有一种感情叫做同情优秀作文通用20篇

一个星期前，我们班发生了一件令人震惊的“偷车事件”。

事情是这样的，我们班的张世启是一位乐于帮助他人的`同学。前几天，他遇到了一个叔叔请他帮忙，他把自行车停在路边，结果帮助完之后，却发现自己的车不见了!!原来，他们是团伙，这一个“请求帮助事件”竟然是一个骗局!

帮助了他人，得到的却是什么回报!!

现在，世界上有很多人都丧失了同情心，见到路上有一个人摔倒了，可以肯定地说，有大部分的人都是视而不见，看一眼就离开。很多人都在指责现在太多的人都在丧失良心，但是，可以想，一个十一岁的小朋友都会遭到骗局，同情心从小时候开始就已经被扼杀了许多!!!想一想，如果以后张世启在遇到一个向他请求帮助的人，第一个想的还是现在那样只想着快速帮助他人吗?他会怎么想?即使那个人不是恶意。

想一想，莫非我们将来会像这样吗?：

看到街上有一个人摔倒，经过了无数个视而不见的人，总算有一个人好心一点，决定帮助他。但是，他是这样做的：

马上拿出摄像机，对那个摔倒的人说：“看好了啊!不是我把你撞摔倒的啊!你证明啊，证明，不是我撞你的啊!你不证明我不让你去医院了啊!!啊!!好，OK，行，起来吧!”然后关闭摄影机。去医院。

…………

没错，这确实是一个笑话，但也许，这也是我们的未来。

或者说，只要我们继续这样，这就是我们的未来。

前几天发生了一件事，我至今还在脑海里想着这个事。

一个小女孩，经过了两个无情的汽车碾过，经过了十八个人却只是藐了一眼，甚至几个人连看都没看，若无其事地走开，可以想象，如果你是那个人的话，你会怎么办??同情心，真的灭绝了吗?

拯救我们的同情心吧!

莫非，真的会变得人人互相猜疑，人人心灵都麻木的世界吗??

不!!绝对不!!!我们要拯救同情心!

人人在一生中都需要别人的帮助，但如果人人都不帮助他人的话，那么，人类终将灭绝!!!!!至少，是善良心灵的灭绝!!!!!!!!

救救，同情心!

在生活中，有许多幸福。那么，理解也是一种幸福。

“天气预报说明天有一股强烈的冷空气来袭，你多穿几件服，别着凉了……”卧室里传来她长篇的叮咛，我捧着政治书倚在门边，一脸无奈的看着她专注地折叠好刚收进的衣服，像往常一样分成三份，把属于我的那一份放在我的棉袄压在毛衣上，“妈，你非得把我包成“粽子”才罢休吗？真是的。我会照顾好自己的”我不满的抗议道，“今天就穿一件衬衫都快热死了，更不用说明天啦！”第二天，我仍然穿着衬衫去学校。

刚走出家门口，一股强烈的冷空气袭来，冷得我瑟瑟发抖，“天啊！这么冷。”我不禁的感叹道。早知道就听妈妈的话，何必受这个苦呢！不，既然走出来了，就勇敢的向前走，我不想被那群该死的男生说我是“小胖妞”。一想到这个念头我什么也不顾。走到大街上，小草被风吹的摇来摆去，而小草也有所害怕了，路边的行人们，大家都穿着厚厚的棉袄，低着头，快步向目的地行走。只有我穿得如此单薄，就连叔叔阿姨们好像对我有些“佩服”了。说实话，我冻得快不行了，浑身冷冰冰的连鸡皮都出来了。我边走边抱怨这该死的天气。

一进教室，啊！好暖啊！课室里一股暖气迎面而来，同学们也是裹得饱饱的。刚坐下来，门卫室的叔叔叫我去拿东西。是她吗？是她为我送衣服来了吗？嗯，应该是她，“xx同学，这是你妈妈为你送来的衣服。”我接过衣服，我感受到了它的温暖，我也感受到了她的关心。“哇！你妈妈也是穿一件衬衫，你们真耐寒的一家子呀！”另一位门卫室的叔叔不禁的说。原来是妈妈……

妈妈，谢谢您，您让我体会到了一种幸福，它叫理解。

[有一种幸福叫做理解作文

媒体曾报道过一件独生子女缺少同情心的事例：一些幼教专家对北京一家幼儿园进行心理测试，有这样一个题目：一个小妹妹发烧，冷得直哆嗦，你会借她外套吗？结果孩子们半天不回答。当老师点名时，第一个孩子回答道：“病了是会传染的，她穿了我的衣服，那我也该生病了。”第二个孩子则说：“我妈妈不让，我妈妈会打我的。”第三个孩子说：“给我弄脏了怎么办？弄丢了怎么办？”……结果半数以上的孩子都找出种种理由，表示不愿意借衣服给生病的小妹妹。

这无疑十分让人心寒。以前，英勇的战士们为了国家的利益，将生命置之度外；现如今，也有越来越多的人为了自己的利益将生命置之度外。同情是人心最圣洁的感情，也是最重要，最不可丢失的感情，可怎么将本末倒置的人却越来越多呢？在这个社会，几乎所有人都在被物质支配着，因利益而生的人也是数不胜数，因为这个社会教给我们更多的是：为生存而竞争。物质，能造就一个人，同时也能毁了一个人。现在的大多数人正向后者慢慢靠近着，一步一步地走向无底的深渊。

初二:张琬莹

当你看到路边落魄的乞丐，当你看到只能吃野菜的山里孩子，当你看到因战乱而无家可归的难民时，你会不会心里难受到想伸手去帮助他们？如果会，那么你就是一个人拥有同情心，精神健全的人。英国的一个伟人曾经这样解释过同情：“同情仅次于爱，是人心最圣洁的感情。”可当今社会，人们的同情心正在逐渐减弱。

有一些志愿者被要求在街头演拐卖小孩的人（被拐的小孩也是志愿者）。有些路人视而不见，有的躲在远处看“好戏”，有的想去救孩子却因志愿者的几句恐吓而停止了。任凭孩子大哭大闹，也再没有人去管他。

世态炎凉，唯有圣洁的感情是透过黑暗阴冷的一抹阳光。在所有圣洁的感情里，最不该丢失的，就是同情。

当爱上一个不爱自己的人时，我们除了愿意放手让她得到幸福外，更愿意时刻为她祝福。即使心有不甘，还有更多的无奈，亦似乎如此，因为爱一个人，只是希望她过得好!

有一种情叫做成全，有一种爱叫做放手。不能和最爱的人相濡以沫，更希望自己最爱的人天天快乐。尽管爱情是自私的，但面对自己心爱的女人，男人无法自私!

男人的爱大多是无私的，只要自己心爱的人幸福快乐，能不能和她在一起都不重要。当不能拥有时，更希望她比自己过得好!不能给他全部的时候，宁愿放弃她去追逐自己想要的幸福，也不愿让她跟随自己受一点点委屈。

就犹如一个上火车的人掉了一只鞋，他宁愿很快把另一只也扔出去。因为这样子，那双鞋才比单独一只鞋更有价值，拾到的人才可以穿。如果勉强留下一只，即使再好，再新，也没有用，没有实际的价值。

爱一个人如果得不到对方的心，我宁愿放手，因为她是自己心爱的人，她快乐，我才会快乐!

如果彼此不曾相遇，那是无缘!

如果彼此不曾相识，那是无分!

如果彼此不曾相恋，那是有缘无分!

当爱已不能再爱的时候，我宁愿把悲伤留给自己，放手让你去飞翔!

把那一滴痛苦的泪水珍藏在心底，微笑着为你祝福，然后默默地走远……

爱，是世间最高级的情感。每个人都渴望爱和被爱，可是，偏偏成了一种缺乏。

在对的时间里遇上对的人，那是一种幸福!

在对的时间里遇上错的人，那是一种遗憾!

在错的时间里遇上对的人，那是一种无奈!

在错的时间里遇上错的人，那是一种悲哀!

爱，总会有人受伤害!当自己成为那个被伤害的人，我们只能无言地放弃!当这份悲哀成为命中注定，我知道有一种爱叫做放手。因为爱你所以放开你，因为爱你所以成全你!

因为，你是我今生最爱的女孩!

夜，黑漆漆地降临，大地上的万灵都应该准备歇息了。寂静环绕下的四周，神秘又幽深。一道闪电的突然来访，雷声随之滚滚而来，一切都被震动了。狂风暴雨顿时袭来，一夜之间，大地仿佛换了新貌。

晨曦的第一缕阳光投向大地，只见之前还矗立在那的棵棵树苗，早已被吹得东倒西歪，有的甚至直接躺在地上长眠了。草儿历经风雨的洗刷，也都像蔫了一般，丝毫没有活力。隔天还盛开的花儿呢，此刻也已缩成一团，仿佛受了教训，挨了骂。虽说磨难能使成长，但这未免也要在所能承受的范围之内吧。

看着被暴风雨无情地摧残的生灵们，我难过极了。它们，是世界不可或缺的一部分，有了它们，世界才充满生机和活力。而现在却奄奄一息，怎能不让人看着心疼和悲悯呢?万物都是有生命的，大自然为何如此粗暴地对待那一些弱小的生命呢?或许，我们应该反思一下，是人类的种种作为，才使自然发怒的吧。那么，我们对于生灵的悲悯，也是一种心灵上的惩罚。

这时，我又想起了前不久看的一部电影，反映了二战中德国纳粹党对待犹太人的那些画面。粗鲁的德国士兵逼迫犹太人做苦力，还将老人、小孩等不能作为劳动力的送入毒气室，将他们毒害。

为什么德国军人如此无情呢?他们为何不曾设想，如果自己的亲人遭受着同样的罪孽，他们会有什么感想?生命是何等重要，珍爱生命是何等高贵。他们怎么能轻易地践踏别人的尊严?一个民族即使再优秀，一个民族即使再卑微，他们的地位应该是平等的才对啊。对于苦难中的人们，他们竟然没有一点同情心，这是多么的难以想象。

世界是一个大家庭，我们不应该有战争，而是和平相处才对。一切的苦难需要我们的同情和悲悯，这样生命才会得到更好的保护和庇佑。

同情不是一种践踏尊严，它是一种高尚的情操。惟有具备同情心的人，才是真正的高尚。而悲悯，正亦如此。

在与大自然的接触中，孩子们还接触到了集体农庄的成员。养蜂员安德烈老爷爷孤身一人，孩子们感到，他们的每一次来访都使他很高兴。他们就经常给他采一些野花，带些葡萄、苹果，他们的心变得越来越能体察人的心境和感情。有一次孩子们在野炊，大家都很高兴，有一个孩子说：“可是安德烈爷爷这时候就一个人。”于是，孩子们决定去与老人共享欢乐……有一次，苏霍姆林斯基带着孩子们经过森林边一座孤零零的小屋，他告诉孩子们，这里住的是一位在卫国战争中致残的人，现在还生着病，于是，孩子们为他栽了两棵苹果树、两株葡萄。

苏霍姆林斯基在观察大量事实之后得出结论：“对悲欢的敏感和同情只能在童年时代培养。在这个年龄，心灵对人的苦难和不幸、烦恼和孤单特别敏感。”

1、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——《悯农》其一 李绅

2、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。——《悯农》其二 李绅

3、垄上扶犁儿，手种腹长饥。窗下织梭女，手织身无衣。我愿燕赵姝，化为嫫女姿。一笑不值钱，自然家国肥。——《悯农》其三 李绅

4、稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长!《悯农》——杨万里

5、老天不悯农，遍地起黄风。无云难下雨，百姓少收成。

6、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——白居易 《卖炭翁》

7、听其相顾言，闻者为悲伤。——白居易 《观刈麦》

8、赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心中如汤煮，公子王孙把扇摇。——《水浒传》

9、君看一叶舟， 出没风波里。——《江上渔者》 范仲淹

10、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——《自京赴奉先县咏怀五百字》 杜甫

11、遍身绫罗者，不是养蚕人。——张俞

12、苦恨年年押金线，为他人作嫁衣裳。——《贫女》秦韬玉

13、长太息以掩泣兮，哀民生之多艰。——《离骚》屈原

14、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——《茅屋为秋风所破歌》杜甫

15、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿

16、阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分?禾头生耳黍穗黑，农夫田父无消息。城中斗米换衾禂，相许宁论两相值。——《秋雨叹》杜甫

17、知侬笠漏芒鞋破，须遣拖泥带水行。——《竹枝歌》杨万里

亲情，如珍珠般美丽;亲情，如钻石般闪耀;亲情，如泉水般清澈。

——题记

是什么让我们在自己的人生途中游刃有余的挥斥方遒?是什么让我们在短暂的人生中永远保持快乐的心情?是什么让我们在灯红酒绿的世界里保持一颗永远向上的心?

……

是亲情。不知道大家是否有同感?我们从流飘荡，遇山开路，遇水搭桥;在自己奋斗的历程中我们的意气风发，兴高采烈的展望未来。

正因为有亲人的支持和鼓励，才有了我们奋斗的动力。正如一位朋友说的那样，从妈妈的叨唠中听出了爱意，从爸爸的沉默中看出了企盼，从老师的眼睛里想到了奋斗，从亲人的鼓励中知道了责任……或许，再过几十天，我们就要进入社会，或者是上了大学。不论是身在异乡为异容，还是流浪四方，浪迹天涯。亲情总是我们的避风港。“露从今夜白，月是故乡明。”在我们的心里，亲情是最温暖的。它给我们的不仅仅是鼓励和支持，更重要的是让我知道了什么是爱!

也许，亲情是一种声音。在我们劳累时，它给我们舒活筋骨，让我们全身舒适;在我们悲观时，它给我们鼓气，手牵手的把我们从失败的阴影中拉出来;在我们奋进时，它给我们加油，为我们呐喊助威，为我们取得某种成绩而欢喜流泪……这就是亲情。从这种声音中，我们知道了爱。这种亲情让我们感动不已，这种亲情让我们泪流满面。从亲情之中，我们知道了一种责任，为了让我们不再持续在太阳下挥汗如雨，我们要有鹰的斗志，水的生机和活力!

我很倾佩布洛克明智的选择，“我不想等将来回首往事对除了钱以外什么也没有。”的确如此，金钱可以买到朋友，却不能买到亲情，不是么?拥有亲情的人是幸福的，它是你在寒冷时苦苦盼望的火焰;它是你心烦意乱时久久追寻的甘露;它是你在孤立无援时焦急等待的救兵……

正因如此，让我想起……

那天夜晚，已悄悄来临。窗外的雨点像流星一样极速的滑过玻璃。“好痛，好痛。” 我按着肚子在床上翻来覆去。这时，父母赶快来到我的房间，连鞋子都没来得及穿。父亲用他那宽大，温暖的手轻轻地放在我的额头上。发现我的额头很烫，烫似烧开的水一样。急忙把我抱起来，送往医院。

那时，已经是半夜三更了，而雨又越下越大了。车子又拦不到，父亲就抱着我一路奔向医院。父亲的汗水和雨水混在一起，不知滴在我头上的是雨水还是父亲的汗水。这时，一股酸楚味涌上我的心头来，眼泪在眼眶里打转，但最终还是流了下来。

我和我的父亲到达医院时，身体已经湿透了。医生说：“这只是普通的小感冒，没大碍。”父亲听了，这才松一口气。我坐在父亲身上时，无意中发现他的鞋子穿反了，而且脚上有的地方已经磨破了皮。我的泪再一次流了下来。他的爱使我变自信，他的爱使我长大了。

自从这件事后，它让我更加珍惜这份亲情，更加使我知道最重要的感情是亲情!

亲情，我生活中重要的一部分，不可分割的一部分。它使我变得更加成熟。亲情，比海洋更辽阔;亲情，比天空更纯净;亲情，比心中的爱更耀眼。

大海包容波浪，于是行成汪洋，海水包容沙子，于是形成沙滩。所以，上帝给予他们同样的名字：海洋，海滩，容纳千千万万个“水宝宝”。

包容一句语言，兴许会消除矛盾;包容一个动作，兴许会化解误会，包容一种流言，兴许会消睨争执。而此看来，包容中总会拉进人与人间的感情，让陌生不在永远。

晏子包容楚王的错断，才会避免两国争执，蔺相如包容廉颇的过错，才会让他们由敌到友。

剧《旧唐书，良吏传》里讲：有一次，军中举行宴会，斟酒人错把醋倒入酒杯，任迪简为了不让为人严厉的李景略处置斟酒人，就勉强将醋一饮而尽，并以酒淡为借口告诉景略另换一杯，于是军中人便都很喜欢他。

任笛简之所以能赢的军中人的喜爱，主要在于他能善意的包容他人过失。

人类从古到今都是一个群体，而不仅仅是一个人，所以，每个人如果都能在心中给予他人一点位置，宽待他人，世界将会充满爱。

木尼尔那素夫说过‘‘一个大量得人，他的爱心往往多与仇恨，他乐观，愉快，豁达，忍让，而不悲观，消沉，焦躁，恼怒’。

过往匆人常常是陌生的，但是一个偶然的不小心便认识了，可是，不同得人所表现的态度是不同的，有些人会斤斤计较，因此，加深了一些不必要的隔阂，而有些人则是一句‘没关系便让他人心情豁朗，轻松。

由此看来，包容的不仅仅是别人，更是一种感情的增进。

包容就像一盏灯，灯亮了，光明就近来了，自然，温暖就会溢绕着每一个人，人与人的感情就会被拉的跟近。

公元20xx年，这是人类在计算机统治下苟延残喘的第十个年头。

乌漆的石油河面映出了岸上之人的`佝偻身影。大半个世纪，足以沧海桑田，老人如是想。他小心翼翼地抬起了头，看向远方混沌的穹窿，若是此时此刻有鸟儿飞过，定会惊异于老人的脸而忘记扑打翅膀。这张在尘世中浮沉了近一个世纪的脸完全可用沟壑密布来形容，那些毫无章法的褶皱中竟满是阴险和算计，老人抬起自己干枯的手仔细勾勒着面上的纹路，这曾受利益侵蚀的脸连他自己都憎恶，更何况是善良的鸟儿？然而，他清楚明白，这个世界早已没有了鸟类。老人笑了，是自嘲，也是无尽懊悔。

犹记得，大半个世纪以前，苹果公司总裁库克说过：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心。不曾想，一语成谶。在那个忙碌的时代，人们为利而来，为利而往，他们为了利益强行给自己戴上一面虚伪精明的笑脸，如此一来，他们在利益倾轧中渐渐失去了自己的价值观和同情心。那些人理性得过分，情感生活逐渐褪色，他们只记得利益至上这一人生格言，完全罔顾了从前那平淡却又温馨的一檐一瓦，一蔬一汤。时间确实会改变一个人，尤其是在如此只为利益、罔顾后果的不健康环境中，他们终于变得如计算机一般理性、麻木、冷血。

老人也曾是他们中的一员。当世界被人类所创造出的计算机统治后，幸存的老人也曾愤怒，而后又百思不得其解：为什么拥有至强武器的人类会败给计算机？回首过去，老人这才惊觉，从前，他为了利益所付出的一切竟然是如此不值！如今的他一无所有，却在顿悟之后努力将自己从前所丢弃的价值观与同情心一点点捡拾回来。当人类被计算机统治后，当所有物质武器已不再占优势，他们才猛然惊觉，价值观与同情心成为了人类仅存的武器。

这是冷冰冰的机器所无法拥有的，也是曾经人类为了虚无的利益狠心抛弃的，但好在，人类仅存的良知将混沌中未来渺茫的男女唤醒以拯救这个毫无人气的世界。

此时的人类，只有价值观和同情心，在强大的计算机面前，他们微如蝼蚁。然而，人类看似柔弱不堪，可恰恰是这仅存的武器，使他们的力量如星火燎原一般迅速滋长，成就了极其惊人的社会凝聚力，并使之化作一把可割开昏暗，穿透敌人咽喉的利刃，无坚不摧，势如破竹。人类实则刚强。

阳光即将穿透密布的乌云，渗入葱郁的新叶洒满斑驳于大地。老人走出了暗不见天日的地下藏匿点，他看到同伴们褪去虚伪与浮华，感受到了人类应有的价值观与同情心人类获得了新生，世界回到了正常秩序。

劫后余生的老人是幸运的，看着这美好的世界却后怕起来：若是没有及时的醒悟，人类将何去何从？

未来不可知，但我们掌握着此时此刻。

微风拂面而来，轻轻吹起我的头发，撩起了满心思绪。

今天，我看到了世间最残酷的一幕：斗牛士用红布把牛弄得团团转，在牛往红布的方向不顾一切的狂奔时，人们趁其不备，用手中的剑，在牛背上狠狠的刺下。这时，观众们竟一齐起立，为斗牛士这一行为鼓掌、欢呼，有许多人甚至高兴的笑着。看着牛背上五六根的剑，我百感交集，愤怒、无助、同情……

齐朝，高家的天子常用“供御囚”来取乐。所谓“供御囚”，就是把一些犯了死罪的人逼到一个大围圈中，让他们自相残杀，最后一个活下来的就能被赦免死罪。如不愿意遵守规则想要逃出去的，将被一旁的侍卫活活刺死。人们为了自己的性命，便不过一切的斗打。立刻，人们一个接一个的死去，横尸遍地。血，染红了天。而天子则在龙椅上哈哈大笑……

从何时起，人类变得如此冷血?把自己的快乐建立在动物们的痛苦之中，用他人自相残杀的残忍来取乐，同情之心何在?!我相信，一个人如果没了同情之心，他会变得鬼一样可怕;我也相信，一个人如果从来没流过同情的泪水，那他和机器也无异了。

看到别人流泪，你为之动容;看到别人遭受灾难性的事情，你心有不忍;看到别人的不幸，你为之同情……然后在施以援助之手，加以关怀，把这一切融合起来，用一颗同情之心去酿造，难道不会获得一坛溢满陈香的美酒吗?

幸福是一种美好，可以享受一个人的温暖，也可以对他们说出你的真心话，因为他们给了你一副健康的身体，美满的一个家，当你想要什么，他们满足你，而这个人就是你的父母，只有他们才是你最信任的好朋友，这两位好朋友就是你一辈子脱不了关系的人，或许从感情而言，这就叫爱，也叫亲情。

父爱如山，母爱如水！这种爱是用钱买不来了，这是从小一天天积累起来的情。父亲的爱是严厉的，从小的勇气是父亲教我们怎样做一个坚强勇敢的人，将来不被社会中的种种困难所打败。我记得小时候，我一旦被人欺负了，父亲就第一个冲上去为我打抱不平，使我这瘦小的心灵得到解脱，当那个时候我才知道我的父亲是最棒的。

尽管从小到大一遇到烦心事不敢跟父亲说，我怕我父亲操心，所以我尽量去想一些开心事，斗父亲笑，父亲有事要帮忙了，他就喊：儿子，快过来帮爸爸忙。于是，我就立马跑过去，给父亲帮忙。同时我也是个不孝的孩子，从小到大一遇到事就跟父亲对着干，这是我最不孝的地方，总之我的父亲在我心里永远是最棒的，我爱我的父亲。

我的母亲平时最爱唠叨，是一副婆婆嘴，但心肠却非常好，就是对于我来说，要想迈过这个坎儿，实在是比孙悟空过火焰山还要困难，就连我要找什么样的女朋友她都给我想好了，说是家里面有姊妹两个人的，单方面不要，否者就跟我断绝母子关系，她话都说到这份上了我也不好往下推了。

只好答应了，还有每天早上都要逼着我上山锻炼，我了也只好顺着她了，总言而至，我的母亲惹不起呀，一切的一切都要听她的。就连我父亲都要听从她的吩咐，我母亲就是我家的第二个慈禧太后，怕！

不过，尽管这样，我还是很爱我的母亲，因为她永远也是我最爱的母亲！

是啊，时光倒流的真快，一眨眼我们的父母都老了，我们也都长大了，是时候该我们出马孝顺他们了，各位，有亲情幸福是一种美好！

[幸福和感情的作文700字

“同情”是什么?培根说：“它在一切内在的道德和尊严中为最高的美德。”孟德斯鸠说：“善良的心所启发的一种情感之反映。”贝克说：“同情仅次于爱，是人心最圣洁的感情。”同情是一缕春风，让枯萎的枝头绽出新绿;同情是一泓泉水，给干涸的田野注入生机。

植物还有同情心，我头一次听说。

我原以为这样的高级情感人类才有，万万没想到这却是科学家实验研究已证实了的!

某研究中心曾用植物做了两个著名的情感实验。

实验一：科学家把活蹦乱跳的小虾从一个容器中，缓缓倒入滚烫的开水锅中，再将“目睹”这一惨剧的植物叶片与测试仪连接起来。当小虾快掉入开水锅时，植物的“情感曲线”霎时上升，好像被吓了一跳似的，恰似人类悲痛时的表现。

实验二：在有两株植物的房间进六个人，其中一个人掐断一株植物的茎，然后六个人同时离开，研究者把测试仪和未“被害”的植物叶片连接起来。过会儿，六个人陆续再进房间，其他未对那株植物“施暴”的五人进入时，未被“迫害”的植物表现心如止水。当那掐断植物的“罪犯”进入时，未“被害”的植物“情感曲线”出现了大的波动，就像人们发怒、憎恨一样。

可见，植物的确有同情心!何况作为万物之灵长的人呢?我以为，世界上所有生物之间或多或少都有一点“亲缘”关系，这是客观存在的，也是息息相关的，更是必然的。难怪都生在地球之上，都是地球这位伟大而又慈祥母亲的儿女。也惟有在这位普天之下最伟大的母亲精心抚养下，万物才可茁壮成长、生死与共、生生不息。我以为，有同情心，才可能产生爱心，因为同情是任何一种爱心最初的动力因素之一。地球是最有同情心和爱心的，这是我的拙见。

如果有人问我：你最尊重什么?我只能说：地球及地球上的一切同情心。因为任何事物都有自己基本的生存权利和情感，对生存权利和情感的认可和保护，就是对事物本身的同情和尊重，也是对我们自己生存的同情和尊重。只有这样，这个世界万物之间才会真正和谐、美好起来。

文章写到这里，我就不由自主地想到了一篇著名的演讲，现摘录出来，以供大家深思，并获得教益。

去年，美国管理学会主席、德高望重的华人学术领袖徐淑英教授在波士顿召开每年一次的美国管理学会的会员大会上致辞说：“……一听到‘同情’这个词，我们就会联想到那些身处患难的人：饥饿的儿童，在战争中流离失所的难民，还有那些失去工作和生计的不幸的人……遭难的不仅仅是人类，还有地球本身……来自印度加尔各答的修女特雷莎嬷嬷(Mother Teresa)说过，在我们这个世界上，最可怕的贫穷不是缺乏食物，而是缺少爱。千百万人正忍受着孤独，饱尝着失去亲人的痛苦，承受着抑郁、压力，既得不到雇主的尊重，也找不到生活和工作的意义……事实上，组织内的痛苦可以体现为工作压力、疏离感和抑郁感，这都会令组织和社会付出昂贵的代价”。

“组织内的痛苦可以体现为工作压力、疏离感和抑郁感”，我个人理解为这某类人的生活“缺陷”。西方有句名言：我们每个人都是上帝咬了一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷大，是因为上帝更喜欢他的芬芳。这种带有“芬芳”“缺陷大”人的生存状况，更值得我们关爱、同情、帮助、改变。

施以“同情心”，或许也是在修持自己一颗“佛心”吧。

佛家认为我们每个人身上都有七种宝贵的“财富”能随时给予他人，即“恒生欢喜七布施”：颜施，即面带欢悦、微笑处事;言施，多说鼓励、赞美和安慰的话语;心施，敞开心扉，以宽容、厚德之心诚恳待人;眼施，用善意的眼光注视别人;身施，力所能及地随时以行动帮助别人;座施，即谦让座位;房施，有容人之心。一个充满善意，多为他人考虑的人，更容易感受到生活的美好，与心灵的丰盈。

对待那些“缺陷更大”的人,设身处地改变其生存现状，让“芬芳”更加“香远益清”，更多惠及众生，不也是在做恒生欢喜的事吗?深信因果，发菩提心，房施身施，此等功德无量的事，何乐而不为呢?

当然，万物当中也有邪恶的分子，我们不能不分是非，不辨美丑，不顾原则一味去“同情”，这样的话，是不合我写这篇文章初衷的。

[作者]白金永，原名白索勤，陕西彬县人，中学语文教师，中国青年诗人学会会员。

导语：一个人有可能具备各种心：良心、细心、真心，但是很多人往往缺少同情心。下面是小编为你整理的呼唤同情心话题作文1200字，欢迎阅读参考！

十八大以来，建设和谐社会已成为议论最集中、谈论最多的一个问题。围绕这个问题，各种议论观点很多，目的都只有一个，那就是如何让社会更和谐，人民更幸福，国家更富强。

在现今社会下，如何才能使社会更和谐呢？面对社会道德水准下降、荣辱观下降的局面，面对一些人过于强调物质利益，过于看重物质财富的现实，特别是面对社会上的弱势群体和弱者，如何才能让每一个人不仅在生活上感到和谐，在精神上、心理上也感到和谐呢？笔者认为，必须大力培养社会同情，建立比较广泛的人与人之间的同情感、同情心。

大家知道，同情是一种真诚的潜意识的感情流露，作为一个有爱心的人，在真诚的同情发出之后，往往都会做出一些具体行动，对被同情者予以物质或者精神、道义上的扶持、支持和帮助。

同情不是可怜，可怜虽然也是一种感情的真诚表露，但是，可怜对于被“可怜者”来说，似乎总有一丝“屈辱感”包含其中。所以，如果说同情某个人，同情某件事，人们不会感到难过，如果说可怜某个人，被可怜的人一定会感到有些难过。

提倡同情，让每一个人都有同情心，可以融洽人与人之间的关系。一个社会，要想维持和谐，人与人之间必须有同情心，强者与强者之间，强者与弱者之间，弱者与弱者之间，都应该充满同情心。一般看来，强者与弱者之间，强者是同情者，弱者是被同情者。其实不然。强者与弱者都是同情者与被同情者，只是强者被同情的概率可能少些，弱者被同情的概率可能大些。强者被同情的主要在精神，弱者被同情的往往在物质，如果两者之间能够建立互补的同情机制，那么，社会就会和谐得多。强者与强者之间，弱者与弱者之间，如果也能够建立良好的同情机制，那么，就可以减少很多摩擦、很多矛盾，从而，人与人之间的关系更加融洽，社会更加和谐。

从实际情况看，同情在很多人的身上，已经慢慢失去，无论是对强者对弱者还是弱者对强者，包括强者与强者之间、弱者与弱者之间，都缺乏同情，缺少同情心。强者对弱者的生存环境、生活条件、生活质量没有同情心，从而只顾自身的利益，只顾自己赚钱；弱者则对强者的物质产生极度的反感，在强者发生变故、发生问题时，常常表现出幸灾乐祸的心态。在强者与强者之间，弱者与弱者之间，也是如此。

没有同情心，不仅表现在成人身上，在儿童身上，受社会风气的影响，受大人教育的影响，也表现出了可怕的缺乏同情心。对同学、对老师、对社会上的弱者，对社会上发生的各种值得同情的事，都表现出麻木不仁、嗤之以鼻的感觉。

没有同情心，还表现在机关工作上，表现在对待群众的态度上，表现在处理社会事务上，对来自于基层、企业的同志，对群众反映的问题，对上访的群众，对涉及群众利益的城市拆迁、土地征用、群众生活安排、城市管理等，都严重缺乏同情心，缺乏感情。

由于缺乏同情心，人与人之间也就缺乏沟通，缺少理解，社会矛盾也就容易发生。如果每一个人都能够真诚地表达同情，都具有充满真情的同情心，那么，人与人之间，就能够建立一种可以依赖、可以依靠、可以帮助的真诚感情。

建设和谐社会，需要建立一种真诚表达感情的同情机制，通过同情机制的建立，让社会充满爱，让社会充满情。

[呼唤同情心话题作文1200字

我曾见过无数乞丐，无论是在繁华的街道上，拥挤的天桥上，还是在清冷的小巷中，都不乏他们的身影。但那日我遇见的乞丐，却仿佛一个深深的烙印在我身上，令我终生难忘。

一个周末的下午，与朋友一起去逛街，大楼鳞次栉比地屹立在街道两旁，冷风袭卷全身，刮得人感到刺骨的寒冷，天阴沉沉的，仿佛苍穹的一张灰黑色的脸。到了天桥上，人却依旧很多。来来往往的人群里，突然出现了两个倚靠在护栏边的人。一老一少，老人大约六十出头，沟壑纵横的脸上写满了凄凉，而她的怀里则是一个婴儿，破烂的襁褓里的孩子满脸黑乎乎的，仿佛抹上了一层炭，正安稳地睡着。路人行色匆匆，根本无人在意她们以及地上乞讨用的破烂的碗。

“去帮帮她们吧!怪可怜的。”朋友拉着我的手。“不要去!我爸妈说这些乞丐都是装的，她们的演技可好了!”我厌恶地皱起眉头。朋友也不再说什么，随我走了。

夜幕降临，万家灯火照亮了漆黑的街道，风吹的更大了。我与朋友搭上出租车。在车上的我吹着空调，尽享安逸。正当遇上红灯，车子停下时，朋友惊讶地对我说：“快看!是刚刚那个老奶奶!”我顺着她的手望去——正是那两个乞丐!那个老奶奶拖着蹒跚的步子，抱着孩子走到垃圾桶旁，在里面翻找着白天被人们遗弃的食物。然后她走到长椅旁，把找着的残羹冷炙一点点地喂给孙女。

窗外的风猛刮着树木，一地尘埃卷起，我隐约看见她那被吹起的缕缕白发……坐在空调车里的我不由得打了个寒颤，我恨不得冲出去保护她们，但车子已经开动了，我只能眼睁睁地看着她们渐行渐远。

我倚在窗口，望着灯红酒绿的街道，心中感慨万千。现在的我究竟怎么了，现在的人们究竟怎么了，是不是丢掉了什么不该丢的东西?

当我们一次次看见突然晕厥倒地的老人无人理会，看到被胁迫乞讨的孩子一次次被鞭笞，看到行动不便的孕妇而无动于衷、安然于座时，是不是把那最可贵的悲天悯人的同情心给丢了?而那同情心，是我们不应该丢失的，只有它才能让这世态炎凉的社会变得温暖，也只有它才能真正帮助到那些需要得到帮助的人们。

有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。

一枚小小的硬币，落进了乞讨者的铁罐子——叮当!声音是那样的清脆响亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行为多么高尚!

一颗金灿灿的种子潜入了本是荒芜的土壤，它是那样的悄然无声，既使当它带着喜悦钻出地面，欣赏着已经成为土地一部分和自己，也仍然显得如此安详。

如果在命名同情的圣典上，当之无愧的应该是后者——悄然无声的种子，而不是叮当作响的硬币。

同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像，包含着色彩三原色中的两种。没错，肯定没错，请原谅我的自信。难道你没看到，它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。

同情，是一种美。它不是居高临下的恩赐，不是装模作样的慈悲，而是人与人之间一种和谐的连结，同情者与被同情者之间同等的情感流动。请设想一下，如果一个同情者把自己比作高山，而把被同情者看作低洼，那么高山流水只能在低洼里搁浅，而无法反馈。如果世界上真有上帝，那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩赐于凡民，却永远不能获得交流。有的孩子说：“我也想同情和帮助别人，可是，他只朝我看了一眼，一扭头就走了。”我真想告诉那孩子：去对着镜子照照自己的脸吧，那脸上的表情一定象个骄傲的王子。

有人为求名而施予，那潜藏的欲念，使他的礼物不完美。同情不是一种炫耀、一种交换，而是一种与功利全然无关的情感享受。只有达到主客相投，物我两忘，天地间只有一个实际的行动，才能达到善行的顶峰。由此，不禁使我想到那个扔给乞讨者的硬币。在一群围观者中间，施予者叮当得越多越可谓善者，旁人的赞叹声也越频繁。假如他就此而陶醉，陶醉于第三者的捧场，那他只是一个傻瓜，他只是用几个硬币租了一个瞬息即逝的桂冠。他一旦离开这个空间，谁都把他忘得一干二净，在他未到家之前，也许连他自己也忘了曾经戴过这样一顶桂冠。

我曾品味过这样的诗句：

人的朋友是你的有回答的需求

他是你用爱播种

用感谢收获的田地

他是你的饮食

也是你的火炉

国为你饥渴地奔向他

你向他寻求平安

我赞叹这样富有哲理的诗句，感谢它给了我第三个命题的灵感。同情的美是一种完善自我的崇高感，犹如一面镜子。人们常说，人应该有同情心。不能想象，一个品德高尚的人会没有同情心。因此，把同情心作为人的基本素质去张扬，看来是极其必要的，在与被同情者的关系中，了解自己，发现自己，完善自己，这便是镜子的功能。

美是什么？随着年龄的增长，人生的阅历的增加，使我渐渐明白了“外在美”和“内在美”。

在我的印象中，永远也不能将这件事摸去，因为他们教会了我怎么去辨别人的真善美。那是在我小时候，我家邻居家有两个儿子，大的叫刘泪，小的叫刘星雨。刘泪张得眉清目秀，还有一双炯炯有神的大眼睛，他最突出的特点是爱做些偷鸡摸狗的事，爱说谎，爱用花言巧语来遮掩自己的过错。讨得乡里乡亲都十分喜欢他。而他的弟弟刘星雨却和他大不相同，可谓是天壤之别，他平时沉默寡言，做事总是独来独往。在我的记忆中确从没有见过他笑。在家中，父母将他当做“佣人”；在街上，人们将他当做谈论的话题：在学校，伙伴将他当做“丑小鸭”。这一切一切没有使他失去生的信念，努力学习，忍受各种“侮辱”，反而，将这种嘲笑与歧视化为奋斗的动力。

十年以后，“黄天不负有心人”刘星雨被重点大学录取了，后经过几年的分配到省级人民法院任审判官。可谓是，命运的弄人。刘泪由于从小就爱做些偷鸡摸狗的事，还有谎言得以弥补，不幸地是长大后，他竟和几个社会青年去合作抢银行，后被逮捕，审判他的法院就是他的弟弟-----刘星雨。而他的弟弟从小正直、秉公执法。他的哥哥被判死刑。在行刑前，他大声地喊道：“我的父母和乡亲们，我恨你们，曾经我做错事为什么还表扬我呢？这是为什么？”随着一声响声，他的生命结束在“谎言之桥”。结束在无尽的懊悔、自责与痛苦中。

正是这件触目惊心的事，让我明白了诚实在人生中的重要性。有时它可以成就一个人，有时却能毁灭一个人。希望读过文章的你们也有所感悟。美到底是什么呢？这也是我写此文章的目的。

[有一种爱叫做欣赏高中作文

如果生活是一条船，那么爱，便是让船前进的浆。如果生活是一片树林，那么爱，便是这片树林中的花朵。如果生活是一条河流，那么爱，便是那河中激起的浪花。

张颖，为了弟弟依然放弃大学梦和自己的幸福，打工来救治病患的弟弟，一照顾就是十几年。他毫无怨言，因为为了弟弟，一切都是值得的。这。就是爱，姐弟之间的爱，胜似父母之间的爱。

爱，其实是中华民族的传统美德。小黄香不就是一个很好的，流传千古的例子么？小时候，他不行丧母，与父亲相依为命，小小年纪，便懂得了孝敬父亲，每当炎热的夏季，他就把父亲睡的枕席用扇子扇凉，在让父亲在上面睡觉，每当有蚊子的季节，他就把蚊帐盖好，让父亲在里面睡觉，为了不让父亲被蚊子咬就自己睡在外面，寒冷的冬天，枕席冰凉如铁，他就现在父亲的床上先把床给暖热，再请父亲上床睡觉……这不就是爱么？这种爱，是子对父亲的爱，不正如张颖对自己弟弟的爱么？

我们要去爱我们身边的每一个人。如农民，是他们用辛勤的汗水种植庄稼，让我们吃到了粮食。让我们得以饱食。老是，是他教会我们知识，不懈努力，教我们做人的道理，直到我们都成熟，理解，才欣然微笑，毫无怨言，不是因为这是职责，而是因为爱，他把学生们视为孩子们，看着孩子们成长，他才欣慰。父母，是他们在我们生病的时候送我们去医院，在下雨天为我们撑起一把伞，在寒冷的冬天给予我们温暖在我们伤心的时候，为我们擦拭眼眶的泪花……这些不都是人间的爱么？爱，他用之不尽，取之不竭，所以，人们呐，请别怜惜你的爱，不舍得你的爱，就让你的爱在人间流传吧。

如果说，爱是人类最崇高的感情。那么为了这种感情，让我们永远的让他流传吧。

每个人都有一个家。

家是温暖的，每个家庭都发生过一些难以忘怀的故事。家是避风的港湾，家是栖息的地方。

一个家，不需要华丽的房子，也不需要美味的佳肴，更不需要金钱和利益。家，只需要有亲人的陪伴，有父母的疼爱，有发自内心的笑声。

一个家中，即使有再多的财富，再多的金钱，再大的权力，也买不来幸福温馨的家。再大的房子，再华丽的外表，也只不过是一个躯壳而已，有这么一个躯壳能做什么呢？

家是船舶行驶的渡口，家是指路的灯塔，家更是避风的港湾。没有家就没有我，就没有幸福。

只要有家的地方才会有爱，家超越一切，爱胜过所有的财富和利益。哪怕住的是一个小木屋，吃的是粗茶淡饭，一家人能够在一起，就能感到温暖与幸福。

树叶吹的再远，也终会落到大地母亲的怀抱；鱼儿游的再深，总会在石头缝中安息；鸟儿飞的再高，终究会返回自己的鸟巢；儿女走的再远，最终总会回到自己的家。老年时会对家有一种依恋，这是因为家曾经给过你太多的幸福，太多的爱。可见，家对每个人都是非常重要的。

什么地方也比不上自己的家。只有在家里，才能放松心情，才会睡的安稳；只有在家里，才能放下身份，尽情发泄；只有在家里，才能真正的感受到爱；只有在家里，才能吃上母亲亲手做的饭菜，才能聆听父亲的教诲，姐弟的鼓励……家，会给我们带来快乐，会让我们感到幸福，会让我们忘掉烦恼，享受阳光的沐浴，呼吸新鲜的空气，欣赏蓝天白云。

我爱我的家。一个不需要用钱衡量的家，一个装满爱与温馨的家。家，给予我们的东西太多太多，以至于让我们对家有了依赖，家给我们一种安全感。

当暴风雨来临时，天空中的鸟儿会飞回自己的鸟巢，鱼儿会拼命钻进石头缝中，船舶会停靠在渡口。而我呢？我又该回到哪哪里，每到这时，一双粗糙而又温暖的手，牵着我回到家，那双手不知做了多少苦力，干了多少重活，这双手带给了我无数的鼓励与安慰，因为它是爸爸的手。

家，每个人都能拥有，但不是每个家庭都是那么幸福、温馨的。假如有一天你离开了家，到外地工作，成为一个富豪，你会想起这一切都是这个家给你的吗？

我会坚定的说：“会。”因为家是我永远的财富，是享之不尽，用之不竭的源泉。爱不会流失，爱不会消失，家在心中，幸福就在身边。

无论身在何方，心永远跟家在一起，只要有家的地方，就会有我。

家，是我的骄傲，我的幸福，我的港湾，我的庇护所，我爱你！

有一天突发奇想问朋友：“同情心是好是坏？”

朋友说：“有人不忍蚕受破茧之痛，用剪刀帮助它们，但蚕却死于人的同情心。农夫温暖了冻僵的蛇，却被蛇恩将仇报，至死都悔恨自己的同情心。”

我说：“看来同情心害人匪浅啊。”

或许，因为同情心有害，人们都不愿意容纳它，更不愿意展示它。所以日本9级大地震发生后，不少国民冷眼旁观。更有甚者借日本近代侵华史大呼痛快，冷冷地说：“日本干了如此多伤天害理的事终遭天谴，是罪有应得。”我看到这些惊悚的语句大惊。日本与中国是一衣邻邦，他们遭遇灾难，我们不应该同情地伸出援助之手吗？为什么在此冷嘲热讽？历史只是上辈子的恩怨情仇，为什么非得把仇恨延续到毫不相关的新一代呢？有人大笑。同情？此刻的同情换来的只是日本鬼子的忘恩负义。同情是不想回报的。看来这些人已经没有同情心了，他们只是在用仇恨掩饰罢了。

同情心就真的一无是处，遭人唾弃吗？

慈善首富陈光标一生最大的事就是帮助别人。他觉得在帮助那些贫穷、不幸的人时，自己能感受到他们的辛酸，能理解弱小的他们面对残酷现实时的无助，更能体会到他们在不幸面前永不放弃的精神。这一切他可能不会经历，但他以他人的经历充实了自己的人生阅历，从而使他的思想更成熟，精神更高尚。正是同情心给他带来人们的敬佩，给他带来自我价值实现的快乐，带给他精彩的人生。

从这个角度讲，开展希望工程活动还有一个重要意义：生活相对优越的孩子通过向山区孩子捐书捐物，感受到他们对知识的渴望和求学的艰难。让孩子知道此刻幸福来之不易，要努力学习。这份优越对贫困的同情心给孩子上了很好的一课，这一课比所有的苦口婆心更具有说服力。

我问朋友：“你还要不要同情心？”

朋友笑笑说：“岂能害怕被其黑暗一面所害而舍弃它呢？”

在不对的时候出现的同情心的确会害人，但更多时候它伤害的只是我们的时间和金钱。让同情驻扎心中，勿做无情人。

培根说：“同情在一切内在的道德和尊严中为最高的美德。”孟德斯鸠也说过：“同情是善良心所启发的一种情感之反映。”所以，人不可无同情心，同情心可以使人变得可亲可敬，变得伟大崇高。诗人杜甫，只有写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”那样滚烫的诗句，才能戴上人民诗人的桂冠;龚自珍，发出“落红不是无情物，化作春泥更护花”的肺腑心声，表现了悲天悯人的博大胸怀;面似冷峻的鲁迅先生，则因“俯首甘为孺子牛”的拳拳之心，更彰显其思想之深邃，道德之高尚。