你应该作文【优秀20篇】

又是一个周末，小侄女依旧背着她鼓鼓的书包，来到我家里写作业。

看着她那又大又圆的书包，我不禁无奈地摇了摇头，默默地在心里为她叹了口气。这时妈妈看了，淡淡地说了一句：“书包这么多书，没累坏吧？”小侄女只得嘿嘿笑了两声，然后背着书包一蹦一跳地进了我那一屋。待我将妈妈打发了，便扭头回屋写作业。

推开门，习惯性地再回头去关门，却发觉到她就在我身后，她拉着我的手就往里拽，却还不忘用她的“小蹄子”轻轻踹了一下门，门便“啪”的一声合上了。她拉我坐在写字台前，眯缝着小眼，笑嘻嘻地对我说：“小姑姑，你看看我给你带了啥？”说着便一把把她的大书包拎了起来，迅速拉开了拉链，一个劲的往外倒零食，“1，2，3……7，8，9……”她一边往外拿，一边拨弄着小手在那数着，大包的，小包的，又是一个大包的……各种各样的零食袋和包装纸，花花绿绿的摆了一桌子。我看看这一桌子的零食，再瞅瞅小侄女，我仿佛看到了她垂涎三尺的口水已经滴到了我的作业本上，连忙拍拍她的肩说：“写完作业才可以吃零食哦！”很显然，我这话说了也是白说，她早已经开吃了。

小侄女成绩并不是十分理想，今年三年级了。她总是贪吃，贪玩，要么是装睡。在她的眼里什么事都有因果关系。

这不，我让她写作业，她又来了一句：“为什么要写作业？为什么写完作业才可以吃东西？……”一连串的问号从她的口中吐出。我刚想说，不为什么。话到嘴边，又被我制止了。这次我反过去问她：“阳阳，你为什么姓姜？因为你爸爸姓姜，那你爸爸为什么姓姜？因为你爷爷姓姜，那又为什么你爷爷姓姜？因为你祖祖辈辈都姓姜，为什么你祖祖辈辈姓姜……”没等我说完，小侄女就咯咯地在旁边捂着嘴笑个不停。

我语重心长地对她说：“有些事情并没有太多的为什么和因为，很多事情就是这样。就应该这样，我们就应该这样，也必须这样。我们就应该写作业，我们就应该好好学习，我们就应该做个听话的乖孩子，我们就应该体谅父母，少吃零食……”小侄女听后，似懂非懂的点点头，含糊不清的“嗯”了一声。

教训完小侄女，回头想想我们自己。是啊，就应该好好学习。嗯，就应该这样。

第一，增加人的称呼，如“姐姐妹妹，哥哥弟弟，公公婆婆”等。如上句就可以改为“柳枝姐姐”。

第二，改变名词的说法。如上文的“柳枝”，就可改为“柳树的头发”。

第三，用人做的事来代替句中的动词。如上文的“在微风中摇摆不定”就可改为“在微风中舞蹈”。

这三种方法，可以根据改写句子的实际情况，自由搭配组合均可。如上句就可以有这些改法了：

柳枝在微风中舞蹈。(一种)

柳枝姐姐在微风中迎风起舞。(两种)

柳树姑娘的头发在微风中翩翩起舞。(三种)

第四，不改变原来句中的用词，增加描写人的形容词。

以将“太阳从东方慢慢升起来。”改写为拟人句一题为例。这一句就可以改写为“太阳公公红着脸慢慢地从东方升起来。”“太阳公公慢慢地小心翼翼地从东方升起来。”“太阳公公慢慢地害羞地从东方升起来。”

沙漠旅行结束了，小骆驼又来到小溪边照镜子。这时，小红马也来了，对小骆驼说：“你这个丑八怪，怎么还来照镜子啊，我真是倒了八辈子霉了呀！”小骆驼不但不生气，反而笑嘻嘻地对小红马说：“啥，我的脚掌，骆峰，睫毛，他们虽然长相丑陋，但它们在沙漠里却有非常大的用处。”小红马半信半疑地对小骆驼说：“是吗，我非常不相信。”小骆驼自信地对小红马说：“不信的话，你可以和我一起去茫茫的大沙漠里旅行啊。”

30分钟以后，小骆驼和小红马终于来到了无边无际的大沙漠。它们走呀、走呀。忽然，一阵风沙铺天盖地的飞过来。小骆驼连忙俯下身子，闭上眼睛。而小红马呢，他也学着小骆驼的样子，闭上眼睛，俯下身子。可是令它意想不到的是，风沙却无情地直往小红马的眼睛走。小红马只好闭住呼吸，风沙过去了。小红马差一点被吹晕，小红马把身上的沙子打扫干净，然后对小骆驼说：“你的眼睛怎么没有进沙子呢？”“因为我有两层睫毛啊。”小骆驼自豪地说。它们走呀走呀，忽然，小红马的一只马蹄陷进了沙漠。小红马大声喊到：“谁来救救我，谁来救救我。”小骆驼听到喊声，连忙把小红马救了出来。“你为什么不会陷进沙子里去呢？”小红马又产生了一个疑问。忽然，小红马的肚子咕噜咕噜地叫了起来，小红马说：“我饿了，我饿了。”于是，小骆驼对他说：“咱们回家吧。”“好啊，好啊，奇怪你为什么不饿呢？”“那是因为我的两个大疙瘩里面有足够的养料。”

小骆驼和小红马异口同声说：“原来我们每个人都有自己的长处哦！”他们从此成了好朋友！

“我，签名人艾尔弗雷德·伯哈德·诺贝尔，经过郑重的考虑后特此宣布，下文是关于处理我死后所留下的财产的遗嘱：

在此我要求遗嘱执行人以如下方式处置我可以兑现的剩余财产：将上述财产兑换成现金，然后进行安全可靠的投资;以这份资金成立一个基金会，将基金所产生的利息每年奖给在前一年中为人类作出杰出贡献的人。将此利息划分为五等份，分配如下：

一份奖给在物理界有最重大的发现或发明的人;

一份奖给在化学上有最重大的发现或改进的人;

一份奖给在医学和生理学界有最重大的发现的人;

一份奖给在文学界创作出具有理想倾向的最佳作品的人;

最后一份奖给为促进民族团结友好、取消或裁减常备军队以及为和平会议的组织和宣传尽到最大努力或作出最大贡献的人。

……

对于获奖候选人的国籍不予任何考虑，也就是说，不管他或她是不是斯堪的纳维亚人，谁最符合条件谁就应该获得奖金，我在此声明，这样授予奖金是我的迫切愿望……”

诺贝尔在1895年的最后遗嘱中，把大约100万瑞典克朗赠与十多名亲友，余下部分(约3100万瑞典克朗)用于设立诺贝尔奖。有人不禁要问，一百多年过去了，这份遗产为何还没有花完?事实上，诺贝尔奖奖金的发放也经历了一个十分曲折的过程。

遗嘱引发瑞典社会谴责

诺贝尔在他生命的最后几年，曾先后立下过3份内容非常相似的遗嘱。第一份立于1889年，第二份立于1893年，第三份则立于1895年，最后存放在斯德哥尔摩一家银行，于1897年初在瑞典公布于众。

在这份遗嘱公布之初，瑞典社会舆论的批评和谴责之声占了上风。报界公开鼓励亲属上诉，反对它的理由主要是“法律缺陷”和“不爱国”。报界说，一个瑞典人不注意瑞典的利益，既不把这笔巨额遗产捐赠给瑞典，也没有给瑞典人甚至斯堪的纳维亚人获奖的优先权，还要瑞典承揽这些额外工作。

最令人丧气的是，诺贝尔在遗嘱中委托瑞典科学院来评定物理学和化学奖金，而该院院长汉斯·福舍尔却主张把诺贝尔的财产捐赠给瑞典科学院。

在遗嘱执行人索尔曼等人的不懈努力下，1898年5月21日，瑞典国王宣布诺贝尔遗嘱生效。1900年6月29日，瑞典国会通过了诺贝尔基金会章程。1901年12月10日，即诺贝尔逝世5周年的纪念日，颁发了首次诺贝尔奖。

不断缩水的诺奖奖金

按照诺贝尔最初的意愿，理想的奖金额度应该能够保证一位教授在20年不领取薪水的情况下仍然能够进行他的科研。1901年首次颁发的诺奖奖金数额约为15万瑞典克朗，大概相当于当时一位教授20年的薪水。不过从1902年起奖金数额一路不断缩水，直至1923年降到大约11.5万瑞典克朗的最低点。

从1924年至1990年，尽管诺奖的奖金数额名义上不断增加，但因为瑞典货币的几次贬值，奖金的实际价值也一直没有达到1901年的水平。在此期间的绝大部分年份，诺奖奖金数额的实际价值都徘徊在1901年的30%至40%之间。

1991年至2001年这期间的诺奖得主最为“幸运”。1991年诺奖奖金数额一跃调整至600万瑞典克朗，实际价值和1901年的奖金相当，诺奖在首次颁发的90年后方才回归初衷。随后，奖金的名义价值和实际价值都稳步上升，直到2001年诺奖奖金的实际价值达到历史最高点，相当于1901年的144%。

2001年以来，诺奖奖金的名义价值都固定下来，每年都是1000万瑞典克朗。但实际上因为全球经济低迷和汇率变化问题，诺奖的实际价值连年下降。2012年，受经济危机影响，奖金缩水至800万瑞典克朗。

诺贝尔基金会

诺贝尔基金会成立于1900年，是根据诺贝尔遗嘱所建立的私人机构，专门管理诺贝尔遗产及诺贝尔奖的颁发。

机构组成：

1.理事会和董事会

诺贝尔基金会的理事，由各奖金颁发机构挑选，总共有十五名理事。理事们选举产生基金会的董事会成员，但正副董事长不在此内，他们是由瑞典政府任命的。

基金会的董事会，由五名董事和三名副董事组成。他们从董事会的成员中，选举一名执行主任。

执行主任是基金会的行政负责人。

2.四个奖金颁发机构

瑞典皇家自然科学院、皇家卡罗琳医学院、瑞典皇家科学院和挪威议会的诺贝尔委员会。

3.五个诺贝尔委员会

分别负责每项奖金事务。

4.四个诺贝尔学会

分别对每家奖金颁发机构负责。

■关注

诺贝尔基金会是如何理财的?

在长达逾100年的运作期中，诺贝尔基金会的一项重要任务就是让钱生钱，这样才能保证诺贝尔奖奖金的丰厚度。然而这一理财历程并非一帆风顺。

投资范围：怎样才算“安全”?

根据1901年瑞典国王批准通过的评奖规则，这笔基金应投资在“安全的证券”上，这也正是诺贝尔本人的初衷。对“安全的证券”，当时人们将其理解为“国债与贷款”。股票市场则碰都不能碰，因为它风险太大，弄得不好会“血本无归”。但事实证明，所谓安全的投资却并不能保证诺贝尔基金的“安全”，反而一定程度上牺牲了报酬率，随着每年奖金发放、运作开销及税收等因素，历经50多年后，到1953年该基金会资产只剩下300多万美元。

眼见基金资产将消耗殆尽，诺贝尔基金会的理事们在1953年做出突破性的改变，将基金管理章程更改为以投资股票、房地产为主，这一改变就此扭转了基金的命运，到1993年基金的总资产已滚动至2亿多美元。

该基金会2011年年报显示他们的投资策略原则是：50%左右股票(上下浮动10%)、20%左右固定收益资产(上下浮动10%)和30%左右另类资产(上下浮动10%)，另类资产则包括投资不动产和对冲基金。

免税问题：讨论持续几十年

基金会在前50年遇到了许多挫折。税务问题是其中之一。基金会成立的时候，人们还没想过税收问题，尽管诺贝尔遗嘱监护人一直要求对该基金会的投资活动进行税收豁免，但没人理会。1914年以前，基金会缴纳的税率为10%，还勉强能维持。到了1915年，瑞典政府通过了一项“临时国防税”，使基金会的交税率成倍提高。1922年，当年的累征税已大于1923年的诺贝尔奖金了。所以，1923年的奖金创下了历史最低值。

从此以后，关于是否该给基金会免税，一直是瑞典议会的议题。这场旷日持久的讨论持续了几十年。直到1946年才有了结果：议会同意基金会享受免税待遇。瑞典议会的这一决定，也感染了美国人，美国规定从1953年起，诺贝尔基金会在美国的投资活动享受免税待遇。

■解析

哪些钱能用来发奖金?

从诺贝尔的遗产接收过来的钱，总共约3100万瑞典克朗。根据章程规定，将这笔钱的大部分用作“主要基金”(即奖金基金，约2800万瑞典克朗)，剩下的一小部，用来设立“建筑物基金”(行政大楼和每年举行授奖仪式使用的大厅租金)和“组织基金”。

××年奖金金额=【主要基金的收入-32.5%(主要基金的收入)】÷5

32.5%(主要基金的收入)是基金会各部门的经费。

■延伸

诺贝尔奖奖金怎么花?

纵观历史上所有诺奖得主，奖金的处置方法五花八门。

还债

1939年诺贝尔文学奖得主、芬兰作家弗兰斯·埃米尔·西兰帕在获奖前共欠出版公司250万芬兰马克的债务，妻子也因过于操劳而去世。

办信用卡

1994年诺贝尔经济学奖得主、美国数学家约翰·纳什在获奖之前甚至连一个固定的职位都没有，获奖之后他的第一反应是“我真的需要一张信用卡”。

设置奖项

2000年诺贝尔生理学或医学奖3位得主之一的美国神经学家保罗·格林加德，为了消除科学界对于女性的歧视以及纪念他因难产而死的母亲，用所得奖金设立了“女性诺贝尔奖”。

设基金会

1995年诺贝尔生理学或医学奖得主、德国分子生物学家克里斯汀·纽斯林-沃尔哈德成立了一个基金会，用于资助生了孩子的年轻女科学家，例如为她们聘用婴孩保姆或者购置洗碗机之类的。

科研

1903年和1911年的两届诺贝尔奖得主居里夫人，把所有的奖金都投入到进一步的研究中去。

买房子

2012年获得诺贝尔文学奖的中国作家莫言在接受采访时笑着说：“我准备在北京买套房子，大房子，后来有人提醒我说也买不了多大的房子，5万多一平方米，750万也就是120多平方米。”有网友评论说：写的作品魔幻，买房还是要回归现实……

买船

1985年诺贝尔经济学奖得主、意大利裔美国籍经济学家弗兰科·莫迪利安尼则用他所得奖金买了一艘帆船。

建私人球场

1993年诺贝尔生理学或医学奖的英国生物化学与分子生物学家理察·罗伯茨用自己所得的部分奖金，在自家的前院修建了一个私人球场。

旅游

1965年诺贝尔文学奖获得者肖洛霍夫用这笔奖金周游世界。

给前妻

1921年的诺贝尔物理学奖得主、相对论的创立者爱因斯坦1919年和第一任妻子米列娃·马利奇签订离婚协议书时，就预见性地提前约定将自己未来所获诺奖奖金全部交给米列娃以及他们的孩子。

慈善

1915年诺贝尔文学奖得主、法国文学家罗曼·罗兰将这笔奖金全数捐给了法国红十字会和福利机构。

无暇顾及

2012年的物理学奖得主赛尔日·阿罗什，因太忙无暇处理这笔奖金。

张起灵彻底凌乱了。

泥煤的！青铜门后面如此像一个女孩纸的闺房也就罢了，但为啥会有一个女孩纸坐在一青铜质地的镜子面前看……钙片！（泥萌懂得~~~）这是要闹哪样啊！！

女孩纸好像感觉到了什么，转过身来，一张萌shi人不偿命的脸，配上……贫X（某橙：等等！！为什么我会有贫X这个设定啊！！！凸(艹皿艹)）绝对可以分分钟萌杀所有路人甲乙丙丁。女孩纸笑了笑：“张起灵，我等你很久了。有个事，需要你帮忙。”

张起灵一向不喜说话：“说。”

“果然爽快。”女孩纸收回青铜镜，“我需要你帮我打开封印。至于报酬嘛……守门这件事，可以终结了。”张起灵疑惑了，不过表面上依旧还是一个表情——没有表情。女孩纸伸出一只手，道：“认得我吧？又忘了？……好吧，重新认识一下，我是叶夕橙，也就是你们所谓的……终极。”终极是人？怎么可能！叶夕橙还是自顾自地说了下去：“现在封印弱了许多，你只需去更里面的地方破解机关就好，也没什么危险的地方。”……

叶夕橙吧啦吧啦讲了一大堆注意事项，把张起灵都快闹晕了。

今天，我们拥有比过去任何时候都要好的生活，但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题. 全球气候变暖；臭氧层的耗损与破坏生物多样性减少酸雨蔓延森林锐减土地荒漠化大气污染水污染 大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪费,大量的野生动物被猎杀……头顶的天空不像以前那么蔚蓝了,脚下也再不是一方净土了.水龙头里那清澈的水再流多久就会干?多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎?人类究竟是聪明还是愚蠢? 在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。

当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐. 自然妈妈她太慷慨了！我们习惯了索取，一旦这位慷慨的妈妈无法提供给我们生活的资源，或者我们的行为激怒了她，她要给我们颜色瞧瞧！那我们的下场只有是灭亡！如果人类不及时改变发展模式，实现人与自然的和谐发展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。人类的生存须要依赖自然，我们是否该给她多一点关心,爱护呢?我们和自然必须平等对待,必须和自然结成一体! 马克思说过：“人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活”。

说到人与自然和谐相处,打个比方,我们砍一棵树就栽一棵树.要尽我们一切力量来补偿以前的过失.善待身边的一草一木,不伤害我们的好朋友―动物…… 人与自然关系的认识 自人类出现以来，就存在着人与自然的关系问题，只是在原始时代，低下的生产力作用于自然。到了农业时代，由于生产力的发展，人类改造环境的主动性、积极性不断提高，已对自然的干预造成了始料不及的后果。 随着工业文明的兴起，科技与生产力水平的极大进步，征服自然的逐步胜利。可是，令人类始料不及的是，工业文明像一把双刃剑，既为人类带来了前所未有的物质文明，但也造成了各种各样的环境问题，大气污染、温室效应。 有人说“人类创造和发现科学，最终毁于科学”！这句话说的也不无道理,想一想,我们天天想着要怎么来更好的利用自然,拿自然来做实验,这样是生活的好了,那咱们的子孙后代怎么办呢? 要想长久地生存在这美丽的地球,就得和身边的朋友打好关系,以前欠别人的,要赶紧还一还.而这种事情光靠一人是绝对不够的,这是你我的责任.最后,还是记住世界地球日的主题吧: “善待地球――科学发展,构建和谐的社会。

黄沙放弃了美丽的海滩，毫不犹豫地随海水卷进了贝壳，它知道后日将再黑暗中度过，不知道有多久，沙石的打磨它愰愰然的睁开了眼那粗糙的沙石早已化为这颗光华耀眼的明珠，因为它懂得放弃。 Huangsha gave up the beautiful beach and rolled into the shell without hesitation.The sandstone opened its eyes that the rough sandstone had already turned into this dazzling pearl because it knew how to give up.

青霉素的发明者佛莱明先生一次做完实验他无意忘记了倒掉玻璃缸中的实验水。第二天清晨竟发现了昨夜的灰尘撒落在缸中，这样一来青霉素就延生了。有人说给他提供一间很大的实验室里面一切其全。而佛莱明轻声：“要是在那样的地方或许青霉素永远不会延生。”佛莱明就这样一生都花在了这个小而简陋的实验室中。他放弃了虚荣与名利，一心一意地仔细钻研，为科学事业添上了美丽一笔，他生命生华，懂得放弃的人才会成功。

波兰著名女科学家也是第一位获得诺贝尔奖的女士——居里夫人。她在那里坚辛的环境下竟油渣中提出0·12克的镭。一次，一位记者去她家采访竟发现了她的女儿正把诺贝尔奖奖牌当玩具一样使弄，记者十分疑惑便问道，居里夫人的简短一声：“我不在乎”体显出这位伟大女科学家的淡然和朴素。她放弃了无比高尚的奖牌，而是用很严常的眼光看待，这也是显现出了她淡泊名利的光辉品质，就她那样埋头苦干将毕生奉献于科学事业的无私与大度。

多了一份放弃提升一层品质。

人生如此短暂，我们并不须有“剪不断，理还乱”的繁索，忘掉那“忘尽天涯路”的忧虑回顾“古道西风瘦马”的凄惨，抬头仰望“夕阳夕下几时回?”的无奈我们应学会一点放弃，不必那么难舍难分，因为他们有的或许如鼠如噬我们贪婪的心。

白云放弃蓝天的广阔是因为自己渺小但能绽放自己生命之花，人生就应像菊花一样朴素，所以王柳先生才独钟于它。放弃权利与利益，让我们在那灯火瓓珊处绽放人生的萤火点缀深黑的夜幕让这“只是近黄昏”的如梭人生闪烁他最灿烂的一刹那。

身为小学生的你，起码应该知道哪些成语故事呢?今天小编就不妨告诉你。

(一)铁杵磨针

【典故】

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思?”

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么?”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。

”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

“绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗?”

“当然!”

“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢?”

老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”

“可是，您的年纪这么大了?”

“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

【释读】

无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

(二)闻鸡起舞

【典故】

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

【释读】

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

(三)亡羊补牢

【典故】

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”

襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

【释读】

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!

(四)盲人摸象

【典故】

据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了!”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

【出处】

《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”

【解释】

比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

(五)守株待兔

【典故】

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

【释读】

成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

(六)揠苗助长

【典故】

从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

【释读】

这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。

(七)买椟还珠

【典故】

一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。

这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

【释读】

郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。

(八)滥竽充数

【典故】

据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。

等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

【释读】

西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。

这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。

(九)按图索骥

【典故】

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”

伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀!”

【出处】

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

【释读】

按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。

(十)邯郸学步

【典故】

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧!

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

【释读】

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

(十一)井底之蛙

【典故】

《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。一日，一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖，便兴致勃勃地对它说：“我可快乐啦!出来就在井栏边跳来跳去，进去就在井壁砖缝中休息;跳入井中，水就泡着我的两腋和腮;游到浅处，泥汤就没了我的脚。我独占一井之水，螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比，你何不也下来看看?”

东海之鳖来到井边，左脚还没进去，石膝已经被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去，然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿，不足以说明大海的广阔;用千仞之高这样的词，不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝，海水没显出增加了多少;商汤时八年七早，海水也并不见减少多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!

【所属朝代】

春秋战国时代

【出处】

《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

【释读】

井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

(十二)叶公好龙

【典故】

鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。

子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。

然后，子张悄然离去了。

终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”

鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”

于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：

有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

【释读】

我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少，他们往往口头上标榜的是一套，而一旦要动真格的，他们却临阵脱逃了，这跟叶公好龙又有什么两样呢?

(十三)掩耳盗铃

【典故】

春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

【出处】

故事出自《吕氏春秋·自知》

【释读】

“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

(十四)自相矛盾

【典故】

楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。

好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”

接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”

这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?”“这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。

那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。

【出处】

《韩非子·难势》

客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何如?”其人弗能应也。

【释读】

“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。

(十五)水滴石穿

【典故】

宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乘崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。

一天，他在衙门周围巡行。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了什么!你也只能打我，不能杀我!”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张乘崖当堂斩了这个小吏。

【释读】

成语“水滴石穿”原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能办成事情。

(十六)东施效颦

【典故】

西施是中国历史上的「四大美女」之一，是春秋时期越国人，她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。

有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。

同村有位名叫东施的女孩，因为她的长相并不好看，他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽，于是也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。有人看到之后，赶紧关上大门;有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的，他们比以前更加瞧不起东施了!

【释读】

东施只知道西施皱着眉的样子美丽，却不知道这是因为西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，结果只给后人留下「东施效颦」的笑话。

(十七)卧薪尝胆

【典故】

春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。

公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。

但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。

越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

【出处】

源于《史记专项王勾践世家》

【释读】

后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强。

(十八)夜郎自大

【典故】

汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。

有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀?”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰!”走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗?”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。

”后来，他们来到河边，国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。

有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大?“使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：?汉朝和我的国家哪个大?”

【释读】

“夜郎自大”比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。

(十九)愚公移山

【典故】

传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公，快90岁了。他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到南方去。

一天，他把全家人召集起来，说：“我准备与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，修一条通向南方的大道。你们说好吗!”

大家都表示赞成，但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢?再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢?”

讨论下来大家认为，可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。

第二天一早，愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到换季节的时候，才回家一次。

有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢?”愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直无法开导，即使我死了，还有我的儿子在这里。儿子死了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢?”

当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走。从此，这里不再有高山阻隔了。

【所属朝代】

春秋战国时代

【出处】

《列子·汤问第五》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

【释读】

比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

(二十)熟能生巧

【典故】

从前有个叫陈康肃，号尧咨的人，箭术精良，举世无双。他因此心里非常的骄傲，常常夸耀自己的本领。“哈，哈，哈，我的箭术没人比得上。你们有谁愿意跟我比比看啊?”

“师父，您实在是太高明了，我们怎么比得上您呢!”“是啊，我们还要多跟您学习，学习呢!师父你再表演一下，让我们开开眼界嘛!”这些想从陈尧咨那儿学得箭术的年轻人，每天都说些恭维他的话，让他开心。

有一天陈尧咨带着徒弟在院子里练习射箭，有一个卖油的老翁正好走过，便停下来看。

陈尧咨举起了弓，搭上箭，一连发出十枝箭，每支箭都正中红心。徒弟们在旁边拍手叫好，陈尧咨也很神气的对老翁说：“你看怎么样?”那个老翁只是微微点头，并不叫好。

陈尧咨心里很不舒服，不客气的问他：“喂，你这个老头也会射箭吗?”“不会。”“那么是我的箭射得不好吗?”“好是好，不过，这只是一平常的技术罢了，并没有什么了不起。”“老头儿，你说的是什么话?竟然这样悔辱我们师父。你知不知道我们师父的箭术，没人能比得上。你简直太看不起人了。”

“年轻人，你先别生气，我说的是真话。你的箭术的确平常的很，没什么值得夸赞的。”“老头儿，听你这么说好象很内行，那你就露两手给我们瞧瞧。不服气就比画比画。光说不练你有个什么用!”“小兄弟，这射箭的本领我可没有，不过让我倒油给你们看看。”“倒油，这还用得着你这个老头来表演吗?倒油谁不会?别开玩笑啊!”“你们还是看了再说吧。”

老翁说完，就拿了一个葫芦放在地上，又在葫芦口上面放了一枚有孔的铜钱。然后舀了一杓油，眼睛看准了，油杓轻轻一歪，那些油就像一条细细的黄线，笔直的从钱孔流入葫芦里。倒完之后，油一点儿也没沾到铜钱。

老翁很谦虚的向陈尧咨说：“这也是一种平常的技术罢了，也就是熟能生巧的道理啊!”陈尧咨听了十分惭愧，从此更加努力的练习射箭，再也不夸耀自己的箭术。后来他的人品和箭术一样好.

【释读】

这个成语，说明不管做什么事情，只要勤学苦练掌握规律，就能找出许多窍门，干起来得心应手。

修行，不应该只是追求“内圣”

我之所以把这篇文章删了又发上来，是因为我写的大多文章都过于反动；本来打算发在博客上，一来懒得经营，一些东西还是不能宣扬的好。我常常写东西，大多是笔记，鉴于内容基本没什么人能看得懂，大多数是用笔写在笔记本上给自己看，激励或者仅是记录云云。

我们时常会听到这样的一句话，“如果你内心富有，就算生活过的很贫穷，你也会很幸福；相反，要是你内心很贫穷,你就算家财万贯，你也会过的不快乐”。

这句话原本一点没错，也许是听的大部分是贫穷的人的原因，久而久之，这句话往往给人的感觉就是安慰穷人和穷人自我安慰的佳句——因为，大部分的人都忽略了一点：这句话只强调“幸福与贫富无关，与内心相连”，然而由于对比的原因，常常给那些不假思索的人认为，穷人与快乐更加接近，富人总是痛苦不堪的。

然而，富人也是可以很幸福的。

因为，幸福的富人和穷人一样通过了贪念的考验。

然而富人由于金钱的关系，他往往能为别人的幸福，为社会的幸福做更多的事情。显然，我们生活的年代不太适合老庄“避世无为”的生活理念，自己内心安宁，逍遥自在，却不利于整个社会的发展。

在我21岁那年（半年前），我父亲给我阐释了关于修身、齐家、治国平天下的理念，当然，我父亲原话不是这样的，那时我们在讨论关于个人生存的问题。

“人们的努力最终目的都是为了人类的发展。人之所以为人，在这个社会上一定要有能力生存下去，如果还有余力就照顾自己的家人；如果还有能力，就恩泽一方百姓；如果还有余力，就造福全国人民乃至整个人类。”

如果人的奋斗目标分为“修身、齐家、治国、平天下”四个阶段，那么学习就是在修身的阶段。

我一直认为中国传统智慧有个很好的地方就是，不论是什么样的人顿悟了都有他的用处——“穷则独善其身，达则兼济天下”，内心博大的人往往能让自己幸福，不管自己处于什么样子的处境。

话虽如此，然而只为了贫穷时候有个完美的内心而修行，我是不敢苟同的。作为生活在社会上的人，我们不能只顾着自娱自乐，更不能肆无忌惮的贫穷，那样子都略显得自私了些。

因为我们还需要面对一份生而为人的“责任”。

我现在二十一岁半，在读大学三年级，一个创业者。

就我现在收入来说，应该已经赶上毕业五年的师兄师姐了，但是我毕业了，很可能不能直接走创业这条路，因为我的父母希望我找一份安稳的工作。如果我不能说服我的父母，我就会选择那条让他们安心的路去走，好好找一份工作，直到他们理解我创业为止。

“百善孝为先”，这不是一句话，这是一份责任。

作为子女，你没有任何理由可以不顾你父母的感受去追求你的梦想，让父母承受舆论压力、心理负担（你可以不顾世俗的看法，但是父母你不得不在乎，哪怕他们的观点和世俗一样）。

我想，我们所承受的各种各样的责任当中，都不允许我们做一个悠然自得的穷人。往往很多人也是到了自己追求财富地位未果的情况下，才转而追求“内心圣贤”之道。

我觉得这样的人至少错了两点：第一，他是在事后才追求内强大的，往往给人一种自我安慰的嫌疑；第二，只追求内圣而不求外王的修行，往往只是“穷则独善其身”，搞不好还要连累别人。

我觉得，这样的事情作为一个年轻人是不应该做的。

“内圣外王”即是内外兼修。

内心的强大，思维觉悟的提高,不仅仅是为了能更深刻的理解幸福和达到内心的平静,我觉得最最重要的,也是最终的目的:是让自己变得更好。

这世界有千万种思想，有各种各样的信仰。

我们且不说这个社会上存在的思想是否会随着社会的发展而过时，盛行千年的儒家思想也有被人批判为“腐儒”的时候。之所以不同的人有不同的想法，我觉得，应该是大家都愿意选择和相信能把自己变得更好的东西。当然，其中也有许多是因为教育或者思想的传达不便导致的被动接受。就像宗教信仰早已被科学定义为虚假，但是很多人还是愿意相信，那是因为人本身愿意相信那些能使自己变得优秀的教义,哪怕只是简单的对内心安宁的追求。

学习和修行，就是为了把自己变得更好，当然，朝着自己信仰的方向。

就像一个人会思考一个男人成熟的标志是什么,我觉得,不是胡子,也不是年龄。而是一种“自爱”——发现自己的缺点，并改正他让自己变得更加的完美。

我是一个比较注重内心感觉的人。我曾经模仿王x明的“吾心即天理”说了一句话——“我觉得没有用的东西，就是没有用”。看上去我像是个棱角分明内心偏激的人，可事实上，我有以下两点解释：

第一，我们行为做事,往往依照自己的内心想法去做,时常也受到潜意识的左右。那么修心，就是为了指挥自己去做事情。在自己的世界里，主观即使客观。自己认为没有用的事情自然就是没有用，至少自己不会用。

其次，这世界本无条条框框,不论我们相信什么样子的学说,总是会略显局限性.唯有相信自己的内心,知与行的合一,我们在为人处世的时候才能随机应变,一切看上去都是理所当然，行云流水。

写到这里,我有些激动了。除了偶尔与人交谈会小部分谈及到自己的思想，我从来都没有系统的诠释过。

人出生之时,是尽善尽美的。因为他是一种“无”，像老庄所说，“无”是不能被打败的，那是一种旷世的逍遥。

但是“无”也是不能打败别人的,而我们生活中,时常需要有所建树。

所以，我们闯荡。

生活中许多东西让我们被动的接受了许多不好的东西，我们由无比的纯净变为浑浊，我们需要不断地去感悟生活，感悟别人的思想。

就像读一本书,也许你不需要去背诵,亦不需要去记住,哪怕是你不熟悉的文字。你需要去顿悟,去思考,修补我们内心的浑浊,达到另外一个无比光明的“无”。

此时的“无”，是知行合一的“无”，是无比强大的“无”，如大海博大而不因沉石而起惊涛骇浪的“无”。

忽而想，也许在我知天命之年，回顾我一生的奋斗，应该是此心光明无比,亦复何言!

除了不哭，别无选择

晚上总会被噩梦惊醒，总会一次次的哭着醒来，泪水浸透了枕头，梦里总是很害怕，害怕身边那个爱你那么多年的人，不在了。只有在这时，我才会发现，我比想象中的更爱他；只有在这时，我才会发现，或许世界上只有这个男人给我的爱才是最无私，最毫无保留的！

有时候，很委屈，委屈生活还没让我长大就想带走了他

有时候，很害怕，害怕自己一天早上醒来，他已经不在身边。

有时候，很恨自己，恨自己长大得太慢，直到现在还不能为他撑不起一片天空。

有时候，很怨自己，怨自己长得太快，那个记忆中的人从年轻人变成了老头子。

如果有一天，生你养你的那个人真的走了，他再也不会说话了，再也不会一直唠叨着让你多穿衣服了……那么，该怎么办？

我只有告诉自己，要坚强，要勇敢，要努力对生活微笑，即使它已经带走了那个给你生命，爱你二十多年的人。

幸好，那个人，还在，虽然，一年前已经被查出来癌症晚期；虽然，他自己不知道是这个结果；虽然，医生说手术很成功，虽然……但是，我心里总是会隐隐作痛，心里总是会害怕。每天醒来，只要看到阳光和他都在，也许那就是我想要的未来。

相关专题：害怕 虽然 委屈 生活

钢筋铁泥般的树林

冰冷的灰白色高层建筑

在曾经肥沃的土地上

一幢幢的矗立而起

水泥地面没有了草长莺飞

不见了早燕衔泥

有的只是层层叠叠的建筑

压得我们喘不过气来

生活的快节奏

让我们渐渐迷失自己

渐渐找不到为何忙碌的理由

曾经的梦想

也渐渐涅没在这高楼大厦中

我们不知道

为“下一顿”而拼搏忙碌的汗水，还有那些委屈无奈的泪水

是否值得

谁曾经说过：

“我们有过美好的回忆/只是让泪水浸的模糊了/我们有过清高尖锐的灵魂/只是让时间磨平了棱角/在城市里浑浑噩噩/终日彷徨”

我们是否都违背了，当初对自己的那份诺言

我渴望，城市慢生活

可以不必丢掉自己

可以慢到能够享受生活

可以找到真实存在意义的生活

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孤单女生个性心情签名 转身的那一秒开始、我的幸福、便与你无

不需要太多善意的谎言，都只是欺骗隐瞒的借口。°

任谁的青春，都有一个最好的朋友，一个喜欢的人。

别不回我却让我看到你的更新

多我一个是这样，少我一个，也还是这样

你永远无法叫醒装睡的人,就像你无法感动一个不爱你的人

我就是那个被你反复折磨多次，然后被你一句话一个举动又哄好的心软人。

我们微笑着说,我们停留在时光的原处,其实早已被洪流无声地卷走。

如果觉得辛苦 ，那便是强求了。

长大的岁月里，我们从未变化，只是越来越清晰的成为自己。

人和人之间的距离，太近了会扎人，太远了会伤人。

不要去回忆一些东西.它会给你带来很多烦恼。

即便最终咱们无法在一起，我仍然会感谢生命中从前有你。

没有人可以带走时间,时间却可以带走任何人。

放手后的微笑 只是用来掩盖疼痛的伤疤

有没有那么一瞬间，你心疼过我的执着。.

即便是踩着别人的尸体我也要走向我的心上人

最怕当我习惯了没有你的时候你又出现 ,

为了一些人一些事，自己变的不是自己

你的一切都是错误的，错的一塌糊涂，就连呼吸都是错误的。

年少时，以为爱能超越一切，那时不明白，世上另有一种力量、叫做命运……

我们不是爱情 只是互取所需

其实全世界最幸福的童话，不过是，与你一起度过柴米油盐的岁月。

我们没有再说过话 不对表我没再想你 试着疏远你 只因我知道我不能再拥有你 。

你泼给我的冷水，我定会烧开了泼回给你,

有时候我们莫名其妙的笑了，只是因为脑海里浮现了某一个人的身影。

是他的辜负成就了你的荒芜。

即使以后永远都不能和你在一起，那也是一种永远。

心灵是自己的，而它本身可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。

有些事，你知道了，并不代表你看透了。

别让我看到不该看的，听到不该听的，这样我会想到不该想的。

在我想你的24小时，1440分钟，86400秒里，你会不会有一秒想起我。

我并不是一个坚强的人，但我知道在该坚强的时候一定要坚强。

其实我笑点很低，最低的程度就是，我看见你笑了，我也笑了。

在你准备骗我之前，请做好我可能永远不会原谅你的准备。

最痛苦的一件事情是，你无法离开的那个人，却可以离开你。

爱过，痛过，哭过，才知道，不是我的，我就不该要。

其实早晨起来，可以做很多事，比如；再睡一觉。。。.

蒲公英之所以能远行，是因为它懂得追随风。

原谅我变成一个复杂的人 原谅我开始不懂得相信

喜欢你很久了，等你也很久了，现在我要离开你，比很久很久还要久

我明明知道你不爱我却一直幻想着你爱我.

其实我们都知道，没了彼此，照样活的下去。

总是看不到我寂寞的时候，因为你不在时我才会寂寞。

回头是岸不过是让我们渐行渐远，我愿意为你沦陷述说自己如何心甘情愿。

转身的那一秒开始、我的幸福、便与你无关。

你懂不懂，我面无表情的时候内心其实早已翻江倒海了。

一场失恋就像是剪坏烫坏的头发，安慰只是温暖的废话。

我们都擅长口是心非，又很希望对方知道

珍惜你现在拥有的，而不是期待自己没有的。

请在我的伤疤上撒盐，以毒攻毒，就不会痛。

所谓睡货，可用八个字概括：春困，夏乏，秋盹，冬眠。

有的舞蹈，是为了记住，有的舞蹈，是为了忘记。

遥远的彼岸，总有一朵为情而生的曼珠沙华。

关于爱，只是一个字，简单的笔画用笔勾勒出来的图案。却比想象中的复杂。

从深信不疑到再不相信 你杀了我的信任

一个人，一颗心，一生等待。一个人，一座城，一生心疼。一个人，一条路，一生孤单。

当你失去一切的时候，你才知道唯一想要的是什么

很多时候，我们总是希望得到别人的好。一开始，感激不尽。可是久了，便是习惯了。习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩。

越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点，坚强点，即使看不到希望，也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌，而是不顾一切的闯劲。有时候，要敢于背上超出自己预料的包袱，真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。

生活不可能尽善尽美，阳光下也会有阴影，就看你用什么样的心态去看待生活。人生不过如此，要不你驾驭自己的一生，要不被生活牵着鼻子走，该怎么走还取决于你自己。

不是所有的记忆都美好，不是所有的人都值得记忆，岁月的河流太漫长，大部分的人与事都会被无情地冲走。

干不完的工作，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；尽不完的孝心，走一走，回家看看；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，缓一缓，漫步人生！

最无情的不是人，是时间；最珍贵的不是金钱，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是灾难，是灾后无援；最拿手的不是专业，是旁观；最可怕的不是失恋，是心身不全；最舒适的不是酒店，是自家。

不去追逐你所渴求的，你将永远不会拥有。给时间一点时间，让过去过去，让开始开始。

生命短暂，就几十年，活着是福，健康是福，既然活着，选择快乐是一天，选择痛苦也是一天，那为何不选择快快乐乐，平平淡淡地过完我们的这一生呢？或许生活有些许不仅人意的地方，但还有什么不活着还重要？还有什么比健康重要呢？

如果你还是单身，就好好享受这一切。你单身不是因为你不够好，而是说明目前还没有人配得上你。

人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的(精彩美文  )陷阱，而是第二次又掉了进去。人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。人最无聊的，并不是随便拨通一个电话号码，而是别人拨错时，他还一直地说下去。

每个人都有自己的天性、适合自己的生活方式，每个人都有自己存在的价值，不要妄自菲薄，不要理会别人的质疑，因为世界上只有一个你。

所谓成熟不是心变老，而是眼泪在眼睛里打转，我们却还能保持微笑；总会有一次流泪，让我们瞬间长大。

生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不以物喜，不以己悲。随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

人生的每个阶段，都要珍惜和所爱的人在一起的每一刻。

世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事，不动手就可以实现。世界虽然残酷，但只要你愿意走，总会有路；看不到美好，是因为你没有坚持走下去。前进不必遗憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做经历。

太阳并不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！

人生在世，总要多个心眼保护自己，并不是心计越高越高城府越深，而是大浪淘沙依然坚强的幸福。

信仰能给一个人的，是内心的平安与依靠，而不是与神明“谈条件、换好处”——我信了你，我就可以发财；我信了你，我就可以家庭和睦；我信了你，我就可以从此心想事成。当信仰沦为利益的交换，就失去了意义。

我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。

人的一生中需要有这样一个人：即使远隔千里，数年没有联络，见面时仍然轻松自然有说不完的话题；或者，相邻而坐，各自忙着自己的活计，数小时只是恩啊小语，仍然温暖充实；在这个人面前，你可以低眉哀叹，可以恣意张狂，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是缺点，这个人就是知己。

人生没有绝望的路，只有绝望的心。绝望的另一端就是希望，危机的尽头就是转机。

有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去；有些人，只能是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。不属于你的，那就放弃吧，大千世界，莽莽苍苍，我们能够拥有的毕竟有限，不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。如果你想什么都抓住，最终只能什么都抓不住。

心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。

当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。

[修行不应该只是追求“内圣”作文

那么培训式企业如何定位呢？企业毕竟是以赢利为目的的，培训就得付出代价，也只能说是：以最低的代价，让员工在公司里受到最良好的培训教育。培训的内容也分很多种类，但我们作为物业服务公司，基层员工能正面接触到各式各样的人，可以说是一个良好的自我实现的实践平台。所以培训的主要内容，应该是培养提高员工的自身素养。

关于这个最低的代价是可以估算的，前面已经提到过：基层领导的责任在于，对员工进行培训教育与现场管理。但由于企业忽视了培训教育对员工积极性的正面影响，而只着重于现场管理。可以说是基层领导在双重责任下，只执行了单项责任。如果企业重视了这个问题，可以说在现有基础上，只不过是对基层管理者多加了一条要求，是不必花费任何其它资金的。

企业的赢利毕竟是面临着各方面的竞争的，这里又得考虑一个问题了，企业培训的专业人才过多，会不会对自身的竞争力产生不利影响？这里我认为对自身的影响是微乎其微的。

培训式企业的宗旨应该是：尽可能的为社会培养高素质的优秀人才。但须控制在不对自身产生不利影响的前提下。

我们的微机书上有很多网站,但那些网站都是健康的网站。比如说 www.0-12 （童趣网）这个网站，里面的游戏都是有助于学习的。还没上学的小朋友可以玩数数游戏、认字游戏、拼音游戏等。小学生可以玩成语接龙游戏、科学游戏、英语游戏等。反正这里面的游戏都是对我们有益的。

总之，网络有好处也有坏处，这需要每个人自己去把握。一旦入迷就会变的迷茫，无论是学习还是行为规范都会变的粗暴，所以我认为网络游戏坏处多，好处少，我们应该少玩网络游戏才能更好地管理自己，到时候不要说网络害了你。网络没错，只是你自己没有正确利用，才毁了自己的前途啊！

开学的每个早晨时间都非常紧张，我也非常忙碌。因为每天到了学校都要收作业、喝水、准备用具……如果组里有同学来晚了，我更是忙得连晨读的时间都没有。

三年级以前，每天都是妈妈帮我收拾书包。每到交作业的时候，我总是手忙脚乱。因为我不知道妈妈把作业放在了哪个作业袋里面，所以每次都很慢。

升三年级了，我想自己收拾书包是不是会快一些？于是，我要求自己收拾书包，妈妈高兴地同意了。这回我交作业的效率果然提高了一些，但由于还是把作业分门别类地放在书包里，所以还是不方便。

今年，我作为三组的收发员，日子可好不到哪儿去。因为怕组员们的作业无处可交，我每天都早早来到学校。交完自己的作业后，才发现组员们还都没来。唉，又得等了……

或许因为每天起得太早，我的眼圈一天比一天黑。妈妈笑话我是“变异大熊猫”，我却一点儿也笑不出来。我感到不适。因为作业太多，掏作业太麻烦了。为了方便些，我决定把作业都“请”进书包外袋。现在，每次交作业都特别方便，大大提高了效率。我还把方法推荐给组内同学们。

你可以这样做，我也可以这样做，思考可以带来方便，哪怕一件再微不足道的小事都值得我们思考。思考给生活提供便利。

1在每一轮复习过程中，各科凡需要记忆的内容都要全面无遗地识记一遍，不管能记住多少，都要背一遍。

2在四轮复习中，每一轮都要有所侧重。第一轮全面阅读材料、查漏补缺，在此基础上对各种知识进行梳理归纳，使之系统化。第二轮侧重解决教材中的重点难点，以及个人学习上的难点。第三轮侧重解题训练，除做一些模拟试题做考前热身外，还要针对自己在题型方面的薄弱环节进行单项训练。第四轮侧重对知识的记忆，以求在考试时仍保持“记忆犹新”。

3前三轮时间可根据自己的潜力做些调整，第4轮15天应尽可能严格保证。在复习技巧上，一是每科在各轮都要限时定量地复习，可把各科内容化整为零，每一部分限时，分期完成;二是记忆量大的学科，在每一轮前一段少用一些时间，而在后一段多用一些时间，记忆量小的学科安排则与此相反;三是各科交替复习，提高复习效率。可将每天复习时间分成四段：早饭前、午饭前、午饭后和晚饭后，在每一段时间里复习一门课，这样可避免硬性交替，大大减轻两门功课之间的互相干扰，即心理学上所说的前摄干扰和倒摄干扰。四是外语复习每天60分钟至120分钟，最好在早晨起床后或晚上睡前，或一早一晚两头安排各占一半时间。

甲：每当五星红旗升起在这息生机勃勃的土地上，这是共和国军人最值得骄傲的时刻，因为曾向我们无数次的证明!

乙：如果我们的界碑上没有一支猎枪，母亲的家园将会豺狼横行;如果我们的国门没有军人守卫，脚下的这片土地只能生长屈辱!

甲：所以，我们必须是怒吼的火炮，冲天的战鹰，即使战争让军人来不及欢呼就化作冷峻的大山，但我们仍要以山的雄伟，默默的守卫祖国的每一寸土地!

乙：我们很平凡，平凡的象戈壁滩上的一棵红柳，春夏秋冬，冬雨风霜，无怨无悔，假如死神让我们来不及道别，就成为江河的一瞬，但我们仍要以长江的豪情，让濒临绝望的生命感受到坚强，这就是共和国军人的情怀!

甲：双脚量天走万里乙：一肩戴月度千山

甲：炮火硝烟何所惧乙;爱国奉献(合)铸军魂!

一：要有高涨的工作热情：许许多多成功人士的经验告诉我们，成功取决于积极主动的心态。而教师的积极情绪、主动心态更是身心健康的一种内驱力，能促使我们积极向上，不断进取。不仅如此，教师的良好心态还能给学生带来很大的影响，促进他们健康快乐地成长，最终达成教育教学目标，并形成良性循环。反之，如果教师做事懒散，处世消极，那么，势必会使祖国的花朵耷拉着脑袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壮成长。

二：要养成宽容公正的爱心，这是教师对待学生的核心原则。教师必须学会宽容。人非圣贤，孰能无过，更何况我们所面对的是涉世不深、缺乏辨别是非能力的孩子呢?严是一种爱，宽容也是一种爱。宽容是一种信任，是一种激励，更是一种仁慈。它能温暖、滋润学生的心田，开启学生的心灵，给学生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教师还应该尊重学生的个性差异，接受所有的学生，以平等的眼光看待每一个学生，注意时时处处在细节中体现出公正的意识。

三：无私奉献，关心每一位学生的成长奉献是世世代代进步人类所尊崇的高尚的道德品质、道德行为、道德境界。一名教师应该对学生无私奉献。热爱学生，尊重、理解学生以人为本，关心爱护学生，是教师正确处理与自己直接服务对象学生之间关系的准则，热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教育爱，作为一种出自崇高目的、充满科学精神、普遍、持久而又深厚的爱，其内涵极为丰富，既包括要求教师精心热爱学生，又包括要求教师精心教育学生。

四：要养成终身学习的习惯，这是教师走向终身发展的基本原则。终身教育，这是现代人必备的思想观念，教师更应活到老学到老，才能胜任这一富有挑战性的职业。我们就不断地给自己充电，把读书当成一种习惯，把学习看作一种乐趣，从各种渠道汲取新的营养，使自己变得更为睿智。在吸取新的知识、观念的过程中，教师还应善反思、勤笔记，注重积累，加强研究，以便真正有所提高，走向终身发展、不断进取的开拓之路。

总之，师德是中华优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的到素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。

一、提纲要切题。例如，有同学写《说“功夫不负有心人”》的提纲是这样写的：1．“有心”就是有明确的目的；2．“有心”就是有正确的方法；3“有心”就是有认真的态度和创造精神。认真审一下题便可知道，这一种提纲就比较切题。

二、提纲要体现体裁特点。假如要以《门》为题分别写议论文、说明文、记叙文，则其提纲，应该分别体现出不同的体裁特点。

议论文提纲：

总说“门”启迪我们要入好、把好人生的扇扇大门。

知识、生活、社会的大门，门门入好：①入好知识门，才能获得知识；②入好生括门，才会懂得生活；③人好社会门，才可能成为社会的好成员。

家庭、国家、思想的大门，门门把牢：①把好家门防风雨盗贼；②把好国门防敌人侵犯；③把好思想门防腐蚀变质。4 努力入好、把好扇扇人生的大门，让生命的航船扬帆远航。

每逢节假日人们都会放肆的吃喝玩乐，很多人，在元旦过后都会觉得很累。过节也要有讲究。元旦就要到了，元旦吃什么嫩?元旦饮食养生方面有什么讲究呢?

第一，要很好地安排时间，要进行好好的休整，平时比较累了多休息。中医是讲究子午觉的，23点-1点就是子夜，过了这个点再去睡觉不符合身体的正常运行情况，这样一个礼拜才不至于玩得筋疲力尽，到上班的时候该身体不舒服了。

第二，还要注意饮食。假如是小朋友，不要吃过多凉的东西，小孩子肠胃比较单薄。中年人很高兴朋友在一起痛饮，要尽量不喝高度的酒，过头了肯定是伤身体，使我们的血脂增高。对老年人，不要吃太多油腻的东西，偶尔吃可以。假如有胆囊炎一定要少吃。有高血压、胃肠炎的更要注意自己的饮食。

第三，避免到人太多的场合去，尤其是老年人。因为老年人抵抗力比较弱，很容易在元旦得呼吸道疾病。走亲访友也要避开有慢性传染病的家庭。

炎热的夏天即将过去，处暑过后，气温逐渐下降，日夜温差逐渐增大，但白天气温仍较高。广东省中医院肝病专科主任池晓玲教授指出，此时饮食调养方面宜益肾养肝，润肺养胃。饮食上宜多吃咸味食物如荸荠、沙葛、粉葛等，也可多吃新鲜果蔬，以及银耳、百合、莲子、蜂蜜、糯米、芝麻、豆类、奶类等清润食品以防秋燥。

精神调养宜收敛神气，以利于气机通畅，气血和调。此外，应早睡早起，舒缓形体。避免中午在室外暴晒，以防暑气伤人。不要贪凉，注意根据气温适时添减衣服，尤其是夜晚及早晨避免受凉。运动调养仍需选择运动量较小的活动，避免大量出汗。

有人说：“男人，不能说不行，不能说累。”

我觉得没必要强撑着面子，累了就是累了，累了就可以、应该休息。

眼看着自己的劳动成果分析帖子，被转发到很多网站，微笑，心满意足。

可是，没有什么成果，这个让人着急。劳动创造价值，我创造的价值在哪？

劣币驱逐良币=好菜都被猪拱了

现货投资行业，很多不懂技术，但做市场厉害的同行有很多，客户大多亏损。而很多技术分析厉害的，能够给客户（前提是客户不任性，按操作建议交易）的同行，却往往得不到应有的回报。我想，这大概也可以用经济学上“劣币驱逐良币”的理论来解释吧，呵呵，说的幽默点，是“好菜都被猪拱了”。

经常在网上看操盘手QW的分析视频，但是QW的名气并没有和他的实力对称。功力深厚，抵不过会市场营销、会来事的同行，想想有些愤怒。

或许，存在即合理，市场本身大部分时候都是在微观上处于一种“无效调整”的状态，在宏观上又处于调整有效、偏滞后的情况。

圈地时代到成熟时代

就我个人的感觉，这个行业正在从圈地时代进入正规运行的时代，国家在逐步的管制。我想，有实力的分析师终究会在风浪中脱颖而出，从分析师到操盘手，到本身作为职业的投资者。

喜欢，就应该坚持，况且你还有那么努力，且有一点天赋。

[喜欢就应该坚持作文

龙应台曾说：“你今天不生气，不站出来说话，明天你，还有我，还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人！”生气，本是个不良情绪，但是如果每次都忍气吞声，只会使事情变得更坏。生气，正是当前我们每个中国人所需要的，更是社会所需要的。

经过漫长的春秋战国时代，秦国以绝对的军事实力统一全国。尽管秦王朝统治者有扫“六合”之势，却没有治天下之政，没能对百姓施行仁政，相反，对百姓横征暴敛，使得百姓苦不堪言。这时，有一个人生气了，他在大泽乡振臂高呼：“天下苦秦久矣，伐无道，诛暴秦。”在他渲泄生气的情绪之后，“天下云集响应，赢粮而景从”。雄霸一时的秦王朝轰然倒塌了。这位“喊倒”秦大厦的人就是陈涉，一名普普通通的人。正因为他敢于生气，在合适的场合下渲泄自己的怒气，结果他成功了，他中断了秦王朝苛刻的统治。假若陈涉忍气吞声，成为沉默的牺牲者，那么，天下苦秦不知将到何时。

“沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”这是鲁迅先生为纪念刘和珍所说的一段话。尽管生气的刘和珍拗不过无情的子弹，但她的行为唤醒了千百万中国人，使得国人不再沉默，面对日寇全面侵华，中国人完全释放出内心的怒气，并化愤怒为力量，全力抵御外敌，保卫祖国。这种生气，正是个人的需要，正是国家的需要，也是全世界的需要。

当今，经济正在不断发展，综合国力在不断提升，社会逐渐走向和谐。在和谐的气氛下，我们也不应丢弃生气，当看到超载的大卡车飞速行驶时，我们必须生气；当看到小偷飞抢别人财物时，我们必须生气；当看到政府官员滥用权力，以权谋私时，我们必须生气……并把怒气化为力量，竭力捍卫正义。

生气是每个人内心天生具有的情感，而我们必须在适当的场合把它发泄出来。中国人，应该生气！

应该禁止燃放烟火Fireworks Should Be Banned

In recent years, banning fireworks in a large number of Chinese cities has aroused a heat discussion among the public. Some are against it while some are for it. As far as I am concerned, banning fireworks is necessary and advantageous.

近年来，在中国许多大城市都有禁止燃放烟花的政策，这一禁令已引起社会大众的热烈讨论。有些人支持也有人表示反对，我认为禁止燃放烟火是很有必要且有益的。

There are a few points accounting for my view. First, banning fireworks is good for keeping air quality. Setting off fireworks is one of the sources of air pollution because it will produce a lot of sulfur dioxide and other hazardous gases, which may lower air quality if they are emitted unlimitedly. Second, banning fireworks is helpful for people’s health. The hazardous gases from setting off fireworks are a potential harm for people’s health because these gases are the causes of some serious disease like respiratory diseases. Besides, fireworks are also a threat for people. The explosion of fireworks is so fast that people will be hurt without awareness. In addition, setting off fireworks will produce noise, which has a negative influence on people’s health and life.

我的理由有如下几点。首先，禁止燃放烟火有利于保证空气质量。燃放烟火是一大空气污染的来源，因为燃放烟火会释放出大量的二氧化硫和其他有害气体， 如果这些有害气体不能得到控制将降低空气质量。其次，禁放烟火有助于人们的身体健康。燃放烟火而释放出的有害气体对人们的身体健康有潜在危害，因为这些有害气体会导致人们患上严重的疾病，例如呼吸道疾病。另外，烟火还会威胁到人们的安危。烟火燃爆十分迅猛，无警觉的人们常常会受到伤害。最后，燃放烟火爆竹会产生噪音，会对人们的身体健康和日常生活带来负面影响。

For above reasons, I consider that banning fireworks is advantageous. In addition, I think that other healthy and meaningful ways of celebrating festivals should replace setting off fireworks.

综上所述，我认为禁止燃放烟火是十分有利的。此外我想应该有比燃放烟火更好、更有意义地庆贺方式。

[是否应该禁止燃放烟火英语作文