桑树的作用和价值作文(合集20篇)

千万条细细的网线把全球连成一张信息的大网，让人足不出户，也可以了解各地的风土人情，进行信息交流和一些交易。例如有一次，我到网上去冲浪，发现了“红泥巴村”网站。爱书如命的我眼尖，发现了“泥巴村”里的读书俱乐部，我迫不及待地点击进入，一本又一本的好书映入我的眼帘，好书的介绍深深地把我吸引住了。为了满足我强烈的读书欲，我马上点击购物车，购买自己看中的几本儿童文学和科幻小说。（网上的书价有些打九折，有些打八折，比新华书店的书还优惠呢。）按照网上的提示我一步步点击，下了购书订单，网上很快便显示提交成功。求书心切的我记下读书俱乐部的银行帐号，立刻和妈妈去银行汇款，七天时间弹指间过，邮递员便把我订的书送到我了手中。你瞧，网络多神奇呀！现在我已经通过网络买到了很多在贵港书店买不到的好书，像这样在家里也可以买到自己想要的东西，令人不得不对网络竖起大拇指。

网络还有很多好东东供我享用呢！我经常登录杨鹏幻想网，里面有许多我喜欢的好作品。原来我想看杨鹏的书，总是要到离家较远的书店去看。现在有了网络这个好帮手，只需鼠标轻轻一点，他的最新作品便让我一览无余，有相当一部分作品书店没有卖，但网上却可以下载。于是我如饥似渴地在网上浏览起来，并把它们下载打印，装订成一本本珍贵的作品集。既省时，又省钱，多棒呀！

网络除了以上好处，还有很多神奇的地方。我们可以在网上看电影、听音乐、看新闻、玩游戏，还能发E-mail等等。我所发表的文章都是通过电子邮件发给杂志社的，省去了跑邮局的麻烦。

听我说到这儿，你感觉到网络的神奇了吗？你心动了吗？心动不如行动，快到神奇的网上去冲浪吧。你会很开心快乐的。

错误，每个人都犯过，有的人犯了错以后就不会再犯同样的错了，而有的人却是一错再错或是错上加错。那么，我们应该怎么做才能使犯过的错变得有价值呢?这些价值又是什么价值呢?

首先，你得知道错在哪里，才能对症下药，根治、铲除这个错误。就像是走路一样，走错了方向，你却浑然不知，这样定会吃大亏;只有及时认识到错误，调转方向，才能重回正轨。

那么，是不是只要认识到了错误，任何问题就都迎刃而解了呢?不一定!有时候我们认识到了错误，却听之任之，或是想着“我等会儿再改”，错误不会消失，反而会更紧密地包围你，吞噬你。“世上无难事，只要肯登攀。”只要我们认识到了错误，及时改正错误，便可以让错误土崩瓦解。如果等到火烧眉毛了才来试图力挽狂澜，你终将被错误埋没。

然而，改正了错误，并不就等于万事大吉了——还有最重要的一步没做呢!这一步便是：记住这个错误，从错误中吸取教训。如果我们只改正错误而就此收手，下一次，同样的错误仍会死灰复燃，你就会陷入这个恶性循环，被错误的漩涡卷入水底，事倍功半。而只要记住了错误，就如打了疫苗，我们就对这一类错误有了“抵抗力”。如果吸收了错误的“精华”，我们就找到了“包治百病”的方法，克服更多困难与错误，事半功倍，这便是错误的价值。

归根结底，当我们遇到错误时，不能慌了手脚，要摸清它的本质，尽力去扭转方向，改正错误，并从这个过程中找到“抗生素”，用以抗击更多的错误，利用它们的价值。

喊破嗓子，不如做出样子。我们不能纸上谈兵，要付诸实践，脚踏实地地与错误作战，相信自己，一定会取得成功!

雪花是一种美丽的结晶体，他在飘落过程中成团，攀连在一起，就形成雪片。单个雪花的大小通常在0.05毫米到4.6毫米之间。雪花很轻单个只有0.2到0.5克。但无论怎样轻小，怎么奇妙万千，她的晶体都是有规律的六角形，所以古人说‘草木之花多五出，雪花多六出’的说法。

雪花多么美丽而轻盈啊!我越来越喜欢雪花了，大雪过后，欣赏大地白雪皑皑，绿树披银装，真是一件赏心悦目的趣事。

“端雪兆丰年”是我国广为流传的农谚。在北方，一层厚厚而疏松的积雪，像给小麦盖上一床御寒的棉被。雪中所含的氮素，易被农作物吸收利用。冰雪温度低，能冻死地表层越冬的虫子，也给农业生产带来了好处。所以又有一句农谚‘冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡’

雪的作用很广，对人类也有很大好处。首先利于农作物生长发育。因雪的导热性很差,土壤热量的外传，阻挡雪面上寒气的侵入，所以受到保护的庄稼可安全越冬。

雪对人也有害处，在四季的仲春季节，如突然因寒潮侵袭而下大雪，就会造成冻寒。所以谚语：“腊雪是宝，春雪不宝”

朋友们，听了我的介绍，你是否更加喜欢雪呢?

Miss钟早上给我们读了《生若夏花》《死若秋叶》，两篇高中生的作文，一篇讲述生的绚丽，一篇阐述死的静美，虽然是完全不同的画面，却都那么优雅而灵动。

生存、痛苦抑或享受，议论纷纷。我很小时就爱看书，多数是活泼、向上的文章，长大了一点，却也常写凄美的字句、幽幽的深情，似乎比直接的快乐更为动人。跳跃的文字不失灵巧，片段的衔接又妙趣横生。人生，是一卷故事纸，这一段风急帆满，那一段曲折崎岖；人生，是一曲寂静哀婉的乐章，这一阙充满执着，那一阙忍受痛苦。

我还不够大，但也听说，青年时工作的繁忙，常常使一杯奶茶成为奢侈；中年的辛苦，渴望回归田园生活，每日看炊烟袅袅，草长莺飞，领略乡村安静的美丽。可惜放不下手头的工作、要上大学的儿女和都市生活的一切一切；垂暮之年，吟诵着夕阳红，在落日的红晕中感慨万千，那些未能实现的目标，那些想过又错过的梦，于是仰天长叹！

在人生中，我们以忙碌为借口，让许多值得回味的爱在时间长河里流走。人生不是赶集，为什么那么急呢？生命的风景不只在低头寻找，也在抬头看天，用心去品味、欣赏，等到老了，回忆往事，一切趋于平静，岁月抚平了伤痛，过滤了悲哭，也无意间漏掉许多欢乐碎片。

死亡，对有些人来说是很可怕的字眼，有些人却能坦然面对。他们认为生存是个美丽的错误，死亡才是绚丽的奇葩。一个人永不逝去，活着还有意义吗？换种说法，是死亡激发了生存的本质，没有死亡，“生如夏花”不过是个令人厌倦的神话。人的一生都在追梦，最终追入天堂。

盛开的花，短暂也可灿烂；虚度的光阴，愈长愈没价值。人生总要实现一些梦想，创造一些贡献，可以不是最好，但不要没努力。

每个人都不免有一个理想，或为名利，或为学问，或为德行，或为醇洒妇人，或为斗鸡走狗，所谓从其大体者为大人，从其小体者为小人。这种分别究竟以什么为标准呢？哲学家们都承认：人生的最高目的是幸福。什么才是真正的幸福？对于这个问题也各有各的见解。积学修德可被看成幸福，饱食暖衣也可被成幸福，究竟谁是谁非呢？我们从人的观点来六，人之所以高贵于禽兽者在于他的心灵。人如果要充分地表现他的人性，必须充实他的心灵生活。幸福是一种享受。享受者或为肉体，或为心灵。人既有肉体，即不能没有肉体的享受。我们不必如持禁欲主义的清教徒之不近人情，但是我们也须明白：肉体的享受不是人类最上的享受，而是人类与鸡豚狗彘所共有的。人类最上的享受是心灵的享受。哪能才是心灵的享受呢？就是真善美三种价值。学问、艺术、道德无一不是心灵的活动，人如果在这三方面达到最记的境界，同时也就达到最幸福的境界。

一个人的生活是否丰富，就是说有无价值，要看他对于心灵或精神生活的努力和成就的大小。如果只顾衣食饱暖而对于真善美不感兴趣，他就成为一具行尸走肉了。这番道理本无深文奥意，但是说起来好像迂阔。灵与肉的冲突本来是一个古老而不易化除的冲突。许多人因顾到肉遂忘记灵，相习成风，心灵生活便被视为怪诞无稽的事。尤其是近代人被子物质的舒适这个观念所迷惑，大家争着去拜财神，财神也就笼罩了一切。

末了，我们青年人都及早确定自己一生的使命，自己去寻求自己的终身工作。

例：2016年以来，共享单车跃入人们的视野，并且越来越火爆，共享单车低碳环保，打通城市出行“最后一公里”的壁垒，改变了人们的生活和出行方式，是一个不小的创新。但同时，共享单车也带来了不小的安全隐患，各种交通事故层出不穷，人们乱停乱放、私自加锁、改装兜售、被盗遭毁的问题十分突出。你有没有发现生活中的改变?

请以“改变”为题写一篇文章。

析：文章的主题是改变/创新，要求学生观察生活，同时结合具体的社会现象，通过理性的思维分析，得出正确的价值导向。个人、社会要不要改变/创新?肯定要!这种改变有好的方面，那有没有不好的方面?以共享单车为例，面对人们乱停乱放、私自加锁、改装兜售、被盗遭毁等乱象，我们能不能直接以“国民素质低下、我们玩不起”的论调放弃?肯定不行!改变/创新是有代价的，面对改变带来的阵痛，我们应该怎么办?积极面对!国家(配套基础设施、建设自行车专用车道)、社会(更多包容、加强宣传)、个人(提高自身素质)……此外，文章也可以通过记叙一件事，说明改变的重要性。

“对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。”史铁生如是说。他也是这样做的。由于疾病，他一星期要去医院透析三次，由于贫血、缺氧、没有力气，他有时觉得自己可能写不了了。这时，支撑他写下去的力量完全来自于意志，因为他意识到：“不能放下，放下可能就放下了。”是的，不能“放下” ，甚至不能休息，只能坚持，就像那雪山上疲惫的攀登者，只要想坐下来稍做休息，就可能再也起不来了。在面对死神的时候，任何退缩或逃避，都无异于自杀。这时候，最重要的是意志和正确的抗争方式。史铁生的选择是写作，因为写作是他追寻生命意义的方式。

评论：先引用史铁生的名言，然后结合史铁生的事例来阐述，从而达到使素材充分论证文章中心的作用。

相信生命的价值，就如相信一粒种子会长成一棵庇荫人们的大树。环顾当今的社会诸多令人痛心的暴力现象，自我伤害事件屡有所闻，显示人们对生命的不够尊重，值得我们深入省思。它也突显了生命教育的重要性——如何尊重别人，爱惜自己，是大家必须正视的重要课题。

生命的价值是自然而没有条件的。它不因人的地位、财势、外表美丑而有不同。而我们该如何尊重生命、欣赏生命呢?

首先，要能发自内心的喜欢自己，喜欢别人，喜欢所在的周遭环境，不要妄自菲薄，而要肯定自己，欣赏他人的优点。学习他人的长处，珍惜当下拥有的，这是爱惜生命的第一步。

其次，要能做好自我的情绪管理。 EQ 是今日社会备受重视的课题。我们需要时时自我期许和自我勉励。有好的情绪，才能体谅宽容他人的错误，建立与他人良好的人际关系，进而得到他人的尊重。

最后，要时时心存善念。以积极乐观的心情面对一切不如意或困难的事。好话一句三冬暖，恶语一句六月寒。多说有意义与鼓励的话就是尊重别人的具体表现。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。珍惜生命，欣赏生命是由日常生活中点点滴滴做起的。

迎接人生，享受生命，欣赏自己，尊重他人，在人生的旅途上将会快乐而满足，社会也才能洋溢温馨和谐的气氛!

不是每一个人都知道自己的存在价值。找到了自己存在价值的人才算是人，那么还没找到存在价值的人是什么？可能只是一件工具罢了。

究竟存在价值是什么？可以说是生命的最大动力。人就是找到了自己的存在价值，才会顽强地生活着，努力地反抗那所谓的命运。可能，有很多人以为自己找到了自己的存在价值，但是这往往并不是真的。有的人以为，追名逐利就是他的存在价值，但是到头来，名和利究竟给自己带来的是真正的快乐还是那丑陋的人格呢？他自己本人反应是最清楚的。而我的存在价值就是：保护对自己重要的人，成为朋友的欢笑中心，给别人带来欢乐。我觉得，这就是我的存在价值。原因有很多，我比较相信这一种？我出生的日期，说我是一个天生的领导者，我的能力只有在集体中才能显现出来。的确，当我一个人的时候，那一种无法言传的孤独，寂寞，真的很难受。

我们每一个人出生为的就是寻找自己存在的价值。但是，为什么有些人老早就找到了自己的存在价值，而有些人直到七八十岁，甚至到了死的时候到没找到呢？因为他们很迷茫，他们不会选择，他们害怕选错了，他们害怕去接受未知的未来，所以，他们宁愿不去选择，不去确定。这些原因往往会导致他们在人生的道路上走失。我觉得，既然自己觉得找到真正存在的价值，我们就应该去为此而自豪，用自己的生命去？I卫自己存在的价值，因为，这正是生命的光彩。

无论是谁，都很希望找到自己的存在价值，都很想被人需要。这虽然不是什么永远的定律，但是起码在大多数人的心里是这样的。我希望看到这篇文章的人能够找到自己存在的价值，为自己的存在而努力，奋斗。这可能是很傻，但是有谁会介意找到有意义的人生呢？

感激融入家庭,锻造和谐之美

无论是谁,都有父母,在一个人的成长过程中,只有父母给予子女的爱与帮助是无尽的.我不是一个特别出色，聪敏的女孩，可是自我出生以后，我却无时无刻不被包容进了这个温馨之家。每当我犯错误的时候，父母以最严厉的语气教育我，帮助我改正;每当我成功之时，全家人便会与我一同分享收获的喜悦;每当我成功之时，全家人便会与我一同分享收获的喜悦;每当我忧郁之时，父母总会竭力地开导我，与我一同面对难关……

在这个不到十几平方米的小屋里，母亲让我读懂了亲情的可贵，而父亲却在默默无闻之中为我开启了另一扇通向希望与世界的大门。难道这一切不足以值得我们去感激?

感激来于社会，架起人性之桥

每当我们迈出学堂，我们所见到，所看到的就是这个纷繁的世界 。马路上人来人往，公交车、出租车、自行车、电动车一辆接着一辆……

也许你会感叹这个社会就是这样：人际关系平平淡淡，可是仔细而又静静地回顾，当你不小心摔跤之时，是否有一个陌生的行人过来搀扶你一把;当你遇到小偷而大声喊叫之时，是否有这样一个人为你追赶小偷(土匪)而不顾自己生命安危呢?也许你会说：“这一切都不太可能发生”。那么至少当你挤进塞满上班族的公交车，正为如何付车费而不知所措之时，我想总有那么一两道抛物线在为你传递车费，不，确切地说，是在传递一种温情，一股暖流，难道这一切都不足以让你动容，让你感激?

感激源于世界，体验自然之美

我们的这个世界由多元所组成，自然是这个地球的一部分，我们听到鸟鸣啾啾，看到巍峨高山，闻到花香四溢……而这一切都源于自然，是否每一个人都能亲身地去触摸，去感受着一份平凡之美呢?

你是否深情而又熟悉地触摸过一片经脉分明的叶片，而为它们的完整所深深快乐，你是否能像小动物一样，弯下腰，俯下身，去赞叹这个美好的世界呢?如果当你欣赏完了这个奇妙的自然后，想必你一定会感叹，深深地感怀，难道这一切都不值得让你感激?

感激是一种幸福，也是一种美丽……当你享受着浓浓爱意，浓浓真情以及陌生人之间的那份互相交融之情后，你会为这个世界快乐。这一切只源于一颗感恩的心，因为你的眼睛，心灵强烈地感受到了一种震撼，而这一切使你读懂了这个世界地另一层绚丽，让你的生活充满了爱与美……

上帝给每个人等重的生命，可起点不同，过程也需要自己掌握，所以当达到终点时，就体现了不同的价值。

曾经读过一段话：人有多重的价值，是需要多层开发的。有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，而有其技；有的人达于理，而用其智。

的确，人有多重的价值需要开发，并不是你穿得华丽吃得丰盛用得奢华过得安逸，你的生命就无价。这应该取决于你的信念和志向、你心中坚守的道德和理想！

所以，那些自私自利的人是可悲的，那些胸无大志的人是可怜的，那些损害他人利益践踏国家利益的人是可耻的！

每个人的生命都会开一次花，但并不是每个人的生命都会结一次果。结不结果，取决于你是一朵花的时候是否追求过，是否努力过。

李清照说：生当做人杰，死亦为鬼雄；臧克家说：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着；雷锋说：要把有限的生命投入到无限的为人民服务中；孟子说：穷则独善其身，达则兼济天下。

……

或许我们不及李清照的胸怀大志，不及臧克家笔下的不朽精神，不及雷锋的无私奉献，不及孟子的仁义道德……但只要我们追求过，努力过，只要我们活得问心无愧，只要我们“撒自己的汗，自己的事情自己干”；只要我们的存在给别人带来了好的影响，我们的生命就有意义有价值！

生命的价值或重于泰山或轻于鸿毛，这完全取决于你自己的志气、精神、道德理念！

头和脚过去曾经是很好的朋友，他们无话不谈，无事不说。可是，最近头和手成了朋友。

手对头说：你看你那朋友脚，又脏又臭，生活在最低层。而你却生活在最高层，要他又没有用，干脆不要和他做朋友了。头起初听了这话，觉得手有心要挑拨离间，所以对手说：不，我不会这么对我的朋友的。但是事后，头越想越觉得有脚这个朋友是一种悲哀。

于是，有一天头对脚说：喂！脚兄，你整日整日生活在最底层，究竟有什么见闻呀？你看看我，只要一出门就可以看见蓝天、白云、土地、小草、小花等，你不羡慕吗？脚生气地说：不对，不对！头反驳道：主人出门总是把我洗了又洗，生怕脏东西在脸上，而且还抹香香的擦脸油，要是头发长了就去理发店，剪一个新发型，又时髦又漂亮，人见人爱，而你呢？又脏又臭，谁都不愿理你，而且你也没有什么见识，我真为有你这样的朋友而感到自卑，我不想再和你做朋友了。你以后也不必再和我说话。脚听了头的这一席不堪入耳的话，伤心透了，他想想自己，我从来也没有骗过、侮辱过头啊，可是今天头怎么说出这样一番话呢？哎，算了吧！说完，脚就去睡觉了，可是他怎么都睡不着，心中总是回忆起那几句话。

终于，脚作出了一个决定，他决定以后再也不去支撑主人的那肥大的身躯和那自大、骄傲而又蛮不讲理的头了。就这样，日复一日，年复一年，脚都没有再挪动半步，一直待在那黑暗又潮湿的小屋里，在那没有阳光的十几年里，眼睛的视力下降了，大脑也因不再思考而萎缩了，这样，头变得又瞎又傻。再来说说手，他也因主人不移动而整天无所事事，变成了笨拙的爪子，人的整个身体看起来没有一丝活力，如同一具僵尸。

故事讲到这儿就可以告一段落了，但是却带给了我许多思考。致使一个活生生的人得到如此下场，最终竟然是因为脚——一双又臭又不起眼的行走工具。这个结果可能是头所没有想到的。脚虽然不起眼，但他所起的作用是巨大的，所以，在现实生活中，我们要正确地看待一个人或一件事的价值，不要因他的渺小而作出错误的判断。

[小学作文：价值

常见说明方法有：举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用

提示：

①说明方法有几种就写几种且字要正确

②说明内容可找方法句的前一句或该段中心句

常见说明方法的作用：

①、举例子：通过举具体的实例对事物的特征/事理加以说明，从而使说明更具体，更有说服力。

②、分类别：对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。

③、作比较：把__________和__________加以比较，突出强调了事物的特征/事理。④、作诠释：对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。

⑤、打比方：将__________比作__________，从而形象生动地说明了事物的特征/事理。

⑥、摹状貌：对事物的特征/事理加以形象化的描摹，使说明更具体形象。

⑦、下定义：用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。

⑧、列数字：用具体的数据对事物的特征/事理加以说明，使说明更准确更有说服力。⑨、列图表：用列图表的方式对事物的特征/事理加以说明，使说明更简明更直观。

⑩、引用说明：引用说明有以下几种形式：

A、引用具体的事例；（作用同举例子）

B、引用具体的数据；（作用同列数字）

C、引用名言、格言、谚语；作用是使说明更有说服力。

D、引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。作用是增强说明的趣味性。

（引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用

各位领导、同志们：

根据本次专题学习要求，结合个人学习领会习总书记“七一”重要讲话精神，我围绕“坚持根本宗旨，勇于担当作为”这一主题谈点认识和体会。

对“坚持根本宗旨，勇于担当作为”的认识

(一)坚持根本宗旨是党的生命线。群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，始终坚持全心全意为人民服务是党的根本宗旨。尊重人民主体地位，保证人民当家作主，是我们党的一贯主张。习近平总书记在今年“七一”讲话中指出，“坚持不忘初心、继续前进，就要坚信党的根基在人民、党的力量在人民，坚持一切为了人民、一切依靠人民，充分发挥广大人民群众积极性、主动性、创造性，不断把为人民造福事业推向前进。”党员干部是人民公仆，为群众服务是我们的本职，造福于民是我们的唯一宗旨。要时刻牢记为了谁、依靠谁、我是谁，牢固树立群众观点，自觉践行群众路线，乐民之乐，忧民之忧，在任何时候、任何情况下，都要融入群众，全心全意为人民谋利益。

脱贫攻坚是当前和今后一段时间的工作重心所在，也是每个党员先锋模范作用发挥的方向所在，我们必须时刻牢记宗旨，坚持不忘初心、继续前进，把人民群众脱贫致富放在心中第一位置，主动了解群众对脱贫致富的所急所怨、所需所盼，关注群众疾苦，真情帮助贫困群众解决具体困难，做到群众有所求，党员干部有所应。要坚决服从脱贫攻坚大局，主动到脱贫攻坚一线冲锋陷阵、排忧解难，带头做好挂联帮扶村、贫困户的脱贫攻坚工作。要坚持立说立行，真情为民，扎根脱贫攻坚的主战场，在打赢脱贫攻坚决胜战中发挥好党员的先锋模范作用。

(二)勇于担当作为是共产党人的政治本色。大事难事看担当，顺境逆境看襟度。习近平总书记指出，“看一个领导干部，很重要的是看有没有责任感，有没有担当精神”。敢不敢负责任，能不能担重任，会不会解难题，是检验干部综合能力素质的重要尺度。就当前来讲，所谓担当，就是具有坚定的理想信念和宗旨意识，主动担负起“决胜脱贫攻坚，建成全面小康”的时代使命，敢于直面各种矛盾、困难和问题，锐意进取、恪尽职守，大胆探索、开拓创新，攻坚克难、善做善成。

作为一名党员领导干部，就要真正把敢于担当、勇于负责作为执政为民的一种精神境界，以“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感和“争一流”的使命感去工作、去奉献。一是敢于正视困难。干事创业难免遇到这样那样的矛盾和困难，但个人的能力就是在不断解决矛盾、克服困难中提高的。俗话说，“困难像弹簧，你弱它就强”。临难而退，难者更难;迎难而上，难也不难。在困难和挑战面前，要拿出敢打硬仗、敢啃硬骨头的魄力和勇气，迎难而上，寻求突破。二是善于解决问题。要解决问题，首先要搞好调查研究。要大兴调查研究之风，走进基层听民生、放下姿态问民策、真心实意解民忧，把群众的所想、所急、所盼，变成自己的所干、所为、所成。要多角度、多方位地考虑问题，采取多种措施开展工作，当一种方法不奏效时，要能及时变通，用另一种方法开展工作。三是勇于承担责任。对党员干部而言，勇于担责，首先是勇于接受区委、政府交给的任务，服从组织安排，遇事不推诿，不搪塞，不回避。对于工作中出现的差错，要敢于承担责任。四是有强烈的事业心和责任感。要有锲而不舍、不达目的不罢休的境界和意志，始终保持奋发有为的精神状态和敢于担当的昂扬锐气，以不见成效不收兵、不达目的不罢休的气魄，从自己做起，从点滴做起，在真抓实干上下功夫。定下来的事情要雷厉风行、抓紧实施;部署了的工作要加强督查、一抓到底;重点任务要身先士卒、靠前指挥，一步一个脚印地把各项工作落到实处，做到敢担当、善担当、大担当，在难题面前敢抓，在矛盾面前敢管，在风险面前敢闯。

甘草片常见的服用方法就是泡水服用,他能够更好的扩大甘草本身的功效。除了直接冲泡甘草片之外,也可以和翻炒过的决明子、枸杞子以及白菊花按照一比一比一的药量进行冲泡,然后代替茶水饮用,具有很好的保护双眼以及提神的作用;另外,也可以和红枣、麦芽等一起冲泡,具有很好的养生作用。如果想要获得最大的效果,那么甘草片泡水喝最好当日冲泡当日喝完,避免甘草片等这些中药裸露时间过长出现氧化的情况,严重影响药效。

医生还告诉我们,甘草片泡水喝的功效还包括治疗回肠炎。因为他能够对于肠易激综合征有一定的效果,并且抑制肠胃出现痉挛的情况。在传统的中医中,甘草片还用于治疗癌症,现代研究发现,甘草能够有效的预防心脏病,并且对于胆固醇也有一定的治疗作用。

另外,日常适量的将甘草片泡水喝,还能够提高的增强记忆力以及认知能力。除此之外,甘草中所含有的复方甘草酸苷能够很好的治疗各种类型的肝炎。最新的研究还表明,甘草能够有效的治疗艾滋病,对于抑制艾滋病毒的复制以及林身体出现干扰素效果都很不错。

1.提高学生对某问题的认识能力。

从教育意义上讲，主题班会主要是使学生明确、统一和强化对某问题的认识。例如，在思想道德上，增强判断正确与错误的能力，提高对善、恶的识别能力,对美丑的认识能力等。

2.提高学生的自我教育能力。

一个完整的主题班会，从设计到实施都要发动学生参与。学生可以在主题班会中“唱主角”，这使学生的创造能力、组织能力、活动能力都能得到极大的发挥。学生的自我要求、自我完善、自我进取的精神就会不断增强。

3.加强班集体建设。

一个良好的班集体要通过多种活动来实现，而主题班会就是一项重要的活动。组织得当的主题班会，能产生凝聚力，起到促进班级学生团结的作用。主题班会也是师生共同活动的过程，它能加深师生彼此了解，成为密切师生关系的一条纽带。好的主题班会，能触及学生的灵魂，为他们的成长注入营养,在他们饥渴的时候得到甘露。因而会给学生留下深刻的记忆，终生不忘。因此，我们应充分利用每周一节的班会课，认真选好主题，积极引导学生开好主题班会。

1.下定义：简洁明了的概括说明对象的内涵本质,使说明文章更严密科学严谨.

2.作诠释：对事物进行解释说明,用于解释被说明内容的成因及内在联系. 使读者在阅读时对抽象的字词能够更加理解.

3.举例子:举出实际事例来说明事物,其作用是使说明的对象具体形象,便于读者理解.

4.列数字：列举数字进行说明.其作用是使说明准确无误,令读者信服.

5.打比方:用修辞方法中的明喻、暗喻来生动形象说明,增强文章的趣味性.

6.作比较：一个事物跟另一个事物做比,以突出强调被说明对象的特点(地位、影响等).

7.引用： 引用别人的话或资料原文,加强被说明事物的理论依据的真实性.

8.分类别：把一个大的范围分为一个个小的范围,把复杂的事物按一定的标准分成若干小的事物来说明.其作用是使说明条理清楚.

9.摹状貌：通过具体的描写揭示事物的特征,能使说明生动形象,使文章更具可读性.

10.列图表：画出图表,可使说明内容直观形象.

我常常在阳台上，望着清朗的夜空，痴痴发呆，想：怎样活出生命的价值呢？

我登过有着著名四绝的黄山，四绝之中，我最喜爱的就是奇松，曾几何时，我深深的敬佩过它。因为我能想象到，松树要拥有着那样的气魄，才能走到今天：它成为了一粒种子后，被风吹到了怪石嶙峋的峭壁上。即便如此，它也绝不灰心丧气，而是破土而出，茁壮成长，体现出生命的倔强。它长成树苗的时候，是那样的弱不禁风，只要根一松，或是落下一块石头，就足以把柔弱的树苗推进万丈深渊。只隔几个小时，就可能会有一场狂风暴雨。但是松树顽强的生命力，支撑着它不被风吹雨淋，雷雨闪电所击倒，相反，它却越是傲然挺立，苍翠欲滴，自强不息。它不畏任何困难，终于成了悬崖边的强者。

我明白了。生命的可贵在于经历无限的困难，生命不应该在温吞水中浸泡，而应该在熊熊烈火中百炼成钢。曾有一位名人说道：“有些人活着，但它已经死了，但他仍然活着。”是啊！如果活得没有意义，他活着和死了也没什么两样。我也要在困难中磨砺自己的意志，在挫折中冶炼自己的品行，让自己成为一棵久经风霜的大树，也让自己活出生命的价值，活出生命的光彩。

1活血化瘀

藏红花入心、肝二经，其活血化瘀、通经止痛的作用非常强，用来治疗女性经血不调，痛经、闭经以及产后恶露不净、腹痛等症。

此外，藏红花的活血化瘀作用强，同时还可以消肿止痛，还被常用于质量各种血瘀疼痛等症，如胸痹心痛、肋腹疼痛、皮下青紫、中风偏瘫、以及各种跌打损伤使用藏红花非常有效。

2凉血解毒

藏红花性微寒，具有活血凉血、清热解毒、化瘀化滞的作用，能够有效的预防和改善麻疹、斑疹等皮肤问题，同时也是女性美容养颜的理想品。

3解郁安神

藏红花可以散郁开结，有安神养神的功效，还能促进人体血液循环的血氧供给，让人保持思维敏捷、心态平衡。特别适宜忧思郁结，心情烦闷、思维迟钝的人群使用。

4提高免疫力

藏红花能够调节内分泌，可以促进人体的血液循环，同时还可以可促进巨噬功能，消除细胞周围的“垃圾”，增强人体的的免疫功能抵抗力，起到增强体质的效果。因此藏红花可用于治疗人体的多种慢性疾病，以此来提高机体细胞免疫和体液免疫，起到调整人体气机运行，平衡人体阴阳的作用。

排比句读起来感到琅琅上口，有一股强大的力量，能增强文章的表达效果。

(一)用排比写人，可将人物刻画细致。如：“他的品质是那样的纯洁和高尚，他的意志是这样坚韧和刚强，他的气质是这样的淳朴和谦逊，他的胸怀是那样的没有和宽广。”

(二)用排比写景，可将景物描写得细致入微，能收层次清楚、描写细腻、形象生动之效。朱自清《春》一文中，“山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。”

“ 像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英的带绒毛的种子一般的雪，在风中飞舞。”

(三)运用排比说理，可将道理说得充分透彻。比如：“我们的干部要关心第一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”(《为人民服务》)

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候……”《匆匆》

“一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤。”

(四)运用排比抒情，节奏和谐，显得感情洋溢。看刘川同学《我和书的故事》结尾一段："我和书的故事实在是太多了，为书而欢乐，为书而哀愁，为书而被处罚……既总结了全文，又抒发了和书之间的不解之缘。

“保卫家乡，保卫黄河，保卫华北，保卫全中国!”

“我们不会忘记，朝鲜大嫂为帮助志愿军失去了她的双脚;我们也不会忘记，朝鲜大娘为了保护志愿军，失去了她的孙子;我们更不会忘记，朝鲜小姑娘为了营救志愿军，失去了她的妈妈。”

恰当地运用排比才能表达强烈奔放的感情，周密地说明复杂的事理，增强语言的气势和表达效果。运用排比必须从内容的需要出发，不能生硬地拼凑排比的形式。

形式多样的排比有节奏感，增强了语势，深化中心。

正如地里种的萝卜与野生的人参，它们在经历了阳光的呵护与雨露的滋润之后，都长成了各自的形状。筑成了各自独一无二，不可重复的人生。萝卜在一季之后长得又大又白，重的可达好几斤。而人参在几十上百年之后也有的长成了几两重的大个子。虽然他们塑造生命的时间不同，但谁也不能否认他们真正的价值，他们都找到了生命的真谛。

如果你是一颗小草，那么请振奋一滩荒原；如果你是一颗玉石，那么请辉映浩瀚星空；如果你是一滴水珠，那么请滋润万物；如果你是一抹阳光，那么请融化高山上的寒冰；如果你是一缕清风，那么请拂去人们脸上的辛劳。无论你是谁，无论你是渺小亦或高大，无论你是平凡亦或伟大，都能够站在自己的位置上发光发亮，创造生命的价值。

昭君正是万千秀女中平凡的一位，但命运却选择了她去匈奴和亲。面对这一切，昭君没有悲伤，没有懊恼，而是从家国出发，在大我中成就了小我，最终千古美名传。如果她没有去匈奴，做了汉皇的妃子，那么她也会像历史上的众多妃嫔一样，在后宫中默默无闻地老去。但她没有，理智告诉她远嫁匈奴的正确。是昭君出塞让汉匈和平几十年，她也因此实现了人生的价值。

谈到海伦·凯勒，相信大家都知道她传奇的一生。年仅九个月的她就被命运夺去了双眼，她没有因此埋怨命运的不公。她用带着菊香的笔杆告诉人们她生命的信念——笑着活下去！在不凡的写作路上，她创造了一个又一个奇迹，被誉为20世纪最有影响力的女作家之一。海伦·凯勒的经历告诉我们生命的价值在于奉献，让全世界的人都能得到爱！

生命的价值在于创造价值，生命的真谛在于领悟生命。生命是独特的，生命是多彩的。生命拒绝平庸，无论你是站在金字塔的顶端，还是站在金字塔的底端，无论你什么肤色，无论你是什么社会头衔，认清找准自己的位置，创造生命的价值，让生命发光。

前不久，某拍卖展上拍出了一件天价的文物—一件明代御用的花瓶，事物本身并无任何古怪之处，可令人惊愕不已的，是它仅仅是一片瓷片而已。此时，我不禁发问：“只有在人们传统观念中的"整”才是有价值的吗？”，在移动互联网大力发展的今天，生活也逐渐变得“碎片化”，然而，它真的就失去传统意义上的慢生活的美感了吗？貌似不然。

不知什么时候“快餐文化”这个词逐渐走进人们的视野。有人称赞“快餐文化”是贴近现代文明发展的产物之一，是走进新世纪的“领路人”；也有人说：“我们回不去过去那种吃着早茶，听着自然，嗅着闲适的日子，是人心变了，回不到过去的慢生活了。”后一种说法也不无道理，我们碎片化的时间无法使我们感受大诗人丘迟诗中那“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”之景，也无法品味先人留下的优秀的文化经典。可，换个角度来想，时间是残酷的，在21世纪这个各事各物皆高速运转的时代，我们无法用一到两个小时去喝早茶，无法“折梅轻嗅之”我们的需求并非将“碎片化”的事物用尽办法拼凑成“过去日子的尾随者”而是将这有限的时间最大化的利用起来，形成新的生活方式。所以我们应面对现实，要向前看，承认碎片化的价值。而那些始终怀念“从前慢”的人，未免有些食古不化。

简单拿单一个体“阅读，如何阅读”而谈。一方认为“书应多读几遍，方可知其精，味其髓”可在我看来，我们应该去阅读更多新的知识，让自己更加充实，值得被反复理解阅读的便只是古代传诵至今的诗词歌赋，正因为它的短小简练，才可让我们读来意味非凡。而这一点，正如著名主持人董卿的观点不谋而合。换句话说，人的一生是有限的，“吾生而有涯而知也无涯”没有谁会将所有书籍全部阅读完的，我们能做的，不是一味的追求将名著彻底理解通透，而是合理利用“碎片化”的时间化“碎“为整，使自己在有限的时间内学到足够多的知识，将其融会贯通从而自成一派，形成个人独到的思想体系。经典之所以称之为经典，必然是有一些不必被外人所理解的深奥之处，领悟不透便顺其自然即可，毕竟时间为最好的“良医”。星星之火终可以燎原。

由此观之，“碎”与“整”仅仅是在概念上有异同，但其本质便是一个相对的概念，是辩证统一的。两者各有千秋。星星一定不如月亮亮吗？不一定，如果星星数量够多，也足以照亮一方净土。事实上，并不是现代生活的方方面面都变得“碎片化”了，而是人心涣散变得不屑去用“碎片化”的时间去做所谓“大事”。“工匠精神”并非后继无人，只要守住心中的信念，保持毅力，不忘初心，在时间的激流中守住一叶扁舟，方可得善始善终。归根究底“碎片化”的事物会让人变功利变浮躁只是那些心中已无志向一味默守陈规之人的推脱之词罢了。“碎”也可以成为“整”的一部分，我们不可一味地抨击与否认。

生活最终会在这貌似“支离破碎”间展现出不可方物的美与价值。