是可忍孰不可忍的含义(推荐20篇)

人们常说要实现人生的价值，但人生的价值究竟是什么?我认为，人生的价值就是奉献。谁对社会对人民的贡献大，谁实现的人生价值就越大。

我们常歌颂“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，那是因为春蚕和蜡炬的无私奉献;

翻开上下五千年的历史,像春蚕一样做贡献的人还少吗?大禹治水三过家门而不入,扁鹊周游列国解除人间疾苦,屈原为寻求救国真理上下而求索……他们不都是无私奉献的英雄吗?如果有人认为当今不再需要奉献的话，那么想想血染党旗的左权、怕死不当共产党员的刘胡兰、人民好卫士任长霞……是的,我们怎能否认人生真正的价值在于奉献?怎能不由衷地赞美这奉献精神?在人生价值的天平上,奉献是永远不变的砝码,闪光才是生命顶点的坐标!

我们不能跟英雄们比，因为我们还是学生，不能为祖国做出贡献，但是 ，我们却能为我们的母校做贡献，我们的母校 ——升中职中，它就如一棵松柏，饱经风霜，从一棵无助的小树，经过无数的艰难困苦，长成茂盛的大树。如今，我们的母校如此的旺盛，全靠那一个个老前辈沥尽心血而得来的，正因为他们的无私奉献，我们才能有这样一个生气怏然的校园，我们感谢他们，我们做为学校的一员，应当为我们的母校做无私的奉献，使我们母校的明天更加辉煌!

是的，让我们以英雄人物为榜样，以革命领袖和亲爱的党为榜样，终生以奉献为乐，以奉献为荣，以奉献为己任，孜孜不倦地去追求人生的价值，努力人生的价值，不在一时的享乐,不在贪婪的索取,而在默默无闻的奉献中,在为人民和社会的奉献中!我们每个青年人都应该把握住机遇，经得起挑战，在工作和学习中不断完善自己，百炼成钢，用自己的火热青春和知识力量为人大工作贡献力量。

奉献是神圣的。伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献;朋友们，凭着岁月赐给我们的年轻臂膀和满腔热情，伸出你年轻的双手吧!让我们擎起希望的火炬，劈风斩浪，走向辉煌的明天!

做人最讲究的是什么?是诚信。做人不讲诚信，他就很难立身处世。只有诚实守信，才能赢得别人的尊重。

古人说得好“与朋友交，言而有信”。一个人有了诚信，别人才会相信你。一个人没有了诚信，谁会相信你呢?最后只会自食其果害了自己。刘基在他的名著《郁离子》中讲过一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”

一个善良的渔夫救了他。可这个却言而无信，只给了渔夫80两金子，还训斥他太贪婪。第二天，富商过河时，又不巧跌进了水里，他仍旧在水中喊：“谁来救我，我就给他100两金子!”可是，周围的人都知道了这个富商不守信用。结果没人救他，富商就淹死了。由此看来，不讲信用的后果是很严重的，我们怎能把我国有古以来的“千金一诺”的优良传统丢掉呢?

在我们的生活中也有着不少诚实守信的人。我看过一则新闻报道：有一位普通姑娘，她的工作很平凡，就是每天守着彩票机卖彩票。有一次，她帮一位在外地出差的老顾客代买了700元的彩票。没想到，却中了500多万元的大奖。但这位姑娘却马上把这个消息打电话告诉了那位先生。当那位先生赶回来后，小姑娘把彩票塞到他的手中说：“这是你的彩票，中了大奖，快去兑奖吧……”“金钱”有价，但“诚信”无价，它是人与人交往的重要纽带，是人们彼此信任的桥梁。我们只有待他人诚实守信，才能换来别人的信任。

在我身边也有诚实守信的人。我们班的班干部冯文婷学习成绩优秀，每回试卷上都会有一个令人羡慕的分数。有一次，她数学考了100分，许多同学都向她投去赞许的目光，但后来老师评讲时，她却发现试卷上有一道题目错了，老师没看出来，少扣了她半分。冯文婷立刻举手告诉老师。我便问她为什么，她说她不会要虚假的分数。她宁可放弃100分，也要做一个诚实守信的人。虽然她的100分没有了，但是她那种诚信的品质比100分更可贵。

为了人与人之间的尊重与信任，让我们争做诚信人，多做诚信事，让社会充满诚信!

“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星……呵呵，你呀，小时候最爱唱这首歌。我就这样抱着你，你一边唱，一边数星星……”奶奶沉浸在美好的回忆中。

我极不耐烦地打断她：“奶奶，我都多大了，你怎么老提这事儿？”“你呀，在我眼里永远是小孩子。”奶奶慈祥地笑着，一边扑扑地摇着沉重的蒲扇。

夏末的夜晚真迷人！一切都笼罩在夜色中，月光星光柔和地交织在一起，将黑色的远山和近处的大树柔柔地镀上一层乳色，烘托出一片安静祥和的夏日乡村夜。

忽然，天井的草丛中有星星点点的光，上上下下飘忽不定地游荡着。我一愣，便马上惊呼：“萤火虫！”奶奶也抬起头，四处张望：“哪儿呢？”“那儿、那儿。”我用手指着草丛兴奋的喊，“奶奶，我要。”奶奶听罢艰难地站起身来，放下厚重的蒲扇，蹒跚地小跑到草丛中，口中还兴奋地念叨着：“给孙女捉萤火虫咯。”奶有严重的关节炎，可此时全然看不出。这会儿奶奶像一个小姑娘，在草丛中认真而又兴奋地捕捉每一只萤火虫。她的手脚并不敏捷，赶不上萤火虫飘忽的速度，可望着她在草丛中来来回回的身影，我的眼睛有些模糊了。

我们一家三口常年在千里之外，一年最多才能回来看奶奶两次。但每次回来，奶奶都会认认真真地将屋子打扫的干干净净，还总把我们爱吃的菜提前买好，她总是尽力把一切都想得很周到。可是我却对这些不以为然，甚至认为奶奶多此一举。而现在，年迈的奶奶竟在为孙女一个毫无意义的要求，忘却病痛全心全意地捕捉萤火虫！

正想着，奶奶已捉到一只，两手捂着颤颤地向我走来。我小心地接过萤火虫，捧在手里，一闪一闪的微弱的光照亮了奶奶苍老而慈爱的脸……

对某种事物完全失去了信心。 往往经历了多次的失败，失去自信心，多次的背叛，导致最终的绝望。 属于人类负面情感的一种。往往产生于在生活或事业或爱情受到重大打击而看不到重新开始的道路时。最佳方法是多一些朋友，或是得到一次偶然的成功。

这是一种失去希望、极度渴望时而得不到回应的状态下的内心的感觉。这种感觉非常的痛苦。(往往在希望完全消失的时候会体会到这种感觉。)

其实，所谓绝望，正代表着希望的存在。既然绝望生于希望，那他就有使希望复活的可能性。加缪说过的，既然是荒谬的，就反抗吧。

我出生在一个离县城颇近的农村，随着经济水平的发展，一个变成了“市”，一个称为“新农村”。在城市上学的我，隔两周会返里一次，坐着爷爷的“小三轮”，回到新农村享受难得的双休日。

途中，要经过高大的立交桥，立交桥似乎是城市和新农村的“分水岭”，桥的那边，是繁华热闹的街市，桥的这边，是辽阔、宁静的田野。过一座立交桥，像从一个世界到另一个世界，这现实与超现实的轮回，总会给人几分惊喜。

城市，工作也好，娱乐也罢，都令人充实。可以开心地从这条街吃到那条街，越来越多的特色小吃被引入，看典藏版的书，待到老板稍有厌意时，赶紧转移阵地到另一家，麻烦着，没品些，却也能完整地读上几本，自己存上几星期的钱才能买的上的影集，抑或漫步于梧桐纷飞的林荫道，抑或看正在建设中的大厦高高的围栏上贴着长长的广告： “丹尼斯落产新郑，吃肯德基，看大片……”稍稍幻想一下，城市，有着我想要的小资的，浪漫的种种。

新农村，有淳朴的矛盾的乡里乡亲。会不屑于小商贩发的“片防止大病”的传单，说那不科学却会在盖新房时算朝向、日子之类的大伯，会积极参加党员议会、在床头放上“科学发展观”却偶尔抱怨字小还要用放大镜看的爷爷。一边说着“家电下乡”也便宜不了多少，一边嚷着“趁政策赶快买”的村里人。村子里治安很好，加上本来就清静的环境，似有世外桃源的味道，虽不与世隔绝，却无纷繁之争，这样的新农村，是我享受的、安逸的、自然的格调。

我们常讲“西化”是贬义，是文化霸权主义的体现，摧残着文化的多样性，阻碍着文明的进步，相较之下，城市化，就有看似纯粹的褒义，含着生产力的提高，生活的改善，人口素质的提升，可也带来这样那样的问题。

城市，和林立的钢筋混凝土建筑一样，缺了几分质感，少了几许人情味，那邻里之间不相往来是我有些畏惧的，难免的悲凉和寂寞，日益污浊的空气，日渐拥挤的交通，免不了给漫步一些不惬意。这时候，新农村似乎就成了完美的落脚地，早些那令人难堪的、恼火的泥泞不在，更宽阔的柏油路，依旧清新的空气，养眼的树林、原野，甚至可以一个小池塘垂钓。这样的新农村，令城里的人都有些嫉妒。

从立交桥向两边看，我会犹豫着以后要不要把户口迁来，做洋里洋气的城市人，最终会得意的奔向我美丽的新农村。

在爷爷“嗡嗡”的“小三轮车上”，渐行渐远，看城市一点一点在视野中被立交桥淹没，莫名的失落，又随之而来，难以言说的轻松，我知道，不仅仅是两周盼来的休息。

或许，城市化正向从桥那端驶来的大巴，我在这边，它一点一点露出头，直至完全显现，我的心情，亦是由忐忑的企盼，变为乐此不疲的憧憬，大巴里的人，欣赏着怎样的风景？但当这庞然大物一点一点向我靠近，它吞没般的气势和有悖于我习惯了的清香的气味，我感觉到的不再是向往，却是突出其来的压力和排斥，那份畏惧，源于一种不和谐的入侵，这时候，我会问自己，城市化，真的好吗？坐在大巴上的人，是不是正在筹划着把田野变成工厂，抽干池塘水建个污水处理池呢？

非城市化不可吗？如果真是这样，可不可以多元些，做个城市人，生活在新农村？

王大姐这几日一直难以入眠，平时爱说爱笑的精神头也没了，整个人明显的瘦了一圈，心里头有说不出的难受。原来，王大姐这住了几十年的房子要拆了。想想也是都有感情了，老邻北舍的几十年，这说走就走，走到哪还不知道，以后还能不能再见还很难说，在没拆之前，有时没晌的总要跑到外面看看院墙上写的那个“拆”字，大红字画着大红圈像古代判了砍头腰斩的令牌，明晃晃的耀着眼、刺激着王大姐的心，你说能不难受吗？

这天，拆迁工作队又来做王大姐的工作了，王大姐虽然文化程度不高，但是也是个懂得大道理的人，她看着以前一起生活的邻居们脸上挂着莫名的微笑，顿时王大姐感到很恐惧，为什么那些邻居们要拆迁了他们居然还那么高兴，王大姐不明白其中的道理。工作组的领导，给王大姐解释说，“中华大街南延、拓宽是市政府百年大计城区发展规划，不是商业开发，以后马路宽了，就你家这块地方正好修建花园，以后你可以在广场上和邻居们做健身活动多好。再说房子碍事，拆迁了国家按一定的比例进行赔偿的，也许换个生活环境比在这个老宅生活要舒服的多”。王大姐听到这里后，表示您们讲的这个理我都明白，“我唯一想不通的就是我在这里生活的大半辈子，对这里有感情了，随你说这一走什么都没了，你说我心里能不难受吗。心里空落落的不是滋味啊”。

孩子从单位回家后也给我做工作说“拆迁是国家的发展需要，你没看电视上一直有报道说哪里哪里开发修路，有什么什么钉子户不拆迁，致使马路绕线等等新闻，咱们不去当那个钉子户，丢死老祖宗的脸了，现在党的政策好了，再说国家给的拆迁费也够咱们买两栋楼房了，生活往好的改善了。居住条件也上档次了。你这不是该好好享受晚年啊，修好路后你还可以经常回来看看。”

王大姐此时对拆迁也不说不让拆，但也不让马上拆，一直说“还没到时候”这一项弄得儿子也莫名其妙，儿子见母亲火急火燎的样子，心里“咯噔”一下，难道这还有什么名堂？他想起报纸上曾经报道过，有人利用拆迁故意想多要点补偿款。儿子在政府里大小也是个官，听说亲娘有这个想法，难道他真是为了向国家多要补偿款吗，这可是违反规定的，大家基本上都快拆完了，难道轮到我家就难了？儿子在劝说母亲时，母亲也是急着对儿子说，“你懂什么呀，我到时候自然就搬了，你别说了，说也没用”。

日子又在不知不觉中过了几日，距离开工的日子也迫在眉睫，施工队的经理也一直找拆迁办公室，要不然就不能按合同完工，我们可不承担违约责任。没办法拆迁办马主任又一次决定找到王大姐，耐心的解说工程的重要性。

第二天上午，拆迁办马主任敲响了王大姐家的门，等了好一会儿门才打开。马主任走了进去，一下子就被眼前的景象愣住了：只见屋正中方桌上端端正正摆着一张老太太的相片，桌正中摆着一只大蛋糕，四周插满了生日蜡烛，蜡烛忽闪忽闪地燃着，香炉上三炷香腾着丝丝青烟……马主任忍不住问道：“您这是？老、老人家是……”

王大姐眼圈红红的：“我母亲，母亲去世五年了，那时我整天在外忙，顾不上侍奉孤零零住在乡下的母亲，我总想着退休了要好好孝敬孝敬母亲，可是还没到我退休，母亲却了……”王大姐说着两眼含着眼泪轻轻哽咽着叹了口气，“马主任，不是我不肯搬，拖到现在就是想在这老屋里给母亲过个生日。老人家在这房子里住了一辈子，临走前几年得了老年痴呆，谁也不认得了，连叫我都常常喊错了名字，但老人家认识回家的路，听得出我的声音……因此，我想在这老屋里为母亲过了生日再搬。我怕，我怕换了地方她老人家找不到。一直没向你们明说，是怕你们笑话，说我迷信……”

想不到王大姐做“钉子户”是因为这个原因，马主任听了，一时说不出话来……王大姐站在方桌前，看着母亲的照片，摇头叹息道：“母亲含辛茹苦把我拉扯大，吃尽了苦头。我想让她晚年在城里享享福，可她住不惯楼房，执意要回乡下老家住。我不孝啊，母亲七十大寿时，我认为母亲还年轻没当回事，没给老人家过成生日。到了八十大寿，我又因别的事耽搁了。没有等到九十大寿，母亲走了，给我留下了终生的遗憾……今天是母亲九十岁诞辰，我只能用这种方式寄托哀思了……马主任，前些日子我答应了搬，可后来没搬，那是我这心里矛盾的呀不知是否该和老母亲在这里告个别，母亲在这里生活了一辈子，从小一把屎一把尿的把我们在这里养大，怀旧啊，马主任，我不能……你放心，心愿已了，明天我就搬，给你们添了麻烦，真的很抱歉！对不起！”说完抹了把泪强笑着给马主任深深的鞠了一躬。可见一个人最难以割舍的情怀就是故乡之情了。同时也让我喟叹故乡之情的神奇与伟大。

“快别这样，你这不是折煞我嘛王大姐，您的情况我总算是知道怎么回事了！”马主任此时也早已泪流满面，他哽咽着说，“谢谢您这个‘钉子户’！您让我懂得了什么叫孝心和人间真情，我明天也要赶回老家去，为母亲做八十大寿！”

诚信是中华民族的传统美德。诚信即诚实守信。诚实就是说话真实、待人真诚；守信就是信守诺言，说到做到。我认为，做为一个少先队员，就应该有诚信。

儿时，妈妈曾给我讲过一个故事：“有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、和“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。船夫对船客说：“船小负载重，客观必须丢弃一个背囊方可渡过难关，年轻人看着七个背囊，思来想去，最后把“诚信”丢到了水里……”说到这里，妈妈问我：“如果你是那个年轻人，你会怎么做？”天真地我随口答了一句：“那个中就扔那个呗！”没想到，这个不经意的答案竟使母亲失望的摇摇头……

直到我懂得什么叫“诚信”之后，才明白了故事的真理，才知道，我那个“不经意的答案”为何会使母亲如此失望。是啊，人一生中本来就拥有“健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱”和“荣誉”这七个背囊.

孔子曾说过：“人无信不立。”在我们生活中，人们常常在不经意中丢掉了诚信。然而，当诚信被丢掉时，同时还会失去别人对你的信任。

相信同学们都有看过《廉洁教育读本》里的‘失信害了自己’这个故事吧。故事中的一位老木匠准备离开建筑行业，回家和妻儿共享天伦之乐。可是，老木匠在人生中的最后一次建造中，失信于老板，最终也失信于自己，害了自己。如果他知道是为自己建房子，或者他诚信的对待每一项工作，也许就不会这样草率应付，这样粗制滥造了。

我们付出诚信，收获的就是真实。当我们拥抱着诚信的时候，就永远不会做事拖拉、敷衍和推诿，不会懒惰，得过且过，混日子，更不会害了自己。

由此可见，诚信对于我们来说是非常重要的。一诺千金，使我们更受欢迎。就让我们从小事做起，从今天做起，做一个诚实守信的现代公民吧！

[诚信不可无作文

这是一位少年的有趣经历：

1、6岁时，一位非洲的主教跟他一块儿玩了一下午的滚球，他觉得从来没有一位大人对他这么好过，认为黑人是最优秀的人种。

2、8岁那年，他有了一个嗜好，喜欢问父亲的朋友有多少财产，大部分人都被他吓了一跳，只好昏头昏脑地告诉他。

3、上小学时，他常常花一整天时间偷看大姐的情书，从来没有被发觉。

4、他天生哮喘，夜里总是辗转难眠，白天又异常疲惫，这个病一直折磨着他。他对很多东西都有恐惧症，比如大海。

5、他恳求父亲带他去钓鱼，父亲说：“你没有耐心，带你去你会把我弄疯的。”也由于没有耐性，他成了牛津大学的肄业生。

6、老师问他拿破仑是哪国人，他觉得有诈，自作聪明的改以荷兰人作答，结果遭到了不准吃晚饭的惩罚。

7、他总觉得自己的智商只比天才低一点，结果一测试，只有96，只是普通人的正常智商。

下面，我们再来看一位伟大人物的传奇：

1、他一生朋友无数，他曾列了一个有50个名字的挚友清单，包括美国国防部部长、纽约的著名律师、报刊总编以及女房东、农场的邻居、贫民区的医生等等。

2、二战期间，在他31岁时，他为了帮助自己的祖国，服务于英国情报局，当了几年的间谍。

3、38岁时，他记起祖父从一个失败的农夫成为一名成功的商人，于是决定效仿。没有文凭的他，以6000美元起家，创办了全球最大的广告公司，年营业额达数十亿美元。

4、他曾自嘲：“只要比竞争对手活得长，你就赢了。”他活了88岁。

5、他一生都在冒险，大学没读完，就跑到巴黎当厨师，继而卖厨具，到美国好莱坞做调查员，随后又作了间谍、农民和广告人。晚年隐居于法国古堡。

6、他敢于想像，设计了无数优秀的广告词，至今仍在使用。

7、他说：“永远不要把财富和头脑混为一谈，一个人赚很多钱和他的头脑没有多大关系。”

那位少年和伟人是一个人，名字叫做大卫·奥格威，奥美广告公司创始人。

我们把上述两对7个例子一一对应，便会发现它们之间没有所谓成功的必然规律：有的可以牵强的联系起来，比如偷看情书为当间谍作了铺垫，对财富的欲望导致日后开了广告公司，天性友善适合结交朋友；有的则完全相反，没有耐性却创造了伟业，身体不好却长寿，智商不高却有着惊人的智慧。当然，我们也可以不一一对应。可是，你看了这位少年的有趣经历一定能断定他会成为伟大人物吗？

我并不是反对总结成功规律。万事万物都存在着一定的规律，但是我们不能机械的理解。有位著名的企业家说：“市场永远不变的法则就是永远在变。”有位著名的人类学家说：“估量命运的秘诀就是不可估量。”因为，我们总在不断的改变。如果真能准确地预测未来，未来还有什么价值呢？

成功是不可复制的，每个人都有自己的成功方式，现在，越来越多的人走进了成功的误区，怀抱着所谓的成功法则，踩着成功人士的脚印，小心翼翼的向前迈进。结果没有靠近理想，反而越走越远。

大卫·奥格威的成功在于他顺从了性格，并将自己的特点(优点)发挥得淋漓尽致。

成功是不可复制的，人的性格、环境、智商、情商、机遇、身份都不一样，怎能拷贝成功？如果说成功有规律可循，那么便是认识你自己、创造你自己、成为你自己。

[高一不可复制的我作文

如果你观赏过木雕艺术品，你一定会对各种精巧逼真的造型赞不绝口。可当你知道这些精美木雕的原材料不过是虫蛀的枯树根时，你会有何感想呢？你会对“朽木不可雕”的古训提出疑问吗？

朽木，它“朽”的程度有所不同，有的是完全腐蚀不可救药。而有的只是外表有所受损，里面却完好如初，只需将外表损坏的部分挖走，一样可以派上用场。不起眼的枯树根被精雕细琢之后，化成了展翅欲飞的“仙鹤”、憨态可掬的“熊猫”、精神矍铄的“老头”……不就证实了朽木未必不可雕吗？

物犹如此，人不也是这样吗？有些人身上有不少缺点，是人们眼中的“朽木”。但是就是这样的“朽木”也能成才。如晋朝的周处，少年时被家乡人称为“三害”之一，然而他知错能改，迷途知返。听从陆云的劝告，终成为一大孝子和忠臣。少年的周处，也算是“朽木”，可这根“朽木”竟成为国家栋梁。就是现在，这样的例子也并不少见。2011年度感动中国的获奖者刘伟，被命运的绳索无情地缚住双臂，他用双脚在琴键上弹奏出美妙的旋律；除语文外，基本每门都不及格的“差生”韩寒，居然成为名噪一时的作家。这一切的一切，不都证明了朽木未必不可雕吗？

在我们的身边“朽木”不也很多吗？他们或学习懒散，或破坏纪律，或顶撞老师。他们像草原上的烈马，不易被束缚。如果老师对于他们的种种劣迹，先是严厉责罚，没有效果后就干脆不管，听之任之，他们就可能成为真正朽透了不可雕的木头。可是，他们并不是不可救药的朽木，这些差生身上也有不少的闪光点，不过是容易被其缺点所掩盖而难以发现。问题是缺少慧眼识珠的“能工巧匠”，将这些可以挽救回来的“朽木”雕琢成精品。

所以，正确看待朽木，是决定其可否“成器”的前提。合格的雕刻师必须有一双慧眼。“焦尾琴”就说明了这一点。一块其貌不扬的桐木，在樵夫的眼中不过是一件废品。然而音乐家蔡邕慧眼识珠，一眼就认出这不是一件寻常的宝贝，从火堆里救出尾端烧焦了的桐木，竟然制成了千古留名的“焦尾琴”。这一切的一切，似乎都在说明着朽木是可雕的，“受伤”的木头只要“内心”完整，它就未必无用！

“朽木”未必不可雕！如果以慧眼去发现，用心雕琢，那么朽木也能成为一件艺术精品！

岁月沧桑，脸上的皱纹，头上的银丝，是我们成长的轨迹，也是父母衰老的象征，我们慢慢长大，而他们却在一天天老去。不愿让他们再增银丝，只请时光啊慢慢点吧！

血肉之躯受予父母，我们不仅是他们生命的延续，更是他们的希望，他们幸福快乐的理由。

出生*前行

我的出生，带给了家里所有人莫大的喜悦，仿佛整个世界都在绕着我转。家里的一切也仿佛因我的到来，处处充满生机。渐渐地，我到了学走路的年龄，父母用他们温暖的手臂搀扶着我，一步一步地行走。他们助我跨上了人生的桥梁，这便是第一步。

成长*领悟

成长的日子总会磕磕绊绊，浅尝人生滋味的我们开始慢慢品味人生的五味杂陈，难免有点叛逆。对于父母整天的唠叨，我们会更喜欢无话不谈的朋友们。但是后来我发现我错了。偶尔一天的马虎，没带钥匙，家里正好没人，我只好倚着墙壁，静静地等待他们回家，一有人“咚咚”的脚步声，我便充满希望地努力朝下望着，可是带来的是一次一次的失望。隔壁的大姐姐回来了，她关切的问我：“没带钥匙吗？”我苦笑着，半天才憋出一句“嗯”。她开了自家的门，一股饭香，还有家的温暖，都放肆的朝着门外跑，我眼巴巴地朝里望。“今天的饭好香啊！”大姐姐高兴地说着。咚！门关上了，又剩我一个人坐在这！冰冷的楼梯上，哆嗦了好久，楼道的过道风仿佛吹醒了我的心。我瞬间明白，家才是人生中最温暖的港湾，家的四壁会为我挡住风挡住雨。这一切都是父母给的。他们是港湾的建筑师，更是我人生框架的伟大工人。

感动*飞翔

渐渐地，我长大了，懂得的道理也慢慢多了，也更加清楚地明白，父母是用心在疼我。他们的手掌托起了我们的未来；他们的手臂，牵着我学会了走路；他们温暖的言语，教会我认字；他们关切的劝告，让我懂得生活的道理。人生中最宝贵的财富，不就是他们以平凡的举动带给我们是温暖吗？这份温暖助我成长，是我的动力，让我在我的天空中飞翔，而他们也甘愿做我的翅膀，让我飞的更高，望的更远！

行走在荆棘的道路上，却领悟到了是父母的这份沉甸甸的爱，给我插上的无形翅膀，让我在湛蓝的天空中自由飞翔。

不可复制的爱，不可复制的力量，一定会托起一个辉煌的梦想！

欧文曾经说过：“人的一切努力的目的在于获得幸福。”真正的幸福是什么？这个古老而现实的论题千百年来，一直是人们最敏感的，人们议论着，探索着，追求着。有人说：“幸福不在于占有畜群，也不在于占有黄金，它的居处是在我们的心灵中。”

我赞成这个说法，但是我还要给它添上一句：幸福也在对自己所爱事物的贡献之中。它蕴含着物质的和精神的两个方面。有人完全否定幸福中物质的一方面，这种理解是片面的，也是有害的。有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活，就可以把自己的生活安排的舒适些、丰富些，这是人们普遍的愿望。如果精神已把幸福概括无余，我们就不必进行“四化”建设，就不需物质上“极大的丰富”了，如果这样，人类社会永远都不会腾飞，不会前进了。随着国家的发展，人们的物质生活也逐渐好了起来，国家也更为关注“民生”问题。为解决人们“看病困难”的问题，国家为人们办理了“新农合”和“医疗保险”，极大的减轻了人们的负担。为解决人们的住房问题，国家建设了“廉租房”和“经济适用房”，让更多的人住上了高楼大厦等等。

当然，如果仅仅强调物质而否定精神的重要性，那也是十分荒谬的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭里，他过着饭来张口，衣来伸手的奢侈生活，按理说，他是很幸福的，但事实并非如此。他为封建礼教所禁锢着，没有丝毫的自由，因此，他还是不幸福，最后只得离家出走了事。古罗马皇帝尼禄可以说是富贵甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊贵只得他魔性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，自尽丧命。而我们的无产阶级战士方志敏，身居党的要职，在被捕时却身无一文铜板，敌人对此也十分惊愕不解。这些不都是精神生活重于物质生活的最好例证吗？

我们这一代青年人，应该追求和向往真正的幸福，应该用崇高的理想和美好的情操作为幸福的支柱，应该用自己的汗水来换得幸福。

我认为，幸福是精神生活与物质生活完美的统一体，从另一方面说，精神生活的领域应该大于物质生活的领域。因而，我们在追求幸福时，首先不应该满足于自己的私欲，要记住：玩物丧志，第一需要的倒是如何培养自己成为一名高尚的人。我们应必须具有强烈的事业心和高度的责任感，正直、朴实和忠诚。只有这样，我们才能拥有幸福，中国才能拥有幸福！

[幸福的含义作文1000字

细节，往往能折射出人性的光辉或是晦暗。作为教育者，作为班主任，及时教育并引导学生关注细节，从细节中去评价，从细节中去体验，从细节中去实践，足见教育的基本功了。

休学仪式后的班会上，我在全班同学面前总结了一个学期来，大家在学习上、思想上的收获和成长。每个方面的总结中，我总会从日常的学习生活细节里找出些事例来进行点评。

说到干部的成长的时候，我把我内心感受最深的期末考试开考前，班长查看大家文具准备情况，并自己花钱为没文具的同学买齐文具的这件事说了出来，而且说得声情并茂，我想一定能引起大家的共鸣的吧。可看着认真倾听的同学们满脸狐疑，一头雾水的样子，我能感受到那一双双盯着我的眼神里写满了疑问和困惑。

我问，大家不知道有这样一件事吗?很多同学摇了摇头，还有的同学在交头接耳，似乎老师的评价和感动有些空穴来风。

真的是我得到的消息有些失真?我也迷惑了起来。为了将事情落到实处，也为了让所有的同学都能从这件事中有所感触，我当场仔细询问了当时的情况。

“期末考试前，大家看到班长在检查你们的文具吗?”有人说看到了，有人说没看到，班长说，我是从一组开始，一路看过去的，桌子上摆着的，我都没问。

“有谁得到了班长买来的文具呢?”大部分同学莫名地摇了摇头，起航说，他得到了班长新买来的套尺，卓和岩说，班长把两支削好的铅笔送给了他们，还嘱咐他们考试时一定要认真细致一些……

真相到此水落石出。事情果如老师从前了解到的情况一样，只是，这样一件感人的事情，在同学们心目中被大家忽略了，大家都认为这是一件小事，一件习以为常不足挂齿的小事情，因而，全班竟没一个同学感觉到这件事情里蕴含着的意义:那种同学之间的彼此的关怀，以及对集体对同学负责的高度的集体主义精神和高度的责任感，在这个细节中得到的具体的体现。

我引导着大家认识着这件小事中蕴含的深刻的含义，也让大家从这件小事中去体验着小小心灵里包涵的博大的爱心和善良的心愿。

我告诉大家，这就是细节的魅力。人常说的伟大，并不是需要什么轰轰烈烈的行动或是成就，一个人的优秀，就在一件件的平凡的小事中体现，甚至是一个眼神，一句短小的话语，或是一个毫不起眼的举动中。

小事见真情，小事见风格，小事见优秀。

“让优秀成为习惯!”我把这个句子送给大家作为座右铭的时候，我希望每个同学都能从一件件平平凡凡的小事中去实践优秀，并能从每件小事的细节中去感受优秀，体验优秀的真正的内涵。

一个小小的班级总结会，我相信每个同学都能在心灵深处有所触动，有所感悟，学会在做事时讲究细节的规范和质量，学会在细节中去发现人性的美好和珍贵。

随着时代的蓬勃发展，影视剧进入大众的视野。很多艺术家在荧屏上给我们刻画很多出经典的人物形象，将它表达的淋漓尽致。例如《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》，《水浒传》，《济公》在中国电影史上都是史无前例的经典。

我们崇拜流行，但是也要传承经典。在上世纪八十年代，由于各种原因西游记剧组曾出现经费不足的困难。最后拍到二十五集只能停止拍摄。在那样艰苦的条件下能拍出中国电影史上不朽的经典。杨洁导演背后的努力可想而知。

二零一七年四月份杨洁导演离开了我们，她的去世是中国电影史上一大损失。她是为艺术而生的这么一个人。她创造的经典靠我们每一个人传承。我们应该传承这种精神，传承这种西游精神。西游记也成了假期必看的一部电视剧。

提到孙悟空，我们第一个想到的就是六小龄童，他扮演的孙悟空可以说是无法超越的然而生活中的他并不耍明星大腕。他塑造的孙悟空可以说是一些网友童年的回忆。

传承经典，拥护经典，致敬经典，开创未来，经典永流传。

这社会太过浮躁，我每一次一个人都是正在那黑暗的角落，渐渐地看着友谊我远去。这种感觉真的不是滋味，每一次分，都让我心寒。我的人生为此陷入迷茫。在经历了多次波折之后，他勇敢地站了起来。它是那样的坚强，那样的勇敢。这是一股神秘的力量，激励着我。说懂得困难的含义。

从这里的能深深的体会到一部经典之作背后的艰辛。读懂了困难的含义。

“不要再意这些细节。”明天来学校都会听到这句话，俨然成为了同学们的口头禅。俗话说：以史为鉴，可以知兴替。回眸悠悠历史，所有的细节都是可以忽略的吗?让我们举一些事例。

镜头一

苏联的联盟一号飞船已经进入大气层，但降落伞迟迟未能打开，此时已是满头大汗的宇航员科马洛夫坐在船舱里，绞尽了脑汁也没有办法减小飞船下落的速度。飞船预计在两个小时后在太平洋附近坠毁，人生最大的痛苦莫过于知道自己能活到什么时候，生命要在什么时候凋零。科马洛夫绝望的坐在船舱里。总部决定向全国转播实况，全苏联都沉浸在悲痛之中。科马洛夫的家人急忙赶来地面指挥中心，来看家人最后一面。科马洛夫面带微笑地对母亲说："妈妈，您的图像我在这里看得清清楚楚，包括您的头上的每根白发，您能看清我吗?""能，能看清楚。儿啊，妈妈一切都很好，你放心吧!"这时，科马洛夫的女儿也出现在电视屏幕上，她只有12岁。科马少夫说："女儿，你不要哭。""我不哭……"女儿已泣不成声，但她强忍悲痛说："爸爸，您是苏联英雄，我想告诉您，英雄的女儿会像英雄那样生活的!"科马洛夫叮嘱女儿说："学习时，要认真对待每一个小数点。联盟一号今天发生的一切，就是因为地面检查时忽略了一个小数点……

原来，飞船之所以不能打开降落伞，是因为在做起飞前最后一次检查时忽略了一个小数点!一个小细节，就毁掉了一个伟大的宇航员的一生，这样的细节可以忽略吗?答案是否定的。

镜头二

1930 年 4 月，阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟，发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师，以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想，冯的参谋在拟制命令时，误将“沁阳”写成“泌阳”，正巧河南南部的泌阳一地，与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳，贻误了聚歼蒋军的有利时机，使阎、冯联军处处陷入被动，导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇，或许中国历史部分章节就要改写。

镜头三

1812 年，拿破仑领导的法军在滑铁卢失败后仓皇撤退，俄军骑兵乘胜追击，法军骑兵只好迎战。在试图越过一条冰河时，法军的战马突然纷纷跌倒，慌乱中拿破仑下令炮兵向敌人开炮，但是拉炮的骡马一踏上冰面也跌倒在地，俄军乘机一路砍杀过来，法军大败。战后拿破仑一调查，发现原来是粗心大意的士兵忘了给马的脚掌装上防滑的冰钉，致使装备一流的法军惨败在俄军手中。

一个完美的阵型，如果有了一个缺口，就可能被冲破;一座巍峨的大堤，如果有了一个蚁穴，就可能被洪水推翻;综上所述，细节是很重要的，细节，是不可忽略的。所以，朋友啊，在意你所忽略的细节吧!

说到感恩，每个人都无不会想说：“我们最应该感恩的人是我们的父母，还有那些曾经辛勤传授给我们知识却无私奉献自己的那些人民教师们也值得我们去感恩……”我想说那些和我们素不相识去无意间帮助我们的人们也值得我们去感恩！

不妨想一想，世界上最大的水利枢纽——长江三峡工程所实现的中国“西电东送”工程让我们再也不会为供电紧张导致经常停电而担忧了。然而我们只是在为不会经常停电而高兴不已，却忽视了那些在三峡大坝和葛洲坝水电工程中夜以继日劳作以保证国家中东部地区不再断电的基层工人们。正是因为有了他们的辛勤劳动，我们才得以拥有这黑夜里光明的生活，正是有了那些建造工程的民工们不为艰难和生命安危去建设，才有我们晚上良好的学习环境。其实不单单只是电力工人，还有像水利工人，石油工人们以及对我们的良好生活环境做出过一切贡献的人们。因为有了他们的帮助，我们才有这么好的生活条件，对他们的感恩是不可忽视的。

再想一想幼童年代的我们走上一辆已经没有座位的公交车上，突然间有年轻人给我们让座。这时的我们心理上固然是很畅快了，因为不用站着了，但我们却忽视了那些给我们让座的人们，难道这是他们应该做的吗？我想固然不是，而是因为他们的爱心驱使他们这样去做……其实也不单单只是那些给我们让座的人们，还有在其它方面帮助过我们的陌生人们。正是因为有了他们这样大爱无疆的精神，我们才会一次又一次的被帮助……

也许有人会说他们对我们的帮助只有那么一点点或并没有什么直接有用的给予我们帮助，但他们却间接地无形的给予了我们巨大的帮助，对他们的感恩同样也不容忽视！

我们生活在这个充满感情的世界上，要感恩的人千千万。含辛茹苦抚养我们长大的父母是我们最应该感恩的人，默默奉献不求回报的老师值得我们去感恩。那些对我们有间接帮助或是帮助甚微的人们，对他们的感恩也不可忽视！

他们让人间世界变得温暖，他们让我们的生活不断提升，他们让我们的精神焕然一新！

感恩他们，不可忽视！

[不可忽视的感恩话题作文

缺陷指身体、心理或能力上的不足。

缺陷可分两类：一类是可弥补型缺陷，如学识、技能方面的不足，往往可以通过努力去改善、提高;另一类是不可弥补型缺陷，如人身体或生理上不够完备的地方。面对前者，要自强不息，努力进取，从而实现人生的飞跃;面对后者，要正视自己的弱点和不足，勇于放弃，将时间投入可塑造的自我中去。

注意，“缺陷”不同于“缺点”、“错误”，“缺陷”侧重指身体或生理上不够完备的地方，往往是后天难以改变的自身不足;而“缺点”侧重指那些可以改正的不足;“错误”与“正确”相对，是行为或思想上的过失，它们与“缺陷”都有着明显的语义差别。

春天是善解人意的，春天知道，再忍耐了秋天的哀思与冬日的单调后，干涸寂寞的心是多么渴望春天的润泽，于是春天便藏在一阵风中悄悄地来了。

有人说，春天也是不解风情的。“任惜春常怕花早开，依旧落红无数。一夜的雨疏风骤，便绿肥红瘦。”唯有空叹：“枝上柳棉吹又少”只是“多情却被无情恼”是春天成就了诗，草长莺飞、杨柳拂堤、红杏出墙、满园春色，春天本身的魅力是无与伦比的，才会惹得文人雅士，胜日寻芳、柴扉久扣，春天是精心勾勒的工笔：春雨先刷锅的夜晚，清泉淙淙地伴着古寺梵音，流在石缝之间，春雨后的泥土特有的香味弥漫画室之中，这才是春天。

一年之计在于春，一日之计在于晨。春是四季之首，在初春的南方，阳光明媚，百花争艳。近处，湖畔垂柳成行。微风吹过，她那飘逸的长发便随风起舞，仿佛在向人们招手。草地上，一株株小草破土而出，好像刚刚从酣梦中醒来，舒展着它们幼嫩的枝叶。花圃里，万紫千红的花儿悄悄绽开了笑脸，争相斗艳，那宽阔无垠的麦田地阡陌相连，就像披着一层透明的碧纱，孕育着早春的生机，欣欣向荣。

所以也有人说，春天的美在于她的百花怒放，国色天香，雍容典雅，娇俏玲珑，沁香可人……，那万紫千红为东风而争艳的画面所展现的，是她的生命力之所在。

但是我不晓得为什么也会有人漠视春天，也不明白为什么会有人会比爱春天更爱秋天。他们喜欢寒冷的萧瑟？还是喜欢枯黄的落叶？秋天过去是冬天，冷漠是冬天厚重的外壳。于是，充满渴望的人们总爱说：“冬天来了，春天还会远吗？”于是，挨着，熬着，等着，盼着。终于，盼来了春天。既然好不容易迎来了春天，又为何不好好珍惜，却忘说秋天的丰腴呢？

“春天来了！”多么熟悉却又陌生的话语，人在成长过程中虽然懂得了很多道理，却也失去了很多东西，尤其是那份简单的美好和快乐。我们大都习惯用复杂的眼光来审视问题，即便是对春天的喜爱也掺杂着功利的成分，当春天早已来临时我们脸上却依然滞留着冬天冷漠的颜色，我们对春天早已不再敏感，对春天的感觉已不再真实了。

杜甫说春雨：“润湿细无声”王安石说“春风又绿江南岸”柳宗元说“二月春风似剪刀”韩愈说“草色遥看近却无”。而在我的春天里闪光的是人性的纯洁和朴实，原来春天在每个人的辞海中都有不同的解释，原来春天是不可定义的。

以下是小编给大家整理的用非不可造句，欢迎大家查看。

(1)长城是一座稀世珍宝，也是艺术非凡的文物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，也是整个人类的骄傲。

(2)你以为不可失去的人，原来并非不可失去。你流干了眼泪，自有另一个人逗你欢笑。你伤心欲绝，然后发现不爱你的人，根本不值得你为之伤心。

(3)万有引力砸下来的辛好是苹果，要是椰子非砸死牛顿不可。

(4)恋爱对我来说就是一场赌局，我非赢不可!

(5)其实所谓悲愁，无非是过去之人不可追、现在之心不可安、将来之事不可知，这是万古之愁，不会变的。

(6)现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。

(7)心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。

(8)以前总觉得有些东西非你不可，后来才知道那些东西没你理所当然，比如曾经的伴侣和曾经的友谊;以前有些事物拥有时你不曾珍惜，后来失去了才感到惋惜，比如节操、比如瘦。

(9)释迦牟尼的母亲在生他之后的第七天就死了，所以他是由他姨母抚养长大的。从小释迦牟尼就特别的聪明，无论什么事情一学就会，而且对任何事情都愿意问一个为什么，非要得出答案不可。

(10)今欲自强，非讲兵不可;讲兵非理。

(11)许多人过日子的方式，好像非要把一切事情都做完不可。我们熬夜、早起、不敢放纵逸乐，让我们所爱的人一直等下去。可悲的是，太多人就是因为让他们所爱的人等太久，最后对方终于放弃了这段感情。

(12)因为太知道身在幸福里,幸福的非常凄凉,老有著不可置信的感觉,不相信自己的运气。

(13)以前我老以为如果我觉得紧张或者焦虑或者不快乐，我就非得想个法子解决不可、但我觉得这不是事实。负面的感觉害不死我。酒精可能害死我。但我的感觉不会。

(14)不管再怎么不敢面对现实的人类，也不会认真地去相信不老不死，但为何一旦说到了国家，便有那么多的呆子坚信它会是永恒不灭的，你不认为这是非常不可思议的事情吗?

(15)不载过跟头，怎么知道下回绕着走呢?温室里的花朵也不见得一遇到寒冷就非死不可，我就属于耐受性，冷热都可以。

(16)情人间的盟誓不可轻信，夫妻间的是非不可妄断。

(17)我非找他算账不可，怨恨在胸中滋生着，气恨难忍了。

(18)星期天，我们非去看排球赛不可。

(19)不做也行的事情就不做，非做不可的事情一切从简。

(20)我们不能再找借口说他们的成功是因为“得天独厚”了。非承认不可的是：他们的成功是因为他们有理想，并且，坚信不移。

曾经喜欢苏州园林式的花墙，那镂空的花窗让人对窗那边的世界充满了遐想，我可以透过花窗看到另一个园里一抹如血的残阳陆离着静谧的幽兰，一株苍老的芭蕉点滴着地老天荒的忧伤，抑或塘中睡莲和她的倒影涟漪出一组缱绻的相得益彰……于是墙外的风景比墙内更加吸引我的目光，我总是疾行在两园之外的通幽曲径上，企盼下一个园，带给我更多的美感和享受。

曾经，我把我的周身凿满了花墙，我渴望走出家长的束缚，渴望自由独立，渴望飞出头顶上那方自认为狭隘的天空。外面的世界如此精彩，于是，在人生的路上，我开始行色匆匆，秉承着风景就在前面的信念，我全然不顾身后的景色。我冲破父母的桎梏，固执寻找我的企盼，我的梦。

在自设的园林里，我走了很长的时间。我漠视青墩的古朴、水绘的淡雅;不醉心于小桥流水的移步换景的精美，不留恋于文人墨客的豪情、亭台楼阁的韵致，只是步履匆匆，从一个园走向另一个园，因为透过窗户，另一个园内的景致总是更有魅力，引人遐想。于是曲径上只留下我疾行的脚步。

在人生的路上，我走过了18年。

我对父母的关怀不屑一顾，恣意挥霍着亲情和友情。我漠视着身边美丽的风景，因为道路的前方那些迷人的景致诱惑着我，在我的想象中它们是如此完美，不容错过，甚至值得放弃一切去追寻。于是，人生的道路上，只留下我疾行却又浅浅的脚印。

蓦然抬首，园林的尽头猛然呈现在眼前，这才意识到再没有遥遥无期的风景供自己窥探和追寻，园林的美景已经错过。

默然回首，18岁的钟声猛然叩响了心门。这才发现，人生的美丽已错过许多。父亲年轻力壮的直挺的背只剩下一弯日益佝偻的孤影，母亲青春灿烂的笑颜勾出了日渐加深的皱纹。然而我，在永不满足的期望和现实的无所得之间，终日碌碌无为。

我突然意识到，这些都是弯路!然而年少轻狂的我，亦或我们，总是非走不可。

所幸，我没有踏出园林之门，依然可以寻找遗落的风景;所幸，人生的道路依然漫长，我依然可以在非走不可的弯路上迷途知返，寻找遗失的美好，并且重新珍惜。

——珍惜这方不大却本色而实际的花墙里的土地。

亲情是缓解伤痛的良药,是亲人之间沟通的桥梁，也是人与人沟通的纽带。可是在今天，有些人已经不怎么重视亲情了。有些人为了自身利益，更是让把自己养大成人的父母亲独居，并且还不尽自己应尽的职责去照顾他们。有时候，在需要他们时，又假装很有孝心，等得到自己需要的东西后又把他们给抛弃了。难道亲情就是这么没用吗?不，不是的。

在一个宁静的夜晚，辛苦了一天的人们早早地便进入了梦乡。突然，一阵呼喊声划破了寂静的夜空，也惊醒了沉睡中的人们。人们闻声而起，原来是我家邻居小王的家失火了，人们赶紧抄起家中一切能盛水的物品来帮忙来火。奋斗了两个小时，火终于来了，可是房子却被烧得不成样子。第二天早上，小王搀着泣不成声的小王妈朝居委会走去。王奶奶看到这番情景，走上前去，说：“小王，别急，有什么困难尽快找我们。”说着王奶奶还拿出儿子给她买营养品的200元钱给了小王妈。邻居们也纷纭响应，有的给棉被，有的给衣服……虽然这些物品不是很值钱，但小王妈已是热泪盈眶了。

这天，小王要盖新房子了，邻居们都来帮忙，有的砌砖，有的挑土……一派热闹的景象。不久，小王的新家落成了，小王妈激动不已地说：“要是没有大家的帮忙，我就不可能有今天。”

是啊，是邻居的帮助，她才能走出阴影，才能这么快就重盖楼房了。这也说明了小王妈平时对邻居们非常好，不像有些人为些鸡毛蒜皮的小事与邻居大闹一气。本来嘛，远亲不如近邻，作为邻里之间，乡里乡亲的，就应该和谐相处。而在其他关系上，也应该注重亲情，不要老是把自身的利益放在前面，不要认为不关自己的事就不管。在遇到他人有困难时，我们更要关心、帮助他们，别人才会在你遇到困难时来帮助你。正如一首歌里唱到的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天!”因此，人间不可无亲情。

人的生命是不能没有音乐的。

人的生活里是不能拒绝音乐的。刀耕火种的远古，先民们唱着歌，吟唱着至今不灭的《诗经》；烽火连天的古战场上，也有人们吟唱不完的乐府古辞；在那黄土高原上，一声声清脆的《信天游》从天的那一边直飘到我们这里…… 音乐能撩拨听者的心弦。作为一个喜欢音乐的人，我认为二胡拉出的曲子最能撩拨我的心弦。只一曲《二泉映月》，我已感受到了人间最动人的音乐，那单纯的音色，缓慢悠扬的旋律，在冥冥中曲折流淌，我感觉到这不是在简单描绘月下泉水，而是从一颗该异常孤寂的心灵中流淌出来的声音，这是包含了悲凉辛酸的音乐，我的心无法不随之颤抖，无法使心沉静。 静静地听着那支曲子，我眼前尽是阿炳那瘦弱孤独的影子，他看不到一丝月光，更是没能捕捉到一滴泉水，但他向世间敞开的是音乐家的情怀，所有人都能感受到他那种诉说世间苍凉的美妙语言。他眼中似有两滴“泉水”映着初升的明月。 嵇康在上刑场时，弹奏着他人生最后一段曲子，他想到的不是自己即将成为断头人，而是他的《广陵散》没有传世，这与阮籍的悲凉是一样透骨的。 最不能记忆的是黄家驹，最难忘记的是他的《光辉岁月》。这里有的是激情，有的是呐喊，这里我们可以看到一个真实音乐人的感悟，那是一种情感，更是一种姿态，一种敢于居高俯视的姿态，他与他的BEYOND乐队唱着人类越来越疏远的品质，从人心那深远的一面唱到人心的表面。他的生命就如同夏花一样绚烂。 音乐，不需要阐释。无论是朴素的还是华丽的，无论是低婉的还是高亢的，无论是《梁祝》还是《东风破》，无论是吉他、提琴还是二胡……

它跨越了时代，跨越了民族，跨越了国界，它以自己这种独特的语言来感动它的子民。 “人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，掩蔽了它的声音，当你夜半醒来会从心灵的深处，听到悠扬的声音，那正是潺潺的泉水啊！ ”东山魁夷在《听泉》中这样写到。 当你漫步街头，一支熟悉的钢琴曲悠扬而孤独地飘来，你蓦然回首，难道就没有感觉到那是一段值得寻觅的音乐吗？

[生命中不可缺少音乐作文