作文变初三作文(合集20篇)

春风拂过，柳叶戏飞。

我裹挟着惬意舒适的春风走出家门。燕子呢喃，麻雀叽喳，万物染上了生命的色彩。

嫩绿的新叶间筛下太阳的光，落下点点阴影，阳光洒向额发，落得金色的暖意。

不知不觉中，我竟走到这里。抬头望去，我的眼前是一片金黄。

这是一片油菜花田，金黄的油菜花团团簇簇地拥着，笑着，引人注目。和煦的春风轻轻抚摸它们的花瓣，不知真的是春风还是太阳的缘故，油菜花被镀上了更加灿烂的颜色。

灿烂，而又繁盛。

记忆中，这是我对油菜花的第二次遇见了。

金黄的幕帘拉开，回忆似盛开的油菜花涌来。

那是我对油菜花的初见。

儿时，爷爷奶奶拉着我去看油菜花。农村人认为油菜花生命低贱，即使盛开也无价值，只等待着丰收榨油食用。也许是听惯了这些流言，诧异爷爷奶奶为什么要看这种卑微的花，一脸不情愿地跟着。直到我走到花田前。

那可真是一场视觉的盛宴！

金黄的菜花跃进我的裤管，浪潮将我淹没。肆无忌惮的我笑着，跳着，叫着，跌入油菜花的怀抱，望着远处爷爷奶奶静静地看着我，耳边传来奶奶唱的“麦苗儿青青菜花儿黄”……

初遇油菜花生命的盛大是如此美好。只可惜后来到了城市，就再也没有这样震撼心灵的金黄了。

耳边传来一阵阵铃铛声，惊醒了我的回忆。身边经过一对老人，他们的手上互相系着铃铛，在油菜花田散步。老奶奶看着我晃晃手中的铃铛，像孩童般的对我微笑。我也弯了弯嘴角，看着他们相互扶持，走向那片生命力蓬勃的花田中去，伴着叮叮铃声。

原来，人在生命轴的最后，可以如此安详与美好。原来，出生卑贱的花，拥有坚持开放的心，生命的顽强与灿烂，可以如此张扬、惊艳。

长大后对于油菜花的第二次遇见，我才真正懂了它，惊诧其为了自己存在而绽放的辉煌。

天卷云舒，缀着远处几个孩童的纸鸢。我站在灿烂的油菜花田中，看着老人的背影的温馨美好，不禁想到自己的爷爷奶奶，不知远方的油菜花田是否能与记忆重叠？

春风细语，眼前的画面定格。期待我们下一次、再下一次的遇见。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

李白来了，脚踏彩云，衣袂飘飘，三分剑气，七分月光，轻轻一吐，便是半个盛唐。

春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。

润之来了，凝眸寰宇，仗剑天涯，书生意气，挥斥方遒，浓浓一笔，扭转整个乾坤。

胸藏万卷凭吞吐，笔有千钧任翕张。

我们来了，年少轻狂，心比天高，重荷在肩，有何惧哉，孜孜以求，书写中考神话。

初三，我来了。

告别散漫习性，拥有用心的心态，冬天过后，白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪。

丢下沉重包袱，拥有自信的心态，轻装上阵，马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

纯净浮躁情绪，拥有淡定的心态，潜心修炼，夜以继日磨一剑，明朝霜刃试锋芒。

初三，我来了。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。学海无涯，不畏孤独寂寞，如入无人之境;

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。废寝忘食，焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年;

众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。醍醐灌顶，理解了知识圆通了哲学。

初三，我来了。

漫步文化长廊，把酒临风，吟赏烟霞，与东坡莎翁共忧愁同欢乐，不亦欣然乎?

探究数理难题，条分缕析，如痴如醉，与老师同学辨真伪寻规律，不亦幸事乎?

徜徉英语世界，字母组合，演绎精彩，与词汇句型打交道成挚友，不亦充实乎?

初三，我来了!

最近，我读了一本古人流传下来的一本书。

《弟子规》这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。

我读了《弟子规》的一本书，最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。

我很佩服古代人，他们能这样尊敬和孝顺自己的父母!

我读了《弟子规》有许多感受，过一段时间再读，可能又会给我许多感受!

一个月的暑假生活即将结束。回顾这一个月以来感觉自己的收获还是挺多的。

在暑假期间，我利用好每一天的时间来充实自己，通过看书，看杂志，上网等多种途径来度过自己的暑假生活。当然最有意义的事情还是去了解中国的年文化。我们中国是一个文明之国，历史悠久，以前过年从没想过要去深入的了解它。在我们那边以往只是在走亲访友中度过了，但是今年的形式却有了很大的改变，人们不只是呆在家里，而是邀上几个好友外出游玩。说起这个来我印象特别深，因为今年我也和几个好朋友一起出去游玩了一番，那感觉真的是很舒服，比起以前一过年就走亲访友的好多了，而且这样也很简单，方便。

暑假期间，我养了很多蚕宝宝，他们都顺利地吐丝结茧，变成了飞蛾，飞蛾都产下了许多卵，这些卵又成了新一代的蚕宝宝，我没有那么多桑叶，无法继续喂养他们，于是我跟好朋友小郭决定把蚕宝宝卖掉。

我把我的蚕宝宝分成两类——大蚕与小蚕，并把它们分别放进两个盒子里，准备卖蚕了!

我把蚕宝宝带到小区景观大道的一把椅子上，开始叫卖。刚开始，基本没人来买，很多人都是看了看就走了，大概他们觉得养蚕宝宝很麻烦吧。于是，我灵机一动，想到一个好办法。许多公司不都是用发传单推销自己的产品吗，我也可以试一试。我飞快地写了几张传单，上上面写着“卖蚕宝宝啦!卖蚕送桑叶啦!多买多送!”，我让小郭发给景观大道上的人们。这下可好了，不一会儿就有顾客上门了。一位老爷爷问我：“小朋友，你卖蚕送桑叶，如果蚕把桑叶吃完了，它岂不是要饿死?”我不紧不慢的回答道：“老爷爷，如果蚕把我的桑叶吃完了，还可以去小区门口的那棵桑树上摘，也可以在网上订购!”老爷爷听了我的话，乐了：“哦，原来是这样啊!”于是，他就买了两条又大又胖的蚕宝宝，我还送了老爷爷一条小的呢!这可是我们的第一位客人，我高兴极了。旁观者见了，也纷纷买了许多，第一批蚕宝宝被顺利卖出，我跟小郭互相击掌祝贺。这时，有人问我为什么不把蚕宝宝直接送给大家?我告诉他们，如果我把这些蚕宝宝送给大家的话，有人可能不会爱惜它们。众人听了都很赞同。

今天的蚕宝宝全部卖完了，我赚了5元，虽然5元并不多，但这是我用劳动换来的。正如克雷洛夫所说：“用劳动换来的面包吃起来才是最香甜的。”我非常兴奋!同时我也真心希望每一条蚕宝宝都能健康成长!

小时候跟着别人在乡下爬山下河，好像无所不能，现在到了城市后才知道自己已经荒废了儿时的童真，岁月让我忘了曾经有过的好伙伴。打从四岁出城念书后，才发现现在的自己已经脱离了无知与愚昧。老家，依然残存着那个时候的气息，依旧不变的就是朋友们。

从城里回到乡下约半个多钟头，路上可依稀看到红军时期打保卫战的小山头，那座曾经鲜血淋漓的山头，现在已经成了历史的一尊雕像。山脚下，就是一片浪花朵朵的.海，养活着数十代的渔民们。回到老家，一阵阵伴随着杨桃花香的清风扑面而来，有股令人陶醉的感觉。

邻居的几个孩子走街串巷地你追我赶，好不欢乐。都说树大招风，老家门口那两棵龙眼树总把一阵阵大风从四面八方招来，风跟树衬托起来，形成了一幅画。家里头的两个孩子玩的不亦乐乎，堂弟堂妹正打呀闹呀，在不知不觉中，俩兄妹的感情越来越好，真是令人羡慕。

午时，火辣的太阳正当头高照，晒干了禾苗，晒干了鱼池，把我古铜色的皮肤晒得更深了。奶奶叫我赶紧到树荫底下乘凉，走到树下，仿佛整个人领略到一种重生的感觉，随手从树上把一颗杨桃摘下来，洗净切片，蘸少于的盐末送入口中，那滋味再配上一杯清茗，真是“散发乘夕凉，开轩卧闲敞”。杨桃的酸甜搭配上清茗，顿时有一种苦涩的感觉涌上心头。人生的感悟，也从这一刻领略到了。

傍晚，阴风呼啸而过，将门前的果树吹得摇摇欲坠，阴风将村口边的狗吠给吹得若隐若现，但阴风不能把孩子们打闹发出的笑声给遮掩住。

半夜，大风依旧猖狂，两个孩子已经进入了梦乡。

星期六，妈妈去买菜，让我在家带妹妹。

我心想：带不好妹妹怎么办?妈妈一走，妹妹的眉毛一皱，嘴一噘，眼泪就像瀑布一样流了下来，像个小企鹅一样摇摇摆摆去追妈妈。她追不上，就坐在地上，双手使劲的拍打着地面，脚不停的踢着。我在心里念叨着：怎么办呀?怎么办呀?我着急得像热锅上的蚂蚁——团团转。我连忙地走过去蹲在妹妹身边，安慰她：“妹妹不哭!妹妹不哭!”

忽然，我想：我可以给妹妹拿玩具玩。我的脚底像穿了风火轮一样，跑到房间拿出玩具。妹妹看到我拿着她心爱玩具，高兴得眼睛、眉毛都在脸上跳起了舞，高兴的说：“姐姐快给我!”我赶紧把玩具递了过去，妹妹伸着手，拿起玩具高兴地玩了起来。我心想：原来带妹妹这么简单，一个小玩具就能把妹妹哄开心呀。我高兴得一蹦三尺高，抿嘴一笑，一对浅浅的、俏皮的酒窝儿便在圆圆的脸上欢快地旋了起来。

忽然，妹妹把玩具一扔，又哭了起来，还咬着手指。我猜想：妹妹是不是饿了?我像脚底抹了油一样，跑去客厅，给妹妹冲牛奶。牛奶冲好了，我连忙给妹妹喝。妹妹喝了一口，又全吐了出来，把衣服弄脏了。我就像愤怒的老虎，紧紧的盯着她，真想把妹妹扔出去。可一想：这是妈妈交给我的任务，我应该好好完成。我又把牛奶放进水里面泡了泡，再给妹妹喝。妹妹喝完牛奶就睡觉了，像一只小猪一样。过了一会儿，我也累了，汗珠像小娃娃玩滑滑梯一样流了下来。这时，妈妈回来了，竖起大拇指表扬我：“你真是长大了，把妹妹照顾的这么好。”我的心里像吃了蜜一样甜。

原来这就是长大呀!带小孩这么累，看来妈妈真不容易，我以后要多帮妈妈做家务。

五月因天气有点热，所以，我早早就起床来，偷偷的伸出头来看着在厨房小心翼翼动作在煮粥的妈妈，突然，妈妈说：大懒虫起床啦！去刷牙，刷完牙吃早饭，吃早饭前呢，我连忙说：早饭前喝杯温水，有利用于肠胃消化，妈妈笑咪咪对着我笑，刷完牙急忙出来吃饭，妈妈说：瞧你这样子像饿几万年似的，今天吃的是瘦肉粥，我刚第一口我哭了里面有一股味道，妈妈赶紧说怎么了，怎么了，哭了更大声，为什么哭了看了看妈妈的头发，才发现妈妈的头发白了好多，回想小时候，也是这样的画面，我小时候总是赖床，所以才叫我小懒虫，妈妈总是做好瘦肉粥才叫我起床，那时吃妈妈做的粥有一股味道，记得第次吃时对妈妈说：妈妈为什么你做瘦肉粥总是有一股奇怪味道，而且其他的人做的都没有这种味道，妈妈说：傻孩子那有什么奇怪的味道，其他的人做的也是一样，只不过他们少放了材料而已，那时我懵懵懂懂的，不过我也没放弃我心中所想的，而是莫莫记住了了这个味道，直到记到现在才知道那是一股什么味道，是一股妈妈对我关爱味，也是爱的味道。

从妈妈的小心翼翼，把这些材料切的细小细小的，耐心的煮粥看着时间，害怕粥煮糊，而每天吃早饭前都提我要喝水。

我庆幸我的味蕾没有忘记那股味，也庆幸长大后的我找到了那股味道，也庆幸我明白了那股味道那就是爱的味道，也就是——妈妈的味道。

We all like to make friends, because no one can survive without a friend.

If you ask someone how many friends do they have, most will answer a lot.

Indeed, we make friends in different stage, even we are old, we still make

friends. But not all friends are as honest as they are, some friends we made

since we are young, some are just meet a couple of times and we don’t know much

about them. The former are real friends, while the latter are not true friends.

What is the real friend, a real friend is someone who you can talk about

anything and can be show up the moment you need. Other friends are just for

drinking and eating, they will not help you if you are in trouble. When we make

friends, the real one is what we need.

起武则天，那是无人不知，无人不晓，毕竟她是中国历史里第一个也是最后一个杰出的女皇帝。

武则天小时候就精明能干，在她当上皇后时便开始使出那果断泼辣的手段，就连黄高宗也怕她，等她当上皇帝后，先建立起了周朝，为了巩固统治，便把反对她的人除掉，虽然她心狠手辣，但她十分敬贤，把知道的贤人召集起来。

面对武则天这样的皇帝，我是十分敬佩她。一个女皇帝仅能管理朝政，并且能干又懂文墨，干什么事情都有条有理，是文武百官都怕她。这些都足以说明女性不比男性差，社会也不应该有重男轻女的现象。

武则天既有对的地方又有错的地方。她为了使别人不背叛自己，随便听信他人举报滥杀无辜，把一些忠臣逐出皇宫，或是发配边疆。我认为她这样做在管理朝政时做的不到位的一个方面。

一些坏人，就像周兴、来俊臣这样的，坏事干多了，到了被处死的时候都没有人想帮他们，即使武则天想庇护他们，但那反对的人不少，也只能把他们处死。这也告诉了我们：坏事干多了，遇到困难是没有人会愿意帮助你。

武则天为了巩固她的地位，对于反对她掌权的人进行无情镇压，同时，她又十分重视任用贤才。她经常派人到各地去物色人才，只要发现谁有才能，就不计较门第出生、资格深浅，破格提升，大胆任用。所以在她手下，涌出一批有才能的大臣。武则天重用人才使国家更加“牢固”，不易被打垮。在她手下最有贤才的大臣就属狄仁杰了，他办事公平，执法严明，受到当地百姓的称赞。狄仁杰老后又向武则天推荐了几个贤才贡献给了国家。

武则天死后立了一个“无字碑”，我认为她是为了夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步。

武则天能当上皇帝，充分说明了女性的重要，也说明了女性可以掌握大权。

从你降临的那一刻起，父母教我们牙牙学语。父母教我们走路，每一个步伐对于我们来说都很困难。但父母扶着我们走到终点。如今，我们长大了

在学习中我们想到玩耍时，在上课时我们跑神时，作业很多我们不想写时我相信我能行初中作文6篇。我们都要尝试一下，做每一件事时都有这件事的酸。甜。苦。辣。但第一我们先想到的是自信;相信自己，我能行;

生活中难免有磕磕碰碰，都有自己的喜怒哀乐。先苦后甜，苦果最终可以变成甜甜的。世上无难事，只怕有心人;我们要对自己有自信

可能你还记得，你在第一次学自行车时。你的脑海总会想起;一会儿摔倒的局面，自行车翻到的局面。但这些也许只是你的空想，只是你为自己的害怕的一个理由，但最终还是成功。

记住;做每件事，我们不必想他可怕的地方，但只有三个字;我能行。

前段时间，我在课本中学习了维克多·雨果的一篇文章——《船长》。雨果虽然只写了船长人生的最后20分钟，但却塑造出了船长舍己为人、大公无私的伟大形象!这使我对雨果的文笔佩服之极!可不嘛，就在近几日，我又读了一本雨果的代表作——《悲惨世界》。

《悲惨世界》这本小说，作者用传神之笔，写出了冉阿让传奇的一生。塑造了冉阿让、芳汀、柯赛特等人物，反映了当时法国社会下层劳动人民的悲惨遭遇。

本书的大概内容是这样的：冉阿让因偷窃了一片面包被判了5年的刑，后又越狱，所以共坐牢19年!出狱后，他受到一位教主的感化，灵魂得到升华，一心为善、关心穷人。他与警察沙威多次发生冲突，几次差点被捕。最后，在孤独中死去。

看完书后，我非常同情冉阿让!他自幼父母双亡，靠自己挣钱生活。同时，我也为他打抱不平。就在他出狱后，没有一家餐馆给他吃、住，只因为他曾是个苦役!他受到了人们的歧视与隔绝!可谁在意过他的感受呢?因为要养活死了丈夫的姐姐和姐姐的七个孩子，由于自己的薪水实在不够，才迫不得已去偷面包，有必要判五年的刑吗?当时，冉阿让还是个风华正茂的小伙子，一下子入狱了，给谁，谁不会感到绝望、崩溃呢?

当冉阿让出狱后，已经是40多岁了，他自然觉得这辈子已经废了。这时，就更需要他人给予他温暖、鼓励!但人们却对他冷眼相待!连看他的眼神都充满了鄙视!唉，真可怜······

我觉得，冉阿让虽有错，但人们应该给他悔改的机会，他一定会改的，不是吗?

在此书中，可怜的人有很多，如芳汀也是让我感受极深的人!她的人生又是怎样的呢?请大家带着问题去阅读此书吧?

记住，看别人的故事，领略自己的人生哦!

早在三国时期，诸葛亮就曾立言：“历览前贤国与家，成虫勤俭风度由奢”，小到一个家庭，大至一个国家，节俭是富国强民的关键，可是，放眼当今社会，能真正做到节俭的又有几人呢?

君不见学校水池里总大量放水，君不见学校食堂工人总用大量水来清洗蔬菜，洗完后水却还清澈见底，君不见学校师生洗碗充水，总将水位升到最高级，由于水太猛，又是白白流失……凡此种.种，无不叫人心痛。

瑞士是世界上的首富之邦;瑞士人买茶用的筐，商店里的包装袋是纸袋，回家后往旧瓶子里灌;瑞士的水资源比较充足，但人们用水一点也不浪费，所有废水都要集中处理后才能排放，净化后的水还用来洗衣服;饭店不用一次性餐盒，吃多少买多少，不管招待谁都是三道菜，在瑞士，不是少数人少数家庭这样做，而是全体国民基本都如此。

然而中国餐饮浪费却非常严重，根据中国的传统饭店杯盘一空并不意味着食物可口，而是令主人“颜面”尽失，因为主人显然设有让客人吃好吃饱，因此，饭桌上剩饭剩菜越多，表示主人对客人越尊重，据报道，仅上海一个城市，每天就有1200吨剩菜剩饭，据推算，全国一年在餐桌上的浪费就高达600亿元!

看到这样的怪现象，我不禁陷入沉思：难道中国的经济实力胜过瑞士吗?作为发达国家的瑞士，尚且能由此全民节俭，正处在发展中的中国，又岂能如此浪费、奢侈?

或许，有人会说，中国地大物博，浪费一丁点算不得什么，但是“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”今天，你浪费一点，明天，他浪费一点，一天天，一年年地发展下去，必会造成巨大的损失，试问：有多少资源可供我们挥霍呢?纵有金山、银山，不也会坐吃山空吗?须知：“地之生物有大限，人之成物有大能……”面对急促减少的资源，面对日益增多的浪费现象，我们应该趁早幡然醒悟，应加强自己的节俭意识，朋友们，让咱们向那些富而不奢的国家，看齐吧，珍惜有限的资源，节约身边的财富，牢记前贤的良言警句，从我做起，从小事做起——“节约资源，人人有责!”

1.枫叶把整个青春献给了太阳以后，它就具有太阳的色彩了。

2.幻想吧!与智慧结合的幻想，是艺术之母和奇迹之源。

3.鲜花绝不嘲笑蓓蕾的细嫩无华，因为含苞才能怒放，才会有满园春色。

4.愿我们做那不显眼的细小的石子，去铺设祖国千里万里的金光大道。

5.一个人努力的目标越高，他的才能发展得越快，对社会的奉献也就越多。

6.我们是幸运的，逢上这好时光;

我们有灵气，去把握时机，未来在我们身上。

7.这台阶有多高?我们不知道，但我们沉着地跨越，毅然地跨越，把那旧日的台阶留在身后。

8.带着稚气，带着惊异，带着迷惑，带着理想，带着自信……我们一起迎接着人生最美好的青春时光。

9.在雨露里孕育成的细蕾，从太阳中吮吸光辉，并将万紫千红献给祖国――这，就是我们共同的心愿!

10.立志、勤学、追求、创新，这些都是美妙的音符。

把它们和谐地组合起来，就能谱写出一支青春之歌。

11.看，那希望的山岗，多么美丽，多么苍翠让我们舒展生命的羽翼，抖动青春的翅膀，向那高高的山峰奋飞!

12.青春的阳光，照亮了我们追求的方向，让我们认准目标，展翅奋飞，为给未来增添一片美丽的华光而努力……

13.路上有砾石泥块，我们去清理;路上有杂草丛棘，我们去清除;路上有坑坑洼洼，我们去填平――人生之路，要用我们双手去开拓!

14.人生之路，仿佛环形的跑道，终点和起点在一起：旧的终点，就是新的起点。

终点为昨日留下记录;起点，预示着更美好的明天。

15.人生是什么?是历史大厦的一块砖，是与风浪搏斗的一双橹，是万绿之原的一朵花……愿我们用自己的双手，创造最美好的人生!

16.我们的青春为何这般的朝气蓬勃?我们的生活为何这般龙腾虎跃?―啊!因为我们青春和生活的每一瞬间，都为着希望和奇迹而存在!

17.看，白雪还没有从偏僻的山崖消融，迎春花就已经开放在田野。

――愿我们永远做一朵美丽的迎春花，第一个给人们带来春的消息。

18.啊，愿你们在飞逝而去的时间波涛上，乘风破浪，驶向成功的彼岸!

19.假如生活是一条河流，愿你是一叶执著向前的小舟;

自古以来，“正”一直被理解为正义、善良，但“正能量”一词却不知从何时开始流行的，报纸、网络、电台像雨后春笋般传播，但真正能弘扬正能量的人又有几个呢。

近日一条微博在网上热传，大概是说786路公交车司机为了让一位盲人坐上未班车，每天都会晚下班三分钟，这一行为一直坚持了整整三年。试想，如果换了别的司机，会像这位用自己行动来传递正能量的786路公交车司机一样去关爱、帮助盲人吗?这位司机对那位盲人说过这样一句话：“决不能把你落下”。听了让人心里暖暖的。司机这一举动体现了为人民服务的高尚品德、传播了正能量。

我不禁想起另外一件事，去年过新年时，我乘坐了一辆开往外婆家的长途班车，找了一个靠窗的位子坐下来。这时我看见车窗外有一位白发苍苍的老爷爷，他穿着退了色的中山装，脚穿解放鞋，头戴棉帽，挑着沉重的大袋子慢慢地向长途班车走来。我本以为司机会下车帮那位老爷爷拿行李，却没想到司机熟视无睹，若无其事地从口袋中拿出槟榔来嚼。过了几分钟，老爷爷来到车门口，吃力地把行李往车上搬。司机见那位老爷爷慢吞吞地，于是就不耐烦地说：“喂喂喂，那个臭老头，说你呢，下去下去……行李太多，不拉你。”说着，司机便拿起那位老爷爷的行李准备扔下车。这时，一位穿着军装的叔叔实在看不下去了，大声对司机说：“你这是干什么呢?这位老爷爷好歹也是乘客，是你的长辈，你不就是他看衣着朴素，瞧不起他吗?不就是行李占了点地方，想让他多买了一张票吗?”于是，叔叔打算帮老爷爷买票时，被众人盯得不好意思的司机说：“算了，免费。”说完，司机帮老人把剩下的行李搬上了车。看了这一情景，我深受触动。司机与穿军装叔叔的做法形成了鲜明的对比，后者弘扬了正能量，并用自己的行为感染了更多人，这是多么可贵的一种品质啊!

“正能量”的传递不仅是个人的事，还是整个社会的事。如果每个人都能像公交车司机和穿军装的叔叔一样传递正能量，那我们的世界会更加美好。所以，让我们行动起来吧!

利用寒假的时间我读了《大卫·科波菲尔》一书。看到这个名字不要以为他是魔术师大卫·科波菲尔。

《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。这本书构思于1847年，但作者直到1849年才动笔写它，完成于1850年10月。

主人公大卫·科波菲尔出生之前，他的父亲就去世了，母亲在他7岁时就改嫁。大卫的继父是一个凶狠贪婪的家伙，而且继父的姐姐竟也是个铁石心肠，不近情理的人。他们姐弟俩不仅百般虐待大卫，而且把大卫的母亲折磨致死。母亲死后，大卫的继父逼大卫去当童工。在此期间，大卫有幸逃了出来，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送进一所很好的学校，接受良好的教育。大卫在成长过程中历经磨难，但是他善良，正直，乐于助人的天性始终没有改变。他在困境中奋发向上，刻苦努力，最终不仅在事业上获得了巨大的成功，也同时获得了美满的幸福生活。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。

《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

谈到拜金主义感想颇多。现实生活中这样的事太多了，事件都出现在领导层。他们利用手中的权力贪污腐化，以至于一些领导干部晚洁不保。败倒在金钱的石榴裙下，仔细想想值得吗!为官一任，国家已经给了很多优厚的待遇，可是为什么会有许多人不满足呢?非得走到犯罪的道路上才知道悔之晚矣呢?

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。

我觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。我们应该继承和发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用美好的人性打败它

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。

人生太长了，以至于我们每天都会有不同的`情绪，每天说不定生活就会有转折。人生在世，总要尝尽酸甜苦辣咸，总要体会不同的感觉。

苦，没有人希望苦。大人们整天在我们的耳朵旁叨叨，读书才能出头，才能过上好的生活，一辈子不用熬得这么苦。

大多数人眼里，苦在为钱发愁，为改善生活而发愁。

我家住在一条小巷的后面，我每天上学放学，都能看见生活在小巷里的人的贫苦。环卫工人，卖菜阿姨，收垃圾的，一条小巷的人把小市民的“气质”表现的淋漓尽致。时常为了几毛钱的菜钱吵得面红耳赤，为在垃圾堆里挑出一个能给小孩玩的玩具兴奋不已，在外劳作时吃的是5毛钱一个的粗面馒头，在大太阳底下叫卖……。人过了大半辈子，苦，更多的是心酸。我时常在小巷里遇见一个奶奶，一脸愁容，从没有过笑容。见到人，低着头，然后默默去拿一袋子的手工做，换钱。

大半辈子，没有见识过名牌，舍不得买些贵的东西，斤斤计较…。苦吗?不，当然在他们眼中还有快乐。

乐，所有人都希望自己的生活过得红红火火，乐在物质，乐在家人。

环卫工人，卖菜阿姨，收垃圾的，在吵赢那几毛钱之后，开开心心地回家煮饭等着家人回家;在垃圾堆里挑出来的玩具并没有哪里坏，简单洗洗晒晒之后给自家小孩玩，小孩笑嘻嘻地不舍得放手;在外劳作时，啃着粗面馒头，和工友们叨叨家常，说说笑话，也见得一脸笑容;在大太阳底下叫卖，可贵的是比别人多了这份勤劳，于是多了很多人光衬……再见那奶奶时，她脸上挂满了笑容，带着她的小孙子，小孙子懂事的帮奶奶提着麻袋。路过的我听着她很大声地向表人炫耀他的孙子学习多么好，怎么被老师表扬…。笑从双脸生。

人生太短了，以至于我们为追求那一段乐的生活，苦涩地自己只能慢慢承受。人生在世，总要尝尽酸甜苦辣咸，总会尝出那些味道的意义。

黑朦朦的天空正下着雨，一星期没有停。家中，我和妈妈持续了一个星期的争吵，也依然在持续。

“我不管，我一定要买那双鞋!”

“跟你说了多少遍了，那双鞋太贵了，不值得!”

“那算贵么?班里的同学都穿那个价位的鞋子，为什么我不可以?”

“别人穿关你什么事?你是我的女儿，为什么你要和别人一样?”

“够了!你就是不舍得给我买!”我抓起门边的雨伞，冲出门去。

我在街上漫无目的地走着，伤心和愤怒充斥着我的大脑，不经意间，我看到剧院门口音乐会的海报，于是，我毫不犹豫地买了一张票，走进剧院，希望借音符来平复我的心。

音乐会开始了，许多著名的音乐家们轮番上阵，为我们带来了一场听觉盛宴，美妙的音符在大厅中飘荡，如一股清澈的流水，荡涤着我们的心灵，尘世所有的烦恼和不快都在这清流中消失殆尽。

最后出场的是一位年轻漂亮的女孩，上台后，她从容地向角落的钢琴走去，那优雅的步态，犹如一位下凡的仙女，纯洁、高贵，我不禁为她深深折服，人群中发出了一阵阵骚动。

在她的双手触到琴键的一刹那，全场鸦雀无声，每个人都认真倾听着，她的双手在琴键上自如地运转着，行云流水般的音符从勤俭中流淌出来，裹挟着深山里的清新气息闯进我们的心中，每个人都仿佛置身山中，触摸自己的心灵，淹没在自然的神圣中，每个人都微闭着双眼，脸上写满陶醉。

一曲终了，音乐大厅在片刻的静寂之后迸发出雷鸣般的掌声，对女孩真心的赞美之情席卷了整个大厅，女孩走到舞台中央，深情地鞠了一躬，这时，我惊愕地注意到，她的眼睛空洞无神，难道我不敢相信自己的大脑。

“谢谢大家的掌声其实，我是一个盲人。”她缓缓开了口，台下一片寂静。

“从小，我就喜爱钢琴，爸爸是我的钢琴老师，后来的一场意外，夺走了我的双眼，也夺走了我钢琴家的梦”她娓娓讲述着自己的故事，许多听众都从口袋里掏出了纸巾，默契了眼泪。

“在我日渐消沉的时候，爸爸对我说，正因为别的钢琴家都是是健全的正常人，我才更应该坚持我的钢琴梦。‘你是你，为什么要和别人一样?你应该要活出与别人不一样的精彩!’”

话音刚落，全场掌声雷动。

走出剧院，我的心中装满了前所未有的感动与振奋，是的，为什么要纠结与外表的华丽?没有浮夸的衣着，还原最本真的自我，我依然可以活出与别人不一样的精彩!

突然的心血来潮，读了一本厚厚的名著，也懂得了为什么它能成为名著。

黑幕重重的政府机构，腐朽的上流社会造就了荒.唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性：上流社会的人性。在这环境下，堕落，昏睡。

聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈，荒淫无耻的生活再正常不过了。精神的空虚使他无所作为。也许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。

年轻的时候他抱着“正义不允许土地私有”的观点把一块自己从长辈那里继承下来的土地分给了农民。如今继承了大量土地的他，既不能放弃产业，又不愿否定自己年轻时的观点。

年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后，对自己的行为产生了内疚。为了使自己快乐，他迫使自己不去想她，努力忘却。表面上他成功了，但内心深处却无法做到这一点，哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡，自甘堕落之后。正是因为如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡，内心展开一场复杂而痛苦的斗争。

聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素，“精神的人”与“兽性的人”常在他内心发生冲突，他还几次进行“灵魂的净化”。他在法庭上认出玛丝洛娃后，主动上监狱去求她宽恕，并愿意与其结婚，以此来赎罪，可他正真地觉醒了吗?

没有!在法庭上他心惊肉跳，并非因为谴责自己的可耻行为，而是担忧自己名誉扫地，“目前他说考虑的只是这事不能让人家知道，她或者她的辩护人不要把这事和盘托出。”

但他又迈出了一大步，因为他鼓起了勇气去监狱里探望喀秋莎。这个充满空想的精神探索者终于采取了切实的行动……

就在他见到多年未见的喀秋莎时，他还没有在内心承认自己的残酷卑鄙，而是居高临下地审视被他蹂躏的不幸女子。只有在玛丝洛娃的精神完全觉醒下，他的心灵才受到正真地触动。“直到现在，他才了解自己的全部罪孽……发觉自己罪孽深重……感觉到他害了她到什么地步。……以前聂赫留朵夫一直孤芳自赏，连自己的忏悔都感到很得意，如今他觉得这一切简直很可怕。”

聂赫留朵夫自此才开始正真觉醒，背离了上流社会：否定了贵族(包括自己)，分送了土地，为平民奔波。

我们也许都看到过这样的新闻，名牌大学高材生因毕业考试失利欲轻生、科技人才利用导航软件驾驶私家车坠海。当然也有中国老板白手起家、互联网公司遍地开花、青少年凭借一颗“造福人类之心”靠着种.种发明创造获诺奖等等……

此类事情不用一一穷举，新闻媒体或热搜排行上比比皆是。说到这儿，我们发现“智慧”和智商好像就是这么不合拍，“智慧”有时又非三言两语能说清楚。那么“智慧”到底是什么?

首先，我认为智慧一种“固”态物

上世纪伟大哲学家萨特曾讲过这样一句话：人的一切都有可能被打倒，但唯有智慧和意志是能永恒屹立的。那么若想读懂这句话的涵义，我们便要深入的看萨特青年时的这一段经历。在第二次世界大战开始时，萨特曾英勇参军，保家卫国。不久被俘后，开始了长达数年的铁囚生涯。在狱中，身体和心灵都有可能随时被灾难与绝望汇成的洪流所冲垮。但是年轻的萨特并没有。他在被监禁的日子里，借着微光读懂了实存主义先驱的每一字每一句。在战争胜利后，将坚如磐石的智慧与意念融合为一的萨特终于亲手把实存主义发扬光大并推向了世纪的巅峰。是啊，这就是无比坚硬的，战胜了绝望又撬开希望之门的“智慧”

其次我认为智慧是一种“液”态物

说到改革开放，不得不提到的便是我国的新一批角色：民营企业家。在这些人物的眼中，有着前所未有坚定的信念和无穷无尽的“金山银山”。一位位企业家在那个年代仅靠一双人造革皮鞋便在祖国的大江南北兴建起了一座座前所未见的新式厂房和一对对奋斗的“双手”。在二十一世纪的钟声敲响的那一瞬，或许大多数人还在享受着阖家团员的年夜饭，而他们却早已奔走在了差旅的路上。随即而来的年代，大多数人开始了觉醒。制造办厂，代理推广似乎已经不再变得热门。但是智慧啊，它此时此刻就化为了一种液体开始侵染了更多人的大脑，如今已是互联网商业极度发达的时代，各行各业也开始了一个个革命性的科技转型。是的，这就是液态的“智慧”，它借不经意的遗洒，流向了千家万户，丰富了拥有它的人

最后，我认为智慧更是一种“气”态物

源源流淌，三千年不绝的中华文化中总有这样一种潜意识化作一种“气质”存活在我们中国人的心中。那便是儒家的谆谆教诲，从吾日三省吾身的做人“智慧”到逝者如斯夫，不舍昼夜的时间与永恒认知观念。我们每一个中国人的身体里好像都散发着这样一股“气”，表面上这似乎被看作是一种千百年来的“教化”结果。其实这一切就是我们中华民族里特有的“气”的智慧!

智慧本不是一成不变的东西，但它有着很明显的特点，又有无限的魅力，值得我们去探求，我们也应该寻找智慧、吸纳智慧，成就自己。个人如是，国家民族亦如是!

每个人在安静时，都会选择回忆，回忆的，有好有坏。当你回忆起那美好的时候，你的嘴角会不禁上扬;而回忆起坏的时候，你也会潸然泪下。回忆终究是回忆，都已经是历史。现在一天都要过去了，也终究会是历史，所以我们应记录下我们美好的一天的事情。

今天我校举行了一次研学旅行。这一天它让我开拓了视野，提升我对外界的认识，让我知道我们班是应该团队……

我们早上八点三十分出发，在这要到目的地的路程，我们这个车，非常的“嗨皮”!在车里唱歌，我们请了两位比较会唱歌的同学——陈梓健(音乐歌神)，陆明玉(音乐之王)。他们唱歌都是一级棒的，听到他们的歌声，你会不知不觉无法自拔。

到达了目的地，我们换上了红军衣服，你猜猜为啥要换衣服?没错，我们这是要去感受当年红军走过的路。我们踏上长征之路，在朦朦之雨下，更加把长征的情景的艰辛展示在我们面前。我们觉得跋山涉水非常好玩，可不知当时长征是有多么艰苦，是有多么艰难……当我走到长征路的25%时，我的肚子不停地在“咕噜咕噜”叫，然后，就和黄晓盈说了一下我肚子饿，然后就黄晓盈就说：“当时的长征的人有没得吃都成了问题呢!”听到这句话，我就拼命暗示自己，不饿，不饿。是啊，当时的人们吃穿都成问题，他们为保护中国，为中国有立足之地，去与其他国家打仗，拼个你死我活，只为今天的中国。他们用鲜血换来今天的和平，我们有什么资格不去珍惜现在的时候?

长征过后，我们就吃午饭，我们一班人围在一起吃饭，像极了一个大家庭，是那么融洽，那么温馨……

下午，我们来到了游乐园，网吧每一个项目都玩一遍，因为那些项目有魔手似的，把我勾引过去……玩了一次，使我忍不住想玩第二次，可，时间不允许鸭!

之后，我们去了标本馆和多肉园。标本馆，有许多我没见过的新奇的东西。当我看到那个西瓜籽时，我想说，那不是红瓜子吗?唉!这时的我的脸有一个大问号!

到了多肉园，我看了我没有看过的多肉品种，看一个，说一个“爱辽，爱辽”。真想买几个回去，可，资本不允许鸭!

在今天的研学旅行，有快乐，也有遗憾，可快乐是占了大部分!因为在今天，我和好朋友整整玩了一天，是最开心的!所以我这次的日记，记录这个，是为了让我有一个美好的回忆!我相信，我以后翻到这篇日记时，嘴角是上扬的!哈哈!