我的追求是什么作文汇集20篇

真理也许浩淼遥远，但“恍兮惚兮，其中有象。”老子的一针见血给了追求的人们希望。王小波曾说，“和任何话语相比，饥饿都是更大的真理。”真理朴素，需要的只是我们坚定的脚步。

英国才子萧伯纳说过：“人生是不断变化的，一个阶段的终点，也是下一阶段的起点。”我们会无数次走在更替终点与起点的界石，无论已经走过多少荆棘与坎坷，面前却总是茫茫白雾，总有新的绊石。我们得不断走出自己的“路”。在总有坎坷的事实下，在千军万马过独木桥般的竞争下，你认为你的路又在哪里？也许有人宁愿相信天才的存在，而厌倦了无休止的题目与课程。但即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。道尔顿认为的天才就是无止境的刻苦勤奋的能力。

寓言中有三只鸟，都有着投入天空的梦想，它们飞着。一者沉醉于蓝色的天空，忘记了目的，停在那儿，成为了麻雀；一者满足于休息于云间，忘记了初衷，留在那里，成了飞鹰一者坚守着飞翔，冲向梦想，成为了凤凰。我们都有自己心向的真理，自然也有努力的理由，只是“善始者实繁，克终者盖寡”。有人厌了，忘记亦或放弃了；有人累了，只想稍加休息，却都不知不觉地失去了坚持的意志……凤凰超越了生死，只在坚守着，哪怕愚公移山似的勤奋。

又如司马迁，“悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑”，他承受着。解脱倒似生命之轻，放弃追寻，只需如西楚霸王释然引剑，但除一道血痕，什么也没抓住。但是司马先生有自己眼中的真理：成一家之言。活着，就要为自己的人生画上重抹！这抹颜色将留至后世，超越个人。

我们追寻的真理，也许是美梦，也许是诺言，也许是数字，也许是文字……这只有自己知道，自己追寻。生命是可爱的，为着追求光和热，有人宁愿舍弃自己的生命。寒冷的、寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。有人回首往事的时候，能够不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。他们，勤奋过，追寻过，坚持着，握住了哪怕一点点的光亮，挽住了陌路却永恒的风景，用真理留下了存在的痕迹。

期中考如期而至，你认为你的路在哪儿呢？请确定你的目标，合理安排好时间，制定复习计划，付诸努力！

最后预祝同学们在即将到来的期中考试中取得好成绩。

不要总想着自己没有什么，而要想到自己已经拥有什么。

——题记

泰戈尔的小诗——《错觉》引发无限感慨。正如他诗中所说的那样，此岸眺望着彼岸的风光无限，彼岸艳羡着此岸的生机盎然。不知不觉中此岸与彼岸在叹息声中迷失了本心。回头看去，其实两岸的幸福都在他们各自身后巧笑嫣然，彼岸的花开雍容富贵，此岸也正值花期，也许不似彼岸华贵，但自有一番俏丽素雅。

俗语道“人心不足蛇吞象”，这难道没有警醒我们吗？贪得无厌何谈幸福。所幸，还有少部分内心澄明之人静赏此岸花开，拥幸福入怀，纵彼岸声色犬马，又与我何干？

写过满是豪迈热忱“铁马冰河入梦来”的陆放翁，也曾写过“买尽烟波不用钱”的达观诗句。哪里是不用钱，分明是此时的陆放翁已年迈衰弱，生活困顿。但他“买尽烟波”的乐观豁达心境怎能不令人钦佩。虽生活困苦，但他却始终保持知足，他认为诗书可读，世间可观，已然不觉生活困顿，不顾身体病痛。这不正印证了“梅妻鹤子”的林逋那句话“知足者，贫贱亦乐；不知足者，富贵亦忧。”是啊，一个人如果不知足，那他怎能看到此岸的花开俏丽素雅呢？他目光所及的，不过是彼岸那边的风光无限罢了，即使幸福就在身边，他又怎会去另眼相惜？

不仅是放翁、元亮甘于贫贱，乐得自在的美名流芳，子罕以廉为宝的故事也在时间的长河中口口相传。如果子罕目之所及皆是他人的荣华富贵，又怎能守得清廉见月明呢？想想那获诺贝尔和平奖，救印度贫苦儿童于水深火热中的特蕾莎修女；想想那毅然捐钱救助孩子们的“兰小草”；想想那一位位为英勇抗争国捐躯的战士们……他们如果只看到别人的快乐、富足、安逸，而忽略自己所拥有的慷慨、善良、奉献……那这些动人的事迹还会存于世间感动你我吗？

我们所追求的不应是彼岸明媚，而应是此岸的花开静好。“幸福尽在对岸”的错觉遮蔽了我们的双眼，让我们的不见身边幸福图景，只见他人事事如愿。家长们看着别家孩子的优秀成绩，不见自己孩子的种种努力，让自己的孩子生活在不如人的阴影之下。有的人只着眼于“富二代”挥霍的快乐，却不知“富二代”也渴盼他们平凡可贵。这山望着那山高的行为难道不是庸人自扰之吗？明明此岸花都开好了，就无需眺望远方，更不必在追逐的路上奔波，身心俱疲。

愿我们不在叹息彼岸之美，只回望此岸花开，俯看此岸碎花印绿地，仰望白云衬蓝天。用一双慧眼去欣赏此岸花开，用一双巧手去拥抱此岸幸福。

1.强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。——佚名

2.捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知

3.男儿得死所，其重如山丘。——屈大均

4.人生的价值是由自己决定的。——卢梭

5.一个人倘若一生只追求一样东西，那他就有希望在寿终之前得到它。但是倘若他每得到一处什么都想追求，那他只能从遍播希望种子的土地上收获到遗憾。——欧.梅雷迪思

6.对真理和知识的追求并为之奋斗，是人类的品质之一——尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。——爱因斯坦

7.凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的;凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的;凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。——托尔斯泰

8.光辉的人生中，一个忙迫的钟头，胜于无意义的人生的一世。——司各特

9.天下最悲哀的人莫过于，本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。

10.学会让自己安静，把思维沉浸下来，慢慢降低对事物的欲望。把自我经常归零，每天都是新的起点，没有年龄的限制，只要你对事物的欲望适当的降低，会赢得更多的求胜机会。

为了梦想你会做什么？做梦还是奔跑？

我们每个人都有梦想，有的简单，有的困难，有的遥不可及。但是，我们都会为我们的梦想而付出，付出追求完成梦想的努力，但，我们付出的全都是真的吗？

我的回答是：不全部是真的，因为他（她）会错误的认为梦想=梦中所想=虚幻不现实，导致他（她）们在追求梦想的过程中拖泥带水，结果可想而知—失败。

但有的人会说：我的话太过于绝对，因为这样认为的人不一定因此而失败，反而可能更加有动力，更加努力的去完成梦想。

我的朋友说：完成梦想也需要运气。

我想了想，的确如此，朋友和一些人的话也有一定的道理。清朝一位官厨渴望发明一样新型肉制品，但他每次不是煮烂就是烤焦，但是他没因此而放弃，终于在一次偶然的机会中完成了他的梦想，制造了新型肉制品—肉松。

但我又想了想我的说法，我的也有一定的道理，因为很多人放弃梦想的原因并非是这个梦想遥不可及，而是因为自身经受不起挫折，从而放弃。

结合两个想法可知，我们追求梦想到后来完成梦想的这一过程，其不可缺少的是耐力和动力，缺一不可。动力能让你向梦想冲锋，耐力能让你能坚持到最后一刻，像车子一样，如果你只有动力，车子动两下就停了，如果你只有耐力，车子到最后也动不了。

好了，我要去为追求梦想而奔跑了。

人，要保持一颗平常心，不要风雨欲来而蠢蠢欲动，——是你的，终将属于你，不是你的奢求也无望。

首先，我们要摆正自己的位置。如何才能做到这一点呢？这里面有一个法则：存在即合理。事物的存在本身就具有它的合理性，我们不要认为它是怎样就应该怎样，你所认为的，不过是一己之见，谁能保证自己所认为的别人也有同感呢？有些时候，自己得想一想，问一问，自己的合理性在哪里，不合理性在哪里？自己的位置又在哪儿？如果这些本身的问题还没搞清楚，就去过问别的东西，后果可想而知。咱们可不能学落在黑猪背上的乌鸦，还是本分一点、实在一点好！——摆正自己的位置，才能更好的发挥自己的才智，才能更好的诠释自己的价值，才能更好的演绎自己的人生！

其次，做好自己的事。我们要扪心自问：“自己本职的事做了吗？做全了吗？做对了吗？做完美了吗？”自己本职的事看似简单，要深究却很繁琐。大圣人孔子还“日内必三省吾身”呢，更何况我们？我们要“省”自己的事，要“常思己事”。现实中很多人，包括笔者在内，都很难说清楚自己的事情到底完成的如何。人这一生，若一天做好一件事，日积月累，那这生的成就将是何其巨大！然而，做好一件事真的很难，这就需要我们心无旁骛、孜孜追求、竭尽全力！——我想，这应该是我们要追求的基本目标。

另外，最好不要乱操心。能做好自己事情的人，他（她）就不会有太多的时间去理会他人的闲事，乱操心的人，自己的事情也不会做得太好。心操的多了，没用的想法就多了，管闲事的心就不安分了，自己的事就一塌糊涂了。——这一连锁反应不能不叫我们深入沉思。再有，操心还会伤人的，我们不要用自己的逻辑去定格别人的思维，你的是你的，我的是我的，他的是他的。我们要本着做好自己事情的原则，还是少操一点心的好。

最主要的，要平衡心态。一不要捕风捉影、人云亦云；二不要得过且过、随波逐流；三不要虚与委蛇、遮遮掩掩；四不要冷眼市侩、玩世不恭；五不要偾世厌俗、自命清高。——我们所追求的，是一种本元的和谐，一种精神上的、超脱于物质之上的，真正的灵魂升华，我们心灵深处的无暇的、纯美的无上境界……

[我们应该追求的为题的500字作文

生命来源于一个脆弱的起点，自从那一点起，我们并有了生命的追求。

远方有美丽的风景，让你品味“一览众山小”的畅然；远方有新的起跑线，让你“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；远方有纯真的情感，让你“愿车马，衣轻裘，与朋友共”。追求远方，让我们的人生更精彩。

追求远方的风景，美丽无限心畅然。

王安石游褒禅山却败兴而归，发出“世之奇伟、瑰怪，非常之观常在于险远”的慨叹。他没有向风景更深更远的地方走去，使得内心郁闷，遗憾而归。而“登泰山而小天下”的孔子却饱尝了雄奇的自然风光。孔子是追求远方的践行者，他一生无所悔，无所撼，面对泰山的美丽，孔子心胸开阔，内心愉悦，留下泰山之游的佳作。

人生就是长跑，唯有不断追求远方，才能达到“更快、更高、更强”的境界。刘翔，奥运的黑马，是一个不断追求远方的活力四射的小伙子。他有坚定的信念，训练场上的他刻苦练习，汗水湿透了每一寸土地，为了仅仅一秒的提高，他就要付出数月的艰辛。在人生的.漫漫路上，他不断追求远方，终于在奥运赛场上，刘翔吸引了世界的关注，成为一位脱颖而出的奥运黑马。犹记他看到比赛前他人的成绩时，坚定的口吻：这次冠军我拿定了。”不去追求人生远方的人，怎能有如此成绩，怎有如此坚定的信念？

朴实的大山拒绝狭隘，于是裂开身躯让瀑布倒挂前川，追求到了心的广阔。憨厚的蜗牛拒绝平庸，于是在灼热的阳光下洒下泪与血，追求到了乘着落叶遨游。倔强的荆棘鸟决绝生的安逸，于是在破喉的一刹那完成人生的绝唱，追求到梦中的天堂，所以在我们一定要有生命的追求。

好长时间，没有一点文字，由于天气和工作，烦躁的天气的原因，心境全无.但看到别人写东西，心里总是痒痒的，并不比别人写得差，这是我的自信和来自别人的鼓励.

整天头埋在书堆里，还写不出东西来吗？是的，看书多，并不能代表什么，不去思考，不去看出别人写的真假，你读书就没有长进！没有境界，是写不出好文章，不如闭门思过！

在给人心灵震颤的时候，是爱恋，是悲哀，是气愤，是高兴，还是其他的心境，才会有一种强烈的冲动，去构思，去发掘，一件有价值的文章，才会感动别人，来自心灵深处的呼唤！

我们不停止，追求艺术永无止境．我们去用独特的眼光来发现，生命的价值．创造快乐的精神，给别人带来享受，我们生存的意义，永无止境！

充饥的面包是物质的，而有品味的去欣赏生活则是精神的。

人生的境界离不开物质与精神。古人讲：仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。光追求吃喝、财富、物质的享受，生活是贫瘠的;而在物质的情况下，追求精神的、思想的、哲学的境界，才是丰富的高境界的生活。

正如材料中所说的“又能充饥又能品味”的生活，才是最高层次的生活，也就是物质与精神高度和谐与统一的生活。

陶行知先生曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”一个富家子弟，一个洋学生，物质可谓丰富也;一个金陵大学毕业，一个美国哥伦比亚大学毕业，资格可谓出类拔萃也。但他——陶行知却在农村晓庄办起了学校，为平民的前途、未来、希望着想。他捧着一颗赤诚的心，把物质与财富贡献出来，把身心贡献出来，把思想贡献出来，提出了“生活即教育”，“教学做合一”的主张。人们看到了陶行知的伟大之所在——“人生为一件大事”而来。

为什么他没有躺在物质的枷锁下？为什么他没有仅仅享受物质的奢华？因为境界，因为他理解人生的意义，因为精神可以超出生命的所在。

“面包会有的，一切都会有的。”前者是物质的，后者就是精神的。于是人们的生活就有了希望，有了寄托。

当我们看到世界级著名演员李连杰带着上千万元，自己租用飞机，走在了汶川地震的路上;当我们看到他不但带来了壹基金的资助，还带来了大量的帐篷、食品与棉被;当我们看到他脱掉名牌的服装，一起奔走在救灾的现场，作为一个普通的志愿者，去扎帐篷，去卸救灾的物资，也与灾民一起吃方便面。现在想想，还是他说的一句话对：“不是所有的富人都是为富不仁。”

在这里，物质与精神有机的统一了起来。人们记住了李连杰，记住了他为灾区忙碌的身影，这身影逐渐、逐渐高大起来了。

为精神而追求的实业家何其多也。几乎每一所著名大学都有曾宪梓捐资兴建的图书馆，几乎每大灾大难面前都有李嘉诚的捐献，几乎全国各地的每一个蔬菜大棚，都有山东寿光王乐义创造的技术。那集美大学，那希望小学，那北京的水立方，无不渗透着物质与精神的栖居。“大家的日子好了，才是我的梦”，这是物质的梦，也是精神的梦。

法国作家巴尔扎克在写作了一部长篇小说之后，总是在心里说：明天的面包已经有了，精神也有了。是啊，仅仅为物质的生活是低层次的，只有为精神的追求而物质的境界，才是高层次的境界。

Three passions， simple but overwhelmingly strong， have governed my life ：the longing for love， the search for knowledge， and unbearable pity for the suffering of mankind。 These passions， in a wayward course，are over a deep ocean of anguish， reaching to the very verge of despair。

有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生；对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风，反复地吹拂过深重的苦海，濒于绝境。

I have sought love， first， because it brings ecstasy—ecstasy so great that I would often have sacrificed all my rest of life for a few hours of this joy。 I have sought it ，next because it relieves loneliness—that terrible loneliness in which one shivering consciousness looks over the rim of the world into the co1d unfathomable lifeless abyss。 I have sought it， finally， because in the union of love I have seen， in a mystic miniature， the prefiguring vision of the heaven that saints and poets have imagined。 This is what I sought， and though it might seem too good for human life， this is what—at last—I have found。

我寻找爱，首先是因为它使人心醉神迷。这种陶醉是如此的美妙，使我愿意牺牲所有的余生去换取几个小时这样的欣喜。我寻找爱，还因为它解除孤独（在可怕的孤独中，一颗颤抖的灵魂从世界的边缘看到冰冷、无底、死寂的深渊。最后，我寻找爱，还因为在爱的交融中，神秘而又具体入微地，我看到了圣贤和诗人们想象出的天堂的前景。这就是我所寻找的，而且，虽然对人生来说似乎过于美妙，这也是我终于找到了的。

With equa1 passion I have sought knowledge。 I have wished to understand the hearts of men。 I have wished to know why the stars shine。 And I have tried to apprehend the Pythagorean power by which number holds sway above the flux。 A 1ittle of this， but not much， I have achieved。

以同样的激情我探索知识。我希望能够理解人类的心灵。我希望能够知道群星为何闪烁。我试图领悟毕达哥拉斯所景仰的数字力量，它支配着此消彼长。仅在不大的一定程度上，我达到了此目的。

Love and knowledge， so far they were possible， led upward toward the heavens。 But always pity brought me back to earth。 Echoes of cries of pain reverberate in my heart。 Children in famine， victims tortured by oppressors， helpless old people a hated burden to their pain make a mockery of what human life should be。 I long to alleviate the evi1，but I cant， and I too suffer。

爱和知识，只要有可能，通向着天堂。但是怜悯总把我带回尘世。痛苦呼喊的回声回荡在我的内心。忍饥挨饿的孩子，惨遭压迫者摧残的受害者，被儿女们视为可憎的负担的痛苦无助的老人，使人类所应有的生活成为了笑柄。我渴望能够减少邪恶，但是我无能为力，而且我自己也在忍受折磨。

This has been my life。 I have found it worth living， and wou1d gladly live it again if the chance were offered me。

这就是我的一生。我发现它值得一过。如果再给我一次机会，我会很高高兴地再活它一次。

一年一度的流行语再度来袭，“有钱就是任性”带出了一阵造句热潮，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

诸如“有貌就是任性”，“有才就是任性”，其实不过是大众浮躁心理的一种映射。我们需要的不是物质上的任性，而是叩问内心，不忘初心，守望那一方宁静而广阔的心灵世界。我以为，有价值追求才是任性。

诚然，物质上的富足本无罪，我们似乎也不应过多指责。但如果这些资本被挥霍，浪费，甚至逾越了法律界限用于不正当交易，那么它的价值何在？它是否还能博人眼球的存在？如果长此以往，物欲至上，拜金主义的风气将会充斥整个社会，这就是他们口中的任性，这些人的价值观念严重扭曲，将价值追求等同为“财富”。而如果我们妄加评论，崇拜则无疑为他们的任性煽风点火，带来更大的社会影响力，使他们自我膨胀直至失去是非观。我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的价值取向受其影响，自身的价值追求也似被迷雾遮挡，从视野里消失？

当名人吸毒事件被曝光，当有钱的人因从事赌博而被刑事拘留，他们的任性带来的除了一时光彩，还有过度放纵后终将面临法律惩罚的悲惨结局。价值追求在他们身上寻不到一丝痕迹，“任性”究竟给他们带来了什么？万达董事长的儿子王思聪身价过亿，毕业于伦敦大学，有钱，有才华甚至有权，似有炫耀的资本，但他却为人低调，将自己拥有的良好资源化为了使他更加成功的桥梁。他的成功来源于崇高的价值追求，来源于正确的价值观，来源于不任性对自己的人生负责。珍惜拥有的，并将其转化为更高的价值。

有价值追求可以丰富人的精神世界，可以使人获得真正值得艳羡的资本，可以摒弃浮华虚名而追求内心的呼唤。梭罗在瓦尔登湖沉心静气，获得精神提升，张大千给石窟编号，致力于金石研究，追究内心的脚步……

当不盲目跟风的社会情态逐渐养成，当理性精神逐渐充斥于人类社会，当规则意识与自我意识并肩而行，价值追求逐渐清晰可辨，“任性”一词才诠释了它真正的含义。社会不断发展，也理应伴随着人类价值观的发展。在躁动的时代，做好自己，回归本心，有自己的价值追求，难能可贵。

有的人想当画家；有的人想当设计师；还有的人想当文学家，而我却想当一个科学家，我要向着我的梦想努力奋发，加油！

我之所以想当一个科学家，原因是这样的：我有一个表妹，她的爸爸在她六岁的时候就因病去世了，在那时我就想：我要当一名医生。但是，妈妈对我说：“你当医生也可以，但我希望你的理想可以再远大一些。”妈妈的话使我改变了原先的想法，现在的我想当一名研究癌症的科学家。有些人可能会说：“景瑶，你的理想也太离谱了吧，放弃吧！”可我却不理会这种人，因为我在心里默默地为自己加油打气：“加油，黄景瑶，你是最棒的！”随着身边的亲人渐渐变少，我的理想也越来越坚定了。妈妈支持我，鼓励我，她总是对我说：“女儿，我相信你是最棒的，你的梦想让我们一起努力吧！加油！”

我每一天都在看书：什么书我都要看，这样就离我的梦想更近一步。有一次我跟爷爷去抓药，药店的那位爷爷对我说：“这位小朋友，以后长大可以考医科大了。”我对爷爷说：“爷爷，您怎么知道的，我真的想当一名顶尖的医生，一名研究癌症的科学家。”爷爷笑着说：“好啊，好啊！有梦想是件好事，爷爷支持你。”我也笑着说：“谢谢爷爷。”

我知道有人支持我的梦想，肯定也会有人不支持我的梦想，但是我会一如既往的努力实现梦想。这就是我伟大的梦想，希望能早一点实现。

在交易中追求完美意味着什么？存在完美的交易吗？大部分交易都属于正确状态就是理想的具有获利能力的交易方式吗？有这种交易模式吗？

任何进入期货股票市场的投资者无不认为自己具有获利能力，并且对市场充满憧憬，市场给予的获利机会放射出巨大的光芒，这种光芒的耀眼程度足以使投资者既看不清自己、也看不清市场的真实情况，各种传奇大师的经典故事更是使人浮想联翩：完美的交易、神奇的预测、滚滚的财富，真是充满诱惑！通往财富之门的自由之路似乎就在眼前，并且即使在真正的交易中吃了大亏，也只认为是自己的努力不够，而不是追求完美交易本身有错，他们始终相信市场上确实存在一种只有及少数人知道的交易秘籍可以给人带来巨大财富，并且只要找到这种秘籍，他同样也可以获取巨大的财富，寻找这种秘籍则成了他的努力方向，他认为这种秘籍可以带来完美交易，完美交易是真实存在的！

然而，我要告诉你：这是一个大的骗局！

追求完美意味着什么？追求完美意味着追求失败！

完美的交易就是把曲线拉直的交易，就是在最低点买进，在最高点卖出的交易。从已经走过的图形来看，是存在这种完美交易的可能的，然而，时光不会倒流，你只能在回味中去寻找这种完美。正是因为市场表面上看来存在这种交易，再加上媒体的片面报道和宣传，使投资者产生错觉，并进入错误的状态，使自己的努力方向与市场的真实情况背道而驰。当你的努力方错了以后，你越努力，你付出越多，则你错得更很，你离获利就越远。我们承认，追求完美是人的本能，获利是我们的理想，关键是，在交易中我们不能通过完美交易来实现我们的理想。顶和底只有一个，并且顶和底只有在形成之后才能知道它的存在，况且，在整个行情的运行过程中，会出现许许多多的似似而非的顶和底，你无法区分；如果你去追求顶和底，你就必然会遇到许多似似而非的顶和底，那就意味着你会不断遭受市场的打击，也就意味着你在追求痛苦和失败。顶和底是唯一的，而你绝不可能只交易一次，没有人可以承受追求顶和底的交易成本、精神成本、信心成本！把曲线拉直更是痴人说梦！把曲线拉直就意味着让时光倒流！

也许你会想，我可以去寻找一种方法，事先把顶和底预测出来，不仅可以预测出大顶和大底，也可以预测出小顶和小底，这样不仅可以底部买入顶部卖出，也可以把曲线拉直，很多书上不都在介绍各种交易方法吗？很多成功者不都是这样交易的吗？这是宗教般的梦想！是对市场缺乏必要的了解的反应！是根本不知道成功交易者到底是如何交易如何获利的表现！

成功的结果大家都看到了，然而为成功所付出的努力和所遇到的苦难却鲜为人知。成功的交易者都有自己的交易模式，然而，这种交易模式完全不同于数学公式，也不是武林中传说的秘籍，可以天下无敌。这种模式的获利是建立在许多亏损的基础上的，这种模式会告诉你，交易100次，成功了多少次，亏损了多少次，总亏损多少，总赢利多少，净盈亏如何，亏损的时候如何坚持，如何度过困难时期，如何避免伤元气，在市场的不同状态如何调整交易模式，因为他们知道任何一种交易模式都只能适应市场的部分行情，都有亏损时期，他们的成功和利润都是建立在市场的很多打击下才取得的，而不是如神仙般的靠准确的预测来战胜市场而获利，他们是通过适应市场来获利！如果市场可以被准确的预测，则市场就失去了存在的基础！如果有及少部分人知道市场运行的规律，那么一定就会形成大家都知道这个规律，你不要认为你可以掌握只有你自己知道的交易获利秘籍，你知道的其实大家也知道，你不知道的大家也可能知道，个人在市场面前非常渺小和脆弱，你永远无法战胜市场！如果你能寻找到准确预测市场的方法，就意味着你已经战胜市场，也就意味着你战胜了所有的市场参与者，你觉得可能吗？你不觉得好笑吗？不存在完美的交易模式！若真要定义完美交易，也只能说是充满痛苦和坎坷的成功交易。

追求了许多物质上的，到头来发现自己其实一无所有。何必那么现实，让我们一起追求时光缝隙里的平凡小幸福，因为它总是细水长流般的真实，朴素，却温暖。——题记

夜雨秋灯，梨花海棠相伴老。小楼听风，烛光熠熠上阶明。又是一年细雨微凉，时光静好，我倚在你怀里，双手合十，默默祈祷：“只追求这样平凡的幸福着，陪你走到天荒地老。”

透过时光的缝隙看见母亲青丝中几寸暗藏的白发里装载的沧桑，我托着下巴静静注视着她为我泡牛奶时微微佝偻的身影，时光恍惚回到多年前。

小的时候，她长长的青丝披肩而下，犹如一条黑色的丝绸。我与伙伴去石子路上玩，摔疼了，膝盖上细小的伤口不断溢出丝丝鲜红，我害怕爸爸责备自己淘气，只得一把鼻涕一把泪地哭进院子——我知道她这时总是在这儿。她在剪弄君子兰，午后的阳光把她的脸照的格外柔和。我哭着跑到她身旁，可怜兮兮的稚嫩哭咽引起她的注意，她回头瞧见我灰头土脸的模样，马上蹲下心疼地唤我过去把我拥进怀里。

她的怀里透出淡淡的花香，迫于疼痛我的小脸揉成一团，无心去享受这清甜，只得贪婪地连同鼻涕一起吸了吸，还是满脸泪水。不知不觉间，我被她抱进屋里，坐在椅子上。她长长的手指拭去我眼角晶莹的泪珠，接着用清水洗了伤口，涂上药。我自然又是叫疼，她便半蹲轻轻吹着我的伤口。我仿佛能感受到那凉凉的风里蕴含着的温暖怜惜，从空气中缓缓而过的暗流在涌动。我愣愣地望着她柔情满目的双眼，那样的目光仿佛把幼小的我全数包围，浸着她的柔情，我怯怯地望着她让我安心的眼睛，像个犯了错的人一样不敢直视，她似乎意识到了，站起来宠溺地揉揉我的头，向我温暖的一笑，又是透着午后的阳光，天使一般。

我轻轻地笑着自己幼时的天真，小心得收好自己心中那份韶华婉转我记忆，顿时觉得这一刻就想琥珀一样定格在时光的转轮。光线打着妈妈的背，她又消瘦了，那几丝白发那么刺眼，是的，她老了，不能像那时般抱着我，自己却早已习惯黏在她身边。

端着两杯泡好的牛奶，我拖着妈妈去客厅看她最喜欢的节目，喝着牛奶里的爱意，钻进她散着花香的怀里，她又是那样宠溺地揉揉我的头，向我温暖的一笑，又是透着午后的阳光，天使一般。

妈妈，请别再老下去，请就这么牵着我的手，漫步在追求平凡幸福的路途上……

我是一只狗，全名叫作拿破仑·波拿巴。

自从我第一次睁开眼睛，当天上第一片雪花落到我的鼻子上时，我就知道，我的生活是注定流浪的。直到我遇见了我的主人。

“嗯，想不出什么比较有震撼性的名字。就叫你拿破仑吧！”拿破仑？那是什么？我想肯定是一个非常厉害并光荣的名字！“呜汪！”我高兴地叫了一声，摇了摇小尾巴。“很好，我就知道你喜欢这个名字！拿破仑！哦，你知道‘拿破仑’是谁吗？他是一个很伟大的将军！因为他长的非常矮，部下们总是暗地里嘲笑他，于是他说：‘如果你们因此嘲笑我，我就把你们的脑袋砍下来！这样我们就不会有误差了！’。”

砍头！会不会就是像前天菜市场的老母鸡一眼，“喀嚓”一声就身子与头部就分了家？呜汪，太恐怖了！

从此，我成了一只宠物狗，像当时隔壁总是嘲笑我的皮毛脏兮兮的贵妇狗一样的宠物狗。

主人既然给我取了一个军人的名字，我就一直以一个军人的标准严格要求着自己，但仍然改变不了将主人那双味道芳香无比的旧鞋埋在树下的习惯。为此，我曾虚心接受过主人严肃的批评，并在她的监督下亲自将旧鞋放回了原来的地方。但第二早上醒来，我发现它又出现在了我的嘴里……我还喜欢在草地里埋上骨头，一有时间就来啃。主人也严肃地批评了我，说我不能这样，这样会破坏草坪……我还是改不了以前自由自在，爱乱咬东西的老毛玻我发现，我又有点羡慕那些还在流浪的同伴了。

“噢，我的朋友！我被主人给抛弃了，心里非常地难过。请把你的肩膀借给我吧！”我正在草地上埋着骨头，一只大黑猫突然就眼泪汪汪地扑了上来。虽然我一直认为主人说“军人与男子汉是不可以有眼泪的”，借别人的肩膀哭泣是一种非常懦弱的行为，但我是一名军人，我不会以一个军人的标准去要求一只猫。所以，我毛茸茸的小肩膀，就暂时借给你吧。

我与黑猫进行了一番长谈。从中我知道它曾经也是一名流浪猫，后来被一户人家好心收养，因为总是改不了流浪时的老毛病，将许多老鼠给抓回了家，所以又被赶了出来。“你可以暂时住到我的家。”我拍了拍黑猫的肩膀，以示安慰。

“哦！可以的啊，你们玩吧玩吧。”主人很爽快地答应了我郑重的请求。

“你应该改掉以前的老毛病，否则你就不会被赶出来了。”过了几天，我又和黑猫闲来无事地聊天。

“我做错了吗？抓老鼠可是我的天职！”黑猫激动得唾沫横飞。

“……可是正因为这样，你被赶出来了。”我伸出爪子擦了擦脸上的唾沫。

“那你自己做过的事情，你自己是怎么想的？是你的主人那么说了你才想的，还是你本来就想做？”

“……”我想出不怎样回答这个问题，愣住了。

“其实我们最需要的是自由！即使我们要继续流浪！”黑猫意味深长地说：“你知道世界上谁最自由吗？就是当时的我们。我们与鸟儿们一眼，既是野生的，就不能关在笼子里。我们有不同于人类从小就饲养的养尊处优的动物，我们有野性，这使我们无法在饲养环境下生存下去。就如同你总是改不了咬东西，我改不了抓老鼠的习惯一样。你看看那些家养的宠物们，它们幸福了吗？它们自由了吗？”

黑猫朋友！你错了，你错了！我的主人从不强迫我做我不想做的事情，就算我经常咬鞋子，主人也只是象征性地拍了拍我的脑袋以示惩罚。在我做事情半途而废的时候，主人也总是告诉我我这个名字的人说过：“不想当将军的士兵不是好士兵！”所以我养成了不偷懒的习惯，我非常的幸福！

但是……你说的又非常的正确，我不是人类从小就饲养的宠物，我需要的是自由！是自由！即使我要继续流浪下去！

你的话，突然让我一下子想通了很多很多事。

我终于明白了为什么我做不了自己喜欢做的事时，我会感到那么空虚。

我终于明白了为什么我一直会改不了我的老毛玻

因为我终于明白了……我们真正想追求的是什么东西。它的名字叫……自由。

黑猫……谢谢你。

从现在开始，为了表示我对你的敬意，请允许我尊称你一声：阁下。

“小黑，拿破仑！我知道了，你们总是有一天要离开这里的，去吧去吧！有空记得回来看我啊！”主人偷偷抹了抹眼泪，一向坚强的他竟然哭了。

主人，再见。我和黑猫在心里这么想到。

是的，我决定离开了，尊敬的主人。

这一刻，我向后坐定，前爪微屈，对着我尊敬的主人行了一个最标准的军礼。

尽管我现在还不知道那是什么，但我愿意为它放弃现在的生活。

尊敬的主人，谢谢你曾经赐予我荣誉的姓氏以及一切的一切。但从现在开始，我和小黑阁下已是一名退伍军人。

我们要去寻找我们的追求，并继续真正属于我们自己的生活了。

[想象作文我们的追求

《追求卓越》告诉我们的是:员工的热诚绝对要比譬如“这天务必说服10个人买我们的产品”这样的绝对指标来的有用。作为以前在销售行业实习过的我对此十分认同。今年寒假我在鸿星尔克专卖店做导购员，为了完成公司安排的每月指标，我们每一天要到达9000元的成交额才能交差。当时正值新任店长与旧任店长做交接工作。当时每一天开会旧任店长简单说明这天要成交的金额外，还会跟我们交流一些销售经验以及工作上、生活上要注意的事情。而新任店长却不停地把焦点放在成交额有没有完成这个问题，即使我们远远完成了成交额，他也在不断提醒我们不能得意太早，因为别人已经快要追上来了。时间一久，我们导购员的用心性明显倒退了很多。应对每一天的成交额都显得力不从心了。如果新任店长能明白这个道理，关心我们、鼓励我们、信任我们，我们导购员的用心性也许不会在最后关头才消退导致不能完成公司安排指标。

不可否认的，每个人都想要自己出类拔萃。在成功的组织中，这种想法更为强烈。我们一再发现，企业只要让员工对自己的命运有些许控制权，就能激发他们强大的动力，死心塌地为公司效力。有个心理学的实验足供佐证。在这项实验中，受试者须解几道谜题和做校对的工作，但是周遭环境很嘈杂:有两个人在说西班牙文，有一个人在说亚美尼亚语，还有一台油印机运作的声音，以及计算器、打字机和街上的噪音。实验人员把受试者分成两组，一组只能照吩咐解谜题和做校对;另一组则能够按按钮把噪音关掉，这是一种控制的象征。能够控制噪音开关钮的受试者，答对谜题的数目是另一组受试者的5倍，校对所发生的错误也只有另一组的几分之一而已。最重要的是“能够控制噪音开关钮的那组受试者完全没有用到这个按钮，光是明白自己有这样的控制权，就足以造成明显的差异”。

在研究卓越企业的过程中，我们发现，很多人在解释自己公司的特质时，经常用到故事、口号和传奇。企业更注重“软性”的东西，个性是文化。从企业的角度来看，这些故事、神话和传奇都十分重要，因为它们能够传达公司共同的价值观和文化。文化的主导和连贯，对卓越企业而言是一种十分重要的特质，这点在卓越企业之间毫无例外。文化的力量越强，越以市场为导向，公司就越不需要政策手册、组织图和详细的程序与规则。在这些公司里，员工明白在大多数状况下就应怎样做，因为公司的价值观十分明确。

虽然《追求卓越》中提及的某些企业可能已经失败了，但这丝毫不会影响八条原理所具有的真正价值以及它给企业运营带来的深远影响。正如彼得斯所言:“遵循这8条原则，你会赢，肯定会赢，我永远不会这样说。我要说的是，忽视这8条原则，你会失败，肯定会失败”。

离乘车时间还有大概一个小时。

好不容易放假了，便和两个要好的朋友在学校里打发着时间。

环境实在是好——

黄色的落叶做着厚厚的铺垫，青绿色和深紫色的灌木交织在一起……无论从哪个方面看这眼前的一切都那么舒心。

轻轻地将脚踏在落叶上，叶子“喀嚓喀嚓——”地响。

我们三个围坐在小木墩上，听着清脆的鸟叫的，愉快的开着玩笑。总记得早晨的鸟叫声最清脆了。最近都在紧张的复习，心情难得这么坦然，怎能不好好享受？

雅又开始走了，枯黄的落叶还是“喀嚓喀嚓——”响，我和紫也跟着她走了过去。

我们最终停在了那条黑瓦石砖的长廊上，并排坐着。这条长廊古色古香，给我们的心也抹上了一层宁静朦胧的美。

雅突然变戏法似的从包包里拿出一个纸飞镖，是我们小时候最常见的四个“尖尖角”的哪种。她又像个小孩子一样把飞镖飞得老远老远，飞到了灌木丛旁的土地上，她又小心翼翼地跳下去捡，最后干脆就在那松软的，铺满落叶的土地上跑着玩了。

紫则低着头，专心地玩着魔方。

我将头轻轻的靠在旁边的柱子上，一边贪婪的享用着新鲜空气，一边看着雅在灌木丛里玩得不亦乐乎。

想起了小时候，我们在竹林里玩着这样的飞镖。我们用稚嫩的手法，把飞镖飞上了树梢。无忧无虑地嬉戏的我们，是那么纯净的天空中那么白的云。

我们就这样慢慢地度过40分钟，安静悠闲，从压抑中找到久违的自然的快乐。

原来，无论生活中有多么繁重的事，日子都可以过得如此闲适

我的天空,

流浪的人，不需要方向，因为他将路标刻在生命的旅途中，永远不会忘记。一如我的青春，那些深白色的伤口所带来的疼痛，在许久以后，被一种叫“成长”的东西忘记。而那些沿途的美好风景，会被回忆甜甜地刻在心中。

那些曾经的迷惘，困惑，无法释怀的痛楚，迎着铺面的风都渐渐远去，留下的是一个已经成熟的心灵。也许，我扛不起那许多的忧愁，可我知道自己的责任，我知道路，该怎样走下去。

曾记得班主任说，成长的过程，不可能一帆风顺，无论你怎么努力，它都不会没有失败。可每当雷鸣电闪过后，天空总会愈合它那被撕裂的伤痕。

青春，被不同的人以不同的方式印证，所有的故事透过的一场布景一些道具，总能让人们看清许多事，总会留下一些淡淡的回忆，记载着青春之路的幸福与艰辛。

当然，我曾努力地付出，而得到的，只是累累伤痕，我踌躇了，但一路艰难走过，陪伴我的阳光一直在我内心的某个角落，支持我继续走下去。

有一段忘不掉的歌声，在这个城市的屋檐下，每一个在经历成长的人都用心在唱，曾经的风雨黑暗，只是黎民的陪衬，扬起风帆，未来等着我们去开拓，向着理想的远方，用青春和生命认真起航，去寻找自己的一片天空。

那里，没有一丝鸟儿的痕迹，却留有我成长脚印，因为，它，单单属于我一个人。

我的天空,

在比那天还高的地方……

在比那海还远的地方……

早晨，旭日东升，阳光滋润着世间万物，各种鲜花沐浴着晨光像比美似的一朵比一朵开得妩媚。惟独有一朵花不与百花竟艳默默的仰望着自己的“理想”，它便是那嫩黄色的向日葵了。

向日葵不分四季的向阳生长着， 它除了外型酷似太阳以外，花朵也明亮大方，向日葵全身上下都是宝。

如果种了满山坡的向日葵，秋夏，当你看到这些向日葵成为一片金黄色的海洋时，那片金色海洋里的向日葵都会朝着一个方向——东方，当你看到这一幕时难道不会觉得很壮观？很赏心悦目吗？

而且听爷爷说向日葵一身都是药，种子、花盘、茎叶、茎髓、根、花等均可入药。 它可以平肝祛风，清湿热，消滞气，有极高的药用价值。

向日葵的葵花子还可以炸成油供人们食用，还有葵花托盘上长出的瓜子想必大家都吃过，吃起来有一股淡淡的清香，非常爽口。

葵花既然有这么多的作用，这样在家里种些向日葵又何乐而不为呢？又想想葵花那无私的精神是不是值得我们去学习呢？有句诗是这样叙述葵花的：“更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾”。我赞赏葵花追求光明，天天向上的精神，更要学习它充实自己奉献社会的精神。

虽然它的色彩不比玫瑰鲜艳夺目，也没有水仙花的娇俏，可它那天天向上向往光明的精神却濯洗着人们的心灵，不管经历多少风雨，只要有阳光它就立刻昂起头。

[追求初中作文

现在我们所处的时代是个“看脸的时代”。颜值不是衡量一个人品行，和办事能力的唯一标准。但是，很多人在就业或是招聘是首先关注的是人的长相，长得好看的颜值高的优先录取，不管你的学历和办事能力。

颜值固然重要，但它不是衡量一个人办事能力的标准。三国时的庞统，此人长相丑陋，但是他的文化。统兵技能是相当的高。但最初当他去刘备处谋职的时候，刘备看他面相丑陋便让他去做了一个小县令。庞统肯定不服气啊！于是他把账目算好之后开始饮酒作乐，张飞一天去视察工作看见他在饮酒作乐还喝的大醉，便二话不说把庞统打了一顿。当庞统把账本拿出来张飞一一检查后张飞便再也不说了。所以说人不可貌相啊！颜值低的人不是没有文化水平的。

颜值只是能让人看上去舒服点，但是在工作上只有长得好看是没有用的，长得好看没有真才实学大公司或是其他单位照样是不会录用你的，因为你除了长相什么都没有。和人交往也是如此，如果你只有长得好看，说话还很偏激。那么时间长了别人也就不愿意和你在做朋友了，即使你长得再好看。因为你的长相是好看，但是你没有真才实学，没有好的品行，那么你就在社会中一无是处。

还有就是现在阿里巴巴集团的ceo马云。颜值也不高，创业初期马云因为长得矮颜值不高所以对自己没有信心，但是他并没有对自己失去信心。他去租来了一个又高又帅的欧巴帮他推销他的产品，就这样马云的产品被越来越的人知道了解。所以说颜值不会影响人创办事业。马云在大学的时候有一个梦想就是追到校花，但是他刚开始就为自己的颜值担心，但是他没有失去信心，坚持创业，最后成功追到校花。

颜值固然重要，但是颜值不是衡量一个人品行，和办事能力的唯一标准。让我们一起在“看脸的时代”不看脸。

[追求颜值的作文

多少次，泛舟于记忆的江河上；多少次，徜徉在心灵的苗圃里??只为捕捉到那一幕幕美好的景致，珍藏在心底。我始终相信美好，或许内心一直有美好的暖流在涌动。

那是一场持续三日的大雪，素有“火炉”之称的江城也仿佛落入了冰洞，街上冷得令人哆嗦。

“天下最苦莫过书生”，在这大雪天里赶去上学的我不由得想起了这句至理名言。看时间尚早，我踏入一家早餐店想取暖一番。不料被店主发现，质问我：“你，要吃么事？”我无奈买下一杯豆浆才得以有“立锥之地”，不禁感叹道：“天冷了，人心冷了，冬天哪能时时处处有美好呢？”

店外有几名清道夫忙得不亦乐乎，刚刚铲出一条条道路，供车行人走，又将街道两边店子外的墙上、电线杆上的小广告逐一清理。我下周要期末考试了，快过年了，可能他们要准备整理、装饰街道吧。清道夫们本来是手冻得发紫，脸冷得僵硬的，现在都有些汗意了，脸、鼻子、额头一直到两耳都红红的，微汗蒸腾的水汽和嘴里呼出的雾气交织在一起，分不清他们是热还是冷。那些花花绿绿的小广告实在是顽固，就像蚊蝇趴在马牛的后背上一样难以移除。清道夫们又铲又刷，也不过才把“广告世界”铲除冰山一角。其实，他们也清楚，这都是徒劳——用不了多久，或许只是一个晚上，“广告大军”又会有“增援”了，尤其是寒假培优、店家活动招聘、展销会等广告在这时节一直遍地开花。看到这里，我不禁长叹一声，清道夫们的艰辛劳动与微薄工资，让人隐隐感觉这世间的美好或许早就和工业文明高度发达的人类社会说再见了吧。

看着时钟显示七点半，我意识到要赶紧走了，便将杯中豆浆一饮而尽，背起书包径直出了店门。清道夫们已将右方“广告大军”悉数“歼灭”，正向“中原”挺进。一位清道夫在一张大的彩色长方形广告前驻足，眉头一皱，“唉”了一下，铲子一移，身子一偏，向其他小广告“进攻”了。又有一名清道夫上前，紧盯这张广告，似乎它是一座不可攻破的碉堡一样，也摇摇头去清理其余广告了。我不禁疑云笼上心头：“难道战无不胜的清道夫都畏惧了吗？”因此，我上前一探究竟。

越向前，我越是小心，因为这广告暗藏玄机。走进看清，竟有一张清秀、俊朗的图片，一个青春期的男孩，上方四个大字扎入心头——寻人启事，下方文字不多：

我是这个孩子的母亲，他少不经事，离家出走，希望好心人能联系我，必有重谢。电话：××××××××；住址：××××××××

看到这里，我明白了一切。清道夫们朴实的外表下竟有如此一颗颗美好善良而温润如玉、高尚而柔软的心！我实在是惊喜不已，也对他们肃然起敬。

我仿佛找到了什么遗失已久的宝物，于是眼眶微润，不能自已??

玫瑰代表爱情；牡丹代表华丽、富贵；荷花代表清纯，他们都以一种方式展现着自己，散发着像孩子般的天真烂漫的气息，给季节披上美丽的外衣，让季节挂上灿烂而又自豪的笑容。

玫瑰、牡丹、荷花……在古代就有许多诗人写过关于赞颂他们的诗词，它们如今的光辉灿烂，我想，都要归功与他们的赞美。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“青苞虽小叶虽疏，贵所高情便有余”。来自：作文大全然而，你们可曾想过，玫瑰虽是色香俱全，可浑身是刺;茉莉、米兰虽香气袭人，但不够艳丽；君子兰、牡丹雍容华贵，却少了些馨香……他们之间始终少了完美。

虽然在当今世上，十全十美的，绝无此人，古人所称赞的孔子，所发扬的儒家思想，至今人任被一代一代的人所继承，但我坚信，他不够完美，跟不上现在科技发展那矫健的步伐，所以它是有缺点的。“李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。”正印证了写的“数风流人物，还看今朝”。

我们不仅要敢于不断的追求，但是我们可以把名人的故事当作每天激励自己的良药。

爱因斯坦，小时候是个被人认甚至是自己父母都看不起的小孩，他总共做了第3把板凳，最后他选择了最后做的那把，并交给了老师。后来成为一位著名的科学家。

虽说他做的第三把不是最完美的，但是他的心却因此变得更加完美，怀着一颗敢于追求而不怕嘲笑的心，怀着一颗敢于创新而无所畏惧的心去追求，去实现理想，去攀登理想境界的最高峰。

没有最好，只有更好。

从现在开始，让我们展开理想的双翅，勇敢地去追求自己所追求、所喜爱的事物吧！

不要抱怨自己为什么不是个幸运儿，命运掌握在自己手中，只要自己去争取，去索取，那么你将可以成为现代的愚公，将来社会的宠儿。