘运气好

下：才子丽人嘉偶成，上：百年好合情成眷

下：燕侣双俦敬如宾，上：亲朋友戚齐声唱

下：琴瑟和鸣恩爱长，上：本来必定生贵子

下：相敬如宾鱼水谐，上：燕尔新婚谐鱼水

下：夫妻一对好姻缘，上：两情相悦生贵子

下：财丁两旺万万年，上：亲戚朋友共观礼

下：新人双双来拜堂，上：明年生个好宝宝

下：春兰秋菊满庭芳，上：新郎新娘在大厅

下：列祖列宗心欢喜，上：同心协力组家庭

五一小长假时，爸爸妈妈带我回乡下奶奶家住几天。

早上，我还在被窝里做美梦，奶奶家的公鸡喔喔喔、喔喔喔地叫，叫声极其响亮，把我给吵醒了。我在床上翻来覆去，赖床好久也没有再睡着，只好穿上衣服起来。

吃完早饭，我在家门口玩，看见早上把我吵醒的那只公鸡正在石子路上惬意地散步。看着它那副享受的模样，我突然有点气愤。早上你害我没做成美梦，现在却在这里悠闲地散步，我也不是好欺负的，我要让你付出代价。我的脸上露出了一丝狡猾的微笑。

我随手捡起一块小石头，悄悄向公鸡逼近。我举起手中的石头，准备向它发射。它猛一回头，看见我举起石头要砸它，以百米赛跑的速度逃开了。

别以为我会这样就放过你，好戏才刚刚开始。

那只公鸡见我没有追上来，放慢了脚步。它以为自已已经摆脱了我，脱离了危险，又骄傲地昂首挺胸地在石子路上大踏步地走来走去。它不知道，我又想好了一个整它的鬼点子。

我跑到屋里，从行李箱里拿出了一把发射皮筋的小。皮筋打在鸡身上，不会使它破皮流血，但会很疼。这次我吸取教训了，不离它很近，以免被它发现。

那只公鸡正在空地上休息，全然不知危险快要降临在它的身上了。我瞄准目标，对鸡连射了好几枪。皮筋接触到鸡的身体时，它猛地跳起来，疼得仓皇而逃。我看到它这个样子，觉得很好笑，用骄傲的语气说：“让你打扰我做美梦，现在付出代价了吧!”

尊敬的公司领导：

本人于XXXX年X月X日登记结婚，并属于晚婚。根据国家有关婚假规定，本人可享受15天婚假。现特向领导请求休婚假，自X月X日到X月X日共计15天，请予以审批。

特此申请

申请人：XXX

XXXX年X月X日

附：结婚证明(复印件)

婚假申请书常识

婚假到底是写婚假申请还是请假条啊！！！

名头是婚价申请:

开头是尊称:

主题:本人自我介绍形式如XXX出生日期符合国家婚姻法规定现与XXX配偶决定于年月日办理结婚手续/或结婚手续办理完毕.恳请上级领导准许本人享受国家法定完婚待遇.

特此申请

申请人:哪个部门的xxx

申请日期:

如果你与单位签合同,那就好因为你享受国家劳动合同法保护,单位没理由拒绝如果拒绝你可以到劳动部门告他包赢做个懂法的人不会吃亏的

1、按法定结婚年龄(女20周岁，男22周岁)结婚的，可享受3天婚假。

2、符合晚婚年龄(女23周岁，男25周岁)的，可享受晚婚假15天(含3天法定婚假)。

3、结婚时男女双方不在一地工作的，可视路程远近，另给予路程假。

4、在探亲假(探父母)期间结婚的，不另给假期。

5、婚假包括公休假和法定假。

6、再婚的可享受法定婚假，不能享受晚婚假。

婚假期间工资待遇：在婚假和路程假期间，工资照发。

附一：婚假申请书格式

婚假申请书

本人×××定于2×××年×月×日结婚，依据国家有关规定可以享受××天婚假，现申请于××××年×月×日，至××××年×月×日休婚假，特此申请，请予批准!

×××

2×××年10月8日

附二：婚假天数

在法律层面没有规定，只在行政法规和规范性文件层面。[1980]劳总薪字29号规定：婚丧假1-3天，结婚双方不在一地的另外给予路程假，此文件当时针对国营企业。通常我们都按最长3天计算。

而晚婚的具体婚假时间现在一般依据的是各省或者直辖市根据《中华人民共和国人口与计划生育法》自己规定的，一般在《XX省（市）人口与计划生育条例》有规定，军队的在《中国人民解放军计划生育条例》中有规定，全国各地的规定并不一致。

在去农村的那几天里，我和鸡发生了几件有趣的事：一次，我吃过早饭后，没事做，便到院子里玩，突然看见一只大公鸡领着母鸡在悠闲地啄食，我就决定去吓吓它们。于是，我就缓慢地接近它们，快接近时，我猛的一扑，吓得它们狼狈而逃，我又吓了它们好几回。最后奶奶说这些母鸡要下蛋了，被吓过的鸡不下蛋。哎呀！

捡鸡蛋是什么感觉呢？捡到的鸡蛋握在手里又是什么感觉呢？这些母鸡一整天都在叫，妈妈说这种叫声是下蛋后的叫声，我下楼到处找鸡蛋，结果没找到，我的心情顿时一落千丈，看来奶奶说的是对的呀！

后来，我们要回家了，我突然又听到鸡在下蛋后的那种叫声，我连忙跑过去，往鸡窝里一看，发现有个蛋，我高兴极了，连忙伸手就拿，当我把鸡蛋握在手中时，鸡蛋还热着呢！我总算捡到鸡蛋了。

骑龙腾空去

驾鹤朝西归

一生心性厚

百世子孙贤

先人德望在

后辈业绩高

通古今文史

育天下英才

后环青山千古秀

前抱绿水万代昌

牢记礼为孝之本

莫忘道以德而宏

百世昌隆赖先辈

千秋功德垂子孙

近智近仁近孝悌

希贤希圣希显达

报效先辈唯修德

希冀儿孙当尽忠

水色山光衬吉地

花香鸟语颂鸿恩

山川饱含千古秀

椿萱长占四时春

四面紫气霭吉地

八面灵龙拥洞天

且喜座中先得月

不妨睡处亦看山

青山源远护吉地

碧水长流霭瑞气

山环水抱聚紫气

虎踞龙蟠呈吉地

祖德宗功征祥瑞

子孝孙贤迎腾达

灵安福地卧真穴

子孙世代福无休

蓬山此去无多路

瑶池迎母小玉挽

英灵已作蓬莱客

德范犹励后代人

一生正气垂青史

两袖清风贯长虹

美德常齐天地永

嘉风久伴山河存

欲见严容何处览

唯思良训弗能闻

漫步龙山随缱绻

畅游福岭任逍遥

祥光灿烂照先祖

瑞气蒸腾裕后昆

寿比千年龟鹤永

福荫后代子孙贤

操如松柏清如竹

言可经纶行可师

茹苦含辛抚儿女

厚德载福荫子孙

教子相夫称美德

节俭勤劳存懿范

母仪千古留桑梓

长记慈惠传后世

依水傍山大福地

步云攀桂有缘门

龙旺穴真发富贵

砂青水秀子孙兴

旺龙真穴千秋富

砂水朝抱万载昌

岭上梅花香五里

墓前明月照三更

来山必然发甲第

去水定主获贞祥

一世清名英年早逝

半途福寿壮志未酬

祖考贻谋唯勤与俭

孙苗长乐既翁且眈

蹈德咏仁路无不畅

正身履道乐以相传

仁义自修君子安乐

勤俭传家后代利贞

得山水情其人不朽

怀凌云志儿孙必贤

德沐桃李名高金鼎

功裕芝兰节映冰壶

传家不外为善两字

教子只在积德一端

剪月裁云深恩长在

问晴课雨美德永恒

山川豪气元龙高卧

英灵遐想仙鹤常游

山辉川媚光华相映

子贵孙贤仁寿同登

盖世功名不矜不我

一心道德在敬在诚

懿德长存子孙托福

非份莫求世代永昌

福地洞天先贤独得

近山流水后辈共怀

取静于山寄情于水

虚怀若竹清气若兰

五里巨梁长留浩气

灵安仙山永慰英灵

一生辛勤德传梓里

终身节俭范式亲朋

天马映佳城大德必受

金龟排福地长发其祥

山如父肩父肩担儿女

水似母爱母爱润子孙

念前辈克勤克俭创业

勉后裔课耕课读振家

风范亿万年长传后代

典型千百世永驻人间

日月星辰三光呈异彩

春秋冬夏四季浴清芬

青山绿水相依梦绕龙潭

白云红日相伴魂系蓝天

佳城福地慰父母一生艰辛

青山绿水荫子孙万代兴旺

2015年7月3日，我村党支部组织了全村党员干部集中观看了《筑梦中国》第一集《风雨如磐》纪录片。该片以2012年11月29日，党的十八大刚刚闭幕不久，习近平总书记和中央政治局常委、中央书记处的同志来到国家博物馆，参观《复兴之路》基本陈列为题材讲述了中华民族的复兴之路。

《复兴之路》基本陈列，用大量的实物和图片生动诠释了1840年以来中华民族在屈辱苦难中奋起抗争，为争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的历史征程。在参观过程中，习近平总书记发表了重要讲话，向世界宣示了中国梦。

中华民族伟大复兴的中国梦，是贯穿近代以来中国历史的主题，既深深反映了我们先人们不懈追求进步的夙愿，也深深体现了今天中国人的理想。

1840年，鸦片战争爆发。两年后的1842年，清王朝代表被迫和英国侵略者在这里议定了中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》，开启了近代中国沦为半殖民地半封建社会、被列强侵略与压迫的屈辱历史。也是从那时起，为了实现中华民族伟大复兴，中华儿女开始了波澜壮阔的奋斗历程。

鸦片战争爆发后的第二年，主持虎门销烟，并力主抗英的林则徐，被罢官发配新疆伊犁。

圆明园，被誉为“万园之园”。历经一百五十年修建而成，荟萃了世界园林艺术的精华，却在1860年毁于英法联军三天三夜的大火。第二次鸦片战争的战火，焚毁了清王朝士大夫心头虚幻的“上国尊严”，在中国人的记忆中烙上了深深的伤痕，也惊醒了更多的有识之士。

甲午战争当年秋天，二十八岁的孙中山在美国檀香山成立中国近代史上的第一个资产阶级革命团体——兴中会。振兴中华，孙中山第一个喊出了这样的民族心声。

《马关条约》签署一年后，谭嗣同写下了“四万万人齐下泪，天涯何处是神州?”喊出了中国人的悲怆和忧愤。

康有为认为，在所有的政体之中，只有君主立宪才是“救国之大经”，专制政体不能生存于当今世界是大势所趋。

在二十世纪初，喊出了新的时代主题。以孙中山为代表的资产阶级革命派认识到只有革命才是中国的出路。1905年，孙中山在日本发起成立中国同盟会，制定“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字革命纲领。

辛亥革命犹如一道闪电，划破了暗夜中的长空。它是二十世纪中国发生的第一次历史性巨变，它结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国的政治社会变革。

历经了半个多世纪的奋斗，中国仍旧没找到那条救国救民的道路。太平天国和义和团的历史悲剧有力地证明，没有先进阶级的领导，农民是不可能推翻封建制度的;戊戌维新运动的失败表明，资产阶级改良主义的道路是行不通的;辛亥革命成果的被窃取证明，在中国半殖民地半封建社会的历史条件下，资产阶级民主共和国的方案同样是不能挽救中国的。

通过观看让我深知中华民族伟大复兴的中国梦，是贯穿近代以来中国历史的主题，既深深反映了我们先人们不懈追求进步的夙愿，也深深体现了今天中国人的理想。

我的家乡在农村，但在我的眼里，它却是那么的美丽。站在那最高的楼顶，眺望四方，那美丽的景色让你流连忘返。

向东边望去，只见那丝带般的小河唱着欢快的歌儿向东跑去；向西边望去，一条蜿蜒的乡村马路上排满了去城里买东西的的车子，真是车水马龙啊！向南望去，只见那些勤奋的农民伯伯正在种着稻谷，烈日当空，汗水一滴一滴地滴在土地上。这时，我想起了唐代诗人李绅的一首《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”同学们，你们一定要珍惜粮食啊！再向北望去，是那一片我最喜爱的果园。

春天，果树上萌出嫩芽，闪着绿绿的媚眼。微风拂过，眨呀眨呀的，多像少女那充满活力的妩媚的媚眼；夏天，叶子长成了扇子的模样，绿得似乎一动就会滴下油来。

到了秋天，果实一窜窜，黄澄澄。它隐藏在稠密的叶子里面，不易发现，而不像苹果、桃子那样高高地悬挂在枝头，炫耀自己。叶子变黄了，一阵风吹过，摇一树金片。秋风吹得紧了，片片黄叶像一只只黄色的蝴蝶一样在空中偏偏起舞。冬天来了，落在地面的叶子渐渐被尘土掩埋，慢慢地化成肥料融进大地，为来年新叶生长提供了养料……

你们看到这儿，是不是觉得我的家乡很美呢？

[我的家乡在农村作文

那年，父亲去世，母亲带着我们改嫁，而中间的过度期是寄居在外婆家的，大抵有一年时间吧。正是这一年与外婆的相处让我对这个农村老太婆有这无法言喻的爱与敬畏。

转到外婆家时，正好是小学一年级的年纪，学校离外婆家很近，第一天外婆围着围裙背着背篼就送我去学校了，拉着我的手说，苦命的孩子，得好好学习了。以至于后来想起外婆她好像一直是这般模样。这学校是个土墙瓦房的院子。我的教室在西边，太阳升起直照大门，我就做在大门口，倒不是因为有阳光要做那个位子，因为我可以一直看着外婆背着背篼回家的背影。

每天放学回去，我会坐在外婆家一尺高的门槛上，傍晚时分不知是想父亲还是想母亲，或许都想吧，每天望着转角路口处，还有外婆进进出出忙晚饭的身影，记忆中应该每天如此，直到夜黑看不见为止，外婆的晚饭也做好了。日复一日，就这样过了有一年之久。

又大了一岁了，应该是已经明白死亡的意义，那一年期末考试，村小是没有考试试卷的，我们要走多少公里山路去镇上的小学考试，老师叫我们每人带两块钱中午买饭吃，头一天晚上，外婆也坐在门槛上，掏出一个手帕，里面包着绿色的2个两毛钱给我，说2毛就是一块，于是第二天我带着‘2块钱’高兴的去考试了，由于买不到吃的中午就买了两根甘蔗吃了一根，留了一根晚上带回家给外婆吃，为什么是晚上呢？因为我掉队了，大部队走了之后，我才意识到我找不到回外婆家的路，后来怎么回去的我已记不清了。

那个学期结束就随母亲去了养父家，每年就只有暑假和过年才去外婆家，再后来上了大学，工作了，嫁人了，离外婆家越来越远，去看望外婆的机会就越来越少了，今年母亲给我打电话说早点回来吧，去看一下你外婆，看一年少一年了，当时才明白已经有四年没去过了。

母亲电话给我说，外婆走得很平静，那天的阳光很好。

[农村的外婆为题的500字作文

新年过后的第二天，也就是正月初二。爸爸决定回我的故乡——无棣。

早上还没天亮，爸爸就开车带着哥哥、姑姑、大爷、我和妈妈出发了。刚上路，我就想：农村是什么样?是不是比我们县城要好?吃穿睡觉要好……一连串的问题浮现在我的脑海里。这使我尽快想到农村看一看。不久，爸爸带我们来到了农村。看了以后让我目瞪口呆，农村和我想象的一点也不一样。我们的房子都是用石头做成的，可是农村是用稻草和土做成的。而且歪歪斜斜，十分难看，窗户更加简单，远远比不过我们的窗户，他们是用木头和玻璃。农村最简单的东西就是煮饭的东西了，下面是用来烧柴火的炉罩。上面是一口大大的圆锅、直径足有一米左右，上圆下尖。这让我体会到农村的艰苦，比不上我们县城。看完以后，我和爸爸妈妈去了奶奶家。由于今早晨早起来，我已经困的不行了，所以躺下睡觉了。躺下不久，便感觉身下热乎乎的。我也顾不不上睡觉了连忙起来跑出去问奶奶。奶奶说：“这不是床是炕。”听了这话我才恍然大悟。

农村的生活可真艰苦啊!长大后我一定好好发展农村。

奶奶家在农村，空气十分清新，天蓝蓝的，白云白白的，像小白兔、小绵羊、小白龙，像洁白的纱巾一圈一圈地环绕着它，十分美丽、漂亮。

村庄里空气虽然清新，可是我最不愿意回奶奶家了。并不是我不喜欢奶奶家，而是村里的环境有点乱。路上到处是垃圾，到处是牛粪，气味真难闻。

春节又到了，我们又要回奶奶家过年。我有点不乐意。在回奶奶家的路上，我老是想着脏乱的路面，心里闷闷不乐。

“到家了！下车吧！”随着爸爸的叫声，车门被打开了。当我下了车，猛然发现村里的泥土路变成了水泥路。我惊奇地四处张望，呀，路旁不见垃圾，不见牛粪，给人的感觉跟以前大不相同了。奶奶笑着说：“现在我们农村发生了很大的变化，我们的生活越来越好。村里铺上了水泥路，用上了自来水，再也不用喝江水了。很多人家建了新楼房，用上了空调，用上了电脑，是一个现代化的农村了。”

农村发生了巨大的变化，我希望明年回来时它会变得更加好。

我xxx，是xx镇xx村村委会成员，妇代会主任，1995年开始从事妇女工作，迄今十七年。在这期间我热心为妇女群众服务，对待工作认真负责，在任职期间充分发挥妇女半边天作用，发展农民经纪人队伍，在自己努力致富的同时，带领全村群众共同致富，并当选为句容市第13届人大代表，并赢得镇村两级及全村群众的一致好评。如今我不仅成为看远近闻名的致富能手，更成为了全村致富路上的带头人。

我出生在一个贫困的家庭，少年期间由于家庭生活艰苦，但这份艰苦的经历让我早早养成了勤劳吃苦的习惯。1991年，我嫁到xx村史村自然村，由于之前有过小学教师的经历，在1995年我被推荐为xx村妇代会主任，并在村子通往集镇的道路边经营一家超市。

时代在发展，改革的春风早已吹进我的心，我作为一个农村长大的人，早已明白，我们的“小打小闹”不是致富的根本出路，当自己处在村委会成员位置上的时候，我知道这责任是双重的，不仅要心系乡民更要心系生我养我的故土啊。作为村里干部，自己不能先富起来，怎么做这个带头人，怎么能有致富的经验传给我们农民同志，就算自己在这条路上摸索跌爬，我也要冲在改革的最前列!回忆往事，为了这个梦想，我满腔热情的找来了自己的丈夫商量，我们一起商量如何先致富，摆在眼前的最直接的问题，我们选择什么致富项目!?当时我和我丈夫讨论，我们有自己的场地，有自己的房子，是办厂子走工业致富之路，还是扎根农村搞农业，我丈夫说我们对工业制造不了解，我们为何不发挥我们作为农民的先天优势呢?!听他这么一说，我有了自己的主意，我想我们不仅要发挥传统农民懂农产品的优势，我们还要做个现代农民，让我们农民和市场链接更紧密，我们不懂销售，很多农产品销售渠道有限，但我们要把自己手上的农产品要销出去，将农产品变为资本!我要做农民经纪人!我怀揣这样的理想开始了实践探索，我常常奔波于南京，镇江，句容，对各地农副产品的需求进行比较，和当地收购农产品经销商沟通学习，及时记下笔记，回来认真参考比较，我那时发现原来不是我们农民的产品销售不出去，而是我们就没有这样一个人将我们这篇热土上的宝贝带出去啊!我相信，我走得路，我决定一直走下去!为了自己，为了广大农民同胞，为了生我养我的这片热土!

我成为了一名农民经纪人，成为了农民与市场的纽带!每当收获的季节，我联系乡民，将他们的宝贝收购来，先是自己的村，接着一传十，十传百，隔壁村，甚至连其他镇上的农民也找上了我，让我帮助他们将自己的农副产品销出去，上半年收购小麦，油菜籽，下半年收购黄豆，水稻，芝麻。忙得实在，乡民们高兴，我也感觉心里知足的很。尽管在我的农民经纪人之路的初始，经验不足，光把住数量关，却忽视了质量关，导致许多农副产品积压，自己只能承受亏损，我顶住了家庭责备的压力，既然农民同胞得到了实惠，农民同胞会继续相信我，我相信我只要在今后做好和他们的疏通工作，他们也会回报我，我愿意带着这份执着继续相信我的农民同胞!在亏损之后的日子里，我努力让有经验的人请教相关知识，和农民们耐心沟通，严把质量关，农民们理解我们，也懂得了市场的残酷，只有好的才不会被市场淘汰，他们也开始注重了农产品的质量，宝贝卖出去了，农民富起来了，我也富起来了，吃水不忘挖井人，我真诚的对待农民同胞，根据市场的变动，适时提高农副产品收购价，将实惠让给他们，他们满意，我就感到特别的欣慰。农民的生活条件上去了，我的生活条件上去了，我也成为了一名致富能手，实现了我第一个目标，接下来，我要完成我更大的目标，带领全村农民富起来，我相信，我会成为全村致富路上的带头人!

我决定让我村农民妇女走在时代前列，也许我村的情况和许多农村的情况一样，许多农民妇女在家无事可做，出去挣钱又少，那时我充分发挥我这妇女主任的作用，走访于每家每户之间，做好她们的思想工作，宣传成为一名农民经纪人的好处，以及将自己的亲身经历告诉他们，让他们看得见实实在在的利益，并积极鼓励外出妇女回村，一个人做起来了，十个人跟着做起来了，成功是可以复制的，现在越来越多的人加入了我们的队伍，现在全村有400多人从事农副产品收购，多庞大的队伍啊!每当收购季节，我领着他们在这片希望的田野上奔波，乡亲们说，这可是我们xx的一大亮丽的风景啊!他们收购上来的农副产品，我再统一收购销售出去，我的家如今也变成了农副产品集散地。现在，他们每年净收入三到四万元，他们除了作农产品收购，其他时间可以打工挣钱，现在他们真的富起来了!摆脱了贫困，摆脱了传统思维的束缚，摆脱了作为农民的沉重的包袱。我知道，现在的富还不够，我村农民整体生活水平依旧较落后，带领群众共同致富的路很长，我相信，坚持的足迹定会迎取丰硕的收获!

一路走来，诸多风雨，在上级妇联和村两委的领导之下，我坚持做好本职工作的同时，积极组织广大妇女同胞学习技能，认真贯彻落实党的路线方针与政策，认真学习“三个代表”重要思想，帮助她们提高自身素质和工作能力。付出就会有回报，现在村民开始动起来想致富去致富，村里开展的各项工作并能积极配合，我相信，我定能为xx村的两个文明建设作出自己的贡献，在这希望的田野上开辟出光辉篇章!

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乡下人家，跟城市不一样。早上六点起床，伸个懒腰，穿好衣服，二话不说，就去爬山。从山脚到山头，大概要二十多来分钟。山上遍满了映山红和油菜花，放眼望去，一边金黄一片，一边火红一片。还有些小山上有野花和野草，点缀了整个麒麟山，显得生机勃勃。爬上山顶，就已经很累了。有时候家里的孙女发现家长不在了，便会第一时间赶到山顶。这样，儿孙闲的没事干就抓起了蛐蛐儿或蝴蝶，老人们爬山锻炼锻炼身体。累了就坐在木墩上，渴了就喝井边的泉水，别提多高兴了！

有些人家，早上起床就捧着一大叠衣服到井边洗衣，家里的男人和孩子闲得无聊就也跟了上去。又是在井边看到认识的邻居，就边聊天边洗衣，整个池塘充满了欢声笑语。

夏天一到，乡下人家甭提有多高兴啦，有人会问乡下知了叫个不停，都睡不着觉了怎么会高兴呢？是不是糊涂了？不对！乡下人家高兴就高兴在这里。吃完午饭，约上好朋友一起去树荫下捉知了。累了，脱掉外衣游泳。无趣了，就玩游戏，树荫里小声一片。

乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，到处都有孩子们的欢声。

乡风文明建设,造就了溪底村广大村民“勇于奉献、扶弱帮困”的“溪底精神”.无论是碗窑水库、白水坑水库建设的需要,还是黄衢南工程建设的需要,溪底村的这一精神都得以充分显现.

“支持政府工程建设是分内事.”在黄衢南工程建设拆迁征地期间,这是在溪底村村民说得最多的一句话.村民邹增交,因白水坑水库建设、黄衢南高速建设需要,3年内两次拆迁,每次都是先进,并成为黄衢南高速江山段的第一个动迁的拆迁户.平瓦厂地磅房、琉璃瓦厂部分厂房等也因项目建设主动拆迁.

扶弱帮困也是溪底村村民的美德.在得知周炉村修水坝缺少资金时,该村在资金上主动给予帮助,成为我市强村与弱村结对的又一个缩影.不仅如此,溪底村在岩河村硬化道路、集镇建设等方面都是出钱又出力.

乡风文明村容美,溪底的村民们感到生活十分惬意.如今,村民们都享受到房屋财产、意外伤害及相关的政策性保险等待遇.每逢“老人节”,村里的老人根据不同的年龄段,还可领到50元至300元不等的慰问金.村民们由衷地说：“真没想到我们农村老百姓也过上了文明生活：垃圾不再乱倒,说话懂得礼貌,白天辛勤劳作,晚上读书看报……”

过年了，大家都兴高采烈去回老家了，我也不例外。我怀着激动的心情出发了。一路上车水马龙，各个的家门前都贴着红色的春联，在不知不觉中我睡着了……

“到喽！”我兴奋地叫喊着。刚下车，便看见了小伙伴们在捉蜗牛。我友好地过去跟他们打了个招呼，就飞驰着跑向外婆家，从桌上拿了一个塑料杯也跑去抓住蜗牛了。

我学着他们的样儿，弯下身子，用手拔掉草，“哇！”我看到了三只正在慢慢蠕动的大蜗牛。我用大拇指与食指轻轻地抓住它的壳儿把它提起来，我屏息凝视，生怕压碎了。突然出现了一只大蜜蜂，我只好换一个地方捉。一会儿我就捉到了几十只蜗牛，它们在杯中欢快地跳起了小步舞曲。“祺祺，吃饭啦！”“哦！”我只好恋恋不舍地回去了。

虽然捉蜗牛的时间是有限的，可它带给我的欢乐是无限的，农村真好啊，空气清新，溪水清澈，我喜欢农村令人向往的美好生活。

回到家乡，我不怎么习惯。因为那里总是没有比城里的家舒适，不过农村的人都十分热情，我也渐渐喜欢上了农村。

哥哥跟我玩得十分开心，他决定带我去“水库”钓鱼了！我知道了这个消息后，睡觉时都眉开眼笑。

清晨，窗子旁的乌龟在盆子里扑腾着，水花溅起的声音吵醒了我。眯眯眼的我，看着窗外的阳光，我微微地坐了起来，准备和哥哥去钓鱼。十点左右，我和哥哥步行来到“水库”。延着路上的鞋印子往前走，印子上还有水的痕迹，这说明了什么呢？说明了水库越来越近了，而地上的水，是湿气造成的。

我们一步一步，来到了水潭一样的地方。刚开始还是浅浅的，可越远越深。我似乎太兴奋了，而捧起一捧水，往脸上一泼，冰凉爽快，一些水直入到了我的肚子里，那种味道清淡清淡的，让人感觉在喝矿泉水。一阵阵风乱来，水里的鱼儿跃出水面，水滴在我的脚上，洒在我的脸上。鱼儿一条接着一条，鱼鳞闪闪发光。我迅速准备钓鱼，因为太心急，忘了鱼饵还没刺上呢！

很快都准备好了，我平静地等待着小小鱼儿快快上钩，祈盼着今天能钓上一大堆鱼。波纹荡漾着，我感到一股力量在拉动我的鱼竿，立刻往上一拖，原以为是一条大鱼，而且还跟着一群小鱼，可万万没想到是两只螃蟹在揪着那头沙丁鱼呢！因为我怕中暑，所以在大树下钓鱼。我把那两只螃蟹用绳子捆了起来，怕待会儿捕到的鱼全被它们扎死或吃掉。捆好后，放进桶里，又扎起了新的沙丁鱼当鱼饵。

哥哥这时已经捕到了两条大鱼和四只沙丁鱼了，它们在桶里做老鹰捉小鸡的游戏一样。我心急如焚，决定一定要赶上哥哥。我想到了一个办法，我先用泥鳅扎进沙丁鱼的肚子里，然后刺个孔，有血味后，便再次扎进水里。很快，起泡泡了。幸好我坐在树下，不然，我可能一把就被拉进水里了，因为我是用绳子捆在树边，我像弹簧一样被拉去拉回，我急忙往里一拉，一头圆形扁鱼被我拉了上来，力量真不小啊！我真希望这里是大海，能钓上可爱的小乌龟。

下午两点，所剩下的鱼饵也不多了，再看看我的小桶里，有一条大鱼、两只螃蟹、十二条沙丁鱼、五条小虾和一条小鱼，还没一桶呢！而哥哥的桶里装着一大堆小鱼和两条大鱼。虽然我失败了，但我还是兴高采烈地恭喜哥哥的胜利。

家乡的人十分热情，我和哥哥的感情也越来越好，我喜欢我的家乡，喜欢那里的美丽的风景。而那一次难忘的钓鱼经历后，我的性子也没以前那么急了。

[农村钓鱼作文

无论是都市或者乡村，都各有益处，也同时存在坏处。都市虽然交通便捷，空气却很不新鲜，乡村则是空气较干净，可医疗却不发达。两者虽有好有坏，但也各有所好。

走在喧闹繁华的街道上，不论是白天或夜晚，依旧是车水马龙，街上行人各个行色匆忙，反而忽略了身旁的景色。这样工商业发达的都市里，工厂、汽车，甚至是家庭排放的废气自然影响了我们的生活品质。都市虽然带给我们许多便利，却也影响着我们的身体健康。因此我喜欢乡村胜过都市。

柔风轻轻吹动整片麦穗，阵阵清新的空气传入鼻腔，树叶随风沙沙作响，数只鸟儿俏皮的穿梭在树梢间，自由嬉戏、歌唱，组成一支动人心弦的合唱团。如此美不胜收的景色，令人赏心悦目，不得不赞叹大自然的美妙。

被都市匆忙的步调压得喘不过气来的我，偶尔悠闲自在的走在乡村放松一下，让混乱的思绪逐渐清晰。有时候望着湛蓝的天空、千变万化的云朵，也不禁让我忆起了故乡的童年往事，翠绿的草皮上绽放一朵朵洁白的花，白花的点缀让整片草原不再单调，微风吹拂，片片纯白花瓣随风飘扬，四周瞬间充斥阵阵淡香，我放松了心情，静静享受乡村的田园风光，让所有心情也随着凉爽的风一扫而空。

我喜欢乡村，带给了我许多在都市感受不到的美，也清空了我所有的不愉快。

通过学习借鉴外地大力开展社会主义新农村建设的成功经验，使我深深的感受到当前我县社会主义新农村建设，必须在统一思想、宣传发动、科学规划、点面结合、加大投入上下功夫。

一、统一思想。一要充分认识现阶段推进社会主义新农村建设的重大意义。建设社会主义新农村是党中央的重大决策，是我国现代化进程中的重大历史任务。其目标和要求是建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村。从我县实际来说，建设社会主义新农村，不仅是落实科学发展观的本质要求，也是构建和谐社会的内在反映;不仅是加快我县经济发展的客观需要，也是推进我县社会进步的必然选择;不仅是当前的中心任务，也是今后的奋斗目标。因此，全县上下要深刻认识社会主义新农村建设的重要性和紧迫性。二要加强组织领导，明确责任，形成合力。新农村建设基础在村，关键在乡镇。各乡镇主要负责人是本地新农村建设工作的第一责任人，分管领导是直接责任人。要切实加强领导，进一步明确责任，落实好“县里统筹，乡镇主抓、村组实施”的工作运行机制。县要成立新农村建设工作领导小组，负责对新农村建设工作的指导、协调、督查和考核，抽调精干力量组成3-5个社会主义新农村建设驻村工作组。各乡镇也要成立相应的机构，尽快制定出具体实施方案，重点加强对新农村建设的政策资金扶持，村庄规划的编制和审核，主导产业、龙头企业和合作经济组织的培育发展以及农村剩余劳动力转移的组织、协调和技能培训工作。乡镇党委、政府是新农村建设工作的直接组织者、实施者，要组织广大干部深入村组，全面了解产业发展、村庄道路、住房结构、环境卫生、村容村貌、村民素质、制度管理和班子建设等情况，因地制宜，帮助村组科学编制规划，制定具体工作方案，组织发动群众，形成合力，开好头起好步。县直有关部门要相互配合，搞好服务。如规划建设部门要搞好村庄规划，并提供楼院设计图纸供农民参考;交通、水利、水电、教育和卫生等部门要搞好农村通路、通水、通电以及学校和卫生室等基础设施的规划和建设。其他部门也要充分发挥职能作用，积极参与新农村建设。三要严格实行目标管理。每年年中抽查、年底考核验收，奖优罚劣，并及时总结经验，推广典型。

二、宣传发动。从韩国新村运动和我国赣县、华西村、嘉鱼县官桥8组、竹山县罗家坡村等农村改革的历史经验来看，建设新农村必须要坚持广泛宣传发动，调动农民建设新农村的积极性和主动性，使农民成为新农村建设的主力军。一要利用媒体宣传发动。宣传部门要把新农村建设工作列为新闻宣传工作的重要内容，制定详细周密的宣传方案，精心组织实施，《竹溪政务网》、《今日竹溪》、《竹溪电视台》等新闻媒体开辟“新农村建设”专栏，及时报道我县社会主义新农村建设的重大举措和政策要求，突出报道县直各部门落实情况，尤其报道在建设新农村过程涌现出来的典型。报道要形成规模，产生影响。二要运用群众喜闻乐见的形式宣传发动。要充分运用标语、宣传栏、宣传展板、文艺演出、知识竞赛、演讲比赛，印发资料等多种形式，大力宣传新农村建设，做到家喻户晓，人人皆知。三要结合党员先进性教育活动宣传发动。要组织机关干部下农村宣传新农村建设，采取开座谈会、夜访农户等形式，进村入户宣讲新农村建设。要用好“一事一议”和“民办公助”政策，组织农民开展直接受益的公共事业建设，激发和调动群众参与新农村建设的积极性。

三、科学规划。根据我县农村实际，我认为要坚持以下原则。一要坚持民族风格、传承文化的原则。我县具有其自然、历史等渊源和经济、社会条件，承载着底蕴丰厚的民族文化和地域特色，是宝贵的文化遗产。新农村建设要充分考虑当地的地质状况等各种因素、气候条件、资源特点，以及历史、文化、因地制宜，科学制定规划。对于双桥十八里长峡、桃源小峡、偏头山森林公园临近风景名胜区的农村要结合风景名胜区的综合整治，将保护和开发利用相结合，建设旅游型村庄。发展向坝民歌文化精髓。对于历史文化积淀较深的蒋家堰关垭楚长城遗址、马家河三盛院古建筑、县河鼓擂战斗遗址等历史古籍，要进行保护和维修，对环境进行整治，保存古文化的特色和传统。二要坚持美化环境、设施配套的原则。在新农村规划建设中，要实施村庄周边的封山育林、植树绿化，进行田边、河边、山边、路边的绿化，实现村庄道路硬化、街院净化、环境美化。要坚持布局合理，设施综合配套，下大力气解决好道路、电力、通信、饮水排污以及卫生文化教育等配套设施。三要坚持因地制宜、分类指导原则。村庄建设在速度、规模、标准等方面要区别对待。经济实力较强地区，村庄建设速度可快一些，力度可大一些。如采取旧村拆建、人口迁移、改造“空心村”、建设农业园区等进行村庄建设。相对边远的农村建设，由于村庄布局分散，则应当以提高经济发展水平为基础，在科学规划的指导下逐步建设，重点发展潜力大的村落，使之成为中心村。自然条件极其恶劣的山村，则可采用退人还山或迁并等办法进行。彻底改变过去农村“有新房无新村、有新村无新貌”的现象。

四是点面结合。一是要突出重点产业建设。新农村建设的中心任务和重中之重是发展生产，抓好重点产业建设，增加农民收入。要优化农业产业结构，初步形成我县农村水果、烤烟、草食牧业和药材四大支柱产业的区域规划布局，实现:“一村一品或一乡一业”。要发展一批产业带动能力强的农产品加工龙头企业，完善农业产业利益联结机制，培育一批农产品品牌，建立完善的农产品市场营销体系。要与农村改水改厕改灶相结合，大力推广“猪沼果、猪沼鱼、猪沼菜”等生态农业模式。要大力发展农村合作经济组织，提高农民生产的组织化程度。二是要突出重点基础设施建设。要按照一村一策的要求，解决好农村“五通”问题，以及环境改善、医疗卫生和农田水利设施建设问题。当前特别是要结合农村环境整治搞好村容村貌的绿化美化，搞好组与组、户与户之间道路硬化。2006年要全面完成新农村建设的整治工作。三是要重点抓好农民培训。新农村建设，农民是主体，提高农民素质，必须搞好农民培训。要制定科学培训规划，把农民培训与农村劳动力转移有机结合起来。要整合资源，扶贫、农业、科技、劳动以及职业技术学校等部门要整合农民培训资源，加大对农民实用技术和务工技能的培训力度，努力提高农民的科技致富能力、市场竞争能力和自主发展能力。四是要重点加强村级班子建设和农村民主政治与乡风文明建设。要加强以党支部为核心的农村基层组织建设，基层党支部要成为新农村建设的领导核心和带头人，同时要义不容辞地担当起新农村建设的责任，为新农村建设提供组织保障。要加强农村基层民主建设，落实农民自治和村务公开，充分调动村民自力更生建设新农村的主动性和创造性。要推进农村乡风文明建设，实施公民道德建设工程，开展创建生态文明和科技示范户活动，提倡科学、文明、健康的生活方式，树立文明和谐的农村新风尚。五是要突出重点区域。突出以省县道及城镇周围经济实力较强的村为重点，集中力量，整合资源，规划建设一批具有较强示范作用的新农村示范点，以发挥其示范和辐射作用。县乡级领导都要联系一个村作为新农村建设示范点，县扶贫办要挑选2个重点贫困村作为新农村建设示范点来建设，并积极向省里做好资金争取工作，加大扶持力度，力求办成样板。

五是加大投入。一要加大对基础设施和主导产业的投入。要坚持各类涉农支农资金和项目的统筹安排、集中投放到新农村建设示范点上来。财政局要设立新农村建设专项资金，进入预算，并确保逐年有一定比例增长。要围绕农村基础设施建设、发展优势产业和重点产品，抓好项目的论证、立项、申报、建设和储备工作，切实加大农业争资上项的力度，争取上级增加投入。同时在政策允许范围内把扶贫、以工代赈、农业、水利、交通、国土、卫生、教育和能源等专项资金相对捆绑使用，多方筹资，加大对新农村建设基础设施和教育、文化、卫生等各项社会事业的投入，增强农业农村经济发展后劲。二要加大对构建农村金融体系的投入。进一步拓宽支农资金渠道，解决农民贷款难的问题，帮助农民进入市场。三要争取社会资金的筹集，争取社会各界人士的捐助，争取企业家、个人捐款捐物参与社会主义新农村建设。四要加大对农村社会保障制度建设的投入。进一步完善农村“五保户”供养、特困户生活救助、灾民补助、养老保险等社会救助体系。要进一步扩大对农村部分计划生育家庭实行奖励扶助范围。同时，积极探索建立农村最低生活保障制度。

国庆节长假，我们一家人回到农村奶奶家里，发现秋天的农村是多么绚丽多彩。

早晨，我被鸟叫声吵醒了，起床来到阳台上远眺。天空下着蒙蒙的秋雨，漫山遍野的树木都被秋雾笼罩住了，只能看见离我近一些的树。茨竹随风飘舞，不断向我们点头，好像在和我打招呼：“你早上好啊!”竹林后面又是一片树林，但是这些大树比竹子高得多，看起来像一层层绿油油的“楼梯”。

再往下看看，田野里有许多像字母“r”一样的小青菜。旁边有长势茂盛的芋头，芋头叶像一张张可爱的笑脸对我笑呢!生姜才有趣，它们一排排的，非常整齐，像正在接受检阅的士兵，站得直直的。红苕也不赖，长得一大片一大片的，像给大地盖上了一张绿毯子，它还是猪的主食呢!

在房屋的正对面，你就会看见两棵高大健壮的橘子树，一棵高，一棵矮，高的是哥哥，矮的是弟弟。弟弟好象不服气，在说：“哼!我就不信比你矮，我一定要高过你。”树上结满了乒乓球大小的橘子，可惜橘子还没有成熟，要不然我们就可以尝尝橘子的美味了。橘子树旁边有一个用竹子搭的棚子，佛手瓜的蔓儿紧紧地缠在面，佛手瓜就掉在了下面，像一个个宝贝葫芦。

噢!秋天农村的景物太美了!秋天真是个果实累累、瓜果飘香的季节啊!

我们都知道，党的历史是中华民族的独立、解放、繁荣和为中国人民的自由、民主、幸福而不懈奋斗的历史。这95年，是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化的95年，是我们党经受各种风浪考验、不断发展壮大，不断开创各项事业新局面的95年。

一、 回顾过去，党的功绩卓著辉煌

中国共产党的95年，是把马克思主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合，探索救国图强真理，开辟民族振兴道路的95年;是带领中国人民不怕流血牺牲，创造辉煌业绩的95年。在95年的征程中，中国共产党在四代领导集体的坚强领导下，以崭新的世界观，为全民族解放、国家独立、社会进步和人民幸福，团结带领人民群众英勇奋斗，经历了战争与和平、革命与执政、建设与改革、挫折与胜利的考验，取得了民主革命和社会主义革命与建设的辉煌成就，成为推动历史前进的强大的政治力量。进入新世纪，面对全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴，以习近平同志为总书记的新的中央领导集体，正带领全国各族人民奋力谱写中国历史上更加辉煌的新篇章。回想中国共产党成立之初，党员人数不过几十人。而时至今日，共产党员人数却达8000多万之巨，中国共产党已经成为世界第一大党。值得自豪!党的十一届三中全会以来，我们更是坚持以经济建设为中心，不断深化改革，进一步加快了发展步伐。人民生活水平显著提高，这些成绩的取得，是我们党正确领导的结果，历史和现实的实践再次证明，中国共产党是伟大、光荣、正确的党。

二、共产党员要有觉悟，应当不断提升自己的精神境界。

不可否认，现在有一些党员，对理想和中国特色社会主义的信念不那么坚定，甚至完全动摇了。有的认为，在社会主义初级阶段，宣传伟大理想有点“超前”;有的认为，在目前社会主义市场经济的环境下，不是讲理想的时代，而是讲实惠、讲利益的时代了，讲理想“过时”了。更为严重的是，一些党员由于放弃了对崇高理想的追求，信念崩溃，在形形色色的诱惑面前经不起考验，最终走上了腐化堕落、自我毁灭的道路。有些党员干部走上犯罪道路的事例反复告诉我们：理想的动摇，是最危险的动摇;信念的滑坡，是最致命的滑坡。放弃了正确的理想信念，也如何看待理想信念，我认为这首先是一个思想认识问题。只要我们运用马克思主义的立场、观点和方法来认识人类社会发展的客观规律，把理想信念建立在科学分析的理性基础上，就能深刻地看到，我们共产党人完全没有理由放弃理想、动摇信念。

一个党员做到与群众不一样，能够“平时看得出、关键时刻站得出、危难关头豁得出”，关键在于要从点点滴滴做起，不断锤炼自己的思想品德，提升自己的精神境界。高尚的精神境界是党员立身做人的标准，是党员成就事业的基石，也是我们党员成为群众的旗手和“标杆”的条件。每一名党员都应当牢记自己的政治身份，自觉加强党性修养、提升精神境界。

三、共产党员要讲奉献。

吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做奉献，是人性中真、善、美的集中体现，也是对优秀共产党员的基本要求，是共产党员道德品质中最本质的特征。党员不同于群众，应当奉献不为索取。陈云同志在《怎样做一个共产党员》中说：“每个共产党员都要把革命的和党的利益放在第一位，以革命的和党的利益高于一切的原则来处理一切个人问题”。当前，我们国家进入了改革开放和市场经济的发展时期，利益关系更加复杂和多元化了。作为党员，面对血与火、生与死的考验少了，面对个人利益与党的利益、国家利益、集体利益、群众利益的考验多了。在这样的考验面前，我们有的党员做得很好，他们自觉以个人利益服从党和国家的利益，必要时宁可牺牲个人的利益，把“索取值”选择为最小，把“奉献值”选择为最大，淡泊名利，志在奉献。但也有一些党员，片面强调个人得失，以是否对个人有利作为处理个人和社会关系的唯一标准，不仅不肯吃亏，反而想占公家或他人的便宜，我们党从来承认党员有正当的个人利益，但如果个人利益与党和国家的利益发生冲突，党员应当无条件地服从党和国家的利益。

四、共产党员有觉悟，必须自觉接受党的教育和纪律约束。

共产党员要有纪律。自觉参加党组织的活动，自觉接受党组织的教育，自觉服从党的纪律约束，这是党员有没有觉悟的实际体现。过去战争年代是这样，现在和平年代仍然必须坚持。“治国必先治党，治党务必从严”。党的坚强纪律和组织优势，是我们党克敌制胜的法宝，任何时候都不允许抛弃。在新的历史条件下，广大共产党员必须严格执行党章规定，遵守党员领导干部廉洁从政若干准则，遵守党的纪律，自觉接受党组织的教育和监督，真正做到违反党纪的话不说，违反党纪的事不做。也只有不断接受组织的教育、提醒和帮助，才能使党员个人更好地提高觉悟，养成良好的行为习惯，避免或少犯不应有的错误。

人们常说，“群众看党员，党员看干部”。看什么，既要看他的思想觉悟，也要看他的工作表现和工作业绩。村工作成效明显不明显，党员是关键。可以这样说，成也党员，败也党员。我们党员，就平时的工作表现和业绩来看，是否能达到一个真正共产党员的标准，村民自有评价。所以，作为一名党员，一定要敬业爱岗、勤奋工作，并把自己的工作与党的形象和威信紧密联系起来，努力在平凡的岗位上作出不平凡的贡献，以过人的本事说服人，以出色的业绩说服人，为党的形象增光添彩。

导语：天价彩礼这是最近一直在说的话题,很多人都在讨论这结婚到底是爱情还是金钱买卖。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

《新闻1+1》

——彩礼真贵，爱情就珍贵?

(节目导视)

解说：

谁家要娶了媳妇，大家都会问一句，多少钱买的?

知情人 陈先生：

很多人是举(借)债娶媳妇，一般怎么也得借个，十几万二十万的。

解说：

三转一向四大件的聘礼账单，如今已经变成一动不动，

万紫千红一点绿。

东营市民 王先生：

万紫就是一万张5块的，千红就是一千张100的。一片绿就是一张50的，条件好的，还可以多绿一些。

解说：

如此飞涨的彩礼背后，揭示了一些农村怎样的现实?《新闻1+1》今日关注：彩礼真贵，爱情就珍贵?

主持人 董倩：

晚上好，欢迎收看正在直播的《新闻1+1》。说到天价这个词随着这些年天价虾、天价鱼等新闻事件的发生，人们已经不再陌生了，但是今天晚上我们的节目要说到您可能并不熟悉的概念就是天价彩礼，为什么说不大熟悉?因为它往往发生在农村地区，尤其是一些贫困地区。好了，说到彩礼可能不同年代的人想到的东西、物件都不一样，我们不妨疏理回顾一下。比如说50年代的时候说到聘礼的时候，四个一工程，都有什么啊?像暖壶、脸盆、还有一套床上用品、包括痰盂这都叫彩礼。60年代是36条腿，也就是一套家具。到了70年代，三转一响，包括转的有缝纫机、手表、自行车，还有一个响的就是收音机。到了80年代四大件儿就是冰箱等电器。那么到了现如今这聘礼账单都包括什么呢?要穿金带银不说，还有一动不动、三斤三两，万紫千红一点绿，这些名字听起来都有点专业了，稍候我们会一一加以解释。

那么从这些彩礼的变化，你也许会感受到社会经济的一些发展，但是与此同时农村的一些家庭，包括小伙子真的感受到不堪其重，所以在农村这些年有一句话叫爱情珍贵，但彩礼真贵。好了，一些农村地区的彩礼到底贵到什么地步了呢?我们今天就一起去关注。

解说：

三斤三两的重量，称的是什么?它既不是菜，也不是粮食，而是在一些农村娶媳妇时彩礼的重量。三斤三两，称的是百元大钞。在山东省西南地区，彩礼是用秤称的。3斤3两百元大钞的重量，加起来是10多万元。三斤三两的百元大钞，也仅仅是彩礼的标配。

知情人 陈先生：

彩礼只是一个入门，只是双方定亲的表示而已，剩下的结婚还是另说。

解说：

16万，对于山东省西部的农村家庭来说，绝对是一个天文数字。随着经济的发展，农村的彩礼也是水涨船高。取一个媳妇，彩礼的开销只是一小部分，四金、汽车，房子也一样不能少。

陈先生：

很多人结婚都是举债结婚啊，娶媳妇一般怎么也得借个十几万二十万的，现在都不是要求男方在农村盖房子，在山东这一带要求至少在镇中心买商品楼，现在房假都在四千以上。

解说：

穿金，一动不动，万紫千红一片绿，这不是在作诗，也不是顺口溜，而是山东省一些农村地区彩礼的标配。

东营市民：

一动就是一台车，不动就是一栋房子，万紫就是一万张5块的，千红就是一千张100的。一片绿就是一张50的，条件好的，还可以多绿一些，多给一些。

解说：

在河南，明码标价的不仅仅是彩礼;农村的婚介市场上，前来相亲的男士，也会根据学历、长相、家庭条件、身高、是否是独生子女的条件，明确分类。

媒人 孟先生：

第一(类)身高一米七五，高中、初中学历，小伙子长得还不错的，弟兄两个以上的，家庭有楼房，经济生活富裕。低于一米七五的，弟兄们多的，小伙长得丑陋的，家庭也过得去，这都统统(属于第三类)。

解说：

按照他的说法，几乎不给条件不好的男士介绍对象，成功率太低，说不成媒，也收不到费用;这样说来，虽然彩礼市场价格高涨，但是给“彩礼”的资格，也不是人人都有。

孟先生：

现在都是五六万起步，八万八是发发发，最低是六万六等这个婚定下来得十来万，办这个事需要多少钱就借多少钱，没有一个准确的数字，(如果)差二十万就借二十万。

解说：

婚庆鞭炮的硝烟虽已慢慢散去，但对于甘肃省庆阳市佛殿湾村的张湖夫妇来说，没有一丝睡意。虽然，儿子娶了媳妇，压在心头的一块巨石被搬走了。但是，为了支付结婚费用，这个甘肃大山里的家庭，不仅倾其所有，还欠下了15万元的外债。

中国青年报记者 兰天鸣：

整个婚礼大概花17万左右，彩礼在13万多，基本上是借的，大概在15万左右。这个家庭一年大概挣五六万，整个家庭已经严重透支了。

解说：

张湖表示，大儿子刚结完婚，二儿子正在读高三，如果考不上大学，也面临着娶媳妇的问题，他已经难以再承受一次彩礼的折腾了。

兰天鸣：

两个人的彩礼，这个家庭就已经不是一般的超负荷了，是有一个家庭这俩人定了，但是他只能给到12万块钱，但是(女方)一定要15万元，所以你什么时候把这个钱补齐，咱们什么时候(结婚)。

董倩：

不知道刚才短片里面的那个说法您听清楚了，没有，我们不妨再看一下就是山东的家庭是万紫千红一点绿，真有想象力，这个紫是指什么，因为这5块钱的钞票是紫色的，要一万张，然后一百块钱的钞票是红色的要一千张，绿色的是50块钱的钞票也得来点，那么光这笔钱相加十多万出去了，这么重的负担对于很多农村家庭来说两种情况，要么勉强能够拿出钱来当彩礼，但是钱拿出去了，马上家庭就进入贫困状态，进入到一种负债状态。另外一种根本就拿不出钱来，结果就是那你就耍单吧，当光棍。怎么去看待农村这种越来越沉重的彩礼的现象，接下去我们连线一位专家，中国社科院社会学研究所的张翼研究员，张先生您看，什么原因导致这些年来，我们对比50年代然后一步一步过来，为什么给人的感觉彩礼呈现出一种飞涨的状态?

中国社科院社会学研究所研究院 张翼：

有这样三个原因，一个原因就是在人口结构上由于出生性别的影响，现在开始女性的短缺逐渐显化。

董倩：

物以稀为贵。

张翼：

越来越稀少，第二个情况就是由于人口流动所造成的，就是这样农村女性，适婚的女性的人口大量降低，使得这个婚姻市场的竞争越来越强化，引起了这样一些竞争越来越厉害。第三个原因是彩礼文化的影响，也就是对于女方家来说，如果收不到彩礼，就感觉没有颜面，别人看不起。那对于男方家里来说，如果自己条件好，为了让自己的儿子娶到更好的媳妇，宁愿出更多的彩礼，也要把这个媳妇娶回家。如此经过这个市场的竞争以后，大多数的彩礼价格都处于一个飞速上涨的态势。

董倩：

张先生刚才您提到一个概念就是这个彩礼文化，彩礼文化，因为我们刚刚看图，50年代有彩礼，14块钱就已经够了，但为什么这些年来会形成所谓的彩礼文化，怎么形成的?

张翼：

主要是我们在这个社会的金钱，在人们的判别生活水平的高低过程当中，人的价值的衡量的过程当中，它越来越处于一个非常重要的位置，因此在别的衡量标准逐渐淡化的过程当中，以货币的方式来表现的价值，突出到人们的婚姻匹配的市场最前端来了，因此彩礼文化只能是水涨船高的文化。

董倩：

我们不知道这种现象总结的对不对，一些媒体的总结就是在一些发达地区的农村，彩礼文化相对于欠发达地区的农村，彩礼文化似乎要的不是那么多，可能越欠发达，越穷的地方要的就越凶，这是为什么?

张翼：

越是贫困的地方，女性嫁入到那个贫困地区的意愿就越低，因此彩礼只有高的彩礼才能把这个女性娶回家，成为自己家的儿媳妇，所以说家庭越是贫困的人家，他的彩礼就会越高。

董倩：

但是恰恰是这个人群是最无力去支付彩礼的这样一个人群。

张翼：

所以在这个婚姻市场上，他们竞争的时候这些人会永远的成为光棍。

董倩：

就是越穷可能是越要支付一个高额的彩礼。

张翼：

才能娶回媳妇。

董倩：

像这种情况的话，是一直就这样呢?还是说这些年来比较越来越集中，越来越密集的出现?

张翼：

应该说在中国历史当中这样的现象就是存在的，那么在解放以后，曾经在计划经济时期相对来说表现的不那么强烈，那么市场经济发生以后，尤其是偏远山区的人家正好伴随人口出生性别比的上升过度到现在这样一个女性短缺的时期，因此运用彩礼的方式更加极端的表达了女性短缺所造成的婚姻挤压的严重性。

董倩：

好，张先生稍候会有更多的问题给您。刚才我们说到农村现在流行的那句话爱情珍贵，彩礼真贵。本来希望这两个贵应当呈现出一种正比的现象，但是事实上是这样吗?我们继续关注。

解说：

目前，一些农村的彩礼动辄十万多元，有的甚至二三十万元，然而，我国2015年的农村居民人均可支配收入，才首次超过11000元，这也就意味着，一个青年农民，需要不吃不喝十多年才能够攒够昂贵的彩礼钱。为了能取上媳妇，一夜返贫，负债累累的情况并不少见。

乐平市乐港镇护里村村民：

出不起就借，为了儿子娶老婆不得不借。

乐平市乐港镇护里村村民：

结婚那天拿不出来那么多，就肯定得打欠条。打欠条就是说结了婚以后，慢慢生活好了，慢慢再还给他们。

解说：

而“天价彩礼”有时已经不仅仅是一个农村的现象，还引发了各种严重的社会问题。

江西省乐平市乐港镇村民 李炎林：

你要买了(新娘)跑掉了，人家会讲(讨论)，你要是不买(新娘)，人家又怎么讲你，讲你把钱放到钱包里面舍不得拿出来。儿子那么大了，还让他单身。

解说：

江西乐平市乐港镇的村民李炎林，有三个儿子，都还未婚。2015年时，正是因为看中了价格便宜，就花了四万五千元，为大儿子买了一个越南新娘。可没想到，在去年7月7号，包括李炎林的儿媳在内的，乐平市总共20名外籍新娘集体失踪了。

李炎林：

讨个儿媳讨不起，真的讨不起，真的没有办法了，无能为力了。

解说：

实际上，近年来从国外买个媳妇回来，已经成为很多农村青年避免成为“光棍”的最后方式。因此让越南新娘、柬埔寨新娘，缅甸新娘等等，通过一些婚恋机构嫁到中国农村，而有的则是涉及拐卖和诈骗。

2014年9月13日新闻：

近年来，中国与东盟国家间的人口拐卖犯罪日益猖獗，来自越南、缅甸、老挝等国的妇女被拐入我国，或者被卖为人妻或者被强迫卖淫，国内外犯罪分子相互勾结，跨区域大范围作案，并与强迫卖淫、组织偷渡、婚姻诈骗等违法犯罪活动交织在一起，引发一系列社会问题。

解说：

如今，在网上只要输入越南媳妇、缅甸媳妇等关键词，就能轻而易举地找到各种能“交易”洋媳妇的信息平台。这样的婚姻甚至已经成了产业，而婚姻也成为了赤裸裸的交易，那么，在如此的背景下，一些农村青年的未来将会变成什么样?

庆阳市正宁县 未婚村民：

我现在不管人家女的人怎么样，只要头脑没啥问题，没什么大的毛病，就是只要人家能行，我就能行，就是有些脑子的问题不敢要。

庆阳市正宁县 未婚村民：

现在结婚就不谈感情，谈物质。

记者：谈什么呢?

只谈物质，就看你家里兄弟几个，你一年干吗呢。你家里条件好不好，过去以后吃不吃苦。

董倩：

花大价钱买来的却是脆弱的婚姻和感情，那么有的人甚至希望用这样的一种方式来赚上一笔，怎么看待这种现象，我们继续来连线张先生。张先生您看在目前如果呈现出这种只重物质，用彩礼维系只购买婚姻的话，对于农村长远的发展带来的影响，带来的一种外在的表现会是什么?

张翼：

有这样几个影响，第一个影响就是买卖婚姻本身是触犯了中国的婚姻法的。如果从境外来形成这样一种买卖婚姻的方式，有可能还会对东南亚这些国家婚姻法形成违法。因此这种买卖婚姻表现的是在国内的婚姻市场上他找不到自己配偶的时候，不得不走出这样一条道路，所以彩礼要的价格越高，距离男方自己的收入差距越大的话，那么通过境外买卖的这样一个概率发生就越大，所以这是一个不好的因素。

第二个情况它使得家庭内部、夫妻双方之间的感情，家庭内部发生家庭暴力的概率也会大大增加，因为男方拿出大量的资金，女方到新的家庭生活的时候，肯定会与男方之间发生这样那样的矛盾，一旦矛盾发生总会拿这样一个事情说事，导致家庭的不稳定，所以这两个问题实际上是一个很负面的影响。

董倩：

张先生，刚才记者在甘肃庆阳进行了采访，在2015年6月份的时候，庆阳市政府出台了一个关于这方面工作的意见，它就是希望用这样一种政府的这个干预的方式，把这种天价彩礼能够杜绝掉，但是社会的现实是什么呢?并不认可这种政府的好意，就是该怎么样还怎么样，您怎么看待这种现象，就是政府想去制止这种行为，它有什么可以做的空间?

张翼：

可以说在当前的人口结构环境跟当前的经济环境，跟当前的社会环境的这个复杂的影响之下，政府简单的用一纸文件的投入想把这样一种现象来转变到自己所期望的轨道的做法实际上很难见效。但是政府可以做一些发展当地的经济，使当地的人口均衡，或者是使得那些娶不进媳妇的那些家庭的扶贫力度加大，改变自己的面貌吸引人家的凤凰飞到自己家里来的，可以去多做一些这方面的工作。

董倩：

其实说到底还是一个贫困扶贫的问题。

张翼：

主要是这方面的问题。

董倩：

好，我们刚才关注的是农村彩礼这些年来越来越高涨的问题，其实透过这样一个问题反映的是农村的一个贫困的现实，那么除此之外我们还能看到哪些其他的问题呢?继续关注。

解说：

每到春节，似乎都是农村问题集中暴露的时间段。今年也不例外。从“一个农村儿媳眼中的乡村图景”开始，到再穿插以“安徽农村新春豪赌见闻：一年打工钱不够打牌”、“农村彩礼动辄数十万，大龄男性结不起婚”等报道。这样的农村是怎么了?

焦波：

我认为可能是现在乡村一种传统文化和道德教育，还有那种乡风民俗包括家风，慢慢地这种东西的缺失，或者还没来得及，一种丢失还没有把它找回来，还没有复兴过来。

解说：

焦波，拍摄过画册《俺爹俺娘》的著名摄影师，2012年连续一年驻扎在村里拍摄了《乡村里的中国》，真实记录下当代农村的生活变迁。片中主人公之一，村里的“文化人”杜深忠

对儿子杜海龙直接说，我对土地没有感情。

杜深忠：

一些人说对土地有感情，海龙我跟你说实际上我一开始对土地就没有一点感情。咱就是没有办法、无奈，这个土地不养人，我和你说。咱这里的二亩贫瘠土地不养人。

焦波：

他始终是这种对文化的追求，始终用他比较丰富的一种文学素养来养育他的一些梦想，所以他担心的也是有时候农村一些不和谐的东西吵架，他认为这就是没有文化的体现。所以他认为只要文化提高了，素质提高了，这些事情自然而然就解决了，村庄就和睦了，他是在农村有一部分人，都是这样的一个代表。

杜滨才：

我不愿意回这个破家，这个破家对我来说一点好处都没有!

解说：

不愿意回家的是杜滨才。他对家的复杂感情，则代表了村里年轻一代的命运。

焦波：

杜滨才那种孩子，90后的孩子，他们觉得这个家庭和这片土地确实也是不可能实现他们的理想，他们的生活的一种目标的地方，他要出去闯荡，我要出去，我要到大城市，我要从事我所喜欢的工作。

解说：

也同样是他，在村里的春节联欢会上，含泪唱了一首《父亲》。如今，毕业后的杜滨才如愿在济南一家旅游公司担任导游，常在微博上分享自己天南地北的见识。去年毕业的杜海龙，则和与同学合伙创业，开了一个卖水果的电商平台，生意不错。

焦波：

杜滨才现在在做导游，到国外，但是他还同时不忘家乡，而且是也具体地也正在做工作，他想把他家乡作为一个旅游点，这种现在青山绿水变成一个旅游点，叫大家都去看这个，这就是一个回报方式。

董倩：

其实说到底，农村的彩礼问题反映的是农村深层次的一个贫困的问题，那么大家如果能够感觉到的话，就是在过去的这个春节似乎在微信、微博等朋友圈里面传播的一些关于农村，贫困的这种文字特别的多。接下去我们连线一下张先生您怎么看待刚刚过去的春节里面出现的这种现象。

张翼：

可以说是在城镇化的过程当中，一方面是人口城市的迁居，另外一方面是农村的空壳化，农村的空心化和空洞化，人口的老化这样一个趋势同时上演，在这个情况下反差，就城市的繁荣和农村的凋敝，尤其是偏远农村的凋敝之间的反差放大了当前的这样一种社会问题。那么在当前的情况下，更多的如果我们要解决这个问题，很可能就是说把城镇化问题跟农村的治理问题要结合起来，共同思考下一步的对策。

董倩：

就是贫困是我们今天关注天价彩礼它所表深层次的问题，除此之外您认为在您的列表里面农村问题还什么是您最关注的?

张翼：

除了贫困问题之外只要是产业的空壳化，以及农村发展以来土地，它的收入的提高，与在城市里面打工之间的反差，使得年轻的一个劳动能力的人力资本比较高的，这样的劳动力逐渐输出到城市，尤其是女性在我们国家的后工业化当中，她们更容易在城里面找到工作岗位，使得大量在城里面竞争不利的男性留在农村，形成农村的剩男跟城里面的剩女之间的矛盾，可能是未来可能十几年，二十几年我们需要解决的一个重大问题。

董倩：

那您看未来一段时间，农村的小伙子娶媳妇是越来越难，还是相对会变得越来越易?

张翼：

在一个可以预期的这样一个时间段里面娶媳妇的这个难度还会继续强化，甚至于在十年之内我们还看不到有反转的趋势。

董倩：

好的，谢谢张先生，今天我们关注的是天价彩礼，其实天价彩礼说到本质是一个买卖婚姻，我的婚姻我做不了主，那么我们现在什么时候才能够做到我的婚姻我做主，恐怕还有相当一段的路要走，那么解决这个问题要多方努力。好，这就是今天的节目，感谢您收看，再见。