高中关于以成功为话题的作文精选5篇 议论文题目【热门19篇】

桔子，在生活中是再常见不过的东西了，而《桔子的心》的作者，却从平凡的桔子中看出了许多不凡的道理。

故事主要是讲一个孩子手持一个桔子问了妈妈一连串关于桔子外形的问题，妈妈一一给出了和常人不同的回答，让孩子明白了人世间许多道理。最后，她告诉孩子，桔子之所以长成一瓣一瓣的。这也就是在告诉你，你手中的东西，不能独自占有，不能独自享用，而要懂得与人分享。如果你手中有一个桔子，那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣，然后分给别人与你一起共享。更重要的，则是生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用来挥霍的，更不是用来浪费的。这也就是在告诉你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。

这是一个短小精悍的故事。用短短三百字就向我们说明了一个人世间的真理——知足常乐。是啊，人世间有太多享受不完的繁华，知足常乐，不要去追求太多的荣耀。人世匆匆，哪能有那么多享受不完的荣华富贵?对今天的生活满足吧，贪心是魔鬼!为了一时的利益而昧着良心的人们，觉醒吧!生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用来挥霍的，更不是用来浪费的。知足常乐，满足今天的生活，不要抱怨，脚踏实地做好每一件事，才能开创更加美好的明天!

“不！不！”我忽地从梦中惊醒。

房间里回荡着我的喘息声，背上微凉，一摸，全是汗。一片漆黑之中，我仿佛又看到了数学老师，看到了那道道红色……

我摸了摸开关，将灯打开，瞄瞄墙上的钟——已是凌晨一点。我顿时觉得房间四处都有东西在奇怪地看着我。窗外一片漆黑，纵然如此，我亦感觉窗户外面亦有什么东西在暗暗窥视着我，发出阵阵奸笑。

我翻下床，从书包里掏出了数学考卷，将它平铺在桌上。噩梦！简直是噩梦！这可恶的数学考卷！我直勾勾地望着考卷，望着上面醒目的69分！才69分！连70分都没上！我这是怎么了？自从上了初中，数学成绩就自由落体，坠入无尽的深渊。每次考试都是我的噩梦，都是无尽的折磨！我渴望成功，但我无论如何都做不到。为什么？为什么？两行清泪顺着脸颊缓缓滚落，我将头深深地埋进我的臂弯。

不，绝不！我不能这样，我又一次惊醒了。我不能就这样认输，我要打败它！我猛地抬起头来，环顾四周，桌上的课本在狞笑，仿佛要将我吞噬，将我摧毁，将我带入无尽的深渊！我轻蔑地瞟了它们一眼，直接把数学课本拽了过来。就让我们来看看，到底谁才是赢家！

五天后，期末考场上，是你我决斗之日！

“叮铃铃……”铃声响起，打断了我的回忆。五天前半夜里的那一幕让我迟迟无法忘怀，但现在不是回忆的时候，老对手已经在我眼前了。

“可恶，这道题要怎么做？！”考试时间已过大半，而我已在最后一道题上来来回回纠结了十几分钟。刹那间，我好像又听到了那熟悉的狞笑声：“你不可能赢的，不可能的！”我死死地握住手中的笔杆，感到一阵微微的眩晕，还有些恶心乏力。

霎时，一束刺眼的阳光向我袭来，那个被积压在心底的声音终于爆发了出来。你绝不能输！你万万不可紧张，成功必然是你的！什么都不用管，只管做题就行。我又重新拿起了我的武器，再次战斗。突然，我发现了什么，天哪，我解出来了！我如梦似的写出了解题步骤……

第二天，我悠闲地坐在椅子上，看着那熟悉的考卷，哈哈，96分，不错不错。只是考卷上的字都被我的汗水沾湿而有些模糊不清。

柔和的阳光洒满了我的房间，空气中仿佛有几个小精灵在跃动着，显得格外美丽。我所渴望的成功，不也是格外眩目么？

识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛。习惯了都市的车水马龙，似一场流年的记忆;习惯了看着别人的欢笑，隐藏自己的孤独;习惯了在昏沉的霓虹下漫无目的的游荡，忘却了那份灵魂的赠予。暮然，竟不知该留点什么给自己。

于是，一袭碎花长裙，轻挎小包，转身投入江南温润的怀抱，去聆听生命最本质的一脉异音，去追寻那一点点恰似遗落的恬静。

行至江南，所到之处，便是满满的水印象，悠远，舒畅。淡蓝色的天幕如同婴儿般澄清的眸子，水上的波纹一圈圈荡开，幻化成无数波澜映着这天，若是在笑。

脚尖轻轻叩响古老的青石板路，踏着晨曦的灿烂，舒展开坚硬的身躯。沿着流水两岸踏过去，拽地的长裙洒过一片清新。青砖黛瓦在朦胧之中稍显厚重，仿佛迈过历史的书写。无论是客栈，还是酒坊，都体现出村子的古朴淡雅，沉浸在古文化的风韵中。

盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的乌篷船，索性光着脚，去触碰那份清凉。那灵动的流水如同精灵一般在指间萦绕，丝丝微凉。而那撑船人口中吟唱的苏州小调和着这流水一起深远着，细腻着，仿佛在述说着那喧嚣红尘背后的恬静佳事。闭上双眼，呼吸着这夹杂着水雾的空气，悠悠然，坠入沉思。

我，只是一个小小的女子。没有三毛在浩渺的撒哈拉长漠中体味沙粒的滚烫和空气的炽热，将美好的一切种植在那儿的勇气。也没有席慕容在一望无垠的大草原感受自由和放荡不羁的心境。

我只愿淡淡地笑着，倚着拱桥，望着流水，吟唱出发自内心的歌谣。我只愿在这么一个幽静，不施脂粉却格外清丽的江南里，独自撑一把伞，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬静给自己。

徐志摩说，在康桥的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何尝不想做那片水草。静静的接受柔波的爱抚，悠悠的亲吻和韵的阳光。让暖暖的微风在肌肤上流淌，让恬静在心中轻舞飞扬。

放下所有负担牵绊，在他人一味的对利益、金钱和虚荣无止的追逐时，随便在一家茶馆坐下品一杯淡香的茶，听一段折子戏，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中栖息心灵，在小桥流水人家中舒展灵魂，在忙碌的生活中寻找生命的真谛，留下一份难得恬静，做一个真真实实的自己。

穿过江南古桥，似乎时光已然倒流，只剩下一片云淡风轻，还有一滩流动的水，江南水。幻化成一张张用灵魂勾勒的图景，随着烟尘，潜入乱世，去拯救那些被金钱名利深深束缚，却又无可奈何的奴隶。任那一袭恬静充斥他们早已惨白苦干的心灵。

这一泓清水所承载的，是江南的灵魂。亦，是我的心魂。

留下恬静给自己，纵使风停了，水依旧会流。纵使人累了，那份灵魂的赠予亦会温存，指引我踏实的朝着希望迈步……

行走在灯红酒绿之中，也许你与我一样感到，纵使夜色再黑，湖面再平静，都无法平静我们狂躁不安的心。我们很浮躁，我们的世界很浮躁，先人们安逸闲适的心境似乎离我们很远、很远，社会越发展，人心越浮躁。

因为自负，所以浮躁。太相信就是自负，自负的人最易轻举妄动。浅读三国，我认为孔明先生一生的遗憾中，对马谡的失算，肯定是浓浓的一笔。马谡太自信了，不听诸葛亮的吩咐，也不听王平的劝告，轻率地扎军在山上，最终落得被魏兵围山的局面。浮躁的心已经失去了理性，再娴熟的兵法也无法运用得法了。马谡之死，死于自信，死于浮躁。

因为不专一，所以浮躁。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”荀子说，因为心不专一，八只脚的蟹都比不上小蚯蚓。现在的学生被逼着去学各种技艺，成日东奔西跑，看似很有收获，但最终才发现只收获了疲倦不堪。多才多艺不是错，错就错在孩子们对知识的接收缺乏主动自愿性。学的时候不能专心，也无法得出各学科之间的联系，各种知识被硬塞到脑子里，难怪会浮躁不安。同样是追求多才多艺，达芬奇为我们树起榜样，他学美术，学数学、建筑、生物……每一科他都达到了专家级水平，而且还将它们联系在一起，并在美术上有所建树。每件事都专心致志、心无旁骛地去做，理顺思绪，我们也就不再浮躁了。

因为耐不住寂寞，所以我们浮躁。著名影片《泰坦尼克号》的导演卡梅隆最近因《阿凡达》再次闪耀。据说《阿凡达》的剧本早于1986年完成，但当时的电脑技术不够发达，不足以造就他的梦想星球，于是他一等就等了20年，才有了这部伟大的《阿凡达》。20年，历尽寂寞;20年，洗尽了浮躁，把纯真留下。反观当今文化界，浮躁者比比皆是。毫无深度与价值的作品纷纷挤上书架，他们让文字失去感情，让文字只是符号。他们都是物欲横流下耐不住寂寞的人。文化人心态如此浮躁，难怪我们会觉得营养不良。

收敛过分的自信，稳住心绪，学会享受寂寞。这样，我们就会看到褪去浮躁后更精彩的自我。

前几天我和妈妈一同到银行ATM柜员机取钱，磁卡一插一阵哗哗啦啦响声过后，一叠斩新的钞票变出现在眼前。哈哈，“这钱可来的真够快，”我大声说着，妈妈听了很惊讶地说：“挣钱容易讶?你也来尝试一下吧!”尝试就尝试我还真想体验一下挣钱的感觉。可是，我左思右想也找不到挣钱门路，有一天我看到一位老奶奶在路上捡费瓶子卖钱，顿时，我灵机一动，计上心来，我也可以捡瓶子卖钱呀! A few days ago, my mother and I went to the bank ATM teller machine to withdraw money. After the magnetic card was inserted, a stack of new banknotes appeared in front of my eyes.Haha, "Its really fast enough," I said loudly. My mother said in surprise: "Its easy to make money? You can try it too!" Try itThe feeling of money.However, I couldnt find the way to make money. One day I saw an old grandma picking up the bottle and selling money on the road. Suddenly, I was smart, and I could pick up the bottle to sell money!

说行动就行动，于是我每天放学回家除了要注意自己的安全外，还要留心路边的费瓶子，可是拾瓶子也不是一件容易的事，有时我怕同学看到了嘲笑我，捡到一个瓶子就装模作样的把瓶子当玩具玩。更多的时候还要和别人“竞争”。

记得有一次，我中午放学回家走到半路上看到有一个人把喝完的瓶子扔掉了，而这时我看到一个老太太也准备去捡这个瓶子，我想要是这个瓶子落到老太太的手里，这一毛就OVER了。我一看她也快到瓶子跟前了，心里一急，脚尖使劲蹬地，猛的加速，像离弦的箭一样，嗖的一下向那个瓶子跑去，老太太也不甘示弱，加快脚步向瓶子跑去。我领先一步捡了这个瓶子，我得意地回头一看，老太太失望地摇了摇头。这次我尝试了成功的喜悦。

还有一次，一天下课，我象往常一样出去玩，突然天上又掉馅饼了，一个高年级的大哥哥往我们二二班门口扔了一个瓶子，正好我和我的同学宋新跃同时看到了，都要去抢这个瓶子，虽然我领先一步，但是他的奔跑速度比我快，不一会儿就跑到了我的前面，我心急如焚，这样下去可不是办法呀!想着想着，瓶子就落到他的手里，我有些失望。同学争赢这个瓶子有些得意洋洋，扬手时瓶子又扑通一声掉地上了，我以迅雷不及掩耳之势跑到瓶子跟前，用脚一踢瓶子飞远了，我急忙跑过去捡到到瓶子，哈哈，真是天助我也，又一毛钱落我的手里。

渐渐两个星期过去了，我数了数一共捡到二十个瓶子，可以卖两元钱。通过捡瓶子这件事，我尝试到了万事都是说着容易做着难。同时又尝试到了赚钱的不容易，以后我要珍惜爸妈赚的每一分钱，加倍努力，好好学习天天向上。

古之成大事者，不惟有超士之才，亦必有坚忍不拔之志。--苏轼 The ancient things of ancient times, not only the talents of super scholars, but also have to persevere.--Su Shi

雏鹰为何翱翔于天空，小溪因何汇聚成大海，幼苗又如何能纵横陈一片森林?这一切，因为坚持。是坚持，给了人生绚丽的色彩，是坚持给了成功甘甜的滋味。人生道路，离不开成功，更离不开不懈的坚持。

国父孙中山，生逢乱世，不忍孰视家国受难，为救中华万千民众，毅然投身于革命的洪流之中。此间遍尝挫折，屡遭苦难，在劫难重重，军阀混战中，他没有放弃。在黄花岗起义失败中，他没有放弃。他在等待，他在坚持，为还中国一个郎朗天地而坚持，而努力。终于辛亥革命成功的消息传来，这亦算是对他坚持的肯定和鼓励。

哦，国父的坚持最为坎坷

汨罗江畔，江水是否依旧涛涛。江水奔涌间，是否已遮蔽了《楚辞》的歌声。江水依旧在，只是屈夫子已随时间的长河远去。

《离骚》《天问》写出你对民生的关注和对黑暗社会的不满。与渔夫的问答之间，又坚持了自己桀骜的性情。你就是一朵白莲花，纯洁，宁静。风来时，荷花宁折不弯如你之品性。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索一句诗，仿若你一生的写照。为了心中的净土，为了眼前的百姓，屈原屈夫子，你选择了一条不归路。

哦，屈夫子的坚持是高尚的

就算坐在轮椅上，但他限制不了你的心的自由。就算病入膏肓，但他阻挡不了你思维的扩散。你用人生书写奇迹，你用坚持铸造人生。你-就是霍金。

当你全身几乎不能活动之时，你没有放弃。当你基本丧失语言能力时，你没有放弃。《从大爆炸到黑洞》《时间简史》一部部著作在你的坚持下完成。我知道，你不会放弃，你要坚持到这时光的尽头。

哦，霍金的坚持是辛酸的

没有人能随随便便成功!

成功一途，没有坦途。如何能走向成功，唯坚持尔，不畏艰辛，披荆斩棘，用自己心中的坚持化作一把利剑，划破人生的重重枷锁。

我们总是对自己的困难不抱信心去挑战。未曾挑战，心先怯懦三分，不去尝试，不经失败，不曾坚持。与其说你面对的困难强大，其实，你失败在没有坚持。

这一秒不放弃，下一秒就会有希望。下次的风雨，我以心中的坚持化作遮风挡雨的雨具。下一次的挑战，我，准备好了坚持!

城市让生活更美好吗?看看我们的周边吧。

交通

现在，由于车辆过于普及，所以经常出现堵车的现象。可是，在20__年(幻想中的)，街上的路全部都变成了步行道!相当于整个城市都是一个宽阔的步行广场!可是，光步行，也不行。

居住

首先，那些房屋都是采用一种单向可视钢化玻璃，这样，在晴天，就完全没有开灯的必要了;其次，洗澡的热水都是使用太阳能发热形式，大大节约能源;还有，由于是单向可视玻璃，就完全不用安装窗帘了;以及100%的节能灯普及率、多数水/风电力电器或以风能制造的电为能源的电器、含有定时工作功能的电器，更是比比皆是。

所以，在未来的巨型步行广场上，会有一些宽窄不一的小裂缝，或者一个长方形的坑。那些小裂缝，就是未来的快速电动自行车专用道!基本每隔500米，就会有一个租用、购买点。如果要租用的话，只需付钱或拿出一张专用会员卡，在一个刷卡器上“滴”一下，系统就会从地下停车库抽出一辆车，从电梯送到你面前。然后，你在自行车自带的GPS系统上点击你要去的地方，它就能就近帮你找到租用/购买点，并自动前往。这种车的底轮只比针稍微粗一点，沿着缝隙里的电线，就能自动匀速抵达了!你还可以手动选择时速，在30码—70码都有。到了租用点，再在一个刷卡器上再“滴”一下，自行车就会自动驶入停车库!

这种车采用的是地热能，外形有60多种选择，非常漂亮。但是，70码对于一个国际大都市太慢了，所以——“地上铁”登场了!

这种“地上铁”就是城内铁路，不同的是，它的轨道跟人行道齐同并进，在人行道上走，经常会有列车“轰隆隆”的穿过。但不同的是，这种铁路是磁悬浮的，最高时速可达到200千米!每两公里，就有一个地铁站，但规模跟巴士站几乎一模一样。上了车之后，只要选择站点，再“滴”一下交通

我希望每个人都能做环境保护的一分子。

有的人，一生都在等。天空要下雨，需要等待雨水的筹集；鸟儿要迁徙，需要等待四季的更换。然而，不是一切的等候都会有一个美好的结果。收获了的人会在开心中成长，而失望了的人就必须在煎熬中成长。如果等候完，却没有成长，就是最悲哀不过的了。

记得一次空闲时间曾看过一篇文章。有一位老人，他年轻时曾是一位优秀的教师。退休后，他与妻子便开始了自己的“养老生活”。每天散散步，聊聊天，种种菜。日子过得好不惬意。可是，这幸福的小日子只维持了年仅一年多——他的妻子去世了。从此，院子里再没有新鲜的水果蔬菜，花儿都枯萎了；院子里也失去了欢声笑语，只剩下一声声叹息。老人开始了生活中的等候。他在等待他的妻子，一个永远也回不来的人。

故事最后，老人在悲伤中度过了生活中最后一段时间，倾尽心血的等候。这个故事让我颇有感触。有些东西，本不值得等候。就像老人一样，他选择用生活的结尾时间进行等候。看似多么感人，实则多么不理智啊！老人本可以在稍微快乐的环境下安享晚年，可他却选择无用的等候来煎熬、折磨自己！生活确实需要等候，但是要等候会开花结果的事物。等候，需要变通。

有时候，在外界或客观的影响下，我们不得不放弃等候，去改变去变通。但是，很多等候会有回报，那么这时我们则需要执着地等候，可能会让你事半功倍。

有一次，我自己乘坐公共汽车回家。因为当时天下着小雨，又恰巧是塞车的点。等了足足半个小时，还是没有我在等待的车。等车的人换了一批又一批，车站从挤满了人到只有几人，天气也渐渐暗了下来。经过一番犹豫，我终于决定步行回家。可是没想到，在我艰难地撑着伞走了十几分钟后。几辆车从我身边呼啸而过开往车站的方面。

那一次，我整整花了一个多小时才抵达家里。可能，如果那时我再耐心一点，执着一点。就不会淋成“落汤鸡”狼狈地回到家里了吧。

等待，是一种生命的状态。但生活，不能碌碌无为地等待。可也不能拒绝等待。三国时期诸葛亮草船借箭，他选择等候，只是因为在寻找一个的时间。我们，都应该学会等候，学会执着与变通。

成功需要勇气成功需要什么？有人说，需要恒心、需要毅力、需要智慧，但我认为成功更需要勇气。勇气是探求成功的利器，林肯小时候，他的爸爸以一个很低的价格买了一处农场，因为里面有许多石头。有一天，他母亲提议搬走石头。刚开始父子俩都认为是不可能的，因为石头都是一座座小山头，都与大山连着。但他们没有多少天就完成了，因为，那些石头并不像他父子开始想象的那样，而是一块块零零散散的石头。

有些事情人们之所以不去做，只是他们认为不可能，而许多不可能，只存在人们的想象之中。所以，愿望与成功之间仅需要一点勇气！比尔盖茨如果没有创业的勇气，不可能获得事业上的成功；毛主席如果没有解放全中国的勇气，就不可能有今天的幸福生活；乔丹如果没有夺得总冠军戒指的勇气，就不可能出手绝杀！很久以前，NBA中的猛龙队将要面临绝境，再输一场就要从NBA中除名。而他们将要面对的则是一个极为强大的对手。这种绝望的心情蔓延到每个球员的心里，甚至于球队的老板也没了信心，他将每个球员回家乡的机票都已买好，在更衣室里，一张一张地发给了他们，并悲伤地说：“打完这场比赛你们就可以回去了”。

忽然，一个年轻球员分开众人走到老板面前，无比坚决地说：“我没有准备失败的机票，我来到这里只有一个目的——赢得比赛！”他的队友们也纷纷站了起来，撕碎了手中的机票……那场比赛进行得异常激烈，他们击败了对手，球队被奇迹般的保留下来。一个初出茅庐的年轻人就是靠他的勇气，挽救了球队，同时也成就了自己。

他就是NBA现役的明星——麦蒂。面对竞争对手，面对强手，面对成功，我们常常畏缩不前。我们犹豫，我们忐忑，我们甚至怀疑自己的能力。现实没有给我们准备失败的“机票”要想成功，就必须勇敢地切断自己的一切后路，破釜沉舟，这样才有可能突破险阻，冲向成功！“王侯将相宁有种乎？”古人都能发出这样的吼声，今天的我们岂能无动于衷？朋友，如果你渴望成功，那么请先问问自己，有成功的勇气吗？成功，取决于你是否有勇气！成功需要勇气！

感恩从

我来到了医院外。医院外的天似乎暗了下来，从飞在病床上痛苦地挣扎着。癌症最终夺去了他的性命。再也听不到他的歌了，他也无法对贫困孩子提供帮助了。但由始至终同样也看不到那些受到帮助的人的身影，由始至终看不到感恩的影子。他们在哪里?他们在从飞病重时，去了哪里?感恩在哪里?他们的感恩之情为何在恩人面前不见踪影?哦，我知道了他们在那里。一位已逝大学教师说，被学生知道自己被帮助会没面子，所以不曾去看望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在虚荣心里。一位曾受帮助的大学生说，从飞帮助他是别有所图，自己也不知从飞图些什么，所以不曾去探望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在以小人之心度君子之腹的心态里。一位受帮助的孩子母亲在从飞病重时说，你为什么还不寄钱。我知道了，我知道了她在哪里，她活在只有自己的世界里。我也知道了，在这里，我找不到感恩之情，找不到的。感恩之情泯灭在自私、猜疑的心态中。

中国圣人历来教导后人“滴水之恩当涌泉相报”。但当仁爱的人付出了“涌泉”之恩，那些受恩的人们却难以以“滴水”相报。仁爱之人自然不是为了取得回报而伸出援助之手，但接受恩泽的人们就真的因此可以吝啬自己的感恩、消灭自己的感恩吗?

常常可以在舞台上看到各色人物泪留满面说感谢，他们都是在真切地践行感恩吗?我想情况并没这样乐观。总有部分以感恩之名行煽情之实，以此争取观众的同情或赞赏，借此拉选票的更是大有人在吧。难道要寻找的，能找到的就是这样的感恩?就是这样总在“关键”时刻挂着泪水说感谢的景象?也许总有真实的感恩，但在镁光灯下，舞台上，总难免令人觉得矫揉造作，华而不实。

寻找感恩似乎有些困难，而这困难是极大的讽刺。当报纸上可以常常看见忘恩的事件。电视上可以常常出现经过“修饰”的感恩，而那真诚朴素的感恩似乎势微。当人们开始寻找感恩时，即意味着感恩已经淡薄，已经开始为人所遗忘。现今，“感动中国”办得如火如荼。我认为这正是人们难以在自己的生活中去发现感动，已经渐渐丧失在平凡中寻找感到的能力才会如此地寄情于此。也正因如此，媒体才抓住这个契机。也许有一天，会出现“感恩中国”而“感恩中国”也会如此吧。

感恩从

常言道：“塞翁失马，焉知非福。”这句成语出自《淮南子·人间训》，比喻虽然一时受到损失，但也许因此反而能得到好处。刚开始虽然丢了马，这确实有些可惜。不过几个月后，这匹马回来了，并且还带来了一匹上好的胡马。这和以前只有一匹马相比，不是更享受么?但话又说回来，并不是世上的每一个人都有这样的机遇，因为大多数人都是会选择嚎啕大哭，痛不欲生，或是抱着“吃一堑，长一智慧”的态度。说到这里不禁让我想起先辈们给我们留下不少关于得失的阐述，如“有得必有失，有失才有得”，“因祸得福，否极泰来”。因此我们还会斤斤计较个人的得失，以得失为标准来衡量每一件事的意义吗?

让我们回顾战国时期列御冦写的《列子·汤问》，其中《愚公移山》一文刻画了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天地而将山挪走的伟大形象。即使放到如今科技发达的时代，有汽车有飞机，如果你家门前有太行山和王屋山两座大山，两座山高有一万多丈，宽有七百里，先不说每天开车绕远路要花费多少时间，就光整日坐在家中想想也足够你悲伤了，好在最后因愚公坚定。为民着想的心感动天地，于是天帝点将使山移。使愚公安享晚年，福及子孙，这难道不是一种享受吗?

大禹治水，三过家门而不入，他失去了父母的关爱与家庭的温暖，却得到了千古美名;文成进藏，远嫁吐蕃，她失去了亲人的关怀，失去了在皇宫里的欢乐，舒适的生活，却得到了西藏人民的爱戴和尊敬，也得到了坚贞纯洁而伟大的爱情，更换得了汉藏两族人民世代和平和友爱的情谊;保尔柯擦金为了祖国的安宁与繁荣，为了实现自己的理想，他失去了健康，成了残疾人，但他“残疾”，却不“残废”，他得到了千千万万青少年、中年、老年人的尊敬与崇拜，李大钊为了共产主义事业，在中国大地上第一个扛起社会主义大旗，他失去了自己的生命，却得到了后世千万人民的尊敬。这些代代相传的历史事实难道还不够说明悲伤也成为一种享受吗?

如今，钓鱼岛事件，贪污事件，房姐事件等，不都让我们感到悲伤么!但我们真的能让邻国的觊觎和国内的不正之风停止我们前进的脚步吗?虽然我们为此感到悲伤，但同时也给我们每个人当头一棒，告诫每一位中国人我们不能成为东郭先生，对待敌人只有猎枪而不是好酒好菜，这些惨痛的教训，难道不是悲伤带给我们的警醒吗?

悲伤与享受，表面上看起来，似乎是绝对对立的两个概念，其实，这两件事是有密切联系的，互相依存的，互为因果的，说极端了，便是一而二，二而一者也。两千年前的老子已经发现了，他说：“祸兮福之所待，福兮祸之所伏，孰知其极?其无正。”老子的福就是享受，他的祸就是倒霉。因此悲伤与享受并不截然对立，有时悲伤的同时也是一种享受。

今天谈论的一个话题，只有两个字重复。现在，这两个字多含贬义，如重复劳动，即无效劳动之意，浪费精力，没有成绩。我所要说的，则是褒义，我提倡重复。

先说一首歌吧。现在的一首歌，一般分成两段，你看这两段是不是基本上差不多，基本上是重复的呢？再有歌中关键的一句，更是重复5，6遍，7，8遍之多。我们并没有感到厌烦，反而觉得应该重复，不重复，就意犹未尽。

再比如学唱一首歌，很少有人听一遍之后，一首歌就学会唱了，除非他是天才。一首新歌，你要学会，不说多高的要求吧，就达到听起来还可以，不跑调这样一个要求。要达到这样一个要求，你不知要重复的唱多少遍才能达到。没有这一遍一遍的重复，你就学不会。

再比如体育运动，如跳水，体操，就那么几个动作，运动员做下来，很漂亮。可这几个动作，运动员在训练时，不知要重复多少遍，何止百遍千遍啊！

做学问，也需要重复。读书百遍，其义自见，是重复；好文章不厌百回读，是重复；孔子读书，韦编三绝，是重复；

我们的学习也是这样。很多同学不喜欢重复。比如做题吧，一看一道题以前做过，就扔在一边不管不问了。你是不是真正会做了啊？即使会做了，你能熟练的准确的把它做出来吗？一道题不仅要会做，还要做得熟练准确，还要能透彻的理解，能举一返三。考试题，包括高考题，我们都似曾相识，完全陌生的题并不多。每次高考考下来之后，大多数同学兴高采烈，喜形于色，都说不难！，都做上了！可成绩下来之后，也是几家欢乐几家愁。那些曾认为不难，都做上来的同学，成绩往往不理想。这说明这些题虽然你会做，但熟练准确程度不够。所以我们不要害怕重复。一道题，你不妨多做几遍。一道好题，你做10遍，比10道题你只做一遍效果要好得多。

重复实在是学习进步的法宝。

有位诗人曾说过：仅仅就在昨天，我觉得自己只是一块碎片，在生命的苍穹，一切生命都是节奏分明的碎片，在我的内心律动。这就是诗人的自我肯定。

一个能肯定自己的人肯定是一个有勇气的人，而一个有勇气的人肯定能够铸造成功。成功的第一步是勇气，如果你没有勇气跨出第一步，那么你离成功就会越来越远；如果你没有勇气去争取，那么成功永远不会属于你；如果你没有勇气去做你想做的事，那么你永远会畏畏缩缩，而成功，则是你的一个无法实现的梦。

有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长时间只能长到三寸来长，然而把它放在大水池里，不到两个月就能长到一尺长。这就说明当鱼儿被养在鱼缸里时，它就会失去博击风浪的勇气，也就失去成长的契机，永远只是温室里的花朵，长不大。

狼则不同，狼是一种好奇心很强的动物，它们对周围的环境总是充满好奇。从而不断体验，发现食物，躲避危险，顽强的生存下来，从而越来越强壮。那是因为它们有勇气，它们不怕猎人的枪，不怕人类的追捕，勇敢的在深林里生存下去。

那些名人为什么会成功，他们的成功绝非偶然，强大的内心，对成功的渴望，加之艰苦环境赐予他们无穷的勇气，终使他们走上成功之路。这就是所谓的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱期所为。”

成功的基础是勇气，有勇气才能铸就成功。如果没有勇气，即使机会摆在面前，也不敢去把握，只能让机会白白丧失掉，成功也越来越远。

越王勾践如果没有勇气卧薪尝胆，就不会有机会打败吴国，就没有机会复国，更不会成功。

想要成功往往需要有勇气去尝试才行，没有勇气去尝试的人往往都是不相信自己的人，我觉得人活着就应该自信，相信自己，只有不想做的事，没有做不到的事，每个人都是有能力的。

著名作家海明威是以顽强的斗志而闻名于世的，然而真正给予他勇气的确实是无情的战争。两年多的战场生活使他对和平有着更深刻的理解，从他的著名作品《太阳照样升起》和《丧钟为谁而鸣》中，我们不仅会发现海明威是个

百折不挠的硬汉，还会读懂勇气的含义。

尽管世界很黑暗，依然会有着渴望光明的灵魂燃烧他们的一生，照亮世界，无尽的渴望与非凡的勇气铸就了成功！

"你昨天写的文章内容不够充实，书写也不够认真。"妈妈又严肃地对我说，话语中透着一股威严，我偷眼瞧了妈妈一眼，发现妈妈的脸上双眉紧蹙，拧成一个"川"字，我知道妈妈对我不满意，便提心吊胆地洗耳恭听起来。

"为了防止把文章写空，写笼统，就得时时告诫自己，特别刻意留心多用描写、修辞，让你的文章生动起来，鲜活起来!另外写文章不是为写而写，要写有意义的事，所以写前要确定好主题，就像一个人只有有灵魂，才更有价值。还要把字写好，就像一个人，要注重仪表一样。写好字，那就是给人良好的第一印象，让人先入为主，对你有了好感。"

烈日下，草木花都茂盛地生长着，一派生机繁荣的景象。静静地，林间透出了阳光慵懒的模样，层层薄雾顽皮地四处飘荡。没有风的足迹，却不时听到草儿互相拥挤发出的“莎莎”声，是在手舞足蹈吗？高兴的气息中，不时有蝴蝶飞舞的身影，蜜蜂勤劳的情景。轻轻的嗅一口，啊！怡人的青草芳香，让人神往！

可，在这仙境中却屹立着一面墙。一面破旧不堪的墙。

奶奶曾说过，多年前，那里有一间柴屋，一场大火吞噬了它，在众人救险下也就只剩下那么一面墙了。奇怪了，墙上有许多个“正”字。每一笔每一划都刻得很深。仿佛能呈现出一种隐约的痛。

渐渐地，一个个“正”字越累越多，便也越渐沉重，是谁会印下自己的痛。

其实……是我。

不记得从何时开始，每当我遇到不开心的事，我总会去那面没人注意，早已被遗弃的那墙上刻下一笔。将自己所有的失落都复印在那斑驳点点的墙面上，看着看着总会觉得特别伤心。

一年冬天，下了大雪，连自行车也无法自由行走。而我和母亲只能沿着回家的路徒步行走。雪很厚，将夏日的茂盛完全遮盖了起来。丝毫没有半点生机的冬季是最令人厌恶的季节。看着早已被来往徒步行走的人们所踩出的雪沟，不时觉得寒气透骨。啊！握了握拳头，双手早已冻得通红，仿佛失去了知觉一般，地好滑，看着前方兢兢战战的人们，一不小心就滑倒的样子，心中喑自生笑，厚厚的衣服裹在身上，却似轻纱一般不御寒。突然，妈妈用冻得开始颤抖的声音说：“小心一点，慢慢走。”虽然只有一句小小的关心，心却温热了。就在这时，前方急驶来一辆卡车，越来越近，越来越快。就以这样的速度，就以这样的速度从我身边擦过。好大的一阵风，好强的一阵雨啊！天哪！地上的雪全溅在了身上，又一个躲闪不及，我倒下了，倒下了，感觉天眩地转。好丢人哦，妈快来拉我一把吧！“笨死了”一只温暖而粗糙的大手和一句责备的话语向我袭来。我知道妈妈为我好，可我真的笨吗？笨到连路都走不到头。我有些失落，一回家就去拜访了那面墙。拨开雪，又刻下了一笔。从这困难中，我又获得了解开下一道难题的方法。我要变得更加坚强，就像下雪中的松柏一样。不畏风雪，屹立不倒。

不久前，墙被人“捣毁”了，它倒下的那一刻，一个个“正”字，将我的坚强完全地呈现了出来。一个个复印画像经过了三棱镜的折射，变得更加光亮。此时，情绪似乎不再那么低落，明媚的阳光也拥抱了每一个地方。而我，也懂得用坚强的心去面对每一天不同太阳。

心灵的墙永远刻着无法抹去的痛，用手轻抚着，总能感受到深深的痕，既然挥之不去，何不让我们从一个个痛中变得更强呢？

现在我想说：风雨中那点痛算什么？擦干泪不要问我为什么。

材料说：“有些时候不仅需要足够的经验，更需要抛却顾虑的勇气。”再多的经验都是通过实践得来的，而只有勇于实践，才能像年轻工匠那样切割出完美的宝石。

生活中我们会获得许多宝石，可你是否可以像年轻工匠一样抛却顾虑切割出完美的宝石呢？一个人想做的事很多，但可以让你鼓起勇气做的事却很少。但人，如果真的饱含着勇气做事，那成功是不可估量的。

晋朝的大孝子李密，在晋文帝征他任太子洗马时，他不畏强权地写出了《陈情表》。在面对郡县的逼迫，地方官的催促，他勇敢地向皇上上表陈述了只想为祖母尽孝的心愿。试想，如果李密没有勇气拒绝皇上的旨意，不顾祖母的余年，又怎会有《陈情表》流传于世呢？

战国中期的思想家庄子，在动乱不安的年代里，还能不畏流言蜚语，强权政治，勇敢地坚持着自己的逍遥之道。如果庄子没有勇气反抗这个社会的风气，又怎会写出《逍遥游》，成为道家的代表人物，从而体会到逍遥的极乐呢？

社会中也有不少甘于被束缚在封建礼教中的人，他们的懦弱让他们生活得很不幸。就像别里科夫不敢直面生活的冲击，只想卑微的屈身在当局之下，最后的结局也只能是做封建礼教的陪葬；就像焦仲卿一样面对母亲的压迫，不是选择勇敢地捍卫自己的爱情，而是一味的让妻子忍受母亲的刁难，最后也只能双双自缢；像那些四肢健全在街上乞讨的青年人，他们不是选择在社会里就业，而是逃避着生活所带来的磨难，每天浑浑噩噩的过日子，他们没有勇敢的接受生活的挑战，而是寻求某种意义上的安稳。这样的人，生活给他再多的机会，他也不敢去实践，因为，他可能会有很多过来人的经验，却没有足够的勇气。

我们在生活中也是如此，面对来自四面八方的压力，面对来自他的人质疑，你还能勇敢地提出自己的观点，勇敢的证明自己吗？我相信，即使你鼓起勇气踏出了一小步，那也是进步了一大步。有些时候我们做事所依靠的不仅仅是经验更多的是抛却许多顾虑的勇气。有了这种勇气，我们才能像年轻工匠那样切割出完美的宝石。

有人说：“成功的前提是勇于加标点符号”，把“不可能”变在“不，可能”！

轰轰烈烈的，是高三年的列车已经嘶鸣着驶来。我的高中生涯，已经将近完成。

在闹哄哄的教室里，当我可以很安静的坐下来，托着腮帮，寻思着一逝去的三分之一。有点讶异，带点欢喜，还有那么一点黯然。有时候会暗自思忖着生活利的这些有点。

几近每天，独来独往的穿梭于人流中。早晨准时6点起床，洗漱整理好被褥，就抱起一捧书。要么《泰戈尔诗选》要么就是语文课本或是英语课本。径直的就奔往一片草地。这里可是早上读书的大本营。我自以为是读得不小声的。这是从后来我近旁的几位同我一样早期来此地早读的学姐们在后来逐渐转移站点得到的结论。

而后，又在距离早自修仅剩20分钟的时刻，急急的奔往食堂，用几张纸币，交换一个馒头喝一瓶豆浆，匆匆捡个座位坐下。

中午放学后，食堂买菜疮口攒动的身影里也难以寻觅到我。我这是在教室里写上午的作业了。节省下时间等会儿可以自由的看心爱的诗集。

一天的时间里，要属下午的时间最让我欢喜了。我欢喜下午柔和的风，带点微凉，穿越这座滨海的城市，穿越了校园里每颗梧桐树的把章鱼巴掌之间的空隙，抵达，是轻柔的爱抚。欢喜下午的这样一片和风中，用被人们定义为忧伤的角度，站在面朝西向的图书馆楼阶上，黯然淡定的观望天际夕阳西下时和晚霞的缠绵别离。很欢喜能够在观望完之后，带着心头的一汪有点波澜的宁静，蹭着白帆布鞋，听着那轻微的“沙沙”声，独步漫步踱步到教室。一半心很清凉另一半心很柔暖，搅拌了，糅合了。一腔的温情慢慢升华。

心中的温暖，是我的一切我的喜欢。喜欢在很冰凉的夜里，深深陷入张爱玲那只剥落了朱漆的口琴，吹奏一个凄美苍凉的手势所要演绎的一场天荒地老，long

long ago……long long

ago……我寻找那个凄美苍凉的女孩。喜欢在一片欢闹中，静静退缩在一个黑暗的角落，不完全黑暗，会有半片午后的阳关打在地上，慢慢攀爬，在蜷缩着的心上。遥望远方，那个更远的地方，海子有着不可触摸的远方的幸福，那远方的幸福却是多少痛苦。

周遭一如的闹哄哄，窗外楼下，断断续续的行人断断续续的三言两语，不是被头顶的电风扇割据得更加零碎。夏天尾巴的风，一阵阵拂面而来，还是依旧带着这个南方城市特有的湿热。阳台上的铝合金护栏晒着中午的阳光耀着有点躲在臂弯里的眼。终于安静了点，终于安静了下来……

当整片天空还笼罩在一层浓厚的雾气中，有一个抱着《孩子的诗》的女生，短短的碎发被清晨的第一阵佛起，纷纷飞扬在晨曦的馨微中。那女生突然有点诧异的驻足，旋即在嘴角扬起一个上扬的弧度，她看到脚尖旁一个露珠睡在昨夜里飘落花瓣的瓢凹里，正咧开着嘴对着她清朗的问早，她也轻声说了声“嗨，早”嗨，早安。嗨，我的清脆明朗的高中生涯，在一个彩色的黎明里，又是一次新的扬帆启航。

执着并非冲动，冲动不应是执着的果实。 Perseverance is not impulsive, impulses should not be persistent fruits.

——题记

执着，永恒的话题。历经千百万年。人们依然阔谈不止。有人说：“执着是不懈的追求。”也有人说：“执着是一份期待的向往。”我却要说：“执着是冲动的升级，它并非冲动。”

有的人执着于事业，有的人执着于人生，然而有的人却执着于几分许诺，执着的人，执着的心。塑出了执着的业绩。

儒家以仁着称，以孔孟思想为基石。孟子的执着，对正义的执着。谱写多少篇惊名于世的着作。他执着于争议，不允许任何人践踏正义。烽火连天的战国，豪杰并起，诸侯分割天下。面对黎民落泪，他游说各国君主，以息刀戈。在不予采用之时。他着书立说。孔曰成仁。孟曰取义。是他那雄魂的劝世良言架起了儒家的学术，儒家后人董仲舒又立谏殿堂，罢黜百家，独尊儒术。

诗仙李白，对于仕途的坎坷，人生的挫折大声吟诵;“我辈岂是蓬蓠人。”在那个大唐盛世，虽是国泰民安。但官场黑暗，又怎能容下一个执着的清贤之官。奸臣谗言，李白终于背离官场，几分痛心，借酒消愁，“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”对酒当歌。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，这是何等的豪情。

一代枭雄，西楚霸王项羽，末世将门出身，平凡中几分持着从小立志灭秦兴楚，年方二十有一便统军伐秦，杀苏起，俘王离。神勇诸侯无不惊叹不已，一个平凡的农民，经过团结纠集百万大军，为天下唱，力拔山兮气概世，时不利兮驻不逝，驻不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈芳何，然而大功将成之时，却中小人奸计命丧乌江，或许是冲动，或许是持着，不立大业不回江东持着导致了他冲动的自刎。

生当作人杰，死亦为鬼雄。任时间磨灭，豪情依然激荡在乌江。

平凡的人生，持着的追求绽放五色的花朵，冲动的惩罚何等的悲哀。

让我们平凡中携着持着，飞跃未来，不要再让冲动成为持着的果实。

平凡的人生，持着的心，永恒的记忆。

爷爷一生憨厚、老实、为人谦和。最喜欢上山，要走好几座山，却从来不砍被人的山林。不争名，不求利。凡事让理三分，何尝不是一只的傻傻的、可爱的可达鸭呢？

——题记

“小木马，轻轻地摇啊摇”

甜甜地歌谣带我回到他最爱听我小云雀般稚嫩叫“爷爷”的时候。

他从不用任何东西引诱年少的我喊他爷爷。总是在昨晚早课后搬把火椅安详的坐在堂前，让阳光从脚尖抚上他的双鬓。一动也不动，因为很幸福、很享受。坐久了，爷爷也觉得有些热，便慢慢地脱下砍柴是穿得手套，折好放在大腿上又慢慢摘下破帽拍两下灰，用手在长着密而短的头发上来回捋两下，这时那双藏有无数刀痕、无数硬茧的大手在阳光的照耀下格外清晰了。我说爷爷在做广播体操，是伸展运动。

多么可爱的爷爷！

我们可忍不住在一旁偷笑了，争相跑向爷爷：“爷爷，爷爷是可达鸭！”爷爷面容慈祥：“呵呵，鸭子可以让你们笑成这样啊！”他的话比冬日的阳光还温暖。我问爷爷一坐就一上午，坐得住么？（他不知道“无聊”是何意）爷爷很淳朴的笑，“晒着听舒服”

山里的冬天更冷！齐屋檐的用水泥砌的石阶也被冻得皲裂了——这恰好成了蚂蚁的藏身之处。等到太阳出来，他们呼朋引伴、成群结队的出来了，不一会就都来到爷爷的脚下了。奇怪！怎么会和我们争相拥簇在爷爷身边。

找啊找……喔！原来是爷爷漏的饼渣把她们吸引来了！蚂蚁都快爬到爷爷的脚上去了，我们说去弄些热水来。爷爷说：“我在数蚂蚁呢！你们给浇了，我就数不清了！”我们面面相觑：原来爷爷在数蚂蚁啊。（后来，我知道，年逾九十的爷爷腿脚眼耳早已经不灵便了。哪数得清啊！爷爷是不杀生。啊很少说话，很少念佛，病不是奶奶说的假念佛。）

爷爷拿出糖果，用塑料袋包了好几层。五颜六色的糖果在阳光下光怪陆离，很是让人直流口水。爷爷生性好动，却对外面了解很少，我想如果爷爷知道有小木马，一定会用柴刀和木头个我们制作一个的。但是那时我们都不知道木马是什么，有什么好玩的。

爷爷最爱的东西是柴刀，最喜欢做的事情砍柴。于是爷爷常常带我们进山砍柴，。一路上风光无限，我们活蹦乱跳，时而戏水时而爬树，活脱脱像一个人猿泰山，爷爷在前面开路，则像山里的守护者，载笑载言，有时也会驻足，引吭高歌，须臾，远处也会传来应答声。

我们和爷爷就是这样游山玩水的。后来，我知道爷爷每一次进山都是一次生命的应答，现在我不能和爷爷一起进山了，因为爷爷与大山长眠了！每当我听到水木年华的《生命的应答》，一位后背别着一把闪闪的老刀的老人携幼在大山里游玩的场景便一一浮现。我想爷爷肯定比陶渊明更快乐！

和爷爷阔别有一年有八个月了，回忆起曾经和爷爷走过大山，一座连着一座，有像一个圆的，有像缺圆的，我则是一个点。和缺员组成一个问号——爷爷是怎么涅盘的？那天，依然是冬日，我再次越过一座连着一座被雪素裹的大山，沉重迈进老屋，扑到在他的床前，他微笑着——和生前一样——一直微笑着。

意识是在人脑中的反映，是客观存在的。完美主义是一种意识，是一种主观主义和典型的理想 主义。完美主义之所以完美，那是因为人的意识认为它是完美的，可意识毕竟不是客观事物!

过分追求完美的人，别人不会以为你是完美的。由于人的思维不同，所以辨证的观点也是不同的。以下有两种看法：第一种认为你很自信 ;第二种认为你是白痴!看看吧!自信不是吗?要达到完美，不就等于过分的自信吗!过分的自信就意味着骄傲，难道骄傲呀是完美的吗?第二种就现而意见了!所以说他不能叫完美!

世上没有两片完全相同的树叶，也没有性格完全相同的人。所以也不存在完美!

一个伟人，他是成功的，他的成功只能说明 他的事业是成功的，但其它方面不是也有不足的一面吗?

现在我 们可以给完美下一个相对的范围，它只有狭义只论，没有广意之论!

任何事物都有它的本质和规律，所以人们不能从根本上来改变 它，它也不会因为人们的改变而消失!除了它厉害的一面外，可也有它被征服的一面啊!所以说事物也不是完美的!就拿宇宙而言，在人们还没有认识它，它的概念还没有在人们的头脑中形成前，它是完美的!现在呢?人们认识了它，它的概念逐渐在我们的脑中形成，我们也初步的认识了它!这不也说明它有不完美的一面吗?所以说它也不是完美地!