心中的正义作文精彩20篇

著名法学家边沁曾讲过这样一个故事：两人分一块饼。只能用刀来切，没有任何的尺子、天平什么的测量工具来保证一刀下去，饼能公平得被分成平等的两份。也就是说，两人都有可能在这次利益的分配中吃亏或者占到便宜，这次分割，将注定是难以达到实质公平的。那么，怎样做才能让两人心服口服呢?

边沁给了一个答案：一人切，另一人先拿。

几年前震惊全美的辛普森杀妻案就是这么审结的。日裔法官在“全美国都知道辛普森就是杀人犯”的情况下宣布汤普森无罪，并当庭释放。这位法官在宣判完以后自己一个人躲在办公室里哭了起来——他也知道辛普森就是杀人犯，连辛普森自己都曾供认不讳的啊!但是，他——和那些自始至终都呼吁法院判处辛普森死刑的人，都接受了这个结果。那是一种真正的接受，怀着对法律的虔诚和尊敬的接受——因为这个判决是一个法律程序的结果。

法理曰：法的正义包含实体正义和程序正义。但两者不能兼顾的时候，我们要如何作出取舍?康德曾就此有过精彩的阐述，他说：“一次不准确的判决污染的只是水流，而一次不公正的判决污染的却是水源。”实体正义和程序正义，无论那一个，都不比另外一个距离真正的正义更近。但是，程序正义，却离法律的正义更近。

一个机缘巧合的邂逅，上帝赐给了我三次生命的机会。于是，就有了我穿越时空的三次历练重生。

第一次，我做一个传说中的神一一普罗米修斯......

此后不久，在阴森森的地宫里，我的灵魂正在游荡，转过宫殿的一角，撒旦在冲我冷笑哼!普罗米修斯，我一向尊重你，可你竟然给人间带去了火种!是的，正因为如此，我才受到了宙斯的惩罚!可是我坚持我是正确的，因为我给人间带去了光明与温暖，人类会记着我!我爱天堂，可我更爱人类!可你被宙斯施以酷刑!可怜虫!连我都替你感到羞耻!撒旦的声音在地狱里回荡。

你算什么?你不过是被宙斯打败的魔鬼!智慧的万神之神会理解我的!你真是一个顽固的家伙，我要让你重新回炉!烧毁你那疯狂的爱之心!在撒旦恼羞成怒、声嘶力竭的咆哮声中，一股烈火将我包围，但我坚信，我的心会愈发澄澈。如果我重回人间，我定会依然有一颗仁爱之心!

第二次，在千百年后我做了一个震惊朝野的清廉官吏一一海瑞

突然一天，正在我埋头查阅案卷的时候，书童跌跌撞撞地跑了进来，神情恐慌地喊道海大人，不好了，你的奏折惹恼了皇上，要拿你下狱呢!您快想想法子吧!

无妨，我为民请命，匡正皇上错误，我问心元愧就是下狱又有何惧哉!海大人，您官小名微，当朝贵人都不曾进谏您这是何苦呢?书童满脸焦虑地抱怨着。

我视人民为衣食父母，为民请命，我心甘情愿!我受皇恩，但更要为黎民着想!看着贪官污吏都在我面前如割麦一般倒下，看着他们诅咒的目光，听着民众由衷的呐喊，我扪心自问，对得起天地良心。

终于，我在百姓安居乐业中死去，灵魂再次来到那阴森之地。海瑞!你竟然违背我的意愿，擅自为民做主!那就用冰使你屈服!如有重生，我依然有一颗仁爱之心!

第三次，我正在做着我的白衣天使......

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曼德拉是南非第一位黑人总统，他同南非种族隔离制度进行了几十年不屈不挠的斗争，赢得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人说，曼德拉成为一个时代的象征。曼德拉的反抗精神、对正义和理想的追求在童年时期就已初露端倪。

曼德拉出生在一个小村庄，9岁那年父亲就去世了。从小曼德拉就经常目睹当地大酋长在解决部落争端过程中被白人政府的法律所约束，他逐渐萌发了寻求正义和平等的理想。年纪更大一些后，他多次领导抗议的白人法规，甚至因领导运动而被除名。在一次次的“斗争”中，曼德拉逐渐立下志愿：要为南非的每一个黑人寻求真正的公正。

一直以来，在基层群众中普遍存在着“信访不信法”的现象。老百姓作为“理性人”，之所以选择“信访”一定程度上与司法公信力较弱有关。而司法公信力不强和司法腐败导致的枉法裁判有关。一个时期以来，一些司法干部徇私枉法，个别干部颠倒黑白，指鹿为马，甚至有的人明明知道错了也不愿改正，极大地损毁了司法的公信力。要把依法治国落到实处，必须建设过硬的政法队伍，着力克服司法腐败。要坚持司法为民，公正司法,不断提升司法公信力,努力让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。以依法治国保障人民民主，保证人民当家作主，维护广大劳动群众的主人翁地位。

导语：公平就是指每个人都有发展的机会，公平是现代文明进步的尺度，公平需要法律的保障，实现公平需要全社会的努力。以下小编为大家精心整理的关于公平的素材，欢迎大家阅读参考!谢谢!

1.世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。——(清)申居郧

2.诚恳。不欺骗人;思想要纯洁公正;说话也要如此。——(美)富兰克林

3.敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子

4.修身絜行，言必由绳墨。——宋·王安石

5.火不侵玉。——唐·刘禹锡

6.君子出处不违道而无愧。——宋·欧阳修

7.把爱拿走，我们的地球就变成一座坟墓。——白朗宁(英国)

8.正义是一种高尚的幻象。—— 特格纳

9.正义至高无上的尊号。——罗马帝国时期传记作家 伦理学家 普卢塔克

10.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子 渔父》

11.仁慈和正义是并辔齐驱的。—— 杜特斯

12.守法持正，嶷如秋山。——唐代文学家 刘禹锡 《司空奚公神道碑》

13.士穷乃见节义。——唐·韩愈

14.本性流露永远胜过豪言壮语。——(英)莱辛

15.真实之中有伟大，伟大之中有真实。——(法)雨果

16.真实与朴实是天才的宝贵品质。——(苏)斯坦尼斯拉夫斯基

17.激浊扬清，嫉恶好善。——唐·吴兢

18.公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》

19.奉公如法则上下平。——《史记?廉颇蔺相如列传》

20.不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》

21.临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》

22.鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

23.有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

24.发号施令，在乎必行;赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》

25.有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》

26.惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》

27.人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》

28.公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清·何启

29.公与平者，即国之基址也。——清·何启

30.诚无不动者，修身则身正，治事则事理。——(宋)杨时

31.真诚是通向荣誉之路。——(法)左拉

32.真诚并不意味着要指责别人的缺点，但却意味着一定不恭维别人的缺点。

33.没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——(俄)列夫·托尔斯泰

34.宁以义死，不苟幸生，而视死如归。——宋·欧阳修

35.正义是人类最大的利益。——美国作家 韦伯斯特

36.平而后清，清而后明。——宋·司马光

37.水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。——三国志

38.公正是施政的目的。——丹·笛福

39.虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。——兰多

40.让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗

41.做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。——阿拉伯

42.一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。——柏拉图

43.力量来自公正。——林肯

44.公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德

45.高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取。——享·乔治

46.对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠

47.在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。——拿破仑

48.公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默

49.公其心，万善出。——明·方孝孺

50.言非法度不出口，行非公道不萌于心。——唐·杨炯

51.公之为言，公正无私也。——汉·班固

52.事在是非，公无远近。——唐·张九龄

53.有公心，必有公道。——晋·杨泉

54.目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子

55.以至公无私之心，行正大光明之事。——明·吕坤

56.一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也〈管子〉

57.人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清·康有为

58.一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。——宋·朱熹

59.治身莫先于孝，治国莫先于公。——宋·苏轼

60.天下事，坏于懒于私。——宋·朱熹

它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范。它却也曾在勾心斗角，尔虞我诈中变得不值一钱。它太简单，简单得连咿呀学语的孩童都能说出它的名字；它又太复杂，复杂得让有些人百思不得其解。

它，就是正义。

欧阳修曾说过：“宁以义死，不苟幸生，而视之如归。”这种精神在英雄身上表现得更为充分，正如普希金所讴歌的西伯利亚囚徒。那些发动十二月党人起义的俄国贵族革命者，他们为了正义抛弃了财产、地位和家庭，奋不顾身地站到反对农奴制度的行列中去，投身到为劳苦大众谋幸福的伟大事业中，他们被俄国人民视为英雄。

普希金是时代的歌手，也是时代的旗帜。他作为民族意识的体现者，代表着俄罗斯人民要求民族尊严、国家独立和社会进步的愿望和心声。正义的普希金不畏恶势力的镇压，对十二月党人的革命事业作了很高评价，并希望那些流放在西伯利亚阴暗的矿坑里做着苦役的十二月党人，他们的“痛苦的工作和思想的崇高志向”，决不会落空，也不会“徒然消亡”，大胆的预言十二月党人所开始的反对沙皇专制统治的斗争事业，总有一天会取得最后胜利。

“露重飞难过，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”是我国古代诗人骆宾王在狱中仍坚持正义、保持高洁情操的内心咏叹。正义和真理是人类精神的永恒之光，照着我们世世辈辈追求完美社会的踪影。

在人类前行历史中，很多思想先驱，他们是在暗夜里前进的勇士，用自己燃烧的心，为读者照亮一条走向光明的路，这些勇士中有伟大爱国者，也有平凡普通的老百姓。他们身上有一个共同点，高扬着高尚的正义人格，像号角，引领我们人类走向金光大道。

如果法律是非正义的，它就不能存在。小编收集了描写正义的经典名言，欢迎阅读。

1、 幸福的六种品质：智慧与知识、勇气、仁爱、正义、节制、精神卓越。

2、 正义是一种高尚的幻象。 特格纳

3、 人生最重要的东西，其实都没有什么用。人生，并不是拿来用的。爱情，光荣，正义，尊严，文明，这些一再在灰黯时刻拯救我、安慰我的力量，对很多人来讲没有用，我却坚持相信这才都是人生的珍宝，才禁得起反复追求。

4、 没有正义的和平就是暴虐。

5、 就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼。

6、 个人正义维护着国家正义，个人尊严组成国家尊严，国家惟一能让国人感到骄傲和安全的，就是它对每一个公民的利益所作出的承诺和保障。如果连这一点都做不到，国家还有什麽尊严和荣誉可言? 左拉

7、 对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。 李维

8、 自古以来，正义只存在于人们愤怒可及之地。同样的，成功也只存在于人类的能力范围之内。

9、 使人幸福的不是体力，也不是金钱，而是正义和才能。

10、 爱和正义的，水兵服美少女战士 水冰月。我要代表月亮，消灭你们!

11、 真实的、有勇气的写作起源于对人类此时此地的存在境遇的热烈关怀，并坚持用自己的心灵说出对这个世界的正义判词。中国是一个拥有巨大的痛苦消解机制的国度，任何痛苦的、沉重的经验一进入到这个机制里，就会迅速地被消解，轻化，从而进到空无的境界里。这种消解机制所带来的麻木性，使得作家与现实之间的关系常常是轻松的、闲适的、游戏的，缺乏紧张的冲突。--谢有顺

12、 战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能、不应忘记战争中的英雄们，是他们结束了战争，停止了毁灭，用他们的死亡，代替了别人的死亡。

13、 鲁智深是天生的英雄，天赋他一颗正义之心，包天之胆，绝世武功，他一出场，就是英雄，他一出手，就是精彩。而林冲，乃是人间打造的英雄，是逼成的英雄，他本来真的不是英雄，也不想做英雄，只想做官。他已经被这个体制，被这个社会揉捏得无骨骼，无胆气，无血性，甚至连正义感都没了。他有英雄的材质，却无做英雄的愿望;有做英雄的能力，却无做英雄的勇气。

14、 正义，有多少邪恶假你的名义而行

15、 如果法律是非正义的，它就不能存在。――奥古斯丁(古罗马)《论自由意志》

16、 常识必须被重复，否则它将被遗忘;不正义必须被曝光，否则它将继续作恶;正义必须被炒作，否则它将被活埋。

17、 海贼是恶?海军是正义?这种玩意儿管他多少都能重新书写!不懂得和平的小鬼和不明白战争的小鬼，他们的价值观是不同的。站在顶点的人可以重新书写善恶!现在只有这个地方才是中立啊!正义会胜?那是当然的吧，只有胜者，才是正义啊! 多弗朗明哥

18、 我绝不相信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅有，而且不是朝令夕改、流动无常的，它们是稳定而永恒的。

19、 对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。(李维)

20、 即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。 罗曼罗兰

21、 科幻文学的世界形象会产生这样一种结果：现实世界中任何一种邪恶，都能在科幻中找到相应的世界设定，使其变成正当甚至正义的，反之亦然，科幻中的正与邪、善与恶，只有在相应的世界形象中才有意义。

22、 学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。

23、 法律怎么着都是不能侵犯的，你也不能以一个正义的名义侵犯法律，这是不行的。

24、 如果基拉被抓住了，那他就是邪恶，如果基拉统治了世界，那他就是正义!《死亡笔记》――夜神月

25、 斯巴达人原则是：正义就是平等，但平等并不就是正义。 爱献生

26、 改善民生是政府的天职，推进社会公平正义是政府的良心。

27、 年少，口号，不知天高地厚，以为大地在你脚下，荷尔蒙武装起来的正义感，这些东西搅合起来，人就操蛋了起来。而这操蛋中最操蛋的一点，就是那貌似反叛精神中隐藏的谄媚情结以及羊群心态。

28、 我不是天才，正如我所讲的一样关键所在是要有激情，当你有一个强大的激情，而且工作重点非常明确的时候，你就可以变成专家了。()你不断地工作，因为你有激情、因为你找到了朋友，你一旦有了工作重点，你就有了更深刻的了解，事情就变得很容易了。

29、 走正义之路的人风雨兼程，奖赏终获怀中。如果他们坠落，如路西弗堕入地狱。烈焰蚀心!利剑折磨!看苍穹中繁星闪烁!数不清的几百万颗，以光明和秩序点亮黑暗。人间的卫士啊!沉默又坚定!守望着黑夜。守望着黑夜!你深知你在天空的使命。你目标坚定，心无旁骛!四季变换，你随之轮转，如果你坠落，如路西弗堕入地狱，你也会烈焰焚身!天理昭彰，书载言传，去往天堂的通路上，动摇者和堕落者必得付出代价!

30、 大义凛然：大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

31、 对任何人不怀恶意，对一切人心存宽厚，按上帝的指引坚诗正义。

32、 真正的智者都是心怀主见，在逆境中仍然坚守着内心的正义和良知，在人生的路途上有所为有所不为，始终不放弃心灵深处的高贵。

33、 我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。

34、 正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。(华兹华斯)

35、 名声之善恶存乎人。唐韩愈

36、 仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。出处：《论语卫灵公》：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。示例：大批 ，满腔悲愤，万种辛酸，想有所为而不能为，真是英雄无用武之地。(郭沫若《科学的春天》)

37、 勇气这个字眼，是用来形容人们义无返顾，是对正义的刻画。然而，他却不能成为杀人的理由。

38、 对于人来说，金钱永远不是第一重要的东西，但永远是第二重要的东西，所以拜金无罪。但拜金有个前提，你得找到第一重要的东西，那就是你的灵魂。这个灵魂也许是真爱，也许是正义，也许是良心，也许是其他品德。每个人都必须追求灵魂，不然的话，拜金就会变成一个怪兽。

39、 正义是人类最大的利益。 (美)韦伯斯特

40、 对于其他人来说，创业投资互联网可能是赌博;可是对于我来说，并不是赌博，它是一种信念：我不光把一条腿站进去了，而是把两条腿都站进去了。

41、 因情绪激动去赴死很容易，无所畏惧地为正义而牺牲就比较难。

42、 人类的历史上，没有所谓的绝对的善与绝对的恶之战争，有的只是主观的善与主观的善之间的争斗、正义的信念与正义的信念彼此相克罢了。在单方面的侵略战争中，发动侵略的一方都认为自己才是正义的一方，战争因而永无休止。只要人类相信神及正义，世界将永无宁日。

43、 道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。 库申

44、 杀身成仁：表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处：《论语卫灵公》：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。示例：夏衍《秋瑾传》第三幕： ，是革命党的本色。用法：连动式;作谓语、宾语;含褒义近义词：视死如归、舍生取义反义词：苟且偷生、贪生怕死。

45、 与其责骂罪恶，不如伸张正义。 丁尼生

46、 正义自有它的天地，任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。

47、 正义是一种精神，是一种信仰。使人们对美好生活的渴望和向往。为了这种渴望，这种向往，人们愿意献出自己的生命，前仆后继的向着这种理想前进。

48、 正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。

49、 我一生从来不曾有过恋爱至上的看法。真理至上、道德至上、正义至上这种种都应当作为立身的原则。恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则。为了求恋爱成功而尽量隐藏自己的缺点的人，其实是愚蠢的。

50、 法律是正义与善良之术。

51、 成仁取义：成仁：杀身以成仁德;取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

52、 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。 郭沫若

53、 追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁。路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位追梦者，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们，都是现实中坚强的追梦者!(《相遇在梦想与现实的轨迹中》)

54、 在那美丽的蓝天之，是我们的五星红旗在迎风飘扬，庄严的旗帜闪耀着正义的光芒。我们排行，我们举起手，我们在这里宣誓要天天奋发向。

55、 正义是永恒的太阳，世界无不拖延它的到来。 菲力普斯

56、 暴力决不能摧毁正义。

57、 知道我为什么要退出江湖吗?就是因为我看穿了这一点。什么叫盗亦有道?全是胡说八道!贼就是贼!没有什么好贼与坏贼之分。随便偷点东西抢点东西送人，就叫狭义了吗?就拿这件事儿来说吧，东西虽小，就一扳指。可是它造成的恶劣影响是难以磨灭的。社会秩序乱了，社会风气坏了。人与人之间的信任顷刻之间荡然无存!如果这些是所谓的正义，那这种偷来的正义，我宁可不要。

58、 正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量。-- 托富勒

59、 只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。 伯克

窗外的风景是多姿多彩的：有时窗外是美丽的；有时窗外是脏乱的；有时窗外是明亮的；有时窗外是黑暗的……但是，窗外在我的心里，它是正义的。

“啊哟，我的天呀！这可把我累的！”我边说边放下手中的笔，“都连续写了好几个小时的作业了。”说罢，我走到阳台上，往下看，隐隐约约看见了一个橙色的身影，倚靠在一辆脏乱的三轮车上。远远望去，那辆三轮车上，放着一把扫帚，一个畚箕。我想，这一定是大地的“美容师”——环卫工人！现在都11点半了，我猜他们一定是累坏了。已经劳累了一个早上的他们肯定是筋疲力尽了。他们带着时间，在脏乱的陆地上奔跑着，他们停也没有停下来过。从大街跑到小巷，从小巷跑进小区，从小区又跑到大街，就这么跑啊跑啊，他们跑到现在才停下来！到了十二点，他们只能买一碗方便面来充实自己的肚子。有的时候饭都没怎么吃，又要开始给大地“美容”了。

清晨四五点时，我小心翼翼地走到阳台上。天空依旧黑暗，风静静地吹着。我心想：这么早，他们应该还没来工作吧。我的心里话他们好像早就知道，他们不服。美丽的环卫工人一大早就在辛勤地工作。我不小心说出了声：“环卫工人，你们太伟大了！”我看到他们慢慢地动着，他们走过的路都是那么干净。我再仔细地看着，他们过了一会儿，从口袋里拿出一个面包，小心地咬了一口，又塞了回去继续清扫。突然间，我心里好难受，心想：这个世界太不公平了。他们每天起早贪黑地为我们服务，而我们呢？每天都会有人让大地变得脏乱。我们为什么不能把垃圾好好投放呢？假如每个人都可以为他人多考虑一点，就可以减少他们的工作量了呀！我鼻子一酸，眼泪就情不自禁地流了下来。

这就是我心中的窗外，它是多么的正义，它是多么的美丽。我们一定要爱护环境，不乱扔垃圾，给美丽的大地美容师减少一些工作量吧！

看了2015年3.15晚会，我心中强烈的蹦出两个词，良心和正义。

一个人，一个单位，没有了良心和正义会变得多么可怕，会对社会造成多大的危害。看后使人毛骨悚然，觉得简直是变相的害人。

锦湖轮胎，不按规定配置生产轮胎，为了利益，不顾人民生命和财产，把更多的返炼胶掺入轮胎中，造成更多的安全隐患。

更为甚者，给猪吃“精”，等于给人吃毒，双汇堂堂正正标的“十八道检验工序，十八道放心”，结果连一道也不放心，这就是瘦肉精喂出的“健美猪”。从投加饲料喂养，屠宰运输，到食品检验，市场检查，众多环节全部疏漏，只有一个环节不疏漏，那就是要钱。添加“毒药”和要钱，成为整个地区生产销售生猪行业公开的秘密。我们看看瘦肉精的本来面目“国内外的相关科学研究表明，食用含有‘瘦肉精’的肉会对人体产生危害，常见有恶心、头晕、四肢无力、手颤等中毒症状，特别是对心脏病、高血压患者危害更大。长期食用则有可能导致染色体畸变，会诱发恶性肿瘤。”这就是“十八道放心”。

毒手伸向了孩子，看看“田婆婆洗灸堂”的文明善举，“工作人员用专用的膏涂抹在周子礴的身上，半个多月周子礴去洗了四次，然而红点越来越多、越来越大，最后全身长满了脓包，开始溃烂，2009年9月3日，周子礴被紧急送到四川华西大学医院抢救，一个可怕的事实摆在刘建琼面前，患上一种病，是脓包型银屑病，是不死的癌症。”三无药品的药店，竟然在全国开了四百多家!而美其名曰“祖传秘方”，怕是见不得人的遮羞布吧!人，为了钱，冲昏了头脑，泯灭了正义和良心，那是多么的可怕啊!在经济飞速发展的今天，正义和良心会显得多么重要!

中共十八届四中全会将“依法治国”提升到全新高度，并提出180多项重要改革举措。作为新时期中国“四个全面”发展战略之一，依法治国如何在今年全面推进，这是外界关注此次全国两会的又一焦点。

从呼格吉勒图案昭雪，到最高法巡回法庭挂牌，中国司法改革的步伐令全社会高度关注。就在两会前夕，公检法的深化改革方案接踵出台，司法改革正按照四中全会的“顶层设计”紧张施工。

今年两会期间，备受关注的立法法修正案草案将在本次人代会审议，“法”将注定成为今年两会的关键词。

在全面推进依法治国的元年，人们期待，“依法治国”这四个字，可以是每个公民都看得见摸得着的具体举措，可以是每个中国人都能感受得到的公平与正义。

世界在不断发展，社会在不断进步，似乎，一切都在改变着，然而，在现在这个灯红酒绿，物欲纵横的世界，正义却不知被遗忘了多久。

随着社会的发展，人们越来越觉得，正义，没有多大的作用，取而代之的是金钱，权势，欲望，自私，谎言……

但是，事实并非如此，像三鹿奶粉这样的非正义行为，不是惨遭破产吗？相反，古代的那些正义的仁人志士，不是也流芳百世吗？

“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，为了正义，文天祥引吭高歌《正气歌》，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，用自己的鲜血染红了正义的旗帜。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，为了正义，屈原走在生命的边缘，“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”，用自己的生命奏响了正义的壮歌。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，为了正义，谭嗣同毅然走向刑场“各国变法，莫无派血而死者，而中国自古未有，若有，请自嗣同起！”，用自己的鲜血浸润了正义的身躯。

“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”为了正义，司马迁惨遭宫刑，给后世留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”，用自己的一生，谱写了正义的篇章。

那么，我们为什么不能像古人那样呢？“人之初，性本善”，我相信，每个人，都有一颗正义的心，只是生活的麻木冰冻了它，所以，我呼吁，试着融化这些冰雪，让正义永驻你心！

我们需要正义，永远！

大家都有自己的理想吧？如果你问：你的理想是什么？我会坚定的回答：我要做一名小偷。大家听了一定难以相信吧？因为小偷是人人憎恨的，可是，小偷在我的心里却是一个美好的职业。别急，听我慢慢道来。

假如我是一个正义的小偷，我要偷走黑暗，因为许多不法行为都发生在夜晚，黑暗给犯罪的人们提供了天然的保护障。而且，黑暗还会腐蚀人们的心灵，所以，我要偷走黑暗，让人们的心灵更纯洁。

假如我是一个正义的小偷，我要偷走地球上所有的垃圾，地球妈妈已经伤痕累累，她痛了，她哭了，难道要等到她遍体鳞伤，气尽命绝的时候，人们才会觉悟吗？所以，我要偷走垃圾，把它们抛向远远的黑洞，让它们有去无回！

假如我是一个正义的小偷，我要偷走那些难以医治的疾病，那些躺在病床上，被病魔折磨的奄奄一息的病人，我要把病魔用布袋抓起来，把绳子系得紧紧的，扔向一望无际的宇宙，让病人们从病床上站起来，挣断约束的绳子，重新获得宝贵的自由！

这就是我的理想，怎么样？我的理想是不是很有意思呢？这样的小偷大家一定会非常喜欢的，对吧？

[正义的小偷小学作文300字

2059年，我已是一名ZG国际警局的特级战警，有很多坏人等我捉拿归案。

清晨，我的微生物钟开始“大吵大闹”，太空窗帘缓缓地打开，我穿起机械战衣，来到警局，在食堂集合，上级要求挑选出一位战警为大队长，到香港抓坏人。智能机器人“莫斯”选我为大队长，让我们务必把恶人抓获。

调好装备，全副武装的我们驾驶ZG6250号战车出发了，一路上我们全神戒备。我们来到香港最大的地下赌场，这个赌场很奇特，它的停车场在空中，下面没有入口。我们只得浪费一下燃料，把战车改成了飞机模式飞到空中，把车停下，坐着硕石似的电梯进入赌场。

“发现目标，发现目标！”同事大雷突然叫道。于是，我们出动了ZG109号无人机分头行动。我和大雷负责疏散群众；王刚和李新国负责监视敌方；其他人在高处狙击。“开火！”我一声令下，大家奋不顾身地冲了上去，把恶人一一电晕。在最前面的马宇拿出他最熟练的技术“突突突——”三下五除二就把老二、老三击倒，但他这做法很容易被击中，果不其然，他被藏在角落的一个小喽啰击中大腿。我大吼一声，这一声不亚于当年张飞在长坂坡的一吼。接着，我拿出我的“大宝贝”6027冲锋枪，把敌方所有人电倒在地，才得以把恶棍们擒获……

扫除一切黑暗力量，哪里有不平和危险，哪里就有我们ZG国际刑警，我们就是正义的化身！

和谐是什么？和谐就是全人类一起亲密相处，彼此平等。在我国古代，孔子就提出：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”近代的康有为在《大同书》中提出要建立一个“人人相亲，人人平等，天下为公”的理想社会。在古希腊，柏拉图在《理想国》中首先提出了公平正义的问题，强调公平即和谐，正义是个人和国家的“善德”。

历史上，人们为追求公平正义作了不懈的努力和抗争，如南宋钟相、杨幺起义，提出“等贵贱，均贫富”，明末李自成起义，提出了“均田免粮”的口号，深得民心，得到了老百姓的拥护，还有武侠小说中大侠们“杀富济贫”等等。“王子犯法与庶民同罪”，“法律面前人人平等”等名言也屡见不鲜，都反映了人们对公平正义的渴望和要求。还有一篇是古代韩国的，有一个叫申不害的宰相。国王问他怎样才能实行法制。他说，首先要赏罚公正分明，不能受那帮亲戚宠臣的请求，徇私枉法。但现实中，公平其实很难，人情大于法律，金钱权力交易屡见不鲜，大到升官发财，小到吃喝玩乐，没关系的被城管追得满街乱跑，有关系的当街占道，为霸一方。当我每次看到人们为各自目的走后门时，我就愤愤不平，想：那对其他人不公平，开后门的自己实力不强而被提升，比自己工作努力而被提升真是天壤之别。所以，我真希望世上没有后门。

在我的成长道路上，还遇到过这样的情况。有一天早上，我家的汽车牌照被人偷了，还附了纸条留了联系电话，要我们汇钱过去，我要爸爸报警，爸爸说，没用的，如果报警，而小偷又抓不住，那他就会经常偷我们了。我无语。那时起我就想当一名警察。要制裁所有的坏蛋。

最近，我看了电影《东京审判》，虽然描述的是60多年前的那段历史，但犹如眼前，主人公梅汝璈法官和他的同伴们，坚持正义，用他们的勇气和智慧，促成了正义的全面胜利。邪不压正，近年来，涌现了无数见义勇为、匡护正义的先进人物：平民英雄李学生、舍己救人孟祥斌、勇斗歹徒的洪岳文……

人世间，除了权力，金钱，声望，暴力等等之外，还有一个给人成功，有了它，一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来，它就是——公平正义!有了公平正义，整个社会就会和谐美好!

狗年呀狗年！狗年是我们狗类翻身的一个大好机会为了这一天我苦苦等了年啊！400个日日夜夜，我们背着你们强加的黑锅和莫须有的罪名，背着坏名声，在你们眼中苟且偷生，

再过几天受尽你们语言讽刺的我们就要反抗了。狗年呀狗年！狗年是我们狗类翻身的一个大好机会为了这一天我苦苦等了年啊！400个日日夜夜，我们背着你们强加的黑锅和莫须有的罪名，背着坏名声，在你们眼中苟且偷生，我的爷爷的爷爷曾多次向你们抗议，可你们不管三七二十一就骂他们是疯狗。

如果要我说你们的错，到我的曾孙的曾孙才能说完。所以我举几个例子来说。

1、“狗急跳墙”难道人急了就不跳墙，有的人还跳楼呢！

2、“狗嘴里吐不出象牙。”这不是难为狗吗？狗不是象，当然吐不出象牙，难道人嘴里就能吐出？

3、“狗拿耗子”这件事要在人身上发生就会美名其曰学雷锋，助人为乐。可是在狗身上发生怎么成了爱管闲事？我们就不能助猫为乐。

4、“引狗入寨”不把够引来，谁把你看家守院呢？

5、“猪狗不如”这倒是句实话，事实上很多人跟猎狗比起来不一定比它们高尚！

本来想多举几例，但相信你们能举一反三，就给你慢慢思考吧！

最后我郑重的说：“还不认错，你们的末日要来了”。

最高人民法院官方微博发布消息：根据河北省高级人民法院申请和有关法律规定的精神，决定将河北省高级人民法院终审的聂树斌故意杀人、强奸妇女一案，指令山东省高级人民法院进行复查。这一天，最高法此举无疑将重重地载入中国司法发展的史册，也必然会在中国捍卫司法公正的进程中竖立起一座里程碑。

……

“每一个判例，都可能为公众的法律信仰添加一块基石;而每一次失误，也都可能成为这一信仰崩塌的链条”，极为引人瞩目的聂树斌案，如果最终无法得到公正的审理，如果最终不能公布一个符合程序正义的法律结果，中国的司法将无法托起全体公民的信赖。反过来，聂案进入异地复查阶段，尽管这仅仅是一个开始，但已经激发了许多失望者的期盼。三年前，南都社论曾经将再审聂树斌案，喻为中国司法面临的自救之役;三年后，最高法指定异地复查，也许可以被看做是中国司法一种迟来的自救。

“正义从来不会缺席，它只会迟到”，但愿这句出自法官休尼特的脍炙人口的名言，最终能在聂树斌案上得到实现。

“感情”在几千年的历史进程中，已演变成中华传统积淀的重要部分，不可否认，感情在人们认识事物、处理事务时发挥了重要作用，但很多是负面或说消极作用。我们只有让正义之光透过感情之雾，才能正确认识事物。

不为感情所羁绊，才能让法律保持尊严。原重庆市市委书记薄熙来，其父与他本人均对中共中央做过突出贡献，是为人敬重的老党员、老干部，但近日被卷入受贿、谋杀、渎职一系列案件中，影响恶劣。功臣级别的薄熙来与中央固然有着千丝万缕的联系，同中共中央有着极深感情，然而，国法便就是国法，不论感情亲疏，法律的铁面驱散了所有的感情浓雾，毫不偏向地对其审理，严厉而公正地对其裁决，让正义的万丈光芒刺穿感情之雾，扞卫了宪法不可触犯的尊严。

不为感情所羁绊，才能做出最正确的评判。一个人与他的祖国从来都有着难以言说的深厚感情。维克多·雨果却曾义正辞严地谴责他的祖国——法国在第二次**战争中的无耻行径，将英法联**烧圆明园的行为批判为强盗式的劫掠。作为一个人道主义者，雨果从人性而非国界，从正义而非感情的角度清醒地认识了这次丑恶的侵略战争。一封批判信，写出了法国军队的可耻，更彰显了雨果透过感情的阻隔，正确认识事情是非曲直的锐利目光。雨果那永不弯曲的笔尖，正如他那永不弯曲的人格一般，射出一道道正义的光芒，透过感情之雾，在粗纸疏行上流淌出最理性的评判。

感情亲密，不应成为正确的依据。“千里休书只为墙，让他三尺又何妨？”亲密之人更应作则，官员的亲属更应为公平而服务。反观现实，“人情”倒像是社会各界的一张通行证，一道金令牌，“人情比法大，人情比天大”的落后思想刮得正凶猛，如此，社会的公平之秤怎能不倾斜？因此，国家必须强调执法必严，领导人必须严抓社会公平。

是否正确应该以理为准，以法为纲，而非以感情为据，滤去感情更容易看清真相，因此，我们要让正义之光透过感情之雾，去掉感情的偏差，得出正确的认识。

[让正义之光透过感情之雾作文高中作文

2002年8月27日，日本东京地方法院驳回了侵华日军细菌战中国受害者的赔偿请求，但在判决中首次认定日本侵华细菌战的罪行。有人说，日本人脑袋里最顽固的一颗螺丝钉松了。集结民间的力量，拨开历史的黑幕，王选，这位外表柔弱的热血女子，和她身后的180名原告一道，成就了一段黑白分明的历史。

1995年，在日本求学八年的王选准备赴美国深造，一则关于细菌战受害者要求赔偿的报道和一张照片，改变了她的生活。这是3个即将充作试验“材料”的中国人，相隔60年，他们目光中流露的恐惧与无助，依然让王选泪流满面。1997年细菌战中国受害者索赔诉讼原告团成立，王选被推举为总代表。王选的号召力，使国内外众多媒体投向了这一群满身历史创伤的老人，和那段充满血泪的历史。7年里，王选一直在不停赶路。民间力量本来就松散脆弱，再加上战前战后，日本销毁了大量战争罪行的证据，致使调查异常艰难。王选踏破铁鞋寻访当年731部队服役的士兵，取得了大量第一手证词。1996年，在细菌战头目石井四郎的墓地前，王选的一番话令人难忘。“石井四郎，你在细菌战中犯下的罪行，从现在开始，要在中日两国人民的努力下进行审判。”27次赴日开庭，犹如27次重大战役，指挥是一位女子，兵马是一群年逾古稀的病弱老人。值得欣慰的是，这场马拉松式的正义诉讼，让许多日本人知道了从教科书上学不到的日军的战争犯罪事实，世界上进步的力量以及年轻的一代，已经开始广泛参与介入，在诉讼判决之前，正义已经赢得了最广泛的支持和尊重。

不久之前，一名大三学生孟瑞鹏为了抢救两名落水儿童，失去了年轻的生命。可是两名孩子的母亲为了躲避可能会承担的责任，而选择了逃避。看到这则消息，人们十分气愤和不解。对这种行为愤怒至极，嗤之以鼻之后，不禁要问：为何因一己之私念而扼杀了若水的上善?当私欲压倒正义，社会将是一片黑暗，那是多么可怕的一幕?

担责，是走向成熟的重要标志。责任，担起来才知它重于泰山。1920年，11岁的美国男孩里根在踢足球时不小心踢碎了邻居家的玻璃，人家索赔12.50美元。闯了大祸的里根向父亲认错后，父亲让他对自己的过失负责。他为难地说:“我没钱赔人家。”父亲说:“我先借给你，一年后还我。”从此，这位男孩每逢周末、假日便外出辛勤打工，经过半年的努力，他挣足12.50美元还给父亲。他就是连任美国第49~50届两届总统的里根。他曾说:“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了什么叫责任。” 在现实生活中，只要是身心健全的人，不免都要承担各种责任。小到对家庭、大至对社会和国家。知道责任，勇敢地承担责任，是每个走向成熟的人的必经历程;而勇于担责，则是走向成熟的重要标志。

履责，是重于泰山的天大事情。一个成人，最重要的就是履行自己的职责。“最美司机”吴斌,在被突如其来的石块砸重后,强忍着剧痛,快打方向盘,猛踩刹车,快速按下钮打开门，扶着栏杆站了起来，捂着腹部对乘客说:“不要乱跑,等待救援。”然后就倒在地上。乘客得到了救援，可他却倒在最爱的岗位上。每个人惟有对自己的人生负责,建立真正属于自己的人生目标和生活信念，他在可能由此出发自觉的选择承担及对他人和社会责任，他的人生意义和价值得才以彰显。正如歌德所说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”

守责，要保持忍耐坚守的节操。为了完成任务，不辱使命，苏武出使匈奴被扣留后，面对美女酒色不为所动，匈奴迫于无奈将其流放北海。面对“公羊下崽”这种不可能完成的要求,他选择了忍耐与坚守。为了完成自己的责任，他孤身一人与羊群相伴的19年,始终不辱汉使节气，他用自己宝贵的青春，雄振了大汉之风。在孤独荒冷岁的20年后，匈汉和好，他以忠于职守和忠诚爱国为己任，名震四海，流传千古。这不正是华夏子孙所拥有的崇高责任感吗?

每个人只有对社会和国家负责，真正做到以天下为己任,承担起“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任，社会才得以发展，人类才得以进步。而父母要为孩子树立榜样，教育孩子从小对自己的行为负责，而不是帮助孩子逃脱和淡化责任，这样不利于孩子的成长。当灵魂得到救赎，责任重回正义身边，那是对正义的褒扬和奖赏，我们对此看到了人性的希望。

捐躯赴国难，视死忽如归。钓鱼岛，是中国的!

――题记

最近钓鱼岛的事件牵动着亿万中国人的心，作为一个中国人，尤其是一个青少年，祖国的未来，我们都深爱着自己的祖国。它像血液一样，循环在炽热的胸膛，无声无息着，不生不息着。

钓鱼岛撞船事件，让不少国人对日本的所作所为真的是痛恨之极，嗤之以鼻。众所周知，中国是礼仪之邦。我们华夏子孙世世代代就懂得谦卑和礼让。这是一个泱泱大国生存的根基。而日本，完全是个野蛮跋扈的侵略者。他们如虎狼，而我们因为自古传承的美德，自然而然的成了恩泽的施主。因为正义所拥护的灵魂，永远是高高在上的。由此而论，由于钓鱼岛周边的海域存在大量的石油资源，日本才会如此的无赖，毁尸灭迹，把太阳旗光明正大的插在了钓鱼岛上，还在岛上建立了专属的灯塔，以便全世界公认是其管辖范围。

自古以来，钓鱼岛都是中国的，在地质结构上是附属于中国台湾的大陆性岛屿，是中国不可或缺的领地。但日本却偏偏要强行的占为己有。现在是高新和尖端武器的时代，毕竟发动战争受灾受害的是人们。毁灭也是不可理喻和无法想象的。在这种关键时刻，我们要的是保持理智，用比战争更好的办法解决，那就是经济制裁。

以中国庞大的消费观，去遏制日本产品的进口和消费，足以导致日本其经济瘫痪。而如今我们看到的却是一些不理性行为：砸日产私家车，毁坏一切日产商品。没错，大家都很爱国，但是爱国也要从理性出发。你们毁坏的是日产商品，可大部分都产自于我们国家。一次不理性却给一些人带来了巨大的财产损失。

作为跨世纪的新一代中学生，我们要奋发学习，为中华之崛起而读书，为描绘我们心中，梦中最奇妙的画卷而奋斗!

后记：让我们与正义同行，扞卫钓鱼岛，扞卫真理，理性爱国!钓鱼岛，是中国的!

点评：这篇文章取材生活，贴近现实，吐露心声，情感真挚。作者有感于钓鱼岛事件，发出呼吁——我们要奋发学习，为中华之崛起而读书，为描绘我们心中，梦中最奇妙的画卷而奋斗!语言流畅，立意积极。

罗盛教，湖南省新化县相子村人，1931年生在一个贫苦农民的家里，1949年参加中国人民解放军，1950年加入中国新民主主义青年团，1951年参加了中国人民志愿军，任志愿军47军第141侦察队文书。他高举起抗美援朝、保家卫国的旗帜，昂首挺胸踏上了朝鲜的土地，一直向南急行军，迎接战火的洗礼。当年，他参加了阵地防御作战。

1952年1月，朝鲜平安南道成川郡石田里风雪弥漫，气温降到零下2摄氏度以下。

2日，一位朝鲜少年崔莹在栎沼河上滑冰，不慎摔倒，压破冰层，掉进2.7米深的冰窟窿里，一瞬间就没了顶。刚刚投弹训练归来的罗盛教见此情景，像接到战斗命令，毫不犹豫地冲上去。他边跑边脱掉棉衣，纵身跳进冰洞，潜入水底寻人。在剌骨的冰水中，罗盛教一连两次沉入水底，摸到崔莹，几次用力把他托出水面，只因冰洞四周的冰层太薄，崔莹无法爬上去，又塌进冰水中。罗盛教第三次潜入水底摸住崔莹，双脚蹬着河底的碎石，使出最后一点力气，用头将崔莹顶出水面，战友赶来协助救出。崔莹得救了，罗盛教却被冲到远处的冰层下，再也没有出来。