人教版高中第五册第一单元综合叙述作文：鲁迅思想汇集20篇

春夏秋冬，人的四季。岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。

学会生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是“植物式”的生存。车尔尼雪夫斯基说过：“一个人的生命如果没有追求的鼓舞，是空虚而渺小的。”所以人不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存。

学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境的制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。

学会生存，就要勇敢超越。水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢?陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类。佛家俗语“超度”也是要人类学会生存，发掘人类的超能力。上天永远不会偏爱那些双手合十、虔诚祈祷的人。而把机遇留给勇于超越的人。做好自己，做回自己。因为不能主宰自己的人，是世上最可怜的奴隶。

也许，到这里，你明白了生存的真谛，懂得了生存的意义。正决心全心全意的生存下去。但，那并不是生存的全部……

太阳的生存，为人类提供火与热，照亮人的心田。指南针的生存，为人类指点方向，引航导航。花儿的生存，为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自己，而是为把千丝万缕的爱献给人间。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉献。人生在世，生存的是否长久，获得的是多是少，并不重要，重要的是为人类为社会奉献过，真切动人地生存过。

春夏秋冬，人的四季;岁月蹉跎，人的足迹……

春季，有融融的绿意，人们追求着生存;

夏季，有冰凉的清泉，人们超越着生存;

秋季，收获累累的硕果，人们奉献着生存;

冬季，冰封的世界里，人们坚强地生存。

原来，生存的四季那样美。学会生存，学会了把握自己。从此，不必再惧怕冬季的寒冷，而天天企盼着春天的到来，因为——

冬天既然来了，春天还会远吗?

中华民族的灿烂文化在漫漫的历史长河流淌了五千年，其间更不乏璀璨的明星。振古烁今的(离骚)、家喻户晓的“床前明月……”、更不必说“四大良史”、“左马班庄”，无一不是文坛精华之绝唱。于“正史文化”的至尊至极之余，作为“在野文化”的“武侠”一派，却也有它独到的魅力所有。

从“唐传奇”到“宋话本”再到“明清小说”，“武林”中的“英男俊女”也占据了整个文学的主体。1952年，香港的金庸先生又一次拉起了这面旗帜，一时间，“武侠小说”便再次以其特有的艺术感染力而风靡文坛。就这样，“武侠小说”犹如雨后春笋般地得以繁荣发展。究其原因，不难发现，我们广大的中学生群体是它的忠实的读者。

十五六岁的中学时代是人生中的“花季”、“雨季”，是好梦的季节。而武侠小说正恰好以其曲折离奇的环境、事件和人物，适应了我们中学生的阅读心理。我们很容易就会投人到书中人物的命运中去，从而想“他”之所想、急“她”之所急;更有甚者还往往以“某某”而自居。于是人迷者甚多，他们则茶余饭后、课上课下对其爱不释手。

考试里是不会出现有“郭靖”、“张三丰”、也不会有“东方不败”的，于是众多“书迷”自然地或多或少地经历着成绩下降的悲痛。老师家长的忍耐过后便把这些书统统列为“禁书”之类，加以杜绝，然而却也并不奏效——谁对?谁错?回答是困难的。

其实武侠小说也并非只能是娱乐性的“无聊”东西，好的作品也书写着悲欢人生、情趣哲理，更还有风土人情、历史事态。无论是金庸、古龙，还是梁雨生、卧龙生，都无一不是通晓古今的“文化人”，他们所写小说也各具特色，顶天立地、披肝沥胆的英雄豪杰，会让你热血沸腾、心潮澎湃;你更会为某些行为掌声喝彩，也会为某些纠缠泪苦心酸;“责任”、“义务”于此都是人性的必须……

当然，在茫茫的“武海”中，自然也会有着这样那样的糟粕成分，而难就难在面对此类毒害之时，我们采取的是怎样的心态?“错”，也往往就由此产生。有些同学没有一个正确的认识，不会很好地把握，而不自觉地跌人了它的深渊。

总而言之，书是死的，人是活的。武侠小说有其利也有其弊，至于如何把握，就要看你动机何在了。

告别懵懂的小学生活，我开始了新的梦;告别昔日的云彩，我捧起金色的太阳。踏着青春的节拍，和着鸟语花香，开始了我五彩缤纷的遐想……我即将告别我的小学生活，跨入梦想的殿堂!

我向往的中学生活是绿色的。背着书包，踏着幽静的校道，到处散发着沁人心脾的花香，一束束金色的阳光洒在我身上，让我倍觉朝气。新的校园也是可爱的，充满力量的。

我向往的中学生活是蓝色的。我会告别我的小学老师，认识新的老师。教室里，和蔼可亲的老师无私地奉献教育理念，告诉我们如何去宽容，关爱一个人。老师偶尔也像一个活泼可爱的“孩子”，和我们一起做实践活动。

我向往的中学生活是橙色的。我的朋友圈也会越来越广，认识新的朋友，俗话说“近朱者赤，近墨者黑”。当我遇到困难，同学们会与我一起分担，一起面对，当我有开心的事会与她们一起分享，当她们有不开心的事会向我诉说，开心的事会与我一起分享。

我向往的中学生活是红色的，红色代表热情。课堂一定是活跃的，有磨炼，有考验，当然，也少不了挑战。课堂上，同学们不是死气沉沉的，个个都充满着正能量，老师发问的问题，大家都能经过大脑，踊跃举手回答问题。

这就是我向往的中学生活。我为了以后能在我向往的中学生活学习，因此，我正加倍努力的学习，所谓“努力不一定能成功，但放弃一定失败”。

在初中生活的舞台上，我们都尽情地展示着自己。在群星中，我不是最为耀眼的，但我还是会发出自己独特的光芒。我向往的中学生活，将会充满风雨和阳光!

古人云：“一份耕耘，一份收获。”没错，没有辛勤的付出，哪能换来甜美的收获呢?记的在我小的时候父亲也曾经跟我说过：“只要努力就没有做不成的事，不努力将会一事无成。”父亲的这一句话一直从我小时候陪伴到我现在。

生活就像一方沃土，你播下了什么，你就收获了什么：播下一种心态，收获一种思想;播下一种思想，收获一种行动;播下一种行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种命运。年轻时，收获青春与活力;成年时，收获成熟与魅力;老年时，收获经验与睿智;暮年时，收获平静与安详。成功时，收获喜悦与快乐;失败时，收获悲伤与泪水。生命的历程，事事必有收获。

时光飞逝，又结束了一个学期的学习，我在这个学期里我收获了非常多的东西，有知识，有烦恼，有成功，有失败。在平淡之中收获宁静与平和;在动荡之时，收获焦躁与不安。在生命的潮起潮落之中，收获激情与孤寂，在平淡无奇的人生轨迹里，收获跌倒起伏的心旌荡漾;在变化无常的人世中，收获悲喜交加的不期而遇。任何一种经历都是一种收获，任何一种收获都是一个故事。

记的，高二下学期的期中考试的失利，在我心里留下了深深地伤疤。高二是我人生中最关重要的，因为高二的成绩将直接高三的复习成绩。期中考试的失利并没有打倒我，我却从中收获了经验与教训，于是我更加认真地学习，认真地做好作业，总之都是每一天都让自己在忙碌充实中度过。我非常喜欢杜荀鹤说过的一句话：“少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功”我一直把这一句话当做我的座右铭，时刻警示着自己。在我的心中有一个信念：“我是最棒的!我一定能考上自己理想的大学，我一定能行!”我在付出与汗水中深刻地认识到，我想在所做的一切都是为了自己，为了自己的前途，为了自己的人生能更加绚丽多彩。

俗话说“付出就会有收获”。终于我的努力没有白费，我的付出换来了收获，在高二的又一次月考中我前进了好几名。一刻我收获了成功的喜悦，也体会到了“付出就会有收获。”的真正含义。

努力会使一个人收获快乐;努力会使一个人收获幸福;努力会成为人生道路上的一盏明灯。“付出就会有收获”。只有用辛勤的汗水，去浇灌美丽的种子，我们的收获才会变的更加的美丽!

自唐宋始已，盛以“谥文正”为尊之风。然古今纵横鲜有获此殊荣者，若惟其首，当范文正是也。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

一句，道尽一生。范仲淹应是千载难逢的文武全才，早年征战沙场，御外族、固国边，如此不知几多年，西北边疆牢固难破;然收剑闭账，却道出千万思绪。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，离家万里转眼秋意萧条，何处解愁?然国之忧患当头，又何能弃国从家?范仲淹便是如此，国家哪里需要，他就往哪里去。

“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”

回朝为相，范公并不停息。他淡泊、劳苦，忠心辅佐，忧其百姓，常亲身体察，深入民中，以致不惜得罪高官大臣。唉，惜杯得人重，他被一贬再贬，远离朝中。然江湖之中百姓苦衷易于探明，文正便悉心治理，哪怕是荒僻鲜有人知的村镇，每自范公至，不出两年，民心稳定，灾祸鲜生，民甚快哉。

这便是范仲淹，无论身处何方，都忧国忧民，尽职尽责。

“昨夜应看蜀志……如何回蔽?”

近听闻范公与欧阳修是老友，此文写的是两人夜里挑灯闲谈。乍一看，词是大白话，读来似范公向欧阳修发牢骚，不禁一笑。听说只有真朋友才会互吐心烦，而如此融洽事，其友谊是如何诚挚而不可分!然则今天下，人之朋友是愈来愈多了，但能真正谈上心的，却少之又少了。或有日便再无知心?

真诚的友谊，往往推出一些光辉;两位划时代的人，终碎出传透古今的星火——“不以物喜，不以己悲”

最早出自孟子，范文正则是用自己的一生践行着这一承诺。而这，便是文正，为后代千万人立正士碑，更是对生活的一种超然物外。

谢谢您，范仲淹，好想再看你征战沙场的雄风、夜忧百姓的叹息、与友闲聊的真诚。

您好，范仲淹，永远的，范仲淹。

“生我者父母，养我者父母，厮世当以孝为先” 。

——题记

曾几何时，我可以挥笔如流水，开卷成文，轻而易举；现在，一篇小小的以“孝爱”为主题的作文却让我思绪滞留，心中产生了莫名的空无。

我从小就被每一个人教导，要有长幼尊卑“父父子子”，我的确在感受着催人泪下的亲情中用心感恩着。每当看到电视里感人的亲情画面一定哭得泪如雨下，脸蛋通红，当时就觉得自己长大不少，开始反省自己做的还不够多，不够懂事。我想既然我这么感情汹涌，为什么老半天憋不出一个字？头昏脑胀之际，我舒展的胳膊撞上了妈妈放在一旁的热。揉进了母亲香味的水蒸气热腾腾地上扬，抚上我的脸，氤氲了我的双眼。

我直起身看窗外黄花满地堆集，似是承受不住那许多愁，焦黄继而陨落。我看到了时间的无情洗涤，看出了片片脆弱的易逝的生命，纵使死后干脆一碰就碎，也要落叶归根。我就像看到了父母对我们的至死不渝，对我们不离心的海誓山盟。我顿悟“最苦天下父母心”。

我想人就该生来报恩，更应该刮大这一股上扬风。

试问你炫耀的资本是什么？是渐次褪色的石灰墙，还是庭院里被磨得光滑的石凳？尽管它们彰显着曾经的沧桑，你依旧对它们触景生情，感慨时间流逝。奈何更多是无知，听倦了父母的唠叨碎念，感觉像大海汹涌澎湃，无边无际。而你站在海岸边毫无声响，处变不惊。奈何，人不知“生我者父母，养我者父母，厮世当以孝为先”，纵使父母补其缺，便认为理所当然。

然而你只需要当他作屋内石灰屋外石头，便可轻易亲身体会这“一片冰心”。可你不。渐入青年，便觉“人生苦短，无暇伤感”，忽视你觉得分文不值的“行孝”，任凭这股上扬风在你耳边呼呼作响。且不说孝，便说古有礼义廉耻，失其一，必遭唾骂。今有三大件，游戏，手机，零花钱，失其一，必自卑进谷底。这是你炫耀的资本。

我心塞地转头，满目是四溢的湖水，经吸允了一夜的月光，看起来很是满足。

我想到父母对孩子说的“海枯石烂永不变”、“情比天高比海深”，只是如今，海未枯，石未烂，这上扬风就早已不能吹进许多人心。李清照“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”，唐朝杜秋娘“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”，我想起父母带着恍惚的眼神与世长辞离我远去的可怕场景，我不由得蜷缩。

上扬风呼呼地刮着，转眼我也写了这么多。手边的水凉了再倒，妈妈没有一句怨言。

我不枉过，只求这股上扬风。

在妈妈的推荐下，我下了《恰同学少年》，看完以后颇有感受：

首先是毛泽东的母校——湖南省立第一师范，孔昭绶先生作为校长，以教书育人为目标，将经世致用的理论输入毛泽东、蔡和森等稚嫩学子的脑中，要用教育来开启尚未开化的民智，用教育来唤醒沉睡中的中国。其间，杨昌济，徐特立，黎锦熙等一批着名的中国教育家革命家任教于一师，“欲栽大木驻长天”，他们用自己全部的心血培养了这样一批中国的栋梁，毛泽东他们在一师打下了深厚的学识基础，在老师的引导下有了自己的思想，通过一系列的活动获得了初始的社会经验。这些教师可以为了一个学生的偏科，由校长组织讨论，并引发对教育方式、培养人才的思索;他们可以为了一个学生的个性发展，向教育司提议并更改校规，试问在当今的教育中会出现这样的现象么?现在，越来越多的人开始接受“教育产业化”的思想，使得教育的目的出现偏差，老师被工资奖金升学率领导牵着走，学校对学生划分三六九等。那么何为师，何为教?

其次，就是毛泽东、蔡和森、萧子生等人的成长，他们身处二十世纪九十年代，辛亥革命，袁世凯复辟，北洋政府，护法战争……正是在这样的国乱民荒中，毛泽东他们立志要强国，强民，以国家的兴亡为己任，他们要用知识来改变贫困落后的中国。远大的理想，坚定的信念，责任感与使命感，我认为这是一代伟人成长起来的关键所在。“天下兴亡，匹夫有责”顾炎武的一个“匹夫”二字，使多少人望而却步。当有了改变社会的理想，又怎么会在意生活中琐碎的鸡毛蒜皮呢?有了积极向上的人生观和宏伟的理想，贫困似乎显得那么苍白无力。他们的眼中信仰比生命更重要，就像高尔基所言：没有信仰，则没有名副其实的品行和生命。

但他们毕竟还是一群孩子，他们也有过迷茫和彷徨，有过苦楚和辛酸。当他们面对袁世凯恶行、当他们面对儿女私情和理想抱负的矛盾、当他们面对权和利与信仰理想的碰撞时，是老师的开导和启迪、是朋友的搀扶与鼓励，让他们认识到：纵使是千年的古城壁，依然会有植物爬满石缝间，未来是美好的……

再有就是剧中塑造的其他一些鲜明的人物：城防营营长张自忠、普通警察警察郭亮、商会老爷陶翁、卖臭豆腐刘三爹……他们的深明大义，让我觉得中国之所以没有灭亡，正是一位有了这样一群伟大的人。少爷王子鹏，也打破了人们对纨绔子弟的印象，他从一个软弱无能的少爷，变成一个敢于吃苦、敢于搏斗的新青年。菜和森的妈妈，在那么艰苦的环境中依然爽朗的朗诵着普希金那首《假如生活欺骗了你》……

这部创下央视收视纪录的红色励志电视剧，真的是让人获益良多，大家也不妨亲自去感受一下伟人的成长历程。去找找自己的榜样。

最后，就以梁启超的话共勉吧：

造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居地方，而我今日始入此室处。将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭棰之残酷，惟我少年当之;中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之，于彼气息奄奄，于鬼为邻者，何与焉?彼而漠然置之，犹可言也;我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年业，则吾中国为未来之国，其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张;奇花初胎，皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，于天不老;壮哉我中国少年，与国无疆!

煌煌华夏，灼灼其华。滚滚的黄河之水挟着生命与辉煌奔腾而下，缔造了拥有五千年历史的巍巍大国。随着千年的流逝，其中深沉下如恒河沙数般无法计量的财富，留与后人共享。

中国最早的诗歌，不是横三竖四地记录在纸上的，而是唱出来的，有着飞流直下三千尺的跌宕起伏，也有珠落玉盘般的清脆响亮。“昔我往矣，杨柳依依，今来我思，雨雪菲霏。”只廖廖数句便将一位归乡之人的怅惘，摊在了众人面前。《诗经》这部承载了先古人民无数喜怒哀乐的诗歌总集，便是藏在中国古典文化之中的一颗夜明珠，永无休止的散发着万丈光芒。

“但见新人笑，哪闻旧人哭?”陈阿娇，这个娇蛮的女人与命运的这场博弈，终是以一盘败局收场。一个皇后，为了挽回丈夫的心，不惜千金买赋，虽然那个曾许下“金屋藏娇”之誓的刘彻最后还是废了后，但那篇“长门赋”却作为汉赋的代表，永远的留在了文学史之中，犹见汉赋的绝妙。盛于汉朝的汉赋历来以“辞藻华丽，手法瑰丽”的特点，闻名于世，似一盛装少女静静地端坐在中国古典文化之中，经年不衰，堪值千金!

盛唐气象，总是给人以开放包容的感觉，一如兼收并蓄、抑扬顿挫的唐诗。都说一个朝代的兴盛之物往往反映了这个时代的精神面貌。我想，无论是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪放飘逸，抑或是带有古来白骨无人收，天阴雨湿声啾啾的历史沉重感，都是唐诗多面化的体现，也是唐朝国风开放的体现。

星河冷落，是月如旧，翻过盛唐这篇华章，越往后就越有锦缎成灰的心凄。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”边疆的号角声响彻了几乎整个大宋朝，不绝的狼烟烽火，昭示着一个散落着金戈与鲜血时代的到来，所以，才让稼轩的满腔壮志豪情化为宋词数阕，独领风骚，也让李易安的“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”飘摇成了“人比黄花瘦”，悲戚不已，应运而生的宋词，璀璨了中国古典文化的夜空，绽成一朵巨大的烟花，光彩夺目。

盛世浮生，谁的风起云涌，谁的尘埃落定，在史册里，不过是薄薄的几页痕迹而已，唯有这些经典在岁月辗转中定格成了时空的坐标，成为炎黄子孙享不尽的财富。

我的爸爸是一个象棋迷，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，在爸爸的影响下，我也渐渐地爱上了下象棋。下象棋中最重要的就是“擒贼先擒王”，只要你吃掉了对方的“将”，那即使他有千军万马，也都是“浮云”。

有一次，我和爸爸下棋时就忽略了这一点。刚开局，我们都排兵布阵。接着，我率先攻入了爸爸的阵营，爸爸沉着应战，一丝不苟。这使我走的每一步都十分艰难。突然，爸爸的一个马送到了我的嘴边，我不禁窃喜：到嘴的肥肉，哪有不吃之理。所以，我毫不犹豫的吃掉了。从这之后，爸爸的子源源不断地送入我的嘴边，我则“狮子大开口”统统吃掉。正在我吃得不亦乐乎时，爸爸笑着说“还不赶快投降?”我也不甘示弱的说道“你的子都被我吃得差不多了，该投降的是你吧?”“将军!”爸爸颇有大将风度的直起腰板，双目炯炯有神的注视着我。这句话把我吓了一跳，我一看自己的阵营，已经快被攻破了。原来爸爸故意让我吃他的子，而他却趁机进攻我的阵营，好一个“瞒天过海”!我赶紧调兵回守，但终因“远水解不了近渴”而输掉了这一局。我那个悔呀!

爸爸意味深长的说“孩子，这次你输了，是因为你仅仅看到了眼前的利益，而没有顾全大局。这就像人生一样，当我们面对各种各样的诱惑时，要冷静思考，做出正确的抉择，只有这样，你的人生之路才会越走越开阔。而如果被眼前的蝇头小利冲昏了头脑，就往往会一失足成千古恨啊!”爸爸的话让我如醍醐灌顶，对“棋如人生”有了更深刻的理解。

我喜欢下象棋，不仅仅是因为我在下象棋中获得了搏杀的快感，更重要的是我明白了怎样才能做一个“棋中高手，人生智者”。

倘若生活中的温暖是粒粒火花，待到集聚之时，变成一束火光，拥有燃烧荆棘的力量。倘若生活中的温暖是点点繁星，待到夜晚之时便有横跨天空的力量。感受生活中的温暖，能收获强大的力量。

记得小时候我曾有一个舞蹈梦，但因为身体柔韧性不好，跳出来的舞总没有别人的那么多技巧，精彩绝伦。一次阴差阳错的机会，老师将领舞重任交给了我。原本欣喜，仿佛找到前进动力的我，却被其他家长的冷嘲热讽推入了深渊。他们在领舞的时候跑进来与老师的对话，希望他孩子的能成领舞，还一边若无其事的打量着我。那嘲讽的语气，轻蔑都眼神总能带给我一次次的打击，让我渐渐感到迷茫。可是我的家人却一次次的支持我，陪伴我：柔韧性不好，便让我每天趴在墙边，将两腿慢慢与墙平行，慢慢进步;在我受伤之时，一边为我细心的上药，一边教会我在困困难前不服输的精神;他们还为我找来了视频，与其做比较，给我提建议。原本对舞蹈一窍不通的他们竟在这无数次细微的比较中，摸着了了门道，同老师们聊起天来，亦让老师惊讶不已。

在这无数日的陪伴下，我幼小的心灵中竟催促生长出了冲破质疑弥的强大力量，仿佛有什么东西将要破土而出一一坚定自我!

在一次次打击中，我站了起来，不再畏惧那流言蜚语，因为我知道我的家人将会给予我陪伴与温暖，是我最坚强的后盾。我全心突入与训练中，与家人共同进步，慢慢找回信心，终是在舞台上大放光彩。老师都笑着打趣：“感觉你像变了一个人似的，更加坚强，更加优秀了。”

上了初中后，那股来自于温暖的强大力量，依旧与耀眼的火光照亮我前方的路，燃烧荆棘，让我变得更优秀。在面对一次次成绩的压力下，家人们同我分析错误，问题所在，这数日以来的温暖更让我永不放弃，当一条勇于逆向而行的鱼儿，奋力前行;在夜深人静时，母亲常会给我弄杯牛奶，仿佛在告诉我，他们与我同在，一直慢慢陪伴我，我也有了前进的力量。这日日夜夜所传递给我的温暖，无数次为这冲破困难的力量增加原料，让我愈战愈勇，砥砺前行。

虽说生活中的温暖是粒粒火星，却需要我们在岁月的尘埃下去寻找，发现，感受;虽说生活中的温暖是点点繁星，亦是需要我们伸手去拾摘。不要怕他们烫手，也不怕他们昂贵，生活中的温暖只需要你去用心感受，就会给予你强大的力量，让你拾得一片繁花似锦。

粽子是我国的传统美食。几乎家家户户都会在端午节这天包粽子来吃，当然也有人因为忙而出去买。

粽子是为祭奠投江的屈原而传承下来的。粽子作为中国历史文化积淀最深厚的传统食品之一，传播亦甚远。粽子的种类也有很多，比如豆沙粽、蛋黄肉粽、红枣粽……

粽子制作的过程是要很久的，虽然听起来简单，可每一步都要很久。

因为糯米要泡一个晚上，所以前一天，妈妈就开始准备了。妈妈把糯米倒在一个大盆里，在加水进去反复搓洗，搓洗2～3次就干净了。最后加水进去泡到第二天早上。

第二天，妈妈先把粽叶放在开水里煮10分钟，再捞出来洗干净。接下来就开始处理猪肉了。妈妈把肥瘦分明的猪肉切成一块一块的，放到盆里加入各种调味品，最后用手抓匀，这时猪肉的颜色就变了，变得越来越诱人了。

材料都准备好了，妈妈坐在凳子上，开始包起了粽子。妈妈包粽子看起来是那么流畅、轻松、熟练。不一会儿，一个好看的粽子就包好了。妈妈首先把两张粽叶重叠在一起对折成一个漏斗型，再舀一勺米进去，然后放几块猪肉，用米填住，最后把粽叶对折一下再用绳子绑好，就这样，一个结结实实的粽子就包好了。看妈妈的样子那么轻松，我学着包了一下，我包了好几次，但是都有糯米漏出来，包粽子可真难啊!

妈妈安慰我说，“没事，多试几次就好了，熟能生巧嘛!”妈妈一边指导我一边包，在妈妈的指导下，我终于包好了一个粽子，但是样子很丑。把粽子都包好了之后就该下锅煮了，妈妈在一个大锅里放水，再把粽子放下去。大概煮了3～4小时，粽子快要出锅了。盖子还没打开，粽子的清香缓缓地从锅中溢了出来，我贪婪地嗅着这一丝丝、一缕缕棕香，口水都要流出来了。轻轻剥开青绿色的粽叶，一股粽香味扑鼻而来，露出乳白色的糯米，咬了一口，好吃极了。

粽子不仅代表妈妈对家的爱，还体现出了中国历史的源远流长。

无边无际的浩瀚蓝天，一望无垠的广阔大地，都是如此令人肃然起敬。仰望天空，感受空旷无际，俯视大地，领略质朴情怀。

当我们登上高耸入云的大山，看到的是大地豪迈雄壮的精神风貌，享受的是自然界中最朴实无华的美景。

迷人的景色使你心旷神怡，不知不觉的陶醉在怡人的环境当中。但是，展望苍茫大地，你体会到的是海一般的辽阔内涵，感觉到的是它那含蓄的内在修养。

大地，是一种象征。象征着甘于奉献，不计前嫌的人，象征着朴实而又踏实的人，更象征着具有博大胸襟，兢兢业业之人。它的一切，近乎完美。它的所有，超脱世俗。承载着千万种生灵，肩负着沉重而又艰巨的任务。

当我们俯视大地，你的心灵会为之所动，充满激情昂扬的不挠精神油然而生，富有博大胸怀的豪壮之情也顿然流露。这就是气势的震撼力。它的气魄令人屈服，气概使人信服，气质更让人信服。这豪情万丈的表现不得不驱使你感受到它的存在。

有人歌颂巍峨陡峭的峻山，有人赞美波涛汹涌的红河，更有人喜欢草原的辽阔。难道这不是大地的无私奉献吗?

面对着广阔无垠的土地，我的心中产生了一个问号，人类会合理妥善的使用它吗?在当今社会，科学技术不断发展，人类文明继续前进，人口膨胀与环境问题日益严重，这造成了如何更合理化使用土地的问题。因为，全球土地沙漠化严重，水土流失现象极其普遍，以及土地碱性化等潜在问题造成了严重的土地问题，这迫使人类必须重新正确认识土地利用合理化的问题。

即使如此，大地那种博大之心依旧存在。自信而不高傲的精神鼓舞着我，乐于奉献，忍痛不屈的性格激励着我，它的那种永远广阔的胸怀是我人生旅途中不灭的指示灯。

大地!你的精神将是我们学习的榜样。

高中生活就犹如一曲美妙的音乐，抑扬顿挫。而你是我高中生活中最动听的一段小插曲，久久回荡耳边。――题记

你的到来使期待已久的我万分激动，喜悦之情由然而生。这对于每天面对书本的我们来说，无疑是一个放松身心的好机会。

军训开始总是一个轻松愉快的曲调。记得军训第一天，我第一次看见军服，脑海中就立刻显现出来军人威武的模样，迫不及待的我立刻穿上这神圣的`军装，使我有了军人的样子。我们穿好了军装，向操场走去。一路的风景尤为壮观，“绿色”为学校增添了一道靓丽的风景线，这不禁使我想到一首歌《军中绿花》：“寒风飘飘落叶，军队是一朵绿花……军营是咱温暖的家”唱的真好!

可是到了第二天曲调变得沉重起来，我们正式的训练如火如荼地展开。首先是最基础的站军姿，整个操场顿时变得非常安静，虽说只是站几十分钟，但却像是度分如年，每一秒都是过的如此得慢。身体总是会有酸痛的感觉，教官表现的很严肃，有时会给我们纠正姿势，如果做不好的就会被批评，每当教官在我面前走过，我就会深吸一口气，摆正姿势，生怕会犯错。随着时间一秒一秒的流逝，我们终于可以休息啦，我长叹了一口气，活动活动筋骨。

后来又学了齐步、正步走和体转，要求就是所有人的步调、手势要一致，姿势正确标准。大家要努力配合团结一致才能完成。在此我不仅有了团队意识，而且还学会了总结、反省和改正。失败是成功之母，只有不断从失败中吸取教训并改正，才能不断提高。我们分成几个小组讨论后，知道了存在的问题，经过几轮的练习，受到了教官的认可和表扬，成功的喜悦洋溢脸上。我想生活、学习亦是如此。

军训训练的不仅是动作，而且还教导我们整理内务。古人云：“一屋不扫，何以扫天下?”良好的习惯，决定未来。被子叠放整齐，床上干净利落，物品按顺序摆放，地面干净整洁。有了这良好的习惯，会使我们一生受益。

接近军训的尾声，会有一种不舍之情。忘不了团结协作的同学，忘不了军训时的画面，更忘不了耐心教导我们的教官。感谢你的到来，让我学到了很多，也收获了很多，我会永远记住与你相处的这段开心的时光，在我的人生之中，感谢有你。

眼下，在中学生当中关于该不该看武侠小说的问题有不少争议。我认为，武侠小说尤其是金庸、古龙等名家的武侠小说值得一读。

很多人认为小说俗，没有价值。一些中学生也把读武侠小说当成学习之余调节身心，换换脑子或是打发时间的最佳办法。虽然武侠小说属于通俗文学，但内容多是关于生死、朋友、刀剑、大义、爱国、爱情、经济、酒……一点也不俗气，相反，不少主题还很高尚，使现代人缺少的美德。有人认为武侠小说太过血腥暴力，太残酷，但这是“以暴易暴，以杀止杀”主题的体现，是维护正义的必要手段。还有人认为武侠小说太不真实，都是吹牛。那么李白的诗句，什么“白发三千丈”“黄河之水天上流”也有点太玄了。凭什么李白的夸张就是浪漫主义，武侠小说的夸张就是吹牛呢?再有人认为武侠小说文字粗俗，那他一定是专读以武侠小说为幌子的艳情小说了。仅将小说文学当成消遣是不够积极的。细读武侠小说可以学到许多东西。一些大家的力作堪称“百科全书”。以《天龙八部》为例，其中包括地理、历史、围棋、佛学、道学等知识。这里面有很多东西是课本上根本学步到的。如果在读武侠小说的同时注意吸取其中的知识那是大有裨益的。

有的中学生抱怨说看武侠小说会上瘾，影响学习成绩并导致视力下降。我认为这种现象不在少数，但问题不在武侠小说本身。事物本身并无好坏，决定好坏的是人。鸦片在好的医生手中是上好的止痛、止泻药，在不法商贩手中是“福寿膏”;武器在公安手中是保卫人民的工具，在歹徒手中是犯罪的凶器;权力在正直的人手中将是人民的福祉，在心术不正的人手中将是人民的祸害。同样，武侠小说在一些中学生手中成了拖累，也只能找自己的原因。总不能“非我也，兵也”似的把责任推给武侠小说吧。人和动物最根本的区别是能克制住自己。他们如果能克制住自己，也就不会有上述情况发生了。

武侠小说只是众多文学流派中的一种，并无可怕之处。中学生们如果能克制住自己，在学习之余，不妨读一读武侠小说，既能缓解疲劳，又能增长见识，何乐而不为

我去过很多好玩的地方，最难忘的便是坐落于榆林市的圣都游乐场了。那里有许多好玩的、好吃的，琳琅满目，数不胜数，会让你流连忘返，终身难忘。

暑假，我们全家人一同去了那里，临门而入，展现于眼前的是大家所熟知的唐老鸭了，还有它的小伙伴米老鼠嘞，一左一右的张开臂膀各自站立着，弟弟和我情不自禁的飞奔而去，一幅美好的画面油然而生，也就此定格，永久的留存了下来。

吵吵闹闹，边跑边跳。进到里面后，天呐!这也太壮观了吧，惊讶而又兴奋，从来都没有见过，竟然有这么大的摩天轮，于是再一次的飞向它。我看到摩天轮上面有好多个小房子，一个小房子最多可以坐六个人，颜色也各有不同，有七色彩虹，粉色，肉色，灰色等等。当我们坐上去以后，它就开始缓慢的转动上升着，我当时竟然胡思乱想的，该不会坐着坐着就飞出去吧?砰砰砰的，超紧张。过了一会，紧张的情绪也逐渐的平复了下来，在最高处的时候，整个游乐场呈现在我眼前，一览无余。

随后，我们去玩了海盗船，这个比摩天轮还要刺激，紧张的不要不要的，适应了一会以后感觉好多了，想着，还蛮好玩的。左右左右，像一只摇摇摆摆的企鹅一样，不一会儿它便停了下来。

记不清了，大概是从早上一直玩到了中午的一两点左右，肚子咕咕地在叫，就去路边的便利店买了一些零食，都是我和弟弟超爱吃的那种，尤其是奶油面包很赞。吃饱喝足，继续走起。

飞椅，我们也去玩了，“三，二，一”它便开始向上升了，接着就是“噔”的一声，它开始转圈圈了呢!还是忽上忽下的那种，开心极了，可好玩了。

怎么样，你是不是也喜欢上了游乐场?那就快来吧，随时欢迎哦，我还可以给你当导游呢!

畅游西湖时，总是会想起“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，登顶庐山时，总是不自觉涌起“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，月圆月缺，年年中秋，“但愿人长久，千里共婵娟”又饱含了多少希冀。

遥望中华历史上下五千年，风流人物辈出，但总是那抹屹立在赤壁之上高吟“人生如梦一樽还酹江月”的略显沧桑的身影，清晰的明显，胜过了时间。

一入官门深似海

苏东坡一生在官场宦海中沉浮，但却三次遭贬，东坡有抱负，有主见，绝不肯随意附和别人，从而隐瞒自己的观点。他仗义执言，很有些不撞南墙不回头的味道，这是他可爱之处，也是他老吃亏的原因，他与新党公开叫板，与旧党政见不合，可想而知，两党派里都没了他的席位。

纵观苏子做官一生，虽有荣耀和显赫，但荆棘远多于鲜花，磨难远超过安适。正如戏剧中所说，悲剧总是比喜剧深刻。

正式这种坚执己见，不随波逐流的个性人格，使孙东坡饱经忧虑和磨难，也正是这种独立不改的想人格精神，成就了东坡的崇高与不朽。

远离官场更逍遥

生活不幸文章幸，这大概是人世间一种独特的二律背反。生活的坎坷往往造就文章，政坛生涯的暗淡却让苏东坡迎来了艺术生涯的顶峰。

苏轼游览黄州赤壁期间，咏出了千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”此句一出，我们犹如看到了赤壁那惊心动魄的美丽，同时，也感受到了他那潇洒而多情的感伤。

此生此夜不长好，明月明年何处看”，他的诗，诙谐幽默，却又极具情趣与哲理;他的散文，如行云流水姿态横生，文风平易自然，但却挥洒自如，坦露真情。

苏东坡的一生，诗文书画，都达到了一般人难以企及的高度。苦难以人成熟，深沉和达观。或许推动他在艺术上有至高的造诣，却是他那旁人没有不平坦的经历。

苏东坡的艺术，可谓是“清水芙蓉”式的平淡，也是“盛如夏花”般的绚烂。

东坡在去世的那年，在一首诗中像是给自己的一生画上了一个问号：

心似已灰之木

身如不系之舟

问汝平生功业?

黄州、惠州、儋州。

在这“三州”，我们见识了什么是“河东狮吼”;我们品尝了“东坡饼”的味道;我们领略了大江东去的豪迈;我们学会了做旷达的自己。

历史的长河并没有在他的身上多做停留，依旧呼啸着向前涌去，但那抹豪迈、旷达但又略带沧桑的身影，却永远印在我的心中，熠熠生辉。

幸运的我生活在蔚蓝的海边，度过了无忧无虑的童年。我爱海，当看着那瓦蓝的天，蔚蓝的海，无不时刻让我想起“老叔”。他有像海一样博学的知识，像海一样宽广的胸怀，像海一样那么可亲、可敬。

老叔并不老，三十岁出头，他有一张天生幽默的脸孔，还有着那么一张特会说话的嘴巴。“老叔”的独自里藏着讲也讲不完的故事。小时候我们都是他中忠实的听众。夏夜，孩子们都是很积极地搬来背椅，请“老叔”上座后，大家都围坐在他地身边，津津有味地听他讲“孙悟空三打白骨精”“林教头风雪山神庙”，“诸葛亮草船借箭”……听到入神处，孩子们都双手托着腮，眼睛一眨不眨地盯着神采飞扬的老叔，周围静极了，只有老叔那抑扬顿挫的音调，一切都时那么和谐，童稚的心在默默中学会了辨别善和恶，美和丑。

夏日里，草丛中是我们孩子王的天下，我们最热衷的事莫过于捕蝉了。想想，让那一只胖胖乎乎的家伙在袋子里叫着、撞着，该有多美呀!可是，你别急，别看这家伙很胖，反映还挺灵敏的呢!稍不小心，就只能：望蝉兴叹了。老叔的捕蝉技术特高，只要有他一起去，我们那小小塑料袋就成了小小的王国，里面动着挤着，热闹极了。回到家里，迫不及待地抓出一个胖家伙，剪掉小翅后，再拿起根线系住脚，放开手，似乎是自由了。那家伙着急地扇着翅膀，想奋力冲出，可却又摆脱不了绳子地束缚，像无头苍蝇似地到处乱飞乱撞，都得孩子们“咯咯”地笑着。

“老叔”并不束缚我们，他跟我们玩起来。玩耍中，我们充实了小孩子那天真、活泼的天性，变得更好问更爱思考了。“老叔”从自己得言传身教让我们受到潜移默化的教育和美的熏陶，让我们又一望无垠的大海搬的宽广的胸怀，就拿一个心胸狭窄的人当政来说吧，那他的国家一定不会好到那儿去。一个小肚鸡肠的人很难治理好国家，甚至连他本人都不会被社会所接受，而会被淘汰。“老叔”的话时时刻刻记在我的脑海里。

可是，分手的日子还是在不知不觉中来临了。因为“老叔”工作的调动，如今快八年了。他那亲切的笑容和熟悉的声音，一切仿佛都只能称为回忆。但在我心目中，“老叔”他永远是我们最好的朋友，最好的老师!

点评：在成人的心灵中最难以守住的是一种不染尘滓的童心，老叔却拥有，有这样的忘年交，有这样的“老师”，童年就是很值得珍惜得了。文章叙述、描写都很从容，娓娓道来，眷恋之意，如潺潺秋水，似柔柔春风，浸润心田。(林承雄)

我们生活在一个平凡的世界里，日子非常平淡，但在平凡的日子里总有一些事情让你感动，让你快乐，让你悲伤……

记得我有一次刷快手刷到这么一个视频，视频讲述了一个故事;故事开始是一对和睦的小夫妻，结婚不久便有了孩子，夫妻俩高兴得无法入睡。孩子就要出生了，随着妻子的一声声痛苦的呻吟声和丈夫门外的焦急等待，这个小生命终于到了这个世界。“哇……”是孩子的哭声，护士抱出了孩子不出人意料的是一对龙凤胎，丈夫非常激动。妻子出院了，妻子都在家里照顾孩子，丈夫在外上班一有时间便会回家看孩子。

因为受重男轻女这种封建思想的影响，所以丈夫与儿子的感情比较浓，时常冷落了女儿。当儿女们长到七八岁的时候，女儿很听话不会惹父母不开心，但性格也很孤僻。儿子很调皮常常惹怒父母却没被打骂过一次。有一次父亲下班了，顺便从小卖部买了些零食回来，父亲把零食全给了儿子，女儿想吃，父亲却不让，母亲劝阻，父亲便大怒说：“吃什么!生下她都没用，传宗接代的是儿子!没听过女儿总待嫁，嫁出去的女儿就是泼出去的水吗?”母亲说不过父亲，此事也就此做罢。

有一天父亲回家不知是回来的路上受了风寒还是别的原因导致发烧生病了，回到家难受地躺在床上，打电话让母亲给他买点药，但母亲要加班抽不出时间就让他好好躺着。父亲也就只好在床上躺着睡觉，但不一会儿，迷迷糊糊地睁开眼，发现女儿在身边给他拿药，父亲问：“你妈妈回来了吗?“女儿并未答应，只是默默地将药送到父亲的嘴边，让父亲服下。父亲疑惑家中并没有药，这药是哪来的?原来是女儿听到父亲说他病了，于是自已掏出压岁钱，大老远的独自一人出门去给父亲买药。

女儿就是小棉袄，儿子就是小衬衫，当严冬来临还是女儿靠谱。

这一次生病的经历改变了父亲的思想，从此也不再对女儿发脾气。一家人和和睦睦地过着快乐美满的日子。

人匆匆行过这一程，来时不带来什么，去时也不带走些什么，留下的只是他一生中对他人乃至这个世界的影响。

我们需要信仰。当我们在人生的分岔路口徘徊犹豫的时候，需要信仰指引我们前进的方向；当我们在布满荆棘的羊肠小道上前行时，需要信仰帮我们治愈受到的创伤；当我们被命运的天雷击中即将倒下，是信仰支撑着我们不倒下。

曹操有“老骥伏枥，志在千里”的毅力，是因为他有一统天下的信仰；陶渊明能“采菊东篱下，悠然见南山”，是因为他“不为五斗米折腰”，有着“性本爱丘山”的信仰；杜甫能“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，只因他忧国忧民，有着为民造福的信仰。

可是什么又是信仰？现在的人们沉浸于纸醉金迷之中，追逐着地位和金钱，把原本干干净净的世界搞得乌烟瘴气，那不是信仰，那是贪欲。真正的信仰追求的绝不是那种庸俗的东西，它能使人油然而生一种敬意。

去过西藏的人都被那些朝圣的人震撼，那是一幅多么壮丽的景象啊！一群人用着最崇高的礼节向着他们的圣地缓慢前行，即使是不信教的人也会对那虔诚朝圣的身影充满敬意，那正是信仰的力量是信仰支撑着他们向前，是信仰让我们这群旁观者肃然起敬。

许多年前，我们站在那黄色的土地上，守护着我们的每一寸土地，用血肉铸成一道长城，同仇敌忾，众志成城，将日军赶出了我们的地盘。今天，我们怀着同样的信仰，寸土不让。这是一个国家的信仰，无关利益，只关尊严。

国家的信仰立足于我们每个中华儿女的信仰，艰苦奋斗，自强不息一直都是我们的准则，它让我们国家在成长的路上踏着坚定的步子走向前方，是它帮助我们从一个落后的农业国发展成最大的发展中国家。

信仰正如一座黑暗中的灯塔，指引着我们向前，紧随它，我们才能渡过急流险滩，到达成功的彼岸。

历史是一条长河，有许多精彩的浪花;历史是一面铜镜，有许多精彩的微光;历史是一面歌剧，有许多精彩的高潮……历史虽早已过去，却影响着今天、明天。

军中四面楚歌，纵是孙武在世亦无力回天。虞姬骗过项羽的宝剑，自刎于他面前。一首《垓下歌》何等凄惨，昔日威风八面的西楚霸王今日竟这般无奈。他无颜面对江东父老，扔掉了霸王枪，送出了乌骓马，自刎于乌江岸旁，鲜血映红了乌江水。那一瞬间，我读出了英雄的悲壮。

劈华雄，斩颜良，诛文丑，关云长何等英勇;过五关，斩六将，淹七军，美髯公何等智勇;不料吕子明白衣渡江，奇袭荆州，只得败走麦城，汉寿侯何等悲惨。昔桃园结义，怎能投降变节，“动手吧!”，在屠刀落下的时刻，忠义的鲜血染红了朵朵桃花。那一瞬间，我读出了义士的不屈。

夕阳即将西下，一个人站在汨罗江畔，望着即将被攻破的国都，没有人能挡住嬴政麾下的几十万雄兵。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，当年的豪言壮语尚未实现，为何付出却没有回报?“天要亡我楚国吗?”望着滔滔江水，大喊一声“再见了，祖国!”，不一会便消失在被夕阳映红的江水中，夕阳慢慢落下了。那一瞬间，我读出了忠臣慷慨赴死殉国的赤诚。

未出茅庐，便知天下三分，三试刘备爱才之心。赤壁联吴，七擒孟获，六出祁山，一把烈火烧得魏、吴皆俱，两行浊泪映出武侯心声，蜀汉丞相忠武乡侯诸葛孔明，虽“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，然前后出师遗表在，还有那一句“鞠躬尽瘁，死而后已”，今生何憾!在他闭上双眼的一刻，蜀汉的天塌了大半边。那一瞬间，我读出了有志之士实现抱负的信念与顽强。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。那虽只是几个短短的瞬间，却让我受益终生，让我明白了短暂人生的价值和意义。

微小的草籽埋在地下，无人知晓，有一天一滴雨滴触碰了这些草籽，它便抓住这可贵的机会，奋力生长去感受那阳光的温暖。

瘦弱的幼蝶在茧中拼命挣扎，“作茧自缚”并不是蝶的无知，它知道这是大自然的馈赠，终有一时，破茧成蝶，享受经历痛苦后的自由。

悬崖上的苍鹰从见到阳光那一刹那便在与风雨拼搏，无情的狂风，呼啸的暴雨，怒吼的海涛，这一切它都咬牙接受了，并以此换取强健的双翼，丰满的羽绒，以及翱翔于蓝天白云间的自由。

取其精华，去其糟粕。接受才会有改变，但是需接受精华。

早在唐朝时期中国便派遣了许多使者前往日本去宣传中国的文化。当时尚为“蛮夷之地”的日本将中国文化视若珍宝，但是他们却不是茫然地接受。在日本文字的基础上他们吸收了汉字简洁易懂的特点，创立了新的日文体系；在日本传统服装的基础上他们吸收了唐服的精华，制作出传统而不失庄严的和服。正是因为日本人这种明智的做法，才能让日本这个小小的岛国为世界所知晓。

诺贝尔文学奖得主莫言先生曾毫不避讳地坦陈自己的作品受到哥伦比亚作家的极大影响，莫言将外来的魔幻现实主义加以修饰、改造，形成了具有中国特色的魔幻主义，这才使得山东高密成为继小镇马孔多的又一处文学圣地，使得诺贝尔奖垂青中国人。

接受可以改变。可以变得更好，但是，也有可能变得更坏。

自从改革开放以来，中国久闭的国门终于向世界敞开，于是大量的外来文化涌入中国。面对这色彩缤纷的文化，有些人不知所措，有些人一概拒绝，有些人囫囵吞枣，全盘接受。进入了中国，使许多少年从踏入社会起便染上了毒瘾；可乐等苏打饮料进入了中国，使得许多中国人抛弃历史悠久的饮茶之道，也给中国带来了“肥胖”之忧；圣诞节来了，许多人沉浸于圣诞老人的礼物，驯鹿拉着的雪橇，床头系着的袜子，却全然不知中国春节的关于年的传说，放鞭炮时的喜悦，新年的祝福。接受外来文化固然是好事，但是我们要明智地接受。

接受能够引起改变。一枚硬币可以让身无分文的流浪者从无产阶级跃为有产阶级；一片茶叶可以让普通的水散发悦人的清香；一个字可以为诗作增色许多。

从“僧扣月下门”到“僧敲月下门”，我们是否能遇到高人的指点而改变自己呢？其实改变不在于高人，而在于自己。

[高中语文必修二第二单元作文：学习描写