桑树的作用和价值作文【合集20篇】

荷花有150多品种，分花莲、子莲和藕莲三大类。花莲又称观赏莲，其中有并蒂莲，四季莲、红台莲等;子莲有湘莲、建莲和向日莲等;藕莲中有花藕，花香藕等。

荷花一直以来不但被文人们推崇，还深受广大平民百姓喜爱。人们将它作为美的化身，吉祥和爱情的象征。而且荷花全身都是药，俱有广泛的医疗价值。

荷花的各部位功效

荷花：性温，味苦、甘。功能祛湿消风，治跌打损伤、呕血。

莲房：性温，味苦涩。功能消瘀、止血、去湿。治月经过多、瘀血腹痛、血淋、痔疮等。

莲须(莲花蕊)：性平，味甘、涩。功能清心、益肾、涩精、止血。治梦遗滑精、吐血、衄血等。

莲子：性平，味甘。含多量淀粉和蛋白质，磷、铁等。功能养心、益肾、补脾、涩肠。治多梦、久痢、淋浊等。

莲子心：性寒，味苦。功能清心、除热、止血、涩精、降血压。治心烦、口渴、遗精、吐血、目赤肿痛、高血压。

荷叶：性平，味苦涩。功能清暑、利湿、升发清阳、止血。治暑湿泄泻、眩晕、雷头风、便血等。

荷叶蒂：性平，味甘、苦。功能清暑去湿，和血安胎。治血痢、泻泄、妊娠胎动不安。藕：性寒，味甘。含淀粉、蛋白质、天门冬素、维生素C等。功能：生用清热、凉血、散瘀，治热病烦渴，吐血等;熟用健脾、开胃、益血、生肌、止泻等，治消化不良、腹泻。

藕节：性平，味甘、涩。功能止血、散瘀。治咳血、吐血、尿血、便血、血崩等。

基层是党的执政之基、力量之源。基层党组织坚强有力，党员才能发挥应有作用，党的根基才能牢固。开展“两学一做”学习教育，推动党内教育从关键少数向广大党员延伸，必须充分发挥好基层党组织的作用。

当前，一些基层党组织软弱涣散，缺乏凝聚力、战斗力，组织生活不严肃、不认真、不经常，对党员的思想动态、日常言行了解不深，对党员干部教育管理监督失之于宽、松、软。确保“两学一做”学习教育顺利开展，必须解决好一些基层党组织政治功能弱化的问题，切实增强基层党组织的凝聚力战斗力。对于问题特别突出的基层党组织，要先整顿到位，再开展学习教育。对责任心缺失、能力不强、不胜任的基层党组织书记，要及时作出调整。对基层党组织覆盖的薄弱点、空白点，要补空白、堵漏洞，不断加大组建力度。对于失联党员、“口袋”党员，要集中排查，吹响“集结号”，确保“一个也不能少”。要及时跟进经济社会新变化，推动党组织设置和活动由传统领域向新兴领域延伸，由单位向区域延伸，由实体向网络延伸，做到哪里有党员、有群众，哪里就有党的组织、党的活动。

发挥好基层党组织作用，要充分落实主体责任。组织开展“两学一做”学习教育，是各级党组织及其负责人的主体责任，要层层传导压力，使每个支部都动起来、集结起来。各级党组织书记要管好干部、带好班子，也要管好党员、带好队伍，掌握抓党员队伍建设的方法要求。要采取党支部书记讲党课、专题讲座、集中培训、重点辅导等形式实现对党员干部的以讲带学、以训促学的目标。各级党组织书记要对各自“辖区”进行排查，抓好指导督查，并引导基层结合实际，有针对性地确定学习方式、学习重点、学习计划，创造性地开展学习教育，防止照抄照搬。要注重及时发现和解决苗头性问题，注重以点上经验推动面上工作。要紧紧围绕党的中心工作，坚持两手抓、防止两张皮，使广大党员立足岗位、奋发有为、敢于担当、建功立业。

发挥好基层党组织作用，要充分强化制度建设。党支部作为党内规章制度的执行终端，首先要落实好“三会一课”这个基本制度，通过落实这个基本制度把基础夯实，进而强化党员意识，把合格的标尺树立起来。要强化集中学习讨论、讲党课、组织生活会、民主评议党员等措施，防止偏离主题、走过场、空对空;要把批评和自我批评的武器拿起来、使用好，使积极健康的思想斗争成为常态;要进一步规范和落实党员组织关系转接、党费收缴管理、发展党员、党员集中培训、流动党员管理等日常教育管理制度，使党员教育管理真正严起来、实起来。对软弱涣散甚至瘫痪的基层党组织必须加以整顿，对“问题党员”，要严格把握、区别对待，该转化的转化，该处置的处置，该清理的清理。

发挥好基层党组织作用，要充分体现主动性创造性。要坚持一切从实际出发，把握不同地域、不同类型党组织特点，联系不同群体党员实际情况，把学习教育任务具体化、精准化，给基层党组织更多自主权和足够灵活性，充分调动基层单位主动性和创造性，防止一刀切、一锅煮、上下一般粗。要给基层党组织结合实际开展学习教育留出空间，一把钥匙开一把锁，发挥党支部自我净化、自我提高的主动性，使各级党组织书记把抓党员队伍的意识树起来、责任扛起来。基层党组织应在学与做的基础上，开展个别谈心，掌握党员思想动态及生活动态，及时纠正错误，特别要抓好群众反映强烈突出问题和不严不实问题的整改。

发挥基层党组织作用，要让学习教育常态化。常态化，就是经常性教育，不能一阵风、“雨过地皮湿”。集中教育更多的是猛药去疴的“集中治疗”，经常性教育则是长流水、不断线的“日常保健”。全面从严治党永远在路上，不可能“毕其功于一役”，需要坚持不懈、常抓常新、久久为功。要坚持把“两学一做”融入日常，以党支部为基本单位，以组织生活为基本形式，以落实党员日常教育管理制度为基本依托，把常态化的思想建设、作风建设、纪律建设融为一体，既要巩固好“集中治疗”成果，更要发挥好“日常保健”功能，推动党员教育管理抓在日常、严在经常。

“振兴实体经济的主体是制造业，制造业振兴的最终目的，是提高供给质量，满足民众不断变化的需求和现代化建设的需要。”全国政协委员、南京大学教授刘志彪说，在经济全球化浪潮中，中国的制造业仍然处于全球价值链的底部，容易造成产能过剩，也容易忽视产业升级导致产业竞争力衰减，长期锁定在价值链的低端。

当前，贸易保护主义、贸易战的阴霾不散，“逆全球化”思潮暗流涌动。刘志彪认为，在这一背景下，着力振兴制造业、实现制造强国，应加快制造业转型升级，提升在全球价值链中的位次。比如，改革收入分配体制，大力发展消费的终端市场;以中国巨大的内需吸收全球先进生产要素，尤其吸收先进的人力资本、知识资本和技术资本去发展创新经济，走出去利用当地人才开发国内制造业需要的技术和技能;鼓励中国制造企业从全球价值链底部开始升级，在实施“一带一路”战略的几个重点城市构建企业总部，据此对外适度转移生产、加工、制造环节，以形成以我为主的全球价值链等。

“未来世界经济发展会有曲折性，但经济全球化的进程不会改变。中国制造要坚持服务全球的理念，找准自身定位，对照人类潜在的需求生产，会发现市场空间依然很大。” 刘志彪不认同当前“中国制造”中低端敌不过低成本国家、高端受到贸易壁垒挤压而危机重重的说法。他认为，在新一轮全球化进程中，40几亿人需要的差异化产品太多了。

刘志彪认为，政府要实施最严厉的知识产权保护制度，建立面向制造强国的职业教育体系，帮助制造业加快融入全球创新链。“前者必然激励创新驱动，后者将重塑工匠精神，提供振兴制造业的高级技能人才。”

曾几何时，人们常被“人活着为了什么?活着有什么好处?”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自我的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。

张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为，但他努力地烧炭，同样也是为革命而奉献了自我的青春和力量，他的一生平凡而伟大。

像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多……

2005年春季，中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来，他在苍莽逶迤的大凉山深处，在危险孤寂的马班邮路上，跋涉人生，只为做一件事：把邮件送到目的地。他说：“活儿再苦再累也得有人干，只要我能走，就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的，他的幸福来自收件人的微笑;王顺友是平凡的，他在平凡中塑造了自我完美的人生。这正如马克思所说︰“人只有为自我同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才到达自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有好处的。[

有人说：“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自我也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。”如果你期望自我的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么?谁需要我的帮忙?如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗?”

“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自我的人生价值。

有一个中年男子独自去看心理医生。？

他在一家公司任职，原本有很大的希望被晋升为业务部主管。然而，一个与他暗中竞争的同事，竟然将他以前工作中所出现的失误全部罗列出来，递交给了董事长。于是，他升职的希望便在对方的嫉妒和攻击下暂时搁浅。然后，他又告诉心理医生，最令他不能容忍的是，他的妻子对他十分不理解。现在，他的精神几乎要崩溃了。听到这儿，那位医生笑着问他：那么在你身边一定有另外一个女人理解你，是吗？他坦诚地点了点头。？

那位心理医生并没有过多解释，而是起身出去了一会儿。回来时，他手中多了一个细细的橡皮圈儿和两个带挂钩的砝码。当着男子的面，医生把那两个砝码挂在了橡皮圈儿上面。那两个砝码的重量，几乎把橡皮圈儿绷紧到了极限，如果稍一用力，就会有断裂的可能。中年男子疑惑地看着医生怪异的举动。？

医生问道：那个陷害你的同事升职了吗？？他摇了摇头。？医生继续问：那么，请你如实告诉我，你的那个同事所说的事情是否真实？？他思忖了一会儿，回答说：应该有一半是事实吧。？

听了之后，医生就笑了，说：既然他也没有升职，而且还给你指出了那么多的不足，那么你不但不该仇视他，还应该感谢他。如果你今后把自己出现失误的地方全部做好，他还会说什么呢？？

中年男子赞同地点了点头。医生随手摘下一个砝码，橡皮圈儿顿时弹回去大半。？接着，医生又问：你的妻子虽然一时不理解你，但是你们之间感情的裂痕已到了无可挽救的地步了吗？？他又摇了摇头，回答说：感情上还算过得去，至少我还有一个很乖很争气的女儿。？

医生问：也就是说，即使另外一个女人再理解你，你暂时也不可能下定决心和她生活在一起，是吗？？沉默了一会儿，中年男子如实地点了点头。？

医生畅然大笑起来，又把另一个砝码从橡皮圈儿上摘了下来。然后，心理医生将那个恢复原状的橡皮圈儿递给了他，并解释道：现在，你已经没有一点儿负担了，又恢复了先前的弹性，你还是那个完整无缺的‘橡皮圈儿’呀。？

听到这儿，中年男子才恍然大悟。是啊，只要摘下生活中那些缺少价值的砝码，我们的生命又会恢复先前的弹性！？

关于价值名人名言

自己活着，就是为了使别人过得更美好。雷锋

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。列夫？托尔斯泰一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。爱因斯坦人生只有在斗争中才有价值。赫尔岑

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁

人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饱食暖衣，不所用心，何自别于禽兽。苏辙

不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。冯梦龙

人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。向警予

人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。邓中夏

每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。徐悲鸿

即使我们是一支蜡烛也应该蜡炬成灰泪始干；即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火了在荒野中燃烧。艾青

人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握；决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。莱辛

人生的价值是由自己决定的。卢梭

人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。奥斯特洛夫斯基

我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。莫利亚克

我们活在世上不是为自己而向生活索取什么，而是试图使别人生活得更幸福。奥斯勃

人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。兰道

衡量人生的标准是看其是否有意义；而不是看其有多长。普鲁塔克

人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。亚里士多德

那天晚上，我一个人去弹钢琴，这时碰巧遇到了班上的三个同学，他们神神秘秘地把我带到操场，告诉了我一个他们“隐藏多年”的秘密：“其实每天弹琴时，他们都到处去玩，有时甚至还翻窗子、拿东西!”我吃了一惊，不敢相信这一切。他们突然说让我今天也一起去刺激刺激，虽然很害怕，但充满孩子气的我在好奇心的驱使下，居然不假思索地答应了。于是我就跟着他们一起蹑手蹑脚地去了舞蹈室。突然一只漂亮的荧光笔吸引了大家的眼球，其中一个同学飞快地跑过去，毫不犹豫地拿起了这只荧光笔准备离开。我的心猛地一颤，这不是在“偷”吗?我当时很想跑掉，不愿再和他们一起干坏事。然而，一个同学轻蔑地对我说：“这样就被吓着了，真是没用，更刺激的还在后面呢!哼。”一听这话，一向很好强的我心想：这有什么了不起的，我又不是不行，你算什么，去就去!于是便提心吊胆地跟着他们继续走。

这时，皎洁的月光普照着大地，仿佛在告诉我别这样做。可我仍跟着他们翻窗子来到了篆刻室，几块崭新的刻石吸引了我，当我正准备走过去看看时，另三个同学一见，立刻一人抢了一块，还硬往我手里塞了一块，这可怎么行?一阵又一阵的恐惧感向我袭来。我便又趁他们不注意，把刻石放回了原处。因为我知道这样做不对，但不知为什么，我始终没有去制止他们。接下来，我们还跑到医务室外面砸玻璃。大家一躲一藏，在草丛里蹿来蹿去，不断用石头砸墙和玻璃。就在这时，周医生突然从窗子里探头出来，看她那眼神，仿佛发现了什么，我顿时吓出了一身冷汗，知道快露馅了，心里很不是滋味：完了完了，都怪我逞强，怎么这么没有是非观念，唉!后悔也来不及了!

最终，纸还是没包住火，刘老师知道此事后，不仅批评了我们，还对我们进行了开导，大家都很过意不去，十分后悔，认识到了自己的错误，从此脚踏实地地一步步向着成功努力。

这些不该发生的事，已深深留在我的心底，挥之不去，成为了生活的印记。尽管这是一件极大的错误，但它却发挥着自己的价值，时刻提醒着我，鞭策着我!

每个人都有各自所独有的位置和人生价值.

商人说：作为经济的行家,我的人生价值是为自己创造更多的财富来丰富自身的生活.

清洁工说：作为街道的清道夫,我的位置虽然卑微,但我每天都会扫除一大堆垃圾,以保证人们的身体健康.

学生说：作为祖国的未来,我要努力学习科学文化知识,开拓进取,争做“四有”人才,将来为祖国的发展尽一份力量.

科学家说：作为探索者,我的价值就是不断发现、探索新事物,为人类做出贡献,提供更好的服务.

由此可见,职业的不同影响着其人生价值的不同,但这不意味着职业、位置越高,其人生价值就越伟大.

记得裴多菲说过这样的一句话：“生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算.”的确,人的价值不在于其本身所居的位置,而在于他为社会贡献了多少.

有的人生命虽不长久,但他们在短暂的生命中,做出了不平凡的事业,闪现出了灿烂的火花,永久地留在人们的记忆中.雷锋同志虽然在20多岁时惨遭一次车祸而丧

命,但他那种“把有限的生命投入到无限的为人民服务中”的伟大民族精神,助人为乐的形象时常浮现在人们的眼帘.还有14岁的赖宁,在一次火灾中,为了维护国家财产,奋力扑进“火山”之中,最后壮烈牺牲,难道他的精神不值得赞颂吗?

记得《谁是最可爱的人》中描写的那次壮烈的松骨风战斗,在那些带火扑

敌的烈士中有一名叫李玉安的.然而,人们发现这位“烈士”至今还活着.他被救以后,回到家乡黑龙江,当了一名普通的粮库工人.几十年来,他一直勤勤恳恳地工作,丝毫没有向别人透露过自己的过去.直到1990年,当人们知道他就是松骨峰战斗的英雄时,许多人大为不解,甚至为他没能得到应有的待遇而感到遗憾.

本来他可以凭着一句“我曾是松骨峰战斗中的一名战士”可能会得到高官厚禄,一生享受荣华富贵,但他放弃了自己本可能得到的优厚待遇,而选择了做一名普通工人,默默地奉献自己毕生的精力,这长久的默默奉献体现了他的生命价值.

可见,生命价值不在于职位的高低,而是在于他为社会、人类付出了多少,为实现自己的人生价值牺牲了多少.

历史的脚迹在风雨中渐行渐远，夕阳的余晖留下了最后一丝温暖。人字好写，但做人很难，追求人生的真正价值则更难。不同的人书写不同的“人”字，哪怕风浪再大，有的人还是把它书写的真真切切。

1.

一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。

汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。

端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清；众人皆醉，而他独醒。

屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此？屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的冤枉蔑，他遭到了怀王的放逐。

他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。

2.

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。

风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡,但雄健的精神，永远与他不离不弃。

人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。

3.

诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢？他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了？”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做？”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。

成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。

人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。

人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。

4.

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

5．

“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

习近平总书记在接受俄罗斯媒体记者采访时指出：我的执政理念是：为人民服务，担当起应该担当的责任。这句话给我们以深刻启迪。那么，作为一名党员干部，在全面建成小康社会、全面深化改革、实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中，要勇于担当起应该担当的责任。

责任担当植根于中华优秀传统文化，是民族精神的重要组成部分。中华文明源远流长、博大精深，中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。作为民族精神的坚定传承者，中国共产党领导全国人民在革命、建设和改革的各个历史时期，不断丰富和发展中华民族精神，不断赋予责任担当以新的时代内涵。

责任担当是我党的优良传统，是我党先进性的重要体现。习近平总书记强调，是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，这是检验每一个党员干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面，是中国共产党人的鲜明政治品格。自创建之时起，中国共产党就是具有强烈责任意识和坚定担当精神的政党，中国共产党人始终心怀崇高革命理想，同全体人民一道顽强拼搏，很好地诠释了不同历史时期的责任担当。

责任担当是马克思主义权力观的必然要求。马克思主义权力观是人类迄今为止最科学、最先进的权力观，其基本观点包括：权力来源于人民、权力用之于人民，权力受人民监督。党员干部要有担当精神，是马克思主义权力观的内在逻辑和必然要求。领导意味着责任，因此，领导必须要担当。对于党员干部来说，责任无处不在，担当义不容辞。党员干部手中的权力是人民赋予的，在行使权力时，要以强烈的担当精神尽力为人民办实事、办好事，对人民负责，让人民满意。每一名党员干部都应当在与人民同甘共苦、风雨同舟、血肉相连的真情实感中深刻理解和领会马克思主义权力观的内涵与要求，踏实践行自身的责任和担当。

责任担当是全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴的必然要求。当前，实现两个一百年奋斗目标和实现中华民族伟大复兴中国梦的新征程已经开启。我们面临着国际格局的深刻变动、国内社会的深刻变革、社会思想的深刻变化，并且这种变动、变革、变化的广度和深度前所未有，不确定因素和难以预见的风险与考验越来越多，我们肩负着新的更为艰巨而繁重的历史任务。特别是，当前我国改革已进入深水区、攻坚期，在全面深化改革中推进伟大事业任重而道远，尤其需要党员干部具有直面矛盾的勇气、敢于担当的精神。

责任担当要体现在严格自律和清正廉洁上。习近平总书记指出：干干净净干事是对各级党员干部工作和生活作风的具体要求，也是人民群众评判一个党员干部是否值得信赖的重要依据，党员干部一旦行为有了污点，就丢掉了教育群众的资格和领导群众的底气。忠诚干净担当的好干部标准是相辅相成的，在作风建设和义务建设问题上，一个党员干部如果过不了廉政关，就不可能会有什么担当可言。党员干部要始终把干净作为个人修身之本，坚决抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义的诱惑和侵蚀，只有恪守清正廉洁的道德底线，党员干部的责任担当才能实实在在转化为优良的作风和人民满意的政绩。

根据“两学一做”学习教育总体安排，党员领导干部要带头在所在党支部开展专题研讨交流。今天借此机会，我结合自己的一些学习思考，就如何发挥好党员的先锋模范作用，做一名对党绝对忠诚的合格党员与同志们作个交流。

在全体党员中开展“两学一做”学习教育，是党中央继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，着眼党要管党、从严治党，持续加强党的思想政治建设的又一重大举措，也是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要实践，更是对每名党员忠诚度的考验。

绝对忠诚于党是我们党对党员的根本政治要求，是党的事业顺利发展的坚强政治保证。习近平总书记指出：“全党同志要强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。”共产党员必须时刻牢记自己是党的人，把对党绝对忠诚作为基本政治素养，始终保持忠于党、忠于国家、忠于人民的政治品格。

一、党员绝对忠诚于党是党的事业发展的需要

绝对忠诚于党，是中国革命取得胜利的重要法宝。我们党已经走过90多年的光辉历程。自成立以来，党始终高扬革命理想，以国家民族利益为重、以人民幸福安康为念，肩负起救国救民救亡的重任，为民族独立和人民解放事业抛头颅、洒热血，谱写了一篇篇感天动地的忠诚华章。可以说，正是由于一批批共产党人对党无限忠诚和热爱，为了国家、民族和人民，不怕任何艰难困苦，前赴后继、流血牺牲，才推动中国革命事业取得了胜利。

绝对忠诚于党，是推动社会主义现代化建设的政治保障。新中国成立以来特别是改革开放以来，我们党团结带领广大人民群众战胜各种艰难险阻，不断推进社会主义现代化建设。正是因为一代代共产党人始终坚持对党绝对忠诚，兢兢业业、无私奉献，我们党才能领导全国各族人民走出了一条实现国家富强、民族振兴、人民幸福的正确道路——中国特色社会主义道路。当前，中华民族正意气风发、满怀信心地向着实现中华民族伟大复兴的中国梦阔步前进。

绝对忠诚于党，是巩固党的执政地位的根本要求。实践证明，正是广大党员对党绝对忠诚，我们党才具有无往而不胜的强大力量，党的事业才能不断发展壮大。在新的历史条件下，共产党员只有坚定一生跟党走的信念，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，才能得到人民群众的衷心拥护，才能确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。; P!

二、深刻把握绝对忠诚于党的具体要求

绝对忠诚于党，就要深刻学习领会习近平总书记关于坚持绝对忠诚于党的重要论述精神，始终与党同心同德，做党的忠诚战士。绝对忠诚于党主要包含以下几个方面的内容。

热爱党拥护党。习近平总书记强调：“坚持对党绝对忠诚，必须对党高度信赖，做到热爱党、拥护党、永远跟党走。”党员是党的肌体的细胞，是党的行为主体。只有党员热爱党、拥护党，才能使党的肌体充满活力，使党始终保持创造力、凝聚力、战斗力。共产党员必须加强党史学习，从党走过的风雨历程中、从党开创和不断推进的伟大事业中、从党全心全意为人民服务的根本宗旨和长期实践中，增强对党的信赖，坚定对党的信念。4 [7 B2 [$ E4 g6 F5 G" l+ R

遵守党的章程。党章作为我们立党、管党的总章程，集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策。习近平总书记指出：“党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。”严格遵守党章，是党员发挥先锋模范作用的重要前提。共产党员必须自觉学习党章、牢固树立党章意识，真正把党章作为加强党性修养的根本标准，作为指导党的工作、党内活动、党的建设的根本依据;时刻牢记入党誓词，立足本职工作，把党章各项规定落实到行动上、落实到各项事业中，切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。

践行党的宗旨。党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。习近平总书记指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”自觉践行全心全意为人民服务的宗旨，始终保持与人民群众的血肉联系，是党员对党忠诚的重要表现。共产党员必须始终牢记党的宗旨，坚定不移地贯彻党的群众路线，增强为民用权的意识和为民谋利的能力，把为民办实事作为履职尽责的根本，把群众满意作为工作的第一标准，诚心诚意为人民办实事、做好事、解难事，让人民共享改革发展成果。

严守党的纪律。纪律严明、令行禁止，历来是我们党的政治优势。习近平总书记指出：“要切实执行组织纪律，不能搞特殊、有例外。”共产党员必须严守政治纪律，坚决维护党中央的权威，做到在思想上政治上行动上全方位向党中央看齐，做到表里如一，知行合一;严格执行组织纪律，坚持民主集中制，做到党章规定的“四个服从”，自觉接受组织安排和纪律约束;严格遵守经济工作制度，遵守公共财物管理和使用规定，坚决杜绝以权谋私、化公为私等损害党和人民群众利益的行为。

维护党的形象。90多年来，我们党以自身的先进性和全心全意为人民服务的光辉形象，赢得了人民群众的广泛拥护和支持。但我们必须清醒地认识到，当前有的党员干部放松了世界观改造，人生观、价值观出现了偏差，以权谋私、腐化堕落，给党的事业造成损害，给党的形象抹了黑。党的形象事关人心向背，事关党的事业兴衰存亡。维护党的形象，党员要从自我做起，始终坚持为民务实清廉，始终坚持埋头苦干、艰苦奋斗。同时，敢于坚持立场、挺起腰杆，理直气壮地同一切诋毁党的形象、损害党的声誉、破坏党的团结的言行做斗争。

三、把绝对忠诚于党落实到行动上

(一)对党忠诚，要求我们始终做到坚持党的领导

坚持党的领导是领导干部的根本操守，是党性的基本要求，是党员干部必须具备的根本政治品质，必须作为立身之本终生秉持。坚持党的领导，就是要心中有党，时刻想到自己是党的人，时刻不忘自己对党应尽的责任和义务，自觉维护党的团结统一。就是要对党的事业忠诚，对人民忠诚，心中要始终装着老百姓，坚持走好群众路线，与群众心连心、同呼吸、共命运，努力实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

做一名对党绝对忠诚的人大机关党员干部，就是要坚持党的领导，维护党的核心地位，在思想上、政治上、行动上，同党中央保持高度一致。具体体现在人大履职活动中，就是围绕中心、服务大局。人大工作只有与改革发展大局同频共振，才有意义、有所作为。面对当前经济发展新常态，要充分发挥人大代表人才荟萃、联系面广的优势，坚持问题导向，围绕改革发展中的重大问题和重大事项，精选课题，深入调研，动员社会各界共同为发展想招、一起为改革发力。

(二)对党忠诚，要求我们始终做到讲真话、献良策

忠诚于党，就是要求我们坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。说到底就是要在干事创业上敢于担当、在履行主体责任上敢于担当，不回避问题，不推卸责任，脚踏实地，真抓实干，在其位、谋其政、尽其责。

做一名对党绝对忠诚的人大机关党员干部，就是要充分发挥人大是党委政府联系人民群众的桥梁和纽带作用，推动人大工作创新发展，更好地协调关系、汇聚力量、建言献策、服务大局。认真组织做好人大代表调研视察工作，力争形成一批有分量的专题调研视察报告，为县委、县政府科学决策提供有益参考。要提升建言立论水平，把“精选课题、精心调研、精准建议”作为人大参政议政的不懈追求，通过视察调研、执法检查、工作评议等形式开展监督，做到多献良策，善谋实招，为经济社会发展营造更好的环境。

(三)对党忠诚，要求我们始终做到“为民、务实、清廉”

“为民、务实、清廉”是对党员干部从政的基本要求，对于党员干部来说无异于精缩版的从政准则，作为党的领导干部，必须增强主动意识和责任意识，永葆共产党人的政治本色，真正做到“为民、务实、清廉”，成为让党放心、让人民满意的好干部。

做一名对党绝对忠诚的人大机关党员干部，就是要做到牢记履职宗旨、彰显为民情怀、坚守为官底线。认真落实今年人大工作要点，进一步提高思想认识，健全工作机制，更好组织人大工作者和人大代表真诚倾听群众呼声，真实反映群众诉求，真情顺应群众期盼，发挥好社情民意“零距离”、“直通车”作用，促进党委、政府科学民主决策。要进一步发挥人大组织包容性强的优势，多做化解矛盾、协调关系、理顺情绪、凝聚人心、促进和谐的工作，营造良好氛围。扎实开展联村联户和精准扶贫工作，积极做好我们各自联系的联系村、困难户的帮扶工作，力所能及地为他们解决一些困难和问题。要对照党章党规，进一步明确底线、分清界限、固守红线，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，牢记为民宗旨，自觉把自己的党性修养正一正，把党员义务理一理，把党纪国法紧一紧，始终做到两袖清风、一尘不染、一身正气，认认真真做事，清清白白做官，堂堂正正做人，在平凡岗位上为助推自治县发展，多尽一份责任，多献一份力量。

同志们，这次从中央到地方开展学习教育，最终目的在于解决问题、改进工作、推动发展，希望我们以这次专题教育为契机，提振精气神，锤炼好作风，展现新作为，切实将我们的人大工作提升到一个新的更高层次!

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顺叙：循着事物发展的程序,符合人们的接受心理和阅读习惯,便于把叙述内容表述得条理清楚,自然顺畅.运用顺叙要区分主次,讲究详略,注意疏密相间,防止平铺直叙.

倒叙：强调了事件结果或高潮,容易造成悬念,形成波澜,引人入胜.采用这种方法一定要根据表达的需要,不应强行运用.要注意起笔的"倒叙"与后文的"顺叙"部分的衔接,使之连接紧密,过渡自然.

插叙：叙补充丰富了人物,事件及背景,使文章内容得以充实,叙述曲折,形成断续变化,使行文错落有致.

平叙：可以把平行发展的事件交代得眉目清楚,显得从容不迫,而读者则可以同时看到平行的各个事件,从而获得立体的感受.

补叙：对前文所设伏笔作出回应,或对前文中有意留下的接榫处予以弥合.补叙,可以使内容完整充实,情节结构完善,使记叙周严,不留破绽.

千百年以来，看着世间万物在生、老、病、死中循环，不由得感叹繁华的短暂。一个人一生中，最辉煌的时期，不过就是一眨眼；但当你老了，不中用了，世界便遗忘你。

假如我是一棵行道树，在春天受阳光的洗礼，枝枝嫩芽都以不同的姿态，在这世上诞生，我们以欢笑迎接它们的到来；而它们身上鲜艳的色彩，都是上帝为我量身订做的大衣。我喜欢它，更喜欢我的孩子。以我为家，靠我生活的孩子们，各个都是我这一生的荣耀，我满足他们，他们也当知回馈。

假如我是一棵行道树，在夏天之际，我的千姿百态，都在此时完全展现！我结了一棵棵的绿果子，鸟儿们来到我身旁，为我捧场；我夜以继日地生长，怕的就是“衰老”，到那时，原有的一切都将化成泡影，不留痕迹。

假如我是一棵行道树，在秋天之时，身上满是功绩；我的大衣泛黄了，飘落了，我常在想，孩子们此时为何不来找我玩？我的大衣为何离开了我？我想念他们，想念鸟儿在我身上休憩，想念在我身旁伴舞的微风，想念我脚边撒尿的小狗。没有了他们，我的生命没有色彩，没有了他们，我不能再为大地服务；没有了他们，世界的生气就减少了。

假如我是一棵行道树，我为大地服务，我只求对我应有的尊重。现在我已年过耳顺，没有人会再关心我了；我身上的每块布也都残破了。只希望上帝能将我做成一块有用的木材，使我不再枉费此生。

每件事物都有他生存的用意，相信，我也能成为大地的骄傲。

纪检委、组织部、宣传部、市级机关工委、市体育局等参加第三批先进性教育活动的党政机关和部门领导班子充分发挥表率作用，严格按照标准更高、要求更严、效果更好的要求，精心组织召开专题民主生活会，认真查找存在问题，深刻剖析思想根源，勇于开展批评与自我批评，实现了沟通思想、增进团结、共同提高、促进工作的目的，收到了良好效果。

一、严格按照中央和市委的部署要求，高标准做好各项准备工作。各单位领导班子坚持高标准严要求，紧密围绕本单位本部门工作实际，扎扎实实做好各项准备工作，确保专题民主生活会高质量。一是广泛征求意见。普遍采取了发放《征求意见表》、设置征求意见箱、召开座谈会、深入基层走访等多种形式，广泛征求党员群众的意见和建议。对征求到的意见和建议认真梳理，及时向领导班子进行反馈，为班子成员找准自身存在的主要问题发挥了重要作用。二是深入开展谈心活动。各单位领导班子成员之间、班子成员与所分管部门的党员干部之间分别进行了谈心，虚心听取意见。市体育局各单位领导班子成员利用春节长假，带头深入群众，开展谈心活动。据统计，全局基层单位参加谈心活动共计1797人次。通过谈心，领导班子成员之间、班子成员与广大党员之间进一步沟通了思想，找准了问题，形成了共识，营造了相互启发、相互帮助、共同提高的良好氛围。三是认真搞好党性分析。领导班子成员充分运用征求意见的成果，对照保持党员先进性的具体要求，深刻进行反思，认真对照检查，并以解剖自己不怕严、亮出问题不怕丑、触及思想不怕痛的精神，认真撰写党性分析材料，深刻剖析思想根源，进一步明确了努力方向。各单位领导班子主要负责同志和市委督导组对班子成员的党性分析材料逐一进行了严格把关审定。市体育局先进性教育活动办公室还就开好民主生活会进行了专门培训，对民主生活会的议程、内容及各个程序的相关要求做了规范性指导，为高质量开好专题民主生活会奠定了基础。

二、正确认识存在的突出问题，勇于开展批评与自我批评。生活会上，各单位领导班子成员以对党对同志高度负责的精神，严于剖析自己，敢于批评别人，虚心接受意见，真正做到了思想上有所触动、认识上有所提高，达到了既弄清思想又增进团结的目的。特别是班子主要领导认真履行第一责任人的职责，以身作则，带头开展批评与自我批评，严肃认真地查摆自身在保持先进性和发挥先锋模范作用方面存在的差距和问题，为班子成员做出了表率。市纪检委领导班子充分认识到工作中存在的对改革措施中涉及党风政风以及维护群众利益方面的问题及时研究、提出对策不够，维护群众利益的制度机制尚需完善;面对新的形势和任务，对开展反腐倡廉工作的规律研究不够深入，适应形势和任务的能力还有待提高，对工作的指导和督查落实需要加大力度等问题。市委组织部领导班子成员围绕“坚持公道正派、加强能力建设，永葆共产党员先进性”这个主题，回顾了近些年来市委组织部的工作和自己分管的工作，从个人思想和工作实际出发，重点检查了在理想信念，宗旨意识，思想、工作作风，遵守纪律和坚持公道正派、加强能力建设等方面存在的问题。市委宣传部领导班子通过分析查找出工作中存在的对市场经济条件下宣传工作的规律和特点，缺乏深入的研究和准确的把握，战略性思考和研究不深，改革步伐不够快，力度还不够大，不能完全适应新形式新任务的需要等问题。各单位领导班子成员都以普通党员的身份参加了所在党支部的组织生活会，起到了良好的示范带头作用。市体育局乒乓球运动管理中心、社会体育指导中心、竞赛管理中心等党员人数相对较少的单位还将领导班子民主生活会的范围扩大到了全体党员。

三、密切联系工作实际，明确整改努力方向。通过召开专题民主生活会，各单位领导班子进一步提高了思想认识，达成了广泛共识，并努力把专题民主生活会取得的思想认识成果，尽快转化为增强党性、改进工作的实际行动，让广大群众实实在在感受到先进性教育活动带来的新变化。市纪检委领导班子提出，要坚持党的宗旨，始终不渝地做到立党为公、执政为民，坚决纠正侵犯群众利益的不正之风和腐败行为，维护人民群众的根本利益;牢固树立和贯彻落实科学发展观，坚持原则，敢于碰硬，做党的忠诚卫士，努力创造一流的工作业绩。市委组织部领导班子成员表示，一定要牢固树立和全面落实科学发展观，坚持自觉用科学发展观统领组织工作，加强对党员干部树立正确政绩观的教育培训，采取有效措施，推动各级领导干部用科学发展观统领工作和构建和谐社会的能力;按照加强党的执政能力建设和党的先进性建设的要求，努力做好领导班子建设、干部队伍建设、人才队伍建设和基层党组织建设、党员队伍建设以及机关自身建设方面的有关工作;模范遵守党的纪律，严格执行《干部任用条例》，以身作则，严于律己，自觉接受党组织和群众的监督，绝不做群众看不惯、不满意、有损组工干部形象的事情。市委宣传部领导班子成员通过召开专题民主生活会，进一步认清了形势，看到了差距，增强了加快发展的紧迫感和自觉性，表示要按照站在新起点，再创新优势，实现新跨越的要求，坚持正确导向，服务工作大局，贴近实际、贴近生活、贴近群众，创新形式、创新内容、创新手段，不断提高宣传思想工作水平，为实现“三步走”第二步目标、推进滨海新区开发开放、构建和谐天津提供强大的精神支撑。市级机关工委、市体育局领导班子成员深刻认识到，作为党员领导干部，必须时刻保持清醒头脑，不断加强理论学习，努力加强世界观改造，才能始终保持共产党员的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，才能担负起为民执政的重任。一致表示，要以这次开展保持共产党员先进性教育活动为新的起点，振奋精神，加倍努力，时刻用党章和新时期共产党员先进性具体标准严格要求自己，扎扎实实做好本职工作。

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人们常说要实现人生的价值，但人生的价值究竟是什么？我认为，人生的价值就是奉献。谁对社会对人民的贡献大，谁实现的人生价值就越大。

我们常歌颂春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，那是因为春蚕和蜡炬的无私奉献；翻开上下五千年的历史，像春蚕一样做贡献的人还少吗？大禹治水三过家门而不入，扁鹊周游列国解除人间疾苦，屈原为寻求救国真理上下而求索他们不都是无私奉献的英雄吗？如果有人认为当今不再需要奉献的话，那么想想血染党旗的左权、怕死不当共产党员的刘胡兰、人民好卫士任长霞是的，我们怎能否认人生真正的价值在于奉献？怎能不由衷地赞美这奉献精神？在人生价值的天平上，奉献是永远不变的砝码，闪光才是生命顶点的坐标！

我们不能跟英雄们比，因为我们还是学生，不能为祖国做出贡献，但是，我们却能为我们的母校做贡献，我们的母校升中职中，它就如一棵松柏，饱经风霜，从一棵无助的小树，经过无数的艰难困苦，长成茂盛的大树。如今，我们的母校如此的旺盛，全靠那一个个老前辈沥尽心血而得来的，正因为他们的无私奉献，我们才能有这样一个生气怏然的校园，我们感谢他们，我们做为学校的一员，应当为我们的母校做无私的奉献，使我们母校的明天更加辉煌！

“价值”一词是哲学中的含义是一主体对于一客体事物的作用，这个解释将重点放在了“作用”上，即意义，也就是说，人只要对另外事物有作用便算是有价值，一块金子和一块泥土单纯估量，无从比较，当客体事物变成种子后，这泥土的价值便远远超过了黄金，这便是我要说的“寻找自身的价值”。

“天生我才必有用，千金散尽还复来。”想必李白吟出此诗时必然也遭受了不少打击，否则这豪迈的呼告又出于哪呢？李白官场失意后，游情于山水之间，既然在官场寻找不到自己的价值放弃便好，这寄情于山水不也让他最终收获了快乐，也成就了多少脍炙人口的诗作，他的人生价值必然是找到了。再望及东坡先生，同是遭贬，同是豁达开朗，“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”驾一叶扁舟，游于山水之乐，莫不是摆脱了那尘世的烦恼，于失意中找到了自身的价值。

文人巨匠郭沫若先生及著名女作家冰心在我们看来必已实现了人生的价值，可在他们小时候，偏科的烦恼却真实存在过，郭沫若，冰心小时候的数学不及格便是家常便饭。既然不擅长，那就丢掉罢了，人生的价值何必拘泥于一科之中，他们潜心文学，终成一大家。试想，若是当初他们苦于自己偏科的弱点，固执地坚定自己价值无法实现的领域，那我们今天还能看到精彩的《雷电颂》和《微笑》等文学作品吗？而这世上是不是也少了两个价值得以实现的人呢？

写到这里，我想我可能需要强调一下，我并非反对面对挫折不放弃的精神，而是不赞同因客观条件而自我否定亦或只看到单方面价值的态度。项羽历来各朝文人争论的对象，项王不肯过江东更是被推为豪迈气概，而我认为，项王因一次失败从而完全否定自己是不可取的，胜败未定，“卷土重来未可知，又何必因一次的失败否定了自身的价值呢？悲哉悲哉！项王项王，若你重振旗鼓，你的人生价值必也可能得以实现吧。

反观当代，大学生或者毕业生自杀的案例屡见不鲜。而他们自杀理由的共同点便是压力大，活得没有价值，在反思我们社会竞争给予压力的同时，大学生自身是否也应该反思一下自己。为何我们无法将社会的压力转化为自己的动力，为何我们总因一次的失望就全面否定自己，你的人生价值定要在学术，社会地位等方面才能实现吗？那大学生毕业回家掬龚，远赴山区支教的毕业生莫不是扇了你们一记耳光。他们以奉献创造价值，在个人与社会的统一中实现价值，他们快乐着，并赢得全社会的尊重，而你们用自杀结束自己，为何不肯多给自己留一点余地换个角度寻找自身的价值呢？

寻找自身的价值，好像没有想象中那么难吧？放开眼去，理性思考，自己寻找。

下面是小编为大家收集整理的比喻句的好处及其作用，欢迎大家阅读参考!

比喻的特点及作用：

比喻就是"打比方"。即抓住两种不同性质的事物的相似点，用一事物来喻另一事物。比喻的结构一般由本体(被比喻的事物)、喻体(作比方的事物)和比喻词(比喻关系的标志)构成。构成比喻的关键：甲和乙必须是本质不同的事物，甲乙之间必须有相似点，否则比喻不能成立。比喻的作用主要是：化平淡为生动;化深奥为浅显;化抽象为具体;化冗长为简洁。

比喻的种类：

①明喻。典型形式是：甲像乙。本体喻体都出现，中间用比喻词"像、似、仿佛、犹如"等相联结。例如：收获的庄稼堆成垛，像稳稳矗立的小山。"

②暗喻。典型形式是：甲是乙。本体喻体都出现，中间没有比喻词，常用"是"、"成了"、"变成"等联结。例如：马克思主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。

③借喻。典型形式是：甲代乙。不出现本体，直接叙述喻体。但它不同于借代。借代取两事物相关点，借喻取两事物的相似点。例如：放下包袱，开动机器。

④博喻。连用几个比喻从不同角度，运用不同的相似点对同一本体进行比喻。例如：层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。("明珠"、"星星"、"刚出浴的美人"分别从色彩、光华、感受等角度，抓住光亮、隐约闪烁、清新洁静等相似点来描绘出荷花的美。)

从我们支部党员所负责的工作来看，有从事管理工作的、有从事服务工作的，大家无论从事什么工作，都非常珍惜自己的岗位，热爱自己的工作，通过岗位的调整、竞争，大家都找准了自己的岗位，明确了本职工作责任、确立了工作目标、制定了工作措施，在实际工作中狠抓工作落实。并能够针对自己工作的特点，采取各种办法，主动出击，尽职尽责，出色地完成各自的本职工作。

2.埋头苦干，默默奉献。

做为一名党员，在本职岗位上发挥党员的先锋模范作用，就要奉献的比别人多一点。我们讲奉献，是指为了党的事业，集体利益，不计报酬，不在乎金钱、地位和荣誉，发自内心地去为社会、单位和他人做一些事情。许多时候，大家总觉得对先锋模范作用有很高的要求，其实不然，谁能真正做到奉献比别人多一点，谁就能得到大家的承认和肯定，他的先锋模范作用就显现出来了。此时就要求我们世俗的观点少一点，理想的情怀多一点，有时想来，党员和一般群众的差别也许就是那么一点，你比别人多一份信仰、多一份为理想奋斗的实际行动、多一份付出、多一份奉献，如果做到了这一点，那么就体现出了共产党员的先锋模范作用。

在我们办公室所负责的工作中，有很多非常平凡但却是又脏又累的活，如车队工作、信件收发工作、废液回收处理工作，尤其是废液处理工作，还有很大的毒性，对人的身体有一定的损害，杨寿堂同志负责此项工作，每天回收一次废液，每月处理一次，赶上实验室搬家，就得多清理、处理不少废液。去过废液库的人都知道，里面化学药品的刺激性气味非常大，每次闻到都令人作呕，而且还有很大的毒性。处理废液的办法，基本是靠焚烧，烧的时候会吸进很多毒烟毒气，过去是自己拉到郊区去烧，从今年开始通过环保局处理，但通过环保局处理比自己拉出去烧要贵10倍，杨寿堂同志在这项工作中没有任何怨言，尽职尽责，按时回收、按时处理，每次都出色的完成了任务，有时为了给所里节省点经费，自己还冒着很大风险拉出去处理。另外他还兼顾挂横幅的工作，这不是他分内的工作，这项工作看上去很不起眼，其实很不容易，挂一条横幅都的爬上爬下好几次，但杨寿堂同志没有怨言、没要价钱，无论谁找到他，无论刮风、下雨、下雪，只要是需要，就能及时的挂出去。从来没有耽误过。

大家写作文时，都会用到标点符号，可如果没有标点符号，作文会是什么样呢？我们就来看看没有标点符号的文章会怎么样。

今天，老师给我们出示了一篇没有标点符号的短文，让我们来读。我想：才那么一丁点儿字，我肯定会成功读完的。于是我把手高高举过头顶，老师果然叫了我。可上台后，我才知道要把这篇短文读下来，还是很有难度的。短文没有了逗号、顿号和句号等各种标点符号，读起来连一次停顿的机会也没有。

我强作镇定地深吸了一口气，快速地读了起来。可读到倒数第三排时，由于一直没有停顿，我突然打了个喷嚏，唉！悲剧啊！这个喷嚏把我一口气要读完短文的气势给消灭了！

接下来的几个同学，有的在读短文的过程中偷偷吸气，换气，有的也像我一样，突然撒了气，停下了来。

我不甘心，眼看老师就要点到另一名同学，我急忙站起来，没等老师允许就急不可耐地开始读了起来：“从前有个人……”这次虽然取得了成功，但是刚开始读的时候，我的声音倒挺大的，越读到后面声音越小，若不仔细听，几乎听不到我在读什么。

一口气读完后，我第一次感觉，读文章真是难哪！而老师的这节课告诉我们，别小看这小小的标点符号，它的作用是多么大啊！

无形是气，无形是水，无形是风，无形是电。

然而凡此种种，无不源于一个出处，那便是心灵——无形之心灵。

花园里若住着仙子，花园就是天堂；古堡里若住着魔鬼，古堡就是地狱。换言之，你的心里有什么，你便是什么。

佛语有云：一沙一世界，一花一天堂，一人一如来，一树一菩提。

你若心存宽广，沙便是整个世界；你若心存芬芳，花便是完美天堂；你若心存善念，你便是万众之神；你若沉静思索，你便是苍翠菩提。

由此观之，“无形”的价值与魅力就在于你往心里装什么，心就是什么，你就是什么。

“人生下来不是为了被打败。”海明威隔着万里重洋说。心灵里无形的刚毅与勇气使他成就了顽强。

“天生我材必有用。”李白隔了千年的山丘说。心灵里无形的潇洒与脱俗造就了他一身的才气。

“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”陶潜隔了悠然南山说。心灵里无形的自由与洒脱铸成了他隐没的性情。

“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”陆游隔了塞上的长城说。心灵里无形的自强与激奋流传出他千古的高洁品格。

如此这般催人奋进的壮美篇章无不源于心灵中的无形之物，而这些无形之物的价值与魅力也正是通过人之有形的行为展现得淋漓尽致。

历史如此，人生如此。

步入春季，浅浅的绿色酿就了深深的爱意；淡淡的花香幻化成浓浓的诗情。于是，心灵中无形的喜悦使春天变成一年之计、一年之极。

步入秋季，猎猎的西风唤起了激昂的斗志；艳艳的骄阳激起了勃勃的生机。于是，心灵中无形的朝气使秋天变成收获之终、拼搏之始。

是无形，成就了顽强；是无形，造就了才气；是无形，铸成了性情；是无形，流传出品格。无形的价值与魅力就在于此。

因此，无形的童话给了郑渊洁灵感：在这个世界上，最有价值和魅力的，常常是肉眼看不见的东西。

即无形。

诚信，这是一个古来共谈的话题。在中国富饶美丽的土地上，它永远是一朵傲然独立的鲜花，至于它会盛开成什么样，这就看人们怎么样去浇灌它，待之以诚，则怒放，待之以假，则凋谢。

还记得“寻找最美的人”中那个“替兄还债”的孙东林吗？孙东林的哥哥孙水林为了让农民工按时拿到钱，回家过年，他不顾寒冬腊月，关山千里，星夜返回，却不幸遭遇车祸，一家五口都遇难。弟弟孙东林听到噩耗，强忍泪水，忍痛搁置对哥哥一家的后事处理，秉承哥哥的遗愿，接力送薪，在大年三十的前一天，将沉甸甸的33。6万元全部发放到60多名农民工手里。在这么一个感人至深的故事里，你看到诚信的价值了吗？为了能按时完成一个承诺付出了五条鲜活生命的代价。

人生会错过太多，也会遇到很多。用一颗真诚的心去对待身边的每一个人，这难道不是一件很幸福的事吗？

一个八旬老人为了替儿子还债，捡了20多年的废品。老人的儿子是一个工人，在城市里打拼，为了买房，四处借钱，最后债主来追债，他在无路可走的情况下，才30多岁的他一念之间从12楼上纵身跃下。剩下了一个年近8旬的父亲和一个儿子还有妻子。因为他的去世，妻子带着儿子默默地离开了。8旬老人每天都要面对众多债主的追债，老人无可奈何，只好靠捡废品来还债。终于老人用20年的时间还清了儿子所欠的债。面对债务，儿子选择逃避，老人选择承担，这就是诚信。

诚信并不是什么深奥的理论，不需要多高的文化水平，只需要恪守一个人的本质，用一切去兑现你的承诺，用行动去对待你的良心。它不用你花多少钱去买，只是你失去了它，就是花多少钱也买不回来了。所以，让这份美德伴随我们成长，指引我们走得更远。