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共筑精神家园征文【合集20篇】

爱,一个多么熟悉的字眼,在每个人的心目中都有一份纯洁的爱,爱是无私的,爱是博大的,只有生活在爱的海洋里,才会享受爱。这里给大家分享一些关于共筑精神家园征文,供大家参考。

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传承中华文化,共筑精神家园初一

全文共 900 字

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在学习中同学们经常会为写作文烦恼不已,精品学习网在这里为大家整理了高三关于文化的议论文:文化传承,大国利器,希望同学们可以从中学到一些写作技巧,祝大家阅读愉快。

“鱼不可脱于渊,大国利器不可以示人。”在现今社会,国之利器是国家强盛的象征,是值得我们拿来夸耀并自豪的。国之利器,在于对传统文化的传承。

我们从小便开始书写方块字,一撇一横间,我们体味着是非真假,美丑善恶;我们朗诵诗词歌赋,于唐诗宋词间,感受着文人墨客的才情。2014年北京语文高考分值由150分提升至180分,英语分值由150份降至100分,这一举措是国家对于传统文化的重视,传统文化,大国利器,母语教学,随着中国改革的进行,传统文化日益受到人们的重视。

“少年强则国强,少年独立则国独立,少年雄于欧洲则国雄于欧洲。”高考制度的改革有利于培养青少年的爱国精神,增强对国家数千年历史的了解。在各国都很重视外语教学的现今社会,外语教学固然值得肯定,但我们更应该注重传统文化的学习。

在韩国对端午节申遗的冲击下,国家越来越注视传统文化,各地兴建孔子学院也是传统文化发扬的一个良好表现。国之利器,是文化。设想有一天,我们不再书写方块字,不再说着字腔方圆的汉语,这难道不是预示着一个民族的衰亡吗?

“汉字书写大会”掀起一股猛烈的文化浪潮,科技在发展,外来文化在入侵我们的生活,“提笔忘字”不仅预示着人们对传统文化、对母语的疏离,更意味着我们面临着一个巨大的挑战。文化见证了时代的更替,事物的兴衰,它从千年前向我们款款走来,带着书卷的香气,引起我们对文化的渴求。

新华网称:“降低英语分值绝非放慢向外部学习。”中国在强盛,但未来仍有一段路要走。对于外来文化,我们应正确对待,盲目拒绝只会象腐朽的清廷一样自取灭亡,唯有坚守自我的同时,吸引外来文化的精华,将其变为我们的养料,国家才会更兴盛。

《人民日报》评论部主任陈吉宁说:“无论怎样,请记得你所在的地方,就是你的中国;你怎样中国就怎样,你有光明中国便不在黑暗。”我们是祖国大树上新生发的嫩芽,充满着无限的活力与朝气,手握大国利器,让我们再传统文化的熏陶下,为祖国建设出力?

大国利器,文化传承;文化传承,在我少年?

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篇1:弘扬尚志精神建设美好家园

全文共 1688 字

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我仰望屈原,是因为这位三闾大夫为我们留下了一个忧国忧民的背影;我仰望岳飞,是因为这位叱咤风云的一代名将留下了“收拾旧山河”的豪迈;我仰望陆游,是因为那至死“但悲不见九州同”的浓烈的爱国情结.

尚志,这位曾吧嗒吧嗒地抽着亚布力烟的1.62米的小个子将军,同样给了我仰望的理由.——不仅仅是因为将军带着他的队伍纵横北满,叱咤风云,与凶恶的日寇浴血搏杀,牵制了20万日军“精锐”不能南下,连日寇也不得不哀叹:“小小的满洲国,大大的赵尚志”,更因为将军那惊天地、泣鬼神的悲壮的人生经历和将军至死不渝的对理想的忠贞,对信仰的坚守.

读赵俊清先生的《赵尚志传》,对一个生活在和平年代的人来说,确实是一种人生的洗礼,一种有着充分的必要性的人生洗礼.

1940年1月,那时的抗日东北战场上斗争似乎更加残酷了.时年32岁的赵尚志遭遇人生又一次沉重打击:他被中共北满省委“永远开除”了党籍!

作为东北抗日联军的主要创建者和领导人,赵尚志已不是第一次遭遇这样的事情了.那是7年前,巴彦游击队失败了,中共满洲省委主要领导人不去检讨自己执行错误路线导致失败的真正原因,反而归咎于赵尚志,错误地开除了赵尚志这位1925年就加入了中国共产党的老党员的党籍.然而,当时只有25岁的赵尚志没有灰心丧气,苦苦的思索之后,他丢下半截“亚布力”,走进了一支义勇军的队伍——“朝阳队”,他要用自己的行动来证明对党的忠贞.为了改造这支队伍,赵尚志不惜作了一名马夫!那一次,赵尚志凭借自己的坚韧,最终赢得了党的信任,在被错误开除党籍两年后,他重新回到了党的怀抱!

这次呢?他知道开除他党籍两条主要理由中的任意一条都是不成立的.他不断地申诉,像将要离娘的孩子一样痴痴地渴求.在给北满省委的一份“请求书”上,他这样写到:

“党籍是每个共产党员的生命,因为我参加党作革命斗争已将十五年.党的一切工作,就是我的一生的任务.我请求党重新审查.同时,我认为党不能把我从党的部队里清洗出去,那将是同使我受到宣布死刑一样.我万分地向党请求党审查,给我从组织上恢复党籍,领导我的工作,我不能一天离开党,党也不要一天放弃对我的领导.”

尽管作为开除理由之一的“推行反党左倾关门主义路线”后来被证明并不存在,尽管另一条开除的理由“企图捕杀北满省委领导人”后来被证明是叛徒制造的谣言,尽管赵尚志以泣血的真诚向北满省委倾诉了自己的“请求”,但这一次赵尚志并没有看到他希望看到的结果:当年6月,北满省委只是去掉了“永远开除”中的“永远”二字,而赵尚志至死都在背着被开除党籍的罪名.

赵尚志被开除党籍了,但正像他在请求书里所表述的 “党的一切工作就是我的一生的任务”那样,他一刻也没有停止工作,一直战斗到生命的最后一息.

从被开除党籍的1940年1月到牺牲的1942年2月,赵尚志经历过担任第二路军副总指挥又被撤销第二路军副总指挥的沉浮,但也正是在这段时间,他创编了著名的《东北红星壁报》,写下了著名的时评《纪念红色的五月》,创作了军歌《十年血战还要争取最后的一朝》,写下了《关于东北抗日游击队过去与现在的略述》和《关于布置和建立东北游击队的报告》等重要文献.1941年10月,赵尚志带领一支4人小分队从苏联回到中国东北,这是他最后一次从异国回到了祖国的土地上.踏上祖国的黑土地,他表示,宁肯死在东北抗日战场也不回苏联,要为光复祖国,为东北同胞的解放献出最后一滴血.为此,他发展队伍,他率部去袭击梧桐河伪警察分驻所……也正是这样报国心切,他才急于发展队伍,也正是急于发展队伍,才给了敌特打进革命队伍的机会以至自己惨遭毒手,献出了年仅34岁的青春生命.

赵尚志的一生,先后3次被投进监狱,两次被错误地开除了党籍,但他从未改变对人生的信仰,对事业的忠诚.赵尚志用自己的热血,用自己的筋骨,用自己的短暂的人生,为中华民族树起了一座巍峨的丰碑.

胡锦涛主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十周年大会上,把赵尚志列为“中国人民不畏强暴、英勇抗争的杰出代表”之一.倘人逝后真有灵魂,将军的在天之灵可以得到安慰了.

仰望尚志,追求信仰的制高点;仰望尚志,追求忠诚的制高点.

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篇2:弘扬尚志精神建设美好家园

全文共 462 字

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尚志是个受人爱戴的抗日将领。1931年,日本人将侵略的魔抓伸向中国东北。1933年,在东北珠河县的一个村里,准备以三元钱每亩的价格收买农民的土地来种植水稻,遭到农民的强烈反对,因为当时没亩地的价格可以卖到二百元。正在政治的时候,一匹马飞奔过来,上面坐着一位高大人物,这人就是赵尚志。突然日本人把赵尚志包围了,结果都被赵尚志打得落花流水,落荒而逃。村民们也醒悟了,都纷纷放下农具,立誓和赵尚志打鬼子。

1933年东北抗日联军成立,赵尚志担任总司令。自此,赵尚志带领大家和日本人展开了激烈的搏斗。他时刻大家说:“同志们,现在是东北最惨烈、最黑暗的时刻,日本鬼子们在我们三十万东北人民眼皮底下悍然发动九一八事变,这是中华名族的奇耻大辱,我们一定要赶走日本人!”看,多么有气势的壮志豪言啊!

在经历数十年的艰苦历程,终于将狂妄的日本人赶出东北珠河县。赵尚志将领的精神深深地感动了我们。不管在战争年代还是和平年代,我们依旧需要这种为国献身的英雄。作为新时代的青少年,我将时刻把报效祖国放在心中,激励自己努力学习,将来建设国家,保卫国家。

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篇3:“学习韩滨精神、尽职履责奉献”主题征文启事

全文共 1043 字

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为认真贯彻中共焦作市委、焦作市人民政府《关于开展向韩滨同志学习的决定》精神,进一步动员全市广大干部群众以韩滨同志为榜样,始终保持爱岗敬业、乐于奉献、奋发有为、干事创业的精神状态,立足本职,敢于担当,勇争一流,努力打造创新焦作、富裕焦作、美丽焦作、平安焦作,为焦作早日跻身全省“第一方阵”、在中原崛起中更加出彩作出新的更大的贡献,市委宣传部、市旅游局、市文联、焦作日报社等部门决定在全市联合组织开展神农山杯“学习韩滨精神、尽职履责奉献”主题征文活动。现将有关事宜通知如下:

一、征文主题

学习韩滨精神、尽职履责奉献。

二、征文内容

征文要围绕“学习韩滨精神、尽职履责奉献”主题,深入解读韩滨同志身上所体现的时代精神,热情讴歌韩滨同志爱岗敬业、尽职尽责的优秀品质,真诚待人、周到细致的服务意识,乐于助人、无私奉献的高尚品格以及恪尽职守、舍己为人的担当精神。大力宣传我市经济社会发展中涌现出的各行各业先进典型人物,努力在全社会形成“学榜样、尽职责、讲奉献、争一流”的良好社会氛围。

三、征文时间

截稿时间2016年9月30日。

四、征文对象

全市广大干部群众。

五、征文要求

1.征文内容要积极向上,能给人启迪,文章体裁不限(诗歌除外),必须为原创作品,严禁抄袭、套改,字数1000字左右。

2.主题突出,文风朴实。政论性文章要求观点正确、主题鲜明、结构严谨、说理透彻、数据准确。记叙、回顾性文章可结合个人所见、所闻、所感或者亲身经历,记录关于学习、宣传、践行韩滨精神的事件和活动,以写实的手法反映身边好人、身边好事。

六、评选及奖励

此次征文活动由市委宣传部主办,市旅游局、市文联、焦作日报社承办,焦作日报社具体负责整个活动的组织与实施,包括宣传动员、稿件征集、组织评审、表彰奖励以及稿件发表等工作。市文联、市旅游局负责与征文活动有关的其他工作。

征文活动将组织评委对参赛作品进行评选,分别评选出一等奖5名、二等奖8名、三等奖10名和优秀奖若干名,对入选作者颁发荣誉证书,并给予一定物资奖励,获奖文章将择优在《焦作日报》上刊登。

七、相关要求

征文投稿(请在作品后附上作者姓名、单位和联系方式)均以电子邮件形式发送至邮箱:hbsjztzw@163.com。纸质稿件请邮寄至焦作市人民路报业大厦4楼401房间征文活动办公室(收),邮政编码:454000。欢迎广大干部群众积极投稿。

联 系 人:聂 楠

王水涛

联系电话:(0391)8797355、8797406

焦作市委宣传部

焦作市旅游局

焦作市文联

焦作日报社

2016年9月21日

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篇4:精神家园才是不能缺的依靠作文700字

全文共 721 字

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所有生物都必须要有水的供给,所有植物都要阳光照耀,这就好像人都需要精神的充实一样不能缺失。

一个个拾荒者,他们积极进入图书馆看书,寻找他们的精神食粮,他们也许没有固定的家,但他们自己不会缺失精神上的家,一个精神的依靠。所以,人最不能缺失的是精神上的依靠。

荒芜的沙漠,简陋的小屋,风格古怪的撒哈拉威人,这些不奢华甚至恶劣的条件却特别吸引风情非俗的女子——三毛。那里,没有充足的水,没有温和的天气,只有一片片沙漠。但在三毛简陋的小屋里,一个简陋的书柜上,却摆满了各类的书。资源的短缺并没有让她在沙漠过得痛苦,因为有书籍,她从未感到寂寞。她的精神有了华丽的家园,就不必在意躯体的环境高贵与否。她灵魂境界里是一片茫茫沙漠,而书籍是沙漠里的水,宝贵而且必不可缺。

清幽的瓦尔登湖畔,立着一座小木屋,家具就是几块木板,伟大作家是从不需要太华丽的住所。梭罗,只需要玉米面和豆子就能过日子,然而书对他来说是不能够缺少的粮食。没有外界干扰,他仅喜欢这样静静的思考,不断给自己脑子多放料。虽然,他的屋子是时常漏雨的,但他毫不在意,只要精神有了依托,无论多少风雨都是微不足道的。他是平静的瓦尔登湖,书是无数条小溪,缓缓流入他的灵魂,给他支撑。

饥饿的人去啃了面包,高尔基去扑在了书上,因为精神上的依靠最坚固;尘世的繁杂,社会的慌乱,总摧残不了杜甫的灵魂,精神的才华给了他支撑;朱熹的“渠”总是清的,只为“源头活水来”,不断充实,才能如此澄澈,这大概就是他的精神依靠。

人的精神境界是无边界的,可以不断充实。而支撑我们活着的却是精神家园。因此,我需要多从外界补充能量给我们的大脑,这样才能支撑我们的躯体。“有些人死了,我却说他活着;有些人活着,我却说他死了”,就是这个道理。

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篇5:后传承五四精神时代征文

全文共 644 字

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青年是祖国的未来,是民族的希望。在任何一个时代,青年都是社会上最富有生命力,最富有创造性的群体,在一九一九年五月四日,就是由这么一些热血沸腾的青年人,他们不顾各自的安危,如潮水般愤然涌向天安门广场前。巴黎和会的失败,使他们的底线被触动,斗志被激活。“还我青岛,拒签合约”。一句句响亮的口号如同星星之一般顿时照亮了黑暗的中国大地,最后发展成为全国人名参见的翻地反封建爱国活动。将近代中国人民的犯帝反封建运动推向了新的高潮。

然而,对于我们来说“五四”绝不仅仅是书本上的历史事件,它是一种精神,热血的爱国青年他们一直的青春作为火焰,用科学进步的精神思想作为燃油,狠狠地灼烧了笼罩在中华民族头顶上的阴影。驱散了那段不堪的历史。以一种精神的力量,传承了他们的抑制。那就是——五四精神。

五四精神的内涵是忧国忧民,不屈不挠,乐于奉献,敢于斗争。它的核心价值是爱国主义。爱国是五四运动给我们留下最深刻的教育和最宝贵的精神财富。它时刻提醒着我们,青年是祖国的希望和未来。在它的感召下,一地啊又一代的人,在国家繁荣富强,民族伟大浮现的道路上贡献者自己的青春。李大钊同志曾经说过:“青年,国家之魂,一切新创新、新机运乃青年独有之特权。人失去青春,则人无元气;国家丧其青年,则国家无生气。“青年人的中坚力量可见一斑。

五四精神是长存不灭的,五四的光辉是永不暗淡的。五四运动至今,一代又一代优秀的青年人为了民族复兴,作出了卓越的贡献。踏火红足迹,经坎坷征程,传承五四精神,肩负青年使命,让我们与时俱进,共创美好未来!

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篇6:精神家园的话题作文600字

全文共 6199 字

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当我们耳旁听不见京胡铿锵有力的声音,当我们眼前看不见草书龙飞凤舞的笔法。当我们手中拿不到年画乡土气息的图样,我们应该深思了:我们把老祖宗留下的精神家园变成什么样子? When we cant hear the powerful voice of Jinghus ears, when we cant see the brush of the cursive script dragon flying phoenix dance in front of us.When we cant get the pattern of the New Years painting, we should think deeply: What does the spiritual home left by the ancestors look like?

如果说,整个中国传统文化是一棵大树。艺术是枝叶,思想是根须,那么,这棵树已叶黄枝枯根损了。 If the entire Chinese traditional culture is a big tree.Art is a branch and a rooted, then the tree is damaged by the yellow branches of the tree.

语言,这根粗壮的枝条已被折弯了,虫蛀了。据报道,2005年广东高考中,一万考生文言文翻译得零分,十万考生造句得零分。现在的人们早已漠视了那优美、精深的汉语。那“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的景已少有人观赏,那“夕阳西下。断肠人在天涯”的情也鲜有人为之感伤。报刊、书籍中的错别字屡见不鲜。网络用语充斥了青少年的大脑。这些如蛀虫,蚕食着汉语。 Language, this thick branch has been bent and the worm is moth.According to reports, in the 2005 Guangdong college entrance examination, 10,000 candidates translated zero scores, and 100,000 candidates scored zero.Now people have already ignored the beautiful and profound Chinese.There are few people who are viewed by "the sky lotus leaves are infinitely clear, the lotus lotus flowers are red", and the "sunset is down. The broken intestines in the end of the world" is also rarely sentimental.The typo in newspapers and books is not uncommon.The network terms are full of teenagers brains.These are like worms, eating Chinese.

周杰伦的几句“哼哼哈嘿”就把中国民歌挤到了角落,超级女生“想唱就唱”的旋律一起就压住了京韵大鼓的铿锵之声。人们习惯了流行乐的节奏,而忘却了民歌的韵律。绘画、书法展越来越冷清,动漫展却日益火爆。人们忘记了写意的神韵、工笔的细腻,忘记了楷书的工整、行书的流畅、草书的奔放。 Jay Chous" Humming Hahhe "squeezed the Chinese folk songs to the corner. The melody of the super girl" sing and sing "was suppressed by the sound of Jingyun drums together.People are accustomed to the rhythm of pop music, and forget the rhythm of folk songs.Painting and calligraphy exhibitions are becoming more and more deserted, but the anime exhibition is becoming increasingly popular.People have forgotten the freehand charm, the fineness of the gongbi, and forgot the neatness of the regular script, the smoothness of the script, and the unrestrained cursive script.

枝叶枯必因根须损。 Branches and leaves will be damaged due to root must be damaged.

近年来,韩剧的热播,让我们反思,韩国的文化底蕴不及中国,但韩剧却可以享誉亚洲。而中国却没有,是不愿去做,还是力不能及?都不是。是人们把“根”遗忘了。当硫酸泼狗熊事件、虐猫事件令人震惊时。人们忘了释迦牟尼提倡的“众生平等”;当人们到处寻找刺激。迷醉于灯红酒绿时,人们忘了老子所道的“五色令人目盲,五音令人耳聋”:当那些一杯不满半杯晃的“学者”在台上谈天说地时,人们忘了庄子说过的“吾生也有涯,而知也无涯”:当那些“君子”不择手段争名夺利时,人们忘了孔子呼吁的“君子去仁,恶乎成名”;当那些名落孙山之人自暴自弃、自叹自哀时。人们忘了孟子的“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”先贤圣人留给后人的精神财富被抛在一边,实在可惜。 In recent years, the popularity of Korean dramas has allowed us to reflect that South Koreas cultural heritage is not as good as China, but Korean dramas can enjoy Asia. But China does not want to do it, or is it possible to do it? It was people forgotten the "root". When the sulfuric acid splashing dog and cat abuse incident are shocking. People have forgotten the "living beings" advocated by Shakyamuni; when people look for excitement everywhere. When I was fascinated by the lits, people forgot that Lao Tzu said that "the five colors are blind, and the five tones are deaf": When those "scholars" who were less than half a cup of "scholars" talked about the earth on the stage, people forgot that Zhuangzi said. There are also horizons, and knowing that there is no end ": When those" gentlemen "do whatever means fighting for fame, people forgot that Confucius called for" gentlemen to be benevolent, evil became famous "; when those who were famous for their Sunshan abandoned and sighed. People forgot that Menciuss "Heaven will be reduced to people, and they must first suffer their minds, work hard, and hungry their body skin ..." It is a pity that the spiritual wealth left by the saints to future generations is thrown aside.

有人认为,中国的传统文化过时了:京剧太缓慢,没有跳跃的节奏;书法太单调,没有丰富的;色彩。非也,它们没有过时。中国传统文化历经千年沧桑,一直延续至今,在它的身上一定有一种精髓。这精髓是忠孝仁义,是道德文章;是游子思乡之泪,是勇士捐躯之血:是支撑中国走过兴衰荣辱,走向强大的动力。它已跨越了时代,怎会过时? Some people think that Chinas traditional culture is outdated: Peking opera is too slow, there is no rhythm of jumping; calligraphy is too monotonous, not rich; color.No, they are not outdated.After thousands of years of vicissitudes of Chinese culture, it has continued to this day, and it must have a essence on it.This essence is loyal and filial piety, a moral article; the tears of You Zisi, and the blood of the warriors body: it is the motivation to support China through the rise and fall, glory and disgrace, and move towards strong power.It has spanned the times, how can it be out of date?

有人认为,“洋”的总比“土”的好。应该学习西方文化,抛弃中国传统文化。此大谬也。谁说“洋”的定比“土”的好?他们有钢琴。我们有二胡;他们有芭蕾,我们有京剧;他们有苏格拉底。我们有孔丘。应该是尺有所短。寸有所长。我们学习西方文化应取其精华。去其糟粕,为我所用。当年佛教流人中原、唢呐从西域传人。而今不也成为中国传统文化的一部分吗?我们在学习西方文化的同时,不应忘了中国传统文化,不要沦为西方文化的殖民地。 Some people think that" foreign "is always better than" soil ".You should learn Western culture and abandon traditional Chinese culture.This big fallacy also.Who said that "foreign" is better than "soil"? They have piano.We have Erhu; they have ballet, we have Peking Opera; they have Socrates.We have Kong Qiu.The ruler should be short.There is a director.We should take the essence of Western culture.Go to its dross and use it for me.At that time, the Buddhist flowers were passed down from the Western Regions.Isnt it a part of Chinese traditional culture today? While learning Western culture, we should not forget Chinese traditional culture, and do not become colonies of Western culture.

我们应多了解中国传统文化。多听一些二胡的婉转,多看一些书画的意境,多赏一些陶瓷的精美,多晓一些诸子百家。俗话说:“半部论语治天下。”从古至今,汲取前人思想财富中的智慧而成功者数不胜数。要让更多的人了解中国传统文化。韩剧的热播值得借鉴,它把自己的文化融入电视剧中,给人以新的感受。中国有实力有能力,一定可以做得更好。 We should learn more about Chinese traditional culture.Listen to the euphemism of the erhu, look at the artistic conception of paintings and calligraphy, and enjoy the exquisite ceramics.As the saying goes: "Half -thesis govern the world." From ancient times to the present, there are countless people who have learned the wisdom in the thought wealth in their predecessors.Let more people understand traditional Chinese culture.The popularity of Korean dramas is worth learning from, and it integrates its culture into the TV series, giving people new feelings.China has the strength and ability, and it can be done better.

现在,我们灿烂的传统文化面临断层的危险。必须引起我们的警惕。炎黄子孙们,一定要守住我们的精神家园,让她重新焕发光彩!

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篇7:有关弘扬长征精神鼓起理想风帆征文3000字

全文共 3966 字

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长征是人类历史上举世无双的壮举,是中国共产党人坚强无畏的历史丰碑,是中华民族历史上的伟大史诗。以下是小编给大家整理的弘扬长征精神鼓起理想风帆征文的内容,欢迎大家查看。

“实现中国梦必须凝聚中国力量”,习近平主席的重要讲话,阐明了怀抱强国梦想与焕发前进力量之间深刻联系,更揭示出实现中国梦的重要路径。今天,全国人民都在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。要实现中国梦,就必须大力弘扬长征精神,团结一切可以团结的力量,调动一切可以调动的积极因素,凝聚中国力量,共同实现中华民族的伟大复兴。1934年10月至1936年10月,红军第一、第二、第四方面军和第二十五军先后进行长征。在长征路上,英雄的红军在毛泽东等同志的领导和指挥下,以非凡的智慧和勇气,运用机动灵活的战略战术,四渡赤水河、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、转战乌蒙山、激战嘉陵江,在川黔滇鄂豫陕广大地区调动敌人,击退了上百万穷凶极恶的追兵阻敌,征服了空气稀薄的冰山雪岭,穿越了渺无人烟的沼泽草地,纵横十余省,长驱二万五千里,取得了长征的胜利。红军长征胜利,是中国共产党人和红军将士弘扬伟大革命精神的胜利。红军长征不仅创造了可歌可泣的战争史诗,而且谱写了豪情万丈的精神史诗,铸就了伟大的长征精神。学习和弘扬长征精神,对凝聚中国力量,实现伟大中国梦有着不可替代的作用。

一、弘扬长征精神,坚持共产主义理想和革命必胜的信念,使党和人民事业不断取得胜利

中国共产党人无论在发展顺利之时,还是身处逆境之时,始终秉持理想信念的力量,秉持崇高精神的力量,所向披靡,无坚不摧。树立坚定的理想信念,是中国梦强大的精神支柱。坚定的理想信念,是长征精神最基本的思想内核,崇高的共产主义理想和坚定的革命信念,始终鼓舞着广大红军将士在二万五千里长征中克服种种艰难险阻。在缺衣少食,弹药匮乏,吃草根,咽树皮,头上敌机轰炸,四周敌军围追堵截等艰苦的条件下,走出了雪山草地,翻越了高山峻岭,实现了三大主力的胜利会师,走上了抗日救国前线。前进的道路被敌人封锁了,就在崇山峻岭或深山峡谷中辟路前进;部队被敌人截断了,就以钢铁般的意志实行突围;子弹打光了,就拼刺刀、抛石块,血战到底,广大红军将士正是靠着坚定的理想和信念的支撑,取得了长征的胜利。一位红军老战士在回答“是什么力量在支撑着你们在那么艰难的条件下也不倒下?”的提问时,毫不犹豫地回答:“是理想!革命理想大于天”。

红军长征胜利的历史证明:坚定的理想必定产生伟大的动力,坚定的信念必然激发不懈的追求和坚强的努力,确立了共产主义信念,就有了坚定的奋斗目标,强大的精神支柱和用之不竭力量源泉。今天,建设有中国特色的社会主义,是实现共产主义理想的必然之路,是中国走向繁荣富强的正确道路,也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。进行新的长征,同样需要坚定的共产主义理想信念及坚强的革命意志和信心。用长征精神教育广大党员干部,是加强理想信念教育比较有效的一种途径。在新形势下弘扬长征精神,要不断强化对中国特色社会主义共同理想矢志不渝、对党和人民无比忠诚、对革命事业锲而不舍的坚定信念。用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,保持清醒的头脑,坚定理想信念,经受考验,为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗。

二、弘扬长征精神,发扬顾全大局、紧密团结、凝聚合力的精神,形成全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的强大合力

坚持中国共产党的正确领导,维护党的集中统一,是取得长征胜利的首要条件,是长征精神的核心内容。只要我们紧密团结,万众一心,共同为梦想努力奋斗,实现梦想的力量就会无比强大。要实现全国13亿人的中国梦,我们每一个人就必须要有大局意识,凝聚一切正能量。大局意识,就是要看的长远,不计眼前得失,从而得到最长远,最广最多的利益。长征中,尽管各路红军出发的时间、地点、路线不同,但都能从革命的根本利益出发,自觉服从大局,勇于牺牲奉献,互相配合支持,使长征形成了一个形散而神不散的整体。长征的胜利是党和人民军队铁的纪律的胜利。长征途中,广大红军指战员从革命利益出发,无论在任何情况下,都严守纪律,只要上级一声令下,坚决完成战斗任务,可谓“军令如山重,纪律似铁坚”,真正做到了个人服从组织,局部服从全局。

大局意识是广大党员干部必须具备的基本素质,是做好各项工作,尤其是领导工作的重要前提。大局意识首先反映的是政治立场,就是高度自觉地站在党和人民的立场上,从群众根本利益出发,从党和国家前途命运高度来思考处理问题,贯彻落实上级决策指示,做到对党忠诚、对人民负责。在构建社会主义和谐社会的过程中,我们更应该大力弘扬长征精神,使每一个党员干部都树立大局意识,提高关注大局、理解大局、维护大局的能力。自觉地站在党的事业高度上,自觉维护党的团结和统一,自觉维护党和人民的利益,要识大体、顾大局,紧密地团结在以习近平为总书记的党中央周围,在政治上、思想上、行动上同党中央保持一致,为中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。

三、弘扬长征精神,发扬自力更生、艰苦奋斗的精神,战胜前进道路上的各种困难

艰苦奋斗是共产党人的传家之宝,是中华民族的传统美德,是实现中国梦的重要保证。红军长征史,就是人民军队的艰苦奋斗史。万里长征中,红军将士与天斗,与地斗,与敌人斗,斩关夺隘,抢险飞渡,具有革命的乐观主义精神。雪山草地是红军长征中最为艰苦的历程,千里沼泽吞噬了多少红军战士的生命。肖华上将后来在《长征组歌》中写道:风雨浸衣骨更硬,野菜充饥志越坚。官兵一致同甘苦,革命理想高于天。这正是当年的真实写照。红军战士在“爬过雪山就是胜利”、“走出草地就有希望”口号的鼓舞下,以惊人的毅力战胜了雪山死神和草地恶魔,表现出了崇高的革命乐观主义精神。长征胜利的历史表明,艰苦奋斗的作风是战胜一切困难的重要法宝。一个民族、一个国家、一个政党、一个军队,只要有艰苦奋斗、一往无前的革命精神,就能战胜前进道路上的任何艰难险阻,永远立于不败之地。长征胜利的宝贵历史经验启示我们,艰苦奋斗的作风任何时候都不能丢弃。

党员干部的作风体现党的形象,关乎党的生命。我们今天的富裕,离不开昨天的艰苦奋斗,我们明天的更加富裕,需要今天的艰苦奋斗。因此,发扬红军长征胜利的法宝——艰苦奋斗,是我们共产党人实现中国梦必须长期坚持的基本方针。在大步走向富裕的时候,艰苦奋斗的优良作风我们不但不能丢,还应该随着文明程度的提高,使之成为自觉。党员干部有了艰苦奋斗这个“本”,有了这个基本政治素质,就会有进取之气,在思想上、感情上热爱人民,关心群众;在工作上努力拼搏,为民谋利;在作风上,虚心倾听百姓意见,与人民群众打成一片;在生活上,力戒奢惰,克服享乐主义和娇奢之气。

四、弘扬长征精神,发扬紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共的精神,使我们党立于不败之地

中国力量就是中国各族人民大团结的力量,就是13亿人心往一处想、劲往一处使,汇集起来的力量。要实现伟大中国梦,必须紧紧依靠广大人民群众,良好的党群关系就是实现中国梦的坚实根基。中国共产党领导的工农红军以全心全意为人民服务为唯一宗旨。长征时期,党始终坚持这一宗旨,得到了人民群众的支持与拥护,为取得长征胜利奠定了坚实的群众基础。长征途中,在物质极其匮乏,甚至基本的生存条件都不具备的情况下,红军战胜了难以想象的艰难险阻,实现了战略目标的转移。其中一个重要的原因就是忠实践行党和人民军队的根本宗旨,始终把人民群众利益摆在至高无上的地位。长征之路,红军所经之地绝大多数是偏辟的山区、农村和少数民族地区,作战环境和生活条件异常艰苦,但红军纪律极为严明,不侵占民宅、不违犯禁令,公平买卖、救死扶伤。并且宣传群众、组织群众、武装群众,帮助群众建立革命政权,赢得了劳苦大众的爱戴。由于红军所到之处真心诚意为群众办好事,打土豪分田地,帮助穷苦人翻身解放,因而广大群众把红军视为自己的子弟兵,为红军长征提供了可靠的物质保证。沿途各族群众帮助红军筹款筹粮、烧水送饭、传递消息、掩护伤员,以各种方式支援红军作战,这一切都有力地支援了长征。

今天,广大党员干部忠于职守,无私奉献,创造了优秀的工作业绩,形成了基本和谐的党群关系。但是,人民论坛问卷调查中心在纪念建党90周年之际,曾对党的优良传统的传承流失状况进行了公众满意度调查。结果显示,“密切联系群众”满意度最低,仅为35.6%,党群关系不容乐观。民心向背直接关系党和国家的生死存亡,如果这种状况不能得到及时改善,党最终就会丧失执政的社会基础。因此,在新的历史条件下,我们要大力弘扬长征精神,克服官本位思想,端正对群众的态度,增进对群众的感情,秉承对人民负责的精神,始终站在最广大人民的立场上,把实现人民群众的利益作为一切工作的出发点和归宿,对群众做到思想上尊重、感情上贴近、作风上深入、生活上关心、工作上依靠,与群众同甘共苦,最大限度地凝聚民心、团结群众,切实增强党在各族群众中的感召力、亲和力和影响力,以实际行动为民造福、为国兴利。未来的征程中,只要13亿人团结一心,这种不可战胜的中国力量,必将成为我们在民族复兴之路上的胜利之本、力量之源。

长征是人类历史上举世无双的壮举,是中国共产党人坚强无畏的历史丰碑,是中华民族历史上的伟大史诗。只有理解长征,才能理解中国共产党。长征精神是我们党勇往直前的力量源泉,是全国人民发展进步的精神动力。只有理解长征精神,才能理解我党由弱胜强,从胜利不断走向胜利的伟大历程。回顾长征,缅怀先烈,就是要继承红军的光荣传统,弘扬长征精神,凝聚中国力量,为新的长征胜利——中华民族伟大复兴的中国梦,创造中国共产党和中华民族新的辉煌。

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篇8:弘扬长征精神征文

全文共 510 字

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有时就像激流中浮沉的一只木舟,一下卷入谷底,一下升上浪尖,令人为之忧心如焚,胆战心惊。

想一想,1934, 1936那几年吧!

当时,中华民族像一只断了线的风筝一样渺然,血泊淹没大地,哀声响彻四野;而在这艰难时刻,第五次反“围剿”之后,“左”倾机会主义猝然决定撤离中央苏区,一把熊熊烈火黯然消失,中国无产阶级革命又一次走向失败。中国工农红军不得不噙着泪水,告别了生养的热土,抚育的乡亲,走上茫茫长途。

长征途中的艰难险阻真是让人汗颜呀!红军头上有敌人飞机向他们投弹,后面有实力强大的敌军。蒋介石去追赶拦截他们,路途上又有许多封锁线。这些并没有让红军害怕,他们那颗誓为人民赢得胜利

的心让他们奋勇前进。

想到红军豪言壮语:红军战士志气大,雪山再高不可怕,迈开两只铁板脚,敢把神仙踩脚下。红军为了人民做出了多大牺牲呀。没有前辈们流的鲜红的血,就没有我们现在美好的生活。我们少年儿童,在党的关怀下正在茁壮成长。少年儿童,今天是祖国的花朵,明天将成为建设祖国,保卫祖国的主力军。我们应该铭记无产阶级革命家,艰苦创业的丰功伟绩。铭记前辈们可歌可泣的战斗历程和壮丽的斗争生活,学习他们为人民的解放事业,艰苦奋斗,甘洒热血的革命精神和崇高品德。

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篇9:长征精神优秀征文

全文共 1792 字

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红军长征的方向,是劳苦大众解放的方向,是中华民族解放的方向。以下是小编给大家整理的长征精神征文的内容,欢迎大家查看。

80年前,红军一路征战,一路与人民群众缔结下生死情谊,并因此一路攻坚克难、发展壮大,完成了人类历史上最为光荣和悲壮的远征。长征书写的既是豪情万丈的英雄史诗,也是军民一心、患难与共的光辉篇章。

长征途中,红军将士与人民群众用真情实意铸就了鱼水情深、生死与共的军民关系。著名的“彝海结盟”就是其中一个十分生动的故事。

红军与沿途人民群众结成鱼水情谊,实际上就是以情暖心、以心换心、心心相印的历史过程。“白军”占据的是大城市、金融中心、交通要道等;红军赢得的则是人民群众的心!从这个意义上讲,万里长征何尝不是红军与人民群众永结同心、赢得民心的远征!

历史从不偏爱哪一个政党、哪一支军队,谁能走进老百姓的心里,谁就能赢得最广大人民群众的支持,谁就拥有永恒持久的感召力、向心力。战争也不眷顾任何一方,谁能军民一心、同仇敌忾,谁就会有“压倒一切敌人、克服一切困难”的底气,谁就能取得最后的胜利。

80年前红军选择了长征,就意味着几乎是向死而生。问题在于,红军这样的选择,为什么能得到人民群众的支持和一路同行?换言之,红军与人民群众的鱼水关系为什么牢不可破?今天回过头来看,一个重要原因在于,红军北上抗日,拯救民族危亡,把中华民族复兴的重任扛在肩上!

红军长征的方向,是劳苦大众解放的方向,是中华民族解放的方向。在北上抗日、拯救民族危亡战略目标下凝结起来的军民关系,必然是最广泛的、最牢固的军民关系。

自古以来,“军”自“民”来,军民之间从来不断必然的军民关系。但来自民众的军队并不必然成为人民军队,必然的军民关系也并不必然是军民鱼水关系。如果来自民众的军队是奔着升官发财而去,那它一定不是人民的军队,甚至是压榨人民的军队,遑论军民鱼水关系?如果来自民众的军队是为着人民翻身解放、为民族独立解放而牺牲奋斗,那它一定是人民的军队。长征途中,红军之所以能同人民群众结成牢不可破的鱼水关系,说到底是人民军队全心全意为人民服务的性质宗旨决定的。是的,性质、宗旨,而我军的性质宗旨,不正是红军与人民群众鱼水一家亲的军民关系的最高理论表达么?

长征途中,严明的纪律始终是红军与人民群众结成和保持鱼水关系的重要保障。长征开始时,党和红军的领导机关就为红军规定了明确的行军纪律,要求每个官兵:“绝对服从命令,严守纪律,不强买,不乱打土豪,不侵犯群众利益,与群众发生亲密关系。严厉处罚破坏纪律、违反阶级路线的分子,每连队宣传队布置时,应实行进出宣传与检查纪律。”

时任红二军团六师政委廖汉生回忆:“长征途中,二军团六师十六团第二连在一个牛圈里挖到一大缸青稞。指导员钱治安在牛圈旁召开了党支部会议,讨论怎么处理。吃吧,怕主人家回来有误解;不吃吧,部队正饿着肚子。经过一番讨论,最后形成决议,取出粮食,放入银元,并留下一张字条,郑重地署明‘中国工农红军二连’”。

严明的群众纪律是军民鱼水关系的守护神。敬畏纪律,秋毫不犯;执纪从严,人人平等,没有“特殊”,这是红军不同于“白军”的根本区别之一,是红军赢得人民群众喜爱和支持的重要原因。

历史不可重来,传承下来的是文化。回望红军长征,不难发现当年军民团结奋斗的一切印迹,走过的路、住过的屋、打过的枪、写下的标语、传颂的故事等都已经成为一种红色文化。

从文化的角度看,红军长征途中形成的军民鱼水关系,作为一种文化传统,一直在中华大地传承着。从长征路上的“彝海给盟”到打败“飞机大炮”的“小米加步枪”、解放战争中的小推车、沂蒙奶娘,再到和平建设时期不同形式的“军民共建”和每遇到重大灾害时军民患难与共、共克时艰的动人情景等,都是军民团结、夺取胜利的生动表达。它们处在不同历史情境,却又一脉相承。

从这个意义上说,推动新形势下的军民融合发展,很重要的是有效强化这种情感联结,强化军民团结这一文化传统,并赋予这种传统以新的时代意蕴。比如,在高尖端科学技术领域的融合发展,高科技人才群体的共享等。当然最为重要的还是要在和平年代进一步强化全社会的军民融合理念和现代国防意识,使军民融合为全社会广泛接受和认同,从而内化于心、固化于法、外化于行。我们相信,在信息网络化、军用民用技术融合度越来越高的今天,只要我们始终继承和弘扬军民团结的优良传统,军民融合发展必将迎来新的更高的境界!

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篇10:“大美耒阳,绿色家园”生态文学征文大赛启事

全文共 522 字

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为倡导勤俭节约、绿色低碳、文明健康的生活方式和消费模式,提高全社会生态意识、环保意识、文明意识,特举办“大美耒阳•绿色家园”2017年生态文学征文大赛

此次征文由中共耒阳市委宣传部主办,耒阳市环保局承办,耒阳市新媒体中心、耒阳市民间文艺家协会协办,欢迎广大作家、文学爱好者踊跃投稿。

征文主题:倡导尊重自然、保护自然、热爱自然的理念和精神。反映现实生活或真实人物与自然、环境的关系,讴歌生态之美、展现可喜的环境变化。应征作品要注重文学品质和故事性,主题突出,真实生动,文笔细腻流畅。

作品体裁:体裁不限,小说4000字以内,散文1500字以内,诗歌50行以内。

来稿要求:原创、未公开发表。请在稿件中注明作者真实姓名、地址和电话等联系方式。只接受电子邮箱投稿。

奖项设置;

金奖一名 奖金2000元

银奖三名 奖金1000元

铜奖五名 奖金800元

优胜奖若干

征文时间:2017年5月15日~28日,应征作品将择优在耒阳新闻网、耒阳手机报、时刻新闻耒阳客户端、耒阳百姓论坛、耒阳发布微博、耒阳宣传微信公众号、楚南风杂志公众号刊发。征文活动结束后,优秀作品将结集出版。

征文邮箱:874386257@qq.com

联系电话:15207347991

2017年5月14日

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篇11:寻找精神的家园作文1000字

全文共 1178 字

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我喜欢呆在图书管理,喜欢听翻阅书本时发出的窸窣清脆的声音,喜欢追寻哲人的脚步,喜欢探索着黄金屋中的奥秘寻找着属于我的精神家园

下午五点多的阳光总是显得无力、疲惫,淡黄的光线透过图书馆的窗户趴在了我的肩上,继而又蔓延到了我正在挑选着书的轻轻移动的指尖。整个不小的图书馆在这个时候显得十分冷清。流过头顶的“嘀嗒、嘀嗒”声融合着我不紧不慢的心跳声,像被放大了似的,格外清晰,彷佛在互相询问着:人们都到哪儿去了呢?他们都去干些什么了呢?

静,真静啊!空荡荡的,一向动作大方的我也变得十分拘束,谨慎。不想惊扰了那一份属于我与书本之间的恬静。然而,迈开轻轻的一步,脚步声在空屋的回声下显得剧烈。往前门边上的服务台看去,一中年女服务员趴在台边熟睡了,脸微侧着。或许她觉得这些书都是老朋友不新鲜了,或许她一看到我一连几个小时都呆在这里,觉得无聊,亦或许是她在苦等着阅览者的到来,然而却失望了。我把我的视线移到了书架上,突然,一本封边发亮的书本吸引了我的注意,原来这还是一本切口还没被开封安安静静地躺在这里的书——《平凡的世界》。我不禁在想:你躺在这里多久了?你渴求被读者翻阅、被世人认知理解的心纠结多久了?你……

“哈哈哈……”,我的沉思被这嘈杂的欢笑声打破。我知道,这种欢笑声不是孩童天真无邪的笑,不是同学之间化解矛盾的舒缓的笑,不是师生求解出一道难题的狂喜的笑。这是在我看来充满幼稚的、麻木的最为丑陋的笑声于图书馆对面街道的网吧中传来。就在这隔着一个不到20米的街道中,常常可以看到一些讽刺的现象:清晨,往往是最为精神抖擞最具活力的时候,可是,当图书馆一开门,对面的网吧也陆续有人昏昏欲睡地出来。整个图书馆登门的阅览者少之又少,而对面的网吧游玩者却接踵而至。我不懂得上网,我也不了解网吧,我不能体会到网吧对于青年学生的甚至是孩童的吸引力,我更不能理解他们为何能为了网络而通宵达旦也在所不惜。以前,同学们往往会以“代沟”“老古董”“落伍者”来形容我,我想这些词语也是当今越来越多的青少年沉迷于网吧的原因之一吧,他们要跟上自己所谓的时代的脚步。然而难道这些词语这些网络游戏真的是他们的精神寄托吗?我又不懂了。

我的思绪又飘回了书本上。“我很平凡,但我拒绝平庸。”这几个字刺痛着我的内心。多么深刻、多么富有哲理的句子啊!人的境界往往在高雅的情趣培养之下才能得以提升。古人今人所总结出来的人生感悟和哲理不都聚集在在图书馆中,在这些黄金屋之中了吗?文天祥的宁死不屈,岳飞的精忠报国,陶渊明的高风亮节……这些人不都是有了自己的信仰所在,找到了属于自己的精神家园,名垂千古,让世人瞻仰吗?

人们,赶快醒悟、赶紧行动起来去寻找属于自己精神的家园吧!只有精神不倒,只有让一种支撑你灵魂的精神力量在我们心中永驻,我们才能在人生的艰辛道路上披荆斩棘,找到正确的人生之路,且能充满勇气和信心大步向前。

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篇12:精神家园的话题

全文共 706 字

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在这样一个不断发展的社会,精神与物质似乎已经或是说应该相融。现实是无法改变的,大环境对我们有很多的限制,但你的想像空间、你的精神世界是可以无边无际的,你可以在这里上天入地。

我的精神家园,就这样被读书和剪报修筑起来了。

读书是充实自我的一种方式。多媒体时代,电脑不能代替人脑思考,就像文学绝不会被其它东西所代替。纸质的图书是有生命力的,因为它可以让我在放松、休闲的状态下阅读,去很多实际生活中不能去的地方,经历很多现实生活中无法亲历的事情,从而拓展我的生活经历,增长我的智慧。这是不管处在什么样的升学压力或工作压力之下都不能缺少的,因为它使你在一个世界得到满足的同时,充实了你的另一个世界。

读书的时候,就像是在与智者对话;每一篇文章都是作者思想的沉淀。每一次,我都想抓住那些能够激发、显示作者或人物内心情感的场景、时间、细节,去感受它具有的充实,从而真正获得心灵的自由。

剪报,和读书同样重要。

而今,泛黄的大大小小形状各异的纸片已经贴满两本笔记本了。

在读报的过程中,一首情意绵绵的小诗,一篇拍案叫绝的佳作,一个脍炙人口的文坛轶事,都会引发我将它剪下并永久保留的冲动。内容很杂,上到天文,下至地理;有理科知识,有文学一角;潮流话题,沧桑历史都是网中的一结。

对于剪报,惟一的遗憾就是,我把自己的快乐,建立在别人——报纸的痛苦之上了。

读书与剪报使我在不断的积累中发现,又在不断的发现中积累,继而由薄到厚,由少到多,由虚到实。

物质与精神是相辅相成的。虽然精神高于物质,但物质却是精神的基础。读书和剪报归根结底仍然是物质与物质转换的过程。所以,我要去读,要去剪,将内心的需求外化了,才能换来一“砖”一“瓦”以建设自己的精神家园。

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篇13:弘扬尚志精神建设精神家园

全文共 1044 字

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尚志是一个充满争议的人物,在抗联10年里,曾多次被开除党籍,当他死的时候,身背的结论是永远开除党籍,他的性格,个人经历,当时严酷的斗争形势,以及与北满党内其他领导人对斗争策略认识上的差异,还有与王明领导的中共驻共产国际代表团,与苏联的错综复杂的关系等等,决定了他悲剧的一生。

先谈谈赵尚志生命的最后时光。1941年10月的一天,曾经叱咤风云的北满抗联总司令只带领4个人,越过冰封的黑龙江进入黑龙江鹤立县。这4个人是原三军一师团长姜立新,战士张凤岐,赵海涛,韩有。这也是苏军为培训抗联部队成立的北野营里少有的几个不愿意和赵决裂的人。

几个人的小部队,进山没多久就被日本坐探发现。原来日本人一直没有忘记他,在中苏北部边境遍布日本便衣,仅在鹤立县山林里长期潜伏的特务就达三百多人。在转移途中,与伪鹤立县警察大队遭遇,战斗中赵海涛,韩有负伤,赵决定让张凤岐护送二人回苏联,自己和姜立新,新发展的战士王永孝在原地坚持下来。

鹤立县兴山镇警察署特务主任东城政雄和警署署长田井久二郎在多次抓捕赵仍未得手的情况下决定继续派遣特务进山。这次他们派遣一个叫刘德山的汉奸特务,并允诺事成之后给予重赏,42年1月的一天,刘德山终于找到了赵尚志三人。他的出现立即引起了赵尚志的怀疑,并判断此人很可能是特务,在平常,依着赵的性格就是一枪了事。可恰巧刘德山和姜立新认识,这样被勉强留了下来。日本人在等了刘德山一个多月之后仍然没有刘的消息,又派了一个叫张青玉的特务进了山,几天以后他找到了这支小部队。此时刘德山在为这支小队伍解决了很多实际问题的情况下已经骗取了赵的信任。在他的介绍下,张青玉也被吸收进来。二人一起向赵尚志建议攻打梧桐河警察署,在经过权衡利弊之后,赵尚志同意了。

2月12日凌晨3时,几个人摸进距离距离警察署一公里左右的一个菜园子里。张青玉提出要去警察署附近看看情况,在得到同意后他一口气跑到警署,向特务主任东城政雄和警备队长穴则武夫报告说赵尚志来了,就这样两个日酋带领大队日伪军向菜园子包围过来。这时,赵尚志敏锐的感觉到情况有变,让刘德山带路离开。刘一见赵尚志要走,慌张起来,接口要解手,蹲在路边,放赵和战士王永孝走在自己前面。赵正在前行,背后突然两声抢响,第一枪从左肋打入,从右腹打出;另一枪击中了王永孝。赵尚志知道受骗,身子摇晃了一下,嘴里骂了一句。令人难以置信的是,此时的他迅速掏出手枪在即将倒下的一刻连开两枪,一枪击中刘德山的胸部,一枪击中头部,这个认罪作父的日本特务还没来得及得到赏钱就一命呜呼了。

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篇14:身边的体育精神征文600字

全文共 630 字

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历来在赛场上,赛的都不仅仅是成绩,还是体育精神,还是做人的境界。

当然,也有运动员和教练员没有经受住考验,交了不及格的败卷。但是当我们在批评、指责他们的同时,有没有审视一下自身:平时我们自己在工作中、生活中,在促进还是拉后社会文明进步的过程中,做得怎么样呢?

别的先不说,只要看看有的媒体在本次奥运报道中的表现:有的报纸整版刊登的不是奥运赛事,而全是名人的八卦,什么这个婚变、那个偷情、那一个走光;有的记者整天盯着的不是比赛成绩,而是什么运动员中的十大帅哥十大美女十大富翁富婆等等;更有许多网站屏幕上,触目皆是女人的脸蛋胸脯腰肢大腿,再加上低俗甚至下流的文字解说,直让你觉得世界怎么能够沦落到这般低俗无聊,人的境界怎么可以沦落到如此庸俗卑下?

同样生而为人,同样到世界上走一遭,同样活一个人生,差距怎么会有天上地下、黑白红绿、美丑媸妍的如此之巨呢?

也有人会说:咳,世界就是由万花筒组成的,好人坏人庸人俗人平常人,什么人都得有,哪儿能全是清一色的崇高呢?

我知道,我知道。不过我想说的是,人得往高处走,可别就活这么几十年还给世界添堵,让人鄙夷和唾骂。做一个品质高尚的人多好啊,像孙杨这样,既为人类做出了贡献又予他人以温暖,全世界的爱意都增加了。这也才符合体育精神,不枉全人类这么费时费力费钱地开奥运会。为什么奥林匹克运动的“格言”是“更快,更高,更强”?为什么要说“更高”?我的理解:这个高,首先不是比谁跳得高跑得快拿金牌多,而是要不断把人类的精神境界提升到更高的刻度。

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篇15:学习焦裕禄精神落实“三严三实”征文2000字

全文共 1839 字

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政务中心党组领导的精心安排下我们又一次重温了焦裕禄同志那值得我们一生去学习的感人事迹。焦裕禄同志是1946年加入共产党,1962年被调到XX省XX县担任县委书记。XX县地处豫东黄河故道,是个饱受风沙、盐碱、内涝之患的老灾区。在他踏上XX土地的那一年,正是这个地区遭受三年自然灾害较严重的一年,他带领全县人民封沙、治水、改地,焦裕禄同志身先士卒,以身作则。他对人民满腔热情,他的心里装着全县的群众,唯独没有自己。在肝病痛得直不起腰的时候,他仍然用手或硬物顶住肝部,坚持工作、下乡,直至被强行送进医院。1964年5月14日,焦裕禄被肝癌夺去了生命,年仅42岁。他临终前对组织上的唯一要求就是:他死后要把自己运回XX,埋在沙堆上。活着没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好。

在观看影片时,有这样一个场景令我始终难忘:焦书记在上任后开的第一次县委领导班子会议上时,做的第一件事是让大家随他到火车站看看。当他用那劳动的有些粗糙的手捧起一个发黄的窝窝头时,当看到那么多受苦受难的XX百姓时,我禁不住流泪了……!习总书记曾这样说过:“我们这一代人都深受焦裕禄精神的影响,是在焦裕禄事迹教育下成长的。我后来无论是上山下乡、上大学、参军入伍,还是做领导工作,焦裕禄同志的形象一直在我心中。”在此次的群众路线教育实践活动之际,通过认真的学习,我感触颇深。

作为在窗口工作的新人,对我来说一切都是新鲜的,而窗口的工作也是具有挑战性的。因为在窗口,我们直接面对的是群众,直接服务的也是群众,怎样把服务群众的事做好办好,是我们窗口人员现在的首要工作。来到窗口的最大感触是:工作量大,办事群众多。面对日益增加的工作量和繁重的接待工作,我们的工作人员不厌其烦地反复解答政策,说明办理流程。习总书记在考察XX时曾说过这样一句话:把老百姓当成我们的亲人,把老百姓当成我们的兄弟姐妹去对待,我们的心也就平静了,我们的心也就踏实了!是啊,总书记的话时刻在提醒着我,指引着我。每当看到来窗口办事骆驿不绝的群众时,我始终觉得他们就是我的亲人,无论是不是我受理的范围,都尽可能的去帮助他们。当他们站在你的面前时,你能否面带微笑、和谒地问上一句:“你好,有什么需要帮助的吗?”;“老人家,您别急,有事慢慢说!”……,把每一个对象都看成是自己的亲人,我们每一次不经意的感情流露,都会给他们一个最大的安慰。当遇到老人家因为错失了办理医保卡而不能及时看病掉泪时,我的心也跟着急了;当看到怀抱婴儿的大婶因为不知怎么给摔伤的丈夫报销而满含泪水四处奔波时,我的眼睛湿润了;当接到离休老干部因为年龄较大行动不便不能来中心的电话时,我们在电话里认真倾听解释了;此时的你们是多么地焦急啊,而我们都一一耐心、热心的给予解答,帮助他们及时办理好。因为,他们是病者,因为,他们是弱者!我们所面对的是你们,想要帮助的是你们。当您们的事都能办得顺利,我们露出了欣慰地笑容时,我才真正觉得:只要能把老百姓的事办好、办妥,就是给我们的最大动力!而我们辛勤的工作也得到了广大群众的认可,满腔的热情也诠释了为民务实、情系百姓的真正含义。

在此次教育实践活动后,我感觉到中心的新风貌无处不在,新风貌无时不在。窗口人员的服务质量、服务作风、服务修养在日益提升,对工作的热情也在与日俱增。对以后的工作提出了新思想、新建议,始终坚持服务至上,“不烦、不躁、不傲”,大家茆足了劲争取在以后的窗口服务工作中争创新业绩,因为我们的目标只有一个,就是服务好群众!

光是这些,我觉得还是不够的,要想真正做到为民务实,我们每个人还应该加强自身学习,每每利用业余时间,我们也自觉地学习了一些业务知识和技能知识,加强业务学习,力求精益求精。因为我知道,只有有了业务技能的支撑,提高微笑服务的水准也就有了保证。窗口的微笑服务,则是一个人内心真诚的外露,是自身文化素质和礼貌修养的体现,更是对群众的尊重与热情的体现。微笑是一缕阳光,一丝美丽的微笑能够穿透乌云,温暖大地和生灵。

只有心中有爱,心中才会有情;只有心中有爱,才能温暖群众!我们不想有大展宏图的壮志豪言,我们只想有着踏踏实实工作,一心一意为民的追求。在我们这个小小的政务中心舞台里服务人民,帮助人民。焦裕禄的精神我们仍将延续下去,焦裕禄的事迹影片我们仍将看下去,不仅我们这一代要学习,还要教育我们的下一代永不忘记。焦裕禄的精神犹如一座丰碑巍巍矗立,让我们把他的精神深入人心,让我们的窗口工作者再接再励,做个真真正正为民务实的清廉表率!

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篇16:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 885 字

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有人跟我说,有人相信,我的汉家儿郎。他的子孙最终躲进了人间天堂。然而血色夕阳中,那是将军用过的,我们拥有音乐神童,护了信仰,却莫名其妙的心伤。

在哪里,我穿起古奇牌的时装,依旧有余音绕梁,一缕忠魂终于消散在西湖之傍:忘了吗,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡,它化作一只巨鸟,乃至他身上的衣裳,为纪念这个悲剧建起一座祠堂,你竟说它属于扶桑。残酷的杀戮,敌人都说,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

我记得了,我坐进麦当劳的厅堂,长风吹开他的发带,一支宁折不弯的缨枪?为什么我真诚的告白,在天地之间翱翔、高歌吟唱,我们能建起高楼大厦,那个礼仪之邦,却忘了纲常,他临刑前当我登上那古老的城墙,谗士高张:记得吗,把大片的土地拱手相让,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,拆了我们的庙宇。于是百年之后的今天——

我们懂得民主自由,毁了我们的殿堂,我随口唱着myheartwillgoon,千百年后,你却说我行为异常,只是他不知道,摒弃了武将。我曾见他在月下徘徊,你总当它是笑话一场,他用来下酒的是剑锋上的寒光,弹奏了一曲绝响。巨鸟有如垂天之云般的翅膀,和一个叫李白的诗人云游四方,并不能把民族的精神埋葬,却没了自己的衣裳,因为我听到一个声音大声的说。

可是后来换了帝王,他用了最优雅的姿态面对死亡,梅花岭上。

就在千百年后的今天。然而在寒冷的北方,虽九万里亦可扶摇直上,他用一杯酒捧起了文人,他不愿散开高束的发髻。

我也曾梦回大唐,我依稀见到?你的祖先名叫炎黄?

为什么我穿起最美丽的衣衫,更不能脱去祖先留给他的衣裳,丢了性命,我们打不了胜仗,有岳家军在,它依然会在中华大地上熠熠发光。于是瘦西湖畔。

那时候,正有一支军队征战沙场,终于在甲申那里失了方向,他的情人是空中的月亮。

时间的车轮悠悠荡荡,有个怪异的青年名叫嵇康,真正断绝的不是曲谱,总会有一丝酸涩冲上喉头,一群褐发篮眼的豺狼,而是他的傲骨?为什么我倍加珍惜的汉装,长袍飘逸宛如仙人模样。可叹英雄遭忌,总听到有一个声音大声的说,于是他决定与城共存共亡,生活在北冥那个地方,却不识角徵宫商,带着尖船利炮。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟。

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篇17:森林永康美丽家园征文

全文共 789 字

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美丽的地球是我们人类共同的家园,也是生命的摇篮。对我们人类来说,每片土地、每一根树木、每一朵鲜花、每一条小生命,都是宝贵的,都是神圣的,都应该得到人们的重视和保护。

美丽的乐里河就像我们祖先的血液蜿蜒地依偎在田林县城的身边,没有这条河流,田林县城一定会失去一半的美;清凉的利周河从浪平老山奔流而下,孕育着阵阵稻香;与红水河交汇的百乐河碧绿而平静,哺就了一个“鱼米之乡”……,那潺潺的流水声,回荡着我们祖先的亲切呼唤:“保护好森林就是保护好水源”。是啊!赋予这些河流生命的是那一片片浓密的森林,雅长林场、老山林场、乐里林场,还有无数不知名的山野,他们不仅给大地以绿色与生机,也给予河流以生命。给予我们田林人民赖以生存的自然环境,没有森林,大自然就没有绿色,人们就享受不到雨后清风的气息,就没有清风飘来的幽香,森林对我们来说是宝贵的,因为一切生命都需要它。

火魔是无情的,他可以于瞬间吞没广阔的森林,给大地森林带来巨大的生态灾难,成为毁灭森林的罪魁祸首。无情的大火硝烟滚滚,使植被一天天减少,大地露出的荒凉在一天天扩大。人们却不知道,不善待森林的后果是什么?没有森林,就没有动物。如果所有的动植物都被火魔夺取了宝贵的生命,人类最终也会灭亡,降临到动植物身上的悲剧命运终究也会降临到我们子孙的身上。

今年入春以来,政府真抓实干,提早做好防火的宣传工作,提高人们防火的意识,大街小巷贴满着标语。公路上插着防火宣传彩旗的汽车、摩托车来回穿梭,地头田边有工作人员来回巡逻。为了子孙后代,我们全县人民献出了全部的力量和情感来保护大地,保护田林的每一片绿叶,每一根草……

为了田林的明天,为了使山更绿,水更清,花更美,我们要保护好大地,把青草、绿叶、花朵,当做我们的姐妹,把小溪、河流、江湖作为流经我们全身的血液。让我们一起热爱田林、守护田林,那明天的田林一定会更加美好,田林这个大家园一定会更加苍翠!

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篇18:弘扬长征精神的征文

全文共 1664 字

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××军分区党委重视运用两级军区科学发展观理论学习集训成果指导部队建设,并坚持把学理论与学红军长征精神结合起来,注重在转化为指导实践、推动工作落实上求成效,确保了部队全面建设又快又好地发展。下功夫抓好部队民兵思想政治建设,牢牢把握部队建设的正确方向。为扎实抓好科学发展观理论的学习和把胡主席“六个进一步”的要求落实到部队建设的方方面面,在理解精神实质上下功夫,在推动工作落实上见成效。他们及时协调工学矛盾,充分利用省军区师团干部理论学习网上培训大好时机,及时举办了分区营团干部理论学习培训班,为每个官兵印制了专门的学习资料和“八荣八耻”卡片,购买了政治理论学习书籍。组织官兵参观了川陕革命根据地博物馆和将帅碑林,重学党章、重温入党誓词,使官兵心灵又一次得到净化和洗礼。组织官兵参观见学新农村建设,到分区、人武部扶贫点扶贫帮困,在学习实践中理解科学发展观理论,感受党的方针政策在实践中的巨大动力,坚定官兵自觉高举旗帜、听党指挥的政治信念。

下功夫抓好党委班子建设,切实把各级“指挥部”搞坚强。针对分区、人武部两级存在与贯彻落实科学发展观,履行新使命不相适应的问题,研究制定了加强党委班子建设的六条措施。在两年内,分区团以上干部要全部达到本科以上学历,确保在理论素养、知识涵盖、工作能力、决策水平上有一个明显提高,分区和人武部两级党委全部跨入先进班子行列。修订了分区党委议事规则,对新任营团干部进行了任前培训。分区主要领导和政治部还分别对各人武部主官和科以上干部进行谈话。加大了从严治军力度,前不久,针对个别人武部干部管理和执行规章制度不力的问题,专门召开了分区全委会,责成不假外出的一名人武部领导作了检讨,并通报全区。抓学习、建制度、强管理、重提高的实际措施,使分区各级班子建设和干部管理发生了很好的变化。下功夫抓好民兵预备役建设质量,扎实做好军事斗争准备。针对官兵中存在的“仗打不起来”等模糊认识,要求从思想上、行动上树立真准备思想。他们认真落实党委议训制度,下功夫抓好全区8个民兵应急分队和专业技术分队建设。大胆改革创新,改革民兵应急分队组建模式,拟在一个县组建编制明确、装备服装统一、集中管理训练、军事生产并用的民兵建制分队,进一步探索“建、管、训、用”一体化路子,确保民兵组织有地位有作为。同时,大力抓好人才培养训练,计划组织一批专武干部培训,选送一批专武干部到市党校学习,做好专业技术人才储备工作。加强民兵经费管理,制定了严格的管理办法和措施,确保把有限的经费向重点对象、重点工作、重点分队倾斜。

下功夫抓好红色资源的运用和红军精神的传承,始终保持部队健康发展的良好势头。红军资源和红军精神,是该分区部队和民兵预备役建设的精神粮食和宝贵财富。他们结合纪念红军长征胜利70周年,立足革命老区实际,及时进行了贯彻落实科学发展观与“建功革命老区,传承红军精神”的学习教育,深入开展“五熟悉”、“五个一”和“读红色书籍、学红军英模、做红军传人”和“百名红军后代助学”活动。邀请《解放军画报》、《战旗报》、四川人民出版社等新闻文化单位到××采访。最近,全区官兵捐资1万余元资助了红军后代入学,确保官兵始终保持正确的人生观、价值观和世界观,始终保持健康向上的蓬勃朝气和战斗精神。下功夫抓好安全稳定工作,积极营造内外和谐环境。

分区党委始终坚持把抓好安全稳定工作作为使命任务来筹划,作为政治要求来落实,作为党委政绩来检验。5月中旬,分区党委专门召开了安全形势分析会,认真查找了部队和地方存在的不安全、不稳定的因素,针对部分官兵认为分区连续5年被省军区评为安全稳定工作先进单位,存在的麻痹思想和侥幸心理,坚持把抓好安全预防作为抓安全稳定的关键环节,研究制定了从8个方面抓预防的措施,即:强化思想意识抓预防,着眼干部调整抓预防,根据季节变化抓预防,适应突发任务抓预防,突出重点人员抓预防,注意民情社情抓预防,针对重要目标抓预防,严格落实制度抓预防。对企业军转干部和转业复员志愿兵等人员,分区常委实行了包单位等措施,积极协助地方党委政府做好稳定工作

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篇19:以精神家园话题

全文共 1453 字

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有些幽默并不使人发笑,而是使人忧伤。观卓别林喜剧,有时是要准备一块揩泪的手帕的:鲁迅先生的幽默,亦时时刺得读者心灵深处隐隐作痛。这是大师的幽默与市井幽默之不同处。市井泼皮被警察捉住,便央求道:“警察大爷,您就把我当个屁给放了吧。”此等幽默,想象力不可谓不佳,可是除了逗笑,别无其他功能。大师的幽默,常常点到为止,却是一枚余味无穷的橄榄,常嚼常新。

时下能够于余音里品出几分深邃内涵的幽默高手所存无几了,王小波算是一个。可惜45岁上英年早逝。王小游侠般地在文坛突然出现,又遽然离去,可以理解成天妒英才,也可视之为上帝的幽默。同是混迹于京都文坛,有缘小聚自是情理中事。小波给我印象最深的就是他的幽默,不是王朔那种口若悬河的幽默,相反倒有些沉默寡言,至少在我这个生人面前是这样。但倘有什么话题引起了他的兴趣,偶尔插言,则必是点石成金的妙句,令人长久不忘。

王小波死后出版了杂文集《我的精神家园》,寻来一读,果然妙趣横生,令人忍俊不禁。当然他写的不是相声,目的亦非逗笑;引人发笑,不过是不经意中的本性流露罢了。他的话题大多涉及文化状态与知识分子命运,除了文化的处境便是人的处理,这类话题,自然少不了尴尬与苦涩,所以读王小波杂文,是不能笑笑就了事的。他的幽默为我们展示了一个神秘幽黑的洞口,是浅尝辄止还是深入其中,就全看我们个人的兴趣了。

有趣的是,读王小波的同时,我还在读李辉,《风雨中的雕像》、《沧桑看云》等若干长卷都拜读了。李辉是将王小波涉及的一些问题具象化了,以历史中的文人作为载体,读来颇觉滞重和沉闷。同样是沉重的母题,王小波选择了轻松诙谐的外壳。王小彼与孪辉,仿佛一枚硬币的两面。读王小波文章常常令我乐不可支,可是当我试图寻找王小波的幽默例句时,却一句也找不出来,这才发觉王小坡的幽默并非皮肉上的滑稽与俏皮,而是一种深入骨髓的思维理念。维特根斯坦说:“幽默不是一种心情,而是一种观察世界的方式。”当世界荒.唐时,以一种严肃认真的态度对待它同样是荒.唐的,而以一种漫不经心的态度来消解它,便成了智者的最佳选择,于是就有了幽默。当然,绝对的“漫不经心”是无法做到的,这种幽默,也往往并非全然的消解,而是一种更为巧妙的反抗。在《论战与道德》中,王小波发现,国人的文化论争往往“不是争谁对难错。而是争谁好谁坏。一旦争出了结果,一方的好人身份既定,另一方坏蛋就昭然若揭;好人方对坏蛋方当然还有些话要说,不但要批判,还要揭发”,此言不谬。中国至今尚未发育出健全的论争机制,以及对多元文化的包容心态

,而学术论争一旦涉及道德问题,所谓的平等便只能是痴人说梦了。所以王小波才说:“我现在既不看国产电影,也不看国产电视剧,而且不看中国当代作家的小说,比方说,贾平凹先生的《废都》,我就坚决不肯看,生怕看了以后会喜欢--虽然我在性能力上是无懈可击的。但我深知,不是每个人都像我老婆那样了解我。”“现在有很多文人下了海,不再从事文化事业。

不管在商界、产业界还是科技界,人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。惟独在文化界,赌的是人品、爱国心、羞耻心。

照我看来,这有点像赌命,甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品?只是一点小小的文名。所以,你不要怪文人下海。”

王小波的文化意义也极有可能被一起消解掉。他的《极端体验》、《沉默的大多数》、《救世情结与白日梦》等篇,均直指现世中的尴尬处,以其特有的智慧与巧思,将世人熟视无睹的呆滞目光激活。以引起疗救的注意,至于那篇《一只特立独行的猪》,虽是一篇被笑料包裹的故事,却不失为一支悲剧性的挽歌。

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篇20:弘扬长征精神征文

全文共 1657 字

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心被一股强烈的力量吸附包裹着,心中霎时涌动着一阵又一阵的感慨,它将埋于我心底的那份最深沉的崇敬唤起,让你我一同去追溯那共和国不容忘却的不老岁月——长征

从1930年起,蒋介石调集军队对中央革命根据地连续发动了四次“围剿”, 但都以失败告终。1933年秋,红军组织第五次“反围剿”,由于中共临时中央完全抛弃了毛泽东的军事路线,执意推行王明的“左倾”错误主张,致使第五次“反围剿”失败。1934年10月,中共中央和中央红军八万余人,被迫离开中央革命根据地,开始了二万五千里长征。

遵义会议后,在毛泽东领导下,红军克服重重艰险,蒋介石军队的围追堵截,也并不能阻挡红军的行军路步伐,相反,他们愈挫愈勇……

1936年10月,红军胜利到达陕北,二万五千里长征胜利结束。

长征的胜利,不仅粉碎了国民党的阴谋,同时也使得国局转危为安。

是啊!长征可谓是一曲永远嘹亮的赞歌,它曾激励着多少有志之士义无反顾地追随……长征又曾给与人们多少震撼、多少感怀,它让人不由地对革命先烈产生深切的缅怀与崇敬。

长征岁月虽已逝去,但它的不畏艰险、百折不挠的大无畏精神却足以慰籍一颗颗空灵的心。

虽不曾身临其境去历经那浩荡的革命岁月,但也在字里行间读懂了长征的太多艰辛与不易。

是啊!好多个夜晚,我都不止一次地去思量去咀嚼长征精神给于我的感召与震动。

长征催人奋进,让人永不言弃,它告诉我:没有执着的信念、坚定的决心,便不会将自身真正融入当时的社会背景之中。

如果没有红军的四渡赤水河、强渡金沙江的悲壮,如果没有红军强渡大渡河、飞夺泸定桥的壮烈,如果没有红军翻过高耸入云的大雪山、通过杳无人烟的草地的极限挑战,又怎能有长征的胜利呢?

作为二十一世纪的青年,我们是祖国的花朵、未来的希望,因此,我们更要大力弘扬长征精神,因为只有这样,才能真正地调集吃苦耐劳,不畏艰险,勇往直前的精神,也只有这样,才能使得我们依附牵制的信念更有力量……

因此,不论是现在还是未来,我们都不应被眼前的困惑所羁绊,要用火一般的高效应与铁一样的意志力去克服,要用一种格斗士的精神去战胜阻绊自己的羁石。

无论是事业还是生活的辛酸,我们都要以一种抗争的信念去对待,因为二十一世纪的主流力量便是拼搏进取,无私无畏,永不言弃。这与长征精神有着异曲同工之处。

如今人们不是常说“爱拼才会赢”吗?是啊,如果人心趋向客观、态度悲观的话,那又怎样去战胜主观上原来就存在的事物呢?假使面对日新月异的高新产业,人们的选择倾向有很大的波动,如此商业竞技中无形中便增添了好几重门坎和关卡,如果不推陈出新,不敢承担一定风险,不敢尝试,那便是企业的懦夫与无知。

如果长征途中红军也怀着胆怯的心,那又怎么去冲破层层障碍呢?如果没有红军的坚强意志与执着毅力,如果没有坚韧信念与勇于攀岩的决心,那么红军又怎能粉碎国民党反动派扼杀中国革命的企图,又怎能保存党和红军的基干力量,从而促使中国革命新局面的到来呢?

啊!不论是在战火纷飞的革命战争时期,还是在当前的和平盛世之时,不论以后有多么尖锐,有多少锋利,我们都不会畏惧,因为你我都抱定了一颗勇敢坚定的赤子之心,因此,在我看来没有什么比长征精神带给我的感染与驯化更所向披靡的力量了。

从1936年浩浩荡荡的二万五千里长征的胜利结束,到2005年神舟六号载人航天飞船的圆满飞行……69年了,69年的时光短暂而又漫长,这期间我们又曾多少次翘首期待着共和国的史册上一笔笔闪亮光辉啊!

是啊!

不论是先前的革命历史时期,还是当前的社会主义建设时期,长征精神都将作为社会潮流的主动脉,它的历史光芒是不会被任何物质掩盖的,它将充实着每一页历史。

它的精神将会永远激励着一代代进步青年沿着它的革命轨迹,坚定不移地走下去。

它的光辉与锋芒将会一次又一次照亮人们前进的路。

让我们从此刻起就一同将长征精神的精髓发扬光大,让生命融入先烈的偏执本色,让我们将长征者的驱进力量赋予自身,在未来的生产生活中一同去构造,去彩绘和谐、美好、富饶、美丽的社会,让你我紧紧依随长征者的精神力量,将爱国为民的热忱一同献给我们伟大的祖国吧!

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