桑树的作用和价值作文【实用20篇】

人的生命是有限的，但是我们要利用这有限的生命创造出无限的价值。

假如一个人活在这个世界上，没有为这个世界创造出一份属于自己的价值，就是在白白地浪费生命，在慢慢地扼杀自己，像废人般地活在这个世上；一个人如果为这个世界创造了属于自己的价值，就是对自己灵魂的一种解脱，也是对自己的生命的一种热爱的行为。

正如中国的历代伟人，他们正是利用自己的那有限的生命，为人民、为这个世界创造出了不可估量的价值。虽然岁月流逝，这些伟人也长眠地下，但是祖国人民的心，仍旧记住了这些曾经为自己的生命，为这个世界创造价值的人。

正如著名科学家宋健，他由一个贫穷的小男孩，到如今成为我国的导弹控制系统设备和反弹道导弹的方案设计，以及通信卫星的发射和定点过程中，作出了重要贡献的科学家。党员孔繁森，他把一生的心血都投入到了服务人民的行列之中，他为人民全心全意地服务，真诚地付出，用生命注解的书，用他的心血和汗水为人民开路，是一根只知照料他人的红蜡烛。在20XX年春，“非典”疫情席卷大半个中国，人们闻“非”色变。可是广东省中医院护士长叶欣，在抗击“非典”的主战场中像一台永不疲倦的机器，连续工作了三天三夜，以身殉职，就在她生前所留下的一句刻骨铭心的话“这里危险，让我来”等等一系列名言，不都是利用自己那有限的生命，创造出了可贵的价值吗？为自己的生命画上了一个圆满的句号。

同学们！我们现在应该从小事做起，去一步步的为自己的生命画上圆满的句号，正如雷锋所说“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。我们要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中”。同学们，虽然生命的价值展现是如此的不易，但是许多的价值不是一下子可以看到成果，需要我们的耐心和坚韧。但是只要愿意付出坚持的代价，你终究可以享受到成功的甘甜，就让我们好好学习，用我们的知识和行动，去体现掌握在我们手中的生命价值，去像伟人般地付出汗水和辛劳，像钢铁般地奋斗，为自己的生命增添价值。

担当，简单地说，就是承担并负起责任，是人们在职责和角色需要的时候，毫不犹豫，责无旁贷地挺身而出，全力履行自己的义务，并在承担义务当中激发自己的全部能量,它是一种责任，一种自觉，一种境界、一种修养。习近平总书记指出：“是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面”。当前正值改革攻坚期、经济调整期、社会转型期、矛盾凸显期，前进道路上充满了许多意想不到的困难和问题，迫切需要广大党员干部做到勇于担当，能够担当，敢于担当，直向矛盾和问题，主动接受挑战，大胆开拓创新，努力创造经得住实践、人民和历史检验的工作业绩。

勇于担当，就是要有强烈的责任意识。要在其位，谋其政，把高标准履职尽责作为基本要求，做到日常工作能尽责、难题面前敢负责、出现过失敢担责。工作中要时刻不忘肩负的神圣职责，勇挑打赢重任，在矛盾和问题面前敢抓敢管、敢于碰硬;面对重大原则问题要立场坚定、旗帜鲜明;面对改革发展深层次矛盾问题要迎难而上、攻坚克难;面对急难险重任务要豁得出来、顶得上去;面对各种歪风邪气要敢于较真、敢抓敢管。

能够担当，就是要有担当重任的能力。“没有金刚钻别揽瓷器活”，勇于担当不是逞匹夫之勇，而是要有着眼大局的视野，创造性地解决问题的能力，如果水平跟不上，只会好心办坏事。要做到能够担当，就必须不断学习、不断实践、不断总结。要学会运用战略思维、创新思维、辩证思维、底线思维、法治思维来解决问题;要坚持从群众中来到群众中去，加强与群众的血肉联系，经常深入到群众中去，问计于民，问需于民;要善于总结工作经验，正确的对待成绩和失误，不断的促进工作开展。

敢于担当，就是要有负责担当的底气。打铁还需自身硬，只有自己行得正、做得端，才有底气去做别人的工作。如果自身存在问题，就会前怕狼后怕虎、畏首畏尾，不敢去硬碰硬，不敢去较真。党员干部要敢于担当，就必须树立正确的权力观、地位观和利益观，做到自重、自省、自警、自励;不断加强党性修养，不为名利所累，不为物欲所惑，不为人情所扰;堂堂正正做人，老老实实做事，做到一尘不染、一身正气、廉洁奉公。也只有这样，才能让别人信服于你。

1.甘草的主要功效有，补脾益气，清热解毒，祛痰止咳，缓急止痛，调和诸药。用于脾胃虚弱，倦怠乏力，心悸气短，咳嗽痰多，脘腹、四肢挛急疼痛，痈肿疮毒，缓解药物毒性、烈性。用于心气虚，心悸怔忡，脉结代，以及脾胃气虚，倦怠乏力等。前者，常与桂枝配伍，如桂枝甘草汤、炙甘草汤。后者，常与党参、白术等同用，如四君子汤、理中丸等。

2.肾上腺皮质激素样作用：甘草浸膏、甘草甜素及甘草次酸对健康人及动物都有促进钠，水潴留的作用;小剂量甘草甜素(每只100ug)能使大鼠胸腺萎缩及肾上腺重量增加，产生糖皮质激素可的松样作用。大剂量时则糖皮质激素样作用不明显，只呈现盐皮质激素样作用。

3.解毒作用甘草浸膏及甘草甜素对某些药物中毒、食物中毒、体内代谢产物中毒都有一定的解毒能力。解毒作用的有效成份为甘草甜素，解毒机制为甘草甜素对毒物有吸附作用，甘草甜素水解产物葡萄糖醛酸能与毒物结合，以及甘草甜素有肾上腺皮质激素样作用，增强肝脏的解毒能力等方面因素综合作用的结果。

4.止咳平喘作用甘草次酸有明显的中枢性镇咳作用，大剂量的甘草次酸可使小鼠呼吸抑制。此外甘草甜素、甘草次酸盐尚有抗炎症及抗过敏、抗肝损伤、抗促癌、抗菌、抗艾滋病毒(甘草甜素)作用。

5.调节机体免疫功能，抗心律失常。

6.对消化系统的作用：除去甘草甜素的浸膏及甘草中黄酮甙类对大鼠实验性溃疡有明显保护作用。

生命的价值是多少？无人可以回答，在不同的条件下，不同的环境中，不同的人，不同的物，都会有不同的价值。

一块不起眼的石头，由于改变了他所在的环境，他竟然有了如此高的价值。而我们人类不是更应该如此吗？

一位哲人曾经说过：“一个人的生命的价值和意义所在，也许并不在于一生一世，而在于短暂的瞬间。”

在2003年中国成功发射了第一个在人航天宇宙肥床，并成功的回到地面，在这其中的航天员——杨利伟，他的生命的价值由此可开始升高了，他为了祖国的航天事业的发展，勇敢的挺身而出，这难道可以说他的生命没有价值，没有意义吗？

生命价值的所在就是生命意义的所在。有些人甘愿一生平庸，认为自己生存的意义已经到了几点，但这种想法是完全错误的，一个人的生命的价值永远是没有极点，没有尽头的。因为我们一直在努力，一直在拼搏，一直在奋斗。

也许一个平凡的工人回升到副厂长或厂长，一个音乐爱好者会成为演唱家或作曲家，一个孤儿会成为多个孩子的母亲…………然而这些都是通过自己的努力所换来的。着名的作家海伦。凯勒，他双目失明，看不到外界事物的生存与发展，他耳聋，听不到外界的任何声音；他是个哑巴，无法与外界的人进行交谈，而她却成为了一名如此成功的人，在她的一生中甚至做到了连常人都无法想象的事情，难道可以说她的生命没有价值，没有意义吗？然而她的动力有源于对生命价值的渴望，他想改变自身的价值。

生命的价值不是有客观条件决定的，而是靠我们自身的主观努力程度，我们心中的信念，只有这样我们无论在怎样的环境中，生命都会有异议，有价值。

根据××镇《关于在三严三实专题教育中集中开展行政不作为、慢作为、乱作为专项整治的实施方案》文件精神，近日，我村展开了行政不作为、慢作为、乱作为专项整治活动自查自纠工作，现将有关情况报告如下：

一、基本情况

本次自查自纠活动重点整治内容依据县、镇文件规定的各项“行政不作为、慢作为、乱作为”规定的内容，对我村班子社干部党员进行了集中整治。通过活动的开展，未发现行政不作为、乱作为的现象。

二、主要做法

1、加强领导。我村及时召开了专题会议进行动员，组织村社干部学习领会文件精神。同时成立了开展行政不作为、慢作为、乱作为专项整治活动领导小组，负责活动的部署、组织、协调和指导。领导小组办公室设在村活动室，具体负责了解情况、交流信息、组织协调、督促检查等工作。同时，我村还结合本村实际制定了工作整治方案，明确活动的目标任务、方法步骤和具体要求。

2、强化措施。建立健全效能投诉受理工作机制，按照“有诉必接、有接必查、有查必果”的要求，凡是群众的投诉，一律追查到底，保证专项整治活动的有序推进。认真组织村社干部根据本职工作和岗位职责的实际情况，采取深入基层走访、召开座谈会、设立意见箱、发放调查表等形式，广泛征求服务对象、群众代表、老干部、老党员等社会各界的意见和建议，认真查摆存在问题，深入剖析原因，找准思想根源，抓好整改落实。凡是能够自查自纠及时整改的，免予处理，对不认真自查自纠的，一经发现，严肃处理。

3、严格奖惩。凡是对本村专项整治工作抓的不力、问题严重的，追究村负责人。建立了奖惩措施，严格奖惩，体现奖优罚劣、奖勤罚懒，充分发挥考核奖惩的导向作用，鼓励全体村社干部党员依法、科学、高效、正确地履行职责，努力形成村班子讲作为、可作为、会作为的长效机制。

三、存在问题

在取得成绩的同时我们也清楚认识到，我们的工作中仍存在一些问题和不足，体现在：有些村、社干部的执行力有待进一步提高;干部中仍存在办事拖拉的陋习;一些不按政策和规定办事，有令不行、有禁不止的问题时有出现。

四、下一步工作打算

将继续以良好的精神风貌、扎实的工作作风，扎实推进村委作风建设，按照制度进行长效管理和监督，进一步提高我村干部队伍的行政效能和服务水平，树立我村良好形象，推动我村各项工作不断跨上新台阶。

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目前，“两学一做”学习教育，已经到了第四阶段，主题是“讲奉献有作为做发挥作用合格的明白人”，前坨里社区党委为更好地践行“两学一做”学习教育，组织辖区党员40余人开展清洁家园除杂草活动，拔除、清理辖区玉坨里小区空地的杂草。2016年11月12日下午2点，参加活动的党员早早来到社区，统一着装，在社区书记郑海荣的带领下排着整齐的队伍来到劳动现场，在郑书记简单部署后，大家踊跃向前不甘落后，抢在前，干在前，有的用手拔，有的用镰刀割，有的往外清理，大家不顾天气的寒冷，发扬不拍脏、不怕苦、不怕累的精神，呈现出一派热火朝天的、争先恐后的劳动场景。领会“两学一做”学习教育基础在学，关键在做的精神，经过两个多小时的努力，空地的杂草、垃圾不见了，还居民整洁的环境。

这次党员义务劳动不仅美化、优化、净化了我们的家园，更是一次社区党员践行“两学一做”、“争先创优”的实际行动，通过活动的展开，党员们发挥了先锋模范作用，促进美好家园建设。

那年，父亲带进了一个很美丽的女人，她就是桑儿的后妈。

她恨父亲在母亲死去的几个星期里，又有了新欢。桑儿的母亲本来身体就不好，自从桑儿出生以来，身体越发虚弱了，那年冬天母亲为了给桑儿送饭，倒在了雪地里，一病不起。桑儿永远不能忘记那个冬天，母亲就这样睡去了，永远在紫桑树下睡去了。那个女人有跟母亲一样楚楚动人的眼睛，一样白皙的面容，同样也有当年母亲在紫桑树下那种隐隐的温暖。

那个女人从紫桑树下走来时，桑儿真的以为是母亲回来了，她来不及穿上那双唯一像样的鞋，就跑了出去。

妈妈！妈妈！桑儿竭尽全力地喊着。但她马上又杵在那里。紫桑树开花了，这是母亲走后第一次开花啊！桑儿看着那个母亲又变成了那个女人，她一下子瘫在地上。

不是妈妈，不是！桑儿的声音软了下来。父亲白了一眼，啐了一声，整天整天叫妈妈，也不嫌烦！那个女人笑着走上来，抱住桑儿，桑儿乖，桑儿乖。女人温柔的声音像极了母亲，母亲也是这样哄桑儿的。那样的笑也是只有母亲才有的。她好像一下子明白了什么，推开了那个女人，朝紫桑树跑去。那是她唯一的母亲睡着的地方。风吹着紫桑花，一片片，旋转着。飘飘散散的。桑儿笑着，抱着紫桑树，哭了。

桑儿无法适应一个像极了母亲的女人在家里，每每她想抱住同母亲一样柔弱的身躯，她总得拽进拳头，告诉自己，母亲已经死了。有一天，桑儿一人坐在紫桑树下，看太阳慢慢地跳进了山谷，只剩下余辉，映着这美丽的山村。那个女人走了过来，风轻轻地吹散了桑儿的眼泪。

桑儿，在干嘛呢。女人纤细的声音，让桑儿不知所措。尽管已经相处一个多月了，还是不习惯，不习惯母亲变成了这个女人。

桑儿你看。女人拿着自己织的毛衣就往桑儿身上披，是紫桑的颜色，是母亲的颜色！桑儿被突如其来的感动弄得晕眩。她好喜欢那种温暖，细细的，轻轻的。充盈着桑儿很久都没有温暖过的心房。她告诉自己，一会就好，就让自己贪恋一会这像极了母亲的香气。紫桑树静静地陪着桑儿，桑儿知道是母亲，是母亲来了！

女人对桑儿很好，是好得不能再好的了。一大早就为桑儿做这做那，不是织毛衣就是做鞋子，又是送水送饭的。弄得桑儿都不知如何是好。桑儿打从心底改变对这个女人的想法是从那个冬天开始的。

刺骨的寒风，钻进这个破旧的房子，连一丝空隙都不愿放过，呼啸着，卷着紫桑树那唯一的一片叶子也凋零了，光秃秃的，反射着刺眼的白光。

桑儿起来个大早，今天是她值日。一早就背上书包走了。那个女人喊着：桑儿衣服啊，冷啊！桑儿顾不了那么多，就走了。女人皱着眉看着桑儿走远了。

风似乎也不放过初冬的任何一丝温暖，吹得桑儿的脸通红通红的。冷！桑儿想，早知道就听那女人的话了！天黑乎乎的，云叠在一起，不让阳光穿透，洒向大地。桑儿加快脚步，要迟到了！

放学了，天已经黑了。冬天的天是很早就黑的。同学们一个个都走光了，只剩下桑儿了。桑儿一整天都魂不守舍的，右眼皮一只跳，似乎有什么将要发生。桑儿胡乱收拾了一下书包就回去了，实在太冷了，手冻得都握不紧了。

黑夜带着可怕的怒吼向桑儿压过来，桑儿拉紧了衣服，风照样透过单薄的衣服，桑儿又想到了母亲，想到紫桑树下的母亲。母亲的歌谣是最好听的呢！桑儿不禁哼了起来，山谷的风夹杂着桑儿柔美了声音，在空旷的山谷里盘旋着。桑儿多么希望风能把她的声音带给远在天堂的母亲啊！

桑儿实在撑不住了，雪拖着桑儿的脚，桑儿哆嗦的向前走着，她看见母亲就在不远处，就在那棵紫桑树下，笑着。桑儿多想跑过去，依偎在母亲那有着紫桑花香的怀抱里啊！母亲的身影渐渐模糊。妈妈，妈妈不要走啊，妈妈！桑儿凄惨地叫着，风似乎也同情这个女孩，发出呜呜--的悲鸣。女人看着桑儿倒下了，她跑过来，抱住桑儿。桑儿以为是母亲，她以为是母亲来找她了。妈妈。你终于要带我走了吗！桑儿晕倒了！

女人没有合过一次眼，她是整早整晚地坐在桑儿旁边。桑儿整整睡了两天两夜，才睁开眼，她望着这个依旧没有什么变化的房间，看着女人清瘦的脸庞，她知道是她救了她。但是为什么救她呢，她是多么希望呆在母亲身边的啊！

女人弯着腰，手里边捣鼓着什么边喃喃地说着：桑儿，你终于醒了！你知不知道你快吓死我了！桑儿突然觉得好像是母亲回来了一样。女人停下手里的活，走了过来。抚摸着桑儿的小手，茧磨着桑儿有些疼。妈妈！女人怔住了，她本不期望桑儿能对她有所改观的，她想也想不到桑儿竟然叫她妈妈，妈妈！桑儿知道这个女人为了她做了很多，也知道她从不抱怨自己的任性，从不期待她叫她母亲。但桑儿确实喊了，很小声，但这已经足够了。桑儿真的打从心底喜欢这个女人，这个美丽如母亲的女人了。她实在是太渴望母亲般的温暖，实在是太喜欢女人身上紫桑花的香味了。像极了美丽动人的妈妈！

桑儿，你先躺着，我去给你拿粥。女人哭了，她知道她做到了，做到如她母亲一样能做到的。桑儿也哭了。

女人捧着桑儿最爱的皮蛋瘦肉粥进来了，皮蛋瘦肉粥在她们这种家庭能吃上一顿也是奢侈，桑儿笑了，女人被这从未见过的天使般的笑容迷住了。

妈妈，真的谢谢你！真的！桑儿，我的乖女儿！我的乖女儿！女人一字一顿地说着。

点点新绿落满了紫桑树的枝头，忍耐了一整个冬天的紫桑树，还是挺过来了。春天终于来了！紫桑树要开花了！

总是容易被踩踏的小草依然愿意在春风的呼唤中为大地添上新绿，悬崖边饱受风寒的大树还在依然坚持挺立为鸟儿们撑起一个家，饱受牢狱之苦的司马迁依然忍辱而活编写了史记。

在苦难中依然心存活着的勇气和信念，终究是因为发现了生命的价值。生命是宝贵的，生命的价值使得我们坚定活下去的信念。

她，一个滑稽的小女孩，本该和同龄的孩子一样享受童年的美好，然而命运总是让人措手不及，从小残疾的她人生都变成了灰色。可是，这个坚强的小女孩并没有因此一蹶不振，在产生对钢琴的喜爱后，她便克服种种苦难自学成才，用仅有的两根手指弹出来自己的人生的价值。他就是韩国的钢琴女孩喜芽。她说她活着的信念是因为她发现了生命的价值，他的钢琴可以为别人带来快乐，她的坚强可以鼓励更多像她一样的人。

发现生命的价值尤为可贵，可如何能发现生命的价值呢？

一个人一旦丢掉属于自己的东西，就有可能失去一座金矿，那么丢弃生命，则什么也没有了。最快乐的人并不是一切东西都是最好的，但他们会发现他们所拥有的价值，他们所活着的意义，心态决定了你是否能发现价值。

当遇到困难挫折时，要以积极的心态去面对，拥有了好的心态，我们才能发现我们存在的价值。花开一季，转眼已是白发如霜，生命本就短暂，若是提前放弃生命，岂不是人生的遗憾。

发现你生命的价值吧，活着就一定有活着的意义。

首先，建议书是人民群众发表意见，提供建议的一种工具。在社会主义制度下，人人平等，又都是国家的主人。所以每个人都有责任和义务对一些关系到国家、集体或个人的某些利益的事情发表自己的看法。所以写建议书是党的群众路线的一种很好的体现，它必然增强人民群众建设社会主义祖国的热情和责任感，密切党和群众的联系。

其次，建议书可以充分调动各方面的积极因素，集中广大群众的智慧，更好地推进工作的顺利开展。畅通建议这条渠道，可以扩大建议的范围，扩大建议的来源途径，切实调动广大群众的积极性，使许多合理化建议和建设性的意见可以反馈给有关方面和政府机关，帮助他们更好地开展工作。

命运许多时候是不公平的，史铁生因故双腿瘫痪，后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。他摇着轮椅，徘徊在荒芜的地坛。他想到过 去，想到现实，想到母亲，想到生命，想到欲望挣扎、求存和奋斗战胜了绝望、懦弱和苟且。最终，他用手中的笔，写出自己的感受和生活，对“什么是生命”“为什么要活着”“怎样活着”等问题做出了哲学的思考和回答，用残缺的人生写出了最智慧的文字，成为我们心中的一盏明灯。他后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。

一日没事，我突然感慨起人生来。

时光匆匆，我能在历史的长河下留下痕迹吗？感观历史，我所读到的无非是流芳百世的忠臣亦或遗臭万年的帝王，那些一生平凡的百姓就像不起眼的蚂蚁，被那些“英雄”、“狗熊”踩在脚底下，默默无闻。

也许，我卑微的只能算活在户口薄上的小人物。我反复问自己，我活在世上又有什么价值呢？

我想，“价值”不仅仅体现在“扶老奶奶过马路”、“公车让座”上，我们要为国家出一份力，才真正算“有价值的人”。

作为一名学生，我们不仅是“父母的贴心小棉袄”，还是“祖国的花朵，未来的希望”我们现在唯一能做的，就是好好学习，天天向上。长大后，当个科学家、教育家、医学家......为祖国做贡献。

同时，我们应该多浏览新闻、书籍，从而体会“悲凉事态”、“书中旋律”，做到“不出家门，焉知世事”

“有价值”不是用来说的，而是用来做的。用一句很老土的话来说：“凡是从我做起、从小事做起、从心做起”

我想说：与其无所事事，不如行动起来！

[人生的价值作文400字

根据组局党“三严三实”专题教育活动的安排，结合“三严三实”专题教育活动和工作实际，以“坚持用权为民，自觉遵守党纪国法，敬法畏纪，为政清廉”为主题，通过学习、对照，重点查找自己存在的问题和不足，谈谈自己的认识。

一、存在的问题和不足

我以前没有系统地学习政治理论，仅仅停留在了解一些条例、规定、法律的部分章节、条款上，没有结合自身工作生活和学习实际，进行认真思考，深入剖析，真正理解的政治理论更少。世界观、人生观、价值观方面均有待提高。在秉公用权方面存在的问题和不足：以前在工作中，对被检查单位的违法行为进行处理处罚时，有时迫于各方面的关系，顶不住各方面的说情关，在处理个别“特殊”情况时，没有严格执行一个标准和尺度进行处理处罚，没有坚持原则，有失公平公正。比如：对“会计、出纳无证上岗”这一违法行为的处罚时，处罚标准和尺度不一致，对多数单位进行罚款，对极个别“特殊”的单位则只能要求整改。在为政清廉方面存在的问题：八项规定前，有时曾经参与被检查单位的晏请，有时下县区检查也曾经接受过县区同志送的土特产。

二、存在问题的原因

对照“三严三实”的要求，深刻反思自身存在的问题，不管是被动适应，还是随波逐流，总之都是主观上出了问题。其根源主要是学习不够，没有始终坚持用权为民，没有从内心深处真正产生敬法畏纪的思想。

(一)从学习上讲，忽视了理论学习，放松了主观世界的自我改造。共产党员的纯洁性、先进性来自于不断地自觉改造主观世界。只有不断地加强政治理论学习，才能坚定社会主义理想理念，提升自身的党性修养。由于放松了学习，自觉不自觉地淡化了世界观、人生观、价值观“三观”教育，忽视了主观世界的改造，从而产生了这样那样的问题。

(二)从党性上讲，主要是宗旨意识有所淡薄，缺少勇于担当的精神。党的宗旨是全心全意为人民服务，也是衡量一位党员干部行为准则的最高标准。作为一名在机关工作的党员，只有把自己工作融进到为群众服务中，才能实现其本身价值。但我以前错误地认为财政监督检查工作只要不找事、不惹事、不添乱就行，因此我在处理财政监督检查工作时，思想有时会出现偏差，如对被检查单位进行处理处罚时我总以为，财政监督检查工作中所有的处理处罚决定都是经过局领导认真斟酌、审核把关作出的，与我的关系不是太大，自然就没有太大的责任了，产生了一些事不关己的错误思想。缺少敢于坚持原则、勇于担当的精神。

三、个人认识和努力方向

通过学习，我深刻认识到我们手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民谋利益，决不能把权力变成牟取个人或少数人私利的工具。权力姓公不姓私，但在用权过程中，面对种种诱惑与困扰，我们往往面临“公与私”的考验。一旦不能正确看待手中的权力，一旦离开执政为民这个根本点，就难免犯错误栽跟头。经验与教训反复证明，权力是把双刃剑，秉公用权为百姓利益尽力，就会造福一方;以权谋私为个人利益打算，就会为害一片。对领导干部来说，用权不谋一己之私，是为政用权的基本准绳。只有常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，才能用好手中的权力为事业谋发展、为人民谋福祉。

领导干部不清廉，腰杆就硬不起来，在群众中就没有威信，对歪风邪气也不敢理直气壮地抵制，这样的干部早晚会被人民群众所唾弃。古人云：“公生明、廉生威”。领导干部的威信是要靠自己平时廉洁自律，靠自己一点一滴的言行做出来的。在当前新形势下，作为党的领导干部就要经得起各种诱惑的考验，做到洁身自好，一尘不染。要学会算好“四笔账”：一要算好良心账，珍惜组织培养;二要算好利益账，珍惜工作岗位;三要算好法纪账，珍惜政治生命;四要算好家庭账，珍惜亲情友情。做到不该拿的坚决不拿，不该办的坚决不办，对待亲朋好友、上级领导和任何单位要一视同仁，在财政监督检查工作中，始终坚持一个标准和尺度进行处理处罚，发扬敢于坚持原则、勇于担当的精神，依法行政，公平公正地开展财政监督检查工作，决不拿组织原则谋取个人利益。这既是对党负责，对人民负责，也是对自己负责，对家人和后人负责。

前不久，某拍卖展上拍出了一件天价的文物—一件明代御用的花瓶，事物本身并无任何古怪之处，可令人惊愕不已的，是它仅仅是一片瓷片而已。此时，我不禁发问：“只有在人们传统观念中的"整”才是有价值的吗？”，在移动互联网大力发展的今天，生活也逐渐变得“碎片化”，然而，它真的就失去传统意义上的慢生活的美感了吗？貌似不然。

不知什么时候“快餐文化”这个词逐渐走进人们的视野。有人称赞“快餐文化”是贴近现代文明发展的产物之一，是走进新世纪的“领路人”；也有人说：“我们回不去过去那种吃着早茶，听着自然，嗅着闲适的日子，是人心变了，回不到过去的慢生活了。”后一种说法也不无道理，我们碎片化的时间无法使我们感受大诗人丘迟诗中那“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”之景，也无法品味先人留下的优秀的文化经典。可，换个角度来想，时间是残酷的，在21世纪这个各事各物皆高速运转的时代，我们无法用一到两个小时去喝早茶，无法“折梅轻嗅之”我们的需求并非将“碎片化”的事物用尽办法拼凑成“过去日子的尾随者”而是将这有限的时间最大化的利用起来，形成新的生活方式。所以我们应面对现实，要向前看，承认碎片化的价值。而那些始终怀念“从前慢”的人，未免有些食古不化。

简单拿单一个体“阅读，如何阅读”而谈。一方认为“书应多读几遍，方可知其精，味其髓”可在我看来，我们应该去阅读更多新的知识，让自己更加充实，值得被反复理解阅读的便只是古代传诵至今的诗词歌赋，正因为它的短小简练，才可让我们读来意味非凡。而这一点，正如著名主持人董卿的观点不谋而合。换句话说，人的一生是有限的，“吾生而有涯而知也无涯”没有谁会将所有书籍全部阅读完的，我们能做的，不是一味的追求将名著彻底理解通透，而是合理利用“碎片化”的时间化“碎“为整，使自己在有限的时间内学到足够多的知识，将其融会贯通从而自成一派，形成个人独到的思想体系。经典之所以称之为经典，必然是有一些不必被外人所理解的深奥之处，领悟不透便顺其自然即可，毕竟时间为最好的“良医”。星星之火终可以燎原。

由此观之，“碎”与“整”仅仅是在概念上有异同，但其本质便是一个相对的概念，是辩证统一的。两者各有千秋。星星一定不如月亮亮吗？不一定，如果星星数量够多，也足以照亮一方净土。事实上，并不是现代生活的方方面面都变得“碎片化”了，而是人心涣散变得不屑去用“碎片化”的时间去做所谓“大事”。“工匠精神”并非后继无人，只要守住心中的信念，保持毅力，不忘初心，在时间的激流中守住一叶扁舟，方可得善始善终。归根究底“碎片化”的事物会让人变功利变浮躁只是那些心中已无志向一味默守陈规之人的推脱之词罢了。“碎”也可以成为“整”的一部分，我们不可一味地抨击与否认。

生活最终会在这貌似“支离破碎”间展现出不可方物的美与价值。

春天里，是万物复生的时节。一朵灿烂的鲜花，在阳光的照耀下，显得楚楚动人。可是，等到秋天一到，它便枯萎了，完全失去了勃勃生机，凋零的花瓣落在土地上，多可怜啊！但是，当人们想起它来时，想到的却是当时艳丽的鲜花啊！我们知道，鲜花虽然美，但是却有凋零的时候，为什么人们想起它来时，却想的总是它的美丽呢？其实啊，是因为鲜花供人们欣赏，美丽的笑容让人们看了有好的心情，令人流连忘返啊！因此做出了奉献，人们是不会忘了它的好，想的也是它的美丽。而人也一样，只要你为人们做出了奉献，别人永远都不会忘了你。这也是生命的价值——为人们做奉献。 我特喜欢仙人掌，虽然它的外貌并没有其它花儿的美丽，没有那神气的魅力，但是它那坚强意志却一直让我感动。我家也养了一盆仙人掌，绿色的身躯是显得那么勃勃生机。这仙人掌啊，十天不喝水也能够坚强地活下去，而且，它还能够拿来治病救人呢。就说它那顽强的精神就已经让我佩服得五体投地了。你可知，仙人掌体现出的还有那种珍惜自己生命的精神，这种精神值得一提，我们要向它学习，毕竟生命只有一次，失去了就无法挽回，就如时间一样，好比东流水，只有流去却无流回哪！我们又为什么不像仙人掌一样呢！在困境中顽强，在绝望中找回自信，在迷失方向中寻找，就算找不到回家的路，也不会轻易放弃希望呢！ 啊，仙人掌！ 海边上的贝壳，精致而又美丽，谁会想到它曾经还藏着的一个微不足道的生命呢？虽然贝壳里的小生命已经死去了，就连曾经留下的痕迹也渐渐暗淡下去，最后，痕迹也消失地无影无踪了。可是，它所留下的却是精美和一丝不苟的贝壳，不仅壳上的花纹细致，而且贝壳坚硬，真是一件艺术品哪！可想而知，我们也该为自己的生活变得更加精彩，做出自己力所能及的事情，才能够留下一点回忆，好让日子过得充实，为自己的人生增添一些色彩。 生命既如此,不如让我们在有限的生命中,做出奉献,让生活过地充实啊!回头望,人生一场梦,却充满精彩,也无怨言了,毕竟自己付出了力所能及的一切,也不会白白走一遭了! 就让我们从珍惜时间开始,为自己的一生添加色彩!相信自己,我是最棒的. 这就是人生的价值，自己本身就是财富，是需要去创造的。你何尝不让自己的一生都五彩缤呢？ 人生一场梦，何不让梦境变得多姿多彩呢？当你渐渐衰老的时候，回头望，却发觉原来日子还过得很充实，也不会后悔莫及了。 当你遇到艰难时，你要向“霍金”一样，与困难做斗争，向命运下挑战书；当你为自己曾经浪费时间而后悔万分时，你必须从此时此刻开始珍惜时间，因为“珍惜时间，就是珍惜生命”哪！生命只有一次，需要你去珍惜，去绘画得更有价值、有意义.

In the Information Age, public awareness of the value of knowledge critically affects the economic growth of a nation. The schematic diagram clearly shows how the value of knowledge evolved in China in the past 50 years.

The schematic diagram mainly consists of three parts. From 1950 to 1966, the curve was roughly a straight line slightly above zero, showing that China was a poorly-educated nation then. In 1966, the curve drastically dropped below zero, moving down hopelessly in the next 11 years. This periodcoincided with the "Culture Revolution". Our society went mad then, books were burned,schools were closed and all kinds of academic activities were banned. Knowledge inflicted its masters nothing but disasters. Life was a nightmare for Chinese intellectuals, including famous scholars as well as common people who received higher education or whose profession had anything to do with knowledge. It was a time when ignorance was a virtue and knowledge was a crime. People tried desperately to be away from knowledge. As a result, China lagged farther behind the rapid progressing world. This was the darkest time in the history of New China. The curve returned to its original non-zero position around 1978 and moved up but slowly. From 1984 on, it has been shooting up. The open-up policy encourages people to study and to channel their knowledge to the market economy. Millions of Chinese are bettering off by means of their knowledge and more Chinese enjoy the fruits of knowledge and say goodbye for good to poverty that haunted them for generations.

As our world is rapidly advancing towards the Information Age, increasing number of people realize that knowledge is power and creativity is everything. Only when China becomes a better educated nation, can China be a great nation with international prestige.

[知识的价值英语作文

“三严三实”专题教育开展以来，为认真贯彻习近平总书记关于坚决纠正、严肃处理基层干部不作为、乱作为、贪腐以及执法不公等问题的重要批示精神，根据自治区党委《关于深化县级“三严三实”专题教育着力解决基层干部不作为乱作为等损害群众利益问题的实施方案》(新党组通字和县委组织部《关于深化县级“三严三实”专题教育着力解决基层干部不作为乱作为等损害群众利益问题的实施方案》(X县党组〔2015〕XX号)文件精神，财政局班子认真贯彻中央、自治区和州党委关于开好“三严三实”专题民主生活会的总体部署，深入学习教育，广泛听取意见，边学边查边改，对照严守政治纪律、“三严三实”要求认真进行了对照检查。

一、严守政治纪律方面存在的问题

一是遵守党的章程和准则的意识不强。对于网上和微信上传播的有损党的形象和威信方面的政治言行没有足够的警觉。看到别人在收看、转发没有及时制止,甚至人云亦云，以讹传讹。

二是遵守维稳值班制度不严格。片面认为,不是维稳重点地区，财政局也不是维稳重点单位，没有正确处理好发展与稳定的关系，资金投入重经济发展，轻维护稳定。长期以往，存在麻痹松懈思想和厌战情绪，维稳工作部署停留在面上，会议安排多、实质性动作少。维稳值班被动应付，存在值班不在岗、脱岗等现象。

三是执行经费管理存在把关不严。存在时紧时松的现象，对县委、人民政府提出的“大财政”理念理解不深刻，没有提出具体贯彻的意见和建议。履行党风廉政建设责任制落实不到位，工作浮在面上，走了形式。在党忧党、在党护党意识不高，对上级重大决策部署理解的不深不透，落实“三个率先“不够好，为县党委、政府献计献策不够积极主动。

二、“三严三实”方面存在的突出问题

对照《自治区县处级以上领导干部“三严三实”方面存在问题的主要表现》中列出的6个方面38种具体表现，班子存在以下三个方面的问题。

(一)修身做人方面。

一是“财政资金取之于民、用之于民”的宗旨意识不牢固。比如：把给机关和基层拨付资金解决经费问题当做“恩赐”，坐等上门多，主动放下身段问需少。

二是班子成员主观能动性不强，工作积极性不高，班子成员合力没有发挥出来。新班子成立以来文体活动开展较少，与干部职工交流沟通不够，对干部思想动态没有及时掌握。

三是乡镇财政所的服务不到位，没有发挥好“最后一公里”的作用，惠农财政政策没有及时宣传到户，有时对一些财政利民惠农政策不甚了了，说明解释工作有时信口开河、敷衍塞责，不仅造成群众办事多跑冤枉路，而且对财政政策产生误读，对发展需要和形势变化不换位思考，忽视服务对象的需求。

(二)用权律己方面。

一是严格执行中央“八项”规定和区、州、县“十条”规定的信心和决心不够，对单位“三公”经费把关不严，尤其是车辆开支费用还比较大。

二是紧日子思想淡化。对办公浪费疏于管理，只讲方便和需要，不讲节约。长流水、长明灯、纸张消耗量过大等浪费依然存在。

三是放松廉政规定现象时有发生。存在着吃请、陪吃的现象，内心深处没认识到问题的危害性和严重性。上级部门检查工作和协调部门工作中，为了表示诚意，有扩大陪餐人数现象。

(三)干事创业方面。

一是财政监督检查工作还不到位，对拨付的财政资金监管环节很薄弱。

二是对专项资金管理使用未提出一整套完整科学的绩效评价体系，一些资金“以拨列支”，对资金用途、效益、管理没有及时跟踪。

三是会计从业人员培训周期过于固定，培训时间短，财务人员水平参差不齐。

三、产生问题的原因分析

一是理想信念弱化。对理论学习的重要性认识不足，缺乏学习理论的自觉性和刻苦钻研精神，尤其是缺乏学习新理论、新知识的主动意识，学习理论不能很好地联系思想实际和工作实践，而是空对空地应付学习任务。从表面上看，是对学习理论的认识和态度问题，实际上是学习意识不强的表现。平时重视日常事务，忙于工作任务，放松了对学习的严格要求，缺乏深入细致的钻研精神，对一些新政策、新规定没有真正学懂吃透，致使开展工作定位不够准确，基础不够牢固，往往单凭主观上的热情和老办法去工作，总认为工作上不要出大的差错，上级领导基本满意就行了，影响了工作效果。由于理论学习不够，造成理想信念有所淡化，一定程度上致使有些工作效率不高，效果明显，甚至有些工作做了表面文章、走了形式主义。

二是党性修养退化。班子对党性修养没有从思想深处引起足够重视，认为是软尺度、软指标，不像财政收支那样看得见、摸得着，来得实在。所以每年的中心组和政治理论学习虽然次数多，但都流于形式，造成了政治责任意识淡薄，对意识形态领域的复杂斗争，缺乏警惕性，看不到潜在风险。

三是宗旨意识不牢固。我局班子成员大多数都是在机关成长起来的，与群众站一道田埂、坐一条板凳、围一张桌子的机会少，久而久之与群众的距离远了，与群众的感情淡了，对群众利益的维护缺乏切肤之痛，为民服务意识淡化了。特别是长期在经济战线上工作，自认为经济工作专业性强，少了焦裕禄同志那样的公仆情怀，没有俯下身子问计于民、问需于民，为人民服务的宗旨意识弱化，在一定程度上滋生了官僚主义。有时候没有处理好对上负责和对人民群众负责的关系，接受群众的监督还不广泛不深入，对群众负责的意识淡泊了，思想深处对“为了谁、依靠谁、我是谁”问题的认识变得模糊。

四是进取精神减弱。我们班子成员大多有过较好的工作业绩，在成绩面前，在思想观念多变、价值取向多元、生活方式多样的客观环境中，精神懈怠的危险随之而来。有的班子成员随着年龄的增加，工作激情有所衰退，有的班子成员有松口气现象，奋斗精神有所消减。缺少焦裕禄同志“拼上老命大干一场”的雄心壮志。所有这一切，客观上影响到进取意识的增强，造成工作作风上出现问题。

五是放松了自我要求。认真分析“四风”方面存在的原因，对照“三严三实”的要求，仔细想一想，我局班子在严以律己上，存在行动上不出格等同于政治上合格的思想，认为受党教育多年，思想素质是高的，渐渐放松了自我要求。同时，随着市场经济体制的逐步建立，“经济人”理性逐步影响到党员领导干部的思想，领导班子放松了对“四风”危害的警惕性，弱化了对“四风”的防范和抵御。在严以用权上，还未完全树立“财政资金取之于民、用之于民”的思想。用权时，考虑上级评价和部门利益的多，忽视群众的感受。在做人上，工作遇到困难，更多考虑个人进退、得失，没有按照新时期好干部的标准要求班子成员。

四、今后努力的方向和改进措施

(一)加强政治理论学习，严守党的政治纪律。牢牢把握加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设这条主线，按照“三严三实”要求，不断提高班子成员的战略思维、创新思维、辩证思维、底线思维能力。一是加强学习的组织。落实好学习制度，每年集体学习不少于12次。通过组织干部职工重返课堂“充电”，外出学习“取经”、外请专家“启智”等方式丰富学习内容，开展“一把手讲党课”活动，提高学习教育效果。二是加强班子理论学习。坚定理想信念，严守政治纪律，在思想上、政治上、行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，坚决维护中央权威，确保政令畅通。不断提高思想认识水平，教育引导党员干部把“三严三实”作为基本准则和目标追求，加强党性修养、保持高尚境界。教育引导党员干部像焦裕禄同志那样对待群众、对待事业、对待同志，努力把焦裕禄精神转化为加快财政事业发展的现实优势。三是加强对财政政策法规、专业理论的学习，通过邀请专家讲座、举办培训班、参加外出培训等多种形式，切实提高财政党员干部依法理财、科学理财、为民理财的水平。

(二)把维护稳定作为第一责任，夯实长治久安和社会稳定。深入贯彻落实“围绕长治久安抓发展“重大决策部署。充分认识中央提出把新疆经济社会发展搞上去、把长治久安搞扎实的基本要求和总体目标，把思想切实统一到中央的构想和决定上来。以保稳定、促发展为落脚点，全面落实维稳各项措施，有力地推动了各项工作。一是要推动科学发展。要充分发挥比较优势、后发优势，总结借鉴其他县市经济社会发展的宝贵经验，吸取教训，努力实现又好又快发展。二是着力改善民生。把民生问题摆到优先位置，着力抓好教育、社保、医疗、养老等各项社会事业，切实解决各族群众的后顾之忧，让各族人民共享现代文明生活，享受公平和尊严，过上更加幸福的生活。三是进一步深化改革。把改革作为促进发展的强大动力，思想要更加解放，以更加开放的姿态，搭建更加开放的平台，发挥地缘优势，提升开放水平。四是不断增进民族团结。各民族人民只有在祖国大家庭中和睦相处，抱成一团，幸福生活才有希望。要进一步促进各民族群众之间的团结、交流、交融，使新疆成为各民族人民共同团结奋斗、共同繁荣发展的大家庭。五是切实维护社会稳定。要充分认识到，团结稳定是福，分裂动乱是祸。要防范和严厉打击“三股势力”各种形式的渗透、破坏、分裂活动，妥善化解和处理人民内部矛盾，保持社会大局稳定。

(三)坚持一岗双责，推动机关工作作风改进。坚持一岗双责，政治上强、业务上精，加强机关内部管理，推进机关工作作风不断改进。一是深入实际开展调研。每年都要安排相应时间，深入基层开展调研，对基层提出的问题要真研究、真解决，一时没条件办的事要做好解释工作。下基层调研要轻车简从，不扰民。加强调研成果的应用，具有全局意义的送呈县党委政府参考，如：大财政和财税收入方面的研究。与财政工作直接相关的纳入财政决策范畴，暂时没办法进入决策的，编印成册供日后参考。二是加强机关内部管理制度。结合此次教育实践活动中征集的意见和建议，着眼于改进机关工作作风，修订完善局机关的财政审批制度、公务用车、公文管理制度等。同时，将加强机关管理的有关制度汇编成册，供全体干部职工学习执行。三是厉行勤俭节约。进一步树立“勤俭办一切事业”的思想，大力宣传节约光荣、浪费可耻的观念，加快形成崇尚节俭、反对浪费的制度和舆论环境。严格控制“三公”经费支出，加强公车管理，规范办公用房，对班子成员在公务用车、办公用房等方面存在的问题，严格按规定办理，该清退的清退，该调整的调整。进一步规范公务接待制度，减少迎来送往，坚持轻车简从，简化接待陪同，统筹协调安排。四是严格要求严格管理。按照“三个不吃亏”的用人政策的原则，开展干部轮岗工作。实施创先争优绩效管理考核工作，对工作有创新、任务完成好的干部职工要给予表彰;对工作效力低、行政不作为、乱作为的干部职工给予行政问责。认真整治机关“四难”现象，解决庸、懒、散、拖行为，努力克服干部管理与业务工作“两张皮”问题。

(四)加强财政管理改革，推进建立长效机制。充分发挥职能作用，逆中求升，稳中求进，量中求优,继续实施积极的财政政策，推进财政科学精细化管理，为实现“三大核心”目标，提供了有力的财政保障。一是建立和完善预算管理制度。深化部门预算改革。完善预算编制管理，强化预算执行管理规范化、制度化，努力提高预算科学化精细化管理水平。深化绩效预算改革，逐步扩大纳入绩效考评的资金范围，深入开展支出绩效评价，注重结果运用，逐步建立以绩效为导向的预算分配和支出管理机制。深入推进预决算信息公开，加大“三公”经费预决算公开力度，所有财政安排的“三公”经费都要公开。二是加强财政管理制度建设。密切关注财政体制改革动态，抓紧研究相应措施，确保县级财政的既得利益。在清理结余结转资金，盘活财政存量基础上，研究出台加强结余结转资金管理的规范性文件。加强财务制度建设，根据新出台的会议费、差旅费标准，相应调整我县开支标准。三是强化正风肃纪。注重外部和内部监督，加强内控机制建设，加强重点风险管控。建立健全国库管理、运行、监管工作机制。建立预算单位银行账户管理长效机制，将预算单位所有银行账户都纳入国库单一账户体系并实行财政动态监控。加快建立预算执行动态监控运行机制。四是强化监督检查，严肃查处损害群众利益的行为。加强对强农惠农、城乡低保、教育卫生等重点领域关键环节，特别是专项资金使用的监督检查，回应社会关切，维护群众利益。

(五)发挥模范带头作用，切实加强廉洁自律建设。坚持党要管党、从严治党，进一步巩固扩大专题民主生活会成果，建立健全加强班子建设和作风建设的长效机制。一是严格执行民主集中制。规范和落实各类会议制度、“三重一大”事项集体决策。健全完善局领导班子内部分工和议事机制，加强重大问题的沟通协调，切实增强班子的团结和凝聚力、战斗力。二是严格党内组织生活。健全落实严格的党内组织生活制度，每年至少召开一次高质量的民主生活会，及时解决班子和个人在思想、工作、作风方面存在的不良倾向和问题。参加班子民主生活的同时，积极参加所在党支部的组织生活，每年至少为所在支部党员讲一堂党课。三是严格遵守党纪党规。严格执行党风廉政建设责任制，加强党风廉政建设的督促指导。坚持正人先正己，班子成员带头严格遵守党员领导干部廉洁从政有关规定，教育管理好子女、亲属和身边工作人员。每年专题学习党风廉政建设相关规定不少于5次。每半年对落实党风廉政建设责任制、执行中央八项规定和区、州、县党委十条规定以及廉洁自律规定情况进行一次自查自纠，并向纪检部门汇报，自觉接受监督。

五、今后努力方向和整改措施

“三严三实”教育活动为我提供了自我净化、自我完善、自我提高的难得机会。下一步，我将在边学边查、边查边改、即知即改的基础上，进一步明确整改方向，制定整改措施，定好位、尽好责、服好务，做“为民、务实、清廉、担当”的表率。

(一)改造主观世界，提高党性修养

扭住“总开关”，通过改造主观世界来解决世界观、人生观、价值观问题。一是加强理论学习。今后，我将坚持每天理论学习一小时、一周阅读一本书。认真学习党的政治理论、重要决议、党的路线方针政策和习总书记系列重要讲话精神，提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力;认真学习行政、法律、经济以及社会学等方方面面理论知识，提高自己认知事物和领导决策的能力;认真学习革命前辈、先进人物和身边领导、同事的工作方法，提高自己驾驭工作、服务群众的能力。以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点，以改进工作作风和工作方式、提高工作成效为落脚点，不断提高理论学习的效果，学深悟透，特别要在理论联系实际、理论指导实践上下真功夫，做到知行合一。二是锤炼党性修养。努力提高政治素养和道德修养，强化宗旨意识赤诚不变，坚定理想信念初衷不改，防止精神懈怠，避免意志消沉，用责任心鼓足动力，用使命感激发潜能，切实树立起“在其位，谋其政，在其职，尽其责”的责任意识、创业意识，不回避困难和压力，用孔繁森、焦裕禄等先进人物、先进事迹、先进品格激励自己，以困难和压力来检验自己，在实践中展现一名共产党员“为民务实清廉”的形象。三是增强宗旨意识。针对三严三实活动征求的意见抓好整改，针对凌源发展的主战略抓好落实。严格按照党中央转变作风的部署，认真总结梳理自身在作风建设上的得与失，对作风上的弊端坚决纠正。放下架子走进基层，真正为群众服务，为人民办事。坚持“问题导向”，针对凌源实际情况，把解决群众反响强烈的问题、制约经济发展的难题作为自己转变作风的“试金石”，在为群众办理房照、约束房地产开发后期行为、解决征收遗留问题等方面做到亲力亲为。

(二)改进工作作风，增强工作实效

注重“做”功，以具体事情的落实推进工作，以问题解决的实际效果取信于民。一是坚持求真务实。坚决按照“谋事要实、创业要实”的要求，科学筹划工作、合理摆布工作、严格落实工作，不打无准备之仗，不做半途而废之事，既定的事一杆子插到底，务求实效;以“抓铁有痕、踏石留印”的作风干事，无论是上级安排的还是群众诉求的，都要做“实功”不做“虚功”，要“抓大”不“放小”，件件有追踪，环环要相扣，确保政府工作“一步一个脚印”地向前推进。二是转变工作作风。时刻注意以“三严三实”的标准要求自己，与自身存在的“四风”问题划清界限，做到“日三省吾身”。时刻以维护群众利益为工作的出发点和落脚点，摆布好日常工作，多到田间地头、项目现场、车间厂矿解决问题，做到问需于民、问计于民，以群众满不满意为解决问题、推动工作的标尺。三是办好利民实事。坚持从关系群众切身利益的具体问题抓起，重点做好保障性安居工程、回迁楼建设以及配合班子和班子其他成员抓好全年重点民生工程的收官工作，对历史遗留、久拖不决、伤害群众感情的积案认真研究，实实在在为群众办好一批实事，解决一批难题。以改革创新精神奋力破解，通过积极工作、办事实效树立共产党员的新形象。

(三)强化自律意识，保持清廉本色

一是强化规矩意识。认真践行总书记在辽宁视察时提出的讲诚信、懂规矩、守纪律的要求，自觉接受组织和群众监督，做到讲诚信、懂规矩、守纪律。敬畏权力,不摸“高压线”，不碰“警戒线”，把手中的权力作为一种责任、一种约束，真正用在改革发展上，用在为群众办事上。二是严守党纪国法。坚决执行中央和省市各项决策部署，严格遵守党纪国法，以知足之心对“利”，以敬畏之心对“权”，做一个堂堂正正、光明磊落的人。积极汲取周永康、薄熙来、徐才厚、郭伯雄、令计划、苏荣以及宋勇、陈铁新等反面典型的深刻教训。将手中权力作为责任、约束，用在为民服务上、用在改革发展上。同时，抓好班子、带好队伍，管好亲属，管好身边工作人员。三是筑牢自律防线。坚决抵制歪风邪气和各种诱惑，做到自重、白警、白省、自励，杜绝不良嗜好，养成健康的工作方式和生活方式。同时，净化朋友圈、社交圈，堂堂正正做人、干干净净做事、清清白白做官。

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如何分析说明文中划线句子的作用

一、画线句子指向的知识点

1.划线句子是一段文字的中心句——出题者要考核的知识点是中心句的作用；

2.划线句子是过渡句——出题者要考核的知识点是过渡句的结构作用；

3.画线句子是一种或几种说明方法的运用部分——考核的知识点是说明方法的判定及其在说明过程中的作用；

4.划线句子是全文的说明目的——出题者要考核的知识点是说明文的目的，及这个句子的结构作用。

二、分析不同类型划线句子作用的答题方法

（一）划线句子是一段文字的中心句

1.指出其在内容表达上的作用、效果；

2.指出其在结构上的作用。

例如：分析下面语段中划线句子的作用

抵御沙丘进攻的方法是植树种草。我国沙荒地区，有一部分沙丘已经长了草皮和灌木，不再转移阵地了。这种固定的沙丘，只要能妥善保护草皮和灌木，防止过度砍伐和任意放牧，就可以固定下来。根据近年治沙的经验，陕北榆林、内蒙古磴口、甘肃民勤地区的流动沙丘，表面干沙层的厚度一般不超过10厘米。10 厘米以下，水分含量逐渐增大，到40厘米的深处，水分含量达到2%以上，这就是湿沙层了。湿沙层的水分足够供应固定沙丘的植物的需要。所以在流动沙丘上植树种草，是可以成活的。林木和草类成长以后，沙丘就可以固定下来了。

1.对应的答案是：概括说明植树种草是抵御沙丘进攻的方法，语言简洁明快；

2.对应的答案是：总领全段。

将二者合起来，就是划线的中心句的作用（答案分为在内容表达和结构两个方面的作用）：概括说明植树种草是抵御沙丘进攻的方法，语言简洁明快；在结构上总领全段。

（二）划线句子是一个过渡句

1.指出这个句子的结构作用是承上，还是启下，或者是承上启下

2.对文章的整体结构有何好处；

3.指出：承上的——承接上文的什么内容；启下的——引出下文什么内容；承上启下的——上文承接什么内容，引出下文什么内容。

4.难点突破

（1）如何判定一个句子具有承上的结构作用

这个句子只要具备以下特征中的一个特征，就说明它具有承上功能：

A.句子中的词或短语对上文的表象内容具有概括作用。例如，刚才，我说明了使用手机的方法。其中“手机的使用方法”这个短语就对上文的表象内容进行了概括，所以这句话就具有承上功能。

B.过渡句中有某个词或短语，解释了上文的本质内容。例如海市蜃楼不是一种神仙鬼怪降临人世，而是光的一种折射成像现象。如果前一段描述的是海市蜃楼的现象，这句话中“是光的一种折射成像现象”就揭示了上文的本质内容，因而这句话也具有承上功能。

C.涉及到上文说明的内容。例如上文讲了一棵树，这个句子中提到相关的树叶、树根等，就说明这句话具有承上作用

D.和上文构成明显的逻辑关系。例如句子开头是“因此”、或者“那么”、或者“然而”，那么这个过渡句显然和上文有或因果、或假设、或转折逻辑联系；还有的句子开头是“其次”、“第二”等，明显前文有“首先”、“第一”等词，构成主次、或顺次关系，因而也具有承上功能。

（2）如何判定过渡句具有启下作用

承上的几种类型中词或短语与上文的关系转为对下文的关系，则是启下。

（3）如何判定过渡句具有承上启下的作用

过渡句中有的词或短语概括总结、或联系上文的内容，还有的词或短语概括、联系下文的内容，则这个过渡句就有承上启下的作用。

（4）如何判定过渡句的存在，对文章结构的好处

无论是承上、还是启下，抑或是承上启下，带来的好处都是使文章的结构严谨。

例如： 为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢？首先，在于我国劳动人民的勤劳和智慧。他们制作石料的工艺极其精巧，能把石料切成整块大石碑，又能把石块雕刻成各中形象。在建筑技术上有很多创造，在起重吊装方面更有意想不到的办法。如福建漳州的江东桥，修建于八百年前，有的石梁一块就有二百来吨重，究竟是怎样安装上去的，至今还不完全知道。其次，我国石拱桥的设计有优良传统，建成的桥，用料省，结构巧，强度高。再其次，我国富有建筑用的

各种石料，便于就地取材，这也为修造石桥提供了有利条件。

文中这个划线句子就是针对过渡句的结构作用出的试题。“这样辉煌的成就”概括了上文赵州桥的历史、结构、造型特点，具有承上作用，“为什么”这个疑问代词，概括了这一段的主要内容，所以具有启下的作用。

综上所述，在这个段落中，划线句子的作用就是：承上启下，上承接我国石拱桥取得的辉煌成就，下引出取得成就的原因，使文章架构严谨。

（三）划线句子考核的是说明方法及其作用

1.要指出句子运用的说明方法有哪些（不要遗漏）？

2.要指出运用这种说明方法说明的核心内容是什么？

3.要指出运用这种说明方法带来怎样的效果？

样，就使海水的密度大于人体的密度，无怪乎人一到海里就自然漂起来，沉不下去。

1.运用的说明方法有：引资料、分类别、列数字；

2.主要说明了：死海的咸度高、浮力大。 3.效果

（1）引资料：突出材料的科学性、准确性，增强说服力； （2）分类别：将死海中的矿物质分成若干种类一一说明，条理清晰，层次井然；

（3）列数字：准确具体。

整体答案就是：这句话运用引资料、分类别、列数字三种说明方法，说明了死海的咸度高、浮力大这一突出特点，说明过程引用材料、数据科学、准确、具体，增强了说服力，同时把复杂的内容说明得条理清晰，层次井然。

（四）划线句子就是点名文章写作意图（写作目的）的句子

1.指出其结构作用：总结全文；

吸烟，严重损害着自己的生

命，威胁着他人的健康。我们要切实行动起来，高高扬起禁烟的旗帜！ 例如：人们种植香烟，浪费了大量的土地资源；社会消费香烟，浪费了大量的资金。

划线句子的作用是：总结全文，点明文章的写作目的（写作意图），倡导大家积极参与禁烟行动。

在这个世界，每个人都是独立的个体，可是无论是谁也无法完全脱离这由所有人组成整体，几乎每个人都是珍惜自己的生命的。在这个整体中我们可以像爱自己一样爱他人的生命，并去实现各自的价值。

很多人做事情都是百分百围绕自己想的，他们丝毫不顾及别人的感受。可，他们想过吗？世界只是一个人的吗？世界是共同的，他们需要考虑别人的感受。想象一下如果每个人都活在一个完全自我的世界里那会怎样？

是的，无论是谁都不可能办完所有的事情的。因此在这个整体之中生活的我们的责任就是实现并帮助他人实现价值。

每个人都有自我的价值：他人帮助我们种植粮食；他人为我们治疗疾病；他人生我们养我们……难道不是吗？难道我们能没有他人的帮助？

完全的把自己身心独立那不是自由，而是禁锢！

每个人都是夜空中的一颗星，互相照亮，但当唯你一人孤芳自赏时，即使你是最亮的那颗，天，也还是暗的。

[感受生命的价值作文

没有蓝天的广阔，可以有白云的飘逸；没有大海的深沉，可以有小溪的优雅；没有繁花的芬芳，可以有小草的翠绿。生命中，没有旁观者的席位，找准自己的位置，发挥自身长处，活出价值。

当面对金子和泥土时，人们通常会选择金子，可是，若要培养生命，那我们必然会选择泥土。由此可见，不同的事物，置于不同的位置时，有着截然不同的价值。

还记得春晚上动人心弦，美丽大方的“千手观音”吗？音乐响起，她们开始舞动，那么整齐，那么眩目。可是，你们看到她们的第一眼，能想象这是一群聋哑人吗？邰丽华便是其中一员，作为一个聋哑人，她有过灰心丧气的时候，可她终究没有放弃生命。她组织了一群像她这样的人，为春晚精心编制了这段舞蹈。她说，“虽然不能像正常人一样用语言交流，但我们却因此更容易专心于一件事。”

与常人相比，她们会自卑，可是，当她们找到自己的位置，得以实现以生命的价值时，她们重拾自信，在春晚的舞台上为观众们留下了震撼人心的表演。

再看看海伦。凯勒，不仅是一个聋哑人，还双目失鸣。她的成长道路上该有多少挫折与苦难，年轻的她有埋怨过，有烦躁过，甚至绝望过。可她最终像沈从文一样，在痛苦低到尘埃中后，又开出美丽的花朵。她开始学习盲文，通过它自学了多种语言，在文学上也颇有造诣。她的《假如给我三天光明》给了多少困境中的人希望。

萧伯纳说：“人生有两大悲剧，一是万念俱灰，二是踌躇满志。”而海伦凯勒则是在万念俱灰时，找准自己的位置，立中于文学，实现她的价值。

丰子恺说：“白驹过隙的生命应在白驹过隙中好好度过。”是啊，生命，如此短暂，我们为何要执著于与他人相比，令自己自卑呢？何不积极一些，发掘自己的长处，给自己清晰的定位，来实现生命的价值呢？

之前不是有新闻报道：有位老人给美术生做裸模吗？老人已是风烛残年，子女又不在身边，在自己孤独之时，他找到了实现他价值的位置，并乐此不疲。

是鱼儿，就应在水中展现英姿，而不是跃上地面，绝望地死去；是雄鹰，就应搏击长空，为天空添彩，而不是伏在地面，碌碌无为。

“天生我材必有用”，找准位置，实现价值。

篇二：找准自己的位置 这世上没有两片完全相同的树叶，这世上没有两块完全相同的石头，这世上没有完全相同的两件事物。我们每个人都有自己独特的价值，只有正确地认识自己，才能使人生更加成功。

位居“中国财富最多的作家”榜首的郭敬明，在出道初期总是因自身的身高缺陷而受到嘲笑与争议。他也曾担言，有一段日子，他的身高的确令自己抬不起头来。但他从未有过怨恨之情，因为每当他看到自己出版的书籍广受好评并一销而光，就明白了自己的成就不能拘泥于小小的身高缺陷。于是他更大程度地发掘自己，开自己的公司，拍自己的电影，他小小的身躯散发出了巨大的光芒。郭敬明的成就使人们的目光更多地关注到他的天赋而非身高，这正是因为他找准了自己的位置，未曾顾影自怜，而是专注于自身的价值，实现飞跃。

这世上总有许多痛苦以及使别人痛苦的人，这都是因为他们不好好走自己的路，偏要走别人的路，这样一来，大家都不能好好走路了。齐园皇后冯小怜，身居皇后宝座，不能好好地掌管三宫六院，处理后宫事宜以使皇帝无后顾之忧，而是处处设防，千方百计干扰正事，正值齐国皇帝高纬昏庸无道，任其罢布，冯小怜“不在其位而谋其政”，极大程度造成了整个齐国的灭亡，而她自己也终将为错误付出代价，成为千古罪人，受世人唾弃。

我们每个人都有自己的位置，如果人人都要达到别人天一般的高度，“走自己的路，让别人无路可走”，那这个社会不就乱套了吗？我们要走自己的路，不要盲目地用别人的成就来衡量自己的现状，这才是正确的方向。

当我们认清了自身的价值，并找准了自己的位置，那我们离成功就不远了。最后一点也是最重要的一点就是要长久不懈地坚持。著名画家丰子恺一生志向高洁，不畏名利，全心全意追求人生的至高境界——真、善、美。他一生不曾放弃这个梦想，他渴望用他的画，蕴涵着真善美的人性光辉的画来启迪警醒世人，他如乱世中的一米阳光，温暖了千万人的心。哪怕身处文革时期，他也从未放弃这个信念，他一鼓作气绘出了画本《浮生物语》，造福苍生，与时代相抗衡，虽然丰子恺先生与世长辞，但他的精神仍将流芳百世！

正视自身的优点与不足，找准自身的位置，坚持不懈地走自己路，这可帮助我们走向成功。

篇三：找准自己的位置 听说过这么一个寓言：有一头驴听蝉的歌声很动听，很是羡慕，就想向蝉学习唱歌，但是要学习唱歌就要每天喝露水。驴说：“没问题，我可以！”可是没过几天，驴就饿死了。

驴子不知道自己的条件不适合唱歌，虽然愿意为之努力，但最终失败。可见，每个人都有自己的特点，找准自己的位置，才有可能取得成功。

一

司马迁找准了自己的位置，生命得以完美。

是简单的一死了之，还是屈辱的接受宫刑而活着，司马迁找准了自己的位置。那是一个真正的史学家的位置，也是一个史家的责任——忍受着宫刑的屈辱，继续完成《史记》。他奋笔疾书，幽愁发愤，著成信史照尘寰。“史家之绝唱，无韵之离骚”，司马迁的名字和《史记》一起在历史的星河中熠熠闪光。

做个真正的史家，司马迁找准了自己的位置，不悲观，不放弃，让自己的生命绽放光芒！

二

陶潜找准了自己的位置，心灵得以自由。

“一去三十年”的官场生活，他体会到的是世俗的黑暗；“采菊东篱下”的田园风情，他怡然自得，找回了内心的快乐。陶渊明在世俗污浊的樊笼里苦苦挣扎了三十年，最终找准了自己的位置。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。不是做一个尘网中羁留的达官贵人，而要做一个自由快乐的开荒农夫。质本洁来还洁去，为了心灵的自由快乐，为了找准自己的位置，陶渊明义无反顾。

保持清白，陶渊明找准了自己的位置，得到了心灵的自由和快乐。

三

邰丽华找准了自己的位置，事业得以成功。

在那年的春晚舞台上，邰丽华那一抹粲然的微笑，为我们的心里注入一股暖流。那美丽的千手观音，原来是个失聪的姑娘！对于一个舞者，失去听觉就无法听到音乐的旋律，无法掌握节奏。邰丽华虽然耳朵听不到，但她的触觉却因此更为敏锐。她用自己的手指、用心去感觉音符的跳动，去感受音乐优美的旋律，然后用自己的肢体展现出天地间最美妙的舞姿。邰丽华正是利用了自己的特点，虽然身有残疾，但并未自暴自弃，找准自己的位置后，努力练习，最终到达成功的顶峰。

缺陷也是优点，邰丽华正是找准了自己的位置，事业才得以成功。

生活中有些人正像寓言中的驴子一样，为着一个不适合自己的位置付出努力和牺牲，最终遭致失败。如果是一块铁，百炼可以成钢；如果是一块朽木，锻炼只会让他毁灭。我们应该找准自己的位置，再为之努力奋斗，才能取得更大的成功。

蜂蜜，是昆虫蜜蜂从开花植物的花中采得的花蜜在蜂巢中酿制的蜜。 蜂蜜是一种天然食品，味道甜蜜，所含的单糖，不需要经消化就可以被人体吸收，对妇、幼特别是老人更具有良好的保健作用，因而被称为“老人的牛奶”。

基本信息1.蜂蜜可保心益脑

蜂蜜有血管软化的功能，能改善血液成分，对心血管病患大有益处。

2.蜂蜜可增强抵抗力

食用蜂蜜能消除疲劳，补充体力，更能增强人体对病菌的抵抗力。

3.蜂蜜可润肠通便

天然蜂蜜温润，保护肠道粘膜，冲服蜂蜜水有润肠通便效果。

4.蜂蜜可美容养颜

蜂蜜中抗氧化成分很高，能否起到抗衰老、抗癌作用。蜂蜜外敷更能去皱祛斑。

梭罗说：“生命的价值不在于长短，而在于是否真正拥有。”梭罗的一生，正是践行这句箴言的一生。他在瓦尔登湖畔的两年生活，不是漫长的岁月，却是真正拥有、足抵一生的时光。从《瓦尔登湖》中不难看出，这种远离现代生活、回归寂静田园的简陋生活，是诗人志趣所在，亦是他人生价值所在；这时的诗人，无疑是幸福的，因为他享受着有价值的生活。

享受有价值的生活，无须优渥的物质。钱钟书夫妇琴瑟相和，每日读书相对，徜徉于学术与知识中。他们的斗室没有装潢、无多布置、家具斑驳，但他们的晚年生活是惬意的。别林斯基曾说：“不是生活选择了我，而是我选择了生活。”钱杨夫妇选择的生活，就是他们最安然自适的生活，就是最有价值的生活。福建大亨曹德旺，在自家豪宅园中的一角，执意辟出一块菜地。他说：“每天看一看菜地，我才能不忘根，不骄不躁。”望着菜园的生活，可能与巨富身份不相称，但这就是曹德旺有价值的生活，是他幸福的源泉。此情无关风与月，此意最是吾心知。

享受有价值的生活，必须倾听内心的声音。丁尼生是维多利亚时代的“桂冠诗人”，这是议会赐封的无上荣耀，是“离地位最近的地方”，却是“离诗歌最远的地方”（丁尼生语）。盛名之下的丁尼生被名声和吹捧搞得焦头烂额，诗歌创作难以为继。丁尼生听从了内心的安排，他归隐乡间远遁烦杂，于是诗歌的生活又自然归来。评论家赫尔岑说过：“倾听内心就是尊重自己。”丁尼生尊重自己，倾听内心，未从于物欲杂念之流，延续了自己有价值的诗意生活。近代胡适博士，禁不住鼓劝投身政界，风雨三十年徒费光阴，六十岁才黯然道：“我本志不在此，却以三十载徒而无功。”还是近人李敖评价得贴切：“胡先生倘潜心本业，早已是个大家，这是他的遗憾。”胡适没有沿循内心的声音，是他的遗憾，也是历史的遗憾。他错过了更有价值的生活。

享受有价值的生活，赢得快乐，其实很简单，因为根本无需钱权之劳，就像曾被热议的北京王府井修笔大爷，钱在身外，甘苦自知。享受有价值的生活又很不易，它需要潜心聆听，静静思索，思索那些内心中浮现的幸福真谛，聆听那些生命中真正应当体味的幸福之音。