你应该作文合集20篇

“新时代是奋斗者的时代”主席曾发出过这样的奋斗动员令。在这个发展迅猛、竞争激烈的时代，奋斗者能追赶进步大潮，能彰盈异彩。奋斗者的号角已被吹响，这是奋斗者的时代。

于个人而言，奋斗为梦想助力，为成功助跑;于社会而言，奋斗增添社会正能量，使社会朝气蓬勃向前跑。奋斗的号角是历史的必然结果，是社会选择的结果。

奋斗者能够在奋斗中充实自己，砥砺前行，能够收获更多惊喜。95后人大代表邹彬，凭借奋斗的双手在世界技能大赛中获胜，用奋斗诠释中国实力。章丘铁锅传人们，在一代代人奋斗的积累下，彰显大国工匠精神。守岛英雄王继才，以自己的方式奋斗着，守护祖国山河。奋斗者们不畏艰难，奉献时间与汗水，铸就自己的人生。这是奋斗者的时代，只有奋斗者才会被铭记。

对于国家也是如此，国家实力的崛起，民族的伟大复兴，都与无数奋斗者息息相关，与国家的奋斗紧密相连。今天中国所取得的种种成就，有哪一个不是奋斗搏来的?从高铁到墨子号，从移动支付到共享经济，从5G到天眼建设，中国在以惊人的速度成长，中国也在以超凡的毅力在奋斗。中国作为世界的“奋斗者”，正在努力加快步伐，稳中求进，显示大国风范。

反观当下，无数青年以“佛系”为由拒绝奋斗，不少企业固守陈规，难以跟上时代潮流。这些在奋斗号角下的负面现象，阻碍着社会大潮进步。为了成为新时代的奋斗者，我们应该咬紧牙关，迎难而上，坚持不懈，为着实现梦想而努力，把奋斗精神融于工作岗位，融于日常。作为世界“奋斗者”的中国，应发动群众奋斗起来，营造积极向上的奋斗社会，抓住科技发展的机遇，在世界竞争中充满自信，不畏挑战，努力发展。只有这样，新时代的个人与国家才能不断进步，谋求更长远的共同发展。

奋斗者是国家前行的驱动力，国家为奋斗者铺就未来。为了实现个人的梦想，民族的梦想，奋斗的号角已被吹响，新时代召唤着每一个奋斗者来发光发热。这是美好先进的时代，这更是属于奋斗者的时代。

流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。“饺子”前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引)类似今天的饺子。明代《正字通》说：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一，或谓之“粉角”。北人说角如矫，实即饺耳。唐人谓之“牢丸”。段成式《食品》有“汤中牢丸”，即今水饺子;其“笼上牢丸”即今蒸汤饺也。

饺子

食毕出门拜年，由近及远，元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子，而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词.元代把饺子叫做“扁食”，可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说，称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外，还有水点心等叫法，清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说，北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食，奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载：“二日制扁食包金，邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。

年糕

年糕又称粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方则为黏黍。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载，正月元旦，“夙兴盥激，吃枣糕，日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。

在南方，江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”，明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕：“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁笼蒸春糕，围径尺许，厚五六寸，杂诸果品岁祀，递割为年茶，以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细，说将黍粉和糖为糕，叫做“年糕”，有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”，还有像元宝的“糕元宝”，用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外，还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕，一般人可在糕店购买。

修行，不应该只是追求“内圣”

我之所以把这篇文章删了又发上来，是因为我写的大多文章都过于反动；本来打算发在博客上，一来懒得经营，一些东西还是不能宣扬的好。我常常写东西，大多是笔记，鉴于内容基本没什么人能看得懂，大多数是用笔写在笔记本上给自己看，激励或者仅是记录云云。

我们时常会听到这样的一句话，“如果你内心富有，就算生活过的很贫穷，你也会很幸福；相反，要是你内心很贫穷,你就算家财万贯，你也会过的不快乐”。

这句话原本一点没错，也许是听的大部分是贫穷的人的原因，久而久之，这句话往往给人的感觉就是安慰穷人和穷人自我安慰的佳句——因为，大部分的人都忽略了一点：这句话只强调“幸福与贫富无关，与内心相连”，然而由于对比的原因，常常给那些不假思索的人认为，穷人与快乐更加接近，富人总是痛苦不堪的。

然而，富人也是可以很幸福的。

因为，幸福的富人和穷人一样通过了贪念的考验。

然而富人由于金钱的关系，他往往能为别人的幸福，为社会的幸福做更多的事情。显然，我们生活的年代不太适合老庄“避世无为”的生活理念，自己内心安宁，逍遥自在，却不利于整个社会的发展。

在我21岁那年（半年前），我父亲给我阐释了关于修身、齐家、治国平天下的理念，当然，我父亲原话不是这样的，那时我们在讨论关于个人生存的问题。

“人们的努力最终目的都是为了人类的发展。人之所以为人，在这个社会上一定要有能力生存下去，如果还有余力就照顾自己的家人；如果还有能力，就恩泽一方百姓；如果还有余力，就造福全国人民乃至整个人类。”

如果人的奋斗目标分为“修身、齐家、治国、平天下”四个阶段，那么学习就是在修身的阶段。

我一直认为中国传统智慧有个很好的地方就是，不论是什么样的人顿悟了都有他的用处——“穷则独善其身，达则兼济天下”，内心博大的人往往能让自己幸福，不管自己处于什么样子的处境。

话虽如此，然而只为了贫穷时候有个完美的内心而修行，我是不敢苟同的。作为生活在社会上的人，我们不能只顾着自娱自乐，更不能肆无忌惮的贫穷，那样子都略显得自私了些。

因为我们还需要面对一份生而为人的“责任”。

我现在二十一岁半，在读大学三年级，一个创业者。

就我现在收入来说，应该已经赶上毕业五年的师兄师姐了，但是我毕业了，很可能不能直接走创业这条路，因为我的父母希望我找一份安稳的工作。如果我不能说服我的父母，我就会选择那条让他们安心的路去走，好好找一份工作，直到他们理解我创业为止。

“百善孝为先”，这不是一句话，这是一份责任。

作为子女，你没有任何理由可以不顾你父母的感受去追求你的梦想，让父母承受舆论压力、心理负担（你可以不顾世俗的看法，但是父母你不得不在乎，哪怕他们的观点和世俗一样）。

我想，我们所承受的各种各样的责任当中，都不允许我们做一个悠然自得的穷人。往往很多人也是到了自己追求财富地位未果的情况下，才转而追求“内心圣贤”之道。

我觉得这样的人至少错了两点：第一，他是在事后才追求内强大的，往往给人一种自我安慰的嫌疑；第二，只追求内圣而不求外王的修行，往往只是“穷则独善其身”，搞不好还要连累别人。

我觉得，这样的事情作为一个年轻人是不应该做的。

“内圣外王”即是内外兼修。

内心的强大，思维觉悟的提高,不仅仅是为了能更深刻的理解幸福和达到内心的平静,我觉得最最重要的,也是最终的目的:是让自己变得更好。

这世界有千万种思想，有各种各样的信仰。

我们且不说这个社会上存在的思想是否会随着社会的发展而过时，盛行千年的儒家思想也有被人批判为“腐儒”的时候。之所以不同的人有不同的想法，我觉得，应该是大家都愿意选择和相信能把自己变得更好的东西。当然，其中也有许多是因为教育或者思想的传达不便导致的被动接受。就像宗教信仰早已被科学定义为虚假，但是很多人还是愿意相信，那是因为人本身愿意相信那些能使自己变得优秀的教义,哪怕只是简单的对内心安宁的追求。

学习和修行，就是为了把自己变得更好，当然，朝着自己信仰的方向。

就像一个人会思考一个男人成熟的标志是什么,我觉得,不是胡子,也不是年龄。而是一种“自爱”——发现自己的缺点，并改正他让自己变得更加的完美。

我是一个比较注重内心感觉的人。我曾经模仿王x明的“吾心即天理”说了一句话——“我觉得没有用的东西，就是没有用”。看上去我像是个棱角分明内心偏激的人，可事实上，我有以下两点解释：

第一，我们行为做事,往往依照自己的内心想法去做,时常也受到潜意识的左右。那么修心，就是为了指挥自己去做事情。在自己的世界里，主观即使客观。自己认为没有用的事情自然就是没有用，至少自己不会用。

其次，这世界本无条条框框,不论我们相信什么样子的学说,总是会略显局限性.唯有相信自己的内心,知与行的合一,我们在为人处世的时候才能随机应变,一切看上去都是理所当然，行云流水。

写到这里,我有些激动了。除了偶尔与人交谈会小部分谈及到自己的思想，我从来都没有系统的诠释过。

人出生之时,是尽善尽美的。因为他是一种“无”，像老庄所说，“无”是不能被打败的，那是一种旷世的逍遥。

但是“无”也是不能打败别人的,而我们生活中,时常需要有所建树。

所以，我们闯荡。

生活中许多东西让我们被动的接受了许多不好的东西，我们由无比的纯净变为浑浊，我们需要不断地去感悟生活，感悟别人的思想。

就像读一本书,也许你不需要去背诵,亦不需要去记住,哪怕是你不熟悉的文字。你需要去顿悟,去思考,修补我们内心的浑浊,达到另外一个无比光明的“无”。

此时的“无”，是知行合一的“无”，是无比强大的“无”，如大海博大而不因沉石而起惊涛骇浪的“无”。

忽而想，也许在我知天命之年，回顾我一生的奋斗，应该是此心光明无比,亦复何言!

除了不哭，别无选择

晚上总会被噩梦惊醒，总会一次次的哭着醒来，泪水浸透了枕头，梦里总是很害怕，害怕身边那个爱你那么多年的人，不在了。只有在这时，我才会发现，我比想象中的更爱他；只有在这时，我才会发现，或许世界上只有这个男人给我的爱才是最无私，最毫无保留的！

有时候，很委屈，委屈生活还没让我长大就想带走了他

有时候，很害怕，害怕自己一天早上醒来，他已经不在身边。

有时候，很恨自己，恨自己长大得太慢，直到现在还不能为他撑不起一片天空。

有时候，很怨自己，怨自己长得太快，那个记忆中的人从年轻人变成了老头子。

如果有一天，生你养你的那个人真的走了，他再也不会说话了，再也不会一直唠叨着让你多穿衣服了……那么，该怎么办？

我只有告诉自己，要坚强，要勇敢，要努力对生活微笑，即使它已经带走了那个给你生命，爱你二十多年的人。

幸好，那个人，还在，虽然，一年前已经被查出来癌症晚期；虽然，他自己不知道是这个结果；虽然，医生说手术很成功，虽然……但是，我心里总是会隐隐作痛，心里总是会害怕。每天醒来，只要看到阳光和他都在，也许那就是我想要的未来。

相关专题：害怕 虽然 委屈 生活

钢筋铁泥般的树林

冰冷的灰白色高层建筑

在曾经肥沃的土地上

一幢幢的矗立而起

水泥地面没有了草长莺飞

不见了早燕衔泥

有的只是层层叠叠的建筑

压得我们喘不过气来

生活的快节奏

让我们渐渐迷失自己

渐渐找不到为何忙碌的理由

曾经的梦想

也渐渐涅没在这高楼大厦中

我们不知道

为“下一顿”而拼搏忙碌的汗水，还有那些委屈无奈的泪水

是否值得

谁曾经说过：

“我们有过美好的回忆/只是让泪水浸的模糊了/我们有过清高尖锐的灵魂/只是让时间磨平了棱角/在城市里浑浑噩噩/终日彷徨”

我们是否都违背了，当初对自己的那份诺言

我渴望，城市慢生活

可以不必丢掉自己

可以慢到能够享受生活

可以找到真实存在意义的生活

相关专题：生活 曾经 建筑

孤单女生个性心情签名 转身的那一秒开始、我的幸福、便与你无

不需要太多善意的谎言，都只是欺骗隐瞒的借口。°

任谁的青春，都有一个最好的朋友，一个喜欢的人。

别不回我却让我看到你的更新

多我一个是这样，少我一个，也还是这样

你永远无法叫醒装睡的人,就像你无法感动一个不爱你的人

我就是那个被你反复折磨多次，然后被你一句话一个举动又哄好的心软人。

我们微笑着说,我们停留在时光的原处,其实早已被洪流无声地卷走。

如果觉得辛苦 ，那便是强求了。

长大的岁月里，我们从未变化，只是越来越清晰的成为自己。

人和人之间的距离，太近了会扎人，太远了会伤人。

不要去回忆一些东西.它会给你带来很多烦恼。

即便最终咱们无法在一起，我仍然会感谢生命中从前有你。

没有人可以带走时间,时间却可以带走任何人。

放手后的微笑 只是用来掩盖疼痛的伤疤

有没有那么一瞬间，你心疼过我的执着。.

即便是踩着别人的尸体我也要走向我的心上人

最怕当我习惯了没有你的时候你又出现 ,

为了一些人一些事，自己变的不是自己

你的一切都是错误的，错的一塌糊涂，就连呼吸都是错误的。

年少时，以为爱能超越一切，那时不明白，世上另有一种力量、叫做命运……

我们不是爱情 只是互取所需

其实全世界最幸福的童话，不过是，与你一起度过柴米油盐的岁月。

我们没有再说过话 不对表我没再想你 试着疏远你 只因我知道我不能再拥有你 。

你泼给我的冷水，我定会烧开了泼回给你,

有时候我们莫名其妙的笑了，只是因为脑海里浮现了某一个人的身影。

是他的辜负成就了你的荒芜。

即使以后永远都不能和你在一起，那也是一种永远。

心灵是自己的，而它本身可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。

有些事，你知道了，并不代表你看透了。

别让我看到不该看的，听到不该听的，这样我会想到不该想的。

在我想你的24小时，1440分钟，86400秒里，你会不会有一秒想起我。

我并不是一个坚强的人，但我知道在该坚强的时候一定要坚强。

其实我笑点很低，最低的程度就是，我看见你笑了，我也笑了。

在你准备骗我之前，请做好我可能永远不会原谅你的准备。

最痛苦的一件事情是，你无法离开的那个人，却可以离开你。

爱过，痛过，哭过，才知道，不是我的，我就不该要。

其实早晨起来，可以做很多事，比如；再睡一觉。。。.

蒲公英之所以能远行，是因为它懂得追随风。

原谅我变成一个复杂的人 原谅我开始不懂得相信

喜欢你很久了，等你也很久了，现在我要离开你，比很久很久还要久

我明明知道你不爱我却一直幻想着你爱我.

其实我们都知道，没了彼此，照样活的下去。

总是看不到我寂寞的时候，因为你不在时我才会寂寞。

回头是岸不过是让我们渐行渐远，我愿意为你沦陷述说自己如何心甘情愿。

转身的那一秒开始、我的幸福、便与你无关。

你懂不懂，我面无表情的时候内心其实早已翻江倒海了。

一场失恋就像是剪坏烫坏的头发，安慰只是温暖的废话。

我们都擅长口是心非，又很希望对方知道

珍惜你现在拥有的，而不是期待自己没有的。

请在我的伤疤上撒盐，以毒攻毒，就不会痛。

所谓睡货，可用八个字概括：春困，夏乏，秋盹，冬眠。

有的舞蹈，是为了记住，有的舞蹈，是为了忘记。

遥远的彼岸，总有一朵为情而生的曼珠沙华。

关于爱，只是一个字，简单的笔画用笔勾勒出来的图案。却比想象中的复杂。

从深信不疑到再不相信 你杀了我的信任

一个人，一颗心，一生等待。一个人，一座城，一生心疼。一个人，一条路，一生孤单。

当你失去一切的时候，你才知道唯一想要的是什么

很多时候，我们总是希望得到别人的好。一开始，感激不尽。可是久了，便是习惯了。习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩。

越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点，坚强点，即使看不到希望，也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌，而是不顾一切的闯劲。有时候，要敢于背上超出自己预料的包袱，真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。

生活不可能尽善尽美，阳光下也会有阴影，就看你用什么样的心态去看待生活。人生不过如此，要不你驾驭自己的一生，要不被生活牵着鼻子走，该怎么走还取决于你自己。

不是所有的记忆都美好，不是所有的人都值得记忆，岁月的河流太漫长，大部分的人与事都会被无情地冲走。

干不完的工作，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；尽不完的孝心，走一走，回家看看；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，缓一缓，漫步人生！

最无情的不是人，是时间；最珍贵的不是金钱，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是灾难，是灾后无援；最拿手的不是专业，是旁观；最可怕的不是失恋，是心身不全；最舒适的不是酒店，是自家。

不去追逐你所渴求的，你将永远不会拥有。给时间一点时间，让过去过去，让开始开始。

生命短暂，就几十年，活着是福，健康是福，既然活着，选择快乐是一天，选择痛苦也是一天，那为何不选择快快乐乐，平平淡淡地过完我们的这一生呢？或许生活有些许不仅人意的地方，但还有什么不活着还重要？还有什么比健康重要呢？

如果你还是单身，就好好享受这一切。你单身不是因为你不够好，而是说明目前还没有人配得上你。

人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的(精彩美文  )陷阱，而是第二次又掉了进去。人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。人最无聊的，并不是随便拨通一个电话号码，而是别人拨错时，他还一直地说下去。

每个人都有自己的天性、适合自己的生活方式，每个人都有自己存在的价值，不要妄自菲薄，不要理会别人的质疑，因为世界上只有一个你。

所谓成熟不是心变老，而是眼泪在眼睛里打转，我们却还能保持微笑；总会有一次流泪，让我们瞬间长大。

生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不以物喜，不以己悲。随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

人生的每个阶段，都要珍惜和所爱的人在一起的每一刻。

世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事，不动手就可以实现。世界虽然残酷，但只要你愿意走，总会有路；看不到美好，是因为你没有坚持走下去。前进不必遗憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做经历。

太阳并不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！

人生在世，总要多个心眼保护自己，并不是心计越高越高城府越深，而是大浪淘沙依然坚强的幸福。

信仰能给一个人的，是内心的平安与依靠，而不是与神明“谈条件、换好处”——我信了你，我就可以发财；我信了你，我就可以家庭和睦；我信了你，我就可以从此心想事成。当信仰沦为利益的交换，就失去了意义。

我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。

人的一生中需要有这样一个人：即使远隔千里，数年没有联络，见面时仍然轻松自然有说不完的话题；或者，相邻而坐，各自忙着自己的活计，数小时只是恩啊小语，仍然温暖充实；在这个人面前，你可以低眉哀叹，可以恣意张狂，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是缺点，这个人就是知己。

人生没有绝望的路，只有绝望的心。绝望的另一端就是希望，危机的尽头就是转机。

有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去；有些人，只能是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。不属于你的，那就放弃吧，大千世界，莽莽苍苍，我们能够拥有的毕竟有限，不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。如果你想什么都抓住，最终只能什么都抓不住。

心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。

当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。

[修行不应该只是追求“内圣”作文

导语：写作方法的熟练，合理运用，能使得文章的结构更加完整，主题表达更加清晰，下面和小编一起来看看话题作文应该怎么写。希望对大家有所帮助。

一、把握文体

话题作文往往不限文体，允许考生自由发挥。但是，不限文体并不等于不要文体。话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体，让学生有选择文体的自由。当你选定了一种文体时，还得按照这种文体的特点来谋篇布局，进行写作。我们在写作前，一定要根据自己的知识结构和写作特长，慎重地选择最适合的文体。有的同学观察能力强，生活积累丰富，不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文;有的同学想象丰富，擅长编写故事，不妨写写童话、寓言或科幻小说;有的同学逻辑思维能力强，擅长推理，不妨写成一篇理据充分的议论文;有的同学感情细腻丰富，不妨写成一篇优美抒情的散文，肯定会非常出色。总之要根据考场实际情况和话题要求，再由当时的文思情况来决定采用哪种文体。

二、缩小范围

话题作文只提供写作的话题，而没有中心、材料、结构、文体、语言等等的限制，给了考生一个比较开放的构思空间，使考生能最大限度地发挥想象力和创造力。但是，如果不注意把握话题，缩小写作的口子，就会出现“下笔千言，离题万里”的毛病。因此，不管所给的话题多么宽泛，我们都要善于缩小“包围圈”，要选择一个小小的切入口，如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等，集中笔力加以突破，把你所选择的话题角度写细写深写透，做到“以小见大”。如话题“对话”，可缩小为“我与老师的对话”、“我与同学的对话”、“我与书本的对话”、“我与大自然的对话”、“我与父(母)亲的对话”、“我与蓝天的对话”、“我与大海的对话”……等等。

三、拟好题目

标题是文章的“眼睛”。俗话说：“题好一半文”。话题作文允许自己拟题目，因此，我们要努力提高拟题水平，力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇、优美，使阅卷老师“一见钟情”。拟题的方法多种多样，可巧用比喻，如：《搬“文山”填“会海”》;可巧用比拟，如：《流泪的红蜡烛》;可巧用对比，如《榜上无名，脚下有路》;可巧用反复，如《电脑，电脑》;可巧用谐音，如：《千“君”一发》;可巧用倒装，如《回来吧，真诚!》;可巧用设问，如《你知道尊重吗?》;可巧用排比，如《识才、用才、爱才》;可巧用夸张，如《万里长江一尺收》;可巧用双关，如：《有“礼”，还是有“利”》;可巧用层递，如：《过去、现在、将来》;可巧用数学符号，如：《怪≠科学》;可巧用超常并列，如：《文学与出汗》，等等。

四、善于联想

话题作文是一种开放性的命题作文，要求考生放开手脚，尽情地驰骋在想象的空间，善于多方位地展开联想，这样，才能生发出丰富多彩的思路来。比如话题“风”，你可以联想到自然界的风：微风、大风、狂风、飓风、龙卷风、冷风、热风等等;你还可以联想到社会风气：拍马风、送礼风等等;你可以联想到一种象风一样的流行时尚：出国热、琼瑶热、金庸热、韩剧热等等;你甚至可以联想到假如你是风，假如你遇到风等等，总之，要善于联系话题向外进行发散思维，就会产生很多思路，从中选择一种你认为最佳的思路，就能驾轻就熟地写出好文章来。

五、写出新意

话题作文既然是应试作文，总得给评卷老师一个好的感觉，得一个好的分数。因此，写出特色、写出新意是十分重要的。我们在写作时，要善于“独辟蹊径”，也就是要求我们在立意上要有独特的感悟，不人云亦云;选材上要有独到的眼光，不写陈题旧话;构思上要独具匠心，不四平八稳，波澜不惊;语气上要有独到的魅力，不平铺直叙泛泛而谈。好的文章应该有新颖的观点、巧妙的构思、丰富的语汇、多变的句式，且有自己独特的风格：或朴实无华、或灵巧幽默、或深刻思辩、或声情并茂、或另类别致，总之要给人一个不同凡响的印象。

横穿马路，可能遇到的危险因素会大大增加，应特别注意安全。

1)穿越马路，要听从交通民警的指挥;要遵守交通规则，做到 “ 绿灯行，红灯停 ” 。

2)穿越马路，要走人行横道线;在有过街天桥和过街地道的路段，应自觉走过街天桥和地下通道。

3)穿越马路时，要走直线，不可迂回穿行;在没有人行横道的路段，应先看左边，再看右边，在确认没有机动车通过时才可以穿越马路。

4)不要翻越道路中央的安全护栏和隔离墩，更不能在马路上滑滑板。

5)不要突然横穿马路，特别是马路对面有熟人、朋友呼唤，或者自己要乘坐的公共汽车已经进站，千万不能贸然行事，以免发生意外。

两个多月前，我有了一个小妹妹，她的名字叫徐祯。她长着一双大大的眼睛，但她太胖了，把大眼睛挤成小眼睛了，那样子特可爱。她的鼻子小小的，嘴巴并不大，但吃起来可厉害了。

这个星期二，我放学回家，看见徐祯正在喝奶。这时候的奶瓶里还有满满一瓶，等我放下书包，洗完脸再回来正想做作业时，她居然已经喝光了。真不能小看她呀!我看奶奶忙着抱妹妹，没时间洗奶瓶，于是，我也没考虑什么，就拿起奶瓶往水池走去。我先把奶头拧下来，再把奶嘴也拆下来，把奶瓶分成三部分，用清水冲干净，连缝隙也不放过。然后倒置在干净的餐巾纸上。我能干吧?这些步骤是我平时悄悄留意的。

前几天，爸爸妈妈都不在家。家里就我跟奶奶和妹妹三人。我在学校里就想着奶奶今天也许会忙不过来，所以就连下课时间也在写回家作业。回到家后，我就抓紧完成剩下的作业。当妹妹饿了大哭、奶奶抱着她时，我就连忙冲奶粉。等妹妹喝完后，我就洗奶瓶。妹妹喝饱了很开心，我就在一边逗她玩……等爸妈回家后，奶奶直夸我乖，说我懂事了，是个好帮手。妈妈一直笑眯眯的，乐开了花似的。以前我可没少惹妈妈生气哦，嘻嘻!

其实我觉得做这些是很正常的，我不也是在家人的宠爱下长大的吗?现在我长大了，做一些力所能及的事，没什么好夸的。因为这是我应该做的。

第四篇：这是我应该做

我还记得那一天。

那一天下午，我和妈妈去逛街，很开心。走着走着，我发现了一群人围着，聚在那里的人越来越多，我忍不住好奇对妈妈说：“妈妈，我想去看看。”“不要去!”我没有听妈妈的话，带着好奇心挤进了人群……

挤进去一看，我愣住了。一个老人躺在地上，一个破饭碗里没有一分钱，他的破饭碗被别人当球踢，没有人帮助他……那个老人腿似乎有些残疾，但他爬着向前进，拿到他的破饭碗，那个被人们称为破饭碗的东西，在老人眼里却是一个宝贝，老人好像把他的碗看作是他生命的一部分。

时间一分一秒的过去了，我弯下腰捡起那个碗，递给那个老爷爷，老爷爷看着我好像很感激的样子，想要对我说点什么。大家在笑，我在想他们在笑我还是老爷爷。这时妈妈挤了进来，我对妈妈说：“妈妈，给他一元钱好吗?”妈妈迅速拿出一元钱递给了老爷爷。我心里一时酸楚，想走，却感到脚下黏了胶水，根本走不动。

这时所有人愣住了，没有笑声。许多人都弯下腰拿出一元钱递给老爷爷。过了一会，人散了。老爷爷对我说：“谢谢!”我一时不知到怎么回答，只说了句：“这是我应该做的。”

小学生写作文注意观察顺序和观察重点，培养学生想象能力

老师指出，要想写出更好更有内容的作文要注意观察，认真看，仔细想，善比较，悟道理。以这个思想指导学生写好作文。

注意观察顺序和观察重点，培养学生想象能力。如指导学生观察教室的摆设情况，写静态片断，要求学生做到：认真看，按方位顺序，把教室的摆设和布置一件一件说清楚。

学生观察口述后，要求学生仔细想——发挥联想和想象，把事物写具体，然后把下面两段短文进行比较，从中悟出写作方法。如：我们的教室在图书楼下，正面墙上挂着国旗，国旗下面是黑板……

我们的教室在图书楼下第一间，教室宽敞明亮，干净整洁，正面墙上挂着一面鲜艳的国旗。每当我抬头看到国旗，心中就肃然起敬，它是千百万革命先烈用鲜血染成的，它激励着我们为祖国美好未来而努力学习……

通过比较，学生就会明白描写要抓住事物特征，运用数字，写出静物的形状、颜色等，只要注意发挥联想和想象，就能把事物写得具体生动些。

同样的道理，刻画人物时，也同样需要观察人物外貌。可以通过比喻等修辞手法把外貌写具体；抓住人物主要动作，按人物动作先后顺序，如批改作业，准确选择动词。

写作文，强调观察的重要性和写作的趣味性，突出方法的导行，体现了小学生由简单到复杂的学习过程，这也符合小年级学生学习的心理。

谎言终究会被识破，面对这些企图破坏新疆各民族团结的宗教极端分子，34岁的卡米拉?吐尔逊说，越是想破坏我们的感情，我们越应该团结在一起。

卡米拉·吐尔逊是一名社区工作者，她出生在六道湾煤矿家属区，这里是个多民族聚居的小区，邻里关系很融洽。

“当我看到专题片里一些穿着囚服的人通过镜头向家人道歉请求原谅时，心里非常难受，这些受欺骗的人，如果当时思考问题全面一点，就不会误入歧途。”卡米拉?吐尔逊说。

“我们要争当谎言的揭穿者。”在内地上高中的哈萨克族女孩萨雅说。

三年前，萨雅以优异的成绩考上内高班，前往温州求学。她说，国家培育了自己，她有义务用自己所学，揭穿宗教极端思想的谎言，宣传大美新疆。

“片子中那些人讲述的事情我觉得匪夷所思，被极端思想蛊惑的人最后妻离子散，更别说进‘天堂’了。”萨雅说，看到被谎言蒙蔽了双眼的那些人，我们更应该用知识武装自己，珍惜现在来之不易的生活。

乌鲁木齐县水西沟中学英语老师王静的想法与萨雅如出一辙。

“生活在那里的妇女没有自由，不能自己打车去医院，不能独自去买菜，也不能给孩子很好的教育。”看到这里，王静难以抑制内心的愤怒，“这就是他们所谓的‘天堂’，所谓的自由和平等吗?”王静说，近几年，市委市政府推进教育均衡化发展，花大力气提升了学校基础设施建设，使乡镇中学的学生与市区的孩子一样，享受均衡的教育资源，乡村孩子的思维、眼界都开阔了很多。她会让孩子在家长的陪同下，一起观看这部专题片，让孩子和家长一起认清宗教极端分子的丑恶嘴脸。

每一个初中生，都会有这样那样对学习的抱怨，而我也不例外。还记得初一时候，刚开始接触地理这门学科，每个初中生相信都会为它而苦恼，为他而头痛吧！

我也是这样的，还记得第一次地理考试的时候，我仅仅考了可怜的69分！带着满心惨痛我回到了家中，自然免不了父亲的一顿打骂和母亲的责怪。但是细细地分析原因，我却又找出了我失败的真正根源所在，所以我现在的地理考试每回都能夺取桂冠，每回都能达到理想的分数。

同学们，首先地理学习最重要的一点就是要抓住地理学习的真正目的——利用地图来认识这个五彩斑斓的大千世界。所以地理学习的首要任务就是学会使用地图，将课本上的知识与地图相结合，这样才能事倍功半，这样才能使地理学习如鱼得水。而有些同学又问了，这个地图该怎么和课本上的所结合呢？

这就得需要你的勤奋和你的耐心了。上课一定要拿出来地理图册，在上面勤做笔记，也将课本上的关键点都转移到图上，这样再复习的时候也能一目了然，井井有条，而不至于将他课本上的知识要胡乱一堆在笔记本上，复习的时候却也总找不出来各种各样的重点。其实，我刚开始的时候也是这样做的，但是可能非常的困难——因为密密麻麻的地理知识点，有时候标在图上，可能也要费一段时间去记忆，去揣摩，去思考，去认真品其中所蕴含的地理精神！但是同学们一定要相信，只要功夫深，铁杵磨成针，只要功夫深，地理一定能学成功！

学习地理的道路，并不是一蹴而就的，需要你许多的努力。但是一定要坚持，就像那水手一般，迎着风雨，努力寻找成功的方向！

据我所知，时下一些中学生的课外读物大致可分为如下三类：一类是各种言情、武侠小说;一类是各种“作文选”;一类是各种青年型的杂志。虽然不能说这三类“书”不可以阅读，但对中学生来说，阅读这两类“书”肯定是害多益少的。

所谓的言情小说，大多是以描写“男女偷欢”、“第三者插足”和“婚外恋”为主线的。武侠小说除了渲染“江湖义气”、“暴力打斗”外，还都离不开男女之间的“色情”描写。这些，对涉世不深，正需要正确引导而奋发向上的中学生来讲，是起不到陶冶情操的作用的;同时，就提高写作水平而言，也是没有什么可取之处

谁都知道，“作文选”中的“作文”都出自中学生之手。中学生写的“作文”，大部分都是社会生活有限、创作方法单一的，诸如《我的老师》、《我的同学》、《校园的早晨》、《农村新貌》等，就是写的“再好”，又能从中得到多少启发呢?其结果也只能是读完去“照葫芦画瓢”，写出既没深度，又没余味的肤浅文章。

若说起五花八门的青年型杂志，中学生就更不应该阅读了。因为就其封面而言，首先就会使中学生脸红。君不见，封面上不是坦胸露乳的“大美人”，就是极富刺激性的文题。如果看正文，那就更“不堪入目”了。正文里除了诸如打工妹怎样上当受骗被老板奸污，夫妻或为第三者反目或为金钱成仇而互相勾心斗角的文章外，就是介绍夫妻同床后的“性知识”的文章，而且还多配有登载“如何丰乳”、“如何增臀”的彩色广告插页，并还多印有“乳已丰”、“臀已瘦”的近乎全裸的女人的“玉照”。试想一下，中学生阅读这样的杂志，能增长什么样的“知识”，那是不言自明了。

那么，中学生课外应该阅读什么样的“书”呢?笔者认为，中学生课外的最好精神食粮就是古今中外的文学名着。中学生为什么要阅读古今中外的文学名着?这是因为：所谓的“名着”，都是经受住了时间的考验，在文学史上占有一席之地，并永远闪烁着光辉的不朽着作。这些名着的思想性和艺术性同上述两类“书”相比，那是有天壤之别的，读后就像品尝了“美味佳肴”一样，是回味无穷的。笔者早年在中学时代读书时，在课外时间里，就曾阅读了许多古今中外的文学名着，诸如《钢铁是怎样炼成的》、《牛虻》、《绞刑架下的报告》、《战争与和平》、《静静的顿河》、《红与黑》、《复活》、《简·爱》、《巴黎圣母院》、《青春之歌》、《红岩》、《红旗谱》、《红日》、《林海雪原》、《子夜》、《野火春风斗古城》、《保卫延安》、《铁道游击队》、《苦斗》、《三家巷》、《敌后武工队》、《苦菜花》、《春》、《创业史》、《暴风骤雨》等等。现在回想起来，感到这些名着当时对自己正确人生观、世界观的形成，是起到了不可低估的作用的，同时，因为经常阅读名着，也使当时的自己的写作水平得到了不断地提高，并为自己后来的写诗着文打下了扎实的基础。笔者自己敢断言，就是自己如果不在中学时代阅读了大量的古今中外的文学名着，到现在是绝对写不出已经在包括《人民日报》、《光明日报》、《法制日报》、《中国青年报》、《中国文化报》、《中国体育报》、《中国教育报》、《中国教师报》在内的全国70多家报刊上发表的100多万字的880多篇(首)诗文的。

既然课外时间阅读文学名着好处甚多，那么，应该怎样去阅读文学名着呢?据笔者的体会，感到中学生在阅读文学名着的时候，一定要注意这样一个问题，就是不要走马观花一目十行蜻蜓点水地去阅读，而是要“慢嚼细咽”，同时还要写读书笔记和读后感。只有这样阅读文学名着，才能通过阅读文学名着，真正使自己理解问题分析问题的能力得到不断地提高，并能学习和掌握到许多高超的写作方法及技巧，使自己在写诗着文时下笔自如。

上个世纪60年代初，我到长沙空军某部采访。一天，部队领导约我在机场塔台旁的休息棚介绍情况，值班参谋找首长接省委办公厅的电话，说是李先念副总理要找你们部队的一个叫小肖的来谈谈。正在旁边上任不久的肖建章参谋长马上把电话接过去说：“李副总理要找的小肖就是我，请你回话，今晚我就去看他。”第二天，我问肖参谋长：李副总理和你谈了些什么呀?肖参谋长告诉我：“战争年代我在他身边工作，他一直叫我小肖。他以为人家都知道我这个小肖。李副总理家和我家经常有来往，他听说我调到驻长沙空军部队工作，就说要我去谈谈。去了以后，我听说他到长沙后马不停蹄，又是开会听汇报，又是调查粮、油和副食供应情况……我看他很疲惫，说：“师长(我习惯地一直这样称呼他)，年岁不饶人，你也得放慢节奏，不要安排得太紧，要注意身体啊!”他说：“现在正是国家经济生活困难时期，老百姓的生活问题是天大的事，民以食为天啊!总理年龄比我们大，你们不知道他是怎样为老百姓日夜操劳。我们比他年轻，应该多干点，为总理分忧。要不然的话，对不起总理，也对不起人民啊!”肖参谋长说：“师长说这话的时候有点哽咽，眼泪都快流出来。我不好再说什么了。”

Today, more and more young people are crazy about western festivals. When western festivals come, they usually go to restaurants or shopping malls to have fun.

如今，越来越多的年轻人都对西方的节日着迷。当西方节日到来的时候，他们常常去餐厅或是商场娱乐。

Why do the young enjoy western festivals so much? Since they worship everything new, and they can’t resist the temptation. In their opinions, western festivals symbolize the fashion, while our Chinese traditional festivals are out of date. No wonder we always feel so boring during our traditional holidays. If we still turn a blind eye to our traditional festivals, our culture and civilization will disappear someday. Accordingly, it is high time for us to pay close attention to our Chinese festivals.

为什么年轻人这么喜爱西方节日呢?大抵是因为他们喜爱新鲜事物，抗拒不了诱惑。在他们看来，西方节日代表着时尚，而中国传统节日则太土了。这也难怪我们也觉得我们的传统节日太过无聊了。如果我们对传统节日漠然置之，那么某天我们的文化文明终会消失。因此，我们该多多关注我们中国自己的节日了。

As a Chinese, we have the obligation to protect our culture and custom. So I think we should celebrate our Chinese festivals by doing some traditional activities. As for western festivals, we needn’t to be too excited about them. We can just send our best wishes to our best friends during those festivals.

作为一名中国人，我们有责任保护自己的文化习俗。所以我认为应当在庆祝中国传统节日时候举办一些传统活动。而对于西方节日，我们不需要太过激动。在这些节日里我们应该只需简单的送上祝福就好。

在地球上有这么四个人，他们分别叫：任何人、某些人、每个人、没有人!他们每个人都有自己的梦想!

任何人想成为一个发明家;某些人想成为一个画家;每个人都想成为一个作家;没有人想做个平平凡凡的人。在我们这个世界上有一种仙果吃了以后可以帮助一个人完成他的梦想。他们约好了一起走遍世界去找这种仙果。

开始他们受尽了重重苦难来到了一个很美丽、干净的小村庄。这里的村民都很和平、友好。于是他们就在这里住下了。各自开始了自己的创作。

任何人 在这里发明了“小白”——白色污染,发给了村里的每一个人，后来这个美丽的小村庄变得了一片狼籍……

某些人在这里画了一些不健康的画，然后发给村里的人，但是他们都不要，后来某些人一气之下就把这些画贴到了每家每户。

每个人在这里写了一些垃圾文学，他自己认为很好，但是村民们不喜欢，于是他生气了，把树木砍伐以后作成了纸，然后在印成他的垃圾文学发到了每家每户……村民们很讨厌他们。只有没有人去和村民们打好了关系。于是没有人就去劝他们把乡村整理成以前那样，但是他们不同意，于是他们都溜走了，把这一片狼籍留给了没有人。没有人收拾完这一片狼籍以后 也离开了!

在这里面对着这一片刚刚治好的沙漠起头碰面了，于是他们决定一起穿越沙漠，在这个沙漠里面有很多值钱的树木和药材，任何人、某些人、每个人都在这里乱砍乱伐，希望能把这些东西给带出去。没有人就去劝说他们不要乱砍乱伐否则就会悔了着一片刚刚制好的沙漠。他们还是不听。仍然是乱砍乱伐，看了这个觉得比那个要好一些就丢了它，再砍另一个。到了沙漠的尽头的时候，再回头看看它时，已经恢复了原来的样貌。一片金黄色的沙漠……他们开始后悔了……

原来在这个世界上，每个人都可以保护我们的地球，可惜没有人去保护，因为社会是一个整体，人也是，原来任何人、某些人、每个人都可以做的事情，可就是没有人去做!

据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

竖蛋

在每年的秋分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。

秋分吃秋菜

在岭南地区，昔日四邑(现在加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。

送秋牛

秋分随之即到，其时便出现挨家送秋牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰"秋牛图"。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕和吉祥不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵动听。俗称"说秋"，说秋人便叫"秋官"。

粘雀子嘴

秋分这一天农民都按习俗放假，每家都要吃汤元，而且还要把不用包心的汤元十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。秋分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是秋分当天。甚至大人们也参与。风筝类别有王字风筝，鲢鱼风筝，眯蛾风筝，雷公虫风筝，月儿光风筝，其大者有两米高，小的也有二、三尺。市场上有卖风筝的，多比较小，适宜于小孩子们玩耍，而大多数还是自己糊的，较大，放时还要相互竞争看哪个的放得高。

一个人的生命如一根潺弱的琴弦，摇摇欲坠，一触即断。

当生命中有了如烟火般绚丽的人生之景时，这根弦便被轻轻拨动。遥远而漆黑的空间传来一阵回声，仿佛所有若离若即，又相互交织，融化了冰冷的锋。

那是一个恍若梦的电影。

那是个清晰如真的故事。

“我望这世界，一日千里，闻弦鸣泣；前路之错，后事之师，任弦鸣泣……”

幽冷的刀尖流淌着亲人的血液；劈波斩浪的努力，只是无济于事……远山头，一轮明月是恐惧的眼，摄取着他的灵魂，弦断，羁绊亦断，仅留他一人在孤独里。

何承不受过如此大的痛苦与绝望？信任背后是狐疑的目光，浅浅的微笑，好看的弧度，眼底却尽是嘲讽。刹那间，我沉入咸涩的湖底。

只是总有那么几双手，几缕淡淡的弦，几抹初见时的笑容，托在我的背后——别怕呀，我们信你！朋友的呼唤，父母的陪伴，我撩开厚重睫毛，眼里闪烁的泪光，如同星辰般耀眼，甚至超越了刀尖的冷光。

“我看到了你的眼睛，看到了在混乱记忆中奋力逃脱的一丝温情。它会永远在我的记忆里，永远在三弦琴悠扬的声音里，这边是他们极力想夺走的，是吗？”

幽静的森林里，少年将父亲的弓弦，母亲的头发，以及自己的头发做成三弦琴的三根弦，扬起手，用力拨动的琴弦。须臾，上万只白鸽飞舞在黑暗里，上万个美丽的灵魂化作人们的眼泪涓涓流出。

生命中就是因为这几根弦而显得格外重要吧。当我与他们轻轻舞动，生命中绚烂的景色也便时时出现吧。

挚敬我生命中美丽的弦--我的父母和朋友。

我想我也应该是缕弦。

这件事已经窝在我心里好几年了，简直就成了我的心病。一想起它，我就开始引咎自责了。那时，我真希望有后悔药啊！如果有，不管我付出什么代价也要把它买来。就在七年前的一天……

从一所幼儿园里传来了刺耳的争吵声，是两个稚嫩的声音。

“不是我偷的，不是的”，一个小女生大声分辩到。

“是，就是你偷的，快交出来吧！”说这的人正是我。

原来事情是这样的，我去拿点心时笔擦突然不见了。急得我像热锅上的蚂蚁似的乱找，却怎么也找不到。于是，我想起我推心置腹的好友乌羽白她曾说过这笔擦好漂亮想自己也去买一个。嫌疑便自然落到了她的头上。

“还给我，再不还，我叫警察叔叔把你抓走！”我满着红红的腮帮说道。

这时，乌羽白的眼泪却像断了线的珠子掉了下来。而我却还在放我的“连珠炮”。

突然的一天，老师告诉我乌羽白要出国了，可那时我因为件事却连“再见”都没说一声。

就在我幼儿园生涯的最后一天时。我抱着怀念的心情打开幼儿园时的书，却发现里面藏着自己当时误以为被乌羽白偷去的笔擦。我就像是通了电流似一颤，脸上立刻红得一只煮熟的虾。

虽然已经过了七年了，但现在每当我看见笔擦，心里不禁由然而生一丝懊悔，一丝哀叹。

走出教室，长出一口气，和煦的风拂过面颊，温暖的阳光照在身上，迈出轻快的步伐，嘴角不禁上扬，按捺不住心中的喜悦，此时此刻，我多想分享自己的快乐啊!

我从来就不是班上那些成绩优异、被老师称赞、被同学羡慕的优等生。我属于班上那说好不算好、差也不差的那类学生。平日里老师很少关注我，我也乐得清闲，整日无所事事，安于现状。

直到那天。

那一天，老师像往常一样走进教室，准备开班会，我也像往常一样，端正地坐在位置上。这次班会，老师报出了高分段的学生，我认真地听着，渴望着下一个就是我。一个接一个的学生姓名被报出，我的希望也在一步步增大，该到我了吧?然而，到了最后，我的名字也未曾报出。我的心里充满失落，望着好友们开心的笑靥，我感到自惭形秽。

这次班会，如一颗巨石砸入我内心的深潭，我觉得我的内心似乎被触动了，我不希望就这么平庸地活下去，我受够了自己的无所事事。

清晨，我踏着阳光上学，打起十二分精神;夜晚，我随星子漫步题海，携皓月一起徜徉书山。在努力拼搏挥洒汗水中，我的心没有疲倦，反而格外充实。平日里枯燥深奥的数学、晦涩难懂的古文以及复杂难背的外语似乎都变得格外亲切了。

在每日的学习中，我成长了许多。

临近期末，我的心中不仅没有紧张，反而充满了期待，期待看自己种下的种子，是否已经成长为参天大树。

我成功了!沐浴着温暖的阳光，我的心情轻舞飞扬。

我不后悔自己付出的努力，因为我知道，奋斗的青春最美丽!

让本-沙哈尔对幸福的理解，发生根本转变的起因，是他早年的一次重要经历。

16岁那年，在以色列长大的本-沙哈尔，获得了全国壁球赛的冠军。在长达5年的训练中，空虚感如影相伴，他一直觉得生命中缺少了什么。虽为此闷闷不乐，但他仍坚信：无论身体或心理都要坚强，才能最终取胜；而胜利，一定会带来充实感，也能让自己最终幸福。

终于，本-沙哈尔如愿以偿，夺冠后的他欣喜若狂，和家人、朋友举行了隆重的庆贺。那时，他对自己的理念更加深信不疑：成功可以带来快乐，过去所受的种种苦痛，都是值得的。

“可就在那天晚上，睡前我坐在床上，试着再回味一下无限的快感。可是突然间，那种胜利的感觉，那种梦想成真的喜悦，所有的快乐，都消失得无影无踪。我的内心，忽然又变得很空虚，只有迷惘和恐惧。泪水涌出，不再是喜极而泣，而是伤心难过。在如此顺意的情况下，尚不能感到幸福的话，那我将到何处，去寻找我人生的幸福？”

他极力让自己镇定，并告诉自己这只是暂时的神经过敏。但在接下来的日子里，他仍没有找回快乐；相反，内心的空虚感越来越重。慢慢地他发现：胜利，并没为他带来任何幸福，他所依赖的逻辑彻底被打破。“从那时起，我开始对一个问题非常着迷：如何才能得到真正的幸福？”

本-沙哈尔注意观察周围的人，谁看起来幸福，他就向谁请教。他读有关幸福的书，从亚里士多德到孔子，从古代哲学到现代心理学，从学术研究到自助书籍等等。最后他决定去大学主修哲学和心理学。

他的幸福观，逐渐清晰起来：幸福，应该是快乐与意义的结合。

“一个幸福的人，必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里，享受它的点点滴滴。”

[幸福,应该是快乐与意义的结合作文

也许有很多人可能不知道赠送花篮一定要根据不同的场合来选择合适的花篮，否则送错了花篮会造成一些误会，在赠送开业、庆典花篮时，花篮以窈窕带大的装饰布为主，做出来样子像传统的朝鲜族妇女服饰!而且在送这类花篮时一定要有时间观念。那么在什么情况下送庆典花篮呢?一般多用在开业祝贺、开业周年纪念、大型活动的开幕式或文艺晚会闭幕式等场合。其实开业不一定非要送花篮，现在也很流行送绿植花卉，如凤尾竹、发财树等,送绿植花卉的好处就在于可以长时间的养殖保存。并不像花篮开业后几天就会凋谢。

送生日花篮时一般多为小型的桌面花篮，造型相对比较活泼、小巧玲珑和多变性，也可根据收花者的喜好、及要求来订做。花材选择上就要相对的注意些;

给女朋友送花篮就可以选择玫瑰花、百合花、月季花;送给母亲的生日花篮，以粉色的香石竹为主;送给祖父母等长者的生日花篮，应选用松枝、鹤望兰为主花，寓意松鹤延年、健康长寿。另外，也可以根据收花者的喜好、特点，选择恰当的花种。如果要是送给理发店，最好放点天堂鸟之类的看着亭亭玉立的一个小脑袋上带着一把剪刀!乔迁的花篮，可以选择一些色彩鲜艳，喜庆气氛浓郁的花材为主材的花篮。在送婚礼婚礼时一般以百合花为主，意为百年好合!或者送红玫瑰和百合做的花束篮，玫瑰代表爱情百合代表百年好合，也就是说希望他们的爱情百年好合!

送花篮可以是一个、两个或者多个。但是以我们中国人的传统习惯，在送开业庆典花篮时一般是送两个，寓意是好事成双。

通过对花篮的介绍，想必大家对送花篮时应注意什么有所了解了吧，只有你了解了花篮的情况才能选择出正确的花篮来表达你的祝贺，反之就会造成不必要的误会。

应该的近义词：理当，应当，该当

拼音： yīng gāi

英语：[should;ought to;must] 情理上必然或必须如此

造句：

①你应该去安慰她，而非是斥责。

②这道题的答案应该选第一个才对。

③你不应该试图逃避责任。

详细解释

表示情理上必然或必须如此。 有时也表示说话本人的不确定性，或是对自己所说的不自信的表现。

元 秦简夫 《赵礼让肥》第三折：“这搭儿里问甚好共歹，也是我年月日时衰，应该。” 清 李渔《巧团圆·争继》：“此来不为别事，只因老舅没有公郎，应该是外甥承继，故此选了吉日，把小儿送上门来。” 洪深 《五奎桥》：“快去喊他来。他种的田也在桥东面，应该有分的。”

相关名言

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人

做应该做、能够做和喜欢做的事情，才能做得最好。——周海中

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德

科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一 个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。——奥斯特洛夫斯基

记得，两年前，稚气未脱的我们带着惊喜、渴望而又夹杂丝恐惧迈入初中学堂，那似乎是宿命，曾在玉皇大帝面前，我们就在生死簿上写下自己的名字：签订这条约，有共同的理想、就在我们前方，靠我们自己去努力奋斗、而现在呢!还有多人记得、、还剩多少人仍然在坚持自己的理想。多少人因为吃不了苦、怕累、一个个的都退出了，你们曾想过竞争也是一种乐趣，付出的越多，回报的也就越多。不是吗?“吃得苦中苦，方为人上人嘛”

即使再苦再累，我们越是不能放弃，不能因此就被挫折打败，我们而是要想学会打败它，战胜它。这才是真正的王者。

还有一年的时间，就该我们发挥自己的本能了，机会只有一次，错过了!那自己的人生也就错过了。还有何意义呢?日子在周而复始中流逝，前天亦如昨天，昨天亦如今天，而今天亦如明天，这样的生活满足不了我们渐渐成熟的心理对外界的渴望，我们内心中总燃着一丝叛逆的火种，只要有一点火花就会燃烧，而也许这就是困惑吧，繁重的学习任务一点一点将其熄灭，天空就像刚开始一样，那种淡蓝，淡到使人窒息，即使放荡不羁，我们却清楚地知道，一切终究按其规律去发展，我们只有拥有知识，才堪称得上新一代人类。所以，决定了，青春年华，我们不应虚度，让所有一切埋藏在心底，不要让世俗的东西玷污了它，我们现在需要的仅仅是奋斗，在奋斗中产生友谊，在友谊中一起奋斗。在繁忙的学习过程中而成长。

就算以后失败了，也不会感到遗憾。因为自己曾经与困难搏斗过，感受到过学习的快乐与艰辛。这样也值了。

开始、过程、结果一切都掌握在自己手中，好好努力奋斗吧!come on!