生命为话题的高一（合集20篇）

“妈妈，这个妹妹我能不能退货?”

这是我妹妹小米第一百次在我的本子上乱画。我辛辛苦苦流着汗水，忍受炎热才完成的作业，全被小米给毁了。小米可真讨人烦啊!

不止这样，小米干过的“坏事”数不胜数。她用我的水彩笔，把桌子、椅子和床，甚至她自己的衣服都画得花花绿绿。她把我的课外书从书架上搬下来，坐在那儿装模作样地看，嘴里还念念有词，不想看了就随意扔在角落里，最终收拾残局的总是我。我想睡觉的时候，她却爬上我的床，坐在我肚子上，捏我的鼻子，拉我的耳朵，我刚想教训她，她朝我做个鬼脸，一溜烟跑了……

可是，就算小米是个淘气鬼，她也有可爱乖巧的一面。

小米是我最好的玩伴。我们一起在床上蹦来蹦去，一起捉迷藏，一起玩剪刀石头布，一起看《小猪佩奇》，一起去偷奶奶藏好的零食……

小米是世界上最温暖的妹妹。每当我委屈哭泣时，小米总会悄悄凑过来，用她胖乎乎的小手轻轻拍我的背，像妈妈哄她那样哄我。每次有好吃的，她会第一时间和我分享。无论谁问小米最喜欢谁，小米都会奶声奶气地回答：“姐姐!”早上我去上学时，小米总会早早起床，送我到楼下。小米真是个黏人的小尾巴!

妈妈说，等他们老了，小米就是我最亲的人，我和小米会相互依靠，一直到老。拥有小米这个妹妹，真是我生命中最美好的事。

空旷的草地，碧绿无垠。没及脚踝的青草不断与鞋子发出“沙沙沙”的声音。

漫无目的地漫步在这里，有那么一瞬间，想留在这儿，永远与蓝天绿地相伴，仿佛能忘记所有不悦与压力，闭上双眼，沐浴着和煦的阳光，想要和它融为一体。

“姐姐，你看!”稚嫩的童声打断了我的遐想。

应声望去，一个小小的人影映在草地上，草已快接近他的腿肚。小小的身体，小小的手，小小的脚。却有一双忽闪忽闪的眼睛，多那里，可以映出这个世界。

“怎么了?”我蹲下身问道。

“看。”他用手指着空中。我不解，循着他的手指望去，尽头是蓝天，点缀着朵朵白云，缓缓移动。

“看，起风了。”

“看，起风了。”

过去的我，一直很矛盾。总是担心这担心那的。总是纠结一些选择。同学之间也像隔了堵墙。

孤独像阴暗的藤蔓，慢慢爬上心脏，悄无声息的蔓延开来。

面对它，我逃避。我待在人群中，使自己看起来很合群，很快乐。但当人群散去，我便一个呆愣地待在那。

于是，我开始接受它，甚至偏执地为我就是与大家合不来，不如自觉一点，远离大家。

那时候，我做什么都是一个人。孤独的藤蔓布满了心灵，一层一层，封闭起来。

一切如同编排好一样，我随着剧情的发展而发展，你也如同注定要出场似的，改变我。

我渴望朋友，你就来了。

那天，你带我到顶楼去，坐在石凳上，你对我说：“看，起风了。”

“只有在高处，才能有这么好的风。平常，都很少有呢。”你双手张开，兴奋地晃着脚。

“我们是什么关系呢?”突然被这么一问，我支吾着说不出话。

你看着我却笑了，“在我眼里，你总是独自一个人。那么，我期望的，就是成为你结伴而行的那个人。”你说完，我就呆了。你期待着我的答案，我却感觉自己不受控制，只听到了一名话：“当然是。”这一年终于过去了，这段孤独的时光也终于过去了。

你好像一阵风，吹开了我心灵上的藤蔓，看，起风了。

从那以后，过去的我消失了。我开始和你一样，去改变更多的人，更多需要风来吹进他们内心的人。

我抱起弟弟，说：“看，起风了。”

我今天真的懂得了什么是生命，它是脆弱的，那么脆弱，好像禁不起一点点的打击。

当我的高兴的走的家门口时，看见了它。而它，正试图逃跑，不让它轻易离开的，就是从小到大陪着我的—我家的宝贝，一只猫。

我看着它，它在那一直抽搐着，原来，它吃了它本不应该吃的东西，一直吃了老鼠药的该死的老鼠。就是因为它，我家的猫就这样搭了命进去吗？它没有屈服，从早上到现在，它一直在坚强的撑着，用自己最后的力气与死神做斗争，因为它不甘心，也不想就这么轻易的让生命溜走了。

刚刚，我出去看了它，已经不怎么抽搐了，但是，它并没有服输，而是想用它那嘶鸣声告诉别人，它是不会轻易放弃的。我蹲在它身边，抚摸着平时它最喜欢被抚摸的部位，可看不到它平时那种享受的样子，看到的只是它那发绿的直愣愣的眼神，我不知道那是害怕、无助、还是坚定。我继续抚摸这它，只是眼眶里多了些东西，我没有办法抑制住我当时的心情，我只有对它说：“你一定要坚持住，你要坚强，你连咱家的狗狗都不怕，你还怕什么，如果你能挺过今晚，明天我一定带你去医院！”它好像听明白了什么，渐渐的不再嘶鸣，而是在那静静的抽搐，我想它是在静静的盼望着什么吧。

生命，我们都知道那是什么，可你有真正了解它吗。有了它，我们都能生存，可如果有一天它想走了，你却怎么也留不住，而且你还后悔了，后悔当初没有好好在乎它。可为时已晚。

[生命坚强不坚强取决于你自己_话题作文

一般说来，每日的梦是不同的，于是，做梦又像看短篇小说一样，一天一个新的开始，一个新的故事。不知你可否注意，在梦中，总有一个角色是你。一个梦就像你自编自导自演的电影，你今天心情如何，遭遇了哪些事，与你导演的梦的内容、梦的真实程度可是密切相关。记得有一次，我玩游戏时，有一个任务没有完成，当天晚上，做梦把这个任务完成了5次以上。头两次我知道自己在做梦，提醒自己这不是真的，可是一次接一次下去，成了梦中之梦。甚至在梦中，我还掐了自己一下，在梦中，我相信那不是一场梦。这是我做的最真实的一场梦。

关于梦，还有个很重要的问题，就是关于梦的记忆。有时候梦会记得很牢固，有时候刚醒来就把梦忘得一干二净。这实在是一件可惜的事情，有时一个挺有趣、挺有意思的梦却消失在记忆中，有时一个可怕的噩梦却时时引起心中的恐慌。很多人在梦中遇到十分有趣的事，醒来之后将给朋友听却没有一点意思，最多算个冷笑话。这只是一个现象，其实算不上什么问题。

对我影响最大的问题，却是“梦中的知觉”。梦真的是潜意识的创造品吗?我相信人在梦中仍有意识，抑或我是个特例。小学有段时间听鬼故事、听外星人听得心中发毛，晚上做噩梦，醒来也心惊胆颤。于是我居然养成了一个习惯，当梦中遇到危险的信息时，我就会惊醒。把噩梦扼杀在摇篮里。说来也奇怪，养成这个习惯后，有几年果真没有做恶梦了，我想这和知觉还是有关系的。还有一个例子，我曾经努力去记下梦中具体的事，却发现了梦的“荒谬”。有一段时间，我做梦经常梦到做数学，在梦中还感觉那方法很好，于是我试着记下来。有一次我还真记下了我在梦中列的算式，醒来一看我大吃一惊，算式是8+5=6。我便开始怀疑梦中的我们和现实的我们之间是不是有一堵隔离墙。这梦还真是有魔力。很多人被吵醒后都说：“我的梦被你打断了。”口气里还带着伤感与遗憾。确实，梦可以很美好，梦可以使人充满希望，梦可以塑造一个完美的人生。关于梦，还有很多想说的，却不知从何说起，感觉如同一场梦一般飘渺。不过，我爱做梦，就像李煜写的“梦里不知身是客，一晌贪欢。”

尊重别人，是一种最珍贵最美好的感情，是人生必不可少的重要素质。尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙;尊重别人，是连结友谊的一座桥梁;尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。 Respecting others is the most precious and beautiful feeling, and it is an important quality of life.Respecting others is a key to communicate the mind; respect for others is a bridge to connect friendship; respect for others is a link to maintain a harmonious relationship.

尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙。大家都听说过“孔融让梨”的故事吧，当年的孔融还不到10岁，便懂得尊老爱幼，是个惹人喜欢的小孩。一天，妈妈端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。家人很是不解，他的解释则是;我最小，当然吃最小的，大的留给大人们和哥哥姐姐吃。连这么年幼的孩子都懂得尊重别人，可见他的心灵是多么得美好。

尊重别人，是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了，有一次松下幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，松下让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是，松下让主厨过来的原因是为了向他解释。松下对主厨说：“你所烹调的牛排，我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。我想当面和你谈，是因为我担心，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。”主厨听完后立即握住了松下的手。后来，两人成为了一对好朋友，而松下的客人则更喜欢与他做生意了。正因为松下幸之助的尊重别人，他才赢得了友谊以及更多的财富。

尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。有一年，外国使者来访中国。周恩来总理带着他们几个到处参观，介绍着中国的悠久历史以及未来的发展，但有些外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的中国。其中有一位外国使者说道：“有件事情我很是不解，我看中国人走路总是眼睛看着地下走路，而我们美国人都是昂着头向前走。

”这明显是一种挑衅，也是对我们国家和人民的一种不尊重。周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是因为美国人正在走下坡路，而我们中国人正在走上坡路。”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者哑口无言，他不得不佩服周总理的睿智。周总理的回答，既给予对方以回击，又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发，要维持一种和谐的关系，你必须学会尊重别人，这样别人才会尊重你。

尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会尊重你。在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，维持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。

对生活在21世纪的我们来说，虽然贫乏的物质生活已经渐行渐远，但升学的压力、工作的负累、人情的冷漠，让我们的幸福指数急剧下降，我们不得不停下匆匆的脚步，在繁华的背后寻求生命的出口，寻找那和谐、自然、真实的生命状态。

每当夜幕降临，对门便传出音乐声和时紧时缓的舞步声。

那是一对才搬来的残疾夫妻，男的一双脚掌向后撇，女的是哑巴。初次见到他们时，一股怜悯之情在我心头升起：这样的人生、这样的家庭，该怎样艰难！这不是鄙视他们，我认为作为正常人，是应该有一点怜悯之心的。

但接下来的事却让我大吃一惊，他们的残疾人朋友陆续在夜幕降临之后前来集会，空气里弥漫着音乐、舞步和欢笑声。我看不到他们的表情，但可以感觉到他们的舞蹈火一般忘情、热烈。

面对着这样一群人，我感到世上所有的赞美之词都变得苍白了。说残疾人也爱生活、也需要音乐和舞蹈，这样的解释是那样的词不迭意。只有用火的舞蹈才恰如其分。火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命张力的表达。燃烧体在火的舞蹈中发出噼噼啪啪的吟唱，燃烧体不尽，火的舞蹈不停。

熟悉的和陌生的音乐像焰火，一下子照亮了我记忆的天空。我透过遥远岁月重又看到生命在另一种形式下的舞蹈：那是在一座简陋的砖瓦窑，我30年前下放劳动的地方。窑师傅的小女儿才七八岁，就开始帮大人做事了，她一身衣服缀满补丁，正当读书和游戏的年龄，就过早地承担了生活的重负。当时我也以怜悯的目光注视这个小女孩，但艰辛的劳动在小女孩身上却成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞着工具，没有一点悲愁。她一下子就让我陷入对生命的沉思和叩问：生命的本质是什么？是什么让生命以这样欢乐的形式前行？

用童心无邪、不谙世事、乐观主义来解释都是不够的。上苍仿佛有意安排，让我两次看到不同形式的生命的舞蹈。生命从一降生，就穿上了一双红舞鞋，这是生命的本质，是生命在任何艰难困苦的情况下都会歌唱、欢乐的原因。

人类的生命史穿越了几万年，其间战争、灾难、病痛、死亡都阻挡不了生命的舞蹈。废墟上一次又一次出现了辉煌的殿宇，灾难之后，人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观，生命就这样一路舞着唱着前行，这一切都因为生命的本质就是舞蹈。

是的，“生命从一降生，就穿上了一双红舞鞋”。人的一生，不论贫穷还是残疾，甚至遭遇战争、灾害、疾病，都应该像火一样充满激情，用热情、用坚强拥抱生命，积极进取，不向命运低头，用自尊、自信、自强唱响生命的赞歌，让生命舞出属于自己的高贵和美丽。

19世纪的一个黎明，在巴黎乡下一座亮灯的木屋中，居斯塔夫·福楼拜在给亲密的女友写信：“我拼命工作，不接待来访，不看报纸，按时看日出（像现在这样）。( )我工作到深夜，窗户敞开，不穿外衣，在寂静的书房里……”

“按时看日出”，我被这句话震撼了。

一位以“面壁写作”为志向的世界文豪，一个如此吝惜时间的人，却每天惦记着日出，把再寻常不过的晨曦之降视若盛事，当做必修课来迎接……为什么？

它像一盆水泼醒了我，让我打了个激灵。

我竭力去想象，去模拟那情景，并久久地揣摩、体味一

陪伴你的，有刚刚苏醒的树木，略含咸味的晨风，玻璃般的草叶，潮湿的土腥味，清脆的雀啾，充满果汁味儿的空气……还有远处闪光的河流，岸边的薄雾，怒放的凌霄，绛紫或淡蓝的牵牛花，隐隐颤栗的棘条，月桂树梢的氤氲，那蛋壳般薄薄的静……

从词的意义上说，黑夜意味着“偃息”和“孕育”；而日出，则象征着一种“诞生”，一种“升矗”和“伊始”，是富有动感和青春的词。它意味着你的生命画册又添置了新的页码，你的体能电池又充满了新的力量。

正像分娩不重复，“日出”也从不重复。它拒绝抄袭和雷同，因为它是艺术，是大自然的杰作。

黎明，拥有一天中最纯净、最鲜泽、最让人激动的光线，那是生命最易受鼓舞、最能增添信心和热望的时刻，也是最能让人青春荡漾、幻念勃发的时刻。像含有神性的水晶球，它唤醒了我们对生命的原始印象，唤醒体内某种沉睡的细胞，使我们看到远方的事物，看清了险些忘却的东西，看清了梦想、光阴、生机和道路……

迎接晨曦，不仅仅是感官愉悦，更是精神洗礼；不仅仅是人对自然的欣赏，更是大自然以其神奇力量作用于生命的一轮撞击。它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有机会认真地打量自己，获得对个体更细腻、清新的感觉。它意味着一次洗礼，一次被照耀和沐浴的仪式，赋予生命以新的索引，新的知觉，新的闪念、启示与发现…

“按时看日出”，是生命健康与性情积极的标志，更是精神明亮的标志！它不仅仅代表了一种生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念，一种生命哲学和精神美学。

透过那橘色晨曦，我触摸到了一幅优美剪影：一个人在给自己的生命举行升旗仪式！

看昨天，殴打医生，辱骂医院的新闻比比皆是。观今日，又有多少人在背后策划大闹医院?

父亲和母亲都是医生，我也经常来医院陪伴他们。正在办公室里看书，突然间外面传来一个老大爷声嘶力竭的怒吼声，我知道，麻烦又来了。母亲时常遇到这样的事，总有一些农民来医院大吵大闹，说医院不尽本分，到处贪污，吃回扣，态度恶劣。但是，我出去的时候只看到医生护士一并低眉顺眼，恭恭敬敬，何来恶劣?最后，农民通过“努力”拿到了自己想要的东西——钱，笑眯眯的揣进兜里就走了。并不是歧视他们，但我从内心看不起这种人，不否认有善良质朴的人存在，但是这种人只是寥寥几根牛毛，更多的，都是钱字当头。若是真为了自己亲人的病痛，又怎会拿了钱就离开?

今天我实在看不下去，出门找那个大爷理论。他给我说的是：“医院，就是卖假药的地方，贪了我们农民的钱就敷衍了事。我们农民天天给你们种菜容易吗?”听到这里，我不禁恼怒，他们说的轻松?给我们种菜?我只是想说，你们可以不种菜，但是你们还有其他的谋生手段吗?国家现在命令医院所有药品按进价出售，医院一分钱都捞不到，这是贪污?难道政策就是为了这样的结果?说医院卖假药，那为什么你还要来医院?这点信任都没有，你谈何而来的理由?拿了钱事情就结束了?后来，医院甚至没几天就会遇到这种事，按职工的说法就是：“女人的当男人使，男人当畜生使”。母亲本就有腰疼的毛病，现在每天下班回来更是难受至极。父亲也要“安慰”那些闹事的人，本才四十几岁的他现在竟如半百老人!

后来，我又发现，那些人只要一到市里的大医院，就什么就不敢说了。就算是让他们睡在走廊里，排几个小时的队也毫无怨言。但是，如果是在我们这种县城的医院里，要住好的，吃好的，护士医生要随传随到，这是在住院还是来度假?

医生跟老师是一样的，家人把人送进来以后就成了别人的事了，自己什么都不管，出事了以后就来找人大吵大闹，在这里，我很不愿说出这句话，但我还是想问：“你们，是人吗?你们的良心，又在哪里?”

如果社会还是这么乌烟瘴气，以后，还会有医生、还会有老师吗?连不是成年人的我都厌恶这样的社会，那么，中国，以后又该是如何的情景?如果想要鲜花满地，快乐放飞的明天，那么，我觉得，只需要找回我们自己的良心和信任。

就是那件看似平凡的小事，感动了我，让我收获到了本质 。由于爸爸在外面上班，中午回来很晚，所以每回都要被迫去吃牛肉面。

今天好像人很少，店里冷清清的，爸爸去前面要面，我则是坐在一边等了，不一回儿，一对父子朝面馆走来，他的父亲踱着步子，慢慢的向前走，我在上下打量，原来是个盲人。我不禁一颤。他们父子坐在了一个空位上，那个男孩掏出了带有体温的几十元钱，说：“爸，给您要碗牛肉面吧，我就吃碗葱花面。”父子俩争了半天，那个男孩儿还是听了父亲的话。我的目光有被那个男孩儿继续吸引住了，他走到前面，小声和服务员说：“阿姨，一碗牛肉面，一碗葱花面。”然后又后退几步，大声的喊一声：“两碗牛肉面。”那是为什么哪?我百思不得其解，这使我更被他吸引住了。我和爸爸的面好了，我一边吃一边想，目光从未离开过他们，这时，两碗热腾腾的牛肉面和葱花面端上了他们的桌子。他的父亲不停的向男孩儿的碗里夹牛肉，嘴里还说着什么似的。这时男孩儿又不停的把自己碗里的牛肉又夹回父亲碗里，他父亲说：“这家面馆还不错，放的牛肉还不少。”男孩儿没说话。坐在一旁的我也是愣愣的看着他们。突然一位服务员端着一盘凉菜走到他们面前，说：“这是本店送您的凉菜，请慢用。”他们父子俩连声道谢，过一会儿，那个男孩儿拿起菜单翻了翻，又放下了。“他想干什么呢?”

我心里想着。不一会儿，他们吃完了，那个男孩儿又扶着他的父亲踱着步子走了。他们俩的背影一直留在我的脑中，直到他们在我眼前消失。

“快吃呀?”爸爸催着我，也不停的向我碗里夹肉，我把目光又放到那张桌子服务员正在那收拾，她拿起盘子，看到底下还压着四块钱，我的心里一阵酸楚，似乎

能感到眼眶热热的，再一回头，想看看他们的背影，只省下秋天里的一片片落叶。

他们父子俩的背影到现在我记得还很清楚，就是这见平凡的小事，使我收获到一个人的两种善良的本质，孝敬父母是人人都能做到的，而诚实善良是我们每一个人都应该争取的。

我们有着生命，短暂的生命，我们来看看事物也有着伟大的生命。

我曾经听说一个故事，有一盏灯和一枝蜡烛，它们说比谁更美丽，灯说“我美丽，蜡烛啊，你只是一枝破棍。”蜡烛没有说话，直到有一天，灯的电灯炮一下子灭了，一直都没有亮，现在灯低头了，而这个家里的人拿出了蜡烛，用打火机点燃了蜡烛，蜡烛在一点一点的变小，直到化了，灯感觉到很惭愧，这就是一个具体的例子，蜡烛用自己的生命照亮了整个屋子，这就是生命。

还有粉笔，粉笔虽小，虽然不起眼，但是我们想没想过现在学习这么好的我们是不是老师用粉笔写出的每一道题和每一个字，才有我们的成绩，所以粉笔也用自己的生命给予了我们知识。

这是一个真实的故事，有一位老爷爷捡了一条蛇，这位老爷爷捡过条蛇时还是一条小蛇，老爷爷一天一天的把这条蛇精心的养大，可是有一天一件不幸的事情发生了，这位老爷爷得了一种严重的病，治不好了，这条蛇知道这位老爷爷养了它好几年，所以这条蛇就把自己放入了酒里，把自己泡成药酒，用以毒攻毒的方法治好了这位老爷爷的病。

还有一次，我小的时候妈妈买了一盆仙人掌，我觉得这盆仙人掌挺稀奇的，我就拿手刚要碰，妈妈看见了说：“这个不能碰。”我问为什么，妈妈说：“这个会扎到手，等妈妈走了，我用手碰了碰，扎的满手都是刺，这下可好了，让妈妈知道了怎么办?我拿剪刀从根都给剪了，结果过了几天一看，它死了，妈妈告诉我，生命就是一次，只要把握不住了，就永远挽不回来了。

生命是多么的重要啊，我们身边有这么多伟大的生命，不管是事物还是动物都有伟大的生命。

暂得偷闲，信步至操场，见一可容好几千人的观众席。我迫不及待地跑上去，每登上一步，都感觉不一样的气息沁透着我的心脾。

哇!好广阔，好壮观，“站得高，看得远”这句话讲得还真不赖，整个人都感觉神清气爽。我向下观望着，真是热闹非凡，有打羽毛球、篮球、乒乓球的，有追赶打闹的，还有坐在草地上谈天说地的……，充满着年轻的活力与青春的激情。

我转过身，依护在栏杆上，观望眼下一派绿意的庄稼。嗯!这种感觉很好，晶状体“噌”的一下恢复了弹性，如清晨的薄雾消散，世间的一切都逃不出我明亮的眼睛。

在我的扫视下，一幅耀眼的画面射入我的眼球。

一块不起眼的田土上，一个天真可爱的小女孩跟在她母亲的后面，母亲每栽一株棉花秧，小女孩便用那小巧玲珑的双手从水桶里勺出一瓢水，小心翼翼地泼在秧根上，

然后，笑咧咧地叫道：“妈妈，妈妈，快看，小秧儿正在伸懒腰呢!”“是呀!它是要起来看我们可爱的小宝贝啊!”此时，母女俩开出了如百合花般美丽、动人的花朵。

为什么?为什么我突然觉得这眼前的一切仿佛如我的来历?

像往常一样，吃完早饭，我便随同妈妈到田间摘棉花。随手拿一个塑料袋套在脖子上，就成为我装棉花的便利袋。

虽然我没有妈妈的手那样麻利，但我摘得还是很认真的。每当便利袋里堆满了白绒绒的棉花，那时，我会自豪又调皮地对妈妈说：“妈妈，我又装满了一斤哦!今年冬天的被子更暖和了，您准备怎样奖励我呢?”

妈妈笑道：“那，赏宝贝一个大大的吻怎么样?”我二话没说，扬起脸。妈妈看着古灵精怪的我简直哭笑不得，一个香吻重重地打在了我小小的红苹果上。

那简直比蜜还甜，甜进了我的心底。

时间匆匆流去，我也随之“噌噌”长大。都说青春期是黄金时期，倒不如说是叛逆期。从那时起，我的性情发生了翻天覆地的变化，懒惰开始成了我体内的病毒，用方言来形象地描述，

那就是“一寸长的事都不做。”是的，我开始成了家里的野蛮公主，有什么不顺心就开始“横眉冷对千夫指，”发脾气、任性成了我生活中不可缺少的一部分。

但，除了生我养我的父母之外，还会有谁这么百般迁就我呢?这是我需要明白的，可如今才开始醒悟，虽说不晚，但仍存有许多遗憾。

田间的这两个身影，唤起了我对以往生活的回忆，那充满着幸福、充满着甜蜜的生活将成为我永恒的记忆。

如今上高中了，在学校我才发现什么都得靠自己，离开父母后才感觉到父母的爱。每当下晚自习，躺在床上，脑海里浮现出爸爸妈妈朝我微笑的面孔，想着曾经与爸爸妈妈在一起的点点滴滴。泪水如洪水般涌起，我钻进被子里……

我从来都不会在学习的时间想家，因为我知道，学习才是我的第一任务，也是送给父母的最好礼物。

爸爸妈妈，你们放心吧，女儿我一定会捧着那份至高无上的荣誉带到你们面前!

静静地站着，浮尘飘落的花瓣掠过眼前，我聆听着花瓣内心的惆怅，我不懂，多愁善感的林黛玉为什么要把败落的残花尘封落土？仅仅只是因为那飘零的灵魂吗？还是因为她害怕有一天自己会像这些残花一样飞落天空而无人理睬？迷茫的方向呀，是否还会找到新的出路？短暂的时光，又有几分在怜悯她？残酷的生命，又有几分疼惜她？黛玉啊，意已断，生命还有闪光点吗？那具空荡荡的躯壳你真的想要吗？

花，努力盛开在灿烂的阳光下，人们盛赞它的美丽，但时光吝啬，于是花朵安静地败落在血浓的夕阳下，没有人去看花凋落时的狼狈，因而，可怜的人们只记得它繁花似锦的模样，却忽略了惆怅也是一种美。我安静地出现在这个世界上，却又无法拒绝地接受自然循环安排的消失，我也是生命殉道品中的一个牺牲者，谁又为我怜惜为我悲伤？看那美丽的草地上，深深浅浅，你分得清哪是刚刚诞生的新生命吗？回忆过去，这短暂的一生，我遗失了多少又得到了多少？紧握着的东西你确定就一定会拥有它吗？它划过我的生命，沉默时只是一个挑衅的微笑。人生如梦，梦如人生。是啊，梦很漫长，只是记忆短暂，千丝万缕化作心头一阵空。我的眼泪啊，为何只有你能体会这空间生死环的悲哀？

梦会延长，我在想，如果有一天我突然消失在这个宇宙，血一样的朝阳还会依旧升起吗？炽热的灵魂还会惆怅徘徊吗？看那花雨飘落发出一种沁人心脾的芬芳，从前，现在，经历多少波折和磨难？是谁陪谁一起走过那重重风浪？见到彩虹的那一刻，又有谁猝然倒下了？尘封的心灵还会再次苏醒吗？斑斓的年华是乐曲的断章，悦耳的琴弦奏出美丽的声响。舒谨过，翱翔过，原来长大就是这样脉络清晰的痛，支离破碎的灵魂，独自飞舞的记忆又将要孤单飞往生命的天国。

哭泣的脸，绿叶的衬托下越加彷徨，我不执着，因为我曾默默哭泣，在终点前我也曾愕然倒下，我也曾面对磨难始乱终弃。我用泪水隐藏过错，我用疲惫掩盖懦弱，我逃避困难，逃避失败，但我坚强，因为我深深懂得：只有坚强的人才会流泪，也只有流过泪的人才会坚强。

飘零的花雨啊，你压不倒我的坚强，我不会对你服输。虽然人生短暂，但我还要感谢赐予我生命的人。我会勇敢地走下去，用坚强的生命，去守候纷飞的灵魂……

[高一作文_生命的断章

花开花落花满天，梦里梦外梦易碎;

人聚人散人易分，泪流泪干泪千行。

——引

翻开历史厚重的书页，婉约的江南女子正在哭泣，她如花的生命在红尘中摇曳，滚落滴滴泪，沾湿片片情……

雨送黄昏花易落

风乍起，吹散一树落叶，吹来满地凄凉。

造化弄人，在绍兴沈园，已经嫁为人妇的你竟与表哥重逢。那一刹那，你的泪溢满眼眶，你想起，曾经……

你和表哥陆游吟诗作对，相互唱和，丽影成双，琴瑟相和，如同花中翩飞的彩蝶。可是，美丽的爱情就像易碎的玻璃，一个孝子的爱情就在母亲几句声色俱厉的言语中走向破裂。

“一杯愁绪，几年离索。山盟所在，锦书难托。”雨打纱窗，泪染玉枕，你只好独自彷徨：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落

在你的泪里，我看见你如花的生命，一步步走向枯萎。在雨水的击打下你独语斜阑。你想奏七弦琴，可已满是尘埃，心弦已断，知音不再，惟有泪千行。今非昨，病魂常似秋千索。

唐婉，你用眼泪告诉表哥，你在希翼来世的重逢。

红消香断有谁怜

两弯似蹙非蹙烟膏眉，一双似喜非喜含情目。

你为报恩来，只为浇水的恩情，要用一生的眼泪来回答。都说你的泪从春流到夏，从秋流到冬。

朱宇琼阁下，朦胧灯光下，倩影轻浮，朱唇轻抿，静若落花，行如扶柳，勾起往事。

雨溅落了一地，花随之飘零。你荷锄出闺阁，风吹动你的清影，泪已落满残花。“花开已见落难寻，闷死阶前葬花人”，花和泪落满一地。心有泛起一阵酸意，现今，父母双故，寄人篱下。

当咫尺成为天涯，当心有灵犀难以比翼，，你孤寂的泪在漫漫地流干，有情人终成眷属只是个“金玉良缘”的传说。“花开花落花满天，红消香断有谁怜

胭脂泪，留人醉，自是人生长恨水长东;

南风吹，情愁起，几时能重几时会再忆。

黛玉，你用眼泪告诉宝玉，你在期望来世的相守。

风住尘香花已尽

独倚西窗，月华如水，我捧起你的信，泪在眼眶里打转。

念往昔，你我夫妻斗茶之景，你一言，我一语，你一唱，我一和;或笑，或颦，或吟，或诵;茶香萦绕，书香丝丝。

我曾赠你一首小诗，你却回我一叠书信，犹记“莫道不销魂。帘卷西风，人比黄花瘦。”引起赞誉无数，可正因为有你，我才诗意才情，清亮照人。

泪水不知不觉地滑落。

如今，你已逝去，独留我在月下孤单地成双，是呀，我唯有与影儿成双。你知道吗?在我的泪里，我相信，在千里之外，在海角天涯，你一定听得到，我在呼唤你;你一定看得到，我的眼眸望穿了秋水。

“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”。

抬望眼，在这乍暖还寒的季节，披起你的轻纱，捧起你的画像。

执子之手，与子偕老，今生的约定终成梦。

你易安，你用眼泪告诉亡夫，你在祈望来世的相思。

回望漫漫历史长河，在这江南的片片柔情中，女子那滴滴心泪，与情交融，情因爱而生，爱因情而存，那凄美的情，孤寂的爱，将为后人所品味!

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

Topic one：Environment Protection（环境保护）

Water Pollution

With the development of industry, water pollution is becoming more serious now. The polluted water not only kills fish, it is also harmful to our health. Many people get sick because they drink the polluted water. In some rivers the water is so dirty that they can even kill plants.

We should fight against the pollution. We should stop using harmful things. I wish it is not a dream that in the near future we can have clean rivers again.

Environment Protection

Nowadays, peoples life has changed a lot with the development of modern technology and economy, which has put lots of negative effects on the environment.

Why this? Because, firstly, some factories are pouring wastes into rivers, lakes, seas and so forth; secondly, because of human activities, a great number of plants and animals are losing their lives; thirdly, using modern machines and chemicals is bad for the environment. Besides these, there are a lot of human activities which have done or are doing harm to our surroundings.

For this, I think, first, our government should make drastic measures to regulate human activities; second, we human beings should take pains-taking work to stop ourselves destroying the environment and try our best to protect our living space more.

Forest Pretention保护森林

[精选高一上学期英语期末考试话题作文

很久以前看过这样的一篇报道，在某个偏远的村落里，他们中间有些人是艾滋病病毒携带者，有些人则已经被艾滋病感染，几乎在所有的人体内都或多或少的带有艾滋病病毒，被称之为“艾滋病村”。人人谈之色变，逼之唯恐不及。

艾滋病，人人闻之色变的恐怖字眼。曾经，有朋友问我，你对艾滋病患者怎么看?我恨恨的说，他们活该。是啊，他们会被感染，大部分的原因是他们不检点的行为和堕落的行径害了他们自己，这样的人根本不值得同情。转而一想，也有一部分的人是不幸被感染的，那么他们我们又该如何对待呢?

也许就是基于害怕被歧视的原因，很多被艾滋病病毒感染的人都不敢声张，也不敢去医院接受治疗，任由病毒在体内肆意的蔓延，本该充满希望的生命就这样一点点枯竭了。

古人云：人之将死，其言也善，鸟之将亡，其鸣也哀!不管他们是在何种情况下被感染，不管他们曾经是否犯下过不可饶恕的错误，我们都该怀着一颗宽容的心原谅他们。人非圣贤，孰能无过。

看着如此触目惊心的数据，看着一幕幕凄凉的画面，试问人情冷暖，到底是将他们遗弃还是给予他们应有的关爱，你如何抉择?

艾滋病患者是一个特殊的群体，他们即要承受肉体的折磨，又要饱受精神上的摧残。他们走到哪都会遭受别人异样的眼光，或是身体被隔离，或是被社会遗弃。亲人的遗弃，朋友的逃离，无疑是给他们脆弱的心灵雪上加霜。

我记得有一句话这样说的，肉体的折磨远不及心灵上的摧残。他们最害怕的不是病魔的一步步逼近，而是被这个社会排斥，失去工作，失去家庭，失去亲人和朋友，最终将他们遗弃在无人的黑暗角落。

曾经看过这样一篇文章，是关于一对夫妻照料不幸感染艾滋病的朋友直至离开。他们的感人故事让我深深折服。试问，在这个视艾滋病犹如洪水猛兽的世界，又有几人可以做到如此?

人人平等，生命无价。每个人都有享受生活的权利，在倡导人权的今天，我们更应该时时刻刻去关注那些同病魔抗争的人们，艾滋病患者就是他们其中的一员。金钱有价，义无价。

艾滋病虽然很可怕，但HIV病毒的传播力并不是很强，它不会通过我们日常的活动来传播，握手，拥抱，礼节性亲吻，共同进餐，共用马桶，共用床单、衣被，共用游泳池，公共交通工具，钞票、钱币，共用电话机、办公用品、劳动工具，咳嗽、打喷嚏以及蚊子叮咬都不会感染艾滋病，甚至照料HIV感染者或艾滋病患者都没有关系。

给予艾滋病患者更多的关爱，给予他们与病魔斗争的勇气和力量，倡导人人都来关爱艾滋病患者，为他们建设一片美好的蓝天。

12月1日是世界预防艾滋病日，提倡大家都来关爱生命，预防艾滋病，关爱艾滋病患者!不光是今天，在生活中的每一天我们都应该如此。

只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间!

子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”蕴含在句子中的意思无非就是实事求是，恪守诚实之道。有位名人曾说过：“若能做到的事，定当竭尽全力，而非推卸。”这无疑告诉我们要尽力做力所能及的事。

能则能，不能则不能。敢于说不能，不轻易说不能。

有一个家喻户晓的故事：一个老国王膝下无子女，于是他召集全国的孩子让他们拿种子回家种花，并许诺做得最好的将继承他的王位。孩子们个个雀跃地回家了。转眼到了选继承人的日子，孩子们胸有成竹地手捧花盆站在国王面前，唯独有一个孩子垂头丧气，原来他的花盆里寸草不生。但出人意料的是国王却选择了噤若寒蝉的他，试问煮熟的种子又怎能开出花呢？

昭然若揭，其他的孩子鱼目混珠，他虽然与其他的孩子不可同日而语，但也唯独他实事求是，危言危行，敢于说出不能，实是令人钦佩，成为王位继承人也是理所应当的事。

一位实验老师曾让小学二年级的学生做过这样一个实验：他把事先准备好的十个杯子摆在桌子上，每个杯子都装着透明的液体。他让同学们毛遂自荐自个儿上台凭闻气味猜出液体的名称。靠前排的男孩伸长脖子嗅了嗅，立即把头摇得像浪鼓，嘴里说着：“什么味道也没有，怎么猜？太难了。”大家闻声，你看看我，我看看你，异口同声地对老师说：“我们猜不出来。”“真的不能？”老师再次用怀疑的语气问同学们，这会儿大家头点得像鸡啄米。老师告诉大家这十杯液体其实都是自来水，还未尝试不要轻易说不能。同学们恍然大悟，如坐春风。

很多事情其实是举手之劳、易行之事，但往往有很多人不去做，一遇难题，就立即说不。所以，在我们尚未动手之前，不要轻易说不，要给自己尝试的空间。

有首歌把能与不能诠释得淋漓尽致：“不要说你能一步，一步跨过太平洋；也不要说你征服不了它。我希望你说出不能，不要轻易说不。”

做一个敢说不能、不轻易说不的人并不难，只要你将实事求是、尽其所能谨记在心。

日薄西山，风中没有温暖的手印，此刻只有那首曲子，渐渐回响，慢慢传唱，“不要说你能一步、一步……”

[能与不能高一话题作文

生命好像一颗水晶，美丽而脆弱。

也许不知什么时候昨天还欢笑的脸，今天就已消失不见，昨天还充满活力的身影，今天就只剩下冰冷的躯壳，昨天还怦怦搏动的心，今天就已经停止跳动。生命是如此沉重，沉重得让我不敢正视。

然而，现实中有人却会毫不留恋地舍弃自己的生命，令人震惊，令人惋惜。前两天看到一篇文章，写的是去年的事，一个年仅13岁的少年以一种决然的姿势，面朝大海，纵身从高空飞下。一切只因为网络游戏，他迷上了《魔兽》，竟然走火入魔，不仅写游戏笔记，最后还选择了一种游戏的死法，从24层楼飞下，他只活了13年，一切才刚刚开始，却已匆匆结束。过几天就要高考了，以前总是听说 ，某某考生因为成绩不好或是心理素质太差，会在考试前或考试后跳楼自杀，不知道今年又会有什么事情发生。

父母养育我们含辛茹苦几十年，不求我们回报什么，只是希望我们好好的生活，健康的生活。我们又怎么忍心看到年迈的父母失去儿女时老泪纵横的面庞，怎么忍心看到苍老的身躯因悲痛而颤抖，又怎么忍心看到无依无靠的老人孤苦伶仃呢？生命不仅是自己的，也是父母的，活着是我们的责任，也是义务。我们是父母生命的延续，我们不是单独的个体，而是父母的希望和寄托，当父母年老时我们有义务照顾关心他们，我们应该害怕生命太短没有时间和父母好好相处，又怎么能轻易的就结束了呢？我们的肩上有沉甸甸的责任，生命是如此的珍贵和重要，又怎么可以轻言放弃呢？

随着年龄的增长，我们的心理承受能力也应该增长，要有一种能够承受外界压力和克服困难的勇气，面对问题时应该想办法去解决，而不是逃避，甚至是选择死亡。真正的胜利不是永不失败，而是在跌倒一百次以后还有勇气在第一百零一次时站起来，听起来好象很难，其实却很简单，我们要做的只是一次又一次的在跌倒以后站起来。生活中没有谁是永远的胜利者，失败并不可怕，可怕的是丧失了面对失败的勇气，遇到困难时无法承受，只会一味的想要逃避，想要以死来一了百了，这才是真正的失败。难道死了就真的能够一了百了了吗？自己死的轻松却没有想一想给亲人带来的痛苦和伤害，自己解脱了却给别人带来了无尽的烦恼，这是多么的自私和不负责任，是多么幼稚的行为。我们应该在生理和心智上共同 成熟，

每天在教室里经常听到有人高喊着郁闷啊，郁闷啊，我要从楼上跳下来啊……其实，他们不知道，活着就是一种最大的幸福，是一种无与伦比的快乐，生命是需要细细呵护，去珍爱的。如果可以轻易放弃，那无疑是对生命的不尊重，这样的人也不配拥有生命！

逝者已矣，活着的人只能默默地祝福他们，然后继续走好自己的路。

[珍惜生命高一作文

在这个世界上的存在，每一样东西都有生命，都有灵魂。不论是人，还是动物，是花草虫鱼还是其他的什么。 In this world, every thing has life and soul.Whether it is human or animal, whether it is flowers, grass, insects or other things.

生命是个神圣的词汇，牵引着我们走进奥妙的世界。因为我们拥有生命，所以我可以在此存在我可以任意抒写我的人生。

对于生命的种.种神奇，即使是现代的科技也无法研究透彻，我们是从何而来?就如是鸡生蛋还是蛋生鸡这样的循环问题一般没有答复。宇宙从何而来?科学家们解释为一场大爆炸，可是那爆炸又从何而来。地球上的万物生长着沐浴着阳光的温暖，沉淀着清月的静谧。有昼有夜。总是有着那么一个物什在守护着。

仰首望星空，密密麻麻星辰组成的银河玉带，横跨了天际，虽然在城里已经很难看到这般景色了但是它的确存在，真真实实的存在着，曾几度在山间村庄。哪里的天墨黑色，星辰尤为闪亮，我相信不是每一颗星球上都有生命的存在，但是，绝对不会只有我们地球上有生命的存在。生命就是这么神奇，不论你承不承认。我很庆幸我能拥有生命，拥有思想，在这里敲着文字，写出一篇篇的文章。代表着我的心。代表着我的感受。

生命的形态也许是不同的，植物也好动物也好他们都是有生命的。有人曾说，人是万物之灵。但是我并不这么认为。万物的存在是因为一个规律是自然的规律性，那动物，植物，昆虫，水，阳光。昼夜并不一定是因为人而存在的，这个一个规律的链接，一个圆环，首尾相应，人类的科技愈加发达。

得知了很多很多以前所不曾得知的信息，但是遗憾的是，生物链在因为着人类的发展所产生破坏，回不到最初的循环。许许多多的生灵已然从生物链中消失。谁能知道很久以前或者很久以后也许老虎可以飞，猪可以下海，虽说有些异想天开，但是我觉得一切都有可能，因为这是生命的进化，在从最一开始的单细胞生物渐渐进化成了形态复杂的我们。即使是人也是由着一个个细胞来构成的。每每想着都觉得有些不可思议。因为都是细胞居然会构成这么多形态各异的东西，我确定我确确实实的存在着。

我很想知道，生命与思想有什么关系。正因为我有了思考的能力，自我的意识方才能认知到我是有生命的。生命的种.种神奇，还不是现在的我所能理解的。

我热爱生命，生命与自然息息相关，我同样也热爱着自然。我身边的每一个人，每一个动物，每一颗花草树木我都会将它当做一个真正的个体来对待着。因为都是生命。

生命，也许是人的一生最重要的，是人不可缺少、不可失去的;但也许会有人为了某个人甚至某些人而这去自己的生命;也许还有人富有顽强的生命力，坚持到最后而生存下来!

人们都认为，小草是人间生命力最为顽强的植物，没错，事实的确如此。小草，是生命里最顽强的，之所以这样说，是因为世界上有最好的自然“景象”!

曾经，总会有一片草坪或草原着火，这样子火就会把小草燃烧起来，将所有的小草全部在一瞬间变成一堆灰烬……可是，这不代表从此着一些小草都死亡，而事实上是：在在第二个春天来临的时候，一阵凉凉的春风吹过，而这时小草也不闲着，他正从土壤里探出一个小脑袋来，张望着这一片美丽的风景!唐代诗人白居易说的没有错，这就叫做：野火烧不尽，春风吹又生啊!这是小草的生命力，“永不死亡”的生命!

当然，生命力顽强的不仅仅是草，不只有植物，其实人也会有顽强的生命力!就拿2008年的四川汶川大地震来说吧，在那一次地震中死亡人数众多，但活下来的人也不少，只是大多数人都将终身残废，这也没什么，毕竟活下来了!有一个六年级的男生，他为了活下来而选择从六楼跳至一楼，一切结束之后，他回过神来，他发现他没有死，只不过是少了一条腿!又有一个小女孩，她在地震中被废墟压住了，但是他为了生存，就不断地往上爬，最后她终于凭着自己的力量爬出了这对废墟之中……

这就是生命的重要性，生命是不可失去的，失去了生命就相当于失去了现在所拥有的一切。而这时是需要有着顽强的生命力，才可能会有长久的生命!

书上说，云朵的点缀是它对蓝天的感恩，小草摇曳在风中的舞蹈是它对大地的感恩，落叶划过空中谱写的最后的乐曲是它对大树的感恩。而我最应该感谢的人是您呀，我的老师。

放眼望去，纵使一片茫茫人海，我也能一眼发现你。因为你是我生命中的一束光，纵使我的生命多么明亮，我也会一眼认出属于你的那束。因为，只有你才能给我那么美那么亮那么暖的明光。

老师，您是我生命中的一束光。当我蜷缩在黑暗的角落时，是您出现在我的面前，微笑着用您微弱的光芒温暖我的绝望。您牵着我的手，带我感受美好与成长，您却消失在那片金黄的田野里，而我，竟看不清这里播种了您多少期望……

那时的我既不懂事，成绩也不好，每天只知道和一群孩子打闹，重复着自以为不可一世的游戏。而您，就在我最狼狈的时候走进我的生命。您说，我的文章写得很好。然后在那么多异样的目光下，朗读我的文章并鼓励我。我红着脸抬起头，看见了您那抹浅浅的微笑，如晨曦的柔阳，暖暖地融进了我的心里。或许就是从那时起，我开始用功，成绩也开始名列前茅。

您也越来越信任我，总是让我参加一些比赛借此锻炼自己。尽管每次都是失望而归，可您依然微笑着安慰我，鼓励我。您就像妈妈一样，关心着我们，宽容着我们，倾尽一切来爱我们。直到有一天我们离开了您，就像绿叶离开了大树，才开始怀念往前摇曳在风中的生活。

有人说，老师是滋润田地的雨露;有人说，老师是茫茫雨天的一把伞;有人说，老师是冰雪间的火光……世界上有那么多那么美的语言来歌颂您，可我觉得都不够，您那比长江还要宽广的爱岂是这些贫乏的方块字可以形容的，您那比黄河还要渊博的知识岂是这些贫乏的方块字可以概括的。

老师，我要怎样才能报答您对我的言传身教;老师，我要怎样才能回报您为我们付出的汗水与心血;老师，我要怎样才能报答您对我的期望……

花朵儿感谢雨露的滋养，蓝天感恩白云的点缀，鱼儿感谢水给了它生命。而我呢，我应该感谢您呀!是您牵着我的手，带我走向美好与希望。

老师，我会努力回报您对我的期望。

老师，您是我生命中最美的一束光。

播种——开始生命。萌芽——生的欲望。生根——活的力量。发芽——开始生命。含苞——初级进化。开花——绽放生命。花萎——最终进化。花落——告别生命。——题记

生命是什么？难道只是昙花一现？难道仅仅在于生下来、活下去？生命仅仅属于自己一个人吗？自己生活了下来难道只是为了自己吗？难道想活就活想死就死都是自己一句话吗？万物之本乃是生命，纵使你学问再大、文凭再高，如若失去了生命，则好比鱼儿断了水，鸟了折了翅膀，人类失去了食物，那么结果只有一个——灭亡。

生命对于我来说，是神秘不可测的，可同时又是简单的。

生命到底是什么呢？怎会如此的神奇？赐予了人类思考、欢笑、愤怒、悲伤……赐予了人类各种丰富的表情……生命，赐予了我们太多太多，这是荣幸，更是使命。

我不明白生命到底由什么而构成，我不明白生命到底怎样才会有如此神奇而强大的力量，我不明白生命为什么会使自己怎样怎样……生命就是这样的神秘不可测。

但是我明白，既然荣幸的拥有了生命，就应该去珍惜，就应该去拿自己的生命干一些利人利己的事情，我不懂什么生命的奥秘，我不懂生命到底由什么组成，因为我不是科学家，但是我懂生命的“意义”！既然我们都拥有生命，就不要去残害它，就不要去虚度它。生命是一个小精灵，它是我们每个人身边的朋友，它是一个在自己落寞时陪伴自己，在自己寻短见时以自身生命来提醒我们，在我们彻底失望时，是它给我们提供了机会，是它帮了我们太多太多……

既然我们拥有了生命，拥有了自己的小精灵，还有什么理由玩世不恭？还有什么理由自暴自弃？生命是美好的，但又因为世界万物没有十全十美的，所以，在生活中有甜也有苦，有苦必有甜！当我们生下来时，身上就已背着一个使命，活着不能白活！活着并不仅仅是为了自己，要想想谁是自己生命的创造者，是父母；要想想是谁满怀着激动心情等待着自己出生，是亲人；要想着是什么等待着自己，是缘分，是朋友。

我是一个任性的女孩，我曾多次想过——死了会怎样？我不敢想象，我不敢想象当我没有了知觉，没有了思想，没有了生命，从此世界上失去了我，失去了冯露……这些我连想都不敢往下想，因为我对这个世界不舍，我对我的生命产生了眷恋，我对生活有了依恋，我对我的父母产生了感情……我也多次想过去死，可是，那份责任，那份快乐，那份亲情，那个已经陪伴了我12个春秋的生命……它们都不允许！当我有一种冲动想寻短见的时候，我又想到了中国古代司马迁说过的一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”每当想起这句话，我就觉得如果自己就这么轻易死了，那不愧对于父母、愧对于亲人、愧对于朋友、愧对于自己、愧对于生命吗？

当有人在打自己的时候，本能反应都是躲，眼睫毛也会不经意的眨一下，甚至会出于条件反射而拳打脚踢，这些都是生命赐予我们的，我们难道不该感谢吗？自己活在世上，就有一份责任，就要完成自己的使命，让世界因自己多开了一朵花、多长了一颗草，让世界因自己的到来天又蓝了一点、海又深了一点、云又白了一点，让世界更加绚丽多彩！少了自己地球还会转，但自己少了世界生命则不会运转，所以我们一定要珍惜生命！

今年我12岁，从我生下来那一刻起，上苍赐予了我生命，赐予了我独一无二的思维，赐予了我整个世界！12年来，喜怒哀乐、有悲欢离合，曾没心没肺的笑过，也撕心裂肺的哭过。往事如过往云烟，风一吹，便散了；雨一下，便化了；时间一冲，便垮了……但当每一个事物离开自己时，内心都会留下一个印记，都会留下那个事物的痕迹。这是生命赐予我们特殊的权力，也是生命交给我们的使命。虽说我道行不深，虽说我和生命只有过12年的交往，但在这12年里，我算认识了生命，结识了生命吧。

“生命”这个词难懂又易懂，似懂非懂的朦胧的感觉，其实当有了这种感觉是，自己才真正明白了生命的意义。虽说我12岁，但有志不在年高；虽说我只是小孩子，但我对于生命的热爱绝不亚于其他人；虽说我只和生命打了12年的交道，但我却能和生命聊天，说真心话。

生命——万物之根本。上苍赐予了我们生命，生命给予了我们生活的权力，生活赠予了我们喜怒哀乐……这些都是有因有果，没有了生命，则不会有五彩缤纷的世界。生命，一个上苍赐予我们最好的礼物，不要等失去了才懂得珍惜。我爱生命，我拿心珍惜生命，我不会让生命白白流逝，我不会让自己白来这世界一趟，我要活出自己的范儿，我要全世界都知道我的存在！让我们一起回答：我爱生命！

[生命为话题的初中作文