金色鱼钩的阅读感想热门20篇

1935年秋天，红军进入草地，许多同志得了肠胃病。我和两个小同志病得实在跟不上队伍了，于是派炊事长班长照顾我们。不到半个月，两袋青稞吃完了，老班长到处找野菜，找草根，可还是找不到，老班长看我们一天天瘦下去，他整天整夜不合眼。

一天，他在洗衣裳，忽然看见几只鱼跳出水面，他跑回家，拿出缝衣针，烧红，弯成钓鱼钩，去钓来一条鱼给我们吃，接下开，我们每天都能喝到鱼汤，我问：“老班长，您怎么不吃”？他说：“我比你们小吃”，我却常常看见他在吃鱼骨头，我知道后，老班长让我保密，我含泪答应了。

第二天，老班长端来的鱼汤很少，我们不忍心喝，可是在老班长的命令下，我们还是喝了。

快走出草原到时候，老班长却倒下了，我们慌忙做好了鱼汤，可是老班长已经离开了。我们把那个鱼钩包好，让子子孙孙都来瞻仰它。

1935年秋天，红四方面军进入草地，许多同志得了肠胃病。我和两个小同志病得实在跟不上队伍，连指导员委托炊事班的老班长留下来照顾我们。

我们的病一天比一天重，而所带的粮食也不多了。老班长除了给我们做饭、洗衣服，还要安慰我们的情绪，更多的时候就到处给我们找野菜。

一天，老班长在水塘边洗衣服，看见有鱼儿跳出水面，于是取出一根缝衣针，弯成鱼钩，钓鱼给我们吃。自从有了鱼汤喝，我们的病逐渐好了起来，但我们却从没有看见老班长吃过鱼。好奇的我跟着老班长想一探究竟，发现他在就着野菜吃我们剩下的鱼刺和鱼骨头？我的心像有万根钢针在扎一样，抱着老班长失声痛哭。老班长知道不能再瞒着我，叮嘱我帮他保守秘密，不要告诉另外两个小同志。

眼看快走出草地了，老班长却因为过度的疲劳和饥饿晕倒在地，我们为救老班长做了最后的努力。当我们把做好的鱼汤端给老班长时，老班长已经不行了，他叮嘱我们一定要活着走出草地，最后光荣牺牲。

我想，等革命胜利了，一定要把老班长留下的鱼钩送到烈士博物馆，让子孙后代都来瞻仰？

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

老班长死了，我们擦干了眼泪。我把老班长用过的珍贵的鱼钩收藏起来，想起了老班长对我们说的话。对!我们要坚强地活下去。抬起头，夜幕已悄悄降临，是的，还有很多路要我们走，我们要挺起胸膛，坚持走出草地。

休息了一夜，东方已经出现了鱼肚白，我把其他两个病号叫醒，晨风吹来，渐渐摩平了我们心中的伤痛。我们几个在附近拔了点野菜，煮着吃了。

离草地边沿约摸还有20多里路，要走出这20多里路不容易啊，我们几个都饿得面黄肌瘦，说不定什么时候就会倒下。

我们开始出发了，争取在这一天内走出草地。我们三个互相搀扶、互相勉励，我要拿命去拼，绝不辜负老班长对我们的期望。当我们走不动的时候，眼前浮现出老班长的身影;当我们被饥饿压得迈不了步的时候，耳边回荡着老班长对我们说过的话。草地里十分泥泞，而且稍不留心就有坠入沼泽的危险。我们尽管走得小心翼翼，还是一步三滑，我们几个被摔得鼻青脸肿的，可是我们把摔出的血一擦，“一定要走出草地，拼到底!”这是从我们心里迸出来的话，正是这句话使我们浑身充满了力量，让我们能一步步走下来。

走着走着，我们渐渐支持不住了。终于，我们相继摔倒在草地上了。“不行，爬也要爬出草地去。”我说。于是我们开始了艰难的爬行!1米、2米、3米..就这样匍匐前进，爬啊，爬啊，我们的手被荆棘扎得血肉模糊，钻心地痛，我们的脸上也伤痕累累，身上的衣服被划成一条一条的了。这些都不能使我们停下，我们爬呀，爬呀..也不知道爬了多久终于看到草地边了，也看到了前面的大家，我们几个高兴得哭了起来。“不要这样。”我安慰大家，自己却也不由自主地流下了流泪。

走出了草地，多么不容易啊!我们三个偎依在一起，望着远方那还剩下半边脸的太阳。

读完《金色的鱼钩》这篇文章后，我的眼睛湿润了，眼眶里的泪水都要流出来了。文章的一些感人的段落，让我感动不已。一幅幅感人的画面，也浮现在我的脑海的前方。

这个故事主要写的是长征途中一位老红军战士受党组织的嘱托，护送伤员——两位年轻战士。走出草地途中，不惜牺牲自己的故事。

当我读到“老班长手里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头，哽咽下去。”的时候，我就像故事中的小梁一样，好像觉得有万根钢针扎着喉管，我感受到了老班长的辛苦，他每天都要当保姆，帮助受伤的伤员，包扎伤口，换纱布，有时纱布没了，就撕下自己的衣服，撕成一小条一小条的细布，给小梁包扎伤口，他每天又要当勤务员，每到一个地方，他都要打扫一下，每次都会用几根木棒和一块破布搭起的一座小帐子，为了让伤员住得舒服一点。让风吹不到，雨下不到。老班长为他人付出了那么多，可对自己来却是那样的简单。

多么值得尊敬的老班长啊，为了革命事业，宁愿自己吃尽苦头，也要保住这几位年轻的同志，这是舍己为人呀!老班长为了下一代，解放全中国，这位老战士把自己的生命献给了革命事业。而我呢?在现在美好幸福的生活中，还不珍惜粮食，总觉得每一粒饭很容易得来，掉了这一点点没有关系。回想起来，真对不起每一粒米饭啊!真觉得自己不珍惜粮食!

平时，每天吃饭，我都要在桌子上，地上掉一些饭粒，不好吃的菜，从不会去夹来吃。但是我读了这个故事后，我深深感到我们美好生活的来之不易，应该珍惜粮食，老班长所吃的东西能和我们的比吗?他们为了人类的解放事业，历尽艰辛，我们多么希望能用自己万种的米饭去换老班长 手中的鱼骨头啊!希望他能吃得好一点!

中国，一个拥有数千年文化的的国家，其中，几千年文化涌出了许多爱国故事，而先烈，故事却使我深深震撼。

故事叙述了：“1935年，红军全面进入草地，在长征途中，炊事班长牢记部队指导员的吩咐，照顾好三位小同志，当他们面临饥饿威胁时，老班长把缝衣针做成鱼钩，日日钓鱼给小同志吃，可当他们即将走出草地时，老班长却倒在了草地上，永远离开了我们。”

读到这里我忍不住泪眼花花，想必大家都知道，这个故事叫做《金色的鱼钩》，读完了这篇故事，我沉思了起来，为什么?为什么?他们要这么做，我脑海里闪烁出了一个又一个的革命先烈。对了，董存瑞炸碉堡，黄继光堵枪口，刘胡兰，赵一曼宁死不屈，一位又一位的革命先烈，为了解放全中国，而奋战，他们鲜血滋润了千年沃土，使东方雄狮从噩梦中奋起。

在长征途中，一位又一位的革命先烈，为了祖国，为了大家，为了亲人，为了朋友，而舍生取义，这些事在长征路上不断的发生，为什么?为什么?就是因为要解放我们的中国，我们要让中国人民过上幸福安稳的日子，不再被任何国家嘲笑，来打破着东亚病夫的招牌，每一位革命先烈都是我们榜样。

今天，我们的幸福生活来之不易，我们要好好学习，天天向上，为了祖国，为了人民，为了中华的事业而奋斗。

1935年秋，红四方面军进入草地。我和俩个小同志病得跟不上不队，指导员派炊事班长照顾我们。

我们一天只行二十来里，不到半个月，食物吃完了。老班长因我们瘦下去，合不拢眼。一天，老班长用缝衣针做好了一个的鱼钩，去水塘边钓鱼。当晚，我们喝到了鱼汤。以后，我们就经常喝到鲜鱼野菜汤了。但老班长一点也不吃，说吃过了，我不信，发现他背着我们嚼草根咽鱼骨，我很难受，但老班长让我不要告诉别人，并说，无论多艰苦，也要把大家带出草地，我坚持要他和我们一起吃，他拒绝了，说要服从党的分配，我哭了。

第二天，老班长端来的鱼汤，让我觉得有千斤重，难以下咽，他让我不要太脆弱。

挨了一天又一天，终于到草地的边沿，老班长瘦得只剩皮包骨了，仍不停的鼓励我们。这天上午，老班长出去找水塘，许久不见回，我们四处寻找，在水塘边找到了昏迷的老班长。我们立即分工：钓鱼、生活、照料。

当鱼汤送到老班长面前时，他已奄奄一息，说我们一定要走出草地。他的眼睛闭上了，我们哭了很久。

我把老班长留下的鱼钩放好。等革命胜利后，一定要把它送到纪念馆，让子孙们来瞻仰它。

[金色的鱼钩缩写小学作文

老班长牺牲了，我们擦干了眼泪。我把老班长用过的珍贵的鱼钩收藏起来，想起了老班长对我们说的话。对!我们要坚强地活下去。抬起头，夜幕已悄悄降临，是的，还有很多路要我们走，我们要挺起胸膛，坚持走出草地。

休息了一夜，东方已经出现了鱼肚白，我把其他两个病号叫醒，晨风吹来，渐渐摩平了我们心中的伤痛。我们几个在附近拔了点野菜，煮着吃了。

离草地边沿约摸还有20多里路，要走出这20多里路不容易啊，我们几个都饿得面黄肌瘦，说不定什么时候就会倒下。

我们开始出发了，争取在这一天内走出草地。我们三个互相搀扶、互相勉励，我要拿命去拼，绝不辜负老班长对我们的期望。当我们走不动的时候，眼前浮现出老班长的身影;当我们被饥饿压得迈不了步的时候，耳边回荡着老班长对我们说过的话。草地里十分泥泞，而且稍不留心就有坠入沼泽的危险。我们尽管走得小心翼翼，还是一步三滑，我们几个被摔得鼻青脸肿的，可是我们把摔出的血一擦，“一定要走出草地，拼到底!”这是从我们心里迸出来的话，正是这句话使我们浑身充满了力量，让我们能一步步走下来。

走着走着，我们渐渐支持不住了。终于，我们相继摔倒在草地上了。“不行，爬也要爬出草地去。”我说。于是我们开始了艰难的爬行!1米、2米、3米。。就这样匍匐前进，爬啊，爬啊，我们的手被荆棘扎得血肉模糊，钻心地痛，我们的脸上也伤痕累累，身上的衣服被划成一条一条的了。这些都不能使我们停下，我们爬呀，爬呀。。也不知道爬了多久终于看到草地边了，也看到了前面的大家，我们几个高兴得哭了起来。“不要这样。”我安慰大家，自己却也不由自主地流下了流泪。

走出了草地，多么不容易啊!我们三个偎依在一起，望着远方那还剩下半边脸的太阳。

唉，又是预习。说实话，我并不喜欢语文书中的文章，有的太深沉，有的很枯燥，都不合我的胃口。

不过，作业总是要做的。我不情愿地读起课文来。谁知，我一口气读完课文时，却久久不愿放下语文书。

一位炊事班长牢记指导员的嘱托，尽心尽力地照顾三个生病的小战士过草地，天天熬夜给他们钓鱼，烧新鲜的鱼汤给他们吃，自己却只吃骨头，嚼草根，最后献出了宝贵的生命。

当读到老班长牺牲时的催人泪下的画面时，一种说不出的滋味在我心底弥漫着，老班长天天为三个病号付出着，看着他们一天一天地瘦下去，他急得整夜合不拢眼。每到一个地方，千方百计总算钓到几条小鱼，他仍天天咽鱼骨头、嚼草根，把鱼和鱼汤都给了三位小战士。老班长从来就没有把自己放在心上，临死前还念念不忘党的命令。

与此同时，我感到自己真是自私，不懂父母的辛苦，不懂老师的用心，只顾自己享受着生活的快乐，从来没有想过别人为我付出了多少，自己又对别人有过几次付出。

老班长在这样恶劣的环境下，仍不顾自己的生命安危，全心全意地为别人付出。我生活在一个和谐美好的社会中，更应去努力学习，将来为社会做出贡献。

虽然，老班长的鱼钩没有任何装饰，可舍己为人，牢记党的命令等伟大的精神，却是它最美的修饰!

老班长那金色的鱼钩照亮了我的心房，也消融了我的自私。我相信，我会像老班长牢记指导员的话那样，牢记老班长事迹，时刻鞭策自己。

只有经历过地狱炼造的人，才能创造出天堂的美好。

——题记

有一个人，他在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》;第二个人，他直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下了传世的杰作;还有一个人，他在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。可想而知这三个人分别是音乐家、画家兼雕塑家、作家。猜到了吗?是德国贝多芬、意大利的米开朗琪罗和俄国的托尔斯泰。

他们尽管事业不同，国家不同，贡献不同，时代也不尽相同，但都是各自领域的伟人。他们都在肉体上和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了自己的毕生精力。

唯有真实的苦难，才能使人不报幻想，直面人生;唯有与苦难搏斗，才能使人经受残酷的命运。如果把苦难比作地狱，那成功与挫折只能怪后的无疑就是天堂了。

“只有流过血的手指，才能奏出世间的绝唱。”面对人生的劫难和世间的苦难，他们从来没有一丝的惶恐与颤抖，他们英雄的姿态是那么的桀骜不驯，有如怒涛，有如飚风，不住的吹响欢乐的号角。

正如孟子说的：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

不能只是等待暴风雨过去，而是学会在暴风雨中翩翩起舞。

傍晚，我坐在书桌旁，随手翻开了一本书。刚好翻到《金色的鱼钩》这篇文章。文章语言简练，朴实无华，内容记述真实而生动，仿佛就像出生在那个年代一样。我被故事情节深深地感动了。

这篇故事主要讲了红军在过草地时一位炊事班长为了让三个病号走出草地，将仅有的食物让给了他们，自己光荣牺牲。老班长一幕幕动人的画面出现在脑海里。当指导员向你布置任务时，你毫不犹豫地答应了;当三个病号没吃的时，你愁得整夜睡不着;当你钓到一条小鱼时。你让病号吃，自己只吃剩下的鱼骨;当十二三岁的小病号被饥饿和病魔折磨时，你细心照顾他们并鼓励他们要坚强的。老班长，难道你是完成任务才这样做吗?不!不是这样。是革命的精神支撑着你，是你不顾自己，去保护革命后代。

当今社会上，由很多像你这样的人。有的遭遇了天灾，就会有人伸出援助之手;有的小孩子迷了路，就会有好心人送他回家。就拿这次汶川大地震来说，全社会有爱心的人都积极地捐款捐物，帮助他们灾后重建家园。世界到处都充满了爱。

老班长，虽然你死了，但是你的精神永远激励我们，你永远活在我们心中。你那种先人后己，舍己为人的品质永远是我们学习的榜样。

1935年秋天，红四方面军进入草地，我和两个小同志得了肠胃病，走得慢，老班长留下照顾我们。才半个月，青稞面都吃完了，老班长为没吃的发愁时，他发现池塘边有鱼，便给我们钓鱼，做鱼汤喝，我从未见老班长吃过一口鱼，而他却说吃过了。于是，一天吃完饭，我悄悄地跟在老班长身后，见他只吃草根和剩下的鱼骨头。老班长看我发现了这事，就给我讲弄吃的不易，让我别告诉那两个小同志，渐渐地接近草地边了，可我们病得越来越重，老班长也瘦得皮包骨头。

这天，老班长说要好好弄点吃的。我们就四处找野菜，拾干草，老班长去钓鱼，过了很久，也不见老班长回来，我们在一个池塘边发现了老班长。当我们费了很大劲才弄好鱼汤时，老班长已经奄奄一息了。老班长鼓励我们一定要走出草地，自己却慢慢地闭上了眼睛。我们扑在老班长身上，抽噎了很久。我把鱼钩包好，想等革命胜利了，送到革命烈士纪念馆里，让子子孙孙都来瞻仰它。

[金色的鱼钩六年级作文

今天我学了一篇课文，叫《金色的鱼钩》，是一篇很感人的故事，读后我的感受很深。

这篇课文主要写了红军长征时过草地，三个小战士得重病跟不上队伍，炊事老班长接受了照顾我们的任务，老班长让我们吃鱼喝鲜鱼汤，自己却啃草根和我们吃剩的鱼骨头，最后老班长牺牲了。我们把长满红锈的鱼钩送到了革命烈士博物馆，让子子孙孙都来瞻仰、学习、传承这种高尚品质的故事。赞扬了老班长忠于革命、乐于奉献、舍己为人可歌可泣的品质将会永垂不朽。

在这片课文中我最感动的段落是：我不信，等他收拾碗筷走了，就悄悄地跟着他。走近一看，啊!我不由得呆住了。他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽下去。我觉得好像有万根钢针扎着喉管，失声喊起来：“老班长，你怎么……”读了这段了，我充分感受到老班长的奉献精神，给伤员吃鱼，自己却只吃几根草根和吃剩的鱼骨头。老班长珍贵军人的品质。万根钢针说明了我看到这种情景有多难受。

读了这篇课文，我体会到了红军战士有多么艰难，我们平常一顿饭不吃就饿得慌，他们却只吃一点点，那能吃饱;我们肚子疼就要去医院，而红军战士就要忍着。我可以体会到现在的解放军有多么辛苦，以后学习解放军战士的品质：勇敢、聪明、乐于奉献、舍己为人。

1953年秋天，红军进入草地，我和两个同志得了肠胃病，我们就走在后面。

炊事班长每天尽职尽责的照顾我们。他每次都会在水塘边扎营，因为我们没有很多的粮食了，他做了一个鱼钩，每天在水塘里钓鱼给我们吃。

有一次，我问：“老班长你怎么不吃鱼？”他说：“吃过了，我早就吃了”他收拾碗筷的时候，我看见他在吃剩下的东西。我喊：“老班长，你怎么……”老班长说：“扔了可惜，所以……”我说：“我全知道了。”“这不能告诉别人。还有我的眼睛坏了，要摸才摸得到野菜。”

我们挨了几天，我还能走路，吉班长瘦得只剩皮包骨头了。

上午，老班长说：“我们一口气走出去。”

我们分了工，去干活，我钓了一条小鱼。

老班长奄奄一息，我说：“快吃。”他说：“你自己吃吧。”他的手垂了下来。

我决心把这鱼钩送去纪念馆鱼钩上闪耀着金色的光芒。

这部出自英国作家奥斯丁之手的浪漫爱情小说，其中一直夹带着浪漫最大的“敌人”——现实!没有浪漫的爱情就失去了其本身的美好的色彩，但小说中种种门当户对等一系列现实问题却充斥其间。

小说共写了四桩婚姻故事，可以说这四桩婚事代表了世界上各种类型的婚姻。文中着重描写的是最单纯、最纯粹的爱情——不是为了财富，不是为了地位，仅仅是和自己所爱的人在一起——达西与伊丽莎白的爱情。

其中最荒谬、最令人不齿的是贝内特家族的小女儿与威科姆的婚事。威科姆是一个表里不一的伪君子，险些欺骗伊丽莎白，后伊丽莎白在其舅舅舅妈的规劝以及自己理智冷静的控制自己的感情之下，没有上他的当。是谎言终究会被揭穿：达西戳穿了他的谎言。可是谁知小女儿放荡无知，竟和他私奔了!最后还是在达西的资助下才有钱成婚，婚后还自诩幸福。这种由无知导致两人不顾一切结婚，自以为幸福，却不知遭了多少人的唾弃、鄙视。

第二桩婚事明显简单了许多：结婚的目的就是为了金钱和财富，没有任何感情基础。夏绿蒂和科斯林可所谓门当户对，金钱成为他们俩唯一的挂钩。虽然婚后并不算幸福，但不得不承认，钱改善了生活，过的并不差。现在像这样为钱而婚的、没有感情的婚姻早已屡见不鲜。

宾利与简的爱情故事算是大众的表现了，两情相悦，众望所归。虽免不了过程有些曲折，但终究在亲友祝福、父母见证下完婚。婚后幸福而美满，和睦且融洽。

达西与伊丽莎白的爱情可算的上是难能可贵了。达西对伊丽莎白的一见不钟情，二见却倾心的感情一直持续了下去，伊丽莎白对他则算是日久生情。两个人闹过矛盾，吵过架，翻过脸，伊丽莎白还曾一度讨厌他，但最后在达西的耐心解释下，一封真情流露的长信，揭穿了威科姆的真实面目，为自己洗脱那些污蔑他的谣言，使伊丽莎白对他刮目相看。后来达西对伊丽莎白一家人给予帮助，一点也没有他那傲慢的特性和那种上流社会的偏见，终于感动了伊丽莎白——她曾今还拒绝过达西的求婚，达西竟然还能伸出援手，不变感情——文中许多描写两人心理的句子很值得回味。两人最终结成百年好合，也算是来之不易的幸福。

全文四桩婚事犀利批判当时社会多数人的婚姻价值观在于金钱财富，而文章中达西与伊丽莎白的爱情故事则犹如镜中花、水中月，似乎遥不可及。所以在追求爱情的路上，一定要坚持自己的信念，不要因为金钱、名利等现实因素而草草决定，要坚持寻找自己的真爱，要学会珍惜相爱的彼此，不要由于别人的一些话而改变自己，相信自己，幸福要自己去经营!

1935年秋，红四方军进入草地。因我和两个小同志跟不上队伍，所以老班长留下照顾我们。

才半个月，青稞面吃完了。老班长正为没吃的发愁时，却发现池塘里有鱼，便给我们钓鱼，做鱼汤，他自己却一点儿也不吃。一天吃完饭，我悄悄地跟在老班长身后，只见他在吃草根和剩下的鱼骨头，心里难受极了。

终于接近草地的边了，这时老班长已经瘦得皮包骨头。一天，老班长说要好好弄点好吃的。我们四处找野菜，拾干菜，老班长去钓鱼。过了很久，也不见老班长回来，我们在池塘边发现了晕倒的老班长。于是，我为老班长钓鱼。当我们弄好鱼汤时，老班长已经奄奄一息了。

临终前，老班长鼓励我们一定要走出草地。我们扑在老班长身上，抽噎了很久。我把鱼钩包好，想等革命胜利了，送到革命烈士纪念馆里，让子子孙孙都来瞻仰它。

听到这个题目，你们眼前会不会浮现出金子般的鱼钩？心里会不会想：这鱼钩肯定很值钱！那你就错了，这是一篇非常感人的长征故事。

这篇文章主要写了：这篇课文叙述了长征途中一位炊事班长接受党组织交给的任务，照顾三个生病的小战士过草地，而不惜牺牲自己的故事。表现了老班长舍己为人的精神。

太感人了！读完这篇课文，我情不自禁地说。眼泪像断了线的珠子一样，不停的流。还记得七律长征这首诗吗？里面写到：红军不怕远征难，万水千山只等闲《金色的鱼钩》这篇文章就是最能体现红军不怕艰难，不怕苦难，克服重重困难的故事了。长征多难！多苦！可是，《金色的鱼钩》里边的老班长却不惜自己生命，而换取三个小战士的生命，这是何等的宽容，何等的慈爱啊！

这鱼钩一点都不值钱，但是，它，代表了老班长那一颗金灿灿的心，那一团红艳艳的爱，那一个满怀风霜的生命！

1935年秋天，红四方面军进入草地，许多同志得了肠胃病。我和两个小同志病得实在跟不上队伍了，指导员就派炊事班长照顾我们，让我们走在后面。

我们几个走不快，一天只走二十多里路。可是不到半个月，两袋青稞面就吃完了。我们因为营养不良，一天一天的瘦了下去。

一天，老班长在洗衣服时看到一条鱼蹦出了水面，他便做了一个鱼钩开始钓鱼，当天晚上，我们就吃到了鱼汤。

后来，老班长尽可能找有水塘的地方宿营，我们也经常喝鱼汤，可是我从来没有看到班长喝鱼汤。有一次我问老班长：“老班长，您怎么不吃鱼呀？”可他却说：“我吃过了。”我不信，等他走了，我就跟着。果然，老班长在吃我们吃剩的鱼骨头，我呆住了。可是老班长却不让我告诉别人。

一次，老班长端来的鱼汤特别少。我和两个小同志都不肯吃，在老班长的命令下，我吃了鱼汤。

终于要出草地了，可老班长却牺牲了，我们哭泣了很久。我想在战争胜利后，一定要把鱼钩送到博物馆里去。

各位游客：

大家好！

大家请看这里，这是一个长征途中老战士给小战士钓鱼的一个鱼钩。

这是一个金色的鱼钩。老战士在长征途中，带着三个小战士，追赶部队。因为他们患了肠胃病，所以部队里让这个老战士炊事班长照顾着三个有病的小战士。他们在穿越草地的途中，因为青稞面都吃光了，所以炊事班长很不高兴，觉得自己没有完成党交给他的任务。于是，他就坐在了池塘边。因为这个炊事班长受到了湖里面的鱼的启发，机智的用自己的缝衣针做了一个鱼钩。他用这个鱼钩每天给三个小战士钓鱼熬汤喝。可是，有一天，小梁战士发现了炊事班长自己不吃鱼，而是吃自己剩下的鱼骨头和草根。老班长看到三个小战士有了营养的食物，心里面很开心。可是，他的为了钓鱼要找蚯蚓。他为了找蚯蚓，不知道翻了多少的草皮，而且鱼经常不上钩。为了给小战士找野菜吃，他把自己的眼睛使坏了。晚上找野菜都要一根一根的摸，非常困难。终于有一天。炊事班长支撑不住了，所以倒下了，牺牲了自己，但是却照顾了三个小战士。临死前，还觉得自己没有照顾好三个小战士，但是，在那么差的环境下，谁能把三个小战士照顾好呢？

在今天，我们的幸福生活让我们忘记了自己的祖辈们受到的苦，每天一日三餐都很充足，但是长征中没有这么多粮食。可是大家在今天的幸福生活里面大量的浪费，却没有想到自己的祖祖辈辈。所以，从今天起，大家一定要节约粮食，不要铺张浪费。

这位炊事班长牺牲了自己，舍己为人的精神让着枚长满红绣的鱼钩散发出金色的光芒。

作文，想说爱你不容易

——20xx年中考作文阅卷感想紧张而繁忙的三天半的中考语文阅卷总算完毕了，阅卷回来，我深深的震撼，不是为学生取得优异的成绩而震撼，而是为学生作文中反映出来的人生观、价值观而以及作文中存在的问题震撼。

这次我参加的语文作文阅卷，宁波市今年的中考作文是一个半命题作文《一个——的微笑》。在阅卷过程中，当然也有一些出自真实心灵的佳作，但有相当一部分的学生作文，令人叹息。他们在作文中反映出来的人生观、价值观严重偏离了社会道德，可以说有的严重扭曲。

大量的作文充斥着造假，虚情假意、无病呻吟，故作深奥，空发议论、泛泛而谈，没有实际的内容，错别字多、字迹潦草等现象。

这次阅卷中发现很多学生拟出的作文题目是《一个坚强的微笑》、《一个鼓励的微笑》、《一个难忘的微笑》、《一个灿烂的微笑》、《一个幸福的微笑》、《一个感恩的微笑》、《一个胜利的微笑》、《一个成功的微笑》等等，当然也有另类的作文题目，如《一个苦涩的微笑》、《一个悲伤的微笑》、《一个恐怖的微笑》、《一个枇杷树下的微笑》、《一个唐璜的微笑》等，一部分学生的拟题太长，如《一个让人难以忘记的微笑》、《一个让人感动而又坚强的微笑》等。

反映在考生作文中，除了思想内容健康向上，作文合乎规范，语言上也有生动的作文以外，其中存在的问题有以下这些：

有的学生在作文中首先是思想内容不健康，其中有一个考生写题目叫《一个爱的微笑》，大致内容是：有一个坏男孩，在学校里表现特别坏，不是打架，就是逃课，有一次，他竟喜欢上班里的一个女生，可是那个女生说了一句“要是我喜欢你，除非全世界的男人都死光了。”于是，这个男孩变得越来越坏，情绪也变得很暴躁，有一次，他来到酒吧喝酒，突然见到了他喜欢的那个女孩，只见那个女孩抽着烟、喝着酒。那男孩见到女孩后，就上前问她，为什么你变得这样了，谁知道那女孩竟说了一句令人意想不到的话“只有我变坏了，你才会爱我！”，男孩一听，就紧紧地抱住了那个女孩。女孩子的脸上露出了爱的微笑。

还有一个考生的文章读来更是令人气愤，大致写的是：他在家里很是郁闷，学习成绩门门是红灯，母亲呢早已去死了，因此父亲管教他很严格，不给他零花钱，于是，他在心底产生了一个奇妙的念头，他想，要是父亲有一天，出门去，撞上汽车，给汽车撞死了多好，那样，他可以拿二、三十万的钱，可以买很多好吃的、穿的。为此，他常与父亲斗气，离家出走，父亲也因此而变得更加暴躁……

其中还有大量的考生写不是死了外婆、外公，就是死了爷爷、奶奶，还有更甚的死了母亲、父亲甚至同学，于是才有那些难忘的微笑，作文中不是写死了亲人，就是同学得了重病，什么癌症、白血病等，只有在遭受特大灾难或重病的情况下，才看到了坚强的微笑或者是鼓励的微笑，看了这些作文，我真是心寒！

在这次作文中，还有一部分学生写的是以5、12汶川发生的特大地震为题材的作文，根据题目上一个小男孩的坚强的微笑来构思，尽管如此，但还是有大量的学生的作文，是客观的记叙，而没有自己的真实感受，这样的作文自然缺乏真情实感。

还有大量的学生以中考前夕为题材，大多内容写的是，爷爷、奶奶，或者爸爸、妈妈老师们在中考前如何鼓励自己的孩子，给以信心。这部分作文应该算得上这次中考作文较好的题材了。

还有部分学生，写作中是空发议论，泛泛而谈，根本没有自己的观点，就是阐述微笑的各种类型或者是微笑的作用等，显然，这些作文苍白无力，没有具体实在的内容。

部分学生还存在抄袭题目中的大量提示语，放在文章的开头，这也是不容许的。

反映在作文中，还有一个值得注意的现象，就是学生字短短的600字左右的作文里，用了“题记”与“后记”。似乎，不用“题记”与“后记”就不能表达明确意思一样，有时候觉得实在是画蛇添足，多此一举。

部分学生在作文中，爱用几句议论性的文字开头，似乎觉得少了这些议论性的文字，也不能表达意思一样。

阅读那么多的作文，回来后，久久难以入眠啊，身为一个语文老师，看到这样的作文，实在是心痛不已，但更多的是反思，我们的学生怎么了？我们的教学怎么了？

一、在目前片面追求升学率的前提下，部分学生的价值观已经出现了严重的偏离。

激烈竞争的社会，升学的压力，想进入一个重点高中，学校教师、家长拼命地抓学生的成绩，而忽略了对学生价值观、人生观的培养与教育。有些学校，学校的德育教育流于形式主义，没有实际的内容，很少有针对性、有教育意义的活动在学生中开展，就是连规定的一些思想品德课也是敷衍了事，甚至不上这些课，三年的初中学习，不是读书就是读书，几乎没有一次学生社会实践的活动，一天到晚死抓文化课的成绩，而对学生思想道德中反映出来的问题听之任之，可想而知，这样的教育环境之下，学生的价值观不出偏差才怪！

学校是培养人的地方，其次是学习知识，做人的教育理应该放在首要的位置，真正培养成一个“德才兼备”的人，是我们教育的方向，“德”是第一位的，“才”才是第二位的。如果一味的抓“才”的教育，而忽视了“德”的培养，这样培养出来的人才也只是个不合格的人才。

素质教育实施已有很长的时间了，可是有些学校，名义上搞素质教育，实质上比应试教育还应试教育，德育的培养处于严重的缺乏的地位。

要改变这种局面，一定要改变教育者的观念和思想，切实履行教育方针和政策，以培养健全、高尚的道德情操为核心，积极开展有益于学生身心健康发展的活动，采用多种方式进行学生价值观、人生观的教育，要采用学生乐于接受的方式，活动内容要丰富多彩，要积极参加社会实践，与社区合作，多渠道、多形式进行品德的培养。

二、针对语文老师来说，倡导学生写真事、抒真情是极为重要。

学生作文没有感情可言，缺乏真情实感，语文老师要担负起重任，除了学生必要的社会活动、家庭活动外，语文老师的责任重于泰山。

在本次阅卷过程中，我还记得有一位考生的作文，他写的大致内容是：暑假期间，兄弟俩呆在家里，实在闷热，于是哥哥想出一个办法，对弟弟说去超市买饮料，于是兄弟俩飞奔到楼下，说外面的天气如何的酷热，时间的慢慢的消逝，终于奔到了超市，于是兄弟俩买了好多的饮料，突然，弟弟发现了一个令人想不到的东西，说是外星人的东西，哥哥拣起一看，原来是一到叠钱，于是弟弟高兴地不得了，说这下可好了，可以买很多吃的了。（看，价值观严重偏离），哥哥说不行，我们要等失主来，把钱还给他，于是兄弟俩就在超市门口，在烈日下苦苦地等失主，这时，一个老爷爷过来了，好象在寻找什么的，哥哥于是上前，就问老爷爷，你是不是丢了钱。老爷爷说，是的，哥哥就把他们拣到的那叠钱还给了老爷爷，老爷爷的脸上于是露出了欣慰的微笑。我们永远记住了这个微笑。（看，假不假）。

（老爷爷怎么会突然出现，你怎么知道这钱是老爷爷的？一切好象是事先安排好的，这样的作文不是造假出来的！）

老爷爷最后说，你们拾金不昧的好思想真是值得表扬！于是我们兄弟俩的脸上也露出了微笑。（假的真啊）

程序化的造假，看来我们的学生真是厉害！

作文造假，还充斥着虚情假意，有的还故作病态，虚假的文风充斥学生的作文。（可怕！）

倡导真实的文风，反对浮靡之风，用我手写我心，抒我情，势必要落实到语文教师的身上。

我们要积极倡导用朴素的文字抒真挚的情感，写自己的事，看看朱自清先生的《背影》，大家就知道，《背影》历经多年，长久不衰，是什么原因，还不是作者用最朴素的文字抒发了最真挚的情感。作为语文老师，在平时的学生作文中，一定要要求学生从自己的亲身经历出发去选材，坚决反对那些虚假的作文，每次作文，都要严格的审视批阅。发现有弄虚作假的文章，坚决重写。

三、必须重视作文教学，语文教师要认真上好作文课。

从学生的作文来看，有大量的学生不懂最基本的作文之法，动不动就用“题记”与“后记”，这样的作文之法不是未尝不可，但在短短的六百字左右的文章里，非要用“题记”与“后记”，似乎觉得有点牵强附会的感觉，很多名人的文章其实也没有用“题记”与“后记”之类。有一位考生在六百字左右的文章里“题记”竟写了350字，可想而知，他的正文内容有多少。

也有学生在文章开头非要引用几句古诗，似乎觉得没有古诗，不能表达自己的感情一样，其中有一个考生的作文里，一开始用大量的排比句，竟一口气引用了7句古诗，而且这些古诗与文章的主题完全不想吻合，这就势必影响作文的质量。

教给学生一定作文之法，是语文老师的责任和义务，可是，目前，很多语文老师，在一周的语文课里，很少来上作文课，即使上了，也是蜻蜓点水一般的“点”几下了事，其实，学习作文之法，最好从课文里学，从范文里学，教师在分析课文的时候，一定要将写作基本的方法教给学生，并叫学生实践写作。

四、教学学生多观察生活，学会从生活中积累写作材料。

学生作文造假之风盛行，原因在于缺乏对生活的观察，学生每天除了读书还是读书，对周围发生的事缺少关心，导致心中无“米”，这样遇到作文时，就觉得无话可说，因此就只好作假，死爹、死娘的事就来了，似乎觉得死了人，才会真正打动读者的心，但是，我们只要仔细一看，文章就假得很。

生活是写作的源泉，没有生活就没有文章，无论是想象作文，哪怕是神话小说，也有生活的影子，对于中学生来说，观察要从学校、家庭、社会三方面去进行多观察，学校生活是中学生的主要生活，尽管天天上课读书，但你只要细心留意，也会发现新鲜的事，家庭生活也是重要的观察积累来源，学生与家长一起生活中，要学会观察父母的一言一行，说不定就是写作的材料。除了这些外，学生要多参加社会活动，多与社会接触，多走进社会，利用节假日，在父母的陪同下，出去旅游或进行一些有意义的活动，多参加社会实践活动等，都有利于写作素材的积累。

无论怎样，我们要倡导中学生写作时，多写身边的人和事，多抒真情，多说真话，用朴实的文字抒发最真实的感情，不失为一篇好文章。

以上观点仅为个人一己之见，不当之处，敬请批评。

老班长为了照顾我们牺牲了自己，他这种舍己为人、忠于革命的精神值得让我们学习。

我们只能能走走停停，到了宿营地他就给我们做饭，不到半个月两袋青稞面就吃完了，老班长到处给我们找东西吃，有一天他在水塘边给我们洗衣裳，忽然看到一条鱼跳出水面，老班长就给我们钓鱼吃，我们每天都能吃上鲜美的鱼，可是我从来没有看见他吃过一点鱼。我禁不住问了他：“老班长，您怎么不吃鱼？”他摸了摸嘴说：“我吃过了，一起锅就吃比你们吃的还早。”我不信非常就悄悄地跟着他，啊！我不由得呆住了，他坐在那里捧着碗吃我们的鱼骨头，嘴里着草根。他不让我告诉别人坚持默默奉献这，过了几天我们终于看到了尽头，老班长就去给我们钓鱼吃，可是老班长在没有回来，我们找到了老班长，但是老班长已经奄奄一息了。我们都痛哭起来。

这个鱼钩被我们保留起来，希望子子孙孙都能瞻仰老班长这种忠于革命、舍己为人的精神。