桑树的作用和价值作文(汇编20篇)

有一次到乡下，我们看到一位老大爷正把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我们就问老大爷：“大爷您为什么不把它放在食槽里让牛吃，却放在那里呢。”老大爷说：“这种草料不好。要是放在食槽里，牛就会不屑一顾；但如果把它放在牛勉强能够到的屋檐上，牛就会努力吃，直到把草料吃完。”这真是有趣。什么是最好的？什么是最珍贵的？信手掂来的不是，价格最昂贵的也未必是。它就在我们不容易够到或者完全够不到的地方。

生活的价值在于创造。——高尔基

人不能孤独地生活，他需要社会。——歌德

生活越紧张，越能显示人的生命力。——恩格斯

生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。——盖兹利特

在生活中是没有旁观者的。我爱生活，并且为它战斗。——伏契克

没有理智决不会有理性的生活。——斯宾诺莎

一个从不怀疑生活方向和目标的人，绝对不会绝望。——莫里亚克

假如人只能自己单独生活，只去考虑自己，他的痛苦将是难以忍受的。——帕斯卡

人们不能没有面包而生活;人们也不能没有祖国而生活。——雨果

生活最大的危险就是一个空虚的心灵。——葛劳德

幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。——列夫·托尔斯泰

幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。——罗素

生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。——托克维尔

奉献乃生活的真正意义。——阿德勒

无目标而生活，犹如没有罗盘而航行。——拉斯金

没有阳光花儿不香，没有爱情生活不甜。——MSR

要这样生活;使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。——毕达哥拉斯

生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰

为自己寻求庸俗乏味的生活的人，才是真正可怜而渺小的。——约尔旦

如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。——池莉

当劳动是种快乐时，生活是美的;当劳动是一种责任时，生活就是奴役。——高尔基

心灵不在它生活的地方，但在它所爱的地方。——英国谚语

幸福在于为别人生活。——列夫·托尔斯泰

理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想总是

只有一种成功——能以你自己的生活方式度过你的一生。——克里斯托弗·莫利

友谊!你是灵魂的神秘胶漆;你是生活的甜料，社会性的连接物。——罗·布莱尔

充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。——奥斯特洛夫斯基

人要独立生活，学习有用的技艺。——凯德

人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。——潘菽

从远处看，人生的不想还很有诗意呢，一个人最怕庸庸碌碌的生活。——罗曼·罗兰

让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。——鲁迅

一个人吃好、穿好，不算幸福，只有天下穷苦的人都过上美好的生活，才是真正的幸福。——王杰

一个人的价值不在于他现在的水平有多高，而是在于他是否能在生活中不停顿地前进。——靳凡

人人都追求幸福。所谓幸福，就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。——芝诺

喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠

我丝毫不为自己的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了，而且流逝得如此之快。——居里夫人

生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。——泰戈尔

遗忘是一般刚强的，有创造力的人的法宝，他们会像自然一样的遗忘，自然界就不知道有什么过失，弱者不是把痛苦作为惩前毖后的教训，反而在痛苦中讨生活，浸在里头，天天回顾以往的苦难，折磨自己。——巴尔扎克

感到自己是人们所需要的和亲近的人——这是生活最大的享受，最高的喜悦。这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限的幸福。——高尔基

一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基

别虚掷你的一寸光阴吧，别去听无聊的话，别试图补救无望的过失，别在愚昧、平庸和猥琐的事上消磨你的生命，这些东西都是我们这个时代病态的目标和虚假的理想。生活吧!过属于你的奇妙的生活!点滴都别浪费。——奥斯卡·王尔德

只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。——奥斯特洛夫斯基

寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。——契诃夫

生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬;当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。——郎贾罗

作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。——杨朔

人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫

生活变成了算术，不断加呀，乘呀，算来算去，算了又算，数学和数目没完没了，像一个大漩涡。这个大漩涡把人的最后一点家当也都席卷而去，吸入那永远填不满的无底深渊。——茨威格

实事求是讲，人民生活水平是提高了，过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎么吃肉，割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价，国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。——王朔

人生最有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。——李大钊

的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。——爱因斯坦

人类的全部生活都依次在书本中留下印记：种族、人群、国家消逝了，书却依然存在。——赫尔岑

所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。——西塞罗

假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金

追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基

既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。——欧里庇德斯

只有走在生活的前面，用自己的劳动创造了新的生活的人，才谈得上真正的美。——蒋孔阳

爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。——巴金

在人类生活中，时间刹那而过，它的本体是处于一个流动状态中，知觉是昏钝的，整个肉体的构成是易腐朽的，灵魂是一个疾转之物，运气是很难预料的，名望是缺乏见识的东西。——马尔库·奥勒留

为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。——戴尔·卡耐基

如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。——蒙田

有两种容易悄悄过生活的方法，就是相信一切或怀疑一切。两种方法都使我们省却思考。——科齐布斯基

生活中没有书籍，就好像没有阳光;生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。——莎士比亚

爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁

如果一个结婚后的全部生活都和平共处我们一样幸福的话，那么我算是白白浪费了三十年的时光。假如一切能从头开始，那么我将会在呀呀学语的婴儿就结婚，而不会把时间荒废在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。——马克·吐温

读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。——孟德斯鸠

要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基

在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。在今天，人与人之间的关系，更应该如此。朋友之间，待之以诚，肝胆相照，不就是相互照耀，相互温暖吗。——茅盾

热爱书吧，它会使你的生活变得舒畅愉快，它会帮助你辨别形形色色的思想、感情、事物，它能教你尊敬别人和自己。——高尔基

人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。——契诃夫

我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。——高尔基

一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐

如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权利享受幸福，这正和没有创造财富无权享受财富一样。——萧伯纳

我凭人格发誓，我不懂这些女人!我就是不懂!她们怎么能成天价什么事也不干，光是混日子，生活的伴侣，却坐在那儿像个洋娃娃似的什么事也不干，专等机会跟丈夫吵架消愁解闷。——契诃夫

我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。——歌德

确定了人生目标的人，比那些彷徨失措的人，起步时便已领先几十步。有目标的生活，远比彷徨的生活幸福。没有人生目标的人，人生本身就是乏味无聊的。——姚乐丝·卡内基

生活是无字的书，眼光敏锐的人看得见精彩的词句;书是有字的生活，感情丰富的人才能深刻领悟。——曾鸣

性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作

我们要追求那真实的功业，要追求对宇宙人生更深远的了解;要追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。——罗曼·罗兰

不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。——列夫·托尔斯泰

每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己，他就悲观、消极，发出绝望的哀号;有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。——冼星海

平时我们走在森林里，可以从脚步的声音上猜到基本超级地面底下是窟窿还是大块的石头;同样用礼貌遮盖的自私，和被灾难挖成的地下隧道，也会在朝夕相处的生活中发出空洞的声音。——巴尔扎克

应当记忆的不是结论，而是方法。方法是有弹性的，它可以在生活的任何场合应用，而结论呢，因为它和某种特定的条件有联系，它是一种凝固的东西。——艾·拉斯克尔

电视并不是真实的生活，在现实生活中，人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作。——比尔盖茨

有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。——泰戈尔

我们的生活所需的思想，也许在三千年前就思维殆尽。我们只需要在老柴上加新火就行了。——芥川龙之介

在农村里有自己的夜生活规律，没有任何黑夜的秘密不在白天暴露的。——沙米亚金

不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。——马卡连柯

坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。——米南德

没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流，有时，友情的过程是短暂的，有限的。——索菲娅·罗兰

要是一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下定决心过他所想过的生活，他就一定会得到意外的成功。——戴尔·卡内基

任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的;任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。——车尔尼雪夫斯基

任何人，不论多么博学，只要他的冰问和他的生活之间还存在着一段不可架梁的距离，就都称不上是有教养的人。——波伊斯

在你过去的生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点，而是记住你对他的伤害。——戴尔·卡耐基

一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途，这才需要很强的个性呢，冒然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。——毛姆

每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按任何理想。使良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落。——劳伦斯

要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。——托尔斯泰

一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克

如果你们，年轻的人们，真正希望过“很宽阔，很美好的生活”，就创造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人携手去工作吧。——高尔基

道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基

使用麦冬的方法有很多，除了进行煎煮服用药液之外，最常见的一种方法就是进行泡水服用。这种方法不仅制作简单，同时也能够令身体更好的吸收营养物质，一举多得。具体的麦冬泡水喝的功效如下：

第一：提高身体免疫力

麦冬在进入身体之后能够对多种细菌起到抑制作用，并且还能够增强垂体肾上腺皮脂系统的功能，长期如此对于身体的适应能力还有免疫能力都能够获得很好的提高。初次之外，麦冬还具有扩张血管还有抵抗心律失常的作用，并且能够有效的提高细胞中的缺氧能力，降低血糖功能，有效的提高身体免疫力，减少患有疾病的可能。

第二：养阴润肺止咳

这是一个众所周知的麦冬泡水喝的功效，中医方面认为麦冬能够起到养阴生津以及润肺止咳的作用。如果身体中出现了脾胃虚寒还有津少、口干舌燥或者是干咳甚至是咳出血的情况，建议将麦冬进行泡水服用;除此之外，当身体出现了心阴不足所引起的心悸、热病之后的干燥情况，服用麦冬也能够起到很好的治疗作用。

第三：治疗阴虚肺燥还有咳嗽痰多的情况

如果身体患有了热病，那么对于津液还有脾胃的伤害是比较大的，容易导致身体出现口渴、咳嗽、心烦失眠还有心悸、口干舌燥、舌头发红等等情况，这个时候建议服用一些麦冬，能够很好的促进身体恢复健康，麦冬对于以上的一些情况治疗效果很好，不仅能够保护我们的肺部、咽喉，同时对于便秘也具有一定的治疗效果。

中医方面认为，麦冬服用之后对于心脏、肺部还有胃部具有很好的调养作用，能够起到清心润肺以及养胃生津的作用。如果身体中出现了热病，例如感冒、咳嗽、各种肺病等等，服用麦冬都是一个非常不错的选择。现代医学研究发现，麦冬除了以上的治疗效果之外，还能够有效的治疗冠心病以及萎缩性胃炎等等疾病，并且效果还非常的不错。

现代医学研究发现，麦冬中含有大量有利于身体健康的物质，例如各种类型的甾体皂苷，同时还含有鲁斯可干元，除此之外还含有大量的氨基酸、葡萄糖还有维生素A等物质，这些对于身体都是非常有益的。

治疗暑天汗出虚脱用麦冬、人参各10克，五味子6克，水煎服，每日2剂。对汗出虚脱，心慌心悸，血压过低，汗多口渴，体倦乏力有良效(编者注：此方为金代名医李杲所创，方名叫“生脉散”，已制成生脉口服液)。

治疗肠燥便秘麦冬、生地、玄参各15克。水煎服，每日1剂。有润肠通便的作用，用于大便干燥。

治疗冠心病心绞痛麦冬45克，加水煎成30～40毫升，分次服用，连服3～18个月。对缓解心绞痛、胸闷均有一定作用。

治疗慢性胃炎麦冬、黄芪各9克，党参、玉竹、黄精各10克。水煎服，每日1剂。对胃阴不足者有良效。

治疗糖尿病用芦根30克，麦冬15克，知母12克。先用小火煎煮30分钟，滤出煎液，药渣再加水500毫升，大火煮开后改为小火煎煮20分钟，去渣取汁，将两次煎出的药汁混合，每日1剂。用于糖尿病患者口渴咽干、多饮、心烦不宁，或见低热，舌红，脉细数。

治疗急、慢性支气管炎麦冬、天冬、知母、川贝母、百部各9克，沙参12克。水煎服，每日1剂。本方适用于急、慢性支气管炎表现为阴虚燥咳者。

治疗慢性肝炎、早期肝硬化鸡蛋5个，枸杞、花生米、瘦猪肉各30克，麦冬10克，盐、湿淀粉、味精各适量。首先将花生米煎熟，枸杞洗净，入沸水中略氽一下。麦冬洗净，入沸水中煮熟，切成碎末，瘦猪肉切丁，鸡蛋打在碗内，加盐少许打匀，把蛋倒进另一碗中隔水蒸熟，冷却后将蛋切成粒状。锅置旺火上，放花生油，把肉丁炒熟，再倒进蛋粒、枸杞、麦冬碎末，炒匀，放盐少许及湿淀粉勾芡，放味精调味，铺上花生米即成。每日2次，佐餐食。具有滋补肝肾的作用，适用于慢性肝炎、早期肝硬化等的辅助治疗。健康人食用能增强体质，防病延年。

知什么时候，我家院子的墙缝里长出了一棵小桑树。

这棵小桑树只有30厘米高，树干比筷子还要细，树枝上稀稀拉拉地长着几片桑叶。树根扎在墙缝里，它的部分细须裸露在外边。开始，我对小桑树似乎不屑一顾，它在没土的墙缝中生长，也没人给它浇水、施肥，即使生命再顽强，也活不了几天。然而，时间一天天过去，小桑树依然挺立在那里，并且越长越旺盛。

一天晚上下了大雨，夹带着一阵阵狂风，我料想小桑树肯定被吹断了。第二天早晨，我开门一看，虽然树有点弯，但叶子青翠欲滴，还是那么生机勃勃。我的心不禁被它震撼了：它如此顽强坚定，狂风暴雨又奈何得了它什么！

我从语文课上知道一些名人成功的事迹，他们又何尝不是具备这种精神！司马迁在监狱受了酷刑，他忍辱负重写出了辉煌巨著《史记》；阿炳双目失明，他热爱音乐，为人民留下了不朽的乐曲《二泉映月》；海伦·凯勒双目失明，双耳失聪，凭着常人无法坚持的毅力，她学会了“写字”“说话”，最后竟然考上了哈佛大学……

想到这里，我扪心自问：我有小桑树的这种精神吗？我在做奥数，遇到一道难题就懒得思考，老师总是要讲的，何必费那么多时间呢，就心安理得地放弃了。我望着墙缝中的小桑树，羞愧油然而生。

啊！墙缝中的小桑树，你坚定不移、不屈不挠的精神将时刻激励着我，伴随着我的成长。

人类是地球上的高等生物，能够自由交流，有着自己独特的内心世界。在地球上，没有人是重复的，形形色色的人装点着地球的颜色，保持着地球的温暖。——题记

人类存在的价值在于，永不停歇的思考。古代人类很会思考，孟子通过思考，层层递进，以小见大，使齐宣王意识到治理国家是对自己对百姓的尽责；丞相邹忌不因他人的赞美而沾沾自喜，而是晚上躺在床上思考他人赞美他的原因，最终领悟出直言不易的道理。是的，古人很会思考，因为他们没有现代人娱乐方式的多样性，而现代人有了网络有了经验放弃了多少的思考呢？

《苏菲的世界》中苏菲收到的信件中有这样一个问题：为什么地球是圆的？为了这个问题，古代人可能会苦思冥想，旦暮望着天空思考；现代人打开百度搜索，得出结论地球就是圆的。为什么，因为百度说的。古代人还在思考，现代人放弃思考，现代人的观点里，百度网络在科普方面，永远是对的。《苏菲的世界》中苏菲的老师给苏菲举了个例子，你告诉出生的婴儿，地球会圆的，他会问你为什么；而你告诉七八岁的小孩，地球是圆的，他会接受。因为婴儿对世界充满了好奇，而七八岁的小孩已经学会接受世界，接受前人的经验，站在前人的肩膀上放弃思考，也失去了做为人的价值。

人的价值在于永不停歇的思考和创新，在这个飞速发展的时代，现代人放弃了多少价值呢？

人类存在的价值亦在于温暖的内心。2015年感动中国人物吴锦泉老人在听闻四川地震后，坚持两年为他人磨刀，赚了1966元2毛，全部捐给红十字会给灾区人民；外地一楼房失火，二名男子叫醒家人后，又冲进大火里叫醒了全楼的人，救了整幢楼的生命，自己在大火中严重烧伤后不幸生亡，而他，被誉为“人民的英雄”……这样的故事还有很多很多，因为人的内心是温暖的，不像人工智能是冰冷的。

人类存在的价值很多，但我认为最重要的是思考与内心的温暖。因为只有思考了，社会才会进步，只有思考了，自身的灵魂才会升华，而温暖是你作为人这种高等动物，独有的一面，否则和低等生物又有什么区别呢？只是会交流，而不带一种感情。

思考和温暖的永不停歇是人类存在的价值之最。

蜡烛，奉献了自己，照亮了他人，用微弱的灯光照亮了人生的道路。粉笔，奉献了自己，教导了他人，用娇小的身躯述写着人生的哲理。在这个世界上，无私奉献于他人、国家的人太多太多了，上有亲力亲为的总理，下有每天还没亮就开始工作的清洁工，每时每刻都在奉献着自己微薄的力量。

当新的一天即将到来，你是否会满怀希望的迎接它。我每周末都会去街道上跑一跑，呼吸新鲜的空气。当推开门时，奶白色的薄雾飘浮在上空，对面的楼若隐若现，清晨中的街道只有稀疏几人。

“沙、沙、沙”，一阵阵忙碌而有规律的声音跃进我的耳朵。放眼望去，奶白色的薄雾，仿佛包围着精灵，挥舞着魔棒，让我如痴如醉。走近一看，原来是位清洁工啊，她晶莹的汗水顺着脸颊流淌，虽然双手被冻得青一块紫一块，但她未停止过，用力将扫把飞舞着。我便上前问她：“你什么时候开始打扫的?”她挺了挺腰，深呼了一口气说：“不早，不早，也就三四点钟。”说完，又弯下腰来，挥舞着。我却站在了那里：乖乖，三四点我们还在睡大觉呢。怪不得我上学的时候，马路上干净得像新铺的一样。望着那忙碌的身影，我却有种错觉：“当人们奋力追求美时，其实它就在眼前。”“吱，吱，吱”那个骑着三轮车远去的身影，将会永远地印在我的脑海中……

“你若喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。”这是歌德在人生价值观中的领悟。告诫我们要追寻自己的价值，寻找远方的自己。

在学习中，老师是引路人。老师是无私的，她们用知识灌溉养育着祖国的花朵，用教育来告诉我们做人要诚信，懂礼仪。老师，用洁白的字迹，一丝丝操劳的白发，告诉我们人要实现自己的价值。

在这个世界上，每一个人都有自己的价值。清洁工，将世界装点得更加美丽。老师，用淳淳教育浇灌学生茁壮成长。价值可大可小，人要实现自己的价值，才会生活得更精彩。

“中国的天价医院相对美国来说并不贵。”近日，北京大学中国经济研究中心教授李玲语出惊人。在这位尊贵的北大教授看来，中国老百姓应该容忍天价医院的巧取豪夺，因为这些天价医院还没有美国的贵，既然美国人都能够到那些比我们还要贵的医院里去毫无怨言地看病，那么我们就不该对这些天价医院的高收费说三道四了。由此笔者想到了晋惠帝，那位有--之名的“著名皇帝”，当他听说百姓受灾饿死，惊问：“为何不吃肉粥?”因此留下千古笑柄。这位北大教授可谓与这位晋惠帝是遥相呼应、今古相通了。

美国是世界上的头号超级大国，世界上能有几个国家的富足能与其匹敌?中国是世界上最大的发展中国家，经济总量尽管排在世界前列，人均仍处于世界100位左右，别说与发达国家相比，即使在发展中国家里也不在前头。在这样一个国度，却让老百姓看病掏钱与美国看齐，亏这位北大的教授想得出来。中国尽管有十多亿人口，但真正能够像北大教授那样衣食无忧，还有机会到美国等西方国家开开眼界的人，恐怕也没有多少?在富足的生活中呆久了，还到美国的花花世界看过了，总觉得老百姓中很多人也就跟自己一样富足，甚至也可以享受到美国人那样的富足生活。

这位教授也知道社会上还有不少贫穷的主儿，但那只能怪他们不努力挣钱，结果没有钱去享受只比美国的医院收费略微便宜一点儿的高档医疗服务，不得已就求其次，只好让他们去享受大众化的低档医疗服务了。晋惠帝的肉粥论让人啼笑皆非，但北大教授居然敢步其后尘语惊四座，让人感到非常意外。晋惠帝时候的老百姓不是不知道肉粥好吃，而是连填饱肚子都困难，哪里还敢奢望喝到肉粥?

今天，老百姓也不是不知道享受高档的医疗服务更舒服些，而是连基本的医疗保障都困难，哪里还敢奢望享受到天价医院的高档服务?这些设问都是多余的，北大这位尊贵的教授还是多听听社会底层老百姓的愤懑吧!晋惠帝对这些充耳不闻是因为他是--，而堂堂的北大教授智商终不该与晋惠帝这个--放到一个层面吧?

微笑是友谊的象征，是解除人与人之间误会的钥匙，是世界和平的象征，只要我们每个人都现出一个微笑世界的明天将更美好，

在我生边就发生了这样一件事。。

那次我因为贪睡，所以误了时间。

在走廊那边我不小心撞到了一位低年级的小朋友，当时小弟弟被我撞了往后退了两步，我刚想骂出口，但一想我是一名少先队员

应该在低年级同学面前做榜样，便把刚才的话收了回去，微笑的对小弟弟说‘对不起，我不是故意的请原谅’

小弟弟听了摸了摸头说微笑地说‘没关系’，我听了笑着说‘小弟弟，我该上课了，拜拜。’

小弟弟听后也笑着对我摇了摇手。。。。。。

不知怎么了整天心情都很好。大家听了我的介绍，想必也知道微笑的作用了吧。那你们在生活中是怎么做的。

共产党员的先进性是指党员个体和党员群体以高尚的思想境界和精神世界为前提，以掌握的先进知识和先进技能为载体，以充分发挥先锋模范作用为标志的行为特征，它通过每一个党员的一言一行来体现。以下是小编带来的坚持根本宗旨发挥党员作用发言稿，希望对你有帮助。

大家好，今天这节课本来是由仰校长讲的，但因为仰校长身体原因，就由我来上。大家都知道，我是个大大咧咧的人，第一次上这么严谨的党课，十分紧张，如有哪里讲得不正确、讲得有欠缺的地方，还请大家多多批评、指正!今天我讲的题目是《坚持根本宗旨，发挥党员作用》。

一、明确“根本宗旨”、“党员作用”的含义

中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务

党章的总纲明确规定：“中国共产党坚持全心全意为人民服务。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己的特殊利益，党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。”这是对党的根本宗旨的完整、科学的表述。

党员作用主要是指党员同志要时刻保持党员的先进性，要起到先锋模范带头作用

二、共产党员为什么要坚持党的根本宗旨

党在七十五年的风雨历程中，披荆斩棘，领导中国人民取得了一个又一个的胜利。回顾历史，展望未来，继续努力把我们党建设成为思想上政治上组织上完全巩固的马克思主义政党，这是全党的头等大事。而对于每个共产党员来说，则必须自觉地坚持党的全心全意为人民服务的宗旨，把能否做到这一点，看作是不是一个合格的共产党员的主要标准。

我们党是以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导的全心全意为人民服务的工人阶级先锋队，是工人阶级和人民群众利益的忠实代表。它除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。马克思恩格斯早在《共产党宣言》中就指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”因此，共产党不是代表少数人或狭隘宗派的利益集团，它的全部政策和实践活动都必须以工人阶级和最广大人民群众的根本利益作为自己的出发点和落脚点。我们党把这个特点概括为“全心全意为人民服务”，作为我们党的根本宗旨。正如毛泽东所指出的那样：“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”如果丢掉了全心全意为人民服务这个根本宗旨，党的工人阶级先锋队性质就会改变，共产党就不成其为共产党了。全心全意为人民服务不是写在纸上、挂在嘴上的一句口号，而是体现在党的政策、措施里和每个共产党员的具体行为中的。孔繁森、张鸣岐、李国安、徐虎等优秀共产党员，所以能赢得广大人民群众的爱戴，就是因为他们在各自岗位上，身体力行地实践了党的全心全意为人民服务的宗旨，从而为党争得了荣誉。

以马克思主义为行动指南的共产党只有相信和依靠人民群众，全心全意为人民服务，并通过自己正确的理论、方针和政策代表人民群众的利益，才能赢得人民群众真心实意的拥护和支持，才能把蕴藏在群众中的极大的主动性、创造性发挥出来，才能把社会主义建设事业不断推向前进。正如毛泽东同志指出的：“党群关系好比鱼水关系。如果党群关系搞不好，社会主义制度就不可能建成;社会主义制度建成了，也不可能巩固。”充分说明了党在执政的条件下党群关系的极端重要性。

人们也常用古希腊的安泰神话来比喻党与群众的关系。安泰是一个无敌的英雄，他的力量来自大地母亲，每当同敌人决斗而遇到困难时，他便往地上一靠，从大地母亲身上获得新的力量。可是他有一个弱点，当别人设法使他离开大地，那他就会失去力量而被敌人战胜，以致扼死。如果说我们党是英雄安泰，那么，人民群众就是大地母亲。我们党一刻也不能脱离群众，这是我们力量的源泉，否则，党就会灭亡。斯大林曾在《论党的工作缺点和消灭托洛茨基两面派及其他两面派的办法》中讲了这个故事，并指出与人民群众密切联系是党的领导坚强有力而“不可战胜的关键”。刘少奇同志也曾用这个故事告诫全党：“我们党必须和广大群众保持密切的联系，如果和群众联系不好，就要发生危险，就会像安泰一样被人扼死。”在枪林弹雨的革命战争年代，我们党牢记全心全意为人民服务的宗旨，保持了同人民群众的血肉联系，因而能够在极其艰难困苦的条件下战胜强大的敌人，取得革命的胜利。

在社会主义建设时期，特别是在改革开放、建立和发展社会主义市场经济的历史条件下，我们党作为执政党面临着新的考验。共产党员要提高对这种新考验的认识，自觉地增强全心全意为人民服务的观念。应该看到，我们党处于执政地位以后，一方面获得了更好地为人民服务的条件，但另一方面也增加了滋生腐败、脱离群众的危险。在一些党员干部看来，和平时期不再有坐牢杀头的危险，也不用担心没有粮食吃没有衣服穿，特别是当了领导还掌握一定的权力，可以随心所欲，发号施令，似乎现在不那么需要群众了，反而是群众有求于自己了。他们颠倒了主人与公仆的关系，忘记了自己是人民的勤务员，忘记了或者根本不懂得我们是人民当家作主的社会主义国家，我们的权力是人民给予的，必须用来全心全意为人民服务。对此，邓小平同志深刻地指出：“群众是我们力量的源泉，群众路线和群众观点是我们的传家宝。党的组织、党员和党的干部，必须同群众打成一片，绝对不能同群众相对立。如果哪个党组织严重脱离群众而不能坚决改正，那就丧失了力量的源泉，就一定要失败，就会被人民抛弃。” 尤其要看到，在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，这种脱离群众的危险就更大。毫无疑问，改革开放是我们强国之路，建立社会主义市场经济体制是发展生产力所必需。但是，也不能不看到，等价交换的商品经济的原则很容易侵入到党内政治生活中去，诱发一些人的个人主义和利己主义，从而导致享乐主义、拜金主义、权钱交易、权权交易等消极腐败现象的发生。在对外开放条件下，西方一些资产阶级腐朽思想和生活方式的消极影响也明显增加。有些人为了个人利益而不惜损害国家和人民的利益，以权谋私、贪赃枉法、腐化堕落，就是明显的例证。他们虽然是少数，但极大地败坏了党的声誉，严重地损害了党群关系。对这些完全丢掉了全心全意为人民服务宗旨的少数的腐败分子和害群之马，理所当然地要依照党纪国法严加惩处。应该说，我们的广大党员和党员干部是经受住了新的考验的，表现是好的;但也应承认，确有不少党员自觉地坚持全心全意为人民服务的思想淡薄了，考虑个人的得失多了。我们的党员和党的干部如果只关心个人的、家庭的利益，就不会有多大的心思和精力去关心群众，顶多只能在形式上搞一些不能不办的事情。这些，群众都会看在眼里，发展下去，必然会产生党与群众脱离的危险。

在执政的条件下，党能否保持同人民群众的密切联系，最根本的就是党能否真正做到全心全意为人民服务。江泽民同志在庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话中强调指出：“必须努力提高全党同志为人民服务的自觉性。”并且指出：“违背了党的宗旨，就没有资格做一名共产党员。”

因此，我们每一个共产党员都要时刻牢记党的宗旨，全心全意为人民服务。只有这样，我们党才能经得起执政和改革开放、发展社会主义市场经济的考验，才能率领全国人民万众一心地在建设有中国特色社会主义的道路上不断地取得新的胜利。

三、党员如何保持先进性?如何起到先锋模范作用?

共产党员的先进性是指党员个体和党员群体以高尚的思想境界和精神世界为前提，以掌握的先进知识和先进技能为载体，以充分发挥先锋模范作用为标志的行为特征，它通过每一个党员的一言一行来体现。我们党员作为群体中的先进分子，先进性体现在平时比一般同事做得更好，走在他们的前面，起到先锋作用和旗帜作用，成为他们的学习榜样。保持党员的先进性，应该着重抓好下几个方面：

1、加强自身修养，增强先进性意识。

(1)、提高理论修养，坚定政治方向

党员的先进性是通过不断学习、不断实践、不断总结经验和提高自己的思想境界形成的。因此，党员要把理论学习放在重要的地位，自觉运用先进的理论武装头脑。要努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论以及“三个代表”重要思想;认真学习党的路线、方针、政策;认真学习社会主义市场经济理论和基础知识。要通过学习科学理论不断校正自己的世界观、人生观和价值观，要带头坚定共产主义的理想和中国特色社会主义信念，把共产主义的理想情操、党性原则和全心全意为人民服务的宗旨内化成自己的信念和行动，真正做到从思想上入党。

(2)、加强党性修养，增强党员意识

每个共产党员要时刻牢记党的宗旨和自己肩负的历史重任，在思想和行动上表现出共产党员应有的觉悟和情操，并进而为实现党的最终目标而努力奋斗，这是共产党员永远保持先进性的基础和前提。党员应该牢记自己的责任，时刻不忘“我是共产党员”，自觉遵守党的章程，维护党的威信，坚决贯彻执行党的路线、方针、政策，一言一行都要展现出党员的优秀品格和精神风貌。要不断加强自身的思想道德修养，必须具备全心全意为人民服务的崇高道德境界：要继承和发扬党的优良传统和作风，加强作风修养，密切联系一般同学，敢于与同学中存在的不良行为做斗争：要坚持民主集中制原则，加强组织纪律性修养，规范自己的言行。

2、充分发挥先锋模范作用，树立先进性形象。

(1)、专业学习当标兵

特教教师的任务，就是让残疾孩子自立于社会。这就要求我们特教人要有相应的专业技能。如果学业荒废,或学艺不精，不能有效承担党和人民赋予的历史使命，即使有为人民服务的心愿，也不可能成为一名合格的社会建设者，基本的人生责任都不能履行，全心全意为人民服务就只能是一句空话。学习是做好本职工作的前提，党员教师更要努力在专业学习中走在前面，一是要树立牢固的专业思想，热爱科学, “带头”刻苦学习，克服困难，尽最大努力取得优良成绩,圆满完成学业;二是党员教师要互帮互学，在建设优良的学风中起“带动”作用，平时尽自己所能去关心在学习上有困难的同事，在学习上带动同事共同进步;三是要在党员教师与一般教师之间起到桥梁和纽带作用。及时向一般老师反映情况，反馈一般教师在学习中的问题及意见，做好党员老师和一般教师之间的沟通工作。

(2)、工作中做表率：

全心全意为人民服务是党的宗旨。党员教师履行全心全意为人民服务宗旨主要体现在全心全意为学生服务上。党员教师相对而言是教师中的优秀分子，我们的工作态度和工作作风如何，直接关系到教师素质的好坏。党员教师要做到坚持集体利益高于个人利益，热爱学校，关心班集体，吃苦在前，享受在后。主动承担任务，尽职尽责，带动一般教师共同建设好自己的班集体、建设好学校。

要积极组织和参加各种校园文化活动，带头营造“求真务实、学以致用、从严治学、学无止境”的良好学风，积极创建文明课堂，以饱满的热情积极参加各种社会实践活动、文体活动和青年志愿者活动等，努力成为教师队伍中的桥头堡和排头兵。要通过积极投身社会工作，一方面使自己的能力得到锻炼与提高，另一方面也使自己的劳动与工作能为其他教师的自我教育、自我管理、自我服务提供服务，从而使自己在实践中真正达到“受教育、长才干、作贡献”，最终促进自己的全面发展，塑造起自己的先进性形象，从而真正体现“一个党员一面旗”。

(3)、团结教师是纽带

党员教师要充分发挥桥梁纽带作用，既是一般的表率，又是家长、学生的朋友。在宣传和反映学生、家长的要求和意见上成为联系的纽带，在帮助一般教师方面成为他们的知心人，互相交流思想，要及时掌握一般教师的思想变化。要广泛团结同事，包括反对过自己的同事，尽自己所能热心帮助同事排忧解难，做同事的知心朋友，带动同事积极开展“讲文明，树新风”活动。

(4)、遵纪守法是典范

党员只有严格执行各项纪律和各项制度，才能在群众中树立良好的形象，增强自身的影响力和号召力，也才能推动各项工作的顺利展开。因此，党员教师必须率先垂范、以身作则，切实做到遵纪守法，坚决同各种不正之风和腐败现象等违法违纪行为作斗争。在学校的校风建设中，要身先士卒，严格遵守考勤制度和上班纪律，杜绝上班时间看大片、逛淘宝、玩游戏等违纪行为。

5、生活中是榜样

没有正派的生活作风就不能成就大事业，没有正派的生活作风就会腐化个人的思想。党员教师要保持艰苦奋斗的作风，牢记“两个务必”。要从身边的小事做起，做到勤俭节约，反对高消费，反对浪费。要树立良好生活习惯，杜绝违规行为，不要沉醉于烟酒，牌桌，不要嗜好于游乐。要自觉地抵制资产阶级腐朽生活方式的侵蚀，避免刻意追求和崇善西方那种酒绿灯红的生活。要关心、帮助生活上有困难的同事，善于与同事沟通，及时发现生活上、工作上有困难的同事，及时给予帮助，让同事能顺利地度过难关。要能正确对待来自党内外同事的批评和表扬，有了缺点、错误诚心诚意地欢迎同事指出并勇于改正，荣誉面前不争功。

3、强化教育与管理，为保持先进性提供强有力的组织保证

党组织要着眼于保持党员的时代先进性，切实加强党支部建设，充分发挥党支部凝聚力和战斗力，不断从制度上落实严格要求、严格教育、严格管理、严格监督的要求。

(1)、严格党员教师教育与管理的各项规章制度。一要把好发展关。发展党员必须认真贯彻“坚持标准、保证质量、改善结构、慎重发展”的方针，把保证质量放在第一位。在完善党员推优制、双重考察制和公示制的同时，建立建全发展责任制，凡发展党员工作不符合规定和标准的，并且主观故意或过失造成不良影响的，要追究直接责任人的责任。二要充分利用党支部的阵地，加强对党员的培训。坚持和健全党内民主生活会制度，运用批评与自我批评的武器，对一些同事反映强烈、意见较大、确有问题的党员，实行谈话、诫勉和组织处理。三要在时间上作保证，做到经常抓、长期抓，不能紧一阵、松一阵。四要精心设计载体，激发党员的光荣感和责任感。

(2)、完善民主评议制度。一要把改进民主评议党员作为重点，切实加大对不合格党员的处置力度。要坚持和完善一年一次的民主评议党员活动，在评议内容上要进行细化，按照具体的测评指标进行评定，明确不合格党员的评定和处置标准;在评议方法上要进行创新，采取定性评议与定量测评相结合，党内评议和群众评议相结合的方法。二要增加对党员日常行为的考核。每学期初，对党员的思想、工作、学习成绩等方面做出指标化要求，期末根据党员的表现逐一进行衡量对比，对不达标的党员要给予一定的教育或惩诫。

保持共产党员先进性，是加强党员队伍建设的根本目标。保持党员教师的先进性，使党员教师成为在思想、学习、工作、生活中“平时看的出来，关键时站的出来”的优秀分子，充分发挥先锋模范作用，为我们党的事业培养合格的人才。

感情彰显美，那是情感的价值；月光彰显美，那是月亮的价值。那么，谁来彰显修养的价值。

修养犹如碧天里的星星，光彩耀人；又如刚出浴的美人，美丽动人。那是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的抵挡不住，那是彰显修养的价值。

修养，是一种以礼相待，换取的是一份救助资金。李亚鹏，嫣然天使基金会主办之一。每次外出他都会发宣传单，希望将爱洒下天地。然当一次发完传单他还没来得及坐下，就听到“咣”的一声，有人将传单扔到了地上。这无疑是对他莫大的侮辱。但出人意料的是，他却默默地走过去，向那位男士变腰说道：“对不起，打扰你了。”这样的举止是什么？是修养。这以礼相待的举上换取的是飞机上乘客对嫣然基金会的高度评价，也换取了之后一张50万元的支票，署名：对不起。这是修养的魅力，也是一种价值。

修养，是一种忠君忠民，肝胆相照，换取的是流芳万年。诸葛孔明，本“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。但先帝三顾茅庐，由是感激，后“受任于败军之际，奉命于危难之间。”而这一切，只为完成先帝遗愿——匡复汉室。从此，他的肩上有了承担，有了责任。这是承诺，也便是修养，换取的是流芳万年的名垂青史。

修养，是一种道德品质，高尚情操，不是表面功夫。当今社会已被利益永远的掌握在手中，无法自拔。人与人之间的合作完全是驾于利益之上，有些人为了使自己成为娱乐或媒体的焦点，会收卖见钱眼开的记者跟拍自己的所谓“利于大众”之事，从此成为人民的“好官”。谁曾想，拥有权利的他，扣除了百姓多少养家糊口的钱财。而对媒体的采访，他却有另一套说词。试问：这样的人，道德何在？良心何存？我想，那是对于道德、良心、修养的践踏。

繁星陨落，那是种流星般的美，但那是黑夜的价值。世间万物之美，源于造物主的价值存在。就像人性的美，那是修养的价值。

[修养的价值作文

峭壁上的鲜花，失去了沃土的滋养却能够看尽世间百态；深海中的礁石，失去了阳光的照耀却能够领略海底的美景；沙漠中的值物，失去了雨露的滋润却能够救人于危难……。

失去并不一定是灾难，有时候，失去的背后等待你的是巨大的收获。

失去让霍金成为科学巨人。霍金年轻时不幸身患不治之症，全身瘫痪，虽然他丧失了行动能力，但他的思维却一刻也没有停止。他的身体被禁锢在轮椅上，但他的思维却跳出了地球，遨游于宇宙之中，最终写出著作《时间简史》，这本杰作至今售出九千多万册，成为最畅销的书籍之一。如果霍金没有失去行动能力，正如他一直认为的那样，他会成为一名科研者，就不会发现黑洞写出《时间简史》，那么霍金也不会成为家喻户晓的科学家。正是他的失去成就了他巨大的收获。

失去让鲁滨逊成为富有、杰出的伟人。鲁滨逊航海时遭遇风暴，漂流到一座孤岛上。为了生存，他独自一人建造房子，打猎、圈养牛羊、自做面包……，很多年过去了，小岛被他打理得井井有条，最终他回到了英国，小岛上开始有人居住。如果鲁滨逊一开始听从父母的安排没有选择航海事业，他会简简单单地生活，度过一生，那么他不会收获巨大财富，同时成为一名精神斗士。正是他的失去，让他收获了财富与精神荣誉。

失去让钱学森成为两弹元勋、开国功臣。钱学森年轻时在美国就有所建树，新中国成立后，他想要回国为祖国发展作贡献，美方怎样挽留都没能禁锢住钱学森的爱国之心。钱学森回国后，中国技术落后、条件差，他不怕吃苦，始终如一，最终成为两弹元勋、开国功臣。如果钱学森留在美国，他也许会取得更大的成功，但他只是一名伟大的科学家。他失去了在美国深造发展的机会，却收获了更多，不仅成为一名伟大的科学家，更是为人们所称赞的爱国志士。

人生在世，有得必有失，失去的价值，在于失去之后更大的收获，无畏失去，争取更大的收获。

修辞手法，就是通过修饰、调整语句，运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式或方法。以下是小编给大家整理的常见的几种修辞手法的表达作用的内容，欢迎大家阅读。

常见的几种修辞手法的表达作用：

(1)比喻：形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理，增强语言的生动性、形象性、化抽象为具体，使人易于理解。

(2)拟人：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，使之更形象，从而达到形象生动的效果。

(3)夸张：突出特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。

(4)排比：条理清晰，节奏鲜明，增强语势，长于抒情，使语言更有表现力，更有气魄。

(5)对偶：使句式整齐，结构一致，形式优美，音韵和谐，互相映衬，互为补充。

(6)反复：强调某种意思，更能突出文章主题，观点鲜明。抒情强烈，富有感染力。

(7)设问：自问自答，引人注意，启发思考。

(8)反问：态度鲜明，加强语气，强烈抒情。

(9)引用：使内容更真实、准确、深刻、精密。

(10)反语：增加讽刺意味，使表达更深刻，更有力度。

(11)对比：形成强烈反差，加强读者的印象，突出文章的中心。

财政局党组成员副局长严以用权个人对照剖析材料按照局“三严三实”专题教育学习安排，这次集体学习研讨的主题是“坚持用权为民，自觉遵守党纪国法，敬法畏纪，为政清廉”，在此作个发言，不当之处，敬请批评指正。

一、严以用权是“三严三实”的关键着力点

严以用权是“三严三实”主题教育的重要内容，也是践行“三严三实”要求的关键环节。“严以用权”就是要求干部要坚持秉公用权，用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。

其中，秉公用权正是严以用权的内核所在，对领导干部来说，秉公用权是一种职业操守和政治纪律，是一种思想作风，也是一种素质能力。秉公用权，最重要的就是要做到公道正派，讲求公平正义，不存私心私欲，这是为人之本、处事之基和为政之道。公道植于心，正派付诸行。领导干部保持公道正派，就是要内化于心，外见于行，实实在在身体力行公道正派，随时随地保持公道正派，秉公用权，民主决策。秉公用权，对于财政部门来说，是推进财政法制化和法治化进程，全面提升依法理财水平的重要保障，“公”从何来，从某个概念来说，公就是法，包括法律法规、规章制度，对于领导干部来说，秉公用权，就是习总书记提出的守规矩，讲纪律。要确保权力在法治轨道上行使,牢记法律红线不可逾越、党规党纪底线不可触碰,秉公用权,做党纪国法的“明白人”。财政工作涉及经济社会发展各个领域，牵一发而动全身，秉公才能依法，财政工作只有兼顾了效率和公平，

做到依法合规，才能保障财政职能的充分发挥和财政事业的健康发展。秉公用权，是廉洁从政的先决条件，“公生明，廉生威”，无数案例说明，腐败问题特别是权力腐败主要根源就在于公私不分、私大于公，在权力行使问题上搞小集团主义、特权主义，甚至将权力视为谋取一己私利的工具，不仅背离了党的宗旨，而且会滑向腐败的深渊。秉公用权，才能为民服好务。权力属于人民，权力来自人民，只有为人民掌好权、用好权，才能使权力造福于社会，造福于人民，才能与人民群众建立血肉联系，才能立于不败之地。秉公用权，要求我们坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，始终将群众利益放在第一位，才能保证权力的正确行使，才能赢得群众的拥护和支持。我们要兢兢业业，扎实工作，想人民之所想，急人民之所急，勤政爱民，爱岗奉献，为人民群众多办好事实事，树立良好的公仆形象。

二、对照“秉公用权、廉洁从政”要求自己还存在一些不足实”的要求特别是秉公用权、廉洁从政的标准，自己身上还存在一些不足之处：

(一)思想认识方面还有不足。

工作时间长了，对自我要求有所放松，思想深处有疲态和懈怠情绪，对个人修养特别是世界观、权力观和价值观的改造缺乏动力。再者，思想根源认为自己只是一名小吏，也谈不上有多大的权力，对如何严以用权、秉公用权、依法用权、为民用权缺乏深入思考，难以做到内化于心，在行动上也就满足于一般化，缺乏高标准严要求。

(二)分管工作还有不少薄弱环节。

一是农业财务工作存在重分配，轻监管的思想，天天应付日常工作，因循守旧，满足于既定模式和程序，开拓创新力度不够，对加强资金监管，防止资金挤占挪用，确保资金使用效益思考不深，主动性不够，客观上造成了资金管理当中存在一些薄弱环节和漏洞。最近我市开展了一次涉农资金专项整治行动，在自查自纠过程中发现了20xx年和20xx年两年问题103个，涉及资金1.8亿元，在市级重点检查阶段，共发现违纪违规问题93个，涉及资金2.6亿元，主要问题是资金拨付不够及时足额和滞留、积压项目现象，各地普遍存在未按规定时间启动项目，未按期完成项目建设任务的现象。

二是乡镇财政惠农补贴“一卡通“发放在去年跻身全省前列基础上今年出现了下滑，前几个月在全省排名偏后，发放工作有待进一步加快和加强。

三是农村综合改革“一事一议”每年全省交叉检查都会发现一些手续不齐全的项目需要重新补课。

四是会计工作主要忙于应付考试，主动为全市财会人员做好服务还做得不够。

五是财干校业务萎缩，学历教育处于停摆状态，面对新形势如何发展考虑不多不深。

六是人事教育工作在为干部服务方面还有待加强。

(三)对自身要求还不够严格。

一是在资金分配上，近年来自己虽然注意了从总体上把握公平效率的原则并基本上能按照程序和规定来执行，但还存在少数碍于情面照顾的对象。

二是在执行八项规定要求方面自己总体较好，但偶尔有老乡送的茶叶推辞不过最后还是收了，习总书记连老红军送的茶油都不收，相比之下，自己距离“三严三实”的标准还有不小差距。

三是事业心和责任心有所退化，工作被动应付的多，积极调研，开拓创新，主动解决问题少，存在“不求有功，但求无过”和“事不关己，高高挂起”的思想。

三、坚持做到秉公用权廉洁从政的几点思考一要加强党性和个人修养。

中国传统文化强调做人必须立德修身，“不患位之不尊，而患德之不崇”。自己要通过这次专题教育活动，一要将“三严三实”要求和习总书记关于作风、纪律和群众路线方面的重要讲话和论述连贯起来，形成辩证统一的整体，切实提升思想认识，坚定理想信念，加强党性修养，端正品性修为。努力内化于心，外化于行，注重提升自己的大局意识、服务意识、法制意识、廉政意识，树立正确的世界观、权力观、价值观、政绩观，为秉公用权、廉洁从政筑牢思想的“篱笆桩”。

二要努力做一个守规矩讲纪律的党员干部。习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上强调，“要把严守纪律、严明规矩放到重要位置来抓，努力在全党营造守纪律、讲规矩的氛围”。举头三尺有纲纪。无论是明文规定的党章党纪、法律法规、财经制度，还是长期实践中形成的制度规定和工作惯例，都必须自觉遵守。此外要严守民主集中制和党内组织生活制度，提升依法办事的能力。把握好“法定职权必须为、法无授权不可为”的基本要求，自觉把对法治的尊崇、对法律的敬畏转化为谋划工作时的法律思维、处理问题时的法治方式，做到在法治之下想问题、作决策、办事情。

三要从严要求自己，守住底线，不越红线。守住思想道德防线，时刻记住自己是一名党员干部，要经得起各种诱惑，常怀律己之心，常除非分之想，固本守节。警惕“高压线”。自觉对照廉政准则、八项规定等规章制度，严格要求和把握好自己的一言一行，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”坚持“公有制”思维，做到规范用权，谨慎交往，坚持秉公用权、依法理财，讲实际不讲面子、讲原则不讲感情、讲党性不讲关系。

四要做到勤政为民，恪尽职守。对自己职权范围内的工作要格尽职守，尽职尽责。要脚踏实地、真抓实干，树立正确的“政绩观”，坚持务实创新、勇于担当，针对分管工作方面的薄弱环节，要认真谋划，深入研究，提升破解难题的能力水平，坚持“高效、规范、精细、务实”的工作理念，不断加强和创新工作方法，时时谨记群众利益，坚持原则，一丝不苟，努力多为群众办好事办实事。

曾经读到过一句话：“当你的人生一路走来，你会发现一直陪伴着你的不是鲜花和赞美，而是批评，它是你人生旅途中最有价值的行囊。”

我曾一度怀疑过它，可而今回想起我这一年多的初中生活，却似乎觉得它说的有些道理。一年多来，有些人、事、物早已随风而去，而唯独这两次批评，却深深地烙印在我的脑海中，挥之不去。

小学时，我一天不好好学习还不说，整天只知道惹事，爱逞能，做事从来都不经大脑，也就常常被班主任批评。

一次，因和别人发生冲突被叫进办公室，本以为老师会把我骂得狗血淋头，可老师却面带微笑地对我说到：“你最大的缺点就是太冲动，完全没有自己的主见，无论什么事，你都是不分青红皂白，只要旁人稍微一怂恿立马就闯下大祸，如果你能改正这些缺点，我相信你比任何人都要优秀。”听了这话，我也不知道怎么的，顿时眼睛变得湿润，眼前模糊一片看不清楚了。我只知道我一定会成为老师心目中所期盼的那样。

另外一次是数学考试。因为这次卷子大家都考得不好，所以老师把卷子发下来从头到尾讲了一遍后，又说这张卷子要考第二遍，这张已考了的还是放在我们这儿，他说他相信我们不会抄。我们心里暗自想到“嘿嘿，不抄才怪呢，我又不笨。”到了考试时，因为我太想考好了。所以就不慌不忙地拿出原来那张卷子抄了起来，等交卷后，我知道这次考得绝对好，所以心里踏实极了。等我回过头来同后面的同学聊天时我发现班主任老师就在我后面，顿时我的脸涨得通红。“糟了，他不会看到了吧！”等她走后我问后面的同学他在我后面站了多久，同学告诉我说她一直在我后面，我想自己这次肯定完了。

试卷发下来后，我惊呆！，试卷上竟有一个大大的一万分——我瞬间傻了眼。

突然，我是多么地渐悔与后悔啊！一个人低着头走在回家的路上。昏暗的路灯要死不活地闪着光。天还没有完全黑透，却灰得厉害，几只乌鸦在枯树上一边盘旋着一边怪叫，仿佛也在嘲笑我，唾骂我。

我的心情比任何时候都要难受，为什么，为什么我要作弊？是因为我那该死的虚荣心作崇？还是因为我本来就是一个不守诚信的人？哦，这无声的批评，我一辈子也不能忘记，从此，我再也不作弊了。

站在瑟瑟的秋风中，仰望着飞在蓝天上的孤雁，我不禁想起了这两件事。如果时光能够倒流，我真希望那时没那么做。可是懊悔无用，时光不能回头，只能让自己永远记住，别再犯同样的错误。

作为青少年，在踏入社会之前，我们必须经受许多磨难和考验。正如批评，它也许会让你痛苦，甚至哭泣，但它是必须的，是因为它能让你改变缺点，让你蜕变，助你成功。

珍视那些曾让你痛苦的批评吧，它们是你人生旅途中最有价值的行蘘。

有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前：“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。”天神听了，微笑地问：“但是这不是你今天来找我的目的吧！看起来你似乎为了某事而困扰呢！”

狮子轻轻吼了一声，说：“天神真是了解我啊！我今天来的确是有事相求。因为尽管我的能力再好，但是每天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊！祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！”天神笑道：“你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。”狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。

狮子问大象：“你干嘛发这么大的脾气？”大象拼命摇晃着大耳朵，吼着：“有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了。”狮子离开了大象，心里暗自想着：“原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来，我可比他幸运多了。”狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想：“天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当做鸡是在提醒我该起床了，如此一想，鸡鸣声对我还算是有益处呢？”

在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们度过难关。但实际上，老天是最公平的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值。

[哲理故事困境的价值

“2019年4月1日，凉山发生了一场山火。”这是我在作文课上听到的消息。

据新闻报道，这次山火是雷电引起的，一道雷劈在一棵大树上，火迅速蔓延开来，火势也越来越大。近300名消防官兵从当地消防局出发，前往火灾现场。灭火时，一团火球朝着其中30名消防员猛扑了过去，30名消防员瞬间失联，30个鲜活的生命也在这一瞬间从地球上消失了。

这30名为了人民牺牲的消防官兵中，最小的只有19岁，叫王佛军。他生前总说自己太调皮了，要来参军。入伍后王佛军成为他们那个班上的活宝，大家都很喜欢他。他那个班里其余的人都比他大至少2-3岁，大家都把他当成小弟弟，很关照王佛军。事后，王佛军的班长——一个五尺大汉哭了：“要是牺牲的是我就好了。”

后来，这30名消防官兵得了国家一等功。但重要的不是一等功，而是——他们是为了人民，为了社会，为了事业，更是为祖国而牺牲了自己只有一次的宝贵生命。司马迁曰：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”他们的死，绝对重于泰山！

雷锋也说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我们要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这30名牺牲的消防官兵，就是那些为人民服务的人。

生命单单属于我们自己，我们可以好好地使用它，也可以白白糟蹋它。生命虽然短暂，但，我们却可以让有限的生命体现出无限价值。

导语：借问家长何处去,满城都在找桑叶。下面是小编为大家收集整理的桑树作文，希望对大家有帮助。

桑树的作文1

知什么时候，我家院子的墙缝里长出了一棵小桑树。

这棵小桑树只有30厘米的高，树干比筷子还是要细，树枝上也稀稀拉拉地长着几片桑叶。树根扎在墙缝里，它的部分细须裸露在外边。开始，我对小桑树似乎不屑一顾，它在没土的墙缝中生长，也没人给它浇水、施肥，即使生命再顽强，也活不了几天。然而，时间一天天过去，小桑树依然挺立在那里，并且越长越旺盛。

一天晚上下了大雨，夹带着一阵阵的狂风，我料想着小桑树肯定是被风吹断了。第二天是早晨，我开门一看，虽然树是有点弯，但叶子竟然青翠欲滴，还是那么的生机勃勃啊。我的心不禁被它震撼了：它如此顽强坚定，狂风暴雨又奈何得了它什么！

我从语文课上知道一些名人成功的事迹，他们又何尝不是具备这种精神！司马迁在监狱受了酷刑，他忍辱负重写出了辉煌巨著《史记》；阿炳双目失明，他热爱音乐，为人民留下了不朽的乐曲《二泉映月》；海伦·凯勒双目失明，双耳失聪，凭着常人无法坚持的毅力，她学会了“写字”“说话”，最后竟然考上了哈佛大学……

想到这里，我扪心自问：我有小桑树的这种精神吗？我在做奥数，遇到一道难题就懒得思考，老师总是要讲的，何必费那么多时间呢，就心安理得地放弃了。我望着墙缝中的小桑树，羞愧油然而生。

啊！墙缝中的小桑树，你坚定不移、不屈不挠的精神将时刻激励着我，伴随着我的成长。

桑树的作文2

我家楼下的小区里，有一棵桑树。楼下对面也有一棵桑树，只不过比我们小区里多一棵而已。还有好几棵不知名的苍天大树。在这些树的下面，长满了杂草和小花。

桑树长的不如其它的树高。但是，它一到了五六月份的时候，上面的果实就是长得满满的，硕果累累。其它的树呢，无论春夏秋冬，都是一片绿色的景象。下面的杂草就像无人看管的娃儿，到处活蹦乱跳的。这里一家有人过生日，朋友各各来窜门；那里一家有人结婚，兄弟姐妹都来聚会，并且还带来了礼物；还有不远处，都能见到杂草朋友在一起。

过了几天，我们小区的桑树已经长大了许多，对面的也如此。某一天早上，我正要往学校走去，去上长笛。我顺路的地方，正好有那棵桑树。我过去的时候，看见那棵树，觉得那棵树的样子长得非常好。我上完课之后，回到家，便对爸爸说：“爸爸，我今天要和你一起去摘桑叶！”“好！”爸爸也一口答应了。我们一吃完饭，便来到了对面。只见那里的两棵桑树都长得很高，比爸爸还要高。而我们小区的，只是和我个子大差不差的而已，不比这边的高。我觉得这里很有问题，便问爸爸：“爸爸，为什么我们小区的桑树比这边的桑矮得多啊？”“这是因为…嗯…嗯…”爸爸陷入了沉思，额头上的汗珠掉了下来。天气又很热，加上爸爸在思考，头上的汗珠一个一个地数，都有…（不知道是多少，反正就是数不完＝无数个。）个！我一边擦他的汗，还一边擦我的汗。“祝润青，”爸爸终于开了口，“你还是上网查吧，我不知道答案。”我倒！我很尴尬地说：“爸爸，你要是不知道，就说一声呗，大不了就上网查不就得了，害得我在这个‘烤红薯’！”

我很快速回到了家，打开了电脑，在百度上输入“人工和野生的桑树为什么不同？”一查，原来，人工的是有人剪的，时间一长，久而久之，就变成了现在的样子，叶子有些大。而野生的呢，则是无人看管的，比人工的要高一些，叶子则比它多一些小一些。

原来，树木之间做一个比较，也是有不同之处的！

桑树的作文3

爸爸给我去田野里砍了一小棵桑树，我把它种在奶奶家旁。

晚上那么的喜欢它，心想我一定要把它养好，我还要养我的蚕宝宝呢！我每天给它浇两次水施肥，它一天又一天的长大。

可是有一天，我看见小桑树上有一条毛毛虫出现，在吃我的小桑树，我以为不要紧，用树枝把它拨开。第二天，我去给我的小桑树浇水时，我看到有好多条毛毛虫，我又用树枝把它拨开。第三天，我见到的有几条毛毛虫在吃我的桑树，我见到这个，我心里慌了，我见到每一片叶子上有三四条毛毛虫在啃小桑树。我不知所措，只好看着他们把我的桑树吃光了。当我正在发愁的时候，奶奶说：“我们可以用杀虫剂。”我激动的想我的小桑树有救了。我马上回到家里叫爸爸给我去买杀虫剂，爸爸说：“明天，好不好。”我大声的说：“明天啊，明天我的桑树就死了。”爸爸听了后快马加鞭，二十分钟就把杀虫剂买了回来，我把杀虫剂灌到喷雾器里，加一点水就好了。当我到桑树那里时，小桑树快断气了。我拼命的喷，毛毛虫一只又一只的从树上掉下来，当所有的毛毛虫掉到草地上时，我又检查了几遍，发现有几只毛毛虫想要溜在树上，我赶紧用杀虫剂喷了它们几下，它们全僵直了身子，在草地上不动。我看见桑树大部分叶子都有洞，我把这些叶子摘下来，又给小桑树施肥料，我心想应该没事了吧。几天后，我看到小桑树在很快的成长着，桑叶茂盛了，郁郁葱葱。

现在我的小桑树已经长大了，已经没有毛毛虫的骚扰了。它每年给我们家生产出很多美味可口的桑葚。

当飞蛾的翅膀受困时，他会极力挣脱“死亡的魔牙”;当玛依遇难昏倒，待它苏醒，他会动动触角踢踢腿一溜烟跑进洞穴;当一粒种子落到崖底时，他依然会发芽，只是生存的时间很短罢了;当野火烧尽了原上的草，可是到了春天，曹依然会发芽。

这些都是生命的体现，使啊，生命属于每个人只有一次，它是那么脆弱，却又是那么顽强。

读了《钢铁是怎样炼成的》后，一股敬意悠然而生，保尔那瘦高的身躯，苍白的面颊，胳膊上暴跳的青筋身着一身旧得不能再旧的军装。他一个看似简单，瘦骨嶙峋的战士，在生活、工作、战斗中，却有着钢铁般的体魄!他在战场上杀死无数的敌人。他在病床上鱼病魔进行无数次的搏斗，他在身体残疾后，写出无数讴歌生命的文章!他就是用生命谱写生命赞歌的保尔!由此，我想质问生活中那些轻生的人们，你们不能因为小小的挫折就献出生命!你们没有 权利践踏生命呀!

《钢铁是怎样炼成的》名著中有一段对生命意义的阐述，一个人的一生应该注意度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。只有，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：“我把整个生命和全部的精力都献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放事业而斗争!”每当我读到这里，一股热血就会涌上心头，我虽不像保尔一样让生命放射出灿烂的光辉，但我至少明白了生命的意义在于奋斗，在于为崇高的理想而奋斗!生命不息!为此，我有什么理由不付之于行动呢?

一滴清水，虽然不能是一杯浊水变的清澈见底，它的力量很薄弱，却能将浊水的每一分子都净化一点。就像现在，虽然好人处处有，但恶人有不少。当今社会，好人做好事能一点一点地净化人们的心灵。我相信，终有一天，世界将会变得和平而美好。

秋兰为佩。技不在高而在德;术不在巧而在仁。医者，看的是病，救的是心，开的是药，给的是情。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。你是仁医，是济世良药。——赠20年来坚持每周出诊6天的百岁仁医：胡佩兰

1944年，胡佩兰奶奶毕业于河南大学的医学部，70岁才从郑州铁路中心医院副产科主任退休。退休后，家人都劝她歇歇，但她坚持去出诊。从1933年到2014年，胡佩兰奶奶在一个工厂职工的医院和现在郑州市建中街社区卫生服务中心连续坐诊了20年，坚持每周出诊6天，风雨无阻，而且开药便宜，很少超过100元。胡奶奶生活节俭，舍不得在自己身上多花一分钱，但她经常大方的给病人垫付医药费。她还拿出微薄的出诊费和退休金，捐建了50多个“希望书屋”。2014年1月28日，98岁的胡佩兰奶奶逝世，留给世人的最后一句话是：“病人看完了，咱们回家吧!”

在医患关系如此紧张的今天，胡医生用医德弥合了医患间的裂隙。胡医生对病人的态度有目共睹，她经常说：“医患关系搞不好是因为交流不够，医生只要对病人认真负责了，病人也自然会对医生极力配合，不管面对哪一个病人，看的都是病，救的是心，开的是药，给的是情。要把患者当成自己的第一个病人来对待。”更难得的是20年如一日的坚守。虽是垂暮之年，她仍是杏林馨香的兰，人间不老的松。她弱小的身躯中散发着强大的正能量。

当然，还有许多像这样的好人，例如：自己身患绝症，为了孩子绣《清明上河图》的姚厚芝阿姨;为了帮助村民，不要自己的钱和命的段爱平村长;为了帮助偏远的西藏孩子受到教育，不顾自身与家人，保护自己相信的梦，勇于献身的格桑德吉老师……

她们每一个人身上散发的正能量正感染着每一个人，净化着每一个人的心。习大大在见全国道德模范中说：“我们要把这种精神发扬下去，要一代接一代的传播下去。”

一滴清水，虽然渺小，但很伟大。让我们争做一滴清水，去尽自己的最大所能净化社会，净化整个世界!我始终坚信：只要人人献出一点爱，世界将变成美好人间。

生命是美好的，也是宝贵的。因为每个人的生命只有一次。每个生命到达这个世界是来做什么的，是来享受生活的，还是其他呢？

有一次，我拿着作业到楼上写，我慢慢吞吞地走上每一层楼梯，似乎二楼离我是那么遥远！忽然，我发现有一团黑乎乎的东西正从我脚边经过，我凑近一看，原来是一群蚂蚁队。我干脆蹲下来仔细观察：这支蚂蚁大军的指挥官正在指挥蚂蚁们搬运一块比它们的身体大好几倍的冰糖，真是让人始料不及呀！我看了一下蚂蚁队，心里说：“可怜的蚂蚁啊，这块冰糖将和你们说再见了。”然后用食指轻轻地推了一下蚂蚁身上的那块冰糖，那块冰糖迅速地从蚂蚁们的身上掉下了楼梯，蚂蚁们发现自己的食物不见了，停下脚步，四处寻找丢失的大冰糖，终于有些蚂蚁在一级台阶上找到了那块大冰糖，三三两两的蚂蚁聚在了一起，齐心协力地搬起那块冰糖，向上爬去。当蚂蚁们爬到我蹲的地方，我再次用手指把冰糖打掉，蚂蚁们还是爬到冰糖所在的地方，把它搬起来，继续向前行！每当蚂蚁们爬到我蹲的地方的时候，我就再次把冰糖弄掉，蚂蚁又再一次地搬起，就这样一次次地弄掉，又一次次地搬起……小小的蚂蚁竟然有如此大的毅力与恒心。最后，我收回伸出的小手指，蚂蚁们抬着冰糖雄赳赳气昂昂地回家了，如果侧耳倾听，可能还会听见它们唱着“团结就是力量……”

蚂蚁整天忙忙碌碌，不停地劳作，生命因为劳动而有意义，劳动创造价值。蚂蚁们知道劳动创造幸福的生活，如果每只蚂蚁都坐享其成，只能是一一饿死。我们人类也一样，人们渴求成功的感觉，渴望运用自己的双手、智慧和意志去创造。我们每个人都希望自己有能力做些有意义的事，我们的双手和智慧所做的一切能引发骄傲感，让我们感到生活是如些美好。

[劳动创造生命的价值6年级作文

文化，是人类集体智慧的体现，它既指代着社会的精神面貌和道德修养，又可指代人对自身精神世界的感悟和认知。这是一种民族的精神境界，作为一个拥有着五千年璀璨华夏文明的泱泱大国，这些弥足珍贵的优秀传统文化却正随着一代代人思想的变化和教育的变革而逐渐消失。当今中国真正的文学巨匠越来越少，在功利性教育和物质生活追求着两座社会大山的夹缝中生存，不少人才选择走出国外，这关于文学界的一切变化，应该引起现代人的深刻思考，到底文化的底蕴在哪里？

四书五经，儒家经典之作，千百年来被中外人民所推崇，孔孟之道，朗朗上口，作为评价人性的标准。如今全球刮起了一阵“儒学热”，但学习者仅盲目追求对字句的了解和认识，却忽略了对传统儒家精神的思考和体会。孟子的雄辩之道曾几何时使帝王折服，孔子的谆谆教导使众人梦醒，但这些都已一去不复返，百家争鸣时期的昌盛无法重现。近代鲁迅先生凭一支锋利的笔写尽人世黑暗，仍然无法阻止人们对物质文化的追求和无尽的贪念，也许当人们真正做到无欲无求，只为获得精神和思想上的享受，文学界和哲学才能重现当年的辉煌。

“金凤玉露一相逢，便胜似人间无数”。孤世独傲的李白，豪放豁达的苏轼，寓情山水的欧阳修……无数大文豪曾在历史长河中留下了他们的感叹和看法，化成一首首名诗流芳百世，当代也有形如顾城、卞之琳等诗人将满腔热血融到诗歌之中。到了科技高度发达的今天，人们却失去了对诗歌的欣赏力和创造性思维，更多的人只愿在微博上留言，甚至不肯与别人交流讨论。在物质利益和得失结果上过分苛求，却对当中的精神世界和思想领会不以为意，进一步导致了诗歌界的衰落。儿歌曾经是伴随我们成长的好伙伴，长大后却将这一段段美好的回忆刻印到黑白试卷上，只为了争取更多的分数，而丧失了对诗中意境的体会。

在功利性教育和拜金主义的感染下，国人的心智正变得低下和麻木。家长的无尽期待，老师的“高分”教育，令现代的学生和传统文化中精神价值渐行渐远，出现了“书呆子”等等名词。对素质和品德上的教育，远重要于卷面上分数，教育上对传统文化实用性和物质价值的追求，使人们失去了对经典名著的阅读兴趣，忙碌于题海战术。如能使国人在日常生活中能拥有更多的时间和空间来研究古人的智慧和对伟人言语的思考，正所谓“学而不思则罔”。提升的不仅仅是思维能力，更是对性格的锤炼和行为的认知。

文化的创新和社会的发展相辅相承，作为即将迈入崭新时代的一员，我们不仅要学会利用优秀文化中的适用部分，更重要的是将前人的思考和要求铭记于心，做到严于律己，将文化中珍贵的精神价值无限扩大。用心去感受精神上独立于物质世界之外的自由和浪漫。“吾日三省吾身”，摒弃功利教育，努力改变自己，将中国优秀文化发扬光大，涌现出一批批文化伟人，向全世界展现中华民族的全新面貌。